高中读后感1500字2020（一）

提起老舍先生，一定很多人认识他。而他写的《骆驼祥子》也是一篇家喻户晓、在世界文坛都有极其重要的影响的作品。

在《骆驼祥子》这本书中讲述的一帮穷苦百姓，就是社会中一群白白被剥削的奴隶。他们在金字2020塔的底端也试着攀登过、努力过，但不幸的命运和当时社会腐败的制度让他们的努力一次又一次的白费了。没有办法，没有希望，他们的心慢慢地死了，而他们的肉体也腐烂在沦丧的道德中。

祥子，书中的主人公，正是这芸芸劳苦大众里的典型。虽然祥子生活在社会的底层，但是他有远大的理想。他善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。但生活总是和他开玩笑。祥子一次又一次地攒钱，但一次又一次的失败。可是他不灰心，一心一意的干活，为买上一辆车出了许多的血汗。他这样坚持不懈、勇敢细心的精神十分令我钦佩。

但是，他这一愿望在经过多次挫折后，终于完全被破灭。再加上他的妻子虎妞死与难产，祥子所爱的小福子也离开了人世。从此，祥子憎恨任何人。他染上了恶习，吃喝嫖赌。拉车不勤快了，干脆不拉车。他开始骗钱，借钱不还，甚至为钱出卖别人。祥子彻底堕落成一具行尸走肉。

看到这里，是我十分震惊。一个原本对生活充满希望，热爱生活，热爱北平的人，在经历了一系列的挫折后，竟恨透了整个世界！一个原本充满理想，对生活具有积极和坚韧精神的人，最后竟堕落成一具行尸走肉！这是多么可悲的事啊！

祥子，本可以成为大家赞扬、学习的对象，本可以平平淡淡、安安分分地度过他的一生，可他最终还是失败了。在那个落后、腐败的年代，容不得穷苦百姓过上幸福生活。他们大多人都像祥子一样，从热爱生活到对生活感到失望，从一个积极向上的人变成一具行尸走肉。这是多么残忍的事实啊！

这部小说里所说的事情，的确离我们现在有几十年远，并且也有艺术加工。但文学总是来源于生活的，是千千万万百姓生活中的一曲。通过它，我们可以知道当时社会的现状，知道当时百姓的希望曾是那么的渺茫。因为它毕竟就发生在不久前的中国，发生在那个雄鸡病危的年代。

虽然祥子曾是一个对生活具有积极和坚韧精神的人，但他始终经不住生活的考验，失去了生活。俗话说：路慢慢之远兮，吾将上下之求索。他为何不再寻求新的路，而是成为了社会的人渣，败类？他为何不做生活的主宰者，去自谋生活呢？

我想，他也是害怕了。因为他是农民出身，他受不了

在复活一书中，聂赫留朵夫忏悔贵族的形象阐述了托尔斯泰作为作者想要表达的精神与主旨。在他身上，精神的人和动物的人二者交替出现。一方是人之初性本善的天性，一方是在作者抨击的沙俄统治阶级熏陶下腐朽靡烂的恶。

大学时期的聂赫留朵夫热情而单纯，象牙塔中不谙世事的少年脑中灌输着在当时俄罗斯算得上不切实际的，及其理想主义的名主理念。虽然出生于地主家庭，在注重血统的沙俄是不可与统治阶级分割的一分子，但聂赫留朵夫仍坚定不移地反对着土地私有制，占有土地是不正当的，为被剥削的农民、工人呼吁正义，争取改革。

然而，参军后，聂赫留朵夫很快地沾染了腐败的生活方式，再次回到马斯洛娃身边后将她诱奸致孕又用100卢布打发抛弃了她，使她被扫地出门，生活困苦，领了黄色执照开始妓女生涯。

马斯洛娃的如同德伯家的苔丝，被诱奸后生活急转直下。但她不同于苔丝，因为苔丝于艾里克是罂粟般引诱其堕落，让其甘心于沉溺罪恶中的禁果;而马斯洛娃于聂赫留朵夫，是救赎，是药引，是他获得精神上新生的灯塔。因为他，马斯洛娃不再相信上帝和爱，不再相信美好存在于世间。这个因自己的孽障沦落烟花之地，勾栏之中，被彻底地伤害而即将不久于人世的女子，唤醒了被动物面支配的聂赫留朵夫残存的精神的人。自此，他开始了为马斯洛娃上诉，从而接触社会各个阶层的人间百态，产生对沙俄社会的反思与痛恨，直至获得马斯洛娃的原谅，散尽家财与她同被流放西伯利亚的道路。而马斯洛娃也在原谅聂赫留朵夫中复活了自己。

全书中，最令我恐惧的不是沙俄统治的残忍不公，不是社会底层人民饱受剥削虐待的凄苦生平，而是这些社会因素造成的精神上完全的，彻底的，悲哀的空虚。托尔斯泰曾描述马斯洛娃作为妓女的生活，下午起床，挑衣服，吃油腻的甜食，与鸨母吵架，傍晚纵情享乐直至凌晨。这样日复一日年复一年行尸走肉般的生活失去了任何存在的价值与意义。在风雨中的车站失去了信仰的马斯洛娃，仿佛也失去了灵魂。于彻骨的麻木与放荡中，马斯洛娃只是个挖掉了精神的躯壳，没有了自我，没有了意识，以一个渺小的，兽性的姿态存在着。这恐怖的空虚蔓延着，不仅在底层人民中出现，也更在贵族，这些因腰缠万贯连基本的谋生工作都不需要实行的游手好闲者们中出现。托尔斯泰也在文中借聂赫留朵夫问道，受苦的意义是什么?存在的意义是什么?

于我而言，这就是为什么马斯洛娃和聂赫留朵夫两个具有典型的形象能如此触动人心。只有走出精神上的空虚，才能够真正

深夜，我反复翻阅着《生命中不能承受之轻》，这本书太过深奥，轻与重的意义，也在生命的概念里同空气一样难觅其形。昆德拉在这本小说中不仅勾画了西方社会的人生百态，更是折射出人生的虚无与空幻，细品之下，犹如回响。

书中外科医生托马斯以六个巧合的机遇使他结识了后来成为妻子的特丽莎，并且成为走进他内心深处的第一个女人，也融入进他剩余的生命中，但一切并没有童话中那么美好，相反，书中的他只感到了忧郁与迷茫.正如永劫回归的人生太过沉重一样，充满巧合机遇的人生又显太过轻飘和荒诞，难以把握的同时，也难以承受。而事实上，我们在一边不满于这偶然性的人生时，却一边不得不承认，我们的生命正是由这一个个轻浮虚幻的巧合所组成的特殊事件而堆积组成的(或许，你的梦想本当一位艺术家，作家;可最后，却因种种巧合成为了我的阅卷老师。)也许只有死亡，才是必然的。而我又想到了金圣叹批《西厢记》：几万万年月皆如水逝，云卷风驰电挚，而疾去也。笔锋一转，写道既然天地偶然生我。，那么未生已前非我，既去已后又非我也，然则今虽犹尚暂在，实非我也。于是，以非我之日月，误而任我之唐突可也，以非我者之才情，而供我之挥霍可也。是了，人不再是中心，生命不过是宇宙运转几万万年月的偶然产物罢了，这生命实质之轻溢于言表。在面对生命的重大选择时，芸芸众生不过是被环境、利益等等的外界因素推着向前罢了，有多少人有着贝多芬式非如此不可的信念呢?

我相信这种信念是每个人来到这个世界的时候，就赋予我们的使命。正如昆德拉在书中这样写道：这就是独一无二的我，时刻隐藏在人不可猜想的部分。我们所能想像的，只是什么是人的共同之处，这各自的我正是与这种一般估计不同的地方，也就是说，它不可猜测亦不可计算，它必须被揭示，被暴露，被征服。但在我们这个逐利又为利所逐的时代，又有多少人对自己的认识仅限于镜子中的自己呢?急功近利的社会风气下，又有多少人想要一歌成名，马上有钱呢?又有多少人可以停下来，听听自己灵魂深处的呐喊呢?在这媚俗的社会下，你的生命可以承受么?

书中主人公托马斯也意识到了这些，他知道这唯一性的人生，决不能随波逐流，可他却没有像居里夫妇一样找到自己的使命感，而是以放下负担的方式，拒绝媚俗的社会。可没有负担的他变的太过轻飘，反而难以诗意的栖息在这片大地上。因为他努力去感受凡夫俗子所享受的轻松，而承受着轻的痛苦。这种轻松的实质却是人生的虚幻。但事实上，这样的生活

《杜拉拉升职记》讲述的是一名普通的大学生杜拉拉，如何通过自己的努力，在外资企业从一名默默无闻的销售助理成长为一名专业干练的人力资源经理的职场励志故事。不管你是在竞争激烈的外资企业就业，还是在相对稳定的国家机关事业单位工作，都应该学习拉拉奋力拼搏的敬业精神。书中描述了许多杜拉拉的工作技巧以及实践经验非常值得我们学习和借鉴。

杜拉拉，一个南方女子，姿色中上。二十出头的杜拉拉初进公司，先是忠心耿耿地傻干，后来发现干了很多活儿，可上司就是不待见。小头儿藏着掖着，为了保住自己的位置不受威胁，关键的业务丝毫不放，关键的知识一点不教;大头儿只想安全退休，不愿承担责任和风险，该做决定时他思考，遇到困难时他授权;新招聘的下属一个本事不大脾气不小，一个能力虽强暗藏心计难以驾驭......在复杂的多重关系中，杜拉拉不断进行正面的自我调整，终于百炼成钢。

拉拉很诚实没有坏心眼，虽然她也会用伎俩将威胁到她地位的人赶走，但她从不恶意陷害别人。每个人的心力都是有限的如果你花太多的时间在人事纷争中，你就很难有时间去提升专业知识和技能。如果真诚有时不免会让你吃亏但更多的时候会让你有意外的收获，取得更多人的信任与帮助。在处理人事关系时，这个信条也会让很多事简单化，省时省力。特别是做管理的，必须提升整个团队的凝聚力并配合其他团队的工作，诚心带来的附加价不可简略。天真的相信少说多做的道理，拿着助理的钱干着业务的活，天天加班到9点多。老板一句话就骗到我：年轻的时候多做一点，可以多学一点，钱不是问题。到头来才知道，钱永远都是大问题，丧失了谈判的最好时机想翻身就难了。老板一直都觉得我不一定需要升你的职加你的钱，怎样实现价值的最优化是老板的必修课。老板常常教诲我们：要使自己成为公司里不可缺少的人，这样你才有资本来和公司谈;如果你只是个可有可无的人，公司根本不会和你谈。就这样在老板的熏陶下看轻自己的价值，为着知遇之恩而傻干。但是时间长了，要学得也学过了n次，每个人都难免要做个预算，去计算自身在市场里的平均价值。如果现有的待遇低于市场平均值，人心浮动在所难免。

不过，job hop 不这么简单，找不到好公司不如待在现在的公司，好歹工作环境不错，压力不大，所以可以一直忍耐。

杜拉拉的经历就像是电影重放般，种种苦干后的一无所获，说到痛处让人忍不住有些不忍。只是杜拉拉有一点幸运是她有大老板的赏识，而我们这里没有大老板。公

读《在感恩中成长》有感_高中读后感1500字篇一

落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是大树对滋养它大地的感恩;白云在蔚蓝的天空中飘荡，绘画着那一幅幅感人的画面，那是白云对哺育它的蓝天的感恩。因为感恩才会有这个多彩的社会，因为感恩才会有真挚的友情。因为感恩才让我们懂得了生命的真谛题记

感恩是发自内心的。俗话说滴水之恩，当涌泉相报。更何况父母，亲友为你付出的不仅仅是一滴水，而是一片汪洋大海。是否你在父母劳累后递上一杯暖茶，在他们生日时递上一张卡片，在他们失落时奉上一番问候与安慰，他们往往为我们倾注了心血、精力，而我们又何曾记得他们的生日，体会他们的劳累，又是否察觉到那缕缕银丝，那一丝丝皱纹。感恩需要你用心去体会，去报答。感恩父母父母是我们人生的第一任老师，从一个孩子呱呱坠地的那一刻起，他的生命就倾注了父母无尽的爱与祝福。或许，父母不能给我们奢华的生活，但是，他们给予了一个人一生中不可替代的生命。父母为子女撑起了一片爱的天空，当你受伤时，哭泣时，忧郁时，难过时，你可以随时回到这里，享受父母的爱，这，便是他们的幸福了。感恩父母，哪怕是一件微不足道的事，只要能让他们感到欣慰，这就够了。我记得央视曾播过一篇感人的广告：一个大眼睛的小男孩，吃力的端着一盆水，天真的对妈妈说：妈妈，洗脚!就是这样的一部广告时至今日，仍在热播，动人的原因，不是演员当红，而是它的感情动人心腑，不知感染了多少天下的有情人。很多人为其流泪，不止为了可爱的男孩，也为了那一份至深的爱，和发自内心的感恩。这样的事，每个人都能够做到，却又不愿去做。试问：你们的感恩在哪里?感恩老师感恩老师，给我前进的动力;感恩老师，给我飞翔的翅膀;感恩老师，给我指明人生的方向;感恩老师，给我放眼世界的慧眼老师就像是一支红烛，一点一点的融化我们心灵的冰川，走近我们的心灵，让我们远离寂寞。她给我们的爱，轻轻的，柔柔的，像茉莉一般，散发着沁人心脾的香味。老师的爱，无私中透露着平凡，却又暗含一些伟大。它像一股暖流，渗入我们的心田;像一种呼唤，帮助我们落寞的心灵找到回家的路;像一阵春风，给我们温暖和温馨。我们的老师，没有华丽的舞台，没有簇拥的鲜花，一支支粉笔是他们耕耘的犁头;三尺讲台，是他们奉献的战场。他们的幸福，是桃李满天下，是学生唤他的一声老师。感恩老师，用优异的成绩，用可骄的成功，用你一点一滴的进步来告诉老师，老师，我能行感恩他人

读《雷雨》有感_高中读后感1500字篇一

曹禺先生曾说：我从小失去了自己的母亲，心灵上是十分孤单而寂寞的。这句话让我知道他的一生并不是顺利的，平坦的。这也让我更加深信正是这些痛苦的经历，才使他产生了伟大的作品，诉说的渴望出自生活中所承受的苦难。周朴园，自私、冷酷、虚伪、老谋深算，没有人性，然而我却充满同情和怜悯。一个男人可以绝情到大年三十把儿子他妈赶出家门，任其自生自灭，薄情寡意至极，他又如何还懂得爱?只是那些家具，那些摆设，那些习惯，还有那些照片和旧时的回忆。他是否有感情?是否爱过侍萍?看到了他的想念，却又被他无情的言语刺伤;他对子女有爱吗?有斥责!没有关爱!他对繁漪有歉疚吗?一直给她请医生却不懂她真正的病因!我鄙视他的冷血，特别是对于那个陪伴他一生的女人繁漪如此残忍!其实他也只是一个普通的男人，为了前途少了一点良心，有些懦弱却又不得不故作坚强。

周冲，生命力勃发，敢爱敢恨。虽年纪轻轻却很有责任感并且为了爱情和生命的信念敢面对陈旧的封建礼教宣战。爱的时候果断，即使被拒绝也大度慷慨。特别是他的善良让人感动不已。他是一个能温暖心灵的人物，让人对生活充满了希望，对未来充满向往，相信美好并不惧现在。

周萍，给我的是乏味，只是替他庆幸能遇到像四凤那样的女孩子。对于鲁贵亦是除了鄙视再无其他的语言，活到他那个样子本身就是一种悲哀。侍萍，坚韧，独立，气度。很难想像一个未婚女人在那么森严的等级观念和封建压迫下与一个和自己身份地位悬殊的人恋爱并未婚生子所需要的勇气。她就像一团火焰为了爱情炙热地燃烧，她对爱情的追求就仿佛飞蛾对火的执著!我坚信活着比死更需要勇气和力量：她忍受世人的蔑视，忍受鲁贵的责难，坚挺地活下来。亲生女儿和儿子相恋的悲剧，她的决定都毫无保留地表现了一个母亲无私的爱和大度以及包容，她把所有痛苦自己一个人扛，接受命运的惩罚，正是命运的磨难，让我看到一位如此伟大的女性。

繁漪，偏执，不幸，美丽，落寞，聪慧，无奈。她就是那么一个如精灵般美妙的女子，不幸受到命运最无情的戏弄。蘩漪是个最动人怜悯的女子，她不悔改，她如一匹执勤的马，毫不犹豫地踏着艰难的走道，她抓住周萍不放手，想重新拾起一堆破碎的梦而救出自己。她的生命燃到电火一样地白热，她是雷雨的性格。蘩漪就像是一朵在黑夜里悄无声息地绽放了的花，冷漠、诡异、妖艳，穿过被灼伤了的眼睛，直逼进你的灵魂，寻找苦海深处的共鸣，她有一颗被爱

《目送》这本书让我认识了龙应台。这是一本散文集，里面的七十三篇散文满满的都是写作者对人生的感悟。这本书三代人可以共读。它的用词很朴实，没有多少华丽的词组。龙应台从一件件极为渺小的事中，悟出了一个个人生道理。《目送》还被誉为二十一世纪的《背影》。

《目送》中的七十三篇散文，书写了父亲、母亲、儿子、朋友和兄弟;记叙了逝、老、离、牵挂和携手共进。龙应台的文字，时寒气逼人，如刀光剑影;时温柔婉转，如微风过麦田。把书中的一个个故事描绘的淋漓尽致。用鲁迅的一句诗句来形容，就是横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

翻开书，第一篇散文就是《目送》，文章通过写送华安去机场的事反映了当今子女们排斥父母的现象。我一直在等候，等候他消失前的回头一瞥。但是他没有，一次都没有。读到这儿，我的脑海里浮现出一幅幅和父母告别时的画面。那时，我是否也是这样的?也许，那时，他们正在心里悄悄的流泪。你站在小路的这一端，看着他们逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。这几句短短的话语，透露出当时作者内心淡淡的忧伤。父母含辛茹苦培养我们，大半辈子时间都花在我们身上，告别时控制不住的感情，却被我们排斥、漠视。他们想得到的，不是金钱，不是权利，更不是什么荣华富贵的东西;他们希望得到一个拥抱，渴望听到我们说几句温暖人心的话语，更想得到告别时的回头一瞥，回眸一笑。这些用金钱买不到的东西，往往是最可贵的。等我们长大以后，告别，也许意味着一两年都见不到，而不是一两天。告别时父母内心的不舍之情，或许比较夸张，但我们必须接受，因为他们是辛辛苦苦抚养我们长大的父母。

记得和同学们去三亚玩的那一次，到了机场，和同学们会面后，和爸爸妈妈说了再见，又强忍着听了几句妈妈的叮嘱，立刻玩了起来。好像监狱里的犯人被囚禁了十年后获释了一样。我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父母子女一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断的在目送他的背影渐行渐远。我们在和父母道别时的不耐烦，他们，只能在心里默默地流泪。我们留给他们的，只有背影。告别时，父母内心深处的不舍、忧伤只能通过目送我们的背影来缓解。

处在叛逆期的我们，渴望自由的飞翔，不想再想温室里的花朵一样。离开父母的同时，也许，心里正在暗暗的窃喜：终于可以自由生活了!但是，不论我们走到海角天涯，遇到困难时，第一个想到的，一定是父母;最挂念我们的，也一定是父母。告别时给他们的回头一瞥

【第1篇】

合上这本书时，窗外的雨又开始淅淅沥沥的下了，比白天的势头要更猛。大雨把世界冲刷的干干净净，带给人久违的宁静和放松。隔着时空，我仿佛也听见了书中那位母亲深情的呼唤——雨儿。

这是一次关于亲情的坦言。“我慢慢地，慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”这是《目送》中的一句话。每每看到这段文字，我的心都不由得一颤，总想多读几遍。回首过去，好像真的是这样。每次都是自己走在前面，而父母却总是默默地跟在身后，不语，静静地把我们的成长映入眼中，把他们的喜悦和欣慰不露声色地埋藏在心底。

我家有个小妹妹，她是个贪玩的小家伙，活泼好动，半个月前刚满一周岁。周末我回家时，小家伙已经开始学会走路了，明明是个小不点，却很要强。这天，我牵着她在地上走，她稚嫩的小脸上难得流露出了认真的表情。她嘟着嘴，低着头，看着自己的脚，深一步浅一步地牵着我，朝对面走过去。到了对面，一定要拍一下椅子，随即哈哈大笑，脸上浮现出胜利般的笑容。然后起身，主动拉起我的手，又开始新一轮的练习。渐渐地，她已经可以不用人牵着走了。

周六，我像昨天一样牵着她走路。大伯默默地站在一旁，笑眯眯道：“放手吧，她已经可以自己走了，让她试试吧。”于是，我试探性地缓缓放下了那双温热的小手。小家伙好像觉察到了什么，回头茫然地看了看我，向我伸出了那双稚嫩的小手，并对我“啊……啊……”的叫了几声。我努力克制住自己，装作没反应。见我没理她，小家伙也并没有灰心，一个人迈开了步子。我则像护小鸡的鸡妈妈一样，悄悄地跟在她身后。慢慢地，小家伙有些步伐蹒跚地往前晃了，但却没有回头，更没向我求助。只是，她每晃两步就微微顿一顿，在原地停留几秒，然后又重整旗鼓，继续向前走去。有时，她也会突然一屁股坐在地上，吓得我心都提到嗓子眼儿，但我表面却还是装作不动声色，默默地看着她。最终，小家伙都没有向我求助。倔强的小家伙!

终于，她到达了终点。还是像从前那样，用力的拍一拍椅子，然后咧开嘴，哈哈大笑，露出嘴里两颗刚长出来的大门牙。这一抹笑，比以往任何时候都要灿烂！

人啊，终究要学会成长，而成长的前提就是大胆。就像放风筝，线拉得越短、越紧，风筝反而不听话。所以，适当放放手，让其自由。

这是一个关时间的记载。随着时间的

这是我第一次阅读《目送》，我深深的被这本书中的文字所迷住了，我不知道自己是怎么了，难道是因为龙应台的文字太迷人，还是什么，但是我始终坚信，有梦的人会看见美好的未来，心中能够装下整个生活的高兴就一定会憧憬未来更好的明天。

我觉得我现在看书真的如同看电视剧一样，我很想去认真、细致的把握住每一个人的情感变化，当然，我知道每一个人是不一样的，同样，我们生活中为人处世的方式也有所不同，但我觉得，这种不同也一定是大同小异，我们不能够强加别人去做什么，当然我们也不能够指定别人做什么，但是我们可以让我们自己的心逐渐的放松下来，想一想我们现在该需要做什么，再也不要那么的浮躁，再也不要那么的狂热了，因为那样的等待与无助是毫无用处的，只会不断的浪费你的大好时光。

我很喜欢龙应台的文字，读上去使人暖暖的，如同夏日的骄阳一般，当然，我并不觉得任何一个作家写出来的文字都是最好的，都能够受到所有人的喜欢，但是我觉得龙应台应该是让大部分人，或者是多数人都爱上了她的文字。

我甚至作为一个对于电影和电视剧来说都有着自己独特感受的影评人和剧评人来说，书评相对于我而言变得十分的艰难，我并不是写出来，我也并不是没有更多的灵魂思想想与你们交流，但是说书评不像电视剧和电影，你可以通过流动的人，演员的演技，灯光的架设，包括剧本的囊括等方面去再深一步的发掘。

可是，当我一旦面对非常无聊，或许可以说是一张无声的书页的时候，那个时候你就知道你的心中究竟在想一些什么，你不是在想这本书存在的价值，而是你在想你应该如何去评论这样的一本书，如何全面且客观的评价，我知道这很难做到，但是我们也必须做到，努力做到，因为我们写出的文字是让更多的人看到的，我们必须要为我们所写出的文字负责，虽然这些文字只是我们个人的观点，可是这些文字同样也是我们作家经过许久的时间反复推敲才写出的，这是灵动的文字，我也希望各位读者们以后再读小说，包括我写的，或者是别人写的小说的时候，你一定要走进那个故事情节，不要成为一个外人就肆意的评论，你的评论是不正确的，你根本就没有把握到作者的心思，你根本就没有一颗欣赏的心，我觉得做人如果在这样的地方上出现的问题，是非常可悲的。

七十三篇散文构筑了《目送》，龙应台在她的叙述中写到了这世间一切的温暖，包括亲人、朋友之间的，哪怕是在你赶飞机之前的一股茶香都是能够让我们这位发现了生活的美好的女作家非常眷恋的，是的，我们现在

台湾作家龙应台在她的《目送》一书里写道：我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。

缘分这个词，被千万个人说过千万遍，却总能带给人一种美好的感觉，在刹那间勾起心底飘渺如烟的情愫。因为缘分，因为命中注定，所以诸多啼笑因缘、离合聚散都有了解释，所以才能在兵荒马乱的红尘中为苍凉的内心寻得一丝安慰与开脱。缘分，来时如露，去时如电，美丽如烟花，却并不凉薄;清甜如花露，却并不易逝;古朴如浓茶，却并不苦涩。冥冥之中，缘分将一对对恋人牵在一起，将一个个孩子送至父母身边，让鱼儿亲吻大海，让飞鸟拥抱天空

可既有相遇，便有别离，任凭缘分再怎么美好，也无法阻挡自然规律的轮回。父母牵着孩子的小手一步步从时光深处走来，一个身影渐渐挺拔，两个身影渐渐弯曲，最后，无论谁先放手，已长大的孩子都躲不过一个人前进的命运。有些必要之路只准一个人走，有些风景只能独自欣赏。龙应台说：所谓父母，就是那些不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢伸张的人。远足的孩子们离开时的步伐是轻快的，因此他们没有想到过再回头看一眼父母，也只要再多看一眼，他们便能轻易发现，不苟言笑的父亲泪湿眼底，多愁善感的母亲已将晶莹挥洒于离别的路上。只是，不约而同的，他们的嘴角都有一抹欢欣的笑意，轻浅却如此清晰。

时光划地成河，将孩子与父母生生隔于两岸，河中波涛汹涌，遮天蔽日。孩子顾不了许多，背上行囊，毅然动身，如蝶一般开始蜕变，只是再痛再苦，也将独自承担;父母无奈，只能在河的这岸以目相送，直至漫天波涛阻隔了视线。

于是，我想到随缘，是的，随缘。万物皆有定法。人自出世那一刻起，便成为人生棋局上的一颗棋子。有时，看似一步无意的棋，却能扭转乾坤，使整盘棋局绝处逢生;有时，貌似轻松的一步棋，实则笑里藏刀、暗含杀机。但这一切都早有定数，叫做缘。随缘，所以内心舒畅，不纠结，不犹豫，不迷茫，花开花落，月圆月缺，顺随自然，心境安定，自有一番细水长流的景致。

于此，自然地，我开始思考并细细打量这位身为两个孩子母亲的作家龙应台。

我想，能写出如此富有生活气息且通透的文字的龙应台，胸怀定是开阔的，因此能够洞察全局，能够在人生的戏剧中心无旁骛地向前走，从而挥笔泼墨，用文字在灵魂深处铭刻这湛湛日光留下的箴言。可