那两汪清泉似的凤眼，虽然总是淡淡地看人，却有说不出的明澈。如果真的是两汪泉水，那么，一汪该叫清水湾，一汪该叫淡水湾。这是姜滇的中篇小说《清水湾，淡水湾》所描写的主人公顾丝丝的眼睛。读到这里，您一定会赞叹：这姑娘的眼睛真是诱人啊i是的，我也觉得她那双眼睛美，然而，更美的还是她的心灵。

四岁的顾丝丝被好吃徽做的妈妈遗弃了，幸亏好心的大姑妈收她做养女，方使她后来的一段生活养尊处优。养母将她奉为掌上明珠，亲友们称她为幸运的安琪儿。可是，在她十岁那年，文化大革命开始了，养母被迫害致死，经济来源也断绝了，她又一次成了弃孤。后来，她自己勤俭过活，在杜三婶、童阿姐、宋宝娘等人的帮助下，长大成人，当了丝织厂的工人。没想到，落实政策后，她竟成为养母十八万元遗产的合法继承人，而她却把这份遗产全部文给了国家。读完这篇小说后，我被顾丝丝那鄙弃财富，热爱社会主义祖国的美好心灵感动了。至此，一我才懂得了作者为什么把她的眼睛比作一汪清水湾、一汪淡水湾。

金钱，顾丝丝看得很淡漠，前途，顾丝丝看得很清楚。当法院决定由她接受十八万元遗产的时候，她奄不迟疑地全部献给了国家。在一些拜物教徒看来，这是不可思议的。但是，顾丝丝认为，钱，并不能带来一切，不是自己劳动得来的，不该拿。做人要有志气。这正是富贵不能淫的高贵品质的写照。

今天，我读了沈石溪写的作品《瞎眼狐清窝》，感动万分，懂得了母狐蝴蝶斑虽然变成了瞎子，但也要把小狐赶出去的原因。

《瞎眼狐清窝》主要讲了母狐蝴蝶斑和公狐灰背结成夫妻后，产下了小雌狐黄脯毛和小公狐黑鼻头。日子过得和和美美，可算是最幸福的家庭了。可是，天有不测风云，狐也有旦夕祸福。再一次觅食中，一只巨蜥从草丛里窜出来，一口咬起公虎灰背，然后用他那条能与鳄鱼媲美的尾巴一扫黄脯毛，把黄脯毛扫出一米多远。母狐蝴蝶斑扑上去，却被巨蜥的爪子一抓，把眼睛给抓瞎后，叼着灰背趾高气昂地离开了。巨蜥在几分钟内就把一个幸福美满家庭闹得支离破碎，真是可恶!

从今往后，作者经常看见母狐蝴蝶斑含着黑鼻头的尾巴，有时到鼠洞前伏击老鼠，有时只能到垃圾场吃人类剩下的残食，日子过得狼狈不堪，母子俩很快就瘦得皮包骨头了。这对母子真可怜。

不知不觉，到了母狐清窝的季节了。作者本以为蝴蝶斑是不会清窝的，可是，蝴蝶斑的巢内还是传来的激烈的狐啸。我很疑惑，如果蝴蝶斑赶走了黑鼻头，就不是地道的自杀了吗?黑鼻头是个孝顺的孩子，经常把捉到的田鼠给母亲送去，可是，蝴蝶斑无论多么饿，都不肯吃黑鼻头送来的田鼠。几天后，就变成了一具饿殍。

读完这篇文章后，我觉得感慨万分。是的，蝴蝶斑虽然把黑鼻头赶了出去，但这也是对黑鼻头的一种爱。因为，如果狐狸到了清窝的年龄还留在巢里，就会对母亲产生一种依赖心理。蝴蝶斑宁愿自己饿死，也不愿意让自己的儿子变成一个窝囊废。多么深刻的母爱啊!我们在家也要帮爸爸妈妈做一下家务，减轻一下爸爸妈妈的负担，好好孝顺他们，这才是子女应该做的啊!

今天，我读了沈石溪写的作品《瞎眼狐清窝》，感动万分，懂得了母狐蝴蝶斑虽然变成了瞎子，但也要把小狐赶出去的原因。

《瞎眼狐清窝》主要讲了母狐蝴蝶斑和公狐灰背结成夫妻后，产下了小雌狐黄脯毛和小公狐黑鼻头。日子过得和和美美，可算是最幸福的家庭了。可是，天有不测风云，狐也有旦夕祸福。再一次觅食中，一只巨蜥从草丛里窜出来，一口咬起公虎灰背，然后用他那条能与鳄鱼媲美的尾巴一扫黄脯毛，把黄脯毛扫出一米多远。母狐蝴蝶斑扑上去，却被巨蜥的爪子一抓，把眼睛给抓瞎后，叼着灰背趾高气昂地离开了。巨蜥在几分钟内就把一个幸福美满家庭闹得支离破碎，真是可恶!

从今往后，作者经常看见母狐蝴蝶斑含着黑鼻头的尾巴，有时到鼠洞前伏击老鼠，有时只能到垃圾场吃人类剩下的残食，日子过得狼狈不堪，母子俩很快就瘦得皮包骨头了。这对母子真可怜。

不知不觉，到了母狐清窝的季节了。作者本以为蝴蝶斑是不会清窝的，可是，蝴蝶斑的巢内还是传来的激烈的狐啸。我很疑惑，如果蝴蝶斑赶走了黑鼻头，就不是地道的自杀了吗?黑鼻头是个孝顺的孩子，经常把捉到的田鼠给母亲送去，可是，蝴蝶斑无论多么饿，都不肯吃黑鼻头送来的田鼠。几天后，就变成了一具饿殍。

读完这篇文章后，我觉得感慨万分。是的，蝴蝶斑虽然把黑鼻头赶了出去，但这也是对黑鼻头的一种爱。因为，如果狐狸到了清窝的年龄还留在巢里，就会对母亲产生一种依赖心理。蝴蝶斑宁愿自己饿死，也不愿意让自己的儿子变成一个窝囊废。多么深刻的母爱啊!我们在家也要帮爸爸妈妈做一下家务，减轻一下爸爸妈妈的负担，好好孝顺他们，这才是子女应该做的啊!

今天我读了著名动物小说大王沈石溪老师所著的《再被狐狸骗一次》这本书中的《瞎眼狐清窝》的故事。故事主要讲述了红狐蝴蝶斑和她的儿子黑鼻头之间发生的令人落泪的亲情。

蝴蝶斑的家原来是一个幸福美满的家庭，她和丈夫灰背及孩子们快乐的生活在山林里。都怪一只巨蜥蜴，他抓住了公狐灰背并打死了他。蝴蝶斑为了救自己的丈夫，眼睛被巨蜥的尾巴给抓瞎了。一个美满的家庭，现在两死一伤，悲剧就这样降临在蝴蝶斑的身上。

蝴蝶斑眼睛被抓瞎后，只能依靠儿子黑鼻头牵着自己过日子。母子俩靠捡些人类抛弃的垃圾和腐臭的食物充饥，很快就饿的皮包骨头。可就是这样，在黑鼻头一岁半的时候，母亲还是清窝了，还是把他强行赶出了家门。黑鼻头忘不了母亲的养育之恩，每天都送来一只小仓鼠给母亲吃，并想方设法回到母亲身边。这深深的感动了我，太令人敬佩了。可是蝴蝶斑非但没有接受黑鼻头送来的食物，反而再也不让黑鼻头回来了，她厮咬黑鼻头，拼命的赶他走，直至绝食而亡。这时，我觉得不能理解，蝴蝶斑为何这么狠心呢?难道她一点都不念母子之情，并且自己不要生存了吗?但书上对狐狸清窝的解释让我恍然大悟凡是没被清窝的小狐，都智力低下，交际能力差，猎食技艺低下，长到后很难找到配偶，就算生儿育女，后代存活率也很低。

原来蝴蝶斑这样做是有道理的。可怜天下父母心，为了儿子的前途和将来，她宁愿饿死也要把黑鼻头赶出家门，就是因为她担心自己拖累了儿子，儿子独立生活能力低下，成为废物，被社会所淘汰。但这一切以蝴蝶斑的死作为代价，也太让人伤心了。

黑鼻头孝敬父母、知恩图报的精神永远值得我去学习!蝴蝶斑妈妈的伟大母爱更值得我永远去品味和感动!生活中，学习中，我要养成独立生活的能力，摆脱对父母的依赖，像黑鼻头一样，成长成为一个真正的人!

【篇一：《生命如一泓清水》读后感】

生命如一泓泉水，他必须通过自己的努力越过千山万水，经过千沟万壑汇入大海，因为他明白，想要自己永不干涸，就必须汇入大海中去。这路上你经历太多，也失去太多，但你还是向前去，达到了自己的人生目标。

生命如一泓清水，你若不求上进、停滞不，前，那么罪恶的产物必将找到你，把你弄得脏臭不堪，然后一蹶不振，内心越来越懒惰，屈服于他，最终，成为一具行尸走肉的躯壳行走于世间，对于任何事、任何人都漠然了，不给他人希望，也将自己的希望扼杀了。

生命如一泓泉水，身边难免会有各种各样的支流，有的干净无暇却外表美丽，有的肮脏不堪却又鲜艳的外衣这时就是要考察你内心的时候了，往往是心诚则净。

当你真正成功时，你不会只是一泓清水，而是一片浩瀚的大海。

【篇二：《生命如一泓清水》读后感】

《生命如一泓清水》是新东方创始人俞敏洪所著。这本书的书名首先使我眼前一亮：清水，纯净、清澈，看似柔弱，却也有着穿石的魄力。果然，开篇第一章，作者便说，生命如一泓清水，让我们保持水的清澈，水的活力，水的自由，还有水的生命。这样的清水，是作者追求的生命的质量。整本书分为四部分，俞敏洪通过自己的一些所见所想所悟，向我们展示了他风生水起的豪情壮志，云卷云舒的从容感悟。

今天，我作为一名教师来读这本书，除了静静地品味着一个历经了挫折、历经了辛苦、历经了挑战、历经了拼搏的成功人士的一个个偶拾，我又从教育的角度来看待俞敏洪的一个个感悟，我发现，对我教育教学观也有着不可小视的影响。

堆散乱的砖头这一篇短文以俞敏洪老师的父亲从捡砖头，一块砖头到一堆砖头，最后变成一间小房子这一故事为主线，让他明白做事的时候应该制定什么样的目标，需要多少努力才能把事情做成。解决了这二个问题，剩下的就是要有足够的耐心。我想，每个人都有一堆散乱的砖头，我们教师也有，就看我们是任砖头散乱在那不管，还是动起手来一块一块地砌成小房子。在人人浮躁的今天，看清自己、定准目标太重要了。可是年轻老师可能都有过和我一样的感受，不知道自己做的事情是为了什么，导致每一天是一堆乱砖头，一节节课也是一堆乱砖头，我们做的一件件琐碎的事情也是一堆散乱的砖头，可是我们的孩子不是一堆散乱的砖头啊，他们是成长中的人。俞敏洪就告诉我们，日子如果没有目标地过下去，只不过是几段散乱的岁月，但如果把努力凝聚到每一日，去实现自己的某一个梦想，散乱的日子就积成了生命的

话剧《淡水小镇》观后感 总试图知道，所花费的时间能够给自己带来什么。 比如说，在行业的分析上会给我什么启示？ 比如说，在提高沟通效率上给我什么提示？ 比如说，在创作鉴赏推广上给我什么暗示？ 感觉只有这样才好意思跟别人说，我去看了场话剧。它哪里好，哪里不好，推荐你们去看 然而，这只是一部由情感堆积的话剧。发生在小镇上的邻居之间，内容是最简单的日常生活：小镇的一天，小镇姻缘，小镇墓园。再直白点，是陈医师和艾编辑两家人的日常，两家小孩之间的爱情，和艾茉莉之死。曹启泰用三个小时讲了跨度几十年的事情，出来时已近十点，时间太快。就像第一幕用几十分钟讲述了小镇的一天后，我不自觉地正襟危坐，心想，真实的一天比这长太多了。 叫孩子起床、孩子磨磨蹭蹭、邻居之间拉家常、聊梦想、爸爸教育儿子应该帮妈妈做家务所有人都经历过或者经历着。我们会想，艺术不是应该高于生活吗？上次去参观艺术展，我还煞有介事地和别人说，我理解的艺术就是将生活中的一件小事做到极致，我们平常人不那样，而艺术家把那些极致的一种态度或者状态展现给我们，从而拓宽我们对生活的认知、对情感的体验。所以我们是去旁观。而此次，作者分明在说，我们每个人都在参演，都是艺术家。 前两幕这层意思还不那么明显，第三幕中艾茉莉灵魂重回人间就把这块遮布完全掀开了。站在另一个空间看当时当地的平常，有那么那么多自己不曾用心留意的细节。那时候的母亲那么年轻、那么漂亮；那时候的父亲那么乐观、那么强壮；那时候的自己不知道那就是爱，那就是自己自我又叛逆的成长。 佛教有个观世音又叫观自在菩萨，于是明白，能够站在另一个角度默默观看到这一切，必然大彻大悟，清楚了诸多因果道理。剧中让过世的艾茉莉看着十岁时的自己，突然就想起一句俗语，我们常说三尺之上有神明，这个神明或许真的不是别人，而是，未来的自己。 人还是要一对一对的活才有意义。 剧中不经意地一句台词，只有用过心的人才会感受到它的力量。遇到对的很难，所以那些一对能够对一生的人总是让旁人羡煞。剧尾所有人绕圆圈一周象征着生命的轮回，对啊，我们是一对一对的活着，可是走的时候却是一个一个离场。我们知道这是必然，然而，难道因为知道结局如此残酷就放弃开始的机会吗。尽管艾茉莉因为生子难产而死，思索通篇，却丝毫未提及她对此生的不满、对婚姻的悔意、对生产的恐惧。只能说她，不幸中还是有幸福的。 而真正打动人的，是剧中女人的

何以清欢——《人间最美是清欢》读后感 丹阳市华南实验学校 八11班 吴景怡 清欢，清淡、欢愉。仿佛见到一女子身着一袭青衣，坐在小客栈的角落，静默无言，端着茶，一口复一口。 清欢来自我们对平静、疏淡、简朴生活的追求和热爱。 晴天徒步行走，感受阳光的温暖，风的和煦；坐着公交车，领略一路的风景；漫步到公园，看小孩玩耍，老人健身。那些时刻，就会倍感生命的真实和美好。人生最美是清欢，心若开阔，万事皆明。 过去人们豁出命来也要寻找桃花源，还不是向往那清闲与舒适。古时的农耕社会，与泥土相存的年代，雨中青石板的响声，还有沿街叫卖的老大爷，街角的客栈里往来的酒客，就是最本真的年代。单纯，清澈。 的确，物质的丰盈预示着清欢的淡去。像草房子里的油麻地，里面的孩子在饥荒的年代吃一根芦苇根也觉得一直甜到心里。而现在的小孩子，每天大鱼大肉地伺候着，却还是脾气一上来就吵着闹着不吃饭。从前光着脚踩在泥地里抓萤火虫也能笑，现在拿着手机无所事事还总愁苦着一张脸。 双休日，与家人去登山。“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”。这似乎是登山的理想境界。但山道上，全是熙熙攘攘的游人，远远望去，像一条长龙，期间还不时夹杂着小贩的叫卖声。爬到山顶，却看不见成片的松林，而是满眼的高楼林立。“会当凌绝顶，一览众山小。”只能是记忆中的景物了。吹过来的风夹杂着污浊的空气，瞬间，连“欢”都没有，更不必谈“清欢”了。 人生最大的追求应该是本心，尊崇自己的内心，回到一种简单的生活。守住自己的本心，不为世俗流言所迫，不为物欲横流所动，过自己想过的生活，那就是最大的幸福。无论繁忙还是闲适，无论顺境还是逆境，去聆听心底的声音，那么我们终将获得最简单的欢喜。 以清静心看世界，以欢喜心过生活。愿你能从浮躁的世界找到内心的平静，不浮不躁，不慌不忙，淡定从容地过好这一生。

清欢读后感范文一

《清欢》是台湾着名作家林清玄的散文集，它收录了作者关于文学、人生的感悟与思考，字里行间不乏见到佛学的内容。古今中外的故事，自己的人生经历，作者信手拈来，如同在滚滚红尘中，开凿了一眼清泉，涤荡凡夫俗子的魂魄，使我感到了人性的魅力。

林清玄涉猎广泛，学贯中西，往往触类旁通。他能以饶有趣味的传说，引起我们的思考。中国人常说三生有幸,林清玄在书中讲了关于三生石的故事。传说，唐朝时有个名士叫李源，他与圆泽和尚有很深的友谊。有一天，他们相约共同出游，两人选择的路线不同，由于李源有自己的理由，圆泽长叹一声，就依从了李源。后来，见到一位孕妇，圆泽对李源说，她是他的下一生的母亲，三天后让李源去找刚出生的婴儿，他会以一笑为验。当晚，投胎的婴儿就会夭折。接着，他会到别处投胎，十二年后，到杭州天竺寺会再找到他。然后，圆泽就坐化了。后来，发生的事情果然与圆泽说的一模一样。圆泽为和尚时与李源情同手足，为婴儿时对李源一个微笑，为牧童时送李源一曲牧歌：三生石上旧精魂，赏月吟风不要论。惭愧情人远相访，此身虽异性相存。由这个故事看出，人与人的交往是有缘在先。茫茫人生，与有些人可能仅仅是相视一笑，擦肩而过，今生今世无缘相见。那么，能够相处一段时间的同事、同学和朋友，那可能是上天赐给的一段因缘，要备加珍惜，和谐融洽，友好相处。进一步说，能够朝夕相处的家人，那是生命轮回多少年得来的缘分，是在践行前世的期约。实际上，人人心中都有一块三生石，善待周围的一切，那就是以三生的相约来看待，珍惜自己的因缘，不辜负前世，不枉费来生。

林清玄在遣词造句方面是大家，在写作上那是轻车熟路，字字句句包含着真诚之心，感性之情。他对文学有自己的独特见解：文学是一种清净的欢喜。这种清净的欢喜，使文学家自然成为富足的人。他的内心之树结满了果子，拿来与别人分享，希望能有甜蜜与清凉；他的内心之矿结满了宝石，用双手奉上，希望珠宝能妆点灰色的人生；他每天都在垦荒种地，身上带着泥土与溪水的芳香，因为一切都是珍贵无比的，希望人人都能品味芳香。我觉得，林清玄的文章朴实无华，不施雕琢，往往在淡淡的叙述中，带来一股清风像母亲的手轻轻地抚摸着你,让你有一种说不出的欣喜，带来心灵上的愉悦。

自然的，就是美的；朴素的，就是善的；简单的，就是真的。读了《清欢》，我更加喜爱文学了，更加敬重能带来清净的欢喜的林清玄了。

《清欢》读后感范文二

那次读

《为了一江清水浩荡东流》观后感心得

亿力吉奥 覃杰

今天学习了上级单位分享的《为了一江清水浩荡东流》文章 ,关于习近平总书记在调研长江经济带座谈会上的讲话，文中着重体现了绿色发展的理念。

改革开放以来，我国经济持续、快速、健康发展，极大地促进了强国战略和提高了人民的生活水平。但是，还应当看到，我们在全力以赴抓经济建设地同时，忽视了生态环境的保护，资源过度开采，环境姿意污染，造成了今天我们难以治理的硬伤。尽管中央把环境与资源保护作为基本国策之一，但环境保护形势仍然十分严竣，工业污染物排放总量大的问题还未彻底解决，城市生活污染和农村面临污染问题又接踵而来，生态环境恶化的趋势还未得到有效遏制。

习近平总书记在调研和座谈会中提到，发展要讲兵法，治理长江要用老中医的办法，产业升级动能转换要有鸟笼子的思维。作为国网公司下的地理信息服务企业，我们在产业发展的道路上要讲兵法，应该进一步发挥企业创新主体作用，推动产学研协同攻关，做好产业链的人才队伍建设，打造人才晋升通道，制订适合企业发展的管理制度，营造积极向上的公司企业文化。

我们在业务发展的道路上要用老中医的办法来彻底解决业务应用的需求和问题，除了要加强公司电网gis平台、能源地图服务、地理数据的自动化采集、数据安全等技术的研究之外，还要进一步加快与大数据、云计算、物联网、移动终端等集成融合。要放弃独立发展，树立一盘棋思想，紧紧围绕核心产业链，坚定按照公司的核心发展战略路线，通过基础技术的不断储备、先进技术的不断引进，实现可持续发展的业务驱动和产品创新。

我们在业务发展的道路上还要有鸟笼子的思维，对于已经萎缩和不在核心产业链上的业务，要逐渐抽离资源，逐步淘汰落后业务，把更多的资源配置到主业务上，加快产业技术升级，实现新旧产能的转换。在新业务的创新发展上，要对上眼，业务要符合公司整体产业链的发展，最终把公司的地理数据业务发展成为国网公司技术自主可控、安全好用的门户。

《为了一江清水浩荡东流》学习心得

天津普迅 王汝英

2018年4月24日至26日，习近平总书记来到长江岸边，从宜昌到武汉考察长江生态和经济发展情况，主持召开深入推动长江经济带发展座谈会。考察途中，他在车上说到"共享",即兴念起人们耳熟能详的诗句："君住长江头，我住长江尾。"上中下游共进退，一损俱损，一荣俱荣。"长江经济带不是一个个独立的单元，必须全面协调协作，要树立一盘

《大清相国》读后感（一）

最近抽空阅读了王跃文先生的长篇历史小说《大清相国》一书，读后放下厚厚地这本小说，心情很是有一种冲动的欲望。冲动的是我很景仰这样的作家这样的水平，因为他写出了那个时代的权利和官场以及人与人之间的势利和猥琐，以及为官为人为文为事的纷纭复杂。

《大清相国》塑造了以陈廷敬为主要代表的大臣群相，反映一个特定历史境遇中官场人物的人格、道德和行为的艰难选择，再现三百多年前的官场风云。当然这是一篇官场显形记的真实写照。我想，我作为一名安徽省作家协会的会员，我为什么不能够写出这样的作品呢？因为我太浮躁和年轻了。没有深厚的文化底蕴，没有静下心来创作的时间，没有这样深厚的历史知识和驾驭创作长篇小说的能力。所以才没有能够写出这样伟大的宏篇巨着。

先从王跃文说起吧！王跃文，男，湖南省溆浦县人。出版有长篇小说《国画》、《梅次故事》、《西州月》、《亡魂鸟》、《龙票》，中篇小说集《漫天芦花》、《官场春秋》、《没这回事》，短篇小说集《天气不好》，随笔散文集《有人骗你》、《胡思乱想的日子》等。现任职于湖南省作家协会。中国作家协会会员。王跃文是以写官场而成名，这篇写的还是官场，不过是从现实的官场写到了历史的官场，《大清相国》以清朝康熙时代的名相陈廷敬为叙述主人公，再现了康熙皇帝当政的五十年间清代官场的人生百态。 王跃文以一部《国画》冲入文坛迄今十余年，此后他便以写当代官场生活而着称起来。虽然中国遍地官场，当代中国其他不同类型的作者及其作品也都会程度不同地涉及到官场生活，但似乎都不如王跃文来得地道来得彻底。如果可以做一些庸俗但并不夸张的比较，那么，王跃文之于官场小说，大约等同于金庸之于武侠，琼瑶之于言情，二月河之于帝王系列其地位不可谓不显赫。

据很多书评，说《大清相国》不能算是很严格的历史小说。但是我认为应该算是归属历史类的小说。尽管在文学分类上很难确切地定义历史小说的边界，但是考诸《东周列国志》以及河南省的着名作家二月河的帝王系列创作，还是可以大概知道，在遵循历史线索、叙述历史情节、描写历史人物等方面，历史小说更为偏重对历史事实的尊重和依赖。历史写作所看重所感兴趣的事实，并不一定就是小说的事实。比如围绕康熙去世雍正即位这个历史事件所发生的种种，史学家肯定会在历史事实的考订上正本清源斤斤计较，而一个小说家管不了那么多，或者说他没有义务管那么多。所以在《大清相国》里面，王跃文对叙