读《周易·乾卦》有感

——人的一生要刚健进取

水川先生

乾卦是《周易》六十四卦的第一卦，是全部由纯阳的爻组成，由于阳爻本身就是刚健不息的属性，所以这一卦代表了一种积极进取的态度。我们经常听到的“天行健，君子以自强不息”就是来自这一卦。

前面说了，这一卦代表积极进取，但是进取也是一个过程。那么这个过程是怎么完成的呢？我们通过一个人的一生来看一下。

我们就从这个人刚刚参加工作开始。刚入职，什么都不懂，什么也不会，入职培训的时候讲师给出的最合适的建议就是“少说、多做、多听、多想”。这个时候的状态正好和乾卦的初爻相应，所谓“潜龙勿用”。别说没有能力，即便是成熟型人才刚入职也要先仔细观察一段时间，找对自己的位置。虽然是“勿用”，但不是不让动呦。而是让人自己观察，没有能力正好就是勤奋刻苦学习的时机，有能力也要等待一个时机给自己发挥能力找到平台。

因为是初来嘛，肯定有许多人暗中观察，这也是应该“潜”的意思。好了，这个人积蓄了一段时间，有了能力。

既然被关注，当这个人的才能或特点被领导发现了，自然就会试着给出一些机会。这个时候就是九二爻的“利见大人”了。注意，如果没有能力，即便是有“大人”关注，也不会利。因为上级领导总是喜欢能干事的员工的（我说的是一般情况下，毕竟一个领导不可能让周围的人都是阿谀奉承之辈）。因此，内因的重要性就体现出来了。俗话说“机会总是给有准备的头脑”，此话一点不假。否则给你提供了机会，人的能力不足，也不会抓住，即使抓住了，也守不住。

随着时间的推移，这个人的能力终于得到了认可，并给与了适当的职位，就到了九三爻。要知道，这个位置可是有许多人盯着的，有些人也巴不得在职的犯错误。所以，在这个职位上就要兢兢业业，曾子说“战战兢兢，如履薄冰”就是这个意思，生怕自己做不好，既有负上级信任，也有负自己的努力。唯一的办法就是“终日乾乾，夕惕若”，也就是白天努力工作，晚上也要查找自己的不足。

这一点在我国古代的知识分子上体现的很充分，曾国藩因为读到“宰予昼寝”，从而不敢中午午休，有的人自己制作功过格，对自己一天的言行进行记录，不断修正自己的言论。即便是这样，结果从爻辞上来看也就是“无咎”，说明这样努力奋斗，最好的结果也就是不会出现错误。要知道得到这个结果是多么地不易！

不过，做事从来贵有恒，坚持是最重要的品质。终于可以有进一步发展的机会了。为什么呢？在前面我们提到这个人努力奋斗，

周易中的哲学道理还有很多，例如阴极必反。小编收集整理的读后感，欢迎大家阅读参考!

周易的读后感(一)

《周易》这本书在我很小的时候就有听说过了，不过它比《论语》这些书要神秘得多，我还记得是从外公那里第一次看见这本书的。正是过年，淘气的表弟不知道从哪里翻出来了一本发黄而且还没有封面的书，结果外公很宝贝地拿过这本书，不让表弟玩。外公就说这是《易经》，然后叔伯们，姑丈们都说这本书很好因为年纪太小，记不太清楚，不过，《易经》是一本好书，我从小就知道。

渐渐长大，还是没有拜读这本书，我心中有小小的疑问：这本书不是很有名吗?怎么都没有怎么看到同学看呢?

大学后，专业的原因我正式有机会阅读了这本书，而且知道《易经》也叫《周易》。

看了才知道，这是一本关于四百五十卦易卦典型象义的揭示和相应吉凶的判断，包括六十四卦卦形及卦辞、爻辞的书。简单一点说，就是类似于看风水，算命的书。难怪外公会读它我外公的业余兴趣是帮人家楼房看风水。

不过，虽然是关于算卦的书，不过我还是怀着浓厚的兴趣读下去，因为我得知天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物这句名言居然是出自于《周易》，我想，这本书不会那么简单，应该是一本充满哲学的书。

作为四书五经中的一本，《周易》在古代是专门用来预测未来、决策国家大事，也讲述了怎么处理自然与人，人与人的关系。在我看来，这其中不免包含着一些不科学的理论，但是在文化方面，还有在讲述人与自然，人应该怎么才能成功的方面，我觉得有它精妙之处。

天行健，君子以自强不息。潜龙勿用，阳在下也。见龙再田，德施普也。终日乾乾，反复道也。或跃在渊，进无咎也。飞龙在天，大人造也。这是出自《周易》的第一卦《乾》。大概的意思是：君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠;如果你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。在潜伏时期还不能发挥作用，必须坚定信念，隐忍待机，不可轻举妄动;时机未到，如龙潜深渊，应藏锋守拙，待机而动;龙飞到天上，是预示着天下万民都会因此得到福泽;君子应该自强自立，终日努力不懈。当积极选择之意，当退则退，当跃则跃，可上可下，跃就跃进九五之位，退则退往群众之渊，才能够没有错。

这里面，包含着高深的哲学意味。多少年来，这些话一直支持和鼓励许多人为成功而努力。这些话教会我们，要有所作为，就要自强不息，有博大的胸怀，然后要充分认识自己的能力，怀着坚定的信念，等待

周易读后感（一）

在现代科技发展的今天，封建的制度在不断的废除，但是有一项文化却是与时代潮流相反易经文化，随着现代人思想上的进步，开始探索老祖先留下来的一精一神食粮。朱熹说过：不知易，无以习。老子得易之体，孟子的易之用。但对于这本集中代表我国古代的哲学思想的书，我们还存在着太多的疑问，若没有曾老师的指导，我也许无法体，也无所用了。

首先，我澄清了多年在心中的误解，以前，总以为易经是用来算命的，但是曾老师给了我很好的解释：易经里的说词只是给你参考用的，并不是算准你的是非祸福。算的命有事都是：真作假时假作真。有时都是不可信的。算出来的是上天给你的参考工具，用不用都是可以的，根据自己的切身环境去使用罢了。

易经告诉我们凡事都有一陰一一陽一两方面，为人处世如此，思考问题亦如此。所谓一陰一一陽一就是相对的正反两方面，你不能太一陰一，也不能太一陽一。因为物极必反，万物都讲究平衡。万物既是对立又是统一，互生互换。

曾老师说学习易经的意义一个是纠正似是而非的观念，第二个是具有神秘一性一道德一性一第三个是求同存异。何为道？道就是自然规律，万物都是在自然规律中生长成熟，而易经就是根据自然发展出来的一套系统，所以现在我们心中的善与恶，美与丑，只有在用自然去比较是最合适的。

曾老师讲到过天地人三才。易传里有张三才图，上一陽一为天，下一陰一为地，人在天与地一陰一与一陽一之间，图像边框是圆的，所以又称为天人合一，意为人与宇宙互为协调。

系辞里讲过八卦变化的问题：八卦成列，象在其中矣。刚柔相推，变在其中矣。意思是：八卦排成阵列，天地间的万物变在其中了；八卦重叠成六十四卦，三百八十四爻便尽在其中了；刚爻柔爻递相推移，变化之理便尽在其中了。从中可以看出周易是多么的广大以及它深怕的哲学思想。

然而，曾老师也讲到过，每一个人只讲对一部分，很难把它讲的很全，所以要研究易经一定要比较宽广的包容一性一，要彼此尊重以上只是一点新的和感悟，不成完美。更何况易经还要人更三圣，世立三古呢，眼下自己的感悟又能算什么呢？无非献丑罢了。

周易读后感（二）

一个偶然的机会，接触到了【周易】这本书。二十几年前，看有的文章中说，中国的【周易】，是二进制之父，假如没有【周易】，电脑也许要晚发明很多年，甚至几百年。我是做无线电工作的，知道二进制是数控的基础。

在我的知识里，那时只是听有些老人说过【周易】这本书，理解为【周易】应该是算

【自强不息，厚德载物】

当电子书取代了纸质书籍，当浅阅读充斥社会，不禁感叹:经典，你在何方?其实，经典常在，只是知音觅矣。暑假时，我品读了群经之首——《周易》，其中“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物”甚为经典，是中华民族精神的内涵所在，因此，引起了我深刻的思考和感悟。

“天行健，君子以自强不息”，书中说道：天的运动刚强劲健，君子应像天一样，不断运行，不断努力，发愤图强。经过一番思考，不禁发问：君子是不是只需不断努力就能成功？我以为不一定。在我看来，这句话应该是“天健行，君子以之自强不息”，天上的日月星辰在不断运行，君子通过顺应这种规律，根据环境与自身条件的变化而变化，是自己变得强壮，生生不息。《逍遥传》中也提到：“若夫乘天地之正，而御六气之辨”，人生于天地间，应顺天而行，遵循事物的正确规律和方法，而不是只让君子埋头苦干，不松干劲。在我身边，不发努力刻苦之人，却为何有些成绩普普通通？爱因斯坦说过：“成功=艰苦劳动十正确方法+少说空话”他们缺少正确的方法而埋头蛮干，没有遵循客观规律，才会如此。所以说，君子不仅要努力刻苦，还需顺应天道，才能使之自强不息。

“地势坤，君子以厚德载物”，大地的气势宽厚和顺，君子应效仿它来增厚美德，客载万物。古德之心，泱泱中华之传统。仁、义、礼、智、信五德修身，方可齐家治国，平天下！成孔子“志士仁人，无求生意害人，有杀身以成仁”的德之师；义之忠，成岳飞“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的德之将；礼之谦，成孔融“三岁让梨，尊长尚礼”的德之贤；智之慧，成孔明“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的德之臣；信之守，成季布“一诺千金，千金难买”的德之志。道德之心，使中华文化源远流长。

对道德的关注和讨论，是一个民族的道德自觉。如今，道德失范现象层出不穷。最令国人尴尬的是老人倒地无人扶起，“老吾老以及人之老”的美德消失不见，但深入观察，是因为“助人为祸”导致好人难做，不禁发笑：是老人变坏了还是坏人变老了。还有像广场舞的音乐声变成了扰民声，共享单车乱象跌出，更有为制止“中国式过马路”而在街道安装了智能过街的交通闸门，看到这里，我认为这些道德陋习应从思想意识上纠正，而不是靠不必要的科技产物来进行约束。老子说过“上德不德，是以有德。下德不失德，是以无德。”真正有道者，其德行是自觉主动的，出于自然，所以表面上没有“德”的痕迹，而那些被动的，刻意地去做已

宇宙浩渺，大道衍衍

苍茫与浩瀚之间，蕴藏着无穷奥秘

《易经》，则天机直泄

摘自《周易我读》

确切的说，《周易我读》这本书，我并未完整的读过几遍，读完第一遍时，我脑子是一片空白的。

只记住了一句话，这句话我几辈子都不会忘，这句话就是:不学《易经》，是做为一个中国人最大的损失。

《周易我读》这本书买半年多了，玄极文化学习和了解半年多了，我为什么学呢?

简略的写一下以下几个原因:

1、因为可以更好的了解自己和他人。

2、学习中华文化的根，正是很多人望穿秋水的智慧，也是我最望穿秋水的智慧。

3、学习宇宙规律，遵守规律才能成功。

4、可以算命看风水，可以修身、齐家、治国、平天下。把这些智慧转化到我们自己的事业上来。

5、趋吉避凶、未卜先知，唯有中华文化的源头《周易》。

想掌握真理的，是最需要详细了解学习的的!

乾，元亨利贞。

坤，利永贞。

自天佑之，吉无不利。

为有源头活水来

——拜读《周易》有感

悠悠五千年，历史老人用沧桑之手、岁月之锄，耕耘了多少伟大与不朽？

峥嵘岁月稠，时光巨轮用淘沙之浆、乘风之帆，筛选了几多珍珠与瑰宝？

五千年前的某个夏日，碧空万里，生机盎然。一位奇异伟岸的智者，在松软的黄土地或者是挺立的黄土墙壁上，用如椽之手抑或是一支细细的柳条，划下开天辟地的一个简单符号，人类历史一画开天，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，《易经》从此诞生。

上下五千年，悠悠未了情！《易经》经上古先贤圣人不断升华完善，最终形成《连山易》、《归藏易》和《周易》三个版本。历史的可贵之处在于优胜劣汰，历史的残酷之处同样在于优胜劣汰。中原文化的发展加上周文王推演和孔子的诠释，《周易》从八卦发展到六十四卦，成为中华文化之源，而《连山易》、《归藏易》则湮灭在历史的长河中，留给我们的只有“念天地之悠悠，独怆然而涕下”的无尽遗憾。

相对于古埃及、古巴比伦、古印度辉煌灿烂文化的衰退，中华文明之所以保持一枝独秀，历久弥坚，与她虚怀若谷、兼容并蓄的民族文化性格有非常重要的关系。在中华文化的历史长河中，《周易》如同一泓汩汩而流的清泉，涓涓不息，以自强不息的生命之水浇灌了中华文明的主干支流，以厚德载物的容纳气度，培育滋养了中华文化的基本基因，成为中华文明的源头活水，大道之本。

从先秦以来的诸子百家争鸣，到汉代之后儒释道三家的聚散离合，争奇斗妍的各家学说经常是华山论剑，各持一端，互不相让。但不管哪家思想，面对《周易》时都无一例外地心悦诚服。孔子五十研究《周易》，留下“韦编三绝”的经典传说；老子师法《周易》，写下《道德经》这一千古绝唱。儒家也好，道家也罢，《周易》成为他们共同尊崇的经典，儒家尊之为“群经之首”，道家尊之为“三玄之一”。直到现在，中华文化主干之争中，“儒家主干”论者坚持认为《周易》归儒，“道家主干”论者则千方百计找出《周易》属道德理由。一本书几乎被扯成了两半。就连源于古印度，兴盛于中华大地的佛家学说，也在中国化的进程中大量接纳了《周易》的思想，从而在中国传统文化中占据了一席之地。各家学派尤其是对中化文明发展产生深远影响并融入民族性格的儒释道三家的共尊，奠定了《周易》在中华文明发展史上基础性、奠基者的地位。

《周易》，这位在中华五千年文明的历史长河中闲庭信步的老者，何以受到如此尊崇？

《周易》的伟大之处，在于其既能囊括宇宙、贯通古今，又能形象具

读后感大全栏目精选：“周易的读后感”，欢迎阅读。

有没有具有参考价值的作品读后感范文？阅读了作品之后，心中有诸多感慨。这时读后感的出现就帮助我们不断提升自己，一边记录想法的同时一边回顾书籍，为使用时更加方便，下面是栏目小编整理的“周易的读后感”。

在现代科技发展的今天，封建的制度在不断的废除，但是有一项文化却是与时代潮流相反易经文化，随着现代人思想上的进步，开始探索老祖先留下来的精神食粮。朱熹说过：不知易，无以习。老子得易之体，孟子的易之用。但对于这本集中代表我国古代的哲学思想的书，我们还存在着太多的疑问，若没有曾老师的指导，我也许无法体，也无所用了。

首先，我澄清了多年在心中的误解，以前，总以为易经是用来算命的，但是曾老师给了我很好的解释：易经里的说词只是给你参考用的，并不是算准你的是非祸福。算的命有事都是：真作假时假作真。有时都是不可信的。算出来的是上天给你的参考工具，用不用都是可以的，根据自己的切身环境去使用罢了。

易经告诉我们凡事都有阴阳两方面，为人处世如此，思考问题亦如此。所谓阴阳就是相对的正反两方面，你不能太阴，也不能太阳。因为物极必反，万物都讲究平衡。万物既是对立又是统一，互生互换。

曾老师说学习易经的意义一个是纠正似是而非的观念，第二个是具有神秘性道德性第三个是求同存异。何为道？道就是自然规律，万物都是在自然规律中生长成熟，而易经就是根据自然发展出来的一套系统，所以现在我们心中的善与恶，美与丑，只有在用自然去比较是最合适的。

曾老师讲到过天地人三才。易传里有张三才图，上阳为天，下阴为地，人在天与地阴与阳之间，图像边框是圆的，所以又称为天人合一，意为人与宇宙互为协调。

系辞里讲过八卦变化的问题：八卦成列，象在其中矣。刚柔相推，变在其中矣。意思是：八卦排成阵列，天地间的万物变在其中了；八卦重叠成六十四卦，三百八十四爻便尽在其中了；刚爻柔爻递相推移，变化之理便尽在其中了。从中可以看出周易是多么的广大以及它深怕的哲学思想。

然而，曾老师也讲到过，每一个人只讲对一部分，很难把它讲的很全，所以要研究易经一定要比较宽广的包容性，要彼此尊重以上只是一点新的和感悟，不成完美。更何况易经还要人更三圣，世立三古呢，眼下自己的感悟又能算什么呢？无非献丑罢了。

司马迁在《报任安书》中说道：盖文王拘而演《周易》可见《周易》出世来之

《易经》的内容博大精深，这并不是封建迷信。有些时候，还是非常玄奥的。我先给大家做个简单的介绍：如今，人们看到的《易经》分别由伏羲、周文王和孔子三位圣人所完成。《易经》被称为中国文化的源头，在古代列为百经之首、大道之源。《易经》由象数和义理两部分组成，有三大原则，分别是变易、简易、不易，简单的说：变易告诉我们，宇宙万物，没有一样东西是不变的;简易告诉我们，宇宙万物随时都在变，尽管变的法则很复杂，但我们懂了原理、原则以后，就非常简单了;不易告诉我们，宇宙万物随时都在变，可是却有一项永远不变的东西存在，就是能变出来万象的那个东西是不变的，那是永恒存在的。

分享一下我的感悟吧--通过阴阳看祸福。

阴阳学说是中国文化的基石，中国古代一切文化都是在这个学说的基础上发展起来的。太极功夫也是这样的。

世界上任何事物都可分阴阳，阴阳是任何事物对立统一两个方面。阴阳是泛存的，万事万物可分阴阳;阴阳是对立的，如白天黑夜不能同时存在;阴阳是互根的，有阴就有阳，如白天过去就是黑夜;阴阳是统一的，阴阳是一体的两个方面;阴阳需平衡，纯阴不生，纯阳不长，世界上任何事物的发展都是阴阳平衡的结果，阴阳失去平衡就会不稳定，直至产生新的平衡;阴阳是转化的，此时为阳，彼时可能为阴。

太阳为阳，月亮为阴，暑为阳，寒为阴。阴阳交替，产生天气变化，太阳月亮的运行，构成了一寒一暑的流转交替。《易经》的道理是宇宙只有冷与热两种对比，人们觉得春秋两季，不冷不热最舒服，刚好中和。其实，春秋只是寒暑交替的过程，秋天是开始冷的小冷，春天是开始热的小热，夏天是热到了极点，冬天是冷到了极点，这样一寒一暑，便形成了这个五彩缤纷的世界。

阴阳是转化的，阴长阳消，阳长阴息;盛极必衰，物极必反，夏天，寒气从地底开始发生，然后逐渐上升，随着阴气的逐渐增强，阳气的逐渐消退，天气渐渐凉爽起来，直到冬天，暖气从地底开始发生，然后逐渐上升，随着阳气的逐渐增强，阴气的逐渐消退，天气渐渐暖和起来，直到夏天，阴阳又开始转化，周而复始。这就是古人说的：冬至一阳生，夏至一阴生，而所谓三阳开泰就是指阴阳各半的时候，雨水时节，说明春天开始了，万物就要复苏，新的生命就要破土而出了。

因此，我们要把人生的祸福看做阴阳，它同样是阴长阳消，阳长阴息;盛极必衰，物极必反的道理。所以老子才说：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏，可见，祸福像阴阳一样，是可以转化的。祸中包含着福，福

这个暑假我读了一本非常有意思的书《八卦森林》。光听名字就很有意思，如果你愿意，我可以把通行证送给你们，一起来看看吧。

首先，我们来看看森林里的朋友们吧！猫头鹰婆婆是整个森林的林长，蜘蛛爷爷继承了信鸽的事业，织起了八卦网，是森林居民通信方便。还有猩猩一家，有猩猩爸爸，猩猩妈妈，猩猩哥哥猩旺，猩猩弟弟猩奋。小狐狸胡涂，乌龟堆堆，变色龙，鳄鱼，独角仙，鹦鹉医师，最后还有来自人类世界的骇客狗。这些朋友在一起都很团结，是一个温馨的大家庭。

我们再来看看他们之间的故事。猩猩兄弟牙疼，吵着大家都睡不着觉，热心助人的小狐狸因为把牙齿磕掉了，也去看牙医，他为了大家和兄弟俩调换了看牙时间，为大家解决了大难题。这种精神实在令人钦佩，大家都感激不尽，我们也要向他学习。

我们来到医馆。看，鹦鹉医师在帮猩旺看牙，他最讨厌看牙了。所以心里冒出了一个坏坏的主意，那就是把鹦鹉医师吞掉。坏主意一直怂恿他一口吞下去，那究竟会怎样呢？结果是鹦鹉医师活着出来了，因为鹦鹉医师夸他很乖，好久都没人夸过他了，他心里一暖，鹦鹉医师就出来了。这一刻，可真让人胆战心惊，我们还是做乖孩子比较好。

想不想尝尝猫头鹰婆婆做的豆沙凉糕？我这就带你看看去。猫头鹰婆婆送给猩猩一家豆沙凉糕，猩猩妈妈觉得小狐狸是全森林的恩人，所以给了小狐狸。小狐狸又给了乌龟堆堆，就这样传传传，一直到变色龙一家。接着变色龙妈妈拿出来和大家一起分享。嗯，入口即化，真好吃。他们有了好东西想到的是别人，这种精神值得我们学习。

接着我们来到下一站，猕猴妈妈的家。哇，好热闹。三个活蹦乱跳的男宝宝围着怀孕的猕猴妈妈转圈。突然，换子龙从天而降，猕猴妈妈向他许愿，让这个宝宝是个女猴，又漂亮又机灵可是，还没等换子龙施法，猕猴妈妈就生了。哦，是个男宝宝，虽然没有实现愿望，但是宝宝和他的爸爸一样帅，猕猴妈妈这样说。哦，还是自己的宝宝好，我们的妈妈也和猕猴妈妈一样，疼爱自己的宝宝。虽然有些时候是打和骂比较多一点。

刚认识骇客时，大家都很陌生，不过渐渐就熟了。大家还和他一起在桥上等主人来接他。一天，坏人来了。骇客不顾危险保护大家，最后坏人走了。从此，骇客就成了八卦森林的一员了。这种奋不顾身，勇敢救人的精神实在令人佩服。

天有不测风云，八卦森林下了大雨，八卦网坏了。这样蜘蛛爷爷更忙了，一年都修不完。独角仙为居民解决了难题，那就是他们家族的无线电线，这个更方便了。

好了，去八卦森林

蜘蛛被人们称做“八卦将军”，这是为什么呢？ 《为什么称蜘蛛为“八卦将军”？》告诉我们：蜘蛛的身体由头部、胸部、腹部组成。头部有一对锋利的牙齿，胸部有八条细长的腿，腹部有一个吐丝器。蜘蛛从腹部吐丝，织成各种各样的网，然后静静地坐在它编织的“军账”旁，等着猎物自投罗网。小虫被粘在网上，蜘蛛就能快速地捕捉住它们，饱餐一顿。