《我的名字2020叫红》读后感（一）

看完《我的名字2020叫红》，很精彩，网上一搜索，这个书评很精彩，完全说出了我想说的话，很多是我说不出来得话，摘录在这里。

我曾经怀疑过，奥尔罕。帕慕克的《我的名字2020叫红》可能是一部名不符实的作品，正如有人猜测过的那样，一本土耳其的《罗生门》。而等我读完这500页的小说之后，我想说的是这种简单类比并不成立，试图简单地把帕慕克的这本书打上个类属的标签会遭遇失败，至少黑泽明的抽屉里装不下这本书。

阅读《我的名字2020叫红》是件吃力的事情，整个阅读过程中我感觉像是读下了数以吨计的文字2020。奇妙的是，如果你仅把它当成一本爱情小说或者是侦破小说来看，故事依然成立，而且丝毫不会感觉到任何沉重，你只是觉得形式上比较新颖一点而已。这种现象并非是孤立的，我觉得这应该是现代小说的一大特点：文本的可易性，允许不同的读者从不同的层面来欣赏它。

而说到欣赏，《我的名字2020叫红》是在是太过复杂了。它在写作手法上，每章都在变换叙述的第一人称，从不同的角度按照事件顺序讲述同一个故事。但是它又不是单纯的炫技，没有把读者的思维领入思维迷宫的想法。它只是提供了多个视角来观察相同的一件事，使得重复叙述相同的一件事而不使读者觉得厌倦。而这种重复叙述甚至说是必不可少的，因为的确有那么多东西需要表现。

最容易发现的一个主题就是爱情，讲述分别了十二年的恋人黑和谢库瑞重逢和结合的故事。书中使用第一人称的叙述方式，让读者看到了这一对恋人之间的试探、猜疑、爱恋以及男女之间思维的差异。在心理描写上，《我的名字2020叫红》可以称得上是细致入微，纤毫毕现。单独作为爱情小说来看，它有所有爱情小说的优美和动人，同时具备对人类情感的细腻描绘。

之上就是一起谋杀案的调查和推理，讲述了两起残忍的谋杀案，凶手连续杀害了两位宫廷细密画师。令人奇怪的是，凶手很快就在第4章现身，并且随着情节的发展不断出现在读者面前，诚恳地讲述自己的内心想法和真实经历。他越是如此坦诚，他的身份也就越是神秘，读者也就越想尽早得知答案。在这一点上，《我的名字2020叫红》和杰出的侦探小说并没有任何分别，而且还显得构思更为精致。

在最上面的部分，全书最有价值的部分，相信也是大部分读者想尽力跳过去不读的部分，恰恰是着本书的精华所在。它阐述了奥斯曼细密画和法兰克肖像画之间的碰撞，从奥斯曼细密画家的角度，站在伊斯兰宗

《人类群星闪耀时》中也有相似的场景：当亨德尔的《弥赛亚》在广场上一次次奏响时，他又一次复活，回到了我们身边。

——看来相信灵魂不灭的不止你我。

但我们都没有见过死后的世界，见过的人也没法告诉我们，书中讲到一个有趣的故事：一个人想知道死亡之后会发生什么，所以去经历过惨烈杀戮的战场寻找从鬼门关里死里逃生的人，企图从他们身上找到关于死亡的答案，结果这个人很不幸被军队当成敌人，他被大刀给劈成了两半，所以这人得出一个结论——人死后会被分成两半。

帕慕尔揭示了事情的真相：人死后才不是被分成两半呢，恰恰相反，活着的人才是！想想不是这样么？活着的时候总是充满着各种矛盾：一边是欲望，一边又是矜持，一边是高尚，一边又是自私，一边想让自己的存在有益于他人，一边又在不停的伤害他人，只有等人死了，灵魂才能挣脱这些矛盾，让分裂的困境达到合为一体的安宁。

——尽管帕慕尔对生命如此悲观，它也是漫长的宇宙中绝无仅有的一次。

既然活都活了，既然生命又是如此短暂且难得，那我们活着的时候该干些什么呢？书中的画家在各种矛盾的抉择中选择以作画为心灵的寄托，以求得到片刻的安宁。

我始终羡慕这样一群人，乘物以游心，在这个欲望浮躁的世界里找到属于自己的记忆，逃离生命这件束衣。

我的名字叫可汗影评（一）

影片由在印度妇孺皆知的万人迷影帝沙鲁克？罕担纲本片主演，2009年沙鲁克？罕去美国宣传电影时在新泽西州的纽瓦克机场遭遇扣留，被问话达两个小时，原因仅是他的伊斯兰教名字，最后由印度大使馆出面交涉才获放行，而本片的部分情节与现实惊人的相似成为一大看点。

片中主角患亚斯伯格症（可归为自闭症），有着超常的记忆力，这让人想起《雨人》中由达斯汀？霍夫曼饰演的雷蒙，雷蒙患有自闭症，也有超常的记忆力，对数字极为敏感。还有一点相同，他们各有一个兄弟，而且关系并不和睦。不同的是，《罕》中的主线是爱情，《雨人》中的主线是兄弟二人的亲情。

罕为了爱情，要去见美国总统，说一句：他的名叫罕，他不是恐怖分子。片子一开始就是罕在上访路上的磨难，接着用闪回讲述他的童年、来到美国的经历和遭遇，一个半小时之后，继续讲述罕的上访之路。这千辛万苦、百般磨难的情形，很容易让人联想到秋菊打官司的坎坷路，以及克林特？伊斯特伍德作品《换子疑云》中安吉丽娜？朱莉饰演的母亲为儿子奔走呼告，还有去年戴立忍作品《不能没有你》中武雄的上访之路。

到后头，罕没见到小布什，但见到了新上任的奥巴马。罕的执着劲和阿甘一样，成功觐见总统也像阿甘一样，不过要艰辛曲折得多。罕比阿甘幸运的是，拥有可贵的爱情和爱他的妻子，阿甘爱上的珍妮并不喜欢他，到后来珍妮经历许多，才又与阿甘相聚。

罕和曼迪娅的爱情是情节的主线和推动力，在这主线上加了许多东西：宗教信仰、恐怖主义、种族歧视、媒体正义等。从目前的效果看，编导的做法是成功的，大部分观众都买账：被感动了。事实上，在这样一个影片中，添加如此多的东西绝对是不堪重负。面面俱到，一切问题得到解决，只能是蜻蜓点水，不痛不痒。

片子的各个倾向都站在道德和法制的一边，并随意添加一些叙述。罕在途中遭遇黑人妈妈，后来又返回相救，以及举报清真寺中的恐怖分子，这些情节明显是编剧想一出是一出，为了突出效果、放大罕的信仰与仁爱，不管不顾塞进一通情节。在这几个地方，编剧并不高明。

当信仰问题和热点事件放在一起讨论，两个问题轻易解决，如此轻易，使问题的结局令人难以信服。即使被罕的行为所打动，也得承认影片对各种问题的过度粉饰。一部轻飘飘的商业电影，带着煽情炸弹，看起来像是基于大爱主题的良心作品，实则是刻意逢迎的商业元素在主导。站在局外人的角度，对各种问题都只能隔岸观火，也许我该只关心罕令人敬仰的信仰和对

我的名字叫红这是一本内容丰富的书。它包含了土耳其的深厚文化背景，伊斯兰教徒对真主的真诚信仰，伟大但已死的微型绘画艺术的美学和哲学意义，当然还有永恒的爱情主题，以下是小编整理的我的名字叫红读后感800字范文（精选9篇），仅供参考，欢迎大家阅读。

《我的名字叫红》读后感(一)：较之谩骂与谋杀，它更怕褪色和遗忘

恐怕这是最近看得最久的一本书。它等待的时间也久，07年被买来，在不同的书架上搁了十年，今年无意间碰了一下，觉得再不看不是事儿了，就拿起来读，从9号一直读到15号，读完了。

前面读得很仔细，句句都美，句句贴心，句句合意，句句拍案叫绝，让人有时想笑有时想哭有时想握紧作者的手，可从52章往后基本算是跳读，按理说不到40万字的内容并不那么长，可这本书放在面前尤其显厚，到最后甚至隐约有些腻，像一盘超级好吃的菜，吃到最后犯恶心。

我想作者以前肯定研习过绘画(后来查了下，确实如此)，在描写上会情不自禁地运用绘画的方式，事无巨细、面面俱到，生怕漏掉一个细节，生怕一个细节粗糙，这样的好处显而易见，能够将人迅速拉到故事里，形成画面感，让人感同身受，但另一方面，看久了会觉得疲惫，画面太复杂、详略不得当，所有本该为主题而存在的细腻与用心，到头来都变成了顾影自怜的自恋。

但从某种程度上说，这在这本书里恰恰算不上问题，反而更像是一个袒露主题的方式，这故事讲的本就是东西方艺术的矛盾、碰撞与交融，也是细密画家的两难抉择，是难以逃脱的命运与苦心经营的挣扎之间的痛苦和甜蜜，也是人性对汇入永恒和展露自我的疑问与告白：

无论是画卷还是画家，我，究竟是独一无二的我，还是隐没在人群之中、为达某种目的而不得不存在的我?自我究竟是撒旦阻碍人们通往真理的屏障，还是人类生而为人所不得不面对的镜子?

前者与后者同样虚无，问题或许本就没有答案。

这本书在人物心理描写上极具功力。在第二十章的时候我模糊地猜出了凶手，答案就在他们各自表达对艺术的观点里。三位画家虽然都对自己的能力饱有自信，但蝴蝶轻薄直白、更在意旁人眼光，这从他衡量答案时的内心活动就能看出来;鹳鸟严谨世故，对美本身毫不在意，他说的都是常人理解、明白和认同的东西，他的价值观和审美力如此庸常，以至于黑一下就领会了他的故事，并能猜出其后的发展，他有一等的双手，却没有一等的眼睛;而橄榄，也只有橄榄对美的追求和理解最虔诚，他赞许为艺术奋不顾身的牺牲，并真心实意地、如

《我曾经的名字叫知青》读后感

子蕴的回忆录《我曾经的名字叫知青》是少有的我喜欢看的描写共和国成立前后出生的一代人成长经历的作品。作者用生动活泼的语言，剖白心声地和你讲述她40年的人生经历，就好似活生生的子蕴坐在你对面。

不同的人看了这本书几乎都说好，这是因为书写得确实好。好就好在客观真实，好就好在坦荡无私，好就好在语言传神。我最赞赏的是子蕴积极面对生活的态度。

第四章峥嵘岁月不峥嵘的开篇语中，子蕴写到：时代的大潮把我捲出北京，时代的大潮又把我冲了回来。但我可以骄傲地说，这十年我没有虚度。出于本性，我踏踏实实工作，认认真真干活，生活得很充实。尽管吃了许多苦，受了许多罪，但我并没有垮掉。这十年使我经风雨、见世面，使我坚强，使我豁达，没有这十年的历练就没有我后半生的成熟。尽管这不是我个人的选择，是我们这一代人逃不掉的宿命；尽管我一生中最美好的青春年华都奉献给了东北那一片黑土地。

这一段话是子蕴积极面对人生的很有代表性的表述。站在整个人生的高度，个人总会遇到不可抗拒的不利环境，更何况是文革那样整个国家民族的灾难。既然无法回避，就要积极面对。何为积极面对，就是环境再乱不失做人的底线，条件再苦尽量保持正常的心态，眼前再难也对今后抱有希望,把艰难困苦看成对自己意志品格的磨练。人的一生总是坎坎坷坷的，只是不同的人有不同的坎坷罢了。在面对上山下乡这个1700万城市知识青年共同的命运大坎坷时，每个知青又有各自不同的当时的心里、表现和后来的回味。接受文革期间强加于人、动辄扣帽子的教训，让我们尊重每个人各自对下乡的体味和感受吧。在这点上，子蕴做得也非常好，博客关掉评论栏，书评来文照登，读者心里品评，这就是豁达。

我年长子蕴两岁，经历大体相同。阳光明媚的小学和中学，乌云滚滚的文革，知青下乡的洪流。然而也有不同，我生在农村，长在农村，7岁进京上学。一直到初中毕业，我几乎每个寒暑假都回农村老家度假期干农活,合作社、人民公社、自然灾害时期我都经历过，农村生活的困苦，农活的劳累我都深有体会。记得有一次擗高粱叶子，太阳顶头高照，高粱地里密不透风，人好像进了大蒸笼，手抓沾满腻虫的高粱叶子擗下来背在后背上，而且越来越沉，我差点中暑晕倒在地里。

这样的经历和磨练，再加上自小读了些书,使我对生活在城市或农村看得并不是很重。在文革把我内定保送国外上大学的去向吹掉后，面临离校分配去向时，我有几种选择：留校做中学教

观《我的名字叫可汗》有感

其实这世界上还有第三种人，那就是傻傻的却又像天使一般的人。

因为《三个傻瓜》，所以知道这个电影。有人推荐，总有它的可取之处。今天一看，确实不凡，足可以与《三个傻瓜》相媲美。故事结构上，两个电影有一些相同点。比如，主角在一般人看来都属于傻傻的，不太正常的。在故事的叙述上，都是采取插叙或者倒叙，时空互相交错有致，逐步诱人深入。《三个傻瓜》走的是喜剧路线，在笑声中感动观众，看来轻松愉悦，并且大有启示。而《可汗》（简称）走的是正宗文艺路线，并且充满了悲情成分。拥有先天疾病的可汗，智力一般，更严重的是行为上的自闭与怪癖。他怕黄颜色，不能忍受高一些分贝的音量，还有严重的视力障碍。但是，可汗心地纯洁善良，笃信自己的宗教。

这部电影主要讲的并不是911事件，而是少人为知的911背后的故事。不曾想过911背后带给那些人伤害，只看到了美国。突然发现多的事情，我们只能片面的去看，而忽略了一些重点。可以自豪的说-我的名字叫可汗。我们为可汗而骄傲。为这样诚实，单纯，为人，为爱而生活着的人。他的心中充满着无限的爱，对妻子，对儿子，对每一个人都心存爱。此电影贯穿的只有一个字-爱！

对亲人的爱，对恋人的爱，对陌生人的爱，对民族的爱，对世界的爱！

故事以911为分水岭，911之前处处有温情，而之后就是可汗的悲情之旅。可汗孤身一人，穿着为沙米尔买的鞋子，追随者总统的出行路线，希望有一个机会见到总统，亲口对总统说：我的名字叫可汗！我不是恐怖分子！这本是他对妻子的一个承诺，而在现实中，已经升华成关乎民族与人性的大事。可汗笃信母亲的一句话：世界上只有两种人，一种好人一种坏人。所有的好人不应当被狭隘的民族主义所禁锢，从而互相疑忌，甚至反目（正如剧中的沙米尔与他的朋友）。所有的好人们应该团结起来，共同对付世界上的坏人。这样的说法虽然天真一些，但也不无道理。沙米尔的死，归根到底，真正的元凶正是所谓的爱国主义，以及狭隘的民族主义。在故事的高潮部分，可汗从新闻里看到了小镇被洪水包围，哪里有善良的詹尼大妈与可爱的怪发小子，可汗毅然改变了自己的行程，他要去拯救善良的帮助过自己的乡民们。中国有一句古话：滴水之恩，当以涌泉相报！这句话实在太古了，大约很多的中国人已经对之嗤之以鼻了。当愚蠢的可汗，毅然改变行程孤身犯险，要去救助那些需要帮助的人们时，我深深感受到人与人之间如天地之别的不同。在这一刻，有

我的名字叫可汗观后感（一）

最近老师花了两天时间给我们讲解了一部电影《我的名字叫可汗》，这部影片曾经获得过奥斯卡最佳外语片奖。这部电影主要讲的是男主人公可汗是一个印度的穆斯林，他患有一种叫asperger综合症的病。这种病的病状就是害怕黄色的东西，讨厌尖锐的声音，也害怕新的人与事物。他和她相爱的女主人公结婚了，可是因为在9.11事件后种族歧视的关系，他们的儿子sam被杀了，mandira很生气，就把可汗赶走了，说：如果你想再回来，就去告诉美国总统不是所有的穆斯林都是恐怖分子。于是可汗真的照做了，最后他通过自己的努力，真的见到了美国总统。从这部影片里面，我学到了很多东西。

第一：要用爱解决问题，不要用恨。

在电影里面，可汗和女主人公mandira结婚之后，9.11事件发生了，而可汗刚好是穆斯林。9.11发生以后，他们的儿子sam死了，其实是因为sam和其他孩子发生了冲突才会这样的。可是警察给出的解释是因为种族歧视的原因，所以mandira很生气，认为sam会死都是因为自己和一个穆斯林男人结婚了，所以他把可汗赶走了。可汗问他自己什么时候可以再回来，她说："如果你想再回来，就去告诉美国总统：我的名字叫可汗，但是我不是恐怖分子。"她这个就是想用恨来解决问题，但是用恨解决问题只会越来越恨。mandira用恨来解决问题，把可汗赶走后，她自己也非常不好受，是她用恨把他们俩分开。而可汗在去见总统的过程中，并没有因为美国人杀死了自己的儿子就讨厌他们，而是在美国人需要帮助的时侯去帮助他们，比如在一个地方洪水爆发时，他就急忙赶过去帮忙。他这样的行为感动了很多人，所以更多的人也都去那个地方给予帮助。这件事情非常轰动，所以才会由记者把它的故事给报道出来。mandira也看到了新闻，然后去找可汗。最后总统也知道了，所以可汗就有机会见到总统。假如可汗也用恨去解决问题的话，他基本没可能能见到总统，也很难再和mandira团聚。可汗用爱达到了mandira用恨永远达不到的目的。

在我的生活中，我也要用爱，不要用恨。有一次，我做了一些事情，结果导致我的朋友冤枉了我，我就用了爱解决问题，我向她说明了情况并请她理解后，她也对我道了歉。而相反，假如我就硬撑着和他对干的话，我就可能以后不会和她再做好朋友了。

第二：要做自己，为自己而活，不能活在别人的看法里。

在电影里9.11事件爆发后，美国人一直都很讨厌穆斯

读我曾经的名字叫知青有感 子蕴的回忆录《我曾经的名字叫知青》是少有的我喜欢看的描写共和国成立前后出生的一代人成长经历的作品。作者用生动活泼的语言，剖白心声地和你讲述她40年的人生经历，就好似活生生的子蕴坐在你对面。 不同的人看了这本书几乎都说好，这是因为书写得确实好。好就好在客观真实，好就好在坦荡无私，好就好在语言传神。我最赞赏的是子蕴积极面对生活的态度。 第四章“峥嵘岁月不峥嵘”的开篇语中，子蕴写到：“时代的大潮把我卷出北京，时代的大潮又把我冲了回来。但我可以骄傲地说，这十年我没有虚度。出于本性，我踏踏实实工作，认认真真干活，生活得很充实。尽管吃了许多苦，受了许多罪，但我并没有垮掉。这十年使我经风雨、见世面，使我坚强，使我豁达，没有这十年的历练就没有我后半生的成熟。尽管这不是我个人的选择，是我们这一代人逃不掉的宿命；尽管我一生中最美好的青春年华都奉献给了东北那一片黑土地。” 这一段话是子蕴积极面对人生的很有代表性的表述。站在整个人生的高度，个人总会遇到不可抗拒的不利环境，更何况是文革那样整个国家民族的灾难。既然无法回避，就要积极面对。何为积极面对，就是环境再乱不失做人的底线，条件再苦尽量保持正常的心态，眼前再难也对今后抱有希望，把艰难困苦看成对自己意志品格的磨练。人的一生总是坎坎坷坷的，只是不同的人有不同的坎坷罢了。在面对上山下乡这个1700万城市知识青年共同的命运大坎坷时，每个知青又有各自不同的当时的心里、表现和后来的回味。接受文革期间强加于人、动辄扣帽子的教训，让我们尊重每个人各自对下乡的体味和感受吧。在这点上，子蕴做得也非常好，博客关掉评论栏，书评来文照登，读者心里品评，这就是“豁达”。 我年长子蕴两岁，经历大体相同。阳光明媚的小学和中学，乌云滚滚的文革，知青下乡的洪流……然而也有不同，我生在农村，长在农村，7岁进京上学。一直到初中毕业，我几乎每个寒暑假都回农村老家度假期干农活，合作社、人民公社、自然灾害时期我都经历过，农村生活的困苦，农活的劳累我都深有体会。记得有一次擗高粱叶子，太阳顶头高照，高粱地里密不透风，人好像进了大蒸笼，手抓沾满腻虫的高粱叶子擗下来背在后背上，而且越来越沉，我差点中暑晕倒在地里。 这样的经历和磨练，再加上自小读了些书，使我对生活在城市或农村看得并不是很重。在文革把我“内定保

观《我的名字叫可汗》有感3000字

九丘

近来看印度的电影《我的名字叫可汗》，三个小时的时间，让我的泪腺从未干涩过。那种悲伤细细咀嚼起来，是对自身以及社会的哀其不幸，渐渐吞噬自己良知的无助。今日静下心里把电影的细节以及自己的感触融为一谈，免去不可触及的柔弱，让自己活得更坚毅些。

一

一开始我以为里兹瓦恩·可汗是脑瘫儿，因为走路的不协调，以及眼神的呆滞和口齿的不流利。但在她的妈妈给可汗拜师的一段，让我觉着这个可汗不平凡。他的老师叫瓦迪亚，

是位硕士学者，不知道何种原因回到乡镇里无事可做，姑且瓦迪亚是对社会愤愤不平的老汉，或是位怀才不遇的大贤，奈何性情刚烈，言吐清高，脱离了上流社会。中国这样的学者，一定有很多很多，可惜大多都没瓦迪亚刚烈，中年远离城市的宣泄，回到农村做一个默默无闻的人。可汗捡起了两块石头，用流利的英语，介绍瓦迪亚姓氏的由来，让他的老师非常高兴，我相信瓦迪亚是无偿教育着可汗，因为可汗的家庭实在是寒碜。我的身边也有很多老师会无偿的给穷困的学生补课，但极少有老师带着兴奋的心情，看着自己的学生与众不同。因为我们身边的老师已经将自己的学生归为芸芸众生了，而学生也只是把老师当做高考获取分数的利器，从未互相敬重彼此的不平凡。

可汗是一位无畏者，电影中两次暴雨，他都挺身而出。先是老师的院子积水很深，他自己制作了排水工具，骑着自行车从早到黄昏，将院子里的几十立方米的水排出，无人帮助他，这非常符合社会的冷漠，无论是印度还是中国。记得我上高中时，一早起来洗漱，看到满水房都是积水，一位学生会的学长将漏水的水龙头握住，那是寒冬，水花浸湿了他的身体，他在那坚持着，等着宿管关闭总阀，而身边的同学看到此景，大多默默的离去了，我走过去将洗脸毛巾绑住漏水处，他才停止了英雄般的行为。去年高考，夜晚的大雨让路面都是积水，我和几百个家长就在那闲看着，环卫工人用铁锹将积水抛出，两个半小时，我们就在那无动于衷得闲看着，若是有几人帮忙，也许路面的积水等考生出来也该干了。佛山市小悦悦被车辆碾压的情景，仿佛就是很久以前的噩耗，社会上人的冷漠从未将她视为伤疤。

二

母亲与她的小儿子扎基尔之间的一段对话，甚是悲苦。扎基尔考学到了美国，母亲临走前给他说的话："你到那边去，我会想你的。"而扎基尔冷酷的回答，让我泪如泉涌。没想到这次对话竟然是他们母子生前最后的面对面交流。人的一生总有那么一些悔恨，是无法弥补的。我的

书名：我的名字叫希望

作者：周姚萍

出版社：小鲁文化公司

内容简介：

故事里的三位主角小妤、小光和一只玛尔基思狗波比再一九九九年二月二时一日的凌晨一点多，因妈妈去照顾林奶奶和爸爸还在医院上班的关系而独自在家睡觉，结果突然发生了一场大地震，小妤、小光和波比被困在房子里，因为他们是住在较低层的，所以天花板几乎都垮下来了，不但出不去，而且能移动的空间也变的很狭小。他们的妈妈用最快的速度赶回去自己的住宅，结果看到住宅已经往下塌陷，这时爸爸礼仁也赶到了，他们的妈妈虽然已经被警察阻止了，但她还是奋力的往内冲，到了最后她还是只能不断的祈祷，不断的祈祷。小妤和小光被困在房子里坚固的餐桌底下，直到过了两三天以后，能吃的东西吃完了；水也喝完了，而且小妤的脚也受了伤，后来他们地区的救难队队长提议直接从上面挖开大楼来救小妤他们，虽然礼仁知道这样做有危险性，但他也知道这样做是最快而且最有可能找到小妤他们的办法，于是他答应了，马上的，救难人员便开始挖掘，挖到一半时外国救难人员带来的生命侦测器感应到了小妤他们，于是救难人员停止机器挖掘，开始改用人力挖掘，直到救出了小妤、小光和波比。

阅读心得与启示：

看完我的名字叫希望这本书后，我领悟到了不管遇到什么样的困难，只要我们能够先冷静的思考，决定正确的方向，就一定可以解决的。像这本书里的主角小妤他们，他们虽然遇到了这么大的灾难加上父母亲又不在他们的身旁，十一岁的小妤发挥她非常冷静地处理方式，先保护与安抚好自己的弟弟不让他受到伤害，再来想有无其它的办法来解决眼前的困难。

在他们被困住的这两三天当中，小妤找到了少许的食物和水，至少先让自己不会因缺乏食物和水而饿死，然后再来想获救的办法，虽然在这当中小妤自己有受伤，但她还是尽量安抚好自己的弟弟，不让他陷入恐惧当中。

因为小妤有着坚韧的求生意志，所以她找到了从厨房吊出来的锅子和锅铲，准备在有救难人员靠近时用的。十一岁的小女孩竟然就能有如此冷静的想法，那我们又怎么可能会输给她呢？所以我们遇到困难时一定要多多向她学习才行。

这本书告诉了我遇到任何困难时一定要先冷静，不可以慌乱，只要有冷静的头脑和判断力、坚定的意志力，才能将危机化成转机。另外，在平常生活中，我们也要更懂得珍惜，如果也能够常常省思，真心关怀别人，也感谢别人的关怀，那么我想，生命中应该会少一些遗憾及后悔。所以我们要常怀一颗感恩的心，生活才会充满温暖与快乐