《上瘾：让用户养成使用习惯的四大产品逻辑》读后感_2300字。
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解作品，才能写出“真材实料”。我们都知道读一本好书是非常重要的，想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会，很多思维的火花在阅读中不断地在脑海里闪现，不断地跳跃出来，这就是读后感的素材。该如何才能将一篇作品读后感写好呢？小编特地花时间为你收集并编辑了《上瘾：让用户养成使用习惯的四大产品逻辑》读后感_2300字，供你参考和使用，请收藏和分享。
《上瘾：让用户养成使用习惯的四大产品逻辑》读后感2300字
最近在看《上瘾：让用户养成使用习惯的四大产品逻辑》，作者提炼出一套上瘾模型，用来分析和解释为什么有些产品让人一开始使用就停不下来。
这套上瘾模型主要分为4大步骤：触发—行动—奖励—投入；下面试着用该模型分析最近大热的微信游戏“跳一跳”。这款游戏目前笔者只发现前三个步骤的逻辑链条，第四步在游戏中尚未发现明显意向，可能是怕太上瘾了干扰微信的主社交生态环境，所以得一如既往的“克制”了～
第一步：触发回忆一下，第一次你是怎么接触到“跳一跳”的？
是微信好友发给你的邀请链接，还是刷朋友圈时看到好友们在热情讨论这款游戏？
《上瘾》一书讲触发分为2个类型：1、外部触发；2、内部触发；
先说外部触发，“跳一跳”的快速传播得益于好友间的自发推荐，即人际型外部触发。这种触发传播速度非常快，完全不需要推广成本。
当你收到微信好友分享的游戏链接，点进去还能看到好友排名，你心理可能会琢磨：“这么多人都在玩儿这个，到底是啥好玩的我也试试”，这种外部触发会促使你点击“开始游戏”那个按钮。
接着说内部触发，内部触发通常伴随着一种内在情绪的产生而产生，这种情绪可能是无聊，轻度的紧张等。当你一有这个念头的时候就会下意识拿起手机来一局“跳一跳”，打发时间、甚至解解压，这个过程可能是无意识发生的，但在心理学上确实存在，即为了打压某种负面情绪的扩散。
当内部触发与内在情绪产生关联后，就不再需要外部触发了。试想你玩过几次后不再需要外部链接的刺激，而是自己主动在微信里调出“跳一跳”的小程序开始游戏了呢？
第二步：行动促使用户行动必须满足3个要素：动机、能力和触发。看来跳一跳的设计者是如何将这些因素巧妙的融入到游戏里让你停不下来的吧～
触发在第一步中已经解释过了，现在主要看动机和能力。
1、动机：你玩这款游戏的动机是什么？打发无聊时间、或是和好友pk，或是单纯寻找快乐？
《上瘾》一书讲人们的动机归纳为以下三种：
（1）追求快乐，逃避痛苦：玩跳一跳时，能感觉到最直观的快乐感莫过于鲜艳的色彩，各种卡通形象，精美的动效和音效，这一切完美结合到游戏里给你一种纯粹的快乐体验；
（2）追求认同，逃避排斥：好友们都在谈论这款小游戏，自己不玩就out了。玩过一次后，看到好友排行榜，自己排名这么靠后怎么行？我得超过才行，不超不罢休。看到没，这些想法都是源自人们的社交天性，对群体行为的模仿和对认同感的追求，更深层的内在动机是不想被群体排斥。
（3）追求希望，逃避恐惧：这种动机更多出现在知识型学习应用中，如得到、微信读书；在跳一跳中笔者暂未找到合适解释，欢迎补充～
2、能力：能力就是完成任务的难易程度，如果太难就会阻碍用户完成任务。
第一次玩这款游戏后，为什么能一直玩下去，死了再玩，死了再玩，根本停不下来？
因为它足够简单，特别易上手，小孩子能玩，连动物都能玩（微博上还看到有宠物猫玩跳一跳的小视频）！
《上瘾》一书表示，当使用产品所需花费步骤被缩减或优化时，用户使用它的频率就会增加。
分析一下这款游戏是如何做到简单易上手的：
（1）操作简单：整个游戏只有2种动作，点按和释放，再加上一个点按时长就算3个吧，除此再无其他操作。比当年大火的飞机大战还简单吧？
（2）音效反馈：有没有发现，跳过几个格子后，通过视觉判断下一个格子的距离，进而通过音效来控制点按时长。有人会通过上一个格子的音效长度来判断下一个格子需要的音效长度，这种视觉—听觉—触觉的关系链条，就是大脑利用过往的经验，对事物做出判断的过程中抄了近道。如果关掉游戏声音，没有音效反馈的帮助，得分一般都没有开声音时的高。
任务的难易程度会直接影响人们完成这一任务的可能性。以上几点设计使完成任务的难度大大降低。让用户容易上手，然后开启欲罢不能模式。
第三步：奖励终于要说奖励了，跳一跳的奖励机制之丰富、多变让我深深佩服设计者的奇思妙想和良苦用心。
首先明确奖励的意义：满足用户的需求，激发更强烈的使用欲。就是说，游戏中得到丰富多变的奖励会更激发用户继续玩下去的意愿。
《上瘾》一书表示，从游戏上获得的奖励要有“无穷的多变性”，这是维系用户长期兴趣的关键。
我们来看一下“跳一跳”丰富多变的奖励机制：
（1）击中目标中心加2分，连续击中加4分，再次击中加6分，以此类推；
（2）“彩蛋”获得额外加分：连续跳跃的惯性可能不会让你在格子上停留，不过稍作停留会有额外的加分，跳到井盖停一会加5分，跳到便利店停一会加15分，跳到音乐盒停一会加30分！这个巧妙的彩蛋设计是随机出现的，没有任何规律，让游戏者在极大的不确定性中渴望得到奖励，就会不停的跳连续的跳，直到小人跌落游戏结束才罢手。
（3）超过好友：跳过格子后，得分超越哪位好友会有好友的头像+超越！飘过，小小的设计细节达到的作用可不简单，在你手眼忙个不停时，超越好友的奖励出现后会给你暗暗打气，为了超越更多好友，促使你继续跳不停跳。
（4）玩家努力掌握游戏技巧打通关的过程就是一种对自我的奖励：游戏过程中玩家控制小人获得强烈的操控感，感觉一切尽在自己掌控之下，这种快感变成一种习惯性的、不自觉的动作，促使玩家永远不停下来；
（5）玩家在操控感之外，还渴望“终结感”：试想你追一部美剧或看一本小说，非要追完才松口气。“跳一跳”这个游戏从开始起如果不出现失误，可以一直玩下去。理论上你只要开始玩并且不失误，你绝不会主动停下来或主动放弃。因为追求完结的强烈渴望会促使人们继续玩下去，直到出现失误游戏完结，才长舒一口气，过几秒又不带思索的开始下一局。
腾讯出品的游戏果然品质上佳，这款小游戏小试牛刀，简单的规则中蕴含着丰富的变化，通过心理学的上瘾模型设计上瘾通路，让用户乖乖的在这条路径上行动，紧紧粘在游戏上。
玩了这么久，休息一下吧～
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人生的四大秘密读后感
人生的四大秘密读后感
每个人都渴望得到爱、快乐、健康和财富，让生命充满欢欣和幸福。我们的内在都有实现所有梦想的力量！《人生的四大秘密》一本书透过一个神秘的中国老人，为你散播人生的四大秘密，从潜意识里激发出我们得到快乐、爱、财富和健康的力量。它集结了《快乐的秘密》、《爱的秘密》、《健康的秘密》、《财富的秘密》的弥足珍贵秘密分析，启悟我们的心灵，开启我们的智慧，激励我们的人生，活出生命该有的幸福！是一本最精彩、最丰富、最简单而富有内涵的精彩人生指南，令我读后爱不释手、回味无穷。
我将感受最深的一个篇章《快乐的秘密》与诸君共享，并希望您从中能够感知快乐的源泉、获知快乐的方法、获得快乐的秘密。
古罗马诗人贺瑞斯说你跨越千山万水，只为寻求快乐，然而它却在每个人的身上 人们最想从生命中获得什么？最常得到的答案是：我想要快乐！既然每个人都想得到快乐，为何却总是事与愿违？为什么认为自己快乐的人少之又少？是因为我们在寻觅的过程中走错了方向吗？快乐不只是远离沮丧和不幸，更是一种欣喜的感觉，一种对生命的满足与喜悦。
当我看到书中的问题：你快乐吗？，我突然发现，自己好像从来没有认真思考过这样的问题。我的身体尚可，有一份稳定的工作，幸福美满的家庭，偶尔还可以稍微奢侈一下。可是除了这一切之外，似乎感觉在生命中少了些社么。美国作家梭罗曾说：大多数人对活在他们寂静的绝望生活中。这句话让我陷入长思。做为一名小学教师，每天从早上到晚上，重复着千篇一律的工作，生活好像非常单调，每个月、每一年都面临着相同的压力，回到家中发现自己的话语越来越少，更多的感受是一个字2020累，快乐是否离我远去了呢，我不清楚答案。接下来，中国智慧老人将解读我和你心中的困惑，帮助我们找到答案。
看见杯子里还半满的人，和一个看见杯子已经半空的人，哪一个是比较快乐的呢？此时，我大脑立刻给我反馈信号，我是是前者还是后者呢？一个终生又瞎、又聋、又哑的人，你认为会快乐吗？ 当一个盲人并非不幸，不幸的是无法忍受看不见。这就是海伦。 凯勒的回答。拿破仑，法兰西帝国最有权力的皇帝，有人问他是否感到快乐，他回答说：我所记得的快乐时光不超过六天。你是否感到惊奇呢？那么让我们共同寻找快乐的法则？
快乐法则一，态度的力量。我们经常从媒体看到很多有钱人和名人吸毒、聚赌、飙车等等事件，我们在感慨万千的时候，有没有想过，任何身外之物金钱、车子、名声和财产都跟快乐无关，而是我们对生活的态度决定快乐与否。我们是不是每天都在不断地问自己问题，不高兴的时候、困难的时候、压力的时候、倒霉的时候，然后会问我怎么会遇上这种事？或我该怎么办，事实上这些都是消极的问题，于事无补。那该运用哪种方式去解决呢？问自己三个积极有力的问题，从而改变看待事情的方法。第一问题是：这件事中最棒的部分是什么？，然后接着问题是：还有什么美中不足的地方。，最后再问：我怎么让事情变成我要的样子，而且在过程中还会很有趣？我们快乐的基础是我们对生活的态度。感激是快乐的种子。我们是否快乐决定于我们的思想，而非我们的环境。
快乐法则二，当下的力量。我们的思考模式经常是思索过去，留恋过去，忧虑未来，担心未来。小时候是多么的无忧无虑啊，没有工作以前是多么的开心啊，没有结婚以前是多么的自由啊。我们到养老院会考虑自己老年的结局，探望病人会想到自己未来疾病的产生，看到孩子会想到辛苦工作，攒钱买房等等。结果是：我们永远无法对现在付出全部的注意力。这是个恶性循环，如果我们不能活在当下，我们就无法赢得人生的游戏，于是我们就会产生很正常的反应，一直后悔着已经做过的事，并忧虑着还没发生的事。您有过这样类似的经历和思考模式吗？因此我们必须学会感激我们此时此刻所拥有的。今天的抉择是明天的事实，我们必须学会当事情来的时候抓住它们，当它们走时就该放手。一个经典故事，法国卢浮宫着火，该就哪张画，世界各地的答案中只有一个是正确的，那就是离门口最近的那一幅画。基督教徒祷告时经常说：感谢主赐给我今天的面包和食物。我们只有活在当下，才有可能创造出我们想要的未来。想要一个快乐的人生，只要好好地度过每一刻就行了。送给大家一首印度短诗，它能更好的帮助我们思考。
四大悲剧读后感
四大悲剧读后感（一）
《麦克白》读后感
最近我读了《麦克白》，《麦克白》是莎士比亚四大悲剧之一，是人性与欲望的演绎，是一部揭露和鞭挞野心的悲剧。主要讲述了苏格兰国王邓肯的表弟麦克白将军，为国王平叛和抵御入侵立功归来，路上遇到三个女巫。女巫对他说了一些预言和隐语，说他将进爵为王，但他并无子嗣能继承王位，反而是同僚班柯将军的后代要做王。
麦克白是有野心的英雄，他在夫人的怂恿下谋杀邓肯，做了国王。为掩人耳目和防止他人夺位，他一步步害死了邓肯的侍卫，害死了班柯，害死了贵族麦克德夫的妻子和小孩。恐惧和猜疑使麦克白心里越来越有鬼，也越来越冷酷。麦克白夫人神经失常而自杀，对他也是一大刺激。在众叛亲离的情况下，麦克白面对邓肯之子和他请来的英格兰援军的围攻，落得削首的下场。
《麦克白》的成功之处有三：其一，麦克白形象的特殊悲剧性，心理描写真实而细腻。在莎士比亚的笔下，麦克白由一个高贵前途无量的英雄人物，在野心与权力的诱惑下变成了一个举国声讨的历史罪人，展现出了麦克白形象的特殊悲剧性。女巫的预言、妻子的怂恿、野心的驱使使麦克白走上了弑君的邪途，坐上王位后，权势的贪恋使其人性彻底泯灭，不仅杀害了侍卫，就连班柯和麦克德夫的家人也惨遭毒手。可见麦克白的悲剧是由外部和内部两方面共同作用下造成的。剧本中作者通过大胆而文艺的言语表达深刻的展现了人物的心理。
四大悲剧读后感（二）
《奥赛罗》是莎士比亚的四大悲剧之一。故事讲述的是：
奥赛罗是威尼斯公国一员勇将。他与元老的女儿苔丝狄梦娜相爱。但由于他是黑人，婚事未被允许。两人只好私下成婚。奥赛罗手下有一个阴险的旗官伊阿古，一心想除掉奥赛罗。他先是向元老告密，不料却促成了两人的婚事。他又挑拨奥赛罗与苔丝狄梦娜的感情，说另一名副将凯西奥与苔丝狄梦娜关系不同寻常，并伪造了所谓定情信物等。奥赛罗信以为真，在愤怒中掐死了自己的妻子。当他得知真相后，悔恨之余拔剑自刎，倒在了苔丝狄梦娜身边。
《奥赛罗》是多主题的作品，其中包括：爱情与嫉妒的主题、轻信与背信的主题、异族通婚的主题等等。关于《奥赛罗》一剧的评论，据知早在十七世纪下半叶，英国就有人热情肯定此剧：从诗行与剧情，特别是从剧情来看，它是一出很好的戏，主要人物描绘得好；诱惑的场面卓越地显示了伊阿古恶人的癖性对于主角奥赛罗的看法通常有两种：他是位坚强博大和灵魂高尚的英雄；其所以杀害爱妻，只是由于轻信，尤其是奸谗者伊阿古过于狡猾所致；另一种是奥赛罗并不那么高尚，而是个自我意识很强和性格有缺陷的人；他是急急不能待地就听信了伊阿古，责任在他本人。
品读莎翁，从语言与人性上来看更有其不朽的魅力，那一句句诗歌一般的对白，让人感受来自内心的冲击，语言的形象与生动，让人为自己无法亲自品读原着而懊恼。
四大悲剧读后感（三）
《李尔王》读后感
《李尔王》约写于1605年，取搜索材于英国民间一个古老的家喻户晓的传说，是莎士比亚四大悲剧之一。故事讲的是年老昏聩、刚愎自用、目光无识的李尔王把国土分给了虚伪的大女儿吕甘、二女儿贡纳莉，却把诚实率直善良不会取悦父王的小女儿科第丽霞驱逐到国外。科第丽霞被迫离家出走，与爱她的法兰西国王去了法国。李尔王自己仅保留国王的尊号和一百名侍从，准备轮流住在两个女儿家中安享晚年。谁料两个大女儿达到目的后却原形毕露，把老父赶出家门，李尔王饱受颠沛流离之苦。小女儿得知李尔王的凄惨遭遇，起兵讨伐两个姐姐，不幸失败，最后被俘含恨自刎，李尔王也在悲痛疯癫中死去。当然，两个坏女儿的下场也是可悲的。
李尔王这个糊涂虚伪的老国王，因为自己的虚荣之心，害了自己更害了那个善良天真的小女儿科第丽霞，在我们看来他遭到这样的后果是活该、是自食其果，话又说回来，人到老年遭受到如此的待遇应该说是他一生中最苦的果子了，更惨的是最善良的女儿又死在了自己的前头。可是我们有没有想过他是一个平常人，是和我们一样的平常人，如果他在年轻的时候没有听别人的劝言和真话的时候又怎么能够在自己的王位上做到现在，又怎么能够把自己的国家治理得如此呢？可是，由于他平时身居高位，长期生活在一呼百诺的宫廷之中，周围都是争先恐后向他邀功献媚之人，所有的人或事都围绕着他转动，以他的好恶为好恶，以他的是非为是非。年月深久，他就像一个上了瘾的吸毒者，奉承和献媚成了他生活中必不可少的必需品，每一刻都离不开歌功颂德。
当他失去了王位、权势，历尽磨难，却因而恢复了人性，他临终的悲鸣不是为当初他迷恋的宣赫的声势、帝王的威严，而是为了当初被他驱逐出宫受到他诅咒的小女儿，但他却不能从她的长眠中唤回她那颗洋溢着仁爱的热心了，正因为这种种的遭遇他懂得了最宝贵的是不能用金钱、权势收买的人间真情。
可是，正当两个女儿都向他献媚花言巧语，哄得他兴高采烈的时候，偏偏小女儿科第丽霞没有摇尾乞怜似的向他奉承，不怕和他顶撞，大大扫了他的兴，一怒之下把小女儿赶出了自己的国家。小女儿科第丽霞是善良的、天真孝顺的，同时她也是固执冲动的，如果只有自己知道自己的善良、孝顺又有什么用，既然知道自己的两个姐姐是什么样子的又为何不能在此争得一地之位，以此来为自己为老父铺好一条后路呢？保持自己的尊严和作风是没错，可是人有的时候是需要用言语向他人表白说明的，有的时候言语比行动的作用要大得多。她也是幸福的，因为自己的一无所有而得到了一个真心爱她的郎君，这是她的两个姐姐不曾也不可能拥有的，她是一直活在爱与被爱之中的。但同时她也是冲动的，因为父王受到了两个姐姐的狼心狗肺的对待而出兵讨伐她们，到最后失败受辱而死于狱中，这难道不是她的冲动吗？自己心善不忍，那也要在有把握之时做有把握之事呀，可她在自己没有准备完善的时候冒然地出兵又起有不败之理。
李尔王的大女儿吕甘和二女儿贡纳莉更不用说了，是一个狠毒、不忠、不孝、不贞、无知的女人，为了各自的利益驱赶自己年迈的老父，为了自己心中喜欢的浪人而毁灭自己的家，更是相互残害生命，直到死都不知道她们喜欢的那个男人也同样是一个狠毒的男人，而他只是在不断地利用她们罢了，或许是因为她们是国土的拥有都而对待依附她们的丈夫不屑一顾，甚至骂自己的丈夫是懦夫，可怜的两个男人，因为权利而葬送了自己的幸福一生。她们根本就没有一个为人妻、为人女的样子，可能她们直到死都没有明白一个为人的道理吧！
这里最坏的、用谋最高一筹的应该说是葛罗斯脱的私生子爱特门了，为了家产、为了更高的地位同样是迫害自己同父异母的哥哥，更是害了一直把他当作孝子的父亲，这些对他来说还不够，居然用自己的相貌和花言巧语把所有的人哄得团团转，最终有两个女人因为他的虚情假意而死于自己的手中，而他自己到最后一无所有，还葬送了自己。说真小人可恶，可像他这样的带着假面具的伪君子更是比真小人可恶得太多太多。
其实，话又说回来，这种伪善并不是他的个人原因所造成的，也不是他当初想要的，是周围的环境把他造就成了这样的一个人，正因为他是个私生子，所以周围的人才会对他有种种不礼貌的称呼和对待，他和埃特加同为葛罗斯脱之子，可是他们的待遇却截然不同，这就对伪善的他造成了一种很深很重的影响和内心的创伤，这难道是他的错吗？并不完全是，只不过是别人和社会对他有所不公罢了。
葛罗斯脱和遭遇与李尔王有相似之处，他是因为轻信了爱特门的话，遇到爱特门的告密而失去了自己的双眼，他虽然失去了双眼，可他找回了自己的孝顺忠心的儿子埃特加；他虽然失去了双眼，但他心中的那双眼亮了，不会因别人的外表而再轻易地想念他人了。
这个故事中最忠诚、忠心耿耿的人应该属肯脱这位老臣了，他因为自己的真言而被李尔王放逐，可他没有因为李尔王的昏慵而怀恨在心，更没有因此而离开这位可怜的老国王，他知道李尔王是一位好君主，只是太容易被花言巧语所迷惑罢了，所以他要不辞辛苦地陪伴在他的身边，就在李尔王最艰难饱受颠沛流离之苦的时候都没有离开过他一步，甚至为这个从前的老国王而奔波，为他向善良的科第丽霞求救。应该说肯脱是一个聪明灵活的人，他知道自己该如何改变自己，最后李尔王的得救与小女儿的相识都是多亏了他。
这个故事虽是在遥远的古国，可是我们现实生活中也有太多太多这样的例子。我们都喜欢甜言蜜语的人，喜欢夸赞之语，到最后不也正是它们害了我们嘛！这不正是对那些口蜜腹剑的阴谋家的谴责吗？在现实生活中现象和本质，外表和内容往往都有很大的差别，我们不能因为现象和外表而失去理智成为下一个李尔王，金光灿灿的并不全是黄金！
而我们每个人的心中都有一个善与恶，伪与真的观念和标准，没有谁生下来就可以判断它们，现实生活是残酷的，我们不可能像书中的故事那样有好的结果，我们都是要经历这些才能够真正地辨别它们的好与坏的，我们不能因为自己心中的渴望而失去辨别的理智，要抑制那位喜甜的爱好，如果没有尝到苦的滋味又怎么会知道甜的滋味呢？
养成好习惯读后感
养成好习惯读后感（一）
习惯决定性格，性格决定命运。自从我学习了《养成好习惯》这篇课文后，我深深的明白了这句话的含义。
这篇课文主要讲了我们要从小养成一个良好的习惯，将来在社会上才会受人欢迎、尊敬。如果我们从小就养成了一些不良习惯，就会处处遭人白眼、受人排斥。比如小时候偷东西，一次、二次、三次那我们长大了也会去偷东西。俗话说：小时偷针，长大偷金。到你进了监狱时，你就是想改也改不了了。所以说在生活中习惯是极为重要的。
如清晨早起是一个好习惯，为人子弟者出必告，反必面，这一点是对长辈最起码的礼貌；而大声说话打扰别人的宁静，是一种不好的习惯。同时珍惜时间，有效的利用闲暇的时间是一个好习惯；体验艰难，弃绝一切奢侈，更是一种好习惯。其实，习惯是从小养成的，养成一个良好的习惯会使我们终生受益。
读了《养成好习惯》这篇课文，我情不自禁的想到我们这一代人每天过着衣来伸手，饭来张口的日子，衣服鞋袜脏了本该是自己洗，可疼爱我们的父母为我们做了，自己的房间本该自己整理，可深深爱着我们的妈妈也代劳了。时间久了，我们就在不知不觉中养成了懒惰、不爱劳动的不良习惯，导致我们把劳动和独立生活的技能抛之脑后。那么长大后的我们会是怎样的呢？毫无疑问，肯定是寄生虫。试想，未来的社会是个竞争激烈的时代，那么谁来养活我们这些寄生虫呢？因此在这里，我要告诉小朋友们：让我们从今天起，养成一个个好的习惯，好习惯会让我们终生受益。
因为习惯决定性格，性格决定命运！
养成好习惯读后感（二）暑假期间我拜读了孙云晓老师的《教育就是培养好习惯》，读了这本书，不但增长了知识，更重要的是读后还会大大提高我们工作的效率。认真阅读，它会帮助我们走向成功，会激励我们更加懂得我们教育人生的价值，使我们在成长的道路上少走弯路。
老师的《教育就是培养好习惯》教你领略教育人生的真谛。培养孩子良好行为习惯，家庭教育是基础，学校教育是关键，社会教育是保障。为了取得学生家长的支持，我们要特别重视指导家庭教育工作，指导帮助家长，使家长向学校的教育观念靠拢。
孙老师的《教育就是培养好习惯》这本书强调的主要是好习惯的养成决非一日之功。据专家研究，一个习惯的养成至少需要21天的时间。小学阶段学生年龄小，自制力差，不论什么工作必须靠教师做长期的、耐心细致的工作。真正的教育不是单凭说教，而是靠训练。没有强化训练就养不成习惯。世界上的事情，怕就怕认真，怕就怕坚持，如果你真的凡事认真，坚持去做，别的老师能做到的我们也一定能做到，这就是习惯的养成，坚持才有习惯，习惯在与坚持。早读习惯等等，都要经过老师的强化，学校的督察等强化手段，达到一定的效果。许多养不成习惯的教育，都是一壶烧不开的水；教育习惯比一般的教育失误更影响孩子成长。这是孙云晓老师的至理名言。什么是教育？当你把你受过的教育都忘记了，剩下的就是教育爱因斯坦的这句话说的非常机智。真正的教育是忘不掉的，孙云晓提出了自己独到的观点忘不掉的才是真正的素质。什么是忘不掉的？习惯就是忘不掉的，它成为一种自动化的行为、稳定的行为，它是刺激与反应之间的稳固的联结。从这句话里我们可以再次看出，培养一个好习惯是多么的重要。
本书第四章讲做人的习惯。书中说做人绝不仅仅是一个道德范畴内的概念，更不仅仅是一个空泛的词语。它与我们的生活实践联系得非常紧密。长期以来，做人似乎总是停留在纯粹的道德范畴，实际上它是一个具有普遍意义的成功概念。文中提到：拥有一颗爱心是做人的基础，做人离不开四块基石，即真诚待人（爱心），诚实守信（诚信），认真负责（责任心），自信自强（自信）。这里的第一块基石就是爱心。我们知道：爱，那是真正的智慧，没有对人纯洁的爱，没有对美好人性的向往，没有对生命的关怀，没有最起码的人间温情，也就没有了生活，世界也就没有阳光。读孙老师的这一名着，使我明白了作为教育者，也必须是爱的使者，让悲悯与同情成为我们的生命情感，通过我们的努力工作，使下一代拥有以生命尊严为基础的价值观，拥有美好心灵，使整个社会真正地实现和谐。
书中并不是一味的说教，既有必要的理论，又列举了很多令人信服的事例。孙云晓老师给我们培养习惯的诸多建议，如：一分钟赞美法培养孩子自信心的原则计划周密有条理的习惯，行为习惯的培养必须尊重的规律等等这些措施科学合理，又简单易行。作为一名教育工作者，更能理解习惯对于一个人的重要性，特别对现在的小学生影响更大。可是我们都发现，学生的不良习惯随处可见，不做作业，随地吐痰，对人没礼貌，打架骂人等。这些坏习惯的养成已经对教育工作者敲响了警钟，除去家庭教育的原因，作为学校老师们的责任很重大。如果放任自流，那将会毁掉孩子的一生，所以我们必须培养学生各种良好的习惯，即如书中所说包括做人的习惯，做事的习惯。
着名教育家叶圣陶说：什么是教育，说的简单一点，教育就是培养好习惯。本书从做人、做事和学习三大方面展开了良好行为习惯的培养。即：1、做人：真诚待人、诚实守信、认真负责、自信自强；2、做事：遵守规则、讲究效率、友善合作、合理消费；3、学习：主动学习、独立思考、学用结合、总结反思。我们可以好好地学习，孙云晓老师提倡的培养良好习惯的原则与方法注重培养学生的爱心，学会孝敬父母。学会关爱别人，结合学校的感恩教育，爱的教育再根据学科的知识教肓，有机地渗透爱心教育，让我们的学生学会爱感爱爱，心中处处充满爱。不能老抱怨的学生多么不听话，多让人伤心。何不用抱怨的时间来思考用什么办法帮助和引导孩子的养成良好的习惯！那么从书中例举经验中可以发现，给孩子赞扬不能说些假、大、空的话，而要关注孩子成长中的每一个优点，每一个进步。更重要的是，必要时还可忽略一下孩子所犯的错误，不要对孩子的优点视而不见，却用放大镜来看待孩子的缺点。
孙老师也曾在书中说过这样一句经典的话：如果养成好的习惯你会一辈子享受不尽它的利息，要是有了坏习惯，你会一辈子都偿还不了它的债务，这就是习惯，我不断反思。愿我们将孩子的习惯培养放在每天的教育日程中来，当好孩子成长的引路人。的确培养孩子一个好习惯，给孩子一生财富；纠正孩子一个坏习惯，给孩子一生幸福。
美国心理学家威廉詹姆斯说：播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。就是说习惯可以决定一个人命运的。有了一身好习惯的孩子是走遍天下都可以放心的孩子，有了一身坏习惯的孩子会让人一生都不能放心，甚至不得安宁。所以我们可以认识到习惯的重要性。
既然我们清楚地认识到了习惯的重要性，那么怎样培养良好习惯？孙云晓老师为我们提出了这样几条建议：首先要确定规范；第二条，为孩子改造成年人的世界；第三条，要遵守儿童的权利和参与；第四条，习惯培养人格化高于技能化。
养成好习惯读后感（三）《教育就是培养好习惯》是着名教育专家孙云晓着写的，读完整本书不由得感到教育的重要性。书中那流淌的思想，那细致入微的点点滴滴教育经验和养成教育的妙招，着实让人感到身为教师，身为人母肩头那份沉甸甸的责任，真是任重而道远啊，让我深深地感到习惯的养成必须大处着眼，小处入手的道理！虽然这本书是从家庭教育的角度来分析的，也是针对家长来写的，但是它对于我们教师同样具有指导作用。
教育家叶圣陶先生说过：教育是什么？教育就是要培养学生良好的学习习惯。这句话一方面说明培养学习良好习惯的重要性，另一方面也指出了培养学生良好习惯是我们每个老师义不容辞的职责。中国的古话有云：三岁看大，七岁看老。其含义之一就是从儿时的习惯可以推测未来，好习惯能够造就人。每个人在日常生活中都有各种各样的习惯，如果单从表面来看，(.org)它是一件小事，不引人注意，但是很多人就失败在不良习惯上。拿破仑希尔说：习惯能够成就一个人，也能够摧毁一个人。这说明了习惯的力量是巨大的。如果抽象地讲：习惯养成性格，性格决定命运。一个动作，一种行为，多次重复，就能进入人的潜意识，变成习惯性动作。人的知识积累、才能增长、极限突破等，都是习惯性动作、行为不断重复的结果。由此看来，习惯决定着命运。培养学生形成良好的习惯，不但可以提升我们的教育教学质量，更重要的是它影响着学生今后的发展，关系着他们一生。
我们在教学过程中，总是会发现这样的情况：教室的卫生每天都有值日的学生负责清洁打扫，但是地面上总还是存在纸屑；上课时反复强调的问题，到作业中还会有学生出现错误；经常教育学生上课应专心听讲，可是在课上还总是有学生要思想开小差；每次作业批改讲评后要求学生订正，可是还是有小部分学生不订正为什么总是有学生在学习以及生活上会出现那么多的问题，真的是他们的领悟能力有问题吗？答案很显然：不是。学生之所以会出现这样的问题，是因为他们还没有养成良好的习惯。在我几年的教学生活当中，我已经深深地体会到习惯对于学生学习与生活的重要性。特别是对低年级的学生来说，习惯的养成最重要。
培养学生的良好习惯，不是一朝一夕的事情，它需要坚持不懈地、有条不紊地进行练习和强化。培养孩子的良好习惯应该从小事做起，从生活中最平凡的点点滴滴做起。而抓良好的开端，则是成功的一半。小学阶段是人的成长的起步阶段，也是人的基础素质形成的开始阶段，低年级则是良好习惯养成的关键期。心理学研究表明：习惯在小学低年级就形成了，以后如果不给予特别的教育，形成的习惯很难有多大的改进，所以尽早使孩子养成良好的习惯是很重要的。学生在年龄小时，习惯既容易建立，也易于巩固，不良的习惯若被及时发现也易于纠正，等到不良习惯越积越多并稳固定形时，既影响良好习惯的建立，又不易纠正。所以作为一个低年级的老师，培养学生形成良好的习惯更是显得犹为重要。这本书从多方面对养成教育进行了具体的阐述，书中有养成教育的基本理论，内容，途径及方法，有道德习惯、学习习惯、生活习惯的培养和思维习惯的培训，篇末还附以养成教育内容序列化方案。其中一些问题的提出、分析与解决非常具有实用性。比如：孩子写作业马虎怎么办孩子浪费东西怎么办孩子任性怎么办孩子学习不专心怎么办孩子有不良的卫生习惯怎么办孩子缺乏创新习惯怎么办等等这些问题，刚好就是我们平时在议论的学生常有的不良习惯，书中提到的实例以及解决方法都给了我很大的启示。习惯是养成教育的结果，养成良好的习惯是行为的最高层次。习惯不是一般的行为，而是一种定型的行为，它是经过反复练习而养成的语言、思维、行为等生活方式。是的，一旦习惯成了自然，当然是好习惯，那会使人受益终身！
面对孩子，我们应该身正为范，学高为师。教师自己首先应该是孩子的一面镜子，如果课堂上，要求学生坐姿正确，首先老师就是孩子们学习的榜样，所以我们的一言一行来不得半点马虎。因为家长和老师的品格对学生构成一种巨大的影响力。这力量绝非教科书、格言和道德说教所能代替。它不是贴在墙上的豪言壮语，也不是写在纸上的名言警句，更不是挂在嘴上的信条，而是教育者用生命对学生的教育。教育无小节。在学生活动的世界里，教师应约束自己，不要以为是细枝末节就可以放松对自己的要求。要知道细枝末节对学生的影响，是比老师在课堂上的讲话更具吸引力的。每个教师都要用自己美好的思想和行为去影响学生，去塑造学生美好的心灵。教育的方法种种，在这本书中可谓包罗万象，如境教法、身教法、训练法、言教法、实践锻炼法、指导自我教育法、疏导法等等。书中的理论需要与我的实践相磨合，书中的方法需要借鉴并因生而宜作改动，书中的金玉良言还需要细细咀嚼，书中的思想还要不断地吸纳看来一本好书也如一种好的习惯终身受益啊！
四大名著的读后感
记得七月份的时候爸爸带我去新华书店买四大名著《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》和《水浒传》。
我先看了《红楼梦》，《红楼梦》此书所记载的，表面看来无非是封建大家族的家庭琐事。但实际上，它是以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线，以贾府的大观园为舞台，生动描绘了封建家族由盛而衰过程中的各种矛盾冲突，反应了当时社会的真实生活状况。
接下来的几天里，我彻底沉浸在《水浒传》那充满侠义充满豪气的世界里。我喜欢李逵的粗豪可爱，喜欢鲁智深的勇武，喜欢阮氏兄弟的的足智多谋，喜欢梁山泊好汉劫富济贫的侠义之举。
《西游记》讲述了孙悟空出世后，大闹天宫，以及孙悟空、猪八戒、沙僧保护唐僧去西天取经，一路历尽千辛万苦，降妖伏魔。最后，唐僧师徒，到达西天取得了真经。
《三国演义》描述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。书中最主要的人物有曹操、孙权、刘备，他们逐鹿中原，争夺天下，最后三足鼎立
如果你还没看过四大名著，那就请你赶快去看吧，肯定会有所收获呢!
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四大名著的心得
在一些事情中我们可能会突然产生一些感悟，我们不妨将内心所想用写心得体会的方法记录出来。 在写心得体会时，个人的主观想法是非常重要的，你知道怎么才能写好心得体会吗？或许"四大名著的心得"是你正在寻找的内容，相信你能找到对自己有用的内容！
四大名著的心得 篇1
今年暑假，爸爸给我买了本儿童版的《西游记》。拿到《西游记》这本书，我既高兴又欢喜。因为我早就听说《西游记》是四大名著之一，并且是令人百看不厌的书。
我迫不及待地打开这个本心爱的书，他是明朝的吴承恩写的。书里的主人公有四个：一心向善的唐僧，机智勇敢的孙悟空，贪财好色但不缺善心的猪八戒，还有忠厚老实的沙僧。
唐僧一心向佛，一心向善，为了求取真经甘愿牺牲，孙悟空机智勇敢，简直就是我的偶像，因为他有七十二般变化，想变什么就变什么，并且还是妖怪的克星，猪八戒虽然贪财好色，可是他对唐僧一心不二，塑造出一副憨态可掬的形象，沙僧对唐僧可算是忠心耿耿了。他们师徒四人为求取真经，经过九九八十一难而求得到真经。
唐僧师徒四人坚定执着的信念深深地打动了我，他们在取经的路上不管遇到多么大的艰难险阻，为求得真经，他们都不气馁不灰心，坚定信心地往前走。而我呢，就缺少他们这样的决心与毅力，遇到困难就畏缩不前，干事情也总是经常是半途而废，虎头蛇尾。假如我能把一件事情做完，即使我做的不好，但我尽力去做了，这对我来说也是一种收获呀!因为我努力的去做了，并且坚持做到底了。
《西游记》这本书让我感触很深，它启示我无论做什么事情，无论遇到什么样的困难，都要持之以恒地坚持做下去，那样必须会成功的。
四大名著的心得 篇2
今天，我终于啃完了四大名著之一的《水浒传》这本书是由著名的施耐庵写的。
这本书里有让人切齿痛恨的人物有，菜京、贯中书、贺太守······也有聪名过人的“浪子”燕青、天真直率的“黑旋风”李逵、开练果断的“行者”武松······
这本《水浒传》里，我最敬佩的一个人物是武松，武松赤手空拳地在景阳冈打虎，为他赢得了深广的声誉，也为他赢得了都头的职位。在店家喝酒和大虎的过程中，可以看到武松是个有英雄气概的人。在店家里喝酒可以看出武松坦白直爽、争强好胜、不拘一格的个性;在打虎过程中，可以看出武松顾及颜面甚于生命、颇识时务，不粗莽行事的个性。在杀了西门庆和潘金莲之后，他主动到衙门自首。在他杀了蒋门神、张都监和张团练十几口之后，甚至在墙上用血写：“杀人者，打虎武松也!”这可以看出武松敢作敢当的性格。但他这一次并没有自首，而是去了梁山。武松是个敢作敢当、富有正义感的人。
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八个梁山好汉。有两个字深深地印在了我的脑海里，一个是忠，另一个是义。
《水浒传》这本书我永远不会忘记!
四大名著水浒传读后感篇10
《水浒传》是我国古典文学中一部名着，讲的是梁山108位好汉起义反抗朝廷，后接受招安的故事，《水浒传》这本书给我印象最深的是两个字：忠和义。
忠就是对人民对国家很忠心。宋江对梁山事业很忠心，对国家也是忠心耿耿，这就是忠。他打破辽兵，为国出力，这就的证明。
忠，也许绝大部分人都能做到，但是，义不是每个人都可以做到。可是，《水浒传》里108位好汉每个人都做到了义字，他们都可以为别人赴汤蹈火，哪怕牺牲自己的生命保住别人的性命都原意。
我记得鲁智深看到金氏父女受恶霸郑关西欺负就路见不平拔刀相助。他三拳打死郑关西，虽说有些鲁莽，但这种为素不相识的人打抱不平的义气是让人敬佩的。
再比如说像《亮剑》里的李云龙，他也是一个有忠有义的人。他对祖国人民赤胆忠心，把日本鬼子打得落荒而逃。他也佷讲义气，有一次，他的战友失血过多，他要医生把他的血全部抽去给朋友，看的出来他很讲义气。
我爱《水浒传》中的精彩的故事，我也爱故事中的英雄人物，但我更爱英雄们身上的忠义精神。
四大名著的心得 篇3
你读过《三国演义》吗?这本书是我国的四大名著之一，这本书主要讲了汉王朝之后蜀.魏.吴三国鼎立，他们都想一统天下而相互撕杀的事。这本书还可以学到许多为人处世的方法，这本书中让我刻骨铭心的有三个佳句。第一句是在第二十七回—诸葛亮草船借箭，黄公覆献计受刑。中的“军士把奄奄一息的黄盖抬出去后，鲁肃来到诸葛亮的的小船，问到：‘今日周瑜责黄盖，先生为何袖手旁观，不发一语?’诸葛亮笑道‘子敬难道不知周瑜今日打黄公覆，是他们定下的计策吗?我为何要去劝呢?’”从中我们可以看出诸葛亮的机智.聪明，周瑜与黄盖之间的关系入手足，不然黄盖怎能忍着让周喻打呢?第二句是在第三十九回—关云长单刀赴会，曹孟德平定汉中。中的“孙权听说刘备已经攻占西川，就派诸葛亮的哥哥诸葛谨去讨要荆州。诸葛亮猜到了诸葛谨的来意，便向刘备献计，假意还荆州的一半地方，即长沙、零陵、桂阳三郡，并使诸葛谨前往荆州向关羽讨要。”
这句中可以看出诸葛亮的神机妙算，可以看出诸葛谨投奔了东吴的孙权，荆州并不是刘备他们自己的，而是向东吴借来的，现在他们要将荆州要回去了，可是蜀国的文臣武将们都不同意归还东吴，然而诸葛亮用计来夺取荆州。最后一句在第四十一回—曹孟德斜谷退兵，刘玄德汉中称王。中的“建安二十四年(219)刘备在汉中受文武官员的拜贺，称汉中王;封诸葛亮为军师，总理军国重事;封关羽、张飞、赵云、马超、黄忠为五虎大将，魏延为汉中太守，其余官员也各有封赏。”从这句话中我们可以读出刘备称王之后，文臣武将们很顺从刘备，大将也是些天下人皆知的精将，诸葛亮的智力也深受这些人的佩服，这也不劳刘备至仁至义的理国、安民。人们对《三国演义》中的几位人的评价是，刘备：一代乱世枭雄，纵横一生落幕;诸葛亮：隆中便晓三分，旷世奇才死而后已;曹操：叱咤风云，雄霸天下，能臣，奸雄;周瑜：青年才俊，一战成名，一生光辉与骄傲。读史书可以懂兴衰，知更替，让我明白了许多为人处世的方法，也增长了许多历史知识，我喜欢读《三国演义》这本中国古典名著，我推荐大家读一读《三国演义》你也会有许多收获!
四大名著的心得 篇4
今天，我读了《三国演义》这本书，里面的内容让我流连忘返。
曹操奸诈多疑，刘备以德服人，孔明小心谨慎，周瑜心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格，作者描写得非常生动有趣，触动人心。
故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。
有勇无谋，只能拼死征战，而不能设用陷阱来迷惑对方。比如吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢?如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢?
再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时;蜀，曾经功成不居;吴，曾经名震江东。这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。曹操，欺压百姓;刘备，爱民如子;孙权，称霸江东。
如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，总统水兵。不过他太过于嫉妒，死正中年时。从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。
每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。
《教育就是养成好习惯》读后感
《教育就是养成好习惯》读后感
最近，我认真阅读了孙云晓的《教育就是养成好习惯》，感悟很多。这本书告诉我们好习惯的养成决非一日之功。据专家研究，一个习惯的养成至少需要21天的时间。我们现在的教育对象是小学生，他们年龄小，自制力差，不论什么工作都要靠我们老师长期的、耐心细致的训练，没有强化训练就养不成习惯的。
孙教授说：“你如果养成好的习惯，你会一辈子享受不完它的利息；要是养成了坏习惯，你会一辈子偿还不完它的债务。这就是习惯。”养成孩子良好的习惯用加法，改正孩子不良的习惯用减法。这一点说得不错。孩子懂道理，不是听会的，而是看会的。培养好习惯要以健康人格为导向。
最近，我们一直在强调学生常规，学生的好多习惯都令大家头疼。比如：大同学课间在教室里说话大声大气，毫无顾忌，影响别人；小同学课间在操场上跑来跑去，随时有摔跤出事的可能。中午在食堂用餐高声谈话，既不礼貌又不卫生。这些不好的习惯，我们作为老师就要适时指导，择机教育，光批评是没有用的。为此我们制定了《朝阳小学文明班级评比方案》、《朝阳小学文明用餐细则》。让同学们有章可循，随时规范自己的行为，同时学校经常抽查、评比。一个阶段后，同学们的行为有了明显进步，但是还不够，仍然需要我们老师时时引导教育。
我的语文教学效果不好或者说事倍功半，自己细细分析，其实就是学生的习惯不够好。上课时，有一些同学就是不能集中注意力；还有的同学作业不能及时完成，拖拖拉拉。像孙朝阳、梁剑文、周云涛同学思维敏捷、反应灵活，但是语文成绩很差，每天需要老师盯着才能完成作业，他们就是没有养成好的习惯。针对班里有同学偷懒、不认真的不好现象，我也想了许多激励同学的办法，实施了许多方法，有效果但见效不大，看来我还需要努力去训练他们。我不仅要改进教学方法，还要想出更好的办法让同学们喜欢语文，养成认真学语文的好习惯。令我欣慰的是好多同学养成了看课外书的习惯，午间争先恐后去学校图书室借书。
拜读这本书后，我深刻体会到：无论做什么事情，都要注意习惯的培养，从小养成好的习惯，就会使自己一辈子因此而得到好处；相反，如果一不小心养成了某种坏习惯的话，就会在你的一辈子当中受它的被害，而吃尽苦头。习惯是可以决定一个人的命运的。所以，我们要教育同学们从小养成习惯时，一定要养成好的习惯，不要养成坏的习惯。否则的话，它会影响到你的学习，你的工作，甚至你一生的生活。
《四大名著》读后感
《四大名著》读后感，中华上下五千年，文化博大精深，下面是小编带来的《四大名著》读后感，欢迎阅读!
《四大名著》读后感【1】
《红楼梦》读后感
俗话说：少不读红楼，老不读三国我今年就读了《红楼梦》。
据我了解，红楼的作者是清代的曹雪芹，曹雪芹呕心沥血用了10年时间写成了长篇小说《红楼梦〉，这篇小说以贾宝玉与林黛玉的爱情故事产生，但最终还是实现了金玉良缘。
这本小说描写人物详细，是大观园里发生的重重事情，一想起《红楼梦〉，就会想起巧遇良缘识金锁元春归省大观园黛玉葬花泣残红贾政盛怒打宝玉黛玉潇湘梦惊魂宝玉勿取薛宝钗等等故事映入我的眼帘。
《红楼梦〉人物成千上万，有最令人尊敬的贾母，贾政;还有那个贵族小少爷贾宝玉;还有王夫人。
王熙凤;四春：惜春。
元春。
探春。
迎春等人物。
这篇小说丰富多彩，写了各种性格。
外貌的人的特点，有娇气。
大方。
慷慨。
小气。
爱怒。
善良。
美丽。
丑陋等等。
我喜欢红楼梦等四大名著，不是光因为它们内容丰富，有趣，还有就是我崇拜四大名著的作者历尽千辛万苦写成的这四部中国四大名著!
《四大名著》读后感【2】
九岁生日的时候妈妈送我一套半白话版的四大名着。
我用了一个多月的时间读完了四大名着中的《三国演义》。
作者罗贯中妙笔生花以《三国志》为基础，记载了一百多年的历史，刻画了两百个多鲜活的人物形象。
当我开始读这本书的时候，我思想在字里行间穿梭，像身临其境一样用心去触摸那段历史。
这里既有鼓角铮鸣，硝烟弥漫的战场，也有文武群臣争权夺利，有时候引人入胜的情节让人忘却了这是在述说历史，而好像是一个慈祥的老人在讲述着一个个或是美丽动听、或是激动人心的故事，深深地沉浸于故事情节，忘记了吃饭、忘记了睡觉、也忘记了这是历史。
三国演义里面刻画了一个个性格鲜明的人物形象，刘备的善良仁厚，急性子暴脾气的张飞、英勇善战的赵云、还有那个被称为：治世之能臣，乱世之奸雄的曹操。
最让我佩服得五体投地的是深谋远虑，扭转乾坤，呼风唤雨、神机妙算、料事如神的诸葛亮啦!草船借箭，三气周瑜，借东风赤壁之战七擒孟获一个连一个的故事让我有点热血沸腾，好像自己随着战鼓加入了他们的战争中，我自己问自己，如果我要在三国时代我会是谁?孙尚香?小乔?貂蝉哈哈，这是一种猜测而已，生活在这个现代文明的年代里人们不可能回古代的啦!
读完《三国演义》，有趣的故事情节，回味无穷的历史典故深深打动了我。
一个个鲜活的人物形象随时都在脑海浮现。
有人说：每一本书，都象一盏奇特的灯，不过它照的不是黑夜，而是求知者的心灵。我感觉《三国演义》也是一盏灯，一盏明亮而永不熄灭的宝莲灯，不仅照亮了我的心灵，还激发着我的斗志。
《三国演义》你是我心中永不熄灭的长明灯。
《四大名著》读后感【3】
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。
这着实是一种值得我们学习的精神。
再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了，而且坚持到了最后。
那四本厚厚的名着，是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。
我自然不能免俗，刀光剑影，勾心斗角，爱恨缠绵，都不适合此时阅读，于是再次翻开了《西游记》，进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。
有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的语言;有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。
但在我看来，它什么都不是，它只是游戏之作，是一个单纯的神话世界。
我在读这本小说时常常有一种共鸣感，想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧!
《四大名著》读后感【4】
中国四大名著是文学名著也是中华民族智慧的结晶，也是中华文学史上的不朽丰碑，几千年来，在广大人民群众中广泛流传，深受人民群众喜爱，成为家喻户晓，千古传颂的佳作，对中国文化和社会产生了深远的影响。
《三国演义》这本书是在元末明初时写的，罗贯中根据陈寿的《三国志》、范晔 的《后汉书》，元代的《三国志》是民间广泛流传的故事，经过一次又一次的修改而成。
故事从刘备、关羽、张飞桃园三结义开始的，直到王瑾平定吴结束，全书共120回。
全面反映了东汉末年和三国时期封建统治之团的矛盾和斗争，为我们了解封建社会提供了宝贵的资料。
《三国演义》是一部享誉古今的史诗生文学名著。
《水浒传》这本书也是在元末明初时写的，一般认为是邮施耐庵和罗贯中两人合著面成的，其实是施耐庵根据《宣和遗书》及有关话本，民间流传的故事熔为一体，再作整理而成的。
全书共190回，描写宋代波澜壮阔的家书起义，塑造了李逵、武松、林冲、鲁智深等108个英雄好汉的故事。
《水浒传》这本忆表现了广大人民群众与统冶阶级的深重矛盾，揭露了封建统冶阶级的腐朽秘残暴。
《西游记》这本书产于时代，由吴承恩所作，《西游记》是儿童所喜爱的书籍，故事是从古猴出世大闹天宫，写到孙悟空、猪八戒、沙僧保护师父唐僧去西天取经，一路历尽艰辛，排除难险，降妖伏魔，扶善除恶，经过九九八十一难，终于取回真经修成正果。
全书100回，全面反映了当时社会生活和奇异风谷。
整个故事想象奇诡，夸张精彩，创造了一个神奇瑰丽，光怪陆离的幻想世界。
《西游记》是一部伟大在的神话文学名著。
《红楼梦》是我国清代十八世纪中期。
全书共120回。
前80回由曹雪芹所作，后40回为高鄂续作。
作品以贾府的大观园为主要舞台，上演了一台中国封建社会后期的社会、家庭、历史大悲剧、特别是贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的婚姻爱情悲剧，更是具有震撼人心的艺术魅力。
作品语言伏美生动，人物刻画栩栩如生，具有很高的思想性和艺术性，是我国现实主义的伟大文学臣著。
四大古典文学名著具有崇高的文学艺术价值，是我们青少年增强文学艺术修养的良好读物。
我爱我的祖国，爱她那文学;我爱我的祖国，爱她那无私奉献;我爱我的祖国，爱她那哺育出的伟人........
品四大名著
名著不仅是大人小孩都必读的一本书，而且名著也是展现我们中华民族魅力的主要途径。不谈别的，我们先来谈谈我国的四大名著。
首先来说《红楼梦》。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻乖张，哪管世人诽谤。毫无疑问，这便是荣国府的嫡派子孙——贾宝玉，贾宝玉自幼便聪明灵秀，加上他一落胞胎嘴里便衔着一块五彩缤纷的玉石，理所当然的成了贾母的心肝宝贝，被家政贾母寄予了振兴贾家的厚望，希望他长大后可以当官。可贾宝玉却不愿读书，只爱成天在女孩子群里玩耍。自认为女儿是水做的骨肉，男儿是泥做的骨肉，他见了女子便清爽，见了男儿便浊臭逼人。贾宝玉有很强的反封建思想，只爱读《西厢记》、《牡丹亭》一类的小说。而林黛玉却是一个体弱多病、多愁善感的女子，看到花落便联想到了自己的悲惨身世，哭着将落下的花瓣埋到了地里，这便是黛玉葬花的故事。而薛宝钗是一个学识渊博的女子，同黛玉不同的是，她是那种大方张扬的美丽，不是黛玉那种秀气端庄的美丽。她的能说会道，使贾母对他宠爱有加，宝玉最终爱着林妹妹，娶回了宝姐姐。结尾也十分凄惨，黛玉死了，宝玉做了和尚，贾家败了。这可谓是“满纸荒唐言，一把辛酸泪”。
而更加有趣味的还是那“话说天下大事，分久必合，合久必分”的《三国演义》,那一个个鲜活的人物，让我的心里为之一振。我最爱书里的猛张飞，他是刘备的义弟，五虎上将中第二位，他生性耿直、粗犷，经常让别人哭笑不得；并且他敢爱敢恨，是非分明，总爱替人打抱不平，尽管他总爱惹事，但他的魅力是无可阻挡的。说实话，我并不怎么喜欢《三国演义》，觉得一个女孩就要文静点，怎么可以打打杀杀的东西，有了这种观念，书便读的不认真了，很多重要情节就这样不了了之了。
《水浒传》我也不怎么喜欢看，打打杀杀的，无趣无味。不过我认为作者好辛苦，为了一本书，硬是写了一百单八将，但这也比那索然无味的《荡寇志》要强的多，至少有丰富的人物色彩加在里面。
《西游记》便是我最喜欢的神话故事。我最不喜欢的人是唐僧，没有什么原因，只觉得他太过善良，太过软弱，总是善恶不分，从而冤枉别人。而《西游记》最不出彩的人物便是沙僧，但他踏实能干，算的上是取经队伍中的坚定的分子了。书中的猪八戒同沙僧一点也不同，猪八戒好吃懒做，做事偷工减料，总想唆使沙僧离开唐僧，而又常常被猴哥追着打。而孙悟空则是书中最出彩的人物了:他嫉恶如仇，是非分明，顽皮捣蛋的他从来不忘保护师傅的重任，即使被师傅埋怨打骂，也丝毫不会记恨师傅，加上他武艺高强，所以在取经路上，做出了很大的贡献。
总之，四大名著是我国历史长河中，最最闪耀的四颗明珠，用它光辉闪耀的历史文化，照亮了中国人光明的前途。
四大名著的读后感1500字
范文一
《红楼梦》以贾,史,王,薛四大家族为背景,以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线,以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容,通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述,而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽,进一步指出了封建社会已经到了运终权尽的末世,并走向覆灭的历史趋势.
《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画,极其真实地,生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活.全书规模宏伟,结构严谨,人物生动,语言优美,此外还有一些明显的艺术特点,值得后人品味,鉴赏.
小说作者充分运用了我国书法,绘画,诗词,歌赋,音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法,展示了一部社会人生悲剧.如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝钗扑蝶,晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉焚稿等等,还表现在人物塑造上,如林黛玉飘然的身影,诗化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,动人的低泣,脱俗的情趣,潇洒的文采这一切,都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的,从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味,飘散着东方文化的芬芳.
曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性,使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信,《红楼梦》中的贾宝玉说不得贤,说不得愚,说不得善,说不得恶,说不得正大光明,说不得混帐恶赖,说不得聪明才俊,说不得庸俗平凡,令人徒加评论.不仅贾宝玉,林黛玉这对寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物,也没有将她写得全是坏,而是在可恶之中交织着某些可爱,从而表现出种种矛盾复杂的实际情形,形成性格迷人的真实.
作者善于通过那些看来十分平凡的,日常生活的艺术描写,揭示出它所蕴藏的不寻常的审美意义,甚至连一些不成文的,史无记载的社会习惯和细节,在红楼梦里都有具体生动的描绘.
《红楼梦》在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就,不仅在国内成为中国小说文学难以征服的顶峰.而且在国际上也受到许多国家学者的重视和研究,有法国评论家称赞说:曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光,托尔斯泰的同情心,缪塞的才智和幽默,有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力。
范文二
读过《西游记》后，使我受益匪浅。它让我懂得了一个道理，那就是想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致才能成功。我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空，不仅会七十二般变化，还有一双火眼金睛，能够分辨人妖，所以，孙悟空善于降妖捉怪，斩邪除魔，为西天取经立下了汗马功劳。
但是，如果没有诚信憨厚，善长水性的沙和尚助阵，孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手，唐僧虽不懂人情世故，但他始终以慈悲为怀，感动了苍天，最终历经千辛万苦，带领徒弟们，终于取得了真经。 我们还要学习孙悟空那种不畏艰险，勇往直前，积极乐观的斗争精神。虽然我们没有孙悟空那般神通，但是我们也要学习他善于分辨真假善恶，不要被社会上形形色色的妖魔鬼怪所迷惑。只有擦亮眼睛，明辩是非，才能撕破一切伪装的画皮。 读过《西游记》使我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事。唐僧师徒四人西天取经，经历了众多的险难，并非全是玄虚离奇。就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢?我们小学毕业升初中，初中毕业升高中，高中毕业考大学，又何尝仅九九八十一难呢?战胜困难的过程，就孕育着成功。这就是我读《西游记》从中得到的启示吧 三国演义》是一部断代体古典名著小说，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。首先我看到的是像滚滚长江东逝水这一类脍炙人口的诗句，接着引入正文。第一句话这样说到：话说天下大势，分久必合，合久必分。
这句话不无道理。周末七国分争，并入于秦，及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉书中还有上百个人物、无数的军事谋略，加上作者本身借着历史人物，来阐述忠、教、仁、义、爱的道理，更是深中人心。它写的庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者张飞、许楮、典韦，下至因行间而贻笑千古的蒋干，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。 先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀，后来加上赤兔马，又读过《春秋》，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。他的所做所为值得我们学习。
封建统治时期需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。他的所做所为给后人很深的印象。 现说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄，可能是因为他的儿子篡了汉。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。曹操还是个实干家，曾经行刺董卓，矫诏聚诸侯讨伐董卓。这些使我感到了曹操的伟大之处。 总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。
四大名著读后感
篇一：读四大名著心得体会
读四大名著心得体会
在这个假期中，我细细品读了我国的四大名著。其中，《三国演义》给我的印象最深刻。
《三国演义》是中国第一部长篇历史小说。它的作者是罗贯中。书中讲述的是从东汉末年到西晋初年近一百年间，魏、蜀、吴三国政治、军事集团之间的矛盾和斗争，概括了这一时代的历史巨变。
《三国演义》那多姿多彩、神奇的人物中，我最喜欢诸葛亮。因为他是一个熟知天文地理、无所不知、足智多谋、呼风唤雨的人物。他一生还有许多惊人事迹，借东风、草船借箭、三气周瑜、骂死王朗、空城计等，死了还以木偶退兵、锦囊杀魏延。对我印象最深刻的是三气周瑜。诸葛亮不但剥夺了周瑜的东西，甚至把他的生命也了结了，周瑜临死前感叹说：既生瑜，何生亮？
我也很喜欢赵云。赵云，字子龙，蜀国五虎将之一。在《张飞大闹长坂坡》和《赵云截嫂夺阿斗》那两回，赵云都奋力保护刘备的儿子阿斗。特别是在《张飞大闹长坂坡》的那一回。赵云在和曹军厮杀时，丢了甘夫人和阿斗。于是，赵云一边奋勇杀敌，一边寻找夫人和阿斗。终于，他救出了甘夫人和阿斗。当赵云回去，把阿斗交给刘备时，刘备把阿斗扔在地上，说：为了这个孩子，差点损失我一员大将！赵云慌忙抱起阿斗，说：我就是肝脑涂地，也报答不了主公的恩情啊！从赵云的话中，我感受到赵云的了忠心耿耿；在杀敌时，我又感受到了赵云的英勇。我真佩服他。
《三国演义》中，我还喜欢重情义的关羽和老实的鲁肃。我最讨厌的，就是吕布了。因为吕布见利忘义，收了董卓的礼就杀了自己的义父丁原，真是令人讨厌！读了这本书，我觉得一些人太喜欢争权夺利，互相残杀，真不应该！
《三国演义》不但用小说的方式向我们展示了三国时期的情景，还让我亲眼目睹了三国时期那些人物的英姿，让我永生不忘。
四大名著之水浒读后感
《水浒》是我国在长时期来受到广大读者喜爱的小说之一。但他并不是某一、二位作家的创作，而是许多人的集体劳动的成就。通常被作为《水浒》作者的罗贯中、施耐庵，乃是对《水浒》进行最后加工的人物。 《水浒》所写，是宋江及其结义兄弟——即所谓梁山一百单八将的故事。宋江是历史上实有的人物。《宋史》的《徽宗本纪》、《侯蒙传》、《张叔夜传》中都曾记及。
《水浒》由许多短篇的“说话”（在宋代有一种称为“说话”的民间技艺，至元代仍然流行，其内容主要是述说故事。）组合而成，也就是说《水浒》在说话中宋江及其将领的故事不断发展的基础上形成的杰作。 《水浒》的原名为《忠义水浒传》，一百回，系“钱塘施耐庵的本，罗贯中编次”。这是一种很奇怪的署名，不太容易理解，所以后来所刻得《水浒》就改题“施耐庵集撰，罗贯中纂修”，有的干脆只提“施耐庵编辑”，“罗贯中纂修”,把另外一个人除名。
《水浒》从嘉靖时期起，它就收到了热烈的欢迎。
《水浒》为忠义和勇敢的象征，里面的人个个重视友谊，甚至不惜为此冒风险甚至牺牲自己。但其出发点并不是道德信念而是个人感情。宋江在江州被判死刑时，李逵曾单身去劫法场；幸亏当时梁山的救应已到，否则他自己也活不成，不过他事先却并不知道冕盖等人会及时赶到。那么，他何以情愿为宋江送命呢？他与宋江认识不久，宋江知道他要用钱，便借他一绽大银，李逵便“寻思道：难得宋江哥哥，又不曾和我深交，便借我十两银子，果然仗义疏财，名不虚传。”他把银子拿去赌，输光了，宋江毫无不满之意，又请他喝酒。他“不耐烦小盏价吃”，要用大碗，宋
江便唤酒保拿大碗。李逵笑道：“真个好个宋江哥哥，人不说差了，便知做兄弟的性格。结拜得这位哥哥，也不枉了。”他们喝酒时本来吃的是鱼，宋江看李逵饿了，又唤酒保拿肉上来，李逵又十分欢喜：“这宋大哥便知我的鸟意，吃肉不强似吃鱼！”他认为宋江真是自己的知己，所以他不惜生命的救他。当然，这是建立在勇敢的基础上的。
最令人感动的是最后宋江和李逵一起喝毒酒，宋江是因为害怕李逵为自己报复朝廷因而牺牲了李逵的性命，而李逵却一点都没有埋怨松江，李逵只留着眼泪说了一句话“罢，罢，罢！生时服侍哥哥，死了也只是哥哥部下的一个小鬼！”并且李逵临死的时候，吩咐从人“我死了，可千万将我灵柩去楚州南门外寥儿洼和哥哥一处埋葬。”嘱罢而死。从此就可看出李逵对哥哥宋江的深厚感情。
《水浒》是四大名著之一，理所当然，有许多吸引我们之处。所以，读它势必有好处的。
篇二：四大名著之读后感
水浒传是我国四大名著之一,我借助这个假期读完了这本描写人物的性情鲜明的名著给读完了,读后感叹到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入胜,令我兴奋不已!想起了毛主席的一句话:读不完水浒传的不是中国人!感慨万分.
水浒传塑造了性格鲜明的人:雪中送炭的宋江,胆大如虎的武松,机智聪明的吴用等等……揭露了封建社会的官逼民反,只手遮天的社会状况。
我被里面的情节给深深地吸引住了,武松醉酒打死猛虎等,但大家对宋江的看法便不全相同,现在我来品一品他吧.
宋江自幼读儒家书，受传统教育，走入社会在县衙中做押司(小吏)，刀笔精通。他的出身经历和性格，使他了解和体验百姓的痛苦，有正义感，养成一种办事谨小慎微、随机应变，喜欢玩权术。因为他在官府任小吏，他懂法，有遵守法度的习惯。宋江到梁山泊以后，他处理问题比较周全，有人说他虚伪、玩权术，这是他处理问题的一种手段。如俘获霹雳火秦明，让位卢俊义等。他犯罪后衙门给他戴上枷，别人把枷打开时，他说不能，这是国家的法度。
宋江上梁山前是一位仗义英雄，义放晁盖，当法与义发生矛盾时，宋江就不顾法度了。他对梁山的事业有一定的贡献，他为了梁山好汉在忍无可忍的情况下杀了阎婆惜。 宋江上梁山后，成为义军的首领。他自己说在文武方面并无过人之处，为什么还能当梁山泊的首领呢?这是由于宋江有以下优势：仗义疏财，在江湖中有一定的号召力;关怀兄弟，兄弟遇难设法相救;有一定的组织和军事指挥才能，如三打祝家庄战役，他注意总结经验，从调查虚实入手，又拆散祝家庄与其他二家联盟等。
受招安以后，宋江成为了一个朝廷的忠臣。他的思想是为国家出力，保人民平安。晁盖死后，宋江将“聚义厅”改为“忠义堂”，这对起义军来说是一件重要的事情，是《水浒传》中宋江的一大关键。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改为“顺天护国”，他也由起义军首领走到服从朝廷的顺臣。这时，宋江的思想是：我是热爱国家的，皇帝代表国家，朝廷不负我，我不负朝廷。他不听吴用等好汉的劝阻，去征起义军领袖方腊，打得十分惨烈。
一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的
胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。
一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。
在我的图书柜里，有许许多多的图书。但是，我尤其喜欢我的那套《四大名著》，他给我的生活带来 了无限的快乐。我尤其喜欢《水浒传》里的人物。
比如说《水浒传》里的“黑旋风 ” 李逵。因为性子急，脾气还十分暴躁，人们还都叫他“铁牛”，为人豪爽，讲义气，使两把板斧。生性耿直。不怕死，杀敌勇猛。是天上一百零八星宿之“天杀星”。因为下土众生作业太重，故罚他下来杀戮。
还有人称“及时雨”的宋江（宋公明），排行第三，他面黑身矮，人都唤他“黑宋江”，又且于家大孝，为仗义疏才，人皆称他“孝义三郎”。平生只好结识江湖上的好汉，但有人来投奔他的，若高若低，无有不纳，便留在庄上馆谷（馆谷：供给客人的住宿和膳食）。终日追陪，并不厌倦。人问他求他钱物，并不推托，时常散施棺材药饵，济人贫苦，周人之急，扶人之困，以此山东，河北闻名，都称他作“及时雨”，却把他比作天上下的及时雨一般，能救万物。曾有一首《临江仙》，赞宋江好处：起自花村刀笔吏，英灵上应天星，疏才仗义更多能。事亲行孝义，待士有声名，济困扶倾心慷慨，高明水月双清。及时甘雨四方称，山东呼保义，豪杰宋公明。
这就是我最喜爱的两个水浒人物，你喜欢他们两个吗？
我读中华经典——三国演义】
读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。中国四大名着之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名着。第一次读这本书，我便迷恋上了它。它是中华的经典，是文化的传承。
我在三国演义中最喜爱的人物便是诸葛亮了，他才智过人：在舌战群儒中，他的每句话，句句经典。让我看到了一个沉着稳重的诸葛亮；在草船借箭中，他知道鲁肃为人忠厚、值得信赖，让他帮忙。知道天气的变化，以雾为障。知道曹操疑心重，逼寨受箭。回南岸时，顺风顺水。从这些我都看出了诸葛亮神机妙算；在火烧赤壁中，诸葛亮的“万事俱备，只欠东风”真是妙句，也把周瑜的心事倒了出来。他识天文，把东南风的时间准确无误地说了出来，真可谓“鬼神莫测”??诸葛亮的生平运用智慧的地方还有很多。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。
再说关羽，他也给我留下了很深的印象。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。关羽忠肝义胆，一身正气，是忠、勇、义的化身。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。
最后说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖，不杀张辽、留关羽、善待徐庶。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。
这些人物我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。在现实生活中，如果一个人把最为宝贵的忠义也丢掉了，那这个人还有什么呢？金钱、地位、官职？这些都是次要的。忠义是一个人的永久身份证，如果没有了忠义，大家都不信任你，而且又在你背后指指点点，你不会难过吗？这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的？我相信，你也不想做一个缺点多的不胜枚举的人吧！所以，让我们打开忠义的大门，用我们永久的身份证去面对人生吧！
篇三：四大名著读后感
四大名著读后感
人生，最重要的节点，是开始和结束，所谓生与死。一个眸子纯澈映满希望，一个回首望世事已沧桑。当这起点和终点连接在一起，人生的真谛刹那洞明，人生的滋味铺天盖地。
小说写的，也是人生，最深的滋味也在开始和结束处。四大名著用诗词开场和落幕，这或许就是人生的诗意，不论是喜乐还是哀悲。
红楼梦
风月情长，终究梦一场
红楼是一场梦，人生是一出戏。梦迷梦醒，戏里戏外，红楼的开篇和结尾诗词，意味也有这样的两重。
梦里是荒唐
从小说本身，红楼的开篇词就是那首《引子》。
引子
开辟鸿蒙，谁为情种？
都只为风月情浓。
趁着这奈何天、伤怀日、寂寥时，
试遣愚衷。
因此上，演出这怀金悼玉的红楼梦。
曹公说，红楼“大旨谈情”，红楼的梦里是一场情天恨海。世间之人，一个个都是情种，只是有真情和妄情，人情和欲情。流落在人间风月场上。 其中充斥的是什么呢？奈何，伤怀，寂寥，愚衷。纵然曾经金玉满堂，也终归是一场追怀和悲悼。人间风月，一场虚妄。
这就是人生的滋味。想想你的人生，已经有了多少了结和落幕？
所以红楼的结尾，是散场。曲终人散或许让人伤感，繁华落尽、生死茫茫更是无尽凄凉。小说本身的收尾诗词，正是那首《飞鸟各投林》。
收尾·飞鸟各投林
为官的，家业凋零。富贵的，金银散尽。
有恩的，死里逃生。无情的，分明报应。
欠命的，命已还。欠泪的，泪已尽。
冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。
欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。
看破的，遁入空门。痴迷的，枉送了性命。
好一似食尽鸟投林，
落了片白茫茫大地真干净！
人生百态，人的欲望和路途也有千万种，可是结局却宿命般地奔向同一个——终究是白茫茫大地真干净。镜花水月一场空，梦幻泡影真如梦。
那么我们曾经又争什么、乐什么、哭什么、痛什么、挣扎什么，放不下什么？ 也许，眼终究要看尽沧桑，心终究要味尽凄凉，有些事才能不再挂心上。这或许就是所谓道行。
在此之前，也许就只能该怎样还怎样。但至少，心中明了，总是好的。
戏外是荒凉
红楼，还有另一种开篇和结尾，那是作者的自况。更真实，也更残忍。 甲戌本第一回的回前诗说：
浮生着甚苦奔忙，盛席华筵终散场。
悲喜千般同幻渺，古今一梦尽荒唐。
漫言红袖啼痕重，更有情痴抱恨长。
字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。
开篇诗又说：
满纸荒唐言，一把辛酸泪。
都云作者痴，谁解其中味！
结尾诗再说：
说到辛酸处，荒唐愈可悲。
由来同一梦，休笑世人痴！
从这自况看，对于这情天恨海，写故事的人依旧是放不下的，人生难免会有耿耿于怀。尽管故事的开始，就告诉我们这是一场梦；故事的结束，也告诉我们终究是一场空。但那更多的，是作者的痴想，和向往。就如我们每个人心中，都有自己的桃花源
张爱玲说：时代是这么的沉重，不容我们那么容易就大彻大悟。还有一句话说：懂得了太多的道理，却依旧过不好这一生。这是人生最无可奈何的真相。
可是红楼的故事依旧是空蒙的，那是一种梦后的醒，痛后的悟。于是我们就还可以抱着一份希望：所有的苦都不会白受，所有的泪都不会白流，所有的不堪都自有落场，只待水到渠成。
大彻大悟或许太奢侈了。可总算还能够把人生所历的所有苦痛哀乐，当作更通透一些的粮。
三国演义
心机，天机，契机
三国的故事，从开始到结束，其实是一场后果前因。你非要懂得了过程，看到了结局，才感悟得到最初。这或许就是所谓返本归元、返璞归真。 开始也是结束
三国的开篇，借用了明代大学问家杨慎的一首词：
临江仙
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事，都付笑谈中。
这首词用在三国，最合适不过。我们仿佛看到一位曾经叱咤风云、阅尽世间成败的白发老者，站在离开的小船的船头，端着杯中酒，唱着这首歌。
这种境界太高。功名争斗，哪怕是三国中搅动风云的英雄们，也始终沦陷在这个角斗场，脱不开，逃不掉。我们每个人，在现实的漩涡里，也何尝不是如此。 但起码我们能够由此知道：顿悟，是需要跳出来的，跳出人间种种利欲纠葛；就像我们作为局外人，看着三国中的是非成败转头空，历史中的浪花淘尽英雄，才能秋月春风笑谈中。可惜，世人争做的却是当局者。
如何跳出来呢？观心，观人，观世间，观自在。
三国，一开始就把最高处，轻轻而重重地搁放在我们眼前。
结束也是开始
三国的结尾，有一首长诗，尽说那个金戈铁马的英雄时代。最深彻的是最后一句：
纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。
鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。
让我想到《三国志·诸葛亮传》里最后那句话：盖天命有归，不可以智力争也。
这就是天数。
于是我们就更能理解开篇那首词的意味——那样的旷达之人，不只是经历过、跳出看，就可以的；他还需要看到和明白“天数”这个东西。
古人说“谋事在人，成事在天”“天命不可违”，又告诉我们“尽人事，安天命”。人能做的，只是尽力而为，不能也不该对结果太过执着，太挂心上。 有时候，往往是这句话最管用：这就是命。由此，生命开始有所悟。
开始也是结束，结束也是开始，三国的故事如一个闭合的圆。人间争夺，本是这样循环不尽。
故事之中，是心机；故事之外，是天机。对于顿悟，是契机。
水浒传
尘归尘，土归土
所以开卷词才流露这样的气质：
试看书林隐处，几多俊逸儒流。
虚名薄利不关愁，裁冰及剪雪，
谈笑看吴钩。
评议前王并后帝，分真伪占据中州，
七雄扰扰乱春秋。
兴亡如脆柳，身世类虚舟。
见成名无数，图名无数，更有那逃名无数。
霎时新月下长川，江湖变桑田古路。
讶求鱼缘木，拟穷猿择木，
恐伤弓远之曲木。
不如且覆掌中杯，再听取新声曲度。
仿佛笑傲江湖，似乎遗世独立。对于水浒故事，这真是完全看客的心思，像饮酒品茶听着评书唱曲。
而水泊梁山却是一个悲剧，比起红楼的悲剧，其中的现实更沉重，更真实。 所以这开卷词中的潇洒与冷眼或许都是装出来的——什么看淡名利、隐迹书林、儒流俊逸，都分明是一种在现实面前的无奈和不得已。
这种情绪，在结尾处的几首诗中，终于明白流露出来。
先是说梁山108好汉：
天罡尽已归天界，地煞还应入地中。
千古为神皆庙食，万年青史播英雄。
看上去是众神归位，永受香火供奉，青史留名。可想起梁山英雄们的故事和结局，却多少带着些“尘归尘，土归土”的悲凉感。这是一种通透，也是一种奈何。
然后诗说：
莫把行藏怨老天，韩彭当日亦堪怜。
一心征腊摧锋日，百战擒辽破敌年。
煞曜罡星今已矣，谗臣贼相尚依然。
早知鸩毒埋黄垠，学取鸱夷泛钓船。
替天行道，建功立业，为国尽忠，可是“谗臣贼相尚依然”，有什么用呢？早知如此，不如学范蠡归隐江湖泛舟而去。这种无可奈何和心底的悲愤，更加重了。
最后诗说：
生当鼎食死封侯，男子平生志已酬。
铁马夜嘶山月暗，玄猿秋啸暮云稠。
不须出处求真迹，却喜忠良作话头。
四大名着读后感500
四大名著读后感500（一）
《西游记》读后感
在暑假中，我重温了《西游记》这本书，这本书中的神话人物让我沉浸在美妙而传奇的故事情节中，不由得感想连篇。
孙悟空对自己的师傅非常忠诚，有一次唐僧误会了孙悟空，要赶走他，孙悟空临走时给唐僧磕头，唐僧扭过头去不看，孙悟空就变了一圈猴子给唐僧磕头。走后他去了观音菩萨那，沙师弟在唐僧遇险后去找菩萨，当孙悟空得知后又立马回到了凡间救出唐僧，和他们一起去取经。
在机智勇敢的猴哥，胖嘟嘟的猪老二和憨厚的沙师弟的陪同下唐僧取得真经，普度众生。读了这本书之后我深深地意识到，在我们的日常生活中，经常会遇到一些困难与磨难只要我们团结一心，不怕困难，不像猪老二似的老喊著散伙，我们就可以像孙悟空除怪似的除掉困难。
还有就是看人不能看表面，在西游记中有许多妖怪扮成人惹得唐僧的同情，唐僧还真就相信了，可孙悟空用火眼金睛识破了他们，就想训它们，唐僧却念紧箍咒，并赶走了孙悟空。
我有时真觉得唐僧真笨。但是，在我们的生活中不正是如此吗，有一些坏人装成好人的样子骗取钱财，我们应该善于分辨人的好坏，练就一套我们自己的火眼金睛。
《西游记》不仅故事情节好看有趣，还蕴涵著一个道理，把它称作是《四大名著》之一简直就当之无愧。
四大名著读后感500（二）
《三国演义》的读后感
阅读，是人生的引导，帮我们找到智慧的源泉。一本书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。
《三国演义》是历史背景上的著作，它描写的是约百年间的的历史：三国鼎立。它从黄巾之乱至赤壁之战为第一阶段，三国鼎立到诸葛亮五丈原病逝是第二阶段，而魏国司马懿家族兴起，晋朝统一天下就是第三阶段了！
《三国演义》中最让我惊心动魄的有两个故事：一个是《救阿斗赵云护公子》，它的大概内容是这样的：刘备兵败，而他的家人由赵云保护，但如同滔滔江水一般的、源源不断的曹兵还是将赵云和刘备的家人冲乱了。于是，赵云他孤身闯敌营。只见他在千军万马之中横冲直撞，如入无人之境，威武异常，势不可挡，杀得曹兵血肉横飞。虽然曹兵人多势众，但武功高强的赵云还是突破了曹兵的围攻，救出了阿斗和甘夫人，不过，糜夫人投井自杀了！
第二章是《借东风火攻烧赤壁》，它讲得是曹操中了周瑜的连环计后，周瑜又请诸葛亮借东风。于是，诸葛亮故弄玄虚，借来了东风。结果，这一场火、一阵风，再加上东吴的水陆两军，打得曹军落花流水、狼狈不堪，八十多万大军迅速瓦解，但曹操还是逃离了周瑜设下的埋伏圈！
《三国演义》，回味无穷！
四大名著读后感500（三）
《水浒传》读后感
寒假里，我读了四大名著之一《水浒传》，里面的故事深深的吸引了我。这本书主要讲了梁山108位好汉的英雄事迹。
在众多英雄好汉中我最喜欢武松，因为他武艺高强，行侠zhang义，曾在景阳冈上赤手打死一只大老虎；还大闹快活林，醉打蒋门神；后来在梁山泊成为第十四位好汉；在征计方腊的过程中作战勇猛。可以说武松是《水浒传》里让人印象深刻的一位勇士。
《水浒传》里的108位好汉虽然都是作者虚构的，但他们有血有肉，都是好汉。他们的正义永远留在我心中。我爱英雄们身上的忠义精神。
《水浒传》一共描写了一百零八个好汉，给我留下深刻印象的是黑旋风李逵。他是一个鲁莽的庄稼汉，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打，结果总是要么吃亏要么后悔了。当然他身上那股威武不能屈的大丈夫的气概，富贵不能淫，贫贱不能移的精神也是值得我们学习的。他身上最让我敬佩的是他尊重长辈，孝顺父母好品格。虽然他是一个鲁莽的山野汉子，但他对老母亲却是万分敬重的，当他要去梁山过好日子时，还要把他的老母亲背上一起去享福，背著一个老人走路是很累的，那时候又没有交通工具，全靠他那颗拳拳孝心来支撑他。
我爱看《水许传》，更敬佩里面的英雄好们。
四大民间故事读后感
四大民间故事读后感（一）
寒假里，我读了《中国民间故事100篇》这本故事书，书中故事富有神奇色彩，历来是人们所喜欢的，可谓家喻户晓，耳熟能详，这此民间传统故事，让我感受到中华文化源远流长。
《王小二卧冰求鲤》讲在很久以前，有一户姓王的人家很穷，母亲靠帮人缝补衣服，儿子王二小帮人放牛、打鱼、捉虾为生。有一年冬天，一连下了十多天的雪，王小二的母亲生病了，郎中面带难色说：一定要用一斤重的鲜活鲤鱼做药引才能治好病。于是，王小二在冰封雪地里，不能凿掉冰块，怕把鱼吓跑，只有脱掉衣服躺在冰面上要用体温把冰焐化，寒冰刺骨，王小二冻得不一会儿就失去了知觉，他的行为感动了上天，感动了神仙，神仙帮他捉到了一条鲤鱼，王小儿感过神仙后，马上回家治好了母亲的病。
王小二的爱母亲，为母亲所做的事深深地打动了我，我要像王小二一样，做一个孝顺父母，尊敬师长的好孩子，好好学习，勤奋努力，要以优异成绩报答父母和老师。
四大民间故事读后感（二）
今年暑假，我看了许多本书，大概五六本吧。读完后，妈妈问我有关《长腿叔叔》这本书上的内容时，我是一问三不知，有的还张冠李戴。但是，妈妈又考了我《中国民间故事》这本书上的内容时，我说得头头是道。因为只有这本书给我留下了深刻的印象。它源于民间。都是以劳动人民的现实生活为基础，讲述了一个个精彩绝伦又意味深长的故事。
其中，我最喜欢《孟姜女哭长城》这篇故事。它讲了一个叫孟姜女的姑娘千里寻夫，最后孟姜女哭倒了长城，找到了范喜良的尸骨，孟姜女哭得昏天黑地，最后和范喜良的尸骨并在了一块。
读了这个故事，我觉得孟姜女是个善良的姑娘，她用自己的善心打动了天神，和范喜良在阴间做了恩爱的夫妻。
中国民间故事里不仅包含了丰富的历史知识，而且，它还教会了我们种种为人处世的道理，开阔了我们的视野，丰富了我们的知识。只有有了丰富的知识，才能成为祖国的栋梁。
四大民间故事读后感（三）
当我走进民间故事，我感受到了一个歌颂真善美、鞭笞假恶丑的世界！在这个世界里。既又诚实善良的农夫，也有阴险毒辣的魔鬼；既有美丽漂亮的仙女，也有丑陋可怕的巫婆；既有懒惰狠心的哥哥，也有勤劳善良的弟弟。各种各样的人，演绎着一幕幕精彩的悲喜剧。
这些零零种种的故事给了我很大的启迪。《母亲的爱》给我的印象最为深刻，它讲述了一个母亲为了孩子的将来把孩子送到一个很远很远的地方去念书。有一天晚上，她的孩子回来了，他拿出纸笔让孩子在黑暗中写字2020。过了一会儿，她点亮灯，让儿子比较他在黑暗中做的饼和儿子在黑暗中写下的歪歪扭扭的字2020。他将儿子赶出家门，儿子苦苦哀求让他留一晚再走，可母亲强忍着心中的不舍把做好的饼放入儿子的包中让他连夜赶回学堂。几年之后，儿子学成归来，完成了母亲的心愿，母子俩快乐地拥抱在了一起。
这是一个伟大的母亲。她为了让自己的孩子成为一个有用的人，不惜让自己的孩子对自己的爱化为恨，甚至觉得妈妈不爱他了。其实母亲忍受的苦要比儿子多很多，在她将儿子赶回学堂的同时，她的心里是多么的不舍，多么地想拥抱自己的孩子。
我想到了妈妈，她平时一副凶巴巴的表情，只要做错一点小事情她就会对我大吼大叫，有时还大打出手。我有时不甘示弱，会不依不饶地跟她争吵不休。我总会觉得妈妈经常偏心姐姐，什么是都说是我的错，甚至会觉得我不是他们的亲生女儿。但现在我终于明白了，妈妈这样做，一切都是为了我好。那个母亲不希望自己的儿女成龙成凤？想起妈妈为我们努力地挣钱，白皙的手上出现了一个个老茧，留下了时光老人踏过的痕迹。妈妈我想对你说：妈妈，对不起，我以后不会再这么任性了，不会再让您为我伤心，为我流泪了。
也许我已经感受到了母爱的温暖，也许我们还在为妈妈的责打而害怕，也许我们还在为在我们遇到困难时不帮我们而生气。但她们这样做的目的只有一个，那就是让我们健康快乐地成长！
读后感大全：《习惯养成训练》有感
最近，学校在开学第一个星期组织了习惯养成训练通过训练，同学们认识到了好习惯的重要性，并学会了路队、阅读、书写等多个方面的好习惯，让我们受益匪浅。让我们对学校的校训有了更深一步的理解。
美国心理学巨匠威廉詹姆士说：播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。就是说好习惯是可以决定一个人的命运。当好习惯成了一种自然，习惯一小步，人生都将会迈出一大步。培养好习惯，就是在寻找成功的方法。我们小学生只有从小养成良好的习惯，才能学有所成。
习惯是什么？比如：行人靠右走、饭前洗手、饭后漱口生活习惯、学习习惯、工作习惯可以说习惯在我们人生中有很多。有怎样的行为习惯，就会有怎样的人生！习惯具有很大的定向作用，力量也是巨大的，人一旦养成一个习惯，就会不自觉地在这个轨道上运行。良好的学习习惯一旦养成，就会习惯成自然地运用到学习中、生活中。同样不良习惯也会习惯成自然。这次的习惯养成训练就是对习惯的一次纠偏。它及时指出我们学习中的不良倾向，倡导良好的学习生活习惯，使不良习惯得到较早纠正，从而提高学习效率，也让我们在平时生活和社会活动中注意养成良好习惯，成为一个有素质的人。
这次习惯养成活动让我们认识到好习惯的重要性，而且培养一个良好的习惯，不仅需要好的思想品质、端正的学习态度、明确培养的目标任务，更加需要持之以恒的训练。那么，同学们，让我们从学习和生活的一点一滴做起，培养我们的好习惯，并且持之以恒。让好习惯成就我们的好未来！
多一个好习惯，心中就多一份自信；多一个好习惯，人生中就多一份成功的机会；多一个好习惯，生命就多一份享受美好生活的能力。
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