做一个高自尊的人——听《恰如其分的自尊》有感

中国有句古话很有教育意义：“筑室道谋三年不成”。意思是说建造房子不相信自己的能力而去征求过往人的意见，最后房子建了三年也没有建好。这个故事中，建造房子的人明显是一个低自尊的人。而低自尊属于自尊问题之一，自尊又能够影响到我们的生活。

自尊是自己对自己的看法，自尊又分为三大支柱，分别是——自爱、自信和自我观。这之中，自信是重点。自信的人能在恰当的场合做出恰当的行为，而且他们还敢于承认自己的不足，逐步进入一个“发现不足→改正不足→越来越好”的良性循环；而不自信的人则反之，他们听不惯别人批评他们，甚至连意见也听不进去，只会一味的辩搏。而过多的辩博只会阻碍我们前进的步伐，最后陷入一个“越来越坏”的恶性循环。所以，我们要做一个自信的人。

做一个自信的人是为了使自尊提高。自尊分为高自尊与低自尊，高自尊的人效率高、行动快，失败后也能快速恢复；低自尊的人则遇到问题难以决策，容易被周围的人影响，遇到困难很容易放弃。所以，我们要做一个高自尊的人。

而要想脱离低自尊，则要学会每天自我省察，与人交际以及付出行动，只有这样才能脱离低自尊，迎来高自尊。

不过，高自尊也有弊端，需慎重决择。

恰如其分的自尊一书由克里斯托弗安德烈和弗朗索瓦勒洛尔合著，这本书教会我们如何对自身的自尊进行检讨。下面小编带来的是恰如其分的自尊读后感1000字。

走进阅读的世界，慢慢地让我的内心变得强大和豁达，更清楚的了解自己，接纳自己。

当我读到叔本华《人生的智慧》一书中说道：不少人羡慕他人在生活中发现和遇到饶有趣味的事情，其实前者应该羡慕后者所具有的理解事物的禀赋才对。

我便明白，看似两个不同人生的结果，区别是来自于这个人的感知，对于这个世界的理解不同。

我们日常生活中的行为、表现及性格，大部分来自于自己的自尊水平。

自尊包括自爱、自信和自我观，很大程度上与童年受到原生家庭的爱和滋养所形成的价值观。

无论什么情况下，都能客观地对自己的优缺点做出合理的评价。

（）并且是积极的，就会成为一种内在的力量，能经受住挫折的考验达到人生目标。我们的自尊需要的养分就是：

感觉到被爱，归属感，

感觉自己有能力，价值感。

所以人是群居动物，无论内心修炼到多么强大，喜欢独处的人，时不时的都要走到集体当中来接受这种养分。

怪不得武侠小说里，那些室外高人会定期地进行闭关修炼，感情是复盘和内化啊

没有读这本书，还真不知道自尊的纬度不同，导致的行为表现会那么的分裂。

一下子顿悟，身边的人有很多以自己的认知，不能理解的行为，甚至包括自己的一些行为解读。

书中给我感触最深的是在怎样修补自尊中的描写，建议人们要接受失败，因为做事越多的人失败越多，成功周期多，行动经验越丰富。

想起曾经做酒店管理，年会上高管的圆桌聚餐，老板的一段总结，始终记忆犹新。

他说那些平时经常犯错误被我骂的人，我会很敬重他，因为做的事情越多，犯错就越多，那些害怕被我骂，不犯错的人，无功就是过。

看吧，不敢接受失败的本身就无从经验可谈，何来行动力？明哲保身主义在现代职场是行不通的。

人们之所以不愿改变，是因为害怕未知。但历来唯一不变的事实，就是一切都会改变。

只有不断地调整舒适区，把抱怨化作行动的目标，才能重塑自尊体系的感触。

值得一提的是，我们得记住，任何资本都会日渐消耗，用进废退。需要主动投入，如果没有持续主动的投入，我们的自尊终将变得脆弱而稀薄。

人生没有一帆风顺，为了防患于未然，我们应具备练习挑战的思维意识，为逆境做准备。

尝试从未做过的事情，写作、读书、运动等等，不管是什么，只要是自己不那么擅长的事情，就尝试去克服接触。

当你明白

自尊由三种的因素组成，自爱，自信，自我价值观。这是原生态环境影响而成，从而沟通低自尊和高自尊，当中稳定和不稳定之说法，而我恰巧是不稳定的高自尊的表现，高自尊来自于自我能力的肯定，不是很在乎他人的评价，会参考最终还是会形成自我主见，这也是听了《心经》的收获，眼耳鼻舌身意感官给我触动会比较会逐渐减弱，自我认知度的提升。而今晚发生了一件事让自己患得患失，是最近同一个女孩聊天得知她要去出差，自己的心也跟随她去，刹那间觉得我的世界失去什么了，会不断上演假想我失去她会怎么，自己站在站阳台上，多少也能理解那些失恋的自由落体运动的当时的心情。然而当时也会有点沉溺当中的幻觉，刹那间察觉自己不应该是这样的，当下的情绪体验只是我生命的一部，通过抽离刚刚情景，回到现实的场景，让自己不断地感知现场物体的视觉感官，听觉，通过吃东西来调起味觉，触摸来感知触觉，通过调整会所调整。

当今晚原本计划都取消和搁置时，刹那间让丧失目标感，让自己很没有了方向，陷入了茫然，开着车在街上浪，找人喝茶也没有空或是不接电话，想去觅书店环境来平复自己的内心也不是件容易的事，因为自己搞掂自己不是件容易的事。当时想到今晚青草地有个读书会，自己不管有没报名，以及主办方怎么想了，只知道自己通过集体活动那里来拜托自己当下的情绪困扰，得依托那种活跃团队氛围来获得满足感的自尊，事后去了之后也确实收获到，效果也得以彰显。

这其中的情绪的起伏不定，确实是不稳定的高自尊的体现，自己得尝试怎么去调整为稳定的高自尊方向靠近。既然之前形成了家庭等因素无法改变，自己得想着怎样去调整，认可凡事至少三个的解决方法：

① 继续念读《心经》让自己的日常情况下自尊水平波动小;

② 较少花费力气吹嘘自我的表现

③ 处于少数劣势、面对批评或失败时少为自己辩解

④ 理性倾听批评

不断地总结，形成自我价值观，让自己不断地朝着遇见最美好的自己前进。

我们日常生活中的行为、表现及性格，大部分来自于自己的自尊水平。 自尊包括自爱、自信和自我观，很大程度上与童年受到原生家庭的爱和滋养所形成的价值观。 无论什么情况下，都能客观地对自己的优缺点做出合理的评价。 并且是积极的，就会成为一种内在的力量，能经受住挫折的考验达到人生目标。我们的自尊需要的养分就是： 感觉到被爱??归属感， 感觉自己有能力??价值感。 所以人是群居动物，无论内心修炼到多么强大，喜欢独处的人，时不时的都要走到集体当中来接受这种养分。 怪不得武侠小说里，那些室外高人会定期地进行闭关修炼，感情是复盘和内化啊…… 没有读这本书，还真不知道自尊的纬度不同，导致的行为表现会那么的分裂。 一下子顿悟，身边的人有很多以自己的认知，不能理解的行为，甚至包括自己的一些行为解读。 书中给我感触最深的是在怎样修补自尊中的描写，建议人们要接受失败，因为做事越多的人失败越多，成功周期多，行动经验越丰富。 想起曾经做酒店管理，年会上高管的圆桌聚餐，老板的一段总结，始终记忆犹新。 他说“那些平时经常犯错误被我骂的人，我会很敬重他，因为做的事情越多，犯错就越多，那些害怕被我骂，不犯错的人，无功就是过”。 看吧，不敢接受失败的本身就无从经验可谈，何来行动力？明哲保身主义在现代职场是行不通的。 人们之所以不愿改变，是因为害怕未知。但历来唯一不变的事实，就是一切都会改变。 只有不断地调整舒适区，把抱怨化作行动的目标，才能重塑自尊体系的感触。 值得一提的是，我们得记住，任何资本都会日渐消耗，用进废退。需要主动投入，如果没有持续主动的投入，我们的自尊终将变得脆弱而稀薄。 人生没有一帆风顺，为了防患于未然，我们应具备练习挑战的思维意识，为逆境做准备。 尝试从未做过的事情，写作、读书、运动等等，不管是什么，只要是自己不那么擅长的事情，就尝试去克服接触。 当你明白一件事情的底层逻辑，只要花时间去琢磨去研究，就不会太难的时候，更大的困难也就能够有勇气迎难而上了。 就如最近发生在自己身上的一件小事。 关注了一个手机改换铃声的app，看了一眼觉得好麻烦，要下载好几个软件来回切换地操作。顿觉自己好像操作不了，就搁置了。但是手帐的安排计划，让自己去克服这件事情的时候，沉下心来一

在茫茫人群中，一个人难逃“比较心”，有比较便会有高下，有人自尊，有人自卑，程度而已。《恰如其分的自尊》，研究的就是这个问题。

一个人的自尊从什么时候开始？自尊的起源与自我意识的起源有关。儿童大约在8岁左右开始有整体的自我意识，“三岁看小，七岁看老”，或许真的是这么一回事。年轻的父母们，在七岁以前，你不用足够的爱喂饱你孩子身上的“小人儿”，你把他的身体喂得再高大，再壮实，也是枉然。当你的孩子评判自己并表现出怀疑和抱怨时，一定要认真对待！

对一个孩子来说，重要的评判有四种：父母、老师、同辈，以及好友。对幼儿而言，父母几乎是全部；3-6岁时，女孩喜欢一对一，男孩开始成群结队；青春期，家庭外的人变得日益重要。

要想让孩子有自尊，父母必须平衡好“安全感”和“规则”，既让孩子知道父母爱他，又提醒孩子遵守规则。严厉的父母削弱了安全感，溺爱的父母削弱了规则感，放任的父母失去一切，激励的父母收获所有。

孩子是靠从父母那里获得的爱来滋养的。光有爱意是不够的，要让孩子充分体会到。有了情感的滋养，还要教会孩子拥有融入社会的能力，让他能在群体中找到位置，读书笔记感到舒适。在一个激烈竞争的社会，想让孩子远离竞争是不现实的，你是在推孩子下悬崖!事实上，你的孩子从小就生活在矛盾冲突、拉帮结派、嫉妒、排斥的环境之中，概莫能外!他们早已习惯了这样的生活。

弗洛伊德说：“在情感生活中，不被爱的时候自尊降低，被爱的时候自尊上升。”自尊=成功/自我要求。当然，本书更多讲述的是自尊异常后的现象与处理，留待您去研究。作者；玉可

天色灰蒙蒙的，我心想，不会是要下雨了吧！忽然，狂风大作，呼啸而来，仿佛千万只猛虎下山似的，震得门窗发出阵阵声响。我们都手足无措，就近躲到一个小蓬子里，心想：爸爸怎么还不来，不会是要我一个人自己回家吧！

正当我想到这里，我看到一个身影—没错，那就是我爸爸！

可爸爸的伞太小了，根本抵挡不住那狂风暴雨，我们走着走着，我就成了一只名副其实的“落汤鸡”！

身上的衣服已经都湿透了，沾在了我的身上，那种滋味可真不好受。噼里啪啦！噼里啪啦！雨如千军万马向我们狂奔而来！往远处看，只见密密的雨交织在了一起，仿佛上天没有关上水龙头，源源不断地水流入人间，一切变得模糊起来，天地之间只剩下这像泼似倒的雨。依稀地看远处的行道树，在这突如其来的狂风暴雨之中东倒西歪，让人们看了心惊胆战。

雨渐渐地变小了，那时我们也已经进了汽车，那是老天爷对我们开的玩笑吗？老天爷有那么调皮吗？

我带着这两个问题想了很久很久，最后得出的答案是：对，老天爷是多么的顽皮，而这场大雨，也是为了我们而下的。

那场突如的大雨，而成为“落汤鸡”的大雨的滋味，在我心中永久的保存了下来，永远不会忘记。

读了这篇《投给乞丐的硬币》，我深受感动，心中不免联想到：再穷的人，只要有自尊心，别人也就会尊重你。

这个故事我是在《创新作文》上看到的，作者是清风慕竹。《投给乞丐的硬币》主要讲了一个名叫哈维。格鲁布的小男孩，发现了两次乞丐。第一次，他将一枚一美元的硬币随意地投进那个杯子里，可那个乞丐面无表情地看着他，丝毫没有感谢之意，他显得有些生气。这一切，校长都看在眼里，校长对他说，要尊重别人，就算再小的面额别人也会很感谢你的。第二次，小男孩掏出了一个十美分硬币，弯下腰，轻轻地放入另一个乞丐的杯子中。然而，这个乞丐的态度却与上一个乞丐的态度截然不同。他说了些十分感谢的话语。小男孩从中悟出了真理，从此学会了尊重别人。这篇故事使我感悟至深

一枚硬币，无论数额大小，它本身是冰冷的；让它充满人情味的，是我们投掷它的方式。很多时候，决定成败的不是才能，而是我们的态度。

事实上，我也曾有过和这个小男孩类似的经历。

那天，我走在繁华热闹的街道上。忽然，我看见了一个乞丐正坐在地上。头发已脏乱不堪，手指甲早已变黑，衣服上下补了好几个大洞，隐隐约约还散发出一种臭熏熏的味道。许多衣衫华丽的贵人从未在这个角落停下脚步，伸出他们附有爱人的双手，贡献出自己亿万分之一的财产。无论是谁，稍微有点感情、人性、爱心的，都应该献出自己的一小份爱心，都应该帮助这位年长四海为家的孤独的人。一瞬间，我情不自禁地浮现出一个念头---帮助这个可怜的老人。我掏出自己身上仅有的零花钱，那都是一些一元和五角，总共也就四五元吧！我缓缓弯下了身，慢慢地放入了那个小杯子里。乞丐见了，眼中不禁湿润了起来，不停说了声谢谢。听了这句话，我心灵仿佛得到了净化，心情顿时舒畅了许多。

是啊，如果你想让别人对你心存感激，你就应该像尊重自己一样尊重别人！

五年级:彩虹上的作文迷 谭文笑

本书作者马修麦凯说，自尊和环境是间接关系，而时刻影响自尊的因素是：你的想法。

心态决定想法。当一个人无法改变外部环境的弱势时，他的想法将决定自尊的强弱。自尊提高了，生存环境才能得以改善。

本书告诉我们，哪些想法和因素会使人自尊不足，并且传授了提升自尊的对策。

1

影响自尊的想法主要包括评判和否认自己，这种自我批评的方式一次又一次的贬低了自我的价值，也伤害了自尊。

要控制批评者，前提条件是你得听出他的声音。有时我们批评自己，潜意识是为了保护自己，例如：你紧张时批评自己其实是想缓解自己的焦虑情绪，但这时批评自己会得到强化，而且这一行为会被持续强化，最终成为惯常行为。这就是自我批评所带来的负强化。也是极其破坏自尊的行为。

而为了提高自尊，我们需要利用好正强化作用。例如：如果你学习进步了，你夸奖了自己，那么就在正强化你努力学习的行为。

如果除完草之后，母亲深情地拥抱了你，并连声道谢，就是在正强化你美化花园的行为。正强化带来的是自尊的提升。

只有认识到这一点，你才能改变。如果你想彻底解除批评者武力，必须学会肯定自己。更为健康的做法是反复确认自己的内在价值，提醒自己你犯的每一个错误都是当时可以能够做出的最佳决定。

2

在自我批评中最常用的工具是认知扭曲，它以扭曲的思维方式解读现实，打击人的自尊。大概有以下9种：

1)过度总结。根据单一事件总结出普遍规律。比如：一次成绩不好就认为自己笨。

那么，为了抵抗过度总结，首先要摒除绝对化的词语，比如所有的总是从不完全完美等。使用我更喜欢我宁愿或是我想，而不要用我应该。

2)贴统一标签。不自觉地使用诬蔑性的标签描述自己，而不是准确地描述。比如我一事无成、我呆头呆脑。

3)过滤。选择性地只关注负面，忽视正面。

你的世界由你来选择，你的选择决定了你的世界;改变从选择开始。

4)二元对立的思维。把事物进行绝对化分类，非黑即白，对自己的判断也是非此即彼。比如，觉得自己不是好人就是坏人，不是成功就是失败。

5)自责。为所有的事自责，不管是不是自己的错。

6)以自我为中心。认为别人说的话、做的事都与己有关，同时喜欢和人对比。比如，朋友说无聊，你觉得他是抱怨你沉闷。

7)读心。没有任何依据就揣测他人的心思。你猜测其他人不喜欢你、生你的气、不关心你等，却没有任何证据显示你的猜测是正确的。

8)控制错觉。要么觉得自己无所不能，要对所有人和事负责，要么倍感无力

今天看了青年文摘上的一篇文章，有几段话让我感触颇深。

自爱者才能爱人，富裕者才能馈赠。给人以生命欢乐的人，必是自己充满着生命欢乐的人。。一个不爱自己的人，即不会是一个可爱的人，也不可能真正爱别人。如同肉体的痛苦一样，精神的痛苦也是无法分担的。别人的关爱至多能转移你对痛苦的注意力，却不能改变痛苦的实质。甚至在一场共同承受的苦难中，每人也必须独自承担自己那一份痛苦当你遭受巨大痛苦时，你要自爱；懂得自己忍受，尽量不用你的痛苦去搅扰被人。失败者的自尊在于不接受施舍，成功者的自尊在于不以施主自居。

五年级:公主之链

自尊和自卑，顾名思意，就是自我尊重，富有信心和自我放弃，失去信心.人有自卑的情绪，其实狼也有自尊、自卑的情绪和贵贱之分。

《狼王梦》讲述母狼紫岚在一只大白狗追杀的绝境下分娩，产下五只狼崽，饿死一只，赶走大白狗后，抚养另外三公一母的四只小狼崽，挑起它丈夫黑桑的遗愿----让狼崽成为未来的狼王。紫岚对一只长得很像黑桑的狼崽----黑仔特别宠爱，结果被金雕抓走，于是又把全部心血倾付到了蓝毛崽----蓝魂儿的身上。当蓝魂儿离狼王之位只有一步之遥时，又出了意外：蓝魂儿中了猎人的陷阱，也命归西天。紫岚用自己的十二分精力，养育起最后一只公狼崽----双毛。由于紫岚曾只注重黑仔和蓝魂儿，使双毛产生了一种自卑感。紫岚用激将法，终于唤醒了双毛的狼性，但紫岚不幸失去了一条腿。一个冬天，眼看双毛就要战胜狼王，突然狼王的恐吓唤醒双毛的自卑，双毛被狼群撕碎就在紫岚绝望时，她发现小母狼媚媚坠入情网为了不让金雕危害她的狼孙们，紫岚与金雕生死搏斗，最后同归于尽

我为黑仔的死而可惜，我为蓝魂儿的亡而感叹，我却为双毛的失去而感慨。为何双毛会自卑？为何双毛会被狼群撕碎、吃掉？为何双毛在你死我活的狼王争霸赛中重拾自卑？答案在第二次阅读中揭晓：由于紫岚一开始对双毛不屑一顾，才使它对自己产生了自卑感，在狼的意识中，活是狼，死是肉，而且狼群很长时间未捕猎成功，才酿成了这一悲剧，使双毛被狼群撕碎、吃掉，而狼王的恐吓，也使双毛想起了过去，才拾起自卑。对双毛来说，夺取狼王的宝座已经成了咬在嘴边的肉了，可狼王一个习惯性的举动，使双毛不仅丢了肉，还赔上了狼命。这一切都归于双毛的自卑感。与其说双毛是被狼王、狼群撕碎、吃掉而死的，还不如说双毛是被自己的自卑感害死的。

生死攸关，正当紫岚得意洋洋之时，局面被双毛的自卑感扭转，使它死的不明不白，并且死无葬身之地。由此可见，控制好自己的情绪也是一个命运转折的关键。自卑，一辈子就将一事无成，朽木不可雕；自尊，一个良好的情绪，但过度的自尊就将会变的狂妄、自大，只有平和的情绪才是最好的。

我们看看古代人靠状元，一个人经常落榜，久而久之，他习以为常，使他变得自卑，不论他怎么努力，一生都将一事无成；同样是一个人，经常落榜，但他不放弃，忍受人们的热嘲冷讽，向着正确的方向，怀着自尊，这个人就一定会成功。

我合上书，望着天空，想：如果双毛能彻底甩掉自卑，那么现在它大概已经高登狼王宝座了吧！