《引爆社群》一书运用了大量成功的案例以及一系列的观点总结，向我们阐述了各个行业充分利用4c法则和互联网相结合的商业创新模式，使企业在降低成本的同时，创造利润的途径更为多样化。

近些年对于银行业来说，也在不断的改变旧的经营模式，大家从原来的等客户上门变为主动营销，利用各种节假日及推出各种活动来吸引客户，不断更新产品来满足客户需求，不断缩短解决客户问题的时间，不断优化手机银行app，使业务办理流程尽量的化繁为简。想方设法的获取现有客户的边缘化信息，增加与客户的粘稠度，提高客户的满意度，通过各种公众号发布增加客户的关注度。逐步实现从砍树营销到挖井营销的过渡。

作为一个银行人我们最常见的营销场景就是厅堂营销。在营业厅坐等办理业务的客户中有90%是我们的准客户，10%是我们的潜在客户，这时我们能否准确掌握客户的办理需求，是存还是取，是消费还是到别家理财，客户是否知道我行的最新产品、利率以及积分兑换和礼品领取的标准。客户对我们的产品是否满意或有何建议，有没有兑换残币和零钞的需求，与之同行的朋友是否是我行客户，能否转换为我行客户。我们能否把led屏上干巴巴的信息转换为一个个金融漫画，在客户等待办理业务的过程中，我们能否把握好时间，建立与客户的连接。当然，在这之前我们可能要预见客户会问到的问题或者做好客户不配合的准备，毕竟每个营销技巧从想法到落地都是有预谋的。我们要做好的就是要预演在各个场景中营销。

一个完整的营销环节除了需要场景以外，它的核心一定是营销的产品内容，这是吸引客户的关键，也是产品定位的重要因素。这个产品在推出之前，我们是否做了详细的市场调研，它是否优于我们的竞争产品，就同类产品而言，它属于领先者，追随者还是替补者，它的受众群体是哪一类客户，这种客户是否具有极强的主导权和购买力。我们应该如何设置它的内容并在合适场景下快速、全面的渗透给客户。比如我行的天天利业务就是比较受客户喜欢的一个产品。它不仅符合大众客户的储蓄习惯、抓住了大家爱占便宜的心理，还将起存金额设为比较低的1000元起，让每一个开卡的客户都有尝试的机会，利用每晚短信告知的方式，让大家享受躺赚的快感。当然我们更希望这类客户能替我们发声，做我们的产品代言人，把他们周边的朋友带成我们的客户。也就是本书4c法则中除了场景和内容之外的另一个重要因素---与客户间的连接。

与客户建立连接的方式是多种多样的，比如我们认为

社群经济指互联网时代，一群有梦想、有共同爱好的人共同建造的一个群体，他们一起鼓励、一起成长，推动社会群体的经济，不知道大家有没有读过这本书？对社群经济了解多少？下面给大家带来的是社群经济读后感范文精选6篇。

最近听到一个段子，某姑娘下楼去买西瓜，买完摸了下口袋忘记带钱了。结果那卖西瓜的大爷来了一句，没关系直接转账到我微信吧。

听完这个段子你是不是哈哈一笑。然后呢？

可见互联网时代早已贯穿到我们的生活，衣食住行方方面面。我们从传统的工业时代走向了互联网时代，这是世界的一次机遇，也是一次挑战。就拿我们的生活来说，我们去餐厅再也不用排着拥挤的队，每一次点单都要传唤服务员一次，网上已经有各种餐厅的团购，有些餐厅也实行互联网式的自助服务；我们不仅可以去实体店购物，还可以在网上购物既节省了时间，因为少了各中间环节价格也更便宜；我们也省去了在银行办理各种业务，因为现在网上都已经启动了各种业务办理平台。

《社群经济移动互联时代的生存哲学》这本书就是一本关于互联网方面的书。这本书里写了很多应用互联网模式经营的品牌和公司。讲了它们的互联网思维，营销方式，还有与传统经济的相比的优秀面。例如京东，小米等。虽然中国目前99%的企业仍然是在传统行业，但是未来所有行业都会拥抱互联网。所以，我们应该正确看待互联网时代的到来，学会互联网时代下的思维方式。

例如书里有一章讲到了小米的扁平式网络营销方式。小米手机是我们熟悉的一款手机，它开创了一个新的品牌互联网手机。小米内部除了每周一的例会之外很少开会，成立三年多的时间里，合伙人也只开过3次集体大会，这减少了层级之间相互汇报浪费的时间。在miui早期，小米手机的上层管理者亲自带领团队不断泡论坛，找资深客户，几个人注册了上百个账户，手机论坛是小米新营销的大本营，正因为他们的努力，目前论坛总用户达到了707万。小米手机的理念是：专注，才能极致，有了前两者，才能快。三者合一，才能积累口碑。

书里还讲到了海尔电器，这家并不是一家互联网公司。但是它利用了互联网的思维去把该平台达到了很好的转型。它的这个转型不是说商业模式是平台，而是说海尔要成为一个快速配置资源的生态圈。传统的洗衣机我们都知道，是把脏衣服放进去，转动一两分钟后桶内的清水就变黑了，水脏了换一整桶清水但是转一下又脏了，你的衣服有70%的时间是在脏水里洗的，海尔新产品是在洗衣机里加了一个净水器，脏水循环变成

《种子的力》是一篇感人至深的文章。它借种子的力来说明生命力是不可抗拒的，以此来启发和鼓舞当时的人们积极抗日。今天我读了也深受启发和鼓舞。

我读了《种子的力》，感受最深的是一株任人践踏、无人注意的小草，它以顽强的生命力，掀翻压在它身上的石块，顽强地钻出地面，表现了不怕艰险，勇于磨炼，永远乐观的可贵精神。我们学习的过程中，也正需要这样的精神。我相信，只要我们一步一个脚印，不屈不挠地前进，知识宝库的大门定能被我们打开，科学的高峰定能被登上。

我们决不能做养育在温室里的盆花，遇到困难就悲观叹气，失去前进的信心，那样只会步步后退。我曾经有过这样的一个经历：我和同学参加作文比赛，由于没发挥好水平，结果落选了。看着得奖同学的高兴劲，我难过得暗暗掉了几次眼泪，甚至对写作失去了信心，后来几次作文也远远落在同学们后面。这时，《种子的力》有力地鼓舞了我，于是我振作精神，努力学习，天天写日记，终于取得了进步，还赢得了同学和老师的信任。不久前，我参加了全国性的作文竞赛，还取得了三等奖呢。

今后，我要继续发扬种子精神，不怕困难，不怕挫折，永远努力向上。

多么可敬的小草啊！我读完《种子的力》这篇感人至深的文章，情不自禁地发出了赞叹。

《种子的力》告诉人们，种子的力，就是生命力，只要生命存在，这种力就要显现。不论环境如何恶劣，也不管遇到多少险阻，都不能阻挡它。

;文章一开始就告诉我们，世界上力气最大的不是大象，也不是狮子，而是被人践踏、引不起人注意的小草!读到这里，我吃惊地想:不可能吧?文章接下去说，人的头盖骨结合得非常致密、非常坚固，要想把头盖 骨分开是相当困难的。后来，有人想出一个办法把它分开了。分开头盖骨的不是一切机械力，而是被人忽视的种子的力。植物种子的力竟有这么大i我信服了。

被压在石块下的小草为了生长，不管石块多重，石块与石块之间的空隙多窄，总要弯弯曲曲地、顽强不屈地挺出地面来万。这需要怎样坚定不移的意志啊！我们现在为四化建设而勒奋学习，困难毕竞是少不了的。小草尚能顶住比它重几百倍、几千倍，甚至几万倍的石块，难道们能让困难吓倒吗?不能。

有些同学在学习的崎岖小路上一碰到绊脚石，就没有勇气踢开它，而且时常会一筹莫展。我有时也会陷入这种境地，觉得束手无策，但只要一想到小草，想到种子，就会增添一股克服困难的力量。

小草的精神可贵，而没有落在肥土里、却落在瓦砾堆里仍旧发芽生长的种子的精神更可贵。它不悲观，不叹气，长呀，长呀，因为它相信有了阻力才有磨炼。它终于长出来了。

人们往往在一帆风顺的时候，越干越有劲，而一旦遇到困难、挫折，就悲观、叹气，失去前进的信心。我也有过这样的经历。记得一次数学测验，我只得了七十几分，没有考出水平。看到别的同学因考得好而兴高采烈时，我背地里为自己叹息过，也偷偷地流过泪，甚至失去了前进的信心。但就在这个时候，我振作起来了!是什么鼓舞了我?是落在瓦砾堆里的种子的顽强破土的精神鼓舞了我。

居里夫人说过，学习要有恒心，尤其要有自信心。一个人连自己都不相信，那就什么事情也办不成。小草为什么会有那种百折不挠的精神?就因为它有坚强的自信心。我想，小草都有百折不挠的精神，难道我们新中国的少年还不如一棵小草吗?学习，好比是攀登一座高峰，它没有平坦的路，有的是悬崖峭壁，但是只要以种子的精神时刻鞭策自己，我们就一定能够振作奋起，到达山顶!

放假时在图书馆借了本《思想力》今天看完了，这是一本指导现在穿透未来的大书，是一部值得阅读的学术专著。

无数实践证明，企业发展的背后，是思想的作用，更是思想力的作用。有思想的企业家就会审时度势，超越自我，在动态的思维中，寻找着阻力最小的路径，一步一步走向成功。从一定的意义上说，思想力也是生产力。学者企业家陈玉松撰著的《思想力》，创建和完善了思想力的学说，使思想力成为了一门学科。

该书作为中国健康产业的龙头企业珍奥集团董事长陈玉松近年研究成果的总结，汇集了作者近年来关于思想在企业发展中作用的代表性成果，是一部具有较高学术价值和很强实践指导意义的专著。该书共六章，包括战略发展篇、管理运营篇、市场营销篇、人才知本篇、文化理念篇、远景展望篇。初读该书给我留下的深刻印象是，这是一部企业缔造者亲自撰写的书。作者使用了富有激情的诗化语言，感性地表达着管理者的理性，在激情的表述中折射着现实生活的逻辑和哲理。纵观全书，笔者感到作者的研究具有以下两大鲜明的特色；

首先，立论准确，观点新颖。作者从思想力与企业发展的本质联系立论，强调企业在其战略制定、管理运营、市场营销、人才运用、文化理念及未来发展等方面都必须运用思想力。作者强调企业发展中弥漫着思想力，思想力是一股强大的力量，“正确的思想力决定正确行为方式，产生正确的行为结果”(p99)。实践证明，作为企业的领导者，确实应该有自己的思想，而且这种思想能发挥积极的作用。这就要求我们企业的领导者具有前瞻性思维和极强的感悟能力。从一定的意义上讲，思想力也是生产力，珍奥集团发展的实践证明了这一点。作者强调一企业家要有思想力，必须十分关注创新。他强调“创则生”(p59)，提出“品牌不仅仅是销售”(p79)、“用时间换空间”(p108)、“竞争对手是我们的老师”(p122)、“市场无极限”(p225)、“给人民最好的，人民才能给你最好的”(p293)等全新的观点，读了使人深受启迪，具有很高的学术价值。

其次，视野开阔，方法科学。作者不仅仅从思想与企业发展的本质联系出发，阐述思想力在企业发展中的作用，而且放眼21世纪整个社会发展，系统阐述了思想力与企业发展的若干具体问题。在战略发展篇中，作者强调企业家应该做“意气风发的领跑者”(p51)，高度关注“自主知识产权”(p67)问题。企业管理运营篇中，作者分析了时间、在企业发展中的意义，要求企业“立刻行动”(p

种子的力读后感

多么坚强的小草啊！这是我读完《种子的力》所发出的赞叹。

小草，往往是不被注意的植物，任由人们在它身上破坏，踩踏，却没有任何的怨言，一直默默地生存着。小草是激励我前进的旗杆，只要在困难想起小草那坚持不懈的精神，我就会大胆往前走，我要感谢小草。

我看见过一株小草被一块大石头压着，无法长出来。可我却看铜陵了小草不服输的品质，日复一日，年复一年，小草用它那么幼小的身体把石头顶走了，然在在地上茁壮成长。看到长得健壮的小草，我心中仿佛有一团火燃烧自己身上的每一处地方，感觉好温暖，好温馨。

《种子的力》这本书又让我想到被火烧灭的小草，当时一片漆黑，小草全部都死了，可万万没有想到的是，小草到春天又长起来了，从土地下钻出来了！春天的小草叶多么新鲜，多么嫩绿。小草被春风吹着，被温暖的太阳包围着，多么勇敢的小草！

据说，在北极那冰天雪地的地方也小草生长了，而且长得很好，让我址分的讶异。

小草不怕严寒酷暑，不怕死，一直向上长着，这种精神伴我成长

任何一本书的影响莫过于使读者开始进行内心的反省。您也许正在阅读作者写的作品，也为作者精妙的文笔所赞叹，这个时候就可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来，在写作品读后感时我们可以使用哪些方法？下面是读后感大全小编精心整理的"拿来主义的读后感",供你参考，希望能够帮助到大家。

一

拿来的反义词是送去，既然有了送去，也该有送来。拿来与送来的真正区别是：一个主动，一个被动。这区别小则相差无几，大则天渊之别。

同样是打开中国的大门，为何改革开放提高中国的综合国力，而鸦片战争却成为了中国人的耻辱？这是因为改革开放是拿来的，而鸦片战争是送来的。

我们作为学生也应该明白这一道理：要主动学习，而不要被老师和家长牵着鼻子走。拿一个现实一点的例子来看，同一班学生，一部分勤奋好学，不耻下问的学生肯定成绩好，而每天老师都要留堂的同学的成绩并好不到哪里去，这就是主动与被动的差别，我不否认有先天的因素在，但我相信这也是极少数的。

同样是学习，我们也该弄清我要学还是要我学

送来太多，也许会感到厌烦，甚至恐惧，学习也一样。我们厌烦、恐惧学习，那后果是不堪设想的。拿来可以量度而为，所以我们不妨把学习当作一种兴趣或一件乐事，我们何必这样劳累身心呢？慢慢拿来，天长日久，拿的多了，成绩也就上去了。

二

鲁迅先生曾对拿来主义做过一番评论：我们要学会取舍，对于好的东西，诸如西方的先进技术，我们要取，要拿来。对于又好又坏的我们可以取他好的一面，如鸦片，同送入药房，对于无用的姨太太我们要舍。

的确，当今正处于改革开放时期，外面的世界很精彩，但我们要学会取舍，正如同打开一扇窗，我们既要呼吸新鲜空气，又要防止飞虫进入纱窗。

现代人喜欢包装自己，将自己包成洋货，自以为很前卫，很酷，却不知其实不过是取别人的糟粕。

曾有一则报导：一家方便面厂有几百万向国外购得一套制造方便面的流水机器，结果安装不了，一问才知是国外被淘汰的七十年代的机器。如此取的损失可真是代价惨痛，所以我们要运用脑髓，放出眼光自己来拿！

孔子曰：择其善者而从之，其不善者而改之。古人尚且如此，那我们呢？

如果说我们取其糟粕只是让我们丢失面子，那么那家厂的取其糟粕便让国家蒙受巨大损失。如此的借鉴要不得。我们要学会该怎样拿来！

在现代开放的经济浪潮中，会有更多的新鲜事物进入，而我们青少年处于可塑性较强阶段，好奇心强，且模仿能力强，

当我读完《种子的力》这篇感人至深的文章时，不禁赞叹道:多么可敬的力呀!这一课告诉人们，种子的力就是生命力，只要生命存在，这种力就要显现。不论环境如何恶劣，不论遇到多少险阻，都不能阻挡它向上萌发的势头。这，给了我极大的启发。

被压在石块下面的小草，不管石块有多重，石块之间的距离多窄，总要曲曲折折地、顽强不屈地挺出地面来。这需要多么坚强的意志啊里我们走在学习这条坎灯不平的路上，遇到的绊脚石自然不会少，有些同学时常会一愁莫展。我有时也会陷入这种境地，觉得束手无策。就像参加数学辅导时的一次测验，一道道难题就像一座座碉堡，前面还密布铁丝网、暗堡，要想解决它是很难的。有些题，我解了一半，就失去了信心，认为这道题我不会，便放弃了。这样，直到测验结束也没做出几道题来。下课后同学们互相一对，才发现自己有时已经胜利在望，却轻而易举地放弃了，后悔不已。现在学习了《种子的力》之后，柔弱的小草能顶翻沉重的石头那始终不移的意志，给了我无穷无尽的克服困难的力量。

小草的精神可贵，而落在瓦砾堆里仍旧生长的种子，它的精神更可贵。它不悲观，不叹气，因为它相信有了阻力才会有磨练。是呀!雄鹰为什么能够翱翔天空?就因为它有一双暴风雨中锻炼出的翅膀，而那些生活安逸的小鸡只能飞过几尺高的草垛。人们往往在一帆风顺的时候，越干越有劲，而一旦遇到困难、挫折，就悲观、叹气，失去前进的信心。我也有过这样的经历。开学几周来，我的数学作业总是错题，下了几次决心，做完后要检查一遍，却仍旧有错。这下我可灰心了，心想:任它错去吧。可在这个时候，我想起了落在瓦砾堆里的种子，它顽强破土的精神鼓舞了我。

居里夫人说过:学习要有恒心，尤其要有自信心。一个人连自己都不相信自己，那就什么事情也办不成。小草为什么会有那种百折不挠的精神，就因为它有坚强的自信心。只要我们时刻以种子精神鞭策自己，就一定会振作奋起，攀登不止!

能关注到这本书，是因为有两个关注的公众号提到过这本书。这本书的作者是泰勒，2017年的诺贝尔经济学奖的得主，他研究的是行为经济学。刚开始我读这本书的时候，里面的一个例子和《思考，快与慢》的一模一样，我误以为两本书是同一个人写的。查了一下，《思考，快与慢》的作者是卡尼曼，是2003年的诺贝尔经济学奖得主，研究的也是行为经济学。所以，行为经济学这个分支已经称为经济学的显学了么?

1 自由主义的温和的专制主义

泰勒提出了一种叫做自由主义的温和的专制主义的价值观。我觉得是全书最有价值的观点。所谓自由主义的温和的专制主义，就是本质上是自由的，允许你自由的选择。但是，给你呈现选项的时候，是带着选项提供者的价值判断的。例如，超市摆放食物的顺序，与你视线平齐的是健康食品，而油炸食品会放在你需要蹲下才够得着的地方。

这不仅仅关乎如何提供选项，而是可以延伸到我们日常的人际交往中。大部分人在与人交往的时候，都没有想过到底人与人交往的时候，应该秉承着什么样的原则，所以我们都是在由着心情在待人处事。极端一点的，可能会有老好人或者控制狂的存在。有个朋友曾经和我说过，她不喜欢那种条件反射式的教育小孩的方法，感觉并没有给到小孩选择的自由。那么，如果以自由主义的温和的专制主义的思路，是不是可以尝试告诉小孩，如果你做了这些事，你会得到奖励;但是你也可以不做，不会有什么惩罚

2 影响无处不在，哪怕你没有刻意去影响，依然还是存在影响

这个话题就好像是，绝对的自由，存在吗?

回到超市摆放食物的例子，自由主义者可能会说，这太糟糕了，就不能完全屏蔽掉这种影响吗?我们想想，如何才能够屏蔽这种影响。像熊孩子玩过后散落一地的玩具那样随机的摆放，恐怕不会有人愿意逛这样的超市;而且人也无法做到随机。

ok，那么我们允许超市按他们喜欢的方式摆放，但不强制规定所有超市按同一种方法摆放。这种方法可以在大范围上做到随机。但是在某个小范围内(例如某个特定品牌的超市内)，人们面对的商品摆放顺序依然是带有超市摆货员的意图的。例如a超市的可能优先摆放利润高的食品在与视线平齐的位置，b超市可能优先摆放畅销食品在与视线平齐的位置。如果你家附近只有a超市，那么对你而言，这种影响还是存在的

既然影响是无法避免的，那么我们为什么不去提供一种默认选项，来让人们从中受益呢?事实上，这已经不是一个问题，而是我们已经身处其中了。