读《金斧、银斧和铁斧》有感

我在暑假中读过不少的书，唯独觉得《伊索寓言》最好看。书中的一个个小故事深深地吸引了我，每个故事都有一段很深的道理，使我受益匪浅。

其中的《金斧、银斧和铁斧》这个故事对我的触动较大。诚实、善良的穷樵夫出门砍柴，累得坐在河边休息。因为实在口渴，就弯下腰去喝水。突然， “ 扑通 ” 一声，插在腰间的铁斧掉进了河里，樵夫急得号啕大哭。这时，水中冒出了好多的小泡泡，还从水泡中走出了一位仙人。仙人和蔼地问道： “ 这位兄弟，你怎么啦？ ” 樵夫擦干眼泪，把整个事情经过告诉了仙人。仙人笑着说： “ 你是一个好人。别哭了，我帮你找找。 ” 说完，就沉入河底不见了。不一会儿，仙人拿着一把金斧、一把银斧，还有一把铁斧交给樵夫，说： “ 哪一把才是你的斧头？ ” 樵夫挑了好一会，还是拿起了属于自己的那把铁斧，但是仙人仍然把金斧和银斧都送给了樵夫。樵夫谢过仙人，带着三把斧头回了家，他的兄弟们看了分外眼红。其中一个兄弟动起了坏脑筋，他也来到河边学起了樵夫的模样。同样，也招来了仙人，仙人也拿来了三把斧子。但是这位坏心眼的兄弟，看到仙人手里的金斧、银斧、铁斧，贪婪地说： “ 这些都是我的斧头！ ” 看到这种情形，仙人失望地带着三把斧子离开了。这位贪心的兄弟最后啥也没得到。

这个故事让我懂得：贪得无厌必将受到应有的惩罚。

读《金斧和银斧》有感 《金斧和银斧》这篇文章主要讲的是：从前有一个樵夫在河边砍树，一不小心，斧头掉进河里面去了。这时，水流很急，又很深，根本不可能拿到斧头。由于这斧头是樵夫很重要的东西，所以他泪流满面的哭了起来。这时，神的使者赫尔墨斯过来了，问他为什么哭泣。樵夫伤心的说出了自己的经历。赫尔墨斯听了这个人的话，很同情他，就跳入河中捞斧头。第一次赫尔墨斯捞上来一把金斧头，问樵夫是不是他的。樵夫回答说：“不，我的斧头没这么好。”于是，赫尔墨斯又跳进河里，不久，他拿着银斧浮上水面，问道：“这一定是你的那把吧！”“不，我的已经很旧了。”樵夫依然很诚实。最后，赫尔墨斯捞出了一把铁斧。“这才是我的斧头，谢谢，谢谢你。“樵夫高兴得一直道谢。赫尔墨斯被樵夫的诚实所打动了，为了表扬樵夫的诚实。他还把另外两把斧头作为礼物送给了樵夫。樵夫带着礼物来到朋友们中间，告诉了他们发生的一切。其中一个人非常眼红，在砍柴时，故意把斧头扔到水流中，然后假装痛苦，赫尔墨斯下去捞上一把金斧，这个人连忙说是他的，结果，这个人不仅没有得到金斧，连铁斧都没捞上来。 生活贫苦的樵夫，看到赫尔墨斯捞上来的金斧，银斧都没有心动，只想找回自己的铁斧。这种诚实善良的品质，打动了神，最后获得了丰厚的回报。相反，那一个心想靠说谎来骗取金斧，银斧的人，却最终连铁斧也没捞上来。所以，就让我们一起来做个诚实的人吧！

我不知道这是第几次把翻完的年历从墙上取下，无耐地换上一本新的。我并没有衰老得记不清数，只是不愿意承认我又一次经历了由万物复苏到北燕南归的轮回，因为这意味着远去的韶华离我更远，靠近我的是夕阳西下，老树昏鸣。即使我闭上眼睛停止思维，树上依然有雪在消融。在这个时候，我必须在生命的年轮上再加上一圈。醒来吧，60岁再也不是一个回避问题的年龄了。

我有壮志凌云的过去，吟着有志者，事竟成，破斧沉舟，百二秦川终属楚，憧憬理想中的未来仿佛还是昨天的事，而今天却残酷的摆在我面前。今天正如它的本义一样淡得可怕。年轻的时候我可以原谅贫穷，而无法忍受平庸。可如今，我是不能贫穷的。平庸却成为无可非议的事。我很奇怪，当我用平庸这个最准确的词形容自己时，竟然有一种理所当然的感觉，也许这就是所谓无可奈何花落去吧。我确实有过奋斗的雄心，然而我的信念与理想又怎么可能坚毅到在风尘中打磨几十年依旧纯真美好呢？我曾认为自己是无坚不摧的，可若对手是时间，我便是输家。这根源不在时间，而在我的性格。我曾把誓言写在脸上，却不曾写在心中。我很宽容，不仅宽容别人，更宽容自己，所以我罕有对错误的愧疚感和对失败的失落感。记得很多年前，我读过一篇名叫《我这一辈子》的小说：我小时侯偷父亲的钱买东西吃，妈妈为我辩解他只是小孩子；我年轻时不努力，有人很理解我――年轻人嘛；我中年时犯了错误，上司通情达理_他是缺乏经验；到了老年，所有的错误都可以用他是老年人来化解。读这篇文章时，我与作者同仇敌忾的鄙视这种人，我想我人生之路应该由于此恰恰相反。但历史的重复性是它的最大特点。当我回首往事，不能从尘封的旧书中挑出一本可读的书时，我知道这篇小说到头来讽刺的是自己，我再也不愿想这种滑天下之大稽的事，因为它对我来说，不是滑稽，而是嘲弄，更是悲哀。

好像有人说过：早晨从中午开始。可是生命真的能从60岁开始吗？也许百里奚是70岁才当官，也许姜子牙是暮年才成大业，也许冰心80岁才开始了生命的第二个春天。但那是很久以前的事了，对我而言更是不可能的事，我的生命春天里的雪一样，消融着，消融着。我少时背过奥斯特洛夫斯基的豪言，而今却不记得它的含义，那是一个神话。夕阳近黄昏时，我能做些什么呢？只怨早春时错过了播种的时节，黎明时没有托起初升的太阳，如今我两手空空。当《

今天看到一则寓言故事《疑邻盗斧》，发现自己和身边的一些朋友和故事里的那个乡下人一样，犯过同样可笑的错误，希望我们以后不要再有这样可笑的想法了。 故事的内容是：从前有一个乡下人丢了一把斧头，心里怀疑是邻居的儿子偷去了。看他走路的姿态，像是偷了斧头的样子；看他脸上的神色，也像是偷了斧头的样子；看他讲话的神情，还像是偷了斧头的样子。 不久，这个人到山谷里去掘地，找到了自己丢失的斧头。隔了几天，再看邻居的儿子，一举一动，面目表情，都不像偷斧头的样子了。 这则寓言说明，主观成见，是认识客观真理的障碍。当人以成见去观察世界时，必然歪曲客观事物的原貌。 以后我们在认识客观事物的时候不要带有主观成见、先入为主、从过多的自己的经验去看待客观事物，这种方法很容易犯经验主义的错误，不利于我们客观真实的了解客观事物，而且容易歪曲客观事物的原貌，本来是件好事情而我们误把它认为是坏事情了。别人是真心的对你好，而你还以为他是对你有企图，把他想坏了！所以我们以后面对客观事物，特别是在新生事物面前，要客观全面的去认识、去大胆的实践、实事求是的认识事物，实践是检验真理的唯一标准，我认为也是正确认识事物的最好方法。

上个礼拜，我读了一篇文章——《磨坏三把斧》。

这篇文章的主要内容：鲁班有一个儿子叫伢子。鲁班让伢子学了三个绝活：种田，织布，木匠。但伢子说：“太累了，太忙了，太苦了，师傅要求太严了……”鲁班只好给了他三把斧，让伢子把斧头磨出凹，刃儿磨到顶，才来见他。最后，伢子通过勤学苦练，成为了一名著名的木匠。

这篇文章让我想起了一句话：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”人要成材，事要成功，都得付出代价，经历考验。

篇一：《金斧与银斧》读后感

[《金斧与银斧》读后感]

樵夫在砍树时斧头不小心掉到了河里，赫尔墨斯把金斧头和银斧头捞上来，樵夫都说不是他的，他只要他自己的斧头，樵夫的诚实感动了赫尔墨斯，金斧和银斧都送给了樵夫，《金斧与银斧》读后感，读后感《《金斧与银斧》读后感》。我觉得樵夫很诚实，因为诚实的品质比黄金更重要，所以我们要向樵夫学习。

篇二：金斧头和银斧头的故事

金斧头和银斧头的故事 一（3）班 演讲者 吴昊

在遥远的山那边，有一位贫穷的樵夫，樵夫家里有一位年迈的老母亲，为了给老母亲治病，勤劳的他每天都要上山去砍柴。

这天，他走过了一座独木桥，来到水潭这边茂密的森林，砍呀，砍呀，砍了重重的一大捆柴，看看天色不早了，他已累的满头大汗，饥肠辘辘了，樵夫把斧头插在腰间，坐下来，拿出了几片黑面包吃了起来。面包太干，他来到水潭边取水解渴，当他弯下腰想喝点水的时候，不料，插在腰间的斧头“扑通”一声掉到水潭里去了。

樵夫一下傻眼了，这可怎么办呀，水潭很深，他又不识水性，可能把斧头捞上来，没有斧头就砍不了柴，没有柴可卖就不会有钱买药，就不能给病重的老母亲治病??想着想着，焦急的樵夫忍不住大声哭泣。

他的哭声越来越大，惊动了住在深潭中的一位好心的老神仙，老神仙决定去看看发生了什么事，潭水冒出一个比一个大的泡泡，一朵五彩缤纷的大水花伴随着一道亮光喷出水面，老神仙从水花中间走向伤心地樵夫，他问道，我可怜的小弟，你这是怎么了呀？ 伤心的樵夫被眼前的景色惊呆了，半天，他擦干了眼泪，把他的烦恼告诉了老神仙，老神仙听完，微笑地拍了拍樵夫的肩膀，说，你是一位勤劳而孝顺的好孩子，我帮你把斧头捞上来，老神仙转眼消失了，不一会儿，他拿着一把金光闪闪的斧头出现在樵夫面前，说，拿走吧，这是你丢的斧头。

樵夫摇摇头说，我的斧头不是这样子的。

老神仙笑着点点头，又消失了，不一会儿，他又拿着一把银光闪闪的斧头出现在樵夫面前，说，拿走吧，这是你丢失的斧头，樵夫又摇摇头说，我的斧头不是这样的。 老神仙笑着点点头，又消失了，这一次，当他又出现在樵夫面前时，手里拿着的正是樵夫沉入潭里的那把斧头。樵夫看到了，连忙跑上前，接了过来，感激的对老神仙说，谢谢你，我掉的正是这一把。

看到樵夫这么诚实，老神仙感动了，他掏出先前的金斧头和银斧头，对樵夫说，你是一个诚实的好人，这两把斧头应该归你，你收着吧，说完，老神仙放下斧头，沉入潭里

职场不懂六把斧，再混十年也枉然

职场是一个从古到今都是一个永远谈不完的话题，职场往往也是一失足便千古恨的地方，如何让自己不后悔呢？根据多年的职场经验小e我认为不妨从以下几点入手！

一。职场上要勇敢坚持自己认为正确的观点，不要随大流做墙头土；想在从职员升到主管就一定要过这关，有九成人会倒在这一步，所以他们只能当一辈子的做普通的职位。

二。敢于挑战打破工作中的那些不合理的常规，只有打破常规才能创新；时刻保持自己对事情的观点；保持独立思考方方式不被别人的说法影响自己。

三。读书，遇见更好的自己；职场是不养闲人的地方，一切都是以能力说话的。想在职场上得到升职要学会拉笼上司；你的升级不是由老板决定的而是由你的上司决定的。

四。公司就是一个团队，要学会与团队同甘共苦共进退，决不可以做出头鸟往往下场好凄惨的。要学会在职场是扮演好自己的角度经营好自己的人脉关系，将来大有好处。

五。要做好自己的职场规划，人没梦想与咸鱼何别？定位好自己，专注做好当下事情。最穷莫过乞丐，不死终会出头；奋斗可能是寂寞的，奈得住寂寞才能涅磐重生。

六。成功者成功从不是意外，是取决于他愿意去做一些别人不愿意去做的事情，愿意多付出一点。反换过来说就是，要能够清楚的知道什么是该做什么是不该做。

《斧斤以时入山林》这篇文章，真是引人深思。

这篇文章主要讲了我们必须尊重自然，顺应天时，否则必然会引发生态灾难。2300年前孟子就说过，不违背农时，粮食就吃不完；用细密的渔网去池塘捕鱼，鱼鳖水产也有吃不完；伐木按照一定时节，木材也取之不尽，用之不竭。只要人与自然和谐相处，就可持续发展。这种观念，正是中华民族传统文化的精髓。但现在就渔业这方面来说，网眼细小的“绝户网”泛滥，使我国许多水乡间，昔日渔舟唱晚的景象已不复存在。

读到这里，我非常忧愤。那些渔民为了自己的理你而不尊重自然，目光短浅，使用“绝户网”捕鱼。他们这样做难道很“合算”？不！有头脑的人稍稍思考一下，就知道：使用“绝户网”捕鱼，鱼会被捕完。这样一来，渔民们就彻底断了经济来源。而如果适度捕捞，他们的收益就是无限的，因为鱼会繁殖。

我看到这篇文章提供的“绝户网”的资料，又联想到生活中人们滥砍滥伐的现象。这种现象已经使婆罗洲雨林的大部分被夷为平地。不用说，世界上其它森林也是差不多的悲惨命运。滥砍滥伐的现象又是为什么呢？也是暴利的诱惑。现在我们生活中木材的需求量是非常大的“斧斤以时入山林”几乎不能满足我们的需求。我们平时使用的一次性筷子、过节时送给别人的纸质贺卡就会消耗很多木材。据统计，北京人每年逢过圣诞节等节日，就要送掉约400000张贺卡，相当于砍伐17棵十年生的大树！这个数据太可怕了！所以为了让更多的森林得到保护，我们家里如果出去吃饭，除非迫不得已，否则绝不用一次性筷子，一次性纸杯。我们上次和朋友去渔山岛，晚上安排了一次烧烤，我们都自带了可循环使用的餐具，哪怕路途遥远，带餐具不方便。因为一次性筷子不仅用起来不如日常的筷子方便、灵活，不能准确地夹住食物，而且不卫生，可能带有致病菌。更重要的是，使用一次性筷子不环保，是对大自然生态的破坏和不尊重。一次性杯子，我们更不愿意用，不仅上面为了防水涂了层蜡，对人体健康非常不好，而且一阵微风就能把它吹掉，还不如用个稳当当能长期使用的玻璃杯或陶瓷杯呢。我们不经意的一点努力，都是对地球母球的尊重和爱护。

让我们行动起来吧。尊重自然，顺应天时！虽然我们力量渺小，但可以带动身边的人也这么做，然后身边的人又去推广这些保护自然，尊重自然的做法，就可以让所有的人都顺应天时，使我们和大自然和谐相处，使地球母亲笑颜依旧。让我们一起努力吧！

《斧斤以时入山林》这篇文章，引人深思。

这篇文章主要讲了我们必须尊重自然，顺应天时，否则必然会引发生态灾难。2300年前孟子就说过，不违背农时，粮食就吃不完；用细密的渔网去池塘捕鱼，鱼鳖水产也有吃不完；伐木按照一定时节，木材也取之不尽，用之不竭。只要人与自然和谐相处，就可持续发展。这种观念，正是中华民族传统文化的精髓。但现在就渔业这方面来说，网眼细小的“绝户网”泛滥，使我国许多水乡间，昔日渔舟唱晚的景象已不复存在。

读到这里，我非常忧愤。那些渔民为了自己的理你而不尊重自然，目光短浅，使用“绝户网”捕鱼。他们这样做难道很“合算”？不！有头脑的人稍稍思考一下，就知道：使用“绝户网”捕鱼，鱼会被捕完。这样一来，渔民们就彻底断了经济来源。而如果适度捕捞，他们的收益就是无限的，因为鱼会繁殖。

我看到这篇文章提供的“绝户网”的资料，又联想到生活中人们滥砍滥伐的现象。这种现象已经使婆罗洲雨林的大部分被夷为平地。不用说，世界上其它森林也是差不多的悲惨命运。滥砍滥伐的现象又是为什么呢？也是暴利的诱惑。现在我们生活中木材的需求量是非常大的“斧斤以时入山林”几乎不能满足我们的需求。我们平时使用的一次性筷子、过节时送给别人的纸质贺卡就会消耗很多木材。据统计，北京人每年逢过圣诞节等节日，就要送掉约400000张贺卡，相当于砍伐17棵十年生的大树！这个数据太可怕了！

那么，作为一名小学生，我们应该做些什么，可以让更多的森林得到保护呢？我觉得，首先，我们家里如果出去吃饭，除非迫不得已，绝不用一次性筷子，一次性纸杯。我记得我们上次和朋友去渔山岛游玩，因为晚上安排烧烤活动，所以出门前，我们都自带了可循环使用的餐具，尽管路途遥远，带餐具不方便，而且，因为路面的颠簸，还碎了两只碗，但我们一点儿也不后悔。在吃饭时，我们泰然地使用着可循环使用的筷子，心情愉悦。说实在的，一次性筷子虽然携带方便，但使用起来却不如日常的筷子方便、灵活，不能准确地夹住食物，而且不卫生，可能带有致病菌。更重要的是，使用一次性筷子不环保，是对大自然生态的破坏和不尊重。至于一次性的杯子，我们更不愿意用，不仅上面为了防水涂了层蜡，对人体健康非常不好，而且一阵微风就能把它吹掉，还不如用个稳当当能长期使用的玻璃杯或陶瓷杯呢。

让我们行动起来，尊重自然，顺应天时！虽然我们力量渺小，但我们小小的一点努力，都是对地球母球的尊重和爱护。同时，我们还可

金珠和银豆，中国和朝鲜，一个隔着鸭绿江的友谊，却怎么也隔绝不了。

乞丐出身的豆豆（银豆），小的时候，他的爸爸就被鬼子的洋狗咬死了。跟着妈妈在到处是鬼子的街道里要饭，小小的心中充满了仇恨。最后被红军收养，也成了个小八路。参军后，在一次跟随司令员打仗时，遇到了爸爸也死在鬼子枪下的——朝鲜娃金珠。也是红军收养了他，俩人便成了形影不离的好朋友。

故事应该从这里说起，从金珠参军之后，为了两人避免鬼子的袭击，司令员将他们送到了妇女会会长蔡大妈的家中。蔡大妈十分疼爱这两个小八路。时间长了，他们正如同亲母子一般。有一次，他们在百姓家中杀死了一个鬼子密探，在走投无路的情况下跟随大妈来到了好朋友黑旦儿的姥姥家——天鼓峰。天鼓峰的山路陡峭，金珠失脚落入了沟里，他的脚脖子脱臼了。豆豆和大妈连夜将他背到了山顶。然而，他们虽安然在天鼓峰上住了一段时间，但鬼子还是找上门来了，他们的目的，是金珠。金珠因为不能走路，被大妈藏在了一个洞里。只可惜洞内只能藏下一个人，当鬼子来的时候，豆豆毫不犹豫的挺身而出，竟说自己就是金珠，跟鬼子走向了大营，而金珠，却安然无恙……

看到这里，我不禁为银豆的精神而感动，不禁为他俩的友谊而振奋，不禁为他们的处境而担忧，但是，我相信，他们的友情如金子般灿烂，如银子般闪亮，结局不可能不这样美好！相信纷飞战火的锤炼，他们都已经训练成了一个个名副其实的小八路，而且，中朝两国的友谊，在漫长的革命岁月中，正如大妈所说的，就算是千秋万代，也忘不了啊!