宽容两个字包含着无穷的慈善，它能感化世界许多的凶恶、残暴 这是一个很早就看到的故事，也许结合老师们的教育实际来思考，是很有效的。不管在做人还是在别人的过错方面，我们都要有颗宽容的心，有一颗帮人从善的爱心。下面，我就来给你讲讲这个故事。 　七里禅师面对凶恶的强盗，平静把钱财给他，并让强盗懂得拿走别人的东西，要说声谢谢。当强盗被抓，要七里禅师去作证时，七里禅师说：他没有抢我的钱，是我给他的，临走时，还说了声谢谢。 强盗被七里禅师的宽容感动了，出狱后，成为禅师的徒弟。由此可见，宽容能开启善心，使强盗悔过自新；爱心唤醒感动，宽容使强盗从善。 由此我联想到，老师们在平时的教育工作中，对学生的无意或故意的过错，应该自己勇于承担责任，并给学生一个悔过的机会，这样的教育，就一定能唤起学生的良知，教育的奇迹便会出现。 宽容的境界是无穷的，如果在一件小事中，你宽容了别人，我想你心里会很高兴的，他的心里更开心。

暑假在家，阅读了园教科室推荐的文章《从细节入手，用真心感动家长》，文中的感慨：如今的家长工作难做，但既然选择了教师这一行，我们就无法逃避，只有勇敢面对。是啊!我们是服务行业，服务孩子，服务家长，服务社会，必须要勇敢面对。那么文中的感悟：从细节入手，用真心感动家长。这也是我们经常说到、做到的。

主动问候。教育幼儿要做个有礼貌的好孩子，那么老师的一言一行自然也是，主动问候是必不可少的，无论是家长还是遇到老师，都应给孩子起个好头，自然而然地，他们也能主动问候，甚至也会主动去叫同学的爸爸妈妈、爷爷奶奶，他们听来很是舒服。

体谅家长。文中提到的给孩子剪指甲，爷爷奶奶感激不尽，是啊!剪指甲也是每周的必修课，虽说是检查指甲，防止幼儿刮伤，但检查中发现幼儿没剪，我们自然也不会看知任之，帮助剪好，家长的反馈自然也是非常的感谢。为便于幼儿活动，家长送来方便，我们也会请家长直接送在孩子活动的地方，爬了三楼(大班在三楼)，再下去活动，既浪费时间、体力，又使幼儿少活动了许久。诸如此类的考虑家长的方便事多了，家长也越来越觉得老师考虑周到，也更信任了。

勤于沟通。孩子年龄小，对于家长来说，孩子一日在园有太多的牵挂，如吃的怎样?睡的如何?是否开心?那么，我们便会时刻关注幼儿的情况，尤其是早上入园有异常的幼儿，发现有什么异样，及时为其量热度，观察身体状况，并及时的反馈给家长。还有，记得有个漂亮的小姑娘在家受伤，额头上磕坏了，家长送来嘱咐我们给她贴好去除伤疤的药，我们不仅做得很好，同时也提醒家长和孩子要少吃，尽量不吃带酱油类的食物以及其他对伤疤不利的东西，家长感动不已，并表示：自己都没有想到那么多，小孩子非常的臭美，对这个疤耿耿于怀，老师比我们想的更周到，更细致。

及时帮助。家长偶尔会忘记一些东西，有时是早饭啦，老师帮助看着吃，甚至适当提供(这当然是少数);有时是天气渐冷，衣服少穿;家长有事，晚接幼儿等等，这些，老师会及时的帮助家长，有时想的比他们更多，感觉天气冷了自然也就帮助其添加衣服了。

文中的小小细节，以及我所列举的，这些也只不过是生活中细节中的一小部分，却能给我们带来无尽的快乐：孩子的健康，家长的信任，相信，我们一直从细节入手，用真心感动家长，那么，家长也会从细节之处感受到老师的真情，因为我们的的目标是一致的：为了每一个孩子健康快乐的成长。

《唤醒护理》读书笔记600字及心得感悟

张中南教授在《唤醒护理》一书中写到“重临床，就是促进护理工作‘贴近患者、贴近临床、贴近社会’，使护士运用专业知识完成对患者的专业照顾、病情观察、治疗处置、心理护理、健康教育和康复指导等各项护理任务，在为患者提供全程、全面、主动、专业、人性化的护理服务中，保证患者安全和医疗质量，促进患者尽快康复，从而实现自身的专业价值和社会价值。”

这让我想到9月12日，宏伟分院的护理大查房。护理人员通过护理专业知识考核后，来到患者床边，学习专业的检查和健康指导。培训中，王燕护士长亲自示范了如何为慢性胃炎患者进行触诊和按摩腹部，宏伟分院的护士姐妹们也通过回答问题的方式对慢性胃炎的病因、临床表现、健康指导、分类等等进行了解答，并用通俗易懂的语言以拉家常的方式跟患者进行了交流。王燕护士长总结的慢性胃炎患者的五字饮食方法，“温、软、淡、素、鲜”让我们受益匪浅，肖瑞护士长总结的用药指导和出院后的注意事项，也使我们收获颇多。在轻松愉快的氛围中，这次受到了患者高度配合以及肯定的大查房结束了。

这次的护理大查房，正是运用了张教授的专业结合人性化护理，健康指导结合实践操作，不仅让我们年轻的护士学到了知识，更让患者真正体会到了优质护理服务。感谢护理部喻英主任、王燕护士长、肖瑞护士长、刘丹护士长及刘巧对宏伟分院护理工作的指导和帮助，使我们发现了现工作中存在的不足，今后我们会更加努力，争创优质护理先进集体。

供稿：吉永杰

感慨自己从一件事上获得了很多心得感悟时，不妨将内心的所思所想记录成心得感悟。对学习或实践过程中产生的领悟和感想进行记录，就形成了心得体会，读后感大全编辑为您搜集了一些有用的资料：感动中国读书心得，供您参考，希望本文能为您的工作和生活提供助力！

感动中国读书心得(篇1)

她们中的每一个全是那麼令大家打动，那麼令大家尊崇。殊不知最令我打动的是这在其中的刘伟。

刘伟十岁时易触电事故出现意外丧失双臂，但他坚强的挺了回来，并学会了弹钢琴，22岁时他走上了巴黎金色大厅演出舞台，让全球印证了中国男孩的惊喜。假如你觉得一个人的故事就那么简易，那麼我要告诉你：你错了。

十二岁那一年，刘伟被强烈推荐到北京伤残人游泳队，开始了游水训炼，刘伟的残废水平在这儿是最大的，努力的艰苦也是平常人无法想象的。沉下来，坚强的仰起头，再沉下来，再用劲仰起头，他顽强的身体一次次从水中爬出来，与运势坚强不屈的斗争。一年后，刘伟终于站在了全国残疾人游泳锦标赛的总冠军获奖台上。就在刘伟寻找自身的人生理想、信心百倍迎战2008年残运会的情况下，千万沒有想起，又一个极大的悲剧来临在这个本来早已残缺不全的身体上他得了了比较严重的过敏性紫癫，不可以再做运动过量了，一想着拿奥运会金牌的刘伟不可以游水了，它是他丧失双臂后运势给他们的又一次致命打击。他深陷深深地的茫然，这时的他多麽期盼找寻到一个新的方位。决不放弃的刘伟再次开始，再次挑战命运。以便适用孩子的理想，刘伟的爸爸妈妈借款买回来了电子琴，却由于找不着会教他的钢琴老师，十九岁的刘伟无可奈何开始了通过自学，从非常简单的单音学起，一开始就碰到了难点，因为脚的拇指过度粗壮，超出了钢琴键的总宽，按下来的情况下常常会带键，之后想到的方法是将它立起来，随后斜着摁，可是，更大的难点是，因为脚指头难以叉开，连最基础的三和弦音都弹不上。刘伟理性分析自身的标准，他察觉自己能运用的脚指头仅有三个，但是，三个脚指头怎样才能做到别人用五个手指的实际效果呢？他想到的方法是二只脚一块去，靠速率来转换这一八度的物品，那时一天要训练七个钟头之上，最终腿都抬不起来了，脚也打磨血泡了。应用自身设计方案的弹法，刘伟的演奏竟然拥有调式，一年后，刘伟弹钢琴做到了用力弹钢琴七级的水准。

刘伟，用客观事实告知大家，勤奋就会有将会。今天的中国，有没有什么励志小故事能追上刘伟的电子琴声！当幸运的绳子默默地捆住他的手

“学而不思则罔，思而不学则殆。”书是良师，能教导我们健康成长。博览群书的人，往往知识丰富，能集众家之所长与其身。在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会，对于写读书心得我们可以从哪些方面着手呢？相信你应该喜欢小编整理的关于感动中国读书心得，希望能帮助到你的学习和工作！

感动中国读书心得 篇1

巍峨的大山间缠绵着汹涌的河水，悬崖的尽头满是等待，李桂林就是在这般“壮观”的山水画中“行走”。

天路，看到那条细长而又摇摇欲坠的天梯，我马上想到了天路，我从未见识到神奇的天路，所以天路在我的概念里大概就是这样的一段路。

我也大概记不得李桂林那朴实的脸庞了，可我对那条天路仍历历在目，而天路上那个斑驳的身影也是我无法忘怀的，李桂林的背影。

这条路他走了十八年，而路的尽头是一群赤着脚等待知识浇灌的幼芽们，千百个日日夜夜，这座大山，这条河流，这条天路，见证了李桂林与孩子们的欢声笑语，也目睹了李桂林那摇晃而不令信念的生命曙光留下的处处痕迹。

我对几个镜头物别有感触，这条用希望和信念铺成的生命之路，节节梯架上早已是坑坑洼洼，那一层层破开的木皮勾勒出一步步坚定的脚印，在繁华都市的我们，从来都不曾知道，在遥远的地方李桂林每天经历着什么样的考验。大山深处的他与孩子们，似乎也在度过着与世隔绝的世外桃源的清净生活，他们不知道什么高科技，不懂得所谓的信息时代，城市的生死沉浮与他们无关，可他们却是大自然最亲密的朋友，可以领略到黎明的第一道曙光，可以纵观群星璀璨的茫茫星际，更而况，还有李老师用生命谱写的交响乐章，谁说他们没有广大的见识，他们拥有最没有杂质的心灵！

人过留痕，雁过留声，深邃天空上的火红太阳映透过悬崖边的无名野花，那阳光也如清澈脸庞一般明亮，愿你永远照耀在远方！

轻轻的我走了正如我轻轻地来，挥一挥衣袖不带走一片云彩……

感动中国读书心得 篇2

时年25岁的郎平横扫各大赛事，职业生涯正盛，本该蓄力再创巅峰。然而长期的高强度训练，让她在收获成功的同时也被伤病折磨。郎平是一个非常清楚自己想要什么的人。1985年，考量过自己的身体状况后，郎平毅然选择退役，进入北京师范大学攻读英语专业。后与丈夫白帆共同赴美留学。

出国前，郎平是排球赛场的王者，但是，经历了一无所有的生活后，她要历练成为生活的王者。郎平在自传里这样写道：“因为我拿的是公派自费的签证，所以不能工作，没有经济来源。以前都是高高在上

《唤醒医疗》看了以后，感触太深了，对于本文的作者，我已经佩服得五体投地了。作者更是有心，将他的管理理念，以出书的形式让大家受益。 作者张中南，在国内博士毕业后到美国工作多年，著名的骨科专家，回来管理中国的医院。不仅仅医术高明，医德出众，管理上更是技压群芳，虽说是个医生，但是，他在护士业务与管理方面的见识就让我足够敬重他。甚至水平远远已经超过了目前的护理管理者本身。 本书从中国现在的医疗现状的根源说起，说到现在的医疗现实，无一不是针针见血，但他不仅限于此，他还着手以他的人本位的管理理念管理了十几家医院了，现在都已起死回生，也根本不是吹牛而已，医院都是实名存在的。他的人本位中有一个例子说到他跟他的美国老师一位世界一流的骨科专家查房，遇到一位膝关节术后的病人，因为关节活动不便，作了很大努力想把脚伸进拖鞋却无济于事，这位世界数一数二的专家竟然双膝跪地为病人穿鞋，这是怎样的以人为本？如果医务工作都以这样的精神对待病人，现在的医闹和医疗纠纷真的还会这样多吗？ 想想病人都不能解决自己吃饭、翻身、下床、上厕所这样简单的事，如果我们能从这些事上开始帮助他们，我估计他们病人的满意度会直线上升，当然，还有医疗技术，收费贵等等的问题，但用他的管理方法，医生的收入与自己的病人数与质量挂勾，医生也只能设法提高自己的医术来吸引病人，如果病人能很快康复，同时在医院里受的痛苦又很少（以人为本，他设定制度：病人疼痛不能忍受时，医生十五分钟内要予以处理），受到的服务又好，恐怕收费成了次要问题了。 用他的方法我结合实际去关心病人，两人下来，感觉效果完全不一样，病人反响很好，有些病人信任我以后有让我说服她老公不要跟她吵架的；有听从我的建议去做体检的，而且是立马让我介绍医生开好单子的（医院也有获利）；有连声说谢谢的（病人也获利：她们得到了疾病相关的知识，而且得到了医务人员的尊重），她们信任的眼神真让我感到一种价值感的存在（三方都有利），挺好的！ 我想我会继续走下去！当然，希望中国的医疗也早些走这条道路！

宽容读书笔记

《宽容》是一部描写人类思想发展史、畅销近百年的通俗历史读本。房龙从人文主义的立场出发，从不同宗教派别的冲突中寻找背后的深层根源，揭示了一幕幕因为固执己见所带来的悲剧，勾勒了一幅波阑壮阔的人类思想解放史。作者围绕人类生存发展的最本质问题，向人类的无知和偏见挑战，深入浅出地将知识和真理普及为人所共知的常识。其智慧的妙语和真知灼见让人获益匪浅

宽容是一种美德。宽容能使人性情温和，消除许多无谓的矛盾，化干戈为玉帛。宽容的人，时时处处都会受到人们的拥戴，因为他能够处理好各种人际关系，能够很快地适应各种不同的环境，能够融洽地与人合作，充分发挥自己的潜能。

现在的孩子都是独生子女，是家里的宝贝，在学校受到别人家孩子的欺负，父母就心疼得不得很多父母喜欢这么说：别人对不起你，你就对不起他;别人打你，你就打他。这样的教育方法很明显是错误的。但是，很多的父母还是沿用这一方法来教育孩子。这种错误的教育方法会影响孩子以后的人生观及处世态度。因此，教孩子学会宽容，不仅是为了孩子今天能处理好同学关系，也是为了孩子将来的幸福打基础。父母应该让孩子明白， 他人是自己的影子，要在生活中学会理解他人，善待他人，也就是善待自己。

在生活中，不要过分计较自己的得失，能够笑一笑，这就是宽容。

宽容是人的一种美德，是做人的一种风度和境界。生活中笑一笑，没什么大不了。

有朝一日，宽容会大行其道。那时，不宽容就会像屠杀无辜战俘、烧死寡妇、盲目崇拜书本一样，成为一个神话。这是作者写在结尾的话，是美好的憧憬和愿望。然而，值得注意的是，作者毕竟是生活在上世纪初的作家，其思想难免会有一些历史的局限。其实，导致不宽容的因素有很多很多，作者的这种结论未免太过乐观与武断了。人类即便战胜了自身的恐惧，宽容也未必会大行其道，又或者说，如果宽容真的大行其道，社会就真的会比现在美好吗?

无规矩不成方圆，任何社会任何团体要想得以生存就必须依靠某种法律(又或者是一些生存秩序)，只不过严苛的程度不同罢了。既然善恶同在，那么惩治措施便是必不可少的了。如果以此宽容大兴其道，那么前提首先是只有善，没有恶，可是如此的大同世界离我们还是相当遥远的吧。当然，作者在人类思想史方面的成果是显著的。

最后，还是引用奥勒利乌斯.叙马库斯的一段话吧：

我们为何不应和平、和谐地相处呢?

我们仰望同一星辰，共居在同一个星球上，生活在同一片蓝天之下。

每个

案头有一本《泰戈尔诗选》，那是几年前一位朋友的馈赠，当时的我正在经历着一场人生的沉重打击，倍感心灰意冷，是泰戈尔的这部诗集给了我阳光雨露般的慰藉，让身心俱疲的我重新振作起来，从此，这本书便成了我的良师益友。 书中为我构筑了一个洋溢着欢乐和爱的世界，《吉檀迦利》《园丁集》《新月集》《飞鸟集》就像一束束冬日暖阳，给了我温暖、真诚、愉悦和感动，那通俗、朴实甚至带有童心的诗句极富人生哲理，像一盏明灯一样让我在黑暗中看到了前路的光明。 诗集收录的小诗短小精炼、字字珠玑，如飞鸟掠过长空，似新月清新靓丽，给人带来无限期冀，那是泰戈尔最敏感、最细腻的思维、情绪和感受。在他的笔下，大地、山川、河流、树木、花草、飞鸟，甚至于流萤、落叶，都和人一样被赋予了鲜活的生命和人格，质朴的字里行间却表现出高尚的趣味儿，细微之处的描写却充满着博大的爱。 “他呀，他现在是我的瞳仁里，他现在是在我的身体里，在我的灵魂里。”“你曾被我当作心愿藏在我的心里，我的宝贝。”“你曾活在我所有的希望和爱情里，活在我生命里。”这是他心中最伟大的母爱。 “他想做风，穿过你萧萧的枝杈；想做你的影子，在水面上随了日光而俱长；想做一只鸟儿，栖息在你的最高枝上……”这是他对故乡的爱。 “爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。”“我把我心之碗轻轻浸入这沉默时刻之中，它盛满了爱了。” 这是他对生命的感悟，这份感悟来自于他对生活深厚而神圣的爱。 最喜欢那句“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”因为生，我们注定离不开生活的尘世，注定离不开尘世中的爱恨情仇、纷纷扰扰。既如此，何不让生命绽放出夏日之花般的灿烂、奔放？何不用爱去温暖与感动世界？尚若如此，即使有朝一日如秋叶般静穆、恬然地离去，灵魂也是安静而美好的。 “笔者得于心，阅者会以意。”每每捧读泰戈尔的文字，总感觉像与一位智慧老人促膝而谈，那平和、慈善、温暖的爱使人如沐春风，心中的坚冰与雾霾被消融和驱散。他那清新自然的话语，总是充满着一股神奇的力量，仿佛是一只温暖的大手牵引我走入了一座爱的殿堂。对于一个阅读者来说，这部书就是一场精神的“饕餮盛宴”，让人幸福无比。

《泰戈尔诗选》读后感 这个暑假里，我读了一本叫做《泰戈尔诗选》的书，它很棒。 泰戈尔把他积攒下来的一点一滴的真理，以优美的文笔，真情的哲理，抒发从内心的感叹。这本《泰戈尔诗选》中是泰戈尔写过的诗中，精挑细选出的一些

《草筐里的秘密》这本书讲了许多的故事，有令人难忘的，也有令人感动的。其中令我最难忘的是由安武林写的与书同名的故事《草筐里的秘密》。 这个故事主要讲了作者小时候体弱多病，但是每当到了星期天的时候，作者都会挎着一个草筐，兴高采烈地去打猪草，好像很勤奋的样子。读到这我不禁十分好奇。体弱多病为何还会兴高采烈地去打猪草呢？我继续往下读，原来作者趁大人不注意时就往草筐里偷偷塞一本书，一溜小跑去打猪草。作者每次读书都会去青龙河的河边，那里空气清新，树碧绿，草青青，环境十分优美。每次出去打猪草弟弟总是比哥哥打的多，后来作者发现原来弟弟总是把猪草徐徐地散开。作者揭发后，父亲却认为弟弟小他的做法是聪明的，有出息的。这就是作者的童年。 读完后我感慨很深，在我的眼中仿佛出现一个小男孩开心地去打猪草，快乐地读书，无奈的被训。现在的我们不需要干农活，不需要偷偷的读书。我们有许多的时间读各种不同种类的书。我们应该像作者一样热爱读书，把握学习机会，不可以虚度光阴。读书可以使我们增长知识，开阔视野。作家安武林说过时文可以爽身，美文可以美心。真实的文字是岁月与人生的注脚，优雅地指向诗与远方。不仅如此，我还被作者所描绘的美丽景色和童年的纯真所打动。 每一个人都有值得自己回忆，值得珍惜的美好时光。对于我们来说最值得记住的就是童年，每个人的童年都是绚丽多彩的。童年是多么美好，正如一位名人说的"童年就像一首歌，是生命的开篇曲，但那份美好稍纵即逝，带给我们的只是一段美好回忆。我不知道是不是所有人都恋旧，但是我眼里，怀旧是一种自我鞭挞，自我勉强。 《草筐里的秘密》这本书还讲了其它许许多多真实而又令人感动的故事，令我受益匪浅。我以后有时间就会多读一些这样的书来充实自已。 金冠豪

在读这本书之前，我对宽容的理解仅仅是词典里的解释：宽大有气量，不计较或不追究，能容忍别人。但是读了这本书之后，我发现宽容是一个非常广博的词汇，它包含着非常多而严肃的现实意义，不仅是微观上人和人之间的，还有整个宏观上社会中历史中政治中的集合型概念。

这本书说是将哲学的，但我看来更多的是对历史，对人性，对心理的探究和阐释，直指人类与生俱来的恐惧、偏执与无知，始终站在人文的立场上，描绘了从古到今由宗教为主导的人类社会思想进程，通过不同教派不断地争端、吞噬和轮回寻找人类最根本的对信仰的渴望与诉求，讲述着英雄们执着或偏向的努力、固执己见或随波逐流的改变以及或喜或悲的结局。他们走出的路，成百上千、成千上万，扩充着古往今来人类思想的洪流，分支着人类的信仰，给了人类不同的思想选择的道路，当然，也给予了统治者用思想当做统治人类的钥匙，使得人类无数的被逼迫、被要挟、被压榨也无数的反抗、改变、覆灭。如果说人类的物质生活是由历史书上这两个学期所学的成就堆砌的，那么非物质的历史则是由像这本书里写到的那样，不停地陷入与黑暗与迷惘，却又有不同时代的先驱者用鲜血与牺牲换来宽容的光明。波澜壮阔，荡气回肠。本书的作者通过非常艺术性的语言来描绘这真实生动的历史，他所讲述的一切都浮现于眼前，铺张开来的画面，有着无限生命力。

对于恐惧，我再重申一遍，它是所有不宽容的根源。倒数第二页的这句话让我印象很深刻。如果说问人类最恐惧的是什么，我想应该是恐惧本身。恐惧是一个极具有不确定性的多可能性的事情，一个人之所以恐惧，正是因为它没有一切自己所需的保证。比方说一个国王，他需要管理他的国家和臣民，那么他就必须有这个能力。如果是物质上的财富，确实，老百姓的房子啊地啊定在那儿的，是被管制的，这没什么可让统治者担心的。但是最影响人行事的不在于拥有多少物质财富而是拥有多么深刻的自身信仰。当一个人脑子里被植入一个思想，它根深蒂固，就会马上阻碍到人们的理性逻辑，即使这个思想本身就是理性的，但它也会对人作出决定施加感性的压力。正因这就是被自己认为自己正当追求的信仰，所以要放弃起来十分困难，也就是说当君主的命令与自己的宗教信仰发生了冲突，人类是有这个胆识和决心来与君主进行对抗的。而为了避免这一点，君主需要管制臣民的思想。但是，同一时期可能有很多种宗教信仰的存在，天主教、新教、犹太教等等，他们很多时候是并存的，但君主所喜欢的宗教只能有一