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范进中举读后感600字

发布时间:2019-10-24 来源:互联网

论《范进中举》。

通过读书我们能够提高自身的素养,还能够开阔我们的视野。阅读的过程,就是人不断成长升华的过程。在阅读了作品后,心中感慨万千,不禁为作品所深深折服,为了充分回味作品这个作品,就可以好好写一篇读后感。怎么写作品的读后感呢?以下由小编收集整理的《论《范进中举》》,希望对你有所帮助,动动手指请收藏一下!

今天我们学习了吴敬梓的《范进中举》,老师要我们针对“《范进中举》是喜剧还是悲剧”写一篇小论文。我的观点是“《范进中举》是悲剧”,理由有三:
一、悲在人物
范进是《范进中举》这篇小说重点描写的人物,是一个典型的受科举制度毒害的迂腐的知识分子形象。他从20岁起参加科举考试,一直考到头发胡子都白了,才侥幸考取了一个秀才。先前科考的屡败,使他不仅在经济上、生活上狼狈不堪,更重要的是在政治上受歧视、精神上受压抑、人格上受侮辱,而当多年的梦想一下子变为现实,突如其来的喜讯竟使他欢喜得疯了,这是一个多么令人可笑的人物啊!其他人物,如胡屠户、张乡绅和众乡邻等人就更不用说,都是嫌贫爱富、庸俗势利的刻薄嘴脸,这些人物,又有哪一个不是受社会毒害至深,丑恶嘴脸的背后,无不透露出可悲的人物本质。
二、悲在情节
《范进中举》中很多情节都可以体现它是一部悲剧,我就举两个让我印象最深的例子,一个是范进中举后欢喜得发了疯的情景,虽然用的是夸张的手法却不失真实,范进屡试不中,他对中举已不敢奢望,所以当喜讯来临时反而不敢相信,可见科举制度对范进的毒害之深。我认为,范进之所以发疯,是因为当时科举制度对知识分子的毒害让他在思想上认定只有读书才有出路,在行动上没有能力维持生计,是因为当时社会的压力以及范进个人的麻木,懦弱。另一个情节是蛮横不讲理的胡屠户在得知范进中举后,一下子变得憨态可掬,把他视为天上的星宿,极尽妩媚之能势,对他百般奉承,这种种行为与范进中举前他对范进的随意辱骂形成鲜明对比,使他前倨后恭、虚伪粗鄙、趋炎附势的市侩嘴脸显得更加可悲而又可笑,也正是这些可悲而又可笑的情节,构成《范进中举》这部悲剧,充满了讽刺意味。
三、悲在环境
《范进中举》这篇小说通过对比描写范进中举先后社会地位的变化,着重刻画了范进中举时疯狂的丑态和他周围各色人等趋炎附势的嘴脸,有力地抨击了封建科举制度毒害知识分子的罪恶,辛辣地讽刺了科举制度的世态炎凉,深刻揭露了封建社会的黑暗环境,使现代人读来,深感在那种毒害人灵魂的大环境下人物的悲惨命运,不禁让人感到同情可悲。
所以,我认为《范进中举》是一部悲剧。虽然最后范进考中举人,有了财富地位,但在那个时代封建社会的黑暗下,在科举制度对知识分子的毒害下,在周围各色人等的趋炎附势,在范进自身的麻木懦弱下,只是多了一个虚伪自私、结党猥琐的官吏,看似表现的是外在的大喜,实则是范进人生悲剧的体现,他那虚伪的官人嘴脸让人实在喜欢不起来,让我感到可悲可鄙而又可叹可怜,所以说《范进中举》是一部悲剧。

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《范进中举》读后感


谁不想永远只当父母襁褓中沉睡的乖宝宝,人人疼爱;谁不想永远只活在童年中,无忧无虑;谁不想在仕途中,一帆风顺,一路晋升;谁不想当个童话里面的公主,终会遇到自己的王子。但童话固然美好,却是那么虚幻。而这样的生活又是那么的遥不可及。

现实又总是一次又一次的把我们往崩溃的边缘推去。如果人人一日三餐有着落,还有闲钱存银行,又会有谁会去当小偷。如果人人家庭幸福美满,又会有谁会因为抑郁症而死去。有头发,真的不会有人想要去当癞痢。一切都可以说是生活所逼。

《儒林外史》主要描写了封建社会后期知识分子和官绅的活动与和精神。充满讽刺意味的《范进中举》中,主人公范进在经过三十四年的科举考试后才中了个秀才,紧接着中举人后还喜极而疯,引出了一幕幕令人啼笑皆非的悲喜剧。

在我看来,范进是可怜的也是值得我们所学习的。

34年,一个人一生中最多只能拥有三次。把那么漫长的时间都花在同一件事上,锲而不舍,屡战屡败,屡败屡战的范进。虽然他虚伪狡猾,热衷于功名利禄,但有头发,谁又会想当癞痢;同样是人,谁又甘愿只能看着别人过着视钱财如粪土的生活;同样是人,谁又愿意一辈子活在社会的最底层,碌碌无为过完余生。范进的行为还是很符合人性常理的,他的身上还是有着许多可与之处,不是吗?一次的失败,我们都需要花很多的时间与精力去修补受伤的心灵。两次失败,我们惆怅,我们痛惜,但仍然有勇气爬起来,重拾信心,再上战

场!但多次的失败,仍能够坚持下去,仍能够不断的为自己的梦想而奋斗。这需要有多么强大的毅力才的做到的事情。而这位被无数人唾弃的可怜儿却做到了!在面对胡屠户的恶言相对;众乡邻的冷漠势利、嫌贫爱富,我对范进的敬佩尽不在言中。如果我生活在当代,如果我也受当年的社会风气所沾染,我必死无疑。

几十年来,我们只会站在一旁讪笑范进的懦弱,不自量力和疯癫,但我们是否又有把我们的生活和他进行对比。人生漫漫长路中,我们有二十多年必须在学校中度过。中国的应试教育为的只是应付考试,拿去文凭。这和科举制度又有什么区别。我们出来社会后,努力工作,生儿育女,再重复这可怕的轮回。我们的这一生都只是为了功名利禄,都只是为了更好地生活,为了给身边的人带来幸福。这样的范进和我们错了吗?我曾多次想过,如果我奋斗多年的梦想,在我想要说放弃的时候,又得到了一个如此让人震撼的消息,我也会疯掉。这样的我们又错了吗?

有头发,你和我都不会愿意去当癞痢。人活在这个世界上,很多事情都是身不由己的。或许当太阳再次升起的时候,我们的命运也也许能展开新的篇章

2011年12月20日

高一:张嘉怡

范进中举心得通用


当我们对某件事情有所感触时,这个时候我们可以将思想转变的过程记录成心得体会,学习心得体会要切合实际,有感而发,具有针对性,这样的文章才会有生命。心得体会您知道该怎么写了吗?小编花时间专门编辑了范进中举心得,请在阅读后,可以继续收藏本页!

范进中举心得 篇1

今日学了《范进中举》一课,虽说前几次读的时候觉得烦琐的很,只可是是些描述罢了,但读的次数多了,方才体会到吴敬梓的用心。

有人说这是一部喜剧。当然,文中人物滑稽的动作、表情、神态都刻画的惟妙惟肖,也确实会让人不禁大笑,再加上最终大团圆的结局,就更证明了这是一部彻彻底底的喜剧

但大笑之后,却也不得不去挖掘文章所包含的更深奥的意味。范进在中举之后就疯了,口中还不时地说着:“噫,好了,我中了……好了,我中了”。他独自跑到一个破庙中,在路上又摔了一交,沾了一身黄泥,甚至都把头发摔散了,蓬头垢面的。然而这时也不忘说:“好了,我中了”从这一点看来,他又是那么可悲,可悲的不是那让人不堪入目的外表,而是他早就失去了的灵魂。他只可是是那个时代中众多科考文人的一个,而他也很具代表性,那时的人们把自我的一切期望都放在了经过考试来改变自我的命运上。科举考试,的确束缚了人的思想,也包括人的灵魂和自由。为了自我的幸福人生,他们不得不去十年寒窗来换取后半生的荣华富贵。那么我们此刻呢?在审视过去那个时代的死板的时候,又有没有发现其实我们此刻的教育和那时候没有什么区别呢?是的,虽说我们此刻的个性能够张扬,可是我们又拥有多少自由呢?每一天11门课程,学得人头大,更可怜的是,每一天8个小时的睡眠时间竟然成了我们可望而不可及的奢求……

在政治课上,我们也曾学过:当今社会,各国之间激烈的竞争,归根到底是人才的竞争,是教育的竞争,我们要尽一切努力发现教育,始终把教育放在优先发展的地位……在语文可上,我们学过:读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理修辞之学使人善辨……似乎我们此刻是在充实自我。

也许吧!

其实此刻仔细想想,如果我们是范进,说不定会比他还疯的厉害,因为他的毅力是许多人所无法做到的,花费整整34年的时间去学习,一般人根本不可能办到。范进——古代版的孔乙己。

换个角度来看看吧,范进的老丈人,就是文中的胡屠户,在范进中举后所表现出来的差别,让人判若两人,简直不敢相信,他那势力、虚伪的性格也就淋漓尽致地表现出来了。是典型的市井小民的形象。他的变化其实也不足为奇,因为直到此刻,我们这个所谓的礼貌社会,这样的现象又何足为奇呢?

范进中举心得 篇2

34年,一个人一生中最多只能拥有三次。把那么漫长的时间都花在同一件事上,锲而不舍,屡战屡败,屡败屡战的范进。虽然他虚伪狡猾,热衷于功名利禄,但有头发,谁又会想当癞痢;同样是人,谁又甘愿只能看着别人过着“视钱财如粪土”的生活;同样是人,谁又愿意一辈子活在社会的最底层,碌碌无为过完余生。范进的行为还是很符合人性常理的,他的身上还是有着许多可与之处,不是吗?一次的失败,我们都需要花很多的时间与精力去修补受伤的心灵。两次失败,我们惆怅,我们痛惜,但仍然有勇气爬起来,重拾信心,再上战

场!但多次的.失败,仍能够坚持下去,仍能够不断的为自己的梦想而奋斗。这需要有多么强大的毅力才的做到的事情。而这位被无数人唾弃的可怜儿却做到了!在面对胡屠户的恶言相对;众乡邻的冷漠势利、嫌贫爱富,我对范进的敬佩尽不在言中。如果我生活在当代,如果我也受当年的社会风气所沾染,我必死无疑。

几十年来,我们只会站在一旁讪笑范进的懦弱,不自量力和疯癫,但我们是否又有把我们的生活和他进行对比。人生漫漫长路中,我们有二十多年必须在学校中度过。中国的应试教育为的只是应付考试,拿去文凭。这和科举制度又有什么区别。我们出来社会后,努力工作,生儿育女,再重复这可怕的轮回。我们的这一生都只是为了功名利禄,都只是为了更好地生活,为了给身边的人带来幸福。这样的范进和我们错了吗?我曾多次想过,如果我奋斗多年的梦想,在我想要说放弃的时候,又得到了一个如此让人震撼的消息,我也会疯掉。这样的我们又错了吗?

有头发,你和我都不会愿意去当癞痢。人活在这个世界上,很多事情都是身不由己的。或许当太阳再次升起的时候,我们的命运也也许能展开新的篇章……

范进中举心得 篇3

考试,恐怕是咱们中国人,尤其是中国的“读书人”最耳熟能详、也最惊心动魄的一个词了。不是吗?追根溯源,正规的科举考试早在隋朝就开始了,一千四百多年过去了,各种各样的考试非但从未间断,反而越来越多。问一问任何时代的学生,哪一个不是身经百战呢?可考试多了,怪事也就多了。古代有,比如范进发疯;现在也有,高考落榜自杀的事情不是屡见不鲜吗?纸上笔下的事情竟然会有这样惊人的结果,让人心惊肉跳之余,也不禁若有所思。

本来,考试应该是一件大大的好事。以科举取十而论,它的产生实是中国人才选拔和官僚休制的一大进步。在实行利举制度之前,任命官职的制度称作“九品中正制”,其实就是按门第高低往下排,根本不用考试。这与两晋南北朝时盛行的士族门阀制度是相适应的。只要出身高门,即使无才无德也有大官等着你去做;但如果出身平民,无论多么才华横溢,也不可能有出头之日。所以科举制度的实行,实际是给下层的人民开辟了施展才华的途径,于国于民都是一大进步。唐宋的社会繁荣、人才辈出,与科举制度的设立是分不开的。

然而历史好像总有一种变坏的趋向,当事情好到一定程度的时候必然下落科举制度到了明清,体系变得空前完备,但内容也变得空前僵硬。体栽分三段,有八股,考试必须一级一级向上挣,文章必须中规中矩地按框写。十年寒窗,无数次考试,其实都是在死记硬背、断章取义、陈词滥调地写文章、读经书。这个制度基本上已经失去了选拔天下人才的积极作用,考生们的脑筋都被那些条条框框僵死了,都是为了考试而去考试,还有几个人能有心思去钻研真正的“微言大义”、真正地去忧国忧民?于是在明清的科举场上,出现了难以计数的悲剧和疯魔。范进的发疯尽管有文学的夸张,却也是真实的写照。

事到如今,考试的阴影似乎并没有从中国学生们的头上完全消散,只不过是考试的形式变了而已。看一看,中考的时候,刚刚十五六岁的学生就呕心沥血,挤着去上重点高中;然后是最令人胆寒的关口―高考,千军万马,誓死拼命,挣扎着涌向那些为数寥寥的名牌。而近两年的高校扩招,本科生的学历也不“吃香”了,大家又一拥而上地去考研究生。考啊考,怎是十年寒窗就能够了结?

看来,千载之下,仍有科举的遗风。但如果忘却了考试的本来意义,纵然再考到一千年后,又会有什么真正的意义?我为考试感到悲哀―不能消除的悲哀。

范进中举心得 篇4

《孔乙己》描写了一个封建文人悲惨的一生,《范进中举》写了一个封建文人获得功名的经过,虽然两篇文章的内容不同,但思想都是一致的,都是揭示了封建科举制度对旧社会知识分子的毒害。

孔乙己死了,他活着的时候是一个会说之乎者也的笑料,死了也只是一件微不足道的事情,对周围的人来说,只不过是少了一个可有可无的东西。范进成了名,他一下子从岳父的出气筒变成了天上的星宿,成了乡绅的世交,因为这他竟然疯过。两人结局不同,但都是科举制度的牺牲品。孔乙己最怕别人说他没中秀才,范进也总想着自古无场外举人,可见他们想的都是中榜,他们把科举看成是向上爬的救命绳。然而,像范进这样的人,即使肉体还活着,精神却早死了,他的成名只不过是从一个泥潭陷进另一个泥潭。

我们也在学习,也要考试,但与他们有着天壤之别。他们的学习是为了追求功名利禄,而我们却有着远大的目标,我们是为祖国而学,为社会主义建设而学。旧的科举制度不存在了,但追求学历的思想仍然存在,有的人不就是把进重点中学、考大学作为自己唯一的目标吗?其实这是倒退的思想。作为新时代的青年,却把自己束缚在一味进大学的小圈子里,这算什么呢?孔乙己、范进等等都已经全部死去,他们身上所带的旧文人的气质也不再复存。而我们不但肉体还活着,精神也要活着,而且要更充实。旧的科举制度已毒死了不计其数的旧文人,难道在今天,我们还要自己给自己戴上新科举制的枷锁吗?不,决不能!

范进中举心得 篇5

“范进不看便罢,看了一遍,又念一遍,自己把两手拍了一下,笑了一声,道:‘噫!好了!我中了!’说着,往后一交跌倒,牙关咬紧,不省人事。老太太慌了,慌将几口开水灌了过来。他爬将起来,又拍着手大笑道:‘噫!好!我中了!’笑着,不由分说,就往门外飞跑,把报录人和邻居都吓了一跳。走出大门不多路,一脚踹在塘里,挣起来,头发都跌散了,两手黄泥,淋淋漓漓一身的水。众人拉他不住,拍着笑着,一直走到集上去了。众人大眼望小眼,一齐道:‘原来新贵人欢喜疯了。’”这一节我记忆犹新,印象深刻!范进考了几十年,终于盼得了这一天,可自己却已近疯了,这是人尽皆知的悲剧,通过范进这个人物形象衬托出当时的社会景象,一片黑暗!人们都纷纷为了自己的那一点点所谓的利益而谋己谋人,难道他们就不累吗?那才是真正意义上的累啊!

走进若干年后的今天,虽说日子一天比一天好,国家蒸蒸日上,繁荣昌盛,可是社会竞争不也是如此的激烈吗?作为新时代的我们,到底该怎么办呢?对,竞争,不去竞争哪会进步?但还是像旧时代那样折磨读书人的一生吗?当然不会,课文中范进中举后社会地位,经济地位日益增高,为什么?什么原因使他的生活上有了翻天覆地的变化?两个字——地位!他中举了以后不就会当官吗?到那时地位不也就高了吗?人们都势力,当然会讨好地位高的人,然而也就出现了不断的恶性循环!

现在的我们,读书是为什么?努力读书是为什么?地位!以后我们步入社会,人们都有层层的关系网,自己现在努力读书,不就是为了以后而打拼吗?毕竟这社会的竞争是残酷的,谁弱谁就立马下台!地位又是凭什么而得?实力啊!我可是悟出了一句话:“低头需要勇气,抬头需要实力!”虽说我不提倡旧社会那种制度,可我却欣赏他——范进!不为他的“为功名利禄而神魂颠倒”而欣赏他,不为他的中举而欣赏他,而是为他的那种坚持了几十年的毅力而欣赏他,而是为了他的不半途而废而欣赏他!不像那些对自己已经失去信心的人一样,只知道抱怨这里那里,从来没有抱怨过自己,不想想这一切后果到底是由谁造成的,现在就垂头丧气,以后怎样在社会上立足,而那个立足点不是别的,就是地位,每个人都会根据自己不同高低的实力而寻找到自己在这社会上的真正位置,站得高,看得远,别人自然会抬头仰望着你,站的低,也就只能被别人踩在脚下,这个立足点就决定了你的人生,每个人都希望自己是被无数掌声和鲜花包围着,而没有人会希望自己是被那种鄙视的眼神所包围,那么就要为自己以后的立足点——地位所寻找了,这个位置好不好,高不高只能取决于谁的汗水最多!

范进中举心得 篇6

近几日来,我读了一篇叫《范进中举》的文章,它是吴敬悻所作,摘自《儒林外史》第三回,这也是我们初二课本中的一篇文章。

文章的主人公是一个叫范进的中年男子,多次考科举,但他屡战屡败,而又屡败屡战,在自己垂老之年,意外考上了“广东乡试第七名亚元”,可是因为激动过度而喜急成泣—发了疯。是他的老丈人胡老爹一巴掌打醒了范进。围绕着范进的中举,周围人也都拥护过来。

不说别人,就来说说范进的老丈人—胡老爹。再范进向胡老爹借去乡试的盘缠的时候,胡老爹啐了口痰并大声训斥、辱骂,说他是个“活现宝”“烂忠厚没用的人”“尖嘴猴腮”一副穷酸样,还说他“癞蛤蟆想吃天鹅肉”“也不撒抛尿照照你自己”骂的范进一无是处、找不到门槛:但是在他渎职范进考中的时候,又大夸范进,说是“贤婿老爷”“才学高”“品貌好”,只是为了讨好范进。

不光是胡老爹,连范进本人也是一个样。去考试的时候被胡老爹骂的狗屁不是,却甘受屈辱、唯唯连声,还说“岳父见教的是”,一副任人辱骂、任人宰割而有无动于衷的样子,但在考中的时候又是高人一等,现在胡老爹对范进是卑躬屈膝,可见人心丑恶。

这篇文章看像荒诞的故事情节,真实的反映出了封建科举制度对人的心灵的影响。你看,范进为了作官,为了考中,不知经历了多少次考试,不知挨了多少骂,考上的秀才还是“舍与”他的,鬼才知道这个“亚元”咋来的呢!

读了这篇文章我才知道过去社会有多么危害人心,难怪被人骂的遗臭千秋。老师没给我们上这节课时我以为这只是一篇小说而已。但我们老师说这故事有真实写照,我才发现清ZF是一个无能的ZF,是一个害人的ZF啊!

《范进中举》(优秀范文)


功名富贵无凭据,费尽心思,总把流光误。浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处。

二十多岁开始应试,考了二十多次,到五十四岁才中了个秀才,可见你是多么“顽强”,为了功名,一直奋斗二三十年。在家中你妻子对你呼东唤西,老丈人更是百般呵斥,如今考上了,也改变不了你在家地位的卑微。

面对即将上路考试,但没有钱的困难,你“勇敢”的向丈人要钱。最后,钱没借到,反而一脸唾沫星子的回来了,而且没有任何要反抗的想法。原来你已经却懦麻木了!而考试回来,却不知妻儿丈人早几日无进食,还是母亲让你卖鸡换粮,否则估计要和西北风了!你真是迂腐无能的一个人!

谁不知范进多年苦心追求功名为了什么?当然是至高无上的地位和一大把的银子。中举消息一出,张大人又来巴结了,可真是“今非昔比”了。这不,有送银锭有送房,你表面上再三推辞,还不晓得你在心里是怎样的奸笑呢!得了钱,你有虚伪的把几锭银子交给老丈人,心里又不知算计这什么。你的一个个细小的动作和表情无时不展现你的奸诈和猥琐。

灰太狼为了抓羊坚持不懈,而你却是为了利益永不放弃;灰太狼身边有红太狼,你身边却有只“屠户狼”!

关于范进中举读后感


读后感,在于我们去“读”,通过读,抓住原文的重要内容,进行思考,拜读了作者写的作品之后,我们会更加了解书中所表达的思想和情绪。这种好作品带给我们的思想感悟是很多的,其实很多人都可以动手将它记录下来。以下为栏目小编为你收集整理的范进中举读后感,或许在您阅读本文以后有一点收获!

范进中举读后感【篇1】

近几日来,我读了一篇叫《范进中举》的文章,它是吴敬悻所作,摘自《儒林外史》第三回,这也是我们初三课本中的一篇文章。

文章的主人公是一个叫范进的中年男子,多次考科举,但他屡战屡败,而又屡败屡战,在自我垂老之年,意外考上了广东乡试第七名亚元,但是因为激动过度而喜急成泣发了疯。是他的老丈人胡老爹一巴掌打醒了范进。围绕着范进的中举,周围的各色各路的人也极尽趋炎附势的丑态。

不说别人,我们就来说说范进的老丈人胡老爹。再范进向胡老爹借去乡试的盘缠的时候,胡老爹大声训斥、辱骂,说他是个活现宝烂忠厚没用的人尖嘴猴腮一副穷酸样,还说他癞蛤蟆想吃天鹅肉也不撒抛尿照照你自我骂的范进一无是处、找不着北:但是在他得知范进考中的时候,又大加褒奖范进,说是贤婿才学高品貌好,其意就是讨好、奉承范进。

不光是胡老爹,连范进本人也是一个样。去考试的时候被胡老爹骂的狗屁不是,却甘受屈辱、唯唯连声,还说岳父见教的是,一副任人辱骂、任人宰割而有无动于衷的样貌,但在考中的时候又是高人一等,此刻胡老爹对范进是卑躬屈膝。

本文看似荒诞的故事情节,真实的反映出了封建科举制度对人的心灵的荼毒。你看,范进为了作官,为了考中,不知经历了多少次考试,不知挨了多少骂,考上的秀才还是舍与他的,鬼才明白这个亚元咋来的呢!

读了本文我深深的感到:在封建时代,以八股文为资料的科考是多么的残害人民,残害他们的心灵,清政府是一个无能的政府,是一个害人的政府啊!

范进中举读后感【篇2】

如果你当上了官你会疯了吗?我想当然不会。但是,曾今有一个人,他当上了观后就疯了,这个人就是范进。

从他平时的表现来看,他呆若木鸡很可怜老被别人欺负,实际上他机灵着呢。范进热衷功名,他从50多岁考到了70多岁难道不热衷于功名吗?;范进他怯懦麻木,他都被他岳父骂成狗血临头的了,他也就是呆呆的傻站在那里什么也不做,亏他还是个读了那么多书的人。;范进迂腐无能,从50多岁考了20多年考到了70多岁也才考上个第7名,这样那倒还不迂腐无能吗?;我还觉得他奸诈、虚伪,他考上官后胡屠户就怕他了不敢再打他骂他了,范进也不怕胡屠户了,他还说:“方才老爷费心,那五千钱来。这六两多银子,老爷先拿回去。”后来又说:“眼见得我这还有几两银子,若用完了,再来问老爹讨来用。”真是阴险又狡诈。

这正是俗话说的好“人不可貌相,海水不可斗量。”从表面上看范进是个斯斯文文的一个读书人,实际上他是多么阴险又狡诈啊。吴敬梓写的《范进中举》反映了当时读书人是多么可怕。

范进中举读后感【篇3】

学完《范进中举》之后,给我印象最深的就是当时的科举制度,从而也让我略懂学习为何。

文中的范进开始已是秀才,后又中了举人,期间发生了一穿令人哭笑不得的事。从这些事情中让我看到了封建社会的世态炎凉。人们的欺贫爱富与麻木。

范进54岁才中的秀才,接着还要考,为的就是做大官,做大官的好处大概是从老百姓身上贪银子比较容易。这一点文章也表现出来了,范进刚一中举,胡屠户的态度立刻改变了,众邻居赶紧拿来鸡,米,钱,张乡绅又送房子又送车,真是收获不小啊!我想当时大部分读书人是为官清廉,愿为民请命的,可是这种人必定是少数,又怎么改的了当时的风气。所以当时的科举制度足以使知识分子的精神受到摧残,变的麻木,只知为官为财而学习考试。

本篇文章写的是明朝之事,但事实作者吴敬梓用明时的事情来反映当时清朝的现状。后来我通过查资料得知科举考试的内容主要是八股文。他主要是从《诗》《书》《礼》《易》《春秋》这五经中选定写作作为题目。而文章的.格式也是有规定的:八股文中有四个段落,每个段落都要有排比句,有排比的句子称作四比。后来又叫八股。按当时来看,为了考上大官,就只要练好八股文了,连作文都要定格式,不知自己的想法有没有表达出来,可要是这样学习又有什么意义呢?

我们现在,有时也在为考试学习,象作文会有几种模式,它或许能保险些,让你在考试中少扣几分,比如写作开门见山,当然这是最好的方法,可以让你的主题更加的明确,但总不能写的所有文章都是这样吧?我承认我这篇文章就是开门见山的,所以写作时我们要有所选择,掌握一定的技巧,模式是为了让自己的文章更精彩,而不是为了让老师觉得更贴近那张死的评分标准而给分的。

我们学习一定是为了自己学,而不是像范进那样为了做官,贪大财,当然也不只是为了考大学,找工作而学。有时我们真该自私些,为自己的喜好,为使知识更加实用,更精去学,培根说过“读史使人明智,读诗使人灵秀,学习使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞文学使人善辩”,可见不管学什么,对我们自身都是有好处的,而且并没有什么名人说过学习只为考大学。

科举制度没了,但有些风气还在,我们万万不可被它们所迷惑,一定时刻记住我们为什么而学。

范进中举读后感【篇4】

一个人的命运,除了有性格、遭遇等个人因素外,还有社会因素的影响。从岳父胡屠夫,张乡绅和众邻人对范进的变化中不难看出范进是这个畸形社会的受害者和必然产物。范进中举前和中举后众人的变化便是最好的解释。

在范进中举前,他的岳父胡屠夫对范进的态度是挖苦、讽刺、责骂、侮辱。称他为癞蛤蟆,不三不四,态度十分无礼。还骂他现世宝,没用的人,说他的长相尖嘴猴腮,也该撒泡尿自己照照。而对范进的姿势是横披着衣服,腆着肚子。显出了胡屠夫的傲慢与粗鲁。

而众邻居也趋炎附势,在中举前,邻居一直对范进漠不关心。一直到出榜前,范进家中实在穷,去卖鸡,也没有一位邻居帮忙或前来过问,显示出了人性的冷漠。

但中举后,知道范进当了老爷,众人的态度也180度大转变。

胡屠夫的态度也变得很好。从之前送来了一副大肠和一瓶酒,到现在七八斤肉,四五千钱。态度变的是奉承,讨好范进,不敢随便打他了。从先前到现在称他为老爷,天上的星宿,文曲星,菩萨保佑,贤婿老爷。从说话的态度极尽讽刺,趋炎附势,谄媚。

众邻居也送来了鸡蛋,帮着把鞋寻来。变得很恭维,都想讨点喜钱。张乡绅也从之前的从不过问到上门来拜访,送来银子,又与他拉扯关系,称兄道弟。

而在这样的社会环境下,范进也变得虚伪。在人面前再三推辞,可人一走便把银子交与浑家打开看,还赠与胡屠夫。这真的是一个极大的讽刺。

范进中举读后感【篇5】

我今天看了《范进中举》这篇文章,这篇文章讲了范进年年考举人,到54岁时,才考到举人。

范进本来就家境贫寒,所以因为他坚持要每年去考,所以家里变得越来越穷。当听到范进决定要考举人时,他的丈人就骂了他一顿,范进就悄悄的去考了,回去之后他丈人知道就又骂了他一顿。

当范进考上举人时,家里人的态度对他转化了,来了一个一百八十度的大转弯。他丈人不敢打骂他了。说他是天上的星宿。相邻们说他是新贵人,还从说叫他范进到叫他范老爷。当我看到范进高兴疯了的那一点,我觉得很好玩。范进是个虚伪的人,当张乡绅给他银子时,他再三推辞,最后还是收了,然后立即叫浑家打开看看,可见刚才的再三推辞是假的。

这篇文章主要讲了封建社会对读书人的毒害。我对范进丈人的评价是他对范进一开始还骂他现世宝,可当范进中上举人时,对他态度就不一样了。我突然想到一人得道,鸡犬升天的道理,它的字面意思就是一个人出名,连他家的鸡和狗都会出名。就像xx那样,偷了xx家的书,被打折了腿。xx家的书,在那个社会是不同的。

范进和xx的命运是一样的,都是封建社会科举制度的牺牲品。我们目前的社会比那好多了,那时考试叫童生试、乡试、会试、殿试,都是写一篇文章。现在考试都是语数英、物理化等。这就是社会的进步,这就是考试科举的'进步。

范进中举读后感【篇6】

范进就是这样一个被八股文残害的人。他听闻自我中举,却发了疯了,拍手、大笑,头发散乱,满脸污泥,一身的水,想像起他那副狼狈的样貌,忽然觉得他有点可怜。家境贫寒,寒窗苦读几十年,只为中举,此刻中了举之后,难免受不了刺激。这都怨那罪恶的封建制度,它深深地毒害了知识分子,给知识分子们带来了无尽的苦难。

范进在中举前后人们对待他的态度真是不能相比较。起初,范进向老丈人借盘费去乡试时,被老丈人一口啐在脸上,骂了一个狗血喷头。可当范进中举的消息一得知,这对待范进的态度就像是由一只凶猛残忍的老虎一下子变成了乖巧听话的小绵羊一样,不仅仅送给范进银子,在起初时还说范进一无是处,而在中举之后却大为赞赏。邻居也纷纷送给他东西,这些都真切地反映了人们趋炎附势的丑陋嘴脸。

张乡绅来恭贺范进中举时,俩人彼此间不断说客套话,张乡绅还给范进送银子,说甚么“年谊世好”实际是为了拉拢和范进的关系。从他假惺惺的语言便可看出他的虚伪。除了虚伪,我觉得他还是个道貌岸然之辈范进没中举之前,他家人“已是饿得两眼都看不见了”,也不见张乡绅派人问候、送米甚么的。而当这天早上,范进中举后,才过了多久,张乡绅便得知了消息,火速赶来套关系,又送房子又送银两。也许张乡绅本来就空着这么一所房子,就等着童生中举,然后立刻去拉拢亲近。所以在恭贺范进时,才会立刻提出让他们搬进自家空房。可见他的奸猾势利。

鲁迅先生的“如集诸碎锦,合为帖子,虽非巨幅,而时见珍异。”我想这是的评价了。

范进中举读后感


范进中举读后感范文一

今日学了《范进中举》一课,虽说前几次读的时候觉得烦琐的很,只不过是些描写罢了,但读的次数多了,方才体会到吴敬梓的用心。

有人说这是一部喜剧。当然,文中人物滑稽的动作、表情、神态都刻画的惟妙惟肖,也确实会让人不禁大笑,再加上最后大团圆的结局,就更证明了这是一部彻彻底底的喜剧

但大笑之后,却也不得不去挖掘文章所包含的更深奥的意味。范进在中举之后就疯了,口中还不时地说着:噫,好了,我中了好了,我中了。他独自跑到一个破庙中,在路上又摔了一交,沾了一身黄泥,甚至都把头发摔散了,蓬头垢面的。然而这时也不忘说:好了,我中了从这一点看来,他又是那么可悲,可悲的不是那让人不堪入目的外表,而是他早就失去了的灵魂。他只不过是那个时代中众多科考文人的一个,而他也很具代表性,那时的人们把自己的一切希望都放在了通过考试来改变自己的命运上。科举考试,的确束缚了人的思想,也包括人的灵魂和自由。为了自己的幸福人生,他们不得不去十年寒窗来换取后半生的荣华富贵。那么我们现在呢?在审视过去那个时代的死板的时候,又有没有发现其实我们现在的教育和那时候没有什么区别呢?是的,虽说我们现在的个性可以张扬,但是我们又拥有多少自由呢?每天11门课程,学得人头大,更可怜的是,每天8个小时的睡眠时间竟然成了我们可望而不可及的奢求

在政治课上,我们也曾学过:当今社会,各国之间激烈的竞争,归根到底是人才的竞争,是教育的竞争,我们要尽一切努力发现教育,始终把教育放在优先发展的地位在语文可上,我们学过:读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理修辞之学使人善辨 似乎我们现在是在充实自己。

也许吧!

其实现在仔细想想,如果我们是范进,说不定会比他还疯的厉害,因为他的毅力是许多人所无法做到的,花费整整34年的时间去学习,一般人根本不可能办到。范进古代版的孔乙己。

换个角度来看看吧,范进的老丈人,就是文中的胡屠户,在范进中举后所表现出来的差别,让人判若两人,简直不敢相信,他那势力、虚伪的性格也就淋漓尽致地表现出来了。是典型的市井小民的形象。他的变化其实也不足为奇,因为直到现在,我们这个所谓的文明社会,这样的现象又何足为奇呢?

《范进中举》读后感范文二

范进一家住的是毛草棚,吃无隔夜粮。偶与乡试还没盘缠,可谓清贫之极。其丈人胡屠户虽白眼于他,但屡屡接济,送米送面,也称的上雪中送炭了。假如没有雪中送炭之火(四、五千钱),一家几口又如何生活,又如何读书参试中举人,- - - - - - 。

一旦中举,何等风光。邻居们有的拿鸡蛋,有的拿酒,有的背米,也有的捉鸡。更甚者,从来没有来往的张乡绅趋炎附势送银五十两,还许诺借房一所。试问:范进中举之前这些人那里去了。

此书虽是文学,世间也确实如此,本人经历亦如此。从中体会到在日常生活中穷人善送碳,富人爱送花。这是环境、友情、地位和个人需要所决定的。

碳乃能源,生活之必须,缺之乃影响温饱,寒冷之时有人送碳,真乃神助。花为美之装饰,是在生存基础上的再提高,是生活的升华。穿锦戴玉仅缺花,不妨大雅,此时有人来送花,只能谓之人助。一般人只要回顾自己的经历,无不深感碳与花的秒用。

综上所述,奉劝世人争做送碳翁,不做或少做锦上添花人。

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