九九重阳节日记怎么写10篇。
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九九重阳节日记怎么写【篇1】
重阳节也称作老人节，理应把为老人祈福作为一个重要组成部分。然而在我们这里却很少有见到如此的，也许是缘自忌讳。人到暮年，脑子已大不如壮年时灵光，想得最多的就是大限之时。愈想愈怕，于是愈发受不得一点刺激。别说是祝福长寿了，光是翻翻日历都会默然良久。比如我外婆寿已七十有六，眼睛也不大好。
我们这一带以九的倍数为人寿的灾祸之年，视为不祥。比如二九十八岁，八九七十二岁等等。时不时就听见外婆叹气，八九七十二，要不要还呐。逢年过节给我们压岁钱时总以“现在不给就来不及了……”开头。我望向夕阳，西沉的日头给眼睛带来一丝刺痛。很多老人就是这样的心态，固执得像一头牛，什么重阳不重阳对他们来说真的没有什么意义。
渐渐发现，现在的节日更像是一种为了忘却的纪念，忘却古老，忘却过去。在我们一次次用食物和整天的锣鼓喧嚣深化节日这个仪式时，节日真正的精神与内涵却在渐行渐远。若有一日一觉醒来，重阳节凭空消失，如同从未出现过一般，不知我们是否会感到讶异，寂寞，抑或是漠然。
也许一个节日最好的结局是这样的：最后一个记得这个日子的老人躺在一把摇椅上，目光随着落日下降，渐渐闭上。这就如同一个文明的覆亡。别妄想与天地同寿，那只不过是一个水中的梦。当社会已不再需要，当再也没有更多的理由让它存在时，有一个完满的终点，比它如何开始更为重要。
当然也有可能是由这个节日衍生开去，被赋予了新的使命新的含义，既有传承又有创新。比之彻底消亡的说法，我也更为认同这种说法，毕竟走极端的只是少数，完全维持中平不被同化的概率几近于零，还是融合来得更为妥当，弱化了具体的概念，而能将精神内核提炼出来。
于是就想到一个关于民族大同的问题。早些时候我对他的概念是比较模糊的，后来砖头与我提起，一个民族的走向，无非是两种，即同化他人和被同化。对当今这个越来越趋向于一体化的世界来说，出现统领全局的文化只是迟早的事，当然现如今这个问题便转化为东方文明与西方文明的争斗，简言之就是中华文明与欧式文明的一场战争。中华的儒家文化存在了几千年，自然有它的道理。平正，中庸，凡事不争第一也不落最后，于是团队作战就显得尤为重要。而欧式文明更讲究竞争，也催生了许许多多的英雄。这场战争也许会旷日持久，也有可能因为一个微小的细节而闪电结束，总之是一个不可逆的过程。所谓分久必合合久必分，也许要靠来自外太空的非自然可抗力了。砖头更倾向于中华大同思想的最终获胜，但究竟以何种方式来结束，就要留给历史来印证了。
文明的推演，要依靠一次次的铭记与深化;而希望这一次，不会仅仅流于形式。
九九重阳节日记怎么写【篇2】
九月初九是重阳节，又称“老人节”，顾名思义，就是为老人过节。有一位温暖的老人，虽已与世长辞，却在我的记忆里挥之不去。
2004年8月份，我的出生让奶奶十分开心，整天抱着我舍不得放下。那时我还不记事，这都是后来爸爸告诉我的。谁要是把我气哭了，奶奶非得大动肝火不可。
二三岁时的我十分淘气，一会儿跑一会儿跳的，奶奶担心地跟着我，怕我摔倒。有时候，奶奶在沙发上织毛衣，我便像只小猫，抓着毛线球不放，几次弄得奶奶都要重新整理一番。
记得有一次，下着大雪，奶奶去菜市场买菜，看了土豆很便宜，便买了好几斤背回家，又拿一半给我们家送来，十几厘米厚的雪，奶奶就这么深一脚、浅一脚地走了将近一小时，只是为了给我们家送菜。
2009年4月21日，是我永远也忘不了的日子，奶奶心梗发作，再也没有回来。那天早上，我还满心欢喜地去上幼儿园，下午回到家，妈妈就和我说，奶奶走了，年幼无知的我还一脸疑惑地追问妈妈：“奶奶走了?去哪儿了?”后来才知道奶奶是真的走了，一辈操心劳累的奶奶终于可以歇歇了。我不哭，只是不说话，一连几星期，一个字也不说，只是在想和奶奶的点点滴滴。
我很幸福有温暖的奶奶陪伴，也很怀念……
奶奶，一切安好。
九九重阳节日记怎么写【篇3】
重阳节是我们的传统节日，我们都在说“九九重阳节”，那么，我们一定知道重阳节是在九月初九，可是除此之外，你真的知道重阳节的来历和习俗吗？下面就带你一起学习一下重阳节知识。
重阳节知识——节日来源
关于重阳节的起源，有两种说法，第一种可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》中《季秋纪》载：“（九月）命家宰，农事备收，举五种之要”，可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖等等活动。第二种说法是西汉时的'宫人贾佩兰称：“九月九，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿”，自此时起，有了重阳节求寿之俗。到唐代则正式定为节日，后来慢慢发展演变成了如今的重阳节。
重阳节知识——节日习俗
1、赏菊花。菊花和重阳节有很深的关系，重阳又称之为菊花节，所以，在重阳这两，赏菊花成了首要的习俗之一。
2、登高。这是我们在古诗词里就知道的，因此，重阳又称为登高节，人们登高也不单是攀登而已，还要观赏山上的红叶野花，并饮酒吃肉。
3、插茱萸。重阳节有佩茱萸的风俗，因此重阳又被称为“茱萸节”。茱萸是重阳节的重要标志。茱萸雅号“辟邪翁”，古人认为佩戴茱萸，可以辟邪去灾。
4、放纸鹞。这是是惠州过重阳节的主要习俗。惠州民间过重阳节是以放纸鹞为主要特征。在国内有一些地方也有放纸鸢的习俗。
吃菊花食品之外，还有其中最有名的就是吃糕。当然这在北方，吃重阳糕之风尤盛。
6、喝菊花酒。因为菊花被称为“长寿之花”，所以，在重阳节这天就产生了喝菊花酒的习俗。
九九重阳节日记怎么写【篇4】
重阳节，又称重九节、“踏秋”，汉族传统节日。庆祝重阳节一般会包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。
每年的农历九月初九日，也是中国传统四大祭祖的节日 。重阳节，早在战国时期就已经形成，到了唐代被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。重阳与三月初三日“踏春”皆是家族倾室而出，重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”。
2006年重阳节被国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
重阳节的由来【1】
重阳的源头，可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载：“（九月）命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。
汉代，《西京杂记》中记西汉时的宫人贾佩兰称：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”相传自此时起，有了重阳节求寿之俗。这是受古代巫师（后为道士）追求长生，采集药物服用的影响。同时还有大型饮宴活动，是由先秦时庆丰收之宴饮发展而来的。《荆楚岁时记》云：“九月九日，四民并籍野饮宴。”隋杜公瞻注云：“九月九日宴会，未知起于何代，然自驻至宋未改。”求长寿及饮宴，构成了重阳节的基础。
重阳节的由来【2】
重阳节的原型之一是古代的祭祀大火的仪式。
作为古代季节星宿标志的“大火”星，在季秋九月隐退，《夏小正》称“九月内火”，“大火”星的退隐，不仅使一向以大火星为季节生产与季节生活标识的古人失去了时间的坐标，同时使将大火奉若神明的古人产生莫名的恐惧，火神的休眠意味着漫漫长冬的到来，因此，在“内火”时节，一如其出现时要有迎火仪式那样，人们要举行相应的送行祭仪。古代的祭仪情形虽渺茫难晓，但还是可以从后世的重阳节仪中寻找到一些古俗遗痕。如江南部分地区有重阳祭灶的习俗，是家居的火神，由此可见古代九月祭祀“大火”的蛛丝马迹。古人长将重阳与上巳或寒食、九月九与三月三作为对应的春秋大节。汉刘歆《西京杂记》称：“三月上巳，九月重阳，使女游戏，就此祓禊登高。”上巳、寒食与重阳的对应，是以“大火”出没为依据的。
随着人们谋生技术的进步，人们对时间有了新的`认识，“火历”让位于一般历法。九月祭火的仪式衰亡，但人们对九月因阳气的衰减而引起的自然物侯变化仍然有着特殊的感受，因此登高避忌的古俗依旧传城，虽然世人已有了新的解释。
重阳在民众生活中成为夏冬交接的时间界标。如果说上巳、寒食是人们渡过漫长冬季后出室畅游的春节，那么重阳大约是在秋寒新至、人民即将隐居时的具有仪式意义的秋游，所以民俗有上巳“踏青”，重阳“辞青”。重阳节俗就围绕着人们的这一时季感受展开。
九九重阳节日记怎么写【篇5】
在重阳节前夕，我们四年级各班部分学生代表在夏校长，蒋老师、周老师的带领下来到敬老院开展了重阳敬老活动，去时，我们还带了一个香喷喷的大蛋糕呢！
我们乘坐着大巴，满怀期待地来到敬老院。这里环境清幽，远离喧闹，特别适合老人休养，崭新的房子，一间间宽敞的房间令我们有耳目一新之感。见我们来了，陶院长热情接待了我们，并马上通知几个服务人员召集老人到餐厅（老人的活动室）集中。
来到餐厅，窗明几净，老人们或蹒跚而来，或在服务人员的搀扶下三三两两进入活动室。不一会儿，老人们就全部到齐了，他们一个个头发花白，脸皱得像核桃似的，但个个精神饱满，目光炯炯，他们个个端正地坐着，背挺得直直的，像电线杆那样挺拔，整个餐厅鸦雀无声。接着，老师们为老人们分发了水果、点心等。老人们严肃地坐着，静静地、专注地看着我们。
我第一次做临时主持人，面对这场合，内心又兴奋又紧张，在蒋老师的提醒下，我宣布节目正式开始，我首先向爷爷、奶奶敬上一个标准的队礼，然后大声说：“唱队歌”。我们全体队员个个用洪亮的声音唱响了队歌，一个节目下来，爷爷、奶奶个个面带微笑，并以热烈的掌声给予我们鼓励，见爷爷、奶奶那么慈祥，我们没先前那么紧张了，丁丁用他深情的清脆的歌声把《万泉河水》送给老人们，使老人们沉醉在他美妙的歌声中。接下来，同学们又用一首首甜美的歌给老人们送去祝福。第二个节目是快板《夸夸祖国山和水》，在明快，有力的 快板声中，少先队员们精神抖擞地自豪地赞美了祖国的壮丽河山，老人们听得激动极了，他们发出雷鸣般的掌声致以感谢。值得一提的是，由于紧张，一个小男孩还曾卡在那里，愣了好大一会才继续，只见他脸涨得像喝醉了酒似的，他那滑稽样逗得我们哈哈大笑。在优美的旋律声中，六个甜美的小姑娘，以优美的舞姿给我们带来了舞蹈《少年中国》，最后我们还齐唱了《大中国》。
一节课时间很快过去了，我们告别了爷爷、奶奶，又乘上大巴赶往学校，老人们依依不舍地将我们送出了敬老院，那留恋的眼神，那热烈的掌声，让我深深明白了爷爷、奶奶们对我们的喜爱，我在心里默默地祝福敬老院的爷爷、奶奶节日快乐，长命百岁。
九九重阳节日记怎么写【篇6】
重阳节是老人的节日。重阳节里，我们应该给老人送上一句祝福，递上一张贺卡。在那个重阳节里，我做了这样一件事。
重阳节到了，我寻思着要给爷爷奶奶送什么礼物。一边的小王启发我：“重阳糕怎么样？”我想了想，装出生气的样子：“拜托，我爷爷奶奶又不在上海，寄过往不发霉才怪呢！”忽然，一个动机清楚地从我脑海中闪过：有了！
我急忙跑回家，翻箱倒柜地找出了两张精美的信纸和一只小鱼热手袋。我记得奶奶曾说过，她一到冬天就怕冷，手脚冰冷，要是我给了奶奶一只热手袋，奶奶的手脚就不会冷了。
接着，我摊开精美的信纸，在上面写满了我的祝福和一直想对爷爷奶奶说的话。我的真心，装满了两张薄薄的信纸。我署上自己的名字，把信装进了信封，我要把我的思念和敬爱，送向远方的爷爷奶奶的家……
小鱼热手袋被我用一个装礼品的盒子包了起来，又在盒子四四周上了金丝带。傍晚，在爸爸的帮助下，我把礼物和信寄了出往，也把我的牵挂寄了出往。我坚信爷爷奶奶收到我的礼物，必然是开心与激动的……
老师先帮我们分好糯米团和麻心，再把我们每8人分成一个小组开展活动。好，汤圆开做啦! 我们把汤圆揉成一个个小球，然后压扁加入少量麻心，像包饺子一样，把皮粘合在一起搓成圆球。当然，我遇到了问题--总是不能把汤圆搓圆，总是有一个一个的“小尖角”.装着馅的汤圆里头似乎有许多调皮的小人，像是把脚一只一只翘出来，形成一个一个尖尖的角，真是难看。哎，都是软软的糯米粉惹的祸，任我们怎么努力搓都没用。后来，我干脆等“汤圆们”干一点了，硬一点了再去搓，里面的“小人”安心了，不会再动了，真是“软的不服，得来硬的”! 再看看其他组的同学--瞧，有的同学把馅放得太多了，结果成了“黑煤球”;有的同学没放馅，汤圆就成了“实心球”.施捷仁同学在做的时候，禁不住鲜美的麻心馅的诱惑，往嘴里一点一点的塞，引起了同学们阵阵笑声。
一节课过去了，我们的汤圆做得差不多了，一个个白白的“胖娃娃”整整齐齐地摆在桌子上，像“孩儿兵”排着队伍等队长检阅呢! 做好了，当然少不了吃这个环节。嗨，热气腾腾的汤圆来啦!汤圆冒着热气，在盆里等待我们品尝。“咦?这汤圆汤的颜色怎么跟在家里吃得不一样?”哦，是汤圆的“馅漏”了!后来我们知道，原来“罪魁祸首”是王子木。他做了一个“黑煤球”汤圆，外头是馅，而馅的里头才是糯米粉，所以，我们的汤圆汤全被它“污染”了。
虽然汤圆包得不是很好，但我们吃得津津有味。一碗碗热热的、亲手包的汤圆，一碗碗承载着同学们欢声笑语的汤圆，在寒冷的冬天散发出阵阵暖意。
九九重阳节日记怎么写【篇7】
话说重阳节，它起源于战国时代，原是个欢乐的日子。古人将天地万物归为阴阳两类，阴代表黑暗，阳则代表光明、活力。奇数为阳，偶数为阴。九是奇数，因此属阳，九月初九，日月逢九，二阳相重，故称“重阳”。国人对于重阳佳节历来有着特殊感情，唐代诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少人”就是最好的写照。
学习了解了重阳节，我就更想要在重阳节的时候好好孝敬孝敬陪陪家里的长辈们：爷爷奶奶和外公外婆。查了日历发现今年的重阳节又离国庆长假很近，心想趁国庆放假去外婆家的日子，就要好好把握机会啦！
在假期中的个晚上，我们与外公外婆还有妹妹家起吃晚饭。舅妈做了盘香喷喷的炸虾，我和妹妹对此赞不绝口，忍不住就开吃了，眨眼，只剩下了三、四只虾，可马上想外公外婆只都没吃呢！我赶紧把剩下的虾“抢救”出来，边把虾夹到外公和外婆的碗里，边对外公说：“外公，这虾很好吃，你们定要吃哦！”可是，外公趁我不注意，又把虾夹给了外婆，外婆又把虾夹到了盘子里。我就是不依不挠的，外公外婆终于在我的督促下把虾吃了，我觉得很有成就感呢！
九九重阳节日记怎么写【篇8】
秋风起了，又一个重阳节来到了。重阳节又叫老人节，有“九九”与“久久”的意思，寓意老人长寿。而这个看似和往年一样无趣的重阳节，却让我感触颇多。
今年的重阳节，老师让我们写一篇名为《我与重阳节》的作文。放学后，我一边构思着作文一边往家走。在小区门口，我又看到了那位瘦小的老奶奶，她在冷风中佝偻着，眼睛专注着来往的车辆和行人，不时地跟人打着招呼。“奶奶好，”我习惯性地叫道。老奶奶看到我，笑着一个劲儿地点头：“好，好，大孙子好。”“奶奶，天这么冷，您怎么不回屋啊？”她听了这话，眼中的光彩一下子不见了，叹了口气，说：“屋里太冷清，不如外边热闹……”“那您的孩子们呢？”
“他们呀，一个在上海，一个在山东，都太忙。唉。”声音虽轻，可是，我的心却象被什么东西重重地敲了一下，原来，老奶奶是怕寂寞才天天来路边站着呀，多可怜呀！我陷入了沉思……
我想，重阳节，不仅仅是形式上的老人的节日，还是子女们回家与老人团圆的日子。俗话说，百善孝为先。在物欲横流的当今社会，很多人为了追求物质层次，而忽视了最最重要的亲情，忘记了好好地照顾老人，也由此，社会上多了一个词，叫“空巢老人”。从电视上看，很多有关空巢老人的报道，他们有的抑郁，有的得病，看了真让人难过。所以，天下的儿女们，当你们在打拼物质生活的同时，不要让家中的老人为了盼你们而望眼欲穿。其实，老人的要求很简单，
常回家看看，这就是他们的心声。古人的“二十四孝”感动天地，岁月变迁，它们已不适用当代的人们去效仿。今有《新二十四孝》，是国家对人民提出的孝敬老人新的，也是基本的要求。其中第一条就是“常回家看看”。
告别了老奶奶，我也要和爸爸妈妈去看望老家的爷爷奶奶。刚进院子，我就冲屋里大喊：“爷爷奶奶，我们回来了！”
奶奶笑得眼睛眯成一缝：“今天家里又热闹了，真让人高兴！”
“是啊，今天是你们的节日，祝你们节日快乐！”吃过晚饭，爷爷拿来象棋，兴致高昂地说：“孙子，咱们爷俩杀几盘！”于是我和爷爷下棋，爸爸妈妈和奶奶在一边观战。前两盘，我轻轻松松地就赢了。我得意地摇头晃脑，可是，我一抬头，却看到爷爷一脸地沮丧，不住地拍着脑门说：“唉，看来，我真的老了，眼照不上去了，脑瓜也跟不上了。败给孙子—我的徒弟了。”“爷爷，你没认真，这回，你可要认真点儿啊！”第三盘开始，我就思纣着，如何让自己输得不露痕迹，如何让爷爷赢得漂亮。经过了半个多小时的厮杀，爷爷终于赢了。这时，爷爷一拍大腿，大声说：“哈哈，孙子，爷爷神勇不减吧？”我迎合地说：“是呀，爷爷，这姜啊，还是老的辣。”
爷爷开心地笑了……我虽然欺骗了爷爷，假装输给了他，可是，看到他那么开心，我的心里也舒坦极了。我觉得，孝，不只体现在给老人多少钱财，更多的，是让他们舒心。
从老家回来的路上，我的脑子里依然回想着爷爷奶奶的笑容，是啊，老人们太容易满足了，粗茶淡饭，他们就满足，看到儿孙们，他们就满足，时常给他们打几个电话，他们就满足……这么简单的要求，我们有什么理由不满足他们呢？我现在是中学生，虽然我的爸爸妈妈还很年轻，可是，随着我们初中、高中、大学的时光流转，以至将来参加工作以后，我们陪伴父母的时间会越来越少，所以，同学们，请收起我们所谓的青春期的叛逆，好好听父母的话，好好学习，好好做人，让父母为我们而骄傲，因为，我们现在要孝敬给父母的，也只有这些！想到这儿，我郑重地对爸爸妈妈说：“爸妈，你们也是我的老人，今天也是你们的节日，祝你们幸福，我要当一个孝顺的好儿子！”闪烁的车灯中，我看到爸爸向我竖起了大拇指，妈妈则紧紧地握住了我的手。感受到父母的开心，我同样开心极了。
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，”远在他乡的游子们，今天是重阳节，请你们拿起电话，给家中的老人一个遥远的问候吧！
九九重阳节日记怎么写【篇9】
农历九月九日，为传统的重阳节。因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。“重阳节”名称见于记载却在三国时代。据曹丕《九日与钟徭书》中载：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”
重阳节是个历史悠久的节日，由于年代久远，节日的形成不易考察明确。因此，关于重阳节的起源，有种种不同的说法：
其一：
重阳的源头，可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载：“(九月)命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。
汉代，《西京杂记》中记西汉时的宫人贾佩兰称：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”相传自此时起，有了重阳节求寿之俗。这是受古代巫师(后为道士)追求长生，采集药物服用的影响。同时还有大型饮宴活动，是由先秦时庆丰收之宴饮发展而来的。《荆楚岁时记》云：“九月九日，四民并籍野饮宴。”隋杜公瞻注云：“九月九日宴会，未知起于何代，然自驻至宋未改。”求长寿及饮宴，构成了重阳节的基础。
三国时，魏文帝曹丕《九日与钟繇书》说：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，倍嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”可见当时节俗已定型了。重阳节主题，是求长寿、戴茱萸、酿菊酒、赏菊、酿酒及祭把酒业神等。在流传至今后又添加了敬老等内涵，更具有意义，另外有登高野宴活动及各种游戏等。
其二：
重阳节的原型之一是古代的祭祀大火的仪式。
作为古代季节星宿标志的“大火”（即心宿二），在季秋九月隐退，《夏小正》称“九月内火”，大火星的退隐，不仅使一向以大火星为季节生产与季节生活标识的古人失去了时间的坐标，同时使将大火奉若神明的古人产生莫名的恐惧，火神的休眠意味着漫漫长东冬的到来，因此，在“内火”时节，一如其出现时要有迎火仪式那样，人们要举行相应的送行祭仪。古代的祭仪情形虽渺茫难晓，但我们还是可以从后世的重阳节仪中寻找到一些古俗遗痕。如江南部分地区有重阳祭灶的习俗，是家居的火神，由此可见古代九月祭祀“大火”的蛛丝马迹。古人长将重阳与上巳或寒食、九月九与三月三作为对应的春秋大节。汉刘歆《西京杂记》称：“三月上巳，九月重阳，使女游戏，就此祓禊登高。”上巳、寒食与重阳的对应，是以“大火”出没为依据的。
随着人们谋生技术的进步，人们对时间有了新的认识，“火历”让位于一般历法。九月祭火的仪式衰亡，但人们对九月因阳气的衰减而引起的自然物侯变化仍然有着特殊的感受，因此登高避忌的古俗依旧传城，虽然世人已有了新的解释。
重阳在民众生活中成为夏冬交接的时间界标。如果说上巳、寒食是人们渡过漫长冬季后出室畅游的春节，那么重阳大约是在秋寒新至、人民即将隐居时的具有仪式意义的秋游，所以民俗有上巳“踏青”，重阳“辞青”。重阳节俗就围绕着人们的这一时季感受展开。
九九重阳节日记怎么写【篇10】
重阳节，是中国传统节日，节期为每年农历九月初九。下面和小编一起来看重阳节的节日习俗，希望有所帮助！
重阳节的来源：
关于重阳节的起源，有两种说法，第一种可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》中《季秋纪》载：“(九月)命家宰，农事备收，举五种之要”，可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖等等活动。第二种说法是西汉时的宫人贾佩兰称：“九月九，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿”，自此时起，有了重阳节求寿之俗。到唐代则正式定为节日，后来慢慢发展演变成了如今的重阳节。
重阳节的禁忌：
九是数字之中最大的.数字，所以相传这一天也是大凶日。按照中国传统之中“逢凶化吉”的思维转换模式，有理由相信，节日喜庆的外表是为了完成奇月奇日由凶转吉，一系列的节日活动是为了镇压住凶气、战胜凶气而设立。所以在这个辟邪的日子里，不适合说节日快乐，而是说身体健康或者家人平安。
重阳节的节日习俗：
赏菊花。
菊花和重阳节有很深的关系，重阳又称之为菊花节，所以，在重阳这两，赏菊花成了首要的习俗之一。
登高。
这是我们在古诗词里就知道的，因此，重阳又称为登高节，人们登高也不单是攀登而已，还要观赏山上的红叶野花，并饮酒吃肉。
插茱萸。
重阳节有佩茱萸的风俗，因此重阳又被称为“茱萸节”。茱萸是重阳节的重要标志。茱萸雅号“辟邪翁”，古人认为佩戴茱萸，可以辟邪去灾。
放纸鹞。
这是惠州过重阳节的主要习俗。惠州民间过重阳节是以放纸鹞为主要特征。在国内有一些地方也有放纸鸢的习俗。
吃重阳糕。
重阳的饮食之风，除了饮茱萸、吃菊花食品之外，还有其中最有名的就是吃糕。当然这在北方，吃重阳糕之风尤盛。
喝菊花酒。
因为菊花被称为“长寿之花”，所以，在重阳节这天就产生了喝菊花酒的习俗。
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