读后感《徐则民答基层教师游戏困惑》

现今社会的竞争是多么的激烈和残酷，家长为了幼儿的将来着想也越来越重视学前教育，很早孩子就得学习语文、数学、英语，甚至是送小班的孩子去上各色各样的培训班。其实早教领域被人们重视是正常的，但是父母不懂得用科学的教育方法，只是一味地让孩子接受原本不该在这个年龄学习的知识，忽视幼儿的个体化的发展以及个性的形成，最严重的是，孩子从小就觉得学习是一件枯燥乏味的事情而对学习产生厌恶！

这种方式是有害无益的，家长对于幼儿的教育重视了，却忽略了幼儿的心声。你们或许是认为既然自己有能力让孩子得到最好的教育，那就要想尽办法让他们学，可是你们忘了他们也是一个个鲜活鲜活的生命，他们自己才是自己人生的主角。在你们为孩子做任何自己认为对的事情之前，应该先问问孩子你要不要，要考虑到孩子的想法，否则后果是难以想象的。

而在幼儿教育领域，游戏是占有特定地位的一个部分。长期以来，在幼儿园教育领域中存在着口头重视游戏，而实际中容易轻视或忽略游戏的存在价值。游戏不仅是幼儿最喜爱的活动,而且是幼儿真实的生活。游戏对幼儿身体、智力、人格、情感、创造性和审美情操等方面具有相当大的影响,因而游戏对幼儿的成长发展具有重要的作用。现代儿童成长理论家皮亚杰通过试验证明,游戏的种类和质量对儿童智力、体质和情感的发展起到核心作用。总所周知，游戏对于幼儿来说是自愿自主的。自愿自主是游戏的基本属性，《儿童权利公约》明确指出：儿童有权自由发表自己的意见，表达游戏的愿望，可以自由选择同伴。

那在所有游戏的类型之中角色游戏是相对于其他类型的游戏来说幼儿比较喜欢的。那角色游戏究竟是什么呢？角色游戏就是幼儿通过扮演不同的角色，将他们生活中积累的已有经验转换成自己扮演的角色所必须的那些经验真实地再现出来，并通过全身心的实践、操作以及与他人的对话体验来加深关于这些生活经验的印象，在原有的基础上促进其语言和交流能力的更高水平的发展。

它也可能是幼儿对未来社会角色身份和未来社会角色交往以及未来社会角色情感的初步体验。在角色游戏时，孩子们充当着不同的角色，而不同的角色有着不同的身份，不同的身份就有不同的表现，如各种语言、动作、形象等，这些不同的角色就是孩子对未来社会角色身份的初步体验。总而言之就是角色游戏的力量真是大，所以要好好利用这支神气的力量为幼儿园老师和孩子们服务。

其实我觉得对于游戏必须是有了一定的实践经

民以何食为天读后感

随着经济的快速发展，也许变得不仅是中国在国际中的地位，科技的进步，教育系统的不断完善，而是人的思想，人的欲望，人的不断征服从1978年的改革开放到现在，我们都见证了它的快速发展。回想过去，爷爷常常对我讲，我们的那个年代真的很苦啊，哪像你们现在，那个时候只要能吃饱就行了，其他也不想了，又也许连吃饱都是一种奢求。我当时不太明白，现在想想我们现在这个社会已经很幸福了，其实我们应该好好珍惜的。在回国头来看看中国食品安全的现状，这么一个农业大国，以农为主的社会，却成了害人个平台。自从我读完这篇《民以何食为天》，有一种感情难以表达，我想问这个社会到底怎么了！总而言之就是寒心，心痛，失望，愤恨特别是有句话让我感触很多，文中是这么写的：你们中国的肉类产品就不是给人吃的！一位欧盟代表当众对中国入世首席谈判代表龙永图如此讲道。当我们大口吞咽中国污染食品的时候我们会有何感想。而这个欧盟代表对中国肉类食品的这个评价，它折射出了中国多少食品问题，它不仅局限于此。

某年某月，什么什么地方因为瘦肉精，死了多少人。有什么什么地方由于食品中的铅超标，导致多少人伤亡。什么什么文中一行行让人不得不看清的文字2020，数据，时间，案件。让人不得不思索这样的问题，这到底是那你出了问题，不是都有一层一层的监管部门吗不是都有国标，地标，还有企标吗这些真的很让我质疑。而且从文中的数据来看，好像食品问题以你那比一年多，而且严重性也不再话下。这些都是从书中得来的，但这不得不让我想的现在的这个社会，一切看似很平静，却不平静。东鞋，西毒，南地，北钙。网友用武侠中的主要人物去译音那些皮革鞋，毒胶囊，地沟油，高钙奶。难道这不是赤裸裸的嘲讽中国几乎每个地方都遍及了，呵呵，东南西北多么简单的字2020！中国虽地大物博，但我们也需要善待它，而不是一味的伤害她，毁灭它。这一点我们都应该引以注意。

文中还说其实不是食品的污染，而是人心的污染。我觉得这句话说得很有道理，在这字2020里行间里表明了一切问题都源于人本身。是人的思想出了问题，人的欲望变大了，求财的手段不正了。被利益牵着走的越来越多了，被钱迷惑眼睛的也来越普及了这让我不得不对钱能使得鬼推磨。加以肯定的说法，说然我不想这样说，但事实在这儿，但我并不排除这个社会还是好人多，有良心的人多。但中国这样的人口大国，一些自私自利的人也是不少的。但一些人把自己的利益建立

写作文是学生展示创造力的重要方式之一，写作就是反复的、随时的，多个角度的去练习，我们该如何撰写作文呢？经过编辑反复的审核和修改最新的“你问我答作文”终于横空出世，希望能帮助到你的学习和工作！

你问我答作文(篇1)

“做好事留不留名？”网络最新热议话题。这件事源于一个网络视频“一位老大爷救了a女，大爷要求a女送他一面红旗帜表彰他的救人事迹。a女对此非常不屑，认为做好事本就不该回报，他的行为是在给雷锋精神抹黑，而老大爷却认为应该高调宣传他的救人事迹，传播雷锋精神，”对此，网友们众所纷纭，有人支持a女，认为老大爷是为了出名，而另一方人马却赞同老大爷的行为。公说公有理，婆说婆有理。那么做人到底要高调？还是低调？

低调，网络热词，常言道“多一事不如少一事，”“退一步海阔天空”“忍一忍就过了”，正如《圣经》中所说，别人打了你左一巴掌，你应该伸右脸过去，这样忍多了，退多了，它便诞生了。它迎合道家自然无为的主张，更是体现庄子“齐物”思想，达到与自然合二为一。鲁迅的《自嘲》”破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流“更是将低调一词发挥得淋漓尽致。低调强调的是自我满足，但是它却少了积极向上，奋勇相争的精神，它怕“枪打出头鸟”，它相信“人怕出名猪怕壮”，于是它便缩进“龟壳”中，“大隐隐于市”。这便与儒家思想相悖，显然孔子是赞同高调做人的，孔子的一个学生救了人后收下别人的谢礼，对此他十分赞同，认为这样可以鼓励的人去帮助别人，而他的另一个学生在外国赎回沦为奴隶的鲁国人，不报账，领收国家的钱。对此，他却批评了他，因为他妨碍的鲁国奴隶被赎回。由此可见，孔子认为做好事应该留下名字（让世人知道），这样会鼓励的人做好事。咱先不说做好事低调是否妨碍人们做好事的积极性，就说在滚滚历史的长河中，又有多少低调的人没有在这世界留下他们的足迹？故有云“死有重于泰山，或轻于鸿毛”。他们的死就好比鸿毛一般罢了。在二十一世纪，这一套更不行，无意苦争春奈何群芳妒！反之，推崇的是高调做事。

高调，华丽的代名词，说到华丽的高调就不得不提《网球王子》中那个永远华丽的女王-迹部景吾，他拥有一大群的追崇者，他的高调是由他内心散发的自信不同于那些“自卑到高调的人”（因为自卑，总是以高调的.形式吸引别人的目光)。他高调，因为他有高调的资本，有道是“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”该高调时就高调。但是这资本不是每个人都有，强出头，只怕是“纸

看谁先吃饱

我们一直把吃饭当作常规来教育孩子们：吃饭的时候不能说话，眼睛要看着自己的菜碗，不要剩下饭菜这一系列的规矩天天挂在嘴上，絮叨起来没完没了，可效果并不是很明显。饭菜该剩下还是剩下，话该说还是说，有时候一顿饭要吃上大半个小时。而今天突然有了转机，吃饭前，我又讲述了一次吃饭要则，刚要吃，高子媛大声说：老师，我们比赛看谁先吃饱!好小朋友都兴奋起来，我趁机说：行是行，我们不光要比赛谁先吃饱，还要看谁的桌面、碗里最干净，而且吃饭的时候不说话。行!大家齐声说，于是，一场避开生面的比赛开始了。

通过比赛，大家一致认为小朋友浩浩得了第一。一整天，孩子们都念念不忘这场比赛。我明白了，单纯的说教并不能解决问题，要应顺应孩子的兴趣，找到他们的兴奋点，了解他们的身心发展。偶尔搞几次小比赛，比一般的说教更能取得教育的预期效果。

春天，和孩子一起成长

春天来了，万物复苏，草长莺飞，鸟语花香，到处洋溢着勃勃的生机。春天在孩子们的眼中是神秘无穷的。陶行知先生的一首歌谣《春天不是读书天》中曾提到：春天不是读书天，掀开门帘，投奔自然：宁梦蝴蝶，与花同眠：放牛塘边，赤脚种田。等描述孩子们春天应该和大自然相拥在一起的美丽画面。那么，爱的嵩景花园海之灵班的小朋友在春天的大自然中是怎样的表现呢?

阳阳在一棵树钱久久的伫立，我们问阳阳：你怎么了?阳阳若有所思的回答说：树，发芽了。涵涵小朋友接着说：树的芽就和我们一样都是小朋友，要多喝水多吃饭才能长得高高的。

谁说孩子不会思考呢?他们的观察力思考力远远超乎我们的想象。

我们来到了小河边，多多小朋友喊到：快看!这儿有好多小蝌蚪呀!孩子们七嘴八舌的聚在一起哇，这么多小蝌蚪呀---

他们都在石头上呢，他们的家就是石头吧!

小蝌蚪怎么这么黑呀?

因为他的爸爸长得黑，所以生出来的小蝌蚪就是黑的。

不是，是因为小蝌蚪太长时间没洗澡了吧!让妈妈带着它去游泳馆洗洗澡就变白了。

听着孩子们愉快的讨论着，心头的一种幸福感油然而生，有的时候何必去纠结答案的对与错呢?孩子的世界本来就是美好多彩的，能够有幸到他们的世界游览一番突然觉得生活也变得美好了。

走着走着，在一个草丛里的石头旁，我们发现了一大群蚂蚁。子印小朋友说：老师，你看小蚂蚁在打架呢!他们都不注意安全!我笑着对他说小蚂蚁呀，是因为春天来了他们都在锻炼身体呢!你看，他们没有哭也没有闹。我们也要像小蚂蚁一样在春天的大好时光里

徐文长传读后感

玖完【徐文长传】，我只知有一位文人，生于明代，奇才也，但数奇。

我既没有读过他的诗文，也没有赏过他的书画。我料想他是和李白那些才子一样的，因为一性一格的桀骜不驯，才错失良机，酿就了他的悲苦人生。

所谓一性一格决定命运。他自满于自己的才华，不将官员放在眼里，任一性一格为所欲为，八次科举才不第，不得不放弃功名事业，只能得到一个才子的雅称。但是，命运虽然注定他会历经坎坷，也曾给过他几次机会。他虽然科举屡试不中，但他幸运的遇到了他的伯乐胡宗宪，故他才能在朝廷中小露头脚却又可以不被礼数拘束。只可惜改朝换代太快，他的事业之路因此中断。不过，他有幸逃过一劫，虽无官宦身份，却也能保存一性一命。古人云，留得青山在，不怕没柴烧。可是徐先生不仅不一爱一惜生命，甚至于多次自一杀，且手段残暴。哎！霉运不断的他确实可怜啊！再后来，他一精一神失常杀了妻子张氏，入狱七年。他本可以逃过一劫，可是他不懂圆滑变通，硬要认罪，才会在浑无天日的狱中浑浑噩噩地度过七年，落下各种风湿类的病根。五十三岁那年，他出狱后，上天又给了他重生的机会，放了他一个大长假，让他游山玩水去陶冶情怀，本来一切美好，可是他却愚昧不懂人情世故，与友人决裂，而言辞又不知轻重，一味遵循自己的心魂，以至忍饥月下独徘徊，几间东倒西歪屋，一个南腔北调人的结局。

百度徐文长，都是大篇幅的介绍他的坎坷生世、惊人才情和桀骜不驯的一性一格。我不懂，拥有五千年历史的中国难道就没有这样的才子吗？要才情，要不羁，要穷困潦倒，这些人还少吗？他一性一格扭曲，不善与人沟通，不懂如何才能施展才能并让人接受，不是他自己的问题吗？他的悲苦，是命中注定，是他自己一手捏造，我们又何必过多感慨？

直到那一副【墨葡萄】把我感动，我才意识到，我了解的这个人，不是本真的徐渭，只是一个人们口中时代造就的悲剧人物。

【墨葡萄】题诗言：半生落魄已成瓮，独立书斋啸晚风；笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中。而【墨葡萄】的画风可谓前不见古人，后不见来者。他以墨色简单着色，笔调柔软，手法细腻，不似传统画家笔下的山水画那般大气豪迈，也不似传统画家笔下的青竹那么苍劲有力，更不似多数古人一大为赞颂的寒梅那样娇一艳傲雪，倒像是女儿家的心事那般圆一润细腻。在我看来，他的画倒是比郑板桥的画多了几分神韵，比齐白石的虾、徐悲鸿的马多了几分灵气。见画如见其人，我看到的是不一样的徐文长，我看到的他的灵魂

《徐文长传》读后感 读完《徐文长传》之后，我与众多读者一样叹息：这样的才子才终生怀才不遇，愤疾而卒。但叹息之余，免不了反观徐文长为什么医生怀才不遇，真的是当时都没有认识这批“良马”的伯乐，还是徐文长吧自己的才华隔绝于现实之外？ 徐文长是个全才，他不仅擅长于诗文，书画，在戏剧写作方面更有一番展现，袁中朗尊之诗文为名代第一，郑板桥对之诗画也非常敬服，层刻一印自称“青藤门下为走狗”，还有近代大师齐白石对之诗画也非常倾慕，另外，汤显祖对他的戏剧也是极力支持。如此一个得到名家名人普遍认可的才子理论上应有所作为，但他却终生不得志与有司，在科举考试中，一度落选。这时，我们可能会想那是科举制度的失败，淹没了人才，那是有司的不公，那是世俗的不能容人，我们现在作为后人来纵观历史，固然清楚科举制度的弊端，但是在当时那个年代，科举是千百年来呗君主认可的选拔人才制度，它怎么可能因为一个徐文长而改变它的选拔内容和标准呢？生于那个年代，想要有一片伸展才能的天地，就必须适应时代发展的趋势，否则它会被淘汰的。 徐文长这样一个才子却八次科举落选，似乎有点不可思议，但细细分析，也有合理之处。科举考试要求考生正儿八经，规规范范地答题，而徐文长生性固执，偏激，喜欢独树一帜。在考场上个性飞扬，按照科举筛选标准，徐文长必被淘汰无疑。 除此之外，徐文长生性孤傲，这有注定了他与官场无缘。他擅长于书画，在当时人人皆知。对于那些达官显贵一重金上门求书画，他却无情拒别人与门外。可知，那些达官显贵可是处于上等地位，平时习惯了寿下属的巴结与承奉。而徐文长当时只是区区一名穷书生，却让那些达官显贵台阶课下。并不是人人都有海般度量，纵使徐文长再有才华，也难得博的官员开心。当然，不可否认，也有像胡公这种“伯乐”，但是这种伯乐只是少数，当这种伯乐不得世时，良马也只能捂自己的才华与怀中，终究被世俗所淹没。 在这里，我想，假如当时徐文长没有太过自我，或许结果会完全不同。写到这里，我想起了另一个全才——王守仁。他俩旷世奇才，但他们的命运却完全不同，王守仁这一生可谓是想什么就得到什么，同意是才子，为什么道路会如此不同呢？终究归根于个人人对生命的主宰。徐文长处人待事的确是太过于自我了，从鸣锣科举到杀妻入狱，不都是他过于注重自我的表现吗？而王守仁心中一直都“有他”，无论是“守仁格竹”，还是平定“宁

篇一：读后感

《百问百答》读后感

我很喜欢动物植物，也喜欢看一些动植物的书籍和电视片。最近我看了一本有关有毒的与珍稀的动植物的书，读了以后很有感想。

我一直都很喜欢各种各样的动物，觉得它们是那么的可爱，我也知道自然界有很多有毒的动植物，可我怎么也没有想到会有那么多。生活在大海中的毒蛇，居然比眼镜蛇毒性还大。有一种海洋动物叫鬼鲸，听到这个名字你就觉得害怕。它长得也非常可怕，它能神不知鬼不觉的突然出现袭击猎物。非常的恐怖。除了这些，身上穿着漂亮衣服的红箭蛙有毒，我喜欢的铃兰花居然也有毒，太让我失望了。更让我想不到的是，好吃的蘑菇里也有剧毒。

看了这本书，我就在想：是谁发现了这些有毒的动植物的呢？他们可比我厉害到哪去了，我觉得他们都和勇敢，他们不怕困难，敢于面对各种庞大的危险的动物，研究各种各样的有毒与珍惜的动植物，让人们更深地了解大自然的更多秘密。我很佩服他们！我长大以后也想向他们一样成为一个动物学家，探索更多的珍惜和有毒的动植物。

班级：4年级3班

姓名：周宇星

2016年2月26日

篇二：百问百答读后感

百问百答读后感

百问百答读后感（一）

陈萧旭

大家好！今天我给大家介绍的书是《百问百答》。

大家都知道问答是，你问我答了！它这本书介绍火箭与宇宙飞船着、火箭的原理，人造卫星的用处等火箭与人工卫星的所有相关知识！

告诉同学们火箭与人造卫星的种类与构造、人类开发太空的历史性创举、各国太空开发现状与前景等知识。

你们想知道飞机与火箭又什么不同？太难空中也有垃圾吗？宇航员如何解决大小便的问题……

同学们，你是否曾对这些问题感到好奇？

快来和我阅读吧！

百问百答读后感（二）

王浩轩

放假了，有一天，我在家里和妈妈一起读书。

我们读的是《百问百答》，这是一本漫画书，书里面有：刺头、肥猫、作家，一共有198页，有两种内容，一种是海底世界，另一种是海洋生物。我读完了这本书，感觉又好看又好笑。有一件事我感到很奇怪，肥猫和刺头掉到水里，为什么不会死呢，我感觉很奇怪。它们什么事情都知道，它们真的很厉害，我要向它们好好学习。读了这本书，我非常开心。

百问百答读后感（三）

周末我在家看了一本书叫《百问百答》，里面的主人公是刺头和肥猫，讲的是的机器人知识，生活中的机器人和未来的机器人是什么样子，机器人能为人类做很多事情。人类有些不能做的它也能做，看来科学多么重要，我们以后要好好学习科学知识。百

这个星期把这本书看了三遍，现在跟大家分享一下感受：

1.有一定要的决心。态度决定一切！思想决定现实。宇宙中有一种神秘的吸引力，你所拥有的一切，都是你自己的思想吸引过来的！你每天所思所想，就好象你在向宇宙下定单，想好的积极的，就吸引好的积极的事物；想坏的消极的就吸引坏的消极的事物；想远大的目标，就吸引着远大目标的实现！

2.设定目标。大多成功者都是敢于做别人不敢做的事做别人不愿做的事，做别人做不到的事情！其实成功者之所以比别人成功，并非他们有三头六臂，也并非他们比别人更聪明，而是他们有恒定的目标，并朝着这个目标采取大量的行动！在成功者的心中，只有目标没有障碍！一个人没有明确的目标的人，就象船没有罗盘一样，不知前进的方向。从现在开始，找出你一生中最想要得到的东西，并立刻着手去得到它，借着帮助别人得到同样好处的方法，去追求你的目标！

3.坚持以及克服困难的勇气。一个人能否事业辉煌完全取决于他能越过多少关卡，战胜多少困难，再怯懦的人在知道自己完全无路可退的时候，都能够成为最英勇的战士。那么一个胸怀大志的人，不能犹豫不决应该立即断绝所有后路，有“破釜沉舟，斩断后路”之勇气的人，更容易成为强者，犹如求生一般迫切而强烈的本能将引导他们走向成功！

4.持续的学习力。心有多大舞台就有多大！格局的大小决定成功的大小！要把自己辛辛苦苦赚来的钱投资在最有生产力的脑袋里，你年轻时，有没有钱有多少钱都不重要，最重要的是脑袋里面有没有长久持续不断赚钱的能力。

5.跟成功的人士学习。时间永远大于金钱，平凡失败的人都习惯于用自己固有的方法做事情，跌到了爬起来学到一个观念花了五年的时间，再跌到再爬起来又用掉十年，结果这样摸索了二十年，三十年终于了解到成功的秘诀，可自己已经老了！那些有智慧的人年轻大成功的人他们不会去浪费自己宝贵的时间去摸索，而是用自己的钱去买到世界第一名大师用二十年三十年积累出来的智慧精华用到自己身上，因而少走了许多弯路。用对方法做对事情得到了最对的结果。

6.感恩。这个世界上你会认为理所当然的事情会越来越少，你要感恩的事情会越来越多！

7.建立良好的人际关系。人脉等于钱脉。

8.帮助身边的人，想要成就自己先成就别人。谁在最短的时间帮助的人最多，谁就会最快速成功！一个人为金钱而活会活得很辛苦，为理想和使命而活的时候，他就会活得很富有，很快乐！

答康师傅问

吴萍萍

非常有幸在华东师范大学聆听了杨焄教授的讲座《美的沉思——唐宋变革与审美异趋》，杨教授以美学视角梳理中国唐宋文化，通过山水画、敦煌壁画、书法、诗词，这些被“美”层层包裹着的艺术作品，讲述它们历史长河中透露出真正的时代价值和它们所承载的历史意义。

杨教授特别提到了唐诗宋词，唐诗宋词是唐宋文化中的瑰宝，在这些诗词当中，我们能感受到每个时代人们心中的小故事，以小见大，进而看到整个社会风貌、政治、经济、民生。

永嘉中学周康平老师提到过一个问题：日本学者内藤虎次郎认为研究唐宋变革不应从朝代来划分，而以学术划分。某些学者提出学术研究应脱离政治经济等。是否理应如此？

就此谈谈我肤浅的看法，早在《诗经》中就将政治话题纳入其中，如《硕鼠》中“硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直？硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号？”表达对剥削者的憎恨和对朦胧的“乐土”的热爱。《采薇》中“彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。 戎车既驾，四牡业业。岂敢定居？一月三捷。驾彼四牡，四牡骙骙。”表达出在艰苦环境下士兵对祖国的忠诚。

唐诗宋词更甚，唐宋时期，诗人或者是词人大多是活跃于当时政治舞台的士大夫。他们中的大多数人都担任过官职。比如唐代的陈子昂、李白、杜甫、杜牧、白居易、张九龄、王维。宋代的范仲淹、欧阳修、王安石、苏轼。

李白素有远大的抱负，他立志要“申管宴之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一。”四十二岁得到唐玄宗的召见，异常兴奋，以为实现自己政治理想的时机到了，写下了激情洋溢的七言诗句“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”乾元二年（公元759年）三月，唐军六十万大军败于邺城，国家局势十分危急。为了迅速补充兵力，当时的统治者进行了惨无人道的拉夫政策。杜甫目睹了这一切，写下了流传千古的三吏三别。“白水暮东流，青山犹哭声。眼枯即见骨，天地终无情！”《新安吏》“存者且偷生，死者长已矣！”《石壕吏》“哀哉桃林战，百万化为鱼。”《潼关吏》“仰视百鸟飞，大大小必双翔，人事都错迕，与君永相望！”《新婚别》“宿鸟恋本枝，安辞且穷栖。”《无家别》“弃绝蓬室居，塌然摧肺肝“《垂老别》。白居易在《卖炭翁》中揭露“宫市”的腐

在争取获得诺贝尔奖的特殊的冲刺比赛中，上帝看到有那么多国家的科学家均有所收获，而唯独缺少中国科学家席位的时候，上帝想，也许是中国人在这方面的潜质太差了，于是，他把曾经获得过诺贝尔文学奖的泰戈尔、物理学奖的爱因斯坦、化学奖和物理学奖的居里夫人等三人降生中国，并希望他们三人能够帮助中国实现获得诺贝尔奖的梦想。

泰戈尔出生在一个很富裕的家庭，他的父亲是一家有名私营企业的老总。他们家只有五个人，却拥有三座豪华别墅、七辆高级轿车。泰戈尔从小就受到家人特别的宠爱，他想要的东西没有得不到的，就是天上的星星他的家人也会想法给他摘下来。却不料他小小年纪就有了太多的坏习惯，整天就知道不务正业地吃喝玩乐乱花钱，终于成为一个十足的花花公子。

爱因斯坦就没有泰戈尔那么幸运了，他的家庭很贫困，但他却对学习有着极大的兴趣。在他憨厚老实的父母省吃俭用的支持下，他的学习成绩异常优秀，小学三年级时即掌握了全部高中的知识，初中毕业时更是具备了小博士后才有的知识。后来发生的事情却让爱因斯坦有点料想不到了，他所讲的理论全国没有一个人能懂，而血气方刚的他在一次学术性会议上因为指责了某知名教授的愚蠢，从此被整个学术界称为疯子，最后还被强行关进了精神病医院。

居里夫人的家庭虽然没有泰戈尔的家庭富有，但却比爱因斯坦的家庭强多了。居里夫人同样在孩提时期就表现出了很好的学习天赋，只是她的父母总觉得女孩就应该呆在家中干家务，没有必要学什么知识，因而，居里夫人到头来连小学都没毕业就回到了家中。

上三人在中国的离奇遭遇，上帝感到莫大的困惑。他对所有的天神说：“唉！我给中国派去了那么多能获得诺贝尔奖的人才，本希望他们为中国实现梦想，没想到，他们当中却没有一个人能幸运地拥有让他们在这特殊的冲刺比赛中展示超人才华的足够长的助跑线，还怎么指望他们去获得此奖呢？”