新波斯人信札读书笔记3篇。
有哪些优秀的作品读后感可供借鉴呢？看了这本作品后，让我的心仿佛在因啜泣而颤抖。读后感就是将自己所获得的感想详细的记录下来并且进行吸收，感谢阅读读后感大全的编辑为你整理的新波斯人信札读书笔记。
新波斯人信札读书笔记(篇1)
对于我个人而言，这本书给我的意义是很大的，至少我觉得它不是在说空话，而是拿事例和论证来一步步给我们勾勒出我们中国变化中的法的观念。
书中提到了关于中国古代法是否发达，中国是否存在法治等一些我们都经常讨论的问题，作者一一给出了回答，指出古代法与西方近代法律完全是不同的本质上的东西，进而引申到了文化的差异这一领域上。机缘巧合，我在读完这本书，又读了瞿同祖的《中国法律和中国社会》，这本写于民国时期的法制史着作，概叹作者功力深厚之余，发现两本书有很多共通之处，对一些问题的看法和观点是如出一辙的。上网才知道梁治平教授原来也极其喜欢这本《中国法律和中国社会》，他还写了一些读后感。也许正是这本书给予了梁治平启示。
书中有很多论述部分都很精彩，言语尖锐有力，在对于中国是否实行过法治时，给了这样的回答：中国从来不是个法治社会，因为它的法律只是君王的工具，可以被随意支配，而且它的适用范围也极为有限，中国人的权利观念实在是很微弱的。先秦时代法家所强调的《法》究竟是什么？是我们所说的社会调节器吗？数千年间，在中国这个古老的国家里，真正可以看做秩序支柱的还不是法而是礼，准确地说是礼法。
虽是20多年前的观察，但是时隔那么长的时间后，书中所阐述的现象还是一点儿没变或者没什么大的改变，心里有种堵堵的感觉。
尤其是书中对中国的信访制度的看法，真是绝了，关于中国的信访制度，表面上看，这种制度似乎给予了公民相当大的权利，其实，它甚至不是一项权利，因为这种个人的越级上诉并不具有法律的依据。它不是一种司法程序，因而也没有法律上的保障，也很难变得完善。
我也不禁联想到了在中国往往解决问题很多时候靠的不是法，而是政策，但是政策毕竟是政策，不是法，没有稳定性，老百姓是否能够解决问题带有很大的运气的色彩，政策的颁布者通常是权力在握的大官，从这里，固然可以看到个人品格的重要，更可以见出权力的重要。
读罢整本书，算是对当今中国社会，以法的视角有个大致的了解，对一些问题也有了本质上的认识，所幸再后来读的《中国法律与社会》更是补充了我对于中国古代法制史的不足，我在这本书中不太确定的观点在瞿同祖的书里面找到了可以支撑的确凿的论据。舒服的是得到了王小波所说的思考带来的智慧和理性，感到心酸的是我们的中国法制的进步需要一步步地来，不过还好，仍在前进，因为还有一大批人并没有放弃希望。
新波斯人信札读书笔记(篇2)
一口气读完了这本《新波斯人信札》，写的着实犀利，一针见血地批判出当今中国社会正逢改革时期变化中的令人感到奇怪的法律的现象，也稍许漫谈了些许中国古代历史上法律与社会的渊源。
想必读过孟德斯鸠的《波斯人信札》的人都知道，这本书书名的由来正是如此，《波斯人的信札》出版于1721年，可算是孟德斯鸠的成名作，孟德斯鸠在本书中以书信的形式，借两个波斯人之口，对当时的法国社会做了细致的观察和出色的批判，这也正是这本《新波斯人信札》的几个作者在讨论中国的法观念竭力时想做到的。开篇作者在致读者的信中写道本书是为那些愿意探究社会问题，勤于思考，勇于批判而写的。
全书十一封信，信的内容几乎包含了中国法律社会生活的方方面面，也许是信中是以一位法国青年的口吻来写的缘故，作者巧妙地利用这个身份，先是于不经意间对来自一些我们中国学者对西方社会中人与人之间动不动打官司的批判，做出了有力的反驳和回击。并且以一种完全挣脱中国传统教育中的热捧我们的传统文化的模式的以西方青年的口吻客观地指出要改变那些中国那些根本没有权利意识的传统的观念，意识，不能没有对传统文化的深刻反省和批判。甚至于更是犀利地说道我们的民族是一个把法基本看成是镇压手段，暴力工具的民族，一种认为权利高于法律并且可以支配法律的文化，怎么可能自己创造出一套法律制度？
爱之深，痛之切，言语犀利的同时也感受到了作者迫切希望我们中国能够有一番改变的念想。
对于我个人而言，这本书给我的意义是很大的，至少我觉得它不是在说空话，而是拿事例和论证来一步步给我们勾勒出我们中国变化中的法的观念。
新波斯人信札读书笔记(篇3)
孟德斯鸠写过一本《波斯人信札》，此书仿用孟德斯鸠的写作手法，以异国人的角度评论本国的法律现状。作者之所以这样写，可能是因为我国现在使用的法律是从西方移植过来的，是想以西方正确的法律思想来客观评价我国对引进来的法律的使用，也可能是因为其他原因。而变化中的法观念指的就是本书的议题，中国真正意义上的法律体制是诞生了，改变了，可是法观念还是传统的一套，不相适应。中国法制建设的困境就出于此西体中用的法制建设法歪曲了真正意义的法律思想，产生了书面法律和实效法律同时存在的尴尬局面。总结出这个结论后，本书作者并没有停留在此，而是追溯缘由，研究了中国的传统文化以及在此文化基础上衍生出来的中国特色的法律观念，并与西方法律诞生的历史过程和历史文化相对比，揭示出中体西用的法制建设失败的原因在于中西方截然不同的文化传统和社会观念：中国以礼为社会秩序的核心，刑为工具，是强调个人义务，轻个人权利的义务观；西方思想发源于古希腊和古罗马，具有强烈的权利观。因此可以推出，即使是相同的法律原则和法律条例，但是使用者的思想不同，其效果也会有很大的出入，甚至是相反的作用。法律是思想的产物，书面等法律载体和执行程序是法律的实体形式。不同于技术和设备，单纯引进看得见摸得着的实体形式，不代表就可以正确地使用法律本身。要想发挥法律公平公正，维持社会秩序，维护个人权利的作用，就必须要有正确的法律观念（强调个人权利，真正的公平公正）指引。
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《新的壮丽史诗》读书笔记
《新的壮丽史诗》这本书不但讲述了我国的历史、辉煌成就、奥运之光、时代楷模、当代少年、闪亮的小星还讲述了我们刚刚经历的四川汶川大地震中的孩子们。
其中有一篇文章使我颇为震撼,那就是道德小模范倪东艳的故事。
她是重庆市黔江区鹅池镇中心小学少先队员，今年11岁。她的父亲在三年前去世了，这让年仅8岁的她支撑起了这个摇摇欲坠的家。
父亲去世时，家里只有30多元钱，是村里人出钱安葬的父亲。葬礼结束后，小冬艳把刚刚领到的600元独生子女费塞到了支书手里，丢下一句话这是埋爸爸的钱就哭着跑开了。要知道，这些钱可以让她和她的妈妈衣食无忧的过好长时间，还可以买到许多小冬艳梦寐以求的东西。但小冬艳认为这是欠集体的钱，必须还。
小冬艳一边学习一边照顾她生病的妈妈。
她的妈妈喜欢在地上爬，所以她在回家后必须要把她妈妈的衣服换下来洗干净。早上，她要早早起床给妈妈做饭，等看妈妈吃下饭后她再匆匆赶去学校 。
面对一个傻妈妈，她无微不至的照顾着。虽然条件非常艰苦，但是她仍然非常珍惜学习的机会。她孜孜不倦的学习态度是全班无人能及的。
由于政府和人民的关怀她的家庭也有了改变。有许多富裕人家想收养小冬艳，但都被她拒绝了。因为她不想离开她的妈妈。
现在她和她的妈妈正住在新改建的福利院里，它既能照顾他的妈妈，又能安心地学习。她感到非常幸福。
她对她妈妈的爱难道不让人震撼吗？今后，我也要做一些力所能及的事情，不让妈妈操心。
新基础教育读书笔记
教育就是育人，以培养全面发展的人才作为目标而存在。所以说，教育的核心，在于一个“人”字。新基础教育读书笔记怎么写？相信很多人都想知道吧？以下是小编为您整理的新基础教育读书笔记相关资料，欢迎阅读！
新基础教育读书笔记
社会的发展、变革引起生活、生产方式的改变，而这些变化又势必影响到教育的改革。教育要革新，首先是思想观念的更新。
在《新基础教育理论》书中就提有这样的论述：新教育观念系统是实施“新基础教育”的学校之魂，是变革传统学校的理论武器。
基础教育的观念更新，就是价值观、学生观和学校教育活动观的更新。
教育具有着未来性、社会性与生命性。这些新观点的提出，就是针对现在中小学教育中普遍存在的重学科知识传授和技能训练，轻学生个体生命多方面发展价值的弊端。强调教育的“终身化”联系，体现了基础教育与个体生命关系上时间维度的变化。“教育不只是旧观念中个体生命里程的一个阶段，而是生命全程的重要组成部分。”就学生个体而言，教育须承担起为其终身学习和发展奠定基础，为其有可能创造有意义而幸福的人生奠定基础的责任。“人类最宝贵财富是生命的成长。”“在一定的意义上可以说，教育是一项直面生命和提高生命价值的事业。”
通过读《新基础教育理论》这本书，能使教师认识到：在教育教学工作中，自己的心里不仅要有人，而且要有整体的人，处处从发展、成长的角度去关心人，做好自己的教育教学工作。书中还强调树立正确的学生观，在学生观的更新上，教师要认识和关注学生的“主动性”，“潜在性”和“差异性”。在这样的认识上，开展学校的育人活动，是注重沟通教育理想“彼岸”与学生发展“彼岸”的具有转换功能之“桥”。教育活动最常见的形态是持续渗透，犹如春风细雨润物无声。“新教育活动观的核心是激活师生在教育活动中的生命活力，使教育活动真正成为朝着目标实现的方向而开展的师生积极互动。”
整本《新基础教育理论》从我国的人口、资源与生态到世界宏观变化、中国社会转型、古代中国的教育回溯与反思，侃侃而谈到当代中国教育变革的任务、策略，基础教育的重建论，甚至精细到日常教育实践（课堂教学、班级管理）等，详细地论述了教育的过去、现状以及面向未来的特殊意义，读来令人收获颇丰。
教育就是育人，以培养全面发展的人才作为目标而存在。所以说，教育的核心，在于一个“人”字。
如果说教育理论是书写这个“人”字的一撇，那么具体的方式方法，则是构成“人”的一捺。在理论的依托与指引下，行使恰当的教育方法，最终能使书写出的“人”字完整且美观。
针对以上述，恰如书中所谈：当前我国学校教学实践中存在生命价值的缺失。大部分教师对教育价值的选择还停留在“传递知识”上，其中有一些教师虽已关注到学生技能、技巧，甚至能力和智力的发展，但大多仅为点缀。至于认识范围以外的目标则更少涉及。然而，对于学生而言，课堂教学是其学校生活的最基本构成，它的质量直接影响学生当下及今后的多方面的发展和成长。美国著名教育家杜威提出“教育即生活”，他主张要从学生的生活出发来改造以书本作为出发点的旧教育。同样，每一堂课都是教师生命活动的构成，如果一个教师一辈子从事教学工作，就意味着他生命中大量的时间和精力，是在课堂中和为了课堂教学而付出的。由此可见，课堂教学的意义对于教师和学生的人生无疑是重大的。
为实现拓展现有学科的育人价值，“新基础教育”要求教师先认真分析、认识、把握本学科对于学生成长而言独特的发展价值。对知识进行重组，在教学的过程中将书本知识重新“激活”，实现书本知识与人类生活、学生经验、发现发展以及历史的沟通等。正是通过对统一制定的确定性教学内容的深度开发、重新组合和多向激活，通过把弹性因素和不确定性引入教学过程的设计，使教学设计为师生课堂教学的实践留出了主动参与、积极互动、创造生成的可能。
教师是课堂的设计和引领者，但学生是教学的重要资源。一堂资源丰富、同时具有开放性与互动的课堂，再加上适当的拓展或实践活动，将对解放学生、活跃气氛起积极作用，学生的学习兴趣、对课堂的情感态度定会发生明显变化。而“活”起来的课堂，如果教师不能有良好的驾御能力，可能还是会回到习惯的老路上去。所以，书中又提出了更深一步的建议，我认为对当今教师是十分有用的。
一、加强课前“教学设计”的研究力度，使教师在设计中就有“结构”意识和形成“弹性化”方案。
二，在上课时，要求教师学会倾听，把注意力放在学生身上，要提升及时做出合适应答，推进教学过程的能力。
三，强调教师在教学角色中不仅是“呈现者”，“提问者”，“指导者”，“评价者”“管理者”等，更重要的是课堂教学过程中呈现出信息的“重组者”。然而，实际的教学往往并不会完全依照着理论的发展而发展，一个教师尽管教的是同一门课，面对同一批学生，但他在每节课上所处的具体情况和经历的过程都并不相同，每一堂课都是在向教师的智慧与能力提出一系列的挑战。
所以，面对现代社会求新求变以及知识日新月异变化对人的能力提出的要求，《新基础教育理论》不仅强调了教师对变化的认识和行为的改变，而且还要从变化走向新的教学能力和习惯的养成。这也是体现了一个“人”字。由此可见，以人为本，或者说是更加人性化的教育对育人的重要意义，也是这本书读来我最深刻的感受。
[新基础教育读书笔记]
新幼儿教师读书笔记大全
新幼儿教师读书笔记大全(一)
这就是幼儿教师
我是怀着一名幼儿老师的心情看完的。这不是一本书，是篇文章，但我把它当书一样的看了一篇又一篇。
本书的核心思想：
这篇文章是以一位幼儿教师用自己的心态写出了自己对工作的一些想法。一共十六点写出了幼儿教师方方面面。有工作上的，有生活上的等。1、整天有写不完的案头工作;2、工作强度大，活儿忙不完;3、工作时间长，报酬少;4、工作上的比赛无休止;5、幼儿老师的安全责任大;6在社会，没有谁能瞧得上幼儿老师;7每天都在幼儿的吵嚷声中度过;8每天和孩子嘻嘻哈哈，在一些人眼中就如疯子般。9为了布置区域什么垃圾物品都要。10家长工作有难度;11、当孩子们长大了，认识儿时的幼儿老师几乎是零等等
几点心得
看了这篇文章后，我觉得这位作者用反写方法，突出了幼儿教师的伟大。幼儿老师虽在一些人眼中很小很小，但却能把家中的小霸王教育的懂事。比如：当新生幼儿才入园时，二三直个孩子一起哭，抱完这个哄那个，哄完那个又抱这个，老师常常是骗一个，哄一个，抱一个，拉一个后头还跟着好几个!要是遇到几个感情脆弱的家长，孩子哭，她也哭，那就又得哄家长。于是大人小孩一起哭，那场面那家伙那整个一人间练狱啊!哭还算小事，现在的孩子普遍奥特曼看多了，特暴-力，那是又打又闹又踢又咬死活不要上幼儿园，所以老师身上留点小伤那是常事。就从这点上，就看出了幼儿老师的不同一般。
一开始看到这篇文章时，觉得这作者真的写出了老师的心里话，一些不平。但多看了几篇后，才知作者的含意幼儿老师的不简单!我做为一名普通幼儿教师感到真幸福。因为我看到了我们的伟大，因为我看到了我们的高尚，因为我看到了我们幼儿老师在人家眼里的不同。虽没有小学老师、中学老师、大学老师那么的高级，但我们却能把一个不懂事的孩儿学会懂事，未来的才子们都是从我们手中开始起步的!
新幼儿教师读书笔记大全(二)
《新手老师上路啰幼儿教师入门必读》
共同为培养自由、发现、探索，且健康、自信、快乐的孩子而努力。这是幼儿教师入门必读书本《新手老师上路啰!》给我印象最深的一句话，也是我教育工作道路上的指引标。整本书从幼教理念、课程设计、环境规划、课室管理、幼儿发展与辅导、亲职教育、教师自身的专业成长来分析、阐述如何做好新教师的工作。文中还以案例的形式呈现，贴近实际的教学工作，很多地方都能激起共鸣。
首先，我们对幼教工作，对幼儿要有全面、深刻的理解。幼儿的特殊性决定了基础教育工作的特殊，重要。幼儿期的孩子很多还很无知，因此，我们对其的教育方式就不能以成人的理解、心态来衡量。我们新教师要学会善于发现孩子生活中的细节，揣摩他们的心理，注重日常的教育，用那爱心、耐心去感化他们。而且，很多事情都要防患于未然，就像一些经验老道的教师对孩子的行为会有一种未卜先知的能力。我们要做好幼教工作，先得从认识幼儿、置身于孩子世界开始。
其次，书中还透析了如何培养多方面潜能小孩的教育目标。幼儿不是成人的缩影，他有独特的思考方式和行为模式，该书巧妙的借用变色蜥蜴的故事形象地说明全人非完人、超人，而是指对幼儿的身体动作、语言、智能等多方面潜能的重视与挖掘，批判了重智育轻创意、情意、个性、群性的误区。我们应该清楚的认识到孩子的发展要全面开花，认知、情感、能力三方面并重，为培养全面发展的幼儿而努力。
再次，我们新教师要学会理论与实践相结合。由于刚刚毕业，虽然满腹理论，但还不善于将书本上的知识联系、运用到实践教学中。本书在阐述七章内容时巧妙糅合了理论与实践，将以儿童发展为本的教育观，开放、整合、活动化的课程观，环境创设的生态观，幼儿园、家庭、社会合作共育的大教育观等理念渗透在各教育环节中。
在平日的教学中，我们也可对照书中的观点，细细琢磨，找出不足之处，多多反思，提高自己各方面的能力。此外，书中还重点指出了新教师在工作时比较容易出现的问题，语言生动艺术，娓娓道来，好似在与新手教师聊天。通过典型的案例，透彻的分析，让我们认识到问题的所在，记忆深刻，可以减少自己在工作中再次碰到这类现象。这也是这本书吸引我的地方之一。现在的我面对工作还不成熟，经常遇到棘手的事，但我发现阅读这一类的书会让我长不少经验，对实践工作也有很大的帮助，我会继续将这些好书作为我幼教工作道路上的同行者，不断地完善、提升自己。
新幼儿教师读书笔记大全(三)
《教师角色与教师发展新探》
《教师角色与教师发展新探》是一本关于教师职业的生命价值的著作，读完之后，我深深地感到教师这一职业不只是育人，从发展的角度讲，教师如何育已才是对教育质量、教师的生命质量具有决定性意义的因素。可以说，在新一轮课程改革的浪潮下，没有教师的生命质量的提升，就很难有高的教育质量;没有教师精神的解放，就很难有学生精神的解放;没有教师的主动发展，就很难有学生的主动发展;没有教师的教育创造，就很难有学生的教育创造，因此，只有教师，真正在课堂上面对学生的教师，树立起发展意识，才能将课程改革不断引向深入。
新课程标准的实施，迫切呼唤着教师的角色转换，我们应在新的课程环境下重新审视自己，重新界定自己的职能，使自己逐步从传道、授业、解惑的权威向与新课程同步成熟的平等对话者的位置作根本位移。
一、由课程知识体系的传授转换为教育意义上的对话者。
目前，新课程改革的根本目标是：培养学生的创新精神和实践能力，以学生的发展为本，注重学生全面素质的提高。因此，学生的学习方式就要由原来的单纯的被动式的接受转变为积极的、主动的探究性学习。这样教师的传道、授业、解惑的职能就发生了变化。虽然教师作为知识传授者的角色不可能被淘汰，但更需要的是教师应以对话人的身份尊重同样作为对话人的学生个体，尊重学生对适合自己特点的学习方式的选择，自觉放弃传统意义上把教师作为知识权威的认识。教师就应充分考虑人本意识，以人的发展为本，让学生积极开动思维，在胆猜想，大胆怀疑，去探求科学的真知。
二、由教科书的被动执行者转换为新课程的创造者。
由于过去的课程编制的特点，教师只能是消极、被动地忠实执行教科书的内容，对教科书内容的自主选择和重组的可能性极小。而今，在新课程的引导下，教师的创新精神将沿着新课程的成长而得到充分释放，从而升华为与学生共建课程的主体，教学过程不再是忠实地执行课程计划的过程，而是师生共同开发课程、丰富课程的过程。
三、由课程成绩的评价者转换为课程学习和发展的激励者。
过去的教学评价，比较注重其区别和选拔功能，教师扮演着课程评价者的角色，学生始终处在一种被评价和被测试的消极位置。而新课程理念要求教师从关注人的发展着眼，重视课程评价的教育发展功能，从而促进教师由评价角色转向课程学习和发展的激励者。因此教师必须具有娴熟的驾驭课程评价的艺术。
总之，今天的教育是为了孩子的明天，托起孩子的明天需要新的课程理念指引，也需要我们教师携起手来共同做好教师角色的转换，在新课程的改革大潮中更新观念，加强反思，实现由现有教师向新型教师的转化。
(1).把教师看成是知识的搬运工;
(2).把教师的工作看成是无可奈何的选择;
(3).把教师职业当做寻找更好职业之前的跳板
之一，享受型的教师――吃苦也是享受
(1).把学生的成长当成教师最大的快乐;
(2).对平凡的工作充满热爱;
(3).在付出和给予中获得内心满足
之二，发展型的教师――创造的幸福
(1).把教师看成是教育活动的反思者和研究者;
(2).以终身自我教育作为教师生涯的推动力;
(3).视教师职业为不仅给予也在收获的有意义的活动
【热】《新丝绸之路》读书笔记(精选6篇)
库法耶夫说：“书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。”一个人想要获得成功，书籍就是他/她最可靠的朋友，而在阅读作者写的作品时，脑中不停的会有新的想法，这个时候，我们只需要将自己的想法一笔一划的记录下来，有哪些好的读书笔记范本而资借鉴呢？下面是小编为你精心整理的“【热】《新丝绸之路》读书笔记(精选6篇)”，大家不妨来参考。希望你能喜欢！
《新丝绸之路》读书笔记 篇1
《丝绸之路》读后感600字：
今天的金融时报上又开始讨论中美对抗的“修昔底德陷阱”问题。忽然想起我在2017年2月看完《丝绸之路》后写的读后感，不敢说是预言吧，不过我两年前的担心确实跟目前的国际形势挺像的。炒炒冷饭，蹭蹭热度，把当时的读后感再发一遍。
走马观花的翻完了《丝绸之路》，这本书明显虎头蛇尾，开局是上帝视角，气势磅礴；中盘开始笔力不济，最后草草收尾。看完后内心既庆幸，又不安。
这是一部欧美列国搜刮世界资源的血泪史。跟被剥夺了人身自由成为奴隶的非洲人民，被剥夺了金银财富的南美洲人民，被剥夺了栖身之所的北美洲和澳洲人，和被剥夺了石油和社会稳定的阿拉伯人比，中国只是在清末、民国初的100年间被小小的奴役了一下，至少没有被像牲口一样贩卖或被屠杀，我觉得已经很庆幸了。
每一次科技的进步都会引起社会财富分配的变化，最终走向争霸的战争。航海技术让西班牙/葡萄牙/荷兰成了世界霸主，工业革命成就了大不列颠的日不落帝国，信息技术革命巩固了美国不可动摇的世界霸主地位。读后感·而这你方唱罢我登场的热闹背后，是笼罩全世界的一战、二战的血雨腥风，以及无数类似朝鲜/韩国/伊拉克/阿富汗战争这样的局部争端。
随着大数据/云计算/人工智能的发展，技术进步和全球化带来的变化很快要走到某个点了...英国脱欧了，中华民族要伟大复兴了，川普要make American great again了，普京要恢复俄国的荣光了，南海局势紧张了…这些事件突然在最近频繁、同时出现恐怕不是偶然的。
希望不要有大规模战争，但人类这么愚蠢，谁知道呢？这让我有些不安。
相关：丝绸之路读后感心得体会
《新丝绸之路》读书笔记 篇2
当“一带一路”的倡议在哈萨克斯坦首次提出后，褪去了铅华的“古丝绸之路”以一种崭新的时代内涵重新走入了世界历史的舞台，续写她千年之前的瞩目。《丝绸之路—从蓬莱到罗马》，就是在这种大背景下运时而生的一部中国人眼中的丝绸之路大历史。
远古悠扬又清亮的驼铃声，让我不由自主的紧随着高洪雷的步伐，一头扎进了他所设置的《丝绸之路——从蓬莱到罗马》的里程：从中国的蓬莱出发，途径洛阳、长安、敦煌、高昌、碎叶镇、怛逻斯、撒马尔罕、大夏、木鹿、泰西封、巴格达、安条克、君士坦丁堡，到达终点——罗马。费时5天，用眼丈量完这条唐代丝路及沿线的这些个城镇。跃然纸上的一座座曾有着显赫过往的古城，散发出耀眼的光芒惊艳了我的视野，刻骨了我对古丝路的新认知。我只能惊叹：去畅游被岁月湮没了的恢宏古迹，需要非凡的勇气和幡悟的智慧——它是残垣断壁上的霓裳，是不可计尸骨堆砌上的辉煌………，一切征服大自然的不朽壮举，都是人类在自我野心、欲望和贪婪的驱使下完成的。
用眼在地图上去看世界，只须费时半个钟。但今天的我们要走的这15座古城，是为去寻找丝路沿线远古的驼铃声。这脚步的厚重，意义的非凡，须我们紧随着作者所设置的210天的路程，一足一印的去丈量，方能咀嚼出其中味。这210天，我们将同他一起喜，一起悲，一起沉浮，一起感悟……，让这道道刻轹在人类历史上的烙痕识盈虚之有数。
《丝绸之路——蓬莱到罗马》重点讲述的是唐代丝路这条主干线，兼顾了汉代和其他时期的丝路。作者将整个丝绸之路的起起伏伏、繁荣衰退的“大历史”，着笔于由丝路沿线的这15座城镇各自的兴衰沉浮历史来呈现的，城城连贯交融，时空穿梭，恢弘的烘托出古丝绸之路在历史长河中的光荣与荣耀。这种立异标新的历史文学作品，堪称一部精品艺术。让读者耳目一新，不再是窠臼的、枯燥无味的传统报告性文学。阅读冲击感极强。作者在后记中的文字，很好的补充了他的写作思想：“我所书写的15座丝路古城，再也不复曾经的辉煌，而且接近半数被战火摧毁了，被岁月湮没了，被人类遗弃了，现代读者对它们知之甚少，有的甚至闻所未闻。但无一例外，它们都有着显赫的身世，跌宕的过往，惊艳的传奇；都是远古民族迁徙的福地，稀缺商品交易的平台，各大文明交汇的天堂；部分城市还曾经是世界文明的伟大中心，引领过数百年的风骚，左右过人类文明的进程，决定过世界历史的走向。因此，我们有必要再次走近它们，重新审视它们，永远记住它们，起码也应该知道它们。”
将丝路的起点定为“蓬莱”（古称登州），这确实是刷新了一般读者对这条丝绸之路的认知。蓬莱——人间仙境，这个可与长生挂钩的城镇，贪生的我们从来就不曾陌生过。是八仙之首吕洞宾的别馆，是八仙过海各显神通传奇故事的输出地，这里多次留下了秦始皇、汉武帝求仙的足迹。但要将长安抑或是洛阳为起点的固有丝路概念置换给蓬莱，信服他人，需铿锵有力的论据支持。讲述者将卷帙浩繁的历史资料搬入，逐理逐据的夯实论证，强有力的推证出丝绸的源发地——蓬莱才是真正意义上的丝路起点。这个起点的更名，让我们更全面的了解丝绸原料的起源，对丝绸之路的定位有深远的经济价值。
一路向西，徜徉在洛阳花团锦簇的牡丹丛中；流连忘返在繁华似锦、歌舞升平的长安街；血泪盈襟的伫立在敦煌16窟的门洞，目睹着王圆箓把一卷卷字画、经书传递在斯坦因、伯希和等人的手中装上驼车，目睹着华尔纳把美轮绝世的飞天壁画剥离的面目全非，直到藏经洞中空无一物。凝望着渐行渐远带走了敦煌璀璨文明的驼队，蚀骨剜心。
岁月的车轮从不因人的喜悲而止步不前。一路继续沿着丝路西行：见证了亚历山大帝国、拜占庭帝国、阿拉伯帝国、奥斯曼帝国、罗马帝国等大帝国的强悍与衰落；在葱岭（今新疆帕米尔高原的古称）的雪峰遇见了踽踽独行，虔诚西行取经的玄奘；在茫茫戈壁荒漠上，看见了手持大汉旌节，两鬓斑白、目光坚毅牧羊的张骞；听见了站在西海边向东而望，无缘抵达罗马的汉使甘英的一声声叹息………。
一步一印的走在古丝路的道上。210天，到达丝路的终点——罗马。这条直线距离12000公里，通过丝绸搭建，联通中国腹地与欧洲诸国的丝绸之路，即使商品贸易通道，也是东西方文化交流融合的沟通渠道，它在当时对推进人类文明进程发挥了巨大作用。随着一座座已变成废墟的城，一个个远世了的巨人，一段段己消遁了的远古文明，古丝绸之路也完成了它的跌宕历史使命，华丽的转身为人类文明史上一曼妙的词汇。
在对比东西方文化与历史的大课题中，伦敦经济学院LSE亚洲研究中心IDEAS的高级客座研究员马丁·雅克，有一段最精彩的演讲：“西方，在古代也曾出现过很多强大帝国，譬如罗马帝国、亚历山大帝国、奥斯曼帝国等等，无论有多辉煌灿烂的历史，一旦衰弱后基本上后世很难再崛起，甚至很多灰飞烟灭在历史洪流中不复存在。而古东方几千年，出现的几乎所有强大帝国，如秦帝国、汉帝国、唐帝国、元帝国、明帝国、清帝国都来自于中国。近代100多年的衰弱，到现在又重新复苏，这在世界范围内可谓是独一无二的。中国其实是一个“文明”，但是他却“伪装”成一个国家存在。”这段话很好的诠释了中国——这个东方巨龙永存的根源：文明不曾有过断层的国家，兴衰只不过是一次短暂的休眠。
2016年，新中国的领导人重现站在了丝绸之路的起点——蓬莱的土地上，被赋予了新内涵的新丝绸之路随着中华的又一次崛起，光彩夺目的，再次链接上了丝路终点的罗马，华丽绽放，又将重启她的辉煌。
《新丝绸之路》读书笔记 篇3
来来回回在飞机上把这本大部头啃完了。虽然后面近代史与现代史的部分大多草草略过，古代史我还是认认真真地看完了。
书的一开头，作者就说“数千年来，连接着欧洲和太平洋、坐落在东西方之间的那块区域，才是地球运转的轴心。”很明显，作者写这本书的意图是要扭转世界史一如既往的西方中心论。且不说他这个企图有没有成功，我认为他还是起到了科普东方中心论的作用，也即人类历史起源于东方，一切大事件都与东方有着千丝万缕的关系。
书中有关丝绸之路这个概念，比我们通常认为的狭义的丝绸之路（也即从长安出发，通往南亚中亚的贸易道路）。作者所说的丝绸之路，几乎可以囊括整个亚欧大陆——世界的中心从两河流域逐渐向欧洲转移，这一历时几千年的过程，也是全球融合的过程。全球化比我们意识到的开始要早得多得多。
这本书并不晦涩难懂，可以说是一本全球史的科普著作。假如提前熟悉一下世界地图，阅读体验会更顺畅。作者书写的笔法也很有趣，作文每一章的过渡处会有一种欲知后事如何，请听下回分解的章回体小说之感。比如这段:十字军所面临的，也是欧洲所面临的，并不是一条通往天堂的道路，反而似乎是一条地狱之路。驰骋在这条路上的，是蒙古人。
总体来说，假如你想了解一个大致的世界史，这本书确实是不错的选择，会让你更细致地了解到东方在世界历史中发挥的重大作用。对我来说，不同民族与文化之间的交流借鉴与融合真的很迷人。我们今天所安身立命的一切，有可能是从几千年前的异域传过来的。在现今的世界，每一个民族与文化，都应该意识到自己不可能独善其身。全球化的过程是不可逆转的。这本书让我意识到我为什么如此热爱丝路历史——因为它本身就是一部全球史。
《新丝绸之路》读书笔记 篇4
这是一本不一样的历史类书籍，洋洋洒洒几百页，砖头一样厚实，知识量很大，范围太广。不过书也不曾让人失望，通过书中的描述在不断的切换着视角，并不从某一国、某一民族的单一角度去陈述，而是通过约1000多篇参考文献（足以见其客观性），从大量历史的碎片资料，整和成了关于丝绸之路这一欧亚大陆动脉的漫长历史。虽然历史不能再现，但通过这400余页的碎片重放，我们还是可以细细的品味着这条辉煌之路的历史变迁，以及围绕着这一区域展开的“权利游戏”。
近几十年来，我们大多数人眼中的中东、中亚地区，仿佛只有这几个关键词：战乱、恐怖主义、宗教冲突、石油、落后。但是将时间尺度拉长，就可以看到几千年前的这片区域，曾经是世界的中心，曾经是人人向往的圣地，曾经是财富流通的“黄金通道”，曾经是三大宗教的起源地。读后感·从波斯导到拜占庭，再到阿拉伯帝国，以及这期间各王朝的兴衰，都证明这里曾是世界的焦点，在那些年代里，这片广袤的土地就是权力的象征。
世界从一个分布的零星的的点逐步变成地球村。各个的兴衰起伏是历史规律。而我们现在正努力打造一个可以持续很久的国家，世界。我们已经再为未来做考虑。借鉴曾经辉煌的模式，打造国家与国家共同的富裕！丝绸之路，联系地球上的你我他！
《新丝绸之路》读书笔记 篇5
有一条路，永远无法用长度来衡量，因为它太久太久，只有亘古不变的黄沙陪伴它走过了千年的岁月；有一条路，永远无法用时间来衡量，因为它太漫长，是穿越了时空的洪流把那景惊鸿一瞥印在人的心里。千年后，我重新回眸这条美丽而神奇的路，只能惊叹那高大，大漠，高原，海洋竟没有阻挡住中国商人的步履。于是，在那一片由神话和信仰编制的土地上留下了绵延岁月的奇迹，给后世留下富于浪漫气息和神秘色彩的丝绸之路。
今天我学习了《丝绸之路》这篇文章，它讲述了我国与其他国家贸易交流的过程，这代表了民族和谐共处，也因此让我们的科技越来越发达，公元119年，他们加强了汉朝与西域各国的友好往来。从那以后，他们越过崇山峻岭，将中国的养蚕、缫丝、制铁、造纸、凿井、灌溉等技术带向中亚、西亚和欧洲，将那里的葡萄、核桃、石榴、蚕豆、黄瓜、芝麻、无花果等食品带到了我国，还有狮子、犀牛、良马等动物，也传进了我国。我国音乐、舞蹈、绘画、雕刻，由于吸收了外来文化的长处，变得更加丰富多彩、美轮美奂。
我感到这条路传承了无数的骆驼商旅，他们越过崇山峻岭，正是这条路传播了东西方的古老文化；正是这条路传承了亚欧的文化与友谊——它真是中西文化交流的要道啊！亚欧各国的人们能这样友好相处，因为古代中、外人民的智慧和才智；因为他们知道友好相处；因为大家懂得互帮互利！
《新丝绸之路》读书笔记 篇6
今天老师生动形象的讲了《丝绸之路》这篇文章，同学们听得仅仅你津津有味，我为那些西域商人产生了敬佩之情。
课文一开始就向我们介绍了丝绸之路两旁的巨型石雕，它反映的是当时那些驮着彩绸的一峰峰骆驼，高鼻凹眼的西域商人，一个个精神饱满，栩栩如生。丝绸之路不仅是一条伟大的路，还是一条艰辛的路。每一座石雕，每一个脚印，都记录着英勇的中国人为亚欧的友谊和文化付出的艰辛，正向文中写的：望着这群石雕，就仿佛看到了当年的丝绸之路上商旅不绝的景象，仿佛听到了飘忽在大漠中的悠悠驼铃声。
通过老师的讲解，我知道了丝绸之路是横贯亚欧的通道，它东起我国的汉唐古都长安，往西一直延伸到罗马。在通过这条慢慢长路进行贸易的货物中，以产自我国的丝绸最具代表性，因此取名为丝绸之路。在这条路上发生的故事不计其数。我印象最深的是张骞不畏艰险，两次出使西域，沟通了亚欧内陆交通要道，于西域各国正式开始了友好往来，促进了中西经济文化的广泛交流，开拓了丝绸之路，成了中国走向世界的第一人。
我还知道投笔从戎的班超，他为了祖国的利益，再西域竟然住了32年，才使西域和内地连为一体，为中华民族的基业立下了汗马功劳。
我还知道去西天取经的玄奘，热爱建筑的铁木尔他们都为亚欧文化做出了很大的贡献。
看看这些英雄的行为，想想现在的美好生活，我们还有什么理由不好好学习呢？
中学教师《教育新理论》读书笔记
有人说：读书足以移情，足以博彩，足以长才。使人开茅塞，除鄙见，得新知，养性灵。因为书中有着广阔的世界，书中有着永世不朽的精神。虽然沧海桑田，物换星移，但书籍永远是新的。
寒假中，我有幸拜读了袁振国先生编写的《教育新理论》这本书。这本书阐述了：作为教师究竟应该树立哪些新的教育理论，转换哪些旧观念。在教育模式、学习方式正在发生根本性变革的今天，我们在转换教育思想、更新教育观念方面应如何去做?在阅读中给我启发最深的是开发数学教育这一章，可能这与我任教的科目有关吧，书中阐述道：自然科学是对自然现象本身客观规律的揭示，从这个意义上说，科学的本质是发现，而数学是人们为建立自然和社会现象的主人联系，从这个意义上说，数学的本质是发明，是主观建构。数学中最基本的有理数、无理数是人自己设定的，几何学上的最基本的点、线、面实际上是不存在的，它完全是一种抽象的概念，只不过为了帮助人们理解这种概念才做出有形的点、线、面来，就是最基本的1+1=2也是人们设定的运算法则之一，这一法则只有在十进位制的系统中才有意义，在二进位、八进位系统中就毫无意义了。有时候，数学是通过无与无的运算，算出有来。夸张一点说，数学有时就是无中生有。而这种无中生有是非常重要，甚至是数学的本质。书中例举了一个事例，苏联著名教育学家赞可夫有一次举行小学数学教学的公开课，教学的任务是引导学生学习从连加向乘法的过渡。他出了一道题目：7+7+7+7+7+7+3=?赞可夫的意思是引导学生得出7*6+3的方法。但出乎意料的是一开始一个同学就说：我可以用7*74的方法来计算。在《教学与发展》这本书中，赞可夫回忆到：当我听到这一方法的时候，我非常的激动，这个孩子非常了不起，她看到了一个不存在的7，她发现了数学的本质。既然孩子们已经具备了认识数学本质的能力，我们为什么还要按部就班地进行教学呢?如果我们忽视学生的发展水平，忽视学生发展的潜力，就等于是犯罪。于是他推翻了自己准备的教案，就从这个不存在的7讲起。这里既表现了赞可夫的教学机智，更表现了他对数学和数学教学本质的认识。当然，我们这里不是严格讨论数学的问题，而是想说明一个道理，人是数学的主人，数学教育的目的是使学生学会运用数学为我所用。
说实在的，数学其实是一种工具，是一种将自然、社会运动现象法则化、简约华的工具。数学本身是人为的，是开放的，是丰富多采的，一句话，数学是为人所用的，然而不幸的是，由于教育竞争的压力，由于应试教育的扭曲，在我们的数学教育中，数学变成封闭的系统，成了固定的逻辑联系。不是数学成为人的工具，而是数学教育使人成了数学的工具，成了解题的工具，特别是成了寻求唯一答案的工具，
书中一句句的论述，一个个事例生动地告诉我们，不同的教育观念，不同的思想方法会有不同的教学思路和教学方法，学生会有不同的发展结果。教学的开放首先需要思想的开放。为了培养学生更好地应对社会生活的能力，为了更有效地培养学生的创造性，我们需要更开放的数学教育。
猎人笔记读书笔记3篇
《猎人笔记》由二十多个独立成篇的故事组成，每一个故事都在讲述那个喜欢打猎的我在四处打猎的过程中在俄罗斯所看到的一切。下面是小编搜集整理的猎人笔记读书笔记，欢迎阅读，希望对你能够提供帮助。
猎人笔记读书笔记1
暑假里，我读了《猎人笔记》。
这部书的作者是俄罗斯著名作家屠格涅夫。书中讲了许多有趣的故事，都是主人公在打猎途中遇到的事情。作者在描写人物与景物的时候，用了许多修辞手法，生动具体形象。比如在《霍尔和卡里内奇》中有这样一段描写：
有一回，我打猎来到兹德拉县，在野外碰上一位卡卢加省的小地主，和他结识了。这个人名叫波鲁徳金，是个打猎迷，也算是个好人。不错，他是有一些缺点，比方说他向省里许多富家女郎求过婚，遭到拒绝吃闭门羹后，一面伤心地向朋友和熟人倾诉自己的悲哀，一面把自己园子里的酸桃和别的生果子当作礼物送给女郎的双亲;他的汤里放的萝卜，必须切成菱形或者梯形的;他说话口吃，把自己的狗叫天文学家，他把可是说成可系可是除了这些不多的、无关紧要的缺点以外，正如以上所说，他是个好人。这段描写抓住人物的特点，刻画出一个活灵活现的小地主形象。
作者描写景物也十分详细，比如这一段对黄昏的描写：但是，黄昏已经临近，晚霞满天，像大火一样炙烤着半个天空。太阳就要落下去了，周围的空气像水晶一般显得特别清澈。远处笼罩着一片柔和的雾气，显得十分温暖。这里几个比喻句的运用，让人感觉贴切生动。
作者描写人物景物之所以这么好，是因为在写之前认真仔细地观察了，能够在生活中处处留心观察有趣的人或者物。
正如前人所说，生活中并不缺少美，缺少的是发现美的眼睛。只要我们留心观察体会，学做生活的有心人，就一定能写出好的作文。
猎人笔记读书笔记2
猎人笔记，是俄国屠格涅夫写的，是通过作者的每一次打猎的所见所闻的描写，通过写猎人笔记让读者感受到当时俄国社会的种种现实，我们可以了解的残暴，狠毒，吝啬。和农民的悲惨命运。
作者在打猎的路途上认识的第一个朋友是一个叫包鲁特京的地主，因为他也酷爱打猎所以他们很快成为了朋友。那里的人个子高大精神爽朗，住着宽敞的房子，最主要的是那里有大片的树林，树林有松鸡，鹌鹑等等小动物，是一个打猎的好去处。
这篇小说里，作者在打猎的途中，唯一一个让作者产生，神秘感和敬畏与一身的人是一个，叫孤独的狼的人，这个人是一个护林人。他为自己的主人看护着一片松树林，一天我在打猎，遇到了倒霉的天气，是孤独的狼让我有了一个避雨之处，我们正在了天，孤独的狼突然象收到了信号一样，拿起猎枪火药冲了出去，我紧跟其后，慢慢的发现一个人在偷砍树，他已经要大死那个人了。的知事情的原委，孤独的狼破例的把那个人放走了。
我从书中的知《猎人笔记》的创作年代，俄国正处于解放运动初期。农民门都在浓黑的悲凉的压迫下屠格涅夫，写《猎人笔记》既记述了自己打猎的所见所闻，又写出了对那些生活在社会下层的命运多舛的人们寄予了无尽的怜悯和同情。
《猎人笔记》由二十多个独立成篇的故事组成，每一个故事都在讲述那个喜欢打猎的我在四处打猎的过程中在俄罗斯所看到的一切。大家可以去看看一些俄国作家创作的名著，如《上尉的女儿》，《铁木尔传》，《悲惨世界》等你会发现许多相同之处。
猎人笔记读书笔记3
《猎人笔记》是一部形式独特的特写。本书作者屠格涅夫非常注意人物的描写。作品以一个猎人的行猎为线索，描写了地主、管家、磨房主妇、城镇医生、贵族知识分子、农奴、农家孩子等众多人物形象。真实的表现了农奴制背景下外省各阶层人民的生活风貌。揭开了一些地主的残暴、狠毒、虚伪、空虚、无耻等等。其次作者也揭示了农民的悲惨命运，也从一些角度表现农民的善良、勤劳、诚恳、纯朴，以及他们的才干和无穷的创造力。
作者在揭开社会现象时并不是直接描写，而是显得含蓄、简约的留下无限的遐想空间，使读者在不知不觉中感觉了俄国社会的本质。
本事故事与故事之间看似没有联系，但他们都有一个共同的主题，那就是通过展现各阶层人民的生活，来表现俄国社会本质。
本书主要写作手法是描写，而描写中又以人物的语言、动作和外貌描写为主。本书所描写人物众多，详略得当，主要对地主和农奴两个阶层的人进行描写，通过对比来揭露当时社会的黑暗，引发读者的无限愤慨和对下层人民的深切同情。
不公平这是我读完这本的时候对俄国社会的第一印象。地主们身上穿着绫罗绸缎，农奴们则要每天穿着整洁的制服为的是给主人争面子。地主们衣食无忧，而农奴们则要起早贪黑为挣得面包干活。地主们的餐桌上都是山珍海味，而农奴们则是有了上顿没下顿，只有到过节才能讨到馅饼。地主们常为一点小事打骂农奴，而农奴们只能吞声吐气，连声诺诺
相比而言，我们今天的生活是多么美好人人平等，幸福自由，国家和平安定，人民团结一心，没有了土地主的压迫，我们应该倍加珍惜才是。
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