人性亦善亦恶。——题记

我想，作为一个人，他都有一个两面性——善与恶。在平时，你展现出的可能是高尚的，善的一面，但在危难之际，你展现出的可能便是丑陋、恶的一面了。

《少校与他的猫》讲述了一个少校抛弃了他的战友，带着许多粮食和一只猫逃走，最后饿死在洞穴中的故事。少校在平时是一个有良好品质的人，因为他的战友相信了他的谎言，并且期待着援兵的到来，但在死亡面前，他却表现出了贪生怕死，背叛战友，临阵脱逃等一系列丑恶的一面，在死亡面前，他恐惧，所以他逃离。但有时命运就是这样，你想逃却逃不掉，

“少校不敢出去，因为他知道自己撒了一个很大的谎，不可能得到幸福了。

而且他也逃不出去，因为这个洞是被封死的。”

少校终究是饿死在了那个山洞里，尸体被他的猫吞咽，比他那些战死的战友更加凄惨地死去。

少校的做法在我们的道德观念上来说是极为错误的，是可耻的。他抛弃了他的战友，给了他们一个虚构的希望，在他们的希冀中想要逃离死亡给予他的恐惧。丑恶的人性被瞬间暴露、并被不断放大。他的做法让人不齿。若我们假设少校成功地活了下去，并回到了自己的家乡，他会受到怎样的待遇?是大家的爱戴还是人们的唾骂?留给他的只有人们的不屑和鄙视和他内心深处对战友的愧疚之情，就算他逃离了死亡，又能怎么样?他会活在人们的唾骂和自己与日俱增的愧疚中，残了余生，有时精神上的折磨比身体上的痛苦更为可怕。

但换个角度来思考，人本来就是自私的一种动物，在危难之际选择留下自己似乎也无可厚非，只是抛弃了作为了人的尊严。面对死亡，人们总是有着最根本的恐惧的，古代的皇帝们求不死药是，现代医学技术高速发展是都为了延续人类的生命，远离死亡，而害怕、逃离便是人们面对死亡的第一反应。少校这么做顺从了自己思想中的私欲和心底的恐惧，也许他这么做是因为他家中有病弱等待赡养的父母，嗷嗷待哺的孩子，也许他这么做仅仅是为了自己的私欲：他想活的更长一点。现代社会中，毕竟没有人是绝对高尚的，人们或多或少都是有私心的，有多少人能像文天祥那样“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”为了国家坦然赴死?又有多少人能像陆游那样“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”在临死前仍念念不忘自己的国家?少之又少!

我自知作为一个普通的人，我没有那么高尚的品质，在危难关头也许无法做出太过伟大的举动，但政治历史课上，老师灌的“良心红茶”到底还是喝下一点的，人性的善与恶只在一念之间，我只愿若真有那么一天

读后感大全精选专题推荐：“棋王心得感悟”。

以下是由读后感大全的编辑收集整理的《棋王心得感悟》，相信一定会对你有所帮助。感言就是每当我们遇到一些事情获得感受将其表达出来的内容，当在毕业之际或者军训结束的时候。就可以下笔写篇感言，记录自己的感想和心得，感言对于我们来说意义重大。

通过阅读阿城的《棋王》，感受颇深，下面仅从以下几个方面来浅谈一下我的观点和看法。

阿城的文字用一个词来概括就是舒服，老老实实痛痛快快地下笔，有一句说一句，从不废话，从不啰嗦，每个句子都显得认真、清楚，像晒干的烟草，不松不紧，透着一种厚重、朴实，全篇的力道只使出一两成，其余引而不发。同时句子是口语化的，很富有节奏和韵律，沿着节奏读下去，叙事技巧几乎看不见，比如《棋王》中的此去的地方按月有二十几元工资，我便很向往，拿了要去，居然就批准了。此外突出的便是其中绝妙的机智和讽刺，你管天管地，还管我下棋?摇晃的火车正带着他们到远方，故事就是这样简单而悠长地讲起来。

阿城的《棋王》被誉为寻根文学的扛鼎之作，一方面正在于他那最纯正，最厚重，最朴实的中文，另一方面也在于《棋王》中处处弥漫的浓密的世俗生活氛围，这种氛围令人目瞪口呆。比如《棋王》中的发现还有一个精瘦得到学生孤坐着，手拢在袖管儿里，隔窗望着站台南边儿的空车皮。我的座位恰与他在一个格儿里，是斜对面儿，于是就坐下了。但是寻根文学中最突出最重要的一点儿，还在于阿城身后那种更深沉更有力的东西，它来自那些被遗忘，被排斥在主流话语之外的传统文化。

如《棋王》的主人公王一生从捡破烂的老头身上继承中国传统的道家文化咱们道家讲阴阳，这开篇是借阴阳之气，阴阳之气相游相交，初不可太盛，太盛则折，太弱则泻。这里面句句都蕴含和彰显着中国传统文化的深奥、价值和内涵，同时阿城也在用这种传统打开了尘封的门，用全然不同的视角创造，阿城毫不掩饰他的立场，官方与世俗的对立贯穿全文。脚卵的乌木棋，王一生的无字棋也有着两种截然不同的命运，一个被当做礼物送人了，一个则被握在手心里，当做自己的生命。

阿城的《棋王》写的是一个饥饿的时代里年轻知青的生活。饥饿是这部小说最突出的背景，因而也成为了我感触最深的一个方面。这饥饿里既有肉体上的饥饿，也有精神上的饥饿。我认为王一生本质上就是一个饥饿的形象。他的吃论和吃相中烙印着肉体上饥饿的体验，而他的迷于棋，精于棋则是精神上饥饿的

妈妈给我买了许许多多的书，其中的伊索寓言里就有一个有趣的故事，叫《农夫与他的三个儿子》，让我来讲给你听听吧。

从前有一个农夫，他有一大片葡萄园。他整天都在葡萄园里辛勤地耕作。可是他的三个儿子却十分懒惰。农夫想让老大帮他，老大推托说：外面太热了，我好累还是让老二帮你吧。于是农夫去叫老二，老二推三阻四地说：昨晚我没睡好，今天全身酸痛，再说我还没吃早饭呢，你还是叫老三帮你吧。农夫只好来到老三跟前，希望老三不再无所事事，能帮帮他。可老三回答：爸爸，对不起，我今天不太舒服。我头疼。农夫失望地回答：不会吧！上一次你说你肚子疼。接下来的日子，农夫长年累月地勤恳劳动。终于有一天，农夫病倒了，他再也没法下地干活了。农夫想到自己快死了，他劳累了一辈子的葡萄园再也没人管，他的三个儿子也会饿死的，他非常担心。小朋友，你们猜猜农夫想了个什么主意呢？

农夫把孩子们叫到床前说：孩子们，我一辈子只有这片葡萄园和你们三个孩子。我一点都不偏心，在葡萄园里我给你们一人准备了一份金银财宝。只要你们翻遍整个园子一定会找到的。农夫很快去世了。三个儿子在田里不断地翻土、挖掘，不分白天黑夜地忙了好几个月。秋天到了，孩子们没找到金子，果园却因为他们的辛勤劳动长满了成熟的葡萄。三兄弟卖了葡萄变得很富有。

读了这个故事，我明白了农夫并没有骗他的三个儿子。他留给孩子们的金子是他们勤劳的双手。是的，靠我们的双手辛勤地劳动，不怕困难就能创造财富。我要加油了，你呢？

广州市天河区龙口西小学二年八班：吴倩婷

妈妈给我买了许许多多的书，其中的伊索寓言里就有一个有趣的故事，叫《农夫与他的三个儿子》，让我来讲给你听听吧。 从前有一个农夫，他有一大片葡萄园。他整天都在葡萄园里辛勤地耕作。可是他的三个儿子却十分懒惰。农夫想让老大帮他，老大推托说：“外面太热了，我好累还是让老二帮你吧。”于是农夫去叫老二，老二推三阻四地说：“昨晚我没睡好，今天全身酸痛，再说我还没吃早饭呢，你还是叫老三帮你吧。”农夫只好来到老三跟前，希望老三不再无所事事，能帮帮他。可老三回答：“爸爸，对不起，我今天不太舒服。我头疼。”农夫失望地回答：“不会吧！上一次你说你肚子疼。”接下来的日子，农夫长年累月地勤恳劳动。终于有一天，农夫病倒了，他再也没法下地干活了。农夫想到自己快死了，他劳累了一辈子的葡萄园再也没人管，他的三个儿子也会饿死的，他非常担心。小朋友，你们猜猜农夫想了个什么主意呢？ 农夫把孩子们叫到床前说：“孩子们，我一辈子只有这片葡萄园和你们三个孩子。我一点都不偏心，在葡萄园里我给你们一人准备了一份金银财宝。只要你们翻遍整个园子一定会找到的。”农夫很快去世了。三个儿子在田里不断地翻土、挖掘，不分白天黑夜地忙了好几个月。秋天到了，孩子们没找到金子，果园却因为他们的辛勤劳动长满了成熟的葡萄。三兄弟卖了葡萄变得很富有。 读了这个故事，我明白了农夫并没有骗他的三个儿子。他留给孩子们的“金子”是他们勤劳的双手。是的，靠我们的双手辛勤地劳动，不怕困难就能创造财富。我要加油了，你呢？

他，祥子，骆驼祥子，从前的他，贫穷但勤劳，贫穷但朴实，贫穷但乐观，贫穷但有自己的理想--拥有一辆属于自己的车，为自己干活！

他，祥子，还是那个骆驼祥子，现在的他，贫穷却懒惰，贫穷却狡猾，贫穷却悲观，贫穷却只想着一件事怎样才能占尽别人的便宜，自己不吃亏！祥子，经过三起三落后，你开始堕落，你为什么变成了这样？似乎无人知晓。

适者生存，不适者灭亡。祥子属于后者，所以灭亡，随之而来；美好，随之而去。的确，美好属于适者而灭亡也理应属于不适者，祥子，你选择的同时，想到这一点了吗？你还在祈求幸运女神的眷顾，可是你知道吗？幸运女神已经的你失去了信心，她还会眷顾你吗？

也许是旧社会的黑暗，也许是上层人的压迫，也许是祥子意志力薄弱，也许是那三起三落，不管怎样，祥子变了，懒惰，狡猾，悲观成为了他的挚友形影不离的伴随着他先前的勤劳，朴实，乐观消失的无影无踪。命运，是个淘气的孩子，喜欢作弄别人。

祥子，当一个人无法适应周遭的环境时，那么，失败与毁灭就会常伴你的左右，反之，你才会获得人生的成功与完善。一句话：适着生存，不适者灭亡。

我想，作为一个人，他都有一个两面性——善与恶。在平时，你展现出的可能是高尚的，善的一面，但在危难之际，你展现出的可能便是丑陋、恶的一面了。

《少校与他的猫》讲述了一个少校抛弃了他的战友，带着许多粮食和一只猫逃走，最后饿死在洞穴中的故事。少校在平时是一个有良好品质的人，因为他的战友相信了他的谎言，并且期待着援兵的到来，但在死亡面前，他却表现出了贪生怕死，背叛战友，临阵脱逃等一系列丑恶的一面，在死亡面前，他恐惧，所以他逃离。但有时命运就是这样，你想逃却逃不掉，

“少校不敢出去，因为他知道自己撒了一个很大的谎，不可能得到幸福了。

而且他也逃不出去，因为这个洞是被封死的。”

少校终究是饿死在了那个山洞里，尸体被他的猫吞咽，比他那些战死的战友更加凄惨地死去。

少校的做法在我们的道德观念上来说是极为错误的，是可耻的。他抛弃了他的战友，给了他们一个虚构的希望，在他们的希冀中想要逃离死亡给予他的恐惧。丑恶的人性被瞬间暴露、并被不断放大。他的做法让人不齿。若我们假设少校成功地活了下去，并回到了自己的家乡，他会受到怎样的待遇？是大家的爱戴还是人们的唾骂？留给他的只有人们的不屑和鄙视和他内心深处对战友的愧疚之情，就算他逃离了死亡，又能怎么样？他会活在人们的唾骂和自己与日俱增的愧疚中，残了余生，有时精神上的折磨比身体上的痛苦更为可怕。

但换个角度来思考，人本来就是自私的一种动物，在危难之际选择留下自己似乎也无可厚非，只是抛弃了作为了人的尊严。面对死亡，人们总是有着最根本的恐惧的，古代的皇帝们求不死药是，现代医学技术高速发展是都为了延续人类的生命，远离死亡，而害怕、逃离便是人们面对死亡的第一反应。少校这么做顺从了自己思想中的私欲和心底的恐惧，也许他这么做是因为他家中有病弱等待赡养的父母，嗷嗷待哺的孩子，也许他这么做仅仅是为了自己的私欲：他想活的更长一点。现代社会中，毕竟没有人是绝对高尚的，人们或多或少都是有私心的，有多少人能像文天祥那样“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”为了国家坦然赴死？又有多少人能像陆游那样“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”在临死前仍念念不忘自己的国家？少之又少！

我自知作为一个普通的人，我没有那么高尚的品质，在危难关头也许无法做出太过伟大的举动，但政治历史课上，老师灌的“良心红茶”到底还是喝下一点的，人性的善与恶只在一念之间，我只愿若真有那么一天我能做出正确的选择，而不重蹈

第一次接触到你，大概是源于那篇为大家所熟悉的《匆匆》吧。燕子去了，有再来的时候，杨柳枯了，有再青的时候，桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?这句话不经意间便成了我心中永恒的经典，也许正是在那个时候，我开始认识你，了解你。

你说，洗手的时候，日子从水盆里过去;吃饭的时候，日子从饭碗里过去;默默时，便从凝然的双眼前过去我轻轻地吐出一个又一个字，仔细玩味其间的美妙时，我也意识到必须珍惜时间，不要虚度光阴。谢谢你。

看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。你像个孩子似的说给我听。我第一次知道如此寻常的雨也能被描绘得那么美。《春》带给我的是华丽优美却不失朴实，也是它让我偏爱你写景抒情的散文，因为我总能在它们中间看到你的洒脱你的淡泊，读到你悲伤的心境、起伏的心情。

你的那篇《荷塘月色》，一下子把我拉到了曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。我仿佛看到了那些一袭白衣的荷花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着花骨朵的;正如一粒粒的明珠，又如刚出浴的美人;我仿佛看到了月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上，光与影有着和谐的旋律，如樊婀玲上奏着的名曲;我甚至听到了树上的蝉声和水里的蛙声。可就在这时，你说，热闹的是它们，我什么也没有。一刹那，我又似乎能触到你的心的凄凉，因为你总是不知不觉地流露出自己真实的情感。

然后我要提到你的《背影》，这又是一篇深深打动我的文章，读来竟有想哭的感觉。《背影》中，你的语言没有以往的华丽，多了几分朴实和平淡。那一个个催人泪下的画面，那一句句平凡简短的对白，总能激荡起我心里的那一泓涟漪。我看到学生时代的你和你饱经风霜的老父，感受到他一股从心中涌出的隐痛。父亲是少言的，他们不擅长表达，可他们没有半点粉饰的爱让人为之动容，父爱如山这话真是一点没错。你在《冬天》里也说，一上桌就眼巴巴望着那锅，等着那热气，等着热气从父亲筷子上掉下来的豆腐。我可以清晰地觉察到那氤氲在白水豆腐的热气里的父爱，无论怎么冷，大风大雪，想到这些，你心上都该是温暖的吧。

《正义》里你问道，人间的正义在哪里呢?你把正义比作食物衣服，你说两石白米堆在屋里，总要吃它干净，两箱衣服堆在屋里，总要轮流换穿，一大堆正义却扔在一旁，满不理会，我们真大方，真舍得!看来正义这东西也真贱，竟抵不上白米的一个尖儿，衣服的一个扣儿!我可以听见你的愤

书虫与他的书读后感一：书虫和他的书读后感

（386字）

假期里，我不知不觉的长大了，书，只有书，才是我心灵的家园，书，只有书，才能让我快乐。我要做一条在书的海洋里游来游去。近几天我读了一本《书虫与他的书》，这本书真的很好玩，我一口气就把它看完了，真的蛮好看的。

从书名就知道了讲的是书和书虫的故事。书虫呢是一种出书的虫子，有一天书虫发现了一本书，书虫看到书虫拼命地逃。书一边逃一边扔下好多的字，字全部都成了真的，书虫一一体验过都不满意，书虫终于落在了书上。开始吃书，每个字都很美味，书突然合上了，把书虫压扁了，书很后悔，打开书发现书虫没有死，就给了书虫很多美食，他们成了朋友。有一天书虫飞走了，书到处找书虫，可是找到时发现书虫被小鸡吃了。书求小鸡一把书虫还给自己，可是小鸡吐不出来。书就一直等到小鸡长大生小鸡在长大再生小鸡再。终于有一天一个鸡蛋破了书虫出来了。

看到这里我很感动，因为书虫和书有情有义。珍惜身边的朋友吧，友情天长地久!

书虫与他的书读后感二：《书虫和他的书》读后感

（351字）

这个月，我读了一本书，名字是《书虫和他的书》，大家知道书虫吗，如果不知道，就听着我给大家讲一下书虫的故事吧。

书虫是吃书的，其实不是吃书，是吃字，书虫他进了一本书里，在里面吃字，还把书吃的有窟窿，书和书虫变成了好朋友，有一次，书一合书虫变扁了，书就让书虫吃自己的字，书虫越吃越胖，比以前还胖，他竟然还学会了飞，书也飞起来开始追书虫，书虫落了下来，被小鸡吃了，他从鸡蛋里出来了，之后书虫吃了好多字，开始吐书，他作了一本又一本，都非常好玩，大朋友和小朋友们都非常地喜欢，最后，书虫吃了很多很多的钱，身一体变绿了，自己变成了有钱虫，后来他的名字改了，改成了钱虫，这本书是不是很好玩，大家一起来看吧。

这本书非常地有意思，我希望大家也读一读，我相信你们一定会喜欢的，书是书虫必不可少的，我们也一样，我们一定要多读书。

书虫与他的书读后感三：《书虫和它的书》读后感

（286字）

放假了，一妈一一妈一又给我买了很多书，其中我最喜欢的就是《书虫和它的书》。

这本书的主要内容是：一个书虫追书，书扔下了跷跷板这个词时，就有一个跷跷板掉了下来。于是，书和书虫玩起了跷跷板。但是书太重了，把书虫弄到天上去了。之后就有了九个结尾，它们分别是：书虫住进了书里；书猛合上了书页；书虫扇扇翅膀飞走了；书虫遇上了三个糊涂虫；书变成了

人性亦善亦恶。题记

我想，作为一个人，他都有一个两面性善与恶。在平时，你展现出的可能是高尚的，善的一面，但在危难之际，你展现出的可能便是丑陋、恶的一面了。

《少校与他的猫》讲述了一个少校抛弃了他的战友，带着许多粮食和一只猫逃走，最后饿死在洞穴中的故事。少校在平时是一个有良好品质的人，因为他的战友相信了他的谎言，并且期待着援兵的到来，但在死亡面前，他却表现出了贪生怕死，背叛战友，临阵脱逃等一系列丑恶的一面，在死亡面前，他恐惧，所以他逃离。但有时命运就是这样，你想逃却逃不掉，

少校不敢出去，因为他知道自己撒了一个很大的谎，不可能得到幸福了。

而且他也逃不出去，因为这个洞是被封死的。

少校终究是饿死在了那个山洞里，尸体被他的猫吞咽，比他那些战死的战友更加凄惨地死去。

少校的做法在我们的道德观念上来说是极为错误的，是可耻的。他抛弃了他的战友，给了他们一个虚构的希望，在他们的希冀中想要逃离死亡给予他的恐惧。丑恶的人性被瞬间暴露、并被不断放大。他的做法让人不齿。若我们假设少校成功地活了下去，并回到了自己的家乡，他会受到怎样的待遇？是大家的爱戴还是人们的唾骂？留给他的只有人们的不屑和鄙视和他内心深处对战友的愧疚之情，就算他逃离了死亡，又能怎么样？他会活在人们的唾骂和自己与日俱增的愧疚中，残了余生，有时精神上的折磨比身体上的痛苦更为可怕。

但换个角度来思考，人本来就是自私的一种动物，在危难之际选择留下自己似乎也无可厚非，只是抛弃了作为了人的尊严。面对死亡，人们总是有着最根本的恐惧的，古代的皇帝们求不死药是，现代医学技术高速发展是都为了延续人类的生命，远离死亡，而害怕、逃离便是人们面对死亡的第一反应。少校这么做顺从了自己思想中的私欲和心底的恐惧，也许他这么做是因为他家中有病弱等待赡养的父母，嗷嗷待哺的孩子，也许他这么做仅仅是为了自己的私欲：他想活的更长一点。现代社会中，毕竟没有人是绝对高尚的，人们或多或少都是有私心的，有多少人能像文天祥那样人生自古谁无死，留取丹心照汗青为了国家坦然赴死？又有多少人能像陆游那样王师北定中原日，家祭无忘告乃翁在临死前仍念念不忘自己的国家？少之又少！

我自知作为一个普通的人，我没有那么高尚的品质，在危难关头也许无法做出太过伟大的举动，但政治历史课上，老师灌的良心红茶到底还是喝下一点的，人性的善与恶只在一念之间，我只愿若真有那么一天我能做出正确的选择，而不重

人民的名义观看心得

黑暗是固有的，不是因为有光明才有黑暗；黑暗是常态，这个时空中永远存在。也正因为如此，我们需要呵护一点光明，面对无尽的黑暗，我们需要足够的勇气。十八大以来，以习近平同志为核心的党中央，坚持铁腕反腐，从严治党，中央反腐的力度愈来愈深，从上无禁区到下无死角，这股反腐之风吹遍华夏大地！

在反腐这个宏大的时代主题面前，文学必不能缺席。素有“中国政治小说第一人”之称的周梅森沉淀八年之作《人民的名义》，由最高人民检察院影视中心牵头，国家一级导演李路指导，由此一部反腐大戏搬上了大银幕，一经播出便引起了全民热议。《人民的名义》主要讲述了由工厂拆迁、企业之间的经济纠纷而暴露的一桩特大贪污腐败案件，以检察官的调查行动为主线，错综复杂的官场关系为辅线，由浅入深、层层递进，最终将一连串的利益集团一网打尽的故事。

这部剧之所以能够引起如此大的反响，是因为剧中的情节贴近生活，让人感同身受，生平第一次感觉到反腐贴近了每个人，我想这就是人民的名义吧！

观剧反思生活，反思自己，在反腐这个大舞台上个人显得微不足道，我们能做的就是以廉洁律己。在高速公路收费这一特殊的行业里，每天都要接触数以万计的现金，如何抵挡金钱的诱惑显得尤为重要，尤其作为一名财务人员，要在监督他人的同时严格要求自己，因此在日常工作中就要加强个人的道德修养，提高自己的思想水平，既能在大是大非面前保持清醒的头脑，又能在小事小节上牢牢把握住自己，将廉洁时刻记心中。捧着一颗廉洁的心来上班，不带走半根草回家去！

黑暗固然存在，但黎明终将到来；反腐之路漫长道远，愿廉洁之风劲吹！