余华《活着》读后感范文系列6篇。
读后感，一般是指看完某一篇或者某一本书后的心得体会，认真品味作者写的作品后，大家一定对生活有了新的感悟与看法。那么我们可以写一篇读书笔记来加深对作品的理解和学习，在写作品的读后感时如何去结合实际呢？或许你需要"余华《活着》读后感范文"这样的内容，感谢您的阅读！
余华《活着》读后感范文 篇1
在飞去三亚的旅程中，看一本书能让这个过程的意义增加爸爸让我看余华先生的《活着》。一个几十年前的故事，反应的是当时普通人的最普通的生活。一开始不知道为什么会取《活着》这个题目，看完整本书，一个老人，一头老牛，老牛就是老人，幻想出来的牛是为了不让老牛孤单，也同样是老人在想念的那些人。最后的最后，活着比什么都重要;最后的最后，只剩老人一个活着。
对于我一个00后，整个故事跌宕起伏，大起大落，可对于那个年代的中国人来讲，好像平常不过。好像多少人都有着相似的故事，但只有老人，能讲述这个平常的故事，将它卡在每个人的心里。整本书是一个故事，老人的一生。故事讲述了一个风流倜傥的少年，年轻时败光了所有和之后的生活。故事的代入感极强，对那个时代没有什么了解的我，也能在有庆被抽干血的一刻气愤，怎么能为了攀枝高官而白白送掉一个孩子的命;也在凤霞风风光光的出嫁之时，诚心的为他们高兴;也能在富贵最后一位亲人离世时感到沮丧和无奈。我真实的感受到了一个对死亡麻木的时代，一个对贫穷和饥饿无感的时代。老人讲述的是一个痛苦的故事，活着，活着，活了很久，身边的人都离开了。越来越多的人和事不再是原来熟悉的样子，家里的人只剩下一个人。所有的亲人都在同一个医院结束生命中最后的时刻，这是好事吗?陪着所有人走完了最后一程，就算自己有一天不了了之，对世界也没有一丝丝留念和愧疚。这样也很难过吧?没人留念，没人留念自己，没有任何期盼和愧疚，心中不免有些空虚。所以说在最后最后，找一个和自己经历相同的老牛，一直活着，我很喜欢书中的一句话“想着自己死不了，就死不了。”最后，看到老人一直活着，经历了那么多，失去了那么多，换来了一身伤疤，换来了满脸的皱纹。一只同命相连的老牛。一段曾不为人知，现已公众于世的故事。我为老人感到高兴。
余华《活着》读后感范文 篇2
有些人认为：人活着不为什么，只是为活着本身而活着，不是为了活着之外的任何事物所活着。这不无道理，一个人的生命是属于自己的，为了自己就得好好活下去。可很多时候，我们想的最多的不是自己，而是自己关心的人。他们甚至比自己更重要，如果从这方面来讲，人活着还仅仅是为了自己吗?还是为活着本身而活着吗?
我不敢想象，如果主人翁换成是我，我会不会继续生存下去，但是他却依然友好地对待世界，这种对苦难的承受能力和对世界的乐观态度，我想不是一般人能想象得到的。我很佩服福贵，我佩服他的坚忍，因为他还活着，他的一生是不幸的，活着就是一种苦难，人生大抵如此，快乐的时光总是短暂的，痛苦悲伤却是漫长的，很少有人因为一件开心的事快乐一个月，而很多人会因为一件事伤悲一年甚至一生。
人的一生不是很漫长，也许几十年，长一些的百十年，只要活着，就好好珍惜现在的一切，也许失去后，对许多人来说就等于失去了生命。但只要还活着，还没有失去，一切都有可能。不管发生什么，也不为什么，好好活着!
余华《活着》读后感范文 篇3
——读余华小说《活着》
也许你不熟悉作家余华，也许你没看过小说《活着》，但相信你一定听说过电视剧《福贵》，一定对剧中福贵跌宕起伏的一生唏嘘不已。
而在其原著《活着》中，读者能够感怀更多的却是那种“含泪的笑”。
余华，一直以一种先锋者的姿态叱咤于当代文坛。
然而，九十年代初其长篇小说《活着》的诞生，对作家来说，无疑意味着一种精神的蜕变。
且让我们在余华的这部心灵之作中，一起来探询一下生命的意义和存在的本质吧。
生命是一个简单的词，但其意义的实现过程，却是血泪杂糅，充满艰辛，《活着》中主人公福贵亦终生在苦难的枷锁中穿行。
余华将他的故事的背景设置在中国的乡村，那是个最具有普遍意义的地方。
作为整个社会的底层，那片土地以及生活在那片土地上的人民无疑承载着巨大的苦难。
从二十世纪四十年代到九十年代，长达半个世纪间，农民福贵在种种纷至沓来的苦难的蹂躏之后，已近暮年，却仍然以一颗动态的心坚持着对生活的一往情深。
在“死亡”这种无比残忍的力量面前，他的超然，他的达观，都让我们读到两个字“坚韧”。
当福贵的亲人一个个离开人世，对他来说，活着本身就意味着一种煎熬，就是对自身生命承载力的摧残。
回首他逐步恶化的命运，由于把家产输光，父亲被气死，随之母亲的死亡，儿子被医院抽血过多而亡，贤惠的妻子积劳成疾离开了他，聋哑的女儿因难产而死，女婿因工伤而死，最后一个亲人小外孙又因饥饿胀食豆子而失去幼小的生命……这里，死亡仿佛已成为一种繁复的惯性存在。
生命的被掠夺正如它的被给予一样没有任何理由。
岁月的残酷，生命的无常以及人生无穷无尽的苦难，都在这位名叫福贵的老人身上铺衍着。
然而，他却始终以一种屹立的姿态为我们深沉且又深刻地诠释了“活着”的内涵——它不是声嘶力竭地呐喊或是呼天抢地的咒骂，它不是怨天尤人的自暴自弃或是在灾难的旋涡里自甘堕落，而是需要忍受，去忍受生命中种种无常，去忍受生存环境的沉重悲哀，去忍受命运肆虐的打击与不公，去构筑起一座心泪的祭坛。
于是，执着于探索生命存在意义和精神的作家，通过福贵对于生命本身执着的热爱和尊重的表达，进行着一种哲学层次上的思考，从而提出一个庄严而神圣的命题：“人是为活着而活着。
”福贵不是一个英雄，他并不具有一颗高尚的灵魂和任何惊世骇俗的丰功伟绩，但他那种直面现实的坦荡和勇气，无形中渗透出的坚忍精神却将他塑造成一个英雄。
他的那种执着的生存态度让读者在震动之余长久地经受着一种心灵的冲击，感受着灵魂对于生命的呼唤。
是的，生，相对于死而言，永远是一种更强大的力量。
死，可以轻易地解脱，而生，却意味着一种忍受。
且让我们看看福贵在知命之年向“我”讲述他经历时的神态，“老人黝黑的脸在阳光里笑得十分生动，脸上的皱纹欢乐地游动着，里面镶满了泥土，犹如布满田间的小道。
”这里，所有对死亡的畏惧恐怖都被对生的渴念所消解。
如果我们思维的触角再向纵深开掘，福贵，作为一名终日劳作的普通的老农，他身上何以蕴涵着如此震撼人心的生命力，他又如何凭借着坚忍、乐观战胜苦难?也许，因其普通，他的朴素的哲学人生观里，生命本来就是一种接受苦难的过程，注定是一种痛苦的存在，永远无法摆脱贫苦和灾难。
我们不难发现，植根于福贵头脑中的生命观便是“做牛耕田，做狗看家，做和尚化缘，做鸡报晓，做女人织布。
”每个人生来便有自己的命定，人只能守着自己的命运，无论生或死，幸或不幸。
所有外在的物质条件的满足，世俗感觉中的快乐或痛苦，都只是一种虚幻，都不是让你选择生或死的理由。
真实的生活只把握在自己手中，脚踏泥土，就能获得踏实、喜悦和平安。
也许正是缘于这种对待生命的态度，对生命本身的尊重，缘于“活着”本身的真实淳朴，福贵在遭受种种惨烈而痛苦的不幸之后达到人性的至境—一通脱和温情，以至于那些死去的亲人对他来说仿佛从未远离，这正是福贵形象从容而宽容，坚定而坚韧的人格精神打动读者的原因。
你也许可以把它理解为一种宿命观，一种虔诚的宗教情结，但它确实又是一种缘于生命本原的固执向往。
关于死亡的叙述，除了福贵的遭遇，作为一种陪衬，春生的死无疑也是一记重锤，敲击在读者心头，令人在扼腕叹息之余，不禁反思。
春生自己所选择的死亡之径正与福贵对待苦难的豁达乐观背道而驰。
尽管我们无法否认这其中蕴涵的种种历史、政治、文化的深层原因，从生命的本质层面上来讲，他的死与曾经患难与共、历尽沧桑却仍顽强、执着地扣击生命之门的朋友福贵相比，无疑属于生命的败笔。
他是一名深受现代文明洗礼的军队干部，终日面朝黄土的福贵与之相比，生命方式无疑要迟缓得多，沉滞得多。
自然，春生关于生命的终极意义，关于国家、政治、氏族命运的思索要比福贡深刻得多。
作为一名革命者，他追求生命存在的价值，追求人作为一个独立个体应有的位置与尊严，这无可厚非。
他无法承受生命的被践踏，宁可自己选择毁灭。
也许正因为此，相较于福贵以及福贵单纯的思维，面对生存的坦荡，质朴的生命观，他的生命才失去了那种韧性，尽管也曾枪林弹雨，身经百仗。
正是他的沉重使得他的生命变得脆弱，不堪一击。
也许作家无意在此刻意构筑诸如文明人与乡人对待生命的态度与认知、生命力的强盛与委顿相互对立的模式，我们更没有太多的理由嘲笑春生的怯懦，毕竟，春生的悲剧是一个时代的畸形的产物，毕竟“生存还是毁灭”的问题，已从哈姆雷特的身上铺衍至今，毕竟信奉“宁可五碎不为瓦全”的春生与信奉“好死不如赖活”的福贵有着太多的差异，然而，我们体悟到的是，“坚韧”真的不是一个可以简单表述的词，只有活着才是所有价值实现的基础啊!某种意义上来说，正因为普通大众所信奉的简单的生活，使得他们尽管卑微贫穷却永不丧失对生命的执着与热爱。
活着的意义在于活着本身，尽管这会遭到种种进步哲学观的嘲笑，但你能说，他们是以一种自欺欺人的方式使自己的不幸转化为精神上的愉悦吗?你不认为任何一种对他们的“活着”浅薄地冠以“麻木”或是“愚昧”的批判都是一种残忍吗?这里，我们显然已不能用自己的眼睛和思想去简单的思索或是评价，人生已属不易，为何不能对这片土地上辛苦跋涉的普通大众，对他们与生命搏斗的勇气与力量，对他们的痛苦、欢跃、苍凉、悲伤，对他们的乐观、顽强、执着、豁达致以最崇高的礼赞呢?正基于此，《活着》中渗透的那股渴望生存的朴素意志，那股穿透人生本质的精神力量，才达到了对苦难的“理解”和“超然”。
也许终日与土地做伴的福贵难免消极庸俗，永远无法解答“生存还是毁灭”这一深奥的哲学命题，可他同样以一种旷达超然的态度塑造了生命的丰满，诠释了活着的意义，这是他用行动向世界作出的回答。
《活着》，不仅表现了一个人物坚韧地活着的历史，同时也内蕴着一个民族顽强的客观历史进程。
正如余华所言：“《活着》也讲述了我们中国这几十年是如何熬过来的。
“熬”或是“忍受”，正是大多数中国人采取的应付苦难的方式。
这里的福贵无疑已不仅仅是他自己，而是一个民族历尽风雨坎坷顽强屹立的缩影。
他的痛苦乐观执着正代表着民族伟大坚韧的求生精神。
一个人，即使遭遇重重挫折和打击，精神上也永远不会成为奴隶。
生命的终极旨归应该是而且必须是执着地活着。
一个民族，无论怎么风雨飘摇，终将在顽强的屹立中接受历史的致敬。
这些，所依凭的正是一种韧性，一种源自民族底层的生生不息的力量。
“人是为活着而活着”这句简单的话却包含着人生重重酸涩、艰辛，喻指着人不可回避的生命悲剧，也概括着人活着这一过程的全部意义和终极追求。
或许福贵这一人物不是一个真实的存在，只是一个价值隐喻的符号，一个能指。
他的所指是让人们不要在痛苦的旋涡中颓废沉沦，而要以一种宁静超然的态度对待生活，对待世界。
不论何时，对生命的尊重，对生存的希望和热爱总是最重要的，只因为生命的被赐予。
相信这种真实淳朴的表达也正是余华想要说明的哲理。
余华《活着》读后感范文 篇4
余华——一个看上去朴素无华的作者，却写出了最最朴实但震撼人心的故事
富贵悲惨的一生让人觉的心酸，一个乐观的人面对亲人的不断离去，力不从心的他也只能被现实折服，值得庆幸的是他没有因此被打—倒和击溃，依然屹立在属于自己的一亩三分地上与靠全部积蓄买来的老黄牛相依为命着在黄昏的余晖中作者看到的是一位满脸沧桑却精神矍铄的老人。
在他的一颦一笑中却蕴藏着如此巨大的能量，在人生的道路上给人以鼓舞，从而认识到命运的残酷所带来的种种无奈，但在古代人定胜天概念的怂恿下，让后人始终跟不上时代前进的步伐。正所谓饭饱思淫欲，一向丰衣足食无忧无虑的富贵也只能顺应事物自然发展的规律，加上对祖辈基业毫无顾忌的无休止挥霍，生活于纸醉金迷，灯红酒绿中的富贵慢慢的走向失魂落魄，家业日暮途穷！从而逐渐走下繁荣的历史舞台在新时代的洪流中被冲刷着，永远得不到翻身。
这种生活让他心安理得，无所顾忌，就像书中说的：人是为自身而活着，不是为本身以外的事物而活！我无法理解这句话，社会环境的因素给我为物质金钱而奋斗的使命。可是我明白，或许等我到了不惑之年的时候才能领略到其中的含义——人生最崇高的哲学！
余华《活着》读后感范文 篇5
故事背景：从国民党统治后期到解放战争、土改运动，再到全民大炼钢运动，随后的自然灾害时期等，《活着》讲述一个人的一生的经历。
小说以一个叙述者“我”-记者的身份，遇到那位名叫福贵的老人，听他讲述了自己坎坷悲惨的人生经历：从小是地主少爷，因嗜赌成性，终于赌光了家业一贫如洗，父亲也因此气急而意外死亡；而后好好打算过日子时，福贵因母亲生病前去城里求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，辗转多年，后被解放军所俘虏，回到家乡他才得知母亲已经过世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿又因高烧不幸变成了聋哑人。
然而就在他以为只要家里人在一起就好，稳定的生活时。家珍又因患有软骨病而干不了重活；儿子有庆因与县长夫人血型相同，为救县长夫人抽血过多而亡；女儿凤霞在队长介绍的城里的偏头二喜喜结良缘，产下一男婴后，因大出血死在手术台上；而凤霞死后三个月家珍也相继去世；而后女婿二喜是搬运工，因吊车出了差错，被两排水泥板夹死；外孙苦根便随福贵回到乡下，生活十分艰难，就连豆子都很难吃上，福贵心疼外孙突发高烧，便给他煮豆吃，不料苦根却因吃豆子撑死……最后只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。
余华《活着》读后感范文 篇6
人终究要踏上死亡的道路，因此死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。---题记
一次偶然的机会，我读了余华的《活着》，书中讲述了一位叫福贵的富家少爷，先是把家产赌光沦为一无所有的穷人，父亲气恨而亡；接着他不幸被国民党捉去当壮丁历经死难而幸免于世，但母亲却因病去世；再接着儿子有庆被抽血至干而死，女儿凤霞产后的败血症而亡，妻子家珍得软骨病最终病死；继而女婿二喜工伤而亡，外孙子苦根因吃豆子被撑死了；最后，只剩下老了的福贵和一头牛的故事。这个故事跨越了中国从国民党到毛泽东的时期。讲述了眼泪的宽广和丰富。读完这个平凡的故事后，令我意味深长也让我明白了绝望的不存在。
余华在序中这么写，活着在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。
我喜欢与年迈的老者交谈，因为与他们交谈总能使我对人生多一份思考。已到暮年的他们，不是痛苦地与这个世界说再见，惶恐着死亡的到来，亦不是在生活的磨练中留下哀愁的容颜，抱怨着不公的昨天。我看到的是，岁月的磨练让心灵在尘埃中洗尽铅华，洁白纯净。游览过万千世界，经历过生命的倾盆暴雨，凝聚而成的却是生命的一泓清水，给似水流年增添了柔和，让生命在落叶中安享静美。恬静的年华里，他们不再问花开几许，只问是否浅笑安然。
《活着》里面有一句话非常棒，人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着。生命只有一条，失去了就真的没有了，这是无价的，是用金钱也买不了的。人生无常，聚散离合。在每个离别的路口，我们只能目送着一个又一个的背影，重重叠叠的留恋不舍载满了无尽的牵挂祝福。在生命与灵魂融汇的瞬间，凝聚着的是美好、幸福，这瞬间所迸发出的光华值得我们用一生守候，永世珍藏。
老者的心灵都如同流水经过的鹅卵石，晶莹透亮。年少的我们又怎能吸收全部的光芒？只因为，芸芸众生，不免沾点人间烟火，不经历时事沧桑的磨练又怎能得到真正的修炼，让淡然演绎一生呢？但是，这份淡然的人生态度却多多少少给予了我一份前行的从容。就像一位哲人说过，其实生活到头来不过是虚惊一场。暮然发觉，原来那么多随风而逝的过往都变成了岁月的逝水沉香，成长的苦痛似乎如风中的记忆，轻描淡写。我开始学着反转青春呓语背后的宁静，轻轻敲打着岁月的皱痕，只希望人生的光景中，我仍然可以选择做回那个积极乐观的自己，让心如镜，悠然前行。
生命本就是一场旖旎多姿的单程旅行，其魅力正在于它的单程，在于它的有去无回。既如此，我们就当心神清明，盛装华服地踏上这程生命的幸福之旅，享受生命的奢华。在似水年华中谱就生命的华美乐章。
生活的路还很长很长，生命还得一路高歌，一路向前。活着，比什么都重要。活着，真幸运。
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余华活着(精选)
【第1篇】
“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着”余华——题记
在大学期间就经朋友介绍看了根据《活着》改编的同名电影，葛优和巩利主演的，深有感触。最近才有机会读到原著，竟然带给了我更大的震撼！
这是一部血泪写就的文章，主人公福贵经历了人间一切惨剧，从腰缠万贯到倾家荡产，并气死了自己的父亲；从一个游手好闲的富家子弟变为每日为三餐奔忙的穷苦农民；明白了要珍惜妻子儿女时，却被拉去当了壮丁；好不容易回到家，母亲也不在人世，女儿却变得又聋又哑，又不得不面对生存的压力；儿子刚懂事，却被医生抽干了血而死（中年丧子）；为女儿找到了一个很好的伴侣，她却在生孩子时大出血而死，留下了一个刚出生婴儿；接着妻子生病而亡，女婿搬运时被压死，仅剩爷孙俩相依为命；外孙却因为吃豆子被撑死！
我很佩服福贵，我佩服他的坚忍，因为他还活着，为了活着本身而活着。他的一生是不幸的，活着就是一种苦难，人生大抵如此，快乐的时光总是短暂的，痛苦悲伤却是漫长的，很少有人因为一件开心的事快乐一个月，而很多人会因为一件事伤悲一年。
福贵曾经拥有他当时想拥有的财富、地位和女人，他没有珍惜，他失去了这一切，但他却得到了爱，他拥有他的母亲对他无私的爱，拥有他的妻子对他忠贞不二，拥有他的孩子、女婿对他的尊敬和孝顺，而正因为他拥有并珍惜这些，他经受了怎样的打击？！是什么给了他活着的勇气？我没有答案。我在思考，在探索！也许这里面包含了生命的意义，题目太大，我不能给出一个完美的答案，生命因为存在而有意义，活着就有意义，可能福贵经过这些遭遇后，活着的意义就是活着！我发现我几乎不能用语言表达出我的感想，或许我不该在看完《活着》后写什么读后感，我还要继续思索。
不管发生什么，也不为什么，好好活着！
【第2篇】
这是一个悲惨的故事，悲惨得让人的心一痛再痛，你不自觉地就会想：人为什么活着？人活着的意义究竟是什么？为快乐？为追求？还是为什么？
年少时总为月缺花残而伤感，也不时追问：人为什么活着？随着年龄的增长，随着阅历的加深，繁琐的工作、平淡的生活让我习惯，也似乎让我麻木了，从此也不再思考这个问题。当读到余华的《活着》时，这个问题又现脑海，突然顿悟，人活着，只为活着，仅此而已。
主人公经历了一生的灾难，所有的亲人离他而去，他所拥有的也只有活着了。他一次次在绝望的边缘徘徊，但是他却有对苦难的承受能力，对世界的乐观态度。面对春生，这个昔日患难与共的朋友，今日间接害死自己儿子的仇人，他选择了埋葬仇恨，即使是在绝境面前他依旧劝解朋友，要坚强地活着，只要活着，只为能够活着。
和福贵相比，我们现在的生活岂止用“幸福”二字来描绘，但生活有时总不能一帆风顺，也会有许多的困难和挫折，有时候我们确实很难以承受，然而想想福贵，他经历了无尽的灾难却依旧感恩生活的时候，我们是否会自惭形秽，觉得自己与福贵的差距，或许我们无法得到内心的升华，然而我们却可以通过对福贵人生经历的观察感同身受，活的同样的感慨！
不要再问活着是为什么，活着，就是因为活着。无论怎样，生活总要继续，只要活着就好。
《余华活着》读后感
活着余华读后感
上了余华的十八岁出门远行之后，开始对余华有点产生兴趣。课间同学还不停的讨论着。不知谁说他的小说《活着》很有味道，太好看了。于是我抱着一丝好奇借了这本书。10月5号下午，本着无聊便看了起来，谁知道一看就是一下午，知道把它看玩。
《活着》是一个名叫福贵的老人用一天时间对其一生苦难的叙述。在近四十年里，他经受了人间的很多苦难，面临了与一家四代人的生离死别，他本应该死掉，可他活着，甚至只是为了活着而活着。正如作者余华自己所说的那样
活着是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。福贵的不死，让人很是迷惑，可是他活着，有着自己存在的价值，有着自己活着的意义，有着自己的不死。
作者只是用了普通的叙述方法，但却有种特殊的渲染效果。越读越有沉重感。而这种沉重感并非故事情节本身所造成的。而是作者用最普通甚至于冰冷的语气去描述不寻常的事情。而这种沉重以至于难以自拔的感觉就悄悄地潜入我心里。也正因此有人描述说余华他就象一个熟练的外科医生慢条斯理地将生活的残酷本质从虚假仁道中剥离出来一样。
起初，他吸引我的只是福贵的经历，即小说的故事情节。然后是作者的写作风格和特点。直到看到最后，看完了一本书，再回过头来看看作者的简介、别人的评语。我又有了新的感觉。
回到本质，我一直在想《活着》的目的何在。仅仅只是为了写小说而写吗。各种人有各种人的说法。有人说他只是为了让人们就对此书留下深刻了印象。因为阅读是一次心理的恐惧经历。而还又人说：实际上，这又暗示了中国文学的另外一个事实：以现实主义做口号的现实主义其实是最不敢面对现实的。比如：本质上，人活着本身除了活着以外，并无任何意义。那么如果一定要赋予意义的话，那么唯一可以算作意义的，恐怕只有活着本身了。《活着》的伟大感可能恰恰源于这里。
也正因如此，《活着》就明确了一个内容，活着在一般理解上是一个过程，但是，活着本质上其实是一种静止的状态。
余华想告诉读者：生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味。
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余华活着读后感
余华活着读后感
在这四角的天空下，无数命运的碎片相互碰撞，相互交错。在历史的岁月中，无数的人如尘埃般被风暴湮灭，只是，仍有人在活着，活着，在命运的缝隙中前行。只因为有美好让他们珍惜，有记忆让他们怀念。
福贵，他从富贵走向贫穷，他从虚幻的世界走入现实，家破人亡，没有了支柱的家土崩瓦解，而他，也被抓去不知踪迹。或许这只是一个平凡的开始，但在遥远的地区躲避枪林弹雨的他，是否会想到，有一个人，在每时每刻地思念他。
家珍，这个一直默默关怀福贵的妻子，这个与他命运息息相连的女人，同样有着坚强与执着。她一直在等待，等待丈夫回头的那一刻，等待与丈夫共同前行的那一天，等待着他们共同活着，走向命运的归宿。似那天空中无数流星划过，重重撞在黑暗中挣扎的社会。无数的火光从历史的扉页中迸发，燃烧着那不屈的心。
福贵、家珍，一位是暮然回首的男子，一位是坚强不屈的女子。他们都这样地活着，这样平凡地活着。在贫穷中，在饥饿中，在严寒中，每一次共同微笑，每一次互相关怀，每一次含泪回忆曾经的片段，然后笑着让泪流下。原来，在记忆中有这样一种力量，让他们不再孤独，不再畏缩。即使被命运的碎片扎得遍体鳞伤，即使生活被一次次悲哀淹没。人们聚了又散，散了又聚，而他们却懂得了生命的价值，好好活着。
生活是多变的，当我们为挫折而失落，为困难而烦躁，为打击而放弃，我们是否会想到，自己的背后，有着无数人对你的关怀，对你的付出。曾经，那些在记忆中飞舞的一个个故事，在记忆深处流淌的脉脉温情，让我们在一刹感动，让我们微笑面对明天。
临晚镜，伤流景，往事后期空记省。生、死，不仅仅如涨潮时的黑色巨浪，滚滚而来吞没了沙滩上的足迹。它所期待的是一次次破茧成蝶的新生，是一道道生命的脉络。
是那些情感的凝聚，使我们如此坚强。一如福贵夫妇，他们没有在时代中渐渐消失，而是用那平凡的生命，用那平凡的人生，去拥抱我们的心灵。
抬头去看窗外的金色阳光，澄明的天空映鉴着我们的青春。在无数美好的岁月下，有着我们奔腾的身影。
活着，活着！
余华活着读后感范文两篇
余华活着读后感范文1
《活着》是从一个旁听者的角度，描述出一个普通人平凡而又曲折的一生，荒融却又真实。说它荒诞，是因为这部小说内容是在一段精简化了的历史阶段里将整个中国社会的各种问题夸张化地集中到一个家庭中来表现：说它真实，是因为它所反映的是真实存在的社会问题。这部小说的许多内容还充满黑色幽默的意味，对官僚主义、大跃进运动等方面都进行了辛辣的讽刺。如富贵的儿子给县长老婆献血却被抽血过量而死等内容，然而这种讽刺却是绝望的、无奈的、今人心酸的。
主人公的生命如此悲惨，但他从未放弃，一直坚持活下去，无论生活多么辛苦。因此我认为作者想要告诉我们的，是这样一个道理：活着虽然充满了苦难，但路还得走下去。余华在书中写道:“活着的力量不是来自于叫喊。也不是来自于进攻，而是去忍受，去忍受生命赋予人们的责任”。责任，是活着的意义，也许生命有些事你无法预料，无法改变，但是更多的是需要你去负责，去担当。因此不论活着多么痛苦，你都要活下去，为了你爱的人和爱你的人，活着这件事本身也是你的责任。
福贵的故事许是平庸的、悲惨的，但又充满意味。因为他承受住了所有难以忍受的苦难，他还有强烈的活着的信念，他有着一股子与命运抗争不屈的精神。他是一个平凡的人，但他是拥有平凡中的伟大，他所承受的一切铸就了他的伟大，他的坚忍与抗争升华了他的价值，活着，就是他对命运抗争取得胜利的最好证明。
其实，生活，就是人生的田地，每一个被播种的苦难都会成长为一个希望，它们就是鞭笞我们的动力，不管身上承受着什么，不管肩上负载着什么，需要在最低谷的时候去抓住每一个让自己成长的机会，让自己不断进步，不断坚强。
余华活着读后感范文2
看完余华的《活着》，不明白该怎样去评价福贵这个人，说他不幸，他却度过了最为漫长而黑暗的一夜，乐观而坚强地活着;说他幸运，他又亲手埋葬了自己所有的亲人，只剩一头比他年纪还大的病牛陪伴着。
这故事讲述了福贵的一生。他是地主的儿子，娶了城里一个有钱人的女儿，过着无忧无虑的生活，每一天都进城里的赌馆赌钱。赚得不多，输了的不少。最后有一天赌光了家业一贫如洗。一次福贵爸上茅厕时死了。也许这是报应，他是地主，是败家子。地主位置被一个以前经常借钱给福贵赌博的人坐了。一贫如洗的福贵因为为救母病去城里抓药，没想到半路上被国民党部队拉去当兵。在战场上九死一生，当他幸运归家时，女儿却已经成了哑巴，母亲死了，家里一穷二白。福贵的儿子意外身亡;之后女儿好不容易嫁了出去却因产后失血过多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工时被板车压死了;外孙子吃豆子时死了。福贵老了，故事结束了。
福贵经历了人生最大的痛苦，当他看着亲人离自己而去时，心底那时就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鲜血都流出来了……但他却奇迹般地挺了过来，依然乐观豁达地应对人生。到风烛残年之时，依然牵着一头老牛做伴过日子。
他没有因为亲人的离去而结束自己的生命，因为活着是为了让死去的人安心。其实福贵并不明白什么是活着，他只明白人活着就是这样，经历一下酸甜苦辣，有钱就赌一赌，没钱就种种田。活着就是这么简单。
故事的最后，黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。我久久停留在故事中，眼前一会儿是少年时飞扬跋扈的少爷福贵，一会儿是得了软骨症不能干活而哭泣的家珍，一会儿又是饿的撑死的苦根。
《活着》便是最好的幸运，亦是最大的勇气。
活着余华读后感
篇一：余华_活着读后感(3000字)
《活着》读后感
水口小学 陆敏
在还未看内容时我曾做过这样的猜想：小说既然取名为活着，那必然是表现主人公在经历万难后仍然坚强的活着。带着这猜疑我细细品读余华的《活着》，读完之后让我倒吸一口冷气。虽为活着，但却让我不断地看着鲜活的生命在这个活着的故事中一个个死去。
《活着》这本书太过沉重，它超出了我的承受底线，那些曾经鲜活，最终变的死寂的生命却已深深的映在我的心上。本书作者余华用冷静的令人发怵的笔调记述着这个故事。
在我看来余华是冷漠无情的，他何以让那么善良的妻子，那么聪明伶俐的儿子乃至更多人相继离福贵远去。只留下我内心无声的叹息和泪水。
福贵的儿子有庆是第一个突然死去的。有庆不会在这条路上跑来了。他的母亲说。大多数人应该在这个时候心痛不已。有庆对生活充满无限的向往和希冀，即使贫苦艰难的生活，即使福贵简单而粗暴的教育方式，他都那么的热爱生活，热爱生命。他爱他的两只小羊，为了割草和上学每天来回奔命。所以当他在父亲面前拿了长跑第一名的时候，我衷心的笑了，因为我似乎看见了有庆的希望。可是令我无法接受的是有庆的突然死去。就像今天我们知道的许多社会底层的人们一样，有庆的死冤枉而荒谬。由于血型与临盆的县长夫人相同，被逼着去献血，他竟因为抽血过多而夭亡的。
一切就像一个巨大的诅咒。女儿，妻子，女婿，外孙，最后福贵只剩下自己。和一头也叫做福贵的老牛。
因为远离那些动荡的年月，因为并未真正有过艰难和困顿，这个故事让年青的我不禁有些战栗。全书笼罩着欲哭无泪的压抑。只是阖上书本之时，内心似乎多了一些超越世俗欲望和纷争的平静。现实生活的无情与残忍，远比我们想象的要宽广；而活着，纵使要担当更多难以承受的苦痛，我们依然要坚忍，顽强。这或许就是生命的力量，这或许就是活着的呼唤。
余华这么说他写作的缘起
我听到了一首美国民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好地对待世界，没有一句抱怨的话。这首歌深深打动了我，我决定写下一篇这样的小说，就是这篇《活着》。
活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。
所以在那些悲伤的情节之间，福贵仍然在死亡的伴随下活着，述说苦难的时候，眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲痛欲绝，还是幸免于难的麻木。正如我们终会明白，无论现在我们经历的是何等的幸福喜悦，抑或是何等的艰辛苦难，只要活着，再多的苦与累终究会被时间一一磨去棱角，或许在那时我们已经记不得有多苦有多累。
人们总说人犹如那树叶，抽芽、舒展、枯黄、飘落，终究腐烂在泥土里。但我想这不应该是我们惧怕和担忧的，树叶的美还在于衬托鲜花的娇艳，我们的一生终究还有过程的美丽。
像福贵那样活着，像那头老牛那样活着。尽管有些苍凉的意味，但终究品味着生活的酸甜苦辣，但终究还有福贵活着惦念着他死去的亲人。活着就是一种幸福。
这本书于我看来揭示了一种高尚：那是对一切事物理解之后的超然，对善恶一视同仁，用同情的目光看世界。正如主角福贵贵，一生坎坷多折，经历了家境的破落，经历了国共的战斗，经历了文革的动乱，经历了所有亲人先后离他而去的苦痛，最后与一头与他同名的老牛相依为命，默默的活着，无牵无挂的活着，在死亡的陪伴下活着，为了活着而活着。我想余华最想告诉读者的是：活着给人以一种力量，一种使人坚强去面对一切的力量;一种支持人无论遭受怎样的打击，都坚持生存下去的力量，一种隐藏在人们骨子里的一种力量。
篇二：余华 《活着》读后感
一个老人，一头老牛，相依为命，在一块土地上，以最原始的生活方式，活着。
作家余华在小说《活着》的自序中是这样说的：
《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情。他们互相感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。《活着》讲述人如何去承受巨大的苦难，就像千钧一发，让一根头发去承受三万斤的重量，它没有断。《活着》讲述了眼泪的丰富和宽广，讲述了绝望的不存在，讲述了人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
我看到，作家余华在小说《活着》中，精心构思了一位正在艰难而平静地活着的普通中国老人的人物形象。这位老人他的名字叫福贵。在他的人生生涯中，与之相关的九位亲人或朋友或对手，父母亲、妻子儿女、赌徒对手、战场战友，年长的、年少的??全部都死了。他们都死在富贵的前面：他们或死于落迫，或死于疾病，或死于意外，或死于狂热，或死于不幸，或死于饥饿??唯有他富贵老人家一个人还活着。
他与一条同样老态龙钟的老牛，一并地活着。
当然，他也会死去。他已经准备好了，随时随地准备死去：他的床头，悄悄地保留了十元钱，自己无论如何也不会去用它的。因为，村里人都知道它是给替他收尸的那个人，他们都知道他死后是要和他的家人埋在一起的。
他有时想想很伤心，有时想想又很踏实，家里的人都是他送的葬，全是他亲手埋的。福贵老人说，
做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。
福贵老人是在怎样的状态下活过来的呢？
当然，《活着》也讲述了我们中国人这几十年是如何熬过来的。作家余华如是说。
我的阅读感觉中，作家余华众多作品中，死去的人与活着的人相比较，前者仿佛更多些。换句话来说，作家余华小说《活着》中许多人物所经
历的通往死亡的道路，之丰富多彩、之残酷无情、之措手不及，令人震憾难止，掩卷难眠作者以生动的文学细节，全景般地向读者献出着众多被迫提前走向死亡的生命。
或许，作家余华的整部小说它只是想证实一句话：人生活着的反面就是人生的死亡。
或许，作家余华以生动的众多文学人物的生生死死的经历，只是想证实一个简明扼要的真理：人生在世，活着，至少，比死去好。
纵观通篇小说中，作家余华构思了九位小说人物与小说主人公福贵建立着极为密切相关的联系。他们分别是小说主人公福贵的父母亲、福贵赌徒中的博弈对手、福贵当兵时的俘虏同事、福贵最亲密的妻子儿女、女婿、外孙??令人难以置信的，这些老老少少的人物，这些男男女女的人物，竟然，一个接着一个地，在小说主人公福贵的眼前，以这样或那样的原因、活生生地、或迟或早地提前离开了人世。
十位小说人物中，非正常理由下离开人世就有绝大多数。这是一种怎样的群体民众人生状态呢？！
一个普通的中国人以普通的生活方式活着，就是这样的艰难吗？
福贵老人笑了一下，说：活着，真的，有时很难。
我用最原始的生活方式，活着，行不？
福贵老人又笑了一下，说：不是你不想活，而是你自己让自己活不下去。
你自己让自己活不下去。我知道，要理解福贵老人话语中的笑容，只有一个前提：他的这些亲人、朋友、对手们是如何走向人生结局之路的。
人类中群体的死亡事实，将证实着人类活着的人的价值。
请看看，作家余华是以怎样的文学构思天才，精心绘制了小说群体人物的九种死亡会餐之图境，如果允许我用会餐这样的词语的话。
如果说，福贵的老爹之死是被不肖子弟破落行为所活活气死的话，福贵的老娘之死则是农村家族破落之后贫困交加后的必然结果了。其实，福贵与他的父亲，一个家族中的两代男人，都是实实在在的败家子：他们分期分批地、活生生地把祖先家族兴旺繁荣时的两百多亩土地家产全部破败得一干二净福贵的父亲，吃喝玩乐，祖先的土地在他手中已经被玩掉了一半；福贵自己在儿童时期，上私塾读书，雇工
背着代步；青春时期，上城里妓院，同样请妓女背着逛街；有了一点人生胆子后，大手笔参赌，一赌千金，用负数记帐的方式豪赌终于到了这一天，赌金结算的日子里，原本号称徐家的所有的土地家产都归于一个叫龙二的人。就在那天，福贵的父亲，一头倒在粪坑前面，离开了人世。
好一个令人难忘的粪坑。我记得，作家余华在小说《兄弟》中所描写的李光头的父亲，就是死在一个巨大的粪便坑里他是在那种旧式的中国式的粪坑里偷看女人的屁股时掉下粪坑的。粪坑啊粪坑，在作家余华先生的笔下，仿佛成为有着特殊见证作用的部分男人葬身之地的代名词。莫非，这个代名词本身就有着臭不可闻的含义在其中？！题外话，感觉一下而已。话归正传。
福贵的母亲，身患重病，搬出祖先的老屋，住进了草屋；福贵取了家中唯有的两块大洋，去城里买药，给母亲治病。谁知，在城里，福贵遇上了秀才遇上兵，有理说不清般的突然事件，他被拉壮丁当兵了旧时中国社会里，进入国家军队的一种中国特色现象：路上的青壮男子，被军队拉上，被军队捆绑上，跟随着，就当上这支军队的士兵了，送去攻打另外的军队了。等他从淮海战场上战败当上解放军的俘虏后回到家时，他的母亲早已经死了。
他的妻子家珍告诉他，我娘死前一遍又一遍对家珍说：福贵不会是去赌钱的。看到这里，我明白：其实，他的母亲话中有话，她老人家到死都不可能饶恕的是，就是她的儿子赌徒把家室财富最后挥霍一空的
篇三：读余华《活着》有感
读余华《活着》有感
38060132
王磊
前段时间在别人的推荐下，读了余华的这篇小说《活着》，小说不长，我用了一个下午就读完了，读完后感触很深。人活着的意义是什么？以前的我从来没有仔细想过。上小学时，我不会去想这样的问题，因为那时我还年幼无知；上初中时，我不会去想这样的问题，因为那时无忧无虑；上高中时，我也没有去想这样的问题，因为那时想的是语数外，想的是高考；上了大学，我应该去想想这个问题了，但是因为我来了北航，学了计算机专业，每当诸如此类的问题出现在我脑海里的时候，我的第一反应是，这是一个哲学问题，而我是个理工科的学生，这类问题不归我管，于是我一次一次的逃避了这个问题，直到我读了《活着》这篇小说。
用作者的话来说，人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。小说中以我一位旁听者听一位老人讲述他的过去经历的形式展开。老人用平静的口吻讲述了他自己充满悲剧色彩的一生。老人叫富贵，年轻时是一个地主少爷，经常在城里吃喝玩乐嫖妓、夜以继日地豪赌并乐此不疲，常常十天半月不回家。这一切看起来都是那么风光，然而好景不长，无所顾忌的胡闹和为所欲为很快让他付出倾家荡产、家破人亡的代价由于半年赊账的积累，把祖辈留下的家产在一夜之间输得精光，从此由远近闻名的阔少爷变成了一文不名的穷光蛋。所有的风光都如海市蜃楼般轰然倒塌，荡然无存。他也从此一蹶不振，日子越过越穷苦，厄运的阴影总是追随着他的脚步。父亲亲手处理掉所有的田产之后，在从老宅迁到茅屋的当天死了。他为病了的娘到城里买药时被抓壮丁，此后的日子饱尝颠沛流离、飘无定所之苦。快两年时，他终于死里逃生，回到了家，得知母亲已病故，女儿凤霞因为一次高烧，失去了说话的能力。他原以为一家人终于团聚可以过好日子了，谁料，苦难才刚刚开始唯一的儿子在一次意外的采血事故中被冷漠的医生夺去了生命；女儿凤霞终于长大成人还找到了一个疼爱自己的丈夫却死于了生产；妻子家珍死于软骨病，她一生忍受苦难，唯一的心愿就是与福贵从今以后再不分开；女婿二喜死于工地的事故；死神连他年仅7岁的外孙苦根都不肯放过，居然因吃豆子而撑死了！身边的亲人一个一个相继死去，他亲手埋葬了自己的儿子、女儿、妻子、女婿和外孙。四十年后，他仍然活着！并买了一头老牛，取名福贵相依为命。
个人觉得悲剧是所有故事模式中最有心灵震撼力的,往往可以一举击破一个人的心理防线,其影响也更深远,短则几天,故事情节依然萦绕在脑海中,多则月
余难以自拔。虽然经历将近三年的工科教育，让我感到自己的思维已经变得逻辑而机械，但是读完后，我还是禁不住的去想那个问题人活着的意义是什么？ 小说的主人公的一生太悲惨了，如果说他倾家荡产是因为当少爷时挥霍无度的报应，那么这报应自那一开始就没有结束过。从地主少爷变成佣人，被抓去当兵，经历土地改革，自然灾害没有饭吃，又经历文革的动荡，这些生活上的苦已经将一家子的人折磨的很惨了，但富贵还是要一次一次接受亲人各种意外死亡的打击。最后所有的亲人都离他而去了，他只有和一头老黄牛相依为命。想一想富贵的一生，尤其是以我们现在人的观点看，那样的生活不单单是没有意义，更是没有让人活下去的勇气和希望。但主人公却一直坚强的活了下来，什么都没有了，可是什么都没有击垮他！我看不出他活着的希望是什么，但我知道他是为了活着本身而活着，这是一种多么强大的希望和力量啊，支持富贵挺过那一切的苦难。
上了大学后，我逐渐明白，人来到这世上就是要受苦的。上高中时候在我的想象中大学生活一定是非常快乐的，但实际品尝了快三年的大学生活后，我明白那是的我太天真。上学期上过一门世界三大宗教的选修课，清晰的记得老师在讲佛教时说过，人的脸就是一个大大的苦字。我们每天拼命的学习，为了什么，实际点人说为了毕业后找个好工作；当我们真的开始工作了呢，我们又要拼命地工作，这又为了什么，正常的人会说为了多赚钱，生活更好。我们就是在自己编织的一个一个谎言中傻傻的奋斗。有时候我们可能对自己的现状不满，感到生活太苦太累，但看了这篇小说后，我觉得现在自己生活中的那些小困境，根本算不上什么。苦难是人生最好的大学。想想我们的来路，哪一步会是轻松快活而长久？来到人世的一瞬，我们就开始承受来自时间和空间的无形挤压。于是，坚忍的存在下来。活着，总有一抹挥之不去的悲情色彩！想要活着，就要学会忍受！忍受责任附加给生命的沉重，忍受现实给予生命幸福又残忍剥夺幸福的痛苦。
《活着》这部小说，使我明白生活是平淡的，这种平淡不是说生活的无聊、无趣，而是指它不是异想天开的一步登天，这种平淡它需要我们懂得用一颗平常心去面对生活的一切成败得失，懂得我们追求的理想可以通过自己的努力而实现，懂得我们渴望的幸福和羡慕之种种其实就在身边。活着就是希望，希望就是活着的力量；活着就是不屈，无论遇到什么艰难困苦，只要心中信念的灯亮着，所有的绝境和困苦都算不了什么。相信逆境和磨难不是憾事，相反，它是人生最宝贵的营养，因为只有经历磨难的洗礼，人才会成长，才会懂得珍惜，去珍爱生命，去感受生活！
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篇一：读余华《活着》有感
读余华《活着》有感
前段时间在别人的推荐下，读了余华的这篇小说《活着》，小说不长，我用了一个下午就读完了，读完后感触很深。人活着的意义是什么？以前的我从来没有仔细想过。上小学时，我不会去想这样的问题，因为那时我还年幼无知；上初中时，我不会去想这样的问题，因为那时无忧无虑；上高中时，我也没有去想这样的问题，因为那时想的是语数外，想的是高考；上了大学，我应该去想想这个问题了，但是因为我来了北航，学了计算机专业，每当诸如此类的问题出现在我脑海里的时候，我的第一反应是，这是一个哲学问题，而我是个理工科的学生，这类问题不归我管，于是我一次一次的逃避了这个问题，直到我读了《活着》这篇小说。
用作者的话来说，人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。小说中以我一位旁听者听一位老人讲述他的过去经历的形式展开。老人用平静的口吻讲述了他自己充满悲剧色彩的一生。老人叫富贵，年轻时是一个地主少爷，经常在城里吃喝玩乐嫖妓、夜以继日地豪赌并乐此不疲，常常十天半月不回家。这一切看起来都是那么风光，然而好景不长，无所顾忌的胡闹和为所欲为很快让他付出倾家荡产、家破人亡的代价由于半年赊账的积累，把祖辈留下的家产在一夜之间输得精光，从此由远近闻名的阔少爷变成了一文不名的穷光蛋。所有的风光都如海市蜃楼般轰然倒塌，荡然无存。他也从此一蹶不振，日子越过越穷苦，厄运的阴影总是追随着他的脚步。父亲亲手处理掉所有的田产之后，在从老宅迁到茅屋的当天死了。他为病了的娘到城里买药时被抓壮丁，此后的日子饱尝颠沛流离、飘无定所之苦。快两年时，他终于死里逃生，回到了家，得知母亲已病故，女儿凤霞因为一次高烧，失去了说话的能力。他原以为一家人终于团聚可以过好日子了，谁料，苦难才刚刚开始唯一的儿子在一次意外的采血事故中被冷漠的医生夺去了生命；女儿凤霞终于长大成人还找到了一个疼爱自己的丈夫却死于了生产；妻子家珍死于软骨病，她一生忍受苦难，唯一的心愿就是与福贵从今以后再不分开；女婿二喜死于工地的事故；死神连他年仅7岁的外孙苦根都不肯放过，居然因吃豆子而撑死了！身边的亲人一个一个相继死去，他亲手埋葬了自己的儿子、女儿、妻子、女婿和外孙。四十年后，他仍然活着！并买了一头老牛，取名福贵相依为命。
个人觉得悲剧是所有故事模式中最有心灵震撼力的,往往可以一举击破一个人的心理防线,其影响也更深远,短则几天,故事情节依然萦绕在脑海中,多则月
余难以自拔。虽然经历将近三年的工科教育，让我感到自己的思维已经变得逻辑而机械，但是读完后，我还是禁不住的去想那个问题人活着的意义是什么？ 小说的主人公的一生太悲惨了，如果说他倾家荡产是因为当少爷时挥霍无度的报应，那么这报应自那一开始就没有结束过。从地主少爷变成佣人，被抓去当兵，经历土地改革，自然灾害没有饭吃，又经历文革的动荡，这些生活上的苦已经将一家子的人折磨的很惨了，但富贵还是要一次一次接受亲人各种意外死亡的打击。最后所有的亲人都离他而去了，他只有和一头老黄牛相依为命。想一想富贵的一生，尤其是以我们现在人的观点看，那样的生活不单单是没有意义，更是没有让人活下去的勇气和希望。但主人公却一直坚强的活了下来，什么都没有了，可是什么都没有击垮他！我看不出他活着的希望是什么，但我知道他是为了活着本身而活着，这是一种多么强大的希望和力量啊，支持富贵挺过那一切的苦难。
上了大学后，我逐渐明白，人来到这世上就是要受苦的。上高中时候在我的想象中大学生活一定是非常快乐的，但实际品尝了快三年的大学生活后，我明白那是的我太天真。上学期上过一门世界三大宗教的选修课，清晰的记得老师在讲佛教时说过，人的脸就是一个大大的苦字。我们每天拼命的学习，为了什么，实际点人说为了毕业后找个好工作；当我们真的开始工作了呢，我们又要拼命地工作，这又为了什么，正常的人会说为了多赚钱，生活更好。我们就是在自己编织的一个一个谎言中傻傻的奋斗。有时候我们可能对自己的现状不满，感到生活太苦太累，但看了这篇小说后，我觉得现在自己生活中的那些小困境，根本算不上什么。苦难是人生最好的大学。想想我们的来路，哪一步会是轻松快活而长久？来到人世的一瞬，我们就开始承受来自时间和空间的无形挤压。于是，坚忍的存在下来。活着，总有一抹挥之不去的悲情色彩！想要活着，就要学会忍受！忍受责任附加给生命的沉重，忍受现实给予生命幸福又残忍剥夺幸福的痛苦。
《活着》这部小说，使我明白生活是平淡的，这种平淡不是说生活的无聊、无趣，而是指它不是异想天开的一步登天，这种平淡它需要我们懂得用一颗平常心去面对生活的一切成败得失，懂得我们追求的理想可以通过自己的努力而实现，懂得我们渴望的幸福和羡慕之种种其实就在身边。活着就是希望，希望就是活着的力量；活着就是不屈，无论遇到什么艰难困苦，只要心中信念的灯亮着，所有的绝境和困苦都算不了什么。相信逆境和磨难不是憾事，相反，它是人生最宝贵的营养，因为只有经历磨难的洗礼，人才会成长，才会懂得珍惜，去珍爱生命，去感受生活！
篇二：《活着》_余华读后感
读《活着》有感：
读余华的《活着》让我回忆起童年，想起老一辈的苦涩人生。虽然他的文字写的是那样的平淡，但是却感到那样的真实，那样的亲切。小小的一本书，却有直击人心的力量，用最简单朴质的文字，镌刻了生命的沉痛与恒久。
在《活着》中，一个风烛残年的老人讲述一生的故事，有点凄惨有些不可思议，人活着，究竟是为了什么呢？中国人两千年的封建传统是为别人而活，父母为孩子而活，孩子为亲人而活。当就剩下自己时，我们又为谁而活呢？
主人公福贵生活在那个纷乱特殊的年代，经历了战争，杀伐以及一系列动荡的生活，经历了家庭的兴富到衰落，身边人陆续的死去。在他的一生中，不知失去了多少东西：失去金钱，失去朋友，失去亲人??最后只剩下一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴。如果说龙二的死，春生的死告诉他人生的无常，个人命运的不可把握，那么当他亲眼目睹他的亲人：父母、儿女、妻子、女婿、外孙相继离他而去时，他从悲伤到麻木，又从麻木到平静，当他真正认识到活着的本身意义时，他就以平常心态面对苦难、面对生活。人生的兴衰荣辱，酸甜苦辣他都尝尽，但在任何经历面前，他都不讳地摆着一个态度：我要活着！
《活着》通过一位中国农民的苦难生活讲述了一个人如何去承受巨大的苦难；讲述了眼泪的丰富和宽广；讲述了绝望的不存在；讲述了人是为了活着本身而活着。当一系列的苦难降临，有时甚至是永无休止的苦难就象无穷无尽的风一样袭向作为人的生存之旅时，人会怎么样？人能怎么样？人应该怎么样？这是人在面对活着、面对生命、面对生存时不得不思考、也无法躲避的一个根本命题。
对于工作了数年的我,人生阅历虽浅,但亦有所感受，现在读毕《活着》后,对人生的态度有了新的体会，我想：活着，就要善待身边的每一个人、每一件事，千万别为自己找什么借口，因为人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。而一旦人们认识到活着的本身意义时，生命才有价值，生命才可延续。
篇三：余华《活着》读后感
余华《活着》读后感
只要人活得高兴，就不怕穷
余华的名著《活着》，悠悠在飞机上就几乎一口气读完一半，很有一种欲罢不能的强烈感觉。可惜，飞机总不能始终在天上飞。当硕大的飞机在沉闷的发动机声音中，飞行了三个小时之后，最终还是按照计划安全地落地了。悠悠的心中却漂浮起一股莫明的惆怅??
飞机落地后，正如悠悠所忧虑的，在日益繁忙的公务堆里，悠悠只能是忙里偷闲、陆陆续续地用了一周的业余时间，读完了剩下的另一半。
然而，读《活着》却是很是震撼人心的。
小说的主人公福贵可谓是完整地经历了人生的喜怒哀乐，也尝遍了人间的酸甜苦辣。对此，美国《时代》周刊2003年11月9日刊登的一段评论可谓切中要害：中国过去六十年所发生的一切灾难，都一一发生在福贵和他的家庭身上。
是的，的确如此！
福贵出生于地方家庭，用福贵的话说：我爹和我，是远近闻名的老爷和阔少爷，我们走路时鞋子的声响，都像是铜钱碰来撞去的。家中有一百多亩良田，供给福贵一家享受着悠哉悠哉的富贵生活。徐家的祖宗从养了一只鸡，鸡养大后变成了鹅，鹅养大后变成了羊，再把羊养大，羊就变成了牛，就这样一步步地发起来了。到了福贵他爹手里，就把祖宗留下的二百亩良田，变成了一百亩，而福贵最终又把这一百亩全部输给了龙二。徐家出了两个败家子，就将从白手起家养鸡，鸡逐步变成牛的反应进行了一次还原。福贵从一名阔少爷变成了龙二的佃户。福贵想到死，但更想到了再也不能像从前那样过日子了，我得养活我娘和凤霞（福贵的女儿，笔者注）。于是，福贵向龙二租了五亩地，开始了他的贫民生活。福贵的贫民生活充满坎坷，充斥悲哀！
他相继经历了儿子有庆为了救县长春生的太太过度献血而死、女儿凤霞难产而亡、女婿二喜因工去世、相伴一生的妻子家珍积劳成疾而去。人生中所能经历的痛苦无不在福贵的身上得到一一体验。然而，这些还不够。更为残忍的是，最后，福贵将从鸡变成牛的全部希望寄托在孙子苦根的身上。但是，即便这样，这个与他相依为命的孙子也没有留住，还是由于吃豆子因噎而死。
天灾人祸，让福贵受尽生离死别的痛苦与悲哀！
然而，与此同时，福贵还看到了，得到他的一百亩地，却在解放初期的镇压地主中被枪毙的龙二，和从共产党俘虏而成为共产党县长，又最终在文革中被迫害而亡的春生。
一个又一个看似意外的结局，终于让福贵看清了自己的人生。得出的结论是：做人还是平常点好，争这个争那个，争不争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨一个死去，我还活着。
这句话，是不是福贵的真心话，是福贵在经历了人生接连不断的大悲之后，彻底看清人生后的由衷感悟，还是被苦难人生重重压抑之下的由衷无奈！这，悠悠始终是不得而知，也许，就是作者余华自己也并不清晰。余华在《中文版自序》中，开篇就写道：一位真正的作家永远只为内心而写。是的，余华的小说简洁、简单，而这种简洁、简单，是一种让人欲哭无泪的简洁、简单！是一种直抵人心，让人心灵颤抖、心灵震撼的简洁、简单！是一种无需复杂、也无法复杂的简洁、简单！
在阅读过程中，悠悠时常觉得余华是否写得过于残忍了！
然而，当悠悠读到福贵和那头名叫福贵的老牛，渐渐远去的身影，和在空旷的傍晚像风一样飘扬的歌声时，悠悠又觉得这一切是真实的。生活，需要的是一种韧性，而这种韧性在福贵的身上得到淋漓尽致的体现。
活着！
生活或许对某些人而言，是有着一种眷顾，让那些人活得有滋有味。但生活不会总是一帆风顺的，就像徐家，有从鸡变成牛的辉煌，也就必然会有从牛变成鸡的衰败！这就是生活的哲学，是任何人都无法改变的。
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余华活着读后感(优质范文）
我这个人凡事喜欢赋予“希望”或“意义”，否则就找不到动力。
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看完余华的《活着》，我是不大能领会所谓的“人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着”。
小说主人公福贵的一生命运多舛，天灾人祸导致亲人接连离他而去，风烛残年的福贵与老牛为伴。在我看来，福贵的一生太过悲惨。
当外孙苦根被豆子噎死后，生活中仅存的希望破灭，我想不出福贵的生活该何以为继。但是福贵仍然活着，平和宁静没有抱怨。
书中最吸引我的是福贵讲述故事的语气，平静、踏实有些幽默。
在旁人看来，福贵一生是苦熬的一生；可是对于福贵自己，他的苦难里充满了幸福和欢乐。
“他相信自己的妻子是世上最好的妻子，自己的子女也是世上最好的子女，还有他的女婿他的外孙，还有那头也叫福贵的老牛，还有曾经一起生活过的朋友们，还有生活的点点滴滴。。。”
这是作者的态度，也是作者想向读者展示的高尚：人面对苦难的韧性，“绝望的不存在”。
这种高尚不是个人化的，也不是仅存于文学作品这样的虚幻里。
作者写《活着》的灵感来源于美国民歌《老黑奴》。歌曲是美国作曲家史蒂芬·柯林斯·福斯特根据妻子家中一名老黑奴的一生创作的。
“歌中那位老黑奴经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好的对待这个世界，没有一句抱怨的话”。
我看完书后特地找歌来听。曲调听起来没有哀怨，甚至有些欢快。
又想起2024年看过的一部电影《四个春天》，是一个叫陆庆屹的圈外人执导的纪录片，以自己的父母为主角，记录他们4年里的日常生活。
两位老人的生活充满乐趣和欢喜。母亲给父亲理发，父亲给母亲染发；母亲高兴时放声唱歌，父亲闲时摆弄各种乐器；他们在露台上仔仔细细的准备食材，满心欢喜地一起做饭。
印象最为深刻的一幕是，导演的姐姐中年时因病去世，爸妈在姐姐的坟地周围种了很多花草树木，并且非常仔细地照顾它们，剪枝浇水时和姐姐聊天：“崽，我们又来看你啦。。。等到春天，桃花一开，姐姐的坟就好看的很喽。。。”。言语间平和宁静，像是女儿就在身旁。
我被古稀之年的老两口乐观的生活态度深深感动，他们用好好地活着对抗“绝望”，也慰藉离去的人。
再来想像如果我们走到了临终之际，会对孩子有怎样的叮嘱？
我大概会说：“无论什么时候，都要好好地活。。。”。“好好地活”似乎就是“为了活着本身而活着”。
写着写着，困惑有了答案，这或许就是读书写作带给人的馈赠。
[荐]读余华《活着》的读后感系列
我们的视野因读书而开阔，作品这本好书总能触碰到我们的心灵。写读后感要对文章内容有一定的分析，并写出自己的见解。我们现在向你推荐读余华《活着》的读后感，或许在您阅读本文以后有一点收获！
读余华《活着》的读后感(篇1)
最近拜读了余华的作品《活着》，作者认为：人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。
余华认为作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应该向人们展示高尚。而他所说的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善与恶一视同仁，用同情的眼光看待世界。所以他以异常冷静地笔触描述了福贵老人的一生，告诉我们活着就是活着。
翻开血红的封面，主人翁一幕幕生活画面清晰呈现在脑海里，合上书本已成记忆。福贵生于富贵家庭，年轻时放浪不羁，将家产挥霍一空，成为普通佃户。后被强征入伍，九死一生逃回老家。在那样的年代，生存不容易，福贵眼见着自己的亲人一个个死去，最后只剩自己和一条老牛。老牛是他因同情从屠夫手中买下来的，这印证了那句话：眼因流多泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚。
福贵承受住了难以承受的苦难，垂垂暮年与老牛相伴，和老牛念叨着亲人的名字，唱着歌谣：少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。
在我看来，生命是载体，而生活是内容。不管我们一生要肩负多少责任，或者经历多少磨难，再或者享受多少辉煌，都是由生命来承担。无论何时何地，都不能看轻生命，同时还应该积极乐观地去面对那些或好或坏的事情。
读余华《活着》的读后感(篇2)
人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事所活着，这是《活着》这本书中的中文版自序所提到的一句话。我并不懂这句话的意思，但在看完《活着》这本书之后，却对它有了很深的感触。
老人吆喝起来：“二喜，有庆，不要偷懒，家珍，凤霞耕的好，苦根也行啊。”其实这里只有一头牛，叫福贵。可谁也不知道，这个名字却包含了老人的一生。
在他年少时，是远近闻名的阔少爷，有着一个还算美满的家庭。但是他爹因为得知他赌钱输掉了所有家产后气死在粪缸上。他娘没过多久也随他爹去了。女儿凤霞得了疾病，变成了哑巴。儿子有庆给他们学校的校长——县长的女人献血，却被医生无情的抽干了他的鲜血以保住那个女人的命，他唯一的儿子死在了那个医院。人民公社成立以后，他唯一的哑巴女儿终于找到了男人，一个偏头，叫万二喜。没过多久，她的女儿因为生孩子时失血过多也死在了那个医院。随之，他的媳妇家珍也平静的死了。只留下他的孙子苦根和他的女婿双喜和他相依为命。后来，女婿在做工时被水泥板压死，唯一的一个孙子也因为在吃豆子时撑死。只剩下他和那头老黄牛。
少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。
人为什么要活着？
在读完余华的这本书后，我想我知道了答案。
为了活着而活着。即使你回顾你这一生，发现自己只是一个过客，没有留下什么，也没有带走什么，但你也要活着，至少你经历过。
读余华《活着》的读后感(篇3)
观看时长：3天（如果不是我昨晚看iPad，我两天就看完了）
故事大概：徐福贵在田野间讲述了他一生的生活故事。
读后感：我在看之前看了作者的自序，一直很好奇余华老师所说的“人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物活着”。但我很喜欢余华老师用第一人称讲述的原因，因为福贵自己描述的人生是生活，而他人描述的只是悲惨的活着。
怎么说呢，这个故事的大悲很多，生离死别贯穿了整本书。所以当你看到有庆得到一只羊，看到家珍身体好起来，看到福贵分到了两个大馒头，看到凤霞和二喜大摆筵席 喜结连理，真的会为他们由衷的开心。你跟随着他们的悲，迎接他们的喜；随后带着他们的喜，经历他们的悲。
我太喜欢这本书了，里面的人物都懂得如何生活，懂得如何跨过悲伤，懂得如何珍惜快乐。
快乐就像藏在家珍胸前的那一小袋米，在现在艰难的时刻得到，在往后的艰难中拿一小撮出来，掰开了，揉碎了，煮烂了，混着时间，流进心里。
读余华《活着》的读后感(篇4)
不管现实变成了什么，不管现实剥夺了我们什么权利，只有我们活着，我们才有义务和权利去追求我们想要的，这就是真正的生活。我们不应该让现实决定我们如何生活，而应该自己决定我们应该如何生活。
要生活，我们必须面对选择，只有保持理智，做出客观的判断，才不会让自己后悔。因此，我们不能错过机会。当我们可以选择改变的时候，我们应该用心去做一个完整的自己，用自己的态度去对待“活着”。
我以前接触过余华的作品，他写下的悲剧总是这样，既不谦逊也不傲慢，但当他们混在一起时，让人难以忍受。当你读完整个故事，再回过头来整理这个完整的故事时，你会不愿意面对这样的发现：当你把任何一个故事拿出来单独分析时，你真的能感觉到刺痛和无法忍受的痛苦。他不屑写低人一等的人，却用一些看似荒谬的故事来讲述高度真实的生活。
文中的沉默、冷漠，无形的呈现一个令人沮丧的气氛，持续疼痛，从而持续期望，想发泄，但是又无能为力。你只能去看完，被单纯和痛苦所摆布，深陷其中，无法自拔，不想自拔。当你麻木于痛苦，才会看清现实，在简单的感情中去理解生活，好好生活。余华在深刻地讲述人生的悲剧。
至于这场悲剧，我有自己的看法。人们喜欢看到和被悲剧感动，原因是为了寻求自我安慰。
读余华《活着》的读后感(篇5)
生命原本脆弱，你却要坚强的活着。活着才能感觉生活的幸福真谛，只有在你遭遇不幸时，你才知道你要珍惜生命，享受快乐。
活着这部小说用一种轻松幽默的方式阐述了一个凄婉悲惨的时代命运。活着经历了中国历的大动荡时期：抗战、内战。富贵自甘堕落输掉了祖宅，气死了父亲，妻子家珍带着两个孩子独自离开，他被抓去做了壮丁，家破人亡。
妻子家珍与富贵团聚，凤霞却成了哑巴，弟弟不幸夭折。我觉得最令人痛心的情节是有庆的死和凤霞收获幸福初为母亲却眼睁睁看着自己的生命耗尽，生活的苦难告诉了他，只有在险些丧命时，才懂了幸福的真谛，人只有在孤独绝望的时刻才会如此深切的想着一定要活着，一定要活着回家去。
中国在变，时代在变，人也在变，但是最痛莫不过白发人送黑发人，家珍亲眼看着女儿死去，却因为有经验的接生员造成无法扭转事实，这种母爱的痛又怎会轻易理解。
凤霞生孩子出现反动的接生员，营造了一个幽默搞笑的气氛，教授吃了七个馒头撑晕过去，这种方式表现的时代的迂腐，不然种种悲剧是不会发生的，这种情节令人感到悲哀愤怒，让人的生命再次被诠释得脆弱。
《活着》，这是一部意味深长的生活就像是一条路，不总是平坦笔直的。活着才能体会到人生的酸甜苦辣，活着才能体会到挫折和不幸所带给我们的种种，才会更加珍惜生命，活着是一种证明，更是一种历练。
生命原本脆弱，你却要坚强的活着。
读余华《活着》的读后感(篇6)
余华——一个看上去朴素无华的作者，却写出了最最朴实但震撼人心的故事
富贵悲惨的一生让人觉的心酸，一个乐观的人面对亲人的不断离去，力不从心的他也只能被现实折服，值得庆幸的是他没有因此被打—倒和击溃，依然屹立在属于自己的一亩三分地上与靠全部积蓄买来的老黄牛相依为命着在黄昏的余晖中作者看到的是一位满脸沧桑却精神矍铄的老人。
在他的一颦一笑中却蕴藏着如此巨大的能量，在人生的道路上给人以鼓舞，从而认识到命运的残酷所带来的种种无奈，但在古代人定胜天概念的怂恿下，让后人始终跟不上时代前进的步伐。正所谓饭饱思淫欲，一向丰衣足食无忧无虑的富贵也只能顺应事物自然发展的规律，加上对祖辈基业毫无顾忌的无休止挥霍，生活于纸醉金迷，灯红酒绿中的富贵慢慢的走向失魂落魄，家业日暮途穷！从而逐渐走下繁荣的历史舞台在新时代的洪流中被冲刷着，永远得不到翻身。
这种生活让他心安理得，无所顾忌，就像书中说的：人是为自身而活着，不是为本身以外的事物而活！我无法理解这句话，社会环境的因素给我为物质金钱而奋斗的使命。可是我明白，或许等我到了不惑之年的时候才能领略到其中的含义——人生最崇高的哲学！
读余华《活着》的读后感(篇7)
“活着”是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难,无聊与平庸，人为何活着？——《活着》读后感。 福贵,这个曾经风光一时的富家少爷因为年轻时无所顾忌的胡闹和为所欲为毁掉了自己和家人一生的幸福。他终于在贫困中觉悟,也许那并不算迟。可厄运的阴影一直追随着他的脚步,残暴地夺走每一个与他有缘的人的生命,毫不同情。他的父母在家境败落后相继死去,丧失女的伤痛还未平复,与自己同甘共苦的妻也离他而去。最后,连他唯一的孙也没有逃过死神的魔掌,只剩下他一个人孤独地活着。 福贵亲手埋葬了六个至亲的人，读后感《人为何活着？——《活着》读后感》。不知是命运对他的特别眷顾或是另一种惩罚,他活了下来。 在历经了那么多另人难以想象的苦难之后,他学会了忍受,忍受生活的重压。他只是很单纯地为了活着而活着。 我总认为人生最大的悲哀的莫过于地静静地等待着死亡的那一刻，可当我读《活着》，我才明白人世间最痛苦的事是你眼睁睁看着身边的一个个亲人慢慢死去，你却毫无办法，直到只留下你孤单的一个人！这才是人生最大的悲哀。 我不敢想象，如果主人翁换成是我，我会不会继续生存下去，但是他却依然友好地对待世界，这种对苦难的承受能力和对世界的乐观态度，我想不是一般人能想象得到的，也更是我所需要的。 我的心灵受到了深深的震撼，活着到底是为了什么？ 当这个贯穿全文的引子让我扪心自问时，我却无从答起。 活着，就要善待身边的每一个人、每一件事，千万别为自己找什么借口，因为“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。在艰难中活着，在活着中享受艰难！
余华《活着》读后感
如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲伤的姿势：一半在尘土里安详，一半在空中飞扬;一半散落阴凉，一半沐浴阳光。非常沉默非常骄傲，从不依靠从不寻找。
三毛
午后的田野中，老人黝黑的脸在阳光里笑得十分生动，脸上的皱纹欢乐地游动着，里面镶满了泥土，被岁月风干了的枯干的皮肤，因后背的弓起，在胸前皱起一道道的沟壑，俨然一棵饱经沧桑的老树。
一颗种子，在时间的孕育中，悄然诞生。于是，他在彷徨中，随风漂泊，然后，在这厚重的土地上落脚，生根，发芽。他的一生，活着，就好像是惯性，他为了活着本身而活着，而不是为了活着以外的事物，即使，他只是泛泛之辈。
命运，将他的最幸福和最痛苦，都深深扎根在这片土地中。命运，让他一生逃不开孽子的罪责，曾经的浪荡不羁，年少轻狂，一夜之间，他输光了万贯家产，气死了父亲。命运，也让他在艰苦的劳动中深深忏悔，重新成长。
命运，让他在战火的洗礼中，在饥寒交迫中，在咬紧的牙关里，感受到了生命的可贵，学会了对生命的坚持与执着。命运，也让他在战火纷飞中绝处逢生，奇迹般地回到了家人身边。
命运，让灾难与痛苦代表了他的一生，让他的至亲至爱，一个个记忆中鲜活的生命，相继在他毫无防备中离开，徒留悲凉黄昏中，坟冢前，一双颤抖着的双手，和一双空洞的眼眸。命运，也赋予了他一种沉重的责任，让他在失去至亲的巨大悲痛中，放弃了随之而去的解脱，而选择了留在这个悲伤的世界，去照顾健在的亲人，去尽自己活着的责任。
命运，也恩赐了他一路相伴的幸福，他三生有幸，修来一个贤惠能干的好妻子，无怨无悔，倾尽一世温柔，陪他终老一生，以至于，他可以在她最后的日子里，背着她，在落日余晖的田野中，静静地走着，怀旧地诉说着，欣慰地笑着，悄悄地哭着，陪她走完人生的旅程。
命运，让他在苦难中学会了忍耐，以至于他可以随时从容应对，并倾尽全力让自己以及身边的家人好好地活下来。命运，也让他超脱自己的苦难，用自己朴素的善良的心，来对别的生命给予同情，以至于他救下了要被宰割的老牛，来陪自己安度余生
如今，当这一切不堪，一切苦难，一切幸福，一切荡气回肠的记忆都随着远方的残阳归于平静的时候，那棵老树依然静静地挺立在那里，不曾弯曲。
他是那样平静，淡然地讲述他的过去，没有哭泣，亦没有逃避。可能是那些陈旧的记忆，已被时间风干，成一枚深红的朱砂痣，凝在心口，揭开衣衫时，只闻到一丝淡淡的暖香，而不见那彻骨的疼痛。但是，那些过往，他讲得是那么细致，每一个笑容，每一滴眼泪，他都记忆犹新。从他浑浊的双眸中，似乎能感受到，他的精神曾在命运的转轮中颠沛流离，几乎支离破碎，但他的灵魂却挣扎着，不曾放弃。
在苦难中忍耐，在忍耐中坚强，在坚强中重生，在重生中幸福，在幸福中再次迎接新的苦难。朝朝暮暮，不断轮回。我想，这便是活着吧。
在老人和老牛远去的背影中，我感到，他，就是那棵诠释了生命的树，站成了永恒，没有悲伤的姿势，一半在尘土里安详，一半在空中飞扬;一半散落阴凉，一半沐浴阳光。非常沉默，非常骄傲，从不依靠，从不寻找
余华《活着》读后感范文600字
“人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”--《活着》
余华说“活着在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。”
因此，忍受与苦难造就了活着。
看书过程中对作者文笔无比佩服，用第一人称讲述他在田间遇到的这个叫福贵的老人的一生。却又恨他，恨作者一次次给我们一点点美好，一点点希望，却更把我们推向更大的深渊。
第一次大哭是有庆突如其来的死亡，那个早上还迷迷瞪瞪就跑去给羊割草，中午放学又光脚跑三四十里地回家割草，急急忙忙扒了饭回学校的有庆就这样，被抽血死去。怎么能让人接受呢？等看到凤霞有了美好的家庭，却又因为生孩子大出血而死。好不容易生下的苦根，却又因吃豆子而死。骗我的，生活还是这样狗屎。
我无法再像一开始那样批判福贵，将他不幸的开始归结于自作自受。鲁迅先生说人与人的悲欢并不相通，这个世界上也从未有过“感同身受”这回事。没有经历过，其所言所行都十分苍白而无力。
如果有人问我如果你是福贵，你能挺过这么多苦难，继续活着吗？我想我是不能的，但是如果我真的成了福贵，可能也是这样活着。
我以前也总觉得为了活着而活着没有意义。有一段时间心理上出现了很强的抑郁情绪，其实什么也没有发生，却感觉自己在泥潭里。在深渊，在低谷，甚至对生活失望，对人际交往无感，其实活着就是活着没有任何意义。我的经历跟福贵相比不值一提。
现在我只想好好的活着，有意义的活着。
人生如逆旅，我亦是行人。
只是活着_读余华《活着》有感
只是活着_读活着有感：
不去想活着的意义，只是因生命的存在而活着。_读余华《活着》有感。
接触《活着》是二十几年前的事情，朋友来家做客,带来了一个光盘_根据《活着》改编的电影,朋友们在看光盘，我因为要招待客人的缘故，边忙着其他事情边断断续续的看着。
我有个习惯,一部好的作品,不愿看改编后的电影或电视剧,而喜欢看原著,时间太久了，关于《活着》电影故事的情节完全记不起来了，却记得当时印象深刻，有看原著的愿望。
一晃二十多年过去了，直至前几日，有朋友提及这部作品，才勾起我沉寂许久的愿望。谁知拿起书，竟然卷不释手至深夜--我是流着眼泪带着笑读完余华的小说《活着》的。
《活着》讲述了一个平凡的人平凡地活着的一生。也许＂平凡＂一词并不恰当，因为故事的主人公富贵的一生实在是跌宕起伏，充满着艰辛。
富贵应该是三十年代的人吧，他出身地主，家有良田百亩，金钱无数,富贵无所顾忌得活着却不知道活着的意义，后来因为赌博输尽了家中所有田地，并因此死了父亲，病了母亲，走了媳妇……
这样一个浪子并未让我痛恨，因为富贵从此改变了活着的方式，他租了被自己输掉的百亩土地中的五亩，过着当牛做马的佃户生活。生活一下子掉进了底层，但是富贵却找到了活着的意义，他扛起了作为儿子、丈夫和父亲的责任，护着母亲、妻子、儿女，和家人一起就是活着的意义。
可是这些维系着富贵活着的意义的人却在书中一个接一个地死去，先是母亲病故，接着儿子意外死去，富贵儿子的死把我美好的期待击碎了，因为我认为富贵活着的意义是有儿子在延续生命，儿子没了，富贵活着有何意义？
富贵当然没有回答我的问题，他甚至没有像我一样质问命运的残忍，他继续活着，看着女儿幸福出嫁又不幸死去；妻子家珍得了软骨病还挣扎着劳动，至直瘦骨嶙峋没有一点力气死去；最后连让女儿难产丢了性命生下来的唯一可以相依为命的外甥苦根也死去了。生活只留下富贵守着一头叫富贵的公牛，还在活着……
读到最后一页，我沉寂了，流下的泪已经干了，期翼新的希望出现的心静了，眼前只剩下一个在中国的土地随处可见的画面，一个老人拉着一头老牛在田间耕地……
尽管国家的每一场变迁都改变了富贵的命运，尽管命运一次又一次地带给富贵活着的意义，又残忍的拿走，尽管富贵经历了那么多的苦难和波折，但是，我只能用＂平凡＂来描述富贵，因为他不懂理想，不懂命运，甚至不懂活着的意义，他只是因生命的存在而活着……
《活着》读完了，耗尽了我的情感来阅读，甚至让我没有力气更多的去思考作者要表达的意义，也没有勇气再读余华的作品了。
写到这里，觉得这其实不能算作一篇读后感，我只是零乱地叙述了我和《活着》的缘份及书中主人公富贵的人生片段，对活着的本质竟没有更多的思考，只是平静地接受。
有两件事情却是想说的：
一是《活着》让我想起了我的父母，他们要比富贵小十几岁吧，一生也是充满了艰辛，尤其是母亲身体多病，心地善良，关于富贵妻子家珍的许多情节让我不止一次地看到了母亲操劳的身影，父母这一代经历了太多我们还不知的苦难，愿他们都健康幸福地活着！
二是这次阅读《活着》是因朋友而起的，不知朋友是否阅读完毕，也不知一个90后的当代大学生会有怎样的心来阅读《活着》，我却是很欣喜自己还有这样彻夜不眠阅读的兴趣，愿这不仅仅是个冲动，愿以后能够多一些这样的日子，让我们一起读书……（长度研究室孙玉玖）
余华《活着》读后感作文范文10篇
当看完《活着》你会知道，人世间最痛苦的事是看着身边一个个亲人慢慢的死去，直到只留下你孤单的一个人。下面是小编为大家整理的余华《活着》读后感作文范文精选10篇，以供大家参考借鉴!
《活着》读后感范文一
人，就该这样活着
对于看书，有的人会喜欢先看评论了解个大概，再细品文章的内容，而我更喜欢自己赏析领悟文章，用这种方法去品味文章的细腻，获益良多。
经典是不变的永恒。我前前后后共读了三次余华的《活着》，每一次阅读后我都感触颇深。这篇小说讲述了福贵这个男人年少赌博败家，中年生活艰苦，亲人相继离世，最后只剩下他和一头老牛相伴继续走剩下的人生的故事。这其中交织杂散但又血淋淋的悲痛，让人落泪难尽。
全书显现的主题是忍这一精神。或许余华秉持着人生多磨难，事事皆艰辛的写法，让福贵忍受向龙二借田的屈辱;忍受有庆、凤霞、家珍、二喜、苦根一个个从身边死去的痛苦;忍受没有家人的孤寂。也许是这份忍让他参悟了人生，让他能够轻松的谈起往事。做人不能忘记四条，话不要说错，床不要睡错，门槛不要踏错，口袋不要摸错。是他留给自己和后人的警醒。
忍是中华民族的传统美德，也是成长必须学会的东西。我们必须学会忍即处事临危不惧，采取积极避其锐气，迂回化解的办法解决问题的冲突。忍让我们学会了谦虚，让人与人之间以礼相待。忍让人受益匪浅，忍住小脾气，能交到更多的朋友;忍一时风平浪静，也许你需要忍受一些不公平的待遇，也许你会感到很难受，但它能让你驱使自己变得更强大，这就是忍的力量。
福贵是一个典型的中国传统农民形象，他身上有着勤劳、善良、任劳任怨、乐观、坚韧、、正直的优秀品质。余华将福贵塑造成了一个真正的英雄。当这部小说结束时，活着的意志，是福贵身上唯一不能被剥夺走的东西，我们应该学会感激，正是像福贵一样的广大农民任劳任怨为国为家默默付出才有了如今的和谐与繁荣。我们也应该学习福贵活着的意志，勇敢地面对磨难，即使命运坎坷，也要坚持走下去。
其实在我看来，书中还显露着浓浓的爱与守望相助。家珍没有因为福贵生活落魄而抛弃他，福贵虽然因为生活贫困把凤霞送给别人，但最后还是不舍得把她送出去，因为那一份就算全家饿死，也不送凤霞回去的亲情已经深深地捆住了福贵。福贵一家是经历了大风大浪，我想正是他们之间的爱如此之深 ，才让无数人在看到他们生离死别时悲痛万分。当活生生的有庆变成一具冰冷的死尸时，我想每个人都能感受到孩子死去般的麻木力量。只是亲人已经逝去，爱也无法挽回罢了。
《活着》中的忍的精神品质只是中华优秀传统文化的一部分。中华文化源远流长博大精深，连绵不断生生不息，哺育了中华民族，也为世界人类文明进步做出了重大贡献。经过一代又一代的传承，甚至闪耀出更为明亮的光辉。我们要坚持传承和发扬中华优秀传统文化，让文化星火相传，永不断绝。
后来，我发现看评论摘要并非无所得，它能给我第二次的情感回味，也能让我了解别人对于这篇小说的看法和理解。的确，一千个读者有一千个哈姆雷特，思想的交流恰能更好地促进文学的发展。
《活着》读后感范文二
读过很多书，很多名著，可是只有《活着》让我有很大的感触。它讲述的是一个历经世间沧桑和磨难的人的故事，这本书让我懂得了要珍惜现在所拥有的，不要等到失去才知道后悔，可能那时候已经来不及了。
里面的主人公徐福贵因为好赌，从有钱人变成了穷人，从此他的生活就这样的不好。要是他不好赌就不会变成穷人，就不会每个亲人都离他而去，最后只剩下自己一个人在这个世上了。要是他珍惜他有钱人的生活，好好的利用他的钱，就不会落到这种地步。所以我们要好好的珍惜我们现在所拥有的，好好的利用我们现在身边的东西，不要让自己后悔。我们读书就是这样，要珍惜现在的时光，好好的利用时间，通过自己的努力，让未来的自己过得幸福;不让未来的自己恨现在的自己;不让未来的自己后悔。
主人公变成穷人后，他后悔了，他努力的工作，想让生活过得好一点，可是命运却没有让他的生活变好，也有可能是因为当时社会的黑暗，反而让他的亲人都离他而去，最后只剩下自己一人。现在我们不好好学习，等老了才知道后悔，可那时候时间已经不可以倒回来，不可能让我们再读一遍书了。所以现在我们要努力学习，这不仅是为了我们的将来，也为了回报父母对我们的养育之恩，不能辜负父母对我们的期望，不能让他们伤心。好好的利用现在所拥有的，不要浪费了,不要自己后悔难怪。
人知错能改是好事，可是要早点知错，不然就来不及了。主人公要是在他妻子叫回家时就不赌了，好好的做人就不会以悲剧收场了。我们可以学习主人公的知错能改这样的精神，不过要早点。人主社会要知错就改就是好的开始，就看你是否努力，当时的社会怎么样了。上天对每个人都是公平的，没有偏心那一个人，都是依靠自己的，看你是怎样选择的了，人有很多条路可以选择，每个选择都决定你一生。
生命里难得的温情将被一次次死亡撕得粉碎，只剩下福贵伴随着一头牛在阳光下回忆。他的亲人因为天灾人祸先后离他而去，让他孑然一身的活在这个世上。但是他没有抱怨命运的不公，他依然保持着对这个世界的友好，他依然维持着他和命运的友情，他依然坚强的活着。我们就要学习他坚强不屈的精神，不抱怨命运，以友好的心态面对不乐观的生活.不管我们遇到了怎样的困难，都要乐观的面对，都要勇敢的跟困难做斗争。
生命是父母给我们的，不管遇到什么磨难都不能放弃自己的生命。就像《活着》里的主人公一样，亲人都离他而去，他依然坚强的活着，我们父母都还在身边更应该活着，努力的活着，做一个对社会有用的人，为社会做贡献，要成为国家的栋梁。主人公经历了太多的不幸、悲伤和痛苦，我想，他已经超脱了那样苦楚的生活，他在真正的活，不带半点掩饰痛苦的虚假。经历的越多，懂得越多。
活着是艰难的，生存是充满苦难的，正是这些许许多多伟大的、平凡的人物，让我们通过苦难体会了生存。这本书让我懂得了只要活着就有希望，是福贵带给我们重要的信息，坚持活着，不管遇到什么困难都要活着，只要活着就有希望。让我们懂得人性的温情能够一步步把无边的苦难变成继续前进的力量。
我们要像这本书里的主人公学习，学习他坚强不屈、知错就改的精神，不要害怕苦难，要勇敢的面对。
《活着》读后感范文三
你要活着
你要活着!这话是家珍对想要寻死的春生说的，又何尝不是对福贵说的呢?
当儿子、妻子、女儿、女婿、外孙一个个地离福贵而去，当他身边只剩下一头老牛，当他孤独而又痛彻心扉地哭在一个个坟头，他的内心该有多么无助寂寞。他是多么想要随他们而去。可是，他没有。他只是活着，活着。看着每天的太阳升起又缓缓落下，看着田地里的人们一次次经过，在他内心小小的平地上活着，活着。
余华的《活着》就塑造了这样一位老人的形象，不，这老人也有过年轻。年轻时因不务正业害死了双亲，老了自己也孤独一生。在经历了种种变故之后，他没有强烈的生存欲望，也没有要死的决心，只是一味活着，这让我不禁思考，或者难道就这么平淡、寻常吗?
不，他的活着是经过种种磨难而来的，他不经历过痛彻心扉的种种，哪来的现在的淡然的微笑呢?
父母死时懊悔遗憾，儿子死时失去理智，女儿死时心如冰般寒冷，女婿和外孙死时却也淡淡麻木了。是啊，一次次打击使得他心如死灰，却也令他看淡了一切 。我竟在读书时默默祈祷着，不要再有人离去了、不要再打击他了、不要留他一人，可是结果却也不如人意。这也不禁让我思考那一次次打击，思考那当时的现实，思考中国过去几十年中的一切的一切。
人民公社化运动使人们生活秩序混乱，十年使社会动荡不安，改革初期生活贫困，全部在中国社会的几十年前涌现。那时，有多少人因生活贫困而饿死;有多少人因而冤死;有多少人因看不到明天的曙光而失去生活的信心?却也有很多人活了下来，活着，活着，活着他们一定是抱有强烈信念,正如食指所言:相信不屈不挠的努力，相信战胜死亡的年轻，相信未来，热爱生命才使得自己在迷茫的昨天坚持前行。
而当今社会，仍有许多人不珍惜自己的生命。乔任梁因抑郁自杀深深刺痛了人们的心灵。感觉瞬间，一个鲜活的生命就已逝去，留给我们的是一个安详的笑容,也是一个强烈的冲击。他的死也让很多人伤透了心。有些人也因承受不住压力而选择自杀，可是，他们有没有想过自己活着有没有意义呢?有，它有意义。活着，不仅仅是为了自己，更是为了那些已逝世的人，替他们延续生命。
有些人活着，却已经死了;有些人死了，却依然活着。既然活着又何必忧愁，又何必叹息，又何必因不知未来而迷茫?活着，就要活在当下，让自己的活着有价值!
老人和牛的背影渐渐远去，也让我的思绪随之飘向了远方。尽管岁月给了他磨难与打击。尽管他的一生坎坷曲折，可他仍不屈不挠地在他一辈子呆在的那片土地上活着、活着......沉重却又充满阳光。
《活着》读后感范文四
活着， 是一种幸福
人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着这句话很难理解，但你读过余华的《活着》，你或许会明白。
这本书讲述了普通农民福贵苦难而悲惨的一生，他的一生跌宕起伏，从小地主落为贫农，因此免遭砍头，免遭，但是他一生中亲眼看见身边的人一个个的离世，他的心该有多坚强，又有多脆弱，中国过去七十多年所发生的一切灾难，都一一发生在福贵和他的家庭身上。白发人送黑发人的痛，谁能懂?白发人送他的妻子离世，这种心伤，又有谁能体会。 他亲眼看着自己的亲人一个又一个的死去，独留他一人，但是他并没有?废绝望，他并没有想过结束自己的生命，而是买了头牛和自己相依为命，坚强地活在这个世上。
二十世纪的中国无疑是惨淡的，人民公社化运动，使得中国一步步落后，老百姓受压迫，受凌辱，这一切的坏的影响都压在这个普通的男人身上，虽然他因为破产而逃过死刑和，但这一些都移到了他的亲人身上，最后家破人亡，但是他没有绝望，没有放弃，而是继续活着，这使我很惊讶，惊讶之中夹杂了微微的震惊。这是需要多么大的毅力，多么大的勇气才能勇敢的面对这一切。
再回到现在，看看我们自己，正处于初高中这个正需要拼搏的时候，难免会有一些或大或小的困难与挫折。但身处二十一世纪，过着饭来张口，衣来伸手日子的我们，没有办法接受这样的磨砺。于是我们迷茫，于是我们失意，于是我们便放弃了，放弃了自己的未来，放弃了自己的前程。
现在社会上的很多人，遇到一点挫折就以死相逼，或者是跳楼以博取大家的眼光，每当看到这种新闻，我都在想，这些人怎么可以把生命当玩笑一样开，怎么的随随便便就放弃自己的生命，难道自己的生命就这么低微，这么不值钱吗?身子二十一世纪的人或许真的不知道，但是经历过战争，经历过三年困难，经历过家破人亡，妻离子散的上个世纪人民明白，活着是多么珍贵的事情，而生命，是多么脆弱珍贵的东西。
《活着》中福贵，他的一生在我们看来无疑是苦难的，可是对于福贵自己，我相信他更多地感受是幸福，正如贺拉斯所说：人的幸福要等到最后，在他生前和葬礼前，无权有人说他幸福。幸福与否，主要看人们如何看待他们。有的人认为能吃能喝就是幸福，这很肤浅;有的人认为能学习，会学习才是幸福，这很单一;很多人都觉的有钱就幸福，这很庸俗。活着才是我们幸福的最基本，又或者说，只有活着，就是最大的幸福。
《活着》中有一段，让我印象极为深刻，它讲了福贵是有钱公子哥的时候，嫖赌一样不落，最后把家底输完后，他回家胆战心惊的跟母亲说后，虽然他的父母很生气，但是并没有要打福贵，而是变卖房子和土地，把欠下的债还回去后教导福贵以后放下骄傲，努力干活养家糊口。我觉得，这是福贵转变的重要因素，父母的理解与宽容，终使浪子回了头。
结尾我看到广阔的土地上袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜的来临，简洁有力，直抵人心，让人身临其境，仿佛看见老人和老牛在暮色苍茫中慢慢消失，只留下孤寂的背影
活着的力量来源于忍受，去忍受生命赋予的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊与平庸，是余华用这细腻的笔触，真实的语言，让我明白活着才是最好的幸福。
人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
《活着》读后感范文五
理由
从一个富家子弟到普通农民，我们可以说福贵的人生是大起大落的。人们经常会认为活着会需要什么理由，但在余华笔下，活着不需要什么理由，只是为活着本身而活。
理由是什么?或许没有人会对这个微小的问题进行深入的思考。别人提出问题，你会给出一个答案。可是当人们询问你的理由是什么时，大部分人会说：我不知道。在你看来，这个答案理所应当。或许你不知道这个答案如何产生，但你坚持自己的选择。而我相信，信念正是活着的理由。
命运对于福贵来说是残酷的。他在赌场上输掉了自己祖上传下的所有田产，妻子离他而去，双亲因其赌博悲愤离世。福贵甚至还被抓去充军。一个之前家财万贯的富家子弟哪里做过这种苦差事?但上帝为你关上了一扇门，他必定会为你打开另一扇窗。在那个失望落迫的日子里，命运对于福贵来说是幸运的。你有没有想过，在那个战火纷飞的年代里，在那些连饭都吃不上的日子里，面对随时都有可能的死亡，一个被迫充军的人是什么感受?无奈?悲伤?无助?还是感到生活无望?我不知道。但福贵没有!想着他深爱的亲人，他选择活下来，拼尽全力也要活下来。没有什么理由，有的只是他内心中的那一丝信念。
不知道你是否体会过挨饿的滋味，我相信零零后是不可能体会到这些问题的。我们能体会到的只有被两代人所精心照顾的幸福。中国七十年代的生活我们不得而知。换句话说，那个社会离我们太远，那时的贫穷是我们无法想象的。福贵生活过的年代或许已经成为历史，但是给我留下的印象又是那么深刻。福贵失去了唯一的儿子，这无疑给这个本就贫困的家庭又一次带来巨大的打击。白发人送黑发 人。我相信作为一位父亲，他一定会对没有照顾好儿子而感到愧疚，甚至还会痛恨自己的无能。那时的他可能会有轻生的念头，但他放不下自己的妻子和女儿，就像在战场上他时时刻刻期盼着回家一样。有人总说：已经晚了。但对于福贵来说任何时刻都不会晚，因为每时每刻都有他想要守护的东西。实际上，这正是他信念的体现啊。
读过此书，我想到了身残志坚的作家史铁生。年轻时因一次意外，双腿残疾，之后便频发重病，生活坎坷。然而他在《我与地坛》中写道：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题了，而是上帝交给他的一个事实。上帝在交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。他还说，活着是自己的一种选择，既然选择了活着，为什么还要痛苦地活着?是的，既然选择了活着，那就应该为自己的信念而活。或许我没有福贵那样的经历，或许我还没有明白活着的真正含义，但我希望自己可以用福贵的方式活下来，不再吊儿郎当，只为信念而活。也许这样的生活很痛苦，但终有一天你将会破蛹而出，成长的比他人还要美丽，有时候还会觉得有些灰心，但这确实是生命的一部分，做好现在能做的，然后一切都是好的。
其实，自己的生活别人难以懂，别人的生活自己也不需要刻意去懂。在这个时代中，我们都要好好活着，无需惧怕死亡和时代的局限，无需什么理由，坚持自己的信念，活在当下就好!
《活着》读后感范文六
活着是一种人们追赶时间的基本姿态，更是生命面临死亡的呐喊。活着，承载了多少意义，情感和力量呢?它是生命的一种状态，更是灵魂的永恒追求。
活着是繁花落尽一片萧瑟中对生命意义的终极关怀。当我们听着故事的叙述者福贵将自己的故事娓娓道来时，可以感受到他的内心世界的变化，感受到生命在苦难中沉浮时的彷徨与呐喊。福贵的一生就像他所唱的少年好游荡，中年想掘藏，老年做和尚一样凄凉孤苦。他年少无知时，萎靡地活着，享尽荣华富贵;他看尽生死后，麻木而乐观地活着，无依无靠，亦无欲无求。
也许，生命本就是这样的无常。生活充满了许多的磨难和挑战，人的一生就要不断地迎接命运的挑战，不断地超越自我，不断地积极进取，实现生命的价值，追求活着的意义。人们盘踞生活之山，日日与两条巨蟒摩娑盘旋，一条叫命运，一条叫死亡。福贵经历过大浮大沉的一生，但最终却以一种滑稽的方式死去，昭示着高贵命运不过是人类苦苦追寻的虚妄而已，而活着是生命最有力的呐喊。
佛说：婆娑世界，众生皆苦。婆娑即为忍受，这与余华《活着》的真谛恰恰吻合。又有词云：人生百岁，七十稀少，更除十年孩童少，又十年皆老，都来五十载，一半被睡魔分了。那二十五载中，宁无些个烦恼。
面对命运，福贵选择与其斗争到底，宁死不屈;面对生命，福贵选择守护等待，顽强乐观。其实对于死亡来说，活着也是人们强有力的呐喊和进攻。毕竟，死亡只需要一时的意气，而活着却需要一辈子的勇气。
福贵的一生饱含沧桑和痛苦却又乐观积极。活着是福贵生命的呐喊，是他渴望天伦之乐的体观，更是他不屈不挠的一生的写照。
静水流深，总有一种力量在默默中玉汝于成;细水流长，总有一种声音冲破岁月依旧洪亮，那便似福贵生命的呐喊活着，那般清脆却又深意悠长。
《活着》读后感范文七
活着，两个普通的汉字，组成一个平淡的词语，向我们讲述了一个凄凉而又悲伤的故事。
记得儿时经常听人感叹：活着就好，当时还小，对于这种虽平淡却又承载太多的话语并没有多加思考，只是单纯的知道，活着是好的。直到看完了余华的《活着》，我才知道自己所理解的是有多么肤浅、片面。文中的主人公福贵，一个从整天只知道吃喝嫖赌的富家子弟，变成一个历经沧桑的老人，经历了太多太多的生离死别，看过了太多的人世事故，这中间有过多少无奈、惆怅、伤心、痛苦、绝望，我想，只有他自己知道吧。经历了解放前期、抗日战争、国内革命战争、新中国成立、大跃进时代、时代、改革开放初期的他遇到过多少困难，经历过多少坎坷，他的一生，实则是现代中国的演变史。虽然这书本只是单纯的在写 他的一生，但也从侧面让我们见识了战争的残酷，新中国刚刚成立时百姓生活的艰难。
在那时，那个充满苦难的时代，福贵也是经历了人生所有的痛苦。从一个富家子弟，变的一无所有，父亲因病去世，再到后来母亲生病，去城里找郎中，却被抓去当壮丁。历经两年多从死人堆里爬回来，却被妻子告知母亲已经逝世的消息，且自己的女儿因一次高烧而变成一个聋哑人，而后妻子家珍又患上的软骨病，就在这种如此艰难的时刻，儿子又因为抽血而死，后来好不容易女儿凤霞风光嫁人了，却又因难产死在医院，死后不到三个月，妻子也撒手归西。本以为就这样了，可女婿却因意外身亡，只留下一个孙子与自己相依为命。可孙子也命苦，因为没有吃过豆子，而在吃豆子时撑死了。说起来撑死是多么可笑，但更反应了当时社会的贫苦啊!可笑又可悲。当福贵看着一个又一个致亲的人离他而去的时侯，我想，他的心是在滴血的，是在嚎啕大哭的，但他也坚强的挺过来了，依然乐观，豁达的去面对如此不平的人生，而不是去报怨命运的不公。在年过古稀之时，以一头耕牛为伴，却不显出一丝沮丧。从他的面容中，我们看不到生活多么的艰难，看不到他对世道的厌倦，有的仅仅是风尘岁月所留下的沧桑。
活着，其是只是有那么一些人抱怨活着真累，活着苦，感到迷茫。我想，这是因为他们赋予了活着更多的含义，把一个简简单单的过程复杂化了，在其中掺杂了更多的物质追求，这都是人们客观上无形中给这名词强加压力所造成的。在福贵输光了祖上留下的所有家当时，他的母亲并没有责备他，而是安慰他说：只要活的快乐，穷也不怕。是啊!有时侯人活着就已经是上天的眷顾了，其余的身外之物，与之相比显得已没有那么重要了。
其实，所有的功名利禄不过都是过眼云烟。生，我们带不来;死，我们亦带不走。即使你真的想去追求它，也要有这个权利，而只有活着，才能拥有追求物质的权利，享受世间一切的本钱。我想，现在一切归于平淡的福贵，正是因为得知活着的可贵，才会这么悠然的享受孤独的时光吧!或许，这也是作者想通过这本书来告诉读者，幸福也是一种煎熬!但不管怎样，生命只有一次，生命是宝贵的!我们要像福贵一样，不管发生什么事，都要坚强的---------活着!
《活着》读后感范文八
活着是一种力量，一种可以忍受困难，战胜挫折，让我们变得勇敢的力量。
题记
《活着》这本书中的福贵让我产生了很大的触动，他的一生是那么坎坷，他的父亲在他赌博赔光家产的时候离世，这无疑是一种双重打击。他的母亲在他被抓去当壮丁的时候离世，他的儿子因为血被抽干离世，他的外孙吃豆子离世最后，只剩下他与一头老黄牛为伴。这种种看起来是那么不可能同时发生，可全都真实地发生在了他的身上。
读一本好书，就是在和高尚的人谈话。读《活着》，我好像身临其境一般，走进了福贵的人生。他生活在全民大炼钢铁人民公社化运动的贫困时代，吃不上好饭好吃，为了供儿子上学，曾把女儿送给别人。我不禁扪心自问，现在的我，过着衣来伸手饭来张口的日子，如果还不努力学习，怎么对得起那些劳苦百姓呢?在打仗时，老全被子弹打中，可见战争是多么残酷啊，你永远不知道死亡在何时何地等着你。大跃进和人民公社和运动给福贵带来了无情的打击，但他仍然没有屈服，默默忍受着这一切。我认为，他是坚强的，是无谓的。
或许，从我的角度看，福贵的一生是坎坷的，因为在他的一生中，除了困难就是苦难。但是，如果从福贵自己的角度出发，他可能不会这么认为。也许，当他多年以后的某天，回味自己的一生时，他会感到幸福和快乐：他有着幸福的家庭，并与他们拥有美满的生活，尽管亲人们都已离他而去，但回忆仍是美好的。他不会忘记浴血奋战的日子，更不会忘记和亲人聚在一起共享天伦之乐的日子。他不会忘记生活的点点滴滴
《活着》像一支古老的歌谣，在向我们讲述着一个生命的脆弱与顽强、欢喜与哀伤的真相，让我们懂得卑微生命中蕴含着细微的如金子般的光芒，让我们懂得人性的温情能一步步把无边的苦难变成继续前进的力量。
其实，自己的生活别人难懂，别人的生活也不必刻意去懂。在这个时代中，我们要好好活着无需惧怕死亡和时代的局限，只需真实的活在当下。
在最后，老牛与牛渐渐远去，炊烟在农舍的屋顶袅袅升起，女人吆喝孩子的声音此起彼伏，这体现了一种平静，惬意而又自然的乡村生活。此时的福贵与这头老牛一样，只有一个简单的目的活着。
《活着》读后感范文九
年少的福贵是真的荒诞不堪，吃喝嫖赌样样不落。私塾先生说他准是二流子，福贵他爹也说他是无可救药，他娘说他是上梁不正下梁歪。
富贵的媳妇家珍怀着他七个月大的儿子，福贵也不忌讳用言语糟蹋她。逛完窑子还带着妓女向他岳父请安。后来，福贵染上赌瘾，他爹打他，他把他爹推到墙角，甚至拳脚相向。
许是他太过浪荡，赌博赌红了眼，赔光了家产。他爹一头磕在了石头上，丢了命。他媳妇也被他岳父八抬大轿接了回去。福贵除了他娘和四岁的女儿，变得一无所有。
一连串的打击，没有将这个昔日不学无术的富家公子打击的一蹶不振。相反，他建了一间草屋，换上麻衣，下地种田，养活母亲及女儿，等待着妻子。
半年过后，他妻子家珍带着半岁的儿子回来了。家珍是小姐出生，细皮嫩肉，没有做过粗活。但福贵沦落至此，她也甘愿与他同甘共苦，一起撑起这个家。
在一次福贵母亲生病时，福贵进城找大夫。被一个国民党的连长强行抓去当壮丁，在共产党要打到眼前时，连长逃走了，福贵等幸存者被共产党带回，共产党给了他们盘缠放他们回家。青年的福贵在枪林弹雨中解放归家。他的母亲病死，女儿聋哑，儿子完全不认识他。
回家没多久，土地改革就把买了他家地的龙二给害死了。福贵吓得心底发寒，暗自庆幸。也想明白了人各有命。
后来有庆长大了，为了让有庆上学，福贵和家珍把女儿凤霞送了人。而凤霞去了又逃回家，福贵却是咬牙将女儿留在家中。儿女本就
是父母的心头肉况且他本就亏欠女儿良多，哪里忍心再将女儿送走。 再后来，福贵又经历了人民公社化运动，大炼钢铁，人民公社解散，又遇上了荒年。家珍又得了软骨病，日子一天比一天难过。眼看着日子熬了过来，家珍的病却一天比一天。自古福不相依，祸不单行，有庆给产子大出血的女校长输血被抽干了血而死。福贵本打算找人拼命，可校长的丈夫是和他当年一起枪林弹雨的春生。春生当年参加了共产党，解放后被任命为县长。他们之间同生共死的情谊让他对春生的怨恨减轻了。
中年的福贵只剩下了凤霞一个女儿。凤霞和二喜结了婚也算了了福贵和家珍的心结。
日子还没有安定下来，城里就闹起了，春生风光了一阵，却被红卫兵逼得上吊而死。福贵唏嘘的同时，也明白做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去反倒赔了自己的命。
凤霞怀了孕，可幸福的日子向来短暂。凤霞生产一脚踏进了鬼门关。家珍活了这么些年，跟福贵受了这么多苦，在女儿死后终于熬到了头。
福贵和二喜一起抚养着女儿的儿子苦根。二喜为了儿子拼命工作，却在工地上丢了命。苦根就靠福贵一人拉扯到七岁，可苦根本就是个命苦的娃，福贵的一时倏忽让苦根丢了命。
身边的亲人一个接一个由福贵亲手埋葬，福贵成了真正的孤家寡人。
福贵的一生经历了中国近代最动荡的时期，从福贵的一生可以反映出那个年代劳动人民生活的艰辛。在福贵的身上悲剧总是接憧而至，悲痛压抑的令人无法喘息。在经历大起大落后福贵的生活趋于平静，在失去所有亲人后，他的生活本应是孤独的，可他并不寂寞。福贵的精神意志获得了最后的胜利。
《活着》读后感范文十
在空闲时，我还是喜欢看书。看的书很杂，除了课本书籍之外，名著小说都看，不刻意拘束于单一的形式。而一般只是略读。而当看到《活着》这本书时，最多想到的还是葛优演的电影，关于徐福贵跌宕的人生。
《活着》讲述的就是一个叫徐福贵的老人一生的故事，作者余华用平实的叙述手法，平静地叙述了历经世间沧桑和磨难的老人的现实生活。看完后，不觉悲凉，悲哀，悲伤起来。似乎时间所有的苦难都他经历了。不禁自问：活着的意义何在?
司马迁说有的人活着比泰山重，有的人活着比鹅毛轻;雷锋说，活着是为了让别人生活得更好;保尔柯察金说为了人民的解放而活。但对于徐福贵而言活着的理念在于：人只要活着，穷也不怕。他觉得人活着的意义并非只是富贵，更应该懂得生活，学会劳作，为一家人而活着。那样即使日子过的又苦又累，心里却踏实了。妄想可以尝试把家从小鸡变成鹅，鹅变成羊，羊变成牛，使自己穷苦的家变得重新发达起来。而在他被抓入伍，受恩回家的那一刻，足见他活着的意义只是为了家人，对家庭的牵挂便成了他活着的唯一理由。我们可以想象，如果他选择留下，或死于战场，或者高官厚禄。但像他这种无文化无社会主义理想的旧社会底层人民群众而言是终究不会选择留下的。当解放了以后，他看到占他家地的龙二被枪毙，家珍的话使他明白：只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了!
而即便是这么一个看似寻常的幸福，他竟也不能够拥有。先是儿子献血，糊涂送命;女儿难产而亡;妻子病重身亡;女婿被水泥板压成肉酱;外孙被豆子撑死!而他只能感叹：往后的日子我只能一个人过了，我总想着自己日子也不长了，谁知一过又过了这么些年......这辈子想起来也是很快就过来了，过的平平常常，做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。想想现实中的我们，还在争么?肯定是的啊!试问谁能真正放下呢?
书看完了，觉得异常压抑!活着到底有什么意义?也许无所谓活着，尘世的苦难，活着的人总得承受，在命运面前，只有忍耐，忍耐孤独，忍耐不幸，甚至是死亡。《活着》并不是要告诉我们应该怎样活着，只是在陈述活着这样一个事实，套用徐福贵夫妇对春生的话来说：活着，好好活着，我们只能等待被时间和命运遗弃，而没有权利抛弃生命。在命运面前，也许不能不感叹人类的无力!改变不了活着的事实，就改变活着的态度吧!只要活着，总有希望，态度也许至少可以是可以改变活着的状态，或者好，或者差，只是在生命的镜头至少可以告诉自己，我们活过，也曾努力过。而不会被2012这样的世界末日感到惶惶不安，尊重生命，热爱生活，拥抱未来!才是当代学生的基本生活态度!
余华活着(优质读后感)
【第1篇】
《活着》讲述的是一个人一生的故事，讲述一个历尽世间沧桑和磨难的老人。他的人生就像翻倒的五味瓶，酸甜苦辣，千滋百味；又像六月的天,风云突变，反复无常。使得我在读书的同时，不自禁的也幻化成了书中的福贵，仿佛正是我前世经历的一生。
“活着”是一种责任。当福贵的父母去世时，全家的重担便落到了福贵一个人的身上。他自己种五亩地，带领全家大炼钢铁，鼓励春生好好的活着。参加国军拉大炮的同时还要照顾全家，独自一人默默的面对生活的困窘和白发人送黑发人的痛楚。也许大多数人会像县长春生一样选择死亡来逃避现实，但是他还活着，坚强的活着！直至亲手埋葬了六个至亲至爱的人。或许有人会问他为什么活着？又是为什么而奔波？我想，答案有很多。至少，福贵的回答会有很多！我从福贵的经历中看到一个人无论遇到什么困难都要有活下去的精神和勇气，因为只要活着就要敢于担当责任，履行义务。为了爱我的人，还有我爱的人而活着！
活着是一种体验。无论承受痛苦，还是享受幸福。福贵从富足无忧到倾家荡产；从一个游手好闲的“公子哥”，转眼间变为彻头彻尾的“无产者”。他为母亲请医时却不幸被拉去当壮丁，历尽千辛万苦好不容易回到家，母亲却早已不在人世……这样的命运足以轻易的击垮任何一个人活下去的勇气，但福贵还是和以前一样，坚韧地活着！其实，我们现实的生活中也有许多灾难，汶川大地震，刹那间就摧毁了无数的生命，想想那些同胞，无数的希望瞬间幻灭，着实让人感慨万千，感觉生命是那么的脆弱。经历了那么多生与死的较量之后，我们对活着的内涵感悟也应该更加深刻。把一切都看淡一点，从容面对每一天，珍惜每一天的生活，这就是人生最大的幸福。一句话，活着就是一种体验。
活着，就要自强不息。当福贵遭遇了一连串的打击后，他决定重新做人。他拿起农具，穿上了粗布衣服，一改往日贪钱嗜赌的恶习，带领全家一起面对社会的动荡、生活的挫折。福贵之所以能好好的活着，肯定是具有自强不息的拼搏精神。古人说“天不救人人自救”。漫漫人生，青春即逝，明天的日子依然要过，除了努力还是努力，活着就要自强不息。
“人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着。”余华先生一语道破了活着本身的含义及《活着》一书的精髓，值得思索，值得参考。既然活着，既然能活着，那就用心过好每一天。
读完此书，思绪万千。活着就是责任，活着就要坚韧，活着就要自强不息！如此，生命便会演奏出人生最壮丽的歌。
【第2篇】
今天刚刚读完余华的书《活着》，可以说《活着》带给我的不仅仅是感动、激动和悲伤，而是震撼和感叹。感叹主人公富贵的命运的坎坷，震撼人的生存能力，当生活一次次苦难要打垮富贵时，他又顽强地站了起来，好好地活着。
作者以第一人称的形式开始，让“我”遇到了一位开朗乐观的老人富贵，富贵给“我”讲了他的故事。虽然之前我已经知道《活着》是个悲剧，但看到富贵在喊他的牛“富贵”干活时，为了让牛不偷懒，他还故意喊着其他牛的名字，来激励他的牛。我不免还觉得《活着》还有些好笑。看到后面才发现富贵喊另外牛的名字，都是他死去的亲人的名字。
富贵的回忆最初他和父亲是两个败家子，父亲败掉了100多亩地，而到他这又赌掉了剩下的100多亩地。读到这里，我甚至觉得这么一个地主家的大少爷，一点不值得可怜，这也不算什么悲剧，尤其是他打自己怀孕的妻子时，我感到愤慨。可随着往下看，父亲被富贵气死了，母亲生病富贵去城里找医生，结果被抓去当了国民党，九死一生回到家。母亲死了，女儿哑了，我就有些同情富贵了。当霸占富贵家产的龙二被枪毙时，我有感叹世事的变化无常，富贵这个地主少爷因为把家产败光了，反倒捡了一条命，还以为富贵的命也不错吗，尽管日子很苦很艰难，但一家相互搀扶和关心，我甚至觉得他们比家里有钱时更幸福。可当富贵家中唯一健康能干的儿子有庆，为给县长的夫人输血而死，富贵背着儿子瞒着病重的妻子埋了，而没瞒几天，妻子也知道，我无法再看下去了。稳定了好长时间才让自己止住眼泪。可再往下看，还有更悲哀的事情，多病的妻子去世，聋哑的女儿凤霞有一个疼爱她的丈夫，却在生孩子时死掉了，女婿二喜又被砸死了，相依为命的外孙因为吃豆子又撑死了。这人间的一幕幕悲剧怎么全发生在富贵的身上，而老年的他却如此的乐观。
我觉得用什么语言来形容这个故事，都苍白无力似的，而作者用《活着》这两个字，再恰当不过了，是啊，富贵他还活着，苦难也没有把他击垮，这就够了。现在人们活在这个时代，生活是富裕了，不会像富贵他们天天为吃不饱、穿不暖而发愁，可精神生活却感到空虚和失落了，有些人没了生活的目标，不知道自己为什么而活了？富贵告诉我们，活着就有意义，活着就是最美好的事。
真希望现在的人们（尤其是年轻人），珍惜自己现在所拥有的一切，珍惜自己的生命，活着就是财富，活着就是意义，活着就是幸福！不要总是纠结在“我为什么而活”、“我为谁而活”的问题上，记住活着就好，没有什么理由让你放弃活着。好好活着吧！
【第3篇】
余华在此书中讲述了，地主少爷---福贵嗜赌成性，终于赌光家业，变成了一贫如洗的人。父亲一气之下去世了。妻离子散，整个家都衰败了。为了生活，福贵开始了艰难的起步，为生活而努力。
两年后，妻子带着年幼的儿子回来了。我为文中的福贵高兴，我以为，他的命运会好转了。没想到，命运如此艰难，岁月不饶人，母亲也由于年老，一病不起。为了生病的母亲，福贵前去城里求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，等他好不容易终于回到了家，女儿已经因为生病而成了一个永远也无法开口再讲话的人，母亲也因病在两年前去世了。然面这些灾难还只是开头，我为文中的主角们抓了一把汗。心情也随着书的情节动荡起伏。福贵，命运真是不福也不贵啊。一次又一次战乱和动荡，这个家庭在生死线上苦苦挣扎。新中国成立，在大跃进运动中，福贵的妻子家珍得了软骨病，生活举步为艰。当饥饿来临时，邻居们为争抢剩余的发了霉的红薯大打出手，福贵的儿子有庆，为救县长的老婆产后大出血，踊跃献血，忙乱中被抽多了血，献出了年幼纯真的生命。然而，真正的悲剧从此才开始渐次上演，每看几页，都有我眼泪湿润的感觉，坏运气总是降临到福贵的头上，在小说的最后，悲剧和失败越来越多，眼泪和痛哭几乎成了家常便饭。
随着女儿凤霞的出嫁，孕育，我以为他们从此可以结束悲惨的命运了。但接下来，我不禁有点责怪余华，为什么要把人家写得这么悲惨。
女儿因生产而死，妻子也跟着病死了。女婿二喜做工时被板车压死了，外孙子吃豆子吃多了也死了。死亡一个个的接着来，最后，只留下了福贵。最后，福贵老了，故事也就结束了。但年老的福贵依然乐观豁达地面对人生。到风烛残年之时，依然牵着一头老牛做伴过日子。
书的最后似乎没有忘记又留下的讲述者自己在慢慢降临下来的夜幕中说的一句令人回味的话，“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。”
活着在一般理解上是一个过程，但是，活着本质上其实是一种静止的状态。我猜测着，余华想不是想告诉读者：生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味。
人只要活着，就有希望。人只要活着就是一种胜利。没有比活着更好的事，也没有比活着更难的事！生不可选，死不该选，惟有硬着头皮活着！
这本书好像一面镜子，可以照出社会的疏漏，同样也可以照出我们自己身上的缺点。从这方面讲，它也很有教化的意义。强烈推荐这本书，我认为此书适合再读。
【第4篇】
已经记不起多少次地阅读完余华小说《活着》，每一次的感觉都是沉重，沉重。这是一部夺人心魄的作品。主人公福贵活着的凄苦锲入我的肺腑。读着小说，我无法摆脱作品带给我的那份悲悯，那份冷酷，那份残忍。读着小说，我常常感到呼吸困难。人物的凄惨命运不得不让我反顾自身，考量生存的酸苦，揣度命运的多舛。
主人公福贵活着的故事，悲惨奇绝。小说一开始，福贵胡作非为，坏事干绝，吃喝嫖赌，竭尽所能挥霍人生；但随着情节的发展，命运的黑手无情地蹂躏他，他所有的亲人包括他的孙子苦根都相继罹难离去，留下他这个老头子为了活着而苦苦撑持，活着是他的宿命，是他的责任。最后一个老人与一头老牛相依为命，着实让人悲叹。
尽管这样，让一个“小人物”苟延残喘，似乎有些残酷，但我还是对福贵投以敬佩的目光，他在践行着一个生命的真谛：绝望了，还要走！
人生处处面对绝境，但高尚的便是置于死地而后生。不论前路昏暗，不论旅途坎坷，不论终点空虚，但只要是生命，就要一如既往，不改目标，顶风沫雨，决不被泥泞挡住去路，决不被暴雨冲散信念，而是坚定活着，坚决活着，宛如沙漠中的胡杨林，“生而千年不死，死而千年不倒，倒而千年不烂”。
福贵的青年是放荡的，中年是不幸的，而老年是苦涩的。我们除了对他的些许厌恶外，更多的是对他的深切的悲悯。他的一生承受住了亲人的生离死别，他的双眼一如干涸的泉，再也无法汩汩地流出清澈的泉水。
阅读小说《活着》，我们会深深地体悟到“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的哲理。人生时时会有灾难袭来，谁也无法预料。但问题是我们还是要昂起头颅，直面苦难。每次灾难过去，会带走一些美丽的东西，包括生命。尽管绝望了，但我们还要走下去，坚定地走下去，迎接另一个晨曦的明亮。至于人生路途中，有多少的“拦路虎”要迎击，有多少“火焰山“要跨越，这是很难预测。或许多如重峦叠嶂。但生命的旅程不就是“绝望了，还要走”的过程吗？心底的痛要自疗，心底的苦要吞咽，昂首挺胸向前走，永远是站立。
朋友，当我们感觉到希望的渺茫，生命的艰难时，请你走进余华的小说《活着》，同主人公福贵一起交谈，一起品味，感悟生命的倔强，感受活着的坚忍。
余华活着读后感范文800字
余华活着读后感范文一
平凡、琐碎的生活重复地充斥着我们的每一天，随着岁月的增长，越来越多的激情被淡薄，过往云烟的经历和磨练所体现出来的是一点点的木讷。真的，好久没有被感动过了。自从无意间读了余华的小说《活着》，读完之后呆呆地望着前面，其实眼前什么也看不进去，思潮在盘旋、在扑打，自己被一个猛浪打到海底，窒息是全部的感受，说不出的凄楚。活着?活着是什么?
小说以简洁诙谐的开场把我吸引进来，随着故事的深入使我心潮起伏欲罢不能。时时会想到，人生怎么会有如此艰难苦涩?我的心真的在颤抖，我明白一个人的生命在天地之间是多么的卑微。
输光了家产，使父亲含怨而死的富贵站在清冷的街头，落寞地嚎啕大哭。他妻子家珍被其父接回家，临去时那幽怨的一眼，包含了太多的辛酸。看着一个人由活得潇洒到活得可悲。后来当苦难和病痛夺走了他的母亲、妻子、儿女、女婿及年幼外甥的生命。想象不出，一个人的一生如何来承受如此多的苦难和打击。温情的时光是那么的短暂，而活着的含义愈来愈清晰，苦难才是人生的真相，忍受它，直到终结。活着不仅仅是呼吸，活着便是一切!人活到老时需承受丧亲之痛，这是何等的备受折磨，福贵没能向他的名字一样有福有贵，在现实的蹂躏中，福贵坚强的走过来了，最让人感动的是，主人公在承受了如此多的苦难之后，仍能保持一颗平和、乐观的心。真的太不容易了。
人是那么脆弱，又是那么坚韧。当这两样突然一起放在面前，真是有点受不了!什么是真实的生活?如何看待生活?生活就是如此，给予我们太多的问号和无奈，象福贵那样经历了许多而仍然顽强地生存下去，他那时对生存其实并无明确的认识，只是以一种动物般的求生本能使他延续了生命。但他在暮年却能以一种洞察人生的乐观来对侍生命，这一点对于任何人来说都是一种生活的启迪。生命能够承受的重量到底是多少?生命的存在与消逝怎会如此简单、轻易?如雨、如风，过了却不留下任何痕迹。我们多数人也活着，但仅仅“活着”，这是一件多么悲哀的事。昨天曾将梦想抓在手心，今天却无奈地任它随风而逝。流走的不只是光阴，还有我们内心深处当初的执着与渴求。没有特别的理由，我们就不再努力争取，就淡然地活着。还不断地抱怨生活中的不如意。
当看完这篇《活着》时，心终于豁然开朗!是啊，我们现在的生活和富贵比起来不知道好了多少倍，可仍然不满足，仍然在抱怨世界对我们不公平，其实自己受再多的苦和书中比起来又算得了什么。活着就是福了，珍爱生命，珍爱生活!珍惜现在拥有的一切!
余华活着读后感范文二
记得某人说过:一个人要对自己整个人生的目的有明确而坚定的认识，清楚地知道自己究竟为什么活着，这是一件极难的事。
因为极难，所以更想知道答案。因此，我在看到余华的小说《活着》时，便急迫地读完。
这部小说，以第一人称的叙述方法，用一种冷静、平常的笔调，娓娓述说福贵老人并不平常的一生。
在福贵还是一个阔少时，他夜以继日地吃喝嫖赌，终于在一夜之间由阔少爷变成一名不文的穷光蛋。而他的父亲，在亲手处理掉所有的田产之后，死于由老宅迁入茅屋的当天。破败以前的福贵不懂得伤心，破败之后的福贵却没有资格伤心了。因为他成了佃户，佃种着曾经属于自己的五亩田地。此后的日子，他经历了战争，被抓壮丁到战场而死里逃生;经历了自然灾害年，饱受饥饿的折磨而侥幸活命;他亲手埋葬了自己的儿子、女儿、妻子、女婿和年仅七岁的外孙苦根。他身边的人一个个死去，而他却活着，与那头同样叫做福贵的老牛“幸运”地活着。
“在旁人眼中，福贵的一生是苦熬的一生;可是对于福贵自己，我觉得他更多的是感受到了幸福。”——余华语
“坐在我对面的这位老人，用这样的语气谈论着十多年前死去的妻子，使我内心涌上一股难言的温情，仿佛是一片青草在风中摇曳，我看到宁静在遥远处波动。”——小说中的描述。
作者余华说:“《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，他们互相感激，同时也互相仇视，他们谁也没有理由抱怨对方;《活着》讲述了眼泪的丰富和宽广;讲述了绝望的不存在;讲述了人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。”
他解释:“‘活着’，作为一个词语，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”
忍受，成为生命给予生活的一种状态，是活着的一个必需条件。但忍受需要力量的支撑、爱的牵引。如果在忍受之中看不到希望，感受不到幸福，那么，这种活着的方式也是不能忍受的。
读过《安妮日记》这本书，书的主人，年仅十三岁的犹太少女安妮·弗兰克，为逃避纳粹的迫害，同家人一起，躲避在几间密室里，忍受着名副其实暗无天日的日子，在那种牢狱一样的环境与低沉、紧张的气氛中，仍然坚持读书、记日记，她在日记中写道:“只要我还活着，能看到这阳光，这无云的天空——只要这一切还在——我就不可能不幸福。”她能忍受的力量，来源于她心中的光明。
沈从文先生《边城》中的老船夫，“使他在日头升起时，感到生活的力量，当日头落下时，又不至于思量与日头同时死去的，是那个伴在他身旁的女孩子，他唯一的亲人——翠翠”，他能静静的很忠实的在那里活下去的力量，来源于他肩上的责任与心中的爱。
而生活在真实社会中的我们，又何尝不是在忍受呢?忍受生命的艰难与痛楚，忍受生活的琐碎与平庸，忍受不可推卸的责任与义务，并在忍受的过程中，明了活着的理由，在忍受的过程中，让生命变得有意义。
很欣赏余华说的一段话:作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善恶一视同仁，用同情的目光看待世界。
忍受并幸福地活着吧!
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