儒林外史观后感精选。
读后感大全精选专题推荐：“儒林外史观后感”。
当我们聚精会神的观赏某段电影时，看好的作品能够让我们的思维产生强烈的火花，我们应该将其总结成观后感以便于分享他人，此时写一篇观后感，就能帮助我们更好的去分析作品，有关作品的观后感怎样写才算全面呢？我们特别整理来自网络的儒林外史观后感，欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！
儒林外史观后感(篇1)
“功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。”这是《儒林外史》开头的几句。可以说，这也是整本书的灵魂所在。
这些话虽然已是老生常谈，可真正能明白人的又有几个“学而优则仕”，正是这句话害了一批又一批的读书人。他们把读书当成敲门砖——“书中自有黄金屋，书中自有圆如意，书中自有美娇娘……”。为了金钱，为了财富，他们可以废寝忘食地读书，可以从黑发垂髫考到白发苍苍：八十岁才中了状元的梁灏，花白胡子还是“小友”的周进，考了几十年一朝中榜，欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄，消得人憔悴，衣带渐宽终不悔的又何止这几个鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教，那么称封建科举制度为害人的制度也不为过了。
读书，其实强调的是一个漫长的求知过程。王国维说得很好，读书分为三个境界：“昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路”这是立志。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”这是奋斗。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”这才是最后的成功。而儒林中的那些一心只为功名者，第一步——立志，就走错了。在我看来，读书就是人在不断汲取精神食粮的过程。其中最关键的在于吸收，然后再转化为自身的力量。这与一日三餐的功效是一致的：吃饭，吸收营养，再促进自身生长。只可惜，儒林中的某些学子们只注重“食”，即数十年如一日地读书，却忽视了吸收。读书对他们来说，只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的，这个工具也就毫无价值了。这些人，即使读一辈子书，也不会有半点知识吸收转化成自身力量。这些书，除了造成他们的“营养不良”，别无他用。
当然，“世人皆醉我独醒，举世浑浊我独清”的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上，他仍旧博览群书，更自学成为了画没骨花卉的名笔。此后，下到平民百姓，上到知县财主都来索画。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出来做官，他却隐居在会稽山。后人提到王冕时，常常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官能在功名面前，心如止水，不为所动，也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。
几百年后的今天，捧起《儒林外史》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息，时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。吴敬梓以其幽默诙谐的语言，把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有“慎勿读《儒林外史》，读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非《儒林外史》”之叹。
不符合所选文体的格式要求
儒林外史观后感(篇2)
功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。“这是《儒林外史》开头的几句。可以说，这也是整本书的灵魂所在。在五年级的语文课本中，有一篇课文《临死前的严监生》选自《儒林外史》。教学中需要了解这篇课文的出处及相关的背景介绍，在给学生布置读名著的任务时，我也随之认真读了读。这次的读书带有教学任务去读，在读中的思考也是围绕着教学中出现的相关细节。因为这节课在学校上语文研究课，对这部著作只是粗浅的了解。
在假期中，完全以一种放松的心情再次品读，感受颇深。对于这部清代封建小说，鲁迅曾有过如此的评价。”如集诸碎锦，合为帖子，虽非巨幅，而时见珍异。“对于此，但却也深有同感。”学而优则仕“，正是这句话害了一批又一批的读书人。他们把读书当成敲门砖——”书中自有黄金屋，书中自有圆如意，书中自有美娇娘……“。为了金钱，为了财富，他们可以废寝忘食地读书，可以从黑发考到白发苍苍：八十岁才中了状元的梁灏，花白胡子还是”小友“的周进，考了几十年一朝中榜，欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄，消得人憔悴，衣带渐宽终不悔的又何止这几个?鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教，称封建科举制度为害人的制度。
读书，其实强调的是一个漫长的求知过程。王国维说得很好，读书分为三个境界：一是立志，二是奋斗，三是成功。而儒林中的那些一心只为功名者，第一步——立志，就走错了。在我看来，读书就是人在不断汲取精神食粮的过程。其中最关键的在于吸收，然后再转化为自身的力量。这与一日三餐的功效是一致的：吃饭，吸收营养，再促进自身生长。只可惜，儒林中的某些学子们只注重”食“，即数十年如一日地读书，却忽视了吸收。读书对他们来说，只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的，这个工具也就毫无价值了。这些人，即使读一辈子也不会有半点知识吸收转化成自身力量。当然，”世人皆醉我独醒，举世浑浊我独清“的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上，他仍旧博览群书，更自学成为了画花卉的名笔。但王冕性情不同，不求官爵。能在功名面前，心如止水，不为所动，也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。
儒林外史观后感(篇3)
《儒林外史》以“功名富贵为一篇之骨”贯穿全文，全书的思想内容主要分为两个部分：一是对科举制度及儒林人士的严峻批判和辛辣讽刺;一是对理想社会和道德楷模的热切渴求。就如书中写道：蘧公孙由“名”的驱动来拜会马二先生，马二先生听说蘧公孙不曾致力于举业，便把举业与做官的紧密联系不加掩饰的揭示出来，充满讽刺之意。古人致力于举业来取得功名富贵，今朝很多人不也是如此吗?
很多人都认为搞科研十分辛苦，不仅需要大量资金的投入，想出名也十分困难。就如《黄晓明的两个亿婚礼和屠呦呦的半个客厅》这篇文章所述一样，科研人员所得收入还不如一个戏子收入高。屠呦呦毕生致力于科研，饱受艰苦，可所得奖金却只够在北京买半个客厅，于是就有些人本想从事科研行业，但却因为诸多困难而放弃了。可是，如果人人因此而放弃为国贡献的机会，那我们的国家还有什么发展;如果人人都因为功名富贵才致力于举业，那我们的国家还有什么希望。
儒林外史观后感(篇4)
这本书被视为我国讽刺文学的经典之作，因为这本书是用一则则平实又深刻的故事，让我们知道科举制度对中华民族在社会的进步与发展起着多大的推动作用，但同时在对知识的追求上，造成了多么严重的伤害。十八世纪，吴敬梓在南京完成这部杰作，留下他对懦弱学子的感叹。
在这本书中，有很多栩栩如生的人物，比如：勤学苦读的王冕、爱财胜命的严大育、骗吃骗喝的张铁臂、坐吃山空的权勿用、还有知情达理的戏子鲍文卿……作家吴敬梓将人物刻画得活灵活现，仿佛就发生在我身边一样。让我印象最深刻的就是戏子鲍文卿，他帮助了一位知县，保住了知县的乌纱帽，知县感谢他，让他在身旁坐下，但鲍文卿不肯，知县请他吃饭，鲍文卿还却直摇头，直到管家陪他吃饭，他才欢欢喜喜地说笑起来。一位戏子都这么知礼守义，我们真应该学习他这种精神。我比较佩服王冕的身处诱惑时表现出来的坚定，唾弃权勿用、牛浦郎、张铁臂等人的不知廉耻。
这本书用一个个鲜活的故事讲述了清朝科举制度腐败、考试弊端百出，既可以请人考试，又可以行贿，还可以冒名顶替。当安东升为安庆知府他去考察童生时，看到那些童生有代笔的，有传考卷的，有丢纸团、扔砖头的，挤眉弄眼的，恶形恶状，无所不为，甚至还有一个童生，借口出去方便的机会，走到土墙根前，竟把土墙挖了个洞，伸手要到外头去接文章。从隋朝开始科举制度的出现，给了天下所有读书人一个报效国家的机会。因为它不分贫贱富贵，所有的知识分子都能凭借真才实学进入仕途，为国效力。但随着岁月流逝却慢慢变了质。至使到了清朝这样的环境下能出什么样的人才官吏，而在这种环境下演生出一批批各种使诈耍滑的官员，又怎么能使清政府千秋万代呢。
《儒林外史》给我了许多思考，不仅有丰富的深刻的思想，还有卓越独特的艺术风格，通篇贯穿了“讽刺”艺术的技巧，所以我更加喜欢这本书，它的语言艺术、文学艺术都是堪称一流的。书中描写了很多人物，读了之后，我感触万千，知道了什么是近朱者赤、近墨者黑，知道了什么是真正的孝子，懂得了什么是真正的勇敢。
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李世民曾说过：“夫以铜为镜，能够正衣冠，以史为镜，能够知兴替，以人为镜，能够知得失。”利用假期我读了《儒林外史》。《儒林外史》是由清代小说家吴敬梓创作的章回体长篇小说。全书共五十六回，约四十万字，描述了近两百个人物。小说假托明代，实际反映的是康乾时期科举制度下读书人的功名和生活。
青年作家贾飞评价《儒林外史》：封建社会知识分子升官发财的一本教科书。从中能够看出在封建体制下，知识分子、乡绅等扭曲的灵魂，同时也控诉科举对人们的毒害。书中开头出现王冕，有王冕勤奋自学画荷花的故事，和不愿卖画给官员的洁身自好。中间出现风四老爹，结尾出现四大奇人。他们全是没有社会地位、游离于统治秩序之外的平民百姓。他们的冰清玉洁、古道热肠、淡泊明志，都与丑态百出的儒林和官场构成鲜明对照。“鲁迅对《儒林外史》的人物刻画有很高的评价，他认为《儒林外史》做到了：“烛幽索隐，物无遁形，凡官师、儒者、名士、山人，间亦有市井细民，皆现身纸上，生态并作，使彼相，如目在前”。而我认为《儒林外史》给人一种意境美，对雨后荷花的描述深入人心，运用多种人物刻画的方法，使人物的形象立体、生动、丰满。随着文化的高速发展，假论文、假作者和版权纠纷等等问题屡见弊端。此书中也透露出现代文化发展的雏形，二十一回中牛浦郎将自我的名字，加上别人的号出书。如今假广告、假产品害人不浅。封建社会中一些江湖骗子，如何使用伎俩骗人。《儒林外史》第十四回中有着精彩的描述，马二先生在祠门口遇到了骗子。骗子一出场给人的印象就不一般，从外表打扮上就迷惑人，之后骗子又从一
些侧面，假造自我不一般，让人更加容易相信。对于理财严监生与杜少卿也不一样，严监生拥有百万资产却分分计较，弥留之时还顾虑着两茎灯草；杜少卿挥金如土，全然不在乎金钱上的分毫。
读史能够明鉴，能够让你了解历史的兴衰，能够明白该怎样做才能使自我立足于社会。以历史来告诫自我、鞭策自我，使自我在成功的道路上少走弯路。同时这还能够陶冶我们的情操，增长我们的见识，丰富我们的学识，让我们成为一个更加完善的人。一齐来读史吧！
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我读了《儒林外史》这本书，我颇为喜爱。《儒林外史》是一本好书，是一本值得细细品味的书，我不得不惊叹作者的巧夺天工，作者的写作手法，那些生动的人物，发人深省的故事，喜爱这本书的原因有很多！我来跟大家一一说一下我喜爱这本书的理由吧！
《儒林外史》是中国四大讽刺小说之一，我之所以喜爱这本书还是缘于它给了人一种真实的感觉，在《儒林外史》的众多人物大都有真人真事的影子。但作者却又巧妙的把故事推向了前朝，避开了统制者残酷的文字狱，这是很有勇气的。并且对于这本书的主题闲斋老人的《儒林外史序》又讲的十分清楚：其书以功名富贵为一篇之骨。有心艳功名富贵而媚人下人者；有倚仗功名富贵而骄人闹人者；有假托无意功名富贵自以为高被人看破耻笑者；乃终以辞却功名富贵，品第最上一层为中流砥柱。全书正是以反对科举和功名富贵为中心抨击当时的官僚制度，人伦关联以及整个社会风尚的，这是它独特的亮点。
还有这本书中作者的创作意图，人物形象都是清晰的，作者赞扬什么反对什么都用作品中的人物语言一一道了出来，一点也不做作。正因作者不喜爱做官所以在第一回楔子里就写了王冕母亲临死时劝说儿子的话：做官怕不是荣宗耀祖的！我看见这些做官的都不得有什麽好收场；况你的性情高傲倘若弄出祸来反为不美，我儿可听我遗言，将来要娶妻生子，守着我的坟墓，不好出去做官我死了口眼也闭。而匡超人的父亲临死时也有类似的遗言：功名到底是身外之物，德行是要紧的。这些都体现出作者的坦荡。
《儒林外史》不仅仅有丰富的深刻的思想，还有卓越独特的艺术风格，通篇贯穿了讽刺艺术的技巧，它的讽刺艺术几乎到达了超及古人，后无来者的地步。所以我更加喜爱这本书，它的语言艺术、文学艺术都是堪称一流的。坚信这本文学经典会一向传承下去！
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我读了《儒林外史》这本书，我颇为喜欢。《儒林外史》是一本好书，是一本值得细细品味的书，我不得不惊叹作者的巧夺天工，作者的写作手法，那些生动的人物，发人深省的故事，喜欢这本书的原因有很多！我来跟大家一一介绍一下我喜欢这本书的理由吧！
《儒林外史》是中国四大讽刺小说之一，我之所以喜欢这本书还是缘于它给了人一种真实的感觉，在《儒林外史》的众多人物大都有真人真事的影子。但作者却又巧妙的把故事推向了前朝，避开了统制者残酷的文字狱，这是很有勇气的。并且对于这本书的主题闲斋老人的《儒林外史序》又讲的十分清楚：“其书以功名富贵为一篇之骨。有心艳功名富贵而媚人下人者；有倚仗功名富贵而骄人闹人者；有假托无意功名富贵自以为高被人看破耻笑者；乃终以辞却功名富贵，品第最上一层为中流砥柱。”全书正是以反对科举和功名富贵为中心抨击当时的官僚制度，人伦关系以及整个社会风尚的，这是它独特的亮点。
还有这本书中作者的创作意图，人物形象都是清晰的，作者赞扬什么反对什么都用作品中的人物语言一一道了出来，一点也不做作。因为作者不喜欢做官所以在第一回“楔子”里就写了王冕母亲临死时劝说儿子的话：“做官怕不是荣宗耀祖的！我看见这些做官的都不得有什么好收场；况你的性情高傲倘若弄出祸来反为不美，我儿可听我遗言，将来要娶妻生子，守着我的坟墓，不要出去做官我死了口眼也闭。”而匡超人的父亲临死时也有类似的遗言：“功名到底是身外之物，德行是要紧的。”这些都体现出作者的坦荡。
关于这本书的主旨是透过一个个的小故事讲述出来的：比如王冕弃官隐居，匡超人的背弃遗训混官场，周进对于仕途的情有独钟，范进中举等等。我比较佩服王冕的身处诱惑时表现出来的坚定。唾弃匡超人、周进、范进等人的不知廉耻。
王冕是个农民出身的放牛娃，他凭借聪明好学，不仅仅精通经史子集，还自学得到了画荷花的绝招，但从来没有迈进科举的轨道，从不被功名富贵所连累，凭借着自我的知识和技能孝敬母亲自食其力，当他得知朝廷要他出来做官时，他却连夜逃到了会稽山隐居。因为他明白任何一个人，无论是什么出身，一旦身登官位就身不由己了。不能有自我的思想与活动，只能做一名没有灵魂的奴才了。他最终成了一个磊落潇洒的人。
匡超人是一个敦厚朴实的贫苦孩子出身，由于对于仕途的追求背弃了父亲的遗训，一心贪图功名不顾德行变成一个毒辣凉薄趋炎附势的统制者的打手，终生痛苦没了人样。六十多岁的周进，因为未曾进学不得不卑躬屈节，忍着新进学的梅三相公的嘲笑，还替前朝新中的王举人扫了一早晨的垃圾，到之后连教馆的职位也给丢了，只得给商人记账，还哭的死去活来最终商人给他捐了个监生，他竟没了尊严爬到地上给他们磕头说他们是在生父母做牛做马也要报答。要明白那时商人地位何等低下而周进不顾一切却恭维他们是多么可笑。还有范进，他是连考二十多次都不中的老童生，之后最终上榜了，发榜的那天家里连米都没了就抱着正下蛋的母鸡到集上去卖了，当他的知中举后拍手大笑欢喜的疯了，直到挨了丈人胡屠户的耳光才清醒过来，之后平步登天，还有许多人来奉承他，转眼间房屋田产、奴仆丫鬟什么都有了。
那里的许多故事讲述了清朝科举制度腐败、八股文考试弊端百出，能够请人代考，能够行贿，能够冒名顶替，书中也有这样的描述。当安东向升为安庆知府后，他到察院去考察童生时，看到那些童生有代笔的，有传考卷的，有丢纸团、扔砖头的，挤眉弄眼的，无所不为，甚至还有一个童生，借者出去方便的机会，走到土墙根前，竟把土墙挖了个洞，伸手要到外头去接文章。这样的环境能出什么样的人才官吏，又怎样能使清政府千秋万代呢，那里体现出了清灭亡的实质漏洞。
在这本书中作者笔下的人物无论是孝子还是逆子，无论是升官者还是罢官者，无论是翰林学士还是侍读，都写得形象逼真，美丑可见。这本书的语言也是很有艺术的，经常三言两语就使人物“穷形尽相”。没有艺术的语言便不是文学，文学就应是语言艺术的宝塔。它的任何部位都应闪烁着语言艺术的光泽，《儒林外传》全然到达了这一标准。这本书的艺术结构很独创，没有贯穿始终的事件，没有贯穿始终的人物，但却有贯穿始终的思想。用功名富贵引出不一样的各类人物，借以否定了那时的科举社会制度，并且批判了政府。
《儒林外史》不仅仅有丰富的深刻的思想，还有卓越独特的艺术风格，通篇贯穿了“讽刺”艺术的技巧，它的讽刺艺术几乎到达了超及古人，后无来者的地步。所以我更加喜欢这本书，它的语言艺术、文学艺术都是堪称一流的。相信这本文学经典会一向传承下去！
【推荐】《儒林外史》 读后感4篇
暑假里我看了一部精彩的中国古代长篇小说——《儒林外史》，这本书是清代吴敬梓所作，是中国古典讽刺小说的佳作，鲁迅认为它思想资料“秉持公心，指摘时弊”。书中真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端、礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽，刻画了形形色色、各行各业的人，让我印象深刻的有两个人——王冕、范进。
在元朝末年有一个叫王冕的人，他七岁时父亲去世了，他用放牛赚的钱托人买画画用的工具和颜料，在荷花池边自我学习画荷花。渐渐地他的画技越来越好，十二岁时王冕出名了，好多人来请他去做官，可他不求官也不求名，全都一一回绝了。在他母亲去世后，他遵循母亲的遗言，不肯出去当官，最终归隐山林。
我最欣赏王冕不与贪官同流合污的气节，我喜欢正直的人，因为如果此刻的律师、警察、法官不正直、颠倒黑白的话，那这个世界就会混乱。如果商人不正直，卖假货、虚抬价……那我们就买不到货真价实的物品了。
还有一个叫范进的读书人，他从二十岁开始参加科举考试，在三十多年里，他参加了二十次的科举考试，最终考上了举人，结果却欢喜得疯了。应对考试，考生应当尽最大的努力，可是要做最坏的打算，可是范进却一心想当官，并且这种欲望持续了三十多年，所以一朝中举，因为太兴奋以至于疯了。
我认为科举考试有好处也有坏处，好处是它给了平民一条升官发财的路，坏处是如果一辈子都没考上的话，那就白白浪费了一生。古代的科举考试就如同此刻的高考，不一样的是，在阶级分明的古代社会里，科举考试是寒门子弟的唯一出路；而在平等开放的现代社会里，高考并不是我们成功的唯一选择，我们还能够经商、搞发明或者学习一些技艺，无论你从事怎样的工作，只要坚持努力，就必须会成功。
王冕、范进所处的时代，社会制度很落后，人们的生活十分困难；此刻社会制度在提高，人民的生活也很幸福，所以，珍惜此刻这来之不易的幸福生活吧！
【推荐】《儒林外史》 读后感4篇
李世民曾说过：“夫以铜为镜，能够正衣冠，以史为镜，能够知兴替，以人为镜，能够知得失。”利用假期我读了《儒林外史》。《儒林外史》是由清代小说家吴敬梓创作的章回体长篇小说。全书共五十六回，约四十万字，描述了近两百个人物。小说假托明代，实际反映的是康乾时期科举制度下读书人的功名和生活。
青年作家贾飞评价《儒林外史》：封建社会知识分子升官发财的一本教科书。从中能够看出在封建体制下，知识分子、乡绅等扭曲的灵魂，同时也控诉科举对人们的毒害。书中开头出现王冕，有王冕勤奋自学画荷花的故事，和不愿卖画给官员的洁身自好。中间出现风四老爹，结尾出现四大奇人。他们全是没有社会地位、游离于统治秩序之外的平民百姓。他们的冰清玉洁、古道热肠、淡泊明志，都与丑态百出的儒林和官场构成鲜明对照。“鲁迅对《儒林外史》的人物刻画有很高的评价，他认为《儒林外史》做到了：“烛幽索隐，物无遁形，凡官师、儒者、名士、山人，间亦有市井细民，皆现身纸上，生态并作，使彼相，如目在前”。而我认为《儒林外史》给人一种意境美，对雨后荷花的描述深入人心，运用多种人物刻画的方法，使人物的形象立体、生动、丰满。随着文化的高速发展，假论文、假作者和版权纠纷等等问题屡见弊端。此书中也透露出现代文化发展的雏形，二十一回中牛浦郎将自我的名字，加上别人的号出书。如今假广告、假产品害人不浅。封建社会中一些江湖骗子，如何使用伎俩骗人。《儒林外史》第十四回中有着精彩的描述，马二先生在祠门口遇到了骗子。骗子一出场给人的印象就不一般，从外表打扮上就迷惑人，之后骗子又从一
些侧面，假造自我不一般，让人更加容易相信。对于理财严监生与杜少卿也不一样，严监生拥有百万资产却分分计较，弥留之时还顾虑着两茎灯草；杜少卿挥金如土，全然不在乎金钱上的分毫。
读史能够明鉴，能够让你了解历史的兴衰，能够明白该怎样做才能使自我立足于社会。以历史来告诫自我、鞭策自我，使自我在成功的道路上少走弯路。同时这还能够陶冶我们的情操，增长我们的见识，丰富我们的学识，让我们成为一个更加完善的人。一齐来读史吧！
【推荐】《儒林外史》 读后感4篇
我读了《儒林外史》这本书，我颇为喜爱。《儒林外史》是一本好书，是一本值得细细品味的书，我不得不惊叹作者的巧夺天工，作者的写作手法，那些生动的人物，发人深省的故事，喜爱这本书的原因有很多！我来跟大家一一说一下我喜爱这本书的理由吧！
《儒林外史》是中国四大讽刺小说之一，我之所以喜爱这本书还是缘于它给了人一种真实的感觉，在《儒林外史》的众多人物大都有真人真事的影子。但作者却又巧妙的把故事推向了前朝，避开了统制者残酷的文字狱，这是很有勇气的。并且对于这本书的主题闲斋老人的《儒林外史序》又讲的十分清楚：其书以功名富贵为一篇之骨。有心艳功名富贵而媚人下人者；有倚仗功名富贵而骄人闹人者；有假托无意功名富贵自以为高被人看破耻笑者；乃终以辞却功名富贵，品第最上一层为中流砥柱。全书正是以反对科举和功名富贵为中心抨击当时的官僚制度，人伦关联以及整个社会风尚的，这是它独特的亮点。
还有这本书中作者的创作意图，人物形象都是清晰的，作者赞扬什么反对什么都用作品中的人物语言一一道了出来，一点也不做作。正因作者不喜爱做官所以在第一回楔子里就写了王冕母亲临死时劝说儿子的话：做官怕不是荣宗耀祖的！我看见这些做官的都不得有什麽好收场；况你的性情高傲倘若弄出祸来反为不美，我儿可听我遗言，将来要娶妻生子，守着我的坟墓，不好出去做官我死了口眼也闭。而匡超人的父亲临死时也有类似的遗言：功名到底是身外之物，德行是要紧的。这些都体现出作者的坦荡。
《儒林外史》不仅仅有丰富的深刻的思想，还有卓越独特的艺术风格，通篇贯穿了讽刺艺术的技巧，它的讽刺艺术几乎到达了超及古人，后无来者的地步。所以我更加喜爱这本书，它的语言艺术、文学艺术都是堪称一流的。坚信这本文学经典会一向传承下去！
【推荐】《儒林外史》 读后感4篇
我读了《儒林外史》这本书，我颇为喜欢。《儒林外史》是一本好书，是一本值得细细品味的书，我不得不惊叹作者的巧夺天工，作者的写作手法，那些生动的人物，发人深省的故事，喜欢这本书的原因有很多！我来跟大家一一介绍一下我喜欢这本书的理由吧！
《儒林外史》是中国四大讽刺小说之一，我之所以喜欢这本书还是缘于它给了人一种真实的感觉，在《儒林外史》的众多人物大都有真人真事的影子。但作者却又巧妙的把故事推向了前朝，避开了统制者残酷的文字狱，这是很有勇气的。并且对于这本书的主题闲斋老人的《儒林外史序》又讲的十分清楚：“其书以功名富贵为一篇之骨。有心艳功名富贵而媚人下人者；有倚仗功名富贵而骄人闹人者；有假托无意功名富贵自以为高被人看破耻笑者；乃终以辞却功名富贵，品第最上一层为中流砥柱。”全书正是以反对科举和功名富贵为中心抨击当时的官僚制度，人伦关系以及整个社会风尚的，这是它独特的亮点。
还有这本书中作者的创作意图，人物形象都是清晰的，作者赞扬什么反对什么都用作品中的人物语言一一道了出来，一点也不做作。因为作者不喜欢做官所以在第一回“楔子”里就写了王冕母亲临死时劝说儿子的话：“做官怕不是荣宗耀祖的！我看见这些做官的都不得有什么好收场；况你的性情高傲倘若弄出祸来反为不美，我儿可听我遗言，将来要娶妻生子，守着我的坟墓，不要出去做官我死了口眼也闭。”而匡超人的父亲临死时也有类似的遗言：“功名到底是身外之物，德行是要紧的。”这些都体现出作者的坦荡。
关于这本书的主旨是透过一个个的小故事讲述出来的：比如王冕弃官隐居，匡超人的背弃遗训混官场，周进对于仕途的情有独钟，范进中举等等。我比较佩服王冕的身处诱惑时表现出来的坚定。唾弃匡超人、周进、范进等人的不知廉耻。
王冕是个农民出身的放牛娃，他凭借聪明好学，不仅仅精通经史子集，还自学得到了画荷花的绝招，但从来没有迈进科举的轨道，从不被功名富贵所连累，凭借着自我的知识和技能孝敬母亲自食其力，当他得知朝廷要他出来做官时，他却连夜逃到了会稽山隐居。因为他明白任何一个人，无论是什么出身，一旦身登官位就身不由己了。不能有自我的思想与活动，只能做一名没有灵魂的奴才了。他最终成了一个磊落潇洒的人。
匡超人是一个敦厚朴实的贫苦孩子出身，由于对于仕途的追求背弃了父亲的遗训，一心贪图功名不顾德行变成一个毒辣凉薄趋炎附势的统制者的打手，终生痛苦没了人样。六十多岁的周进，因为未曾进学不得不卑躬屈节，忍着新进学的梅三相公的嘲笑，还替前朝新中的王举人扫了一早晨的垃圾，到之后连教馆的职位也给丢了，只得给商人记账，还哭的死去活来最终商人给他捐了个监生，他竟没了尊严爬到地上给他们磕头说他们是在生父母做牛做马也要报答。要明白那时商人地位何等低下而周进不顾一切却恭维他们是多么可笑。还有范进，他是连考二十多次都不中的老童生，之后最终上榜了，发榜的那天家里连米都没了就抱着正下蛋的母鸡到集上去卖了，当他的知中举后拍手大笑欢喜的疯了，直到挨了丈人胡屠户的耳光才清醒过来，之后平步登天，还有许多人来奉承他，转眼间房屋田产、奴仆丫鬟什么都有了。
那里的许多故事讲述了清朝科举制度腐败、八股文考试弊端百出，能够请人代考，能够行贿，能够冒名顶替，书中也有这样的描述。当安东向升为安庆知府后，他到察院去考察童生时，看到那些童生有代笔的，有传考卷的，有丢纸团、扔砖头的，挤眉弄眼的，无所不为，甚至还有一个童生，借者出去方便的机会，走到土墙根前，竟把土墙挖了个洞，伸手要到外头去接文章。这样的环境能出什么样的人才官吏，又怎样能使清政府千秋万代呢，那里体现出了清灭亡的实质漏洞。
在这本书中作者笔下的人物无论是孝子还是逆子，无论是升官者还是罢官者，无论是翰林学士还是侍读，都写得形象逼真，美丑可见。这本书的语言也是很有艺术的，经常三言两语就使人物“穷形尽相”。没有艺术的语言便不是文学，文学就应是语言艺术的宝塔。它的任何部位都应闪烁着语言艺术的光泽，《儒林外传》全然到达了这一标准。这本书的艺术结构很独创，没有贯穿始终的事件，没有贯穿始终的人物，但却有贯穿始终的思想。用功名富贵引出不一样的各类人物，借以否定了那时的科举社会制度，并且批判了政府。
《儒林外史》不仅仅有丰富的深刻的思想，还有卓越独特的艺术风格，通篇贯穿了“讽刺”艺术的技巧，它的讽刺艺术几乎到达了超及古人，后无来者的地步。所以我更加喜欢这本书，它的语言艺术、文学艺术都是堪称一流的。相信这本文学经典会一向传承下去！
【推荐】《儒林外史》 读后感4篇
暑假里我看了一部精彩的中国古代长篇小说——《儒林外史》，这本书是清代吴敬梓所作，是中国古典讽刺小说的佳作，鲁迅认为它思想资料“秉持公心，指摘时弊”。书中真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端、礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽，刻画了形形色色、各行各业的人，让我印象深刻的有两个人——王冕、范进。
在元朝末年有一个叫王冕的人，他七岁时父亲去世了，他用放牛赚的钱托人买画画用的工具和颜料，在荷花池边自我学习画荷花。渐渐地他的画技越来越好，十二岁时王冕出名了，好多人来请他去做官，可他不求官也不求名，全都一一回绝了。在他母亲去世后，他遵循母亲的遗言，不肯出去当官，最终归隐山林。
我最欣赏王冕不与贪官同流合污的气节，我喜欢正直的人，因为如果此刻的律师、警察、法官不正直、颠倒黑白的话，那这个世界就会混乱。如果商人不正直，卖假货、虚抬价……那我们就买不到货真价实的物品了。
还有一个叫范进的读书人，他从二十岁开始参加科举考试，在三十多年里，他参加了二十次的科举考试，最终考上了举人，结果却欢喜得疯了。应对考试，考生应当尽最大的努力，可是要做最坏的打算，可是范进却一心想当官，并且这种欲望持续了三十多年，所以一朝中举，因为太兴奋以至于疯了。
我认为科举考试有好处也有坏处，好处是它给了平民一条升官发财的路，坏处是如果一辈子都没考上的话，那就白白浪费了一生。古代的科举考试就如同此刻的高考，不一样的是，在阶级分明的古代社会里，科举考试是寒门子弟的唯一出路；而在平等开放的现代社会里，高考并不是我们成功的唯一选择，我们还能够经商、搞发明或者学习一些技艺，无论你从事怎样的工作，只要坚持努力，就必须会成功。
王冕、范进所处的时代，社会制度很落后，人们的生活十分困难；此刻社会制度在提高，人民的生活也很幸福，所以，珍惜此刻这来之不易的幸福生活吧！
【推荐】《儒林外史》 读后感4篇
李世民曾说过：“夫以铜为镜，能够正衣冠，以史为镜，能够知兴替，以人为镜，能够知得失。”利用假期我读了《儒林外史》。《儒林外史》是由清代小说家吴敬梓创作的章回体长篇小说。全书共五十六回，约四十万字，描述了近两百个人物。小说假托明代，实际反映的是康乾时期科举制度下读书人的功名和生活。
青年作家贾飞评价《儒林外史》：封建社会知识分子升官发财的一本教科书。从中能够看出在封建体制下，知识分子、乡绅等扭曲的灵魂，同时也控诉科举对人们的毒害。书中开头出现王冕，有王冕勤奋自学画荷花的故事，和不愿卖画给官员的洁身自好。中间出现风四老爹，结尾出现四大奇人。他们全是没有社会地位、游离于统治秩序之外的平民百姓。他们的冰清玉洁、古道热肠、淡泊明志，都与丑态百出的儒林和官场构成鲜明对照。“鲁迅对《儒林外史》的人物刻画有很高的评价，他认为《儒林外史》做到了：“烛幽索隐，物无遁形，凡官师、儒者、名士、山人，间亦有市井细民，皆现身纸上，生态并作，使彼相，如目在前”。而我认为《儒林外史》给人一种意境美，对雨后荷花的描述深入人心，运用多种人物刻画的方法，使人物的形象立体、生动、丰满。随着文化的高速发展，假论文、假作者和版权纠纷等等问题屡见弊端。此书中也透露出现代文化发展的雏形，二十一回中牛浦郎将自我的名字，加上别人的号出书。如今假广告、假产品害人不浅。封建社会中一些江湖骗子，如何使用伎俩骗人。《儒林外史》第十四回中有着精彩的描述，马二先生在祠门口遇到了骗子。骗子一出场给人的印象就不一般，从外表打扮上就迷惑人，之后骗子又从一
些侧面，假造自我不一般，让人更加容易相信。对于理财严监生与杜少卿也不一样，严监生拥有百万资产却分分计较，弥留之时还顾虑着两茎灯草；杜少卿挥金如土，全然不在乎金钱上的分毫。
读史能够明鉴，能够让你了解历史的兴衰，能够明白该怎样做才能使自我立足于社会。以历史来告诫自我、鞭策自我，使自我在成功的道路上少走弯路。同时这还能够陶冶我们的情操，增长我们的见识，丰富我们的学识，让我们成为一个更加完善的人。一齐来读史吧！
【推荐】《儒林外史》 读后感4篇
我读了《儒林外史》这本书，我颇为喜爱。《儒林外史》是一本好书，是一本值得细细品味的书，我不得不惊叹作者的巧夺天工，作者的写作手法，那些生动的人物，发人深省的故事，喜爱这本书的原因有很多！我来跟大家一一说一下我喜爱这本书的理由吧！
《儒林外史》是中国四大讽刺小说之一，我之所以喜爱这本书还是缘于它给了人一种真实的感觉，在《儒林外史》的众多人物大都有真人真事的影子。但作者却又巧妙的把故事推向了前朝，避开了统制者残酷的文字狱，这是很有勇气的。并且对于这本书的主题闲斋老人的《儒林外史序》又讲的十分清楚：其书以功名富贵为一篇之骨。有心艳功名富贵而媚人下人者；有倚仗功名富贵而骄人闹人者；有假托无意功名富贵自以为高被人看破耻笑者；乃终以辞却功名富贵，品第最上一层为中流砥柱。全书正是以反对科举和功名富贵为中心抨击当时的官僚制度，人伦关联以及整个社会风尚的，这是它独特的亮点。
还有这本书中作者的创作意图，人物形象都是清晰的，作者赞扬什么反对什么都用作品中的人物语言一一道了出来，一点也不做作。正因作者不喜爱做官所以在第一回楔子里就写了王冕母亲临死时劝说儿子的话：做官怕不是荣宗耀祖的！我看见这些做官的都不得有什麽好收场；况你的性情高傲倘若弄出祸来反为不美，我儿可听我遗言，将来要娶妻生子，守着我的坟墓，不好出去做官我死了口眼也闭。而匡超人的父亲临死时也有类似的遗言：功名到底是身外之物，德行是要紧的。这些都体现出作者的坦荡。
《儒林外史》不仅仅有丰富的深刻的思想，还有卓越独特的艺术风格，通篇贯穿了讽刺艺术的技巧，它的讽刺艺术几乎到达了超及古人，后无来者的地步。所以我更加喜爱这本书，它的语言艺术、文学艺术都是堪称一流的。坚信这本文学经典会一向传承下去！
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我读了《儒林外史》这本书，我颇为喜欢。《儒林外史》是一本好书，是一本值得细细品味的书，我不得不惊叹作者的巧夺天工，作者的写作手法，那些生动的人物，发人深省的故事，喜欢这本书的原因有很多！我来跟大家一一介绍一下我喜欢这本书的理由吧！
《儒林外史》是中国四大讽刺小说之一，我之所以喜欢这本书还是缘于它给了人一种真实的感觉，在《儒林外史》的众多人物大都有真人真事的影子。但作者却又巧妙的把故事推向了前朝，避开了统制者残酷的文字狱，这是很有勇气的。并且对于这本书的主题闲斋老人的《儒林外史序》又讲的十分清楚：“其书以功名富贵为一篇之骨。有心艳功名富贵而媚人下人者；有倚仗功名富贵而骄人闹人者；有假托无意功名富贵自以为高被人看破耻笑者；乃终以辞却功名富贵，品第最上一层为中流砥柱。”全书正是以反对科举和功名富贵为中心抨击当时的官僚制度，人伦关系以及整个社会风尚的，这是它独特的亮点。
还有这本书中作者的创作意图，人物形象都是清晰的，作者赞扬什么反对什么都用作品中的人物语言一一道了出来，一点也不做作。因为作者不喜欢做官所以在第一回“楔子”里就写了王冕母亲临死时劝说儿子的话：“做官怕不是荣宗耀祖的！我看见这些做官的都不得有什么好收场；况你的性情高傲倘若弄出祸来反为不美，我儿可听我遗言，将来要娶妻生子，守着我的坟墓，不要出去做官我死了口眼也闭。”而匡超人的父亲临死时也有类似的遗言：“功名到底是身外之物，德行是要紧的。”这些都体现出作者的坦荡。
关于这本书的主旨是透过一个个的小故事讲述出来的：比如王冕弃官隐居，匡超人的背弃遗训混官场，周进对于仕途的情有独钟，范进中举等等。我比较佩服王冕的身处诱惑时表现出来的坚定。唾弃匡超人、周进、范进等人的不知廉耻。
王冕是个农民出身的放牛娃，他凭借聪明好学，不仅仅精通经史子集，还自学得到了画荷花的绝招，但从来没有迈进科举的轨道，从不被功名富贵所连累，凭借着自我的知识和技能孝敬母亲自食其力，当他得知朝廷要他出来做官时，他却连夜逃到了会稽山隐居。因为他明白任何一个人，无论是什么出身，一旦身登官位就身不由己了。不能有自我的思想与活动，只能做一名没有灵魂的奴才了。他最终成了一个磊落潇洒的人。
匡超人是一个敦厚朴实的贫苦孩子出身，由于对于仕途的追求背弃了父亲的遗训，一心贪图功名不顾德行变成一个毒辣凉薄趋炎附势的统制者的打手，终生痛苦没了人样。六十多岁的周进，因为未曾进学不得不卑躬屈节，忍着新进学的梅三相公的嘲笑，还替前朝新中的王举人扫了一早晨的垃圾，到之后连教馆的职位也给丢了，只得给商人记账，还哭的死去活来最终商人给他捐了个监生，他竟没了尊严爬到地上给他们磕头说他们是在生父母做牛做马也要报答。要明白那时商人地位何等低下而周进不顾一切却恭维他们是多么可笑。还有范进，他是连考二十多次都不中的老童生，之后最终上榜了，发榜的那天家里连米都没了就抱着正下蛋的母鸡到集上去卖了，当他的知中举后拍手大笑欢喜的疯了，直到挨了丈人胡屠户的耳光才清醒过来，之后平步登天，还有许多人来奉承他，转眼间房屋田产、奴仆丫鬟什么都有了。
那里的许多故事讲述了清朝科举制度腐败、八股文考试弊端百出，能够请人代考，能够行贿，能够冒名顶替，书中也有这样的描述。当安东向升为安庆知府后，他到察院去考察童生时，看到那些童生有代笔的，有传考卷的，有丢纸团、扔砖头的，挤眉弄眼的，无所不为，甚至还有一个童生，借者出去方便的机会，走到土墙根前，竟把土墙挖了个洞，伸手要到外头去接文章。这样的环境能出什么样的人才官吏，又怎样能使清政府千秋万代呢，那里体现出了清灭亡的实质漏洞。
在这本书中作者笔下的人物无论是孝子还是逆子，无论是升官者还是罢官者，无论是翰林学士还是侍读，都写得形象逼真，美丑可见。这本书的语言也是很有艺术的，经常三言两语就使人物“穷形尽相”。没有艺术的语言便不是文学，文学就应是语言艺术的宝塔。它的任何部位都应闪烁着语言艺术的光泽，《儒林外传》全然到达了这一标准。这本书的艺术结构很独创，没有贯穿始终的事件，没有贯穿始终的人物，但却有贯穿始终的思想。用功名富贵引出不一样的各类人物，借以否定了那时的科举社会制度，并且批判了政府。
《儒林外史》不仅仅有丰富的深刻的思想，还有卓越独特的艺术风格，通篇贯穿了“讽刺”艺术的技巧，它的讽刺艺术几乎到达了超及古人，后无来者的地步。所以我更加喜欢这本书，它的语言艺术、文学艺术都是堪称一流的。相信这本文学经典会一向传承下去！
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在元朝末年有一个叫王冕的人，他七岁时父亲去世了，他用放牛赚的钱托人买画画用的工具和颜料，在荷花池边自我学习画荷花。渐渐地他的画技越来越好，十二岁时王冕出名了，好多人来请他去做官，可他不求官也不求名，全都一一回绝了。在他母亲去世后，他遵循母亲的遗言，不肯出去当官，最终归隐山林。
我最欣赏王冕不与贪官同流合污的气节，我喜欢正直的人，因为如果此刻的律师、警察、法官不正直、颠倒黑白的话，那这个世界就会混乱。如果商人不正直，卖假货、虚抬价……那我们就买不到货真价实的物品了。
还有一个叫范进的读书人，他从二十岁开始参加科举考试，在三十多年里，他参加了二十次的科举考试，最终考上了举人，结果却欢喜得疯了。应对考试，考生应当尽最大的努力，可是要做最坏的打算，可是范进却一心想当官，并且这种欲望持续了三十多年，所以一朝中举，因为太兴奋以至于疯了。
我认为科举考试有好处也有坏处，好处是它给了平民一条升官发财的路，坏处是如果一辈子都没考上的话，那就白白浪费了一生。古代的科举考试就如同此刻的高考，不一样的是，在阶级分明的古代社会里，科举考试是寒门子弟的唯一出路；而在平等开放的现代社会里，高考并不是我们成功的唯一选择，我们还能够经商、搞发明或者学习一些技艺，无论你从事怎样的工作，只要坚持努力，就必须会成功。
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李世民曾说过：“夫以铜为镜，能够正衣冠，以史为镜，能够知兴替，以人为镜，能够知得失。”利用假期我读了《儒林外史》。《儒林外史》是由清代小说家吴敬梓创作的章回体长篇小说。全书共五十六回，约四十万字，描述了近两百个人物。小说假托明代，实际反映的是康乾时期科举制度下读书人的功名和生活。
青年作家贾飞评价《儒林外史》：封建社会知识分子升官发财的一本教科书。从中能够看出在封建体制下，知识分子、乡绅等扭曲的灵魂，同时也控诉科举对人们的毒害。书中开头出现王冕，有王冕勤奋自学画荷花的故事，和不愿卖画给官员的洁身自好。中间出现风四老爹，结尾出现四大奇人。他们全是没有社会地位、游离于统治秩序之外的平民百姓。他们的冰清玉洁、古道热肠、淡泊明志，都与丑态百出的儒林和官场构成鲜明对照。“鲁迅对《儒林外史》的人物刻画有很高的评价，他认为《儒林外史》做到了：“烛幽索隐，物无遁形，凡官师、儒者、名士、山人，间亦有市井细民，皆现身纸上，生态并作，使彼相，如目在前”。而我认为《儒林外史》给人一种意境美，对雨后荷花的描述深入人心，运用多种人物刻画的方法，使人物的形象立体、生动、丰满。随着文化的高速发展，假论文、假作者和版权纠纷等等问题屡见弊端。此书中也透露出现代文化发展的雏形，二十一回中牛浦郎将自我的名字，加上别人的号出书。如今假广告、假产品害人不浅。封建社会中一些江湖骗子，如何使用伎俩骗人。《儒林外史》第十四回中有着精彩的描述，马二先生在祠门口遇到了骗子。骗子一出场给人的印象就不一般，从外表打扮上就迷惑人，之后骗子又从一
些侧面，假造自我不一般，让人更加容易相信。对于理财严监生与杜少卿也不一样，严监生拥有百万资产却分分计较，弥留之时还顾虑着两茎灯草；杜少卿挥金如土，全然不在乎金钱上的分毫。
读史能够明鉴，能够让你了解历史的兴衰，能够明白该怎样做才能使自我立足于社会。以历史来告诫自我、鞭策自我，使自我在成功的道路上少走弯路。同时这还能够陶冶我们的情操，增长我们的见识，丰富我们的学识，让我们成为一个更加完善的人。一齐来读史吧！
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我读了《儒林外史》这本书，我颇为喜爱。《儒林外史》是一本好书，是一本值得细细品味的书，我不得不惊叹作者的巧夺天工，作者的写作手法，那些生动的人物，发人深省的故事，喜爱这本书的原因有很多！我来跟大家一一说一下我喜爱这本书的理由吧！
《儒林外史》是中国四大讽刺小说之一，我之所以喜爱这本书还是缘于它给了人一种真实的感觉，在《儒林外史》的众多人物大都有真人真事的影子。但作者却又巧妙的把故事推向了前朝，避开了统制者残酷的文字狱，这是很有勇气的。并且对于这本书的主题闲斋老人的《儒林外史序》又讲的十分清楚：其书以功名富贵为一篇之骨。有心艳功名富贵而媚人下人者；有倚仗功名富贵而骄人闹人者；有假托无意功名富贵自以为高被人看破耻笑者；乃终以辞却功名富贵，品第最上一层为中流砥柱。全书正是以反对科举和功名富贵为中心抨击当时的官僚制度，人伦关联以及整个社会风尚的，这是它独特的亮点。
还有这本书中作者的创作意图，人物形象都是清晰的，作者赞扬什么反对什么都用作品中的人物语言一一道了出来，一点也不做作。正因作者不喜爱做官所以在第一回楔子里就写了王冕母亲临死时劝说儿子的话：做官怕不是荣宗耀祖的！我看见这些做官的都不得有什麽好收场；况你的性情高傲倘若弄出祸来反为不美，我儿可听我遗言，将来要娶妻生子，守着我的坟墓，不好出去做官我死了口眼也闭。而匡超人的父亲临死时也有类似的遗言：功名到底是身外之物，德行是要紧的。这些都体现出作者的坦荡。
《儒林外史》不仅仅有丰富的深刻的思想，还有卓越独特的艺术风格，通篇贯穿了讽刺艺术的技巧，它的讽刺艺术几乎到达了超及古人，后无来者的地步。所以我更加喜爱这本书，它的语言艺术、文学艺术都是堪称一流的。坚信这本文学经典会一向传承下去！
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《儒林外史》是中国四大讽刺小说之一，我之所以喜欢这本书还是缘于它给了人一种真实的感觉，在《儒林外史》的众多人物大都有真人真事的影子。但作者却又巧妙的把故事推向了前朝，避开了统制者残酷的文字狱，这是很有勇气的。并且对于这本书的主题闲斋老人的《儒林外史序》又讲的十分清楚：“其书以功名富贵为一篇之骨。有心艳功名富贵而媚人下人者；有倚仗功名富贵而骄人闹人者；有假托无意功名富贵自以为高被人看破耻笑者；乃终以辞却功名富贵，品第最上一层为中流砥柱。”全书正是以反对科举和功名富贵为中心抨击当时的官僚制度，人伦关系以及整个社会风尚的，这是它独特的亮点。
还有这本书中作者的创作意图，人物形象都是清晰的，作者赞扬什么反对什么都用作品中的人物语言一一道了出来，一点也不做作。因为作者不喜欢做官所以在第一回“楔子”里就写了王冕母亲临死时劝说儿子的话：“做官怕不是荣宗耀祖的！我看见这些做官的都不得有什么好收场；况你的性情高傲倘若弄出祸来反为不美，我儿可听我遗言，将来要娶妻生子，守着我的坟墓，不要出去做官我死了口眼也闭。”而匡超人的父亲临死时也有类似的遗言：“功名到底是身外之物，德行是要紧的。”这些都体现出作者的坦荡。
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王冕是个农民出身的放牛娃，他凭借聪明好学，不仅仅精通经史子集，还自学得到了画荷花的绝招，但从来没有迈进科举的轨道，从不被功名富贵所连累，凭借着自我的知识和技能孝敬母亲自食其力，当他得知朝廷要他出来做官时，他却连夜逃到了会稽山隐居。因为他明白任何一个人，无论是什么出身，一旦身登官位就身不由己了。不能有自我的思想与活动，只能做一名没有灵魂的奴才了。他最终成了一个磊落潇洒的人。
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在这本书中作者笔下的人物无论是孝子还是逆子，无论是升官者还是罢官者，无论是翰林学士还是侍读，都写得形象逼真，美丑可见。这本书的语言也是很有艺术的，经常三言两语就使人物“穷形尽相”。没有艺术的语言便不是文学，文学就应是语言艺术的宝塔。它的任何部位都应闪烁着语言艺术的光泽，《儒林外传》全然到达了这一标准。这本书的艺术结构很独创，没有贯穿始终的事件，没有贯穿始终的人物，但却有贯穿始终的思想。用功名富贵引出不一样的各类人物，借以否定了那时的科举社会制度，并且批判了政府。
《儒林外史》不仅仅有丰富的深刻的思想，还有卓越独特的艺术风格，通篇贯穿了“讽刺”艺术的技巧，它的讽刺艺术几乎到达了超及古人，后无来者的地步。所以我更加喜欢这本书，它的语言艺术、文学艺术都是堪称一流的。相信这本文学经典会一向传承下去！
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暑假里我看了一部精彩的中国古代长篇小说——《儒林外史》，这本书是清代吴敬梓所作，是中国古典讽刺小说的佳作，鲁迅认为它思想资料“秉持公心，指摘时弊”。书中真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端、礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽，刻画了形形色色、各行各业的人，让我印象深刻的有两个人——王冕、范进。
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还有一个叫范进的读书人，他从二十岁开始参加科举考试，在三十多年里，他参加了二十次的科举考试，最终考上了举人，结果却欢喜得疯了。应对考试，考生应当尽最大的努力，可是要做最坏的打算，可是范进却一心想当官，并且这种欲望持续了三十多年，所以一朝中举，因为太兴奋以至于疯了。
我认为科举考试有好处也有坏处，好处是它给了平民一条升官发财的路，坏处是如果一辈子都没考上的话，那就白白浪费了一生。古代的科举考试就如同此刻的高考，不一样的是，在阶级分明的古代社会里，科举考试是寒门子弟的唯一出路；而在平等开放的现代社会里，高考并不是我们成功的唯一选择，我们还能够经商、搞发明或者学习一些技艺，无论你从事怎样的工作，只要坚持努力，就必须会成功。
王冕、范进所处的时代，社会制度很落后，人们的生活十分困难；此刻社会制度在提高，人民的生活也很幸福，所以，珍惜此刻这来之不易的幸福生活吧！
儒林外史读后感1400字欣赏
《儒林外史》一书由吴敬梓所著，讲述了各路人士面对功名富贵的不同的表现，揭示了人性被腐蚀的过程，同时对当时的官员及人们的腐败进行严厉的批判，不知道大家有没有读过这本书？下面给大家带来的是儒林外史读后感1400字欣赏。
在谈及观后感之前，先普及一下吴敬梓的生平。大家想必都知道书的作者吴敬梓，是清代杰出的小说家，可未必能知道这位文采飞逸的大作家，出身于一门两鼎甲，三代六进士的官宦进士之家。也未必知道他自父亲病故，家道败落，偌大家产被族人瓜分，本就分得不多的家财又因性格豪爽，慷慨济贫又不善于理财，最后落得个穷困潦倒之命。
吴敬梓能把官场人物刻画得入门三分，官高一级者的风扬跋扈、目中无人，官低一级者的卑躬屈膝、奴颜婢膝，与他亲身经历的自家身份巨变中的所见所闻是分不开的。官场中的左右逢源、相互间倾轧，风向标就是官级。官大一级，昔日一个泥脚汉也会被奉为上尊，平日里高高在上的官府老爷、父母官们排着队去奉承。而一旦职位被革，则门庭可罗雀。真真一个穷在闹市无人问，富在深山有远亲。 吴敬梓用白描的手法不留痕迹、不带任何个人情绪的进行描写，给观者带来的却是一个震撼、现实、冷酷的社会情状。
本书涉及广泛的阶层，从各级高官到贫民阶层甚至下九流的和尚、妓女、屠夫、戏子等不同职业，各个阶层的代表人物都通过语言、动作、事件表现得栩栩如生。
最典型的例子就是，经典桥段范进中举里的范进的屠夫丈人。范进是个考了多年不中举，被屠夫丈人看不上的穷酸秀才。因遇到贵人提携而一举高中，却因欢喜过度，疯掉了。村子有人出主意，让一向骂女婿不解恨的屠夫丈人打他几巴掌打醒他，可丈人坚决不肯，女婿如今贵为举人，他不敢。就连女婿中举大摆筵席他都小心翼翼不敢上桌。一个趋炎附势的势利小人的形象全方位地展现在我们面前。
范进中举的故事无论是人物性格的刻画还是故事性、趣味性都是最令人印象深刻的。其他大部分章节在此方面就人物的刻画、情节的安排都清淡的如笔记体小说，只是叙（）述，情节没有太多的波动，基本围绕一群文人彼此间的拜会、饮酒、作乐、品赏风景，当然期间无不穿插着人物与官场的互动，展示着作者要彰显的本书主题，科举制度的腐朽及官场的腐败堕落。
通过此书，我们会大体了解到明朝各阶级的一个生活状态，包括交通、地理、人文风貌，他们对文人的追崇等。书中的人物大部分都秉承人自私的、趋利避害的本性为人处世（人在江湖，身不由己，当下又何不是如此）。给人能留下比较深刻的印象的是淡泊名利、给官不做的杜慎卿和为人豪爽、不吝资助贫苦的杜少卿兄弟（貌似此人身上有吴敬梓的影子）。他们对待名列、官场那份洒脱的态度在当时显得那么不入流，可他们却是他们中唯一不为名列所累，活得潇洒之人。
杜慎卿才气纵横，但不参加科举。他喜广结文人豪士，因爱才惜才而声名远播。后得到一官员赏识并推举他去做官，他却一而再再而三的装病推辞。
杜少卿为人豪爽，被不少熟悉他的，不厚道的朋友以各种理由借钱，管家更是把这位对钱财没概念的主子当摇钱树。在主子千金散尽又变卖了祖产、大宅子、值钱的物品时，他也随之人间蒸发。然，患难之时见真情，杜少卿终因昔日接受过他资助的好友不时地帮助，虽然生活拮据可也活得自在。
小说人物众多，基本两三个章节就出现几个新人物。吴敬梓处理这些人物出场的技巧就是像用连环套一样一个套着一个，即让上一个人物扯出下一个人物，或是一件事扯出下面出场的人，最终给所有人物做一个总结，为故事打造出一个完美的闭环。
小说属于叙事性的小说，读起来会有些乏味，可总在某些地方会出现一些小细节，如那皑皑白雪中的一点猩红让人眼前一亮，个中滋味个人体味。
总之这部小说就是一部官场大观、一部人像百态的集合，说尽人生酸甜苦辣，感悟人生世事无常。智慧的人会在这个由不得自己的江湖中找到自己的位置，可大部分人都会淹没在这个江湖之中。
人生如戏，戏如人生。有人终其一生只为演好自己，有人则不断扮演着不同的角色。不管如何，开心就好。
武林外史观后感800字
武林外史观后感
我从小是个武侠迷，比起金庸更爱古龙。
武林外史这本书，我看的时候还很小，可是喜欢的始终是朱七七。
平心而论，古龙的小说能改编好的很少，武林外史是即使我这个古龙的粉也觉得能打上八十分的。
但是，大概是编剧太爱白飞飞了，把所有讨巧讨好的戏份都加在她身上。于是，所有看这部戏的人们都爱上了这个楚楚可怜的白飞飞，而讨厌了那个刁蛮任性的朱七七。
编剧笔下白飞飞极美，清然素雅的打扮，水样的温柔，楚楚可怜的神色，十分惹人怜惜。相比起那个祸头子朱七七，高下立分。
古龙笔下的白飞飞身世与电视剧相同，也是十分可怜，只是印象中古龙笔下却很少有过白飞飞的心理描写，或许这样编剧觉得更有着笔的空间吧。戏中的白飞飞始终给我一种外柔内柔的感觉，她的坚强是逼不得已的，她的狠毒是逼不得已的，只因为有这样一个娘这样一个凄惨的身世！若不是有这样那样的误会，只要沈浪真心实意的爱她，她其实是可以独离牢笼过上幸福的生活。
古龙笔下的飞飞，外表柔弱实则坚强，聪明而又狠毒，自持却又疯狂，这样一个女子，实在让人又爱又怕。即使聪明如沈浪，所有人都不能骗过他，只有白飞飞，只有白飞飞当所有证据都表明她是幽灵宫主时，沈浪都不愿相信这样一个柔弱的女子其实是幽灵宫主。白飞飞唯一让我意外的是，她最后因滴水之恩而放过沈浪朱七七一行人的时候，想不到这样一个女子，最后也能如此洒脱。
说说古龙笔下的朱七七，七七的任性，在小说在电视中都如是，她没有飞飞聪明，没有飞飞懂男人的心，她只凭着自己的一腔热血，拿出撞南墙的气势，就这么一股脑儿的撞了下。然而她是如此直率的，如此善良的，像火一般，温暖着在江湖残酷仇杀中日渐冷下的侠客的心。
比起那一水聪明得快要成了精的侠客们，她更像一个闯进了不属于她世界的小女子，只为了追逐那个让她深深爱上的沈浪。想想她原来生活的世界，宠她的父亲，几个姐姐姐夫，哪个不把她宝贝到天上。
像个云端的公主，美丽着幸福着。然而为了沈浪，这些都是可以放到一边的。
古龙从不曾描写过她与沈浪的初识，只轻描淡写一笔带过说她曾救过沈浪的命。她可以为了沈浪无悔的踏入这水深火热的江湖，吃了再多苦受了再多罪，也从来不曾气馁。一直觉得七七爱沈浪爱得很累，那样辛苦，而沈浪却一直对七七是若即若离。印象中，七七有一次受不了曾问沈浪：为何你可以对所有人都那样柔情，对我却那么冷漠。本来应该是那么高高在上的公主，却能为爱这样无怨无悔。问这尘世中，又有几人能做到，而因为自己做不到，所以就更加敬佩七七。
七七的独特，在于她的率真，善良，包容。
沈浪与染香在一起时，她嫉妒。可是当梁香受苦时，她却能递上那一丝温暖。
她吃尽了飞飞的苦头，然而最后她依然能劝沈浪救七七，在大漠中把自己珍贵的水源给飞飞，甚至照顾昏迷的飞飞，为飞飞沾水润唇。
她或许不聪明，或许闯了很多祸，可她也用她火一般的温柔，温暖了很多人的人心。即便是像飞飞这样从小淫浸于仇恨冷了心肠的女子，也被溶化了一些吧。否则最后又怎能轻易罢手，放七七与沈浪携手。
一直觉得沈浪对七七是有情的，即使那情表现得那样不明显。可正如七七所问的：为何你可以对所有人这样温柔，对我却这样冷漠。这才显出七七在他心中的特别来，沈浪那么聪明的人，跟所有人都能相处得很好，唯独七七，他却不知道该拿她怎么办！一个聪明的男孩，对一个女孩不知道该怎么办的时候，不正表示着她在他心目中也是特别的吗？
花田少年史观后感
花田少年史观后感（一）
《花田少年史》是讲一个九岁的小男孩被车撞了，脑袋后面被缝了九针，从此就能看见鬼魂了，而鬼魂们为了为了了却自己的心愿，则纷纷求助于他。
今天我看的动画版和我多年前看的漫画版内容大致相同，只是结尾处不同而已。漫画版的结尾是主人公花田一路因为不停的帮鬼，导致最后濒临死亡，而他以往帮助过的鬼魂也想报答他，最后呢，就是花田好了，但是他从此再也看不到鬼了，也失去了那一段记忆，走向了正常人的生活。
动画版的结尾是花田一路帮助一个当初被逼跳悬崖的女孩把地藏佛像从崖底搬到山上。虽然这个女孩很喜欢花田，但是最后还是人鬼殊途。
总的来说，这两个结局各有千秋。漫画版的结局中规中矩，也是大多数此类漫画的通用结局。而动画版呢则是更注重了结尾的煽情。
动画版的故事一共二十五集，很短，以至于我看惯了连载十几年的动漫再看这部动漫都感觉意犹未尽。而这部漫画与其他漫画不同的地方就是他很有内涵，虽然里面大多都是悲剧的小故事，可是里面的意义是现在众多漫画可以媲美的。
漫画以喜剧的手法和悲剧性的故事，还有一股浓浓的乡土气息来写出一连串的故事。从花田想要彩色电视，再到后面他看着自己喜欢的女孩离开，他长大了。我曾说过，一个人的生理年龄只代表他在这个世上活了多久而已，而不是他真的懂了这个世界。故事的结尾，花田也只有十岁而已，但我相信，他绝对比那些跟他同龄的孩子更懂这个社会。经历改变人的一生，没错。
我讲一下其中的一个故事吧，一个中年男子拜托花田把一份圣诞礼物交给自己的儿子，花田因为撞了人家的车，所以只好送去。但是那个中年男子的儿子拒绝收这份礼物，花田在百般追问之下才知道，他的父亲早在去年的圣诞节就死了。这时他才恍然大悟，原来那个中年男子是一个鬼，他假扮被自己撞，然后再光明正大的要求花田帮他去完成心愿。花田无奈之下只好继续送这份礼物，但是这个男子坚持不收，结果在礼物袋的坏掉的一角里，他看到了棒球手套。然后他根据这个袋子的商店找到了老板和老板娘。原来这个手套真的是去年他爸爸在圣诞节买的，听说他每天都在橱窗那里看着这个手套，一直看了好几年。直到去年的圣诞节，他才在打烊时急急忙忙冲过来，买了这个手套。谁知道就在他骑自行车想把礼物带给自己的儿子的时候，不小心摔下山。
这家人很穷，夫妻都是在一家面馆帮人打杂的，每年的圣诞节都只能放一些便宜的东西到子女枕头旁边的袜子里。直到儿子三年级圣诞节的时候，他发现袜子里出现是半块豆沙糕，而他父母昨天刚好去参加葬礼，这个豆沙糕就是祭奠时候的吃的。而这个只有一半而已，另外一半则在妹妹的袜子里。那时候他才明白，这世上根本没有什么圣诞老人，同时也明白了自己家里有多穷。
后来在圣诞节的晚上，他拿着棒球手套哭泣。因为他明白，这个棒球手套其实根本有没有没关系，他宁愿不要这个手套，而把爸爸的命换回来。这时候，他爸爸的鬼魂出来了，跟儿子练投球。他是一个普通的人，根本没学过什么棒球，所以投的很烂，但是他儿子仍然笑着对爸爸说：“没事，这球不算。”当他接到父亲扔出来的球时，他忍不住留下了眼泪。而手套里的球也裂出了一道缝，原来...只是一个雪球而已。
这个故事很老套，起码现在的我看来的确如此。此类的故事我看过的绝对不是一个两个而已，但是再看花田少年里面的这个故事，还是有种心酸的感觉。父亲的爱是无声的，无形的，你甚至感觉不到他的存在。或许你会认为他太老土了，没知识，没文化，连什么叫pSp都不懂。但是不可否认，他是爱你的，他能感觉子女对他的爱，他可能表面什么事情都没有，但是心里却有你永远想不到的事情。等你想到了，可能也许太晚了。就如故事里面的儿子一样，一个棒球手套，其实有跟没都没什么关系，每年的圣诞礼物都不是这个，他也很高兴。只是，等他真正明白了这个道理，已经太迟了。大爱无声......
另外一个故事呢，是讲一个男的离家出走，在外面跟一个女的同居了。后来这个男生的家长找来了，要他回家继承家族的责任和财产。当女生看着他坐上豪华轿车的时候，她问：“对你来说，什么最重要。”那个男生没说话，就这么走了。不知道过了多久，这个男生出车祸了，拜托花田交换身体，花田同意了。而他再回到那个曾经住过的地方，发现他已经有了女儿。只不过，因为是花田的身体，没人再认识他。在看到自己女儿被别人欺负和妻子的处境的时候，他说：“当初你问我，什么最重要，我答不上来。但是现在我知道了，对我而言，你最重要啊。以后我要做我自己。”
而后他回到了自己的身体，坚持活了过来，与妻女团聚。
看了这么多，其实我很想说为什么有些事情总是要等自己濒死的时候才想的开呢。一生在世不过是地球转太阳几十个圈而已，为什么还要执着于那些浮华的东西。好比论坛里的积分、称谓一样，这些东西你与跟没有其实没什么区别。只是你一直在追逐这个幻影，可是你知道在你追逐这些幻象的时候，你错过了这世上最美丽的风景。
父母的爱，夫妻的情，兄弟的义，这些又哪是那些美丽的泡影可以比的呢?
人最宝贵的是生命，生命每个人只有一次。人的一生，应当这样度过：每当他回首往事时，不会因为当初有哪件事想做，却没做而感到遗憾。不会因为当初错过爱、情、义而感到后悔。
有人说，生命最恶心的地方，那就是它只有一次(天知道有没有轮回一说)。而他最宝贵的地方也在于他只有一次。
而我觉得，人活着最重要的是开心，因为无论你是开心还是痛苦，你都要走完这一段不能回头的路。既然这两道题的分数相同，我为什么不挑简单的去做呢?那道困难的，让那些自以为是，喜欢挑战高难度的人去做吧。
花田少年史观后感（二）
如果你以为主人公不过是个九岁的小破孩，整天调皮捣蛋、光屁股流鼻涕，情节设定也不过是能够看见幽灵这种已经被运用以泛滥的鬼故事，而错过了这部作品实在是莫大的遗憾。《花田少年史》或许它的名声不够大人气不够足，画风既不华丽唯美，也不故意卖萌暧昧。但可以毫不夸张的说，每个看过它的人都会想起隐匿在儿时记忆里那个小小的自己，单纯又傻气，无知又无畏，却可以坦然而毫不矫做的纵声大哭和大笑。
花田一路大概是史上最劣迹斑斑的臭小子了，无论油腔滑调故作成熟的小新、考试从来都是鸭蛋的大雄还是到处乱涂乱画惹事生非的问题少年鸣人都望尘莫及。村里的大人小孩动物无一不被他狠狠捉弄过，太过份了惹得老天爷都看不过眼了，恶作剧的让他遭遇场车祸又奇迹生还，然后能够看见他唯一害怕的幽灵了。至此，这个坐落在乡间的小小村镇里，开始上演一幕幕搞笑又感人至深的温馨喜剧。
《花田少年史》从一开始就扑面而来一种熟悉的怀旧气息，那种七八十年代特有的乡土风情和豪爽纯朴。碧绿的田间作物，布满石子的尘土小路，农家院子散落其中。大脑袋光头的一路带着草帽在向日葵花田里奔跑，水彩般的金色暖洋洋的晕染开来。蔚蓝高广的天空下铁路轨迹向前无限延伸，大块大块的蓝绿光影闪烁而过。太阳缓缓西沉到山的另一边，慵懒的快要让人沉睡。在这自然的田园风光里，每天上放学路上的吵吵闹闹必不可少，身上挂彩是家常便饭，可转眼又和小伙伴们一起赤脚跳进河里去摸鱼、爬上树枝掏鸟蛋、丢得鞭炮炸得到处劈哩啪啦自己得意地哈哈大笑。头上永远会顶起挨揍的几个大包，啪啪打屁股的声音从村头传到街尾。我们想起小新爸爸在《大人帝国反击战》里一边闻着臭袜子飞奔一边泪流满面的说好想回到那个小的时候，狭窄而干净的小巷化在淡淡的乡愁里。现在开着空调吹着冷气、上网聊天在虚拟世界里打着游戏、和对面隔着冰冷的防盗门互不相识的我们，是否还会记得当年一起结伴而行的孩子们的脸，脏兮兮的拖着鼻涕笑得比谁都没心没肺的耀眼。后街男孩在片头和片尾唱起熟悉的歌，温柔的噪音里旧日时光缓缓再现，让人怀念又伤感。
即使妖怪和幽灵真的存在，也没有什么好可怕的。看惯了这类题材的我们毫不以为意。夏目家的笨拙又可爱，四月一日家的华丽又诡异，虽然京极堂那里的有些恐怖和可怕，可总有美侦探帅大师帮忙解决。所以一路这小子居然被幽灵吓得掉进茅坑，就算他只是个九岁的小孩子，可和幽灵的第一回合就这么丢人，实在是太没用了。我们忍俊不禁的哈哈大笑，完全不理一路有烦恼。其实花田家的幽灵很平常，邻居家的婆婆和大狗、可爱的少女和小孩、憨厚的大叔严厉的老师，都和生前没什么两样。他们拜托着唯一能够看见自己的一路完成最后的心愿，只是这样子而已，所以不要期待这会有多离奇曲折。可就是这些不那么起眼的小故事，一个一个像向日葵花的种子填满心间，生根发芽开出暖洋洋的花。
毫无疑问一路是任性的、玩劣的，但也是可爱的善良的。在他身上有着孩童特有的毫不做作的单纯和天真。因为忘记约定的事和朋友斗嘴打架，倔强又死不认输。九岁的孩子铮铮的说起男子汉的约定，绝对不会背弃！于是两个孩童在乡间小路上飞奔，抱起被忘记和遗弃的香瓜嚎淘痛哭，这份最无垢的懊悔和伤心，在月光下终将化成沉甸甸的成长阵痛，一生都不会再忘。一路曾经不解的问什么是爱？大婶偎在大叔怀里一脸幸福的回答这就是爱，或许那个时候的一路还不太理解，但其实在他身边无时无刻都不在上演。
那么感动我们的，并不是那些拜托给一路的最后的成仙理由。不是少女让男人埋掉刻着她名字的夹子，而是她微笑着对初恋说谢谢；不是小孩鼓励伤心不已的妈妈振作起来，而是他说来世我还要做你的孩子；不是大叔要在圣诞节晚上送出的礼物，而是那份积攒了许多许多年的深沉的爱；不是壮太的爸爸一直默默的守护，而是把壮太的手传递给新爸爸；不是老师回想起很多年前的爱情故事，而是盛开的樱花树下五十多年一直的等待；不是玲子说我们要一直一直在一起，而是，有那么一天，一路哭着说，我的新娘死了，而且还是很久很久以前就死了。
或许幽灵和人并没有什么不同，他们有多少的爱就有多少的依恋和不舍。小小的一路未必能够理解得那么深，他害怕着幽灵又嫌麻烦的不肯帮忙。各种各样的笑料就层出不穷。经常被幽灵死缠烂打、软硬兼施、连哄带吓，要帮的忙也是千奇百怪甚至无理****，过程又总会状况倍出，那张圆圆的包子脸气鼓鼓得一脸不耐。我们对他的悲惨经历捧腹大笑，大概这也是《花田少年史》最吸引人的地方，轻松幽灵感人温馨，以致我们在笑中有泪泪中带笑。
据说漫画的结局是一路在第二次濒死体验后失去了看见幽灵的能力，也忘记了之前和幽灵的种种故事。长大后的他娶了青梅竹马的女孩，做了两个小孩的老爸。这多少让人觉得有些落寞。可想像出的一路的样子，依旧是那么玩劣又大大咧咧，会在很多很多年后跟一直守护着他的幽灵们再见面，然后大概也会对某个小p孩毫不客气的做起恶作剧来。真是的，这个家伙从头到尾都没救了。
花田少年史观后感（三）
在一个靠近渔港的小镇里住着9岁的花田一路（须贺建太饰）一家人：淘气的一路、开出租车的爸爸大路郎（西村雅彦饰）、爽朗而坚强的妈妈寿枝（笤原凉子饰）、酷酷的姐姐德子（太平奈津美饰），还有健谈的爷爷得次郎（上田耕一饰）。一路可是村里远近闻名的调皮鬼，附近的小动物经常是他欺负折磨的对象，不过天不怕地不怕的一路却十分害怕幽灵。只要一提与幽灵有关的东西，小家伙就吓得发抖了。
一天，闯祸的一路为了躲避母亲的追打，跳上路边的一辆自行车逃跑，妈妈在后面紧追不舍。然而，慌不择路的一路骑到了一条死胡同，正当他准备冲出马路时，一辆疾驰而来的汽车撞上了他，一路被抛到空中，随后重重地摔在了地上就在一路前往天国的途中，遇到了谜一般的高中女生圣子（安藤希饰）的幽灵，并在圣子的帮助下回到了人间。从此，九死一生的一路不知道为什么就拥有了可以和幽灵说话的超能力。
第一个出现在一路面前的幽灵是悴死的吉川老婆婆，她一直不放心爱犬。于是吉川老婆婆的爱犬正式成为花田一家的一员二路。看着吉川老婆婆的笑脸，一路觉得原来能和幽灵说话也不是一件坏事。
紧接着出现的是一个穿着西装，自称为泽井的幽灵，他突然对一路说：你是我的儿子！。一路被吓了一跳。一路怀疑他是妈妈寿枝以前的恋人。
另一方面，一路的死党壮太（松田昂太饰）父亲村上猛（杉本哲太饰）的死是一路爸爸大路郎所造成的流言在镇里被传得沸沸扬扬。传言说两人的父亲一起出海时遇到了暴风雨，大路郎为求自保抛下壮太的父亲。一路当然相信爸爸决不可能会做出这样的事情来。尽管如此，心里忐忑不安的一路在回家的路上，耳边仍不断回响着泽井的幽灵所说的那句话我也是被你爸爸杀死的！这时，壮太正在为家里的事烦恼不已。母亲美代子想要再婚，而对象是同级的女生桂的父亲。壮太一直沉浸在父亲去世的悲痛之中不能自拔。母亲也为再婚带给儿子的悲伤而感到难过。死去的父亲村上猛知道后借着一路的身体鼓励壮太两****勇敢去追求自己的幸福。
到底父亲是否真的是自己的亲生父亲，他又是否真的是杀人犯呢？为了帮助困惑的一路，吉川婆婆的幽灵凭借自己的超能力，带着一路回到过去，来到了父母年轻时候的时代。那是过去的东京。陪伴在涩谷街头唱歌的妈妈寿枝身边的是高考落榜生爸爸大路郎。妈妈寿枝的父亲死后留下一大笔遗产给女儿，泽井觊觎寿枝的这笔遗产，一直在想方设法把遗产骗到手。寿枝遇到一个被父母抛弃的少女，觉得她非常可怜于是就收留了她。这个少女就是圣子。后来由于泽井的原因，圣子还是回到了自己的家，最终还因为生病没有得到适当的照顾，年纪轻轻就离开了人世。另一方面，泽井的计划即将要成功的时候却碰上车祸身亡，由此他的恶灵迁怒于寿枝和大路郎，誓要给他们家带来不幸。圣子为了守护曾对自己有恩的寿枝和大路郎一家免受泽井的伤害，出现在了一路面前。
此后，村上猛的幽灵也把一路带回到发生风暴的那一天，终于真相大白，大路郎竭尽了全力去救猛。一路之前所遇到的幽灵的共同点是希望自己尚在人世的所爱的人能够幸福的生活下去。人们淳朴和善良，教会了一路很多东西。但是，泽井的恶灵借用别人的身体把大路郎带出海想设计杀死大路郎，得知真相的一路和爷爷在风暴中一起驾船出海追赶爸爸他们。究竟一路能否从恶灵泽井手上救回爸爸呢？
这并非第一部关于幽灵的电影，不光在亚洲，世界各地都有关于幽灵的电影。要说最著名的爱情电影就是那部《人鬼情未了》。无论黛米摩尔的黑色短发多么惹人喜爱，真正令观众动容的还是那段至死不渝的爱情。《灵异第六感》中那个能够看到鬼魂的男孩，他为自己的这种超能力感到万分恐惧，因为那些鬼个个面目可憎，让他的生活不得安宁。觉得和《最相似的是《鬼语者》。《鬼语者》是2005年开始的一部美剧，不像以往的鬼片走恐怖惊悚路线，而是饱含着浓浓温情，讲述一个个震撼心灵的故事。一个能够看见鬼的女孩，通过自己拥有的这种超能力去帮助那些需要的人（鬼）！每个鬼都有一个未了的心愿，或是为了自己心爱的妻子，或是为了不能忘记的亲人，或是为了一个不悔的誓言，或是为了一个真心的朋友我本以为惊悚片会让我觉得会有些恐惧，至少是不舒服的感觉。但是非也！它以童话般的方式叙述一个个动人的故事，当遭遇车祸小男孩为了母亲孤独地等候，当一个不知自己身世的男孩为了找到亲生母亲而追寻着，三个在火灾中丧生的孩子一直守候在孤儿院里不愿意离去Melinda为自己能拥有这种天赋而感到幸运的同时，应该还感到了满足，欣慰，因为帮助别人是快乐的，我们在寻求一种心灵上的安宁。
我们都对另一个世界充满着无限幻想。到底这些离开我们的人愿不愿意去另一个世界，他们是不是也和普通人一样拥有最真实的情感，愤恨，悲伤，彷徨《花田少年史幽灵与秘密隧道》的主角同样是一个能够看到鬼的小男孩，同样是帮助鬼来完成未了的心愿，但是却更加童趣，更加活泼，更加令人感动。
西施秘史观后感
西施秘史观后感
大家从小就受到历史的熏陶，一定都习惯性地认为，勾践就是一个英明的君主，他卧薪尝胆了18年，经过长期的艰苦奋斗，使越国终于重新崛起。可是，看了《西施秘史》，我却对他们都有了不一样的看法。
在《西施秘史》这部电视剧中，我最欣赏吴王夫差。与历史传说中描述不同，他并不是一个一意孤行，自恃清高的君主，也不是一个薄情寡义的男人。对待女人，他的心从来没硬过。对待想让自己儿子篡位的王后，他只是贬到了冷宫；对待想李代桃僵假装生下大王孩子的卫姬，他只是遣送回卫国；特别是对纯洁善良的西施，屡次犯下该杀头的大罪，如抗旨不尊，对待大王傲慢无礼啊，可是夫差仍然一次又一次地宽容着她，放纵着她，渐渐地也用自己的温柔，自己的真心去博得了西施的好感。不仅是对待后宫里的女人，在政事上，他也宽容着自己的对手，越王勾践杀了先王阖闾，和吴国有不共戴天之仇。可是夫差，却让他做了几年罪奴之后，就放他返回越国了。也许，这也并不是一个好处，也许就是因为他的宽容，让勾践有了可乘之机，恩将仇报，拿下了吴国。
西施也是一个十分让人心疼的角色。她就像出淤泥而不染的荷花，虽然被郑旦这种利欲熏心的女人教唆着，可是善良的本性一点也没有改变。越国在檇李之战兵败了，就在郑旦谋划着如何一个个的计谋去除掉西施的时候，西施竟然还把郑旦视为姐妹，一个劲地为她说着好话。西施封妃之后，郑旦就连忙央求到她的宫里工作，就是因为大王来这里的时间很多，有的是机会狐媚大王，她还经常把西施灌醉，以她睡了为名，自己去讨大王的欢心。而这一切，西施都不知道，只是她提什么要求，全部答应，哪怕是让出夫差大王。当她知道夫差已经战败自首了，她的心，也已跟随夫差而去。为了这份爱，她带着肚子里的孩子，跳下了城楼。在跳下的一瞬间，她想到了很多，很多。
在《西施秘史》中前半集卫姬是一个很坏的角色，但是她做的一切从始至终都是为了夫差大王。她屡屡设计陷害西施，是为了博取大王对她的宠爱，她李代桃僵，将庶民的孩子冒充成王子，也同样如此。她最后失势了，为了不被处决，只好装疯卖傻，被遣送回卫国，可是到城门，她犹豫了，她决定放下保卫国公主的身份，像庶民一样，静静地待在都城，待在她爱人统治的地方。
而勾践，我却不会用一个赞美的辞藻来形容他。为了复国，他首先是拆散了范蠡西施一对新婚夫妻，然后又是让几个越国女子卖命地为她做事，承诺以后都做他的王妃，却一点也不顾及雅鱼王后的想法。最后，他战胜了吴国，竟然要求西施也做他的妃子，还大言不惭地说"王后是王后，新宠是新宠，都是要有的嘛。"看到这里，我觉得勾践实在太够贱了，太无耻了，恨不得当时就唰他一巴掌。
爱恨情仇，在《西施秘史》里被演绎得淋漓尽致，真实的历史，也被还原得一清二楚。
世界史观后感模板
随着科技的发展，电影和电视剧逐渐走进了我们的生活，观看作品时，我们常常会产生触动。此时用文字表示自己的心情，写一篇观后感不失为一种好选择，观后感可以有效的帮我们整理观看时内心的思绪。以下的内容“世界史观后感”是读后感大全小编特意为您准备的，还请多多关注我们网站！
世界史观后感(篇1)
最动人的世界史——我们的起源之谜的读后感，来自当当网的网友：有没有看过电影《冰河世纪》？那也许是曾经真实的世界，也许会是未来真实的世界，谁知道呢？也许，这次世界末日的毁灭正是下个生命纪元的开始。宇宙以“大爆炸”的形式永续循环。这个理论从高中时候开始了解，是目前为止比较完善并且经过逻辑推理之外不断证实的，易于理解和接受的。关于神的存在，总有一些需要解释“之前”与“最初”的地方，也在思索的范畴之内。宗教信仰和科学并非完全对立，还是有些相通互补之处的，对此暂且不提。正巧这两天每天睡前都读上一章《最动人的世界史》，已经读到生命的诞生了。准确说应该是宇宙中最早的有机细胞在地球上的诞生。这之前是最难懂的部分。宇宙相对概念的“开始”从“大爆炸”算起，经过冷却、沉积、筛选，成长，形成了一种平衡。物质经过漫长的积累最终生成生命。（可能不好理解，但是事实确实如此。也只能如此。让人想起米兰·昆德拉在《生命不能承受之轻》里反复谈到的贝多芬交响曲里的“非如此不可”）。无数的惊险“巧合”才成就了真实的世界。这些“巧合”是必然的，并非大家理解的巧合，是无数的可能性下延续下来的必然结果。（书中有关于此的比喻，有兴趣的自己去看。）让我想起《功夫熊猫》里乌龟真人的那句“Thereisnocoincidenceintheworld.世上无巧合".绝对值得深思。那样深奥枯燥的天文历史知识，被讲解的如此生动易懂。如果对天文宇宙历史相关知识一无所知，开始的时候你也许有些摸不到头脑，用上你的智慧和想象去思考，慢慢的就会越读越顺畅，越觉得生动。带着对大自然的敬畏和赞叹，思维有种畅快淋漓的通透，爱不释手。一旦有了生命，接下来物种的进化就容易理解的多了。毕竟大家从小接受的是达尔文的《物种进化论》。还没读到生命进化，就先不多说了。每个人都应该了解一下人是怎么来的，宇宙是怎么来的？人类将如何发展，生命将如何进化，宇宙有怎样的进程？了解自己生存的世界。它不仅是科普读物……
世界史观后感(篇2)
《希利尔讲世界史》听到这本书的名字很自然会想起小时候读的《世界五千年》和《上下五千年》之类。不过这两者有明显的区别，这是一本写给孩子的历史书，这本书一问世便在美国轰动，并不断再版，成为英美等国着名的儿童读物。
给孩子看的历史读物，多是不成系统的历史故事，要么就是历史事件缩写。而作者希利尔首创编年史的讲述方式：他兼顾历史事件和历史人物，行文中渗透历史年代的概念，让孩子们了解时代全貌、认识历史全景。他用孩子喜欢看的文字将这个世界上发生的一切娓娓道来，“从前有个小男孩，就像我一样。他早晨7点钟以前必须待在床上，直到全家人准备起床才能起来。于是他常常躺在那里想各种各样古怪的问题……”在这悠然的笔调之下，希利尔讲着一个又一个让人兴味盎然的历史故事。
书中作者对于历史的讲述会让我感觉身临其境，同时也触发我对希利尔教育思想和方法的思考。书中作者对知识的选择抹平了多和少的界线，甚至对主题和内容的“重要性”也不屑一顾。书中诸多的重要人物、重要事件没有入选，希利尔所说的“重要”在于：这个人，这件事，孩子能理解吗？喜欢吗？能通过它建立起历史的映象和整体框架吗？《希利尔世界史》是年代为经，地域为纬，把不同国家地区穿插着讲，为孩子建立一个世界历史的框架，以期待孩子在以后的学习中，将框架逐次填充。知识的多少，有意无意间，总是会多起来，只是快慢而已。但只有在真框架、真精神的引领下，知识才能到达它应该到达的位置，才能成为一个人的识见，而不是死的知识点。
作者字里行间，让我感受到他把孩子看成真正的“孩子”，而不是把他们仅仅当作灌输的对象、当作应付考试的机器。做到处处尊重孩子的心理、尊重孩子的兴趣、尊重孩子的理解力，平等地看待孩子，而不是时刻俯视他们。正因为他确实是位爱孩子的作者，他懂得孩子们的心声，懂得孩子的真性情，他的文字才生趣盎然，比如说到我们是如何知道远古发生的事情时，希利尔会这样告诉孩子们：“猜测有很多种。如果我伸出两只拳头，要你猜哪只手握有硬币，这是一种猜测。你要么猜对要么猜错，一切全看运气。还有另一种猜测。比如下雪的时候，我看见雪地上有鞋印，我就会猜刚才一定有人经过，因为鞋子是不会自己走路的。这种猜测就不是碰运气，而是靠常识。因此，虽然我们没有生活在过去的时空，没有亲身经历过那时的一切，却仍然可以猜测到许许多多发生在古代的事情。”希利尔总是能用很直接的语言，用孩子最感兴趣的思路，把问题讲得通通透透。这样的文字就能深入他们的心。
作为教师我们需要去悉心体会，关注，要顺着孩子的眼光去看待这个世界，认真对待孩子们的意见和诉求。用“爱”躬行自己的教育实践，正如希利尔所说“最好的老师是能调动起学生的热情，激起他们对知识渴望，引导他们孜孜不倦地去追求更好的事物，并将自己的真知灼见和真正的文化注入学生灵魂深处的老师。”
世界史观后感(篇3)
虽说是“半小时世界史”，但是我却没能在半小时内读完。别看它是一本“漫画书”，他所包含的信息非常广泛，让人聚精会神地细细琢磨，并非哈哈一笑草草了之。
让我印象最深的，是美国往事篇的上帝保佑美国。读完这篇故事，美国在我心中的形象是一个矮胖的精明商人。无论是一战还是二战，美国一开始很谨慎，不参与战争，但是乘着机会向开战的双方贩卖武器火上浇油，突然之间就成了世界级的富翁。后来，一战里受德国攻击，二战里受日本突袭，美国才加入了一战二战。这双方就好比已经打得筋疲力尽的穷人和一个保镖环绕的富人，结果不得而知。这下，美国又富有又是战胜国，一下子走上巅峰。
这一串故事好像一个奇迹，其实并非“godblessAmerica”，这位精明的商人有着他独到的算盘。有一句话说：“钱不是万能的。”但是钱是有大用处的，财富是基础，有钱的支持可以发展军事、医疗、科技、农业……这样，不用依赖他国，也不会受到欺负。更何况这是混乱的战争年代，美国像暴风雨外的小草一样地生长着，踩着对手的肩膀登顶。不得不说这位商人的头脑真是好使呀。
要说美国精明，在这之前还有故事。美国独立战争胜利后，国土面积很小，只有13个州。历史上扩张土地方法无非就是流血抢地盘，但是书中形容美国“能花钱的，决不玩命”，所以，美国的土地都是二手买来的。美国西部的路易斯安那是乘拿破仑刚上位，无暇顾及此地买下来的；弗罗里达是从战争中的西班牙那买来的；阿拉斯加夏威夷什么的都是。要是遇到不肯买的，美国会放一招，就比如得克萨斯，美国先挑拨它和墨西哥的关系，再去送温暖，也是得克萨斯就投入了美国的怀抱。在别人为了地盘打得头破血流的时候，美国不费吹灰之力低价收购来这么多土地，避免了战争也就是避免了经济紧张、人民受苦、流血牺牲……一举多得。
美国是一个很年轻的国家，也是世界大国。他的快速发展得归功于他们善于另辟蹊径的作风，以及善于思考的精明头脑。美国的“逆袭之路”很有我们学习的价值。
世界史观后感(篇4)
我以前就很喜欢问关于世界上各个国家的历史，现在，妈妈给我买了这本《希利尔讲世界史》，我马上拿来看了起来。
这本书讲了许多国家的历史，还讲了我们中国呢！题目是《中国人自己的世界》。我读了一小部分，就感受到了孔子有多么伟大，你瞧：像希利尔这么杰出的教育家，都夸孔子是一个伟大的智者，我真为孔子感到骄傲。
读到后面，希利尔又说中国文明完全是独立发展起来的，我又为我们中国感到自豪，因为我们没有和别的国家一样的东西。接着希利尔又说大部分国外的孩子只须记26个字母，可中国的孩子在能进行基本的读写前要记住600多个字符呢！你瞧我们中国的孩子多棒呀，还没学会写字之前，就要记那么多的字符呢！
希利尔还讲了我们那么多的发明：有丝绸，有瓷器，有造纸术，有指南针，有印刷术，还有火药我们中国人还发明了接种预防天花的办法呢！你说你能不为我们中国人感到无比的骄傲和自豪吗？
好了，先说到这里吧，返正我觉得妈妈给我买这本《希利尔讲世界史》算是买对了！
世界史观后感(篇5)
有一本书好像被施了魔，使我整日沉浸在知识的海洋里，忘了这现实生活，忘了腿脚的酸痛。此书便是美国“天生的好老师”U。M。希利尔的倾心力作。这是影响美国几代青少年的世界史经典读本，最受孩子欢迎的百年趣味读物，让孩子们在快乐中学习知识。
书本的内容十分精彩迷人，耐人寻味，以至于让我一大早蹦起床大喊一声“美好的一天开始了”，然后坐在阳台的凳子上，享受着清风的沐浴与晨光的陪伴，细细品味历史的“浪花”，随之悲伤而自己也感到悲伤，随之喜悦而内心感到喜悦，随之愤怒而感到愤怒，人与书合成一体，与历史交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！生华！目不转睛，一手捧着书，另一只手用一根手指一行一行指着阅读，生怕漏了一个字。有一种“会当凌绝顶，一览众山小”的架势。每有意会便记录在旁，更是把重要之处记于心头。
记得在书中提到，在罗马登上历史舞台之前，世界上已经诞生了一座伟大的城市，这座城市的名字叫尼尼微，位于底格里斯河附近，亚述国的国王就住在这个城市了，对亚述国的邻居而言，亚述人总是在给他们找麻烦。因为亚述人是个好战的名族，为了扩大自己的版图和权力，亚述人不断地与邻国交战。好战的国王们留着长长的螺旋卷发，他们的凶残与他们的卷发一样成为了他们的标志。亚述国王们对待俘虏的手段异常残忍，而且这些残忍的手段意然成了他们借以炫耀的资本。
随着国力的增强，亚述国王的生活也变得越来越奢侈。亚述人民过着豪华的日子，但其他被征服的人民却只能默默承受着亚述国给他们带来的一切灾难，国王从来不把他们当自己的臣民看待。黄金时期的亚述国王在尼尼微为自己修建了豪华的的皇宫，然而浮华的外表仍掩盖不了它曾被血腥笼罩的事实。贫穷的人们联合起来，攻进尼尼微，尼尼微从此覆灭。如果他们的国王能够好好的把所有的人民安定起来，好好管理国家，尼尼微就不会这么快覆灭，并且成为一个强大稳定的国家。
人民是国家的脊梁，只有人民安居乐业愿意劳作，国家才会繁荣富强，才会稳定，不被其它国家欺侮。
这虽然是一本书，却带给了我无限的思想，不仅了解了历史、人文、地理、开阔眼界，还使我懂得了一些人生哲理，分享不完。
世界史观后感(篇6)
我以前就很喜欢问关于世界上各个国家的历史，寒假里妈妈给我买了这本《希利尔讲给孩子的世界史》，我立刻就读了起来。才刚一读，我就被书中有趣的故事情节和异域风情给吸引住了。
这本书讲述了从人类起源到第二次世界大战的历史，以幽默，生动的方式告诉我们这段漫长的时间里发生的各种各样的故事。
我们知道有历史就有战争，在这本书中记录了一个叫特洛伊战争的故事特别让我着迷，不过这场战争的大部分情节都仅仅是神话传说。故事讲述了特洛伊的王子把一个金苹果赠给了最优雅的女神维纳斯，女神为了感谢他许诺把世界上最美丽的女孩给他做妻子，而这位最美丽的女孩已经嫁给了希腊的斯巴达国王。但特洛伊王子在取得了国王信任后在一天夜里偷走了王后。当国王知道自己的妻子被抢后立马去讨伐了特洛伊城，双方对峙十年之久。最后希腊王让战士全都登船，制造撤兵的假相，并在城前留下了一匹巨大的木马，特洛伊人误以为这是神的礼物而把木马抬进了城去，当晚藏在木马里的希腊士兵就从里面打开城门，里应外合，特洛伊就这样被攻陷了。由于木马诡计的原因，至今都流传着一个谚语：要留心送给你们礼物的敌人。当然，我觉得这个故事里特洛伊王子抢走了别人的妻子当然不对，所以他受到灭城的惩罚也是理所当然的。我们不能因为喜欢一样东西而把他强占为己有。
但神话就是神话，这里面虽然有诡计有战争，但同时也还表现了人民对美好生活的追求和对善良人们的同情，这不最后希腊斯巴达王还是夺回了自己美丽的妻子并让坏人受到了惩罚，这不正是我们追求和向往的吗?
《希尔利给孩子讲世界史》这本书不像其他书那样无味，书中有很多问题让我们去思考?是谁发现了新大陆?苏格拉底又是如何去世的?嗯，我觉得妈妈给我买的这本书算是买对了，让我反复阅读，回味无穷。
《列那狐的故事》读后感寒假我读了一本叫《狐狸列那的故事》的书，里面有一篇文章吸引了我，文章的名字叫《列那忏悔》。我看到了名字就疑惑了起来：那么奸诈，狡猾的列那怎么会忏悔呢?
我带着疑问接着往下看，读完之后我才知道是怎么回事。原来是国王让他的表弟格兰贝尔带着自己的亲笔信去传唤列那，列那知道后非常焦急，于是便问格兰贝尔：国王要判我死刑，我该怎么办呢?。格兰贝尔告诉列那：因为你以前做了太多的坏事，得罪了太多的人，最好的办法就是向他们忏悔，获得他们的原谅。后来列那就真的忏悔了，乞求得到原谅。但是国王知道列那是个很狡猾的狐狸，它说的话并不是真心的，所以没有原谅它。列那后来用计逃脱了。
从这篇文章我懂得了一个道理：一个人做错了事要知道悔改，不要一错再错，否则不会得到人们的原谅的。
世界史观后感(篇7)
光阴似箭，日月如梭。转眼间，愉快的寒假生活开始了。
在这个假期中，我们要读的书目是《希利尔讲世界史》这是一本很有趣的书，它不像别的书似枯燥乏味，里面运用了许多幽默的手法。看完了它，我仿佛已经回到了以前。
这本书能吸引我的地方就是就是幽默风趣。其中我最喜欢的就是讲12位神的地方。他们各自掌握各自的工作和始命。
比如：智慧女神雅典娜、掌握爱与美的女神维纳斯、太阳神阿波罗、海神波塞东，他是宙斯的弟弟和众神之王宙斯等一些古希腊人崇拜的神。里面的一些故事也让我受益非浅。比如：《书写迷语的人》、《创造出abc的人》等等一些有趣的故事。
我本来是一个不太爱读书的孩子，书放到我面前，我没看两下就能睡着。但自从我看了这本书以后就让我改掉了不爱读书的这个坏毛病。这真是一本好书啊。
我一定要找一些其他一些希利尔的作品，这样我的大脑就会有更多的知识了。
世界史观后感(篇8)
全书有3本。另外的两本是《希利尔讲世界地理》与《希利尔讲艺术史》。
我看过的历史读物，一般都是历史故事，要么就是历史事件缩写。所以，有点不太喜欢看这类的书籍。当妈妈又将一本关于历史的书籍送到我手上时，我很不情愿地去翻了下书。
这一翻，我马上被作者的幽默感所吸引了。看过《造坟墓的人》后，我真正地明白了埃及的木乃伊及金字塔的由来。埃及人相信，人死后灵魂仍然在身体旁逗留，一旦有人死去，他们就把他生前所用的东西——那些吃的喝的，家具碗碟、玩具等等全部和他一起放入坟墓中。他们认为，在审判日那一天，灵魂会重新回到身体里，希望尸体不要腐烂，这样灵魂才能有家可归。于是，他们用一种叫做泡碱粉的矿物质浸泡死者的尸体，并把尸体一圈圈地包裹起来，就像缠绷带一样。原来用这种方法处理的尸体就叫木乃伊。
最初，在埃及人死后，他的朋友们在尸体上垒起一堆石头，把它掩盖起来以免尸体被偷走或被那些食尸动物吃掉。可是，法老和家人想要用比普通人更大的石头堆来盖住尸体。为了确保这一点，法老就在生前开始动工。每个法老都想把自己的石堆造得比别人的大，这样到最后6石堆变得像石头山一样。这就是金字塔。看到这里我明白了金字塔的由来，我更了解了金字塔就是法老的坟墓，他们在法老活着的时候就开始修建，为死后的埋葬做准备。
那你知道发明字母ABC的人吗？你大概没听说过腓尼基和腓尼基人吧？如果没有腓尼基这个国家，我们今天在学校里学习的可能还是象形文字或楔形文字呢！你还知道一位少年国王亚历山大吗？他可是20岁的时候就当了国王！
我继续往下看，发现作者的讲述新颖有趣，令人有身临其境之感。
读完此书，我的心中便有了一幅历史地图，一架时间楼梯，站在此刻，回顾漫长岁月中曾经有过的人和故事，让我对世界历史有一个切近明晰的了解。希利尔先生讲述历史的方式如此奇特和妙不可言，让我觉得历史不再是那么枯燥的东西，原来有那么一点讨厌历史的我竟也喜欢上了历史，重要的是让我们在接受知识的同时收获了无穷的乐趣。所以我喜欢这书。我想推荐给大家，一起来看看，相信会有收获！
世界史观后感(篇9)
有什么能让我们了解历史、认识历史？就是这本《希利尔讲世界史》，希利尔是一位杰出的教育家，他毕业于哈佛大学，酷爱旅行和历史。他用细腻的文字，向我们展示了茫茫的历史长河和水里的每一块礁石、每一缕水草。
我一直以为历史书是很枯燥的，记年代、记名字、记事情经过，可这本书却不同。希利尔的写作方式很特别，他会把生活中的一些例子搬进书里，让我感到亲切好玩，又让我印象深刻。
从万物的起源到石器时代，再渐渐发展到青铜时代，铁器时代……一直到现代；从以前破碎的某年某月发生某事，慢慢拼凑出了一幅幅精妙绝伦的画卷。当我看到《坚硬如铁的斯巴达人》时，我深深的被这个故事震惊了：斯巴达人的强壮从婴儿开始抓起，如果生下来的婴儿不健康，就会被扔到山里，让其自生自灭。出生后，父母开始培养的他们坚韧的品格。到了七岁，就被编入团队，过集体严格的军事生活，一直到六十岁。虽然在莱克格斯的统治下，斯巴达人变得十分强壮，可是把不健康的婴儿扔掉，不免太残酷了。但是他们培养孩子不怕辛苦、不怕挫折的品质，还是值得赞美的。
书中好看故事还有很多，比如《世界的新霸主》、《战争狂》、《小巨人拿破伦》等等，每一个故事都写的精彩有趣，值得回味。
了解历史，就是这么简单，你们喜欢上这本书了吗？
世界史观后感(篇10)
42万字的书居然30%的篇幅都是尾注，吃惊。就书本身的内容而言，比较粗略，其实和丝绸之路本身没什么直接关系，更多是讲述了中东这块区域的利益关系和纠葛冲突。历史方面只是大致介绍，所幸去年花功夫读的耶路撒冷三千年已经给我对这部分的宗教历史地理人文做好了功课，以至于能流畅快速的阅读。因为远东印度中国的原料输出和商品贸易，使得中东作为中转站获得了巨大的利益。内容的重头从14世纪奥斯曼帝国的扩张开始，再到欧洲列强科技和军事力量崛起对于中东利益的瓜分和冲突。最后来到一战前夕利益冲突的剑拔弩张白刃相见，两次世界大战后对于欧洲国力的毁灭性打击，各国尤其是英国失去了北非和伊朗印度的话语权和控制权。主角变成了美苏的对抗，中东丰富的油气资源是不得不掌控的巨大利益，在代理人的博弈间，美国对于伊朗的扶持和对伊拉克阿富汗私底下的小动作，虽然是扶持却又不可能真的希望做大，脱离控制。熬死了苏联，然而也酿成了恐怖主义势力抬头的恶果。从本质上来说千百年来各国对于中东的博弈实质上还是帝国主义的掠夺和吸血，然而当民族意识觉醒，必然导致反对力量的反弹。中东地区拥有的巨大自然资源和地理条件是上天的恩惠，然而怀璧其罪，再接下来的未来里必然还会有更多形式的明争暗斗。当然是希望中国的一带一路能够搞成咯，这关乎国运。
世界史观后感(篇11)
妈妈感受：给孩子看的历史读物，多是不成系统的历史故事，要么就是历史事件缩写。而作者希利尔首创编年史的讲述方式：他兼顾历史事件和历史人物，行文中渗透历史年代的概念，让孩子们了解时代全貌、认识历史全景。他用孩子喜欢看的文字将这个世界上发生的一切娓娓道来，从前有个小男孩，就像我一样。他早晨7点钟以前必须待在床上，直到全家人准备起床才能起来。于是他常常躺在那里想各种各样古怪的问题在这悠然的笔调之下，希利尔讲着一个又一个让人兴味盎然的历史故事。他描绘出了枯燥知识的另一张面孔，让学者、家长和孩子相信，原来历史也可以如此精彩。
徐泽宇感受：读完了《希利尔讲世界史》，我暗暗想道：这真是一本好书啊！《希利尔讲世界史》这本书无论哪一章都能够使你似乎身临其境，因为希利尔能够把战争写的气势汹汹，能把艺术品描写的栩栩如生，能把和平时代写的繁华热闹，能够把政治腐败时期的老百姓写得穷困潦倒在这九十章中我对第一次世界大战最感兴趣，它的爆发源自于萨拉热窝事件：萨拉热窝事件是在1914年6月28日巴尔干半岛的波斯尼亚发生。奥匈帝国皇位继承人斐迪南大公夫妇被塞尔维亚族青年普林西普枪杀。这次事件使7月奥匈帝国向塞尔维亚宣战。我还很喜欢《伊丽莎白时代》这个篇章，在读前面一篇《伊丽莎白女王》后，我简单了解了一个强大的女王，在她的统治下，英国成为世界上最强大的国家，她的海军舰队也成了世界上最大的海军舰队，在她统治的年代又出现了一位名人他就是莎士比亚，这个名字大家一定不陌生，他描写的戏剧精彩绝伦，感人至深，以致在他之前和之后的任何剧作都无法与之媲美，他写的著名作品如《哈姆雷特》、《威尼斯商人》、《罗密欧与朱丽叶》都深深吸引着我们。
这本书的历史故事被说的惟妙惟肖，让我仿佛亲身经历，我们也还能看到一些历史的痕迹：圆明园、故宫、比萨斜塔这些遗迹也让我们感到曾经历史的辉煌。
《希利尔讲世界史》这本书让我明白了许多
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