多彩人生——《月亮和六便士》读后感 阅读毛姆的这部世界文学著作《月亮与六便士》，每一次的感觉与收获都不相同。小说中通过主人公查理斯·斯特里克兰德先生在中年时期，放弃了稳定的收入、放弃家庭和儿女，走入寻求绘画梦想而坎坷一生的故事，留给我们关于人生与理想、婚姻与爱情、生活与艺术的思考，回味无穷！ 首先，我称这部小说是一部“学习鉴赏艺术手册”。 出生在70年代的我们，对艺术的了解知之甚少。每次当我站在美术馆展览的艺术品前，“彷徨”二字油然而生。虽然站的很近，但又是那么的遥远！我仅仅感觉到好看还是不好看，但对它真正的美和创造者想要表达的内容，却不知道应该作何描述和欣赏。我曾向很多人提出过诸如此类的问题，但是一直没有寻找到答案。直到在毛姆的这本小说中，看到了答案：美是一种美妙、奇异的东西，艺术家只有通过灵魂的痛苦折磨才能从宇宙的混沌中塑造出来。在美被创造出以后，它也不是为了叫每个人都能认出来的。要想认识它，一个人必须重复艺术家经历过的一番冒险。他唱给你的是一个美的旋律，要是想在自己心里重新唱一遍就必须有知识、有敏锐的感觉和想象力。多么一针见血的语言！想要欣赏到艺术的美，我需要学习和积累的还有很多很多。 第一次翻开这本书的简介，当我看到毛姆是以法国画家高更的生平为原型，写下的这部小说时，我找出高更的油画。在没有读这本小说前，看到高更的画，感觉整个视觉是被扭曲的，所有的东西都不成比例，而强烈的颜色冲击着我的视线。他的画有一种原生态的感觉，似乎开天辟地时混沌着。我不知道为什么这样表达意境？难道真实的写实不好吗？ 在一次又一次阅读这本小说时候，我才似乎朦胧的理解到高更绘画中所表达的美。精神上的追求如同大自然的美一般魔幻，稍纵即逝，但是抓住即永恒了。 其次，这部小说也堪称“爱情指导手册”。 爱情对于物质极其丰富而精神空虚的现在来讲，受到的考验更为严峻。婚姻无法为爱情保驾护航，有时候反而带来的是加速爱情的消亡。妇人往往把家庭布置的温馨、孩子教育的得体、照顾好家庭成员的饮食起居作为的首要任务，男人把事业、地位、金钱作为身份的象征。大家却都忽略了爱人之间的精神沟通。毛姆在小说中指导我们“在冲动的热情前面，这种感情是毫无防卫能力的。” 如果做的都是正确的事情，也就不会出现斯特里克兰德夫人在结婚十七年后，才知道斯特里

篇一：白兔和月亮读后感 在众多的兔姐妹中，有一只白兔独具审美的慧心。她一爱一大自然的美，尤一爱一皎洁的月色。每天夜晚，她都来到林中草地，或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月。她不愧是赏月的行家，在她的眼里，月的一陰一晴圆缺无不各具风韵。 于是，诸神之王召见这只白兔，向她宣布了一个慷慨的决定：“万物均有所归属。从今以后，月亮归属于你，因为你的赏月之才举世无双。”白兔仍然夜夜到林中草地赏月。可是，说也奇怪，从前的闲适心情一扫而光了，脑中只绷着一个念头：“这是我的月亮！”她牢牢盯着月亮，就像财主盯着自己的金窖。乌云蔽月，她便紧张不安，唯恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。在她的眼里，月的一陰一晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭生，勾起了无穷的得失之患。和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请求他撤销那个慷慨的决定。 篇二： 对于美的本质，历来有不同的解释。不过，有一个占上风的认识，便是认为美的欣赏和利益的计算是不相容的。在西方美学史上，德国哲学家康德最早提出，美感是无利害关系的快一感。还有人用游戏说和距离说来解释美感，强调审美状态是一种游戏状态，审美主体必须与对象保持一定距离，这些说法都蕴涵着无利害关系这一观点。中国的审美传统主要来自道家，也是强调一种“游于物之外”的超脱态度和闲适心态。 在现实生活中，我们可以看到，有些人遇事总是计算利益，贪图占有，生活在焦虑之中，有些人则比较超脱，心胸宽阔，能够真正享受生命的乐趣。所以，审美和功利不仅是看事物的两种不同的眼光，而且也是两种不同的人生态度。那么，这篇寓言就不只是要解释美感的一性一质了，它的更深的涵义是提倡一种审美的人生态度。 作者用白兔慧心未泯与人类慧心已泯作对比。意在说明白兔尚能悟到不该拥有的应学会放弃的道理，而人类总认为拥有就是幸福，不肯放弃既得的利益，具有强烈的讽刺意味。 篇三：白兔和月亮读后感 我们今天学习了《白兔和月亮》这篇文章，我了解到有些人遇事总是计算利益，贪图占有，我们在生活中不可以做这样的人，“与其拥有，不如没有”，没有反而你高兴，可是你拥有了，却觉得不高兴，你一定心里想：”有还不如没有呢０所以，在我们现实生活中，不能做这样的人，这篇文章告诉我们拥有巨大的利益会勾起穷的得失之患的道理，我们要明白这句话，记住它。 篇四：

兔子和月亮读后感（一）

今天，老师让我们预习人生寓言，我很喜欢其中一篇，名字叫【白兔和月亮】。

文章主要说了一只白兔是赏月的行家，诸神之王就将月亮赐于它，但从此白兔一直紧张不已，怕月亮被人盗去，再也无心情观赏月亮的一陰一晴圆缺了，最后它请求诸神之王收回决定。

这篇文章告诉我们有时拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患，有时富人不一定比穷人快乐。看了这篇文章，让我想到现在的一些官员，整天担心有一天乌纱帽不保，会被上司开除，对上司低眉顺眼，活得很累，还不如一些老百姓过的安定开心。

还有一些中了大奖的彩民，整天压低帽子，戴着墨镜，生怕别人来抢劫，晚上一点动静立刻惊醒，提心吊胆，没有了往日的开朗，还不如没中奖前轻松。

虽然有很多事例表明功利财富不要看到太重，但人一性一的贪婪却仍要接近它们，不像【白兔和月亮】中的白兔那样明智。

希望大家可以像白兔一样做一位淡泊名利的人。

兔子和月亮读后感（二）

有一只独具审美慧心的白兔，在得到月亮之后，因为勾起了无穷的得失之患，便将月亮还回去了。这就是寓言【白兔与月亮】的故事内容。它告诉我们一个道理：当拥有巨大的财富勾起无穷的得失之患的时候，应当趁早放弃。

也许有的人看了这则寓言，都会嘲笑白兔是个傻瓜，不该把巨大的财富双手奉还。其实，这些人才是真正的傻瓜。人类中的有些人，总以为拥有就是幸福，这是因为他们的慧心已泯，殊不知他们在幸福的同时，也就是拥有巨大的财富时各种念头也就会随之产生：比如如何利用啊，如何防偷啊，如何防抢啊，

当贪婪的人为得到幸福而不惜代价时，他们就已经让自己变成了金钱的奴仆：得不到的时候为得不到而忧愁；得到了义因为怕失去而焦虑。这样每天过日子提心吊胆的，总是愁眉难解，走在路上也如履薄冰，小心翼翼。无穷的得失之患使他们怎么也快乐不起来。这就是拥有财富而使得有些人失去人生许多乐趣的原因。

当然，生活中也不是所有拥有巨大财富的曰都会失去人生乐趣。例如美尉的比尔盖茨可以说是世界上拥有月亮的人，但是他生活节俭，将大量财富用于慈善事业，因此没有给自己带来多少得失之患。可惜世间这样的人太少了。

财富本身是并不能给人带来幸福的。因此，我们不妨学一学慧心未泯的兔子，不要独自占有月亮；学一学比尔盖茨，让手中的月亮放射一出慈善的光芒，这才是明智的。

后记：在语文课上，我们读到了课文：【白兔与月亮】。故事情节很简单，但是我深有感触。联想到如今社会上像白

月亮和六便士读后感（一）

看过【月亮和六便士】后，我一直笃信作者一毛一姆不仅是一位伟大的作家，而且也是一位很伟大的心里学家。尽管在此之前，同时在此之后，我并没有看过有关一毛一姆的简介，我的这份笃信我是很坚定的。这本书对人的心里的细节描写及为何会产生这种心里的分析，让我十分震撼，以至于我到现在心中翻起的那份波一浪一还没有得到平静，甚至是连语言这个我最为熟悉的东西我都不知道如何说了。尽管这本书给我带来这么强大的震撼，以至于我都不能好好的说话，但是我还是觉得应该写一下自己的感受。

看完整本书后，我最大的感触是我认为查尔斯。思里特克兰德寻找到的不是自己，而是一个新的灵魂。对这句话，感触颇深。一直以来，身边的每一个人都在告诉我要做自己，要做真正的自己。于是我以为只要我做到了自己，显示出自己独特的个一性一与才华，我便可以一鸣惊人，成为万众瞩目、名留史册的人物。可是当我看见这句话的时候，我突然明白事情似乎并不是自己想象的那么简单。我亲身经历与感受到了斯特里克兰德的事迹与存在，我看着他抛弃妻子，看着他又如何伤害对自己最真的朋友，这样一个未被社会传统价值观的人为何能够取得这么伟大的成就？心中很震撼！

通过作者不断的记述并且引起潜意识的问题，我突然意识到一个伟人之所以能够成为一个伟人，他在成长中必须要做一些违背社会道德的事情，他们抛弃以前的生活基础，被人们认为是个不折不扣的疯子及社会道德败坏的人。但是他们在做这些时候，早就已经忘却了社会道德对他们的审判，他们心中有的只是一个新的灵魂。但是这个新的灵魂在他们刚抛弃以前生活基础的时候，还没有成行，还不足以让这个新的灵魂发挥到让世界为之震撼的地步。于是他们需要继续磨练，需要在社会里面辗转，寻找一处真正适合他们新灵魂居住的地方。这样他们才能创作出不朽的价值。

月亮和六便士读后感（二）

我们好像住在异国的人，对于这个国家的语言懂得非常少，虽然我们有各种美妙的、深奥的事情要说，却只能局限于会话上手册上那几句陈腐平庸的话。我们的脑子里充满了各种思想，而我们能说的只不过是像园丁的姑母有一把伞在屋子里这类话。他的这种孤独很有幻觉的成分，虚幻不可触一摸。他的生活有些超然物外，无法想象一个在现实社会生活了四十多年，过着正常生活的人，能够一一夜之间就放弃一切。他对一爱一情的评价体现了他的价值观：我不需要一爱一情。我没有时间搞恋一爱一。这是人一性一的弱点。我是

今天，快递员叔叔把妈妈买的《哈佛家训》送来了。我迫不及待地读起来，书里面有很多小故事，告诉我们做人、做事的道理。其中有一篇故事《兔子和月亮》，使我深有感触。

有一只兔子经常在老槐树下欣赏夜空，月亮圆时它觉得月亮象一面镜子；月亮缺时它觉得月亮象香蕉；没有月亮时，它认为是天上的星星代替月亮来和它玩。因此，兔子很快乐。天神的神听说了，就决定把月亮送给兔子，兔子非常高兴。可是过了不久，兔子再也不快乐了。月亮圆时，它怕别人嫉妒来争抢；月亮缺时，它怀疑有人把月亮偷走了一块，它整天忧心匆匆的。老槐树告诉它，不快乐的原因是它认为月亮是它自己的。

这则故事告诉我们，美好的东西需要与别人分享，分享是最快乐的，分享比拥有能获得更多的幸福。

初次遇见它，是在虹桥坊城市书屋。第一眼看见它的封面时，就已经被它深深地吸引住了，我喜欢月亮，因为有我自己的故事，所以更是刻不容缓的大步向前伸手拿下，就怕下秒有人将它拿走。它，就是我喜爱的绘本——《我和月亮拉拉手》。

遇见美好的人、事、物总想着带回家，又或者记下来分享给我心爱的孩子。

为什么那么多书就偏偏的喜欢上它了呢？那是我儿时真实的事情。那会儿小喜欢吃零食，家里永远都是空空如也，怎么会像现在买回家给孩子吃，孩子嫌难吃呢？我的爷爷是做小生意的，我时不时的会跟爷爷要个1角、5角的买吃的，那天中午骑上爸爸的二八杠自行车（那个时候个子小，大车上不去都是掏毛洞），为了跟爷爷要钱我停车时刹车刹猛了，车子倒了下来，压在了我小小的身体上，我躺在地上天旋地转，站不起来，等我醒来我膀子上已经绑好了厚厚的石膏，不能动弹，原来我的膀子骨折了。回到家静养，白天有人陪伴或有其它事情做做也好打发时间，每个夜晚却是夜不能寐，坐着疼躺着也疼，有时候疼得不受控制能哼出声来，妈妈就会伸出手来拍拍我，我便咬着嘴唇假装睡着了，我知道我不能打扰爸爸妈妈休息，他们白天辛苦的劳作，不能因为我不得休息。我努力的看着窗外的月亮，他那样皎洁的洒下一片白光，我像似在云里，又像在月宫里，如果孙悟空能给我施以魔法，让我的膀子变好了该有多好……看见的、摸不到的，风吹过，瞬间消失无踪。乌云渐渐散去，一道柔和的月光又洒落在窗前。

月亮它曾陪伴我许久孤独的心，让我的夜晚不再疼痛难忍，无论何时月亮永远给我内心深处提供光亮。

文中小杰看着月亮想到和小朋友们捉迷藏，藏在草垛里，藏的那样严实，等他自己主动走出来天黑了小伙伴们也都回家了，他急的大哭，是奶奶紧紧抱着他让他别怕。

我徜徉在书海里开心的像个孩子，小杰想奶奶了，而我呢又有多久没有回老家看看我年迈的爷爷了……快乐才开始，悲伤却早已潜伏而来。

【第1篇】

《我和月亮拉拉手》绘本讲述了夜晚窗外月光皎洁，小杰坐在窗前望夜空。看着明月，他想起小时候和奶奶一起生活的日子，他想念奶奶，也想念奶奶院中的月光，想念月光之下，跟小朋友们一起游戏玩耍。于是，他来到小河边，驾着一艘小木船来到河水中间，想要和月亮拉拉手，和过去的美好时光拉拉手。

故事简单温馨，以图画阅读为主，文字阅读为辅，形象生动可爱，文字充满童真、童趣，率真、感人。

这个小故事让我联想到中央电视台曾经播放过一则公益广告：一个小男孩从外面回来，看到妈妈正在给奶奶洗脚，立刻也去用脸盆端了水来，口里喊着：“妈妈洗脚！”这则广告让我百看不厌，每次都很受感动。

民谚道：“老猫房上睡，一辈传一辈。”中华民族向有孝敬父母的优良传统,这种优良传统植根于每个家庭。父母是根，子女是叶，根深才能叶茂。父母比我们先长大，我们比孩子先长大；父母比我们先变老，我们比孩子先变老。孝顺父母，其实就是孝顺我们自己的未来；尽慈子女，其实就是留给子女一笔精神存款。说到底，孝敬是一种接续，一种轮回，一种角色转换。

对于孩子，潜移默化、以身作则最为重要。作为家长，要处处为孩子做好表率，引导和启发孩子们的孝心、爱心、感恩之心，开拓孩子们的道德智慧。

【第2篇】

今天读了一本书，书名叫《我和月亮拉拉手》，刚开始没觉得有什么吸引人的地方，可是越读越精彩，越读越吸引人，让人不觉想起了中华的传统美德—孝顺。

孝顺是我们华人的一种传统美德，父母抚育我们，对我们的恩情比山高，比海深，乌鸦尚有反哺之心，身为儿女的我们，又要如何报答父母的恩惠呢。

孔子说过：“身体发肤，受之父母，不敢损伤”，意思就是说，我们的身体任何部分都是父母给的，每个人都要好好保护。如果我们生病了，最担心的人肯定是父母。因此我们应爱护身体，不要做一些伤害自己和父母的事。

父母每日为生活奔波，我们应主动替他们分担家务，，以减轻他们的负担，不要养成依赖的性格，加重父母的包袱，这种行为是不孝的。

我们做任何事情之前应先征询父母的同意，不要让父母担忧，对于父母的循循善诱不能不耐烦，他们的初衷也是希望我们日后能成为一个对社会和国家有贡献的人，所以我们应该用功学习，考取优良的成绩来博取他们的欣慰和欢心，为他们争光。

“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”，我们要珍惜现在和父母在一起的时光，以免遗憾终生。

【第3篇】

晚上，一切收拾妥当，就到了我和孩子读书的时间

偶然的一次机会给孩子读故事，就听到了《我和月亮拉拉手》这个故事，它是一个叫开馨朵妈的女生讲的。故事内容不长，但是很有意思！

主人公是一个叫小杰的孩子，有一天晚上他坐在窗前望向夜空，看到了窗外又大又圆又亮的月亮，就想着如果能跟它拉拉手那该多好啊！这时他就走出家门，来到了小河边，他看到天上有月亮、水里也有月亮，河里一艘船，小杰就乘着船往河中间划去，想着那样就可以跟月亮拉手了，他越想越开心，就在他快到中间的时候，刮起了一阵风，把河水吹起了一阵阵的涟漪，月亮就这么没有了 …… 这时候他跟月亮说起了话 “月亮你好，你是奶奶院子里的那个月亮吗？”月亮不说话，小杰就当它默认了，这时候他想起了小时候夏天跟奶奶一起看月亮看星星、冬天一起堆雪人的日子，很是想念奶奶。有一次捉迷藏他被人遗忘了，还是奶奶找到了他，并且告诉他： “在月光下不用害怕，月亮是我们的好朋友！” 他情不自禁的伸出双手想拥抱月亮，这个时候妈妈来了，叫他回家了，躺在床上睡着了的小杰晚上做了一个梦： “梦里月亮从天上走了下来， 拉着小杰的手，走啊走，他走月亮也走， 身后还有一闪一闪的小星星！

听完这个故事，让我觉得心里一暖，故事虽然很简短，感觉就在诉说一个小朋友想跟月亮拉拉手的事，其实里面还包含了孩子们美好的想象以及对奶奶强烈的思念！

希望现在的宝贝们都能有一双善于发现美的眼睛，做一个有梦想、有爱心、更有孝心的好孩子！

个性强烈，惹人讨厌又招人喜欢，强烈要求自我表达，要证明自己的价值，你永远都搞不懂艺术家的生活。很有故事性和画面感的记叙描写，很过瘾。主人公原型是高更。这版翻译有些小瑕疵，但整体不错。

你会永远记得你初次感受到的这个世界的恶意，只不过麦克尤恩总是能用一种诙谐的方式把黑暗带出来，好像彼时还有着阳光洒落四周。

凌晨四点，作拨通沙罗的电话，对她说我是真的喜欢你，打心底想得到你。一切过去的痛苦、疑惑、误会甚至是残酷的被孤立，都可以在当下努力追逐爱的那一刻化解，但“并不是一切都消失在了时间的长河里”。

在一个人的周末，打扫完卫生，收了三件快递，做了饭，准备下周末的考试，听了atlas:spaceii，读完了这册单行本。喜欢，是因为它让我隐约看到了我自己。

细腻真挚中略带一丝自虐的爱恋，即使你并不为同性erectio，仍会被感动。三岛桑70年自尽之后便流出他生前书信，他坦承这部作品是对他＂亲身体验的忠实详述＂，自己有无法＂朝一般常态的方向走感到苦恼＂，此前他一直对外强调此书是虚构。

《月亮和六便士》读后感2300字

月亮是精神 而六便士是物质

本书精华就是满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。

昨晚熬夜看完了这部小说。《月亮和六便士》是一部完美的现实主义小说，用有着极为崇高的艺术成就来形容毛姆这部小说一点也不为过。虽第一次看毛姆的小说，也是大概简单粗犷的从这部小说了解了毛姆的写作风格，就像所有喜欢毛姆的读者所说：他的文字没有一句多余的废话，多一句不好，少一句不行，而这才是恰恰刚刚好。

作者的语言犀利，思想深刻，尤其写人物，作者是个天才，翻译李继宏也是个天才，而这部小说主人公斯特里克兰也是一个天才！他们也都是艺术家，只有天才才能翻译天才的作品，只有天才的艺术作家才能写出天才艺术画家一生的故事经历。

之前看过另外一个版本，翻译的内容真的差强人意让我产生了反感，然而自己又找来了这个版本。翻译确实很厉害，好多四字成语和好词语句修饰的恰当完美，阅读这一本书，真的是一个非常完美的体验。

虽然这本书讲述的是一个天才画家离经叛道的故事，却蕴含着许多深层次的道理和寓意。小说中的叙事者从读者的角度第一人称“我”——作者毛姆本身出发，讲述主人公斯特里克兰人到中年时，放弃妻子儿女以及优渥的生活，追求自己的理想，成为一个画家的故事。

这本书不敢写太多书评，知识浅陋，我只表达自己的想法，这本书看了很久，有些语段仔细揣摩过好几遍，感觉不过瘾，真的写的好极了，划线和评论大概也有一百多条，在这里我只表达这本书的寓意 主要人物和经典语段。

小说主要刻画了四五个人物的性格，其中包括查尔斯.斯特里克兰，他在伦敦的妻子艾美·斯特里克兰，他的朋友斯特罗夫，斯特罗夫的妻子布兰琪.斯特罗夫，以及斯特里克兰在塔希提的妻子爱塔。

斯特里克兰注重精神自由高于物质满足的人，是一个不在乎任何人看法的人，也是一个勇敢的人，他注重精神满足，不希望被自己的妻子完全掌控，他内心永远是无爱的状态，不爱自己也不爱任何人，自私自我，自由自在，一心只想画画，但可以不惜一切代价追求自己的月亮，和妻子艾美.斯特里克兰是两个人生观价值观和自身性格都完全相反的两个人，艾美注重自己声誉高于自己幸福的人，她世俗虚荣，活在别人的眼光里，也因此他们也注定不能白头到老。

斯特罗夫可以说是一个深情的人，也是一个喜欢以助人为乐的人，他爱所有人，唯独不爱自己，为了爱情丧失了男人的尊严，为了艺术，又最终不能挽救妻子的颜面，最终人财两失，两头空，什