遥远村庄读后感系列。
读后感大全的编辑经过整理，为你编辑了遥远村庄读后感。古人有云，立学以读书为本，晚上一个人观看作者写的作品后，心里产生了不一样的见解。为了把这份触动变成永恒，就需要用文字来记录了。不妨参考一下本文，希望你喜欢！
遥远村庄读后感 篇1
城市没有乡村，所以它总是那么的喧嚣。每个人都从自己的村庄走向城市，再一次的回眸，我们已失去了太多太多。
我们这一代人，比上一代更加繁忙，我们有自己的任性，自己的固执，慢慢地，我们和父母争吵，扬言说要离家出走，有人说：“亲情去哪了。”它丢了，被我们残忍的抛弃，我们以为心伤的只有自己，殊不知，有人比我们更痛。龙应台曾说：“我们不是两代人的问题，而是思想文化上的差异。”我们有我们的叛逆，父母有父母的见解，当我们无情地夺门而出，可又曾感受到背后那个孤单的身影，想要追回你却又不敢声张。“所谓的父母，和你的缘分，在这一生中，将是一次又一次的看着你离开，对着你的背影默默挥手。”你是否幻想过那个背影是何等的苍凉。中国人永远都是那句老话：“百善孝为先。”爱情失去了可以再去追求，钱没了可以再赚，唯独父母永远只有一个，多一份心静与体谅，然我们重拾那份淡漠的亲情吧！
成长意味着失去，从童年到少年，我们失去纯真，从少年到青年，我们失去青春，也许人的一生就是在失去中度过的。那些童年的味道，故乡的记忆，渐渐地，没了。我们讲的坦坦淡淡，心中却终是失落。好久没有去树下乘凉了，好久没有对着一朵花喃喃自语了。前尘往事，恍如昨日。脑中突然闪过那样一个镜头：“静静的夜，皎洁的月光如水空明，繁星点点，照耀着大地，蟋蟀拉起了小提琴，蛐蛐亮起了清脆的歌喉，青蛙王子和公主在荷叶上翩翩起舞。”这便是我们童年的一个场景吧！
刘亮程在静谧的夜晚，守着心灵的那一方净土，开始回忆那些永恒的美丽，对一朵花微笑，给大树一个大大的拥抱，黄沙梁，他的故乡，承载他一切忧愁与快乐的故土啊，他将一切的爱给了这块并不富裕的土地，这座亲切而又真实的山村。
我们觉得自己清高，万物之中，唯“我”于是开始践踏那些渺小的食物，我们瞧不起小花小草，我们残忍地拔起大树的根，我们是冷血的人，感受不到它们的痛，他们的眼泪只能被我们无情地淹没在土壤之中。
“任何一株草的死亡都是人的死亡，任何一棵树的夭折都是人的夭折。”我们为蚂蚁跑得慢而心急，我们为狗临死前那绝望而又无助的眼神而流泪，我们为有一头忠心耿耿的牛而欣喜，我们为……，其实我们是有情的，只是有时候，有些东西风化了我们的过往。
风很奇妙，无聊的时候飘走了我们的过去，快乐的时候又把记忆带回来还给我们，风的一生，其实就是我们的一生。那些我们瞧不起的花草树木，却在不经意之间雕刻了我们永生的记忆，我们嫌弃它们，他们却在沉默中看透了我们的一生，万物比人想象的要奇妙的多了。
世间万物本就生生相惜啊！
让我们放下这可为琐事而忧郁的心，去回想那些生命中美丽而又温馨的事吧！人生更多的是需要快乐。
遥远村庄读后感 篇2
刘亮程在静谧的夜晚，守着心灵的那一方净土，开始回忆那些永恒的美丽，对一朵花微笑，给大树一个大大的拥抱，黄沙梁，他的故乡，承载他一切忧愁与快乐的故土啊，他将一切的爱给了这块并不富裕的土地，这座亲切而又真实的山村。他以融入大地的方式来关注生命的存在状态与生命远景。而他打开的每一扇门窗，总是含住那遥远而荒凉在身后的黄沙梁。他是带着一座自己的村庄上路的。对他而言，全部的学识就是对一个村庄的认识。他之所以把村庄当作进入世界的第一站，是因为他相信一滴水可以反映太阳的光辉。至此，也就不难理解他的一句话：当这个村庄局限我的一生时，小小的地球正在局限着整个人类。
作者没有上过大学，只读过几年初中。这看似一个遗憾。但他自己并不这么认为。相反他认为同龄人在大学念书的那几年，自己也在乡下放牛时一样在学习。而且还是一个人学一种课本，这种课本叫生活。是生活让他早早懂得了向生存本身、向自然万物学习。而学习的结果是他确立了自己的朴素文学观，即我生活，说出我生活的全部感受。这就是我的文学。
读《遥远的村庄》，也许能让我明白，在他的村庄里，那里人花同笑，人虫共眠，人畜同居。我自哪里来?这个问题在这本书里得到了解释任何一株草的死亡都是人的死亡，任何一棵树的夭折都是人的夭折。我们为蚂蚁跑得慢而心急，我们为狗临死前那绝望而又无助的眼神而流泪，我们为有一头忠心耿耿的牛而欣喜，我们为，我们是有情的，我们为每一个逝去的生命而流泪，世间万物本就生生相惜啊!让我们珍惜每一个生命，去享受生命中美丽和温馨吧!用心感受人生的快乐!
遥远村庄读后感 篇3
最近看了一本书，叫《远远的村庄》，像是写给大人看的小人儿书，书里除了温暖幽默的文字，还有作者亲手绘制的插画，展现了一段高尚又纯真的童年乡村生活， 几乎是一口气看完了《远远的村庄》，感觉很短，又感觉很长，因为看的时候，忍不住想起自己的小时候、自己的村庄。逢着那些熟悉的片段时，会心一笑；逢着意外的片段时，哈哈大笑。
这本被细节填满的书，沉下心来，慢慢进入，会被书中像珍珠般圆润的文字和笨拙又真诚的插图打动 ，不由的笑，自己像是回到了童年，想起了一些又傻又天真的事。春天抓小蝌蚪养着，却怎么也看不到它们长成青蛙，夏天拿着长棍搅合了一堆蜘蛛网，漫山遍野地黏蜘蛛，秋天则欢悦地去摘红柿子，冬天傍晚窖了红薯，与小伙伴们相约晚饭过后来挖，于是匆匆吃了饭，第一个来到地里挖熟了的红薯。
关于小时候的记忆只是支离破碎的一些，但每一件事都记忆犹新。在乡村田野里，在稻谷熟了一茬又一茬后，我们踩着泥泞的田埂，渐渐长大。
作者说： 我希望我即使走不动了说不出话了眼神不好了还能对这个世界保持好奇，还能惊叹雨点落在瓦片上，还能听到春天花开的声音，感觉到冬天雪花的温柔，还可以被 像在墙上钉钉子 这样一句简单的话震动得半天说不出话来。但愿长大的我们仍能有一颗童心。
遥远村庄读后感 篇4
这本书让我们去思考，让我们有了一个截然不同的思维，发现以前根深蒂固的价值体系遭到动摇，她唤醒了一个体内的另一个生命——刘叔叔的文字实有闷棍之效。
物欲之心、功利之情，在这个被唤作刘二的笔下顷刻被扫荡干净。所以阅读的时候，便只剩下了遗世独立的清幽与一种踏实的归属感。
可以想象，如果我们从一个现代化的大都市出发，抵达一个仅有“一个人的村庄”，那将有多远。
据此我们可以想象，如果我们从“现有的文化体”就如每一座现大化的大都市，都是现代文明合力的结晶。作为“文化体”，我们身上至少具有这样一些根深蒂固的文化——认识最好贵的身命体，人是“宇宙的精华，万物的灵长"；因此，“万物”与“我”的关系是“我”主宰“万物”，“万物”为“我”所用。这个思想终究还是会有改变的。“遥远的村庄”所呈现的阔大、舒展、自在的天地，对所有生命关注、关切、关怀甚至热爱的情怀，以及无视一切无生命为有生命的包容、宽容甚至感激的胸襟，让我们有了一面映照的镜子，有了一面反思的“壁墙”。
遥远村庄读后感 篇5
城市没有乡村，所以它总是那么的喧嚣。每个人都从自己的村庄走向城市，再一次的回眸，我们已失去了太多太多。
国庆期间，我阅读了由老师推荐的优秀书籍《遥远的村庄》读完之后令我感受颇深，惊然醒悟。
我们讲的坦坦荡荡，心中却终是失落。好久没有去树下乘凉了，好久没有对着一朵花哺响自语了。前尘往事，恍如昨日。脑中突然闪过那样一个镜头：静静的夜，绞洁的月光如水空明，繁星点点，照耀着大地，蟋蟀拉起了小提琴，蛐蛐亮起了清脆的歌喉，青蛙王子和公主在荷叶上翩翩起舞。总是充满美好与友爱的童话故事，这便是我们童年的一个场景吧！
作者刘亮程在静谧的夜晚，幸福地守着心灵的那一方净土，开始回忆那些永恒的美丽，对一朵花微笑，给大树一个大大的拥抱，黄沙梁，他的故乡，承载他一切忧愁与快乐的故土啊，他将一切的爱给了这块并不富裕的土地，这座亲切而又真实的山村。
我们总自认清高在这茫茫的大自然中，当我们开始践踏渺小的花草。只顾自己内心的欢愉去残忍的伤害绿化自然的绿草时，我们便以冷血不堪禽兽不如，感受不到他们的痛，他们的眼泪只将会被我们的无情埋没在土壤之中无影无踪。我们为蚂蚁跑得慢而心急，我们喂狗临死前那绝望，为无助的眼神而流泪我们何尝又只是一览无余的冷漠无情，是有些时候有些东西化了我们的过往。
物欲之心、功利之情，在这个被唤作刘二的笔下项刻被扫荡干净。所以阅读的时候，便只剩下了遗世独立的清幽与一种踏实的归属感。可以想象，如果我们从一个现代化的大都市出发，抵达一个仅有一个人的村庄，那将有多远。
在这个车水马龙的年代，生活总是热闹非凡，岁月匆匆过往，时光过得是那么轻盈，让我总来不及好好的抓住他的尾巴去品一品，我所做的。可时间总如海绵药剂总是有的，当你真正希望且停下脚步回头去顾望的时候，就会发现一切都是那样
跌宕起伏，万物又是那样的奇妙。世间万物本就生生相惜。
让我们放下这些揪心的琐事，认真地回顾过往那些温馨愉悦的事，让生活更加美满。
遥远村庄读后感 篇6
《遥远的村庄》是讲在刘 亮程的“村庄”里。那里人花共笑，人虫共眠，人畜共居。读刘亮程的村庄。可帮助我们认识我们的“来路”。“我自哪里来？”这个永恒的命题在这里可以找到部分的答案。我们都来自村庄，来自那个遥远的村庄。因此，当我们融入城市回眸早已逃离的村庄，我们会发现，我们已失去了许多，比如本色、自然、静观、默想、独处、从容、达观、感喟……这些最原始的生命印迹。我们还能拾回吗？
这本书让我们去思考，让我们有了一个截然不同的思维，发现以前根深蒂固的价值体系遭到动摇，她唤醒了一个体内的另一个生命——刘叔叔的文字实有闷棍之效。
物欲之心、功利之情，在这个被唤作刘二的笔下顷刻被扫荡干净。所以阅读的时候，便只剩下了遗世独立的清幽与一种踏实的归属感。
可以想象，如果我们从一个现代化的大都市出发，抵达一个仅有“一个人的村庄”，那将有多远。
据此我们可以想象，如果我们从“现有的文化体”就如每一座现大化的大都市，都是现代文明合力的结晶。作为“文化体”，我们身上至少具有这样一些根深蒂固的文化——认识最好贵的身命体，人是“宇宙的精华，万物的灵长"；因此，“万物”与“我”的关系是“我”主宰“万物”，“万物”为“我”所用。这个思想终究还是会有改变的。“遥远的村庄”所呈现的阔大、舒展、自在的天地，对所有生命关注、关切、关怀甚至热爱的情怀，以及无视一切无生命为有生命的包容、宽容甚至感激的胸襟，让我们有了一面映照的镜子，有了一面反思的“壁墙”。
遥远村庄读后感 篇7
遥远的村庄：刘亮程散文精读的读后感，来自京东商城的网友：我的村庄不遥远——读刘亮程《遥远的村庄》很多年前，我是被那句话深深的吸引了“我一回头，身后的草全开花了。仿佛谁开了一个玩笑。”这句美丽得无与伦比的话在我那爱花之心爱美之心里扎下了根。于是，我记住了刘亮程这个名字。其他的哲理和细节都已经模糊，但是刘亮程这个名字却没有走出我的世界。而今，从当当网上搜寻，我终于捧回了《遥远的村庄》这本书，迫不及待的读了一遍又一遍。我想，我也是在搜寻我那难以割舍的乡土情结吧。那晚，我在网上遇到了香姐姐，我说我也不知道我们夫妇没有选择去城市生活是不是错误，人生不能假设，香姐姐却认为我的选择是对的。这是多么难得的知音啊！我已经把其中的某些文章作为孩子们睡前的读物读给孩子们听，孩子们很喜欢，我也很满足。一篇篇读来，我儿时的村庄又活在了眼前！一篇篇读来，那个黄沙梁汉子的万千柔情滋润着我的心田！那是怎样的一个汉子啊，在贫瘠的土地上，在苦难的岁月中，他用一双敏捷的眼睛、一颗善感的心灵、一双有力的手、一双坚实的脚行走在他身外的这个世界！人花共笑、人畜共眠、人虫共鸣，这是怎样的博爱情怀？在他的心中，哪一棵树木没有灵性？哪一朵小花没有柔情？哪一种微小的生物没有尊严？在他的笔下，风、树、花、草、墙、黄沙梁无不具有生命！蚂蚁、老鼠、猫、驴子、骡子、马、狗，哪一种动物不通人性？我是深深的深深的喜欢上了他的世界，沉迷在他的黄沙梁里看蚂蚁搬运粮食、看老鼠成群结队、听驴叫马嘶、看牛儿吃草，而有多少的细节也曾经活跃在我的童年和少年！只是少不更事的我总认为做农活苦不堪言，因此而错过了一次又一次与美的邂逅！如今，我喜欢和老公和孩子们一起走进周围的山山水水，每一个季节、每一个日子，我总喜欢在山上看庄稼生长、看花微笑或者舞蹈、在稻田边看蝌蚪游弋看稻穗拔节，农村的天空下无不弥漫着那种神奇的生生不息的变化，却又如此宁静的等待着人们。想起庄子的那句：天地有大美而不言。09年的最后一个夜晚……
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遥远的村庄鉴读后感
刘亮程的漫不经心和慢脚步的生活，让他能够看见、能够听见，发生在这个村庄里或者村庄上空的一切事物。下面是小编精心为您整理的《遥远的村庄》散文读后感，希望您喜欢!
《遥远的村庄》刘亮程散文读后感篇一
城市没有乡村，所以它总是那么的喧嚣。每个人都从自己的村庄走向城市，再一次的回眸，我们已失去了太多太多。
我们这一代人，比上一代更加繁忙，我们有自己的任性，自己的固执，慢慢地，我们和父母争吵，扬言说要离家出走，有人说：亲情去哪了。它丢了，被我们残忍的抛弃，我们以为心伤的只有自己，殊不知，有人比我们更痛。龙应台曾说：我们不是两代人的问题，而是思想文化上的差异。我们有我们的叛逆，父母有父母的见解，当我们无情地夺门而出，可又曾感受到背后那个孤单的身影，想要追回你却又不敢声张。所谓的父母，和你的缘分，在这一生中，将是一次又一次的看着你离开，对着你的背影默默挥手。你是否幻想过那个背影是何等的苍凉。中国人永远都是那句老话：百善孝为先。爱情失去了可以再去追求，钱没了可以再赚，唯独父母永远只有一个，多一份心静与体谅，然我们重拾那份淡漠的亲情吧!
成长意味着失去，从童年到少年，我们失去纯真，从少年到青年，我们失去青春，也许人的一生就是在失去中度过的。那些童年的味道，故乡的记忆，渐渐地，没了。我们讲的坦坦淡淡，心中却终是失落。好久没有去树下乘凉了，好久没有对着一朵花喃喃自语了。前尘往事，恍如昨日。脑中突然闪过那样一个镜头：静静的夜，皎洁的月光如水空明，繁星点点，照耀着大地，蟋蟀拉起了小提琴，蛐蛐亮起了清脆的歌喉，青蛙王子和公主在荷叶上翩翩起舞。这便是我们童年的一个场景吧!
刘亮程在静谧的夜晚，守着心灵的那一方净土，开始回忆那些永恒的美丽，对一朵花微笑，给大树一个大大的拥抱，黄沙梁，他的故乡，承载他一切忧愁与快乐的故土啊，他将一切的爱给了这块并不富裕的土地，这座亲切而又真实的山村。
我们觉得自己清高，万物之中，唯我于是开始践踏那些渺小的食物，我们瞧不起小花小草，我们残忍地拔起大树的根，我们是冷血的人，感受不到它们的痛，他们的眼泪只能被我们无情地淹没在土壤之中。
任何一株草的死亡都是人的死亡，任何一棵树的夭折都是人的夭折。我们为蚂蚁跑得慢而心急，我们为狗临死前那绝望而又无助的眼神而流泪，我们为有一头忠心耿耿的牛而欣喜，我们为......，其实我们是有情的，只是有时候，有些东西风化了我们的过往。
风很奇妙，无聊的时候飘走了我们的过去，快乐的时候又把记忆带回来还给我们，风的一生，其实就是我们的一生。那些我们瞧不起的花草树木，却在不经意之间雕刻了我们永生的记忆，我们嫌弃它们，他们却在沉默中看透了我们的一生，万物比人想象的要奇妙的多了。
世间万物本就生生相惜啊!
让我们放下这可为琐事而忧郁的心，去回想那些生命中美丽而又温馨的事吧!人生更多的是需要快乐。
《遥远的村庄》刘亮程散文读后感篇二
《遥远的村庄》是讲在刘亮程的村庄里。那里人花共笑，人虫共眠，人畜共居。读刘亮程的村庄。可帮助我们认识我们的来路。我自哪里来?这个永恒的命题在这里可以找到部分的答案。我们都来自村庄，来自那个遥远的村庄。因此，当我们融入城市回眸早已逃离的村庄，我们会发现，我们已失去了许多，比如本色、自然、静观、默想、独处、从容、达观、感喟......这些最原始的生命印迹。我们还能拾回吗?
这本书让我们去思考，让我们有了一个截然不同的思维，发现以前根深蒂固的价值体系遭到动摇，她唤醒了一个体内的另一个生命--刘叔叔的文字实有闷棍之效。
物欲之心、功利之情，在这个被唤作刘二的笔下顷刻被扫荡干净。所以阅读的时候，便只剩下了遗世独立的清幽与一种踏实的归属感。
可以想象，如果我们从一个现代化的大都市出发，抵达一个仅有一个人的村庄，那将有多远。
据此我们可以想象，如果我们从现有的文化体就如每一座现大化的大都市，都是现代文明合力的结晶。作为文化体，我们身上至少具有这样一些根深蒂固的文化--认识最好贵的身命体，人是宇宙的精华，万物的灵长;因此，万物与我的关系是我主宰万物，万物为我所用。这个思想终究还是会有改变的。遥远的村庄所呈现的阔大、舒展、自在的天地，对所有生命关注、关切、关怀甚至热爱的情怀，以及无视一切无生命为有生命的包容、宽容甚至感激的胸襟，让我们有了一面映照的镜子，有了一面反思的壁墙。
遥远的村庄的读后感
读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，或者一段视频后，把具体感受和得到的启示写成的文章。以下是小编整理的遥远的村庄的读后感，欢迎大家查阅。
遥远的村庄的读后感(一)：
偶尔走进舒也的博客，看到了一篇：感受《在那遥远的村庄》里的温情。这是一篇观后感，引起了我的共鸣。因为，我也是知青，在那个年代也曾随着那浩浩荡荡的上山下乡的大军走进陌生的农村，加入到改天换地、战天斗地的行列中去。
很想看看关于这方面的描写，随即买了一本。在收到书的当天，我就迫不及待地阅读起了这本二十万字的小说。
主人公舒永平是一个有理想，有作为，有主见，敢想敢做且胆大心细的年轻人，从不愿随父母之意下乡到附近农村，夜里偷偷地找寻户口本报名到偏远山村插队开始，就拉开了上山下乡的序幕。随着情节的不断发展，我们似乎也跟着走进了大山，走进了那个坐落在高山峻岭中叫黄家坝的小山村。
同去的知青大都是作者的同学，他(她)们虽然当时只有16、17岁，感觉比起同龄的孩子要成熟许多。舒永平的坚毅顽强，做什么都不服输的那股劲，许清晨的顽皮可爱，王维成的成熟和组织协调能力，还有王娜，张荣清几个女同学性格描写都很鲜明。作者用细腻的手笔，丰富生动的语言，描述了赶集路上所遇到的一系列较有趣之事。如;蛇吞蛤蟆，奔跑的野猪，扑棱棱飞起的野鸡，一顿难忘的九鸡宴。还有人物出场的描写都很鲜明，像邱奎山、李铁匠，李兴华，毕队长、姜平等等这些淳朴的山里人给了知青们无微不至的关怀和爱护，还有知青们在劳动中不断学习，成长锻炼的过程。虽然跨度只有两年多，知青们经历的却很多很多，从一开始学习挑水，砍柴，到后来背上几十斤重的粪兜往山上背粪，和社员比着插秧，学着自己磨面，参加青年突击队抢收麦子，参加农田基本建设等等。他们以苦为乐，吃苦耐劳，不畏艰险，从书里看不到悲哀，看不到怨恨，看到的是积极向上，勇敢攀登，无所畏惧的一群朝气蓬勃的年轻人在这块土地上的成长。作者用轻松、细腻的手笔，细心描述了大山里的美景;“黄家坝的秋天是迷人的。秋天到了，果实渐渐成熟了。金秋时节，黄家坝的三涧披满了绿，漫山遍野的野花、树木郁郁葱葱，带着一种成熟的色调，显得苍郁和深沉。柿子树上挂满了黄灿灿的果实，核桃树结满了包裹得很严实的绿皮核桃，药木树上的油果子也缀满了枝头。”这里只是摘录了一小段作者的描述，你就可以窥一班而见全貌。
这本书是记录一群知青人的奋斗史，是今后也不会再现的历史。在这里我要感谢这本书的作者----苏志勇先生。读你的书是快乐的。
遥远的村庄的读后感(二)：
城市没有乡村，所以它总是那么的喧嚣。每个人都从自己的村庄走向城市，再一次的回眸，我们已失去了太多太多。
我们这一代人，比上一代更加繁忙，我们有自己的任性，自己的固执，慢慢地，我们和父母争吵，扬言说要离家出走，有人说：“亲情去哪了。”它丢了，被我们残忍的抛弃，我们以为心伤的只有自己，殊不知，有人比我们更痛。龙应台曾说：“我们不是两代人的问题，而是思想文化上的差异。”我们有我们的叛逆，父母有父母的见解，当我们无情地夺门而出，可又曾感受到背后那个孤单的身影，想要追回你却又不敢声张。“所谓的父母，和你的缘分，在这一生中，将是一次又一次的看着你离开，对着你的背影默默挥手。”你是否幻想过那个背影是何等的苍凉。中国人永远都是那句老话：“百善孝为先。”爱情失去了可以再去追求，钱没了可以再赚，唯独父母永远只有一个，多一份心静与体谅，然我们重拾那份淡漠的亲情吧!
成长意味着失去，从童年到少年，我们失去纯真，从少年到青年，我们失去青春，也许人的一生就是在失去中度过的。那些童年的味道，故乡的记忆，渐渐地，没了。我们讲的坦坦淡淡，心中却终是失落。好久没有去树下乘凉了，好久没有对着一朵花喃喃自语了。前尘往事，恍如昨日。脑中突然闪过那样一个镜头：“静静的夜，皎洁的月光如水空明，繁星点点，照耀着大地，蟋蟀拉起了小提琴，蛐蛐亮起了清脆的歌喉，青蛙王子和公主在荷叶上翩翩起舞。”这便是我们童年的一个场景吧!
刘亮程在静谧的夜晚，守着心灵的那一方净土，开始回忆那些永恒的美丽，对一朵花微笑，给大树一个大大的拥抱，黄沙梁，他的故乡，承载他一切忧愁与快乐的故土啊，他将一切的爱给了这块并不富裕的土地，这座亲切而又真实的山村。
我们觉得自己清高，万物之中，唯“我”于是开始践踏那些渺小的食物，我们瞧不起小花小草，我们残忍地拔起大树的根，我们是冷血的人，感受不到它们的痛，他们的眼泪只能被我们无情地淹没在土壤之中。
“任何一株草的死亡都是人的死亡，任何一棵树的夭折都是人的夭折。”我们为蚂蚁跑得慢而心急，我们为狗临死前那绝望而又无助的眼神而流泪，我们为有一头忠心耿耿的牛而欣喜，我们为……，其实我们是有情的，只是有时候，有些东西风化了我们的过往。
风很奇妙，无聊的时候飘走了我们的过去，快乐的时候又把记忆带回来还给我们，风的一生，其实就是我们的一生。那些我们瞧不起的花草树木，却在不经意之间雕刻了我们永生的记忆，我们嫌弃它们，他们却在沉默中看透了我们的一生，万物比人想象的要奇妙的多了。
世间万物本就生生相惜啊!
让我们放下这可为琐事而忧郁的心，去回想那些生命中美丽而又温馨的事吧!人生更多的是需要快乐。
读后感遥远村庄7篇
我们特意为您整理了《读后感遥远村庄》，在读作者的作品时我陷入了忘我状态。我们在仔细阅读这种精品佳作后，往往可以书写一篇读后感，希望本页内容能帮助到您！
读后感遥远村庄 篇1
刘亮程在静谧的夜晚，守着心灵的那一方净土，开始回忆那些永恒的美丽，对一朵花微笑，给大树一个大大的拥抱，黄沙梁，他的故乡，承载他一切忧愁与快乐的故土啊，他将一切的爱给了这块并不富裕的土地，这座亲切而又真实的山村。他以融入大地的方式来关注生命的存在状态与生命远景。而他打开的每一扇门窗，总是含住那遥远而荒凉在身后的黄沙梁。他是带着一座自己的村庄上路的。对他而言，全部的学识就是对一个村庄的认识。他之所以把村庄当作进入世界的第一站，是因为他相信一滴水可以反映太阳的光辉。至此，也就不难理解他的一句话：当这个村庄局限我的一生时，小小的地球正在局限着整个人类。
作者没有上过大学，只读过几年初中。这看似一个遗憾。但他自己并不这么认为。相反他认为同龄人在大学念书的那几年，自己也在乡下放牛时一样在学习。而且还是一个人学一种课本，这种课本叫生活。是生活让他早早懂得了向生存本身、向自然万物学习。而学习的结果是他确立了自己的朴素文学观，即我生活，说出我生活的全部感受。这就是我的文学。
读《遥远的村庄》，也许能让我明白，在他的村庄里，那里人花同笑，人虫共眠，人畜同居。我自哪里来?这个问题在这本书里得到了解释任何一株草的死亡都是人的死亡，任何一棵树的夭折都是人的夭折。我们为蚂蚁跑得慢而心急，我们为狗临死前那绝望而又无助的眼神而流泪，我们为有一头忠心耿耿的牛而欣喜，我们为，我们是有情的，我们为每一个逝去的生命而流泪，世间万物本就生生相惜啊!让我们珍惜每一个生命，去享受生命中美丽和温馨吧!用心感受人生的快乐!
读后感遥远村庄 篇2
这本书让我们去思考，让我们有了一个截然不同的思维，发现以前根深蒂固的价值体系遭到动摇，她唤醒了一个体内的另一个生命——刘叔叔的文字实有闷棍之效。
物欲之心、功利之情，在这个被唤作刘二的笔下顷刻被扫荡干净。所以阅读的时候，便只剩下了遗世独立的清幽与一种踏实的归属感。
可以想象，如果我们从一个现代化的大都市出发，抵达一个仅有“一个人的村庄”，那将有多远。
据此我们可以想象，如果我们从“现有的文化体”就如每一座现大化的大都市，都是现代文明合力的结晶。作为“文化体”，我们身上至少具有这样一些根深蒂固的文化——认识最好贵的身命体，人是“宇宙的精华，万物的灵长"；因此，“万物”与“我”的关系是“我”主宰“万物”，“万物”为“我”所用。这个思想终究还是会有改变的。“遥远的村庄”所呈现的阔大、舒展、自在的天地，对所有生命关注、关切、关怀甚至热爱的情怀，以及无视一切无生命为有生命的包容、宽容甚至感激的胸襟，让我们有了一面映照的镜子，有了一面反思的“壁墙”。
读后感遥远村庄 篇3
城市没有乡村，所以它总是那么的喧嚣。每个人都从自己的村庄走向城市，再一次的回眸，我们已失去了太多太多。
国庆期间，我阅读了由老师推荐的优秀书籍《遥远的村庄》读完之后令我感受颇深，惊然醒悟。
我们讲的坦坦荡荡，心中却终是失落。好久没有去树下乘凉了，好久没有对着一朵花哺响自语了。前尘往事，恍如昨日。脑中突然闪过那样一个镜头：静静的夜，绞洁的月光如水空明，繁星点点，照耀着大地，蟋蟀拉起了小提琴，蛐蛐亮起了清脆的歌喉，青蛙王子和公主在荷叶上翩翩起舞。总是充满美好与友爱的童话故事，这便是我们童年的一个场景吧！
作者刘亮程在静谧的夜晚，幸福地守着心灵的那一方净土，开始回忆那些永恒的美丽，对一朵花微笑，给大树一个大大的拥抱，黄沙梁，他的故乡，承载他一切忧愁与快乐的故土啊，他将一切的爱给了这块并不富裕的土地，这座亲切而又真实的山村。
我们总自认清高在这茫茫的大自然中，当我们开始践踏渺小的花草。只顾自己内心的欢愉去残忍的伤害绿化自然的绿草时，我们便以冷血不堪禽兽不如，感受不到他们的痛，他们的眼泪只将会被我们的无情埋没在土壤之中无影无踪。我们为蚂蚁跑得慢而心急，我们喂狗临死前那绝望，为无助的眼神而流泪我们何尝又只是一览无余的冷漠无情，是有些时候有些东西化了我们的过往。
物欲之心、功利之情，在这个被唤作刘二的笔下项刻被扫荡干净。所以阅读的时候，便只剩下了遗世独立的清幽与一种踏实的归属感。可以想象，如果我们从一个现代化的大都市出发，抵达一个仅有一个人的村庄，那将有多远。
在这个车水马龙的年代，生活总是热闹非凡，岁月匆匆过往，时光过得是那么轻盈，让我总来不及好好的抓住他的尾巴去品一品，我所做的。可时间总如海绵药剂总是有的，当你真正希望且停下脚步回头去顾望的时候，就会发现一切都是那样
跌宕起伏，万物又是那样的奇妙。世间万物本就生生相惜。
让我们放下这些揪心的琐事，认真地回顾过往那些温馨愉悦的事，让生活更加美满。
读后感遥远村庄 篇4
刘亮程在静谧的夜晚，守着心灵的那一方净土，开始回忆那些永恒的美丽，对一朵花微笑，给大树一个大大的拥抱，黄沙梁，他的故乡，承载他一切忧愁与快乐的故土啊，他将一切的爱给了这块并不富裕的土地，这座亲切而又真实的山村。他以融入大地的.方式来关注生命的存在状态与生命远景。而他打开的每一扇门窗，总是含住那遥远而荒凉在身后的黄沙梁。他是带着一座自己的村庄上路的。对他而言，全部的学识就是对一个村庄的认识。他之所以把村庄当作进入世界的第一站，是因为他相信一滴水可以反映太阳的光辉。至此，也就不难理解他的一句话：“当这个村庄局限我的一生时，小小的地球正在局限着整个人类。”
作者没有上过大学，只读过几年初中。这看似一个遗憾。但他自己并不这么认为。相反他认为同龄人在大学念书的那几年，自己也在乡下放牛时一样在学习。而且还是一个人学一种课本，这种课本叫生活。是生活让他早早懂得了向生存本身、向自然万物学习。而学习的结果是他确立了自己的朴素文学观，即“我生活，说出我生活的全部感受。这就是我的文学”。
读《遥远的村庄》，也许能让我明白，在他的村庄里，那里人花同笑，人虫共眠，人畜同居。“我自哪里来？”这个问题在这本书里得到了解释……“任何一株草的死亡都是人的死亡，任何一棵树的夭折都是人的夭折。”我们为蚂蚁跑得慢而心急，我们为狗临死前那绝望而又无助的眼神而流泪，我们为有一头忠心耿耿的牛而欣喜，我们为……，我们是有情的，我们为每一个逝去的生命而流泪，世间万物本就生生相惜啊！让我们珍惜每一个生命，去享受生命中美丽和温馨吧！用心感受人生的快乐！
读后感遥远村庄 篇5
遥远的村庄：刘亮程散文精读的读后感，来自京东商城的网友：我的村庄不遥远——读刘亮程《遥远的村庄》很多年前，我是被那句话深深的吸引了“我一回头，身后的草全开花了。仿佛谁开了一个玩笑。”这句美丽得无与伦比的话在我那爱花之心爱美之心里扎下了根。于是，我记住了刘亮程这个名字。其他的哲理和细节都已经模糊，但是刘亮程这个名字却没有走出我的世界。而今，从当当网上搜寻，我终于捧回了《遥远的村庄》这本书，迫不及待的读了一遍又一遍。我想，我也是在搜寻我那难以割舍的乡土情结吧。那晚，我在网上遇到了香姐姐，我说我也不知道我们夫妇没有选择去城市生活是不是错误，人生不能假设，香姐姐却认为我的选择是对的。这是多么难得的知音啊！我已经把其中的某些文章作为孩子们睡前的读物读给孩子们听，孩子们很喜欢，我也很满足。一篇篇读来，我儿时的村庄又活在了眼前！一篇篇读来，那个黄沙梁汉子的万千柔情滋润着我的心田！那是怎样的一个汉子啊，在贫瘠的土地上，在苦难的岁月中，他用一双敏捷的眼睛、一颗善感的心灵、一双有力的手、一双坚实的脚行走在他身外的这个世界！人花共笑、人畜共眠、人虫共鸣，这是怎样的博爱情怀？在他的心中，哪一棵树木没有灵性？哪一朵小花没有柔情？哪一种微小的生物没有尊严？在他的笔下，风、树、花、草、墙、黄沙梁无不具有生命！蚂蚁、老鼠、猫、驴子、骡子、马、狗，哪一种动物不通人性？我是深深的深深的喜欢上了他的世界，沉迷在他的黄沙梁里看蚂蚁搬运粮食、看老鼠成群结队、听驴叫马嘶、看牛儿吃草，而有多少的细节也曾经活跃在我的童年和少年！只是少不更事的我总认为做农活苦不堪言，因此而错过了一次又一次与美的邂逅！如今，我喜欢和老公和孩子们一起走进周围的山山水水，每一个季节、每一个日子，我总喜欢在山上看庄稼生长、看花微笑或者舞蹈、在稻田边看蝌蚪游弋看稻穗拔节，农村的天空下无不弥漫着那种神奇的生生不息的变化，却又如此宁静的等待着人们。想起庄子的那句：天地有大美而不言。09年的最后一个夜晚……
读后感遥远村庄 篇6
城市没有乡村，所以它总是那么的喧嚣。每个人都从自己的村庄走向城市，再一次的回眸，我们已失去了太多太多。
我们这一代人，比上一代更加繁忙，我们有自己的任性，自己的固执，慢慢地，我们和父母争吵，扬言说要离家出走，有人说：“亲情去哪了。”它丢了，被我们残忍的抛弃，我们以为心伤的只有自己，殊不知，有人比我们更痛。龙应台曾说：“我们不是两代人的问题，而是思想文化上的差异。”我们有我们的叛逆，父母有父母的见解，当我们无情地夺门而出，可又曾感受到背后那个孤单的身影，想要追回你却又不敢声张。“所谓的父母，和你的缘分，在这一生中，将是一次又一次的看着你离开，对着你的背影默默挥手。”你是否幻想过那个背影是何等的苍凉。中国人永远都是那句老话：“百善孝为先。”爱情失去了可以再去追求，钱没了可以再赚，唯独父母永远只有一个，多一份心静与体谅，然我们重拾那份淡漠的亲情吧！
成长意味着失去，从童年到少年，我们失去纯真，从少年到青年，我们失去青春，也许人的一生就是在失去中度过的。那些童年的味道，故乡的记忆，渐渐地，没了。我们讲的坦坦淡淡，心中却终是失落。好久没有去树下乘凉了，好久没有对着一朵花喃喃自语了。前尘往事，恍如昨日。脑中突然闪过那样一个镜头：“静静的夜，皎洁的月光如水空明，繁星点点，照耀着大地，蟋蟀拉起了小提琴，蛐蛐亮起了清脆的歌喉，青蛙王子和公主在荷叶上翩翩起舞。”这便是我们童年的一个场景吧！
刘亮程在静谧的夜晚，守着心灵的那一方净土，开始回忆那些永恒的美丽，对一朵花微笑，给大树一个大大的拥抱，黄沙梁，他的故乡，承载他一切忧愁与快乐的故土啊，他将一切的爱给了这块并不富裕的土地，这座亲切而又真实的山村。
我们觉得自己清高，万物之中，唯“我”于是开始践踏那些渺小的食物，我们瞧不起小花小草，我们残忍地拔起大树的根，我们是冷血的人，感受不到它们的痛，他们的眼泪只能被我们无情地淹没在土壤之中。
“任何一株草的死亡都是人的死亡，任何一棵树的夭折都是人的夭折。”我们为蚂蚁跑得慢而心急，我们为狗临死前那绝望而又无助的眼神而流泪，我们为有一头忠心耿耿的牛而欣喜，我们为……，其实我们是有情的，只是有时候，有些东西风化了我们的过往。
风很奇妙，无聊的时候飘走了我们的过去，快乐的时候又把记忆带回来还给我们，风的一生，其实就是我们的一生。那些我们瞧不起的花草树木，却在不经意之间雕刻了我们永生的记忆，我们嫌弃它们，他们却在沉默中看透了我们的一生，万物比人想象的要奇妙的多了。
世间万物本就生生相惜啊！
让我们放下这可为琐事而忧郁的心，去回想那些生命中美丽而又温馨的事吧！人生更多的是需要快乐。
读后感遥远村庄 篇7
《遥远的村庄》是讲在刘 亮程的“村庄”里。那里人花共笑，人虫共眠，人畜共居。读刘亮程的村庄。可帮助我们认识我们的“来路”。“我自哪里来？”这个永恒的命题在这里可以找到部分的答案。我们都来自村庄，来自那个遥远的村庄。因此，当我们融入城市回眸早已逃离的村庄，我们会发现，我们已失去了许多，比如本色、自然、静观、默想、独处、从容、达观、感喟……这些最原始的生命印迹。我们还能拾回吗？
这本书让我们去思考，让我们有了一个截然不同的思维，发现以前根深蒂固的价值体系遭到动摇，她唤醒了一个体内的另一个生命——刘叔叔的文字实有闷棍之效。
物欲之心、功利之情，在这个被唤作刘二的笔下顷刻被扫荡干净。所以阅读的时候，便只剩下了遗世独立的清幽与一种踏实的归属感。
可以想象，如果我们从一个现代化的大都市出发，抵达一个仅有“一个人的村庄”，那将有多远。
据此我们可以想象，如果我们从“现有的文化体”就如每一座现大化的大都市，都是现代文明合力的结晶。作为“文化体”，我们身上至少具有这样一些根深蒂固的文化——认识最好贵的身命体，人是“宇宙的精华，万物的灵长"；因此，“万物”与“我”的关系是“我”主宰“万物”，“万物”为“我”所用。这个思想终究还是会有改变的。“遥远的村庄”所呈现的阔大、舒展、自在的天地，对所有生命关注、关切、关怀甚至热爱的情怀，以及无视一切无生命为有生命的包容、宽容甚至感激的胸襟，让我们有了一面映照的镜子，有了一面反思的“壁墙”。
村庄读后感
村庄读后感范文一
看了《一个人的村庄》，这是继沈从文和汪曾祺之后，我第一次看到当今中国作家如此具有灵性和才华的文字。他就是刘亮程。
刘亮程文字的美在于他的纯粹，他的文字歌颂大自然，带有纯净的诗意的美。他的文字中，你看不到战火和硝烟，看不到歌舞和繁华，只有村庄和河流，似乎一个人走在大地上，太阳照着你，风永远吹着。
我想起了梭罗的《瓦尔登湖》，当代最有才华的浪漫主义诗人海子在山海关卧轨自杀的时候，怀里揣着《圣经》和《康拉德小说逊，还有一本就是《瓦尔登湖》，海子把它当成命运之书。梭罗说：一亿人中只有一个人活的诗意而神圣。只有读过《瓦尔登湖》的人才会了解瓦尔登湖是多么的深邃纯净。我一直觉得，大师就象深邃纯净的湖泊。
一个优秀的抒情的诗人，他们的作品永远都有一个鲜明的特征永恒主题，那就是对某样美好的事物的反复歌颂，很多诗人饱含深情的反复歌颂落叶和露珠。这一切来源于热爱。
刘亮程作品的永恒主题就是村庄。他笔下的村庄，似乎赋予了生命，我想，身临其境也不过如此吧。他文字叙述所带来的美感甚至远远超越了村庄本身。
村庄生活是很苦的，我去过很多村庄，一般都是看到他们的贫穷和落后，还有漫天飞扬的黄土。我到达村庄之后想念城市的精致物质生活，我在城市想念村庄的安静和安宁，还有清新空气。
如果让我当农民，面朝黄土背朝天我是不会去的。我宁愿在城市之中当个平庸的小职员，随波逐流。写下这些文字的时候我意识到自己犯了一个致命的错误，我缺乏的，是一颗感恩的心，是一颗诗意的，对生活无限热爱的心。
我所欠缺的，正是刘亮程作品中所表达的。
这是我的生活么？每天在物欲横流的都市中心力交瘁的厮杀。无法拥有那种简简单单的生活。记得自己十六七岁的时候，离大自然是很接近的，一场雨或者一场雪，都能使我感动。记不清上一次在雨中飞奔是什么时候了，似乎很多年以前，上个世纪吧。真的那么久了？我从十七岁开始苍老。现在无论看雨还是看雪都没有最初的心境了。雨雪不会再给我带来任何的感动。我失去了很多，还有那份简简单单的快乐。
刘亮程《一个人的村庄》是属于他自己的，他静静的讲述着自己的生活，讲述着自己的美学理念，讲述着自己的理想生活和思想境界。而我，在世界上一个微小角落生活着的人，只能从心里无比向往。
这发现，使我深深的悲哀。
海德格尔说：人，诗意的安居。
海子说：我只愿面朝大海，春暖花开。
如果能够，我真的愿意每天面对着暮色苍茫的水面。快乐的度过每一天。 我也喜欢看，可我写不出如此优美的评论。
村庄读后感范文二
以说，大地总是公平的，就是对刘亮程这样的优秀儿子她也不溺爱，相反以一种不可抗逆的方式让其降生并成长于恶劣的生存环境，仿佛有意让他接受生存难题的各种考验和努力向其提供跟自然万物学习的各种机会。于是，在新疆的沙湾县，一个靠近沙漠的叫黄沙梁的小村庄，成了刘亮程在十七岁以前感知世界和认识世界的一部大书。在黄沙梁，生存本身的艰辛让他慢慢领悟到了万物平等、众生同荣的朴素伦理思想，并以此来处理与周围的一草一木、一虫一兽、一事一物的不可割舍的共生共荣的自然关系。很显然，黄沙梁在大地的册页之上，刘亮程则在黄沙梁的章节之中。一旦刘亮程打开心智之后，一册大地之书中有关黄沙梁的章节就变得日渐生动起来。在他的眼里，炊烟是村庄的头发，同时也是村庄的根。而夜再黑，夜空是晴朗的。他坚信能让一棵树长得粗壮兴旺的地方，也一定会让一个人活得像模像样。为此他腰系一截绳子，肩扛一把锨，在黄沙梁的田地里，学会了如何适时播种，如何认真护望，如何及时收割，如果分享收获，同时还领悟到：在黄沙梁做一个人，倒是件极普通平凡的事。大不必因为你是人就趾高气扬，是狗就垂头丧气。在黄沙梁，每个人都是名人，每个人都默默无闻。牲口也一样。就这么一个小小的村庄，谁还能不认识谁呢？谁和谁不发生点关系，人也罢，牲口也罢。而有了这样的理念之后，他的伦理观已经扩展到了黄沙梁的所有动物。自然，也就有了关爱《两窝蚂蚁》，倾听一只《鸟叫》，寻觅一条《野兔的路》，坦然《走向虫子》并《与虫共眠》，乃至哀伤《一只虫子的死》等等妙趣横生的优美文字。可贵的是，他总能从每个动物身上找到一点自己。而这一过程其实就是生命价值的自我认同过程，或者说是慢慢悟知黄沙梁对自己的全部教育过程。
黄沙梁让刘亮程最终走出自己的环抱时，成为了一个成熟的大地思考者。他以融入大地的方式来关注生命的存在状态与生命远景。而他打开的每一扇门窗，总是含住那遥远而荒凉在身后的黄沙梁。他是带着一座自己的村庄上路的。毕竟这座村庄早已成为他的生存信心和精神居所，成为一棵参天大树的根和干。对他而言，全部的学识就是对一个村庄的认识。他之所以把村庄当作进入世界的第一站，是因为他相信一滴水可以反映太阳的光辉。至此，也就不难理解他的一句话：当这个村庄局限我的一生时，小小的地球正在局限着整个人类。
刘亮程没有上过大学，只读过几年初中。这似乎是一个同龄人心目中的遗憾。但他自己并不这么认为。相反他认为同龄人在大学念书的那几年，自己也在乡下放牛时一样在学习。而且还是一个人学一种课本，这种课本叫生活。是生活让他早早懂得了向生存本身、向自然万物学习。而学习的结果是他确立了自己的朴素文学观，即我生活，说出我生活的全部感受。这就是我的文学。事实是，当许多人从摘果人手里买果实吃的时候，刘亮程却做了上树的摘果人，因而他吃到的果实自然更接近本真的味道。这也正是遥远的村庄 为什么会有这么大的文字穿透力和震撼力的原因所在。
在我们回望的视野中，法布尔的《昆虫记》、梭罗的《瓦尔澄湖》、利奥波德的《沙乡年鉴》，因积极主张敬畏生命、倡导简单生活和树立土地伦理观而成为大地之书的绝佳文本。如今，刘亮程在一个叫黄沙梁的大地角落，凭借着生命的澄明与敞开，感受岁月的脉搏，倾听大地的声息，体验生存的境界，寻找回家的路径，最终以乡村哲学家的独步方式，完成了大地之书又一文本的朴素书写。无论从何种角度而言，都是让人兴奋的。
关于遥远的救世主读后感600字系列
俗话说，"书"写人生，一本书道尽一个人的一生，作者的作品读过之后会一直留在人的心里。通过自己对于作品的理解，我们可以把自己对于它的理解写下来。思绪也跟着翻涌，怎么才能把心中感受尽数表达出来呢？以下由我们为大家精心整理的“关于遥远的救世主读后感”，供你阅读参考，并请收藏本页面！
关于遥远的救世主读后感(篇1)
“道理和知识是没用的，道理和知识只是有用的前提条件，用才有用”
“言说尊严，还有尊严吗？能被践踏的尊严就不是尊严，是礼貌。可以言说的尊严，是相对有尊严，毕竟无尊严。”
这个人物在小说里塑造的很“神”，现实生活中肯定有这样的人，他们的知识和经验让他们做事情总是处于“上帝视角”，理解人性，善于利用人性，对于我来说，离那种境界还很远，甚至都无法理解这种境界，印象最深的就是上面这两句话。
“知道很多道理仍然过不好这一生”，其实道理和知识是没用的，人们以为有用，失败的教训也是没用的，很多人以为失败的多了就能成功，道理和知识用才有用，失败的教训也一样。
在平时里我们有时会跟别人说“你不尊重我”，其实当说出这句话的时候，我们就已经没有了尊严，要想有尊严就好好学习，修炼自己的内心，努力挣钱，武装自己的外表。
关于遥远的救世主读后感(篇2)
遥远的救世主读后感赏析1500字：
似乎用“读后感”这样的表述方式，显得特别幼稚，惭愧自己并不是专业的文字工作者，也不敢贯之“书评”之类的标题，仅作为自己读后的一些感悟随笔吧。
在我看来《遥远的救世主》是作家豆豆最著名的作品，也是最能反映她对于“文化属性”的理解及观点的作品。全书通过讲述商业奇人“丁元英”和天国的女儿“芮小丹”因一张唱片结缘发展成爱情的“发烧友”，从扶贫公司“格律诗”公司在强力“杀富济贫”下，与名族音响品牌“乐圣”公司之间的商战事件，引出了人们对于“得救之道”的讨论，和关于“文化属性”的思考。后在05年根据这本书改编的电视剧《天道》在国内热播。
我曾把它推荐给我身边每一个好朋友，我觉得这样好的作品不应该被遗忘。这本书对不同文化属性的人物在面对同一件事情的不同思考方式以及处理方式，得到不一样的结果，这看似是命运实则又是必然。其中涉及很多关于宗教、传统文化的思考。我想先以我最喜欢的三个人物为线索来分享我的一些感悟，当然，我并不敢为书中的人物下判词，只作为自己一些感悟的分享。
关于遥远的救世主读后感(篇3)
《遥远的救世主》读后感500字！
故事情节连贯性与逻辑性不是很好，丁元英出世到古城，扶贫项目、芮小丹执行最后一个卧底任务都有显然的拼接剧情的目的。
但这本小说仍看得入戏，更难能的是能引人思考。
精彩的部分是大幅对话中，对于人生、传统文化儒释道的解读，与现时代很映衬。
如下是读到随笔记下的几点
1、关于自在，丁元英说芮小丹的自在，其实不能算是佛讲的自在，佛讲的应是放下、无我，芮小丹应该是财务自由，自我实现的自在，
当然这本书讲得也是我们这些尘世俗人，能放下一点也许就自在了，何必那么纠结更多呢？
2、关于扶贫村的管理问题，丁元英提到“以小农意识治小农意识”，深以为然。我们乡土中国里，小农意识是勤劳，节俭，但也是狡黠，自私，这不仅是在狭义的农村，我们大多中国人三代内都是农民的后代，血脉是相通的。现代企业管理的理念遇到小农意识，大多都是拳头打棉花，无处下手，往往最后各种变形，各种特色。“以小农意识治小农意识”才是大智慧。
3、普通人的人性，叶晓明、冯世杰、刘冰都是小人物，趋利忘义，见了好处往上凑，大难临头各自飞。其实这些小人物才是我们，我们也会羞愧，但是如果再来一次，我们还是会这么做，人生实在是太悲苦。
关于遥远的救世主读后感(篇4)
在热恋期间芮小丹希望丁元英帮她在贫困村画一个神话，丁元英告诉她“这世上原本就没有什么神话，所谓的神话，不过是常人的思维所不易理解的平常事”，但他还是尽力带领贫困村民“扒着井沿看了一眼”，是否造血成功，还要看他们的造化。
这个看似神话的故事，且透露着无数人生哲理，在剧情始终贯穿一句话，“神即道，道法自然，如来。”。我理解为“神”是人们心中向往的那一份自由，而自由又是什么，自由即自律，而这个“律”应该是遵循自然规律，最终灭生死、灭烦恼而达到解脱无为的境界。
简单的道理往往易懂，但往往也最容易被忽略，就如丁元英所言“你不知道你，所以你是你;你知道了你，你就不是你了。”，人贵有自知之明，可自知之明又是何其之难。《孙子兵法》云：不知彼而知己，一胜一负。我认为，知己不知彼，胜率不止50%，至少是80%，要把功夫下在知己上，知道自己有什么，能什么，我不管你怎么样，因为我也管不着，我只管我怎么样，你怎样我都有准备，我还能调动你;读《曾国藩全集》也是这样，他的日记里很少谈敌情，都是在研究自己军队建设管理的事，亦是同理。
关于遥远的救世主读后感(篇5)
《遥远的救世主》读后感800字：《遥远的救世主》这本书虽然很类近于西方高智力、高智商畅销小说模式，但是其内涵却是浓浓的中国式文化，最大的闪光处在于给读者打开了一扇窗，能让你看到不一样的东西。最喜欢书里的一句话：人原来可以这样活着，灵魂原来可以这样滋润。我常常在想，作者究竟是有过怎样的人生阅历，竟然可以写出一部可以傲然独尊的长篇小说，也是一部可遇不可求的完美佳作，书中广泛触及人生、宗教、法律、文化、音乐、哲学、心理学、社会学、经济学等命题，这该需要多么深的知识广度与深度来支撑，所喻言揭示的深层哲理，个人觉得已远超出自己知识架构下的认识境界。
书中有许多经典对白，充满智慧处比比皆是，特别能引起人思考：当生则生,当死则死。透视社会依次有三个层面：技术、制度和文化。小到一个人，大到一个国家一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，也可以理解为天道，不以人的意志为转移。强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为秘笈，而弱势文化由于易学、易懂、易用，成了流行品种。
没有主，主义，主意从哪儿来？主无处不在，简单得说，支配人得价值取舍行为得那东西就是主，就是文化属性。
神是道，道法自然，如来……只要不是我觉到、悟到的，你给不了我，给了我也拿不住，只有我自己觉到、悟到的，我才有可能做到，我能做到的才是我的。
人从根本上要面对两个问题：一、生存，得活下来。二、是要回答生命价值的问题，让心有个安住。从心理学角度分析，越是头脑简单的人越需要点缀和填充，而头脑复杂的人，则对简洁有着特殊的心理需求。
这个年代，执着于出人头地并不难，难的恰恰是不执着于出人头地。
其实这本书，真的不好讲，书中关于文化属性、宗教、关于传统文化的解读，很难去讨论，因为一说就错，还是很推荐大家去读一下，如果用一句话总结的话：它给了我一个新的视角，就像开了一扇窗可以看到一些不一样的东西。
关于遥远的救世主读后感(篇6)
EXCUSEME？傲然独尊？可遇不可求的完美佳作？被简介骗进来，一次引起生理不适的阅读体验。主角人设行动让人难以理解，通篇说教炫技故弄玄虚，商业逻辑野蛮原始无法自圆其说，男主居高临下俯视众生智商全靠配角降智衬托，叙事野心太大题材复杂让人眼花撩乱。
难怪这么多人说豆豆不是真正的作者，跟学历阅历无关，而是字里行间透露出的对女性赤裸裸的歧视和不屑，但同时又塑造了这么多近乎完美圣洁的女性形象，严重怀疑作者是个受过女性伤害有恐女症但又对女性身上的神性无限向往的中老年直男，还是个自以为掌握了天道和中华文化密码的外籍华裔精英知识分子，这部小说只是为了传教，根本不是写出来给读者看的，一句话来说，我装我的逼，你看得舒不舒服是你的事。
不能理解这高分和简介里的盛誉是怎么来的，一些非常经典的文学作品也才8～9分，这部作品既没有文学性也没有生活性，那些打高分的人，你身边真有人这么说话做事的吗？可能年代相隔太远，恕我难以共鸣。
关于遥远的救世主读后感(篇7)
读完了《遥远的救世主》，原本热切渴望寻找的心却象泼了一盆凉水，蓦然冰凉了。这个世界真的是没有救世主，前段大量对于道的描写，在小丹的去世后轰然崩塌。用什么去解释她的死亡，使命感也许是最自然的，可是她确实自杀了。丁元英没有去阻拦，他认为他理解她，因为她不能无用的活着，但是作为彼此相爱的人，爱就是锦上添花吗？不是责任不是义务不是生死相依？所谓的道或者自然就可以任意放逐生命？自杀有着千万种理由，但是不管哪种自杀都是自私的，是一种逃避。现实社会的海子自杀，留给他老母亲多大的创伤，这是谁可以弥补的？小说中小丹的自杀，让她的父母又怎么释怀。
我们暂且不评价丁元英对小丹是两个孤独人的惺惺相惜还是小丹那种女性对超乎自己的男性的崇拜，但是丁元英知道了结果却不说一句话，是一种自私的表现，或许他认为自己是神了，但是没有人的烘托，神的存在没有任何意义。
《高寿的村庄》读后感
在没有读这部作品之前，我和无数的乡村想象共同体一样，一面在乐此不彼地把自己禁锢在城市的钢筋水泥里，另一面又保留着莫名的浪漫主义情节，把贫穷品德化，落后浪漫化。我也曾经想回归故里，梦想在那里盖一座小房子，可是问及我的家人，没人同意，也许没人能承受住那样的孤独。只有村里仅剩的几个老人，还在摇晃着岁月。
现实是，故乡已让我们产生一种无奈的疼爱情绪。且不说留守儿童，空巢老人，还有近期新闻里播出的早婚村，买媳妇等社会问题，单是那大部分荒芜了的土地，不再流动了的河流，颓圮的篱墙，就给人一种云灰色的落寞感。
这篇散文在描写农民的冷漠时，引用了作者本人的另一篇名为《平平淡淡》的小说，这篇小说写的是赵家老大在地里强奸苗家老四被洪家傻子看了的故事，洪家的在村里大喊，却无人回应，只当他是傻子，事后事情终于被相信，
两家人便在屋里谈了会儿，拿出笔墨，白纸黑字上立下婚书。于是依着风俗择吉，选了好日，新娘却在哭嫁时出了意外，在屋里抱着母亲哭得死去活来，喊着我不嫁呀我不嫁呀，屋外的人按捺不住，于是进来劝，终于新娘子还是踩着唢呐声上轿了。
这个故事不免令人想到麻木的悲哀。假若按照法律的规定，这个人至少得判个七八年甚至更久的刑期，可搁在村里人这，又未免不是一个圆满的结局，假使不结为秦晋之好，两家的孩子都会落个声败名裂的结局，是两家人的悲哀。读后感[.cn]也许你会叹其麻木，但这样的麻木不正好是农民生存的唯一武器吗？想起鲁迅先生笔下的华老栓，假如不用人血馒头抵抗其命运，还有何良药妙方？
我也说不清到底是什么改变了村庄里的一切，常听比我大一辈的宗亲们述说他们童年时快乐的事情。我想我也是有过这样一段短暂的时光的，但在看看现一代比我小的孩子们，每天几乎只有手机电脑或是别的电子产品可以供他们玩，再没别的了，甚至是我们小时候玩的各种游戏，都已经被电子游戏取代，
可惜了没有我们从前的快乐。当我长大，村庄已老。这样的疼惜，又是束手无策的无奈。这个寒假，当我第一刻学会了骑电瓶车，便溜回了老家，在黄昏时写下这首。既然遗忘也是一种天赋，就将她连着骨灰一块埋在土里。
村庄十六行
村庄在山的怀里奄奄一息
河流像上吊的绳子一样弯在那儿
风车已摇进岁月
碾尽骨骼破碎之声
灰褐斑点的手捂住双脸时
镜片惨白的脸四分五裂
岁月腌了风的尾巴
晾在窗外的林梢
土坯夜里互相取暖
井绳张嘴吃下青苔
树藤张牙舞爪
撕裂颓圮的瓦垣
异乡人呲牙咧嘴
挥动手中的票子
投向夜空
仿佛为村庄招魂
编后语：与徐志摩的田园牧歌不同的是，这篇文章写的是乡村的痛，读过上篇再读此篇，仿佛身处碎瓦砾中做了一个美梦，又醒来，终究看到了现实。猜想这两篇谈及乡村之差异的原因，是时代之差异乎？是诗人与我们之差异乎？是经典与原创之差异乎？难道美的东西经时代之梳洗反而洗尽太平粉饰？真正的原因大概难以从字面上去猜寻吧，大概那原因仍深埋在乡村老屋的碎砾中，等某个归乡的陌生人为之招魂。
遥远的乡村读后感
遥远的乡村读后感（一）
城市没有乡村，所以它总是那么的喧嚣。每个人都从自己的村庄走向城市，再一次的回眸，我们已失去了太多太多。
我们这一代人，比上一代更加繁忙，我们有自己的任性，自己的固执，慢慢地，我们和父母争吵，扬言说要离家出走，有人说：亲情去哪了。它丢了，被我们残忍的抛弃，我们以为心伤的只有自己，殊不知，有人比我们更痛。龙应台曾说：我们不是两代人的问题，而是思想文化上的差异。我们有我们的叛逆，父母有父母的见解，当我们无情地夺门而出，可又曾感受到背后那个孤单的身影，想要追回你却又不敢声张。所谓的父母，和你的缘分，在这一生中，将是一次又一次的看着你离开，对着你的背影默默挥手。你是否幻想过那个背影是何等的苍凉。中国人永远都是那句老话：百善孝为先。爱情失去了可以再去追求，钱没了可以再赚，唯独父母永远只有一个，多一份心静与体谅，然我们重拾那份淡漠的亲情吧！
成长意味着失去，从童年到少年，我们失去纯真，从少年到青年，我们失去青春，也许人的一生就是在失去中度过的。那些童年的味道，故乡的记忆，渐渐地，没了。我们讲的坦坦淡淡，心中却终是失落。好久没有去树下乘凉了，好久没有对着一朵花喃喃自语了。前尘往事，恍如昨日。脑中突然闪过那样一个镜头：静静的夜，皎洁的月光如水空明，繁星点点，照耀着大地，蟋蟀拉起了小提琴，蛐蛐亮起了清脆的歌喉，青蛙王子和公主在荷叶上翩翩起舞。这便是我们童年的一个场景吧！
刘亮程在静谧的夜晚，守着心灵的那一方净土，开始回忆那些永恒的美丽，对一朵花微笑，给大树一个大大的拥抱，黄沙梁，他的故乡，承载他一切忧愁与快乐的故土啊，他将一切的爱给了这块并不富裕的土地，这座亲切而又真实的山村。
我们觉得自己清高，万物之中，唯我于是开始践踏那些渺小的食物，我们瞧不起小花小草，我们残忍地拔起大树的根，我们是冷血的人，感受不到它们的痛，他们的眼泪只能被我们无情地淹没在土壤之中。
任何一株草的死亡都是人的死亡，任何一棵树的夭折都是人的夭折。我们为蚂蚁跑得慢而心急，我们为狗临死前那绝望而又无助的眼神而流泪，我们为有一头忠心耿耿的牛而欣喜，我们为，其实我们是有情的，只是有时候，有些东西风化了我们的过往。
风很奇妙，无聊的时候飘走了我们的过去，快乐的时候又把记忆带回来还给我们，风的一生，其实就是我们的一生。那些我们瞧不起的花草树木，却在不经意之间雕刻了我们永生的记忆，我们嫌弃它们，他们却在沉默中看透了我们的一生，万物比人想象的要奇妙的多了。
世间万物本就生生相惜啊！
让我们放下这可为琐事而忧郁的心，去回想那些生命中美丽而又温馨的事吧！人生更多的是需要快乐。
遥远的乡村读后感（二）
这三天我看了一本书，叫：《遥远的野玫瑰村》。这是安房直子写的书，她一生淡泊，深居简出，甚至拒绝出门旅行。她却为我们留下了一山坡野菊花似的短篇幻想小说，如梦如幻，精美至极，犹如一首首空灵隽永的短歌。她是日本着名儿童文学作家，日本女子大学国文科毕业。她说她喜欢写幻想小说，是因为太喜欢在幻想与实现的境界之间那种微妙地变化着的彩虹一般的颜色了。她说描绘那个境界线，让她着迷。她的作品最大的特征是想像，是将现实沉入幻想世界的底层。很难划分出一条明晰的现实与幻想的分界线。
这本书里充满了神秘、快乐、有趣、新鲜、激动、惊讶、不可思议、让人意想不到的故事。你想听听看吗？我来告诉你们吧！故事一：《遥远的野玫瑰村》。这个故事是在一位老奶奶身上发生的。因为她有三个孙儿，一个女孩两个男孩。有一天，老奶奶的三个孙儿都来了，他们一起吃了豆沙糯米团子。 然后，就睡在了老奶奶房间里。第二天，三个孩子的被窝空空的，洒下了一大把棕色的毛。老奶奶终于懂了，原来，那三个孩子是狗獾呀！
从这句段话，我觉得那三个孩子的做法不对。因为老奶奶就是他们的亲奶奶了，有什么秘密都得告诉家人或者亲戚。如果一直隐藏着，那就说明他们屡教不改。所以，我们不能向他们学习。做什么事都要让家人知道，要让家人安心。而且，当最后一句话说：三个狗獾坐在河边，低着头，不敢面对老奶奶，很不好意思地捂着脸。从这句话我看出他们不敢敢作敢当，自己犯了错，向老奶奶隐藏了那么久的秘密应该及时告诉老奶奶，不能骗家人，要诚实。如果你有一次不诚实，那第二次别人就会不相信你了。
总之：从这个故事里，我看出，这三个孩子不敢敢作敢当，也不屡教不改，更不诚实，我们不能向他们学习。要敢作敢当，更要诚实。
[最新]读后感遥远通用
您也想了解写好作品读后感的秘诀吧？作品是作者写的，读后让人很受感动，令人感慨良多。这时我们就有必要亲笔写一篇读后感了，以下是读后感大全的编辑为大家精心准备的读后感遥远。
读后感遥远 篇1
《遥远的声音》是日本佐佐木赫子的一篇幻想小说。小说的主人公正彦是个“乖孩子”，乖到事事都听大人安排，乖到事事都要向妈妈请示。当然，正彦之所以是个乖孩子，肯定跟妈妈有关，因为凡事妈妈都早已做好了安排，正彦只是服从即可。
这不，春假第一天，当别的小朋友都在享受放假的轻松，尽情地钓鱼、打球之时，正彦已经听从妈妈安排乘车一个小时去私塾上课。按照正彦妈妈的说法是，“春假的课非常重要，可不要迟到啊”，一向听话的正彦连日期都没有确定就去了私塾，但私塾当天并没有课。就在正彦即将到家时，正彦想外出玩耍，但，玩什么好呢？正彦犯难了，于是便打电话询问妈妈，就在正彦打电话时，一辆车失控冲了过来，悲剧发生了，一个年轻的生命就此戛然而止了。
但，悲剧并不仅止于此。两个月后的周末，正彦家的电话铃响了，电话是正彦打来的……最初，大家都以为正彦妈妈悲伤过度出现了幻听，但，后来，爸爸也说是正彦打来的。奇怪的是，这电话只在周末上午打来，并且反复询问一句话，以至于正彦爸爸妈妈以为有人放录音搞恶作剧，但后来，周末上午的电话越来越频繁，几乎每隔十几分钟就来一遍。
正彦的离开已使家人悲伤不已，现在的电话更让这个家笼罩在了恐怖和懊悔之中，因为他们听到的是正彦说的“去玩好呢”，对于这句话，爸爸妈妈不太懂，是啊，这句话是一个什么样的秘密，在倾诉着正彦怎样未了的心愿？
一切都是谜，再到后来，当正彦又打来电话时，作为同龄人的“我”拿起了电话，“我”听懂了正彦说的话，正彦正在用微弱的`声音问：“我怎么去玩好呢？”听正彦这样问，“我”明白了，一边抽噎一边回答：“去找伙伴……找到伙伴，去玩足球，去玩骑马大战，不管玩什么都行。”从此，电话铃再也没有响过……
原来，车祸发生前，正彦在电话里只给妈妈提出了问题，还没有听到妈妈的答复，所以，到了另一个世界的正彦就一直有疑问：该怎么去玩呢？
这，当属于正彦离去的悲剧之后的又一场悲剧吧？一个习惯于服从、习惯于听话的“乖孩子”，即使死后，还在等待父母的安排；一个被父母剥夺了所有参与权的孩子，即使死后，也不知道该怎么安排自己的生活……尽管悲剧没有程度的区分，但后一场悲剧无疑加重了正彦离去的悲剧。
“我该怎么去玩好呢？”正彦的疑问，是否在质问着我们每个人？当我们只要求孩子“乖”的时候，我们是否忘记了培养孩子的主体意识？当我们要求孩子听话要求孩子服从的时候，我们是否忘记了孩子也是一个独立的个体？当我们说我们是为他好时，我们是否忘记了孩子也有参与和思考的权利？
尽管这是一篇幻想小说，尽管佐佐木赫子给小说起的题目是“遥远的声音”，但，仔细想想，这声音也许并不遥远，我们的身边，也许正有孩子在发出这样疑问。
放手吧，给孩子一片天空，把孩子参与生活的权利还给孩子，让孩子思考，让孩子行动，因为生活终将是他们的，我们无法代替他参与生活、感知生活！
读后感遥远 篇2
十四岁的小牙懵懵懂懂，可她的世界却充满着神秘走进她的世界，犹如走进了一个童话般的世界。在那里，你将会和小芽一道，无拘无束地在田埂上疯跑，兴奋地参加文艺宣传队，激动地进城，赶集一样地赴考，探险一样地触摸成人的神秘世界这就是这本书的引子。
〈遥远的风铃〉主要讲述了小芽从十四岁到十九岁之间发生过的故事 。在短短的五年里小芽经历了许多事情，她和自己的好朋友花红一起上学；和温医生，贺天宇一起聊天，一起说笑；和叶飘零一起排话剧；亲眼目睹商影影发疯，自己的老师去世
我很喜欢这本书里面的一些片断，因为它让我悟出了一些道理，如：小芽是那种既有悟性，又有耐性的女孩子 ，她说到做到。用心研习了一个星期的数学课本之后，她果然再一次大胆提问，于是再一次地得到了黄规章的热烈赞扬。有什么样的孩子能够抗拒得了这样的胜利和辉煌啊！小芽知道自己已经攀登上了一处危险的绝壁，她无法降落也不愿意降落，唯有咬紧牙关，奋力地向上，直到站上高高的顶峰。她开始对数学着迷，刨根究底，穷追猛打，把解出难题视作生活中最大的快乐。她潜睡着的智力和才华被充分地激发出来，活像童话中忽然睁开眼睛的睡美人，惊讶地发现窗户外面百花盛开，蝶飞鸟鸣，竟是一个美丽无比的崭新世界。这段话告诉我们，不管你成功与否，一定要发愤努力，如果你没有成功，一定不能气馁，要努力，争取超越别人。如果你成功了，那你一定不能骄傲，不能成功了就不前进了，就在原地停留，那别人随时随地就会把你比下去，超越你。
本书作者黄蓓佳是现任中国作家协会全国委员会委员，江苏省作家协会副主席，书记处书记。她的作品曾获全国优秀儿童 文学奖，宋庆龄儿童文学奖。有多部作品被翻译为法文，德文，俄文，日文，韩文。
这本书让我明白不管遇到什么事情，什么困难，什么挫折，都要勇敢地面对，不能退缩，不能逃避。我就经历过类似的一件事情：今年五一劳动节放假的时候，我们舞蹈学院有一次比赛，是和来自全国各地不同学校的人比赛。我因为之前落了好几节课，所以我的动作不熟练，所以那次的比赛我没有参加。下节课上课时，我看着同学们一个个上去领奖状，我真的是后悔死了。于是，我下定决心，以后再见也不不来上课了，有比赛也一定要参加。
这本书给了我很多启示，道理，让我受益匪浅。
读后感遥远 篇3
《遥远的岛》这本书给我们讲了两个孩子的故事。
从前有两个孩子，他们一心向往着海上那个神秘而异彩纷呈的小岛。可是当终于有一天，他们真的踏上这个小岛之后，才发现，这只不过是一片不成样子的荒野。他们简直不相信自己的眼睛，这就是他们曾日夜向往的小岛吗？他们回家之后一直很难过，也从此不再看这个小岛了。
看了这本书后，我感触很深。从对梦的痴心幻想到逐渐认识冰冷的现实，也是成长的一个重要的内容。
每个人的童年时代，都是梦的季节。小时候，我们阅读的，是美妙的童话；画的，是无拘无束的想象画；听的，是欢快的儿歌；做的，是无奇不有的美梦。小时候，在我们的眼里，周围每个人都是笑的，每个故事都有圆满的结局。天空是蓝的，狮子是不会吃人的。
但是，随着年龄的增长，时间的飞逝。我们长高了，长大了，看到的东西多了，也懂得的多了。我们逐渐发现世界上的任何事物，都不是想象当中的那么美好。我们也慢慢发现，不是每个人都是笑着的，不是每个故事都有圆满的结局，狮子还是会吃人的。
的确，我们还是有很多事情不懂，但是随着年龄的增长，我们始终还是会懂的。我们也会发现，我们的梦，也可能像《遥远的岛》里的那个小岛一样，只是一片荒野。“成长的感觉，外人看来，是芝麻节节高的喜悦；自己的体会，则是蛹虫化蝶的痛苦和新鸟破壳的挣扎。”是的，随着年龄的增长，有的事情我们不得不去认识，去面对。
童年的梦、热烈的梦想遇到冰冷的现实，可能会一个一个破碎，而我们，正是踩着这些美丽的七彩梦气泡，一天天成长的。
读后感遥远 篇4
二零一零年，史铁生魂归地坛，爸爸坐在饭桌的那头，唏嘘不已。谈起史铁生的作品，他记忆犹新，仿佛又回到了二十多年前热血沸腾的时代，其中《我的遥远的清平湾》记忆最为深刻。那一个个朴实的文字，就如那条清泉河般，滴滴流入了我的心中。
清平湾是陕北的一个小山村，由于偏远，所以民风非常淳朴，然而文化却源远流长。他们的口头语言极书面化，例如香菜叫芫荽，“骗人”要说“玄谎”，就连最没文化的老太婆也会使用“酝酿”，倒真有一股文化圣地的味道。
然而最显示魅力的不是日常口语，而是吼遍陕北的民歌。清平湾唱的歌不像秦腔一般震天撼地，而是和着吆牛声轻快地哼唱，似乎贫穷根本没有影响他们对生活的追求，他们说：“人愁了才能唱好山歌。”听《走西口》，挺《女儿嫁》，它们就像山丹丹一样绽放在石缝似的生活上。
清平湾的生活的旋律永远是那么明快，景也是令人神往。史铁生用他清丽的笔墨，点染出了一个雾气缭绕、满目繁华、遍地生灵的景象。而令人赞叹的是，在如此艰苦的环境下，竟没有一个人去捕杀那些小动物，仿佛捕杀了它们无异于亵渎了神灵。我想，这是对自然的尊敬和崇拜，人本生于自然，最后又将归于尘土，若不尊敬这片土地和其它生物，又怎对得起一生赖于自然的恩情？
史铁生跟随破老汉四处放牛，而牛顶架时便是最好的享受。他养的红犍牛日渐强大，作者便让他和老黑牛进行决斗。它们的实力相当，红犍牛凭机智战胜了对手。虽然老黑牛败了，但它曾救过全村人的命，甚至为了不把小牛犊压坏而站着不睡，被杀死的时候还流下了泪水。我相信，动物的泪水是最震撼人心的，它们没有人的感情那么丰富，因此也做不出虚伪的神情，所以我觉得原始有时也是美的。
清平湾就是这样，恬淡安乐，充满着激情。那条奔流的清平河，不仅流入了史铁生心中，还流遍了我全身，使我也幻想着那种淳朴而又遥远的生活。
读后感遥远 篇5
《遥远的声音》是日本佐佐木赫子的一篇幻想小说。小说的主人公是名叫正彦的乖孩子，乖到事事都听大人安排，乖到事事都会向妈妈请示。当然，正彦之所以是个乖孩子，肯定跟妈妈有关，因为凡事妈妈都早已做好了安排，正彦只是服从即可。这不，春假第一天，当别的小朋友都在享受放假的轻松，尽情地钓鱼、打球之时，正彦已经听从妈妈安排乘车一个小时去私塾上课。按照正彦妈妈的说法是，春假的课非常重要，可不要迟到啊，一向听话的正彦连日期都没有确定就去了私塾，但私塾当天并没有课。就在正彦从私塾返回，即将到家时，正彦想玩耍一会儿再回家，但玩什么好呢？从没做过主张的正彦便打电话询问妈妈，但，就在正彦打电话刚说出自己的问题时，一辆车失控冲了过来，于是悲剧发生了，一个年轻的生命就此戛然而止。
但，悲剧并不仅止于此。
两个月后的周末，正彦家的电话铃响了，电话是正彦打来的最初，大家都认为是正彦妈妈悲伤过度出现了幻听。但，后来，爸爸也说是正彦打来的。还有更奇怪的，这电话只在周末上午打来，声音很微弱，似乎反复说着同一句话，以至于正彦爸爸妈妈认为是有人放录音搞恶作剧，但后来，周末上午的电话越来越频繁，几乎每隔十几分钟就打来一遍。
正彦的离开已使家人悲伤不已，现在这个莫名其妙的电话更让这个家笼罩在了恐怖和懊悔之中，因为他们听到正彦似乎在说去玩好呢，对于这句话，爸爸妈妈不太懂，是啊，这句话是一个什么样的秘密，在倾诉着正彦怎样未了的心愿？
一切都是谜，再到后来，当正彦又打来电话时，作为同龄人的我拿起了电话，认真倾听一番，我听懂了正彦的话，正彦正在用微弱的声音问：我怎么去玩好呢？听正彦这样问，我明白了，原来，离世的正彦仍然需要向妈妈询问他的玩耍方式，于是，我一边抽噎一边回答：去找伙伴找到伙伴，去玩足球，去玩骑马大战，不管玩什么都行。从此，电话铃再也没有响过
原来，车祸发生前，正彦在电话里只给妈妈提出了问题，但并没有听到妈妈的答复，所以，到了另一个世界的正彦就一直有疑问：该怎么去玩呢？
这，当属于正彦离去之后的又一场悲剧吧？一个习惯于服从、习惯于听话的乖孩子，即使死后，还在等待父母安排他的生活；一个被父母剥夺了所有参与权的孩子，即使死后，也不知道该怎么安排自己的生活尽管悲剧没有程度的区分，但后一场悲剧无疑加重了正彦离去的悲剧。
我该怎么去玩好呢？正彦的疑问，是否在质问着我们每个人？当我们只要求孩子乖的时候，我们是否只为了自己省心而忘记了培养孩子的主体意识？当我们要求孩子听话要求孩子服从的时候，我们是否只在强调自己而忘记了孩子也是一个独立的个体？当我们总在说我们是过来人，处处都是在用经验说话，处处都是在为他们好时，我们是否忘记了区分引领和包办？我们是否忘记孩子也有参与和思考的权利，并且，这权利谁也不能代替？
尽管这是一篇幻想小说，尽管佐佐木赫子给小说起的题目是遥远的声音，但，仔细想想，这声音也许并不遥远，我们的身边，也许正有孩子在发出这样疑问。
放手吧，给孩子一片天空，把参与生活、感知生活的权利还给孩子，让孩子思考，让孩子行动，因为生活终将是他们的，我们可以代替他做很多事情，但我们无法代替他的感受！
读后感遥远 篇6
很喜欢这篇文，刚看题目便被它所吸引，遥远的绝响会是一个怎样的故事呢？绝响会是怎样的辉煌呢？
“对于那个时代、那些人物，我一直不敢动笔。”这句话让我很好奇，什么样的事、什么样的人让余秋雨先生不敢动笔。看完这文感触很多。特喜欢嵇康和阮籍能够不羁于世俗礼法的框架，做着最真的自己。
阮籍是一个我很佩服的存在。阮籍喜欢一个人驾着木车游荡，木车上载着酒，没有方向地向前行驶，直到路走到了尽头。真的没路了？他会哑着嗓子自问，会声声抽泣，会号啕大哭，哭够了，持缰驱车向后转，另外找路。然后走到另一条路的尽头，他又大哭。走一路哭一路，荒草野地间谁也没有听见，他只哭给自己听。他是不羁的，他也是不困于世俗的。
阮籍更让人感到怪异的，是他对于礼教的轻慢。例如父母去世时的繁复礼仪，三年服丧、三年素食、三年寡欢，甚至三年守墓，一分真诚扩充成十分伪饰，让活着的和死了的都长久受罪，在最不该虚假的地方大规模地虚假着。正是在这种空气中，阮籍的母亲去世了。
那天他正好和别人在下围棋，死讯传来，下棋的对方要求停止，阮籍却铁青着脸不肯歇手，非要决个输赢。下完棋，他在别人惊恐万状的目光中要过酒杯，饮酒两斗，然后才放声大哭，哭的时候，口吐大量鲜血。几天后母亲下葬，他又吃肉喝酒，然后才与母亲遗体告别，此时他早已因悲伤过度而急剧消瘦，见了母亲遗体又放声痛哭，吐血数升，几乎死去。他完全不拘礼法，但他却是最真。在母丧之日喝酒吃肉，但他对于母亲死亡的悲痛之深，又有哪个孝子比得上呢？
而嵇康，在我心中是一个很神圣的存在。随性，是吸引我的最大因素。他的随性和洒脱，胜于七贤里的任何一个。当随性大到不羁的时候，这种无拘束的性格成了他致命的缺点。他从来不知道“韬光养晦”为何物。从钟会的报复和写给吕巽的绝交书这两点上看，显而易见。
说到“绝交书”，就不得不提《与山巨源绝交书》。这封信与上文提到的性质完全不同，只要对嵇康有一点了解，就知道他是一个性情中人，对友情非常重视。即使下了绝交书，可是与山涛的感情藕断丝连，那种感情的细腻程度，都让我觉得不应该属于这样一个随性的人。
打铁，这项事业，在我认识嵇康后，就变的高贵了起来。他在思想上的归隐和淡泊，甚至高于孙登这样的人物。正好应了那句“小隐隐于林大隐隐于市”。
还有就是那千古一绝的琴音。对于他死时的那首“广陵散”议论纷纷，写得也可能过于夸张或多是臆测。但，我却总是禁不住想象，在断头台上抱琴而坐、琴声疾驰于天地间的情景。面对死亡，脸上的镇定自若，心中那份不变的坚持，加上一曲震撼激射的绝响，该有多少人当场倾倒！监斩的那位官员，不知道有没有一瞬间想要与罪犯共饮！？
阮籍和嵇康都是不羁的，都是不为世俗所有的人，他们有才，有情，他们不假，他们最真。
遥远的风铃读后感
遥远的风铃读后感
今天我读了《遥远的风铃》这本书，其中有一个故事让我印象深刻。
故事的内容是这样的：开学不久要选班干部，因为小芽学习好，不少同学都选她当学习委员。但是，欧阳老师却不同意，她说：就她这样的，也算学习好？充其量也就是比别人细心一点，会死记硬背一点罢了。全班同学目瞪口呆，不明白小芽什么地方得罪了欧阳老师，使得欧阳老师将小芽打入了冷宫。班上组织活动时，小芽过去一只都是骨干，但是现在不行，欧阳老师不同意，是让那些学习平平，只想混上一张高中毕业文凭的人来做。
小芽慢慢地就变的很自卑，三年当中再也没有挺胸做人的机会了，因为小芽天性柔弱，所以不敢把心里的苦闷对人诉说。
我真的不懂，欧阳老师为何会这样，我更觉得欧阳老师对小芽不管不顾是不对的，小芽不但学习好，自己还很努力，应该让小芽变得更自信一点儿才行，而且机会对每个同学来说都是平等的，不能偏心了谁，要让大家公平竞争，鼓励同学们更有信心，才能更好的变现自己。
《遥远的风铃》读后感
很久没有被一本书而感动，读完这本书之后我的触动很大，那个发生在上世纪70年代的故事，悲惨的文化大革命的一串串的故事你想知道吗？
主人公小芽从初中生到高中生，从一只蚕蜕变成一只蝴蝶，她经历过仇杀、革命、爱情。她漂亮，圆圆的脸上时不时就冒出两团红晕，天真的笑容再加上与生俱来的气质让她变与众不同；她坚强，老师的不满和同学的妒忌如同洪水般向她涌来，但她，却用着坚强和善良感化他们；她善良，漂亮的外表下是一颗如水般透明清澈的心，接触到她，就会感觉有一股亲切的味道，她总是那么善良，那么惹人怜爱，那么的，坚强而又脆弱
她的人生因江心洲的朋友而变得坚强、精彩。小芽的身边总是有许多朋友：花红、贺天宇、温医生、叶飘零他们是小芽熟悉的朋友，总是一副花痴样的花红、干净沉默的贺天宇、温柔和善的温医生、神秘高贵的叶飘零在江心洲，他们各自与小芽上演了不同的悲喜剧，小芽目睹着人世沧桑，目睹了人性沉浮，她朦朦胧胧中成长，在成长中坚强，因为有他们，小芽才会明白这世界。HTTp://
她的人生因有江心洲而幸福。在那个悲惨的时代，小芽是幸福又幸运的。她生活在江心洲，她在那里出生，在那里成长，在那里坚强。她总会想起江心洲的美丽景色，还有那神秘的江猪，她与江心洲上演着一部电影，一部属于江心洲的幸福电影
脑海里浮现着书里的一个个场景，和那遥远的风铃，是谁摇响了那个风铃，又是谁目睹那人世沧桑
遥远清平读后感通用
读一本好书，让我们得以明净如水。读作品时，仿佛徜徉在一个优美的梦境中。相信大家对读后感这种文体并不陌生。如何写好作品的读后感？读后感大全特地为你收集整理“遥远清平读后感”，请收藏并分享给你的朋友们吧！
遥远清平读后感 篇1
任何时候都不必把责任推卸给历史，光辉与悲怆都是人民创造的，以后的路还是要靠我们自己走。
在文中，作者经过十年的积淀，终于将这些不能忘却的记忆写出来，用平实而烂漫的笔法描绘了一幅令人憧憬的插队生活画卷，体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。清平湾这篇古老而贫瘠的土地中，发掘出人性的冷暖温馨。
遥远的清平湾”，但读了令人感到，清平湾实在并不遥远，它就在作者的心里，在读者的眼前。那一道道的黄土高坡，那一群群慢慢行进的牛群，那一孔孔窑洞中住着的婆姨娃娃，那整天价唱个不停的破老汉，都让人觉得那么亲近，甚至嗅到了那里的黄土味。破老汉是个为新中国的建立出过力的人，他曾跟着队伍一直打到广州，若不是恋着家乡的窑洞，他就不是现在这个拿一很树枝赶着牛，走一路唱一路的破老汉了，也不会让他的留小儿吃不上白肉，穿不上条绒袄了。这些当年老革命根据地的乡亲们仍过着穷日子，他们最大的愿望就是“一股劲儿吃白馍馍了。老汉儿家、老婆儿家都睡一口好棺材。”留小儿羡慕城里人啥时想吃肉就吃，不明白为什么北京人不爱吃白肉。太多的太多都令现下青年费解・・・佩服当时放弃城里无忧虑的生活，争先的到荒芜的农村。肚子填不饱，不停的自由回荡的民歌。
文中没有看到尖锐苛刻般的悲怆，映入大家眼前的却是明朗朴素的黄土生活。体验到生活中并不能每件事都是你想像中的美好，太多的不得而不是你想要的，逆来顺受还是拥有民主般抗议？在我们这些市井小民来看是不能左右的。倒不如安分于己，化悲愤为动力做得更好。每天上班下班庸碌的为了生活的父亲们，都不是这样吗？心中太多的苦闷不能跟子女尽诉，自己的烦恼不能一一加诸于别人分享。只能靠自己的双手把它解决掉。抛掉了个人的苦闷和感伤，从清平湾那些平凡的农民身上看到了美好、纯朴的情感，看到了他们从苦难中自寻其乐的精神寄托，看到了坚韧不拔的毅力和顽强的生命力。使那些还沉湎在个人创伤中，咀嚼着生活曾一度带给他们的苦果，将那场运动单纯地视为炼狱般的苦难的知青们，从旧日的伤口上面抬起头来，思考一下生活的锤炼毕竟还留给我们一些别人永远无法悟到的真谛；为那些祖祖辈辈生存在这块土地上的几亿农民想想，我们是否应该为此做些什么？即使有些遥远。这就是史铁生的清平湾带给我们的一些联想。
耳边回荡着破老汉唱出的民歌，那调儿是深沉的、厚重的，有一份悲哀也有一份雄浑。那里的土地和那里的人民，就像小说里写到的老黑牛一样，为了让卧在身下熟睡的小拧≠睡得更香甜，在劳累了一天之后，仍然挣扎着喘着粗气站立着。这就是我们民族的精神、民族的脊梁。
遥远清平读后感 篇2
暑假里偶然读到了史铁生的作品——《我的遥远的清平湾》，之前史铁生这个名字老是被很多人提起过，但我也只是听其名而未见其文。看了史铁生的文章以后，才体会到了“史一样的作品，铁一样的生命”这句话的含义。
史铁生用平实而浪漫的笔法描绘了一幅在清平湾这片古老而贫瘠的土地中令人憧憬的插队生活的画卷。1969年的时候，史铁生不顾身体的疾病，自愿去革命圣地延安插队落户，和那个时代的热血青年一样，他努力劳动，种过地，喂过牛，和农民一起过着贫困的生活。他由此认识了广大的中国农村，了解了农民。正是因为有过切身的经历，才能将《我的遥远的清平湾》写得如此真实与感人。
虽说陕北的这个小山村清平湾土地贫瘠、环境十分恶劣、最突出的特点就是穷，但是“我”也并未感到丝毫的不满，而是选择欣然接受，和破老汉一起好好地喂牛，过着平淡且愉快的日子。在插队的这段日子，“我”看到了、听到了来自这片土地上的人们的呼喊，他们对这片土地的深情，以及对陕北名歌的热衷，这些东西都已嵌入他们的灵魂，成为他们生命的一部分。他们并未因为贫穷而怨天尤人，他们依旧是淳朴、憨厚的农民——他们为了忙农活，渴了什么水都喝，不管大人还是小孩，都辛勤地劳作着；他们考虑到“我”离家远、不容易，特意把珍贵的白膜给“我”吃，十分关心“我”的身体；由于“我”腰腿疼，他们为了不让我落下病根，特意开会讨论让“我”和破老汉一起去喂牛；破老汉为了让“我” 多睡会儿，冬天五更天的时候爬起来给牛拌料……这些都将陕北农民的那种淳朴、善良完美的呈现出来了。
他们祖祖辈辈都生活在这片土地上，他们是土地的孩子，所以他们身上也展示了土地的大气与辽阔。他们苦中作乐的精神令人佩服，他们的坚韧不拔和顽强的生命力更令人赞叹。印象最深的还是破老汉，作者写到“破老汉爱唱歌，可嗓子像破锣”，破老汉傍晚赶着牛回村，用撅把挑起一捆柴，扛着，一路走一路唱：“崖畔上开花崖畔上红；受苦人过得好光景……”声音拉的很长、颤颤巍巍且悠扬。这一唱就唱出了庄稼人对“好光景”的渴望，这是他们最大也最简单的愿望。在夏天喂牛时，破老汉坐在饲养场前面的窑顶上看着村子里的孩子们嬉闹，抽着烟说：“心儿家不晓得愁。”就哑着嗓子唱起来：“提起那家来，家有名，家住在绥德三十里铺村……”破老汉是绥德人，他也想起了自己的远方的家，庄稼人对家的特殊感情总是无法用言语来表达，破老汉把它唱了出来。破老汉一肚子的歌，总是在唱歌——给牛添草的时候，赶着牛出村的时候，坐在树杈上的时候……陕北民歌多半都有一种忧伤的调子，所以人们才会说“老汉的日子熬煎咧，人愁了才唱得好山歌。”陕北民歌有鲜明的地域特征，昂扬着黄土地上泥土的芳香，流淌着黄河儿女最通俗的 词汇和最亮丽的激情，更是黄土文化的特色和精粹。破老汉爱唱陕北民歌正如他热爱这片生他育他的土地。陕北民歌把他心中所想表达了出来，这样一个淳朴的陕北汉子，用歌声抒发自己的情感，释放自己的内心，何尝不是一种生活态度呢？唱我所想，唱我所思。这其实也是生活在这片黄土地上的人们最直接的表达方式。
黄土地上的人们面朝黄土背朝天的生活面貌体现了我们的民族精神和民族脊梁，也有一份历史的厚重感。在这个偏远的穷困的陕北农村，没有大城市的繁华，也没有大城市的冷漠，却有着对苦难的坚忍的承受，对生命的顽强的追求，对生活的淳朴的向往，以及赤诚动人的美好的人性温情。生活的历练给了他们无穷的勇气，他们无所畏惧，努力地为自己的生活奋斗着。
遥远的的清平湾其实并不远，就在我们的眼前，就在作者的心中。破老汉的《山丹丹花开红艳艳》又在耳边响起了，那是长在崖畔上的一种野花，红的，年年开。黄土地上的人们，又开始了新的劳作……
遥远清平读后感 篇3
我很少读书，更很少接触文学作品。很偶然的机会，一个朋友的介绍，我有幸拜读了史铁生的《我的遥远的清平湾》。
对于书中所描写的那段历史，我曾有过模糊的印象，因为那是我父辈的经历。虽然书中人物的经历和我父亲的经历大相径庭，但我依旧有一种亲切感!
这本书我几乎是一口气读完的。不知道是我太容易被感动，还是作者写得太真实、太吸引人，总之，读着读着，我入戏了：仿佛书中的人物就活生生地出现在我的眼前;仿佛书中的陕北民歌就真的在我耳边响起;仿佛我就置身于那段历史中
当我读到现在这窑前可真冷清。窑已做了仓库。那群吵吵嚷嚷的少年都到哪儿去了?好像根本不曾来过。好像他们还在窑里睡着懒觉。好像他们都去赶集了，买几筒罐头，吃罢就回来。好像他们都上山受苦去了，剩我一人在家做饭，一会就都会喊着饿回来的所能清楚的只一件事：他们都远离了清平湾，但他们无论在这星球的什么地方，都终生忘不了这窑洞、这山川、这天空、这土地和人这一段的时候，我流泪了。我为什么会流泪，我自己也说不清楚!
父亲节回家看望父亲，父亲非常高兴!因为刚看过这本书的缘故，我向父亲提起了他插队时的事情，由于时间关系，父亲只是简单地向我讲述了他那段难忘的人生经历(其实，父亲以前也给我们讲过，但我已经忘得差不多了)。
和书中的人物相比，我的父亲是幸运的：
首先，父亲的清平湾距离自己家很近，可以经常回家，和家人团聚;
其次，父亲的清平湾很富裕。在当时那个年代可以说是丰衣足食，主食以大米为主。父亲在插队的时候是绝对没有挨过饿的!父亲的清平湾给知青设了公共食堂，不用自己开伙，所以，无论是否会做饭，都绝对不会吃生米;
第三，父亲的清平湾阶级斗争不是很激烈，人们生活的很安稳、祥和;
第四，父亲在他的清平湾没有吃过太多的苦、挨过太多的累。父亲刚刚插队的时候，干过最重的活就是插秧和割水稻(父亲的清平湾是水稻的主产区)，不过并没有干过多长时间。因为父亲多才多艺，所以不久父亲就被安排在了文艺队搞宣传、组织文艺演出、写材料、写写画画、有时候还出差搞外调、1970年，父亲做了村里的民办老师，一干就是11年
与书中的人物所不同的是：父亲当年没有离开他的清平湾。在插队的第三年，也就是 1970年的国庆节，父亲娶了村里出了名的好姑娘，在那里安了家，当然就是我的母亲啦。1971年，我的姐姐出生了;1973年6月6日，父母又把我带到了这个世界!
当1971年开始抽调知青回城，一直到1976年几乎所有的知青都已经返城的时候，我的父亲仍旧没有离开他的清平湾。我曾问过父亲：您当时就真的没有动过回城的念头吗?父亲说：那时候的想法很单纯，就是打算扎根农村了，也已经有了你妈妈、你姐和你，所以就没有动过回城的念头!
多年以后，许多人开始反思、评判那段历史的对错、功过。我当然没有资格，但我曾和一位朋友调侃过：我感谢毛主席他老人家，如果没有他的上山下乡的政策，就没有我的出生!
1996年秋天，我的父亲离开了他的清平湾，但是父亲的清平湾并不遥远!父亲的青春留给了他的清平湾，也在那里收获了爱情!父亲回城以后，经常回那里，因为那里还有亲情、友情和乡情让他牵挂!
遥远清平读后感 篇4
在全新的初中学习中，在语文课上我学习了《秋天的怀念》一课。它是由我国著名作家史铁生所写。我在好奇心的驱动下和老师的引导下，阅读了史铁生的另一篇短篇著作——《我的遥远的清平湾》。
《我的遥远的清平湾》写的是“我”——作者在陕北清平湾插队两年多的所见、所闻和所想。十八岁的“我”插队来到了清平湾。在这里，我和大家一起干活，后来因为身体的原因，善良的村民让我为村民们拦牛，在拦牛、喂牛，干农活中，我体会了这个偏僻的穷山村的艰苦生活，同时还结识了一位姓白的朴实的老汉和他的孙女“留小儿”。
陕北很穷，穷的让人很难想象。但是在清明节的时候家家户户都会蒸白馍，再穷都会蒸几个，因为只这里的习俗，是为了纪念一个叫介子推的人。在我生病期间，老乡们把蒸的仅有的白馍拿给我的时候着实让我感动不已，更加感受到了这里的人们是那么的善良和淳朴。
“我”和白老汉一起喂牛，和牛们斗智斗勇，通过接触我了解到白老汉还很仁慈，虽然自己很穷，但是在别人遇到困难的时候，他总是变得很大方，后来我才知道白老汉曾经还是一个红军士兵，但在抗日战争胜利之后，本该留到广州的他，为了自己的故乡，他选择了留下，要不然用白老汉的话说：“我也是住高楼、带警卫的军官了。”后来，在“我”生了病回北京的时候，白老汉还特意让他的孙女给我送来了十斤粮票，尽管这张陕西粮票在北京不能使用，但是却饱含了他一颗仁爱质朴之心，也让身患疾病的“我”感受到了陕北老乡的质朴和善良，感受到了来自清平湾的阳光般的温暖。
通过读《我的遥远的清平湾》，让我感受到了六七十年代的陕北人民的生活虽然很穷，但是那里的人们却很淳朴，善良，让我明白了人间自有真情在，同时也让我明白人即使再穷，只要你心中有爱，懂得分享，就会带给大家温暖和幸福。
遥远的清平湾，其实并不遥远，因为它一直在我心里。
遥远清平读后感 篇5
史铁生，我非常喜欢的作家，这个将自己的生命和写作真正融为一体的作家，以自己深刻而独到的笔触和见解，写出了一部部温暖人心，打动人心，慰藉人性的作品。他的作品，如同他深沉的思索，有着同时代作品难以匹及的一种魅力。《我的遥远的清平湾》就不失为这样的一部。
遥远的清平湾，读了令人感到，清平湾并不遥远，它就在作者的心里，在读者的眼前。那一道道的黄土高坡，那一群群慢慢行进的牛群，那一孔孔窑洞中住着的婆姨娃娃，那整天唱个不停的破老汉，都让人觉得那么亲近，甚至嗅到了那里的黄土味。破老汉是个为新中国的建立出过力的人，他曾跟着队伍一直打到广州，若不是恋着家乡的窑洞，他就不是现在这个拿一根树枝赶着牛，走一路唱一路的破老汉了，也不会让他的留小儿吃不上白肉，穿不上绒袄了。这些当年老革命根据地的乡亲们仍过着穷日子，他们最大的愿望就是“一股劲儿吃白馍馍了。老汉儿家、老婆儿家都睡一口好棺材。”留小儿羡慕城里人啥时想吃肉就吃，不明白为什么北京人不爱吃白肉。太多的太多都令现下青年费解···佩服当时放弃城里无忧虑的生活，争先的到荒芜的农村。肚子填不饱却不停的自由回荡的民歌。
读《我的遥远的清平湾》，总是不知不觉地被那字里行间的脉脉温情而深深打动，也常常勾起我童年时农村生活的美好回忆；偶尔能会心一笑，偶尔也忍不住要流出泪水，直到读完它，合上书页，它才像一杯悠远的苦味茶一样：喝的过程里是淡淡的苦涩，回味的过程里是丝丝的甜味，尽管茶水已尽，却余味无穷。不知道究竟该不该埋怨上帝的不公平，陕北黄土高原上的清平湾，没有几棵树，没有多少野物生灵，有的却是受不完的苦，唱不完的愁。一股劲儿地吃上白馍馍，老汉儿家、老婆儿家都睡上一口好棺材，这都是一个遥远的梦。信天游里唱着的是“崖畔上开花崖畔上红，受苦人过得好光景”，而穷山穷水，这好光景永远也只能是受苦人的一种盼望。然而，受苦的也不仅仅是受苦人，同样受苦的，还有那些为这片黄土地竭力耕耘、默默奉献，争着抢着添地上渗出的盐碱的可怜可敬的老牛。
清平湾是苦的，穷的，回味清平湾，回味的也就是对苦涩的感觉。清平湾却又是可爱的，是温情的，是甜美的。在这个偏远的穷困的陕北农村，没有大城市的繁华，也没有大城市的冷漠，却有着对苦难的坚忍的承受，对生命的顽强的追求，对生活的淳朴的向往，以及赤诚动人的美好的人性温情。白老汉对“我”处处关照，对揽工人儿和瞎子说书人同情帮助，对留小儿爷孙情深，甚至对老黑牛也心怀感恩。受苦人虽苦，受苦人却能够乐观地面对这苦难，甚至顾不了自己的苦难也要帮人。
人性是美好的，这美好的人性在苦难中散发出人性的善和美，让这苦涩也变淡了，让这苦涩也充满了丝丝甜美。清平湾是一处苦地，然而清平湾也有着自己的纯美，有着自己的温情，有着自己的顽强。这里的人是纯美的，留小儿攒积着自己对北京的憧憬，老黑牛奉献着对牛不老的慈爱，崖上的野鸡，春天的燕儿，还有这片深厚的黄土地，这条流淌着的清平河，都有着自己的生命，都让清平湾不仅被穷苦充满，也被这顽强的生命充满，被这美好的人性，淳朴的温情所充满。清平湾继续着生命的顽强，人性的美好，红犍牛老了，白老汉也还唱着那歌，但“我”的清平湾却离我越来越远了。
遥远的“清平湾”，永远在十年之前，永远在我们的心里，永远，是一杯悠远的苦味茶，苦涩中含着淡淡的甜味，悠远，悠远……
遥远清平读后感 篇6
史铁生，我非常喜欢的作家，这个将自己的生命和写作真正融为一体的作家，以自己深刻而独到的笔触和见解，写出了一部部温暖人心，打动人心，慰藉人性的作品。他的作品，如同他深沉的思索，有着同时代作品难以匹及的一种魅力。《我的遥远的清平湾》就不失为这样的一部。
遥远的清平湾，读了令人感到，清平湾并不遥远，它就在作者的心里，在读者的眼前。那一道道的黄土高坡，那一群群慢慢行进的牛群，那一孔孔窑洞中住着的婆姨娃娃，那整天唱个不停的破老汉，都让人觉得那么亲近，甚至嗅到了那里的黄土味。破老汉是个为新中国的建立出过力的人，他曾跟着队伍一直打到广州，若不是恋着家乡的窑洞，他就不是现在这个拿一根树枝赶着牛，走一路唱一路的破老汉了，也不会让他的留小儿吃不上白肉，穿不上绒袄了。这些当年老革命根据地的乡亲们仍过着穷日子，他们最大的愿望就是一股劲儿吃白馍馍了。老汉儿家、老婆儿家都睡一口好棺材。留小儿羡慕城里人啥时想吃肉就吃，不明白为什么北京人不爱吃白肉。太多的太多都令现下青年费解佩服当时放弃城里无忧虑的生活，争先的到荒芜的农村。肚子填不饱却不停的自由回荡的民歌。
小村庄的天空读后感
【篇一：读《小村庄的天空》有感】
暑假里，我读了一本叫《小村庄的天空》的书，表现了同学朋友之间深厚的感情，告诫父母千万不能因为工作忙而没有时间与孩子谈心，让孩子心事重重。
这本书的主人公是唐睿瑜，他是一个生活在大城市里的小男孩，应为爸爸妈妈的工作太忙了，没时间an照顾他，只好安排他去各种才艺班学习。在空余时间里，他只能跟唯一的小伙伴电动游戏一起玩了。所以，他最大的愿望就是和爸爸妈妈一起吃一顿美味可口的饭。突然有一天，唐睿瑜的爸爸妈妈要到大陆发展生意，就要把一直生活都市里的唐睿瑜送到乡下的爷爷奶奶家里。
在爷爷奶奶家的时间，奶奶一改平常的节俭，尽力侍候这个城里来的孩子。在这里，唐睿瑜没有电动玩具打了，却结识了许多朋友，学会了打棒球，与同学们去参加棒球比赛，与奶奶一起去河里洗澡，与爷爷一起去田间检查作物，散步最后，原本要回到城市的唐睿瑜却留下来，从新回到了他曾经读了两年的乡下小学，继续上完了小学。
这本书最让我印象深刻的是《棒球比赛两人出局才开始》一章，这个章节主要是讲唐睿瑜去参加台北的棒球比赛。在这个章节里，唐睿瑜和他的同学合作的力量令我折服，他们永不放弃的精神也让我心怀敬佩。在他们遇到困难时，并没有因为意见不一样而互相埋怨，放弃比赛，而是更加团结一致，一起打败了强大的对手。而唐睿瑜的父母放弃了自己工作的重要项目来看他打比赛，他见到自己父母在场看比赛的场景描写，着实让我感动。
《小村庄的天空》这本书让我体会到了同学之间应该互帮互助，也让我知道了爱无处不在。
【篇二：《小村庄的天空》读后感】
寒假里我读了一本叫《小村庄的天空》的书，书中的故事表现了同学之间深厚的感情，告诫父母千万不能因为工作忙而没有时间与孩子谈心，让孩子心事重重。
这本书的主人公叫唐睿瑜，他是一个生活在城市里的小男孩，因为父母的工作太忙，没时间照顾他，只好安排他去各种才艺班学习。在空余时间里，他只能跟唯一的朋友电动游戏一起玩了。所以他最大的愿望就是和父母一起吃一顿美味可口的饭。突然有一天，他的父母要到大陆去发展生意，就把一直生活在都市里的唐睿瑜送到乡下的爷爷奶奶家里。
在爷爷奶奶家的日子里，奶奶一改平常的节俭，尽力侍候他。在这里唐睿瑜没有电动游戏打了，却结识了许多朋友，学会了打棒球，与同学们去参加棒球比赛，与奶奶一起去河边洗头，与爷爷去田间检查作物最后，原本要回城市的唐睿瑜却留了下来，回到他曾经读了两年的乡下小学，上完了小学。
这本书上让我印象最深的是《棒球比赛两人出局才开始》一章，这个章节主要讲唐睿瑜去台北参加比赛，他和他的同学合作的力量令我折服，他们永不放弃的精神也让我心怀敬佩。在他们遇到困难时，并没有因意见不同而互相埋怨，而是更加团结，一起打败了强大的对手。
这本书让我体会到了同学之间互相帮助，团结友爱。
【篇三：《小村庄的天空》读后感作文】
今天，我读了一本书小村庄的天空。
这本书主要写了唐睿瑜小朋友的故事。唐睿瑜小朋友在上五年级的时候，因为转校，所以被别的同学嘲笑。
再一次下课的时候，他去校园门口捡东西，突然，他看到有一个钱包掉在地上，便走过去捡了起来，打开一看，发现里面足足有3千元，他刚准备拿这些钱去买东西的时候，又站住了，站在那边想了又想，最后还是决定物归原主，上完课以后，他很快找到了钱包的主人，将钱还了回去。
我觉得故事里的唐睿瑜拾金不昧做得很好，这种精神值得我们学习，而故事的一些同学嘲笑别人就不对，人人都会被嘲笑，你被嘲笑了也不会好受。
【篇四：《小村庄的天空》读后感】
读完了《小村庄的天空》这本书，我喜欢上了睿瑜，这是一个坚强，勇敢，自信的小学男孩。
他本是生活在台北大都市的，可是，有一天，爸爸妈妈要去大陆工作，所以要把它送到乡下的奶奶爷爷家去。因此，他非常不习惯，在乡下不能坐马桶嗯嗯，注（嗯嗯，表示大小便）只能蹲着上厕所，节俭的奶奶从来都是领睿瑜到河边洗澡洗头。
在学校里，他经常受到同学们的欺负，谁都不和他玩儿。
可是，不久，他适应了。什么都适应了，同学们开始交往，他不再讨厌在河边洗澡，也习惯了蹲着嗯嗯！
他还加入了学校的棒球队，虽然身上伤痕累累，但是，他与同学们的关系越来越好了，也学会了打棒球。
最后，他们从台东，又打到了台北，睿瑜见到了自己的老家：台北。
听教练说：如果好好打，就会打到大陆。睿瑜听了，非常高兴，他可以见到爸爸妈妈了。
可是，这次打棒球爸爸妈妈来了，给睿瑜加油！也同时要把睿瑜接走，这让睿瑜非常不高兴，可最后，爸爸妈妈还是把他接走了，过了几个月，他又转回来了，这是为什么呢？书友队的同学们，自己看吧！
读完了这本书，我最喜欢第3章，最让我感动的是第8章。大家自己去看看看吧！看看我为什么喜欢！
睿瑜很执着，我还喜欢他和一分头的友情，大家想知道一分头是谁吗？自己去看看吧！
【篇五：《小村庄的天空》读后感】
农村和城市的童年生活有什么不同呢？同学们，你知道吗？读完《小村庄的天空》，让我知道了农村和城市的生活原来有那么大的区别。
主人公唐睿瑜在台北生活期间，周末的时间被钢琴、奥数、国文和美语轮番占据着，一有时间就是看电视或打电邮，如pSp游戏机；每天晚上10点后才能见到父母。父母每次能满足主人公的只有金钱和玩具，没有时间陪主人公逛公园或吃饭。因转学，主人公到乡下奶奶家上学，见到好多新鲜的事情：小河里洗头洗澡；菜园里的罗卜、蔬菜；小猫小狗在桌子边玩耍；奶奶的饭菜新鲜多样。更特别的是，同学们非常善良和上进。
发生在乡下学校印象深刻的一件事让主人公感悟到了真诚和诚实的幸福感。话说主人公因怕同学们笑他爸爸妈妈不能来出席家长开放日，而不想让年迈的爷爷奶奶来学校。想出了2个计策来应对：一是为爷爷奶奶找到了一个庙会逛街的机会，结果，因为爷爷奶奶因为不放心主人公的安危，要到他去而让计划无法实施。二是把菜园的罗卜全部拔起来，好让爷爷的时间好在地里，而无法参加家长会，结果反而帮了爷爷的大忙，省去了爷爷第二天拔罗卜的辛劳；在爷爷奶奶参加开放日的当天，主人公借朗读作文的机会，诚心诚意地表达了对同学、对老师和爷爷奶奶的歉意，心里的阴云即刻散去，让持久地郁郁寡欢变得开朗起来。
更有意义的事情是主人公从不懂棒球到成长为棒球主力队员的故事，让我明白了坚持就是胜利，胜利的掌声总是在泪水之后。
通过读《小村庄的天空》，让我长大了：做一个诚实的孩子，孝顺父母和爷爷奶奶，成功的事情需要努力和坚持。
【篇六：《小村庄的天空》读后感】
书籍是屹立在时间汪洋中的灯塔。惠普尔曾说过。假期里，百般无聊的我，想利用书这个时间加速器令我的小脑袋更加充实。
在书柜上，摆放着许许多多、琳琅满目的新书，我急切的挑选，啊！就是它了《小村庄的天空》这本书，以新奇的书名把我的目光聚集在这个题目上。果然不出我所料，这是一本精彩的励志小说，它告诉我们人生总是在转角处遇到美丽的风景。
书中的大致内容是这样的：生活在城市中的唐睿很孤单，因为父母工作繁忙，无暇照顾他。又因现在孩子竞争力太强，可怜的睿瑜得参加各种才艺班。突然有一天，他父母要到大陆发展生意，就把睿瑜送到乡下爷爷奶奶家。睿瑜的爷爷可是个吹牛大王，奶奶呢？拥有勤俭节约又乐观的品质，他俩都十分疼爱睿瑜，舍得为他花钱。虽然在爷爷奶奶无微不至的照料，他渐渐适应了没有电子产品的农村生活。可是，与新同学相处，成了他目前最大的困扰。他在学校挨了饿，遭冷落，都不敢跟奶奶讲，怕她担心。他开始有点不愿让同学生认识他的爷爷奶奶，怕被同学看不起，编造各种谎言不让他们参加家长会。当谎言快要被识破时，奶奶并没有戳穿它，奶奶保护自己的行为让他很感动，最后，他承认了自己的虚荣心，恳请爷爷奶奶原谅。慢慢地，同学们渐渐接受了大方的睿瑜，他也和一分头那个曾经数落他的人成了铁哥们。他在一分头的推荐下，加入了棒球队，发现了运动比打游戏有趣多了。他参加了比赛，梦想成为第二个王建民，用自己平时的努力，换取了成功，虽说追梦过程艰难，但他坚持了，最后就胜利了！当然，这也少不了爷爷奶奶的功劳。他和大家度过了快乐难忘的一年，也发现了小村庄的天空和城里的天空不一样，比城里温馨许多
《小村庄的天空》是这么感人有趣的书！书真是汪洋大海中为船指路的明灯！
读完这本书，我领悟了一个道理：有梦就有希望，有努力就会有收获，有目标就要有追求！梦不是白做的！是靠无限的付出与努力，不断追求！超越自我！
【篇七：《小村庄的天空》读后感】
如果人生都是如你所愿，你会无聊到哭出来。
这本书描述了一个成长在城市里的孩子，电动游戏取代了自己的亲朋好友的陪伴，自己最大的心愿只是和忙碌爸爸妈妈在一起，因为爸爸妈妈要去大陆工作，所以自己被送到了乡下的奶奶家。
奶奶是一个很节俭的人，可是对自己的孙子睿瑜花钱却非常舍得。他的爷爷不仅陪睿瑜买好多吃的还给他做棒球棒。在睿瑜棒球比赛的时候，总能看到他们的身影。
在家的时候因为爸爸妈妈都不在家，所以给他报了好多的补习班，在乡下的时候，棒球队队员都惊呆了。有一次棒球特训，一连打了两桶水。
上帝给你关上一扇门，必定会给你打开一扇窗。人生总是在转角处遇到美丽的风景。
【篇八：《小村庄的天空》读后感】
这一本书，它像一颗天上最璀璨的启迪星，带领我，领略人间的真谛，使我意味深长；这一本书，它像一匹可以跨越彩虹的骏马，跟随它，体味酸甜的味道，明白先苦后甜这本书就是《小村庄的天空》，接下来，我就向大家分享这本书的故事吧！
这本书描述了一个从小就生长在冷漠城市的唐睿瑜小孩，因为爸爸妈妈的工作太忙了，他们总是无暇照顾唐睿瑜，所以，唐睿瑜整天不是去上各种才艺班；就是陪伴代取他兄弟姐妹的电动游戏，在唐睿瑜的最大心愿天天能够与爸爸、妈妈一起吃晚饭还没实现时，突然有一天，爸爸妈妈要到大陆发展生意，就把唐睿瑜送到乡下的爷爷奶奶家。一直生活在都是的男孩，刚开始来到小村庄生活会有些胆怯，比较陌生；但是面对平时对自己省吃俭用的奶奶，对孙子花钱却不眨眼；而爷爷从供销社退休后，就自己种菜、养鸡给孙子吃在这个温馨的家庭里，爷爷奶奶十分疼爱唐睿瑜，使唐睿瑜渐渐地习惯这里的生活，从此，快快乐乐，无忧无虑
在这本书中，让我明白了：人生总是在转角处遇到美丽的风景！是啊！即使转角前是有一段痛苦的经历，有一段悲伤的乐曲但是，在转角处就有意想不到，美丽的风景。比如：我们班上的施瑾洋，她是鼎鼎有名的班长，她平时上课，注意力分外集中，积极做笔记，作业质量十分优秀，常常博得老师的赞赏虽然这一路走下来，来之不易，遇到过许多坎坷，十分艰辛，也就是转角处前；但是，在战场上，施瑾洋从不掉链子，胸有成竹，打出了漂亮的一战，再开闭学式时，她获取了许多奖状，得到了大家的认可，笑到了最后。也就是那处美丽的风景。
这本书令我受益终身，有机会大家也可以观看啊！
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