狼图腾读后感模板。
读了作品后，我总算找到了许多我许久都未知的答案。读后感是应用写作研究的文体之一，经过搜索整理，栏目小编为你呈现“狼图腾读后感”，本文供您参考并请您收藏！
狼图腾读后感 篇1
读完《狼图腾》，我觉得狼有许多难以置信的战法值得借鉴：一。不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。二。寻找最佳时机出击，保存实力、麻痹对方，并在其不易跑动时，突然出击，置对方于死地。三。狼除了三十六计里的美人计不会，其他三十五计都会用，而且还会地道战等。四。最值得称道的是狼在战斗中的团队精神，协同作战甚至不惜为胜利粉身碎骨，以身殉职，在战斗中，这种对手最[敏感词]，同样也最具有杀伤力。还有狼的顽强的精神，面对死亡，狼一向都是拼到最后一刻，才缓缓的倒下，所以我认为我们应该尊敬狼。
《狼图腾》也是一部因狼而起关于游牧民族生存哲学重新认识的大书。他直接说出了农耕民族性格深处的懦弱。在世界四大文明古国之中，为什么惟独只有中国没有灭亡哪？就是因为中国人多地广还有两条母亲河。在东方有什么民族敢侵略西方哪？是游牧民族。在西方有什么民族敢侵略东方哪？同样也是游牧民族。在以前，成吉思汗带领蒙古骑兵，依靠着从狼那里学到的顽强的精神和从狼那里学到的战法，曾经横扫大半个亚洲，所向披靡，创造了人类历史上版图最大的一个国家。蒙古人也有狼一样勇敢无畏的精神，小孩子敢钻狼洞，女人敢抓狼尾巴，男人敢徒手和狼斗。
现在的内蒙古，大面积沙化，游牧民族开始过起同农耕民族一样的生活，狼群以成为了历史，《狼图腾》所讲到的美丽的风景现在也不复存在了。我真想去内蒙古看一看啊！
狼图腾读后感 篇2
狼是一种群居动物，他卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性使我着迷。这本书主要讲的是一名知青下乡青年在额仑草原与狼发生的故事，故事中讲述了狼群如何杀羊、狼群报复杀马、捕捉幼狼、围杀群狼、迁移牧场等一系列关于狼的、关于草原故事。
这些故事让我看到狼的另外一面。一直以来，我都非常喜欢狼，喜欢狼的.团结、喜欢狼的狡猾、喜欢狼“一击不中，远遁千里”的战术。看完书以后，使我更喜欢狼对自由向往，勇猛顽强性格。在书中让我印象最深的片段是一个瘸狼不断的向上爬坡；另一个是只要有一点可能，小狼不断要求延伸自己绳索的长度。我还认识到狼对草原的重要性。书中提到“草和草原是大命，剩下的是小命”“狼是草原中重要的一环”等观点。
主角陈阵非常崇拜成吉思汗，认为农耕文明是羊，游牧文明是狼，中华文明之所以一直存在的原因是游牧文明再给农耕文明输血。认为中华文明源头是游牧文明，龙图腾是由狼图腾演变来的，上下五千年只有身居狼性才是强大的原因。
这些观点我不敢苟同，我认为游牧文明是落后，农耕文明是先进的。游牧文明一直进攻农耕文明的原因是游牧文明抵抗天灾的能力没有农耕文明强大，在遇到天灾等自然灾害时，吃不饱只能掠夺他人。而农耕文明不用看天吃饭，有陈粮来抵御天灾。游牧文明因为自身文明的落后，没有属于自身的文字文化，只能掠夺他人文明来发展。
狼图腾读后感 篇3
坐在阳光下，我细细地读起了爸爸送我的书《狼图腾》。
读着读着，在书中，我仿佛看到了毕利格老人浑浊的泪；青年陈阵的一颗赤子之心和那一双双饱含着忧伤的眼睛。羊吃草狼吃羊这是永不改变的，但是有些人不是这样想的。
他们过度地捕猎狼，而这只是因为不让家养的牛、羊和马受到伤害。但是他们忽略了重要的一点，那便是生物生存的规律。他们并没有想象过没有狼之后，草原会怎样，牛羊马大量吃草，草被啃食完了，牛羊马会大量死去，这造成了更加严重的损害。
我的心里出现了爸爸告诉过我的一个悲惨的故事：一个地区展开了“驯鹿增加”的计划，那个地区的人们都在短时间内开始大量地捕杀狼，不管是一只还是一群。在短短的几个月内，狼被捕杀完了，驯鹿大量地繁殖，最后驯鹿吃光了差不多一整个森林，这时人们才醒悟过来回头捕杀驯鹿……
听了上面的一段故事我想说：“我们大家应该一起努力，宣传人和自然的和谐！”
我的心里再次出现了那个故事，它时刻告诉着我生物的生存规律是永远不能触动和改变的！
狼图腾读后感 篇4
除了狼的本领外，最让我感动的还是人与狼之间的感情。养狼，这听起来都觉得吓人。咬、撕、抓、吞，这些在吃食时的动作在我脑海清晰地浮现，我不仅为陈阵担忧。都说狼本性难改，狼牙又有毒，这不是找死吗?可看着看着，我也想养一条小狼，像书中那样和它玩，给它喂食，还可以像给小狗挠痒一样挠它的肚皮。我本以为陈阵可以和小狼一直快乐生活，可当小狼被拔了牙，被铁链控制了自由后，我不忍心往下看……
小狼死了，黄黄、二郎也死了。狼群都被人打光了。老鼠、黄羊、旱獭成灾，把草原啃得只剩土皮。我伤心、愤怒，却流不出眼泪。因为我知道，那些像小狼一样的狗、狼们会在天上找到自由，而那些破坏大自然的人会受到惩罚。
这本书改变了我心中关于羊与狼的位置。我也终于知道为什么草原上的人们要把狼作为图腾了。
狼，这种动物，原来在我心里只是一种凶恶的野兽。“狼狈为奸”、“狼子野心”、“狼心狗肺”这些成语无一例外地在贬低狼。可是当我读完《狼图腾》后，我对狼的看法就发生了根本性的改变。
狼，在广袤的草原被奉若神明，被视为一个民族的图腾，当地的牧民在死后要进行“”，即被狼吃掉。他们相信用这种做法能使自己的灵魂升上腾格里(天)。一开始我感到十分吃惊，狼在我们民族是狡猾、残忍的象征，怎么能成为一个民族的图腾?用这种“”法，不是违背了我国传统“入土为安”吗?
狼图腾读后感 篇5
《狼图腾》向我们展示了曾经美丽的蒙古大草原和草原人、草原狼艰难、丰富而又让我们觉得新奇的生活。草原人在长期的与狼的斗智斗勇中，渐渐地从狼那里学到了许多东西，并慢慢地磨炼出像狼一样强壮的体魄和顽强、勇猛、智慧的性格。这就是草原人将狼作为民族精神图腾的主要原因。狼图腾，草原魂，草原民族自由刚毅之魂！
作者在额仑草原插队长达11年，在草原，他钻过狼洞，掏过狼崽，养过小狼，与狼战斗过，也与狼缠绵过，他被狼强大的精神所震撼，与小狼共患难，在逐渐的了解草原人和草原狼的过程中他深深的爱上了草原，迷上了狼，他深切的感受并探究着这唯一一对进入草原生物决赛的种子选手——草原狼与草原人的神秘关系……
文中的小狼，为了维护自己那神圣不可侵犯的独立，自由和尊严，不惜付出一切：豁出命不断冲跃铁链，不惜冲断脖颈，磨烂四爪、咬坏狼牙、重伤咽喉……小狼宁愿忍受与死亡绞索搏斗的疼痛、也不愿意像狗那样被牵着，拒绝服从，拒绝被牵，是做狼的绝对准则，宁死也要去拼搏，永不服输！悲戚的狼嚎时刻能唤起小狼的全部希望、冲动、反抗和求战欲。可惜，小狼的性格决定了小狼的命运，这条小狼最终为自己的桀骜不驯付出了生命的代价！
狼图腾读后感 篇6
书非借不能读，非送不能读，狼图腾 读后感。早闻狼图腾，最近一个好友送我一本。在漫长的火车上开了头，回来后两周里每天读点很快就读完了。狼图腾，狼烟，狼嗥，狼性，腾格里，，天鹅，军马群，真是一本不错的书，读罢，我对自己有了一个新的定义――汉人。让我这个汉人也了解和认识了狼，认识了草原，认识了狼性，认识了农耕和草原的区别，认识了弱肉强食，认识了草原羊，羊性，狗，狗性，认识了狼性人格和羊性人格。明白了历史的交替是狼性游牧民族的狼性血统一次一次向农耕民族渗透和罐输。也赞成即使是农耕民族也是草原游牧民族发展和演变而来。历史上人类狼性太强则无法统一，群雄崛起，各自称王。羊性的农耕民族性格是治理和安定的最好性格。这也是后来儒家思想在各个朝代发扬和传承的根本原因。可是羊性太强则受到狼性的'压迫，读后感《狼图腾 读后感》。
中华崇尚龙图腾，龙的形象来源书中考证也是狼的演变。我虽不识真相，可依然希望是狼的化身。读罢此书，我有机会去了内蒙了几天。虽然没有深入草原。在内蒙古博物馆里了解了内蒙的许多东西。在浓缩和渲染的博物馆里，我认识了内蒙，也见到了狼群，见到了神州飞船的返回仓，见到了恐龙化石。。。。。。书中提到的呼伦贝尔草原，在百度上收索，最多的是读罢此书的人对这个神秘地方的询问。内蒙有我一个心愿，骑上一匹马，自由的奔跑。浪图腾，草原常绿，牛羊成群，蓝天白云，星辰满天，草原绿州，这是我向往的草原！
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狼图腾心得感悟模板
阅读一本好书，可以净化我们的心灵，丰富我们的精神世界，阅读的过程，就是人不断成长升华的过程。在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟，对于阅读过程中的所思所感，需要用读后感记录下来。一篇优秀的作品读书笔记是怎么写的呢？小编推荐你不妨读一下狼图腾心得感悟模板，仅供参考，欢迎阅读。
狼图腾心得感悟【篇1】
今天下午因下雪，体育课和语文课就在教室里看《狼图腾》这部电影。
这部电影早在20xx年就上映了，我之前也看过，但那时太小什么也没看懂，这次观看让我有了更深的体会。
狼，一个令人极其厌恶的物种，但在这里我看到了狼的智慧、勇气。在狼群捕猎黄羊的过程中，狼十分地有耐心，它们等了几个月，为的就是一次捕尽。对陈阵提出的狼为什么迟迟不进攻？老人说那是狼在等黄羊吃饱，在选择合适的时机，他说了一个很重要的话人生在于选择时机。
人不犯我我不犯人，人若犯我礼让三分，人再犯我我还一针，人还犯我斩草除根。这里的我就指狼。为什么狼群会攻击牧民的羊群、马群，进而引发了人们对狼的愤恨、报复和围剿，就是有人把狼埋在雪里的黄羊给偷走了，导致狼群的食物没有了，把狼逼入了绝境。为了生存，狼就在一次恶劣的天气中，把人类的军马赶向一个湖，因天气太寒冷，所有的马都被活活冻成冰雕，此后人类竟然掏狼崽，把小狼崽从高处扔下，摔死，这一次狼群决定进入羊圈，墙太高，它们就不停地尝试跃过去，直到成功。等到进去之后，会留一个狼在墙上放哨。当被人发现时，它们把咬死的羊堆起来，踩着，跑去。这个行为足以说明草原狼的智慧，在学习中也是如此，不管遇到什么困难都不要轻易放弃，要灵活运用头脑，这样，才更容易成功。
在最后，狼群消失了，大草原也消失了，一切都变成了历史。可怜的人类，当你放不下那把武器时，终归会被大自然制裁。
狼图腾心得感悟【篇2】
在遥远的从前，遥远的上世纪六七十年代，北京青年陈阵逃离城市，作为知青，下乡来到了内蒙古。那的确是个好去处，有一望无际的草原，也会有果腹的食物与人民梦寐以求的肉。可是，那片地域也拥有着别处没有的特别狼。而陈阵，又会怎样度过，不知不觉当中，我带着疑惑，渐渐进入了电影，我迫不及待的想知道，陈阵的命运，会如何
来到内蒙的陈阵与伙伴杨克被安排在了蒙古牧民毕利格家中，过着平淡的生活。但是不久之后，陈阵才发现，这片草原并不是他认为的自由与浪漫，因为他遇到了草原上高贵却又令人害怕的生物狼。他曾经从狼口当众脱生，他也曾亲眼见过狼群共同捕食。我不曾想，他竟然对这种血腥的生物产生了好奇，他竟然想要养一只小狼！起初，我的心都悬了起来，没想到，他竟然做到了，但是因为一伙贪婪的人偷走了狼群捕食的黄羊，这破坏了狼群与牧民之间的生态平衡，愤怒的狼群开始攻击牧民。
毕利格阿爸的儿子巴图不幸在战争中死去，草原管理者包顺贵，不管伤亡的人，怒斥牧民们没有保护好马群，引起了牧民的心中的不满。然而又发生了一场狼群攻击村民的战争，那是一个恐怖的深夜，陈阵救了死去的巴图的妻子噶斯迈，可是有一种莫名的情愫在陈阵心中蔓延。
随着狼群的饥饿感愈加厉害，它们又一次偷袭了牧民养的羊。这使草原管理者忍无可忍，开启了灭狼行动，直到一匹狼都不剩。唯一存活下来的，就是陈阵饲养的那匹小狼，噶斯迈却偷偷放走了它。之后陈阵才意识到，这才是小狼最好的归宿，同时，陈阵也收获了与噶斯迈的爱情。
后来的陈阵，曾在草原上遇到了小狼，一股强烈的思念感涌上心头，可是只有自由，才能给小狼带来快乐。因为终究，狼拥有着世界上最不羁的灵魂
随着电影落下帷幕，我的内心有很大的波动，狼，不再是我心中的邪恶的形象，在电影中，狼是坚毅，勇敢，智慧，顽强的。这部电影也让我重新认识了自然，在电影中，狼并不是粗暴，残忍的。而人类，却扮演了狼的角色，开启了无限的，血腥的杀戮。
电影中的狼群教会了我应该强悍智慧，勇于进取，不畏困难。同时我也被狼的与众不同所震撼，它喜爱自由，它不会被驯服，永远都不会。它们所喜爱的是自由，不被束缚。或许我们都该赞叹，那抹不羁的灵魂。
狼图腾心得感悟【篇3】
狼是草原上孤独的游者。
头狼在月光下的岩石上仰天长啸，于是银装素裹的群狼冲下山峰，象一个个训练有素的战士，令人闻风丧胆。围歼，追击，消耗敌人体力；猛扑，撕咬，吓破敌人胆囊。前进，前进，大获全胜。
几百年前，草原上的铁木真亲眼目睹了这一壮观的景象，后来训练出了他的狼兵。横扫欧亚大陆，箭射蒙古草原。铁骑突破敌人的防线，气势摧毁敌人的野蛮。开拓疆土，成吉思汗，天之骄子，完成了他的夙愿。
很少有人了解狼。人们眼中狼是故事中的狼外婆，是东郭救的忘恩负义的东西。狼代表邪恶，代表凶残，可谁又能懂得狼的好处？惟有草原上的人懂得。
在狼爪之下，草原马更加健壮，奔跑如飞；草原上的狗更加警惕，尽职尽责；草原上的牧民更加睿智，强悍，在恶劣、多变的环境中繁衍、生息
狼依旧在嚎，但我们很难再听到。人们拓荒的足迹已深入草原，愚昧的枪口下怎容得狼来破坏他们的文明？碧绿、清澈的天鹅湖成为野蛮拓荒者生存的地盘，高雅、尊贵的天鹅成为他们的锅中肉。腾格里的保护消逝，昔日的草原将化做人们美好的记忆。
狼图腾心得感悟【篇4】
当读到主人公喂养小狼的那一段，我的心为之一颤。在陈阵的悉心照料下，小狼渐渐长大，并且与他成为了朋友，但它的野性并未泯灭。当夜晚草原上狼嚎声响起时，小狼努力去发出狼嚎声，与狼群一起合唱。它向往着自由的生活，时常想挣脱铁链的束缚。它不被人类所驯服，宁可受伤甚至死亡也不愿意被人牵着走。狼永远也不会像狗一样为了人给它的一顿饭而摇尾作揖，做人的奴隶。
草原上的牧民之所以崇拜狼图腾，大概就是因为狼的桀骜不驯、有勇有谋、团结一致吧。他们敬重狼，但是不怕狼，有时为了生存也会杀狼。狼为草原除了许多灾害，所以牧民们爱护它。这种几千年维持下来的人与狼之间的关系，正是草原上所有生物都必须遵守的自然规律。在这种关系之下，草原才不会变成荒漠，才会可持续发展。
对于一个民族，其民族精神中包含狼性与羊性两个方面，只有当狼性与羊性比例适当时才能又好又快地发展。
《狼图腾》故事性强，哲理深刻，为我们呈现了蒙古族甚至整个华夏民族的精神图腾，是一部值得一读的优秀的小说。
如果有人问我假期里想去哪，我会说是大草原，也许这就是《狼图腾》给我的影响吧。
这是一本大大的厚书，从陈阵一行北京学生到内蒙古插队写起，以他的视角将草原文化和草原狼文化徐徐铺展开。
草原上的自然法则是令人敬畏而震撼的。草原狼可以像嗜血的杀手毫不留情地封堵黄羊，集中剿灭它们;在狂暴的白毛风里追赶马群，甚至是自杀式的从背后袭击，血腥味弥漫在狂风暴雪中。也许死在“杀手”锋利牙齿下的是无数可怜或可爱的生灵，但草原狼实则在执行它们几千年来不辱的使命—控制载畜量，保护这片草场。而对于草原人和草原狼，他们之间的爱恨纠葛很大程度上孕育了独特的草原文化。
狼带给草原人的实在太多了，不仅仅是衣食住行的习惯，更是具有无穷生命力的狼的智慧和性格。这种智慧曾引领蒙古骑兵运用狼的战术开拓历史上最广阔的疆域，让草原上的祖辈很早就谙知可持续发展的道理。可以感受到，狼不仅仅是草原人最大的敌人，更是最伟大的老师。
狼图腾心得感悟【篇5】
这是一本纪实体的长篇小说。这本书书由几十个“狼故事”组成。那些蒙古草原狼随时从书中呼啸而出：狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术;狼对气象、地形的利用;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;小狼艰难成长过程――无不使我们联想到人类。人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天，读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的小说，这本书真正揭示了人性与狼性，是一本令人读完之后有所感悟的成功作品。
几乎在每一个汉族人心中，狼都是狡猾、贪婪、残忍、丑陋的化身，老虎也猎杀动物，也吃过人，大家却说那是王者风范，威风凛凛，高大威猛，五彩斑斓……多少美丽的形容词都给了其他猛兽，这对狼也是一种歧视!原因很简单：狼对汉族的威胁超过任何一种猛兽，比猛虎、狮子、熊、豹都来得凶猛，来得气势汹汹，具有人类才有的攻城掠地的实力。从这一点上，可以看出国人对待对手的态度，对于最有威胁的对手没有给予应有的尊重，而是对其诋毁和谩骂，以致长久以后，当狼民族衰退以后，历史的真相被湮没在滚滚黄沙之中。但狼对人类的教导却是永远无法被湮没的。
《狼图腾》是对我的一次洗礼，闪烁智慧狡猾的光芒，我喜欢向往着狼的坚韧，狼的团结，狼的狡黠，狼的意志力和狼的生命力。只有具备这些条件，才能在社会上立足，才能适应这个“弱肉强食”的社会。
狼图腾读后感：狼图腾精神
作品简介：狼图腾是一部是一部以狼为叙述主体的小说。《狼图腾》，作者姜戎。讲述了上个世纪六七十年代一位知青在内蒙古草原插队时与草原狼、游牧民族相依相存的故事。作家姜戎以史诗般的叙述手法和深邃的人文胸怀吟唱了一曲游牧文明和草原生态的挽歌。下面是小编为您提供的，想了解更多，欢迎访问。
这是一个豪迈的生命，在人类追求的世界里，它毫不起眼。它在渐渐向人类证明自己的存在。
它顽强的斗志力远远的超出了人类的想象，能形容它的，只有两个词语：豪迈，不羁。它就是姜戎笔下的狼。
它，不畏惧死亡，为了生存，为了希望，它们能够与同伴完好合作，战胜一切扑面而来的困难，它是英雄的，是智慧的。是的，在那片草原上，它就是王者，谁能与其争锋?
在姜戎笔下，我才深知草原上的狼，有多么的不易，是这本《狼图腾》让我了解草原，让我了解所谓的狼性。狼性，并不是简简单单字面上的意思，它代表着这个顽强生命的勇敢，智慧，团结。这本书让我完全脱离了教科书上大灰狼、狼外婆的愚昧认知，让我明白了狼的精神。之所以，人类驯服得了马，猪，狗，牛等生物，可是，人类永远也驯服不了狼，狼是永远不会向任何人低头的!因为它们有狼性。狼性使它们变得如此具有王者风范。
以前的我以为狼只是愚昧无知的野兽，凭借着自己的一点点优势扑捉一些小动物，苟活在世界上的一种生物而已。在我心目中狼的地位是很狡猾的，愚蠢的，而又邪恶的。没有狮子凶狠，也没有狐狸狡猾。它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛。就像一部电影，它永远只能做配角，读了《狼图腾》之后，我觉得自己以前对狼的看法几乎是非常的愚昧。它不是苟活的生命，它是靠自己努力顽强存活的生命!
。狼是处在草原生物链上最重要的一个环节。如果没有狼，草原也就不复存在。生活在草原的牧民是非常了解这一点的。所以他们恨狼，同时也爱狼，杀狼同时也崇拜狼。人和狼就在这种微妙的关系中生活了数千年。狼也成为了那里文明的起点，那里人们的歌声，舞蹈，以及人性的豪放，无不和狼有着密切的关系。毫无夸张的说，那里的生机勃勃，那里悠久的历史都是拜狼所赐!
然而，这一切被一些自以为是，自命不凡的人破坏了。他们开着大马力的吉普车，抗着射程极远的步枪肆意捕杀那里的草原狼，并乐此不疲。当我看到一匹大狼被一辆吉普车狂追了20公里，费尽了最后一点力气，带着不屈的眼神轰然倒地的那一刻。我再也读不下去了。这时的狼是英雄，而人，成了最卑劣的动物。
同样的，我们在生活当中，时刻不能忘记，草原的生存法则：优胜劣汰。狼的勇气是值得我们去学习的，它能基于每个人生的希望，处于泥金的时候，我们只要想起它们，就会鼓起勇气，向前方驰骋。
我们生活在集体社会中，是否也能学习狼一样的团队精神呢?
狼图腾的精神，在其深层意义上来讲，也从侧面表达了中华儿女的心声，中国人若是向狼一样做事，一定可以成为世界的佼佼者。
狼这一充满生气的生命，这一充满奥妙的生命，一经揣摩，发现狼是那么伟大的，神奇的生命!
狼图腾精神，会在我的心中扎根，逐渐成长，让我也变成充满狼性的中华人!
[参考]《狼图腾》的读后感模板
高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”，读后感书名是一部让人无法忘怀的优秀作品，它是由著名的{作者人名}编写的。读了作品后，光有零星的思索还不够，我们需要认真的去写一份读后感。读后感大全小编特别为你收集的“《狼图腾》的读后感”，本文供你阅读参考，并请收藏！
《狼图腾》的读后感 篇1
今天，我又读了《狼图腾》，情节十分动人。
文中讲了两个不同的观点，一个是以包顺贵为代表的观点，他们的观点是把草原上的狼消灭的一干二净，把狼彻底赶出大额仑草原。另一方是以毕利格老人为代表的观点，他们的观点是，狼是保护草原的卫士，不能把狼赶尽杀绝，否则草原也就没有了。
我知道毕利格老人为什么不把狼打尽，因为老狼除了爱吃牧民的羊羔，还爱抓老鼠吃，还爱吃黄羊、旱獭、野兔。通过读故事，我知道这些个野动物，可都是草原的大害，它们吃起草来，比割草机还厉害，相当于好几倍的草原牛羊马吃的草量，而它们的繁殖率也相当高，一只野鼠一年要下四、五窝崽，一窝崽就十多只，不到一年功夫，这些崽又长成成鼠，又繁衍其下代，这一年下来好几千只野鼠，要祸害多少好草呀！野兔也是同样，光靠区区几百草原牧民根本难以消灭这些野动物，而有了草原狼，则不同了，他们会把一窝窝野鼠，野兔叼出来，吃掉，为草原保护了有限的草源，看来没有狼可真不行，假如，草原再也没有狼了，那黄鼠、野兔势必成灾了，它们会把草原啃成不毛之地，到那时，草原真就变成沙漠了。
这样的事例，我在一本书中也看过，有一个小村子，那里的人非常喜欢吃蛇肉，于是，人们把这里的蛇全杀光了，因为老鼠的天敌没了，老鼠可就超级猖狂了。生的小老鼠太多了，像没有狼的草原一样，田地里到处是老鼠，这里成了老鼠的天下，见到人都不会害怕，因为数量太多了，根本消灭不完，一时间老鼠成灾，只要老鼠经过的地方，植物全部啃光，连稻穗根都被吃的一干二净，庄稼遭到了灭顶之灾，人们都不知道为什么老鼠那么多，其实是因为人们自己造成的灾难，后来，一位懂农田的老人，才又让人从外地买回几条蛇，这时却为时已晚，真是个惨痛的教训呀！
古代的人都知道弥补过失，我们现代人为什么还有像老包那样的蠢人呢？既然不懂牧业就不要装懂，难道非把草原变成沙漠才明白毕利格老人的话吗？我从始至终赞同毕利格老人的观点，我们应该退耕还牧呀！
《狼图腾》的读后感 篇2
下午是我们第一次在学校观看电影，而且看了一部意义深远的一部叫《狼图腾》的电影，虽然以前已经看过一遍，但今天看的这一遍给了我不同的感受，有了新的认识。
故事发生在草原上的蒙族人，他们每天都在放着牧，但常常被狼成群结队地攻击，导致放牧的羊被狼群吃掉其中的几只，因此草原上的人都很憎恨。他们每年春天都会去狼窝里掏狼仔，然后拽着尾巴向天上抛去，是为了把他们送到当地人信奉的神“腾格里”那去，人们一次次做着过激的行为，狼也开始报复他们。先是把上等马逼到湖水里冻死，再在晚上爬到羊圈吃羊，令人们损失了巨大的经济。不过从东边来的蒙古人过来后用更加残忍的手段猎杀狼者，在肉下面埋炸弹，用枪追着他们打（为了获得狼皮），直到最后，狼被杀得寥寥无几，严重破坏了生态平衡，幸亏有了男主养的一只小狼，那片草原上的狼群才得以繁衍。
看完这部电影感受至深，不是为了狼群的坚强、勇敢、团结的精神而感到敬佩，而是人类的邪恶和自私而感到愤怒。我们本可以与狼和其它动物和平共存，甚至我们和一些动物还“互惠互利”，但我们人类非要为了自己的利益而屠杀他们，导致他们的生存和栖息地受到破坏，从而有些动物遭到灭绝。每次看到一类动物我们都会感到惋惜和伤心，可是没有想过这类动物的灭绝是因是因为什么呢？我想大多数原因都是我们人类“霸占”了吧！这部电影能解释为什么一类动物会很快灭绝，答案在最后已经明了。
所以同学们不要再看到：“某某动物与某某某年灭绝”类似这样的信息，只是口头上的惋惜了，一定行动起来，积极参与保护野生动物活动，即便是我们这点微薄之力，也能在动物保护起到巨大贡献的！
《狼图腾》的读后感 篇3
首先那些网评说看这部电影睡着了3次，我觉得完全无法理解，也许个人层面不同，您比较适合看喜剧片！
整部片子是我近年看过拍摄的最有内涵的国产电影，亮点狼图腾观后感：充分展现了蒙古大草原的美丽，和蒙古人民的生活心态！亮点狼图腾观后感把狼的特性毫无保留的展现出来，无论是贪婪、嗜血、报复心、机会主义者、狡诈、团队合作全部都表现的凌厉尽致，亮点狼图腾观后感人应该对大自然有所敬畏！无论处于食物链任何一方，大家都是共同生存的，大自然才是大命，其他的都是小命，如果没有了大命，小命也无法生存！我要砸次吐槽那些说这部电影过分宣扬狼性，宣扬法西斯反人类主意，以及说“狼图腾”从古至今不是蒙古族人的图腾，是汉人捏造的，个人觉得导演之所以命名为“狼图腾”无非是通过狼来告诉大家一种信仰，敬畏大自然！
《狼图腾》的读后感 篇4
曾经有人向我推荐过《狼图腾》这本书，这本书使我感触颇深，精彩的情节，令人反思的行为使我把这本书看了一遍又一遍。一本好书是经得起人反复翻阅的，所以在今年暑假里我又再次拿起了这本书并写下了这篇读后感。
《狼图腾》这本书的主角陈阵是一个到蒙古插队的北京知青，他被蒙古那神秘的风俗文化所吸引，被蒙古那神秘的狼所吸引。
狼是一种自由的象征，他们是草原民族的兽祖，宗师，战神与楷模，蒙古的游牧民族对狼有着深深的崇拜。书中当毕利格老人得知陈阵养了一匹狼之后生气地对陈阵说：狼是送蒙古人的灵魂上腾格里的神灵这里就体现了蒙古人对狼的至尊崇拜，他们认为狼是不可驯服的，若是将狼驯化了就是将狼的自由剥离了，就是将狼的灵魂囚禁了，是要受到腾格里的惩罚的。这也体现了他们对自由的重视。
虽然文中陈阵驯养了小狼，但书中结尾里小狼还是回归了自由，哪怕是死了。风声呼啸、白毛狂飞，小狼像一条金色的飞龙，腾云驾雾，载风载雪，快乐飞翔，飞向腾格里，飞向天狼星，飞向自由的太空宇宙，飞向千万年来所有战死的蒙古草原狼的灵魂之地这里就是对自由的描写，对自由狼的描写，飞字写出了小狼生前从真正未拥有过的自由。自由是人活着的精神支柱，狼是自由的，所以蒙古人崇拜它们，尊敬它们。
文明，是一个社会安定发展的基础，是人重要品质之一。在《狼图腾》中有出现猎杀天鹅的剧情，写的是当时从内蒙古农区来的30个民工在新草场扎下根后在那里猎杀天鹅、掏天鹅蛋的事牧民们疑惑和气愤的看着民工，他们不明白为什么这些穿汉人衣服的蒙古人也对草原神鸟这么残忍，竟敢杀吃能飞上腾格里大鸟。杨克也长叹我过去认为中国的农耕文明总是被西方列强侵略和欺负，可没想到农耕文明毁坏游牧文明，同样残酷狰狞。在我看来，这不仅是两个文明之间的毁坏，更是人们文明意识本身的损坏。当时毕利格老人见用蒙古草原的天条无法镇住那些猎食天鹅的人于是拿着毛主席的语录小红本去问陈阵：治这帮土匪，该念那条语录？陈阵实在想不出再最高指示中有那条语录是可以惩治猎杀珍禽的行为。从这里也可以看出当时的法律是多么的不全面。而生活在这个和以前相比法制已相对完善的现代社会的我们已是很幸福了。
看着文章里那些对猎杀天鹅，破坏草原的描写，看着文章尾声谈及的新到草原的汉人们杀草原狗吃狗肉还有那被步枪猎杀的半大的老鹰，我的内心就忍不泛起一种深深的悲伤，我的眼睛就忍不住酸涩起来：将来还会有美丽的天鹅湖吗？将来的草原还会有风吹草低见牛羊吗？文章里写到过毕利格老人唱过的一首歌：
百灵唱了，春天来了。
獭子叫了，兰花开了。
灰鹤唱了，雨就来了。
小狼嗥了，月亮升了。
而陈阵听了这首歌后，心里所想的却不如歌词里描绘的这么美好：以后草原上的孩子们还能听懂这首歌吗？到了那时，他们也许会问：什么是百灵，什么是獭子？灰鹤？野狼？大雁？什么是兰花？菊花？
这就是一种悲哀，一个民族的悲哀，一个国家的悲哀。人们的文明行为的衰退与文明意识的弱化必将使一个国家走向落后。所以现在的我们就应更注重文明意识的培养，一起用自己的行动构建起一个欣欣向荣的法制社会。
《狼图腾》的读后感 篇5
今天，我读到了《狼图腾》的第十九节上半部分，讲的是杨克一行人，先去新草场看了一下，他们走了一段路，看见了一大片亮点，包顺贵就以为是大天鹅，想打下几只来，可后来才发现，那是一大片白芍药花。他们又往前走，发现前面湖中，有好多野鸭、大雁和天鹅。包顺贵这下可来了兴趣，架起枪就想打下一只来，多亏杨克及时阻止，才暂时保住了天鹅。
包顺贵可真是见了啥稀罕东西都想占为己有，要是都向老包这样，那世界上早就寸草不生了。包顺贵还杀神圣、高贵的白天鹅，怪不得杨克把他比作癞蛤蟆想吃天鹅肉呢！比喻的太形象了。
我们应该从小就学会保护小动物，包顺贵要吃天鹅肉也不奇怪。我想他从小肯定就没有接受过良好的爱的教育，又是军人出身，脑子里尽是残忍的斩尽杀绝的想法；而杨克小时候由于家庭环境等多方面的原因，从思想上对待动物，尤其国家一级动物，打小就怀着珍爱，崇拜的想法，所以杨克更加珍惜这片新草场，也更加珍爱这稀有的天鹅。
我也很爱白天鹅，小时候常被妈妈讲的童话故事《天鹅湖》深深的吸引，所以我非常能理解杨克此时的心情。白天鹅多么高雅，当它游在水面上的时候，颈项弯曲成一个大大的问号；它身上的羽毛也很漂亮，犹如穿着白纱的法国漂亮公主一样；喙和眼脸之间的那一小片艳黄，像是印度少女罩了一块面纱；当它飞起来的时候，那瞬间留下的轻盈身姿，简直可以勘称绝妙的舞蹈艺术。
这么美的天鹅，包顺贵怎么忍心下手呢？怪不得杨克称他为癞蛤蟆呢！只有低等动物才滥杀无辜，我们是有文化的，有素质的高等动物，决不允许有人伤害无辜动物，我要对老包说：如果你是天鹅，你会如何？
《狼图腾》的读后感 篇6
在茫茫书海中，我终于找到了一本合我心意的好书，它就是姜戎之作——《狼图腾》。
我读过杰克。伦敦《热爱生命》中顽强挣扎的病狼，我读过西顿《狼王洛玻》中威猛勇敢的狼王，可《狼图腾》却是我看的第一本描写、研究草原狼的奇书。这部作品生动刻画了草原狼的一举一动，草原狼是个奇特的物种，聪明智慧而又勇敢团结，它是纵横草原强大的蒙古兵的老师。草原狼教会了他们各种战术、生活方式和牧场的繁殖。如果没有草原狼，恐怕整个蒙古民族就会从世界上消失。
如今，蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋、自由穿行的游牧草原已经一点点、一点点逐渐的从人们脑海中消失淡化。如果不是此书，曾经令人记忆深刻的草原狼，也会渐渐在我们生活中淡化，像灰尘一样消失。
《狼图腾》是一本非常值得一看的书，不但写了令人害怕的狼群，还写了蒙古大草原的美丽景色。那里美如仙境，羊群在茂盛的草丛中吃草，不时，去湖里喝水。绿树成荫，鲜花盛开。要说景好、树美、花香，还得说是姜戎先生写得好！
本书还有一个非常经典的地方：就是情节生动，亲切自然。作者并没有用华丽的词藻堆砌，而是按自己的真实想法，自然的去写，非常感人。文中的主人公——北京知青陈阵，经历了许多事：他掏过狼崽，养过小狼，与狼战斗过，也与狼缠绵过，并与他亲爱的小狼和猎狗共担苦难，经历了青年时代痛苦的“精神游牧”。
好了，读到这里，你们也会有一个个大大的问号了吧！不用问我，只要打开这本书，问号就会一个个圆满的解决！
《狼图腾》的读后感 篇7
读完《狼图腾》，不得不说这是一本让我拿得起放不下，让我的心灵备受震撼的一本书。作者姜戎20世纪70年代在内蒙古锡盟东乌珠穆沁旗草原插队，在那里生活了20多年。在漫长的时间里他从害怕狼到喜欢上狼。与狼成为朋友，这其中的曲折是很难想象的。每一个时代的人都有自己不同的生活，作者生活的那个时代已经过往，但那个时代留给我们的沉思却通过作者的笔尖传递给了我们。
读这本本书时，我首先想到的是草原。我向往草原，从电视上看到过，从课本的描述中想象过。我想那里应该是人间的天堂：阳光总是明媚，天空永远湛蓝，空气总是那么清新，人们的生活富足而---。当作者将他那个时代的草原胜景展现在我眼前的时候，我被震撼了，我有一种立即就往草原的冲动，那是我魂牵梦绕的地方啊。那里的湖水总是清澈，可以洗涤你心中的污垢;那里的草原辽阔，让心可以自由的驰骋。我想，面对这样的草原，再怎么自私的人也会变的伟大。由于面对它，你会发现心中有不洁之念时多么的龌龊。我向往草原，我在心里热爱着它，将它与我的生命相连。
随着作者的笔尖，我一步一步走进草原，越往下读，心里越是沉重。我被那些草原的灵魂——草原狼所震撼。当看到草原狼齐心协力围捕猎物时，我感受到的是团结的伟大;当读到阵阵他们捕到的小狼一只只死往的时候，我的心里是那样的难受，我不想看到这样的结局，但我无能为力;当读到领头狼和狼群主力为保护弱小而惨死在枪口之下的时候，除了悲痛，我更多的是愤恨，我痛恨那些可恶的刽子手，我痛恨那些冰冷的刽子手;当读到小狼为了自由而导致浑身重创的时候，我感受到了自由对一只狼的重要;当读到结尾，草原狼消失，草原消失的时候，我只能说‘一切都结束了’。
我以为，这本书的精华同时也是最悲凉的部分在最后两章。作者是要借阵阵与狼的故事来反映时代的大背景，来揭示当时社会的混乱，抨击人们目光的短浅和思想的愚昧。人们在征服自然的时候似乎忘了每一次的征服都是要付出代价的。大自然是不可能被征服的。书的结尾让人倍感凄凉：2002年春，巴图和嘎斯麦从额仑草原给阵阵打来电话说‘额仑宝利格苏木百分之八十的草场已经沙化，再过一年，全苏木就要从定居放牧改为圈养牛羊，跟你们农村圈养牛羊差未几了，家家都要盖好几排大屋子呢，几天以后，窗外忽然腾起冲天的沙尘狂龙，遮天蔽日。整个北京城笼罩在呛人的细沙粉尘之中，中华皇城变成了迷茫的黄沙之城。狼群已成为历史，草原已成为回忆，游牧文明彻底终结，就连蒙古草原狼在内蒙草原上留下的最后一点痕迹——那个古老的小狼故洞也将被黄沙埋没。读到这里，一本书已经算读完了，可是留给我的印象却是那样深刻。这样的一个结局，应该说是一种必然。在那个人们自以为人定胜天的年代，什么生态平衡，什么生物链，根本一点用也没有，那时的人们甚至根本就没有这些观念。有了越野吉普车，有了农药与机关枪，草原和草原狼的消失就成了一种必然。
掩卷沉思，我有些话不得不说。很多人读完这本书以后说他们看到的是狼的血性。有评论说中华民族正是由于缺少了这种血性，才在近代惨遭西方列强的侵略。我不敢对这种说法妄加评论。但读完这本书，我看到的是人与动物之间的真情。我以为人与动物，人与自然是可相处的。阵阵对小狼时有感情的，他在任何情况下都竭力往保护小狼。他这样做并不是为了赎罪，这是一个人的本性;小狼也不伤害阵阵，在他眼里，阵阵是他的朋友。我不以为狼的本性是凶残，他们是能与人类成为朋友的。只是从一开始，我们就以敌对的眼光往看他们，用对待敌人的方式对待他们，才会有了今天人狼敌对的结局。
《狼图腾》的读后感 篇8
狼群也许算得上自然界中效率最高的狩猎机器，然而它们却有约90%的失败率。它们对此的反应不是无精打采、放弃努力或者自认败北。狼群所做的就是再次投身于眼前的工作，它们继续运用经历了时间考验的技能，再加上它们从暂时的挫折中学到的知识，深信成功定会来。许多人将一次不成功的狩猎视为他们生活失败的象征。从狼身上我们学到，此时的失败正是再次狩猎的开始。失败是一种心态，而不是现实。失败是另外一种意义上的收获，而不是放弃的代名词，失败是一种感觉，成功则是一种理想。当我们遇到挫折之时，丢掉这种失败的感觉，勇敢地去追求我们的理想，这样我们才有获得成功的机会。
《狼图腾》这本书彻底颠覆了我心中狼的形象，从狼的习性、捕猎中学军事、学智慧，在没有真正的接触到狼的时候真的很难想象这个被我们所轻视及痛恨的物种，有这样多的东西要我们去学习、总结，而狼的团结、勇敢、残忍、忍耐、机智、冷静、贪婪等等，在我的脑海中根本找不到能与之相媲美的动物。我时常在想，假如我有狼的品质和那些优良的心态，那么还什么样的困难能打消我想做的事情?所以我暗暗的对自己说：我要做一只思考的狼，学狼的智慧、学狼的才学，让这些好的东西与生活很好的结合，在时间和实践中加深我对狼品质的深刻理解。(这时使我想起了这本书序言中写的一句话我们是龙的传人还是狼的传人，中国人把自己的愿望和梦想全都附加在龙这样一个有传奇色彩的动物中，而却用自己骨子中的狼性去实践着中华民族儿女的理想，这么看来龙图腾代表着一种希望，而狼图腾代表着一种精神，而我们所要做得就是把这种精神注入到每一个中华儿女身上，然后带着希望继续着我们理想，我相信这样的中华民族会更加的繁荣昌盛。
《狼图腾》的读后感 篇9
我利用课余时间认真阅读了《狼图腾小狼小狼》这本书，书里的故事给我留下了深刻的印象，让我感受到了小狼性格的强悍和草原狼的那股血性。
故事中的主人公陈阵养了一头小狼，但却在养狼的过程中常遇到挫折。最后，小狼的性格决定了小狼的命运，当听到狼嗥声，小狼不顾一切要冲出狼圈，直到筋疲力尽后死去。
读完之后，我就被小狼的性格深深吸引住。它就算被铁链拴也要维护自已的尊严，就算受尽屈辱也坚强不屈，小狼的性格就是如此坚忍、强悍。草原狼也是如此，它们从不软弱，不拼到最后一刻誓不罢休，即使是狼群已被人们打得七零八落，狼王也没因此退缩，而是召集周围的残兵，血拼到底。这股血性是别的动物所不具备的。
然而，许多人都把狼往坏处想，导致一些无知的汉族人因这个原因而认定狼就是毒恶的。于是开始大面积地射杀狼群，从而破坏了生态平衡，结果就像书中所写的一样，人们大量开垦放牧，草原上田鼠、野兔没了天敌，大量开始繁殖，啃吃草地，最终造成土地沙化。在这个时候，人们才会意识到自已犯了大错，可是想补救也来不及了。这让我想到了书中蒙古老人说过的一句话：狼是腾格里(天)派下来保护草原的，狼没了，草原也保不住了。
合上书本，小狼们那驰骋草原，顽强不屈的形象始终在我脑海里挥之不去。狼之所以个个顽强，不是因为狼群里没有“汉奸”，而是因为残酷的草原环境，早把所有的孬种彻底淘汰了。这是一部狼的挽歌，也是一部狼的赞歌!
狼图腾，草原魂_《狼图腾》读后感1000字
狼图腾，草原魂，草原民族自由刚毅之魂。
题记
我小时候非常淘气，每天晚上都不愿意按时睡觉，妈妈常常吓唬我：快睡，再不听话就会有大灰狼来吃掉你，我总是笑着跳着，朝妈妈做个鬼脸，说：现在的狼都在动物园里关着呢，跑不出来！反正我是不怕狼的。
再大一些，我在好多地方的动物园里都看到过狼，那里的狼从一出生就呆在铁笼里，吃被人类加工过的食物，被人类观赏。百科书中对狼的描写：凶恶、狡诈、勇敢、团结等这样的词语在我心中仿佛只是个虚影，根本不能把它们与动物园里大狗一样的狼联系在一起。但是，在我读完《狼图腾》后，我的心被书中蒙古草原狼所表现出的精神深深的震撼：凶猛进取、威武不屈、追求自由、刚毅坚强这样的精神一直支撑着蒙古草原狼走过无数个世纪，存活了几百年，也是因为这种精神，使狼成为了蒙古人古往今来的图腾。
蒙古人对狼又爱又恨。
他们视打死狼的人为勇士，却又施行天葬，抱着以肉还肉的心态将自己死后的身体奉献给狼。他们常常杀狼，却将狼看为真神腾格里最忠实的伙伴。在他们看来，草原母亲最爱的孩子不是马，不是羊，而是草原狼，她赋予了狼完美的体型、尖利的爪牙、厚实的皮毛、敏锐的嗅觉
蒙古人的忍耐是狼教的。
草原狼能忍，它们可以在零下30多度的时候，在冰天雪地里围猎黄羊，整整两天两夜不动声色，在黄羊群吃得很饱，跑不快的时候猛冲上去，几乎每只狼都能抓到羊。
蒙古人的责任感是狼教的。
草原狼从不独吞猎物，总是与家族的每一匹狼分享，它们会承担狼崽和老狼的抚养，它们对家族有着不可磨灭的责任感。
蒙古人的冷静是狼教的。
草原狼不管在多么危急的时候，都能冷静的调兵遣将杀出重围，头狼的作用更是至关重要，一头老狼的镇定，足以挽救整个狼群。
蒙古人的宁死不屈是狼教的。
草原狼是无法驯服的，自由是它们一生的追求和信仰，它们宁意战死在一望无际的草原上，也不肯在铁链下安稳度过一生。
蒙古人是狼的徒弟，狼是蒙古人的精神图腾。
在蒙古人心中，狼、草、人、畜是一个整体，狼吃黄羊和黄鼠，使草原不受破坏，人才能在草原活下来，牲畜吃草，狼吃牲畜，为了控制狼的数量，人又要杀狼。这是大自然千古流传的草原铁律。
但这一切都在人类开始想要征服自然时改变了。
猎人大量捕杀狼，渐渐的，狼在草原上销声匿迹了。人们肆意养殖牛羊，将草原变成了麦田、菜园
读完《狼图腾》，我的心情很沉重！！！
在草原狼被捕杀殆尽的今天，在野生动物日渐稀少的今天，在人类的野心开始膨胀到幻想要彻底征服大自然的今天，我们大量砍伐树木，我们不顾草原的负荷圈养牛羊，肆意毁坏草原
大自然惩罚了我们：森林变成荒野，草原变成沙漠，生物种类灭绝速度增快
我们是否应该检讨，我们是否应该明白，只有像蒙古人对待狼一样对待大自然，像蒙古人敬畏狼一样敬畏大自然，才能够长久的在地球上存活下去？
《狼图腾》读后感
汉族人把龙奉为神物，信仰龙图腾。而蒙古人信仰狼图腾。
《狼图腾》这本书讲述了关于两个汉人和狼的故事。陈阵和杨克到蒙古族体验生活，经历种种与磨难。蒙古人护狼、杀狼、养狼，对狼图腾无比尊敬。
有一次，猎人们以毕利格老人为首合力打狼，他们把狼赶到了一个三面环山一面环坡的盆地，狼群黑压压的一片，最起码有上百只。一段时间观察后，毕利格老人找准时机一声令下：冲!顿时，几百条憋足了劲，急红了眼的猎狗和数百个挥着套马杆的猎狗冲向狼群，谷内顿时血流成河，一只只狼被撞翻在地。狼群有策略的反攻，好几条狼围剿一条狗，顿时局面立即倾向狼群一边。毕利格老人赶紧让狗群攻击头狼，经几只大狗冲向头狼一顿乱咬，头狼乱了套，最终停止了反抗。
本可乘胜攻击，可是毕利格老人说：停，回营!并虔诚地向天空跪拜狼图腾。回营的路上，陈阵问毕利格老人为什么要放了狼，老人严肃地说：如果我们把狼都杀掉了，兔子等就会没有天敌，把草吃光，草是草原的大命，我们都是小命，如果大命都没了，那我们的小命也就没了!陈阵深有感触，草原上的人不愧是信仰狼图腾的啊!
毕利格老人在剿狼行动中成功杀死了几十条狼，而放走了更多的狼，体现出他的经验丰富，顾虑长远。
现代社会，许多人急功近利，森林里不断砍伐树木，他们并没有考虑到树木被砍伐光了的后果。树木被大量砍伐，空气中的氧气含量会变得稀薄;树木被大量砍伐，空气中的毒气和有害微粒会剧增;树木被大量砍伐，洪水、沙尘暴会更加频繁; 树木被大量砍伐，小鸟、动物们没有了家园。这些人为了自己眼前的利益，造成了巨大的危害。人类生存过程中不断地浪费自然资源，如水和粮食。虽然世界上海洋面积占地球的三分之二，可是其中90%以上都是咸水，不可能饮用。
中国地大物博，可是人口众多，具统计，中国一年浪费的食物相当于2000万人一年的口粮。如果没有粮食和水，人类和动物都无法生存，所以为了未来的可持续发展，大家一起保护现有的资源吧!
人们应该向毕利格老人学习，自己生存的同时，多考虑大自然的未来发展。
这本《狼图腾》真是一本好书啊，带给人们诸多启发。
狼图腾读后感
狼的精神你们知道是怎么样的吗?下面是挑选较好的关于狼图腾精选读后感范本，供大家参考。
我阅读了《狼图腾》这本长篇小说，我读了之后使我受益匪浅。
这是一本纪实体的长篇小说。这本书书由几十个狼故事组成。那些蒙古草原狼随时从书中呼啸而出：狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术;狼对气象、地形的利用;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;小狼艰难成长过程――无不使我们联想到人类。
人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天，读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的小说，这本书真正揭示了人性与狼性，是一本令人读完之后有所感悟的成功作品。起初以为狼只是喜欢群居的野兽,凭借着数量的优势扑捉一些小动物,苟且存活在这个世界上的一种生物而已.在我心目中狼的地位是很尴尬的.凶猛不及狮虎,速度不及猎豹.同为食肉类哺乳类动物,它也只能去欺负狐狸.它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛.就象一部电影,它永远只能做配角.然而,读狼图腾,随着故事情节的深入,我越来越明白我以前的想法是多么的无知.甚至有点愚昧.狼是智慧的.这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典.它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法.好像在实践孙子兵法，多算胜，少算不胜.在狼与人的争斗中,
这种智慧也随处可见.为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向.牺牲自己,保全群体.这绝非聪明，而是智慧.狼是团结的.它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行.只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡.即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱.狼是勇敢的.狼从来都不畏惧死亡.它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮,与马同归于尽.与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧.在那片草原上它们是实实在在的王者,谁与争风?在草原上,人类成了名副其实的学生,人从狼那里学来了智慧,团结和勇敢.
狼图腾读后感1200字:我们心中得有狼图腾
狼图腾读后感1200字 我们心中得有狼图腾
狼群发狠了，发疯了，整群狼孤注一掷，用蒙古草原狼的最残忍、最血腥、最不可思议的自杀性攻击手段，向马群发起最后的集团总攻。一头一头的大狼，特别是那些丧子的母狼，疯狂地纵身跃起，一口咬透马身侧肋后面最薄的肚皮，然后以全身重量作拽力，以不惜牺牲自己下半身体作代价，重重地悬挂在马的侧腹上
草原狼的残忍让我浑身发抖，儿时的记忆被重新唤醒。记得大人总是这样吓小孩：乖一点！如果不乖，狼就来了！于是，黑夜的窗前常晃动着一双双闪着诡异幽光的绿眼睛，时常回荡着一声声凄厉的嗥鸣。乖一点，如果不乖，狼就来了于是，再调皮的孩子，也会暂时安静下来。
读了姜戎的《狼图腾》，我对狼的认识有所改观。《狼图腾》讲述了一批北京知识青年在红卫兵破四旧的狂潮下插队到了内蒙古额仑草原。主人公陈阵十分着迷于狼，开春时，他冒险掏了一窝小狼崽，从此便开始了坎坷的养狼之路。
大家很好奇啊，狼谁敢养？再说当时文化大革命，把狼养在羊群旁，不是敌我不分吗？但这也可以看出，狼对陈阵的影响力之大，那千万年来被人们所憎恨的狼究竟有什么样的魅力呢？
在书中，狼群围追军马群的那一段，让我看得心惊胆战。丧失了过冬粮的狼群和丧子母狼，以自杀式攻击来追杀马群，飞溅的血肉，狼和马的惨叫，让我真正体会到了自然状态下的生存法则，也看透了狼的狡猾和智慧。狼会利用天气的变化来打气象战，会利用有利的地形来打地理战，后果就是让追兵或目标全军覆没。
狼的智慧还体现在安家上。比如说吧，狼会把家安在山坡上，防止水淹；洞口下两三尺就是芦苇地，有利于躲避；洞会挖在山体最薄的地方，这样以备危急时可以从后面挖一个出口逃命
书中的毕利格老人是很让人尊敬的，这位老人常说一句话：狼是草原的守护神！问题又出来了，狼吃肉，无恶不作，怎么还能当上守护神呢？
说到这，不得不提起草原的生物链。草原上狼吃牲畜，牲畜吃草，草原又吸收狼死后的养分。都说蒙古老鼠吃草厉害。其实，在草原上就有一种叫金花鼠的老鼠。这种老鼠到了秋天就把草一根根咬断，然后晾干，再叼进洞里，作为过冬粮。这种老鼠一窝就生二十几只，毁起草来像割草机一样。狼在秋季就以这种老鼠为食，为控制草原鼠患立下了汗马功劳。所以，书中后来描写到的草原一片荒芜，也是人们把草原守护神打尽杀绝的后果。
也正是这样狡猾并且智慧的蒙古草原狼，培养出了凶悍的蒙古骑兵，培养出了成吉思汗这样的文盲军事家。为什么在我们广袤中原没有诞生如此伟大、如此野心勃勃的军事领袖呢？那是因为文化发达、物产丰富的中原大地没有狼教官的督促，没有狼陪练的时刻提醒，没有实地观摩作战的机会。但，文化落后的草原民族必须时刻提防狼的突袭，练就了一身好武功，拥有了极高的军事才能，才建立起伟大的草原帝国所以说，草原狼的勇敢、强悍、智慧、狡猾、凶残、耐性、机敏等的性格，确实对人类社会的发展产生了不小的影响。
读了《狼图腾》，我理解了狼，我明白蒙古草原狼是一个符号，一个代表着挑战困境、不惧艰险、不弃野性雄心的符号！当岁月的风尘洗尽重重迷雾，我们清晰地看到了生命的软弱和迷失。而我们正在毫无意识的失去大自然赋予的野性的美，于是，睿智的作者深沉地告诉我们：草原狼难觅了，我们心中得有狼图腾。
《狼图腾》有感
浪若回头，必有缘由，不是报恩就是报仇，一个个身披战甲，权势惊人，狭路相逢胜者为王，狼，它们机智，勇敢，和谐，这些正是它们统一狼族的基本要素，他们听从狼王的指挥，正因如此，有着至高无上的权威，草原的主宰。它们变成了这草原上的图腾。
在美丽的大草原上，狼创造了一副让人惊悚的画面，在生生相克的食物链中，狼变成了王者，矮小的身材，却有团队精神，有着人的机智，锋利的牙齿，惊悚的眼睛，人和动物都会成为它们的美食，世界上有一种狗，叫做牧羊犬，虽说一两只狼并不是他的对手，但是猛虎架不住群狼，何况狗呢？在一次次攻击时狼都有万无一失的计划，成百上千只羊遭到狼的攻击时都会四处逃窜，而不能团结一心，如果成百上千只羊遭到攻击时，合为一体，向一处聚拢，就天衣无缝，使狼无懈可击，人亦是如此，当日本人侵略的时候，我们中国人并非如此，没有团队精神，才让这群狗在中国呆了八年之久，后来我们中国人五指合拢发出致命的一拳，是敌人重创，狼的奇妙合作，把牧人的羊吃了个精光，一夜之久，成百上千只羊所剩无几，羊圈里血肉横飞，血流成河，人们得知，使用各种方法对付，因为这回狼吃了个满饱，还把好十只狼给杀死，当做娱乐了，它们的杀戮，给自己带来了灭族之灾，短短几个月，狼所剩无几，到了最后只剩了一只，
人亦是如此，如果这几种狼吃饱以后不在杀羊取乐，就不会引来灭族之祸，人亦是如此，就像日本，占了中国几个地方以后，不甘心还想霸战全世界，结果呢，尊严全无，至今无法抬起头，就像打麻将本来就糊了，还想做大，结果呢，给别人点炮了，仔细观察每一段精彩片段，会学到人生感悟，细小的发现都会成为伟大的成就。
狼图腾有感
狼图腾有感（一）
看完狼图腾，心中久久不能忘怀，环环相扣的情节，惊心动魄的场面，作者深刻的文化探讨，在我的脑海中回旋不止。这是迄今为止我看过的最好看的小说，故事生动，描写仔细，思想深刻。尤其关于狼的描写，简直到了炉火纯青的地步，我想这与作者的亲身经历有关吧！如果没有那么特殊的经历，光靠想象力是不能写的这么栩栩如生的。
这是一次美妙的体验，是一次灵魂的洗礼。我深深的被书中所描写的情景吸引，甚至畅想自己身临其境，去感受那些动人心魄的画面。在汉人眼中狼是凶狠，残忍的象征，传统的思想对狼的误解实在是很深：比如狼心狗肺，狼吞虎咽，狼子野心等等。在草原上的很多美好的传说中，狼甚至抚养了人类的小孩，所以有狼孩之说。我国著名的皇帝唐太宗就的祖先是鲜卑族，传说中鲜卑族的祖先就是狼。当初李世民也是继承了狼的一精一神。异常勇敢，曾经率尉迟恭射退窦建德的五千铁骑。所以在作者的笔下狼就是神圣的图腾崇拜，不得不为我们对狼的无知和愚昧所震撼。草原人对狼的崇拜和依赖，正如汉人之对龙一样，其实背后充满了复杂的情感的。主人公在一位草原老人的指导和教化下，终于认识到草原狼真正的魅力，证实了汉人对狼的认识是多么的狭隘和肤浅。
草原狼是草原的一切，没有草原狼就没有草原，草原的一切生命都是依托于草原狼的，所以草原人对狼充满了感激之情，从他们在去世后返回腾格里的过程（天一葬）即由草原狼把他们带向腾格里。草原狼的智慧是无穷的，他们在残酷恶劣的环境下，每天要面对无数的挑战和危险（寒冷的天气，稀少的食物，聪明的人类）正是这些困难激发了草原狼的内心深处的原动力，使草原狼真正的成为一名战士。
草原狼的智慧实在是让人难以置信。为了目标，可以在寒冷的黑夜潜伏一个整夜纹丝不动，善于利用一切有利的条件（天时地利）。草原狼是真正的军事家和战略家，很多著名的军事理论都可以从草原狼的扑捉猎物中可以证实。不打无把握之战，知己知彼，集中优势兵力，分而歼之，这里书里草原狼围追黄羊和马群等经典情节中都有详细的描述。
除此之外，草原狼的一团一队一精一神，绝对是所有动物界中最高的。这也是草原狼称霸草原的原因，草原狼不会抛弃老弱病残，有食物大家分，一团一结合作，一致对外。可以说草原狼是一团一队一精一神的鼻祖。
书中关于小狼的描写也是一精一彩纷呈，主人公为了更懂狼，为了更好的研究狼图腾，他做出了草原上非常忌讳的一个决定：即自己养狼。这对草原人来说，是天大的忌讳，要不是主人公对草原狼近乎痴迷的热一爱一，恐怕他也没有养活那只小狼。至于对于错，姑且不论，文中主人公陈阵对于这件事也是耿耿于怀，终日和自己进行心理斗争，最终因为小狼的宁死不屈让作者痛苦不已。
小狼的死，可以说是一个悲剧，也可以说是一件幸事。小狼的悲剧完全是主人公为了一己之私而上演的，为了满足自己的好奇之心和研究之说，作者就剥夺了小狼的自一由，最终导演了小狼死的惨剧。但是从另一个方面，我们也见识到了小狼宁死不屈的高贵一精一神，小狼为了自己的自一由而从不忘记奋斗，他绝不屈服与任何人，也不能被人驯服，为了自一由战死，死的何其壮哉！一身浩然正气，铮铮铁骨，实在让人类汗颜！
草原狼勇一猛顽强，自强不息，一团一结奋进，永不屈服的一精一神就是狼图腾最好的诠释。威武不能屈，贫贱不能移，富贵不能一一婬一一草原狼正是这一一精一神的缔造者和传承者！
|文中最后深刻探讨了狼图腾对中华名族的深刻影响，作者认为几千年来中华文明之所以得以传承和发展，大部分是归功于游牧民族，即狼图腾。历史上几次的游牧和农耕民族的大融合，而且这个融合过程刚好达到一种游牧略超农耕的地步之时就能使得中华文明得以蓬勃一发展。汉文明，唐朝文明，还有元清。如果游牧压倒农耕，就出现残暴的统治，如果农耕压倒游牧，则容易受外界侵扰和压迫，最终亡国。可以说游牧民族就是草原狼的化身，习惯于安分守己的农耕民族，在草原民族血一性一的刚猛之下，就显得各位柔软一了。这一一陰一一一陽一，刚好是整个太极的两面，正是中华文化的一精一髓，一陽一盛即一陰一，一陰一衰即一陽一，一一陰一一一陽一相互转化。只有一一陰一一一陽一协调好了，国家才能安定，社会才能繁荣发展。
再看看历代元朝的区域图，我们可以发现一个规律，凡是首都建立在西北边的国家，都能发展的很好，相反设立在中原大地和东南方向的国家，都容易被灭亡。这不难理解，一个是游牧和农耕的融合，一个是纯农耕，一文一武，张弛有道，自然比全文的国家容易繁荣和发展了。除此之外，历代皇朝都能统一农耕发达的地方，就是不能征服游牧地区和游牧民族。当年朱元璋派常胜将军徐达衰变三十万进攻草原，最终大败而归，最终被成吉思汗率领能征善战的游牧民族改朝换代甚至打下了当时世界上最广阔的土地。
炯说中华民族是勤劳勇敢的民族，其实这就是农耕和游牧两方面的汇合。农耕名族就是勤劳的代表，而勇敢就是游牧的最好搭档。草原上的小孩才七八岁就能捣狼窝，草原女人能拽着狼尾和狼进行搏斗，草原男人更不用说了，一个怯弱的人是没法在草原上生存的。所以游牧民族都骁勇善战，骨子里就有血一性一，敢恨敢一爱一，一爱一憎分明。农耕民族所从事的工作没有太大压力，只要风调雨顺，就能舒舒服服的过日子，不用担心半夜有狼，更不会和狼斗争。在儒家文化的熏陶之下，仁，义，礼，智，信时刻约束人们的言行举止，久而久之，人们就以彬彬有礼，谦谦君子为傲，所以游牧民族都被认为是蛮夷。
说到底，其实就是两种一性一格的不同而已，一性一格不同，行为方式就不一样，归根结底即思维方式不一样。正是因为几千年根深蒂固的思维方式，中国人才被鲁迅先生说劣根太深，奴才思想太重，要想改变这种思想非一朝一夕。当前我国正处于改革发展的高一峰期，各方面的深化改革已经取得了一定的进展，但是我们也要清醒的看到，国民思想的改革没有取得太大的突破。这一点由国家公务员考试就可以看出来了，那么多的莘莘学子都去考公务员，图什么？无外乎就是稳定！这就是典型的农耕思想。中国人害怕折腾，害怕不稳定，害怕冒险，喜欢因循守旧。所以凡是与己不合的事物出现，他们就惊魂不定，极力打压，怕影响和谐。
正是因为这样的大环境，使得一些有狼一性一的人也慢慢的被软化了。我们常常听到类似的话：那样做很冒险你不能这样做你要这样你肯定完了不过还是有那么一小部分不怕死的人继续选择前进，估计他们就是狼一性一未灭的那一小部分了。我们的大学生应该多少有点狼一性一，多学习狼的一精一神，在恶劣的环境下能很好的生存的本领，敢于打破常规，追求自己的理想，创造自己的未来，那样我们的国家就真的有希望了。
狼图腾有感（二）
自古以来，狼一直扮演着一个凶恶狡诈的角色，什么狼狈为一奸一、狼心狗肺，好像只有狼这个字眼才能更好的诠释坏的含义。而【狼图腾】却不一样，它没有通过人们长期形成的偏见来看待狼，而是描绘了一个独有魅力，一个虽聪明但不狡猾，一个神奇让人惊叹的草原一精一灵。
刚刚拿到书的我，已被书封面上的那双幽幽的眼睛，深深地震撼住了：那是一双多么冷的眼睛，绿莹莹的，射一出来的目光像锥子一样，让你不由得打了一个寒战。你仿佛从其中看到了草原深处的秘密，和它那种天生的深不可测和强者的威力。封面的黑色仿佛给它盖上了一层迷雾，但那双眼睛却是那么清晰，那么明亮，那么让人感到一种压迫感。
世上曾有一个未解之谜：为什么成吉思汗只有区区几万大军，却能够横扫东亚，建立一个强大而神秘的王国？许多蒙古族人都毋庸置疑地认为：这是因为成吉思汗是草原人。一个草原人，是必须与狼打交道到的，而与狼打交道，不知不觉中，狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思维中。无论是狼训练的方式，还是狼打仗的计谋，或者是狼的毅力、勇敢、思维方式，都将给成吉思汗带来不可小看的威力。
这就是狼啊！虽然狼会偷食人类的牲畜，但这丝毫不能掩饰狼的非凡的威力，它捉食草原上的鼠类，使草原的鼠灾得到大大的缓解；它运筹帷幄，使人类学到了大量的计谋；它坚强现实，不白日做梦，只为目标而奋斗，比起这一点，我们人类逊色了很多。可许多人类不肯正确的面对狼的优点和缺点，事物都是有两面一性一的，绝不可能绝对，如果只死拽着狼的缺点，疯狂的消灭狼，恐怕，不久的不久，也将是我们人类的末日了。
狼也是为了生存，并非只有人类以食为天，世上千千万万的生物都是以食为天，这个世界绝不可能为了让一种生物活下去，而让另一个生物失去生存的权利，包括人类。大自然是由每一种生物环环相扣组成的，如果你剥夺了其中一个生物的身存权利，而你也将受到灭顶之灾。当一片片树林倒下时，随即而来的泥石流摧毁了人类的房屋，夺取了人类的一性一命；当人类放出污水，破坏了海洋生物的生活环境时，自己的生命质量因水质量的变坏，而得不到保证。人类是自私的，他不能容忍任何一种生物来掠夺他的财产，而目光短浅的他不知道，在他残忍地残害了一个生灵的同时，大自然都将给他记上一笔永远不能抹去的账，而这笔账，在未来，将放大无数的威力，慢慢的偿还给他。陈阵懵懵懂懂的领悟了。
是呀。狼也许只是掠走了一只羊，但如果我们猎杀了一匹狼，就是掠走了一小部分人类未来的生存空间。每一个生物都该受到保护，它们是维持生态平衡的不可缺少的东西。像剑齿虎、渡渡鸟，这些曾被我们赶尽杀绝的动物，都不可能再开出绚丽的生命之花了。难道这些用死亡换来的警钟，难道还不能让人类醒悟吗？我们该丢掉残害生灵的斧子了。
可人类好像还没有醒悟，仍向在他们心中罪深恶极的生物，一次次举起了屠刀。在这本书的结尾，讲述了一个如噩梦般的悲惨结局：由于狼遭到了大量的捕杀，曾经美丽的额仑草原已经是一个山不再绿，水不再清，草不再肥，生灵不再丰富，鼠灾严重的地方。再度来到这里的陈阵，心里充满了无法发泄的悲痛和失望。
绝捧书阅读的我，心也很沉重，很沉重。在大自然面前，每个生物都是平等的，而人类却愚蠢的认为自己是这个星球的主宰，即使是主宰，也不能随意剥夺他人的生命。即使剥夺了，但总有一天，还是会还的。人类啊，醒醒吧！
狼图腾 读后感
自古以来，狼一直扮演着一个凶恶狡诈的角色，什么狼狈为奸、狼心狗肺，好像只有狼这个字眼才能更好的诠释坏的含义。而《狼图腾》却不一样，它没有通过人们长期形成的偏见来看待狼，而是描绘了一个独有魅力，一个虽聪明但不狡猾，一个神奇让人惊叹的草原精灵。
刚刚拿到书的我，已被书封面上的那双幽幽的眼睛，深深地震撼住了：那是一双多么冷的眼睛，绿莹莹的，射出来的目光像锥子一样，让你不由得打了一个寒战。你仿佛从其中看到了草原深处的秘密，和它那种天生的深不可测和强者的威力。封面的黑色仿佛给它盖上了一层迷雾，但那双眼睛却是那么清晰，那么明亮，那么让人感到一种压迫感
这本书讲述了这样一个故事：一个年轻的汉族知青陈阵在蒙古的额仑草原，跟随睿智、崇尚腾格里和狼图腾的毕利格老人和一些见多识广的蒙古人，在这个山美水美的地方，渐渐地崇拜上了狼图腾。窥视狼群狩猎、见识狼群偷袭羊群、挖狼洞、养狼崽、面临了狼灾这些让陈阵记忆犹新的事情慢慢扳转了长期对狼的不良印象，他仿佛看见了一个勇敢、智慧、顽强、忍耐、谨慎、有冒险精神的一个似乎有形却无形的灵魂。这灵魂让他着迷，让他不停的探索狼的奥妙。
当他看见老练的狼王带领身经百战的狼群，弹无虚发的狩获大量的猎物时，他被狼群的超群智慧所吸引，也被狼群种种奇怪的举动所迷惑;当他看见狼群陷入一个个艰难的窘境，却丝毫不胆怯、不退缩，反而齐心协力共同解决困难，他又为狼群非凡的组织能力和智慧而赞叹。狼是一种多么神秘的动物!它的智慧无人能比，它的组织能力超于寻常，它无与伦比的军事天赋仿佛与身俱来!它并非人类所想的那么坏，其实，在蒙古族人的眼里，它是毅力、勇敢、智慧、团结等众多品德的化身。
陈阵模模糊糊地看到且领悟到，狼图腾是一个强大、神秘、极具魅力和吸引力的图腾，它能在冥迷之中影响着一个人的信仰，让狼这个并不凶恶反而能让人痴迷的灵魂铸进人的心。
世上曾有一个未解之谜：为什么成吉思汗只有区区几万大军，却能够横扫东亚，建立一个强大而神秘的王国?许多蒙古族人都毋庸置疑地认为：这是因为成吉思汗是草原人。一个草原人，是必须与狼打交道到的，而与狼打交道，不知不觉中，狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思维中。无论是狼训练的方式，还是狼打仗的计谋，或者是狼的毅力、勇敢、思维方式，都将给成吉思汗带来不可小看的威力。
这就是狼啊!虽然狼会偷食人类的牲畜，但这丝毫不能掩饰狼的非凡的威力，它捉食草原上的鼠类，使草原的鼠灾得到大大的缓解;它运筹帷幄，使人类学到了大量的计谋;它坚强现实，不白日做梦，只为目标而奋斗，比起这一点，我们人类逊色了很多。可许多人类不肯正确的面对狼的优点和缺点，事物都是有两面性的，绝不可能绝对，如果只死拽着狼的缺点，疯狂的消灭狼，恐怕，不久的不久，也将是我们人类的末日了。
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