生命，青春的生命，充满了巨大的生机，承载着人类世界的无限向往，生命，也是脆弱的，就个体生命来说，危害最大的莫过于毒品。

毒品是全球公害，是人类共同的敌人，据国家禁毒委公布的数字，目前我国出现吸毒人员，已经超过一百万人，广东就已经占了十几万人，我们知道了吸毒的危害，但是你又知不知道有多少人因毒品而去面对死亡呢？

最近，我观看了《迷途归途》这部禁毒片，让我受益匪浅，故事分为两部，上部《迷途》，在海滨市，有阿华姐妹两是吸毒的，姐姐阿新已经因毒品而去世了，就只剩下阿华了，阿华吸毒已经有112年头了，阿华她所吃的，穿的，都是到商场去偷。一个夜晚，阿华的毒瘾正发作，她又没有钱，所以只能在公路上欺骗司机的钱。一位已经是一位母亲的小燕子，小燕子因为在娱乐场所被一名男子所引诱，不但吸毒，还怀着一个可爱的小宝宝，小燕子就连最伟大、最可亲的母爱都没有了，把自己的情深骨肉卖了。

下部是《归途》吴育洋是个听话孩子，因为别人的引诱，吸了第一口摇头丸，这悲惨的命运，但是他因为一次车祸中，知道了家人对他的希望，所以他心头一定要把毒戒了，他最后真的把毒戒了，只要戒毒成功，前途依然一片光明。

“毒品”这2个可怕的字，我们知道这是2个字是可怕的，但是，我们为什么还要去接受呢？那是因为我们青少年对毒品的好奇，你千万、千万不要对毒品有好奇之心，因为这一丝好奇，将会让你的一生的美好生活都消灭掉，它会将你带入黑暗的世界中去，它会将你一生的前途都化成灰，毒品它是可怕的，你不能被它克服了，它把你克服了，那你就无法回头，毒品，是无法让你一切重来的，因为时间是一去不复返的，你沾上了毒品，那不是像粉笔一擦而过，毒品是一步错，步步错的。

生命，我们要保护生命，不要让毒品进入我们的生命，不要让毒品成为我们的兴奋剂，我们一定要将这毒品从我们的成长中跨过。让我们一起远离毒品，珍惜生命吧！

二月，春暖花开，一切透露着新生的讯息。婴儿出生后兴奋不已，想着要给她取个动听的名字吧！

突然，她的小手开始颤抖，像受了电击一般猛列而防不胜防。接下来是一次又一次地颤抖与哭喊——她是个不健康的女孩么？医生马上对她进行全面检查，其间她甚至口吐白沫；但她不能讲话，她只得痉挛着，痛昔地苦着，不安地打滚着……结果出来了，她患有梅毒。当医生把结果告诉她同样有梅毒与艾滋病的母亲时，刚为人母的她冷漠的面容上惊过一丝烦躁。但此时她只想赶紧出院——为了这个负担，她已经好几天没吸毒了。虚弱的身体却有一种莫名的力量，推她走向死亡的深渊；该如何拯救你，迷途的羔羊？

以上情节是纪录片《迷途。归途》的片段，后来这可怜的孩子被以2000元的价格卖掉。古语有云：“人之初，性本善。”母性更是人性的光辉的完美诠释，就连饿狼也可以以一个母亲的身份哺育弃儿。或许这孩子本不该出生；她的母亲为了获取毒资不惜广频繁进行性交易，她注定不知道自己的父亲是谁，也不会健康成长。但或许她在别人家长大会好一些；可能她会有坎坷的生活，但总比无人照料、被乌烟瘴气的毒品环绕来得美满。

从片中我们知道，在青少年吸毒者中有90%是因为没有接受或知识水平低下被轻易诱入歧途，家庭问题也是一个重要影响因素。反观我国现状，由于人口过多、贫富差距过大，极大部分孩子都了解毒品的危害性，却仍有青少年对它一无所知，甚至像对糖果一样抱有试试看的心理。片中另一主人公阿华正是由于想出城市闯出一片天地不慎染毒，与妹妹成为人尽皆知的“艾滋姐妹花：。难道这称呼不是一种对青春莫大的讽剌吗？祖国的花朵决不是罂栗，在青少年中积极宣传禁毒，无疑是一项势在必行的工作。

再者，为了筹集毒资，吸毒者往往是犯罪活动的潜在制造者。他们中有的参与卖淫活动，有的上街“撞车”骗取钱财，有的贩卖器官，既伤害了自己，也严重威胁着社会秩序物以类聚，这类犯罪分子常常以团体形式犯罪，而且由于他们获取毒品的欲望强烈，比起一般分子更加难以打击与教育。针对这一现象，打击“黄赌毒”和非法经营的歌舞厅、发廊等地方的活动不应该像方形的车轮推一把才走一趟，应当集中力量取缔，这不仅是维护社会稳定的需要，也是防止毒品及其一系列“副食品”滋生的需要，是保障国民健康生活的需要。

最后，我安呼吁全社会给吸毒者一个重生的机会，吸毒时由于神经受到刺激，吸毒者会感到异常兴奋，然而他们暂时快乐的天堂只不过是魔鬼营造的乌托邦。片

关爱生命，远离毒品！毒品永远都不能沾第一口！这是我观看《迷途归途》这部影片后的一个深刻的体会！

当今环球，几无净土，茫茫人海，毒品无际。毒品就如一股浊流悄然地侵袭着每个角落。一提起毒品，人们都闻而生畏，因为毒品之毒猛于毒蛇、猛于恶虎。如果一个人染上了吸毒后，没有脱胎换骨的决心和毅力，想戒戒掉是不可能的。

毒品，正是导致这一切的罪魁祸首。毒品包括鸦片、吗菲、海洛因、摇头丸等，是用罂粟果实中的乳汁液制成的一种有机化合物。毒品进入人的神经系统，使吸毒者出现一种渴求用药的强烈欲望。毒品不仅对躯体造成巨大的损害，还使吸毒者成为毒品的奴隶，他们生活的唯一目标就是设法获得毒品。

影片中的小燕子、阿霞、阿华等人，就是毒品的牺牲品，为了获取毒资，先是小偷小摸，接着是卖淫，最后便是骗抢。为了毒资，她不顾人性，不顾廉耻，道德沦丧，违法犯罪。更有甚者，小燕子吸毒后意外怀孕，却一心只为毒品，不顾肚里的生命，一昧吸毒。由于受母体毒品的影响，这女婴一出生就被确诊为断毒综合症。女婴非但没有像其他婴儿一样，降生后得到父母的关爱与呵护，相反，她的降生成为小燕子的累赘，因为好几天没吸毒，毒瘾上来时她急着联系毒贩，没钱买奶粉，在断臂大哥的怂恿下，她决定把女婴给断臂大哥带上街头行乞，然而，单靠乞讨是不足以满足她的吸毒费用的，于是，她便将女婴以两千元的贱价卖给了一对农村老夫妻

毒品真是太可怕了，它可以毁了人性最基本的原则，摧毁世上最真挚的母爱，它可以毁掉一个人，甚至是一个家庭。

阿华和相依为命的妹妹南下打工，在做发廊妹时受发廊的小妹唆使，开始吸第一口毒品。在毒品击中的那瞬间，她们的生命便滑向死亡的深渊。妹妹和感染艾滋病者同用针管，染上艾滋病，病发身亡。阿华痛苦万分，曾几次发誓戒毒，但都以失败告终，毒瘾一旦发作，就全身无力，肌肉乱颤，满脸抽搐，全身像被千万蚊虫啃咬着，在得知命不久矣之际，她决定返回老家看望已被刑拘释放的妈妈。带着妹妹的骨灰，她踏上了归途。回到家乡，突然觉得自己落到今日这个地步，没脸见母亲，于是留书告诉母亲：自己和妹妹两人因遗传父亲的心脏病先后离世，叫母亲不再伤心，保重身体。自己却悄悄乘车离开

看着影片中一幕幕怪惨景，我害怕；看着事故中的人们孤独地哭泣着，我思考：还有什么比生命更可贵的呢？而毒品呢，是一把杀人不见血的刀，是一个吃人不吐骨头的白色幽灵，更是一个绝望的无底洞！它吞噬着人的理智和良知！毒

【篇一：观《归途列车》有感】

今晚在清华美院看了范立欣导演的纪录片《归途列车》，感到每个镜头背后都下了不少功夫，带着诚意拍的，总体来说很可以。但有困惑，导演强调讲述农民工的故事，那么纪录片和故事片的界限在哪里呢？纪录片当然也是在讲故事，影片开始展示两代人的矛盾线索时，我就在心里担心后面会看到更为激烈的冲突，因为按照这个主题的逻辑以及故事片的逻辑，都应该有这样的冲突出现，当然这是真实的家庭悲剧，背后则是社会问题，看的人确实很冲动，但，看到父女发生口角和打斗时，仍然感到非常的不忍。那耳光一次次在公共空间里被播放，被怀着各种动机的观众所观看，这让人有点困绕。女孩突然转向镜头大叫不是想看真实的我么？这就是最真实的我！这一刻，被记录者猛然地把记录者从镜头后拖进叙事中了，这时不禁要问那个老套的问题：该怎么理解所谓的真实？

镜头切入到一个家庭最私人的空间里：少女们睡前的谈心、夫妻睡前的对谈、一个家庭除夕夜的激烈冲突镜头如此深入到隐秘的个人不幸中时，是否真的捕捉到了在它到来之前本来的真实？

影片的叙事技巧以及背景音乐的使用等等又让我反过来想，如果以故事片的方式来讲这个故事会有什么效果？比如，《三峡好人》里的男主演是个真实的小人物，他的个人生活和机遇对这部影片产生一种很好的契合。再打个比方：《卖火柴的小女孩》当然是故事，但它同样具有震撼力，而如果我们要拍摄一个卖火柴的小女孩的纪录片，要怎么才能恰当地呈现真实？

也就是说，这种通过真实人生剪裁出来的纪录片叙事和带有强烈纪录片风格的故事片之间的界限在哪里？和故事片相比，纪录片有什么特别的功用、魅力，以及伦理。

最后，还是推荐一下，大家有机会的话可以看看。特别里面记录到2008年春运，南方暴雪，广州站旅客滞留的场景太可怕了，调动军队维持秩序，那场面竟然有点像是暴动了，人们挤来挤去，还有一个大叔呵斥一名士兵不让他翻栏杆。这似乎是当时cctv上看不到的。

【篇二：《归途列车》观后感】

外媒曾将中国的春运称为人类历史上罕见的人口大迁徙。不明白中国究根结底是个化不开乡土情结的国家的人同样也不会明白为什么会有那么多中国人选择在这最繁忙的时节最拥挤的地点踏上这趟最艰难的路程，不过是来匆匆，却要奋不顾身。《归途列车》这部纪录片，并不昭显解释这个宏大主题的野心，只是小心翼翼地在这铺天盖地的春运人潮中跟踪一个家庭的背影，展示三年间他们在这场大迁徙中的悲欢离合

曾经也遇到过许多困惑：孩子学习不明确，做事拖拖拉拉，遇到困难怕苦《迷途的孩子》给我们家长指明了迷津，使我们懂得孩子的心声，了解孩子的焦虑。

学习是每个父母都关心的问题。如何让你的孩子养成良好的学习习惯，成绩优异。书中告诉我们，首先培养孩子的学习兴趣。第一，家长要激发孩子兴趣。第二，习惯要从小培养。具体来说。培养孩子良好的学习习惯应该从看、读、听、说、写等方面入手。看培养孩子善于观察的习惯。观察是智慧的门径。家长要带孩子接触社会、大自然，引导他们有目的的进行观察。读培养孩子良好的阅读习惯。听培养孩子认真倾听的习惯。注意倾听，不打断别人说话，在倾听、理解别人谚语的过程中去思考、分析、判断，或消化吸收，或提出建议，或展开想象。说培养孩子敢说敢做的习惯。敢说敢做是良好学习习惯的重要内容。写培养孩子正确的书写姿势。

良好的习惯对一个人来说是极其重要的，家长应该把培养子女良好的行为习惯作为家庭教育的着力点，大量事实充分证明，品德高尚的人，一定是具有良好行为习惯的人，众所周知，成绩优秀的学生，一定具有良好的学习习惯和生活习惯。良好的习惯一旦培养成功，便用不着借记忆，就很容易发挥作用，因此，无论家庭教育、还是学习教育，培养良好的行为习惯和学习习惯是关键。

与其培养习惯不如培养兴趣，兴趣是最好的老师，如果有兴趣了，想学不好都难。要想有兴趣，就得有个好心情，孩子在学习当中无非也就是追求一种成就感，与求知欲的满足，适当的表扬正如恰如其氛的批评一样，都是不可缺少的，在不足中找到优点，优点则转化成永恒的品质，给孩子一片天空，让孩子在快乐中找到寻找智慧的钥匙，愉快的意思就是说，心情好了动作自然会快。希望你们好心情!

成功教育从习惯养成开始。教育的核心不只是传授知识，而是学会做人。习惯是一个人存放在神经系统的资本，一个人养成好的习惯，一辈子都用不完它的利息。培养孩子良好的学习习惯，最重要的是培养他们做事专注、认真仔细、独立思考、坚持不懈等心理品质。

篇一：归途列车观后感 张丽琴是一部叫做《归途列车》的纪录片中的四川小女孩，这个小女孩和普通的农村小女孩一样长大了，但她的父母还在她一岁的时候就去南方打工，所以她是她的外公外婆带大的。她和外公的关系很好，在外公去世后，她经常一个人去给外公烧纸，并向外公倾吐自己的心思。张丽琴不喜欢父母，不仅父母从小就没能陪她长大，而且老是逼她认真读书。她可能也因为成绩不是很好，因此对此感到厌烦，于是在她十七岁的那年，她决定像村里的伙伴那样去南方打工。因为她需要需要了解外面的世界，也像其他的任何一个女孩一样，她需要钱和漂亮的衣服。 张丽琴到了离他父母不远的一个做服装加工的公司上班，此举令她的父母非常的痛心。她的爸爸和妈妈都认为在南方这么辛苦的打工赚钱，都是为支持孩子们能够专心上学，因为他们深深知道，孩子要想真正的走出从农村到城市这条路，就得好好读书，在他们看来，读书就是唯一的正道。但他们的孩子似乎并没有认识到这点，仍然辍学来到这这个高速发展但污染极其严重的南方城市打工。张丽琴刚来到这里并不适应，长时间的重复劳作令她感到疲惫，饭菜也是难以下咽。她的爸爸来看她了，并转达了她妈妈的问候。一家三口都在这个毫无幸福感的城市里打工和互相关爱着，他们以及和他们相似的农民工们辛勤的劳作着，此举支撑了整个蓬勃发展的中国制造业，甚至为2008年的经济大危机做出了脊梁般的贡献。张丽琴也就是在这一年，她用自己赚的钱买了较流行的衣服，也烫了她人生中的第一个头。在烫头的时候，发廊里脑袋蓬炸的年轻“发型师”“真诚”的对她说，给她做的这个是洋人的发型，这句话应该能给张丽琴某种信心吧。她在走出那家路边拐角的小发廊时还像大多数刚做完发型的女孩般微笑着挥手致谢。 2008年的年初，张丽琴一家三口决定一起回家过春节。这年一月份的大雪给包括上海、浙江、江苏、安徽、江西、河南、湖北、湖南、广东、广西、四川、重庆、贵州等在内的20多个省（市、区）造成了很大的伤害，特别是湖南等地的铁路受阻而导致广州的大批农民工滞留好几天，期间所造成的混乱和惶恐不仅令在场的人记忆深刻，也同样使每个观看这部记录片的人受到刺痛。张丽琴亲身经历了这一切，我不知道这会对她造成一种什么样的心理影响，但至少让她见识了这些社会底层人命运卑微与坎坷。他们最终回到了那宁静安逸但封闭的农村，一家人也终于在新春佳节团聚了。张丽琴的妈妈很开心的看

读后感大全编辑为你整理了以下的“《归途列车观后感》”，请收藏好，以便下次再读。很多人印象最深的不是读过的书，而是看过的电影，电影就像一个好朋友，陪伴着我们。写一篇观后感，也是为了真实的记录我们观看作品之后悟出的道理，观后感可以帮助我们从更多角度分析自己的作品。

归途列车观后感(篇1)

外媒曾将中国的春运称为人类历史上罕见的人口大迁徙。不明白中国究根结底是个化不开乡土情结的国家的人同样也不会明白为什么会有那么多中国人选取在这最繁忙的时节最拥挤的地点踏上这趟最艰难的路程，但是是来匆匆，却要奋不顾身。《归途列车》这部纪录片，并不昭显解释这个宏大主题的野心，只是留意翼翼地在这铺天盖地的春运人潮中跟踪一个家庭的背影，展示三年间他们在这场大迁徙中的悲欢离合与默然无语——前因后果，不言自明。

片子一开始的几个镜头，就看得人无言以对。在广州这座最具代表性的世界加工厂里，儿童们在堆着废旧布料的街边玩耍，几尺之外就是呼啸而过的车流，他们的父辈正用自我生命中最青壮的力气，为中国经济托起madeinchina的标记;机器轰鸣的制衣厂里，婴儿们在桌上酣睡，如此小的年纪，他们就已参与了这场宏大的经济变革，父母都在低头忙碌，没时光想自我为什么要来到这个陌生的地方，呆上多久，又何时离。在城市户口的父母们忙着请昂贵的月婶，排着队在亲子班报名的时候，他们不会想起，与他们同城的另一些角落里，有许多和他们一样平等的生命个体，目之所及的只有生存问题。

他们来自于乡村，贫穷与不平等日日刺激着他们，进城挣钱成了无法抗拒的召唤。片中的陈素琴在女儿一岁时就与丈夫出门打工，作为一个母亲，这个选取让她心如刀绞，以泪洗面，脚步却没有迟疑。外出是为了挣钱，挣钱是为了支持下一代的教育，让子女们透过积累文化成本进城，从而摆脱祖辈贫穷的命运。这样的想法摆在现代中国社会多少已有点陈旧落伍，但它依然是广大农村人口心中亘古不变的城市移民梦。

陈素琴夫妇的家乡，在镜头里的美近乎诗意，恬静、纯朴、与世无争，然而这一幅完美悠然田园画卷，在现实中只能酝酿着世世代代的贫穷与落后。年关，夫妇俩经历了买不到票的心急如焚，又经历了买到票的欣喜若狂，最后在随时可能吞没自我的汹涌人潮里身不由己，机械地被裹挟着前行，但朝着目的地移动的每一步都是值得的，因为终点是他们血脉相连着的土地。熟悉的亲人和家，是城市荒漠里他们心中日夜守候的灯塔。收到手机作为新年

守望者罪恶迷途影评（一）

我对国产电影并不过多的抨击什么，毕竟国产电影正在发展之中；但是也从不抱希望于国产大片，大片无非是大制作、大明星的烧钱之作。反而会对这种没有打进国际市场的国产电影多一些关注。毕竟，中外文化差异太大，对电影的欣赏角度不同，要求也不同，比如，西方喜欢西游记的故事，由罗伯导演的功夫片《功夫之王》用流行的穿越把一个美国小伙子带到中国古代，在最后战胜邪恶势力（玉疆战神），孙悟空怎么就出现在其中，莫名其妙的背景和情节设置把所有熟悉西游记的中国读者搞得云里雾里，这部片子就是一个完全西方模式的电影，显然并不能令中国观众买账。还是回过头来看看我们不太成熟的国产电影。

比如鬼才导演宁浩的作品《疯狂的石头》郭帆、李阳执导的《李献计历险记》旁白与配乐都有一定文艺素养与感知能力，现当代各种文化元素驳杂地充溢其中。

这次我主要评的是非行导演的作品《守望者：罪恶迷途》。这部电影进行宣传时称，《守望者：罪恶迷途》是国内首部犯罪剧情大片，重在演绎犯罪心理，影片格调整体上偏于冷酷恐惧。

先看一下百度上的影片简介：楚小莉（黄圣依饰）和三名好友结伴寻访库依族文化，途中他们希望借宿小莉父亲的朋友家，然而主人不在，只有一个阴森森的男人（任达华饰）接待了他们，恐惧也旋即降临。某国营厂青年职工周栋（陈思成饰）来到潘家镇探访退休职工黄老爷子，他在东风旅社偶遇一名满面沧桑的中年男子。周栋和他成为朋友，并现身说法为其上了一堂现代男女辩证关系课。殊不知他自以为是的说教，会造成怎样无法挽回的后果。二十年的牢狱之灾过后，颓废落寞的男子重新站在生命的岔路口。何去何从，全然无有头绪，就在这个关键时刻，一起突发事件推着他迈出至关重要的一步。

这部影片分三步式讲述。第一部分，大众评价普遍不较低，说这一部分拉低了电影的整体档次。一群年轻人骤然闯入，是不太讨好观众。看这部分，格调恐怖，阴森的背景音乐，不知情的同行者，诡异的中年男子，奇怪的“命案”……这一系列的场景让人窒息，并猜疑，是什么让这个中年男子做出如此举动，这背后到底隐藏着什么不为人知的秘密。但是，这看起来似乎是个老套的香港惊悚片，用了老套的手法，不少人因此失去了看下去的兴趣。

可是，镜头一转，到了一个小镇上，风韵犹存的老板娘红姐（张静初）和风骚的住店客人周栋（陈思成）在此上演了一次暧昧的邂逅，借此，店客为刚出狱的中年男子陈志辉现身说法为其上了一堂现代男女

《迷途》

沿着鸽子的哨音

我寻找着你

高高的森林挡住了天空

小路上

一棵迷途的蒲公英

把我引向蓝灰色的湖泊

在微微摇晃的倒影中

我找到了你

那深不可测的眼睛

七十年代末直至八十年代中，中国诗坛出现了一股名之为“朦胧诗”的风潮，习惯了新中国政治诗歌样式的读者多用此来指责这一批作者的晦涩难懂，因为他们在一首诗中找不到一个简洁明了的“中心思想”，也看不到曾经熟知的昂仰气派。在阅读“朦胧诗”的过程中，读者遭遇的一片“象征的森林”，众多意象枝繁叶茂地伸展着，昏暗了原本应该笔直宽阔的道路，读者在“小路上”时刻面临“迷途”的威胁，又随时有着柳暗花明的惊喜。这种阅读经验打击了当时人的期待视野，但似乎更切合诗歌本身的要求。北岛是“朦胧诗”的代表人物之一，这首《迷途》不仅完整地体现了朦胧诗的特征，而且由于内容的关系，它几乎也成了我们阅读诗歌的一个寓言。

“朦胧诗”之所以朦胧，主要在于两方面的原因。其一，这批诗人重新发现了诗歌意象的繁复性和多意性，用形象思维的跳跃、逆转和矛盾共存修正了以往诗歌的单意性和线性思维模式。如在这首诗中，“鸽子的哨音”常规应是光明和美好的召唤，而且也的确导致了诗中“我”的“寻找”。但它指引的却是 “挡住了天空”的森林中的小路以及随后的“迷途”，读书笔记.光明与幽暗在矛盾中共存。这一矛盾现象又重现在寻找的结果中，“蓝灰色的湖泊”、“微微摇晃的倒影”、 “深不可测”都充满了虚幻色彩，似乎正合“迷途”中不真实与错误的暗示;但第二人称直呼的“你”，以及那双“眼睛”，无疑是真实的，至少对诗人的心理期待而言是如此。这种亦真亦幻、光暗闪烁的色彩正源自对意象中多意性的展示。第二个原因是，诗作者有明显的怀疑与自省意识，从而更强化了诗歌涵义的暧昧。这首诗中，诗人显然在置疑常规的寻找—克服障碍—找到模式，而是自觉接受了“迷途”，正是在这一次“理性”的放弃与自我意识的故意沉睡中，寻找的目标出现了。但诗人并不能无条件地相信这个目标，因为它只是水中的“倒影”，只是一双寓意无穷而又空洞的“眼睛”。这“眼睛”，也许是进一步迷途的诱惑，但也是对于下一次寻找的召唤，一如诗歌开首处“鸽子的哨音”。

从某种意义上说，阅读也是一次寻找。我们受诗人的召唤走上征途，但目标并不明确，一如那双眼睛，只能闪烁在森林深处幽暗的湖泊中。但寻找的过程是充满意味的，它在时刻的迷途、转向和顿悟中摸索前进，于矛盾和迷惑中寻得

【第1篇】

我看了一部叫《迷途的羔羊》的电影，里面的内容令我匪夷所思，为什么原本三个老实的孩子会步入监狱这个大牢笼中？

故事讲述的三个青少年，原本是在学校念书、生活正常的学生，他们本是在学校课堂乖乖上课的孩子，却只因懦弱不敢与人交流，他们说，他们不能再那么懦弱了，一定要做出一些惊天动地的事情，让其他人看得起他们。之后他们整天泡在网吧里，没钱了，就去抢劫，可因急迫要得到钱，情急之下慌乱了手脚，年少无知的他们，残忍地杀害了无辜市民，最终被关进了监狱。

看到后面，听到法律律师的言语，法律对于他们的制裁，他们后悔地痛哭，令我感到无比震撼。可是，为什么他们会变成这样？家庭、学校、社会就没有一点的责任吗?在他们走向深谷的途中，人们是拉了他们一把，还是推了他们一把？

他们就像迷路的羊羔，不知道哪条才是正确的路，没有人来帮助他们，没有人来施与援手，相反人们把他们视为混混，躲避他们，才使他们误入岐道，步入监狱。

古人云：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”不要认为那些事没什么，须知任何事物的发展都是一个从量变到质变的过程。比如我们学生，有一次不交作业，如果不引起重视，就会有第二次，第三次，在这个时候如果仍然不把老师的要求当回事，自己也没有警觉起来，只是认为不交作业挺轻松的，那么就会渐渐地不写作业，成绩也慢慢下降。再想学习想把成绩提高那可真是难上加难了。此时就产生了一个质变的过程。我们应该防微杜渐，对于第一次发生的事情，切不可掉以轻心，要引起足够的重视。因为有了第一次，就会有第二次。要想让这些事不出现第二次，那么就一定不要有第一次。许多老师对于学生犯的第一次错误都很紧张，正是这个原因。因为如果第一次犯错时轻轻放过，所以“防微杜渐”是我们需时时提醒自己的重要环节。

希望大家每天对自己的所作所为做一个检讨式的反观自省，今后要多加注意，成为一个一个正直、善良、品德高尚、得到大家认同与尊敬的人。

【第2篇】

今天是休业式，我们看了一部宣传片——《迷途的羔羊》。

《迷途的羔羊》主要讲述的是杨小南，贺北，刘东他们三个人的故事。有一次，贺北欠了一帮人3000元，当他被那一帮人打的时候，刘东和杨小南看到了他，准备去救他，但因为他们人太少了，力量不够大，被那一帮人打得遍体鳞伤。他们放了杨小南，贺北，刘东，但条件是后天必须交一万块。刘东拿了家里4000元和老爸的手机，贺北拿了家里3200元，而杨小南却只有