《教师之路平衡有道》读后感

假期认真拜读了贾斯汀的《教师之路平衡有道》这本书，收获很

大。很佩服这位老师，全书从 “社交幸福感”“职业幸福感”“身心满足感”“经济满足感”四部分，娓娓道来，让读者找到了心里共鸣的知音，明确了工作生活的方式和方向。

说说前沿中的观点“礼貌对待每位提要求的人，但拒绝接受扰乱你正常工作顺序的次要任务。”作者从自己的亲身经历引出的这段话，为了追求完美型教师，他全速奔跑了七年，最后导致了自我毁灭，婚姻出现危机；银行账户余额不足；对处方药物上瘾，患上了焦虑症，最后进入了康复医院。出院后，他认识到了一点：教书只是你生活的一部分，并非全部。一位平衡的教师追求的是幸福，而不是完美。于是他在后面的章节中，详细介绍了找到平衡的思想理念，让自己的生活中四个重要方面社交、事业、身心、经济重新找回平衡。

我读着作者亲身经历的事情，感悟着他总结的每一条心得，有时对照着自己想想还是很有道理的。比如如何与学生培养感情；如何制定出游计划；如何布置教室；如何增加额外的收入等，都是非常有价值有意义的建议，我可能会在工作和生活中去尝试。但毕竟身处不同的国家，教育机制不同，周围人事不同，有的还是行不通。比如因为我人情味太重，在平时的工作中琐碎的事情难以推脱，做着扰乱身心，有时也会影响工作，怎么办？我想只能自己找平衡点。

我要学会做一位幸福的教师，找到平衡之路，同时善待自己，生活得更精彩！

经过一学年的继续教育，结合工作实践，观察身边教师的成长之路，有几点感想。

一、 优秀教师都具有强烈的事业心和成就感

王铁军教授所带领的研究团队运用整合研究的方法,对江苏省近30位名教师、名校长研究显示，名教师、名校长都具有强烈的事业心和进取精神，具有强烈的时代意识和开拓精神，有非凡的人格魅力和远见卓识，他们都是主动发展。例如：江浦县五里村小学的杨瑞清校长，1981年从晓庄师范学校毕业后,她怀着实践陶行知教育思想的坚定信念,毅然放弃到城里工作的机会,主动要求到偏僻而简陋的江浦县五里村小学工作,一干就是20年。从创办行知实验班，到办行知小学再创办乡村大教育，直到创造以赏识教育为特色的农村新型学校，他殚精竭虑，矢志不渝，写下了140多本近600万字的日记,记录了他学习和实践陶行知教育思想的历程。特别是在他担任校长的两年中，先后丧父母，失女儿，再后患癌症，手术仅两个月又全身心的投入工作，他的精神感召了他的同事们，教师视他为精神支柱。 我校的几位业绩突出的老师也具有事业心和成就感。

二、只有夯实基本功，做好一个合格老师，才能成为好教师

要成为一名名教师，首先要立足于做好一个合格老师。 在我看来，当前要成为好老师应着力提高五个能力：一、是教材解读能力;二、与学生交往能力;三、是课堂组织管理能力;四、突发事件处理能力;五、是试卷编制能力。五个能力缺一不可。

三、立足课堂，力争做骨干教师

课堂，是老师劳作的田地，课堂是实现我们教师人生价值的舞台，了解教师应当从课堂开始;教书育人从课堂开始。 所以，为一名教师，首先必须得立足于课堂，把根深扎于学科课堂的沃土，课堂对于教师来说，是永恒。 一堂课，怎么说上得好，怎么说上得不好，很难有一个标准了的或者说公式化了的评判意见。俗话说：教无完法，只要得法。但是但凡好课，必然循循善诱，启发引导，教师教得轻松启智，学生学有兴趣，富有成效。一堂课应该有一个良好的框架，总体而言，思路要清晰，条理要明确，主题要明确。课堂学习的形式灵活适应学生特点，学生学有效果，实现学习目标。

四、名教师都具有良好的人际关系

马克思主义认为人是社会关系的总和。现代社会人际交往频繁，关系复杂多变，能否创造一个良好的人际关系环境，是学校事业成功的关键因素。良好的人际关系可以提升教师的亲和力;有利于调动各方面的积极性，开发学生潜能，形成优势互补的态势;有利于增进教师与学生之间的

读《平衡的智慧》有感

——王超莹

繁忙的工作，琐碎的家庭小事，牵动心魂的感情世界，还有人生至宝的信仰生活。这些人生重要组成部分，犹如音符，一点一滴的谱写着生活的每一段乐曲，这些乐曲令你心烦意燥，还是让你平静喜悦，而本书作者用他自己的故事告诉我们怎么来平衡这些生命的重要篇章。

说到智慧，我们很自然的就会想箴言书9:1"敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明。"作者亲身践行了这句话，我们在信仰、家庭、事业中会面临着很多的选择，而怎样取舍，怎样决定这些的优先次序，作者做了很好见证，同时作者根据自己的经验总结六项如何掌握平衡技巧的具体原则，每一条都已作者的亲身体验为例。作者在妻子的眼中书一个杂耍大师，在我的眼中他是个英雄，而作者的妻子因为敬畏耶和华，更是一个智慧的女子，她让上帝来改作者，而不是自己来改变他。从这本书中，我学到很多东西。

殷勤做工是上帝喜悦的事情，但因着对于成功的苦苦追求，我渴望凭借着自己的努力买房买车，又想在服侍的事情上尽一份心，也更渴求感情世界的丰富，但很多的时候这容易让自己陷入泥潭之中。在书中我看到作者如何努力的工作，如何亲近上帝，坚持灵修、背诵圣经，把神的话作为自己生活、工作的指引。神作为一天生活的开始，让自己在职场，在家庭中都不偏左也不偏右。

"我们愿意让自己的计划让位于上帝明确的旨意吗？"看了这本书，让我学会自省，也让我慢慢学会自律，这个月发生了太的事情，很多事情已经慢慢变成我人生的转折。这个月我重新的翻看这本书，发现它又一次帮到我，这个繁忙的世界中，魔鬼喜欢我们忙碌，一忙起来我就忘记神，魔鬼喜欢我们有才华，这样我们贫借自己才华就高傲的忘记神。按照书中提的，为自己列一些计划，找到个人的使命，不断操练自己和神的关系，在主里修复和人的关系。

按照书中的原则，看着作者的故事，我也愿意有一天，自己能在职场中做神的见证，在家庭做好自己的职分，在教会里做一些服侍。也愿更多人来读一读这本书，学习，并运用到自己的生命中去。

人生舞台的帽子戏法

——《平衡的智慧》读后感

石灿峰

某天经过公司附近的江北嘴中央公园，看到一人在林中练习杂耍，虽然雨一直下，练习者全神贯注于这套戏法似乎没有察觉，双手之间的三个道具腾挪跃动，娴熟连贯，其间竟然没有发生一次道具坠地的破绽，甚是潇洒好看，平衡之美令人赞叹。

《平衡的智慧》是一本老外写的书，该书原名为《the jugglingact》，直译也许可以译成《帽子戏法：多头并进》，而《平衡的智慧》是一个很漂亮的中文意译——如何像完成帽子戏法一样在人生的舞台上多头并进，这需要平衡的智慧，而这正是本书所表达的主要观点，围绕这一观点作者真诚地讲述着自己的故事。

众所周知：一个人两只手，要完成整套帽子戏法，却至少要操控三个以上的道具（可以是帽子也可以是别的东西），出现手忙脚乱的情况再正常不过了。在《平衡的智慧》这本书中，作者帕特介绍自己需要同时玩转的三个"帽子"分别是信仰、家庭和工作，三个他人生中最重要的支撑点，每一个点都不容有失。他忧心地写道："现代社会日益忙碌，似乎人人都处于狼奔豕突的激烈竞争之中，网络狂潮席卷世界、事业和家庭难以兼顾、工作狂越来越多…面对诸如此类的问题，人们迫切需要寻求切实可行的措施。"书中的描述，确实是我们这个时代的真实写照，关于这一点的认知和感受，我们中国读者也许比作者本人体悟更深。

" 撒旦根本用不着蒙骗我们，只要让我们忙得四脚朝天就行了",书中引用的这句话令人印象深刻，帕特在生活中看到了大量因工作紧张忙碌而导致生活一团糟的情况，对于过度忙碌之苦感同身受；而这句话和书中的另外一句经验之谈看起来却是冲突的，那句话是"避免工作失败的最好办法就是投入更多的时间和精力",可见其对于不努力不会成功一样体会深切。所以，帕特认为既要投入更多的时间和精力避免工作失败，又要防止忙得四脚朝天影响家庭生活。

改革开放三十年来，中国高速发展，工作节奏也越来越快，属于家庭团聚的时间越来越少，人们以牺牲天伦之乐的情感代价支撑着发展中的大国和自己的小家，面对失衡难以兼顾，似乎没有好的解决办法。帕特对此颇有心得，在书中他提供了一个叫做"严格自律"的思路供参考，具体操作细节是："做一个表格，估算每周花在主要事项上的时间，然后在正常生活期间选定一个时间段，例如两周做一次详细的时间调研，认真记录每件事情花的时间，收集原始数据后认真分析归类，问自己在哪些事情上花费了过多时间，和家

《平衡的智慧》读后感1000字：

自问自答是理工人学习新概念的最好的方法之一，现在这个方法被安了另一个新名词叫做费曼学习法。本书作者帕特或许不知道这个名词，但是他在每一个大章之后都设置了一些基本的问题，以帮助读者深刻领悟他所要讲的内容，这就是费曼学习法的核心内容_输出。

今天我挑选几个有趣的问题的回答来看看他到底希望我们掌握哪些要点。

1.在你与主同行时，是否就工作和职业请求过主的帮助？在你工作的过程中，主是否向你提供过机智的想法，聪慧的发明或者特定的帮助？

我的回答是，当然有！我对软件功能设计思路的了解，帮助我解决了很多难题，这些能力当然是来自于神。

帕特的回答是我们应该坚持在有生之年，不断地与上帝交流生活中所有的内容。尽管有人持不同意见，帕特坚持如此。这20年来他所参与的每一次芯片设计，每一个项目，每一个组织，每一次商业活动，或者每一项技术，帕特都把它们交到上帝的圣坛前。帕特建议大家在工作中遇到难题的时候也这样做。

2.为什么要制定一份个人使命陈述，明确道德准则和人生目标？

我认为只有清楚了自己的使命和人生目标才能在需要的时候做出正确的选择，不然做什么都是错的。帕特说，制定个人使命陈述是确定长期人生方向的起点，这是一只罗盘，为我们指点每天生活的方向。对此，我十二分同意。

3.你是否认为自己每日灵修的目的是不断接近上帝，而不仅仅是例行公事，如何将更多时间和精力投入个人的灵修和祷告中？

我觉得一目十行地读经，读完就忘记，这才是例行公事。祷告、赞美，把圣经的话放在心中反复咀嚼，这是投入精力的灵修，不论当时我是躺在床上还是走在路上。

4.你的工作是在为老板赚钱，还是在为自己谋生？

我个人觉得这两个点根本不矛盾，老板只有赚钱了，自己才能分到一杯羹，如果公司不赚钱，哪有钱来发你工资呀，为什么要雇用你呢，你凭什么说你自己是好员工呢？当然如果公司的工作实在不适合基督徒，比如博彩，那就换一份工作吧。在这个基础上，其实员工跟老板是互惠互利的关系，而不是互为敌人的关系。

5.如何在工作中找机会与别人分享上帝的教诲？

这个我还真的找不到机会跟别人说，也没有什么发言权。

帕特的建议是工作中的第一项见证，就是做一名好员工，做不到这一点以后做出的任何见证都会打折扣，第二项见证就是你的生活方式和道德准则，你是遵照最高的道德准则生活的，还是随随便便做出腐化堕落或者有争议的行为？是否参与了粗鲁的谈

第一次翻开《简爱》是在中学时代，那时候学校没有图书馆，想看点什么书，就只能找同学借，要么自己买，也就是那个时间买了不少书，大学后每次想看点什么就去图书馆，因为有时间限定，每次只能草草看过。自己买的就不一样了，可以有时间精读细读。《简·爱》是我最早买的一本书，也是读的时间最长最用心的一本。从那里我看到了很多，关于男女平等，关于爱情。

而在这部小说中主要表现是男女在爱情上的平等地位。女主人公简·爱是一个孤儿身世平凡无奇，而男主人公刚开始是个贵族，也就是我们现在常说的高富帅，就身份而言两人完全不是同一层级的，就像灰姑娘与王子，当王子与公主相爱，我们永远只会羡慕灰姑娘的幸运，看一个最下层的普通姑娘，被英俊、智慧、多金的王子看上是一件多么值得庆幸的事啊!就像中了巨额彩票一样，灰姑娘睡梦中也是笑着的吧。

也有人会鄙夷王子的眼光，明明有那么多和他身份、地位、容貌相匹配的女孩儿，为什么他却挑中了平凡的灰姑娘。那又有谁会说，其实王子才是那个应该感激上天赐予他幸福的人，幸好他遇到的是善良淳朴的灰姑娘，要是令他倾心的是灰姑娘的那两个外表美丽高贵却内心歹毒的姐姐，那么他就要向上天祈祷，他们的那些隐于表皮下的罪恶手段不会用到他的身上。

简·爱和罗切斯特起初的相爱，就像世人所理解的灰姑娘似的完全不登对的恋爱模式。而简又岂是一般的灰姑娘，就如作者夏洛蒂?勃朗特所说的，简的外貌是矮小丑陋的，但她却能和别人塑造的任何一个漂亮的女郎相媲美。真的是这样，她虽然只是一个出生贫苦的孤儿和一个家庭女教师，但她却有着自己内心高尚的道德与追求。

就如她对爱情的态度，要求男女平等，坚决扞卫自己独立的人格和尊严。当她明白了对罗切斯特的感情是爱时，她大胆地爱上了他，并没有顾及什么身份与地位的差异，只是凭着内心的感觉走，爱了就爱了。但她的理智并没有被爱情冲昏头脑，当两人之间出现了不可逾越的阻隔时，她还是毅然地抽身，这就体现在当两人已经踏上了婚姻的殿堂时，得知罗切斯特已有妻子后，她断然的离开了。并且对罗切斯特说出了，这样一段经典且耐人寻味的话“我的灵魂和你一样，我的心也和你完全一样!如果上帝赐予我财富和美貌，我会让您难以离开我，就象此刻我难以离开你一样。我现在跟你说话，不是通过习俗，惯例，甚至不是通过凡人的肉体--而是我的灵魂同您的灵魂在对话，仿佛我们都经过了坟墓，站在上帝的跟前，彼此平等——是的，如此平等!”

当简得知

浅谈教学艺术 ——读《专家型教师的成长之路》有感 标签：教育 分类：读后感

读了《专家型教师的成长之路》，为我们今后发展指明了方向，成为专家型教师是我们的愿望和追求。

读了这本书，知道了专家型教师应该是教师群体是的优秀分子，他们的职业道德、才学以及高超的教学艺术无疑代表着教师职业的最高水平，他们具有崇高的师德风尚，拥有专家一样的知识，同时能将这些广博的可利用的知识灵活地运用在教学中，他们具备教育科研素质，具有强烈的反思倾向，专家型教师不是把书本的东西由口头传达出来，而是艺术家、创造者……

读了这本书，觉得自己离专家型教师还有一大段距离，决心在以后的教学中不断地提高自己。我觉得此书第七章提到的修炼高超的教学艺术的确是专家型教师成长的核心。

首先体现的是专家型教师是教学中的“有心人”。他的有心体现于具有更加丰富、有效的技能、方法、策略和技巧，他能在实际工作中更加有效地解决问题，也能用恰当的方式创造性地解决问题。

其次，体现在备课上面。专家型教师备课非常简洁，只提出课堂教学的主要步骤与内容，至于时间分配、教学进度与一些细节会根据临场进行处理。他的备课计划、备课程序与方式都是独特的。

专家型教师达到一定的高度，一定会形成自己的独特风格，而这种风格经历入格（模仿）、立格（考虑自身）、破格（初步形成自己的风格）、无格（形成风格），从而让自己达到这种高度。

专家型教师还能够巧妙挖掘课堂资源，从学生的任知冲突中发现问题，能从学生的兴趣出发，能把学生的错误理解转换成非常重要的课堂资源，这些无不体现专家型教师的人格魅力。

对教育而言，教学技术的变化，以及教学结构、模式的变化，带给了课堂最深刻的变革。组织学生自学、展示、小组合作，都应该被视为课堂教学的重大技术创新——在一个革命性的理念下的技术创新。”并且强调“教学‘首先’是一门技术。我们必须首先掌握教学技术，通过一定的教学技术传授知识、培养能力、培养情感。如同一个服装的制作完成，首先需要的就是要懂得如何将一块布料经过裁剪、缝制，成为一件能遮羞保暖的服装。但仅有这些技术还不行，同样的布料，为什么有的就变成了时装，千娇百媚，有的则仅仅起到了遮体保暖的作用？那就是艺术。

就教学来说，教学技术更多的属于教学基本功范畴，教学艺术则让教学变得富有趣味、学生愿意主动参与进来而更加喜欢你的课堂。比如，朗诵一篇文章，不读错、声调很准确，但不一定打动人，

自参加完省骨干教师培训回到家乡，我对鲍老师推荐给我们的书非常喜欢，也一直在读丽莲·凯兹博士的《与幼儿教师对话——迈向专业成长之路》一书，丽莲·凯兹博士不愧是国际著名的儿童教育专家，毕竟从事儿童教育、教师成长研究多年，对儿童发展与教育、幼儿教师的专业成长乃至学前教育事业发展具有丰富、深刻、独到的认识。

简单的读了序，我便开始了“我的第一章——幼儿发展的需求”，从这里让我知道了幼儿理想发展的六个基本要素：幼儿需要有安全感、幼儿需要适度的自我肯定、幼儿需要体会生命的价值与意义、幼儿需要成人协助他们理解生活经验、幼儿需要与有“权威”的成人一起成长学习、幼儿需要有成人或兄妹作为学习榜样。简短的几页字让我明白：我们所教育与照顾的每一位幼儿，其幸福与世界上其他幼儿的幸福是密不可分的。去照顾与爱护别人的孩子不应该只是为了一些现实的理由，而是我们本来就应该这样做，因为这是我们的责任。看完了第二章“自尊vs自恋”。真是让我大开眼见，让我知道所谓的自尊指的是评价自己后所衍生出来的感觉，而自恋指的则是专注于自己及别人如何看待自己的心态。而从丽莲凯兹教授举的例子来看，让我明白自尊和自恋会影响着孩子的健康的成长。在接下去的第三章到第八章让我学到了很多以后在教育教学方面的知识。如：如何解决或应对所谓的“问题行为”，我们不能光从外表的行为来看，而是要考虑问题行为和原因。而在处理问题行为的时候，我们必须了解其原因，然后对症下药，才是适当的治疗方法。也让我知道在教学中要学什么?什么时候学好?如何学最好?这让我这个刚刚从事幼教工作者受益非浅。

丽莲.凯兹认为幼儿理想发展的第一要素是幼儿需要安全感。所谓安全感是指在心理上感觉自己与别人有“依附关系”，感觉自己有所属。“被爱”和“被需要”并不一定使人产生安全感，安全感必须建立在被爱者感受到这份感情，感受到被需要，感受到自己的特别，而且这份爱还必须是适量的，重点是在儿童“感受到”被爱与被需要，而不是儿童被爱与被需要。而在家长和儿童之间、老师和儿童之间都存在着这样的悖论。

在家长和儿童之间

从与家长的不断接触中发现，现在的家长常常重视自己的感受：生活上我给了孩子什么，我给孩子创造了什么条件，我注重培养孩子什么，我……而从来没有问一问孩子的感受，观察一下孩子的反应，思考孩子需要什么。于是造成了“关怀强迫”、“非常态教育”等非正常状态。孩子还不会自理的时候，父母无微

为师亦有道读后感范文一

最近看了《师道，为师亦有道》这本由马朝宏主编的这本书，书中收录的全部是一线教师的教育评论和随笔，全书共分五章：立场、信念、冷眼、忧思和策略，可以说篇篇针砭时弊，句句一针见血，特别是让我们这些一线教师读了，有醍醐灌顶之感，不禁佩服如是教师爱教育的胸怀和为教育而谋略的胆识。其主旨正如书的封皮上所写：审视教育本真，倾听教师忧思，分享成长策略，明晰教师立场，重塑教师信仰。读了此书，让我感触较深的有《老师，你累吗？》、《培养孩子的学习动机》、《被高分抛下的孩子》等，这些篇章反映的问题较接近现在学校的情况，并引起了我对孩子学习动机的思考：孩子为了什么而学？

我不禁假象这样一个问题：当我们问起孩子他来学校为了什么而学时，他们会怎么样回答。我想可能很多孩子尚未思考过这个问题，或者他们也考虑不清楚到底为了什么而学，因为社会环境、家长、学校及老师的种种引导，可能让孩子弄不清楚学习到底为了自己还是外界。每每看到孩子们在日记上或者在素质报告手册上写出自己某段时间或最想说的话是下次考试考双百抑或在学习上超过某位同学等等此类的话，我有一种说不出的情感，是同情、是自责还是无奈。当今的孩子们怎么了？别说当今的孩子们了，往前追溯，就拿我来说，在学校度过了将近20年读书生涯，认真思考过这个问题吗？以前的我不也是为了考取好的成绩，或是为了让父母高兴，为了得到老师的赞扬而努力学习的吗？所以，这不是当今在学生当中存在的问题，而是一个长期待解决的问题。

孩子们学习动机的不明确不能怪他们自己，我们应该思考的是家长和老师的教育方式。我很同情现在的孩子们，同情他们没有快乐的童年，没有属于自己的时间，整天忙碌于上学、参加兴趣班和特长培训班等，家长们生怕自己的孩子输在起跑线上，尤其是在学习上让孩子与周围的同学比，他们经常使用这样的奖励策略这次考到多少分，会奖励你什么。这样无形中引导孩子学东西是为了与别人比较，是为了让自己的父母高兴等，长期以往，孩子们消失了学习的内部动机。对教师来说，我们何尝不是通过考试成绩来评每年的三好学生的，虽然有时候也会参考孩子们的平时表现，学校期末考试后，也同样以各科考试的平均分来给各科教师进行评价，虽然素质教育的口号依然很响，新课标在实践仍然实施得脚踏实地，但我们还是很难摆脱应试教育的魔咒。

孩子为了父母的奖励、为了获得老师的赞许等如此的动机虽然能在短时期内让孩子努力学

作为教师，从书本中获取知识就显得尤其重要。人类创造的知识财富，如同浩瀚的海洋，博大精深。以下教师读书心得体会范文《教育家之路教师读书心得体会》是教师读书心得体会频道为您整理的，希望您对您有所帮助。

我认真学习了《教育家之路》一书，感受到很多教师的快乐，来自学生。古代著名教育家孔子以教学相长、诲人不倦为乐，终于让他的仁政思想得以传承;孟子以师不必贤于弟子，弟子不必不如师为原则，因材施教，终于成大器;荀子推崇青，取之于蓝而青于蓝为理念，学以致用，锲而不舍;韩愈以业精于勤、师意不师辞为宗旨，著《师说》，驳道统;还有柏拉图用音乐是求心灵的美善的教育思想，写了著名的《理想国》;亚里士多德从理论理性的学说出发，提出了文雅之说;夸美纽斯的《大教学论》更是内容丰富，高瞻远瞩;而杜威的学说教育即生活、学校即社会更加前卫;苏霍姆林斯基的《育人三部曲》更是心灵的艺术。还有陶行知、朱永新、李镇西、魏书生等等。这些教育家，他们在教育工作中的研究与发现，让他们获得了最大的成功与快乐，而这正是他们走近学生所获得的硕果。读了这些理论著作以后，通过对这些经验的借鉴，使我更自信，去发现他们身上的优点，寻找与学生交流与沟通的桥梁，从而把学生的纯真的心灵开启，把学生智慧的火花

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