紫禁城观后感4篇。
读书使我们快乐，观影也有类似的效果，当我们看完一部好电影之后，心中会有很多感悟和心得。 此时，将自己的感受写出来，即可形成观后感，写作品名观后感应该从哪几个角度切入，写作品名观后感时我们可能会遇到哪些问题？以下内容是读后感大全小编特地为您准备紫禁城观后感，还希望您能从本网页有所收获！
紫禁城观后感(篇1)
假期里，我读了一本名叫《紫禁城里的通行证》的书，故人的心灵手巧让我羡慕不已。书中有一个故事历史久远，给我留下了深刻的印象，那就是四千年前的面条。对于面条的历史，还有一段有趣的故事呢！今天我就来和大家分享一下吧。
据科学家考察，最古老的一碗面条，已经四千多岁了。xx年，考古工作人员挖掘过程中，有一个精美的红陶碗出现在考古人员面前。一开始，它们以为这是一件工艺品，需要把它带走，但是在它被揭开之后，人们惊奇地发现，里面还有清晰可辨的面条，就是这样一个意外的发现，把中国人吃面条的历史推到了四千多年前。于是，考古工作人员把它带到了北京去进一步研究。可到了北京，人们再次打开红陶碗时，里面的面条经过跟空气接触，已经化成了粉末，幸好当时留下了珍贵的照片。后来人们才研究出，它是由黄米和小米做成，碾成粉后，用槐树叶挤出来的汁液和面煮熟之后，过凉水，夏天来一碗，相当凉爽。啊！古人的手是多么灵巧啊。
通过看了这本令人百看不厌的书，我学到了很多知识，书里还有一些有趣的故事，了解很多故事。我相信，未来的中国，将站在世界之巅；我相信，未来的中国，一定会更加发达富有。
我相信，未来的中国，在习近平总书记的领导下，在全国人民的努力下，祖国的海洋一定能够浩瀚蔚蓝，祖国的大地一定能够绿树参天！
紫禁城观后感(篇2)
借卢浮宫里的展品来梳理整个人类历史还算是说得通，如果把故宫里的那些家当拿出来说世界史就有些勉强了，即便算上台北的故宫，也能看出国人的狭隘和自大。至于把倪赞和达芬奇相比，基本上就“扯着蛋”了，国人有几个知道倪赞的，世界上又有谁不知道达芬奇啊，全世界有一千万人跑到卢浮宫去朝拜蒙娜丽莎！
我对中国画并无敌意，但片中翻来复去地说国画如何写意，如何超越写实，有点儿YY。你不会写实就说你不会，在中国几千年的历史中，从来就没有画像过身边的真实世界，而西方不是，从古希腊、到罗马再到文艺复兴，都是写实艺术的历史。如果你曾经画像过一个人、一匹马，再去写意、再去抽象，比如毕加索、比如徐悲鸿，那我还折服你的追求，你从来就没有画像过，还说神马超越了具象、追求主观的“直抒胸臆”，就有点儿扯了。
个人认为，西方的素描和油画比中国画的技术含量要高，老干部退休了随便学一两个月就可以画花鸟，、办画展了，你见过有哪个老同志学素描吗？
紫禁城观后感(篇3)
影片主题围绕男主角如何征服逆境寻找幸福而展开的。八十年代的美国，7年前才刚刚结束长达之久的越南战争，战争的结果使国家经济萧条，百姓生活困苦不堪，再加上奴隶制、种族主义和种族歧视的长期影响，美国黑人作为一个整体与白人相比，显然他们无法获得社会资源的平等使用，在政治、经济、教育、健康等其他领域同样受到不平等的压迫，针对教育方面，在影片中从克里斯·加德纳儿子上的幼儿园便足以看出，这是一个连幸福都不会写的幼儿园。
28岁才见到父亲，要是有了儿子，必须要让儿子明白自我的名字。从小缺乏父爱的克里斯在影片中给观众留下了一个富有浓郁父爱的形象。影片开篇呈现给人们的便是这样一组镜头：透过熙熙攘攘的人群，他趴在儿子床边叫醒睡梦中的儿子，然后送儿子去幼儿园。
离开幼儿园，他开始了一天的忙碌，正如他自我陈述的，这是他生命中的一部分即“搭公车”。在车站旁，他遇见了一位神经病患者，不停地指着他手中沉重的仪器说是时光机，滑稽的动作与语言，让克里斯微微一笑。他向观众解释道：这台仪器名字叫做手提式骨质密度扫描仪。不久前，他与妻子花了所有积蓄买来这些仪器，准备销售出去，兴高采烈的他以为会大赚一笔，并与妻子在仪器前合影。但他在销售中发现，虽然这种仪器比X光仪器更能准确地测量数据，但因为价格昂贵，没有几家医院愿意买。没有了积蓄，仅凭妻子打工来维持一家人的生机，让这个以往和睦的家庭开始遭受种.种磨难。妻子在家里向克里斯抱怨自我已连续4个月打两份工，但还是欠下两个月的房租。
失落的他走在人群中，偶然遇见一位股票经纪人，从他那里，他获悉要做一名优秀的股票经纪人，不用上大学，只需精通数字，会为人处世就能够。看着周围行走的人群，他们一个个露出笑脸，他心中浮现一丝疑问：“为什么他们看起来很幸福，为什么我不能满脸幸福，”这是他第一次联想起“幸福”这个词。没错，长期挣扎在生命底线的日子让这位黑人早已失去幸福的感觉，留给他的除了悲伤便是痛苦。
但对幸福的渴望，让我们从克里斯的心底感受到一缕通往光明之路的曙光，我们也相信，只要心中怀有期望，克里斯终会如愿以偿找到属于自我的幸福。满怀期望，他进入公司经纪人实习培训室，拿到一张实习申请表。趣味的是，在他得到实习申请表时，透过窗户，看到自我的手提式骨质扫描仪被他视为其看护人的嘻哈女孩携带而去。匆匆几句道别，他连忙追赶女孩，高挑的个头、黝黑的皮肤让他在人群中显得尤为突兀，可最终还是没有追回扫描仪。愤怒的他拍打着地铁的窗口，这一段经历被他以自嘲的口吻称作“冒傻气”。
然而他所作的一切努力在妻子眼里却是不务正业，并认为做股票经纪人犹如做一名宇航员一样痴人说梦。妻子的蔑视让他背上更重的心理负担，他依旧坚持不懈地追求自我的梦想。为了得到实习机会，他不惜在维特公司门口等候一个多月，以各种方式为自我赢得出路。也许幸福是只能去追求，可是却永远也追求不到，这一次他对幸福的理解更为深刻，更为触动人心，但却带有一丝望尘莫及的悲凉。幸福自古以来被人们所追捧，不一样的人经历着不一样的人生，所以获得对幸福的思考也会因人而异。然而我个人认为，人的情感是在比较中体会出来的，当经历了别人没有过的痛苦，之后尝到的幸福要比别人多几倍。也许，克里斯此时的痛苦正是为了迎来更甜美的幸福。
妻子的离去，处于痛苦之中的他遭遇到了更严峻的考验，房东的刁难、汽车罚单引起的拘留等等。这是他人生的第三个阶段“追赶”亦或“疲于奔命”，也是他人生当中最为艰辛的一段时期。由于他的真诚、妙语如珠的口才，以及在一个小小魔方的帮忙下，最终获得了面试机会。可是就在面试的前一天晚上，由于没付汽车罚单费而被拘留在警察所。得到实习机会后，他才明白，实习没有工资并且不保证6个月后给一个较正式的工作，也就是说，6个月后如果没有被雇佣，等于这半年所做的一切都是徒劳的，并且可能会一无所有。他没有放弃这难得的机会。他一边靠销售手提式骨质扫描仪作为生活来源，一边为实习做最大的努力。这6个月对他来说是异常艰辛的，由于付不起房租，被汽车旅馆房东赶出旅馆，曾带着儿子在地铁公厕里留宿一夜，然而他以幽默的方式给了儿子一个完美的夜晚。
尽管身边的一切多么困苦，但克里斯仍然心怀信念。一次与儿子打篮球时，他对儿子说：“别让别人告诉你，你成不了才，即使是我也不行。如果你有梦想，就要去捍卫它，如果你有梦想的话，就要努力实现。”正如他自我所说的那样，克里斯以自我的行动证明了一切，在实习的最终一天，他被告知，成为正式员工，在众多应聘者中脱颖而出。该影片没有视觉冲击，没有唯美的画面，仅有的只是一个意味深长的故事，朴实而自然。影片以第一人称的口吻自述了主人公经历的4个人生阶段，即“搭公交”、“冒傻气”、“疲于奔命”、“幸福”，由于故事贴近生活，使得观众感觉亲近，重要的是它激起了千千万万人们对梦想追逐的决心，鞭策着人们不断向前奋进。影评《当幸福来敲门》，生活不顺时，别放弃，幸福会来敲你的门!
紫禁城观后感(篇4)
《甲骨文学校》刚听到这书名时，我产生了很多疑问，甲骨文学校，学校学什么的呢？是专门学习甲骨文的学校吗？可我们现在都不学习甲骨文了呀！但出于好奇，我还是翻开了这本书的第一页。
看着，看着，我就被书的内容深深吸引了。它是关于描写了一个现代人穿越古代的精彩故事。现在就让我带你走进这本书看一看吧。
《甲骨文学校·大明紫禁城》讲述了悠悠、田田和小布丁暑假游学故宫时，跟着一只会说话的蟋蟀，穿越到了600年前明朝永乐时期的北京城。他们逛庙会、蹭吃美食、提着河灯嘻哈游街……因为一桩皇室赛事，冒险三人组进入紫禁城，穿明朝服饰，吃宫廷美食，参加斗蟋蟀大会，还帮助皇太孙朱瞻基破解了紫禁城三大殿被烧谜案。
最吸引我的还是一年一度的中国“鬼节”—中元节。没想到明朝的过节气氛比我们现在的春节、元宵节还要热闹。烧虎头法船、逛庙会购物、开露天演出、蹭吃各种美食……人们装扮成夸张的鬼怪，提着荷叶灯，西瓜灯，蒿子灯，嘻嘻哈哈地在街上游行。我真的好羡慕啊！
书中包含了故宫、天地坛、大运河、鼓楼、什刹海、前门等北京中轴线上近四十处古建筑，以及老北京民俗文化及方言特点等。还生动地介绍了明朝社会的生活细节。把老北京民俗文化和故宫历史融到幻想故事中，情节跌宕起伏，引人入胜，让我们身临其境，更加爱上读书。
读完这本书，让我明白了要有勇于探索，随机应变的精神。没看前，我觉得历史过于复杂，一定是枯燥乏味的，看了后，突然觉得历史很有趣味性，使我爱上了中国的历史。
如果有机会能坐着时空机穿越的话，我肯定会去看看紫禁城以前是怎么样的？以前的人在紫禁城里是怎么生活的？特别是六百年前劳动人民是怎么把这么宏伟的紫禁城建造起来的？
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当卢浮宫遇见紫禁城观后感10篇
快乐的来源有多方面，观看电影或者视频就是一种，好的作品能直击人心，给我们带来震撼的感受，我们只有欣赏得认真，才能有所感，并感得深刻，有所获益。老师们经常会安排我们来写观后感作文，该如何才能将一篇观后感写好呢？为此，你可能需要看看“当卢浮宫遇见紫禁城观后感10篇”，欢迎你收藏本站，并关注网站更新！
当卢浮宫遇见紫禁城观后感【篇1】
本来我觉得这部记录片肯定很有价值————介绍卢浮宫和故宫的艺术珍宝的记录片，怎么可能会差？何况这是“卢浮宫首次向中国媒体开放拍摄”，至少也能先“零距离”地对那些艺术杰作膜拜一番吧？
结果......
艺术和巨匠（如：希腊雕塑与中国书法，达芬奇与倪瓒）的类比牵强附会，对艺术作品不是进行详实的介绍而是要么强加上道德伦理涵义（如：埃及书记官的思乡情怀），要么无谓地诗意化（如：米洛的维纳斯和爱琴海中的泡沫）或者，更多的则根本是在滥竽充数（如：蒙娜丽莎背景的“精确透视”）。
中世纪的西方神像和敦煌的佛像的区别是一个“被抽离了人性”一个被“赋予了人性”？古希腊和文艺复兴时期的雕刻作品旨在“重现自然”而中国的绘画艺术则“追求超越自然的更高境界”？此类充满了低级错误，狭隘得令人瞠目结舌的观点实在令人无法不质疑这些制作人的真实艺术鉴赏水准和他们制作这部“艺术记录片”的真实动机。
剥 去这层假惺惺的“文化碰撞”外衣，这部“大型艺术记录片”只不过是一“中国特色文化话语体系”的产物而已，审美价值无几。几段卢浮宫工作人员对艺术作品朴实详尽的讲解和旁白里朱青生那些厚此薄彼且夜郎自大的“抒情散文”对比极其鲜明，鲜明得让我听得面红耳赤，恨不得挖个地缝钻进去。
我没有看完这套 DVD，因为感到实在不堪忍受。猛然又想起最近一直充斥网络的某人关于“《建党伟业》票房要过八亿”的豪言壮语，我突然又是一阵眩晕。或许，《当卢浮宫遇 见紫禁城》对我来说会是“压死骆驼的最后一根稻草”————作为一个艺术工作者，我好像从未像此时此刻这样，对这个大环境如此绝望过。
当卢浮宫遇见紫禁城观后感【篇2】
借卢浮宫里的展品来梳理整个人类历史还算是说得通，如果把故宫里的那些家当拿出来说世界史就有些勉强了，即便算上台北的故宫，也能看出国人的狭隘和自大。至于把倪赞和达芬奇相比，基本上就“扯着蛋”了，国人有几个知道倪赞的，世界上又有谁不知道达芬奇啊，全世界有一千万人跑到卢浮宫去朝拜蒙娜丽莎！
我对中国画并无敌意，但片中翻来复去地说国画如何写意，如何超越写实，有点儿YY。你不会写实就说你不会，在中国几千年的历史中，从来就没有画像过身边的真实世界，而西方不是，从古希腊、到罗马再到文艺复兴，都是写实艺术的历史。如果你曾经画像过一个人、一匹马，再去写意、再去抽象，比如毕加索、比如徐悲鸿，那我还折服你的追求，你从来就没有画像过，还说神马超越了具象、追求主观的“直抒胸臆”，就有点儿扯了。
个人认为，西方的素描和油画比中国画的技术含量要高，老干部退休了随便学一两个月就可以画花鸟，、办画展了，你见过有哪个老同志学素描吗？
当卢浮宫遇见紫禁城观后感【篇3】
我们一伙人从意大利赶到法国;第二天一大早，我们就乘地铁跟着Google地图来到堪称是世界上最大的博物馆，拥有3百多个展厅，收藏了40多万件古今中外的艺术珍品的卢浮宫。
我们在寒风瑟瑟中排了4个多小时的队伍，终于进了卢浮宫;如果在每一幅作品前站一分钟欣赏，那么需要一星期的时间才能看完所有作品!但是我们只有几个小时的时间，只好挑的有特色作品欣赏。
卢浮宫里有栩栩如生的油画，还有雕的惟妙惟肖的雕像，但是，最让人印象深刻的还是镇宫三宝，蒙娜丽莎的画像、维纳斯雕像和胜利女神雕像。
刚踏入蒙娜丽莎画像的展厅里，就马上看见了人们高举着自拍杆，都想和蒙娜丽莎留念。这幅画就是一个对着我们微笑的妇女，我从各个角度看她，她都会朝着我微笑，好像头还会转动!真是神秘莫测!传说，蒙娜丽莎是当时贵族桥孔多的妻子，那时她的小女儿刚刚夭折，天天很悲伤，闷闷不乐的。为了让她笑起来，达芬奇在作画的时候，请来了音乐家为她演奏，她没笑;请来演员为她表演，她没笑;最后，请来了一位喜剧师，为她讲笑话，表演滑稽的样子，终于，这位年轻的母亲才微微一笑。达芬奇立刻将笑容画下来，经过了几年的创作和修改，神秘的《蒙娜丽莎的微笑》就诞生了。
我们穿梭卢浮宫，去参观第二件宝物……
当卢浮宫遇见紫禁城观后感【篇4】
花了一下午时间看《The Pursuit of Happyness》。
幸好是断断续续，不然，又要眼眶湿润了。
作为一个男生，以前自认为看电影掉眼泪是一件丢脸的事。
其实，那是因为我本来就抱着“bs”的心理去看一部片子，混充自己是局外人，用中立的眼光看电影、评电影。总是给自己暗示，说这只不过是电影，是一种艺术的表达手段而已。
因此，你可以为影片的精彩情节叫好，却不能将影片与你的生活联系起来，因为，那是艺术的，因为，影片本身就是不实际的。
想想也可笑，可这种观念确实一直统治了我很久。
4年前，我当着《河东狮吼》掉泪，自己都不知道怎么了，只是感觉里面的那一段与我的生活特别相象，于是，石头被软化了，渗出几滴眼泪。
随后的日子，我总是能在某些电影中找寻到自己生活中的影子，被感动，被鼓舞。
于是，观赏电影的幸福，也就敲响了我的心门。
《The Pursuit of Happyness》，如果你不将其置于你的生活中的话，可能这又是一部情节没有新意的励志片。
可关键就是，人在观看电影时会倾入自己的情感，从而引起一种共鸣。
当看着Gardner一步步陷入到生活的窘境，甚至绝境时，我想到了残酷的毕业生找寻工作的日子，一样的艰辛，一样的被无视，那些家里有依靠的人的日子还过得去，可那些全凭一己之力过活的人呢?想到这里，我就更能体会到主人公的心境。
Gardner没有放弃，他为最基本的生计在奔波，他为自己成为股票经纪人的梦想在奋斗。
Gardner几次的掉泪，让我们看到男人最受伤的一面;几次拼命追赶仪器的经历，让我们感受到为了生计的疯狂;小Chris的天真让我们相信这世上仍存有最美好最纯洁的东西。
亲情是伟大的，会保护自己和所爱的人不受伤，至少是内心的伤痛。
我知道影片会有一个好结局，因为我相信每一个倾注入自己感情去看这部片子的人都希望会有一个好结局：我们能经受的住令人心痛的过程，但我们承受不了与我们愿望相背的结局。
当Gardner得到工作，重新回到街上川流的人群中时，一切似乎又回到了影片的开始，只是，幸福已经敲门进来，生活将在幸福的提携中继续下去。
当卢浮宫遇见紫禁城观后感【篇5】
影片主题围绕男主角如何征服逆境寻找幸福而展开的。八十年代的美国，7年前才刚刚结束长达之久的越南战争，战争的结果使国家经济萧条，百姓生活困苦不堪，再加上奴隶制、种族主义和种族歧视的长期影响，美国黑人作为一个整体与白人相比，显然他们无法获得社会资源的平等使用，在政治、经济、教育、健康等其他领域同样受到不平等的压迫，针对教育方面，在影片中从克里斯·加德纳儿子上的幼儿园便足以看出，这是一个连幸福都不会写的幼儿园。
28岁才见到父亲，要是有了儿子，必须要让儿子明白自我的名字。从小缺乏父爱的克里斯在影片中给观众留下了一个富有浓郁父爱的形象。影片开篇呈现给人们的便是这样一组镜头：透过熙熙攘攘的人群，他趴在儿子床边叫醒睡梦中的儿子，然后送儿子去幼儿园。
离开幼儿园，他开始了一天的忙碌，正如他自我陈述的，这是他生命中的一部分即“搭公车”。在车站旁，他遇见了一位神经病患者，不停地指着他手中沉重的仪器说是时光机，滑稽的动作与语言，让克里斯微微一笑。他向观众解释道：这台仪器名字叫做手提式骨质密度扫描仪。不久前，他与妻子花了所有积蓄买来这些仪器，准备销售出去，兴高采烈的他以为会大赚一笔，并与妻子在仪器前合影。但他在销售中发现，虽然这种仪器比X光仪器更能准确地测量数据，但因为价格昂贵，没有几家医院愿意买。没有了积蓄，仅凭妻子打工来维持一家人的生机，让这个以往和睦的家庭开始遭受种.种磨难。妻子在家里向克里斯抱怨自我已连续4个月打两份工，但还是欠下两个月的房租。
失落的他走在人群中，偶然遇见一位股票经纪人，从他那里，他获悉要做一名优秀的股票经纪人，不用上大学，只需精通数字，会为人处世就能够。看着周围行走的人群，他们一个个露出笑脸，他心中浮现一丝疑问：“为什么他们看起来很幸福，为什么我不能满脸幸福，”这是他第一次联想起“幸福”这个词。没错，长期挣扎在生命底线的日子让这位黑人早已失去幸福的感觉，留给他的除了悲伤便是痛苦。
但对幸福的渴望，让我们从克里斯的心底感受到一缕通往光明之路的曙光，我们也相信，只要心中怀有期望，克里斯终会如愿以偿找到属于自我的幸福。满怀期望，他进入公司经纪人实习培训室，拿到一张实习申请表。趣味的是，在他得到实习申请表时，透过窗户，看到自我的手提式骨质扫描仪被他视为其看护人的嘻哈女孩携带而去。匆匆几句道别，他连忙追赶女孩，高挑的个头、黝黑的皮肤让他在人群中显得尤为突兀，可最终还是没有追回扫描仪。愤怒的他拍打着地铁的窗口，这一段经历被他以自嘲的口吻称作“冒傻气”。
然而他所作的一切努力在妻子眼里却是不务正业，并认为做股票经纪人犹如做一名宇航员一样痴人说梦。妻子的蔑视让他背上更重的心理负担，他依旧坚持不懈地追求自我的梦想。为了得到实习机会，他不惜在维特公司门口等候一个多月，以各种方式为自我赢得出路。也许幸福是只能去追求，可是却永远也追求不到，这一次他对幸福的理解更为深刻，更为触动人心，但却带有一丝望尘莫及的悲凉。幸福自古以来被人们所追捧，不一样的人经历着不一样的人生，所以获得对幸福的思考也会因人而异。然而我个人认为，人的情感是在比较中体会出来的，当经历了别人没有过的痛苦，之后尝到的幸福要比别人多几倍。也许，克里斯此时的痛苦正是为了迎来更甜美的幸福。
妻子的离去，处于痛苦之中的他遭遇到了更严峻的考验，房东的刁难、汽车罚单引起的拘留等等。这是他人生的第三个阶段“追赶”亦或“疲于奔命”，也是他人生当中最为艰辛的一段时期。由于他的真诚、妙语如珠的口才，以及在一个小小魔方的帮忙下，最终获得了面试机会。可是就在面试的前一天晚上，由于没付汽车罚单费而被拘留在警察所。得到实习机会后，他才明白，实习没有工资并且不保证6个月后给一个较正式的工作，也就是说，6个月后如果没有被雇佣，等于这半年所做的一切都是徒劳的，并且可能会一无所有。他没有放弃这难得的机会。他一边靠销售手提式骨质扫描仪作为生活来源，一边为实习做最大的努力。这6个月对他来说是异常艰辛的，由于付不起房租，被汽车旅馆房东赶出旅馆，曾带着儿子在地铁公厕里留宿一夜，然而他以幽默的方式给了儿子一个完美的夜晚。
尽管身边的一切多么困苦，但克里斯仍然心怀信念。一次与儿子打篮球时，他对儿子说：“别让别人告诉你，你成不了才，即使是我也不行。如果你有梦想，就要去捍卫它，如果你有梦想的话，就要努力实现。”正如他自我所说的那样，克里斯以自我的行动证明了一切，在实习的最终一天，他被告知，成为正式员工，在众多应聘者中脱颖而出。该影片没有视觉冲击，没有唯美的画面，仅有的只是一个意味深长的故事，朴实而自然。影片以第一人称的口吻自述了主人公经历的4个人生阶段，即“搭公交”、“冒傻气”、“疲于奔命”、“幸福”，由于故事贴近生活，使得观众感觉亲近，重要的是它激起了千千万万人们对梦想追逐的决心，鞭策着人们不断向前奋进。影评《当幸福来敲门》，生活不顺时，别放弃，幸福会来敲你的门!
当卢浮宫遇见紫禁城观后感【篇6】
英国人约翰 罗斯金在《建筑的七盏明灯》一书中说：“建筑不应仅仅是供人居住的房子，它应该对人的心灵产生深远的影响。”
前年春日某个上午，朋友陪我去昆山的正仪老镇。街上行人稀少，阳光漫洒石板街道。在沿街的老宅内，收音机正咿咿呀呀的播放着昆曲。一位老人坐在小竹椅上，手捧着一个大茶杯，半杯子茶叶。老人手里夹着烟，一口茶接着深深一口烟，烟吸进去的时候眼睛都闭了。我笑着对朋友说，这是我想要的晚年。
我从来不忌讳老的东西，我曾在东郊的旧货市场淘到两张民国时期的雕花木椅，为此欣喜过很长时间。那些前人经年累月抚摸过木器，都有了 温润的包浆，那是岁月的光泽。那个瞬间，我们是和古人进行了一次对话。
前两年，在桃花潭偶遇老乡老沈。他拥有一个体量超大的明清宅院，每天在那里生活起居，和古人一样。回来后，竟然幻想自己坐在庭院里的场景，一杯茶一支烟，浮生半日虚度。
杜丽娘游园惊梦，情不知因何而起，却一往情深。亦如我和那些前朝的房子。
公园道的万年殿看体量应该是一个支祠，之所以称它为万年殿，是因为乾隆皇帝题写的匾额，万年祈蜡。原来的主人是浙江海宁陈氏家族。其实房子和人一样，没有谁会永垂不朽。要么消失于红尘万丈，要么流离失所。能和它遇见，或许也是冥冥中的安排。当我坐在陈年木香氤氲的空间里，我想就这样吧，愿岁月静好，各得所安。
屋前百年老梅花谢了，新叶挂在了枝头，微风中夹带着春光，声声鸟声传来。
竹声新月，笙歌未散。读前人句子，忽然想起了我几个一直在漂泊的朋友，龙猫同学。要不要让他们在这里做一场旅行和民谣的分享会呢?
龙猫同学是一群八零后九零后组成的文艺旅行团队，把生命交给旅途，从不追究任何有关意义之类的宏大主题，自由畅快的行走，未知的远方才是永远的诱惑。
任何选择，都有它的代价，猫哥如是说。他愤世嫉俗、嫉恶如仇，酒后和我说起过路见不平、拔刀相助的义举。他从美院辍学，背负吉他当剑，行走江湖，一贫如洗。在我眼里，或许更像一个诗人吧。
面对我的邀约，猫哥爽快得答应了。山猫、一鸣、路路、三儿就这样齐刷刷的出现在公园道的古宅。因为事出仓促，我和朋友华东忙碌了一天，未敢邀请更多的朋友，只在微信朋友圈发出了一个随时可以被忽略的邀请。
夜幕拉上，人群络绎，来了五六十个朋友。
音响师小朱早早到来，一丝不苟的调试音响。朋友冬雨被我拉住临时充当主持人，老蔡带着员工前来帮忙拍摄花絮，东哥带着本土乐队的朋友们也来捧场。
因为怕冷场，我和龙猫同学约定，除了讲述旅行故事，弹唱原创的歌曲，再加几首传唱度高一点的曲目。路路第一个上台，她唱的是电影《大话西游》片尾曲《一生所爱》。漫天的黄沙，废弃的城楼，相爱的人相遇又分开，歌曲诠释的画面，一下子扑面而来，在古宅里，竟然有种时空错乱的迷离感。所有人都安静了，我看到了他们脸上的表情。或许，大家都想到了哪些生命中本不该遗忘或者错过的人事。
当大家沉静在音乐之中的时候，我一直在旁边静静的站着。习惯做一个旁观者，尽管一切都和我有关。
当卢浮宫遇见紫禁城观后感【篇7】
故宫旧称紫禁城。是明清两代皇宫，中国现存最大最完整的古建筑群。故宫占地72万平方米，屋宇9999间半，建筑面积15.5万平方米为一长方形城池，四角矗立、风格绮丽的角楼，墙外有宽52米的护城河环绕，形成一个森严壁垒的城堡。建筑气势雄伟、豪华壮丽，是中国古代建筑艺术的精华。1988年被联合国教科文组织列为“世界文化遗产”。
紫禁城是严格按照儒家礼制思想设计的，建筑上依照“皇权至上”的原则，保持了中心突出、严格对称的格局。所以其主要建筑物都分布于北京城的南北中轴线上或是有序地排在中轴线两侧。紫禁城的建造是不惜工本的。在皇帝的旨意下，能工巧匠云集北京，用从全国各地征集而来的上等建材，精雕细琢出了天下只此一家的紫禁城。所以仅是建筑这一项，就值得细细赏看。此外，明、清两代皇帝积聚的奇珍异宝，绝大多数也收藏于故宫博物院内，琳琅满目的古珍宝，让人叹为观止。来到故宫我特意租了解说器，方便了解紫禁城更多的历史故事。每走到一处景点，解说器就自动感应，开始解说，当你走过的地方灯就会暗掉，这样就不会走重复，还能做地图用，很实用。
天安门是紫禁城的正门，两侧分别为太庙和社稷坊。在举行盛大庆典的日子(如皇帝大婚)，便会有一道昭书告示天下，诏书摆在“龙亭”——一顶特制的轿子中，从深宫一直抬到天安门前。礼部官员在高高的城楼上，向臣民宣告庆典消息。巍峨的午门高达80.42米。门楼高耸，左右分两翼向前突出。两翼之上，在转角和顶端处共有四座方亭守望。每年十月，皇帝在午门颁发下一年的历书。
午门门楼下有三个门，当中那个只供皇帝出入。不过也有例外，在皇帝成亲之日，皇后可以由这个门进入紫禁城;而科举考试的头三元得主，即状元、榜眼、探花，在考试结果宣布之后，也可经由中门走出皇城。
走过雄伟壮丽的午门，就进入了一个宽阔的矩形广场。这是紫禁城内最大的广场。它的正前方横着一条河，河上有五座拱桥，北边平台上矗立着太和门——只有皇帝可以进出。太和门东边是给武官用的昭德门，西边则是给王公大臣用的贞度门。走过这些大门，眼前又出现一处巨大的广场，足可容纳两万人。这个广场是供皇帝朝会大典时使用的。北边，三层汉白玉栏杆环抱一个八米高的宽阔台基，高台上自南而北依次屹立着三座大殿。第一座，也是最大的一座，便是太和殿。皇帝的登基大礼、大婚、元旦庆贺等大典，都在这里举行。
中和殿座落在太和殿后，是一个较小的方殿。皇帝去太和殿前，要先在这里接受执事官员的朝拜。每年一开春，种子和农具便被送到殿里，进行仪式性的检审，以此祈望有个风调雨顺的大丰年。保和殿是外朝三大殿的末殿。其结构设计与太和殿相似，只是规模较小、等级稍低，但它却是个气派颇大的待客殿堂，遇国者大典和新年佳节，皇帝会在这里宴请外国使臣和少数民族首领。而科举考试的最后一级——殿试，也在这里举行。
从保和殿出来后往北，可以看到一个东西横长的广场，东、西、北三面都有门。北面的就是乾清门，进得此门，即是内廷。内廷是皇帝、皇后以及嫔妃们的生活起居场所，外人不得擅入。
19中国结束帝制、实行共和后，内廷与外朝之间便以一堵墙分隔开来，外朝三大殿为新政府所占据，内廷仍为逊帝溥仪所居，直至1924年他被赶出皇宫。内廷第一座宫殿就是乾清宫，在明朝和清初时，这里是皇帝的寝宫。清晨五点，皇帝起身，用毕早膳，便到乾清宫处理国事。
中间那个不太大的宫殿是交泰殿，里面珍藏着二十五颗宝玺。殿内挂有铁牌，刻有“太监不得干预政事”的皇帝御旨。宫中还有一座17制造的大型自鸣钟和一个古时用以计时的铜制水漏壶。这三宫一组的建筑的末座是坤宁宫，明朝时是皇后的寝宫，清朝用作帝、后的结婚洞房。
依照传统规矩，帝、后新婚，要在这个殿堂里度过三天。坤宁宫后有坤宁门通御花园。这个花园建于明代永乐年间，是宫中三个花园中年代最久、规模最大的一个。与所有的园林一样，御花园也想要在一个有限的空间内尽量重塑出多姿多彩的自然界。山水之间，无所不用其极。
御花园中央是钦安殿，是一个道教殿堂，也是紫禁城中保存得最好的明代建筑。钦安殿西侧是千秋亭，东侧是万春亭。后三宫的东西两边，有多组布局繁复的小建筑，这就是紫禁城的东西十二宫。它们依旧沿袭了外朝建筑的东西对称布局，但却是以传统的四合院风格为主。每个院落各成一体，分别住着皇帝的众多嫔妃。后三宫的西侧为养心殿。清康熙帝驾崩后，继位的雍正将寝宫从乾清宫移到养心殿。其后从乾隆至宣统几个皇帝都在这里居住和处理国家政务。这里也是年轻的溥仪皇帝退位后选定的居所。
紫禁城的城墙每个角上都建有角楼。在这些角楼的设计中，数字九仍独受青睐。每个角楼都是九梁十八柱，三重檐，七十二脊，屋顶正中都有鎏金尖顶。
神武门是紫禁城的北门。出了这道门就是景山(亦称煤山)。这座人造山，是紫禁城的屏障。明代最后一位皇帝崇祯，就是在这里走投无路，自杀身亡。听说，从景山上能看到紫禁城的全景，可惜我只能下次再去瞧瞧了。
故宫其实是5点才结束参观，但是从4点多开始，陆陆续续的就有地方开始关闭了。我只是粗略的浏览了一下故宫博物院。故宫博物院是我国最大的一座综合性博物馆，它是在明清两代皇宫及其收藏的基础上建立起来的。它所展示的明清宫廷历史、宫殿建筑以及大量的难得一见的古代艺术品收藏，都是世界上其他博物馆所无法企及的。从神武门出来，感觉又回到了现代，望着夕阳下被护城河包围着的紫禁城，觉得无比的感慨，想象着在里面有多少勾心斗角，多少的眼泪，多少不为人知的故事发生过，不过已成历史了!而我这种粗枝大叶的介绍，恐怕也只能道出它的九牛一毛。
皇室家园，是震撼，是成就。挥手下去将拥有整片江山。它是权利的展现地故宫
畅游北京的第一天，我们来到了经过万年风沙的故宫。我对妈妈开玩笑，“妈妈，你到娘家了。”我忘记了比赛的悲伤，忘记了那个凋零的世界。。我踏进了故宫……
进了故宫，首先是午门，中间的那个“大洞”是皇帝的“私家房门”好大的气派，从午门仰望太和殿，成为整个皇宫的大山，我进去看了看。那把龙椅在大厅中间，那把龙椅有点像一副画，既展现了几代皇帝的豪气，也让我隐约看见后宫的妃子们的明争暗斗，就是让将自己的孩子捧上这万人之上的皇位。
走走，就到了后宫，这曾经有几千位妃子在这住过，我欣赏慈禧，她的人。但我恨她，因为他将中国从豪牛变成了雌鸡，我特意来到储秀宫，看看他在当贵人的住所。一间窄小的门，当我走进去竟是一间无数个四合院和成的大庭院，我不由的赞叹一个贵人住的地方竟比的上皇后住的坤宁宫。
这次书法游，来到故宫的主要就是去石鼓馆，我进了石鼓馆看见了威武老师口下说出的那几个有惊险刺激历程的石鼓，看完了十个石鼓，我的心中起了责任，保护中国遗产。
故宫游快结束了，我想去看看珍妃井，因为珍妃是我认为的英雄，即使她没有上过战场，也没有青史留名，但她坚贞不屈的精神将我拉近了一个年轻的梦，她的死和慈禧有的密切关系，她是慈禧的眼中钉，可是她在那坚定的话语中，看出她是一个英雄，因为她已经打入冷宫数年……
离开了故宫，回想各各宫殿，豪情，美貌……。。让我不由赞叹，一个中华文明的创始，世界的观点，我想将这一点发表给全世界，中国是有文明历程的!
当卢浮宫遇见紫禁城观后感【篇8】
最开始给了五星，是因为很想看中西艺术史对比的纪录片，我觉得我这个目的达到了就很开心。但是，看了别人的评价后，再仔细想想具体内容的话，我掉了2颗星。
1，确实历史沿革方面作为记录片的线程展开得不太严谨，反正把我搞懵了；
2，的确有太多抒情散文式的描绘，玄妙煽情，我不知道每集出的人物对比恰不恰当，但是一组历史伟绩人物的对比，再加入一个与之相关的现代的中国艺术工作者，这样的方式我觉得很不错啊。有古今的中西对比，又有传统与现代的对比视角，我觉得已经相对多视角了
3，大家都批判这个作为艺术启蒙太坑了，但是确实也让我这种没有系统学过中西艺术史的人了解多了一些古今人物，也对中西体系多了些直观的感受，好歹也能收获一点，也许也被下了毒而不自知哈哈。不过呢，对于我个人而言，我的最初观看目的基本达到了，之余这对比好不好，我想随着我的见识和知识的增长，我能说得更清楚。而且，艺术的时代背景及其重要，就这一点而言，我觉得这部片子还是让人深深感受到了时代背景与艺术的息息相关性。
4所以就是，想随意感受下中西对比的可能觉得达到目的了，想看干货的可能嫌弃它不够严谨不够干货多，想随意陶冶情操的应该也觉得不错吧（片尾曲听好的啊虽然词写得有点无意义的煽情哈哈），不太了解西亚，和中国画史上的巨旦的应该也能记下些零星笔记了。
讲真，卢浮宫里的太多都欣赏不来，唯一喜欢的是最后一个时代里 梭罗的画了。山林树体水影实虚结合，光影舒服。还有就是德拉克罗瓦的日记还挺好玩的，年少时看得我阵阵扬起刻奇之感哈哈。怪自己才疏学浅，以前完全不知道还有徐渭这号人物，比媒体上说烂了的梵高还悲惨还分裂这么多倍。最后，看完之后，对深入了解传统这件事的热忱已经抵不过想要好好了解西方现代艺术的新体系的热忱大了，也可以和学的设计史多接上点轨了吧。
当卢浮宫遇见紫禁城观后感【篇9】
浅析纪录片《当卢浮宫遇见紫禁城》第一集 纪录片《当卢浮宫遇见紫禁城》，当片名出现在银幕上时，这注定是中西文化的碰撞与摩擦，影片开头以“拉开祖传的弓，把箭射到中国去”这句话开篇，再一次映射出国外对中国文化的探讨以及想象和推测。世界文化应是相互促进的，相互想象的。文化同时也是无国界的。永不停止的也应是对异域风情的不断追寻和探索，争取文化间的撞击形成新一代的正确思想观念。
中外文化的互相探讨推测在此部影片中用了大量的时间去描述，随着片头一句话的开始，画面由卢浮宫展开，这个镜头充分的体现了对片名的照应，以及对影片层次的运用。画面中卢浮宫的场景出现面孔西洋背景东方的一幅幅画面和一个个东方色彩的青花瓷器，一个西方建筑有如此充足的中国元素暗示着西洋文化对东方文化的向往与追求，当卢浮宫这样一个贵族宫殿里有这样庞大数量的中国物件，这是对东方文化的认可，更是体现西方对东方文化的种.种追求和需要，隐喻着东方文化对于西方而言的重要地位，接着影片内容展现转到了北京故宫，由卢浮宫转向紫禁城。当中国皇帝带着假发模仿西洋人的作品出现在屏幕，这又是一次东方文化对西方文化的向往推测。皇帝是中国封建时期的代表，是权力和地位的象征。由九五之尊皇帝屈尊去模仿他人，模仿一个西洋人，这也是对西洋文化肯定的体现，表现了西洋文化对东方文化的重要地位。影片中出现艺术家谷文达，他的工作一年中一半在中国一半在美国，这又是一位艺术家对不同国度文化的共同研究，充分的体现了文化无国界的内容。 带着主观想象去描绘异域的风情，满足对异国文化的追求。根据历史文献资料显示，早期这两个文化之前是没有过任何交流的，交流的开始只是在东西方人在相遇时的惊讶和好奇，产生的对异国异域的揣测，进而去模仿，直至后来才有的真正的交流。当东西国家互派特使访问国家，才开始对异域文化有了最开始的一知半解的认识与了解。
异域的交流也点燃了东西文化间对彼此了解的热烈希望。这一点，从互不为知到一知半解再到渴望了解，这又一次突出文化间碰撞的重要，突出文化无国界这一内涵，西洋画家布歇的中国画中的中国男性总是风度翩翩，女性总是风情万种，画面中大量出现了棕榈树，整幅画将优雅与唯美发挥到了极致。然而现实中的中国并非完全像所绘画的那样。人物性格有了偏离，环境也有的差异。现在的人众所周知现实中的人物形象并非如此，中国也很少有棕榈树的出现。后来得知，这些很大部分都是由传道士曾经的出版物中的片面刻画加上画家的自身主观思想色彩所进行的创作。棕榈树象征着航海，象征着距离的遥远，意味着神秘。也正是因为东方的神秘，在画家眼里的东方文化才出现了遥远。可尽管遥远，也阻挡不住追求东方文化的热烈，对东方故事的创作。体现出艰难也要做出对文化追求的抉择。面对这样的现实，再一次证明文化是无国界的。 影片中，东方模块和西方模块，卢浮宫模块和紫禁城模块之间的穿插，将东西文化联系的更加紧密，这样使异域文化又像是缩短了距离似的联合在一起。对文化无国界这句话进行了又一次验证。 当卢浮宫遇见紫禁城、拉开祖传的弓，把箭射到中国去。验证了文化无国界。使两地文化更加融洽的交流，这无疑又为世界光辉又增添了一道亮丽的色彩。
当卢浮宫遇见紫禁城观后感【篇10】
纪念五四运动、发扬五四精神，必须加强对五四运动和五四精神的研究，以引导广大青年在五四精神激励下，为决胜全面建成小康社会、夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利、实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。今年已是五四运动103周年。
1919年5月4号，三千多名大学生齐聚于那片历经激荡风云的天安门广场上，横幅飘荡，呼声震天。他们喊出“外争国权，内惩国贼”“还我山东”“废除二十一条”的口号。这一天，中国青年们向全世界宣告，我们再也不是任人宰割的“孝子贤孙”，我们可以用年轻的臂膀挑起自强的重担。103年前的这一幕，被永远铭刻在了人民英雄纪念碑上，这一天改变历史，也被历史铭记。它，是属于振臂高呼的青年人的一天，“五四”自此成为中国青年人的信条，让人们看到了，青年的力量。从北京到上海再到20多个省区、100多个城市，从学生到工人再到社会各界，他们支援爱国行动，罢课、罢工、罢市，斗争如燎原之火蔓延全国。
“志之所趋，无远勿届，穷山距海，不能限也”。五四运动后，且看中国青年的力量，浙江嘉兴的航船上，忧虑国家前途和命运的是青年人;南昌城内，红旗飘扬时，最先振臂高呼的是青年人;华北有变，烽火燃起，星星之火燎原的是青年人;万里征途，无畏艰险，带着理想前进的也是青年人。
今天，站在新的历史起点上，回首过去，我们发现青年人只有将滚烫的激情和恢宏的梦想熔铸在国家的发展之中，这样的青春才会增色和闪亮。让“五四精神”在青年中，生生不息，燃燃不灭!百年中国，百年梦。在代代接力中实现中华民族伟大复兴，正如习近平总书记所言，“中国梦是我们的，更是你们青年一代的。”今天，经过几代人的努力，我们离实现中国梦的目标越来越近了，千千万万青年将亲身参与这个伟大历史进程，实现民族夙愿，实乃人生之大幸。
当下，未来成为国家栋梁的仍然是青年人，先辈们的英勇无畏被铭记在那一天，但我们的未来却才刚刚开始。正如鲁迅先生所愿：“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走”，希望我们今天的孩子们，今天的青年们，可以站在巨人的肩上，看得更高，走得更远。
愿我们的青春因奋斗而精彩，让青春因拼搏而无悔!让“五四精神”生生不息，燃燃不灭!
故宫100_看见看不见的紫禁城观后感
《故宫100看见看不见的紫禁城》是一部由徐欢、王冲霄和金明哲共同导演的纪录短片，该片首播于2012年，小编整理了一些网友们对这部纪录片的观后感，一起来看看吧！
故宫100的片子我之前看过b站的删头去尾版，看完之后感觉大而无当，脑中没有具体的映像，所以依然是原版的每集6min的版本比较巴适。我看纪录片的目的在于学习吸收一些东西，所以这次采用的办法是先看片，再看故宫100解说词，然后进行自己的吸收提炼，并且写下来，如此一来本片的内（）容可以高度吸收进脑中。
记录的方法有很多，顺序总结、思维导图，甚至可以按故宫自身的结构进行记录。这次打算先完全按照纪录片顺序记录在本文下，之后若有余力会对所有内容进行重组合并。
第一辑：
天地之间：开篇，一座大的让人茫然的天空之城，如镜子般映照出天空、大地、历史、现实。
至大无外：建筑的本质是界定生命活动的空间，如杯子的意义是中空的部分一样，建筑物最重要的部分就是其没有建筑的部分。太和殿广场的巨大，体现了帝王以天下为己任、以国为家；帝王的家如同一颗参天大树，分支抽条、开枝散叶、秩序分明；帝王所在便是宫廷，在家为庭，在宫则廷。
有容乃大：午门，紫禁城最大、最尊贵的门。名起：正午太阳出于正南，于是南门即午门；阴阳：地处南方至阳，结构似榫卯凹形为阴，正为阴阳和谐；外号：周礼规定皇宫正门为雉门，同时午门上的五座阁楼如五只举翅之大鸟，因此也称五凤楼；有容乃大：1760年，乾隆于此受俘，却下令赦免，开合之间，威严与宽厚瞬间转换。
五凤朝天：明三暗五之门洞，平日朝会，文武官员走东偏门，王公贵族走西偏门，大朝时掖门亦开启，文东武西。中间御道，平日唯皇帝一人可走，除此外大婚时皇后由此入，延续皇族血脉，殿试后三甲由此出，肩负家国理想。
四面玲珑：角楼。实用：肩负守望防卫之责任；阴阳：二十八星宿中角宿之住所；美学：整体上看，让城墙的延长线微微翘起，顿显轻盈，自身来看，六个歇山顶层叠而成，素有九梁十八柱，七十二条脊之说。
玉带天河：内金水桥。有诗云：御沟春水晓潺潺，直似长虹曲似环，流入宫城才咫尺，便分天上与人间。内金水桥共五座，中间为御道桥，两边为王公桥，再外侧为品级桥；其水来自西北之玉泉山，西方属金，金生丽水，故名金水；风水上，紫禁城背靠景山，正面则是金水，此为背山面水之尊贵设置。
威猛铜狮：狻猊。身圆座方，即天圆地方；头上45发髻，即九五之尊；雄狮踩绣球，掌握社稷，雌狮踩小狮，子嗣昌隆；故宫一共六对，最大的在太和殿前，睁眼树耳，最小的在长春宫，眯眼垂耳（其他为乾清门、宁寿门、养心门、养性门）。
皇帝归宿：太庙。因为签署了《南京条约》自感愧对祖先，道光帝弥留朱瑜：死后灵位不入太庙，不立神功圣德碑。太庙正殿高度甚至高于太和殿；世界最大的金丝楠木宫殿，六十八根大柱以及梁部件都是；婚丧嫁娶等大事都要先去宗庙祭祀以取得祖先认可。
大地色彩：社稷坛。太社之神句龙，太稷之神弃，代表土地与粮食。五色土：中间黄色土取自河南，为黄帝轩辕掌管之土象；西方白色土取自江西、湖广以及山西，为白帝少昊掌管之金象；南方红色土取自浙江、福建以及两广，为赤帝神农掌管之火象；东方青色土取自山东，为青帝伏羲掌管之木象；北方黑色土取自北京，为黑帝颛顼掌管之水象。普天之下，莫非王土。
国家仪式：太和殿广场。面积三万平米，可容纳十多万人。黄帝生日、元旦、冬至这三日会举行盛大仪式；1945.10.10华北战区受降仪式在此举行。
检阅天下：三大殿居于高台之上，俯瞰为土字，这是天下最大的土，中央者土，君宫也；台上1142个螭首，排水与美观兼具。
光影时间：日晷。盘面平行于赤道，指针和地轴同向；春分至秋分，正面显影；秋分至第二年春分，背面显影。
帝王心镜：三大殿上的牌匾，宣示着帝王的心境。太和殿最初叫奉天殿，明世宗朱厚熜继位41年后，趁大殿烧毁重建之际，改其名为皇极殿，后两殿则名为中极殿，建极殿，极即中正之意；袁世凯称帝后，将外朝大殿上的牌匾上的满文全部扣掉，将汉文移到中央。
金砖墁地：金砖。制作流程：江南土，去土性，炼成泥，踩成模，阴八月，糠草烧，烧一月，片柴烧，烧一月，棵柴烧，烧一月，松枝烧，烧卌日，先砍磨，再浸油。运送通州逐一检查，每一块有三块以上备用，筛掉的一律销毁。此砖每块价值一两黄金，实乃金砖也。
座拥天下：雕龙髹金大椅。这是太和殿加上其前广场数万平米空间内的唯一一把椅子，象征皇权威严。被香炉、香筒、瑞兽围绕，仙鹤保佑长寿健康，宝象驮着宝瓶，寓意太平有象，甪端带来广博知识。
六龙御天：太和殿中心六根盘龙金柱，外覆金箔，东三柱龙西上望，西三柱龙东上望，与蟠龙藻井中金龙相呼应。
为君之道：建极绥猷。天子上对皇天，下对庶民，都有神圣的责任，应当中正地治理国家，顺应天道。
镇殿神符：符板。雍正在太和殿、乾清宫、养心殿各放置一处符板，其中太和殿藻井正上方一个，四方位各一个。符板：灵芝、烛台、香炉，板上四层内容汉传佛教经文、佛道融合方位神、藏传佛教经文、八卦。
巧夺天工：斗拱。这些建筑承重由斗拱传给立柱，斗拱之间相互吻合又留有余地，美哉。
金光灿烂：琉璃瓦。氧化铁烧成黄色，氧化铜烧成翠绿色，氧化钴烧成蓝色。泥土生于大地，经过火之淬炼，水之洗礼，有了金之秉性，高居紫禁城屋顶。
吉祥瑞兽：角兽。仙人骑鸡，源自齐闵王，作战失败走投无路，被飞来的凤凰所救，带来绝处逢生的好运。太和殿上独一无二的第十只角兽，行十，雷震子的化身。
中国建筑：中国木建筑，墙倒屋不塌，本质上与现代框架楼房一致。中国木建筑，脆弱亦轻灵。
中间意味：中和殿，重大活动前皇帝单独一人静思的地方。中，天下之本；和，天下之道。
皇家殿试：保和殿，殿试之处，末代探花商衍鎏记录了殿试之情景。
最大构件：云龙阶石。来自北京西南房山大石窝，动用了两万民工、两千骡马进行搬运，28天才到三大殿北端。这些巨石大部分用来打造御道。而云龙阶石则是前朝御道的终结，如同一个巨大的感叹号。
第二辑
王者中枢：御道。中轴线上最小的门天一门之后是紫禁城唯一的道教建筑：钦安殿，镇守着这个王者中枢；元大都的中轴线与清的不同，在今武英殿东边的断虹桥上，与现在的中枢线相距150米，指向不同的宿命。
九五之尊：皇帝即龙。最早将龙与皇帝等同的，是司马迁的《史记.秦始皇本纪》：今年祖龙死。中国第一位皇帝是龙之化身，则之后所有皇帝皆为真龙天子。
龙宫未故：鸱吻，挡下了明朝紫禁城遭受的13次雷击中的6次。龙生九子，子子不同：大子囚牛，喜好音乐，常蹲在琴头；二子睚眦，好斗喜杀，在刀环刀柄上；三子嘲风，蹲于险要之处，吉祥美好，震慑妖魔；四子蒲牢，性好鸣，怕鲸声，因此为钟纽，被形状为鲸的木杵所敲；五子狻猊，形似狮，为佛之坐骑；六子负屃，重文采，化作龙纹装饰碑座；七子霸下，又名赑屃，龟状，力大无穷，驮着碑文；八子狴犴，又名宪章，形似虎，重义气，辨是非，因此被装饰在门把手上，虎视眈眈；九子鸱吻，又名鸱尾，喜爱吞火，安于屋脊两头，作消灾灭火之用。
门钉纪事：门钉，相传为鲁班发明，兼具实用与装饰之用。皇家门钉，设九九之数，亲王门钉，设七九之数，王府门钉，设七七之数，再下则五五之数。紫禁城：北神武门，西西华门，南午门皆九九之数，唯有东华门八九之数，说法一为阴数鬼门之故，二则为五行生克之故。
四合院子：紫禁天街。位于景运门（东）和隆宗门（西）中间，为整个紫禁城之中枢，御门听政、斋戒等典礼仪式都在此举行。1813年天理教起义，在此发生激战，隆宗门上被射入两只利箭。
御门听政：明代选择在皇极门御门听政，清代选择在乾清门。
正大光明：正大光明匾，顺治帝在乾清宫悬挂匾额正大光明为新王朝之治国宣言；雍正从九子夺嫡中胜出，痛定思痛定下秘密建储制度，皇储两份，一份在正大光明牌匾后，一份在皇帝身上，驾崩后两相对照即可。
深宫传说：壬寅宫变，嘉靖沉迷炼丹，手段神秘而残忍，宫女铤而走险，幸而绳子打结没能勒死皇帝，嘉靖恐惧，在乾清宫设置二十七张床，并搬离乾清宫。
传国玉玺：交泰殿，外形同中和殿，四角攒尖，镀金圆宝顶的方形殿；明代皇帝居于乾清宫，皇后居于坤宁宫，交泰殿则意为天地交泰，阴阳合和，此处第一次出现了凤，推测此处可能为帝后过夫妻生活的地方；清代成为存放宝玺之地，到乾隆，最终确定放置25枚御宝，《周易》：天数二十有五故而乾隆祈望大清延续二十五代，而实际上之后仅仅延续了六代。
天地交泰：计时工具，自鸣钟，一月上弦一次；铜壶滴漏，每日注水100公升，乾隆年后就不再使用了；在交泰殿内，左自鸣钟，右铜壶滴漏，自成东西交泰之势。
一座城，一座大的让人茫然的城。
秦时明月，汉唐风度
正午的太阳，总是出现在正南方向，所以南门也叫午门，是紫禁城里最尊贵的大门。
雉鸟，朱雀。
角楼：28星宿中的角宿。九梁十八柱，七十二条脊，是紫禁城里建筑结构最为复杂的建筑，科学与美，完美的融为一体。
一缕微风，如手指般，在角楼的梁柱之间，弹奏着潺潺音符。
玉带天河-金水河：御沟春水晓潺潺，直似长虹曲似环；流入宫城才咫尺，便分天上与人间。
威猛铜狮：45个发髻，象征九五之尊；脚踩绣球，象征掌握社稷；雌狮抚摸幼狮，象征子嗣昌隆；
太庙：文化宫
社稷坛：中山公园
太社之神名叫句龙，专管土地
太稷之神名叫弃，主管谷物
盘面和赤道平行，指针和地轴同向，从子到亥，十二个时辰均匀分布。每年春分到秋分的半年中，太阳直射在北半球，晷针的影子投在晷盘正面，从秋分到第二年春分，太阳直射在南半球，要从晷盘背面读取刻度。
紫禁城与紫微星垣相对应，与紫微星垣为中心，划出天下大地。紫薇星就是北极星。
榫卯结构，相互吻合，又相互留下余地。
中，天下之本；和，天下之道。
元大都的中轴线，在今天故宫武英殿东边的断魂桥上，和现在在中轴线相距150米；两条轴线平行延展向北，指向不同的宿命。
商周与他武威，汉唐给他大度，在魏晋有了仙风道骨；在辽金则如草原野马，恣肆奔腾；
囚牛爱音乐
睚眦（鸭子）喜杀
朝风远眺，威慑妖魔
蒲牢鸣吼
狻猊（酸泥）喜静坐和烟火
负屃（戏）重文采
赑屃（碧玺）状乌龟，喜负重，力大无穷
狴犴（币暗）又名宪章，状像虎，能明辨是非，仗义执言，装饰门上
螭吻（吃吻）又叫鸱尾，保护宫殿的神兽，免遭雷击。咬正脊。
南午门、北神武门、西西华门、东东华门
唯以一人治天下，岂为天下奉一人。
开始在看我在故宫修文物，后来又看故宫100，因为有100集的原因，中间停顿了好久，直到今天才看完。
一直很喜欢看这类的纪录片，还有中央台寻宝之类的节目，喜欢看中国的历史，买了很多历史书，对中国古代的历史非常感兴趣，深深的为作为一名中国人而骄傲。
2013年暑假的时候去过北京，参观了故宫，北海公路，颐和园，潘家园等，还有现代的水立方，鸟巢等。在参观故宫的时候的已经到最后一天，那天早上起来狂风暴雨，从来没有见过这么大的雨，那天的安排就是故宫，不知道这么大的雨会不会没有人，事实是我想多了，等从到故宫的时候发现竟然已经有那么多游人在参观故宫了。雨一直下，大雨暴雨的转换。我没有买雨衣，只打的伞，后来衣服全部湿透了，鞋也湿透了，但是完全不后悔。因为觉得故宫之行，在雨中更有一番风味，体会到了别人没有体会到的故宫风情，真的很感动，感动于老祖宗的那份智慧，感动于先人的智慧。
雨中的故宫当时给我的印象很深，现在唯一后悔的就是那天雨太大，很多地方都是走马观花，没有好好的研究参观，有机会一定要再去一次，好好再参观一次，尤其是看完故宫100，觉得自己参观故宫完全是不得要领，那么多美丽的地方都没有参观到，真的好后悔。
故宫100这部纪录片真的是一部难得的精品，每一帧都可以截图做壁纸，真的是太美了，如果不是分集太多的原因，我真的想再看一遍。可是一集集的看，真的好累
看的过程中截图了好多，都好美，真的有一种再去北京的冲动。
好自傲，今生成为中国人。
皇帝的乐与路 ——观《紫禁城里过大年》展有感
皇帝的乐与路
——观《紫禁城里过大年》展有感
初二（2）班 李思睿
穿过一扇厚重的大门，经过一个黑暗的门洞，我抬头看着这座皇城。刹那间，由无数金色屋顶反射出的光便争先恐后地朝我的双眼扑来，像群星，像河流，像金色的箭雨。而此时，成千上万件珍宝正静躺其中，散发出瑰丽文化的香气。熙熙攘攘的人群向前涌动着，像一场草原上斑马的迁徙，壮观无比。
但是，好像有什么不太对?
华美的房子那么多，但是它们只是冷冷地站在那里;器具宝物自是珍贵，却只是在玻璃罩里冷光灯的照射下沉睡着;故宫里每天接待八万游客，却没有一个人是真正属于这里......透过 那镶金嵌宝的铜镜，我似乎看到皇帝轻叹的表情——这是满足的感慨还是无奈的叹息?
春节到临，可那么大的皇城，那么高的屋顶，倒没有一点温暖的感觉。在这里过年的皇帝， 真的比小山村中等待豆腐出锅的孩子快乐么?若是有心比对，烧着煤渣的火炉和雕龙凿凤的暖炉，手织布衣和金丝绣成的龙袍，清淡朴拙的豆腐和几百种花样的御膳，皇帝应完胜才合理;可论起心情，也许真的是是村里的孩子更快活呢!
皇帝，你快乐么?
不知什么时候，天空中飘起了雪丝，几分冷漠，几分疏离。细看那白色的雪花，多么像迷失在红墙中的灵魂。
这么多的屋子，试问皇帝又进过几间呢?这么精致的宝物，试问皇帝又真正拥有过什么呢? 御膳房做出几百道菜，送到眼前还有几道是热的呢?前朝百万臣民，后宫三千佳丽，衣食住行太监侍女处处伺候，可皇帝自己，难道不是天下最孤独的人么?
顺着白玉砌成的台阶，轻抚着斑驳的墙面，我在雪中走着。走啊，走啊，我仿佛看到崇祯皇帝仓皇地提起袍子，磕磕绊绊地向宫外跑着;养心殿里，康熙正在深夜的烛光下批阅奏折; 家宴里，雍正按照礼仪正向太后请安......
皇帝是辛苦的，哪怕是过年的时候，他们也要遵守各种礼仪，完成各色仪式，还须按节令安排各种复杂事宜，写福赐予王公大臣，设宴款待宗室亲王......过年是大众的假期，但不是皇 帝的。过年仍然是皇帝工作的一部分;紫禁城是他的家，也是他日夜工作的地方;“寡人” 这个称号，是他位高权重的象征，却也是他终生摆脱不了的宿命。
完成这些，即使不如普通人拥有单纯的快乐，都是皇帝的责任。一个好皇帝应当承担起江山社稷的重任。他并不是属于他自己，他属于所有官员，所有国民，所有学生，所有百姓。整 个故官，整个北京城，整个江山，整个天下，都是皇帝的责任，他又如何可以轻松地追求个人的愉快呢?皇帝人在高处，必然只能称孤道寡。过年时的盛世繁华，也不过是他个人孤独 中一个热闹的背景罢了。
好的皇帝一定是辛苦的，可他也有自己的成就和乐趣。他可以背负起整个国家，肩负着皇族的使命，将身心报效大好江山。紫禁城并不冷漠，皇帝只有它，它也只有皇帝。皇帝一踏上龙座，人生就注定与他人不同，更富贵，也少不了财富与权力背后的责任与压力。而身为紫禁城，即使在过年的时候，也仍然需要保持着最高的权威和神秘。
太阳出来了，雪刚落地便化为水汽。阳光散落在金黄色的琉璃瓦上，折射出迷人的光彩。
你想做一片故宫的雪吗?轻松自由地飘飞，但不久就会融在瓦间。也许你更想做一片故宫的琉璃瓦，你的美可以亘古留存。只是，更美的瓦片，一定需要承担更多风雨。
1942观后感4篇
我们会观赏很多经典的电影或者电视剧，观看的过程中，我们会涌现很多感触。观看完的以后，心中犹如涨潮的潮水，久久不能平静下来，写观后感可以提升我们的作文水平。我们从哪些角度来写观后感呢？以下是小编为大家整理的“1942观后感4篇 ”,仅供参考，我们来看看吧！
1942观后感(篇1)
在看这部影片过程中，我被触目惊心的画面震撼住了：中原大地的哀鸿遍野、饿殍满地惨不忍睹;惨无人道的日本帝国主义的加紧侵略;没有良心、没有人性的贪官污吏的横征暴敛，想趁机发国难财;不过，也有催人泪下的镜头：老东家(张国立饰)在瞎鹿(冯远征饰)欲卖孩子就自己的娘时，从自己家所剩不多的粮袋里拿出了一碗小米;__徒小安(张涵予饰)为了救一个女孩全然不顾日军飞机的轰炸，他差点丢了性命;花枝(徐帆饰)为了不让孩子饿死，讨价还价后4升白面就把自己卖给了别人;不仅如此，就连蒋介石(陈道明饰)也有不少仁义的举动!
这部影片看完了，我不想追问冯小刚导演拍此片的动机.但我知道，这部从构思到完成耗时冯导xx年的呕心沥血之巨作能够上映，就已经是奇迹!我个人认为，此类题材影片的呈现，在陈述历史真相的同时，肯定顶住了不小的压力，与此同时，它能够与大众见面，说明我国的审查制度以及开放程度已经有很大飞跃.还有一事，细细回想片中的镜头画面，不免发现现在的国产电影在制作效果和艺术表现形式上都在追求唯美.这里说的唯美，是指影片注重细节刻画和故事情节，仅这两点，作为国人的我，很激动很兴奋：因为国产电影也越来越像那么回事了!
重新温故那个历史时刻.那个年头，本来就在抵抗日本的侵略，碰巧(河南)又赶上旱灾和蝗灾，这种“内忧外患”使得已经民不聊生的穷苦百姓的生活更加雪上添霜.天公的不作美，官吏(腐败之吏)的不作为，让人若有所思，让人义愤填膺!生活在那个年代人，真是不容易，实在是不容易;本人才疏学
1942观后感(篇2)
从电影院出来时，我心潮澎湃。
电影主要讲了1942年，河南发生了吃的问题，也就是发生旱灾，庄稼颗粒无收，河南人民处在了水深火热的境地里，人们一起逃荒，在路上饿死的人不计其数，被饥饿催红了眼的人们甚至开始了人吃人的行为。
你可能会问：当时的政府呢？那时，XX当权、执政，他们那些所谓“中流砥柱”拼命地找各种理由，拼命地搜刮民脂民膏，哪儿会给老百姓送粮食呢？一些清官苦苦从国库中求出一些少得可怜的粮食，准备发给灾民时，又被贪官污吏扒得一点不剩。
当时，日寇集结了6万兵力准备进攻河南，但他们能意识到，光靠6万人马是远远不够的，所以无耻的侵略者就想出这样一个下流卑鄙的方法：把手中的军粮分发给河南灾民，让他们饥饿的压迫下与中国的军队自相残杀。从而攻占了河南。
白修德，一位美国记者，为了追求真相，深入灾民间，体验灾民的生活，一起吃树根、喝雪水，还差点因为拍照，被日寇的轰炸机炸死，幸好，一个农夫把他扑到了旁边，才免于一死。他又通过层层关系见到了XXX最高领导——蒋介石。用他手中的相机告诉了昏庸的中国统治者事情的真相。这才发出了第一笔真正发放到灾民手中的救济粮。
没有国就没有家，一个国家不强，即便你腰缠万贯,你也会被1942大灾荒、日寇这样的侵略者在一夜之间洗劫一空。所以我们作为祖国的未来，一定要好好学习让我们祖国的未来变得更加美好！
1942观后感(篇3)
影片结束时，我哭了。情绪很复杂，悲伤、痛苦、同情、无耐好像都不能准确的描述这个情绪，我说不上来，更像是一种慈悲。我也不愿意去太多的思考这个情绪到底是什么，只是让自己流着泪。
回来的路上一直在思考为什么觉得这部片子好看，但也在说，可能很多人会不觉得好看。我也在整理着自己，到底被什么打动了，绝对不只是影片拍得很真实。我在看的过程中，会去自然的对比现在的生活，比起生活在解放前的中国，真的犹如天堂一般。觉得自己太幸福，也感谢共产党建立了新中国。但越往后面看，我确越多的看到了更深层的东西，当我突然意识到，我们现在的中国去掉经济高速发展光鲜的外衣后，其实骨子里面的东西，跟1942年居然没有两样时，我不仅打了个寒颤。我脑子里开始浮现出那位外国记者反复问道的一个问题：“怎么会这样?”
一九四二年的河南，中日在此陷入胶着状态，大面积的蝗虫和旱灾使得夏秋两季绝收。在没有粮食的日子里，最后的出路就是贩人，年轻的闺女媳妇通常被买去周家口等地的窑子。电影中，徐帆饰演的花枝在失去丈夫后，为了孩子能够有一口吃的，在于男人一夜夫妻之后又将自己卖了了出去，临走之时，她对仅处了一天的丈夫说：“你来，我的裤子囫囵(完整)一些，咱俩脱下换一下吧。”男人听罢，默默无语，只能无能为力的目送马车离去。
天灾也许还可以用“逃离”来解决，可是战争带来的伤害却是避无可避。即使河南已沦为半壁江山，仍是国民政府手里的粮食支柱，从河南征购的粮食支撑着整个西北的、官僚和城市。天灾来时，农民手中仅有的余粮也被搜刮殆尽，军粮供给亦不可少。当时的国民政府，从蒋介石开始，对于这场饥荒带来的灾难就处于“甩包袱”的态度。他假装不相信的态度也并未避过《时代周刊》记者白修德当面递上的血淋淋的灾情照片，中国人向来就是乐忠于报喜不报忧的。即便是最后拨下的救灾粮食，要支付军粮开始，打点上下级关系，最后到达灾民手中的已是寥寥。
似乎《1942》摆出的是一盘没有救的死局，影片中几乎动用了一切似乎可能救灾的外在手段：政府动用军粮的援助、宗教团体和国际社会的努力、民间的慈善捐助，但都以失败而告终。刘震云和冯小刚是智慧而充满灵性的，在片尾出现了这样一幕，大当家收养了一个刚刚失去母亲的小姑娘。这就是他们给出的救世良方：只有全人类最终开始明白人与自然其实是一个整体，只有人内在和谐了，才能有风调雨顺;只有当人类之间做到不分彼此的去爱时，人祸才能最终避免。
1942观后感(篇4)
这天看了《1942》，真的很震撼，内心有太多的感触，好久没有看过这么深刻的片子了，真的拍得太好了，中国的电影太需要有这样的影片出现了。影片结束时，我哭了。情绪很复杂，悲伤、痛苦、同情、无耐好像都不能准确的描述这个情绪，我说不上来，更像是一种慈悲。我也不愿意去太多的思考这个情绪到底是什么，只是让自我流着泪。
回来的路上一向在思考为什么觉得这部片子好看，但也在说，可能很多人会不觉得好看。我也在整理着自我，到底被什么打动了，绝对不只是影片拍得很真实。我在看的过程中，会去自然的比较此刻的生活，比起生活在解放前的中国，真的犹如天堂一般。觉得自我太愉悦，也感谢共产党建立了新中国。但越往后面看，我确越多的看到了更深层的东西，当我突然意识到，咱们此刻的中国去掉经济高速发展光鲜的外衣后，其实骨子里面的东西，跟1942年居然没有两样时，我不仅仅仅打了个寒颤。我脑子里开始浮现出那位外国记者反复问道的一个问题：怎样会这样?
一九四二年的河南，中日军队在此陷入胶着状态，大面积的蝗虫和旱灾使得夏秋两季绝收。在没有粮食的日子里，最后的出路就是贩人，年轻的闺女媳妇通常被买去周家口等地的窑子。电影中，徐帆饰演的花枝在失去丈夫后，为了孩子能够有一口吃的，在于男生一夜夫妻之后又将自我卖了了出去，临走之时，她对仅处了一天的丈夫说：你来，我的裤子囫囵(完整)一些，咱俩脱下换一下吧。男生听罢，默默无语，只能无能为力的目送马车离去。
天灾也许还能够用逃离来解决，但是战争带来的伤害却是避无可避。即使河南已沦为半壁江山，仍是国民政府手里的粮食支柱，从河南征购的粮食支撑着整个西北的军队、官僚和城市。天灾来时，农民手中仅有的余粮也被搜刮殆尽，军粮供给亦不可少。当时的国民政府，从蒋介石开始，对于这场饥荒带来的灾难就处于甩包袱的态度。他假装不坚信的态度也并未避过《时代周刊》记者白修德当面递上的血淋淋的灾情照片，中国人向来就是乐忠于报喜不报忧的。即便是最后拨下的救灾粮食，要支付军粮开始，打点上下级关联，最后到达灾民手中的已是寥寥。
似乎《1942》摆出的是一盘没有救的死局，影片中几乎动用了一切似乎可能救灾的外在手段：政府动用军粮的援助、宗教团体和国际社会的发奋、民间的慈善捐助但都以失败而告终。刘震云和冯小刚是智慧而充满灵性的，在片尾出现了这样一幕，大当家收养了一个刚刚失去母亲的小姑娘。这就是他们给出的救世良方：只有全人类最终开始明白人与自然其实是一个整体，只有人内在和谐了，才能有风调雨顺;只有当人类之间做到不分彼此的去爱时，人祸才能最终避免。
小兵观后感4篇
读书使我们快乐，观影也有类似的效果，我们会在观看的过程产生很多不一样的想法，在观赏了后，心中感慨万千，不禁为作品所深深折服，通过写观后感的方式，我们在不知不觉是成长。怎么才能避免将观后感写的如同流水账一样呢？小编特别为你收集的“小兵观后感4篇”，可能你会喜欢，欢迎分享。
小兵观后感【篇1】
今天，我和妈妈在家用电脑看了《小兵张嘎》的电影。它令我佩服张嘎的机灵，和中国人的团结，还令我悟出了许多道理。
电影演的是主人公“张嘎”的奶奶被日本鬼子打死，在他家养伤的老钟叔也被鬼子抓去了。于是，张嘎怀着悲愤的心情，带着替奶奶和老钟叔报仇的愿望，找到了区队长，要求当侦察员。在当侦察员和小八路的时间里，他屡屡立下了战功，我也从这些事儿体现了张嘎优秀的品质：他靠体力和机智，把一个汉奸举起来，又扔到水里去，使汉奸的枪打湿，无法射击，于是，张嘎便轻松的抓了一个汉奸，这体现了他的机智和力气。有一回，鬼子把张嘎抓走，张嘎不但没有害怕，还趁着八路救他，在混乱中烧了炮楼，为这场仗的胜利作出了贡献，我从中体会到了张嘎的勇敢。
但是，张嘎也有犯错的时候，想拥有一杆属于自己的枪。于是，他偷走了汉奸的一把枪,被区队长要回去了。第二次，他又得到了一把枪，怕又被要回去，便把枪藏起来了。胜利后，区队长把这把枪送给了他。
从《小兵张嘎》这部电影里，在我的心里埋下了深刻的理念：落后就要挨打！我长大以后，一定要做一个对国家有用的人，让祖国的明天更加强大，更加辉煌！
小兵观后感【篇2】
当我看完《小兵张嘎》这部电影后，我被主人公小嘎子的爱国情怀所感动，他那种不屈不饶的精神让人们佩服。
一提起，《小兵张嘎》大家一定非常熟悉吧！在这部电影中有一个既有几分任性、又有几分机智、勇敢、带有传奇色彩的小英雄。村里的人都叫他“嘎子”。
嘎子从小和奶奶相依为命，在一次日寇的扫荡中，嘎子的奶奶不幸被日本鬼子杀害了。嘎子为了给奶奶报仇，想当一名八路军，而且是当一名侦查员。但八路军钱队长认为他的年龄太小了没有同意。嘎子没有灰心，在他的一再坚持下，钱队长终于没有经住他的软磨硬泡，如愿以偿地当上了八路军。参加八路军后，老钟叔送给他一把木头做的枪。他在部队里用他的机智和勇敢，帮助老罗叔和区队长出色地完成了许多重要的任务。
看着嘎子我联想到了我自己。做什么事总是漫不经心的，遇到一些困难、问题就要放弃。但是小嘎子不象我们那样，为了完成任务他总是奋不顾身、永不放弃、坚持不懈的去完成，达不到目的决不罢休。嘎子身上闪耀着值得我们学习的可贵精神。
牢记苦难的昨天，珍惜美好的今天，建设更加美好、繁华的明天吧！珍惜我们现在所拥有的一切，不要等以后没有珍惜好而叹气。
我们是二十一世纪的小主人，未来的新中国是属于我们的，它将是由我们来创建的！我们要奋发学习，像嘎子一样尽自己所有的力量、乐于奉献精神，把所有的一切贡献给我们自己的祖国。
小兵观后感【篇3】
我最喜欢的一本书我最喜欢读的课外书是《小兵张嘎》。书中讲述了一个叫张嘎的小男孩，和奶奶相依为命。后来，奶奶为了掩护八路军牺牲了。为了报仇，嘎子找八路军当上了小侦查员。嘎子千方百计想得到一支属于自己的枪，但总是被没收。后来，嘎子战斗有功，终于得到了心爱的枪。张嘎机智、勇敢的个性给我留下了深刻的印象。给我印象最深的是嘎子为八路军探清敌人的这个情节。嘎子壮胆说要给皇军送鸡蛋，想尽方法混了进去，和鬼子作了一番激烈的斗争，还救出了玉英。
嘎子面对凶狠的敌人，机智勇敢、坚强不屈，和张嘎相比，我们生活在这幸福、美好的今天，不像嘎子他们那样贫穷、饥饿，整天提心吊胆地过日子。我们多么幸福啊！我们今天的幸福生活来之不易，我们现在的幸福生活是革命先烈们用鲜血和生命换来的！张嘎在一次次的抗日战争中，用自己的聪明才智一次又一次地战胜敌人，我们也应该向张嘎学习，遇到困难时不畏缩，勇敢地去面对！
小兵观后感【篇4】
你知道吗？我们现在幸福生活是怎么得来的？是革命烈士用生命换来的。我在暑假里读了《小兵张嘎》这本书，书中为我们刻画了一个机智勇敢小兵张嘎，他所做的一切让我心情久久不能平静，我被主人公小嘎子那热爱祖国不屈不挠的精神感动了，我对他充满了敬佩。
张嘎子是一个热爱八路军的人，八路军叔叔也很喜欢他。有一次他竟然用一把假枪把一个敌人捉回去，为八路军立了大功。现在想想我们，有的同学受了一些小伤就哼哼叽叽，甚至哭鼻子抹眼泪，想想多难为情啊！住在庄上养病的钟叔叔经常讲故事给嗄子听，小嘎子心也离不开钟叔叔，因为叔叔腿上有关节炎，已经在老奶奶家住了五六天了，他跟小嗄子在一起，情投意合。
疯狂残暴的敌人，再一次袭击中，杀害了小嘎子的奶奶，抓走了敬爱的钟叔叔，他恨透了敌人，他怀着为奶奶报仇，和救老钟叔的决心，找到了区队长，当上了一名小侦察员，每一次的侦察发现，他都清清楚楚地报告，没有耽误事情，不但侦察是他的快乐，他的乐趣也很广泛，他什么都想做，可最着迷的是想要一把真枪。老天不负有心人，果然给小嘎子赶上了一个机会，区队长正式发给了张嘎子一把真手枪。
有一次敌人的扫荡中，张嗄子的腿上中了一枪，留了很多血，给他安置在杨大伯家，因此他认识了玉英。过了些日子嗄子的伤养好了，一次无意中，说到玉英想当侦察员，在张嘎子的鼓励下，玉英和嘎子找到了区队长，区队长把玉英分到了鬼不灵，而在最后一次战争中，嗄子勇敢机智，用鞭炮搅乱了敌人，立下了大功，所以区队长正式发给了张嗄子同志一只真枪。
《小兵张嗄》的故事深刻印在我的脑海里，战争虽然过去了60多年，但我觉得好像就发生在昨天。多少英雄为了我们流血牺牲，换来了我们现在的美好生活。我不禁向所有战士表示由衷的敬佩，不忘日仇，珍惜现在的美好生活。我一定努力学习，学好本领，长大为祖国做贡献，报答为我们付出的英雄们！
活着观后感4篇
不同的人在看完同一部影片之后会有不同的观点。观看完影视作品后，我们的倾诉欲望也会被激发出来。观后感是真情实感下的产物，不可弄虚作假。观后感可以提升自己的艺术品位和欣赏水平。可能你现在正在为作品观后感而烦恼！编辑经过搜集和处理，为你提供活着观后感，或许你能从中找到需要的内容。
活着观后感(篇1)
活着是为了什么，或许我们许多人一生都在刻苦的思考这个问题，但真正理解的也不过是寥寥无几，也许活着就是一份信念，一份支持，让我们即使身处逆境，也能热爱生命，热爱生活。
也许福贵不过是生活在中国底层的人，他的故事也许是在这大千世界中每天都在发生的事。这本《活着》不仅是讲述了极端情况下的不幸， 更是描述了活着的信念意志，余华的语言并不优美华丽，但正是这样质朴语言让我感同身受。他没有用过多的语言去描述福贵的苦难，但让我的心却悲痛万分，也许这便是我们口中所谓的命运。
《活着》用第一人称的口吻向我们述说福贵的苦难，但如果用心感受，他的经历充满了失而复得的喜悦与欢乐，他的生活中的点点滴滴也曾让他欣喜万分。他的人生态度，令我敬佩，他永远相信生活是属于每一个人自己的感受，不属于别人的看法。他是位普通的人，没有高尚的品质，年轻时，他也曾败落家产，不思进取;他也曾在炮火下体验生活的艰辛，也终明白家的温暖;当身旁一位位亲朋好友的逝去, 他才悔恨,他才不甘,最后的夕阳下那与老牛依偎的背影，那少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚 的无奈，或许是他对生命最好的诠释吧!
我曾记得一个故事：一位年轻的生命，在天使的指引下从名望爱情、富贵、享乐、死亡中挑选一个，但他将所有的一切尝试过后，没有欢乐，没有愉快 留下的不过是恣意亵渎的老年。 我们这一生，就像徘徊过这个世界的流浪者，我们希望找到一个方向，来证明自己不是那么平凡，但却从未实现。 我从福贵的身上看到了许多的闪光点，他从未拥有过我们追求的东西，但却永远热爱生命，还相信也许下一秒便会有转机，试问在世间有几位像他一般的领悟生活。
活着一词是多么充满力量，它像一句指引，又像一句教导，它让我们生活下来，去感受去领悟生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的磨难、失败以及惆怅。让我们面对一个巨大的苦痛时，忘记绝望，化作我们心中最闪亮的光，指引我们生活的方向，让们拥有坚强的理由。
也许我是一位多愁善感的人，看到福贵身边最爱的人一位位的逝去，我的泪水便会模糊了我的眼眶，那种送走亲人痛彻心扉，像小刀在雕刻我的心。 为何生活要充满了离别的苦痛，而所有的一切，都要让生者来担当?但我也从这本书中明白，活着，团圆在一起，哪怕是富是贫，是福是祸，笑脸也随处可见，而那些逝去的生命，也将永远活在爱的人心里。
人活在世上也许只是为那一口气，只要活着才有拼搏的资本，青春的小路上也许有许多失败、迷茫、成功、喜悦，但只活着，才不会辜负爱的期望。笑看明天，也许才是真谛。
人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。这是福贵的一个信念，也是《活着》这本书最打动我的一句话。每次看他在困难面前坚强的站起来，我的心就为之感动，在今天的社会，人面临的压力，那些自以为遭受失恋、失职后的万念俱灰，相比于福贵亲手送走爱人的苦痛不过是冰山一角。看着新闻里面报道的一位位生灵亲手扼杀自己的生命，为何他们的心如玻璃般一触就碎，那一张张遗书，难道里面的只言片语便是你们放弃的理由?你可知道你给予爱人的苦痛，那是无法用岁月磨平的伤口。亲爱的人，这世上那些想要生存的人的意志，哪怕只有一秒，他们也渴望贪婪的看也这个世界，听一次亲人的呼唤，望一次希望的晨曦，感受一次迟暮的黄昏。你们可曾明白，那可用力跳动的心脏，充满着希望的血液。所以我们要活着，才有美丽的明天。
也许这个世界就是那么无情，无论少了谁，它都依然孤独的转个不停。我们要明白，不能因亲人的逝去而一蹶不振，我们的身上还承载他们的爱、信仰与寄托。 所以我们要活下去，好好的活。
美丽的夕阳下升腾起希望的炊烟，那人与老牛依偎的背影，刻画了多少生活的无奈。我知道黄昏即将来临，但生活仍在继续。
记住：人是为了活着本身而活着而不是为了活着之外的任何事物而活着。
活着观后感(篇2)
生命，这两个平凡的字眼所负载的力量可以超越一切，涤荡无数被岁月围困的心灵。―――题记。
“就在别人不断变老的时候，我却独自一人，变得年轻。”
划开记忆的缺口，本杰明的一生，遇见过的人，有过的感动，在卡洛琳的嘴边淌出，萦绕在病床上奄奄一息的黛西耳边，然后消散在窗外愈演愈烈的飓风中，难寻痕迹，但一切又那么真实。
烟火满天，照亮了新奥尔良的夜晚，小本杰明的降生为这个夜晚更添了几分值得铭记的色彩。母亲的离去，自己的老态龙钟，父亲的恐惧、愤怒与遗弃，注定本杰明的一生都在纠结中踽踽独行。
“完全不像是初生婴儿，倒像是步向坟墓的老人。”人们投射着异样奇异的目光，投向他，也投向收养他的胖女人奎尼。但奎尼并不在意，抑或是心里憧憬着什么，她给了孩子一个家，并用尽自己所有的能力去呵护他，养育他。死亡是本杰明生命里的常客，人们来到他的生命里，然后又离去。
教堂里见证他站立与行走的说教男人；教会他弹钢琴的女人；一群在船上认识，并肩奋斗过的战友；奎尼最爱的伟瑟斯；所谓的父亲，与纽扣有着亲密关系的巴顿；喜欢叫他宝贝的奎尼妈妈……
本杰明看着一个又一个他深爱着和想深深感谢的人离去，在他不断变得年轻的时候。或许只有这样，他才终于明白他们对自己有多重要。
黛西，一朵本杰明生命里最灿烂的花蕾，他见过世界上最美丽的女人。曾有着湛蓝色眼眸，让他一见难忘的小女孩。他承诺无论去到哪里都会给她寄明信片的女孩。跳舞足迹遍布整个世界的女人，从未以为本杰明离开过自己生活的女人，每天晚上都会给他说“晚安”的女人。这样一个让他深深爱着的女人。
生活的波折，分分合合。在他经历了人情冷暖，看遍了海上繁花，尝尽了世间酸甜，体验过失去的痛楚后。在她被时间这个伟大而无情的感情骗子戏弄得心灵崩溃，抛开帮助的双手重新依靠自己的努力站起来后。终于在一起了，这一对久违的恋人，肆无忌惮的享受着每一秒美好的时光。
上帝的仁慈还是玩笑，他们有了自己的孩子，一个很可爱的女儿。于是本杰明开始思考，怎样去做一个父亲。最后，他选择了离开，即使知道女儿很喜欢他。因为他告诉自己也告诉黛西，女儿需要的是一个父亲，而不是玩伴。因为明白多年后的某一天，黛西不可能同时养育两个婴孩。
在天涯的角落，本杰明写下这些文字，用父亲的口吻，给最深爱的女儿：
两岁，我真希望能亲吻你跟你道声晚安；五岁，我希望我能在你第一天上学时送你去学校；六岁，我希望我能在那儿教你弹钢琴；十三岁，我希望我能告诉你不要去追某些男孩子；我希望能在你伤心时给你一个肩膀；我希望能成为你的父亲；我所做过的任何事情都没法替代它。
岁月有着不动声色的力量，在四季风景里一切都开始慢慢褪色。本杰明变成了一个孩子，害怕别人碰他，也失去了记忆。年轻，仅仅是外表而已。好像有过一生，但又不记得它的颜色。
渐渐忘记了怎样去行走，在秋天的落叶丛里，黛西牵着他的手慢慢前行，就像祖母和孙子。后来甚至连说话也忘记了。
终于有一天，他完全裹在了与当初出现时类似的襁褓里，只是此时的他皮肤光滑，初生婴儿的那种细腻。然后悄悄的闭上了眼睛，就像睡着一样。“我真希望认识他。”卡罗琳说。“现在你认识了”，黛西用虚弱的声音回答着，“你的父亲”。“晚安，本杰明。”然后黛西也终于安详的闭上了眼睛。
飓风袭过，伴着奔腾而来的洪水。洪水中伫立着倒转的时钟，逆转的时光隧道里，生命是一道最闪亮的光环。无论辛酸还是快乐，能够拥有就是最大的满足。
返老还童也好，长生不老也罢，都是慈悲。满溢在眼眸里的温暖，写下生命四季的颜色，用它的虔诚，开出四季不败的花朵，让芬芳洒满整个人间。
活着观后感(篇3)
以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。
我又要长吁一口气，这是我第一次用两个晚上看完一本书，合上手边的这本余华的《活着》，感觉很沉闷，闷的喘不过期来，感动在这个个环境中，这片土地上生存的这些生命，而我所感动的是家珍。在其他的文学作品中，也读过一些这样的女性角色，但是我还是忍不住为之感动，这是在中国这片厚实的土地上生活的女人，他承受着比一个女人所应承的更多的东西，
活着在我们中国的语言里充满了力量，他的力量不来至于喊叫，不来至于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福、苦难、无聊和平庸，《活着》讲述了一个人他的命运之间的友情，这是最为感人的友情，因为他们相互感激，同时有相互仇恨，他们谁也没有抛弃对方，同时也美誉哦理由抱怨对方，他们活着一起走过尘土飞扬的道路。死去时又一起化作雨水和泥土。
福贵，这个风光一时的高富帅，因为年轻时候无所顾忌的胡闹和为所欲为毁掉了自己家人一生的幸福，但他最后终于还是在贫困中觉悟，也是那并不算迟，可厄运的阴影一直追随着他的脚步。残暴的夺走了每一个与他有缘的人的生命，毫不同情，他的父母在家境落败后相继挂掉，伤痛还未平复，与自己同甘共苦的白富美妻子家珍，最后连他唯一的子孙也逃不出死神的魔掌。只剩下他一个人孤独的活着。记得有这样一句话，生活就是人生的田地，每一个被播种的苦难都会长成希望，他们就是我们的双手，不管身上承受着什么。不管脖子上套着什么，不管肩上负载着什么正如一条颠簸在大海中的航船，始终会在浪尖起伏一样。
《活着》是一篇读起来让人感到沉重的小说，那种只有在合上书才会感到的隐隐不快。并不是有作品提供的故事的残酷造成的，毕竟，作品中的亡家，丧妻，失女以及白发人送黑发人这样的故事并不具备轰动性，同时，余华也不是一个具有很强煽动能力的作家，实际上渲染这样的表达方式是余华一直不屑的，余华所崇尚的只是叙述，用一种近乎冰冷的笔调，娓娓叙说，而所有的情绪就是这种娓娓叙道的过程中悄悄的侵入读者的CPU，《活着》以一种渗透的表现手法完成了一次对生命意义的哲学追问。
他就像一个熟练的外科医生慢条斯理地将生活的残酷本质从虚假的仁道中剥离出来一样，《活着》用一种很平静甚至缓慢的方式，将读者的阅读可能存在的一个又一个向好的方向发展的幻想逐个打碎，这样就会有一个结局，人们就对此书留下深刻的印象。
本质上，人活着本身除了活着以外，并无任何意义，那么如果一定要赋予意义的话，那么唯一可以算作有意思的，恐怕只有活着本身了，《活着》的伟大感可能恰恰源于这里。也正因如此，《活着》就明确了一个内容，活着在一般的理解上是一个过程，但是，活着本质上其实是一个静止的状态，
余华的《活着》告诉我们，生命中其实没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静的活着，有一丝孤零零的意味，活着是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难。无聊与平庸。
少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。
活着观后感(篇4)
人为什么活着？为什么而追求？为什么而奋斗？答案是热爱生活，善待他人，怀有追求，让自己的生命更加精彩。
作者就是因为外祖母告诉他：人活着有一万个理由。那时，因为作者好奇，真的去筹集了一万个活着的理由。直到他有一天他明白了活着的一万个理由，可是她的外祖母却病危了，外祖母临死前告诉她：我在听心跳的声音。
心跳的声音何尝不是世界上最美的仙乐呢？生命是多么的辉煌灿烂，多么值得我们去珍惜！
人活着，不就是为了要活的精彩吗？只有努力过了，才知道结果，没有试过，又怎能确定自己必输无疑呢？人生就要过得精彩，过得丰富，让自己的生命开花结果。既然努力过了，不管他是失败还是成功，你都必须要让它开花结果。辛辛苦苦把一棵幼小的树苗浇灌成一棵参天大树，可他却不能开花结果，这不就意味着之前的努力全白费了吗？应该鼓起勇气，想办法让他开花结果，虽然开花结果后会枯萎，但这一生就会辉煌了。
人活着，就是要让生命之花开的绚丽，灿烂！
未来观后感4篇
看一场好电影，就像在看一本好书，观看优秀的作品总会触动内心，那么此刻我们就应该动笔去撰写一份观后感了。观后感可以让我们刚更加了解作品的主题，更深入的探讨作品。那么观后感到底应该怎么写呢？为了让你在使用时更加简单方便，下面是读后感大全整理的“未来观后感”，供你阅读参考，并请收藏本页面！
未来观后感【篇1】
《未来世界的幸存者》读后感800字：
最近抽空读完了阮一峰的作品《未来世界的幸存者》。之所以会读完这本书，一来是久仰阮一峰大名，尤其是对于跨专业的大牛，我都十分仰慕。二来是这本书主要是作者对于未来的思考，对于现阶段的我来说，需要这方面的思想指导。
官方的书籍介绍是这样的：
本书为阮一峰博客文集，主要收录的是作者对技术变革的影响的一些思考，希望能够藉此书让读者意识到世界正在剧烈变化，洪水就在不远处，从而早早准备出路。
本书适合所有乐于思考的读者，读完书后，其实心情是蛮复杂的，想说几点感想：
书内容不多，都是作者阮一峰对于未来世界的一些观点或者说预测，文中也举了很多实际的例子来论证观点。不过这本书读下来让人感到十分悲观，最直接的感受就是，在未来，我们的世界可能不再是如今这样正常且快速的发展了，而是由于技术力的爆炸式发展，得到一个毁灭性的结果，毁灭地球甚至不需要进行第三次世界大战。
读完书后，我看了很多书评，包括阮一峰博客下的留言，很多人觉得阮老师过于悲观。其实我也抱有相同观点，我认为世界应该不会像书中所说的那么快就会毁灭，主要是我认为每个国家都会对技术采取政治干预手段，比如德国貌似就出台了法令限制某些行业中机器人替代人类的速度，因为必须保证人民所拥有的工作岗位数不会被机器所侵占，相信别的国家也会越来越意识到机器对于人类社会的入侵。
当然，政治上的干预终归是短时间的，在数百年的视角来看，技术的发展确确实实会带来书中所说的很多灾难。书中最后五章最让我记忆深刻，也最推荐大家去阅读：技术的边界，熵：宇宙的终极规则，技术决定历史，卡辛斯基的警告。
读完整本书让我不禁去思考，大家应该去从事些什么工作，才能避免让社会所淘汰。这个问题，我估计会持续思考下去。
未来观后感【篇2】
近日，我认真学习了陈春花教授、赵海然主任的《未来理想组织大揭秘共生型组织及其四重境界》一文。通过学习，我全面了解了共生型组织产生的背景、内涵、特征和四重境界。共生型组织的提出为将来公司组织的发展指明了方向。
共生型组织是伴随着互联网发展的迭代变化而产生的，其生态网络摒弃了传统单线竞争的线性思维，打破了价值活动分离的机械模式，真正围绕顾客价值创造开展，将理解和创造顾客价值作为组织的核心，进而使创造价值的各个环节以及不同的组织按照整体价值最优的原则相互衔接、融合以及有机互动。
互联网蓬勃兴起的几年间，组织所遭遇的挑战前所未有。文章指出，今天组织所面对的挑战，是持续的不确定性的，无法判断的未来，万物互联所带来的影响更为透彻。为此，组织必须要找到一个新的形态，文章将新型组织称为共生型组织，它必须拥有几大特征，即互为主体性、整体多利性、柔韧灵活性、效率协同性。
一个无我的领导，首先不能只看自己的利益，同时不能只看自己企业的利益，必须要看所有人能不能够共同成长。文中提出对领导者新内涵的要求：牵引陪伴、协同管理、协助赋能。作为主体的领导者，当组织变为互为主体的时候，恐怕必须得无我，这个要求就比较高了。所以，文中的牵引陪伴、协同管理、协助赋能是对领导者新的内涵的要求，这就是四重境界。即，第一重境界：共生信仰。拥有确信的力量，笃定商业文明及驱动人类进步的价值。第二重境界：顾客主义。不确定环境下，确定唯一真实可靠的来源是顾客，顾客成为组织成员间唯一的价值集合点。第三重境界：技术穿透。技术总会在不经意间改变了一切，我们总是低估技术改变微小事物时所积累的能量，我们也总是不能够恰当地理解技术作为一种组织语言，是能够高效集合无数成员从而成为大系统的。技术一直都在推进人类进步，并不断改变着人们的生活方式。第四重境界：无我领导。成就他人在这里不是理念而是行动，如何更广泛地集合价值创造是对领导者的核心要求。
未来观后感【篇3】
中国作家杨鹏出版的作品《能预见未来的少女》让我看的津津有味。
这个长篇小说里有四个主人公：在学校“举世闻名”的杨歌，漂亮又可爱的白雪和爱动脑的张小开以及能预见未来的少女——芳芳。
小说中芳芳突然发现自己获得了一种超能力——或以预见未来。于是，她的生活彻底改变了：考试过关斩将；买彩票成为千万富翁；实现了梦寐已久的作家梦……但她并未摆脱苦恼，因为她预见到一场大灾难的来临，成千上万的人即将消失，于是组织校园三剑客争分夺妙通过艰幸万苦把导致灾难的核弹偷出来，阻止了一场大地震。
如果我有这种能预见未来的超能力，假如我会预见有人会发生车祸，我会让那个人多加小心；假如我会预见发生大地震，我能提前通知地震局的人；假如我能预见有人会食品毒亡，我会让那个人多加小心；同样，假如我会预见小偷偷了别人的钱，我会告诉警察叔叔，让警察叔叔盯住可疑人物，让好人有好报，坏人有恶果！
未来观后感【篇4】
作为全球最有影响力50位商业思想家之一，平克的著作保持了其一贯思想超前性和结构简洁性。本书刷新了传统思维方式，同时抛出很多现行新理论新观点，对个人成长具有一定参考意义值。
全书分为两部分，开门见山介绍为什么需要全新思维。作者以左、右脑差异运作为立足点，提出逻辑推理能力的左脑优势正在逐渐淡化，而具有抽象思维能力的右脑优势愈加突出。在人工智能不断深化的今天，右脑的开发程度将成为未来一个人真正竞争力的重要抓手。
而推动右脑思维转换的三大力量包括：物质财富极大充裕带来的精神需求、知识外包的广泛应用以及人工智能的飞速发展。这三种不可抗力逐渐形成一种趋势，正把我们从信息时代推向概念时代。在这个新风口，作者甚至提出“知识不再是力量”，而高概念和高感性成为更加强劲的核心竞争力。前者唤醒的是艺术、文化、思想和创新，后者强调的则是社交、情绪和生活，两者共同助推个人走向上升通道。
面对这样一个新时代，作者指出我们必须掌握六大能力：设计感、故事力、交响力、共情力、娱乐感、意义感，也可概括为三感三力。
1.设计感：人人都是创意大师。设计是一种能力，要求我们有很高的审美标准，靠直觉提取优化信息的能力，人的这种能力是机器取代不了的。在未来，更具竞争力的产品一定不会是更便宜更好用的，而是更美的。这样才能脱离价格战，在更高的领域里奔跑。一个商品能提升的价值空间就是设计感，每增加1%的设计投入，公司的销量和利润就可以增加4%。随着同类商品不断增加，人们更加偏重为设计买单，例如智能手机中的苹果，以及汽车中的宝马等。提高设计感能力的关键在于多看勤思，用发现美的眼睛去比较，在美的陶冶中不断实践。
2.故事力：做生活的策划者。在信息时代，讲故事的能力显得尤为重要。在嘈杂的信息流冲击中，故事能够将关键信息置于一个场景当中，让信息具有一种情感冲击力。故事要加入很多的情绪状态，才能更吸引人，这一点在商业上也是越来越受重视。乔布斯讲故事的能力被大家所熟知，而罗胖在跨年演讲中亦是不断引用故事唤起听众的注意。提高故事力的诀窍在于常写勤练，可以写100字左右的超短小说。有人物，有关系，有铺垫，有转折，随心所欲地编故事，甚至可以直接在脑海中做思维体操。
3.交响力：发现系统与整合之美。多线作业已成为现代生活的新常态，交响力强调的是，通过系统性、综合性的思维将看似无法匹配的多个因素组合起来的能力。通过跨界整合、跨界调配，实现跨领域的创新。提高交响力的诀窍是练习比喻，遇到一个新事物，注意大局，而不纠缠细节，就把它转化成一个你熟悉的东西，慢慢形成跨领域思考方式。
4.共情力：与他人产生共鸣。换位思考是长期以来强调的处事方式，随着人工智能的涌入，如何灵活运用人的感情和情绪，与他人产生共鸣，尤为关键。去体会别人的情绪，站在对方的角度想问题，去感知别人，和对方达到一个情绪和思想频率。这是未来人才所必备的一个能力，它可能比理智思考还要重要。提高共情力的方法是通过歌曲、绘画、建筑等艺术作品来感受如何表达情绪，要三思而后行，在为人处世中常用换位思考。
5.娱乐感：拥有快乐的竞争力。知识工作者的涌现，以及知识外包的普及，让人们从螺丝钉工作中解放出来，如何快乐工作、快乐生活成为新的重要能力。对于产品而言，如果功能或服务“不好玩”，甚至很难成为风口上的猪。杜蕾斯文案备受赞誉，其中重要的原因就在于能够将产品特点和热门社会现象相结合，并通过充满娱乐感的方式展现到消费者面前。在崭新的竞争环境或巨大的工作压力下，幽默感能够带来更高的工作效率和创造灵感。
6.意义感：探寻人生的终极意义。物质生活的满足让人们开始更多地追求自我人生价值和社会价值的实现，这需要在具体小目标基础上赋予更高的意义和内涵。很多优秀企业提出的公司发展愿景都首先具备意义，如盖茨将个人电脑带进每个家庭，马云提出让天下没有难做的生意。“生活需要仪式感”的流行，也说明意义感逐渐成为人们关注的重点。
距离作者首次出版此书已有10年，书中对未来预测的观点经受住了时间的检验。面对智能时代，愿我们早日掌握这六种能力，找到个人成长的风口。
兄弟观后感4篇
下面读后感大全为大家整理的“兄弟观后感”，相信你能从中找到需要的内容。看好的影片使我们学到人生的智慧，在获得感悟的同时让我们慢慢进步。观后感不只是对作品的评价更是对自己的审视，写观后感是把知识点和个人思考结合在一起最好的方法之一。
兄弟观后感(篇1)
作为一个彝族读者，很高兴在开篇就看到作者“翻案”的态度，这也是心中一直在思考的问题，从整个地区来看，凉山地区是处于封建社会，如果非要抛开城市化，例如西昌会理等地区，单彝区也是更类似与封建制，而仅仅因为有奴隶的贩卖与交易就定性成奴隶社会，这有欠考虑，当初欧洲中世纪与北美大肆黑奴贩卖也不是奴隶社会，奴隶也只是作为一种类似于商品而在市场中流通和存在（虽然这样说有违伦理道德）。
所以千禧年前后到处的“一步跨千年”的标语是“污名化”的真正移植，并在我们这一代心里行成“共识”。为什么污名化？首先，我理解的是地方解放初期对“异己”的东西的不认同，更不可能花时间去理解这样一个社会的特点并对症下药。其次，标签是个好东西，如果你不能把一件事情搞得很好，你就首先得把这件事情贬低的一文不值大大低于这件事情本身所处的地位，最终通过长时间甚至几代人的宣传和鼓动，来左右事情本身的真面目，最终“让他们的子女随着我们的音乐翩翩起舞”，最终文化与传统在丧失，旧的社群关系和形式土崩瓦解，人们勤于奔命忘记自己是谁，在高楼林立之间看不见山望不见水。
虽然作者有堆积“理论”的嫌疑，很多个人觉得可以直接去掉也不影响阅读理解，但我还是屁股决定脑袋，因为活生生的以个人为主角的案例结合我的生活经历就像一幅幅画卷在我面前展开。比如他站在道路旁边无所事事，但嘴里说着“忙得很”的场景，犹如鲁迅对孔乙己的描写，生动而又形象；很对对话我都是直接用戴着彝腔的四川话读出来的，我就像爱我自己爱我家人爱我的国家一样爱着这个民族，但我就像担心自己的未来一样对我的民族忧心忡忡。
新兴的成人礼的比喻我不太赞同，这无非就是时代洪流中的个体选择造就的群体倾向，而人们所说的话无非就是一种“人云亦云”，作文这是我们这个“娱乐至上”的民族一定会说的话，成人礼的性质我理解的是有一定的被动性，但“去城里”更像是在新的时代潮流中自己做出的主观选择，当然“新兴的成人礼”本身也无可厚非，倒不必吹毛求疵。最后中英项目在地方上的实践失败和“去污名化”的污名化不能赞同更多。
我从乡村走到城市，从西南走到华北，从更好的学校到最好的学校。我一直相信所有的收获都有代价，这一路上我付出了什么代价？个人的汗水无非是自我感动的主观麻痹，是身体机能的老化和思维能力的僵化？还是一个民族在现代化过程中的星星之火在无序散播，他还能不能燎原？
兄弟观后感(篇2)
去年6月外军公然违背与我方达成的共识，悍然越线挑衅，某边防团团长本着谈判解决问题的诚意，仅带几名官兵前出交涉，却遭到对方蓄谋暴力攻击，他们在敌强我弱的情况下与敌方展开殊死搏斗，最终4名战士英勇牺牲。看到冲突现场视频的那一刻，眼泪决堤了，他们完成了作为一名边防军人的使命。“祖国山河，寸土不让。”这不是一句空话。一位战士牺牲时年仅19岁，他在日记里写下：“清澈的爱，只为中国。”简单的几个字，却饱含了他对祖国深深的爱，只为这几个字，他却付出了生命。
看似和平的年代，战争对于我们大多数中国人而言，好像非常遥远，只在影视剧里看过，但其实，战争、暴力从未真正停止过，只是没有发生在我们身边。我们并没有生活在和平、安全的年代，而是生活在一个富强、和平、安全的国家。我们能享受到的一切平静与安全，都是那些像寒梅一样任风吹霜打傲然挺立的战士们用鲜血换来的。
“我站立的地方是中国，我用生命捍卫守候，哪怕风似刀来山如铁，祖国山河一寸不能丢。”一首高原边防官兵喜爱的军旅歌曲，道出了中国军人热爱祖国、扎根边防的心声。“好男儿，当兵去”成为当代中国青年的时尚选择。“1997年，高中毕业的祁发宝报名参军，带着新兵营“军事课目考试第一名”的成绩向组织申请：到高原去、到斗争一线去。20xx年，陈红军从地方大学毕业，本已通过公安特警招录考试，可听说要征兵就临时“变卦”了，最终走进火热军营。20xx年后，年轻的肖思远、王焯冉、陈祥榕也相继走上边关。”在军队这个大熔炉里，在祖国辽阔的版图上，无数年轻战士像挺立的小白杨茁壮成长，日夜守护着祖国的边防前线，用热血书写对党和人民的无限忠诚，用青春扛起军人的责任担当。在这场对敌侵略的战斗中，陈红军、陈祥榕、肖思远壮烈牺牲，王焯冉在渡河前出支援途中，为救助战友英勇牺牲，他们以生命赴使命，践行了“宁将鲜血流尽，不失国土一寸”的铮铮誓言，彰显了大无畏的英雄气概。
兄弟观后感(篇3)
读了《火星地球的孪生兄弟》这篇故事，我深有感触。与此同时，我心中又不免产生了许多疑问，火星跟地球几乎长得一模一样，为什么就没有孕育出生命来呢？于是，我上网查了一下资料，现在我把这份资料带来给大家分享一下：
火星不能孕育生命关键还是在于它的质量太小。为什么这么说，主要有以下两点原因。
1.火星逃逸速度比较小，不足以长期的将水蒸气留在大气中，只要火星中的水以水蒸气的形式存在，就会慢慢的挥发到宇宙空间中。这就是现在为什么曾经发现过火星上有水但是现在却找不到水的根本原因。
2.火星不足以足够抵御太阳风的磁场，即使有简单的生命分子出现，太阳辐射出的高能粒子足以破坏生命分子的化学键（如果没有水阻挡的话），索性我们地球磁场足够大，但是火星的磁场只有地球的1%,不足以抵挡太阳的高能粒子，即使火星上出现简单生命分子，也会很快被太阳的高能辐射破坏。
因此火星上不可能孕育并且保存生命。
现在你们知道火星的环境与地球相似，但却不能孕育出生命来的奥秘了吧。
兄弟观后感(篇4)
假期，我读了不少书，比如有《悟空日记》，《唐僧日记》，《莱特兄弟》这三本书，其中我对《莱特兄弟》这本书印象最深。
莱特兄弟是哥哥威尔伯，生于1867年4月16日，弟弟奥维尔，生于1871年8月19日。他们还有个妹妹，生于1974年7月2日。
莱特兄弟经过了许多风风雨雨的事情，有快乐的童年，发明的启发，各种的悲伤。
1867年威尔伯诞生。1871年奥维尔诞生。1978年，威尔伯11岁，奥维尔7岁，父亲密尔顿送给他们纸蝴蝶，启发了他们关于飞行的兴趣。不久，他们的母亲苏珊去世了，他们非常难过，但是，他们面对生活，开开心心，快快乐乐，差不多没有不开心的时候，他们发明了飞机，开了自行车商店，出版《伐顿周报》，还有威尔伯在法国创设航空学校。
在《莱特兄弟》这本书后面有两句话，第一句：心中有梦想，有些梦想只要积极面对，是可能实现的。第二句话：莱特兄弟虽然去世半个世纪了，但他们永远活在人们的心中，他们的发明将为人类社会的经济发展竖起了高高的丰碑！
这本书让我懂得愿望是可以实现的，我们的这一双手不是白生的，让它创造世界没有的东西，长大后我要比莱特兄弟强，我要向他们学习！
爸爸观后感4篇
细细品味一部作品后，在观赏了作品后，心中感慨万千，不禁为作品所所深深折服，为了领悟作品的深层含义，我们可以将感悟与现实结合在一起写篇观后感，写观后感可以让我们对所看的内容加深印象。如何让自己能够轻松的写出作品观后感呢？请阅读由读后感大全的编辑为你编辑的爸爸观后感，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
爸爸观后感 篇1
今天读了《爸爸的灯塔》这本书，其中给我印象最深的是灯塔这篇文章，读后感触很深。
故事主要讲的是小主人公的爸爸是一名建筑师，体格健壮，对孩子和蔼可亲，就像是小主人公的好朋友，爸爸自幼喜欢灯塔，他的梦想是有朝一日能亲自设计出一座灯塔。这一天终于来临了，经过努力，爸爸终于设计出了一座新的、完美的灯塔代替了象贝岛的旧灯塔，小主人公深深地为自己的爸爸自豪，觉得爸爸就是他们生活中的灯塔，高高大大，永远矗立在那。就在全家人其乐融融、快乐无比的时候，命运却跟他们开了个大玩笑，爸爸为了抢救工地上的工人不幸受伤了，医生竭尽全力才挽回了爸爸的生命，但从此以后爸爸只能与轮椅为伴，而且不会说话又失去了记忆！
这真是一场灾难，小主人公与他的妈妈虽然很伤心，但还是决定要像以前一样快乐的生活，但无论他们如何努力，爸爸的健康和记忆力还是没有恢复，他们没有气馁，还是坚强的像以前一样对爸爸笑、和爸爸说话，他们努力使生活和以前一样。
灯塔是这本书的四个故事中我最喜欢的一个，因为它告诉我一个深刻的道理：什么是灯塔？灯塔就是在茫茫大海中给迷航的船只指引正确方向的，有了灯塔的指引，船只才不会迷航、不会触礁。而人的一生，一定要有正确的目标和追求，这个目标和追求就好比灯塔一样，会引导我们的人生之船朝正确的方向行驶，不会迷航、不会触礁。
书的结尾尤其令我印象深刻。是啊，每个人都可以成为一座很好的灯塔，照亮别人的心，为迷失人生方向的人指路！就像小主人公所说：我想，每个人都可以成为灯塔。我可以是一座很好的小小灯塔。
爸爸观后感 篇2
《了不起的狐狸爸爸》这本书不仅画面精美，故事情节更是让人爱不释手，我深深的被故事内容吸引住了，书中讲到狐狸一家，遇到了世界上最小气最卑鄙的人——博吉斯、邦斯和比恩，他们分别是养鸡场、鸭鹅饲养场、苹果园和火鸡养殖场的农场主。他们的外貌各有特点，食物喜好上也各有风格。由于狐狸先生经常光顾他们的农场，使农场经常受点损失。所以他们非常憎恨狐狸先生，决定把狐狸先生除掉。于是3个人拿着枪，等在狐狸先生的洞外要把他们活活饿死……但是狐狸先生自有对付他们的妙计！狐狸先生为了不让一家人都被饿死，就在地下挖了一条地道，通向三人的饲养场，盗走鸡鸭苹果酒等一些吃的喝的，而那三个农场主却浑然不觉，仍然守候狐狸先生的家门口。
读完这本书，里面给我留下深刻印象的人物就是了不起的狐狸爸爸。因为不管农场主们看守得多么严密，为了养育自己的孩子，聪明的狐狸爸爸总是能想出妙计盗走一些鸡鸭苹果酒等一些吃得喝得，最可敬的是：狐狸爸爸为了保护全家失去了一条尾巴。这不仅让我想起了父爱的伟大，为了全家的幸福、孩子的成长，全天下的父亲默默无闻的为我们付出了多少辛勤的汗水啊！而书中的主人公狐狸爸爸不仅是一个聪明、善良、勇敢的父亲，更是一个伟大的父亲！
爸爸观后感 篇3
《爸爸的灯塔》这篇文章中的爸爸是一名工程师。他有的时候也会像一个小孩子，有一次爸爸偷偷把我的遥控飞机拿去玩，飞机在天上自由的飞，但是却没有回来，爸爸在我面前羞愧得像一个小孩子，跟我说对不起，我也能理解爸爸，所以并没有责怪他。
他会设计高大的建筑，他自己已经作出了很多用木头做的东西例如小汽车，轮船、他也会做各种各样的迷你纸房子等，但是这些物品还不是他的愿望，他最大愿望就是能设计一座灯塔，终于有一天，他的愿望终于实现了。但是也付出了很多心血：为了能制造出文中他心目中的灯塔，他在纸上画满了奇形怪状各种灯塔，这些灯塔有的像塔。有的像箭。有点像螺，最后他终于制造出了他心目中的灯塔，在建灯塔的过程中，危险也是不可避免的，就在他们建灯塔的过程中，悲剧发生了，因工人操作不当，爸爸上去救他们，结果自己身受重伤，右手不能动几乎失去知觉，记忆也出了些问题，爸爸躺在床上，但是我和妈妈并没有因为爸爸什么事都做不了就不管爸爸，而我和妈妈确是在爸爸身边，细心的照料他，以前爸爸是我的灯塔，现在，我要变成爸爸的灯塔。
这是一个感人的故事，也向我们说明了，文中的爸爸，是一个有毅力，有梦想，可以和小孩子融为一体的伟大的爸爸，文章作者说：以前爸爸是我的灯塔，可想而知，以前他的爸爸，是非常照顾我并且，很爱我。
爸爸观后感 篇4
内容简介：如果你希望你的孩子不要在大学毕业后，还要在拥挤的人才招聘会上像大海捞针一样地找工作，你一定要从孩子小时候就开始给他灌输“财智教育”。“有其父必有其子”这样的说法或许有些武断，但是毫无疑问，父亲对孩子的影响是十分巨大的。试想，假如巴菲特的父亲不是一个富有经验的股票投资者，而是一个老实的农夫，巴菲特成为“股神”的机会一定要小得多。如果你是一个负责任的爸爸，并且希望你的孩子尽早实现财务自主，你一定要看看这本书。
孩子的财商99%靠爸爸读后感，来自淘宝网的网友：尽管名为《孩子的财商99%靠爸爸》，但看完全书，在感觉对孩子的教育尤其是中国孩子的教育有所帮助之外，还是觉得名字有点欠妥，因为在看书的最初我是本着为什么父亲会影响孩子的财商或者怎么来影响而看的，一度猜想了男性思维方式的不同和性格因素，以及成长阅历等的影响，甚至想到了中国社会结构的现状，男人在外挣钱，女人持家教子这样的不均分配导致孩子父爱教育的缺失等，但看到最后的最后，发现侧重点并不那么鲜明，全书重在讲述如何培养孩子的财商，而不是重在父亲的决定和影响。不过看到系列中还有另一本《孩子的成长99%靠妈妈》，倒是可以理解，家庭的完整要有父母，无论怎样的教育都比不上两者皆在更完美。
孩子的财商99%靠爸爸读后感，来自卓越网上书店的网友：我们现在教育孩子的观点再也不能是过去的教育方法了，不能再让孩子有衣来伸手饭来张口的感觉了，这样只会增加孩子以后的懒惰性，要从小的时候就要培养他们经济生活方面的理性消费观，和好的经济理财的观念。要让他们知道金钱的重要性和如何正确获取金钱的方法途径，从小就要培养他们这方面的意识。这是中国的现在家庭在教育孩子时做的很欠缺的地方。这本书正好给了我们这方面的指示和学习的机会，让我们有了很好的参考样本，书里的内容无论是理论还是实例都对现在的父母有意想不到的实用性，读了以后真是受益匪浅，是本非常值得推荐现代父母来阅读学习的书。
翱翔观后感4篇
读后感大全小编搜集了“翱翔观后感”相关主题资料，现在分享给您，写作品名观后感有什么技巧吗？我们也许在观看作品时，也会为演员的演技所赞叹。 此时就该把自己的感受汇总起来，写观后感可以把自己的情感表达出来，本文供您参考，并请收藏！
翱翔观后感 篇1
今天我读了《折翅后的翱翔》深有感触。
文章的大概是这样的：每一个雕鹰在年幼的时候，都要经历母鹰“残忍”的训练。每一只雕鹰都要经受十分困难的三个步骤，才能成为“飞行之王”
俗话说得好：“不经历风雨，哪能见彩虹。”这句话说得一点也没有错，没有人会一下子成功。所有的成功之人都是经历过各种各样、大大小小不同的风雨才走到今天。我们也应该摆正自己面对挫折的态度，要时时刻刻的磨练自己。
我想到以前我做过的一件事。我是星期五打扫卫生的组长，其他人每次都逃跑。我实在是受不了了！向顾老师提出了，不要当这个组长了。而顾老师对我说：“这件事是对你的一种考验，既然把这件任务交给你，你就有权利，把这件事做好，做完。他们不听你的，是因为你说话，没有达到让别人心服口服、无言以对的程度，这就说明你的能力还不够，难道你不应该多多锻炼吗？”我仔细想了想，觉得顾老师说的也没有错。
我就遇到这一点点的挫折，就想着退缩，没有勇气再坚持下去。在人生的道路上，会遇到各种各样的灾难和挫折，难道就样放弃吗？一旦放弃你的一生说不定就会毁于一旦了，我会一直坚持下去的。
这篇文章令我深受启发。
翱翔观后感 篇2
今天我到新华书店买了本书，书名叫《天鹰翱翔》，它是华文小说四大天王之一的李潼的代表作品。
这本书讲述的是主人公阿龙和小彬，是天鹰俱乐部的两名成员，他们一开始加入天鹰俱乐部是因为操控遥控飞机的比赛，赢得比赛的奖品「天鹰号」就是他们的目的。铅合金的螺旋桨、玻璃纤维的流线型机型，漂亮的草书写着「天鹰号」三个字，在众多遥控飞机中，简直是力与美的完美代表。但是，阿龙和小彬心里只想着「天鹰号」，就连加入天鹰俱乐部所要宣示的天鹰公约，也都草草了事，对待天鹰的成员更不用说，别人的飞机摔坏，每个人都很揪心，唯独他们两人巴不得其他人的飞机都早点摔坏，真是所谓的为达到目的而不择手段呀
直到比赛的前一天，有位红衣少年的「红飞侠」在练习时摔坏了，但也来不及修好。比赛当天，陈教练带了外地的选手和教练，在比赛前表演了一段即兴演出，技术好得不得了。不过天鹰俱乐部是刚成立的，所以人数也不多，因此外地的教练也不断嘲笑天鹰俱乐部，就连围观的本地人也不相信天鹰俱乐部的实力，于是阿龙和小彬决定给他们点颜色瞧瞧，便来了场表演，一开始表演时大家看的目瞪口呆，深怕会错过好戏。但就在穿过桥下时，来了股乱流，他们两的「神勇号」便停停落落的搁在竹顶上，大家都急忙的跑过去帮忙，行动和眼神都流露出「一定要把神勇号救下来」的决心，但是当每次伙伴出事自己都在做什么？阿龙和小彬心理不禁涌上一股酸甜的滋味，神勇号在大家同心协力下救下来了，但螺旋桨却坏了，红衣少年示意要将红飞侠的螺旋桨给带来，比赛开始了，但大家都在想办法法拖延时间，好让「神勇号」可以出场比赛，过了一会儿，红衣少年赶来了，但不幸的是「神勇号」修好时，比赛也结束了。但为了不让天鹰俱乐部被瞧不起，他们拿出「神勇号」和「天鹰号」一同飞行，不同以往的是，眼神充满自信与团结，飞行在空中的感觉就像是两架老鹰，配合的恰到好处，表演结束，掌声如雷，阿龙和小彬也了解团结及互助的重要。
虽然是篇小故事但却有大启示，说明随时都要保持友爱、团结以及舍己为人的精神，千万不要被利益和个人荣誉给昏了头，否则就会像一开始的阿龙和小彬一样，那么不近人情！
翱翔观后感 篇3
你经历过失败吗？
在《翱翔》这部电影里，有一个小女孩遇到了一些失败，我们一起来看看吧！
这部影片的主要内容是：在一个山坡上，有一个叫姗姗的小姑娘，她很喜欢做飞机，可她总是做不好。有一天，她在拿自己的飞机做实验时，却把飞机摔了个粉碎。之后，她遇到了一个小精灵，她帮助小精灵修了好几次飞机，可都没修好。最后姗姗找到了风的原理，让那个小精灵飞上了天空，把星星放到了天上。
在帮小精灵修飞机的期间，小女孩失败了两次。第一次，她用铅笔把飞行器补好了，可是由于两边重量不同，导致飞机飞不起来。第二次，她用自己已经摔坏的飞机来补救，导致飞机头太重，还是飞不起来。最后一次，小女孩吸取了前两次的教训，改进了方法，终于让飞机飞了起来。
我也遇到过类似的失败。有一次，在奥数课上，我在算918085的时候，算出的答案是150，可老师的答案却是108。我疑惑不解地小声对老师说：为什么答案是108？老师给我讲解了计算的过程，我才知道中间有零占位呀！我心想，我已经很努力了，为什么还是不能得到正确答案呢？我问了老师，老师说：因为你的方法不对，最后肯定得不到正确答案。
经过这件事，我明白了，想要达成目标，总要失败很多次，才能找到正确的方法。所以，坚持不懈的努力很重要！
翱翔观后感 篇4
没有人终身下来，就全部顺意，或许有困难，有波折；或许被讪笑，被轻视，但我信任往往是这些处于窘境的人才会尽力进步，勇于面临，他们会用比常人多十倍的尽力支付，真实让自己逆光翱翔。
有人说过：“磨难是日子最好的教师！”那么，咱们应该勇敢地应战，不失望，不沉沦，反而以此为前行斗争的动力。安徒生笔下的丑小鸭亦是如此，它本来是一颗不知来历，被忘记在一棵牛蒡底下的天鹅蛋，一只母野鸭把它当作一颗鸭蛋孵化出来。因为它的体积太巨大，太特别，处处受欺压，受架空，受讪笑，受冲击。但它并没有失望，也没有沉沦，而是一直不平地斗争，处于窘境中它总算变成了一只美丽而尊贵的天鹅。
这便是一只“丑小鸭”的蜕变，当它成为天鹅时，它就克服了一切磨难，如愿地从“丑小鸭”变成“天鹅”。从各种窘境中，逆光翱翔。实践作者自身也是从窘境中走出，“丑小鸭”仅仅重蹈它的覆辙，是它以前日子的描写。安徒生小时候家境贫困。11岁逝父，14岁流浪异乡，17岁宣布《测验集》，终究成为了众所周知的“神话大王”，写下了许多神话著作。
像这样在窘境中生长的人，他们往往有一颗恒心，有一个愿望，但最重要的仅仅进程、尽管贝多芬学拉小提琴时，他的教师说他绝不是当作曲家的料。爱迪生小时候反响奇慢，教师以为他没有学习才能。俄国作家托尔斯泰大学时因成果太差被退学。可是他们终究是成功者。即便小时候资质平平，乃至更差时，持之以恒地尽力是走向成功的垫脚石。他们都能够在处于下风时，破茧成蝶，逆光翱翔。
是的，本来丑恶的小鸭在窘境中折磨奋斗，当走到成功的殿堂，它便能够化身天鹅展翅翱翔了。是金子总会发光！
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