在妈妈的指导下，我是怀着激动地心情读完这本书的。原来，我也简单地了解一些共和国的历史，但知道的没有这么详细。 辉煌六十年——我爱家乡辽宁这本书，介绍了辽宁六十年的沧桑巨变，现在我才体会到今天的幸福生活是来之不易的，我们要好好的珍惜。 记得在xx年的夏天，妈妈带我到沈阳的“世博园”去参观。那里有世界上好多国家风景名胜的微缩景观，在一大片百合花丛中，我看见了高高的百合塔，为了拍出百合塔的全貌，我和妈妈特意带我走出了好远好远，累的我腿都疼了。还有“风之翼”，真壮观啊。妈妈还带我到沈阳的故宫和北陵去参观，一座座雄伟的宫殿，是修筑工人智慧和汗水的结晶，正是有了他们的辛苦劳动，我们今天才能看到这么宏伟和壮观的宫殿，在参观的人群中还有一些外国人，我为古代的劳动人民感到骄傲。得知“沈阳故宫”被列入世界遗产名录，我感到由衷的高兴。 在xx年国务院公布的我国首批非物质文化遗产名录中，辽宁有22项入选。“谭振山民间故事”、“海城高跷秧歌”均为第一批非物质文化遗产。50xx年前的朝阳牛河梁红山文化遗址，发现了坛庙冢，出土了大量精美的玉器，将中华民族的文明历史提前了10xx年。 时间的指针指向了xx年7月13日，萨马兰奇宣布奥运会将在中国北京举行。指针又指向了xx年8月8日晚，在北京奥运会开幕式上，李宁以“空中飞人”的方式点燃了火炬。多个国家和地区实现了奥运会金牌和奖牌零的突破，奏响了“更快、更高、更强”的激情乐章，描绘了团结、友谊、和平的壮丽画卷。 我生长在大连开发区，我是地地道道的大连人。有着北方之珠美称的大连，被黄海、渤海所环抱，气候宜人，是充满魅力的海滨城市，也是我国北方年轻港口、工业、商贸和旅游城市。俯瞰大连，美丽的大黑山，充满海洋知识的老虎滩极地馆，和游人如织的劳动公园，都能体现出大连的美。出了大连市区，向东北方向行驶大约30公里，便是大连经济技术开发区。24年前，这里是一个不知名的小渔村。而如今，早已经是今非昔比，一座座高楼大厦拔地而起，炮台山公园、童牛岭、体育公园、海滨游乐场……游人如织，到处是热闹的景象。我爱这座城市，更为自己是一名大连人而感到自豪。

光阴似箭，岁月如梭。从1949到xx，在这六十年的时间里，中国经历了太多太多！六十个春夏秋冬，六十个感人至深的故事，六十年的辉煌历程，换来了我们今天丰衣足食、幸福安康的生活。

六十年很长，也很短。在人类历史上，六十年也就是短暂的一瞬，可是，在我们的眼中，却是漫长的岁月。

六十年前，没有高楼大厦，没有小轿车，没有电视、电脑……六十年后的今天，什么都有了，大家的生活好了，都富裕了！可大家知道吗？我们今天的生活是谁创造的？是英雄战士，是爱国百姓，是伟大领袖的毛主席，是每一个人！我们应该珍惜今天的生活，因为它来之不易，因为它是战士们用生命换来的！

六十年了，一切都变了！唯一不变的，是那飘扬了六十年的五星红旗；使我们胸前那永不退色的红领巾；是每一位中国人的那颗爱国心！

《读史阅世六十年》读后感700字

近年来读过不少传记和回忆录，如果对传主或作者稍有了解，往往有两种截然不同的看法：一是倍感亲切，因为所传所忆加深了自己以往的感受;一是恍若隔世，因为所传所忆居然与原有印象完全不符。对其矫揉造作、涂脂抹粉处更觉恶心。有些书结构机巧，文字可读，如果用于写小说散文，或许称得上佳作。但传说和回忆录应属纪实，离开了真实，还有什么意义?海外某女士前些时著书，自称为某人私生女，轰动一时。面对各方质疑，该女言之凿凿，声称完全事实。无奈漏洞百出，以后不得不改口，称之为文学作品，令人嗤鼻。

20年前，我有幸去芝加哥大学向何炳棣先生求教，又蒙先生慨允翻译他的名著《1368-1953年中国人口研究》，前几年他来上海时也有机会谒见，对他的求真学风、率真态度有切身体会。现在读到他的《读史阅世六十年》，印象最深的也还是他的真。

何先生对史学的贡献自不待言，如前面提到的那本名著出版于19 59年，但迄今无人超越。我与同人研究中国人口史粗有成绩，在理论和方法上多以此书为基础。但何先生在阅世方面也有其特立独行：他在清华求学时的政治态度，曾被左派列为反动。而在上世纪七十年代初全力投入保钓(鱼岛)运动。文革后期他是最早访华的旅美学者之一，并且通过发表文章、作讲演，盛赞新中国的成就。1979年邓小平访美时，他曾以全美华人协会副会长身份主持欢迎宴会。他于19751976年度当选为美国亚洲学会会长，是迄今唯一的华裔会长。作为台湾中研院院士，却断绝联系达22年，晚年才重新恢复。对此，他都没有回避，有的还作了相当详细却令人信服的真相说明。就是暂时不想说的，也态度明确，如对有的文章愿意把它忘掉，因为它虽有史实与感情，但对国内新气象只看到表面，未能探索新气象底层真正的动机。所以我应该将此书推荐给史学界以外的读者。

读后感大全栏目精选：“西游记读后感”，欢迎阅读。

读后感的本意是想要我们从阅读中寻找感悟，寻找内心的真理，认真品味一部名著后，相信大家都增长了不少见闻。是时候将读书时的心得与感悟写成读后感了。读后感大全编辑特别编辑了“西游记前的读后感,”，欢迎分享给你的朋友！

西游记前的读后感, 篇1

暑假里，我读了很多的书，这些书里的知识像电影片段一样印在我的脑海里，今天，我就来说一说我读《西游记》的收获。

《西游记》这本书主要讲的是，唐僧师徒四人去西天取经，路上经历了九九八十一难，最后终于取得了真经的故事。

《西游记》中师傅唐僧是一个肉眼凡胎的人，他的心地很善良，但是却不分是非真相，总是轻信妖怪的话，被妖怪蒙骗，好几次都差点丢了性命。大师兄孙悟空神通广大，火眼金睛，并且乐于助人，爱打抱不平，每次都是大师兄把师傅从妖怪手里救出。在取经路上，多亏了大师兄的机智勇敢。沙僧是个老实厚道，吃苦耐劳的人。猪八戒是一个贪吃贪玩的人，但在危急时刻，他们都会挺身而出，保护师傅。

在这本书中，写的四个人物各有特点，我们要学习每个人身上的优点，比如孙悟空的足智多谋，唐僧的心底善良，沙和尚的吃苦耐劳，以及猪八戒的憨厚朴实，还有他们在取经路上不畏艰险，勇斗妖魔鬼怪的精神。这些就是名著《西游记》给我的启示。

西游记前的读后感, 篇2

世界上有许多名著作品，这些名著都需要我们用眼睛欣赏，用心感受，才能体会到那些作品的妙处。

《西游记》是一部著名的神话小说，这部著名的小说，主要讲述了玄奘师徒四人西行取经的故事。他们师徒四人翻山越岭经历了无数的磨难，最终取得了真经。他们一路上师徒关系融恰，但偶尔会出现一些不必要的矛盾。他们师徒取到真经真不容易，他们经过了九死一生才取得了真经，就是为了让当时的百姓了解佛经，做一个有善心的人。他们师徒四人的勇敢，坚强不屈，临危不俱的精神，不正是我们青少年应该学习的吗?还有他们那颗善良的心，那麽，社会将是美好的，我们的大家庭将是温馨的。如果很久以前，世界上所有的人都有一颗善良的心，那就不会发生一些历史性的战争，不会再有那麽多的悲惨历史，让人伤心，让人心痛，让人惋惜。

再现在这个时代，充满了竞争，在许多人眼中只有金钱，再有些人看来，金钱甚至胜过了亲情，友情。而一个善良的人却与其相反，他们是把亲情，友情放在了第一位，而金钱在他们眼中只是一个虚伪的东西。金钱虽然能体现一个人的身份，

西游记是我国的四大名著之一，下面小编整理的就是西游记前20回读书笔记，请看：

西游记前20回读书笔记

当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。

这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。

然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。

在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

中国四大名著经久不衰，已经圈粉了一大群人，相信绝大多数人只是看了四大名著电视剧，而没有阅读过书籍，看完四大名著影视剧再读名著，感受却完全不一样了。每个人在阅读名著后都会独属自己的感悟，这便是读书的意义所在。那么，我们从哪些角度来写作品的读书笔记呢？为满足您的需求，小编特地编辑了“写作模板：西游记第十回读后感怎么写”，仅供参考，大家一起来看看吧。

西游记第十回读后感【篇一】

这一回继续写唐僧和孙悟空收服猪八戒，但是重点在浮屠山唐僧受《心经》。李卓吾先生认为，学者着意《心经》。方不枉读《西游》一记，孤负了作者婆心。不然，宝山空手，亦付之无可奈何而已。

二是师徒三人要走时，唐僧又问乌巢禅师西去路途多远？禅师说：“道路不难行，试听我吩咐：千山千水深，多瘴多魔处。若遇接天崖，放心休恐怖……野猪挑担子，水怪前头遇。多年老石猴，那里怀嗔怒。你问那相识，他知西去路。”三藏不解其意，老孙却举铁棒望上乱捣，只见莲花生万朵，祥雾护千层。三藏见了，又批评悟空惹事，悟空说：“他骂了我兄弟两个一场去了。”你知道他是怎么骂的？原来那野猪不是别人，正是猪八戒；那多年老石猴也不是别人，正是孙悟空。这正是《西游记》幽默滑稽富于童趣处。

西游记第十回读后感【篇二】

上回书说的是观音院唐僧脱难、高老庄大圣除魔。这三藏他们倒是从观音院脱难了，可是在高老庄，这大圣除魔还真的说不上，故事的中心在第十九回呢。大圣充其量是把猪头给赶跑了，而且这猪头到还真的不是魔，他只是给高太公的歪心眼充当了一回魔而已、虽然猪头迷恋高家老三，但是他作为魔的角色纯属客串，谁叫那高太公心术不正呢。

如果这呆子真的是魔，那之前三番五次的道士和尚前来做法，肯定都不是被老猪给揍得鼻青脸肿了。那些喜欢通过作法、符咒的手段来降妖伏魔的和尚道士，他们所能搞定的，基本上都是那些另外空间的低灵鬼道之杂碎生物。如果稍微再厉害点的妖魔，这种术类的手段就够呛了，为什么？因为擅长这种术类手段在人世间降妖伏魔的道人们，通常都是没有神通的，差不多也就是天眼开了，能看到点阴间的东西、甚至大多数这样的人他们连看都看不到。也就是说他们档次不够，才需要借助外法、符咒来召唤其它生灵来替自己搞掂那些小鬼小魔小妖的。可是如果他们能招来的东西，要去对付很厉害的妖魔，那不是找死是什么？

西游记第十回读后感【篇三】

读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历

想必你们都看过《西游记》，今天，给大家讲讲我自己的原创巨作：《新西游记》。

话说唐僧师徒四人取经回来，每个人都得到了奖赏，之后，他们各奔前程，过着属于自己的快乐的日子。

一天，唐僧接到国际名人部的通知，大意是唐僧师徒四人的名人效应已经影响到全世界，希望唐僧师徒四人再去一次西天取经，并且取经过程中需要到各国首都都去做演讲。

唐僧找徒弟们来，问他们怎么办，猪八戒说：像以前那样经过九九八十一难再走一遍取回来不就得了吗?唉，那多麻烦呀，八戒，你想累死我呀!况且，我不希望再遇到什么妖魔鬼怪了，搞得我心脏病复发不说，还要被妖怪惦记吃我的肉，或者变成什么老虎给关起来!唐僧连连摇头说。

沙僧说：那还不如上谷歌网搜索搜索需要哪些经书呢!那样多省人力，省财力。唐僧说：那下载到了也要亲自交给佛祖呀，他在西天，我们不也得去吗?孙悟空说：那还不如先把资料找好，再将去西天的路线当作一条旅游路线，好好玩上一番，既长见识，又有收获，何乐而不为?!同意!同意!同意!另外三人说。

于是，第二天唐僧师徒四人买了机票便上了飞机。刚坐上飞机，贪吃的猪八戒就开始喊饿了，服务员给他送了一盒盒的饭菜和一杯杯饮料，等八戒吃饱后，飞机上的食品就只剩三分之一了!飞机降落以后，师徒四人又用各种方式：坐汽车、火车、轮船，来到女儿国、乌鸡国、宝象国，平顶山等国家和地区，痛痛快快地重游了一回他们以前去过的地方，并且每到一地，都受到了国家领导人的接见，更受到了各自的粉丝们的热情欢呼和拥戴，师徒四人一路逍遥自在，好不得意忘形，早忘了过去取经途中的各种磨难、艰辛和危险。

师徒四人就这样每天过得潇洒、快乐，周游了世界各国后，都拿到了盖有各国印章的证明文件，然后从网上搜索所需经书并打印下来后，由孙悟空一个筋斗翻腾到天廷，将经书交给了玉皇大帝，他们又一次完成了西天取经的任务。

仔细阅读作者的作品，您一定可以从中得到一些启示，为了更好地记录自己的想法，我们不妨写一写读后感。您是否想起写作品的读后感就大脑空白呢？下面，我们为你推荐了西游记第十回读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

西游记第十回读后感 篇1

我好不容易才在前几天看完西游记，趁热打铁，顺便就把这篇作文写了吧！

看完西游记的头一反应是：厉害，十万八千里，被吴承恩先生写的如此之详细，如此之传神，怪不得称西游记为神魔小说。

其中最吸引人的便是大名鼎鼎的齐天大圣孙悟空了。书中的孙悟空个性鲜明：桀骜不驯、爱憎分明、为人仗义等等。不过有些回的标题中有心猿，这就让我很疑惑了，不过，我思来想去发现这个心猿很有可能就是悟空体内的心魔。

从石头缝而出，到水帘洞称霸，再到大闹天宫，我们大名鼎鼎的孙悟空这坏事没少干过，此时的他是一个毫无耐心，无恶不作的弼马温。当他与如来对决之时，仍然满不在乎，骄傲不已，却惨遭如来一掌，500年的五指山开始了，他从一个天下都是我的的心智，逐渐成熟。

唐僧奉命西行，中途救出了孙悟空，孙悟空一路西行，可这性格还是没改掉，一路上与八戒偷吃人参果，大闹五庄观。渐往西走，三藏又收了沙和尚做徒弟，孙悟空的心智又成熟了不少，唐僧屡屡被凶神恶煞的妖精捉去了，八戒就嚷嚷着散伙，沙僧默不作声，毫无主见，这时，还是沉着冷静的悟空，技艺高超的悟空，想出办法，成功解围，让唐僧化险为夷。

记得三打白骨精的那个片段，悟空被唐僧执意赶出，悟空悲痛欲绝，只好返回花果山，这说明悟空已与唐僧产生了感情，他多次说到一日为师，终身为父这句话，真的很真诚。可每次唐僧被捉走时，孙悟空仍然义无反顾地竭力救出唐僧，没有一丝怨言。

即使是去求天宫的将领时，他也总是面上带笑，让天兵天将们将之前的恩怨一笔勾销，这也可以说明，孙悟空在一步步地战胜心魔，实现自我。他懂得了与人交际，他懂得了为人谦虚，他懂得了学会感恩，他也懂得了坚持。

他本可以一个筋斗云就可以从大唐翻到西天的，却要陪唐僧一步一步走过九九八十一难，这段艰辛的路程，一定能够在他的心中烙下深深的痕迹。十万八千里，悟空终战胜心魔，实现自我！

西游记第十回读后感 篇2

出门远行者比宝斗富自取其祸，而谋财害命者必有报应。

比宝斗富遇到贪心之人必会千方百计谋取财宝。远行之人身居异地，对所处环境的不了解本身就是一种威胁，如当地的社会习俗、民风善恶和身边人员的成分

联系自己的专业，说如今才好歹认认真真读了一遍红楼梦前八十回，真是惭愧惭愧。

半个学期一转眼间就过去，要不是作业的缘故，也不知何时能读完。读红楼梦的确很耗心思，这段时间别的小说即使读来消遣调剂，也一本都不能好好读完。

读罢最大的感想，竟是庆幸自己等到现在才读红楼。

少年时读，连万分之一的感悟也不见得有。现在再回忆起以前种种稚嫩可笑的言论，真是羞愧至极。

“四本书里，我最读不下去红楼梦！”

宝玉何曾是花心滥情之人，黛玉之风流倜傥又何止一个愁字可述，而宝钗，真真纵是无情也动人。

也许是第一回读的缘故，最能打动自己的总是深情。宝黛二人间的描写，已是亘古未有，读之令人可感可泣，茶饭不思，片刻不能忘。

若要我总结，最难忘的情话却是一句，“宝二爷来了！”

尤记得老师曾说，若要学写小说，当看红楼梦和儒林外史，这两本若是读得多了，自然也能写写小说。不知何年何月，能从中学到千分之一，亦吾辈平生之幸事。

“枉自温柔和顺，空云似桂如兰。堪羡优伶有福，谁知公子无缘。”，花袭人虽不如薛宝钗、林黛玉般是府中的小姐，但在大丫鬟里无疑是戏份最多的一个，也完全称得上是《红楼梦》中的重要人物，有句话说“晴为黛影，袭为钗副”，袭人同薛宝钗一样是封建传统美德的典范，不时规劝宝玉要读书上进，她不只一次地照顾宝玉，帮助宝玉，她在宝玉被打后对宝玉悉心照料，在回王夫人话时却说“论理，我们二爷也须得老爷教训两顿，若老爷再不管，将来不知做出什么事来呢！” 可见袭人又不完全是个宝钗，不可否认，她的确是爱宝玉的，只是这份爱被遮在封建礼教的背后看不真切。

说她拥护封建礼教，其一，是早在第六回“贾宝玉初试云雨情”中就提到“袭人素知贾母已将自己娱乐宝玉的，今便如此，亦不为越礼，遂和宝玉偷试一番。”小小年纪就有如此想法，与她的身世有关，从小就被卖进贾府，受到的是封建思想的熏陶，被灌输的是封建礼教的规范，这就不难理解，为什么在贾宝玉“强袭人同领警幻所训云雨之事”时会毫无反抗。其二，贾政毒打完宝玉后，袭人更是提心吊胆，害怕宝玉又做出什么其他的“浑事”来，直接向王夫人建议“教二爷搬出园外来住”，怕的是与林、钗二人的男女之分，这也是维护封建礼教的一大表现。