玄奘之路观后感合集6篇。
你知道如何完成一篇新颖的作品名观后感吗？此时我们不如坐下来写一篇观后感。 写下我们看到作品后的感受，总的来说，观后感分为内容简介，发表评论，抒发感悟这三个方面，感谢查阅读后感大全小编为你推荐玄奘之路观后感，希望大家喜欢本文！
玄奘之路观后感(篇1)
昨晚央视一台，《玄奘之路》。这一晚，除了感动就是感受，与玄奘法师飞身去了大漠。遥远的西方，遥远的路，遥远的空间无法体会的孤独和痛。如果没有信念，这条路不会存在，如果没有玄奘，大唐不会声名远播。就是为了寻求佛的解脱大道，有一个人九死一生，就是为了证明佛法的宇宙真理，有一个人放弃了我。踏出了别人从不敢踏出的脚步。从此，世界有一位圣人，中国有一位高僧——玄奘。也许是历史赋予的使命，也许，是人类共享的福德，也许，这个世界上的神灵发现，要有一个人出现来整救万物。于是，各种考验铺天盖地袭来，想难为这位了不起的僧人，取一本真经，必有九死一生，千苦万痛。
僧人一旦发愿，不管地裂天崩义无返顾。所以，世界上才有最伟大的圣人——但他一定是大修行者，一位举世的僧人。这样，宇宙才会有灵魂的内核。
今晚，请大家一定要看看《玄奘之路》用眼睛一同去陪他行走，体会什么是真正的佛。什么是修行者。看看除此之外，我们还会在心中发现什么?有何所得?做何感受!今晚10.30请注意观看，用心收听!谢谢!阿弥佗佛!
玄奘之路观后感(篇2)
我自认为自己是一个典型的实用主义者，在感性与理性之间进行着思考和生活，缺乏幻想和想象。我看东西经常会把故事情节与现实或历史对照起来读，也正因此春节期间看到央视在播《玄奘之路》的记录片时，激起了我极大的热情，毕竟《西游记》是植根于每个中国人内心的经典，通过与真实历史人物和事件的联系，再看《西游记》或许能给自己一些现实的启发。
玄奘所着的《大唐西域记》和其弟子所着的《三藏法师传》是本部纪录片所依据的重要史实资料。看这部片子，更多是被历史人物信仰驱使下的坚持所打动，不仅经受八百里大漠和雪山等险恶自然环境的考验，而且要与不同民族、身份和信仰的人交流沟通取得支持。
《西游记》中的一些传说与《大唐西域记》中的描述不谋而合，白马驮经、经书落水的故事情节，石磐陀与孙悟空的人物形象。玄奘西游所行记录不仅启发了吴承恩，而且更为重要的是影响了中外学术和历史界，带给后人巨大的精神感召。
玄奘沿古丝绸之路踏上西行求经的道路，他是“运用语言的大师，描绘历史地理的能手”，是探险家，但他更重要的身份是文化使者，在“输送财富”的丝绸之路上“传播信仰”。古印度的历史因玄奘的记录得以重建，同时《大唐西域记》更加坚定了唐太宗重建丝绸之路新秩序的信念。
一个僧人不仅在弘扬佛学事业上起到承前启后的巨大作用，而且对国家、对国与国之间的文化交流起到如此深远的影响。我们应该感谢《西游记》，是它让我们有了与真实历史人物接触的冲动。
而同时，当看到英国考古学者斯坦因自称是玄奘在天之灵，欺骗看守墩煌的王圆掠走莫高窟大量珍贵文物时，内心一阵悲凉。
文化是一个民族的灵魂，传统文化是一个民族的根和精神支柱。看今日中国之传统文化，反而在台湾、日本和韩国等地方得到了好的'继承，我们身边好多传统和手工技艺等在逐渐丢失，如果这是经济社会转型必经之痛的话，我们希望这种阵痛之后是传统文化受尊崇。
传承传统文化需要一个个像玄奘一样的坚守着。
玄奘之路观后感(篇3)
用了4天时间看完《玄奘之路》这部12集纪录片，从开始的好奇到后来的震撼，已经不是简单能用一句两句话概括了，干脆为它写篇日志吧。知道这部纪录片是这次演出结识了著名朗诵艺术家徐涛，火车上他推荐我看这部他解说的这部纪录片，正巧这周值班，漫漫午后无事可做，便开始看了起来。
整部纪录片以玄奘法师撰写的《大唐西域记》为主，从人文、地理、历史和现状4方面来述说这段历史行程，以玄奘西行取经的过程为重点叙述了他一生的同时，又简单概述了他一路的经历和见闻，还阐述了佛教的发展史，把人的思绪带入1000多年前的唐代，复原了当时西域的风土人情，还根据《大唐西域记》里当时的人文地理结合现状现况来讲解，使简单的一段西行取经又东归的行程变得生动、立体起来，无论是佛教徒还是喜欢地理、历史的观众来说都会有特别的意义！
玄奘能够活着从大唐偷渡、走到印度那烂陀寺绝非偶然，也不是仅凭运气，还有自己的智慧和信仰。没有智慧，他就不会说服他的第一个胡人徒弟带他偷渡、说服他放过自己而没有被他灭口，没有智慧，他早就惨死在焉耆土匪的刀下，没有智慧，即使到了那烂陀寺也会因为辩经辩不赢对手而死去，没有智慧，即使取经返回大唐也会因为当年偷渡的行为而获死罪……每逢遇到困难，他都用自己的智慧机智地化解了，而又是因为他有坚定地信仰来在他遇到困难的时候支撑着他，达到他的.目的、获得他想获得的知识。从他28岁西行印度到回到大唐一共，19年他已从青壮年变成中年人，完成这一切得需要一个人有多么强大的内心？
看片子的时候，我无数次想回到那个年代做一个唐朝人，无数次想跟随玄奘西行，哪怕受尽那九九八十一难也值得，玄奘法师，他身上一定有很强大的人格魅力和极其渊博的知识，我这个皈依弟子对于佛教的了解连皮毛都没有，惭愧至极。下次去西安，一定要再去大雁塔看看，此生要有机会，一定走下玄奘之路！
我自认为自己是一个典型的实用主义者，在感性与理性之间进行着思考和生活，缺乏幻想和想象。我看东西经常会把故事情节与现实或历史对照起来读，也正因此春节期间看到央视在播《玄奘之路》的记录片时，激起了我极大的热情，毕竟《西游记》是植根于每个中国人内心的经典，通过与真实历史人物和事件的联系，再看《西游记》或许能给自己一些现实的启发。
玄奘所着的《大唐西域记》和其弟子所着的《三藏法师传》是本部纪录片所依据的重要史实资料。看这部片子，更多是被历史人物信仰驱使下的坚持所打动，不仅经受八百里大漠和雪山等险恶自然环境的考验，而且要与不同民族、身份和信仰的人交流沟通取得支持。
《西游记》中的一些传说与《大唐西域记》中的描述不谋而合，白马驮经、经书落水的故事情节，石磐陀与孙悟空的人物形象。玄奘西游所行记录不仅启发了吴承恩，而且更为重要的是影响了中外学术和历史界，带给后人巨大的精神感召。
玄奘沿古丝绸之路踏上西行求经的道路，他是“运用语言的大师，描绘历史地理的能手”，是探险家，但他更重要的身份是文化使者，在“输送财富”的丝绸之路上“传播信仰”。古印度的历史因玄奘的记录得以重建，同时《大唐西域记》更加坚定了唐太宗重建丝绸之路新秩序的信念。
一个僧人不仅在弘扬佛学事业上起到承前启后的巨大作用，而且对国家、对国与国之间的文化交流起到如此深远的影响。我们应该感谢《西游记》，是它让我们有了与真实历史人物接触的冲动。
而同时，当看到英国考古学者斯坦因自称是玄奘在天之灵，欺骗看守墩煌的王圆箓掠走莫高窟大量珍贵文物时，内心一阵悲凉。
文化是一个民族的灵魂，传统文化是一个民族的根和精神支柱。看今日中国之传统文化，反而在台湾、日本和韩国等地方得到了好的继承，我们身边好多传统和手工技艺等在逐渐丢失，如果这是经济社会转型必经之痛的话，我们希望这种阵痛之后是传统文化受尊崇。
用了两天的时间把《玄奘之路》这部纪录片看完了，(.)从开始的好奇变为震撼，心情五味陈杂，说不清、道不明。镜头第一个画面就是玄奘在广袤的沙漠上孤单的身影，让我不得不叹服他的伟大！
整部纪录片以玄奘法师撰写的《大唐西域记》为主，以及他的弟子根据他的叙述编写的《三藏法师传》为辅，从人文、地理、历史、现状四方面来述说这段历史行程，以玄奘西行取经的过程为重点叙述他的一生及他一路的经历和见闻，还阐述了佛教的发展史，复原当时西域的风土人情，还根据《大唐西域记》里当时的人文地理结合现状来讲解，使简单的一段西行取经又东归的行程变得生动、立体！
玄奘是充满智慧的！他能从大唐偷渡，通过丝绸之路，历经西域各国，到达印度，后又成功返回，靠的决不仅仅只是运气，而是他的智慧、勇气和毅力。如果没有智慧，他不会说服石盘陀助他偷渡，不会
说服石盘陀放他一条生路，没有智慧，他早就死在了焉耆土匪的刀下，没有智慧，他即使到了那烂陀寺也会因辩经辩不过对方而死去，没有智慧，他取得真经回到大唐也会因为当年的偷渡行为而被判死刑当土匪杀人抢掠时他无畏、勇敢的身影让人折服，面对高昌王的威胁时他的绝食反抗的毅力让人敬佩，他从28岁开始西行印度取经之旅，到回到大唐一共经历了19年，从青年变成中年，这得需要多大的毅力，多么强大的内心啊！
得道者多助，失道者寡助。所以这位来自东土大唐的高僧才会先后受到凉州众僧侣的保护、大唐高官李昌的援助、高昌王的厚待及护送。突然想到了那些急于赶路而不与僧侣结伴同行的商人，他们一个不漏的死在了土匪的刀下。他们为了追求财富，急功近利，然而欲速则不达，最后是付出了生命的代价。
看完影片之后，一直有一个伟岸的身影立在我的心头，他感动着我，激励着我。有机会一定要去看看那大雁塔，走走玄奘之路。
玄奘之路观后感(篇4)
用了4天值班时间看完《玄奘之路》这部12集纪录片，从开始的好奇到后来的震撼，已经不是简单能用一句两句话概括了，干脆为它写篇日志吧。知道这部纪录片是这次演出结识了著名朗诵艺术家徐涛，火车上他推荐我看这部他解说的这部纪录片，正巧这周值班，漫漫午后无事可做，便开始看了起来。
整部纪录片以玄奘法师撰写的《大唐西域记》为主，从人文、地理、历史和现状4方面来述说这段历史行程，以玄奘西行取经的过程为重点叙述了他一生的同时，又简单概述了他一路的经历和见闻，还阐述了佛教的发展史，把人的思绪带入1000多年前的唐代，复原了当时西域的风土人情，还根据《大唐西域记》里当时的人文地理结合现状现况来讲解，使简单的一段西行取经又东归的行程变得生动、立体起来，无论是佛教徒还是喜欢地理、历史的观众来说都会有特别的意义！
玄奘能够活着从大唐偷渡、走到印度那烂陀寺绝非偶然，也不是仅凭运气，还有自己的智慧和信仰。没有智慧，他就不会说服他的第一个胡人徒弟带他偷渡、说服他放过自己而没有被他灭口，没有智慧，他早就惨死在焉耆土匪的刀下，没有智慧，即使到了那烂陀寺也会因为辩经辩不赢对手而死去，没有智慧，即使取经返回大唐也会因为当年偷渡的行为而获死罪。。。。。。每逢遇到困难，他都用自己的智慧机智地化解了，而又是因为他有坚定地信仰来在他遇到困难的时候支撑着他，达到他的目的、获得他想获得的知识。从他28岁西行印度到回到大唐一共xx年，xx年他已从青壮年变成中年人，完成这一切得需要一个人有多么强大的内心？
看片子的时候，我无数次想回到那个年代做一个唐朝人，无数次想跟随玄奘西行，哪怕受尽那九九八十一难也值得，玄奘法师，他身上一定有很强大的人格魅力和极其渊博的知识，我这个皈依弟子对于佛教的了解连皮毛都没有，惭愧至极。下次去西安，一定要再去大雁塔看看，此生要有机会，一定走下玄奘之路！
玄奘之路观后感(篇5)
用了两天的时间把《玄奘之路》这部纪录片看完了，从开始的好奇变为震撼，心情五味陈杂，说不清、道不明。镜头第一个画面就是玄奘在广袤的沙漠上孤单的身影，让我不得不叹服他的伟大！
整部纪录片以玄奘法师撰写的《大唐西域记》为主，以及他的弟子根据他的叙述编写的《三藏法师传》为辅，从人文、地理、历史、现状四方面来述说这段历史行程，以玄奘西行取经的过程为重点叙述他的一生及他一路的经历和见闻，还阐述了佛教的发展史，复原当时西域的风土人情，还根据《大唐西域记》里当时的人文地理结合现状来讲解，使简单的一段西行取经又东归的行程变得生动、立体！
玄奘是充满智慧的！他能从大唐偷渡，通过丝绸之路，历经西域各国，到达印度，后又成功返回，靠的决不仅仅只是运气，而是他的智慧、勇气和毅力。如果没有智慧，他不会说服石盘陀助他偷渡，不会说服石盘陀放他一条生路，没有智慧，他早就死在了焉耆土匪的刀下，没有智慧，他即使到了那烂陀寺也会因辩经辩不过对方而死去，没有智慧，他取得真经回到大唐也会因为当年的偷渡行为而被判死刑当土匪杀人抢掠时他无畏、勇敢的身影让人折服，面对高昌王的威胁时他的绝食反抗的毅力让人敬佩，他从28岁开始西行印度取经之旅，到回到大唐一共经历了，从青年变成中年，这得需要多大的毅力，多么强大的内心啊！
得道者多助，失道者寡助。所以这位来自东土大唐的高僧才会先后受到凉州众僧侣的保护、大唐高官李昌的援助、高昌王的厚待及护送。突然想到了那些急于赶路而不与僧侣结伴同行的商人，他们一个不漏的死在了土匪的刀下。他们为了追求财富，急功近利，然而欲速则不达，最后是付出了生命的代价。
看完影片之后，一直有一个伟岸的身影立在我的心头，他感动着我，激励着我。有机会一定要去看看那大雁塔，走走玄奘之路。
玄奘之路观后感(篇6)
这两天晚上看电视，发现北京台有个《光阴》栏目在播“玄奘之路”。由于本来我对这些就有点兴趣，我看了下去。
就看了两集，怎么说呢?
三藏法师去印度取经的过程实在艰辛，我看到的是路途中即使遭遇险情磨难依然坚忍不拔的他，对佛法绝对的热忱与信念，使得他的各种情绪显得异常动人：在看到佛法衰落时他的悲伤，在看到佛祖释迦摩尼佛像时他的脆弱，站在菩提树下虔诚膜拜时他的信仰，在那烂陀拜戒贤法师为师时他的喜悦，似乎都是太过浓重的情感，他的眼眶里溢满了泪水。。
信仰真是很神奇的东西。一个人能爱它信它到狂热的地步!他可以不顾一切阻碍，甚至不惧舍弃生命，也要追求到自己信仰的。在我心里，这是非常感动我的一种品质。为了一件东西，可以牺牲一切，可以心甘情愿放弃一切，这是绝对虔诚绝对忠心而德高的信徒。
不管信仰什么，有信仰都是幸福的。拥有自己认可的认知，有明确而真实的目标，有甘愿花费余生为之奋斗为之探索的未来，可还有什么不安?这样的我们有自己在意的事，世间各种情态，每个人都有可依托走下去的支撑。这是多么容易被满足多么真实的存在啊!
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创新之路观后感6篇
推荐一篇关于“创新之路观后感”的文章，希望能够给大家带来启示。你是否正在苦恼于写作品观后感，感到难以启齿？我们在观影的同时，也会产生许多新的思考。真实的评价可以让观后感更加生动，观后感能够使我们对作品留下更加深刻的印象，供有需要的朋友参考和借鉴。希望这篇文章能为你们提供帮助！
创新之路观后感【篇1】
营造全面学习的氛围，重新定义创新，诠释创新，更好的运用在工作及实践中，6月21日和林事业四部运营处组织组长以上人员，针对《创新之路》进行学习、共享！创新学习，运营处在路上！（本次学习内容《活力版图》、《科学基石》）
在这个飞速发展的时代，我们蒙牛公司又引领了新的文化价值观，“诚信、创新、激情、开放”，我们沿着文化地毯也进行了深入的讨论及交流。
当我们再一次学习《创新之路》记录片的时候，我对创新又有了更深层次的认识与体会。
创新是引领企业发展的第一动力，我们要大胆去想，勇于突破，要以创新的思维对待工作，要坦诚透明，多方位主动沟通，贯彻并尝试新方法、新思路的理念，从多个角度来突破日常管理的陈规和固有模式。
创新是一种文化，可以是任何好的想法，我们不要怕想法天马行空，那也许就是未来的方向，创新不能把它条框化，应该有开放的环境和平台。
我会继续用我们蒙牛人特有的创新的文化力量与企业共同成长，在工作中，每天改变一点点，在更新的积累下创造新的事物，通过工作方式的变化最终改变生活方式，我会将它融入到日常工作当中，更好地去实现它所承载的特殊意义和使命。
创新之路观后感【篇2】
《创新之路》一如之前的各大纪录片的制作手笔，大气，滂沱，只是这一次，在借鉴了西方国家的创新之路，创新制度的形成，创新文化的构建后，留下的却是深深的思考和焦虑。
从历史发展的角度看，创新伴随着人类文明的发展，某种程度上推进了人类文明的不断进化，没有创新，就没有人类文明。
然而，就短期而言，创新又充满着矛盾与不确定，创新的成功需要天时、地利、人和、财聚，在无数成功创新者闪耀智慧光芒的同时，又有多少因各种原因，仅仅因为一丝一毫之差而没有等到成功的那一天，运气似乎成了神秘的掌控之手。
如何把握长期发展的必然，和短期的失败和考验，在鼓励创新的路上，政府还有更长的路要走。
或许雷军是对的，只有一无所有的人才有动力创新，国有企业的创新从根本上来讲缺乏个人创新源动力。们要思考的是，如果我们容忍创新失败，那我们的底线在哪里？如果我们鼓励创新，我们的支撑底线又在哪里？如果避免低效率创新，如何衡量创新效率？
创新之路观后感【篇3】
央视十集的纪录片《创新之路》大规模梳理世界创新，涉及国家众多，对创新各领域进行深层挖掘，在历史与现实的两个维度中，为中国创新寻找他山之石，为转型中的中国提供一份思考的力量。其从第一次工业革命开始探讨历次工业革命、科技革新，为不同国家、产业带来的命运转折。希望为决策者提供依据，为实践者提供借鉴。该片采访了全球顶尖企业家、投资人、科学家，以及众多诺贝尔奖得主，融汇创新思想精髓。观赏完毕，感慨良多。
人类历史每前进一步，都伴随着新的发现、新的创造。创新是一个民族进步的灵魂，是一个企业繁荣发展的动力，没有创新就没有发展，只有不断创新，才能永葆生机和活力。为此，大力推进科技进步，提高企业的创新能力，特别是原始创新能力，不断用先进科技改造和提高经营质量，努力实现生产力的跨越发展，已经成为新时期企业发展的历史选择。
创新的成果需要市场来验证。只有通过了市场的认可，创新才能走到消费者中，才能发扬光大。作为世界第二大经济体，中国市场是众多企业和投资人争抢的新大陆。面对错综复杂，瞬息多变的环境，企业必须充分运用现代信息系统，掌握方方面面的信息，并不断做出创新的决策。决策管理是关系到企业兴衰成败的关键。享誉全球的诺基亚，是曾经连续14年蝉联手机市场的霸主，拯救了芬兰濒临绝境的经济。但是在渐渐兴起的智能手机进入市场时，诺基亚的管理层却错误的判断了其未来的趋势，定义智能手机只是小众市场，而错失了良机，在根本来不及反应的情况下黯然退出历史舞台。创新成就了苹果的传奇，也导演了众多公司在市场上的交替更迭。
资本的注入加速了创新和产业升级的速度。数以万计的天使投资人在市场中不断寻找着商机。他们成就他人的梦想，也成就了自己。正如投资人们冒着风险投资项目，十次里有九次是失败的，但是只要成就了一次，其收益大大可以弥补其他的损失，企业创新也一样，不要惧怕失败，再坚持一点点，也许成功就会出现了。
创新不仅仅是少数人思考的问题。每个有梦想的人都有都可以参与其中，无论力量大小都有一方发挥自己的天地。一个想要改变的动机，一颗坚定而善良的心，以及一项小小的技术革新，也可以成就一个意义非凡的创新。借助创新，一个人的力量看似微小却也有改变世界的可能。而我们现在生活的世界，就是由众多个人力量共同创造的。乔布斯不是原创发明人，但是乔布斯对手机进行重新整合成就了苹果手机。硅谷也不是原创发明的所在地，并无发明创造，但是硅谷善于想办法使这些技术为人所用。
在知识经济的浪潮中,我们需要整合中西管理文化的精华,探索中国特色的现代化管理模式，企业要效益必须以市场为导向，以市场来实现生产体系中的每一个环节。面对众多的竞争对手，从你死我活的竞争理念向竞争与合作和统一的竞争理念的创新。其实，这是为适应全球经济一体化的客观要求。目前，国际上原来竞争对手的企业之间，纷纷掀起合作浪潮。例如：电子产品领域中美国的IBN与日本东芝的联盟；汽车行业中美国的福特与日本丰田公司的联盟；电器设备制造业中美国通用电器与欧洲西门子联盟。当今世界出现的这种竞争与合作相统一的现象，不是个别企业的经营战术，而是知识经济时代要求企业所具有的竞争观念创新的表现。 《创新之路》提供了一种思考，一种趋势，一种方向。总结创新规律，提供历史镜鉴带着中国的问题与希冀，在全球范围寻找答案，共赴一场对国家崛起、人类未来的探寻。企业家们可以以此为镜，以梦为马，放开手脚，大胆去探寻自己的创新之路！
创新之路观后感【篇4】
6月26日，国家科技部录制的10集大型纪录片《创新之路》在成都菁蓉镇举行首发式。在长达3年的拍摄过程中，旅美财经专栏作家、《创》总撰稿人赵岩与央视拍摄团队前往美国、英国、德国、以色列、日本等10多个国家和地区，采访全球顶尖企业家、投资人及众多诺奖得主，力求在历史与现实的两个维度中，为转型中国提供创新发展的新启示。
“‘创新资本’（invovationcapital）这个概念就诞生于拍摄途中。”赵岩说，从上世纪70年代诞生于硅谷的风险投资（venturecapital），到后来提供更多服务的孵化器，再到现在的股权众筹，经历30多年迭代，资本早已不仅仅是投钱，而是以多重资源的跨行业、跨地域组合，迎合共享经济的新时代。
赵岩说，vc缔造了硅谷创业传奇。根据被投项目所处阶段来划分，一个草根创业团队要成长为一个成熟的市场主体，大致要经历种子期、早期/成长期、成熟期、中后期，对应的风险投资类别包括angel（天使投资）、vc（风投）、pe（privateequity，私募基金）、ib（investmentbank，投行）等。
“但是，今天整个资本市场格局发生了巨大变化，创新资本和资本创新应运而生，并且和所有公司有关，sharespost和angellist等股权众筹平台，已成为全新形态的二级市场，让普通人也能投资创新类企业，共享创新发展红利。
今年6月24日，胶囊列车（hyperloop）首席执行官彼鲍伯格瑞斯塔来到成都，向世界展示了他把全球最聪明大脑汇聚在自己周围的全新组织形式——人力众筹：“我们不再只是筹集资金并把它花费掉，而是众筹人力，组建了人类历史上最大的一个众筹团队，目前已有来自52个国家500多位人才加入，并且每天还有许多人在排名报名。”
在2008年美国次贷危机期间，赵岩曾经写过“无奈的人行与无畏的联储”等专栏文章，用以提醒国人不要轻易认为美国是因为次贷受到了重挫，“我当时预言美国会迎来史上最强劲的一轮复苏，因为金融市场和科技市场的联动为其提供了无人能比的创新竞争力。2014年，美国出现了前所未有的低通胀和高增长”。
这种创新竞争力从何而来？赵岩分析认为，次贷危机中，金融市场已经不能让这些创业公司成功退出，于就是就出现了股权众筹等新的融资渠道，极大地纾解了这些创业公司对资金的饥渴，进而诞生了像facebook、uber（优步）等共享经济公司。
一个创新环境的形成，一般应包括创新资本、社区环境和导师三个因素。赵岩说，在传统意义上的vc领域，美国吸引了全球风险投资的70%、全球并购市场的50%，无人可以匹敌，但是进入共享经济时代，加速创新转型发展的中国正在迎来逆转新机遇。
“中国有很多优秀工程师，但过去他们只是默默的耕耘者，而现在则从幕后走向前台;同时，中国互联网过去20年发展积累了大量创业公司，第一代人已经可以成为导师。”赵岩认为，中国正在迎来创新的大时代，但千万不要把创新资本仅仅理解为钱，而应理解为多重资源的组合，除了钱和人脉，创新公司还需要媒体、市场、创意甚至是科学家。
在6月24日举办的全球“创新资本·资本创新论坛”上，除了彼鲍伯格瑞斯塔，软银赛富创始管理合伙人阎焱、赛伯乐投资集团任总裁wang阳、西门子硅谷创新中心splunk主任徐晨阳、ar/vr创意风险催化师克里斯朵夫 斯太波顿等全球创新大咖云集成都，分享全球范围内“创新资本”加速创新发展的最新趋势。
创新之路观后感【篇5】
该片由科学技术部、中央电视台联合制作，逐一探讨科学、教育、政府、市场、法律、资本、人才等因素如何影响着创新，总结创新规律，提供历史镜鉴，带着中国的问题与希冀，在全球范围寻找答案，共赴一场对国家崛起、人类未来的探寻。
在全国“科技三会”上，总书记发表了重要讲话，深刻阐述了国家发展和科技创新面临的重大机遇，提出了中国特色科技创新道路的丰富内涵、目标任务及总体要求。作为世界第二大经济体，中国的创新驱动发展战略不仅在中国，更在世界范围成为各国关注的焦点，而纪录片《创新之路》的正式播出正是对这一焦点的及时的、有针对性的回应！。《创新之路》思想深邃、内容丰富、视角广阔，不是提供一种具体的创新方法，而是提供一种思考，一种方向，一种规律，不仅呈现当代创新，更追溯至工业革命时代，探索创新背后的制度、传承、影响，以整部人类现代史的厚重来承载对创新的思考。
湖北省科技馆把此次观看《创新之路》纪录片，作为深入贯彻落实全国“科技三会”精神、实施创新驱动发展战略的重要内容，进一步充分地认识到这部纪录片具有十分重要意义
创新之路观后感【篇6】
纪录片《创新之路》通过不同主题探索人类创新和财富相互成就的历史，寻找创新生长的土壤，梳理创新规律，呈现创新的光荣与梦想
这也是中国电视界首次大规模梳理世界创新话题，涉及知识产权、大学制度、技术革新、创新制度等。
该片主创团队由完成《大国崛起》、《华尔街》、《货币》等重大选题的骨干成员组成，并汇聚了国内外著名专家学者和在创新领域取得突出成就的科学家、企业家、投资人，拍摄的国家和地区涉及中国、美国、英国、德国、以色列、日本、韩国等。
值得一提的是，《创新之路》这部纪录片的文稿由吴敬琏先生亲自修改。吴敬琏先生表示：“最近国家又提出了这个科技创新的规划，我们怎么能够在吸取过去这个三四十年这个经验教训的基础上，对照别的国家的历程，能够取长补短，来加快进程。我们进科学院的时候，那个时候科学规划，第一科学规划颁布以后，都唱歌都唱得，要什么赶上世界科学技术先进水平，这种教训还是很多的，如果能够，能够做出一个片子来，从世界看中国，那世界的高度来看中国，使得我们今后的路走得更好、更有效，这个意义还是非常重大。”
大唐玄奘观后感
大唐玄奘观后感（一）
前天首映这一天第一时间看到了《大唐玄奘》这部一直让我认为神圣而庄严的电影，当我踏入影院的大门时里面准备观看的人寥寥无几十来人，我顿时的感悟是那些爱情武打片首映都会爆满票房，这么有教育意义的影片观看的人确这么少，从一个小小的窗口却反应出整个社会现象，“缺乏信仰的人太多了”，我认认真真的看完了这部电影，让我受益匪浅，更加认识到自己的不足与肤浅，整部影片令我感动与感悟很深的环节有许多，玄奘法师去印度取经的过程实在艰辛，我看到的是路途中即使遭遇险情磨难依然坚忍不拔的他，对佛法绝对的热忱与信念，使得他的各种情绪显得异常动人：在看到佛法衰落时他的悲伤，在看到佛祖释迦摩尼佛像时他的脆弱，站在菩提树下虔诚膜拜时他的信仰，在那烂陀拜戒贤法师为师时他的喜悦，似乎都是太过浓重的情感，他的眼眶里溢满了泪水…… 信仰真是很神奇的东西。一个人能爱它信它到狂热的地步！他可以不顾一切阻碍，甚至不惧舍弃生命，也要追求到自己信仰的。在我心里，这是非常感动我的一种品质。为了一件东西，可以牺牲一切，可以心甘情愿放弃一切，这是绝对虔诚绝对忠心而德高的信徒。
不管信仰什么，有信仰都是幸福的。拥有自己认可的认知，有明确而真实的目标，有甘愿花费余生为之奋斗为之探索的未来，可还有什么不安？这样的我们有自己在意的事，世间各种情态，每个人都有可依托走下去的支撑。这是多么容易被满足多么真实的存在啊！一切美好的开始都是为了更圆满的结束，在人生的道路上，我们无论发了什么心愿，在路途中遇见任何困难与艰险都不能忘却“初心”，在世俗的现实生活中，我们不能被“名利，鲜花，掌声，荣誉，金钱……”所迷惑而忘记了自己，人生短暂几十年，我们再难也要让自己在社会中活得有价值，不枉此生……
大唐玄奘观后感（二）
——地球上最伟大的越野跑者
《西游记》里最为耀眼的明星，不出意外，大家都会认为是孙悟空。唐僧这个角色，被影视剧糟蹋的不像样子。而真正的玄奘是什么样子？
五一小长假，由于惧怕外出人多，所以选择了家中三日游。好久没有看电影了，决定在这难得的几天当中，要看一个电影。选了一大堆，唯一能提起兴趣的就是这个《大唐玄奘》，之前，我知道这是叙实的电影，其中，不会有八戒悟空。
到了电影院，满座。突然发现我前排，有一位母亲带着个4、5岁的小姑娘来看电影，当时就觉得坏了，他们肯定是来看孙悟空的，电影到了一半，我左边的一对情侣已经睡着了。右面的一对，看了一小时后选择了离开。电影结束时候，影院里只剩下三分之二，让我震惊的是，我前面的母女，居然从头看到了结尾。
下面说说剧情：
中国历史上最伟大的越野跑者——玄奘法师
因为之前看过流沙800的纪录片，这个纪录片就是拍摄流沙800的选手们，如何克服困难，戈壁中跑400公里的故事。当时觉得这些选手，太了不起了。和玄奘大师比起来，流沙800就是小儿科。大师没有补给，没有护照和签证，属于偷渡性质，依靠自己，穿越隔壁，沙漠，翻越高山，还自带行李。啥比赛能和这个超级越野赛比，生死时刻考验着大师，毅力稍微薄弱的人，马上会退赛。这不是一般人能够做到的。根据电影里的数据，大师的越野跑达到了2.5万公里，对，是公里。这估计是空前绝后的越野跑，玄奘大师当之无愧为地球上最伟大的越野跑者，作为一个跑步菜鸟，对大师无比敬重。
物质的诱惑
大师本来在长安，清闲快活，为了取得真经。离开了长安，西区取经。路上，吃了很多苦。到了高昌国，国王奉大师为上宾，让大师弘扬佛法，后来国王提出，大师不要走了，就在高昌国常驻。可是，大师坚持提出要走，国王威胁说，如果要走，就把大师当成偷渡者，遣送回长安，大师以绝食相应对，国王最后只好让大师西行。这就好比越野赛，到了补给点，好吃好喝，这时候，会有很多人想着放弃吧，就到这里吧。但是大师抵御了物质诱惑。
大乘小乘佛教
以前知道南传佛教，也就是小乘佛教和大乘佛教。去云南出差，当地人告诉我这里很多人信奉小乘佛教，模糊的知道一点他们的区别。这次看电影，大师在佛教网红辩论赛中，辩论了这个题目。我才知道他们的区别，原来谓“乘”，是梵文yana（音译“衍那”）的意译，有“乘载”或“道路”之意。大约在公元1世纪左右，印度佛教内形成了一些具有新的思想学说和教义教规的派别。这些佛教派别自称他们的目的是“普渡众生”，他们信奉的教义好像一只巨大无比的船，能运载无数众生从生死此岸世界到达涅磐解脱的彼岸世界，从而成就佛果。所以这一派自称是“大乘”，而把原来的原始佛教和部派佛教一派贬称为“小乘”。但是这一称呼，“小乘”佛教派别本身是不承认的，例如现在缅甸、泰国、伊斯兰卡等国的佛教，一直称为“南传上座部佛教”。
这部电影，虽然情节不曲折，故事性不强，但是，画面唯美，很好看。唯一缺点就是，越野赛过程中的各种虐，没有充分的体现出来，美中不足。
光荣之路观后感1000字合集
读后感大全精选专题推荐：“光荣之路观后感”。
一部优秀的电影可以给我们留下最深刻的印象，谈起影视作品里的情节，我们总会感慨万千。我们应该将其总结成观后感以便于分享他人，观后感可以提升自己的艺术品位和欣赏水平。该如何才能将一篇作品观后感写好呢？经过收集，编辑整理了光荣之路观后感，欢迎分享给你的朋友！
光荣之路观后感【篇1】
无论你是不是篮球迷，这都是一部你不可错过的电影。
这是一个根据真实事件改编的电影。
六十年代的美国是种族歧视盛行的时代，美国白人与黑人相互仇视，黑人伸出社会底层，篮球场是白人的天下，黑人几乎没有机会在正规篮球队打球。如果不是这部电影，我很难明白如今在篮球场上称霸的黑人球员以前历过怎样的屈辱历史，小小的篮球又曾承担了多少改变命运，改变历史的使命?
但是矿工队的黑人队员并没有一开始就想创造历史，他们只是想在联赛中打球，实现自我的梦想。他们是唐?哈金斯教练从街边，篮球场上拉过来的不入流的球员，他们他们对篮球运动有着同样的激情，有着不俗的潜力，但他们却不能上场参加联赛因为他们是黑人。
还是要感谢德州西部大学(TexasWestCollege)邀请了唐?哈金斯做篮球教练，感谢它给了这个雄心勃勃，执着坚持的教练一个振兴这个不入流大学篮球队的机会。也许唐?哈金斯在最开始做出用心招纳黑人球员，这个反动的决定时，历史就注定要因此改变了。
矿工队(Miners)在唐?哈金斯严格刻苦的训练下，屡创佳绩，最终从一个默默无闻的小队晋升为全国第四名。然而随之而来的是队员遭到白人殴打，房间遭到血字恐吓，进场时白人观众毫不顾忌地朝他们身上扔零食，饮料瓶，甚至往他们身上倒水
矿工队的黑人队员们在胜利后却感到无处不在的威胁与恐惧感。难道篮球场只属于白人，黑人又做错了什么?只是因为他们的肤色吗?
在最后的决赛前，矿工队变得懦弱，士气低落。唐?哈金斯说出了这样一番话：
我们赢不了这场比赛的，因为我们没有冠军相，我们有太多的黑人队员，你们运动神经是很发达，但猴子运动神经也很发达。你们很能跑也很能跳，训练有素的话也许能够从远距离投进球，你们已经受够这些老掉牙的屁话了吗?我已经受够了，我要封杀这些话。
唐?哈金斯决定第二天的决赛只用这七名黑人队员上场。这场比赛已经不再仅仅是一场普通的体育运动了，它是一个宣言，一种挑战，是黑人与白人享有同样权利，平等的宣言，是对美国社会的痼疾种族歧视的挑战。而这时，七名黑人队员也早已意识到，这场篮球比赛已经是黑人反抗种族歧视的另一个战场，他们不仅仅仅代表矿工队，代表德州西部大学，还代表那些饱受步公平对待的黑人同胞们，这是一场尊严之役，一场荣誉之役。
矿工队最终取得了最终胜利，这场1966年美国大学生篮球联赛的经典战役成了改变黑人篮球地位历史的里程碑。
也许中国这句古话最能为这段历史注解：士可杀，不可辱。小到一个人，一个球队;大到一个国家，一个民族，当为了尊严，荣誉而战的时候，都将所向披靡，无所畏惧，这是一条光荣之路。
光荣之路观后感【篇2】
这部运动励志型电影我看了两遍，每次都感觉很震撼，这次决定写下点什么。
男一号唐。哈斯金斯，这是一个成功者，是一个幸运儿。好吧，我承认自我就是要讲讲为什么我觉得唐是英雄，是幸运儿，很老套的写作思路吧。
成功者往往都是敢于抓住机会，理解挑战的勇者。唐刚刚带领一所高中女子篮球队获得成功，立刻就接到了新的挑战。去带领德州西部大学男子篮球队，但学校对篮球队重视不大，资金少，球员差，学校小，本身的名气也很小，唐一家人需要住男生宿舍，和运动员住在一齐，这些都没有吓到唐，反而他当场就下定决心接下了这活儿。因为他认为这是一个能够执教第一分赛区篮球队的好机会，也是一个能够证明自我，干一番事业的挑战。
成功者往往都是思想开阔，锐利创新，敢于不拘一格的智者。当时还是1965年，黑人依旧受到很大的歧视，篮球场上的潜规则是:黑人球员不受欢迎，是大忌，最好全用白人。而且，几乎所有人都认为黑人球员不能承受压力，有蛮力没脑子，性格暴躁，不堪大用。但唐认为这些都是偏见，他在乎的只是球员打球的技术，速度和耐力，不管是黑是白。其实就是这样啦，邓小平也说过，不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫。于是，在招不到好的白人球员时，他把目标锁定在一些喜欢打球，技术好，速度快，但没机会上场的黑人球员。一口气招了7个黑人球员，12名球员有只有5个白人，轰动一时。但舆论的压力并没有改变唐的信念，他用这些球员打出了常规赛只有一败的战绩。
成功者往往都是能在最后关头出奇制胜的人。在与篮球名校肯塔基大学竞争最后的NCAA冠军时，为了应付肯塔基大学的球员极快的速度，更为了打破黑人球员内心的障碍，唐在比赛前的一晚给球员进行的最出乎意料的最智慧的鼓励，并且大胆决定比赛中全部用黑人，期望利用黑人的敏捷和速度去战胜肯塔基。这是一个多么大胆的决定啊，这是一个创造历史的决定。就是在比赛中一名黑人大前锋受伤不能打了，他也依然坚持只用剩下的6个黑人。天啊，这个决定太坚定太不可思议了。难道他们全场不比赛不要替补。但是，就是这7个人战胜了不可一世的肯塔基。这是大学篮球联赛史上最大的冷门。
成功的管理者都是纪律严明但不失关爱的人。所谓严字当先，爱字当头。唐作为这12个大孩子的教练，如果没有严格的纪律就不可能把这些桀骜的孩子们训练好，让他们产生敬畏，并激发他们最大的潜能。此刻不严格，将来害的就是他们，害的是整个球队。有一次球员夜晚出去喝酒，唐所有球员折返跑，一次球员打架，唐也罚所有人折返跑。还有一次，当时一个中锋训练时总是畏首畏尾，不坚决，软弱，他把他轰出了球队，直到这名球员发出请求的怒号，他觉得已经激发出了他内心的勇敢，才答应他留下来。但只有纪律，总是板着脸，那也难免给人苛刻不近人情的感觉，这样也不好，久了就会逆反。唐很幽默，很有爱心。在一个球员有心脏病的状况下，他为了球员生命安全，坚持不让他上场，最后在那孩子母亲的请求下才答应。
成功者总是充满激情的激励者。不管训练还是比赛，唐作为教练好像总是有使不完的劲，手舞足蹈，不乱方寸。这当然需要一个强健的体魄，要明白唐原先也是一个篮球运动员。
成功者往往都有一个和谐的家庭。唐的妻子漂亮贤惠聪明，全力支持他的事业，唐是个幸运儿，有这么个好老婆。每个成功的男人背后都有一个伟大的女人。看看，有一个好老婆家庭才会和谐，你才会得到最大的支持和安慰，事业才会取得成功。
光荣之路观后感【篇3】
唐刚刚带领一所高中女子篮球队获得成功，马上就接到了新的挑战。去带领德州西部大学男子篮球队，但学校对篮球队重视不大，资金少，球员差，学校小，本身的名气也很小，唐一家人需要男生宿舍，和运动员住在一起，这些都没有吓到唐，反而他当场就下定决心接下了这活儿。因为他认为这是一个可以执教第一分赛区篮球队的好机会，也是一个可以证明自己，干一番事业的挑战。
二、成功者往往都是思想开阔，锐利创新，敢于不拘一格的智者。
在与篮球名校肯塔基大学竞争最后的NCAA冠军时，为了应付肯塔基大学的球员极快的速度，更为了打破黑人球员内心的障碍，唐在比赛前的一晚给球员进行的最出乎意料的最智慧的鼓励，并且大胆决定比赛中全部用黑人，希望利用黑人的敏捷和速度去战胜肯塔基。这是一个多么大胆的决定啊，这是一个创造历史的决定。就是在比赛中一名黑人大前锋受伤不能打了，他也依然坚持只用剩下的6个黑人。天啊，这个决定太坚定太不可思议了。难道他们全场不比赛不要替补。但是，就是这7个人战胜了不可一世的肯塔基。这是大学篮球联赛史上最大的冷门。
四、成功的管理者都是纪律严明但不失关爱的人。
不管训练还是比赛，唐作为教练好像总是有使不完的劲，手舞足蹈，不乱方寸。这当然需要一个强健的体魄，要知道唐原来也是一个篮球运动员。
六、成功者往往都有一个和谐的家庭。
唐的妻子漂亮贤惠聪明，全力支持他的事业，唐是个幸运儿，有这么个好老婆。每个成功的男人背后都有一个伟大的女人。看看，有一个好老婆家庭才会和谐，你才会得到最大的支持和安慰，事业才会取得成功。
光荣之路观后感【篇4】
对于《光荣之路》，不喜欢篮球的观众也许难有耐心看下去，因为影片的大部分篇幅都交给了球场，就像《百万宝贝》或《铁拳男人》等一样平常的体育励志片而已。但对于热爱篮球，尤其是热衷nba的观众来说无异于是一份令人感动的超级大礼，它在带给我们精神上的感动之外，还给每一个球迷讲述了那段尘封的艰辛记忆。
我以前看过这部电影，当时觉得这个部电影很烂，没有什么技术含量。我是潦草的看了一遍，十分钟就把它看完了、之后就删了。但这次看的时候我却有了很多感触，影片中有很多地方是值得我学习、领会的东西。我的专项是篮球、这个影片更贴近我的生活和成长；以前我也是把篮球当做自己的梦想和目标，但我却没有他们那种执着追求的精神、遇到困难就只会埋怨和逃避，输了球就只会埋怨队友不给力。从没有想过我要更加努力、付出更多的汗水来提升自己的能力、以身作则，当队友需要的我的时候，要勇于扛起责任帮助球队渡过难关。但当我第二次完整的看完这部影片的时候、心中充满着羞愧和自责；觉得我真的好失败，口口声声的喊着“兄弟”一词、却没有扛起“兄弟”的责任，当“兄弟”真正需要我的时候，我却选择了指责和逃避，根本就没有团队精神。
一个团队、一个集体要想发扬光大、要想走得更远，只有通过集体里面的所有人齐心协力、努力奋进；把集体的利益和目标放在第一位，不去在乎个人的得失，当集体需要的时候勇于扛起自己的那份责任。只有这样我们才能成就自己的梦想和目标、也只有这样我们才能更好的成大长和强大起来、我们才能走得更远。大三了，或许是真的成长了，对于以前没有明白的道理、现在且是一点就通；现在更应该勇气扛起属于自己的那份责任。
篮球是一个集体的项目、不是一个的比赛、而是一个团队的比赛、更需要团队精神；在比赛中谁也离不开谁。就像影片中的情节：哈金斯在总决赛打响的头天晚上把球员召集到球场宣布要全部起用黑人球员时，白人队员无私的奉献精神更加凝聚了这个团队这也是我们篮球专项班里的每个成员都值得学习的地方。我们每个人都不想成为被戏谑和鄙夷的对象，都希望活的非常有尊严，但有很多人又往往事与愿违，自尊被一次次侵犯，不禁自怨自艾甚至慢慢蚀掉尊严。
但在现实生活中，我们何尝不是依靠集体和团队的力量来保卫自己的自尊心和自信心呢！就像影片中的黑人队员，他们是如此不被外人理解，甚至被人们不断歧视、伤害。但在教练丹·哈斯金斯的带领下、仅为了最最纯粹的对篮球的热爱与憧憬，他们与白人队员从相互陌生、厌恶，到最终患难与共，谁也离不开谁，在这时间的长河中重重地刻下了自己的名字与事迹。最终得到学校里白人们的隆重欢迎，这同时也意味着被整个社会所接纳，他们用行动找回了自己的尊严。
因此说他们在用生命打篮球，确实一点也不为过，从名不见经传的小球队，一步一步问鼎高校联赛，即使是对一支普通的全由白人球员组成的球队来说，中间的辛酸、艰难也不言而喻。更何况，他们的特殊身份与当时的社会背景，都使这条通向光荣的道路更加狭窄、崎岖。但是，恐吓、殴打、冷嘲热讽。这些的种种，与自己的梦想比起来，又算得了什么？他们深深知道梦想的重量。他们更知道，失去梦想犹如失去生命的残忍与无力。于是，他们的每一场比赛，每一次拼搏，都是生命的燃烧与绚丽。他们无所畏惧，所以他们所向披靡！
从最底层直到最顶峰，这不是一条平坦的康庄大道。但是他们一步一步坚定地前进着。不停留，不回头，即使遇到风雨阻碍也没有犹豫过踏出自己的步伐，用自己的信念走出一条真真实实的，属于他们自己的光荣之路！
光荣之路观后感【篇5】
对于《光荣之路》，不喜欢篮球的观众也许难有耐心看下去，因为影片的大部分篇幅都交给了球场，就像《百万宝贝》或《铁拳男人》等一样平常的体育励志片而已。但对于热爱篮球，尤其是热衷NBA的观众来说无异于是一份令人感动的超级大礼，它在带给我们精神上的感动之外，还给每一个球迷讲述了那段尘封的艰辛记忆。
我以前看过这部电影，当时觉得这个部电影很烂，没有什么技术含量。我是潦草的看了一遍，十分钟就把它看完了、之后就删了。但这次看的时候我却有了很多感触，影片中有很多地方是值得我学习、领会的东西。我的专项是篮球、这个影片更贴近我的生活和成长;以前我也是把篮球当做自我的梦想和目标，但我却没有他们那种执着追求的精神、遇到困难就只会埋怨和逃避，输了球就只会埋怨队友不给力。从没有想过我要更加努力、付出更多的汗水来提升自我的潜力、以身作则，当队友需要的我的时候，要勇于扛起职责帮忙球队渡过难关。但当我第二次完整的看完这部影片的时候、心中充满着羞愧和自责;觉得我真的好失败，口口声声的喊着兄弟一词、却没有扛起兄弟的职责，当兄弟真正需要我的时候，我却选取了指责和逃避，根本就没有团队精神。
一个团队、一个群众要想发扬光大、要想走得更远，只有透过群众里面的所有人齐心协力、努力奋进;把群众的利益和目标放在第一位，不去在乎个人的得失，当群众需要的时候勇于扛起自我的那份职责。只有这样我们才能成就自我的梦想和目标、也只有这样我们才能更好的成大长和强大起来、我们才能走得更远。大三了，或许是真的成长了，对于以前没有明白的道理、此刻且是一点就通;此刻更就应勇气扛起属于自我的那份职责。
篮球是一个群众的项目、不是一个的比赛、而是一个团队的比赛、更需要团队精神;在比赛中谁也离不开谁。就像影片中的情节：哈金斯在总决赛打响的头天晚上把球员召集到球场宣布要全部起用黑人球员时，白人队员无私的奉献精神更加凝聚了这个团队。?这也是我们篮球专项班里的每个成员都值得学习的地方。
我们每个人都不想成为被戏谑和鄙夷的对象，都期望活的十分有尊严，但有很多人又往往事与愿违，自尊被一次次侵犯，不禁自怨自艾甚至慢慢蚀掉尊严。但在现实生活中，我们何尝不是依靠群众和团队的力量来保卫自我的自尊心和自信心呢!
就像影片中的黑人队员，他们是如此不被外人理解，甚至被人们不断歧视、伤害。但在教练丹哈斯金斯的带领下、仅为了最最纯粹的对篮球的热爱与憧憬，他们与白人队员从相互陌生、厌恶，到最终患难与共，谁也离不开谁，在这时光的长河中重重地刻下了自我的名字与事迹。最终得到学校里白人们的隆重欢迎，这同时也意味着被整个社会所接纳，他们用行动找回了自我的尊严。
因此说他们在用生命打篮球，确实一点也不为过，从名不见经传的小球队，一步一步问鼎高校联赛，即使是对一支普通的全由白人球员组成的球队来说，中间的辛酸、艰难也不言而喻。更何况，他们的特殊身份与当时的社会背景，都使这条通向光荣的道路更加狭窄、崎岖。
但是，恐吓、殴打、冷嘲热讽这些的种种，与自我的梦想比起来，又算得了什么?
他们深深明白梦想的重量。他们更明白，失去梦想犹如失去生命的残忍与无力。于是，他们的每一场比赛，每一次拼搏，都是生命的燃烧与绚丽。他们无所畏惧，所以他们所向披靡!
从最底层直到最顶峰，这不是一条平坦的康庄大道。但是他们一步一步坚定地前进着。不停留，不回头，即使遇到风雨阻碍也没有犹豫过踏出自我的步伐，用自我的信念走出一条真真实实的，属于他们自我的光荣之路!
光荣之路观后感【篇6】
看过电影《光荣之路》，才发现除了美国那个年代自己无法进行评论的黑白种族对立外，给自己最的感触就是主角对梦想的追求和执着！
丹·哈斯金斯！《光荣之路》的主角，是一个年轻气盛的白人篮球教练，由于他在掌管女子篮球队方面的出色成绩，领导决定安排他执教属于NCAA的西德州联队。然而新官上任接到的是个烂摊子，这支篮球队不但基础很差，而且白人球员根本不听一个前女篮教练的指挥。哈斯金斯是一个具有坚定意志的人，他决心在NCAA里面闯出名堂，而不仅仅是一个摆设，于是，带着自己的梦想，他敢于在黑白种族对立严重的那个年代果敢开明的挑选了大量的黑人球员进行训练，并且顶住了各种社会的压力和自己人身安全的威胁，终于把自己的球队送进了冠军的宝座，并开辟了一个新的时代。
凯奇！一个天才的勤奋的黑人球员，但天妒英才，他却患上了肥厚性心肌病，不能再继续打球，继续他的篮球生涯。但打篮球是他的梦想，为了继续他的篮球事业，他恳求教练让他继续参加球赛，并最终在最后的冠军争霸赛中发挥了至关重要的作用。无论是丹·哈斯金斯还是凯奇，他们都是因为自己梦想的支持，才会不停的走下去，并越走越远，最终到达成功之路。进入新公司后，企业文化告诉我们员工是理想主义的实践者。经过了许多的培训，自己也曾激—情澎湃，也认同企业为了理想而努力。但时间慢慢过去，不知道这个理想是不是空想，但还是认为有这种想法观点和想法的可贵。理想主义不是谁都能想的。也许不停的努力就会无限的接近理想吧。
看过了《光荣之路》后，当我无意回眸，回想盘点我所走过的这么多年，我不由得惊讶的发现，那个叫做梦想的东西离我竟是那么的遥远，而且还在慢慢的远去。同时我也深感岁月的腐蚀力，七年，是一个不短的时段。我不由自问：我的一生会有多少个这样的七年？七年，已经成家，但业不知道算不算立。月缺月圆的七年，云卷云舒的七年，红了樱桃，绿了芭蕉。我突然发现，在岁月流逝中，在生活与社会的磨合中，梦想早已辗碾的面目全非。
面对自己越来越懒惰的内心，越来越磨失的斗志，在思考中我内心的潮起潮落和失落又有几人能知晓。可是这个又能去责怪谁呢，只能怪自己不够努力，怪自己不够勤奋。自己不是天才，自己不屑钻营，那只能靠努力和勤奋。还好我现在还年轻，还有反思的机会，在自己的梦想慢慢远去时奋起发力去追赶他远去的脚步，缩短之间的距离。
蜗居观后感合集6篇
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蜗居观后感 篇1
近来，蜗居一词风靡全国，不得不承认蜗居的现实意义远远超过了其欣赏价值，片面的讲，蜗居的确反映了现如今大部分人的生活状态。名利双收的美事不是每个人都能轻易碰到，或者说天上掉馅饼的事还是很少很少。于是，为买房奔走劳命就成了理所当然的事，身居大学的我们尽管置身于所谓的半个社会里，但其中为生计而烦忧的却是少之又少的。细细想想，当我们离开这个所谓的社会时，蜗居的生活状态即会随之而来，并且过犹不及。
生活就是这样，功名利禄往往能改变一个道貌岸然的谦谦君子，与其信誓旦旦的说永远怎样怎样，但事实上永远有多远谁都不知道，小贝是受害者的把，海藻把所有与小贝的海誓山盟抛诸脑后，在酒店的床上对小贝说我爱你，听上去好假。
莫要盲目的崇拜一个人，喜欢就是喜欢，崇拜不等于喜欢，更谈不上爱，我们都还年轻，挥霍青春固然没错，但请记住，挥霍总要有一个度，否则，将来后悔的是自己......
好好珍惜你身边的人吧，年轻不是犯错的借口，我们要记得，爱是来两个人的事，追求有度，大爱无边，切记切记。
蜗居观后感 篇2
再看《蜗居》
放假没事的时候窝在家里又看了一遍《蜗居》。至于《蜗居》，以前也看过，不知道是忘了结尾了，还是压根就没看结尾，反正再看的时候还是很感动。很佩服导演的大胆细腻的拍摄，也很佩服作者能如此形象的塑造出这么多社会中的小人物形象，虽然他的拍摄并不是无懈可击。
剧中，我喜欢海藻的纯洁，看《蜗居》第一次被“纯洁”这个词深深地感动了。她的一举一动，她的一言一语都显得那么单纯而无辜。她与小贝的爱是那么纯真。在没有被搅进社会这摊洪水之前，他们可以用四毛钱买二两韭菜，也可以进行傍晚的“行兼跑”来自娱自乐；可以在街上逛一天而不买一件东西，也可以住在一个很多人合租的房子里忍受别人带来的嘈杂，而依然还做出不买房结婚的决定；对他们来说买个喜欢吃的冰激凌都是那么的奢侈。但是他们是那么的相爱，爱到了彼此彻底的融入。在与小贝在一起的日子里，海藻享受着小贝完全给予她的爱，享受着小贝给她的公主一样的待遇。小贝的爱是无条件的爱，他把海藻彻彻底底的当成了自己的小公主，他可以给海藻买“奢侈”的冰激凌吃，他可以把自己喜欢吃的肉肉全夹给海藻，甚至于海藻把他喜爱的肉肉打掉，他捡起来吃了依然还不生气。他们的爱是那么的单纯，可是也许就是这个过于单纯的爱最后被这个社会击得粉碎。
宋思明在对于小贝来说不恰当的时机出现了，他的出现搅乱了小贝和海藻的生活。宋思明觉得海藻是那么单纯，那么天真，有时候天真的自己都觉得可笑，可是自己却无比的喜欢这个小姑娘，他甚至渴望经常见到这个单纯的小姑娘，看她傻傻的稚气劲儿，他忽然有了十八九岁时候初恋的冲动，他居然爱上了这个涉世未深的小姑娘。在一个借着酒精冲动的晚上，他占有了海藻，清晨的一点血迹却让宋思明误以为海藻是完全属于自己的，心里无比的愧疚，但也很欣慰。不知道是男人的虚荣心在作怪还是他有着男人本该有的责任心，他居然想一定要为海藻负责到底。
海藻在与宋思明一夜缠绵之后，病了，这场病也许是给海藻敲得警钟，可是海藻呢？只是用她天真的方式暂且拒绝了宋思明。而后来老板的安排让他再次深陷其中，她喜欢上了与宋思明偷情的刺激，在那个没钱就没办法生活的大都市，她甚至也喜欢上了宋思明的钱，他习惯了在宋思明和小贝之间的徘徊，甚至做到了游刃有余。
如果不是过年，如果小贝没有回家过年，甚至如果宋思明没有那么强烈的对海藻的占有欲，海藻还可以游刃有余的徘徊在宋思明与小贝之间，可是导演并没有这样安排，或者说这个复杂的社会并不会完全包容这样的事情的存在。小贝知道了海藻与宋思明的事情，小贝彻底的崩溃了，他万万没有想到，自己深深爱着得海藻怎么会做出如此让自己接受不了的事情，他只想睡觉，他很累很累，就想被烧的糊里糊涂的睡着。然而事情已经发生了，该面对的还要面对，更重要的是他还爱着海藻，深深地爱着，终于他选择了原谅海藻，然而他心中的阴影却无法消除，直至海藻再也承受不了。在被小贝发现的很长时间里，宋思明安静的等待着，就像是在等待着死刑的宣判，似乎也接受了海藻离开他的事实。
如果《蜗居》就在这个时候画上个句号，其实也算完美了，可惜没有。宋思明愧疚的热心，以及海藻内心的无法割舍，最终小贝彻底的离开了海藻，就在那个傍晚，海藻彻底的投入了宋思明的怀抱，开始“享受”宋思明所给与的“舒适”的生活。
在这个过程中，还有一个人也受到了很大的伤害，那就是宋思明的老婆，一个省吃俭用为宋思明操持家的老婆，宋思明的爱人。宋思明带海藻去参加同学聚会其目的还有一个，那就是侧面让他的老婆知道这件事情，用他的话来说，这是他还爱着自己的老婆的表现，他不想欺骗自己的老婆。而他的老婆却一直表现的很大度，不吵不闹，即使自己无限的痛苦。然而谁也没有料到最终的结束居然有他老婆画的有力的一笔，这也许是人性使然。
蜗居观后感 篇3
蜗居观后感 《蜗居》这部一年前炒得很热的电视剧，我终于看完了。实话说，要不是它之前被我周围的人谈论得太过于火热，我是不会看的。但如今既然看了，就拿出自己一点感受来与大家分享吧。 这部电视剧是我所看的影片中最写实的一部了，抛开影片的剧情以及演员来看，我们需要明白的，是剧中所给我们的启迪。我也看了很多人在上的评论，
居然有很多人赞同郭海藻和宋思明的爱情是伟大和崇高的，当然也不排除一些对他们谩骂的。 从我个人的感受中去说，不管这种爱是真实的还是虚假的，我都非常反对这种所谓的的“爱”，就像剧情中宋思明最后要案底浮出水面时候跟书记的谈话那样，书记说了这样的话，借用一下，“首先对于这个“爱”我们要做的是选择题，是对还是错”，这段“爱”在我看来更多的是孽缘！ 也许，对于所有的爱情都会有仁者见仁智者见智，但我坚决认为宋思明作为一个男人在自己家庭中都没有尽到责任，又有什么资格去再承担一份并不正确的“爱”呢？！喜欢了为什么就一定要拥有呢？许多美好的事物，我们都想去拥有，但是我们最起码也要想想：拥有它，我们的责任是什么？注意我所说的：每个人要想拥有一件东西，就必须要承担其中的责任与可能的后果！男人的背叛也许成了当今社会的家常便饭，女人的忍耐和顺从，也正恰恰给了男人这样肆意的行为提供了温床。作为一个成家了的男人来讲，我们首先讲求的应该是家庭的责任，作为丈夫你就有不背叛对方的责任，就有把持好这个家的责任；女人也一样，就必须要对丈夫无条件得忠诚。双方有足够的尊重和理解，才能构建一个和谐的家庭。并且，这种和谐是不与物质钱财相挂钩的！ 而对于海藻，想拥有纯洁、高尚的爱情，你首先就不能够以物质的优劣来衡量对方。但是也一定要注意的是：对方已经是一个成家了的有妇之夫啊，这是千万不能考虑的啊，想都别想！我想，不用我个人去评论，电视剧中的作者以及很多人已经给了很好的定位，“海藻爱的仅仅是宋思明头上的光环和可以解决一切问题的权利以及金钱”，她个人的爱是不纯洁的，是建立在物质世界的不纯洁爱情，
更何况宋思明的这些物质优势本身也是不正当的，是他滥用权力得来的非法物质。也许海藻她自己并没想过他的权利和光环，但是在海藻的潜意识当中，她已经把这些权利、金钱作为了她人生的追求。 我们可以好好想想：海藻怎么说也是一个正常的所谓的名牌大学毕业的有识青年啊，怎么就沦落到去做二奶的地步，而且我这“沦落”一词也不太对，她更趋于是自己心甘情愿做二奶的。谁能告诉我这是为什么呢？连有识的大学生都甘愿通过做二奶傍大款来实现自己所追求的梦想，还坚称这是在追求所谓的爱情！这不能不说是当今这个社会的悲剧！而如果我们还真的认为这也是爱情，去赞同他们，甚至去效仿他们的话，那就是这个社会更大的悲剧！ 所以，有些人认为他们的爱情是伟大，我想这是大错特错的。
蜗居观后感 篇4
终于，海藻和宋思明的地下恋情还是没能瞒得住小贝，伤心的小贝在外面淋了一夜的雨，第二天回到住处，海藻一直在等他，他病了，感冒又发烧，海藻就一直照顾着他，每天听着小贝在梦里喊着她的名字，说着‘我爱你，海藻’，她心碎了，仿佛被刀割了一般，她深知自己对不起小贝，当她听到小贝说比她的时候，她是多么想回一句‘小贝，我也爱你’，可是，她无论如何也说不出口，因为，她知道这个爱字对于她来说，实在太轻了。
出乎我意料的是，小贝竟原谅了她，两人讨论并选择相互进入一段磨合期，毕竟，海藻还想跟他在一起，小贝，我很爱她。
但是，背叛的阴影始终困惑着小贝，让他特难受，始终不会像以前那样了，海藻也深知，但是，她什么也不能说，她心里知道，小贝只要能原谅她，她一辈子为她做牛做马都乐意，只希望小贝能真真正正的原谅她。
其实小贝对她也没要求什么，只要求她再也别见他，再也别联系他，但是，当两人再次决定结婚的前夕，小贝发现了海藻跟宋的短信，海藻确实也跟宋见了面，最终，两人可能也真的都累了，就这样，真正的分了手，彻底的分了。 海藻堕落了，从那以后，她彻底的把心交给了宋思明，光明正大的做了他的‘二奶’，迈出了走向毁灭的第一步。 仔细琢磨，你会发现，海藻当初说他这么这么的爱小贝，是，是爱，可为什么，在她跟宋亲热的时候她没想起，在最后小贝离开的时候她没想起，在她后来彻底依偎在宋怀里的时候她没想起，她是曾经很爱小贝，难道分了，就不爱了吗，那么快就投入另一个男人的怀抱，那曾于对于小贝，那叫爱吗？
难道爱就是这个样子的吗，想起来了，就爱，没想起来，一点也不痛，该澎湃澎湃，该潇洒潇洒，那爱算个屁啊，小贝的，是爱，海藻的，是背叛…
蜗居观后感 篇5
最近偶然看到电脑上的新片预告《蜗居》，但是在线观看实在太卡于是找到到小说浏览起来。，原本以为我对现代文学已经没有感觉了，原以为是自己年纪大了，不想看，也没有心思看，与时代逐步产生了距离。可是看下去越看越是感慨。它那贴近生活的话语，和周围生活相似的故事让我唏嘘不已。好现实的社会啊，是为了一个家。应该是比较接近自己感兴趣的题材和风格的。因此，自己才破例看完了这一本30余万字的小说。
我比较喜欢书里的海萍，她就像普普通通的我们为了孩子，为了房子，每天都在努力着。虽然好象活的很累。但是我发现她生活的实，生活靠着自己一天一天的劳动正一步步的改善。她是一个率直的生活小女人，喜欢她的坦言，喜欢她的进取，喜欢她的人生观。喜欢她和我们周围生活的伙伴都是如此的相象，一个能有憧憬没有幻想的女人，一个能给身边爱自己的所有人安全感的踏实女人。
哦，蜗居。这几天我一遇上朋友就急切的和她们谈论这本书里的情节与人物。仁者见仁，智者见智么。坚持的反对的，每个人有每人的世界观，折射出了不同的感慨啊！
蜗居观后感 篇6
不知为什么，乍听到蜗居这个名字的时候，对这个电视并不是太感兴趣。或许是因为这个蜗字会让人联想到蜗牛吧!毕竟，蜗牛并不是一种特别惹人喜爱的小动物。
起先是听同学介绍的，说这个片是如何的火，故事是多么的现实，于是满怀热情地去网上搜到这个片开始看。可是，这个并没有太多帅哥美女，也并没有太多美丽风景的片并不吸引我。他们那昏暗的、窄小的房子让我感到压抑，还有他们那开放的恋爱生活也让我接受不了。于是，看了几集就没兴趣了。
不过，经过寒假那段很真实又很现实的生活，加上自己对恋爱的进一步认识，我开始对这个关于大学生恋爱、就业、生活的电视产生了兴趣。我很用心的去听，去体会，他们的每一句话，他们的每一段生活。然后，我理解了，我以前接受不了的，现在可以理解了。这个片很真实的反映了人性，真实地展现美，也真实地展现丑。
以前看电视、电影时，总喜欢把人分为好人、坏人。唯独这个片，我没有，没有给他们带好人或坏人的帽子。因为他们每一个人都有人性中华美的一面。能说宋思明是坏人吗?可他那有情有义的形象分明还在我心中，他对海藻的好是有目共睹的。
他的才气，他的仁义，他的微笑分明那么明晰。可是，就是这样一个成功、近乎完美的男人，落了个那么惨的下场。说他活该?罪有应得?不错，他确实干了一些错事，不能说没有伤天害理。可是，那是他的本意吗?他的贪污，他的占有海藻，是他一个人的错吗?不，从苏淳一个短暂的科长身份，我们就可以看出，做一个领导多么不容易!做一个好领导更是难上加难。
个个偷偷热情的送礼的现实，个个养二奶的环境，都让宋思明在不知不觉中在错误的泥潭中越陷越深。不能说全是宋思明的错，也不能说他没有错。谁让他没有把握好自己呢?谁让他没有保持住世人皆醉我独醒的姿态呢?做官难，做好官更难，做一个贪官却是轻而易举。做官的，请保持清醒的头脑吧!不要因为一时的糊涂，而葬送了光明的前途。
和宋思明有着一样悲惨命运的应该算是海藻吧!一个青春焕发的小姑娘，一个名牌大学的毕业生。做了不太光明的事不说吧，还最终丧失了做母亲的权利，这对一个女人来说是多么大的悲哀啊!海藻是不幸的，可是小贝又是幸运的吗?宋思明的老婆又是幸福的吗?还有和宋思明有关的那些人，真不知是该为他们曾经的光鲜而骄傲，还是为他们的悲剧而哀叹。每犯一个错误，都会伤得周围的人遍体鳞伤。生活需要我们去珍惜，而不是儿戏。
红色影片观后感合集6篇
我们经常会观看一些视频或者电影，观看的过程就是思维不断跳跃的过程，在观赏了后，心中感慨万千，不禁为作品所深深折服，写观后感可以提升我们的思考和写作能力。那么该要如何写好观后感呢？下面，小编为大家整理的“红色影片观后感合集6篇”，仅供参考，希望能为你提供参考！
红色影片观后感 篇1
我怀着激动的心情，观看了影片《高山下的花环》。这部影片以对越自卫反击战为背景，通过一系列感人的画面，热情歌颂了以梁三喜、靳开来为代表的人民子弟兵。我坐在静静的影院里，银幕上英雄的身影时时催我热泪盈眶。当战斗打响后，九连连长梁三喜带领他的战友担任了穿插任务。他身先士卒，冲锋陷阵，可是，当他们攻占主峰后，隐藏的残敌向他们开了枪。在生死关头，他用自己的身躯掩护了指导员，而他却永远地倒下了。在那些满脑子铜臭的人眼里，烈士的功绩似乎可以成为换取家人荣耀的本钱，但是，他这位沂蒙老区农民的儿子，在部队开赴前线之前给妻子的信中却这样写道：“·…“如果我牺牲了，望你按政府的条文规定享受烈属待遇，切切不可向组织提出半点额外萎求。
……国家也不富裕，我们要多想想国家的难处：”一听着这感人肺腑的话语，怎能不令人泪流满面啊！我不禁想起鲁迅先生的一段话：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人”·…这就是中国的脊梁。”象梁三喜这些“位卑未敢忘忧卿”的战士，不正是我们中华民族的脊梁呜？我们中华民族之所以伟大，就是因为有着英雄的人民、英雄的军队呀。
望着银幕上梁三喜的高大形象，我联想到生活中另外的一‘种人，他们干什么都讲价钱，把人生看做一笔交易。有一位小青年眼看着一位老人掉在河里却无动于衷，并习于呼救的人说：“我下去救人，给多少钱？，，这种人和梁三喜相比，真有天壤之别！如果每个人都能象梁三喜那样，每时每刻都想着祖国和人民的利益，我们的“四化”大业还愁不能实现？电影结束了，我随着缓缓的人流走出影院，阵阵凉风吹拂着我的面颊，梁三喜的话语久久萦绕在我的耳畔：“祖国是你的，也是我的。”我觉得这话是对我们每一个人说的。是的，祖国也是我的，我要加倍地努力学习，用我的智慧编织出最美丽的花环献给祖国和人民，来告慰那些献身祖国的英雄。
红色影片观后感 篇2
《鸡毛信》是一个红色影视剧，是说一个叫海娃的小男孩冒着危险，给八路军叔叔送鸡毛信。其中有几个片断让我很打动，心情语录。
海娃心里却想，好哇，让我引路，我就把你们都带到八路军那去，把你们都毁灭了！这里的路海娃太熟习了，他把敌人引上了一条小山路，自己越走越快。敌人都气喘嘘嘘的，越落越远。“小孩，你的缓缓地开路！”鬼子说道。海娃罗唆飞跑起来。叭！叭！鬼子开枪了。海娃一头倒在草丛里。他晓得，这里离八路军住的处所不远了，就大声喊起来：”鬼子来啦！鬼子来啦！八路军叔叔，快打呀！”
果然，八路军叔叔开火了。海娃一愉快，爬起来就想跑，刚跑几步，就昏倒了。一个八路军叔叔忙跑过来："唉呀，这不是海娃吗？”海娃睁开眼，吃力地说："叔叔，羊。老绵羊。鸡毛信。尾巴。”海娃吃力地说着，话没说完，又昏从前了。
故事里的这些动作，这些声音显明地出现出海娃的一种坚定对抗日本部队、爱国的感情跟不怕艰苦、一往无前、永不屈从的精神，这些情绪与精神集中到了海娃身上。他是一个真正的、大胆的小好汉！
我看了《鸡毛信》这篇红色影剧后，我必定要向海娃学习，做一个不怕难题、酷爱生涯的人。
红色影片观后感 篇3
我看了一部经典的红色电影，我要总结一下自己的心得体会。
在毛主席那个年代，处处都有战争，天空中都有炸弹的气味，并且许多勇敢的战士也牺牲，那个时候的小孩子，也不能安心的自己喜爱的学校上学，能上学的大多数都是那些富贵人家的小孩，甚至连吃几口饭都是问题，那些日本人处处和我们中国人作对，好像上辈子欠日本人几百万美金似的，还来抢的食物，我们中国人还被日本人说是懦夫，我觉得日本人一天不杀几十个人手就痒，真是太坏了。
那里有战争，那里就会贫穷，那里就会落后，战争就像是人类的坟墓，但是在抗战的时候，也出了不少英雄好汉，比如：黄继光、刘胡兰等，我现在终于明白了，我们的五星红旗是用无数战士的鲜血染成的，我们的幸福来之不易，想想以前的生活是多么的凄惨，现在的想想以前的日子是多么的凄惨，现在的日子可以说是，饭来张口，衣来伸手的日子，我们要珍惜现在拥有的一切!
红色影片观后感 篇4
今天看了一部红色革命电影《上甘岭》，电影的主要情节是：1952年秋，朝鲜战争进入最后的关键阶段。美国侵略者竟在板门店谈判休会期间，调动六万多兵力，在三八线附近发动了大规模进攻，企图夺取上甘岭阵地，进而攻占五圣山，用武力获得他们在谈判桌上得不到的东西。坚守上甘岭阵地的中国人民志愿军某部八连，在连长的率领下，与敌人浴血奋战，打退了敌人二十多次的疯狂进攻。
此后，他们又根据上级指示，退入坑道坚守阵地，拖住敌人，使之无法前进一步。在山上坑道里坚持战斗了一个月，他们遇到了各种难以想像的困难。不仅与外界的联系被敌人切断，而且缺水缺粮，生存艰难。但为了祖国、为了朝鲜人民，他们以惊人的毅力，坚守了二十四天，从而赢得了时间‘使中朝军队取得了大进攻的胜利，并使整个朝鲜战场的形势发生了根本变化。美国侵略者被迫重新坐下来谈判，无可奈何地在停战协定上签了字，朝鲜人民得到了和平。
电影中有这样一个细节让我为之动容：由于敌人的封锁，部队严重缺水，战士们的嘴唇都干裂了。上级领导派来送水的小分队，队员们一个个牺牲。为了保存实力，八连战士们又得下山去抢水。但是，战士们刚装好水，就被敌人的流弹打中了。后来，师长派人历尽千辛万苦才送上一些萝卜，并特意送给连长两个苹果。虽然连长自己是那样干渴，却把两个苹果分成许多片，分别送到全连每个战士的手上。
看到这里，我的眼睛湿润了。战士们在那样饥渴的情况下，没有忘记自己的战友，这种阶级友爱是多么高尚。
他们真正做到了“，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。” 此时，我也感触良多;作为一名大学生，作为一名国防生，我们更应发扬继承老一代先烈的这种优秀品质。
“团结就是力量”，只有和大家齐心合力，拧成一股绳，才能最大限度地实现自己的价值，相应地，自己得到的也会得到很多东西。
红色影片观后感 篇5
这是一部感人肺腑的电影，它是由原三连的指导员赵蒙生口述的而写成的。总的来说，算得上是一个在那硝烟弥漫的年代的悲剧，但它在壮丽的悲剧中，热情讴歌了爱国主义和英雄主义，饱含着对解放军战士无私奉献的赞美与歌颂。掩卷回味，我好像也到了那硝烟弥漫的战场上。透过那浓浓的战火，我看到了一个个最可爱的英雄，他们那样光彩高大：连长梁三喜无私奉献，舍己为人；副连长靳开来豪爽大度，身先士卒；战士薛凯华胸怀大志，才华过人；军长“雷神爷”嫉恶如仇，一身正气；爱开小差的赵蒙生经历了战场中血与火的洗礼，最终为战争的胜利立下了大功。
连长梁三喜，他是文章悲剧的一个典型代表，他的形象中渗透着农民的简朴与无奈，在那样一个环境中，他能以身作则的做到勤俭节约，并不为他人所动，那种无私无畏，确实也够苛刻，也怪不得会有人反对他。可是当看到他所留下的欠款单时，那种感动确实油然而生的。试问，有几人能做到在自己生命的尽头，还能记得自己所欠的债，并叮嘱自己的家人无论如何也要帮自己还上呢？
当我看到连长梁三喜那封遗书时，我的泪水再也忍不住流了下来，你听他说：“秀：我除了给你留下一张帐单外，没有任何遗产留给你。几身军装，摸爬滚打全破旧了，唯有一件新大衣……”你再听他说：“人穷志不能短。再说我们的国家也不富，我们应多想想国家的难处！”都说“烽火连三月，家书抵万金。”可这封家书，价值何止万金？
豪爽大度的副连长靳开来，先不说其他的事迹，就最后，他为了全连战士的生死而身先士卒到甘蔗地去取水而被炸死的一幕，也是催人泪下的，也许很多人会想那些连部的长官一样，认为他死得不值，甚至是违反了八大纪律，可是，试问，如果没有那生命之水，又怎会有战士们的'生还？又怎会有后面战争的胜利？这样的人却连一个勋章也没有，怪不得赵蒙生他们会不甘心，如果换作是我也会打抱不平的！
战士“北京”，也就是军长“雷神爷”的儿子，怎么说呢这个人，他没有像其他纨绔子弟一样，仗着老子的势力，在部队不干正经事，相反他是一个很有才华、却也没有架子、默默奉献的人，怎么看怎么让人喜欢，可是结局却也是很惨的。
岁月悠悠，历史的长河奔腾不息。昨天，历史中的英雄可歌可泣，永垂不朽。今天的和平年代里，也有无数的英雄为国献身。他们用自己的血泪和身躯，推起来中华民族的根基。我们今天的幸福生活不正是无数烈士乃至更多中华民族儿女用鲜血和汗水换来的吗？这无数的英雄事迹给我们鼓舞，给我们力量，教我们奋发，催人上进，使我们懂得了做人的尊严，懂得了如何做一个合格的军人！作为一个新中国的消防战士，我们只有更加努力奋斗，苦练业务技能，精进业务理论知识，才能更好的为国家和人民贡献出自已的力量。
红色影片观后感 篇6
《烈火中永生》这部电影，是我最爱看的革命影视作品。
江姐，是我脑海里印象最深的一位女中豪杰。她在熊熊的烈火当中表现的是那样的坚强、勇敢。江姐的精神是那样的可佳，我对江姐的敬佩之情与怀念之情是永远也不会抹去的，虽然现在江姐牺牲了，但她会永远地活在我心中。江姐的意志是那样的坚定：她的丈夫在与敌人战斗的时候壮烈牺牲了，当江姐路过城门时，看到敌人把自己丈夫的头颅悬挂在城楼上时，心如刀绞，但她依然忍着悲痛，继续战斗。最后因叛徒出卖而被逮捕的她在重庆的中美合作所渣滓洞的集中营里，面对国民党反动派的严刑拷打，江姐宁死不屈。最终在1949年11月14日这一天，江姐被特务秘密枪杀，当时，江姐仅仅只有29岁。
多少像江姐一样的革命烈士，抛头颅、洒热血，才换来我们今天的幸福生活。我们应该珍惜今天的美好生活，好好学习，长大以后为祖国做更多有力的贡献。
这部电影令我受到了很深的教育，所以，我爱看这部电影。
生存岛观后感合集6篇
读后感大全小编为各位收集并分享了“生存岛观后感”，读书使我们快乐，观影也有类似的效果，好的作品往往是直击人心的。 写下观后感，可以帮助我们提升自身，观后感要联系实际，深入发挥，把自己的感觉写深，写透。不过写作品名观后感时该找何种角度呢？
生存岛观后感 篇1
9月30日，学校组织我们四至六年级的同学们到怀柔开拓基地生存岛参加社会实践活动。
清晨，我早早的从床上爬起来，迅速的把洗的干干净净地校服穿好。吃完早饭我就背上我的书包来到我们美丽的学校桑园小学。进了班同学都围成一团有说有笑，教室里一片欢乐。我放下书包，也融入了一片欢笑中，都快忘了我该点一下名字了，因为我被荣幸的选上其中一组的的组长，
1、2、3、4、5、6、7、8、9，人齐了，我们把队排了一下，时间也差不多，就下楼了。我们在教学楼前站好，等待着老师发口令让我们上车。
不一会车来了，在老师的指挥下，我们就陆续的上车了。车动了，我们踏上了去生存到的旅程。
我们乘车大约过了两个小时，我们就到了怀柔生存岛，一下车，我们和蔼可亲的校长首先给我们每个人一瓶水，然后我们整个学校的同学都站在了一个很大的场地上。一会儿走来一个大概二三十岁的阿姨她向我们简单的介绍了一下生存岛。然后我们就进入了生存岛的售票处，领了票，之后我们跟着导游进了生存岛的大门。
首先，我们来到了攀岩。导游先简单介绍一下游戏规则之后就开始了。有一部分人以迅雷不及掩耳的速度冲去排队，但有一小部分不感体验，胆子小，坐在椅子上休息。经过了几番的等待，等到了我们学校同学上场，他快速的向上爬，最后经过不到5分钟的时间，他爬到顶了，我们都为他感到自豪。
之后我们来到农事区，首先来到蛋糕房。我们刚进去，就闻到了一股鲜香的牛奶鸡蛋味。阿姨让我们尝了尝，我感觉这小蛋糕和别的小蛋糕不一样，因为它特别的松软，还有浓重的鸡蛋味。了解了制作蛋糕的过程，接着我们去奔下一个地方了！那便是冰激凌制作工作室，阿姨给我们介绍完以后，便给我们一人一个。很好吃。告别了一楼，现在该去二楼了，二楼上有插花、绳结、无土栽培和标本。我们先去的是插花工作室，插花特别好看，可以任选你自己喜欢的花，然后再插在一个小篮子里。做完了还可以做标本，就是任选一种花，夹在塑料片里，由工作人员进行密封，最后才形成了标本。后来，我们又去了无土栽培，阿姨告诉我，先拿一个小花盆，再舀上珍珠岩，再挑选一棵植物插在小花盆就行了。
离开了农事区，去了山地训练营。导游让我们先把书包放好，之后进行了步步高，真是一步比一步高，数十个木桩被手指粗的铁环穿了起来。手扶着两根栏杆摸索着前进，一步也踩不稳，虽然下面有安全网，但是还给人一种不安全感，人踩在上面，离地面有十米远。怎能不给人一种恐惧感？我胆战心惊地走着，每挪一步脚全身就会出汗，腿就开始发软，再加上后边同学踩的木桩撞上我踩的木桩，发出沉重的响声，心就更往上提了。好不容易走了一半，不经意的往下一瞧，完了，一阵眩晕，先是腿开始瘫了，随之身体就往下滑，紧接着就是我用胳膊扣住栏杆，不能滑下去呀！我在嘀咕着。快点，前边走不走呀！后边的同学不耐烦地催了起来，此时的我，鼓起劲儿来，追上了前边的同学。脚落在了厚厚的钢板上，心里的石头也总算落了地！
啊！刚刚放下心现在又提到了嗓子眼，原来是晃桥，又是一个位置极高的地方。脚踩在30公分宽厚度为三厘米的木板上，两边有锁链拴着，呀呀哦有的同学互相摇晃，原本就晃晃悠悠的木板变得好像跷跷板似地，好是危险。看看下面，下面是一条很窄的小溪，夹杂着落叶的枯黄，淙淙的向下流去。看到这番景象，心情舒畅之极，什么忧愁烦恼都跑到了脑后，我便大胆的走了起来，真是一种享受！
结束了山地训练营后，我们又来到了工艺区，那里有拉坯，蜡型制作，木工，丝网印，石膏翻制，石膏上色，软陶，扎染纺织，造纸。我们先来到软陶制作工坊，一进屋大家都抢凳子坐，生把自己没有凳子坐。听了一位阿姨的介绍，我们的同学行动起来，大家都很认着的做完了一件又一件的作品。放到阿姨所指定的位置，等所有同学都做完了，我们下了楼。来到石膏制作坊，首先我们每个人拿一个模具，老师选的是猴子，当我正在犹豫该选什么好，老是跟我挑了一个小狮子，我们拿这模具排队去阿姨那灌石膏，灌完石膏要等石膏固定住才能看见作品，我们足足等了有20多分钟，阿姨说可以把模具弄下来了，我高兴的把模具弄下来，看着我那小狮子，我心里非常高兴。做完石膏，我们到门外站对，等着我们的软陶，等了半天也没见着。之后我们就离开了。
时间匆匆转眼间就到了中午，我们来到生存岛的饭店，10几个人一桌，我们那桌最好玩，刚坐下同学们就抢米饭、馒头、菜，简直就跟一场战征是的，经过几分钟，我们桌子上的菜，已经所甚无几了，大家也吃得差不多。收拾好东西，我们陆续下楼了，到楼下的亭子那休息了一会。之后我们就又回到停车场，没几分钟我们就上车了，车子慢慢启动，我们依依不舍的离开了生存岛。
生存岛真是名副其实的生存岛，这是锻炼我们生存能力的好地方。对于我们来说，是惊喜，也是挑战。让我们这群平时只动脑，不动手的同学真正体会到了动手的乐趣。
9月30日，我十分开心，在哪里体验了许多我害怕的东西，但是在生存岛战胜了一切，我是一个勇敢的女孩。我喜欢生存岛！
生存岛观后感 篇2
今天，是星期日我们初一年级去生存岛游玩。我背上我的旅游包一大早就去学校了。虽然之前在小学也去过，但这次意义不同了。毕竟是和新的同学，新的老师一起去，希望能和同学们能够了解更多的知识吧。到了操场，同学们个个七嘴八舌地谈论着生存岛是个什么样的地方。一会儿载着我们去生存岛的车来了，然后我们就排队上车了。
不一会儿车便到了生存岛。生存岛有很多区。首先我们先去的是工艺区，那里有拉坯，蜡型制作，木工，丝网印，石膏翻制，石膏上色，软陶，扎染纺织，造纸，这些活动丰富有趣，我们以小组为单位亲手体验了这些项目。工艺区的项目做完后然后我们就去了农事区。
那有冰淇淋制作，蛋糕，石磨豆腐，插花，标本，中华绳结和无土栽培。冰淇淋是没有任何添加剂的，只放了牛奶和糖。蛋糕很好吃。石磨豆腐时，我感到很吃力，因该多加强体育锻炼提高身体素质呀。插花，标本，无土栽培都是关于植物的。给我印象最深的就是插花，老师发给我们花泥，我们把花插得密密麻麻的。
接下来，我们到了最刺激和惊险的山地训练营。这里有高空踩木桩，独木桥，走钢丝，暗道，徒手攀岩，高空钻洞，爬网等项目。有些项目是在高空中进行的，十分刺激。在这里。我第一次感受到了团结的力量。
不知不觉中，太阳已经偏西了。我们带着满心的喜悦与快乐，拿着自己制作的成果，恋恋不舍的离开了生存岛。
这次活动，使我受益匪浅，我想这儿学的知识，在将来一定会给我很大的帮助。
生存岛观后感 篇3
星期四这天，老师带着我们去生存岛游玩。我背上书包一大早就去学校了，到了学校我们都三五成群的议论着，猜测着生存岛是个什么样的地方。一会儿载着我们去生存岛的车来了，然后我们就排队上车了。
坐在车上，拉开窗帘，强烈而又耀眼的太阳光使我无法睁开眼睛。随着轮胎的转动，时间的走动。一会儿便到了生存岛，一下车，我就看见了一个很大的场地，然后我们整个学校的同学都站在了这个场地。一会儿走来一个大概二三十岁的阿姨她向我们简单的介绍了一下生存岛。然后我们就进入了生存岛的大门，首先我们先去的是工艺区，那里有拉坯，蜡型制作，木工，丝网印，石膏翻制，石膏上色，软陶，扎染纺织，造纸。我们小组虽然没有全部都做，还有我做的蜡型制作做得不好，但是我们亲手体验了这些项目，我们觉得还是很高兴的。工艺区的项目做完后然后我们就去了我认为最累的地方，因此我给它取名叫魔鬼训练营的山地训练营。到了那，一个教练向我们介绍了山地训练营里的每一个地方。然后我们就排成队开始了这个魔鬼训练。刚开始是步步高，步步高是一个树桩一个树桩拼成的，而且还是在高空上悬挂着，当我走上第一个木桩时，双手紧握住旁边的把手，总是害怕掉下去，一踩木桩有一晃，心里更是害怕极了。但是抬头一看，心想前面的同学都能坚持，能勇敢的走过去。我相信自己也能走过去。然后我提心吊胆的走了过去。终于，我到达了终点！然后我们还要经过臂力通道，暗道，高板障，曲经通幽，合力过桥，爬网等种种地方。我累的满头大汗，腿脚发软。但还坚持下来了。在这里在我快坚持不下来的时候，有个同学，微笑着对我说：“加油呀！你可以的，实在坚持不下来，我拉你一把。”在她说完这句话的一瞬间，我突然感受到了一种团结的力量。
最后我们去了农事区，那有冰淇淋制作，蛋糕，石磨豆腐，插花，标本，中华绳结和无土栽培。冰淇淋是没有任何添加剂的，只放了牛奶和糖。老师说这种冰淇淋是最好的。我吃着不是很好吃，可能还是没有吃习惯吧。蛋糕我吃着很好吃，但是石磨豆腐我们没有做。插花，标本，无土栽培都是关于植物的。中华绳结在我们那组没有编成功的，就我编成了。我心里很高兴。我觉得样样都很有趣。但是时间一分一秒的过去了，我们恋恋不舍的离开了这个美丽又有趣的生存岛。。
啊！多美多好玩的生存岛啊！但愿什么时候还能与生存岛见面呀！
生存岛观后感 篇4
当观看完一部作品后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，这时候十分有必须要写一篇观后感了！可是观后感怎么写才合适呢？下面是小编整理的《生存岛》观后感_1000字，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
今天，学校组织我们四至六年级的同学们到怀柔生存岛参加社会实践活动。
清晨，天边刚露出一丝曙光，我们就兴高采烈的背起书包从学校出发了。一路上，同学们欢歌笑语，惹得老师不值得侧目。大家有的三两个凑在一起闲聊，有的互相打闹，有的静静的观赏之窗外的景色，还有的聚在一起，想象着这次新机的探索之旅。
突然，远处展板上：怀柔生存岛：五个大字映入大家的眼帘。车缓缓的驶入了景区我们一个个抑制不住自己激动心情，跳下车好奇的打量这周围的一切。一位年轻漂亮的导游姐姐向我们走来，微笑着向我们介绍了生存岛的概况。然后，带领我们一起来到第一个展区——农事区。
农事区分为制作标本，蛋糕，冰激淋，石磨豆腐，插花，中华结绳，无土栽培等项目。我们是小学生，每天基本上都是学校，家两点一线的枯燥生活，所以当我们开始自己制作标本，插花，结绳手链等项目时，心里的好奇和喜欢就别提了。我们就像是灰姑娘走进皇宫一样，对一切都充满好奇。当我们走进石磨豆腐工作间时，大家都被眼前的'石磨给吸引住了。工作人员细心的向我们介绍豆腐的制作方法，还容许我们推一推石墨。话音刚落，大家一起参与到其中，我也参与进去推了几下。据说，我国古代劳动人民都是靠石磨制作豆腐，豆浆的。我这次真切的感受到了古时人们的艰辛与劳累，同时也感受到了高科技给人们生活带来的便利。
接下来，我们到了最为刺激和惊险的山地训练营。高空踩木桩，独木桥，走钢丝，暗道，徒手攀岩，高空钻洞，爬网等项目，光听名字就让人不寒而栗，况且，有些项目还是在高空中进行。在这里。我第一次感受到了团结的力量。在进行徒手攀岩这个项目时，要求大家只靠一根绳子，徒手爬上险峻的山峦。这个项目对一些比较弱小，胆小的女生来说是一个几乎不可能跨越的障碍。这时一些以完成项目的男生并没有先行离开，而是留下来帮助女生完成这个挑战，向她们伸出援手。在这样的时刻，我第一次感受到了集体，团结的力量有多么伟大！
最后，我们来到工艺区。拉胚，木工制作，丝网印石膏制作，软陶，扎染等项目对于我们来说，是惊喜，也是挑战。让我们这一群平时只动脑，不动手的同学真正体会到了动手的乐趣。在进行扎染时，同学们都在一丝不苟的低头制作自己作品，工作间里静的都能听到每个人的呼吸声。完成作品后，大家纷纷到走廊上来展示。在阳光下，同学们纷纷举起自己的作品，大家在一起尽情的欢笑着，笑容是那样纯真和快乐，连阳光都为之动容。
不知不觉中，太阳已经偏西了。我们带着满心的喜悦与快乐，恋恋不舍的离开了这个充满我们尽情欢笑声的家园——怀柔生存岛。
生存岛观后感 篇5
来自生存的渴望——《蓝色的海豚岛》读后感500字：
当你看到《蓝色海豚岛》这本书的封面时，想到了什么？我的第一个反应是这是一本关于动物的书，可又想，科普文应该是严谨的，怎么可能会有蓝色的岛屿呢？再者，题目突出的是“海豚”和“岛”，封面上的海豚和岛却虚化了一点，不太符合常理……于是，带着种种疑问，我翻开了书本。
原来这本书讲的是小女孩卡拉娜在海豚岛上求生的故事。当我看到弟弟被野狗咬死时，以为卡拉娜会痛不欲生，想尽一切法子除掉野狗。但她并没有，还驯服了狗，与它成为伙伴。当看到卡拉娜与曾经的敌人阿留申姑娘相遇时，我认为将会发生一场血腥的复仇，但是卡拉娜不仅没有复仇，还与阿留申姑娘成为了朋友。看到这些，我不禁为卡拉娜的坚强与善良点赞！
有人说，这是一本女孩版《鲁滨逊漂流记》，但我认识卡拉娜的品格更让人学习。因为鲁滨逊被困岛上的原因，好听点是不听劝告，过于鲁莽，难听点就是两个字：作死。而卡拉娜是因为善良，因为救弟弟而被困在岛上，由此，我更欣赏卡拉娜。
在书的最后，评书家写道：这改编自一个真实事件，卡拉娜在荒岛上生存了18年，我不禁感叹：奇迹真的是人创造出来的，小说不过是一种记录方式罢了。
生存岛观后感 篇6
今天，学校组织我们四至六年级的同学们到怀柔生存岛参加社会实践活动。
清晨，天边刚露出一丝曙光，我们就兴高采烈的背起书包从学校出发了。一路上，同学们欢歌笑语，惹得老师不值得侧目。大家有的三两个凑在一起闲聊，有的互相打闹，有的静静的观赏之窗外的景色，还有的聚在一起，想象着这次新机的探索之旅。
突然，远处展板上：怀柔生存岛：五个大字映入大家的眼帘。车缓缓的驶入了景区我们一个个抑制不住自己激动心情，跳下车好奇的打量这周围的一切。一位年轻漂亮的导游姐姐向我们走来，微笑着向我们介绍了生存岛的概况。然后，带领我们一起来到第一个展区农事区。
农事区分为制作标本，蛋糕，冰激淋，石磨豆腐，插花，中华结绳，无土栽培等项目。我们是小学生，每天基本上都是学校，家两点一线的枯燥生活，所以当我们开始自己制作标本，插花，结绳手链等项目时，心里的好奇和喜欢就别提了。我们就像是灰姑娘走进皇宫一样，对一切都充满好奇。当我们走进石磨豆腐工作间时，大家都被眼前的石磨给吸引住了。工作人员细心的向我们介绍豆腐的制作方法，还容许我们推一推石墨。话音刚落，大家一起参与到其中，我也参与进去推了几下。据说，我国古代劳动人民都是靠石磨制作豆腐，豆浆的。我这次真切的感受到了古时人们的艰辛与劳累，同时也感受到了高科技给人们生活带来的便利。
接下来，我们到了最为刺激和惊险的山地训练营。高空踩木桩，独木桥，走钢丝，暗道，徒手攀岩，高空钻洞，爬网等项目，光听名字就让人不寒而栗，况且，有些项目还是在高空中进行。在这里。我第一次感受到了团结的力量。在进行徒手攀岩这个项目时，要求大家只靠一根绳子，徒手爬上险峻的山峦。这个项目对一些比较弱小，胆小的女生来说是一个几乎不可能跨越的障碍。这时一些以完成项目的男生并没有先行离开，而是留下来帮助女生完成这个挑战，向她们伸出援手。在这样的时刻，我第一次感受到了集体，团结的力量有多么伟大！
最后，我们来到工艺区。拉胚，木工制作，丝网印石膏制作，软陶，扎染等项目对于我们来说，是惊喜，也是挑战。让我们这一群平时只动脑，不动手的同学真正体会到了动手的乐趣。在进行扎染时，同学们都在一丝不苟的低头制作自己作品，工作间里静的都能听到每个人的呼吸声。完成作品后，大家纷纷到走廊上来展示。在阳光下，同学们纷纷举起自己的作品，大家在一起尽情的欢笑着，笑容是那样纯真和快乐，连阳光都为之动容。
不知不觉中，太阳已经偏西了。我们带着满心的喜悦与快乐，恋恋不舍的离开了这个充满我们尽情欢笑声的家园怀柔生存岛。
北京育才学校四年级：金凤凰。好玩
辛德勒名单观后感(合集6篇)
一部优秀的影视作品，可以充实我们的精神世界，愉悦我们的精神，打动自己的故事情节往往能让自己颇受启发。我们可以将内心油然而生的想法，记录在观后感当中，写作能力的提升，可能呈现在写观后感方面，您也在思考怎样去写好作品名的观后感吧？以下是由读后感大全的编辑为大家整理的“辛德勒名单观后感”，欢迎学习和参考，希望对你有帮助！
辛德勒名单观后感 篇1
小说的开篇，就直接描写了辛德勒这个人，这个一九O八年诞生于奥地利的年青人，并不具有一般意义上的美德，“他明目张胆地与他的德国情妇朝夕相处，并和他的波兰秘书维持着一段长久而稳定的恋情。同时他也是个放纵无度的酒鬼”他优越的家庭使他在高中的时候就拥有一辆或许在整个捷克斯拉夫共和国都独一无二的五百CC罗加尼机车。“他的同学们都会望着那辆耀眼的机车在街道上呼叫而过”眼中充满渴望羡慕的神情。这段描写，充分展示了辛德勒的性格，一个放荡的，充满活力，不拘小节的人，对爱情不忠实，极力追求肉体感观上的刺激，甚至在成年之后成为一个战争时期的投机商，大发国难财，而在战前，他就已经加入纳粹党。这样一个人，成为一个挽救一千一百名犹太人的英雄似乎不可思议。但就是这个人，在痛苦地明白了犹太人面临的命运的时候，不惜代价，不顾自己的安危，倾家荡产，四处奔走，才最大限度地保住了一千一百名犹太劳工的生命，到最后他的工厂已经失去了做为工厂的意义，生产不出一件合格的成品。对此，这个投机商人满不在乎，他只在乎他的工人在当时恶劣的环境中是否能够存活下来。他曾对他们说：你们不要害怕，你们和我在一起。这句用上帝的口吻说出来的话，被那些幸运的犹太人当作自己活下去的精神支撑。而他也终于做到了，那些被他拯救的犹太人，命名自己与自己的后代为辛德勒犹太人，这些犹太人现在遍布全世界。当时对犹太人疯狂屠杀的环境下，一个纳粹党的投机商对他几百名犹太员工（后来发展到一千一百名）的拯救是何其艰难，几乎是不可能完成的任务，兑现拯救的诺言是需要一种信念来支撑的。在辛德勒整个拯救活动中，他一刻不停地周旋于党卫队或大或小的军官之中，用金钱与个人魅力去打动他们，从而放他所庇护的犹太人一条生路。在这些军官中，戈特是一个代表人物。戈特与辛德勒的年龄相仿，都是纯粹的亚利安人种，一样的相貌英俊，身材高大，四肢匀称，在影片中，导演把小说中的人物形象毫不走样地搬到了银幕上，我想如果这是一部彩色片，戈特会拥有一双与辛德勒一样的亚利安人引以为傲的蓝色眼睛。
是的，他是一个魔鬼，对于他管辖的普拉绍夫集中营的犹太人来说，他就是一个死神。他把杀犹太人作为自己的人生乐趣，会毫不犹豫地把看到的任何一个犹太人一枪解决掉，并因此获得心理上的充实与满足，如果因为某些原因在某些时候没有犹太人死于他的枪下，他就会因感觉空虚而精神萎靡。每天早晨，戈特穿上裤子，赤着上身，拿着他的枪站在他可以俯看整个营区的阳台上，嘴里叼着烟，用某些看上去象是在偷懒的犹太人练习他的枪法，我想这对于他来说是一项非常能使身心放松的晨练方式。经过他身边的犹太人如果有幸获得了他的注意或是不幸获得了他的厌恶，下场都是同样的，那就是会马上被解决掉。被他杀掉的犹太人不计其数。就是这样一个人，却是一个大孝子，总是写一些长篇大论的信件给他的父亲表达他的思念之情，关切地询问父亲的不值一提的过敏症。从来不去想死在他枪下的人也是父母也是儿女。小说就平铺直述地把这些展现出来，不加一丝文字的修饰，让读者从心里向外打出冷颤来。在那些被辛德勒拯救的犹太人心里，辛德勒就是一个神，因为与其他拯救者不同的是他本身就是一个纳粹党，一个生活优越的富商，所以他在战中的所有行为不能不说是一个奇迹，引领他的一定是他身上丰富的善良人性，而不是什么觉悟和什么情操。在他眼中屠杀本身就是一种罪恶，不管它是罩在什么光环下。但一千一百名被拯救者与七百万被屠杀者的比例实在是太悬殊了，几乎可以忽略不计。七百万，这个数字庞大得让人失去了概念，但我们在纪录片中看到的那些小山一样堆积的尸体，让我们又不得不相信它的真实。犹太人在初期心中还残存的一线生存的希望也与他们的生命一样逐渐被消灭掉，他们用尽各种手段逃生，甚至跳入粪池中躲避追捕，但其中的绝大多数还是被夺去了生命。犹太人因为长期的宗教教义的感化，认为只要驯顺就会躲过灾难，从而在被驱赶、被掠夺、被屠杀的时候几乎没有一点反抗，使消灭犹太种族的行动异常顺利，这不能不说是一个讽刺，因为到最后，驯顺没有挽救得了一个犹太人的性命。现在的犹太国家以色列精良的武装与强硬的态度带有强烈的自我保护色彩，我想这也是被魔鬼们以行动教化的结果，让羊生生地也长出了尖利的牙齿。
辛德勒名单观后感 篇2
《辛德勒名单》真实的再现了德国企业家奥斯卡。辛德勒在第二次世界大战期间保护1200名犹太人免法西斯杀害的，真实的历史事件。
影片开始，犹太人围立桌旁衷情圣咏的心声是传统的祈祷仪式，摇曳闪动、集束不定的烛光随着合声的减弱渐渐被黑色吞没。影片由彩色切换为黑白两色的画面。贯穿影片始终的凄惨哀惋的小提琴独奏和几近无伴奏的混声合唱给出的强弱和谐依然不失圣咏的曲式，一位小女孩衣裙上的红色亮点短暂的跳动给出的生命色彩仍然不忘立虹为记的永约。影片结尾处伸开的地平线上，圣咏的基调展开世俗的旋律拥过来黑压压的一群人，画面果断地转为彩色的鲜艳，横扫一切的光明，“我使云彩盖地的时候，必有虹此刻云彩中，让世界五颜六色。”
或许在开始的时候，奥斯卡。辛德勒并不是为了救犹太人而开设工厂的，正因毕竟他是一个商人，一个精明发战争财的人，他选取犹太人做工人，是正因他们是最便宜的劳工，开始的他便是为了获取更多利润这个目的。这些犹太人得到搪瓷厂的一份工作，因此也就得到暂时的安全，没有受到杀人机器的肆虐，辛德勒的工厂成了犹太人心中的避难所。车间标语
奥斯卡。辛德勒，一名纳粹分子，他就应早就知道德国人建造的火葬场及煤气室，早就听说，浴室和蒸气室的喷头上流出的不是水，而是毒气。他早就知道犹太人遭受纳粹军队的残酷逼害——电影中有一幕：一列列火车，一节节车厢载满了犹太人的衣物——他们的鞋子，他们的金器，他们的衣服，成堆成堆的，堆成好几座小山，当一把一把金牙仍在验收员面前，他摆出一副厌恶又无奈的神情，之后便是拿起放大镜验证它的真伪……并不是所有的德国人都仇视犹太人，那个验收员心中就应有些为自己身为德国人而羞愧吧。
奥斯卡。辛德勒就应也有这种感受吧，1943年，克拉科夫犹太人居住区遭受到的残酷血洗，他偶然地在远处看到了这一幕——无数的犹太人被从家中赶到了街上，一阵阵枪声之后，一群群犹太人倒了下去。入夜了，以为安全了的犹太人从各自藏身的地方"走"了出来，从地板下方，从床铺下方，从钢琴中……但是他们还没来得及呼吸一口安宁的空气，耳边又响起了枪声……血从天花板上渗出，从床铺下流出……一位德国指挥官悠闲地弹起了巴赫的乐曲……其时，一位德国军官对辛德勒说："这天是历史的时刻，这天将会被纪念。600年前，犹太人到科拉科落了脚，他们在商业、科学、教育、艺术上兴盛起来，他们一无所有的来，一无所有，却发了迹，六个世纪，构成了犹太人的科拉科，到这天晚上，六个世纪的历史成为谣言，它们从未发生过，这天才是历史。"
“这天是历史的时刻，这天将会被纪念。”
是啊，是会被纪念的，是罪证的印记!犹太人的鲜血染红了大地，更震撼了我们，生命的消逝是如此的轻易，那个遥远的年代——犹太人的生命无法由自己掌控，不必说，那站成一排的人们被同一颗子弹穿过节约出一堆可悲的尸体;不必说，那两鬓斑白的老人被年轻的手掌呼过回响出一种人性的泯灭;不必说，那些堆成山的尸体被烈火无情的吞噬焚化出一片窒息的血色;不必说，以前天真无邪的孩子为了生命和延续只能躲到臭气熏天的粪坑里;不必说，一支发不出子弹的坏枪对着老人的脑袋不停响起，甚至不知道哪一发会真的射出他只能这么无力在死亡线上等待……我们啊，生活在安逸的年代，从没有想象过那战火硝烟的年代是怎样的一回事，只是浅显地了解当中的皮毛。我们能够握住我们自己的生命，生存或死亡由我们自己来选取，那时的犹太人呢?他们不能!肖申克的救赎读后感
残酷血洗，揭示出纳粹分子的丑恶，那时多么的令人气愤，生命在他们眼中到底是什么!()辛德勒醒来了，他的良心使他脱离魔鬼的行列，那时的他只有一个想法：尽可能更多地保护犹太人免受奥斯威辛的死亡。于是他制定了一份声称他的工厂正常运转所"必需"的工人名单，透过贿赂纳粹官员，使这批犹太人得以幸存下来。
获取暴利之后的他曾对他的妻子说：“我敢说那里的人，他们不会轻易忘记辛德勒，他们会说;'奥斯卡·。辛德勒人人都记得他，他做出了杰出的事，他能做别人所不能的，他空手来到那里，带着两只旅行箱离去，装满了世上的财富。”说那番话时，他追逐的是金钱，但最后他得到了比金钱更可贵的财富——永恒。
施义的与受益的相互感激成就拯救的历史——人们是永远都不会忘记的。
战争结束了，下大雪的一天晚上，辛德勒与犹太人告别。那时辛德勒哽咽地说：“我花掉了太多钱……我本能够……这辆车--十条命……这枚胸针--两条命……”他，认为自己做得不够。
“我本能够救出更多人的。”
那一刻，心里那道情感的防线很轻易的垮掉了——为他所感动，他已经很发奋了。“你已经做了很多。”犹太人Stern安慰道。
影片结束时，是辛德勒的坟墓，那些在战前以前获得辛德勒救助，而几十年后已步入暮年的犹太人，以及他们的后裔代表先人走过坟墓，都在墓碑上放一个代表"感恩永远不变"的石块作为敬礼。
那一纸名单证明了生命的永恒，那一枚指环在历史的长河中闪着灼目的光芒，“救人一命等于救全世界”，那是多少条生命啊，长眠在耶路撒冷的的辛德勒，用财富买到了永恒，成为永不被遗忘的记忆，这是生命的证明!
辛德勒名单观后感 篇3
本片通过一位二战中波兰经商人辛格勒靠自己力量努力下救犹太人的故事来反应出二战德国人的残酷及民族主义影响下的反人道主义罪恶行径。导演斯皮尔伯格本人也是一位犹太人，从他的亲身经历上更能公正客观并真实的演绎出犹太人在种族灭绝政策下的迷茫和无助。
在叙事手法上，本片主要运用了对比和对称的手法，前后相呼应，并通过前后对比讥讽当时社会的黑暗以及人性战胜兽性的过程。全片大部分运用了黑白胶片，以此反映当时的黑暗，更有一种纪实的感觉，开始与结束时的蜡烛相呼相应，那是人性之光，注视着希望，给人一种幸福终将来临的感觉。同时又让人想到二战中遇难的所有人。像是一种祭奠，却仿佛只有他们才话在光鲜灿烂的生活之中。通过对色彩的运用，导演演绎出非凡的两个世界。其实每个人都同时时存活在这两个世界之中罢了。导演对光影的运用也十分到位，在明与暗、黑与白之间为观者诠释了一组又一组的特色场面。暗光线下辛格勒的忧郁毫无保留的体现出来，明亮的光线刺穿阴影，一次次为犹太人带来希望。在这明与暗、黑与白的相交更迭下，突显出犹太人对命运的无助，再一次次放逐，一次次救赎中，希望与失望并肩，不知何处是归路，何时是归期。辛格勒的登场通过一组特写镜头，交代了他的身份。简洁大方的西装，说明他是个中产阶级，一塌纸币表明他是为钱而来，纳粹党徽说明他是纳粹党员。
镜头中的两次出现一个穿鲜红连衣裙的少女，看似只是过客，却反映了辛格勒对自己无能的责备和时代下个体的卑微无助。在德国军队冲入城市抓捕犹太人的场面中，充分的反映出面对危难时人们的不同选择。被抓而又不顺从的被捉到街角，随意一枪，杀人不眨眼，人对自己命运没有掌握权，而人对他人的灵魂没有了敬畏感，浑浊了的世界叫世人不敢相信，却不得不承认，这就是事实。人们慌张的去找藏身之处，却总也不安全，但这一幕足以说明：活着，是人最基本的追求，绝望永远不会出现。而无处藏身的妇人逃到街头，被小士兵发现却意外的得到帮助，反映了在黑暗中也有没有被污染的纯洁的爱心，仿佛有让人们看到了未来的希望。但又让人感叹他终将被同化的事实。
在兵临城下的危亡之时弹起的优美乐曲与战争的残酷格格不入，没有一名军人为之震撼，他们是失去了对美的感悟的一群狼！这般凶恶撕破了美，在血口之下，旋律停止了。演奏者看似向命运抗争，与时代格格不入，实则是一种逃避，他将自己关在了自己虚构的世界里，忘却了痛苦，而这未尝不是一种明智的选择。
辛德勒名单观后感 篇4
还记得一年前，老师带我们看了一部电影《辛德勒的名单》。三个多小时的片子看完后，给了我深深的思考。此刻想起来都会觉得心痛，而且再也不想看第二遍。这是一部深刻揭露德国纳粹屠杀犹太人恐怖罪行的电影，影片以一种记录片的黑白色的形式展示了二战那段真实的历史。对于我这样的学生，多了对这种战争年代的体会，那就是战争能把人类最丑陋的一面抖落出来，但也能见到人闪亮期望的一面，天够黑的时候，人就能看到星星，的确是真理。法西斯的疯狂杀戮和辛特勒这个追逐利益的商人挥尽财产救下被迫害的犹太人构成整片的比较线索。整个影片让我有哭的冲动是最后辛特勒在逃亡时悲恸的说："我还能够救下更多的人…让我很难明白的是，为何人类要分种族互相迫害，比杀动物还冷酷?
喜爱辛特勒对权力的定义：什么是权力?权力不是能够定人死罪，有潜质赦免拯救必死的人，才算是权力!真的很感谢辛德勒，从辛德勒在挥舞棍棒、疯狂扫射的冲锋队和被驱赶的犹太人之间看见了一个穿行于暴行和屠杀而几乎未受到伤害的穿红衣服的小女孩，而当小女孩再次出现时，她已经是运尸车上的一具尸体。辛德勒的内心受到极大的震动，我们同样也是。不仅仅仅小女孩的穿着是本电影少有的彩色，更重要的是它让我看到了有一种叫人性的光芒正在悄悄的燃烧，这也许是辛德勒为放下利益救迫害的犹太人转折点。
辛德勒的名单上的名字是生命，而不是亡灵。就像影片中所说的那样："这不是一份普通的名单，这名单是生命。每一个名字都是用巨额的金钱换来的，辛德勒舍弃了自己很多很多的东西，保护了一群生命，一个民族!
我在看完这部电影的时候，曾设想如果我是辛德勒我是否会那么伟大，如果我是戈特，我是否会那样残暴，但由于人性的怯懦，我不曾也不敢设想如果我是当时的一名犹太人我会怎样，我会怎样生存，怎样死去。我宁愿做任何人，而不愿意是他们，正因他们的惨烈正因我的懦弱。因此我在当时很可能也只是一个茫然无知的旁观者。
这部电影最大的特点不是要教育我们什么，而是有一种让人警惕的东西。它所警告的不是人的某些习惯，不是人的某些品行，而是人的人性。我也不想拿出电影中某一个犹太人的悲惨命运来博得人们的感叹，从而同意我的说法，正因就某一个犹太人来说，没有另一个无辜的人更就应被虐杀。
当应对焚尸炉、毒气室、与犹太人惊惧疑问的眼睛的时候，你永远不能无动于衷。
辛德勒名单观后感 篇5
人在历史中是多么的渺小，像尘埃一样匆匆而过，再无踪影。辛德勒说，有一样东西是可遇不可求的，不是运气，而是战争。是的，大多数时候历史是波澜不惊的，但当战争来临，一切都不同，历史被改变，命运被改变。辛德勒说，战争总是把人邪恶的一面挖掘出来，永远不是好的，永远是坏的。但是，他自己恰恰相反，战争，使他这个原来一心大发战争财唯利是图沉迷女色的商人，成为了一个拯救者，成为福音的象征，成为一个民族的恩人，给了多少犹太人希望，给了1200个犹太人生命。即使在世界大战的历史中，人也还是微小的，大多数人湮没在历史中，无论是被杀害的犹太人还是杀害犹太人的雅利安人，都随着历史而消逝，没有留下个体的痕迹，而辛德勒，由于和自身身份相悖的行为，又因为时间给出最终公正的结果，成为没有被历史湮没的名字。
值得祭奠的，是辛德勒;杰出优秀的，不止是辛德勒，还有辛德勒的名单，这部电影。190多分钟的黑白片看下来，我的感受是，如果看此片在前，可能我对南京南京的评价就会将下来一些。斯皮尔伯格是大师，首先，他的电影很真诚，十年磨一剑，商业片的成功没有让他忘记自己，作为犹太人，他能够潜下心来做这样一部电影，发人深省，并在接到波兰官方“不要打扰亡魂”的告诫后立刻改地自搭景地，将所获奖金全部捐赠大屠杀纪念馆等，可以看出他是如何地投入自己的感情在这部电影中。其次，大师毕竟是在拍电影，在选定题材的前提下，要解决的是如何使电影好看这一问题。斯皮尔伯格非常知道观众的需求，因此即使在这样非主流商业片的拍摄中，他也很知道什么是观众需要的，没有脸谱化的人物，每个角色都有丰富的内心活动，电影中随处可见涵义深刻的细节，比如红色衣服小女孩的隐藏希望与死亡绝望，比如用血色妆点脸色，比如进入浴室害怕是毒气的恐惧和淋浴喷水的松了一口气，以及之后下一拨人进后烟囱冒出的浓烟，等等，不胜枚举。而辛德勒的塑造更是深刻，在战争和生死的考验中，一个人会流露出怎样的本性?外在被剥落，原本隐藏的自己都未察觉的心性慢慢袒露，辛德勒的转变是一点一滴的，观众全都看在眼中。而这样的人在特殊的情境下是多么的珍贵，虽然实际上是在救人，却没有救世主的面孔，要有一流的交际手腕，才能在杀人者中如鱼得水地周旋，胡萝卜加大棒才能成功，金钱、地位、良心、勇气、能力，缺了什么都不行。斯皮尔伯格也许是有功利心的，除了纪念犹太人被屠杀的历史，他可能是憋着一口气要奥斯卡肯定的，有什么关系呢?他成功了，带来一部好的作品，打动观众，留存在电影史上，这是贡献，他得到的荣誉是他应得了。
两只手的海报也很震撼，在需要的时刻，请每个人，伸出援助的手。
辛德勒名单观后感 篇6
辛德勒，生于1920xx年，德国投机商人，好色、生活糜烂，是纳粹中坚分子。战争期间辛德勒雇佣犹太人，因为犹太人是波兰最便宜的劳工。1943年，纳粹对犹太人的疯狂屠杀，使辛德勒最后一丝希望破灭。他开始用一切办法，拯救犹太劳工。他的军火厂有七个月没生产一件合格的武器，而且他倾其所有养活厂里的犹太人，并贿赂党卫军官。他的觉醒，始于人性，始于心底的一种震颤。这与民族、政治、军事毫无关系，只是人道主义，为了保护那些随时面临死亡威胁的犹太人。他没有获取任何一点好处散尽家财、随时被党卫军怀疑，而且在战后还有可能被捕。但他在做这一切的时候，一往无前，从不后悔。孔子说：仁者爱人。孟子说：自反而缩，虽千万人吾往矣。
辛德勒没有读过孔孟典籍，但他做的事情值得我们永远铭记。古今中外仁人志士的心都是相同的，他们只有一个理念做正确的事而不求回报，尽自己的一切努力。辛德勒在救赎，他所做的一切，不求报答，不求闻名于后世，只求于心无愧。他没有公开地反抗纳粹，没有走到街上散发传单，但他做了更伟大的事业，因为他，00个犹太人的生命得以延续。犹太人敲掉自己的银质假牙，送给辛德勒一枚戒指，上面用希伯来语刻着铭文：凡救一命，即救全世界。那是最朴素的礼物，象征了犹太人纯洁而质朴的心，但他还在为自己保留一枚金质勋章而懊悔虽然他已经拿出了全部积蓄来拯救犹太人的生命，但依然觉得自己做的不够。
中国人喜欢花好月圆的结局，然而历史告诉我们，辛德勒战后的恋爱、生意都受到挫折，晚年靠犹太人的接济维持生活。好人不一定有好报，但我们依然希望所有人都做好人只有大家都成了好人，这个世界才会变得更加美好。辛德勒不会后悔，因为生命比财产更重要。在他敲出那些名字的一刻，就已经做出了抉择，他拯救了生命，也救赎了自己曾经堕落的灵魂。
影片结束时，黑白的屏幕转为彩色，已经步入暮年的犹太人，或者它们的后人，在墓碑上留下代表感恩的石块每一个石块，都代表了当年的鲜活生命啊。没有哪个民族是优等的或者劣等的，我们只知道任何一个生命的存在，都该受到尊重，任何一个民族都有存在下去的资格。所以，辛德勒的救赎，才显得充满意义，那是战争中善良的人性。
2023《信仰》观后感(合集6篇)
下面的“《信仰》观后感”是栏目小编收集整理供你借鉴的内容，究竟怎样才能写好有关作品名的观后感呢？欣赏完一部作品可以开阔我们的视野。观后感能够体现观众的审美观和文化素养，观后感可以帮助我们更好地理解电影里的人物和情节，还请多多关注我们网站！
《信仰》观后感(篇1)
事情是这样，我刚才做噩梦，身临其境，非常可怕，循环往复，还以为是真的。勉强醒过来之后心神不定，先是闭着眼睛逼自己唱了几遍国际歌，才缓过气来睁开眼睛。
在这种时候突然想起了之前看的这个超低分电影简介，“没有人不怕死，但是有了信仰就不怕了。”说的其实真的很有道理。
谁没有恐惧呢，谁不曾和我一样独自一个在黑夜中醒来，内心怀揣着对有形事务、黑暗和未知的理智或不理智的恐惧，内心惴惴不安。这种时候就能看出一个人真正依靠的是什么，我不是一个内心强大的人，但我内心深处大概仍留有信仰的印记，使得我相信世界不会向克苏鲁神话中旧日支配者所代表的混沌和混乱投降，相信人类会依靠自己的努力走向更美好的未来，我也相信劳动必有所得，就算不是我们，人类最终会过上纯洁高尚的生活，会找到生命的意义，依靠服务他人、彼此奉献、劳动和创造财富，追求更高尚的道德和更完美的自由。这个信念帮助我克服了黑暗中未知的恐惧，有那么片刻，相信每个人都经历过，你是彷徨无助的，而恐惧是真真实实的，比你更强大、更有力量，你如此弱小无助，但你不是一个人，诚如电影简介里说的：没有人不怕死，但是我有信仰，有了信仰就不怕了。
但愿你们每个人都有信仰。
《信仰》观后感(篇2)
信仰，是一个民族前进的动力，是一个国家不断向上的源泉，是一个政党拥有旺盛生命力的最根本保证。
纪录片《信仰》诠释了中国人选择以毛泽东为代表的中国共产党人，用手中的枪杆和心中的信仰，用对历史的感触，和对未来的预测，在饱经风霜的中国大地上，进行了一次次猛烈的搏杀，决定了近代中国的命运，这部纪录片让我更加深刻认识了我们伟大的党，以及那始终引导我们坚定不移的信仰。
在封建势力和军阀的统治下，无数仁人志士始终坚定共产主义信仰，嘉兴南湖的游船里悄然酝酿着时代的宏伟蓝图;在帝国主义的奴役下，无数抗日志士始终坚定共产主义信仰，神州大地到处传唱着保卫祖国的时代最强旋律;在一穷二白的困难中，无数有志气的中国人始终坚定共产主义信仰，艰苦创业、自力更生、改革开放带来了新的希望、新的活力和新的生命。
时移境迁，不变的是对党的忠诚;沧海桑田，坚定的是社会主义信仰。从积贫积弱到繁荣昌盛，从山河破碎到祖国一统，需要我们几代人甚至十几代人的不懈求索，需要我们每一个中国人奋力前行，需要我们团结起来，继往开来，迎接中华民族的伟大复兴。 我们在历史的坐标中，找到了属于今天的方向;我们在信仰的指引下，走向美好的明天。
《信仰》观后感(篇3)
这几天学习了《信仰的力量》这本书，觉得感触颇多。
记得有位同志说过：一个民族、一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。他在党的报告中指出：要建设*核心价值体系，增强*意识形态的吸引力和凝聚力。也就是所说的信仰。
*核心价值体系是*制度的内在精神之魂，在所有*价值目标中处于统领和支配地位，其基本内容包括马克思主义指导思想、**共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、*荣辱观。*核心价值以马克思主义指导思想为灵魂，以**共同理想为主题，以民族精神和时代精神为精髓，以*荣辱观为基础，这四个部分相互联系、相互贯通、相互促进、构成了统一的整体。提出建设*核心价值体系，有利于我们更清醒、更坚定的把握和坚持*意识形态的本质，有利于我们更清醒、更坚定的把握和坚持*先进文化的前进方向。只有坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和 “三个代表”重要思想为指导，认真贯彻落实科学发展观，社会才可以不断发展与进步。
通过学习，使我认识到任何价值观念都根植于社会实践尤其是现实生活之中。当前，我国经济体制深刻变革，社会结构深刻变动，利益格局深刻调整，思想观念深刻变化。这种空前的社会变革和变化不仅在经济、政治领域出现了一系列新情况、新问题。所以我们必须理顺并更新自己一些似是而非的观念，才有利于以*核心价值观对自己的行为和思想进行指导，把个人发展同党在*初级阶段的目标、国家的发展、民族的振兴紧密联系在一起，我们民族的振兴、国家的富强、人民的幸福才有希望，家庭的幸福才有保障。
作为一名即将毕业的`大学生党员，更应该与时俱进加强学习，不断加强自身修养，努力提高政治敏锐性，做一名合格的大学毕业生。 当然，核心价值观的培育是一个复杂的问题，我们只有坚持马克思主义的指导地位，才能抓住核心价值观的灵魂，只有树立共同理想，才能突出核心价值观的主题，只有培育和弘扬民族精神和时代精神，才能把握核心价值观的精髓，只有树立和践行*荣辱观，才能打牢核心价值观的基础；只有不断加强知识传播、深入社会、情感锤炼和调节规范等培育途径，才能树立起正确的核心价值观，成为合格的*接班人。让我们每一位有责任感的公民，为国家的富强，社会的进步，人民的幸福，共同努力吧！
《信仰》观后感(篇4)
中国共产党走过了90年不平凡的历程。党带领人民战胜千难万险使革命胜利，党领导人民凝聚力量使国家富强，今日的成绩使广大人民更加坚信中华民族复兴的光明前景，更加坚定跟党走中国特色社会主义道路的理想信念。
当前，我们正处在全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的关键时期，中国共产党人正在完成前无古人的伟业。在这个时候，我们更加需要信仰的支撑与引导，使我们在纷繁复杂的现象中坚定步伐，明确前进的方向。
在坚守信仰中明晰前行的方向。信仰是连接现在和未来间的桥梁。缺失信仰，对于一个党员意味着背叛；对于一个政党、一个国家，则意味着失去事业的根基。
在坚守信仰中推动事业的发展。信仰是一种崇高的精神，代表着一种责任和付出。党的历史是为了民族利益而奋斗的历史，没有这样的信仰，就没有凝聚力，就没有一切。伟大的事业需要汇聚几代人的奋斗和奉献，拥有坚定地信仰，才能内心坦荡地对待利弊得失，才能义无反顾的向着目标前进，才能在奉献中实现自身融入伟大事业的价值。
信念的传承离不开青年人。而真正坚定的信仰是在实践中锤炼形成，是在实践中绽放光彩的。因此，青年人传承信仰就要体现在扎扎实实的行动中、体现在立足岗位的奉献中，用信仰的力量结合扎实的行动来实现最终的目标。
《信仰》观后感(篇5)
爱的信仰
——读《小抄写员》有感
爱是什么？我经常这样问自己，自从读了意大利作家亚米契斯写的《小抄写员》后我才有了这个疑惑我许久的问题的答案……
《小抄写员》讲述的是小小年纪的叙利奥为了减轻父亲背负的生活重担，深夜坚持着为父亲抄写签条，并且忍受着责骂与误解，四个月后才被发现……。
当我读到“啊，爸爸！没有您的爱，我是或不下去的—无论怎样，请您不要这样说。”时，我的心情久久不能平静，这是叙利奥难以忍受而从心底发出的呼喊。叙利奥把父亲对他的任何地方的关心、爱护，看作一种爱的精神支柱，就像人类所需要阳光、空气、水一样，同时，也看出他多么疼爱爸爸，珍惜爸爸。
儿子与父亲之间的情谊和爱是多么深厚！一个与我年龄差不多的小男孩，但为家人做出的贡献却与我们迥然不同，叙利奥忍受着被责骂，被误解的伤痛仍然为爱而坚持着。同叙利奥所做的事相比，我太渺小，为家人付出得太少了，我总认为能够做到我应尽的义务就心满意足了。但是叙利奥却与我恰恰相反。
到了最后父亲不想再管儿子了，认为他是自作自受，叙利奥听了心如刀割，他渴望得到父亲的原谅，他渴望再次重获父亲的爱。也正因为如此，叙利奥才会以爱为信仰，坚持着帮父亲抄签条，这样的坚持是不容易的，这不是一两天的坚持，他整整抄写了四个月，这样的坚持是不容易的。如果这份艰巨的工作让我来做，相信那一定让我感到十分困难，甚至于说半途而废，如果叙利奥没有被发现，他肯定会一直坚持。但是叙利奥不觉得累，只觉得这是为爱而付出的，他认为是理所应当的，所以他为这些理由坚持着。
而今，我却做得与叙利奥相差太远了，我们过着“衣来伸手，饭来张口”的幸福生活，别说承担家庭的责任，连自己的事情都不能自己独立完成还需要长辈们帮忙，我们真应该向叙利奥学习，学会承担一点家庭的责任。
读完了这篇文章我恋恋不舍地离开了书桌，叙利奥为父亲抄写签条的身影仿佛又呈现在我的眼前……
《信仰》观后感(篇6)
历史文献纪录片《信仰》以党的90多年光辉历程为背景，透过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、持续先进性和纯洁性的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观，是对广大党员、干部和入党积极分子进行理想信念教育的重点教育片。中国共产党人实践信仰的奋斗脚步，经历了革命、建设和改革三个大的历史时期
中国革命历史上，一批先行者很多都是出身于富有的家庭，知识分子，他们舍弃了“小我”，为了实现一个“大我”，去寻找信仰，去践行信仰，他们为了整个民族和国家的发展和振兴而选取了共产主义。没有实践的信仰是空想，在革命年代，中国共产党人的所有奋斗，都为了一个目标，那就是民族独立，人民解放。在中国近代史上，怀抱各种主义和信仰的政党，似乎都坚信自己拥有未来，但恰恰是中国共产党掌握了未来。正因，在信仰的碰撞和交锋中，共产党人信仰的不仅仅是真理，还在于他们能够前仆后继、舍生忘死地去实践自己的信仰。因此，全心全意为人民利益奋斗的共产党，得到了人民群众全心全意的支持。无能为力造句
解放后，围绕社会主义建设这一中心任务，中国共产党人开始在自己的信仰之旗上，抒写新的传奇。从此，信仰中融入了自强不屈的精神，信仰凝聚出了创业精神，信仰铸就了公仆本色，信仰中承载着爱国之情。
新时期，解放和发展社会生产力，实践共同富裕的理想成为共产党人信仰的本质。在这一信仰的支撑下，涌现出了一大批一心为公一心为民的好党员好干部。他们一辈子坚守着“立党为公，执政为民”的坚定信仰，树立了正确的世界观、权力观和事业观，他们在岗位上的自觉奉献，辛勤付出，经受住了长期、复杂、严峻的考验，始终持续着共产党员的先进性和纯洁性。他们在人民心中建立起来的一座座丰碑诠释着他们的坚定信仰，那就是，一心为公，立党才能立得牢；一心为民，执政才能执得好。
无论历史如何变迁，对信仰的丰富和完善，对信仰的忠诚和实践，持续先进、纯洁和优秀，始终是中国共产党人如磐的根，不变的魂。
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