向来不太喜欢看历史书籍，觉得历史书籍都很无趣，也有部分历史书籍妙趣横生。《明朝那些事》语言诙谐易懂；《万历十五年》叙述角度奇特。《流血的仕途》关注的是秦朝宰相李斯的故事，对于李斯的还原度较高，读者能更加全面的了解李斯。

李斯从一介布衣成为秦朝的宰相，他懂得如何一步步经营。李斯知道当前政治斗争的中心在哪里，投靠恰当的靠山。李斯的野心让他不满足于乡野的地方小官，先是在荀子处求学，认识同窗挚友韩非；学成进入秦国，寻找当时的宰相吕不韦；期间得到郑国帮助，顺利见到宰相吕不韦，成为吕不韦门下的门客。李斯时刻观察时局，替吕不韦解决难题。他发现嫪毐，让吕不韦送嫪毐入宫。李斯冒着生命危险求见秦始皇，一同谈论天下大势。

李斯得到秦始皇重用之后，周旋于吕不韦，嫪毐之间，帮助秦始皇一统天下。李斯得到重用，升到宰相之位，两个儿子当上了高官。不解的是李斯为何要与赵高一起，篡改秦始皇的遗诏，另立胡亥为太子，利益的考量没有秦始皇生前的信任与重托重要吗？由于赵高陷害，李斯的结局十分悲惨。

书中有很多借鉴名人名言，天文商业理论的地方，整体读起来有趣。整本书看下来都不认可李斯最后的做法，他的悲惨下场只觉得是当初的选择导致的结果。

最近看了一本很好的书，是一个叫曹升（也叫曹三公子）的才子写的《流血的仕途》，我以为是近年来写得比较好的网络小说之一，很值得一看，在此也推荐给年轻的朋友们。《流血的仕途》写了秦朝第一名臣李斯的一生，语言风趣诙谐，虽不像传统的正传那般严肃，但也基本尊重史实，对人物内心的描述虽多属猜测，但也都基于人性的自然，间或以后世历代中外名臣的典故为旁证，倒也合符逻辑。

李斯的生平和成就基本上为国人所熟悉，历史上的评价已基本定型，所谓千古第一名臣也基本上名至实归。司马迁在《史记．李斯列传》中这样评价李斯：李斯以闾阎历诸侯，入事秦，因以瑕衅，以辅始皇，卒成帝业，斯为三公，可谓尊用矣。斯知《六艺》之归，不务明政以补主上之缺，持爵禄之重，阿顺苟合，严威酷刑，听高邪说，废適立庶。诸侯已畔，斯乃欲谏争，不亦末乎！人皆以斯极忠而被五刑死，察其本，乃与俗议之异。不然，斯之功且与周、召列矣。司马迁指责李斯的也仅仅是阿顺苟合，严威酷刑，听高邪说，废適立庶。（阿顺苟合，严威酷刑的指责是值得商榷的，因为不论李斯还是嬴政，都是崇尚法家的，主张以严刑峻法治理国家，而司马迁对此是持反对意见的。）考其一生，除嫪毐、斗吕不韦、保护郑国、帮助秦嬴政治理国家、制定律法、统一六国，建立中国封建史上第一个统一的国家。灭六国后，统一文字、统一货币，改分封制为郡县制等都做出了很多前所未有的贡献，从这个角度来看，李斯的功绩似乎还应高于周、召二公。虽然李斯的一生充满了官场之间和君臣之间的争斗，但他始终是以秦国的利益、嬴政的利益为重，可谓行百步，九十九步谨慎正确，但最后一步在嬴政继承人问题上存有私心，而落得了弃市腰斩的结局，时至今日仍不免令人唏嘘叹息。

《流血的仕途》还花不少的篇幅写了韩非的其人、其书、其事。韩非与李斯是同学，都师从荀子，韩非是韩国王子，李斯乃布衣出身，在李斯最潦倒的时候，韩非还资助过李斯。历史上对韩非的评价很高，司马迁在《史记．报任安书》中写道：古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖西伯（文王）拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事、思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自

《流血的仕途》讲述了李斯从一个蔡国小吏，通过丞相吕不韦这棵大树，当上了秦国的小吏。在此同时，李斯利用吕不韦与太后之间的瑕疵，引进了一个新人——嫪毐，将吕不韦的权力削弱不少，形成了三人鼎立——秦王嬴政、吕不韦、嫪毐。在职位上，他冒着生命危险，向嬴政讲述了一场大梦，这场大梦的名称叫“天下”。因此，他成为了嬴政“死党”。后来，秦王亲政，在李斯的帮助下，吕不韦、嫪毐相继被除掉。后来，李斯又在与宗室的对抗中获得胜利，取得了“一人之下，万人之上”的职位——丞相。正所谓“成也萧何，败也萧何”，秦王临终前，李斯因为自己的私欲，和赵高合谋，立公子胡亥为“秦二世”。胡亥治国无方，加上赵高狼子野心，丞相由李斯变为了赵高，故李斯最后惨死，而秦王嬴政辛辛苦苦创建的秦帝国也消失于历史的车轮里。 李斯凭着自己“前不见古人，后不见来者”的游说技术，以及国人的胆识与智慧，一路飙升，成为了秦帝国的丞相。然而，李斯最终的失败还是源于他的自以为是： 他错误地认为长子扶苏的外调是自己造成的，即位后对他不利，这是第一个自以为是。其实，长子扶苏是个仁慈的好人，怎么会如此斤斤计较呢？ 他错误地估计了两个人的实力——高估了胡亥，低估了赵高，这是第二个自以为是。他认为胡亥是个合格的君王，只因为生不逢时，不是长子；他认为赵高不就是个太监，只会一味的吹捧，拍马屁。事实上，胡亥是个花花公子，治国无方，天天花天酒地；而赵高则是个富有心机，心狠手辣的敌人。 他完全辜负了嬴政一生对他的提拔与信任，在最后时机篡改遗言，没有遵守一个大臣应有的忠诚，这是第三个自以为是。因此，他只能做一个能臣，但不能做一个忠臣。最后惨遭杀害，真是可悲可叹，可谓“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”。一代政治家就这样驾鹤西去。 同样的时代，在欧洲的著名数学家毕达哥拉斯也犯了同样的错误。当时，毕达哥拉斯也是身处高位，门下学生不计可数，还首次提出了“勾股定理”。然而，在晚年他仍然犯了“自以为是”的错。他先是擅自命名数字，什么5是结婚数等等；然后，他更进一步，凭着自己的意愿说“万物皆数”，什么东西都能找到分数的存在。后来，他的学生发现在等腰直角三角形内，若直角边为1，则斜边就不是一个分数，而是根号2。因此，毕达哥拉斯的“万物皆数”被推倒了。毕达哥拉斯同样惨死，一代数学家就是这样的下场。 所以，无论什么时候，都要保持一颗清醒的头脑，特别是身居高位，不能自

图书好比一位耐心的导师，不断地向我们传授知识。在读书的过程中，许多读者都会产生自己的见解。你是否看过“流血的仕途读后感”的读后感作文呢？栏目小编为大家呈现了有关这本书的相关内容。

流血的仕途读后感 篇1

向来不太喜欢看历史书籍，觉得历史书籍都很无趣，也有部分历史书籍妙趣横生。《明朝那些事》语言诙谐易懂；《万历十五年》叙述角度奇特。《流血的仕途》关注的是秦朝宰相李斯的故事，对于李斯的还原度较高，读者能更加全面的了解李斯。

李斯从一介布衣成为秦朝的宰相，他懂得如何一步步经营。李斯知道当前斗争的中心在哪里，投靠恰当的靠山。李斯的野心让他不满足于乡野的地方小官，先是在荀子处求学，认识同窗挚友韩非；学成进入秦国，寻找当时的宰相吕不韦；期间得到郑国帮助，顺利见到宰相吕不韦，成为吕不韦门下的门客。李斯时刻观察时局，替吕不韦解决难题。他发现嫪毐，让吕不韦送嫪毐入宫。李斯冒着生命危险求见秦始皇，一同谈论天下大势。

李斯得到秦始皇重用之后，周旋于吕不韦，嫪毐之间，帮助秦始皇一统天下。李斯得到重用，升到宰相之位，两个儿子当上了高官。不解的是李斯为何要与赵高一起，篡改秦始皇的遗诏，另立胡亥为太子，利益的考量没有秦始皇生前的信任与重托重要吗？由于赵高陷害，李斯的结局十分悲惨。

书中有很多借鉴名人名言，天文商业理论的地方，整体读起来有趣。整本书看下来都不认可李斯最后的做法，他的悲惨下场只觉得是当初的选择导致的结果。

流血的仕途读后感 篇2

从小到大，我读过许多书。但几个月前，我读的一本历史小说——《流血的仕途》——给我的`印象犹为深刻，也是我比较喜欢的书之一。因为它不仅文笔优美，还告诉了我一个道理：志存高远，勇敢追梦。

《流血的仕途》主要写楚国上蔡的小吏李斯因思考老鼠所处环境对它的影响，从而立下远大的志向，先拜荀子为师，与韩非结成同门；后来孤身来到秦国，一步步靠智慧，更靠一股勇敢的“冲劲”，辅佐秦始皇一统天下，被誉为“千古一相”……

在李斯准备背井离乡时，他面对的是孩子的恐惧，妻子的惊惶，乡亲的猜疑和自己的犹豫。但他勇敢地克服了一切悲观情绪，说：“我一定要去试一试，即使不能证明我可以，那也要证明我不可以。”一旦选择，绝无退路！这是何等豪迈的气概和勇敢的激情！后来，李斯独闯相国府，孤身见嬴政……可以说，哪怕是稍有不当就会失去性命的时候，李斯也会“试一试”。这种无畏的精神，就是他成功路上必

《流血的仕途》是一部以历史为题材的新颖小说，最近我刚读完，初看标题，还以为我以后不太可能会从政，故没有抱一个很渴望的心态去阅读。不过我错了，这篇文章是我读过的最有特色，而且让人有种忍不住一口气就看完的无比欲望。

作者曹 是一位奇才，也许这只能代表我个人的心声，全篇文章，记录了战国末期秦国统一六国的时期，主人公李斯从一个卑微低下的客家人，迁居秦国，却一步步稳稳的坐上了一人之下，万人之上的宰相。当然，其中有许许多多的引起奇诧，无比激动的故事发生，就让我慢慢为大家一一讲解，我读了这本书的读后感吧。

李斯作为一介布衣为何能够成为秦国的二号人物，并且能获得嬴政的 我读完后总结了四个字不要放弃。即使再苦再难，总会有解决的办法，而且谁又能果断的说山穷水尽之后，一定不是柳暗花明！

李斯的晚年，是他的真实感动了我，嬴政的死对他来说就像失去了自己的左右手，寸步难行。然而在这危难时刻，也许是李斯一辈子作出的一个最大的错误，他轻信了赵高，低估了这大宦官的实力，立胡亥为帝。当一切都已成定局，李斯入狱，年旬七十的老人怎能经得起这般折磨，严刑拷打他，受不了了，屈服了。面临的是难以置信的腰斩，也许在他看来是值得庆幸的，因为他保住了他家人的性命，这对于他来说才是最重要的。

最后，细细品味曹 的这篇佳作，是如此的 。通过这本书，我读懂了李斯，更领悟了一个道理，正如书前言所述：读文章一遍参透历史，细读文章两遍醒悟人生。这就是我读此文的心得小感，人生路远，选择须谨慎，找好方向目标，拼。

戏谈丞相李斯——《李斯与大秦帝国》读后感2500字：

1、意料之外的临终之言

“吾欲与若复牵黄犬，俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！”这是李斯退出历史舞台的最后一句台词，背景是他与家族共一千多人即将腰斩，说话的对象是一同行刑的次子。“忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽”，大秦的第一丞相竟会沦落至此！李斯临终前的这句话给我带来的心里触动不小，不仅仅是因为这位叱咤一生的风云人物晚年如此凄惨，更多是感佩于生死最后，李斯没有怀念过往的丰功伟绩，而是含笑问了儿子这句话。这句临终遗言透露出的辛酸悲凉难以名状，也让人看到了一往无前的治世能臣李斯真的被打趴下了，也看开了，大秦的气数尽了。从这句话的侧面也能看出，李斯是一个合格的父亲，死前不忘用这句话安慰一同赴死的儿子。我想，如果这是一个电影镜头，这句话更多是伴随着李斯回忆年轻时带着孩子在楚国上蔡逐兔的场景而说出的，或是导演采用一种想象的方式，“宿将还山不论兵”，年老的李斯退休后回归故里带着孙儿逐兔，过着悠哉的晚年生活，笑看风云变幻。无论是哪一个场景，我相信都足以打动观众。

李斯能发出这句意料之外的遗言，最为重要的原因是此前狱中的酷刑已经把他的意志和尊严摧垮，若是未经刑讯逼供就被赵高立刻押赴刑场，或许李斯还会大声疾呼“我对大秦有不世功勋，何故害我！”但一遍又一遍的审问逼供已经摧毁了这位曾经一人之下万人之上的秦国丞相的心理防线，或许在阴暗潮湿的监狱里，在狱卒的轮番羞辱中，在酷刑停歇的间隙，他的悔恨，他的功绩，全部都已经在脑子里过了无数遍，也想通了一切，故而在死前能做到如此坦然……

这位大秦的二号人物见证了秦国走向巅峰，也看到了属于大秦的时代即将落幕，不知他说出这句话时，除了对功名利禄早已看破外，对自己一手辅佐起来的大秦江山是否还心存强烈的痛惜？

2、一生背负的两大争议性黑锅

李斯这一生的功绩在此不多做赘述，网上随便搜搜就能找到对他五花八门的各种评价，笔者只说说他这一生背负的两口争议性黑锅。先看看这第一口锅，这口锅是赵高强加的——叛国造反罪，理应赐死。但这口锅无论后人的野史如何编撰，都不能让人信服，他若是造反，在沙丘秦皇驾崩之时就是最好的时机，彼时蒙氏兄弟和太子扶苏都远在天边，李斯若刺杀赵高夺取大印借机篡位简直易如反掌，但他没有，而是与赵高合谋走了另一条路。另一口锅则是嬴政甩给他的——韩非之死。如今的史学界对于韩非的死因仍有争议，记得我们的高中

李斯列传读后感（一）

今天我读了《史记》当中《李斯列传》这一部分，我对李斯的人生经历深有感悟。

李斯是楚国人，当时只是一个地方小官。有一次，李斯发现厕所里的老鼠，生存环境非常差；而粮仓里的老鼠，生活环境特别好，有着吃不完的粮食，于是李斯感慨说：人之贤不肖譬如鼠矣，在所处耳。意思是说，一个人是不是有才华，在很大程度上取决于他所处的平台。

于是，李斯就把官辞了，投奔了当时齐国一位大师，这位大师就是大名鼎鼎的荀子，李斯跟荀子学习帝王之术，也就是如何治理一个国家的道理。过了一段时间，李斯觉得自己已经学有所成，应该找一个平台来施展自己的才华。他经过深思熟虑，决定去当时最强大的秦国。

李斯到了秦国之后，投奔到当时秦国最有权势的吕不韦门下，吕不韦很快就发现李斯是一个很有才华的人，就把他引荐给秦始皇，于是，李斯终于有了施展自己理想抱负的平台，在秦国消灭诸侯六国统一天下的过程中，立下了汗马功劳。

我觉得李斯是一个有理想和抱负的人，他从老鼠哲学中受到启发，并为自己的理想和抱负付诸行动，辞官投学，努力提升自我的能力，最终在秦国统一中国这个历史舞台上，上演了一出精彩的人生好戏。

我感悟到：一个人首先有心存远大志向，然后付诸行动，通过努力，不断提升自己的能力，最终才能找到实现自己理想的道路；相反，如果一味好吃懒做，只能让理想变成梦想和空想。

李斯列传读后感（二）

读完司马迁的《李斯列传》久久不能释怀，感慨颇多。李斯由一小吏到位极人臣的丞相再到身败名裂，其中之事对我们多有借鉴。

李斯列传开篇先介绍了李斯当郡小吏时，看的看到办公处附近厕所里的老鼠在吃脏东西，每逢有人或狗走来时，就受惊逃跑。后来李斯又走进粮仓，看到粮仓中的老鼠，吃的是屯积的粟米，住在大屋子之下，更不用担心人或狗惊扰。于是李斯叹曰：人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！这句话翻译过来就是一个人有出息还是没出息，就如同老鼠一样，是由自己所处的环境决定的。这就是李斯的着名的老鼠哲学。可以说这句话到处了多少现在中国人的心声。河北大学一起校园撞人事故带来了一个官二代我爸是李刚的铿锵自白，这是对社会公平的公开叫板，可他却说出了一个令人无可奈何的现实：拼爹时代已经到来。有网友调侃称：葡萄美酒夜光杯，欲见女友把命催，醉驾撞人咱不怕，李刚就是我老爸。在这样的时代，真是干得好不如生得好，生得好就有权力、就有财富、就可以肆意逾越人间规则。那些富二代、官二代

正巧，这两天刚刚从国外回来，便得到上海作家竹林送我的一部描写淞沪抗战题材的儿童长篇小说《流血的太阳》，怀着对“传统题材”作品的传统观念，出于对朋友的尊重，我懒懒地在临睡前当作催眠曲翻阅起来。不料，读着读着，我的精神振奋了，心中的欣喜不由自主，于是，就趁一下子不能入眠的机会写下心中的一点感触：

这部小说冲破了以往描写传统题材作品的窠臼，用儿童们纯洁、善良而又爱憎分明的目光和情绪观照那个战争年代的生活——这种生活虽然充满血与火，但阿毛、阿雪这群孩子们的童年依然丰富多彩；虽然被日本鬼子的入侵蒙上了苦难的阴影，但苦难中既有战斗，也充满了人情、友情和爱。你看，孩子们秘密喂养了一头十九路军留下的小马驹，大家视它如珍宝，但为了要从鬼子手中救出阿雪姐姐，孩子们只好忍痛割爱舍弃了它的生命。阿狗的爸爸是汉奸，大家对他恨之入骨；但当阿狗失去了爸爸以后，孩子们却对他充满了怜悯、同情与爱……尤其是小说的结尾，向人们指出了应当如何正确认识和对待历史、如何理解人类的大爱精神——“历史仿佛是一个多棱的水晶体，它总是从不同的角度展示给人们不同的面貌和不同的真理。”将爱提到了“人类之爱”的哲学和理性的高度，能给读者以全新的感悟和启迪。

为纪念抗战胜利60周年，今年出版的关于抗日战争题材的文学作品不少。大多数是正面描写我抗日军民与日本侵略者英勇战斗的故事，这对激励人民增强民族自信心，培养爱国主义情操，显然是十分必要和有意义的。但是，作为与时俱进的文学作品(小说或其他艺术样式)，我总觉得它们在思想的延展和艺术的开拓方面，还缺了点什么。

正巧，这两天刚刚从国外回来，便得到上海作家竹林送我的一部描写淞沪抗战题材的儿童长篇小说《流血的太阳》，怀着对“传统题材”作品的传统观念，出于对朋友的尊重，我懒懒地在临睡前当作催眠曲翻阅起来。不料，读着读着，我的精神振奋了，心中的欣喜不由自主，于是，就趁一下子不能入眠的机会写下心中的一点感触：

这部小说冲破了以往描写传统题材作品的窠臼，用儿童们纯洁、善良而又爱憎分明的目光和情绪观照那个战争年代的生活——这种生活虽然充满血与火，但阿毛、阿雪这群孩子们的童年依然丰富多彩;虽然被日本鬼子的入侵蒙上了苦难的阴影，但苦难中既有战斗，也充满了人情、友情和爱。你看，孩子们秘密喂养了一头十九路军留下的小马驹，大家视它如珍宝，但为了要从鬼子手中救出阿雪姐姐，孩子们只好忍痛割爱舍弃了它的生命。阿狗的爸爸是汉奸，大家对他恨之入骨;但当阿狗失去了爸爸以后，孩子们却对他充满了怜悯、同情与爱……尤其是小说的结尾，向人们指出了应当如何正确认识和对待历史、如何理解人类的大爱精神——“历史仿佛是一个多棱的水晶体，它总是从不同的角度展示给人们不同的面貌和不同的真理。”将爱提到了“人类之爱”的哲学和理性的高度，能给读者以全新的感悟和启迪。

其实，就我所知，竹林是从写儿童文学起开始走上创作道路的。她前后写过许多儿童文学作品，如长篇小说《夜明珠》《晨露》、儿童散文集《阁楼上的天空》《老水牛的眼镜》等等，都以她独特的人性的视角，从人类之爱出发，以优美细腻的文字展示了儿童们纯洁无邪的心灵和丰富多彩的生活。可以说，她的儿童文学是独树一帜的真正的童心文学、人性文学。因此，《流血的太阳》有这样的特色，也就丝毫不奇怪了。