有关实践论读书心得。
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”书是春风，能舒坦发困之心。人如字，事如书，让读书回归生活，让有字与无字合一，便是读书的意义。在阅读作品后，心中感触颇多，会有一些独到见解。什么样的读书心得可以让人眼前一亮呢？下面是小编为大家整理的“有关实践论读书心得”，在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。
实践论读书心得 篇1
摘要：通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识而能动地发展到理性认识，又从理性认识而能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界。实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识论，这就是辩证唯物论的知行统一观。
提纲：首先简述毛泽东《实践论》的大体内容，再讲清楚实践与理论联系的关系，然后以此为依据猜测在作者写作目的。接着写自己读完《实践论》的感受和一些理解，最后总结一下。
《实践论》中具体地论述了在实践基础上认识发展的辩证过程，论述了感性认识和理性认识的辩证关系，批判了唯理论和经验论的错误。它指出，人们的认识运动，首先经历由实践到认识的过程，即在实践基础上从感性认识上升到理性认识，这是认识过程的第一次能动的飞跃；经过实践得到的理性认识，还须再回到实践中去，这是认识过程的第二次能动的飞跃，是更重要的飞跃。实践、认识、再实践、再认识，这种形式循环往复以至无穷，而实践和认识的每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。
从实践论中，可以知道实践是检验真理的唯一标准。理论是用来指导实践的，而实践是用来检验理论的。两者不可分割。如果理论离开了实践，那理论的正确性便无法知道。当然实践也不能没有了理论，在做任何事之前都需要理论的支持，没有了理论的实践，只会浪费人力物力。列宁说实践高于（理论）认识，因为它不但有普偏性的品格，而且还有直接现实性的品格。理论只是人们根据前人的经验，或其自己的推理，而实践是检验理论的唯一标准。想要知道一件事的真伪，必须自己动手才能明白，大概毛泽东深知其中的道理，才写出《实践论》。想让更多的人能理解其中的重要性。
读完毛泽东的《实践论》，从中我明白到实践是检验真理的唯一标准的内在实质，认识--实践--再认识是《实践论》的实践路线。实践要注意方法实践，就是一个怎样验证真理是否符合客观事物及其规律本来面目的过程。 《实践论》让我懂得对待事情基本原理和方法。需要我们在做事的时候，不急不躁、由表及里、全面观察、由感性到理性、了解事物的演进变化、分清事物彼此间的区别联系、大胆假设、小心求证、循环往复、不断加深对事物的认识。在大学里学到很多知识，往往觉得自己什么都会了，但实际却不是，一但毕业了，出去找工作才发现学校的知识大多数不适用，所以我现阶段在大学不单单只是学知识，还会尽可能找一些机会锻炼自己的各方面能力，实践是锻炼自己能力的最好手段。
《实践论》是毛泽东同志对于实践的正确而系统的见解，对于指导当时的中国革命，指导我们现在、将来各种实践活动都有着极为深远的意义。我们要认真学习它，并领悟其中的思想，应用于我们的实践，从而使我们更好的参与实践，收获成功。我个人认为，从建国以来所确定的理论性认识最重要的是在于与时俱进。从理论与实践的关系来看，我们就要不断的经历一个实践--理论--再实践的循环往复，螺旋上升的过程。在这个不断进行的过程中，认识才能不断深化，理论才能日趋完善，并形成真理指导实践。
实践论读书心得 篇2
由于个人偏好哲学，所以看到作业选题的那一刹那我便决定了要写毛泽东最著名的哲学著作之一的《实践论》的读后感。
我所看过的为数不多的毛泽东的作品中《实践论》给我留下的印象最为深刻，大概是因为我觉得这是与我们的日常生活联系最为密切的一篇吧。
毛泽东在《实践论》一文中，以马克思辩证唯物主义为基础，联系我国的具体社会实践，深刻地揭示了认识与实践的密切关系。在读完《实践论》以后我对辩证唯物主义的知行统一观有了更加深入的理解，而这将指导我在以后的生活中的行为。
毛泽东在文中指出“如果要直接地认识某种或某些事物，便只有亲身参加于变革现实、变革某种或某些事物的实践的斗争中，才能触到那种或那些事物的现象，也只有在亲身参加变革现实的实践的斗争中，才能暴露那种或那些事物的本质而理解它们”。尽管就我们个人而言，我想我们距那些能够变革现实的斗争还是比较遥远的——我们更多的是要去辨别某种或者某些人或者事物的本质，对于我们来说的意义，以及我们该怎么去对待，但是这段话告诉我们如果想要获得对某种或者某些事物的正确的认识就必须得自己去亲身接触，亲自经历，这样才有可能了解到他们的本质，才能够获得最接近事实的认知。
在日常生活中我们常常能够听到人们谈论某某人、某某产品据说怎么样怎么样的，有时甚至已经与最初发表评论的人的说法完全相反了，可是却没有人想到要去验证，只是人云亦云，而这有时甚至会导致非常严重的后果。就拿我们交友来说吧，不可能有哪个人能够取得所有人的好感，喜欢他的人会对他评价很高，不喜欢他的人就对他没有什么好感，有时甚至会出言诋毁，如果你只是通过某个人的评价就构成了他在你心目中的形象，或许你运气很好的交到了一个合你胃口的好朋友，或许，你就交到了一个品格很差劲儿的损友。人们常说要知道一个人怎么样就看他周围的朋友，这句话并不完全正确，但是反映出了朋友对于一个人的影响之深刻。因此，也许由于你的错误认知而交的这个损友就会影响到你的一生。所以，我觉得我们要了解一个人你必须去与他接触，在与他的交往中积累自己的认知，最后对其作出一个较为客观全面的评价，从而决定他在你心目中的定位。对于其他事物也是一样的，只有自己亲自去尝试，去体验，才能够得到最准确的认识。当然了，这并不是说我们得以自己的主观思想为准，忽视其他人的一切想法，只是提醒我们别人说的并不一定都是正确的，我们必须得通过自己的实践去检验，从而得到事实的真相。
我们在实践中得到了理论的认知，我们还得把它运用到实践中去，这样才能够发挥它的指导作用，使其具有现实意义。正如毛泽东所说，“如果有了正确的理论，只是把它空谈一阵，束之高阁，并不实行，那么，这种理论再好也是没有意义的”。科学社会主义的学说源于西方，可是西方社会实行的是资本主义制度，并未把其运用到制度建设中去，所以对其而言，科学社会主义顶多就是个出色的理论，而没有什么实际意义。而对于我们这个实行社会主义制度的国家来说，科学社会主义理论是我们坚定不移地贯彻实施的指导思想，指导着我们的社会建设，对于我们的社会进步有着无法忽视的重大意义。而我们在运用科学社会主义指导我们的社会建设的同时也在实践中不断地为其补充着新鲜的血液，使其散发着活力。可见，一个理论只有把它运用于实践中去才能够使其不只是一个空架子，也只有在实践中才能够使其得到进一步的发展。
《实践论》一文让我更加深刻地了解到了实践对于得到正确认识的重要性，更重要的是让我意识到了将理论运用到实践中去的必要性。就我来说，我总是知道该怎么做才是最好的，却往往只是知道而已，而没有付诸行动，因而没有得到自己理想的结果。今后，我将把自己的想法切实地落实到行动中去，让自己做到最好。
实践论读书心得 篇3
《实践论》是毛泽东写于一九三七年七月。《实践论》以认识和实践的关系为基本线索，系统地阐述了马克思主义认识论的主要内容，本质特征和重要意义，坚持和发展了能动的、革命的反映论。毛泽东在《实践论》中阐述这以下四个基本问题：实践的观点是辩证唯物主义认识论的基本观点。认识的辩证过程，即从实践认识的过程，又从认识到实践的过程。批判唯理论和经验论。改造客观世界和主观世界的关系。
首先，实践的观点是辩证唯物主义认识论的首要的和基本的观点。辩证唯物主义认识论认为，人们对客观世界的认识和改造，人生价值和理想的实现，都离不开社会实践。由实践主体、实践对象、实践手段构成的实践，是人们改造客观世界的一切活动。它既是客观的物质性的活动，又是人的能动性的活动，这种活动是在一定社会关系中进行的，是历史的变化发展的。实践不仅是人类存在和发展的前提，也是人类认识的基础。实践是人类最基本的活动。作为主观见之于客观活动的实践，是科学世界观、人生观和价值观相统一的基础。
其次，认识的辩证过程，即从实践认识的过程，又从认识到实践的过程。毛泽东在《实践论》中总结出通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识而能动地发展到理性认识，又从理性认识而能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界。实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。毛泽东同志对于这句话给了更加深刻准确的诠释：在社会实践过程中，人们达到了思想中所预想的结果，于是认识被证实了，如果达不到，就会在实践中失败，在失败中得到教训、改正思想，然后取得成功，此正所谓吃一堑长一智，失败者成功之母。我想对于我们的学习就应该有这种实践态度。过去的十几年学习时光，我们总是在被动地接受知识的灌输，但是我们是否有去真正地实践一下那是不是就是正确的认识?在过去的高考课本里，我们学大多数都是为了应付考试，对于一个没有任何社会经验的人，学这些理论无异于纸上谈兵，即使当时记得很牢，但是如果没有实践，你就学不会真正的知识，因为你没有形成共鸣，而知识和经验的掌握大多来自于亲身实践。现在你回想一下高考的知识你还记得多少。如果现在让我们去再考又可不可以考到原来的分数呢？所以实践是重要的。
然后，毛泽东在文章中批判唯理论和经验论。经验论只承认逻辑的和数学的命题是先天必然真理，他们把综合命题等同于后天的偶然命题；唯理论把天赋观念作为知识的基础，天赋观念不仅表现为数学的和逻辑的命题，而且也表现为某些关于经验事实的命题。就如毛泽东文中所写到的哲学上的唯理论和经验论都不懂得认识的历史性或辩证性，虽然各有片面的真理，但在认识论的全体上则都是错误的。由感性到理性之辩证唯物论的认识运动，对于一个小的认识过程是如此，对于一个大的认识过程也是如此。我们要坚决反对这些错误理论，要结合我们的实际情况做出正确的认识和选择。
实践论读书心得 篇4
《实践论》一文是伟大领袖毛泽东主席1937年7月的论文著作。现收集于《毛泽东选集》中，是第二次国内革命战争时期的文章。
时值第二次国内革命战争时期，抗日革命战争即将到来。在中国共产党内，曾经有一部分教条主义的人长期拒绝中国革命的经验，否认马克思主义不是教条而是行动的指南这个真理，而只生吞活剥马克思主义书籍中的只言片语，去吓唬人们；还有另一部分经验主义的人长期拘守于自身的片断经验，不了解理论对于革命实践的重要性，看不见革命的全局，虽然也是辛苦地但却是盲目地在工作。这两类人的错误思想，特别是教条主义思想，曾经在一九三一年至一九三四年使得中国革命受了极大的损失，而教条主义者却是披着马克思主义的外衣迷惑了广大的同志。为了用马克思主义的认识论观点去揭露党内的教条主义和经验主义特别是教条主义这些主观主义的错误，于1937年7月毛泽东写了《实践论》这篇文章。毛泽东曾以这篇文章的观点在延安抗日军事政治大学作过演讲，目的在于揭露轻视实践的教条主义观点，教育披着马克思主义迷惑广大群众的同志，使他们理论联系到具体的革命实践中来。
《实践论》以认识和实践即知与行的辩证关系为中心全面系统地阐和发挥马克思主义认识论的基本原理。具体地论述了实践及其在认识过程中的地位和作用，强调人类的生产活动是最基本的实践活动。
首先，文章阐明了实践的基本形式，实践和认识的关系及实践在认识地位中的地位。指出马克思主义认为人类的生产活动是最基本的实践活动。人的社会实践，不限于生产活动一种形式，还有多种其他形式，阶级斗争，政治生活，科学艺术活动，总之社会实际生活的一切领域都是社会人所参与的。所以辩证唯物论的认识论把实践提到第一位，认为人的实践一点也离不开、排斥一切否认实践的重要性，使认识离开实践的错误理论。并且，无论从认识的源泉，认识的发展动力，还是检验认识正确与否的标准来看，都离不开人的实践活动。总之，实践的观点是辩证唯物主义认识论之第一的和基本的观点。
其次，文章阐述了认识的发展过程，指出认识过程要经过感性认识上升到理性认识和由理论到实践两次飞跃。实现两次飞跃之后，认识运动既完成了，又没有完成，因为认识的发展过程是无限的，是阶段性和无限性的统一。
再次，阐述了真理的绝对性和相对性。强调绝对真理是有的，但它存在于相对真理之中，离开相对真理的绝对真理是不存在的。无数相对真理的总和，就是绝对的真理。并着重指出，马克思列宁主义并没有结束真理，而是在实践中不断开辟和认识真理的道路。提出了改造客观世界和主观世界的任务，指出无产阶级和革命人民改造世界的斗争，包括了实现改造客观世界和改造自己的主观世界的任务。
此外，文章还对辩证唯物主义认识论的主要内容作了高度概括。指出通过实践来发现真理，又通过实践而证实和发展真理，从感性认识而能动地发展到理性认识，又从理性认识能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界。实践，认识，再实践，再认识，这种形式，循环往复以至无穷。而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进行了高一级的程度。
《实践论》为我们提供了认识事物的基本原理和方法。我们在认识事物的时候，要不急不躁，由表及里，全面观察，有感性到理性，理解事物的演进变化，分清事物彼此间的区别联系，大胆假设，小心求证，循环往复，不断加深对事物的认识。具体地说就是在对任何事情没有做出深入了解、分析的前提下，都不要急于作出任何结论。
在应对、处理一件事情的时候，我们先要观察事物的外在属性，尽可能多地从不同侧面观察事物的特性，详细的描述事物的外在特性要素，从感性上对其进行整体感知。其次更重要的是，观察事物的内在属性，探寻事物的内在属性，尽可能地多举事物内在特性之间的各个要素。任何一事物的发展都是内外因相结合作用的，外因是事物发展的条件，内因是其根本性的东西。我们在认识事物发展的时候，不仅要分清事物发展所处的阶段、地位，运用普遍的、联系的、全面的、发展的眼光来看待之。对事物的外在形式，表象的东西进行观察、分析进而上升到事物内部特性的认识，即从感性认识上升到理性认识，实现认识论实践的第一次飞跃。
在实现实践论第一次飞跃之后，我们应该将实践认识理论返回的实践中去，接受实践的考验，进一步去指导实践。我们学习、认识、观察事物过程就是理论联系指导实践的过程。我们学习别人的正确的东西，用之来指导我们的实践，反之，我们在实践的同时也检验了别人理论的正确与否？重复往返，不断深入。正确的理论不断指导我们的生活实践，影响着整个人类社会的认识和发展。
在认识的过程中，理性认识还依赖于感性认识，我们必需坚持反对唯理论即只承认理性的实在性，不承认经验的实在性，以为只有理性靠得住，经验是靠不住的。经验论错误在于不知感性才材料固然是客观外界的真实反映，这两种认识错误多我们都是不利的。而认识有待于深化认识事物要完全地反映整体，反映事物的本质和内部规律性，这就需要我们用脑子思考，将丰富的感性材料加以去伪存真，去粗取精，由此及彼，由表及里的改造，从感性认识上升到理性认识。
正如《实践论》所述的，认识与实践是相互统一的，是马克思主义认识论的本质规定。我们在生活、学习实践中要用到这一原理，必需坚持一切从实际出发，言之有物，不说空话。在实践中坚持和发展真理，正确认识和改造世界，全面贯彻辩证唯物主义和历史唯物主义思想路线。在认识和改造世界的过程中，首先要认识自我。只有认识你自己才能改造你自己，进而认识和改造世界。认识世界，改造世界是上帝安排给我们的任务，这过程中我们要坚持认识与实践的统一。因为此两者是相互依赖，彼此制约的。我们认识世界就是为了改造世界，要有效地改造世界，又必需正确地认识世界。这需要我们提高自己观察处理问题的立场、观点和方法的能力，尤其是实践能力，要一切从实际出发，勿犯教条主义、经验主义。坚持自己的立场，不能人云亦云。
为了更好地认识自己、改造自己进而认识和改造世界，包括主观世界和客观世界。我们要在实践中坚持和发展真理，当然真理是相对的。这需要我们努力做到以正确的理论为指导，对待马列主义，毛泽东思想，邓小平理论，三个代表的重要思想，科学发展观等必需坚持解放思想，实事求是，与时俱进，求真务实，不断进行实践创新和理论创新，做到坚持和发展的统一。只有创新，才能不断发展，创新又是坚持和继承为前提的。把继承和创新统一起来，理论才能真正顺应时代和实践的呼唤，体现于时俱进的要求。
《实践论》是一篇杰出的具有创造性的贡献的马克思主义著作，既丰富和发展了《反对本本主义》关于从实际出发，调查研究，理论和实际相结合的思想。深刻地阐明了毛泽东思想活的灵魂中实事求是的基本观点，科学地解决了几千年来中国哲学史上争论不休的行、知问题，为中国哲学的发展增添了极其光辉的一页。它与《矛盾论》等为我们党确立了科学的思想路线的理论基础，为延安整风作了理论准备，也为新民主主义革命胜利发展奠定了思想基础。
作为二十一世纪的青年，我们必需应该努力学习理论知识，并不断积极参与实践活动。在实践活动中坚持理论联系实际，一切从实际出发，解放思想，实事求是。全面落实行动，用知识武装自己，在实践中检验自己。注重理论实践创新，激发自己不断学习理论知识、实践的激情，不断拓展自己的新视野。不断探索科学真理，弘扬科学精神，人文精神，全面提高自己的素质，做到看清对象，有的放矢，对自己，对社会生活的理想付诸行动。不断提高认识和实践的素质的能力，争取做有为的青年，成为国家和社会有用的人。
实践论读书心得 篇5
《实践论》是毛泽东写于一九三七年七月。《实践论》以认识和实践的关系为基本线索，系统地阐述了马克思主义认识论的主要内容，本质特征和重要意义，坚持和发展了能动的、革命的反映论。毛泽东在《实践论》中阐述这以下四个基本问题：（1）实践的观点是辩证唯物主义认识论的基本观点。（2）认识的辩证过程，即从实践认识的过程，又从认识到实践的过程。（3）批判唯理论和经验论。（4）改造客观世界和主观世界的关系
毛泽东在《实践论》中总结了，通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识而能动地发展到理性认识，又从理性认识而能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界。实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识论，这就是辩证唯物论的知行统一观。
在过去的高考课本里，我们学大多数都是为了应付考试，对于一个没有任何社会经验的人，学这些理论无异于纸上谈兵，即使当时记得很牢，但是如果没有实践，你就学不会真正的知识，因为你没有形成共鸣，而知识和经验的掌握大多来自于亲身实践。现在你回想一下高考的知识你还记得多少。如果现在让我们去再考又可不可以考到原来的分数呢？所以实践是重要的。
实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识论，这就是辩证唯物论的知行统一观。这是正确的实践观。自觉投身社会实践中去，相信这也是对于我们年轻人的一个要求，同时也是我们进步的一个最好手段。所以，在实践中进步，从现在开始。
《实践论》论文的语言不仅直白生动，还准确。对于论文而言，语言的准确性是第一位的。毛泽东通篇用的都是常见的词汇，但却十分精确地表达出了作者的思想内涵。比如说，秀才不出门，全知天下事，在技术不发达的古代只能是一句空话，在技术发达的现代虽然可以实现这些话，然而真正亲知的是天下实践着的人，那些人在他们的实践中间取得了知，经过文字和技术的传达而到达于秀才之手，秀才乃能间接地知天下事。如果要直接地认识某种或某些事物，便只有亲身参加于变革现实、变革某种或某些事物的实践的斗争中，才能触到那种或那些事物的现象，也只有在亲身参加变各现实的实践的斗争中，才能暴露那种或那些事物的本质而理解它们。简洁精确的例子把要说的问题一语道破，这也算是毛泽东的高明之处了吧！
你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。你要知道原子的组成同性质，你就得实行物理学和化学的实验，变革原子的情况。你要知道革命的理论和方法，你就得参加革命。一切真知都是从直接经验发源的。但人不能事事直接经验，事实上多数的知识都是间接经验的东西，这就是一切古代的和外域的知识。实践，不论是怎样的工作都离不开实践，实践出真知！
实践也是要求我们对于时间和空间有个统一，因为不同的时期和地点则要求我们进行不同的实践，在整篇实践论当中，也可以看到很多符合当时历史背景的具体实例，用那些实例说服人们，我们也知道，要用发展的观点看问题，所以在不同的时期地点，进行不同的实践。
只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。毛泽东同志对于这句话给了更加深刻准确的诠释：在社会实践过程中，人们达到了思想中所预想的结果，于是认识被证实了，如果达不到，就会在实践中失败，在失败中得到教训、改正思想，然后取得成功。
许多人总埋怨机会太少，机会从来就不是少，而是机会来了我们没有信心和能力抓住它。机会是留给有准备的人的。我们要积极提升自我，积极了解各方面知识与经验，这样当机会来临时，我们才能把握机会，创造成功。我们要抓紧机会实践、认识、再实践、再认识，才能做有准备的人。
《实践论》谈到，感觉只解决现象问题，理论才解决本质问题。这些问题的解决，一点也不能离开实践。无论何人要认识什么事物，除了同那个事物接触，即生活于（实践于）那个事物的环境中，是没有法子解决的。这说法看似平淡无奇，实际上正是许多人忽略了的真理。
《实践论》引导我们现在、将来各种实践活动有着极为深远的意义。我们要认真学习它，并领悟其中的思想，应用于我们的实践，从而使我们更好的参与实践，在实践中获取成功，在实践中得到经验。
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有关矛盾论读书心得
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矛盾论读书心得 篇1
从生活中的“矛盾”转向哲学上的“矛盾”应该是一个质的转变，而在这种转变当中，我有幸拜读了伟大的思想家、革命家毛泽东的《矛盾论》。一部理论与实践相结合的著作。
《矛盾论》是毛泽东同志在红军长征胜利，抗战开始的特殊历史时期的伟大著作，仔细品读这部著作，荡气回肠，它依旧能够使我们这一代已经和革命阶段有段历史感的青年人深切感知中国共产党为什么能够在当时错综复杂的国内、国际严峻形势下一步一步走向胜利，我想著作对现在和平建设时期各项工作仍然具有重要指导作用。这部著作继承了马克思恩格斯特别是列宁的辩证法思想，并结合中国革命的经验教训，吸收了中国古代辩证法思想的合理成分，对唯物辩证法的核心规律――对立统一规律进行了全面系统的论述。
毛泽东的《矛盾论》主要探求的是主要矛盾和次要矛盾的关系，他在文中指出：在复杂事物的发展过程中，有许多的矛盾存在，其中必定有一种是最主要的矛盾，它对事物起主导的、决定的作用，其他矛盾处于次要和服从的地位。当然着重地位并不是一成不变的，随着过程阶段的推移，主要矛盾可能降为次要的，次要矛盾也可能上升为主要的。而在一个矛盾的两个方面里，必有一方是主要的，另一方是次要的，主要方面起着主导作用。这两方面的地位也不侍定的，在矛盾斗争中因力量的增减可能会互相转化。对矛盾的各种不平衡情况的研究说明在领导革命时一定要坚持从实际出发的原则，一切以时间、地点、条件为转移。
在毛泽东看来，无论什么矛盾，矛盾的诸方面，其发展是不平衡的。有时候似乎势均力敌，然而这只是暂时的或相对的情形，基本的形态则是不平衡的。
当我把整个文章读下来的时候，感觉毛泽东同志用丰富的例证在无声中向我们说明了他是一位坚定的马克思主义者，对马克思、列宁等革命导师和先行者的著作阅读广泛、理解深刻，所以可以熟练地援引马列主义的经典著作;同时，作者的国学根基也非常深厚，对古籍中的典故可以信手拈来.因为这种扎实的功底，他能够用准确而生动的语言像我们阐述关于矛盾的哲学原理。而这种心中的敬仰和自己现实中哲学的修养何尝不是一种矛盾呢，但同时自己也懂得了要用矛盾的观点去看待问题，所以，懂得去用实践和行动让矛盾能够转化。
矛盾论读书心得 篇2
"事物矛盾的法则，即对立统一的法则，是自然和社会的根本法则，因而也是思维的根本法则。它是和形而上学的宇宙观相反的。
它对于人类的认识史是一个大革命。按照辩证唯物论的观点看来，矛盾存在于一切客观事物和主观思维的过程中，矛盾贯串于一切过程的始终，这是矛盾的普遍性和绝对性。矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点，这是矛盾的特殊性和相对性。矛盾着的事物依一定的条件有同一性，因此能够共居于一个统一体中，又能够互相转化到相反的方面去，这又是矛盾的特殊性和相对性。然而矛盾的斗争则是不断的，不管在它们共居的时候，或者在它们互相转化的时候，都有斗争的存在，尤其是在它们互相转化的时候，斗争的表现更为显著，这又是矛盾的普遍性和绝对性。当着我们研究矛盾的特殊性和相对性的时候，要注意矛盾和矛盾方面的主要的和非主要的区别；当着我们研究矛盾的普遍性和斗争性的时候，要注意矛盾的各种不同的斗争形式的区别，否则就要犯错误。如果我们经过研究真正懂得了上述这些要点，我们就能够击破违反马克思列宁主义基本原则的不利于我们的革命事业的那些教条主义的思想；也能够使有经验的同志们整理自己的经验，使之带上原则性，而避免重复经验主义的错误。这些，就是我们研究矛盾法则的一些简单的结论。"
这是一篇很好的教育作品，这篇论文告诉我们认识世界的方法，如何认识事物，分析事物，在发展事态下如何保持清醒的认识，这篇论文无论是昨天还是今天，都可作为我们处理事物的方向坐标。
矛盾论读书心得 篇3
近段时间，我阅读了《矛盾论》这篇文章，读后使我更加明白了在延安抗战极为艰苦的时期，毛泽东同志为了克服党内严重的教条主义思想错误，花费了很大的精力，做了很多卓有成效的工作，最终统一了全党的思想，使党的实事求是的作风得以发扬和光大……
毛的《矛盾论》写于1937年8月，是继《实践论》后的又一篇哲学论文。当时“西安事变”的爆发，使得抗日的局面即将到来，由于中国共产党人的多方面的不懈努力，使得抗日民族统一战线得以形成。但是，由于在长征之前的江西中央苏区时以王明为代表的“左倾”机会主义的影响，使得党内主观主义和教条主义思想得以滋生和蔓延，这种不良影响一直持续到红军长征到达陕北，虽然在长征途中召开的具有历史意义的“遵义会议”清除了以王明、博古等为代表的“左倾”机会主义者，确立了毛泽东同志在全党的正确领导地位，但是，对于王明这些人在党内所造成的主观主义和教条主义的影响，不作一番大的努力是根本解决不了问题的。
为此，毛泽东同志写出了《矛盾论》和《实践论》这两篇文章，借以说明主观主义和教条主义的危害性，并以此来加强统一全党的思想。可以说，这两篇文章是对建党16年来中国革命经验和教训的哲学概括和总结。中国共产党从她成立的第一天起，就以马克思主义理论作为自己的指导思想。但是，马克思主义的一般原理不可能对任何国家的革命提供现成的公式和答案，特别是中国革命，具有极大的复杂性和特殊性。因此，不能死板教条式的生吞活剥马列著作中的只言片语，更不能照抄照搬苏联十月革命的“做法”，只能在坚持马列主义普遍真理的基础上，从中国的具体的实际出发寻找出适合中国革命的道路来。
不管什么事物的发展，都存在着矛盾，可以说没有矛盾就没有世界。这在自然界是如此，在革命事业的发展中也是如此。中国共产党刚刚成立的时候，那些在苏联留过学，住过洋房，喝过洋牛奶，吃过洋面包的布尔什维克知识分子们，不从中国的国情出发，一味听命于共产国际那些不切合实际的指示，生硬死板地套用苏联十月革命的某些“经验”，甚至聘用由共产国际派来的洋顾问李德来指挥红军打仗，结果致使中央苏区的第四、五两次反“围剿”的失败，给中国革命带来了巨大的损失。所有这些都充分说明，不管干什么工作，都要从实际出发，不能搞形而上学那一套，因为它是不切合实际的唯心主义的理论。这正如毛泽东同志所指出的“所谓形而上学的或庸俗进化的宇宙观，就是用孤立的、静止的和片面的观点去看世界。这种宇宙观把世界一切事物，一切事物的形态和种类，都看成是永远彼此孤立的永远不变的。”从毛泽东同志的这段话中，我们不难看出，无论看什么事物，我们都要从实际出发，唯物辨证地看问题，只有这样，才能在坚持原则的条件下找出解决问题的方法，这就是辩证唯物主义的理论观。
任何事物都有着它一定的矛盾，没有矛盾就没有世界，问题就存在于我们用什么方法来就决矛盾。不管是自然界还是社会的变化，都是如此。因此我们不要只看表面现象，而是要从内部去挖掘、去研究、去探索，只有这样才能找到研究和解决问题的方法。因为，“事物发展的根本原因，不是在事物的外部而是在事物的内部，在于事物内部的矛盾性”。毛泽东的这段话说的真好，就拿当时的中国社会现状来说吧，表面上看中国是一个农业大国，三亿多农民的力量可以说是不可忽视，但是，实际情况却并非如此，所有的耕地都掌握在大官僚、大地主的手里，而农民只能租种地主的土地，一年到头打下的粮食除了交地租以外，所剩下的口粮是寥寥无几，根本解决不了一家人基本的温饱问题，可以说在正常情况下都是一年糠菜半年粮，如果赶上灾年就更不用说了。可以说，在遭灾的情况下你的粮食歉收，交不上地租，那么，那些残酷剥削压迫农民的地主老财就要收回你所租种的土地，甚至逼着你去卖儿卖女，从而导致家破人亡。老百姓实在是活不下去了，可以说是官逼民反，这样就会产生内部矛盾，而这些矛盾的产生，必然会推动社会进步。难道不是吗?在旧中国，由于大官僚、大地主和资产阶级的残酷剥削和压迫，使得人民生活在水深火热之中，而此时，诞生了代表全中国全体受剥削、受压迫人民根本利益的中国共产党，它的诞生，给生活在半封建半殖民地的中国人民带来了希望和曙光，而中国共产党也没有辜负人民的希望，带领全体中国人民，经过二十八年的浴血奋战，终于打倒了帝国主义和国民党反动派，推翻了压在中国人民头上的三座大山，建立了由人民当家作主的中华人民共和国。所有这些都充分证明了毛泽东所说的“社会的变化，主要地是由于社会内部矛盾的发展，即生产力和生产关系的矛盾，阶级之间的矛盾，新旧之间的矛盾，由于这些矛盾的发展，推动了社会的前进，推动了新旧社会的代谢。”毛泽东所讲的这一席话是对的，因为，没有矛盾就没有世界，我们只有在不断解决矛盾的过程中才能推动社会的发展与进步。
毛泽东在本文中还着重指出了“唯物辩证法认为外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。”可以说，这段论述可真是精辟极了，就拿1927年大革命失败这件事来说吧，是蒋介石背叛了孙中山先生，叛变了革命，这和当时党内所出现的以陈独秀为代表的“右倾”机会主义也是分不开的。如果在当时我们拥有自己的革命武装，硬起来，不和国民党妥协，那么，我们就不可能遭到大革命的失败，更不可能发生国民党蒋介石屠杀共产党人的“四·一二”反革命政变。同样，在江西中央苏区，如果我们不迷信苏联的某些“经验”和听命于共产国际的那些不符合中国实际的“指示”的话，就不可能发生第四、五两次反“围剿”的失败，就算失败也不至于那么惨!可以说，远在莫斯科的那些住洋房、吃洋面包、喝洋牛奶的共产国际的“头脑”们没经过调查研究，擅自发布那些不切合实际的有关中国革命的“指示”，固然可恶。如果没有党内那些对马列著作的条条本本和共产国际的指示奉若神灵的教条主义者，窃取中央主要领导岗位的话，也就不可能导致第四、五两次反“围剿”的失败，弄得中央红军大搬家似的进行史无前例艰苦的二万五千里长征。所以说，毛泽东所指出的“外因通过内因而起作用”这句话，说得可真是太对了，由此看来，“一个政党要引导革命到胜利，必须依靠自己政治路线的正确和组织上武装力量的巩固”。
恩格斯说：“运动本身就是矛盾。”是的，整个世界上从古至今几千年的发展也都是在矛盾中度过的，没有矛盾就没有世界。这从原始社会到奴隶社会，从奴隶社会到封建社会，从封建社会到资本主义社会，从资本主义社会到社会主义社会的发展自始至终充满着矛盾，可以说，按照列宁的说法，那就是“承认自然界的一切现象和过程都会有互相矛盾、互相排斥、互相对立的趋向”。不是这样吗?就拿封建社会和资本主义社会来说吧，封建社会在生产力和生产关系的发展上是比原始社会和奴隶社会强多了，但是，由于体制上和意识形态乃至文化方面的一些因素，使得科学技术发展不起来，这就大大地影响了社会的发展，致使人们的生活水平没有得到提高，这就产生了矛盾，也就是落后的社会生产力和人们日益增长的物质生活需要方面的矛盾，由此，渐渐地就过渡到了资本主义社会。在资本主义社会中，生产力和生产关系得到了很大发展，科学技术有了很大提高，人们在思想和文花方面的视野也有了很大的开阔。但是，由于大官僚大资本家残酷地剥削和压迫劳动人民，工人们是一天十几个小时不停地做工，但仍然是吃不饱、穿不暖，一个月下来，被资本家七扣八折挣下来的那点工钱根本就没法养家糊口，于是，就产生了资本家和工人之间的矛盾。在这种情况下，一些有志于社会变革的仁人志士就会首先站出来，试图探索改变这种现状的道路。所有这些都充分说明了整个世界几千年的发展都是在充满矛盾的过程中度过的，没有矛盾就不可能有世界的发展。正如毛泽东所指出的“一切事物中包含的矛盾方面的相互依赖和相互斗争，决定一切事物的生命，推动一切事物的发展，没有什么事物是不包含矛盾的，没有矛盾就没有世界”。
矛盾是孕育和存在于世界上一切事物之中的，在中国共产党的发展过程中也是如此。从第一次国共合作时期出现的陈独秀“右倾”机会主义致使轰轰烈烈的大革命失败;到江西中央苏区时以王明为代表的“左倾”机会主义占据中央统治地位，致使第四、五两次反“围剿”失败，红军被迫进行二万五千里长征等，可以说中国共产党在成长壮大的过程中也是充满曲折，也是在充满矛盾和解决矛盾中度过的，不然的话，能有以毛泽东为代表的中国共产党人一次又一次地从危亡中挽救了共产党，使中国革命这艘航船能够拨正船头，沿着正确的航向驶向胜利的彼岸吗?这正如毛泽东所指出的“党内不同思想的对立和斗争是经常发生的，这是社会的阶级矛盾和新旧事物的矛盾在党内的反映。党内如果没有矛盾和解救矛盾的思想斗争，党的生命也就停止了。”是啊，世界上无论任何事物，都是在不断产生矛盾和解决矛盾的过程中不断向前发展的，正如毛泽东同志所指出的“矛盾是普遍的、绝对的，存在于事物发展的一切过程中，又贯穿于一切过程的始终”。
“不同的矛盾，只有用不同质的方法才能解决。”毛泽东同志的这一论断，为我们解决不同性质的矛盾指明了方向，这大千世界所发生的事情，所产生的矛盾，其原因、其性质各不相同，所以，解决的方法也就各不相同，不能用“一刀切”的方法来解决。比如说无产阶级和资产阶级的矛盾，就要用社会主义革命的方法来解决;党内的矛盾，就要用批评和自我批评的方法来解决。在改革开放这一特定的历史时期，出现了先富起来的一部分人，而绝大部分人才刚刚解决了温饱问题，甚至有一部分人还处在贫困线上这样就出现了贫富之间两极分化的矛盾，而要想解决这个矛盾，不能靠别的，只能靠发展经济，只有经济发展起来了，就业的岗位增加了，人们的收入提高了，才能改善人民的生活，也才能解决贫富不均的矛盾。
在不同时期有着不同的矛盾，每当历史向前迈进了一步，旧的矛盾解决了，而新的矛盾又产生了，所以我们生活的每一天，也都是在解矛盾中度过的，而解决不同的矛盾，也要用不同的方法。例如，在计划经济时期，特别是1950年代至1990年代，居民们所食用的粮油实行的是定量供应，每人每月也就是半斤油和二十七、八斤的口粮，甚至还不到。特别是象大米白面这样的细粮，每个月加在一起也超不过那么五六斤，可以说那个时候人们的生活过得是相当的苦，虽然每斤粮的价钱超不过两三毛钱，价格较低，但是人们却吃不到更多的细粮，可以说是苦不堪言。改革开放以后，经济发展了，人民生活水平有了很大提高，到了1990年代初期，取消了“粮食本”，粮油敞开供应，这下子人们的餐桌上可再也见不到高粱米和苞米面这样的粗粮了，可这好了，人们却又开始抱怨了，抱怨什么呢?原来是买粮食虽然不用粮食本了，可以敞开量地买，但这价格却上来了，而且这段时间是这个价，可是过了一段时间却又是那个价，弄得人们是人心荒荒。一个劲儿地抱怨说：这还不如有粮食本哪会儿呢!虽然人们对这件事的认识有所偏激，但是它也确实又是在新的历史时期所产生的一个矛盾，这个矛盾就是在计划经济时期，我们的经济没有发展起来，人们只好吃定量供应的粮油，而且每个月根本吃不上几斤大米和白面;而到了市场经济时期，这个问题虽然是解决了，但粮油的价格却又上来了，这虽然在市场经济条件下是正常的，但要想解决这个矛盾，只有在实现农业现代化，提高粮食产量上下工夫，只有这样，才能生产出更多更好的粮食，来满足人民日益增长的物质生活的需要，同时，还要大力发展国民经济，提高人民收入，使老百姓的腰包鼓起来，只要这样，才能解决老百姓收入的增长赶不上物价上涨的矛盾。这正如毛泽东所指出的“过程变化，旧过程和旧矛盾消灭，新过程和新矛盾发生，解决矛盾的方法也因之而不同……用不同的方法去解决不同的矛盾，这是马克思列宁主义者必须严格地遵守的一个原则。”
我们在解决问题时，更要做到具体问题具体分析，不能片面地看问题，照抄照搬某些框框本本。例如，1949年建国后，我们对城市里资本家所经营的工厂企业实行和平赎买的政策，这就和苏联十月革命胜利后苏联政府对资本家的财产实行没收充公大不一样，我党在这个问题上之所以这样做，就是毛泽东从中国的国情出发，实事求是地来解决中国自己的问题，而如果按照那些教条主义者的做法，那就得照抄照搬苏联在这方面的做法，如果那样做的话，就得事与愿违，达不到所要达到的目的，而且没有不出乱子的，这正如毛泽东同志所指出的“马克思主义的活的灵魂，就在于具体地分析具体的情况……研究问题，忌带主观性，片面性和表面性”。
通过学习《矛盾论》这篇文章，使我更加认识到了世界上任何事物在其发展过程中自始至终都存在着矛盾，而这些矛盾又各有不同。所以，我们要做到对症下药，抓住事物的主要矛盾和矛盾的主要方面，根据不同的情况解决不同的矛盾，而不要生搬硬套马列著作中的那些死板教条。要确立实事求是，理论联系实际的马克思主义思想路线，做到马克思主义普遍真理与中国革命、具体生活实践相结合。只有这样，才能克服主观主义和教条主义，使中国革命这艘航船能够拨正船头，乘风破浪，勇往直前。《矛盾论》这篇文章，是中国共产党反对主观主义特别是反对教条主义的又一重大理论成果，它不仅在过去，在全面开展社会主义小康生活和现代化建设的今天，同样有着它极其重要的理论指导意义。
矛盾论读书心得 篇4
记得自己在读高中时就已经读过马克思主义哲学中的矛盾，后来又读了毛主席的《矛盾论》。初学时，以为那矛盾就是我们日常生活中所说的以子之矛，攻子之短的自相矛盾。后来才渐渐发现矛盾内容更加丰富，更具有教育意义。
哲学中讲到：事物自身包含的既对立又统一的关系叫矛盾。换句话说，矛盾就是对立统一。其中，对立是指矛盾双方相互排斥，相互分离的属性、趋势，又叫斗争性。统一是指矛盾双方相互吸引，相互联结的属性、趋势，又叫同一性。矛盾存在于一切事物中，矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终。矛盾具有普遍性与客观性，它是一切事物所固有的，不以人的主观意志为转移。然而，在我们的生活中却有许多人回避矛盾，否认矛盾，找不到认识矛盾和解决矛盾的科学方法。从老子小国寡民的构想，到陶渊明对世外桃源的向往，都在期望发现或建设一个没有任何矛盾的理想世界。其实，这样的世界是根本不存在的。古往今来，人们所处的世界都是充满矛盾的世界。没有矛盾就没有世界。因而我们应该承认矛盾的客观存在性，不能回避矛盾，否认矛盾。
矛盾论在我们日常生活中可以说是时时可以见到，处处可以用到，无时不有，无处不在。像具体问题具体分析、主要矛盾和次要矛盾的辨证关系、矛盾的主要方面和次要方面的关系原理等，对于我们的生活都有很大的帮助与启发。
首先从矛盾的普遍性与特殊性来说，矛盾的普遍性是事事有矛盾，时时有矛盾。而其特殊性是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有特点。正如毛主席所说：如果不研究矛盾的特殊性，就无从确定一事物不同于其他事物的特殊本质，就无从发现事物运动发展的特殊原因，或特殊的根据，也就无从辨别事物，无从区分科学研究的领域。对症下药、量体裁衣、因材施教、因地制宜等成语都告诉我们一个道理，就是要具体地分析事物的特点。并根据事物的特点去办事情。用哲学语言来说，就是要对具体问题具体分析。我国历代文学宝库中歌颂祖国壮丽山河的作品可谓浩如烟海，但后人却可以从其各不同的描述中，区分出特定的环境来。天仓仓，野茫茫，风吹草低现牛羊讴歌的是辽阔雄浑的北国草原;日出江化红胜火，春来江水绿如蓝描绘的则是风景迤俪的江南风景。即使同样写江南水乡，落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色的秋江晚景，则又是另一番风貌了。鸿篇巨制《红楼梦》中写了四百多个有名有姓的人物，其中能给人留下深刻印象的典型人物不下数十个。这些人物一个个有血有肉，栩栩如生，读者完全可以凭借人物各自的特殊性，把他们区分开来，决不因千人一面而相互混淆。试想，如果作者们离开对山河风光和各种人物矛盾的特殊性的具体分析和深刻把握，能够创作出这些千秋传诵，光耀后世的文学瑰宝吗?在事物发展过程中处于支配地位，对事物发展起决定作用的矛盾，叫做主要矛盾;其他处于从属地位，对事物的发展不起决定作用的矛盾，叫做次要矛盾。学习主次矛盾及其相互关系的原理，要求我们看问题，办事情既要善于抓住重点，又要学习统筹兼顾。党的十一界三中全会以来，我国坚持以经济建设为中心，大力发展社会主义经济，我国的gdp取得了长远的进步，但我们并没有因此忽视政治、文化和社会生活各个方面存在的种种矛盾、困难和问题，我们扎扎实实的加以解决，坚持经济与社会相互协调和可持续发展，实现社会的全面进步。正所谓：弹钢琴要十个指头都动作，不能有的动，有的不动。但是，十个指头同时按下去，那也不成调子。要产生好的音乐，十个指头的动作要有节奏，要相互配合。然而主要矛盾和次要矛盾并不是一成不变的。他们会随着时间、地点、场合的变化而变化。我们应该注意他们的转变，不然就会给我们的生活和工作带来问题和困难。就像20xx年的非典一样。自从十一界三中全会以来，我国坚持以经济建设为中心。但一场非典突如其来，让全国人民不知所措，陷入一种恐慌之中全国人民谈典色变。这时党中央意识到这个问题的严重性，适时做出调整，将全国的重心放到抗击非典上。在党中央的正确指导下，在全国人民万众一心的抗击下，我们取得了抗击非典的胜利。
从矛盾的主次方面来说，在事物内部居于支配地位，起主导作用的矛盾方面，叫做矛盾的主要方面;处于被支配地位，不起主导作用的矛盾方面，叫做矛盾的次要方面。矛盾的主要方面和次要方面相互关系的原理，要求我们看问题既要全面，又要善于分清主流和支流，分清矛盾的主要方面和次要方面。分清事物的主流与支流，对于我们认清形势，正确估计工作中的成绩与缺点，处理人与人之间的关系，具有重要的指导意义。金无足赤，人无完人。对同学不应求全责备。只要一个同学的优点是主要的，就要肯定他，向他学习。一个同学即使有比较严重的缺点，也要团结他，帮助他。只有这样，才能团结好我们的同学，才能建设好我们的班集体的矛盾论给予我们解决问题的方法，让我们有了正确的理论指导，让我们从中受益匪浅。但我们并不能搞教条注意，经验主义，本本主义，照搬照抄，而是要具体问题具体分析，根据实际情况做出决定。建设有中国特色的社会主义也一样，要在矛盾论的指导下，结合中国的实际情况，坚持理论联系实际，把我国社会主义建设得更好;与此同时，在我们的日常生活中也要活用矛盾论中所学的知识，让它为我们的生活增添光彩，为我们的日常生活提供好的解决方法。
矛盾论读书心得 篇5
“事物的矛盾法则，即对立统一的法则，是唯物辩证法的最根本的法则。”毛泽东同志在论文的开篇就以这样一句话来引出下文，吸引了我们的注意力，让大家想明白为什么，事物的矛盾法则就是最根本的法则；同时又是为什么，矛盾法则，又能够称之为“对立统一的法则”。他的全文就围绕着这两个问题展开叙述，层次结构鲜明，举例颇多，让人信服。
针对第一个问题，他先是提出了两种宇宙观，并经过对“形而上学”以及“辩证法”的相互比较，向我们证明了只是光从事物的外部分析，并认为天地万物从来都不会发生质的改变也不会相互影响的“形而上学”的思想是不可取的。他告诉了我们“唯物辩证法的宇宙观主张从事物的内部、从一事物对其他事物的关系去研究事物的发展，即把事物的发展看作是事物内部的必然的自我的运动，而每一件事物的运动都和它的周围其他事物互相联系互相影响。而其中，事物内部的矛盾是事物发展的根本原因，一个事物和其他事物的互相联系和互相影响则是事物发展的第二位的原因。”经过对这两种辩证法的分析，他告诉了我们要善于发现事物中矛盾的存在，并要认真分析矛盾为什么会存在，努力找到解决问题的办法。
全文的第二个部分“矛盾的普遍性”则是对第一个问题的更好的阐释。毛泽东同志经过对矛盾普遍性的深刻分析，向我们揭示了为什么矛盾法则会成为最根本的法则。矛盾是简单的运动形式的基础，更是复杂的运动形式的基础。矛盾的普遍性或者说是绝对性有两个方面的意义。第一个便是矛盾存在于一切事物的发展过程中，第二个是每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。任何事物的存在与发展都离不开矛盾的存在，一切事物中包含的矛盾方面的相互依靠和相互斗争，决定了一切事物的生命，推动了一切事物的发展。天地万物相互之间总是会有差异的存在，而差异就是矛盾，只要有差异，矛盾就不会消失，只可是这些差异表面上看起来还比较平静，并没有被激化升级到矛盾那么剧烈的斗争中。所有的事物都是具有矛盾性的，没有了矛盾，那么他们的生命也将停止，失去了矛盾中的任意一方，另一方也将不能存在。
文章的第三部分则是说“矛盾的特殊性”，他强调了即时天地万物都有矛盾的存在，可是我们在看待的时候却不能一概而论，必须具体情景具体分析。即使是同一件事物在不一样的发展时期，它所具有的矛盾的性质也是不一样的，仅有在我们认清了这一点之后，才能更好的解决矛盾，才能针对不一样的矛盾采用不一样的更好的解决方法，让事物得以更好的向前发展。
经过上头的分析，我们不难看出，矛盾的法则之所以能够成为“最根本的法则”是有它所存在的意义与价值的。
接下来的第二个问题，毛泽东同志经过对“矛盾诸方面的同一性与斗争性”来阐述。
所谓的“同一性”说的是如下的两种情景：第一，事物发展过程中的每一种矛盾的两个方面，各以和它对立着的方面为自我存在的前提，双方共处于一个统一体中；第二，矛盾着的双方，依据必须的条件，各向着其相反的方面转化。
事物中存在的各种矛盾之间又存在着矛盾，这些矛盾推使事物不断的向前运动发展。既然这样，同一性又从何而来呢？毛泽东同志告诉我们，矛盾之间总是在不断的相互转化，不停的运动，一切对立的成分都是在必须的条件下，一面互相对立，一面又互相联结、相互贯通、互相渗透、互相依靠。矛盾的双方是相互依存的，缺一不可，失去了一方面，另一方也不能存在，就好比上和下，左和右，得到和拥有，它们既是对立的，又是一个统一的整体。可是，仅仅是矛盾的双方相互依存还是不够的，它们更是能够相互转化，在必须的条件下，各自向着自我相反的方面转化，向着它的对立面所处的地位转化。这样两个方面就不断的融合不断的相互转化，同时又是一个整体。
然而既然是矛盾，斗争总是在所难免的，对立只是矛盾斗争所表现出来的一个最基本的形式，矛盾就是在同一性中存在着斗争性，即对立，所以这个第二个问题也得到了解答。
毛泽东同志在这个论文里面很多引用经典例证，尽管都是契合当时时代的例子，可是对于我们此刻的生活也是具有相当大的影响的。这篇论文告诉我们认识世界的方法，如何认识事物，分析事物，在发展事态下如何坚持清醒的认识，这篇论文无论是昨日还是今日，都可作为我们处理事物的方向坐标。
矛盾论读书心得 篇6
20_年4月18日19：00—21：30在2A202教室我第一次参加了马克思主义小组的团体学习。本次学习主要是毛泽东的《矛盾论》之“两种宇宙观”“矛盾的普遍性”。小组成员针对学习、联系生活各抒己见，学习在和谐的气氛中进行，在大家的思考中结束。因为是第一次学习，第一次发文，我就谈一些自我粗浅鄙陋的体会，期待共鸣。
学习之初，就有成员抛出问题：“矛盾无处不在，矛盾无时不有，正如我们大学生该如何处理好学习与社交、工作、生活的矛盾？”我认为这个问题提的相当好。纵观这两节的学习，我们完全能够回答这个问题。
首先，我们必须承认矛盾，然后应对矛盾，最终解决矛盾。学习与生活、工作存在着必须的矛盾，因为我们的时间与精力都是有限的，这一方面用多了，在其他方面势必减少。可是学习与工作和生活这矛盾难道是不可调和的吗？我认为不是的。试问：我们来到大学是为了什么？诚然，不一样的人有不一样的学习目的，有的人是为了出国，有的人是为了考研，有的人是为了就业，还有些学生认为高中学习太辛苦，考上大学，是该好好休息一下了，没有什么学习目的了。无论你是否为以后做好了打算，你是否有自我的人生目标，我都要问你：你活着是为了什么？也许没有几个人能真正说清楚活着的意义，《士兵突击》中的许三多有句经典台词：“有意义的事就是好好活，好好活就是做有意义的事。”多么简单的人生诠释，是否涵盖了人生的全部意义？
好好活，怎样才算好好活？好好活，就是要珍爱生命，自我的和他人的；好好活，就是要提高自我，物质上和精神上；好好活，就是要尊重规律，自然的和社会的。在这个世界上，没有什么会永远属于你，永远属于你的仅有你自我。所以，你活在这个世界上就要善待自我，进而善待他人，善待社会，善待整个世界。你需要生存下去，所以你要爱惜自我的身体，规律饮食，坚持锻炼；你需要不断发展，所以你要提高自我的智慧、增强自我的本事。上大学、读研究生、学习知识、实践锻炼，所有这一切都是途径，都是手段，而绝非目的。试想一下，你还有更好的途径吗？如果有，你能决定吗？如果决定不了，你就要利用好此刻。从古人开始，是没有大学的，经过历史的发展，实践的摸索，知识的积累，有了系统学习知识的必要性，于是有了大学。大学培养了很多人，也堕落了很多人，很多人不懂的去平衡学习、生活和工作的关系，看问题偏颇，总是注重其中的一个方面，而不是顾全大局，不懂的生活的辩证法，走形而上学的道路，最终误入歧途，还反过来责怪大学培养目标的缺陷、培养机制的不完善。
任何事物都是矛盾的，矛盾推动了我们的发展，我们总是在解决矛盾的过程中找到了我们的方向，解决了前途道路的问题。我们需要用辨证法的眼光看问题，任何事物都是发展变化的，我们要用发展的眼光看待这所大学，此刻不好不代表以后不好，一时不好不代表永远不好。我们更要用发展的眼光看待我们自我，任何事物都有自我的因果联系，此刻我们的思想和行为，直接影响到我们以后很多年的成长。如果你好好利用这个大学的资源，即使你仅仅学会了做事情要有坚韧的毅力，对你以后的提高也是极其有利的。
我们所学的知识，是一个积累的过程，量变方可引起质变，如果你不屑于量变的辛苦，便永远看不到质变的收获。我们所锻炼的本事、历练的品格，也是我们人生不可或缺的一部分，关键时刻它起决定作用。我们还要去搞好人际关系，虽然不能利用人际关系呼风唤雨，也不至于让它成为我们发展大道上的拦路障碍。在时间的利用上，三者或许会有交集，对某个人而言，或许会有偏废，但我还是要说，其实这些都是我们需要去关注的，去花费力气去做的，至于如何平衡、如何调解，因人而异。一个懂得好好活的人，完全能够在其中游刃有余，逍遥自在。
学得不精，也不够深刻。仅代表个人观点，期望抛砖引玉，得到更精华的探讨。
矛盾论读书心得 篇7
《矛盾论》是毛泽东继1937年7月完成《实践论》之后，为了克服党内存在的严重教条主义思想，于同年8月完成的又一著作，是毛泽东哲学思想的代表性著作之一，与《实践论》一并成为毛泽东哲学思想构成的主要标志，它们分别从辩证法和认识论两个方应对中国革命的历史经验做出了哲学总结，丰富和发展了马克思主义的辩证法与认识论。
《矛盾论》精辟地阐述了唯物辩证法的核心问题--矛盾的问题，矛盾的复杂性和特殊性的关系问题，异常指出，矛盾的普遍性就是共性和绝对性，矛盾的共性和个性的对立统一关系，是关于事物矛盾的精髓，不懂它就等于抛弃了辩证法。文中，言简意赅地指出，事物的矛盾法则，即对立统一的法则，是唯物辩证法的最根本的法则。形而上学的宇宙观，就是用孤立的、静止的、片面的观点去观察世界，是一种庸俗进化论的观点;唯物辩证法的宇宙观，就是用联系的、发展的、全面的观点去观察世界，主张从事物的内部以及从一个事物同其它事物的关系中去研究事物的发展。
《矛盾论》通篇充满了唯物辩证法的智慧，始终贯穿着实事求是的科学精神，全面系统深刻论述了具体问题具体分析的哲学意义，也让我再一次深刻的感悟到：怎样去认识客观世界;如何用正确的、科学的方法投入到日常工作、学习与生活中。
一、以矛盾论为指导，充分认识我国经济的新发展
用发展的眼光，矛盾的视角观察问题。当前，我国的改革正处于深水期，各种社会矛盾凸显，这需要我们用矛盾的智慧去化解，从矛盾本身出发，破除阻碍经济发展的一切障碍，助推我国经济新发展。习近平总书记提出“一带一路”倡议，一方面是出于国内存在的需求饱和与资本过剩的矛盾，另一方面则立足于沿线国家基础设施薄弱与资金缺乏的矛盾。矛盾普遍存在于我国及沿线国家，但不一样国家有不一样的矛盾。国内而言，每年都生产很多的水泥、钢筋、砂石等基础材料，但我国大规模进行基础设施建设的时代已经过去了，东部、中部的基础设施基本上处于饱和状态。矛盾论认为，矛盾是事物发展的内在动力，事物就是在解决矛盾中不断完善、不断向前发展的，我们经过“一带一路”倡议，将基础设施建设的产能转移到相关的“一带一路”国家，在解决内部矛盾的同时，帮忙沿线国家解决基础设施建设落后的矛盾，进而实现互利双赢，推进世界向前发展。习近平总书记说:“以‘一带一路’建设为契机，开展跨国互联互通，提高贸易和投资合作水平，推动国际产能和装备制造合作，本质上是经过提高有效供给来催生新的需求，实现世界经济再平衡。”
二、用矛盾的普遍性或绝对性理论看待我国当前经济形势
当前，世界经济复苏依然步履艰难，主要经济体走势分化更是增大了世界经济走势的不确定性，也增大了我国经济发展环境的复杂性。尽管我国经济近期面临较大下行压力，但没有改变我国经济发展总体向好的基本面，没有改变我国发展仍处于能够大有作为的重要战略机遇期的确定，异常是我们有世界最高的居民储蓄率，有强有力的宏观调控措施，回旋余地较大，制度优越性明显。要认识到我国正处于社会主义初级阶段这一基本国情，根据矛盾的普遍性原理，该阶段或该阶段中出现的一些现象是经济发展过程中必须经历的，既正视眼下的困难，又要看到光明的发展前景。
三、用矛盾发展不平衡性的理论相信公司未来的发展
公司在经营发展过程中会面临市场环境不景气、个别行风险积聚、新管理技术、衍生金融产品不断推陈出新等等，矛盾发展不平衡性的理论告诉我们，即便某个阶段我们面临的市场环境不景气情景成为公司的主要矛盾的主要方面，但随着经济周期的波动调整，市场复苏，矛盾的主要方面与非主要方面将会发生转化，主要矛盾与非主要矛盾也将发生转化，这是事物的发展呈现出阶段性的差别，也是公司在做大做强过程中不可避免的。
《矛盾论》给予我们解决问题的方法，让我们有了正确的理论指导，不能搞教条主义，经验主义，本本主义，照搬照抄，而是要具体问题具体分析，根据实际情景做出决定。在我的日常工作、生活中也要活用矛盾论中所学的知识，供给好的解决方法。
矛盾论读书心得 篇8
《矛盾论》这篇哲学论文，时毛泽东继《实践论》之后为了同一的目的，即为了克服尊在于中国共产党内的严重的教条主义思想而写的。它深刻的揭示了矛盾法则的本质，自然和社会的根本法则，和思维的根本法则。
它首先讨论了两种宇宙观，即形而上学的见解和辩证法的见解。形而上学亦称玄学，就是用孤立的、经这段和片面的观点去看世界。这种思想，无论在中国，在欧洲，在很长的历史时间内时属于为唯心论的宇宙观，并在人们的思想中站了统治的地位。和形而上学的宇宙观想法，唯物辩证法的宇宙观主张从食物的内部，从一事物对他事物的关系去研究事物的发展，即把事物的发展看作是事物内部必然的自己的运动，而每一事物的运动都和他的周围其他事物互相联系这和互相影响着。毛泽东对这两种宇宙观的分析十分透彻，使我们对这两种观点有了一定的了解和体会，特别是马克思和恩格斯创造了辩证唯物论和历史唯物论这个伟大的理论，和经过列宁和斯大林发展后的理论。辩证法的宇宙观，要求我们去观察和分析各种事物的矛盾的运动，并根据这种分析，找出解决矛盾的方法。这也是毛泽东同志借以说明主观主义和教条主义的危害性，并以此来统一全党的思想的目的的体现。
在矛盾的普遍性方面，有两个意义。其一是说，矛盾存在于一切事物的发展过程中；其二是说，每一事物发展过程中都存在着自始至终的矛盾运动。这就像水与火、阴与阳之间的矛盾是普遍存在的，在一定的阶段不会改变，不会消失。我国历朝历代也都存在着相权与君权、地方分权与中央集权的矛盾。这些都可以体现出矛盾的普遍性。
矛盾的特殊性和相对性首先指各种物质运动形式中的矛盾的特殊性。这种特殊的矛盾，就构成一事物区别于他事物的特殊的本质。俄国的十月革命，在列宁的领导下走的是在大城市发动起义，夺取政权的方式，并最终取得胜利。而在旧中国，中国共产党虽然领导发动了南昌起义、秋收起义等运动，并进攻了一些城市，但却并未取得成功。这就是由于中国社会矛盾的特殊性决定的。当时中国处于半殖民地半封建社会，农民占人口的绝大多数，同时城市敌人比较强大，中国的革命力量又比较弱小。相反，根据中国特殊的国情走出的农村包围城市，武装夺取政权的革命道路却取得了成功。所以毛泽东同志才说用不同的方法去解决不同的矛盾，这是马克思主义者必须严格地遵守的一个原则。
毛泽东将主要的矛盾和主要的矛盾方面作为两种情形从矛盾的特殊性中特别地提出来加以分析。在复杂的事物的发展过程中，有许多的矛盾存在，其中必有一种是主要的矛盾，由于他的存在和发展规定或影响着其他矛盾的存在和发展。当日本全面侵华战争爆发时，中日民族矛盾成为了中国社会的主要矛盾，其他一切矛盾暂时降到次要和服从地位，中国社会各阶级、各团体包括共产党和国民党能够暂时团结起来去举行民族战争反对帝国主义的侵略。任何过程如果有多少矛盾存在的话，其中必定有一种是主要的，起着领导的，决定的作用，其他则处于次要和服从的地位。毛泽东的这句话告诉我们在解决问题时，要全力寻找主要矛盾，解决主要矛盾。正如当前我国社会的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产间的矛盾，其他矛盾处于次要地位。解决我国社会矛盾的关键也就是大力发展生产力，坚持改革开放。
矛盾诸方面存在同一性和斗争性的问题。同一性和斗争性的问题。一切过程中的矛盾着的各方面，本来是互相排斥、互相斗争、互相对立的。世界上一切事物的过程里和和人民的思想里，都包含着这样带矛盾性的方面。矛盾着的事物存在互相转化的关系。国民党曾经在中国革命上扮演过积极的角色，推翻了清王朝，结束了封建帝制，开展北伐战争。然而到了统治后期，它开始反革命，充当大地主大资产阶级的代理人。后来又因为中日民族矛盾成为社会主要矛盾，才开始赞成抗日民族统一战线。
毛泽东提出，在矛盾的斗争性的问题中，包含着对抗是什么的问题。我们回答道：对抗是矛盾斗争的一种形式，而不是矛盾斗争的一切形式。这就要求我们必须具体地研究各种矛盾斗争的情况，不应当将上面所说的公式不适当地套在一切事物的身上。在社会主义社会里面，这种对抗的矛盾就成为了非对抗的矛盾，而当到达共产主义社会的时候，这种矛盾就会消灭。
总之，《矛盾论》告诉了我们要用矛盾的观点看问题，反对形而上学的宇宙观。解决问题要重点处理主要矛盾，着重把握一矛盾的中的主要方面；当我们研究矛盾的普遍性和斗争性的时候，要注意矛盾的各种不同的斗争形式的区别。不要死抠马列著作中的那些死板教条，要确立实事求是，理论联系实际的马克思主义思想路线，做到马克思主义普遍真理与中国革命具体实践相结合。只有这样我们才能真正了解和运用马克思主义，将矛盾论作为我们日常生活中的行为指导，去建设具有中国特色的社会主义现代化。
综合实践读书心得
在这次实践的活动中我们学会了很多，了解了很多关于服饰搭配的知识，让我获益匪浅。在今后的实践中，我也将运用到这些知识，为我的生活添姿加彩。下面是小编为大家收集整理的综合实践读书心得，欢迎大家阅读。
综合实践读书心得篇1
一年一度的综合实践课又开始了，周一早上我们坐着校车来到了职业技术学校实践基地。由于这是第二次来参加综合实践活动了，学生不再是以往的那样新鲜。简简单单的开营仪式之后便回到宿舍，学生自由组合形成一个个温馨的小集体，也让我再一次想起了上师范学校时的情景。那时的我们也是这样天真无邪、阳光灿烂，但过去的就是过去了，就远也找不回来了!
这次综合实践活动课与以往有所不同，开设了几门新课程，学生从中能够学到许多课本上学不到的知识。
有：科普、木工、电工、手工、雕刻、花木栽培、内务整理。学生每天能够按时排队去上课，放学排队回宿舍，每天都能按时打扫宿舍卫生，按顺序排队去食堂打饭，每天放学后到操场集合跑两圈，晚上静静地在大厅里上晚自习。这一切的一切真的让我省了不少心，这些孩子真的长大了，真是越看越喜欢!
即使这里的条件很艰苦，宿舍很冷，但没有一 个孩子吵着要回家，都表示一定要坚持到最后。不过还是有两个孩子感冒太严重了，我还是决定让家长把孩子接走了。周二晚8：00查寝发现吕福星发高烧，被爸爸接走，周三晚8点查寝，发现刘震不舒服，但孩子还是表示要坚持下去，半夜11：30仍然难受，被妈妈接走。
今天周四了，晚上组织学生在大厅写参加综合实践的心得体会。我把每一个孩子的心得体会全都看了一遍，真是各有千秋啊!都说出了自己的心声，把几天来的想法一并写了下来。有的学生认为收获很大，学到了书本上学不到的知识，学会了与人交往过集体生活， 有的学生体验到了父母的辛劳、老师的关爱。当然也有的学生不想再来了，感觉这里吃的不好，睡的不暖。呵呵~~看了这些小孩儿的心得体会，我也不由得来到这里写一写自己的感受!
虽然有一万个不愿意，一心想不如在校学习，提高学生的学习成绩!但转念一想领学生出来还是对的，虽然条件很艰苦，在学生们身上操了很多心，自己的小孩还得托付给别人照顾，增添了许多麻烦，但这将是学生们一生就远的回忆!
综合实践读书心得篇2
综合实践活动这门全新的课程在人们困惑和怀疑的目光中如火如荼的开展起来了，在庆幸我县综合实践活动以教学案例《焦点问题》《走进广告》成功走进学生课堂的同时，也为教师因为刚接触综合实践活动课程而产生的各种问题担忧，我常常想，教师开展教学活动时 可能产生哪些问题?是课程理论层面的?还是教学技能技巧层面的?这些问题应该怎样解决?因为深入课堂教学机会少，与教师交流时他们有很少吐露心迹，弄得我很茫然，不知从何出入手，恰在这时，罗主任给了我一本书《中小学综合实践活动教学中的问题与对策》真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫，本着有则改之无则嘉勉的心态，潜心品读，书里的很多内容让我沉浸其中，禁不住由衷的感叹，真是一本难得的好书。
此书根据综合实践活动课程的目标和特点，立足教学实践，系统地总结了教师在开展主题活动的过程中出现的问题并提出相应的解决策略，全书思路清晰，层次分明，案例丰富生动，提供了许多可以借鉴、参考的宝贵经验，现将我读书后的一些粗浅想法说一说;
一、 想说爱你也容易---关注教学准备
读了《问题与策略》，我深刻体会到教师尤其是综合实践活动的教师，作好教学准备非常重要，传统教学观认为，要给学生一杯水，教师必须具有一桶水，综合实践活动课程强调，教师用一杯水的艺术创造一桶水的奇迹，由于课程性质的要求，综合实践活动教师没有统一的教材，是一滴水也没有，所有的教学内容都由教师自主准备，俗话说，巧妇难为无米之炊，任你素质在好，教学技能技巧再高，没有这一杯水也无法开展主题活动。那教师怎样进行教学内容的准备呢?书中总结了以下几点：
1、 根据学校所在地区的资源优势、学生的知识技能水平、兴趣特长确定活动主题。如活动主题《果树的研究》，是结合开安中心校附近的果园资源及学生家里的果树资源在五年级开展的主题活动。
2、查阅果树的相关资料，大范围的感知主题内容。如有多少果树，每种果树的生长期，同一种果树有多少不同的品种，果树的日常管理，果树病虫害的预防和治疗，果树的交接技术，水果的产量与销售等等
3、分析搜集到的资料。如这些资料可以归纳整理成几个子课题?学生可以采用那些方法开展研究?那些材料教难不适合学生研究?那些资料学生探究空间大，可以选择多种活动方式?学生开展研究可能出现那些技术问题、心理问题?因该怎样引导等等。
4、筛选材料，设计主题活动方案(设计教师主题活动指导计划)，或者设计具体的课堂教学设计如起始课的教学设计
5、进一步理解把握活动主题涉及的内容，列出学生开展主题活动可能需要的资源清单过。经过这五步对主题活动的思考和研究，教师就能够获得足够多的一杯水(教学内容)。
一僧一钵思路之遥远，一粥一饭思来之不易，虽然是小小的一杯水，很多教师仍然提出，学校条件太差无法解决。为什么会有这种呼声呢?通过调查研究了解到在主题活动中，学生和教师搜集资料、开展活动的方式多采用调查、访问、文献查阅、网上查询这四种方式，这四种方式虽然是最常用的，但也是最难使用的，因为调查、访问的技术难度最大，要求会设计调查问卷、访谈提纲，要会统计，要能对调查的结果分析说明;文献查阅需要大量书籍，农村学校很难满足教师、学生的要求;网上查询，多数学校电脑没有连接宽带，而且任课教师的微机技术水平低，有的甚至一点都不懂，最重要的是教师开发课程内容的能力十分有限，那怎么才能解决农村硬件条件差、教师能力有限的困难呢?只要能围绕学校所在地的区域资源和学生的学习生活、日常生活等开发活动主题，能利用多种多样的学习方式搜集资料、开展活动就可以解决。如主题活动《漫画春节》的子课题春联，多数从春联的奇闻趣事、春联的写作方法、仿写春联三个角度开展活动，教师查资料、仿写春联都有难度，如果换个角度思考就容易多了，可以用观察法、测量法让学生体验怎样选购春联，可以用对比法、观察法说一说怎样欣赏春联，可以让学生实地参观春联市场，写写观察日记。教师几乎都买过春联，不同地方(象家里、商店、学校、机关单位)不同位置(象大门、防盗门、室内门、仓房门)，选择什么内容多大尺寸的春联大家都耳熟能详，至于艺术欣赏那就仁者见仁，智者见智，让学生学会用观察对比的方法选出自己喜欢的春联，能自圆其说即可。
因此主题活动内容的积累和丰富不只是准备好文本，吃透学生，更要注重研究方法的有效性和适应性。不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海，主题内容的开发决不是一朝一夕的事，只要我们锲而不舍，努力追求，教学准备想说爱你也容易。
二、 秀出自己的个性-------关注教学细节
纵观全书，可以看出作者随着课程实施的发展进程，不再关注基于课程理论的主题活动过程操作要点的分析和探讨，作者关注的是有效教学中存在的问题，强调的是教师指导学生开展主题活动时细节性教学问题的分析和解决如师生互动问题、生生互动问题，活动主题的分解等等。
老子常说：天下难事，必做于易;天下大事，必做于细。这名话形象而生动地概括了细节的重要性，告诉了我们细节不容忽视。重视教学细节，这是新课程理念指导下对教师教学的必然要求。说到教学细节，众所周知，它是构成课堂教学活动的一个个外显的最小单位，是在特定的教学情境中形成的，且具有独立的教学意义和价值。一个个教学细节处理好了，我们的课堂教学必然能焕发出生命的活力，必须能有效地促进每一位学生的发展。
我用两名教师两个活动主题实验引导学生分解活动主题的细节性问题，以《人民币的研究》为例说明研究的结果，第一次试课，教师引出活动主题后，引导学生从使用人民币钱的经历入手，提出自己想研究的问题，或者自己不知道又想了解的问题，学生提出了为什么叫人民币?怎样辨别假币?损坏了的钱怎样兑换等四五个问题后，任教师怎样启发，学生就是一副茫然不知所措的样子，提不出任何问题。第二次试课;教师拿出一沓不同版本不同币值的人民币发给学生，让学生仔细观察，再与同桌对比，看有什么不同?你有哪些新发现?学生在教师的引导下提出了(1)人民币有多少版本(2)第一次发行人民币在什么时候(3)每次发行的人民币票样各是什么，总值是多少(4)人民币上有那些图案等二十多个问题，课堂上学生信心实足，争先恐后的提出自己的问题，并且为自己能提出与别人不一样的问题而兴奋不已，没轮到发言的学生急的直喊老师 老师 我 我
同一个主题,同一个指导教师,同一个班的学生,前后为什么会有这么大的反差呢?一张小小的纸币引发了学生的共鸣，使学生走上了发现之路，使课堂教学走向精彩，我们在课堂上、在活动中常会遇到许多特定的情景，没有什么理论、研究书籍可以直接地具体地告诉你，在特定的情况下该作什么，该怎么做，关注教学问题，关注教学细节，用自己的人格魅力和教学风采让我们的课堂充满生机，让我们的学生充满活力。
一心渴望伟大、追求伟大，伟大却了无踪影;甘于平淡，认真做好每个细节，伟大却不期而至。成也细节，败也细节，细节问题的重要性由此可见。泰山不让土壤，故能成其大;江海不择细流，故能就其深。这本书中所强调的注重细节的理念对于我的教学工作有着十分重大的借鉴意义。使我能把这一理念运用到我的工作中，为我们的教育服务。
世界上最远又最近的距离是人的思想，改变你的思想，就等于改变你的人生，这本书给予我的就是这样一种思想，一种观念，一种习惯，那就是作教育不要有任何借口，有困难可以克服，有问题可以解决，要的是行动而不是心动、借口，学科教研如此，读书也是如此，书籍是人类知识的源泉，是人类智慧的结晶，生活里没有了书籍，就好象没有阳光，智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀，教师读书不仅是寻求教育思想的营养、教育智慧的源头，也是情感与意志的冲击与交流，读书能让我们更加善于思考，更加远离浮躁，读书也让我们的教育更加充满智慧，更加富有激情。读书吧，让读书成为一种习惯，一种情怀。
综合实践读书心得篇3
这学期我们课题组对今年流行个人装扮进行了课题研究。
在这次活动中我们学会了很多，了解了很多关于服饰搭配的知识，让我获益匪浅。在今后的实践中，我也将运用到这些知识，为我的生活添姿加彩。
经过这次研究性学习，我感受到这种活动的重要性。社会实践告诉我，在新经济时代学生应当具备创新观念和掌握成熟技术的能力，善于经营和开拓市场，富有团队精 神等素质。要有严密的思辨能力和理性的思考能力，致力于探索理性、情操、才智、体质之完美，只有做到全面发展才能适应社会的需求，并立于不败之地。我们要 时刻与外界社会保持同步发展做到与时俱进，不与社会脱节。我也了解到一个人外在形象是很重要的，他给别人留下的印象，会为你赢得多一份欣赏。我们在学习之 余，没有太多的时间，没有花在个人装扮搭配上，那么，我们小组针对这一实际问题来研究这个课题，来为我们的同学提供更多的建议。
我也了解了今年的服饰搭配知识，对我们的学生生活很有用处，所以，我觉得我们应该在以后的研究中多进行这方面的研究。
不同性格的人选择服装时应注意性格与色彩的协调一个人的服装颜色必须与周围环境与气氛相吻合、协调，才能显示其魅力。
我们要使服饰的色彩搭配协调，原则上，就要尽量使得服饰的色彩属于同一色系。这是一种最基本的搭配方法。要是再结合上面介绍的极色、辉光色的灵活搭配运用，就能使你的服饰搭配得心应手，千变万化!
综合实践课读书心得
这是第二次来参加综合实践活动了，学生不再是以往的那样新鲜。简简单单的开营仪式之后便回到宿舍，学生自由组合形成一个个温馨的小集体，也让我再一次想起了上师范学校时的情景。下面是小编为大家收集整理的综合实践课读书心得，欢迎大家阅读。
综合实践课读书心得篇1
综合实践活动这门全新的课程在人们困惑和怀疑的目光中如火如荼的开展起来了，在庆幸我县综合实践活动以教学案例《焦点问题》《走进广告》成功走进学生课堂的同时，也为教师因为刚接触综合实践活动课程而产生的各种问题担忧，我常常想，教师开展教学活动时 可能产生哪些问题?是课程理论层面的?还是教学技能技巧层面的?这些问题应该怎样解决?因为深入课堂教学机会少，与教师交流时他们有很少吐露心迹，弄得我很茫然，不知从何出入手，恰在这时，罗主任给了我一本书《中小学综合实践活动教学中的问题与对策》真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫，本着有则改之无则嘉勉的心态，潜心品读，书里的很多内容让我沉浸其中，禁不住由衷的感叹，真是一本难得的好书。
此书根据综合实践活动课程的目标和特点，立足教学实践，系统地总结了教师在开展主题活动的过程中出现的问题并提出相应的解决策略，全书思路清晰，层次分明，案例丰富生动，提供了许多可以借鉴、参考的宝贵经验，现将我读书后的一些粗浅想法说一说;
一、 想说爱你也容易---关注教学准备
读了《问题与策略》，我深刻体会到教师尤其是综合实践活动的教师，作好教学准备非常重要，传统教学观认为，要给学生一杯水，教师必须具有一桶水，综合实践活动课程强调，教师用一杯水的艺术创造一桶水的奇迹，由于课程性质的要求，综合实践活动教师没有统一的教材，是一滴水也没有，所有的教学内容都由教师自主准备，俗话说，巧妇难为无米之炊，任你素质在好，教学技能技巧再高，没有这一杯水也无法开展主题活动。那教师怎样进行教学内容的准备呢?书中总结了以下几点：
1、 根据学校所在地区的资源优势、学生的知识技能水平、兴趣特长确定活动主题。如活动主题《果树的研究》，是结合开安中心校附近的果园资源及学生家里的果树资源在五年级开展的主题活动。
2、查阅果树的相关资料，大范围的感知主题内容。如有多少果树，每种果树的生长期，同一种果树有多少不同的品种，果树的日常管理，果树病虫害的预防和治疗，果树的交接技术，水果的产量与销售等等
3、分析搜集到的资料。如这些资料可以归纳整理成几个子课题?学生可以采用那些方法开展研究?那些材料教难不适合学生研究?那些资料学生探究空间大，可以选择多种活动方式?学生开展研究可能出现那些技术问题、心理问题?因该怎样引导等等。
4、筛选材料，设计主题活动方案(设计教师主题活动指导计划)，或者设计具体的课堂教学设计如起始课的教学设计
5、进一步理解把握活动主题涉及的内容，列出学生开展主题活动可能需要的资源清单过。经过这五步对主题活动的思考和研究，教师就能够获得足够多的一杯水(教学内容)。
一僧一钵思路之遥远，一粥一饭思来之不易，虽然是小小的一杯水，很多教师仍然提出，学校条件太差无法解决。为什么会有这种呼声呢?通过调查研究了解到在主题活动中，学生和教师搜集资料、开展活动的方式多采用调查、访问、文献查阅、网上查询这四种方式，这四种方式虽然是最常用的，但也是最难使用的，因为调查、访问的技术难度最大，要求会设计调查问卷、访谈提纲，要会统计，要能对调查的结果分析说明;文献查阅需要大量书籍，农村学校很难满足教师、学生的要求;网上查询，多数学校电脑没有连接宽带，而且任课教师的微机技术水平低，有的甚至一点都不懂，最重要的是教师开发课程内容的能力十分有限，那怎么才能解决农村硬件条件差、教师能力有限的困难呢?只要能围绕学校所在地的区域资源和学生的学习生活、日常生活等开发活动主题，能利用多种多样的学习方式搜集资料、开展活动就可以解决。如主题活动《漫画春节》的子课题春联，多数从春联的奇闻趣事、春联的写作方法、仿写春联三个角度开展活动，教师查资料、仿写春联都有难度，如果换个角度思考就容易多了，可以用观察法、测量法让学生体验怎样选购春联，可以用对比法、观察法说一说怎样欣赏春联，可以让学生实地参观春联市场，写写观察日记。教师几乎都买过春联，不同地方(象家里、商店、学校、机关单位)不同位置(象大门、防盗门、室内门、仓房门)，选择什么内容多大尺寸的春联大家都耳熟能详，至于艺术欣赏那就仁者见仁，智者见智，让学生学会用观察对比的方法选出自己喜欢的春联，能自圆其说即可。
因此主题活动内容的积累和丰富不只是准备好文本，吃透学生，更要注重研究方法的有效性和适应性。不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海，主题内容的开发决不是一朝一夕的事，只要我们锲而不舍，努力追求，教学准备想说爱你也容易。
二、 秀出自己的个性-------关注教学细节
纵观全书，可以看出作者随着课程实施的发展进程，不再关注基于课程理论的主题活动过程操作要点的分析和探讨，作者关注的是有效教学中存在的问题，强调的是教师指导学生开展主题活动时细节性教学问题的分析和解决如师生互动问题、生生互动问题，活动主题的分解等等。
老子常说：天下难事，必做于易;天下大事，必做于细。这名话形象而生动地概括了细节的重要性，告诉了我们细节不容忽视。重视教学细节，这是新课程理念指导下对教师教学的必然要求。说到教学细节，众所周知，它是构成课堂教学活动的一个个外显的最小单位，是在特定的教学情境中形成的，且具有独立的教学意义和价值。一个个教学细节处理好了，我们的课堂教学必然能焕发出生命的活力，必须能有效地促进每一位学生的发展。
我用两名教师两个活动主题实验引导学生分解活动主题的细节性问题，以《人民币的研究》为例说明研究的结果，第一次试课，教师引出活动主题后，引导学生从使用人民币钱的经历入手，提出自己想研究的问题，或者自己不知道又想了解的问题，学生提出了为什么叫人民币?怎样辨别假币?损坏了的钱怎样兑换等四五个问题后，任教师怎样启发，学生就是一副茫然不知所措的样子，提不出任何问题。第二次试课;教师拿出一沓不同版本不同币值的人民币发给学生，让学生仔细观察，再与同桌对比，看有什么不同?你有哪些新发现?学生在教师的引导下提出了(1)人民币有多少版本(2)第一次发行人民币在什么时候(3)每次发行的人民币票样各是什么，总值是多少(4)人民币上有那些图案等二十多个问题，课堂上学生信心实足，争先恐后的提出自己的问题，并且为自己能提出与别人不一样的问题而兴奋不已，没轮到发言的学生急的直喊老师 老师 我 我
同一个主题,同一个指导教师,同一个班的学生,前后为什么会有这么大的反差呢?一张小小的纸币引发了学生的共鸣，使学生走上了发现之路，使课堂教学走向精彩，我们在课堂上、在活动中常会遇到许多特定的情景，没有什么理论、研究书籍可以直接地具体地告诉你，在特定的情况下该作什么，该怎么做，关注教学问题，关注教学细节，用自己的人格魅力和教学风采让我们的课堂充满生机，让我们的学生充满活力。
一心渴望伟大、追求伟大，伟大却了无踪影;甘于平淡，认真做好每个细节，伟大却不期而至。成也细节，败也细节，细节问题的重要性由此可见。泰山不让土壤，故能成其大;江海不择细流，故能就其深。这本书中所强调的注重细节的理念对于我的教学工作有着十分重大的借鉴意义。使我能把这一理念运用到我的工作中，为我们的教育服务。
世界上最远又最近的距离是人的思想，改变你的思想，就等于改变你的人生，这本书给予我的就是这样一种思想，一种观念，一种习惯，那就是作教育不要有任何借口，有困难可以克服，有问题可以解决，要的是行动而不是心动、借口，学科教研如此，读书也是如此，书籍是人类知识的源泉，是人类智慧的结晶，生活里没有了书籍，就好象没有阳光，智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀，教师读书不仅是寻求教育思想的营养、教育智慧的源头，也是情感与意志的冲击与交流，读书能让我们更加善于思考，更加远离浮躁，读书也让我们的教育更加充满智慧，更加富有激情。读书吧，让读书成为一种习惯，一种情怀。
综合实践课读书心得篇2
这学期我们课题组对今年流行个人装扮进行了课题研究。
在这次活动中我们学会了很多，了解了很多关于服饰搭配的知识，让我获益匪浅。在今后的实践中，我也将运用到这些知识，为我的生活添姿加彩。
经过这次研究性学习，我感受到这种活动的重要性。社会实践告诉我，在新经济时代学生应当具备创新观念和掌握成熟技术的能力，善于经营和开拓市场，富有团队精 神等素质。要有严密的思辨能力和理性的思考能力，致力于探索理性、情操、才智、体质之完美，只有做到全面发展才能适应社会的需求，并立于不败之地。我们要 时刻与外界社会保持同步发展做到与时俱进，不与社会脱节。我也了解到一个人外在形象是很重要的，他给别人留下的印象，会为你赢得多一份欣赏。我们在学习之 余，没有太多的时间，没有花在个人装扮搭配上，那么，我们小组针对这一实际问题来研究这个课题，来为我们的同学提供更多的建议。
我也了解了今年的服饰搭配知识，对我们的学生生活很有用处，所以，我觉得我们应该在以后的研究中多进行这方面的研究。
不同性格的人选择服装时应注意性格与色彩的协调一个人的服装颜色必须与周围环境与气氛相吻合、协调，才能显示其魅力。
我们要使服饰的色彩搭配协调，原则上，就要尽量使得服饰的色彩属于同一色系。这是一种最基本的搭配方法。要是再结合上面介绍的极色、辉光色的灵活搭配运用，就能使你的服饰搭配得心应手，千变万化!
综合实践课读书心得篇3
一年一度的综合实践课又开始了，周一早上我们坐着校车来到了职业技术学校实践基地。由于这是第二次来参加综合实践活动了，学生不再是以往的那样新鲜。简简单单的开营仪式之后便回到宿舍，学生自由组合形成一个个温馨的小集体，也让我再一次想起了上师范学校时的情景。那时的我们也是这样天真无邪、阳光灿烂，但过去的就是过去了，就远也找不回来了!
这次综合实践活动课与以往有所不同，开设了几门新课程，学生从中能够学到许多课本上学不到的知识。
有：科普、木工、电工、手工、雕刻、花木栽培、内务整理。学生每天能够按时排队去上课，放学排队回宿舍，每天都能按时打扫宿舍卫生，按顺序排队去食堂打饭，每天放学后到操场集合跑两圈，晚上静静地在大厅里上晚自习。这一切的一切真的让我省了不少心，这些孩子真的长大了，真是越看越喜欢!
即使这里的条件很艰苦，宿舍很冷，但没有一 个孩子吵着要回家，都表示一定要坚持到最后。不过还是有两个孩子感冒太严重了，我还是决定让家长把孩子接走了。周二晚8：00查寝发现吕福星发高烧，被爸爸接走，周三晚8点查寝，发现刘震不舒服，但孩子还是表示要坚持下去，半夜11：30仍然难受，被妈妈接走。
今天周四了，晚上组织学生在大厅写参加综合实践的心得体会。我把每一个孩子的心得体会全都看了一遍，真是各有千秋啊!都说出了自己的心声，把几天来的想法一并写了下来。有的学生认为收获很大，学到了书本上学不到的知识，学会了与人交往过集体生活， 有的学生体验到了父母的辛劳、老师的关爱。当然也有的学生不想再来了，感觉这里吃的不好，睡的不暖。呵呵~~看了这些小孩儿的心得体会，我也不由得来到这里写一写自己的感受!
虽然有一万个不愿意，一心想不如在校学习，提高学生的学习成绩!但转念一想领学生出来还是对的，虽然条件很艰苦，在学生们身上操了很多心，自己的小孩还得托付给别人照顾，增添了许多麻烦，但这将是学生们一生就远的回忆!
综合实践读书心得范文
综合实践活动这门全新的课程在人们困惑和怀疑的目光中如火如荼的开展起来了，在庆幸我县综合实践活动以教学案例《焦点问题》《走进广告》成功走进学生课堂。下面是小编为大家收集整理的综合实践读书心得范文，欢迎大家阅读。
综合实践读书心得范文篇1
一学期的时间很快就过去了，回顾这学期参加的实验工作，心中感触颇多，现将本学期的实验心得小结如下：
一、自学相关理论，为开展实验做好充足的理论准备
自从参加这个课题后，我和同年级组的老师自学了相关的理论，随着数学课程改革的深入开展，教育理念的更新、教学方式方法的改变、学生学习方式的改善、课程资源的开发和利用等等，对教师都提出了更高的要求，教师的教学能力、理论素养以及自我反思能力等专业化水平都亟待提高。教师在数学综合实践活动中也遇到了很多的困惑和问题，比如，如何在小学数学综合实践教学中进行认知性实践、模拟性实践、社会性实践?创设生动具体而有效的问题情境?如何处理算法多样化与算法优化的关系?如何在小学数学综合实践课堂教学中有效开展小组合作学习等等，这些日常教学中经常出现的问题不断地困扰着我们，以往通过观摩课研讨为主要形式的教研活动已经不能满足新课程发展的需要以及广大教师发展的需求，基于解决教学活动中实际发生的问题，进而提高教师专业发展的新型数学教研方式急需建立。
二、积极参与课题组听课，并心下自己的点心得
本学期听了金珊珊老师的一节课题实验课，搭配中的学问。课后与组内老师一起讨论交流，提出了自己的意见，讨论了修改方案。并撰写了自己的听课心得，上传至自己的博客。同时自已在在班级中尝试上了一节课题实验课，课后自己反思，心下教后记，与同年级组老师一起反思。
三、今后努力方向
1、关注学生的发展，满足学生成长的需要。
小学生思维活跃，具有强烈的探究欲望，他们不满足于对书本知识简单地死记硬背，在知识和能力方面具有了一定的研究基础。随着生活空间不断扩大和知识阅历不断丰富，他们的人生观、世界观开始萌芽，对人生、对社会、对自我有了初步的认识，初步形成了对个体和社会生活方式的思考能力、判断能力。他们不满足于单纯的书本知识的接受性学习，具有参与社会生活的愿望，且具有一定的社会实践能力。拓展学校教学活动空间和活动内容，引导他们在生活中学习，在实践中学习，在应用中学习，主动地参与社会生活，并服务于社会，成为学生身心发展的客观要求。
2、转变学生的学习方式，发展综合实践能力。
设计和实施综合实践活动，其针对性之一就在于变革学生在教育情境及至在一般的生活情境中的学习方式和生活方式。通过综合实践活动，为学生打开一个开放的时空，由学生自主地、创造性地展开学习活动。作为教师引导下的学生自主进行的一种综合性的学习活动，综合实践活动课程超越单一的课堂知识教学，强调直接经验学习和间接经验学习相结合的重要性。综合实践活动改变学生在教育中的学习方式，把学生的探究发现、大胆质疑、调查研究、实验论证、合作交流、社会参与作为重要的发展性教学活动。
综合实践读书心得范文篇2
综合实践是近几年里日渐引起人注意的一个学科，但是在教学中却显得比较单薄，缺少教材，让老师无从下手。我常常为此感到力不从心，有幸参加了临沂市举行的市级综合实践优质课评比，让我收获了很多关于这方面的知识，在综合实践这一方面的认识又得到了提高。
通过学习我感到综合实践活动的最大特点就是把学生的主体性放在第一位，重在让学生培养学生的动手实践调查合作能力让学生主动获取知识，从而提高学生应用知识和解决问题的能力。综合实践的教学要求最大程度地调动学生的学习积极性，全身心地投入到学习中去，而不是像传统的教学那样一味的灌鸭式填输，在综合实践中让学生亲自去动手去获取知识。
综合实践的课型是多样的，在这次听课学习中可以看到很多课型，主要有果展示课、动手实践课等，在这次听课学习中我发现动手实践课老师选择的比较多，比如水果拼盘、粽叶飘香、缝个沙包玩、做鸡毛毽子等等。在这些课中教师注重的是引导学生的动手的能能力，教师起到示范引导的作用。另外一方面我发现在综合实践的课堂上学生是主体，教师处在一个引导的位置，这对培养学生的独立能力很有帮助。动手实践课主要是在课上完成并且展示的，而成果展示课则需要在课下下很多功夫，资料来源于课外，那么就需要学生利用课的时间去搜集去汇总，在课堂上进行小组交流展示，个人认为成果展示课比动手实践课要花费教师和学生更多的心血和时间，但这也正是培养学生能力的主要途径，综合实践课的最终目的也正在此。
那么综合实践到底要怎么进行下去，我认为在教学过程中还是要主要培养学生的动手实践，独立调查和小组的合作能力，教师只是一个领路人，要时时刻刻让学生处在一个主导地位，这才是综合实践索倡导的。
总而言之，此次学习接触了许多优秀教师的优质课，让我有很多的收获，综合实践是一个非常薄弱的学科，希望能有更多的人关注他，希望将来可以有一本正式的教材，供我们来时参考钻研，在所有老师的共同努力下相信综合实践会有一个质的飞跃，也希望能够多举办关于综合实践的活动让更多的人可以深入了解综合实践，让综合实践真正走近每个学生的身边。
综合实践读书心得范文篇3
一年一度的综合实践课又开始了，周一早上我们坐着校车来到了职业技术学校实践基地。由于这是第二次来参加综合实践活动了，学生不再是以往的那样新鲜。简简单单的开营仪式之后便回到宿舍，学生自由组合形成一个个温馨的小集体，也让我再一次想起了上师范学校时的情景。那时的我们也是这样天真无邪、阳光灿烂，但过去的就是过去了，就远也找不回来了!
这次综合实践活动课与以往有所不同，开设了几门新课程，学生从中能够学到许多课本上学不到的知识。
有：科普、木工、电工、手工、雕刻、花木栽培、内务整理。学生每天能够按时排队去上课，放学排队回宿舍，每天都能按时打扫宿舍卫生，按顺序排队去食堂打饭，每天放学后到操场集合跑两圈，晚上静静地在大厅里上晚自习。这一切的一切真的让我省了不少心，这些孩子真的长大了，真是越看越喜欢!
即使这里的条件很艰苦，宿舍很冷，但没有一 个孩子吵着要回家，都表示一定要坚持到最后。不过还是有两个孩子感冒太严重了，我还是决定让家长把孩子接走了。周二晚8：00查寝发现吕福星发高烧，被爸爸接走，周三晚8点查寝，发现刘震不舒服，但孩子还是表示要坚持下去，半夜11：30仍然难受，被妈妈接走。
今天周四了，晚上组织学生在大厅写参加综合实践的心得体会。我把每一个孩子的心得体会全都看了一遍，真是各有千秋啊!都说出了自己的心声，把几天来的想法一并写了下来。有的学生认为收获很大，学到了书本上学不到的知识，学会了与人交往过集体生活， 有的学生体验到了父母的辛劳、老师的关爱。当然也有的学生不想再来了，感觉这里吃的不好，睡的不暖。呵呵~~看了这些小孩儿的心得体会，我也不由得来到这里写一写自己的感受!
虽然有一万个不愿意，一心想不如在校学习，提高学生的学习成绩!但转念一想领学生出来还是对的，虽然条件很艰苦，在学生们身上操了很多心，自己的小孩还得托付给别人照顾，增添了许多麻烦，但这将是学生们一生就远的回忆!
综合实践课读书心得范文
此书根据综合实践活动课程的目标和特点，立足教学实践，系统地总结了教师在开展主题活动的过程中出现的问题并提出相应的解决策略，全书思路清晰，层次分明，案例丰富生动，提供了许多可以借鉴、参考的宝贵经验。下面是小编为大家收集整理的综合实践课读书心得范文，欢迎大家阅读。
综合实践课读书心得范文篇1
这学期我们课题组对今年流行个人装扮进行了课题研究。
在这次活动中我们学会了很多，了解了很多关于服饰搭配的知识，让我获益匪浅。在今后的实践中，我也将运用到这些知识，为我的生活添姿加彩。
经过这次研究性学习，我感受到这种活动的重要性。社会实践告诉我，在新经济时代学生应当具备创新观念和掌握成熟技术的能力，善于经营和开拓市场，富有团队精 神等素质。要有严密的思辨能力和理性的思考能力，致力于探索理性、情操、才智、体质之完美，只有做到全面发展才能适应社会的需求，并立于不败之地。我们要 时刻与外界社会保持同步发展做到与时俱进，不与社会脱节。我也了解到一个人外在形象是很重要的，他给别人留下的印象，会为你赢得多一份欣赏。我们在学习之 余，没有太多的时间，没有花在个人装扮搭配上，那么，我们小组针对这一实际问题来研究这个课题，来为我们的同学提供更多的建议。
我也了解了今年的服饰搭配知识，对我们的学生生活很有用处，所以，我觉得我们应该在以后的研究中多进行这方面的研究。
不同性格的人选择服装时应注意性格与色彩的协调一个人的服装颜色必须与周围环境与气氛相吻合、协调，才能显示其魅力。
我们要使服饰的色彩搭配协调，原则上，就要尽量使得服饰的色彩属于同一色系。这是一种最基本的搭配方法。要是再结合上面介绍的极色、辉光色的灵活搭配运用，就能使你的服饰搭配得心应手，千变万化!
综合实践课读书心得范文篇2
一年一度的综合实践课又开始了，周一早上我们坐着校车来到了职业技术学校实践基地。由于这是第二次来参加综合实践活动了，学生不再是以往的那样新鲜。简简单单的开营仪式之后便回到宿舍，学生自由组合形成一个个温馨的小集体，也让我再一次想起了上师范学校时的情景。那时的我们也是这样天真无邪、阳光灿烂，但过去的就是过去了，就远也找不回来了!
这次综合实践活动课与以往有所不同，开设了几门新课程，学生从中能够学到许多课本上学不到的知识。
有：科普、木工、电工、手工、雕刻、花木栽培、内务整理。学生每天能够按时排队去上课，放学排队回宿舍，每天都能按时打扫宿舍卫生，按顺序排队去食堂打饭，每天放学后到操场集合跑两圈，晚上静静地在大厅里上晚自习。这一切的一切真的让我省了不少心，这些孩子真的长大了，真是越看越喜欢!
即使这里的条件很艰苦，宿舍很冷，但没有一 个孩子吵着要回家，都表示一定要坚持到最后。不过还是有两个孩子感冒太严重了，我还是决定让家长把孩子接走了。周二晚8：00查寝发现吕福星发高烧，被爸爸接走，周三晚8点查寝，发现刘震不舒服，但孩子还是表示要坚持下去，半夜11：30仍然难受，被妈妈接走。
今天周四了，晚上组织学生在大厅写参加综合实践的心得体会。我把每一个孩子的心得体会全都看了一遍，真是各有千秋啊!都说出了自己的心声，把几天来的想法一并写了下来。有的学生认为收获很大，学到了书本上学不到的知识，学会了与人交往过集体生活， 有的学生体验到了父母的辛劳、老师的关爱。当然也有的学生不想再来了，感觉这里吃的不好，睡的不暖。呵呵~~看了这些小孩儿的心得体会，我也不由得来到这里写一写自己的感受!
虽然有一万个不愿意，一心想不如在校学习，提高学生的学习成绩!但转念一想领学生出来还是对的，虽然条件很艰苦，在学生们身上操了很多心，自己的小孩还得托付给别人照顾，增添了许多麻烦，但这将是学生们一生就远的回忆!
综合实践课读书心得范文篇3
综合实践活动这门全新的课程在人们困惑和怀疑的目光中如火如荼的开展起来了，在庆幸我县综合实践活动以教学案例《焦点问题》《走进广告》成功走进学生课堂的同时，也为教师因为刚接触综合实践活动课程而产生的各种问题担忧，我常常想，教师开展教学活动时 可能产生哪些问题?是课程理论层面的?还是教学技能技巧层面的?这些问题应该怎样解决?因为深入课堂教学机会少，与教师交流时他们有很少吐露心迹，弄得我很茫然，不知从何出入手，恰在这时，罗主任给了我一本书《中小学综合实践活动教学中的问题与对策》真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫，本着有则改之无则嘉勉的心态，潜心品读，书里的很多内容让我沉浸其中，禁不住由衷的感叹，真是一本难得的好书。
此书根据综合实践活动课程的目标和特点，立足教学实践，系统地总结了教师在开展主题活动的过程中出现的问题并提出相应的解决策略，全书思路清晰，层次分明，案例丰富生动，提供了许多可以借鉴、参考的宝贵经验，现将我读书后的一些粗浅想法说一说;
一、 想说爱你也容易---关注教学准备
读了《问题与策略》，我深刻体会到教师尤其是综合实践活动的教师，作好教学准备非常重要，传统教学观认为，要给学生一杯水，教师必须具有一桶水，综合实践活动课程强调，教师用一杯水的艺术创造一桶水的奇迹，由于课程性质的要求，综合实践活动教师没有统一的教材，是一滴水也没有，所有的教学内容都由教师自主准备，俗话说，巧妇难为无米之炊，任你素质在好，教学技能技巧再高，没有这一杯水也无法开展主题活动。那教师怎样进行教学内容的准备呢?书中总结了以下几点：
1、 根据学校所在地区的资源优势、学生的知识技能水平、兴趣特长确定活动主题。如活动主题《果树的研究》，是结合开安中心校附近的果园资源及学生家里的果树资源在五年级开展的主题活动。
2、查阅果树的相关资料，大范围的感知主题内容。如有多少果树，每种果树的生长期，同一种果树有多少不同的品种，果树的日常管理，果树病虫害的预防和治疗，果树的交接技术，水果的产量与销售等等
3、分析搜集到的资料。如这些资料可以归纳整理成几个子课题?学生可以采用那些方法开展研究?那些材料教难不适合学生研究?那些资料学生探究空间大，可以选择多种活动方式?学生开展研究可能出现那些技术问题、心理问题?因该怎样引导等等。
4、筛选材料，设计主题活动方案(设计教师主题活动指导计划)，或者设计具体的课堂教学设计如起始课的教学设计
5、进一步理解把握活动主题涉及的内容，列出学生开展主题活动可能需要的资源清单过。经过这五步对主题活动的思考和研究，教师就能够获得足够多的一杯水(教学内容)。
一僧一钵思路之遥远，一粥一饭思来之不易，虽然是小小的一杯水，很多教师仍然提出，学校条件太差无法解决。为什么会有这种呼声呢?通过调查研究了解到在主题活动中，学生和教师搜集资料、开展活动的方式多采用调查、访问、文献查阅、网上查询这四种方式，这四种方式虽然是最常用的，但也是最难使用的，因为调查、访问的技术难度最大，要求会设计调查问卷、访谈提纲，要会统计，要能对调查的结果分析说明;文献查阅需要大量书籍，农村学校很难满足教师、学生的要求;网上查询，多数学校电脑没有连接宽带，而且任课教师的微机技术水平低，有的甚至一点都不懂，最重要的是教师开发课程内容的能力十分有限，那怎么才能解决农村硬件条件差、教师能力有限的困难呢?只要能围绕学校所在地的区域资源和学生的学习生活、日常生活等开发活动主题，能利用多种多样的学习方式搜集资料、开展活动就可以解决。如主题活动《漫画春节》的子课题春联，多数从春联的奇闻趣事、春联的写作方法、仿写春联三个角度开展活动，教师查资料、仿写春联都有难度，如果换个角度思考就容易多了，可以用观察法、测量法让学生体验怎样选购春联，可以用对比法、观察法说一说怎样欣赏春联，可以让学生实地参观春联市场，写写观察日记。教师几乎都买过春联，不同地方(象家里、商店、学校、机关单位)不同位置(象大门、防盗门、室内门、仓房门)，选择什么内容多大尺寸的春联大家都耳熟能详，至于艺术欣赏那就仁者见仁，智者见智，让学生学会用观察对比的方法选出自己喜欢的春联，能自圆其说即可。
因此主题活动内容的积累和丰富不只是准备好文本，吃透学生，更要注重研究方法的有效性和适应性。不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海，主题内容的开发决不是一朝一夕的事，只要我们锲而不舍，努力追求，教学准备想说爱你也容易。
二、 秀出自己的个性-------关注教学细节
纵观全书，可以看出作者随着课程实施的发展进程，不再关注基于课程理论的主题活动过程操作要点的分析和探讨，作者关注的是有效教学中存在的问题，强调的是教师指导学生开展主题活动时细节性教学问题的分析和解决如师生互动问题、生生互动问题，活动主题的分解等等。
老子常说：天下难事，必做于易;天下大事，必做于细。这名话形象而生动地概括了细节的重要性，告诉了我们细节不容忽视。重视教学细节，这是新课程理念指导下对教师教学的必然要求。说到教学细节，众所周知，它是构成课堂教学活动的一个个外显的最小单位，是在特定的教学情境中形成的，且具有独立的教学意义和价值。一个个教学细节处理好了，我们的课堂教学必然能焕发出生命的活力，必须能有效地促进每一位学生的发展。
我用两名教师两个活动主题实验引导学生分解活动主题的细节性问题，以《人民币的研究》为例说明研究的结果，第一次试课，教师引出活动主题后，引导学生从使用人民币钱的经历入手，提出自己想研究的问题，或者自己不知道又想了解的问题，学生提出了为什么叫人民币?怎样辨别假币?损坏了的钱怎样兑换等四五个问题后，任教师怎样启发，学生就是一副茫然不知所措的样子，提不出任何问题。第二次试课;教师拿出一沓不同版本不同币值的人民币发给学生，让学生仔细观察，再与同桌对比，看有什么不同?你有哪些新发现?学生在教师的引导下提出了(1)人民币有多少版本(2)第一次发行人民币在什么时候(3)每次发行的人民币票样各是什么，总值是多少(4)人民币上有那些图案等二十多个问题，课堂上学生信心实足，争先恐后的提出自己的问题，并且为自己能提出与别人不一样的问题而兴奋不已，没轮到发言的学生急的直喊老师 老师 我 我
同一个主题,同一个指导教师,同一个班的学生,前后为什么会有这么大的反差呢?一张小小的纸币引发了学生的共鸣，使学生走上了发现之路，使课堂教学走向精彩，我们在课堂上、在活动中常会遇到许多特定的情景，没有什么理论、研究书籍可以直接地具体地告诉你，在特定的情况下该作什么，该怎么做，关注教学问题，关注教学细节，用自己的人格魅力和教学风采让我们的课堂充满生机，让我们的学生充满活力。
一心渴望伟大、追求伟大，伟大却了无踪影;甘于平淡，认真做好每个细节，伟大却不期而至。成也细节，败也细节，细节问题的重要性由此可见。泰山不让土壤，故能成其大;江海不择细流，故能就其深。这本书中所强调的注重细节的理念对于我的教学工作有着十分重大的借鉴意义。使我能把这一理念运用到我的工作中，为我们的教育服务。
世界上最远又最近的距离是人的思想，改变你的思想，就等于改变你的人生，这本书给予我的就是这样一种思想，一种观念，一种习惯，那就是作教育不要有任何借口，有困难可以克服，有问题可以解决，要的是行动而不是心动、借口，学科教研如此，读书也是如此，书籍是人类知识的源泉，是人类智慧的结晶，生活里没有了书籍，就好象没有阳光，智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀，教师读书不仅是寻求教育思想的营养、教育智慧的源头，也是情感与意志的冲击与交流，读书能让我们更加善于思考，更加远离浮躁，读书也让我们的教育更加充满智慧，更加富有激情。读书吧，让读书成为一种习惯，一种情怀。
感谢您阅读“好读后”的《有关实践论读书心得》一文，希望能解决您找不到好书的读书心得时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了实践论读书心得专题，希望您能喜欢！