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聊斋志异读后感作文

发布时间:2023-01-03 来源:互联网

聊斋志异读后感作文范文分享模板。

学习工作中,大家都跟作文打过交道吧。写作文是在倾诉中宣泄情感、陶冶性情和平静自己的心灵。一篇作文最基本要求是主题不可涣散,如何让自己的作文眼前一亮呢?为此,栏目小编花时间整理了聊斋志异读后感作文范文分享,请马上收藏本页,以方便再次阅读!

聊斋志异读后感作文范文分享 篇1

这个学期学习的一篇文章《崂山羽士》,引起了我对《聊斋志异》的好奇心。今年暑假抽时间“造访”了一下《聊斋志异》。引发了许多感想。

《聊斋志异》并不是我想象中粗浅的故事,而是布满了玄幻与美妙。书中包含了大大小小的故事,讲述的大多与鬼神有关,与狐仙相联,动人心魄的故事不仅令人着迷,还蕴含了一个个惹人深思的道理。它是一本很耐人寻味的书。刚开始看的第一篇,固然精短,但也要人反复朗读,最后才能获得其中深刻的道理。

第一篇文章名为《考城隍》。讲的是一个人因病躺在床上休息,突然来了一个公差请他去考试。他们来到一个官署,这里的一切东西他都很目生。不一会儿,试题传下来了。他写完后,交了上去,然后,大堂上的人召他去。他去后,交了上去。不一会儿,大堂上的人召他去。他去后,一个人对他说:“河南缺个城隍,你很适合这个位子。”他听后,忙说:“我上有七十老母,无人照顾,请让我回去为老母亲送终,然后再来录用!”世人听了十分打动,一查母亲还有九年阳寿,便让他九年后再来。果然,九年后他母亲去世了,他便当上了城隍。

我读后觉得十分纳闷。这是什么意思呀?没有一点头绪!只好又读了一篇。

几遍下来,终于完全明白了它的全部意义。原来,那个公差是一个鬼,他去的时候实在也死了,但他由于文笔好,在阴间考中了城隍,也就是在阴间当一个官,但他却由于他母亲已年老,而放着这么好的机会不抓紧,要去陪他母亲,阴间的人们读被打动了,便放他回去,这样,他就:“死而复生”了。并陪着他的母亲年度晚年。

我读完明白后,由衷发出感触!这么感人呀。原来鬼也是有感情的,他们也会被打动。同时,也说明了那个人是一个十分孝敬的人。他的孝心,使鬼神也会因他的孝心所打动。终极,也深刻印证了“好人有好报”,有孝心的人一定也会有好报的。

《聊斋志异》读完后,我感到十分有趣,它充分知足了我无限无尽的想象力,放飞了我的想象,激活了我大脑思索能力。聊斋随笔包括了人物的贪婪、痴呆等,借妖魔鬼怪之事,演人世百态之情,穷众人相貌,尽古今风情,开文人胸襟,是一本不可不看的好书。

聊斋志异读后感作文范文分享 篇2

清末,有一“鬼狐居士”,其《聊斋志异》流传于后世,谓之蒲松龄。松龄怪异,喜以鬼狐为记,故得名。鬼、狐、精、怪,在人看来是不及人的,那么松龄为什么要用它们做为素材呢?人往往看不到自己,然而只要是别的“东西”,便一目了然。待他们将这些“东西”嘲笑一番,却恍然大悟:哦,原来这就是我们自己。

以比较幼稚的分法,鬼狐精怪也就分那么两类:要么是好的,要么是不好的;要么是奸诈的,要么是真诚的;要么是深邃的,要么是无知的。它们的分类的确比较明显,人可就不一样了。

人有时看狐,觉得狐比人好;而狐看人,又觉得狐不如人。在人看来,鬼狐自由;在鬼狐看来,人活得踏实。在人看来,鬼狐法力无边;在鬼狐看来,平凡是福。于是,人认为鬼狐没有要“成人”的理由,然而,鬼狐们却为此而绞尽脑汁。

鬼狐之中,道行高的,此志不渝;道行不足的,前仆后继。不少的鬼狐有着悲惨的下场,或是魂飞魄散,或是含恨而终。对于它们来讲,成人的道路是那样的崎岖,那样的艰险。多少得道高僧,多少降妖术士,他们本着“狐是狐,人是人”的“公理天命”,狠狠地挡在了鬼狐们成人成仙的路上。可是鬼狐们屡败屡战,就算尸骨无存,也在所不惜。人们看来,鬼狐们是那样值得同情的角色,那些所谓降魔服妖的道士和尚又是那样的多管闲事、冷血无情。

尽管如此,人们却仍是对鬼狐们敬而远之,他们怕它们那种追求时的顽固,追求时的阴险,追求时的不惜一切。鬼狐们的追逐已经不是可以轻易放下的欲望,而仿佛有这一种不知名的力量在支配着它们。那种不知名的成人或是成仙的欲望,逐渐集结成了一种盲目而可怕的追求。在它们的心中,就有这么的一个信念:要成为一个真正的人。“人”字,是一种奢侈。于是,或是诱惑,或是惊吓;或是勾魂,或是索命;或是投之以情,或是杀之以暴。然后,鬼狐们得以换上了人的衣裳,尝着人间的疾苦,经历着人世的生老病死,而无怨无悔。

而活在尘世中的人,却为了得到鬼狐所抛弃的长生不老,千辛万苦。为了得到鬼狐所不屑一顾的高超法力,不惜上刀山、下油锅。

有时候觉得,要是两者可以一开始便将角色对换,那也许就没有了不必要的悲剧。其实,即便将他们的角色对调,结果还会是一样的,因为两者都会追逐对方的角色。

在没有鬼狐的现实社会中,人却有着同样的追逐。只要人与人之间没有绝对的平等,那么这种追逐便无休无止。过着幸福小日子的老百姓们,都希望有朝一日可以升官加禄。而那些位高权重的人,在心底却向往着平凡的日子。于是,在这两者之间,便是一种思想追求上的循环。穷人一旦变成了富人,便会怀念穷人的生活;富人若不幸变成了穷人,也自然会回想那富人的生活。当然,在这之前,有一段艰苦的追逐,甚至有痛苦的悲剧。

其实这种无谓的追逐也不只是存在于像穷人和富人这样有着明显差距的两者之中。人,总是这样的观念:别人的东西总是比自己的好。就是两样完全相同的东西,在一个人看来,也会觉得对方的比较好。于是便有了这样的一种人,他们总是希望得到别人的东西,甚至是性格。在寻觅之中,他们看不见原来的自己。他们将别人的优点看成是不可多得的优点,却将自己的亮点一味地抹杀。有朝一日,当他们真正地变成了另外的一个人,也许就只会对着往昔的日记问到:陌生人,你到底是谁?

就像《聊斋志异》中的鬼狐精怪,追逐的低手,却是遗忘的高手。

倘若鬼狐安心做它们活得如浮萍一样的鬼狐,人安心做他们平凡甚至于庸俗的人,世上当然是能太平些许。但那停歇了的追求,那所谓的安宁,却会使尘世不但少了些引人的故事,更是没有了进步的光彩。现实之中,亦当如此。

再读《聊斋》,再得后感。不去感慨鬼狐精怪的报恩复仇,不去叹息人世间的世道炎凉,不去讨论人怪之间的孰对孰错。偶得谬感,不知所言。

聊斋志异读后感作文范文分享 篇3

《聊斋志异》简称《聊斋》,俗名《鬼狐传》,是中国清代著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。《聊斋志异》的意思是在书房里记录奇异的故事。

蒲松龄从小就喜爱民间文学,喜好搜集民间奇闻异事,他一生贫困潦倒,当了三十多年的农村教书先生。但是,他去南方一年的幕僚生活也为创作《聊斋志异》做了一定的准备。南方的自然山水和风俗民情开阔了他的眼界,幕僚的身份使他有机会接触社会各阶层人物,特别是官僚缙绅和下层歌姬,为他在《聊斋志异》中塑造各种官僚豪绅和众多女性形象打下了重要的基础。

在这部小说集中,作者寄托了他从现实生活中产生的孤愤,人物形象刻画得鲜明生动,多谈狐、鬼、花、妖。歌颂生活中的真、善、美,抨击假、恶、丑。他们揭露了封建统治的黑暗,抨击了科举制度的腐朽,反抗封建礼教的束缚。表达了作者既有对黑暗社会现实的不满,又有对怀才不遇、仕途难攀的不平,既有对贪官狼狈为奸的鞭打,又有对勇于反抗敢于复仇的平民称赞。

《鬼哭》就是一个典例。这篇文章主要讲述了谢迁之变时,贼人占据王七襄的房子,官兵入城平定贼患,剿灭了盗贼。王学使派人处理掉家里的尸体。从此,宅子里总是出现鬼哭,直到做道场超度他们,这才灭除鬼患。这则故事告诉我们,为人凶狠残暴,鬼也不会怕他,公道正直,鬼也会感化。以‘人’的面目出现还不能吓住‘鬼’,请不要装扮成一副‘鬼’模样来吓‘人’!

在现实生活中虽然没有鬼神之分。那些损人利己,残害百姓,助纣为虐,仗势欺人的人在人们心目中就是“鬼”。反之,在生活中那些助人为乐,无私奉献,尊老爱幼的人在人们心目中就是“神”。以前的封建社会让人们无法安居乐业,但现在虽说科技发展迅速,人们不必为吃饱穿暖而发愁,但总有一些贪官、小人做出一些损人利己的事情,不到目的,决不罢休。这些人是社会的败类,是国家的耻辱。

世界上总有善恶之分,我们虽然不能做什么,但是可以适当的改变。让善良多一点,恶毒的人少一点,甚至使这个世界没有恶,只有善,让世界变成一个和谐、美好的家园。

聊斋志异读后感作文范文分享 篇4

《聊斋志异》是清代小说家蒲松龄所写的一部文言小说集,它借谈狐说鬼,来揭露和批判丑恶的现实社会。《聊斋志异》突出地提出了几个重大的社会问题。首先,它揭露了当时的黑暗政治。

在蒲松龄笔下,官吏都是一些狼心狗肺的东西,他们无孔不入地刮地皮,为了金钱散尽天良。席方平的父亲被富豪杨某害死,因为羊某贿赂了冥府的上上下下,席方平的父亲反而被拘押。为他申冤的席方平遭到下油锅、锯解的酷刑。阴司里面从上到下,都是一些“人面兽心”的官吏,使他们贪得无厌,徇私枉法,胡作非为,这阴司,不过是现实世界的虚幻手法而已。

蒲松龄尖锐地指出,那官吏本身,便是为非作歹的强盗:“官吏半强寇,不操矛弧者耶?”(《成仙》)“天下官府而吏狼者,比比也。”(《梦狼》)其次,蒲松龄辛辣地讽刺了科举制度,对科举制下的民风士习、畸形社会加以真实细致的刻画。蒲松龄十九岁时中秀才,但一生郁郁不得其志,长期靠设馆授徒为生,所以他对于科举制度有切肤之痛,看穿了这是一种坑害知识分子、埋没人才的制度。《聊斋志异》写了许多人鬼狐妖的爱情故事。其中有的讴歌生死想从的爱情,有的描述闺房嬉戏、夫妇恩爱。在一定程度上突破了封建礼教,流露出妇女解放的思想,但也常杂糅封建伦理纲常的说教。耐人寻味的是,蒲松龄笔下的女主角,常常是些异类,是狐、鬼、仙魅。她们纯洁、善良、痴情,为了爱情,她们宁为玉碎,不为瓦全。

她们的爱情不受金钱地位的影响,也从不屈服恶势力。蒲松龄在她们身上寄托了美好理想。《聊斋志异》还是一部世情小说,他对于那些伪君子,势利眼、市侩、夜郎自大、口是心非者做了深刻有力的讽刺鞭打。特别是《崂山道士》、《戏缢》、《堪舆》《雨钱》、《骂鸭》等篇,描写了封建“盛世”道德的沦丧,讥讽那些见钱眼开、阿谀奉承、好逸恶劳之徒。

在这类作品中,《佟客》尤为幽默、深沉。慷慨自负的董生遇到剑仙佟客时,以忠臣孝子自诩,实际上却是一个银样蜡枪头。佟客为了剥下董生华丽的外衣,把茅草点化成强盗。“强盗”深夜入宅,抓住了董生的父亲。而这个自封的“孝子”却连老父亲也不去救。平时“谈吐豪迈”,一遇危险便退避三舍,这是对一切装腔作势者的嘲讽。

聊斋志异读后感作文范文分享 篇5

今日,我怀着振奋的心境读了我国古典十大名著之一——《聊斋志异》,它是讲了我国古代灵异、志怪小说的集大成者,它可以说是向来人们茶余酒后的经典论题。

我在这本书中,无比喜欢一个故事——崂山道士。

这篇文章首要讲了古时的一个小县里有个姓王的墨客,他自幼便很敬慕道学,传闻崂山有许多仙人,就背着书本,预备去求道。但在求道途中,非常累人,师傅本身的神通取之不尽,用之不停。但是,师傅便是不将神通传给王生,王生再也忍耐不住了,就对师傅求了一个穿墙之术,在回家演练时,却一头撞在了家中的墙上。

我在读了《聊斋志异》后,悟出了一点道理,那便是书中言外之意无不浸透作者对人生、社会的丰厚体会和深入才智。在现实生活中也能取之学习,它还含有一些道理。

就说我喜欢的这篇文章,在我读后,感触到了:做任何事情都不应该功败垂成。这篇文章就点明晰,在开端学习中,师傅说:“要通过一大番奋斗,你才干走上仙道,学会许多仙术,便是不知你能不能喫苦。”王生就没有下决心,我想:“他如能咬住牙,锲而不舍,必定能成为仙人,修成正果。”但他仍是没有坚持,功败垂成了,吃过的苦悉数白费了,仙人也不会教给他真实的神通。

在前史中,功败垂成的人简直是太多了,他们本来都可以成为一代名人,但是由于或人某事,动摇了自己的心,所以,不能像他们相同不思进取。

在学习的过程中,咱们必定不要像王生那样,让咱们锲而不舍,成为对社会有贡献的人!

聊斋志异读后感作文范文分享 篇6

自古以来,妖鬼神狐就对人们有着莫大的吸引力。常常看到,有小儿在夜间,求爷爷奶奶讲故事。故事大都与仙人鬼怪有关,但仍让孩子们听得如痴如醉。我便是这样,伴以爷爷奶奶一个又一个通俗易懂的神鬼故事中,我长大了,天然也明白了世上并未有鬼狐所在,但我对他们的痴迷却没有涓滴减退。就这样,在一个寻常的下战书,小手叩开扉页,我读了由蒲松龄集编的《聊斋志异》

《聊斋志异》不仅故事新颖,也给人深思。每一个故事都像是无声的语言,告诉我们善有善报,恶有恶报;告诉我们要多做好事,行善积德,不要横行霸道,言而无信;告诉我们要勤俭节约,不要浪费铺张······其中,令我最印象深刻的便是《翩翩》中的一个情节:翩翩的挚友花城来给二人贺喜,罗子浮本性难改,借捡筷子之机去捏花城的脚,忽然感到身上一阵严寒,原来翩翩给他的华服变回了芭蕉树叶。罗子浮知道错了,收回了手,树叶又变成了锦衣。多么戏剧性的一幕啊!产生杂念,衣服变树叶;收回杂念,树叶变衣服。这不正提醒了我们不要产生杂念吗?

郭沫若先生曾给蒲松龄故居写过这样一副对联:写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分。《聊斋志异》写的鬼妖高高远于其他作家,由于聊斋鬼狐有深刻的现实内收留与深邃的思惟意蕴。“苦行僧”蒲松龄青年不得志,便以创作集编鬼怪故事为乐,这些故事里,讽刺了现代社会,也表达了他对那时不良现象的无奈。蒲松龄用他手中的笔警醒众人,告诉我们道理,令人受益无限。

《聊斋志异》给了我深思,也在糊口上给我莫大的帮助。有一次,我走在大街上,看到了一些志愿者站在寒风中,手中抱着一个红色的纸箱,张贴着“给白血病人献爱心”的纸条。妈妈看了看我的口袋,示意我把上衣中的钱捐出去。可我并没有步履,而是紧皱着眉头,想:这些钱可是我好不收留易攒下来买文具的呀。假如就这样捐了,岂不是买不到心仪已久的钢笔了吗?不,不能捐!可是又有一个声音在我心中响起:他们真的需要帮助,多可怜啊!我心中好象有一架天平,左右摇晃不定。忽然,我想起了《聊斋志异》中《种梨》的故事,乡下人不肯帮助别人,梨便没有了。羽士吃到了梨,又种了梨树,将梨分给大家,得到大家的称赞。想到这儿,我便下了心,毅然向救助站走去,妈妈也对我抱以称赞的一笑。

蒲松龄神鬼妖狐话苍生,驰想天外的志怪,是沧海桑田的人生,人神交往,人鬼交替,人妖转换,花妖狐媚异化为芸芸众生,构成《聊斋志异》最和谐的美。使《聊斋志异》成为集志怪、神话、寓言为一体的小说宝典。

聊斋志异读后感作文范文分享 篇7

清末,有一鬼狐居士,其《聊斋志异》流传于后世,谓之蒲松龄。松龄怪异,喜以鬼狐为记,故得名。鬼、狐、精、怪,在人看来是不及人的,那么松龄为什么要用它们做为素材呢?人往往看不到自己,然而只要是别的东西,便一目了然。待他们将这些东西嘲笑一番,却恍然大悟:哦,原来这就是我们自己。

人有时看狐,觉得狐比人好;而狐看人,又觉得狐不如人。在人看来,鬼狐自由;在鬼狐看来,人活得踏实。在人看来,鬼狐法力无边;在鬼狐看来,平凡是福。于是,人认为鬼狐没有要成人的理由,然而,鬼狐们却为此而绞尽脑汁。

而活在尘世中的人,却为了得到鬼狐所抛弃的长生不老,千辛万苦。为了得到鬼狐所不屑一顾的高超法力,不惜上刀山、下油锅。

在没有鬼狐的现实社会中,人却有着同样的追逐。只要人与人之间没有绝对的平等,那么这种追逐便无休无止。过着幸福小日子的老百姓们,都希望有朝一日可以升官加禄。而那些位高权重的人,在心底却向往着平凡的日子。于是,在这两者之间,便是一种思想追求上的循环。穷人一旦变成了富人,便会怀念穷人的生活;富人若不幸变成了穷人,也自然会回想那富人的生活。当然,在这之前,有一段艰苦的追逐,甚至有痛苦的悲剧。

就像《聊斋志异》中的鬼狐精怪,追逐的低手,却是遗忘的高手。

再读《聊斋》,再得后感。不去感慨鬼狐精怪的报恩复仇,不去叹息人世间的世道炎凉,不去讨论人怪之间的孰对孰错。偶得谬感,不知所言。

聊斋志异读后感作文范文分享 篇8

《聊斋志异》是由清代蒲松龄撰写的一本古代巨著,为什么我会特别喜爱看?因为自打看到书中描写的各种狐仙、鬼怪后,我像入了迷一样,那扣人心弦的内容,简洁却不失给大家带来问号的题目……总能吸引你的眼球。这不!今天就给大家讲讲我与这本巨著的故事。

蒲松龄:山东淄博人,蒲家庄生,十九岁便考中了秀才,之后一直进入考棚,可天意弄人,世事难料,直至两鬓飞雪,他还是个秀才,丝毫没有任何的进步,愤愤不平的他无可奈何之下选择了回乡。回乡后,他和他的乡亲们不时讲故事,蒲松龄便把所有故事写成了一本书,取名《聊斋志异》。聊斋指讲故事的地方,志异指记录各种奇异的事情,它是史上第一本根据狐鬼来编写的巨著。

读着读着,我看到一篇故事——《席方平》,读完后,我思绪万千,听我仔细道来:

席方平之父被富商羊某害死,为了替父报仇,平冤昭雪,席方平一气之下将富商羊某告入官府,殊不知羊某早已将官府贿赂,官府非但不接受席方平的诉纸,反将他打了一顿板子,席方平非常伤心难过,看到这,我也心生惋惜,席方平大仇未报反挨板子。

有人告诉席方平可以去找阎王伸冤,可当他找到阎王时,富商羊某又先他一步,把上上下下都贿赂好了。席方平一来就被扔进油锅里,后又被大锯锯身……不忍直视。

最后,席方平把希望交付给灌口二郎神,终于,坏人们都得到了“惩罚”,正义成功胜利了。

我觉得席方平有着一颗正义的心,而奸商不用银子去做好事,而是去干了很多坏事,更令人难以置信的是,竟两次伤害了席方平,但最后,奸商也自食其果,得到应有的惩罚。这个故事强烈反映并讽刺了当时不做正经事的富人,真是为富不仁的一个奸商。面对一次又一次的打击和压力,席方平不畏强暴,在经历了无数次的困难后,最后终于平反昭雪了。他不为困难放弃,面对清政府的打压,也无畏勇敢;同时,他不为金钱所迷惑的精神值得我们学习。善有善报,恶有恶报!

《聊斋志异》里面的很多故事都严厉抨击了清政府的黑暗统治和官场上的种种黑暗,很值得大家一看!

聊斋志异读后感作文范文分享 篇9

《聊斋志异》是我妈妈在当当网订来的。一拿到这本书,我就被书里的故事深深吸引了,恨不得一口气就把它看完。

这是一本讲述人、鬼、神之间的故事的书,其中最让我感觉精彩和可怖的故事是《画皮》。王生在一天清晨天还没亮时收留了一位自称逃难的漂亮女子。一次,王生在集市上偶遇一位道士。道士说他身上有邪气萦绕。王生开始不信,回家后发现门窗紧闭,终于起了疑心,他蹑手蹑脚地走到窗边,偷偷往里看,吓得魂飞魄散。只见一个面目狰狞的恶鬼,脸色翠绿,长牙如锯,正在把一张人皮铺在床上,拿着画笔在人皮上描画,画完后举起人皮一抖一抖,披在身上,化身为美女。王生十分害怕,正想去找道士帮忙时,没想到竟被被女鬼发现,她把王生的心挖了出来。他的妻子发现王生死了,请来了一位道士把女鬼收服,在道士的指引下受“疯乞丐”百般侮辱,终于让王生起死回生。通过这个故事,让我明白不能以貌取人,光鲜的外表下不一定美好,往往平凡人的却拥有一颗金子般的心。

这本书中每个故事都有一个道理,像《劳山道士》,不能只学点皮毛就以为掌握了精髓:还有像《螳螂捕蛇》,要抓住敌人的要害,发挥自已的长处,就能以弱胜强……

这本书十分精采好看,希望大家能去读读。

聊斋志异读后感作文范文分享 篇10

读书是一个非常好的习惯,以下的读后感希望对你有所帮助!

观后感一

《聊斋志异》是清代小说家蒲松龄创作的一部文言短篇小说集,全书题材广泛,内容丰富。最不得不提的是涉及到狐狸形象的小说,数量高达80余篇,在全书中占有很大的分量。蒲松龄笔下的狐狸千姿百态,性格不同,经历不同,结局也不相同。小说中既有情深意重的狐女,也有心肠歹毒的狐妖,她们的加入使得小说情节跌宕起伏,扣人心弦,而令我印象较深的当属《鸦头》一文。

先看看《鸦头》中的女主人公鸦头吧。

鸦头与大部分化身人形的女狐一样,拥有媚人的外表。鸦头一出场,作者写道秋波频顾,眉目含情,仪容娴婉,实神仙也。而书生王生在见到貌美如花的鸦头之后,至此惘然若失。女性外貌娇美,容易吸引男性的眼光,两人的这一次对望,王生被鸦头的外貌所吸引,鸦头也从王生身上看到了自己的生路。

鸦头虽然身为狐妓,却是洁身自好,虽遭老鸨毒打,也不轻易屈服。她遇到忠厚老实的王生,逃离妓院后便嫁与他为妻。鸦头重情,不仅是在爱情上,还体现在鸦头对亲情的珍视。母姊虽忍,要是骨肉,但嘱勿致伤残,这是鸦头在交给儿子的信中所写的,纵使母亲跟姐姐都心肠歹毒,但鸦头仍嘱咐儿子,不要伤害他们。鸦头身为狐妓,却有着高尚的品格,对丈夫的情深、对亲人的豁达,较于蒲松龄笔下的很多人,更像是美丽善良的天仙。

而对于男主人公王生,作者蒲松龄没有花过多的笔墨进行描写,而在我看来,王生虽是救鸦头出火坑的恩人,性格上却与一般儒生无异。鸦头面对鞭打坚贞以对,王生面对挫折却是以泪眼相对。王生渴望与鸦头一起,但在鸦头问道君倾囊博此一宵欢,明日如何?的时候,王生不但没有好的计谋,反而泫然悲哽,显得懦弱无能,虽是忠厚,却也愚笨。

王生身上也有值得肯定的优点。当王生得知与自己私奔的女子不是人而是狐狸时,王生并没有嫌弃,反而从容接受,不觉害怕,可谓勇敢;当王生遇到落魄的旧识赵东楼时,没有落井下石,反而将他邀回家,最后还送予金钱,可谓善良;当王生失去妻子时,他徘徊怆恻,眠食都废,急诣六河,翼得贿赎,可谓情深。身为一介儒生,王生在性格上虽不出彩,但也算得上是安分踏实的好人了。

《鸦头》一文中,鸦头身为狐妓却情深意重、足智多谋,王生为一介儒生虽不免懦弱,却也勇敢、重情重义,王孜为狐狸与人类的后代,从桀骜不驯到温和如处每个人物都有其鲜明的性格特征,使得小说更具传奇色彩,尤其鸦头这一角更是出彩,正因为《聊斋志异》中有各种各样的狐女形象,才使得整部作品更为出色。

观后感二

一听到《聊斋志异》这个名字,我就不由得毛骨悚然,因为听说这本书里全都是关于妖魔鬼怪的恐怖故事。可是,今年暑假赵老师却给我们推荐了这本书,作为我们五年级的必读书目。没办法,当妈妈把这本书买回来的时候,我只好硬着头皮,怀着恐惧的心理,翻开了这本书。

刚看第一个故事《小官人》,我就被那离奇的故事情节,充满童趣的语言给吸引住了。没想到,越往后看越精彩,书中有各种各样的故事,每一个故事都充满了传奇色彩,那一个个看似平凡的故事情节却蕴含着一个个意味深长的道理,让我在阅读的同时收获到了很多做人的道理。

给我印象最深刻的是《崂山道士》这个故事。故事中的主人公王七是一个有钱人家的孩子,他去向一位崂山的道士拜师学艺。刚开始,道士只让王七干粗活,他忍了很久,道士还是什么也没有教他,他就准备下山回家。在王七回家之前,他恳求道士教他穿墙术,道士教会了他,并在他临走之前嘱咐:回家后不要卖弄法术,否则就不灵了。王七当时答应了道士,可是,他一回到家,就迫不及待地向别人炫耀,并给别人表演,结果法术果然不灵了,他的头上被撞了一个大包,还遭到了别人的嘲讽。我觉得故事中的王七真是自作自受,他只学到了一种简单的法术,就觉得自己很了不起了,一回到家就把答应别人的事情给忘到脑后。我真想对王七说,你虽然学会了一种法术,但是你不应该那么的骄傲自大,回家以后你应该先去刻苦地练习,即使你练习的已经很好了,也不要这么骄傲,不要急着去向别人炫耀,而是要把道士的话牢记在心,因为骄傲只会带给你失败。

读完了这个故事,我不由得反思了自己。在生活中,我也有骄傲自满的时候。有一次,我数学考试得了一百分,而且全班就我一个考一百分的,我觉得考一百分太容易了,自己真是太了不起了,就有点儿骄傲。结果第二次考试,我一看题真是太简单了,所以根本就没把这些题放在眼里,拿起笔就马马虎虎地做了起来,做完后也没有细致、认真地检查,就把卷子交上去了。我美滋滋地等着一百分再来找我,结果,发下试卷后,我却只考了九十五分,而那次考试班却里有30多个考一百分的。自从那次以后,我就明白了骄傲使人落后,谦虚使人进步这个道理。现在,我认真地看书,认真地写作业,认真地练小提琴,再也不敢有一丝的马虎和骄傲。

这本书,虽然每个故事都很短小,却都蕴含着深奥的大道理。这本书,让我一下子懂得了许多,让我在以后更加懂事,更加优秀,这本书,真是让我收获多多。

观后感三

这个学期学习的一篇文章《崂山道士》,引起了我对《聊斋志异》的好奇心。今年暑假抽时间拜访了一下《聊斋志异》。引发了许多感想。

《聊斋志异》并不是我想象中粗浅的故事,而是充满了玄幻与美妙。书中包含了大大小小的故事,讲述的大多与鬼神有关,与狐仙相联,动人心魄的故事不仅引人入胜,还蕴含了一个个引人深思的道理。它是一本很耐人寻味的书。刚开始看的第一篇,虽然精短,但也要人反复朗读,最后才能获得其中深刻的道理。

第一篇文章名为《考城隍》。讲的是一个人因病躺在床上休息,忽然来了一个公差请他去考试。他们来到一个官署,这里的一切东西他都很陌生。不一会儿,试题传下来了。他写完后,交了上去,然后,大堂上的人召他去。他去后,交了上去。不一会儿,大堂上的人召他去。他去后,一个人对他说:河南缺个城隍,你很适合这个位子。他听后,忙说:我上有七十老母,无人照顾,请让我回去为老母亲送终,然后再来录用!众人听了十分感动,一查母亲还有九年阳寿,便让他九年后再来。果然,九年后他母亲去世了,他便当上了城隍。

我读后觉得十分纳闷。这是什么意思呀?没有一点头绪!只好又读了一篇。

几遍下来,终于完全明白了它的全部意义。原来,那个公差是一个鬼,他去的时候其实也死了,但他因为文笔好,在阴间考中了城隍,也就是在阴间当一个官,但他却因为他母亲已年迈,而放着这么好的机会不抓紧,要去陪他母亲,阴间的人们读被感动了,便放他回去,这样,他就:死而复生了。并陪着他的母亲年度晚年。

我读完明白后,由衷发出感慨!这么感人呀。原来鬼也是有感情的,他们也会被感动。同时,也说明了那个人是一个十分孝顺的人。他的孝心,使鬼神也会因他的孝心所感动。最终,也深刻印证了好人有好报,有孝心的人一定也会有好报的。

《聊斋志异》读完后,我感到十分有趣,它充分满足了我无穷无尽的想象力,放飞了我的想象,激活了我大脑思考能力。聊斋随笔包括了人物的贪婪、痴呆等,借妖魔鬼怪之事,演人世百态之情,穷世人相貌,尽古今风情,开文人胸襟,是一本不可不看的好书。

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聊斋志异读后感作文范文精选


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不管是在校还是入职,我们都需要掌握写作,经常写作文可以增强对发生的事情的表达能力。经常写作文可以提高我们的语文成绩,你知道怎样写作文才能让人眼前一亮吗?下面是栏目小编精心收集整理,为你带来的聊斋志异读后感作文范文,欢迎你参考,希望对你有所助益!

聊斋志异读后感作文范文(篇1)

清末,有一“鬼狐居士”,其《聊斋志异》流传于后世,谓之蒲松龄。松龄怪异,喜以鬼狐为记,故得名。鬼、狐、精、怪,在人看来是不及人的,那么松龄为什么要用它们做为素材呢?人往往看不到自己,然而只要是别的“东西”,便一目了然。待他们将这些“东西”嘲笑一番,却恍然大悟:哦,原来这就是我们自己。

以比较幼稚的分法,鬼狐精怪也就分那么两类:要么是好的,要么是不好的;要么是奸诈的,要么是真诚的;要么是深邃的,要么是无知的。它们的分类的确比较明显,人可就不一样了。

人有时看狐,觉得狐比人好;而狐看人,又觉得狐不如人。在人看来,鬼狐自由;在鬼狐看来,人活得踏实。在人看来,鬼狐法力无边;在鬼狐看来,平凡是福。于是,人认为鬼狐没有要“成人”的理由,然而,鬼狐们却为此而绞尽脑汁。

鬼狐之中,道行高的,此志不渝;道行不足的,前仆后继。不少的鬼狐有着悲惨的下场,或是魂飞魄散,或是含恨而终。对于它们来讲,成人的道路是那样的崎岖,那样的艰险。多少得道高僧,多少降妖术士,他们本着“狐是狐,人是人”的“公理天命”,狠狠地挡在了鬼狐们成人成仙的路上。可是鬼狐们屡败屡战,就算尸骨无存,也在所不惜。人们看来,鬼狐们是那样值得同情的角色,那些所谓降魔服妖的道士和尚又是那样的多管闲事、冷血无情。

尽管如此,人们却仍是对鬼狐们敬而远之,他们怕它们那种追求时的顽固,追求时的阴险,追求时的不惜一切。鬼狐们的追逐已经不是可以轻易放下的欲望,而仿佛有这一种不知名的力量在支配着它们。那种不知名的成人或是成仙的欲望,逐渐集结成了一种盲目而可怕的追求。在它们的心中,就有这么的一个信念:要成为一个真正的人。“人”字,是一种奢侈。于是,或是诱惑,或是惊吓;或是勾魂,或是索命;或是投之以情,或是杀之以暴。然后,鬼狐们得以换上了人的衣裳,尝着人间的疾苦,经历着人世的生老病死,而无怨无悔。

而活在尘世中的人,却为了得到鬼狐所抛弃的长生不老,千辛万苦。为了得到鬼狐所不屑一顾的高超法力,不惜上刀山、下油锅。

有时候觉得,要是两者可以一开始便将角色对换,那也许就没有了不必要的悲剧。其实,即便将他们的角色对调,结果还会是一样的,因为两者都会追逐对方的角色。

在没有鬼狐的现实社会中,人却有着同样的追逐。只要人与人之间没有绝对的平等,那么这种追逐便无休无止。过着幸福小日子的老百姓们,都希望有朝一日可以升官加禄。而那些位高权重的人,在心底却向往着平凡的日子。于是,在这两者之间,便是一种思想追求上的循环。穷人一旦变成了富人,便会怀念穷人的生活;富人若不幸变成了穷人,也自然会回想那富人的生活。当然,在这之前,有一段艰苦的追逐,甚至有痛苦的悲剧。

其实这种无谓的追逐也不只是存在于像穷人和富人这样有着明显差距的两者之中。人,总是这样的观念:别人的东西总是比自己的好。就是两样完全相同的东西,在一个人看来,也会觉得对方的比较好。于是便有了这样的一种人,他们总是希望得到别人的东西,甚至是性格。在寻觅之中,他们看不见原来的自己。他们将别人的优点看成是不可多得的优点,却将自己的亮点一味地抹杀。有朝一日,当他们真正地变成了另外的一个人,也许就只会对着往昔的日记问到:陌生人,你到底是谁?

就像《聊斋志异》中的鬼狐精怪,追逐的低手,却是遗忘的高手。

倘若鬼狐安心做它们活得如浮萍一样的鬼狐,人安心做他们平凡甚至于庸俗的人,世上当然是能太平些许。但那停歇了的追求,那所谓的安宁,却会使尘世不但少了些引人的故事,更是没有了进步的光彩。现实之中,亦当如此。

再读《聊斋》,再得后感。不去感慨鬼狐精怪的报恩复仇,不去叹息人世间的世道炎凉,不去讨论人怪之间的孰对孰错。偶得谬感,不知所言。

聊斋志异读后感作文范文(篇2)

这个学期学习的一篇文章《崂山羽士》,引起了我对《聊斋志异》的好奇心。今年暑假抽时间“造访”了一下《聊斋志异》。引发了许多感想。

《聊斋志异》并不是我想象中粗浅的故事,而是布满了玄幻与美妙。书中包含了大大小小的故事,讲述的大多与鬼神有关,与狐仙相联,动人心魄的故事不仅令人着迷,还蕴含了一个个惹人深思的道理。它是一本很耐人寻味的书。刚开始看的第一篇,固然精短,但也要人反复朗读,最后才能获得其中深刻的道理。

第一篇文章名为《考城隍》。讲的是一个人因病躺在床上休息,突然来了一个公差请他去考试。他们来到一个官署,这里的一切东西他都很目生。不一会儿,试题传下来了。他写完后,交了上去,然后,大堂上的人召他去。他去后,交了上去。不一会儿,大堂上的人召他去。他去后,一个人对他说:“河南缺个城隍,你很适合这个位子。”他听后,忙说:“我上有七十老母,无人照顾,请让我回去为老母亲送终,然后再来录用!”世人听了十分打动,一查母亲还有九年阳寿,便让他九年后再来。果然,九年后他母亲去世了,他便当上了城隍。

我读后觉得十分纳闷。这是什么意思呀?没有一点头绪!只好又读了一篇。

几遍下来,终于完全明白了它的全部意义。原来,那个公差是一个鬼,他去的时候实在也死了,但他由于文笔好,在阴间考中了城隍,也就是在阴间当一个官,但他却由于他母亲已年老,而放着这么好的机会不抓紧,要去陪他母亲,阴间的人们读被打动了,便放他回去,这样,他就:“死而复生”了。并陪着他的母亲年度晚年。

我读完明白后,由衷发出感触!这么感人呀。原来鬼也是有感情的,他们也会被打动。同时,也说明了那个人是一个十分孝敬的人。他的孝心,使鬼神也会因他的孝心所打动。终极,也深刻印证了“好人有好报”,有孝心的人一定也会有好报的。

《聊斋志异》读完后,我感到十分有趣,它充分知足了我无限无尽的想象力,放飞了我的想象,激活了我大脑思索能力。聊斋随笔包括了人物的贪婪、痴呆等,借妖魔鬼怪之事,演人世百态之情,穷众人相貌,尽古今风情,开文人胸襟,是一本不可不看的好书。

聊斋志异读后感作文范文(篇3)

清末,有一鬼狐居士,其《聊斋志异》流传于后世,谓之蒲松龄。松龄怪异,喜以鬼狐为记,故得名。鬼、狐、精、怪,在人看来是不及人的,那么松龄为什么要用它们做为素材呢?人往往看不到自己,然而只要是别的东西,便一目了然。待他们将这些东西嘲笑一番,却恍然大悟:哦,原来这就是我们自己。

人有时看狐,觉得狐比人好;而狐看人,又觉得狐不如人。在人看来,鬼狐自由;在鬼狐看来,人活得踏实。在人看来,鬼狐法力无边;在鬼狐看来,平凡是福。于是,人认为鬼狐没有要成人的理由,然而,鬼狐们却为此而绞尽脑汁。

而活在尘世中的人,却为了得到鬼狐所抛弃的长生不老,千辛万苦。为了得到鬼狐所不屑一顾的高超法力,不惜上刀山、下油锅。

在没有鬼狐的现实社会中,人却有着同样的追逐。只要人与人之间没有绝对的平等,那么这种追逐便无休无止。过着幸福小日子的老百姓们,都希望有朝一日可以升官加禄。而那些位高权重的人,在心底却向往着平凡的日子。于是,在这两者之间,便是一种思想追求上的循环。穷人一旦变成了富人,便会怀念穷人的生活;富人若不幸变成了穷人,也自然会回想那富人的生活。当然,在这之前,有一段艰苦的追逐,甚至有痛苦的悲剧。

就像《聊斋志异》中的鬼狐精怪,追逐的低手,却是遗忘的高手。

再读《聊斋》,再得后感。不去感慨鬼狐精怪的报恩复仇,不去叹息人世间的世道炎凉,不去讨论人怪之间的孰对孰错。偶得谬感,不知所言。

聊斋志异读后感作文范文(篇4)

《聊斋志异》是我妈妈在当当网订来的。一拿到这本书,我就被书里的故事深深吸引了,恨不得一口气就把它看完。

这是一本讲述人、鬼、神之间的故事的书,其中最让我感觉精彩和可怖的故事是《画皮》。王生在一天清晨天还没亮时收留了一位自称逃难的漂亮女子。一次,王生在集市上偶遇一位道士。道士说他身上有邪气萦绕。王生开始不信,回家后发现门窗紧闭,终于起了疑心,他蹑手蹑脚地走到窗边,偷偷往里看,吓得魂飞魄散。只见一个面目狰狞的恶鬼,脸色翠绿,长牙如锯,正在把一张人皮铺在床上,拿着画笔在人皮上描画,画完后举起人皮一抖一抖,披在身上,化身为美女。王生十分害怕,正想去找道士帮忙时,没想到竟被被女鬼发现,她把王生的心挖了出来。他的妻子发现王生死了,请来了一位道士把女鬼收服,在道士的指引下受“疯乞丐”百般侮辱,终于让王生起死回生。通过这个故事,让我明白不能以貌取人,光鲜的外表下不一定美好,往往平凡人的却拥有一颗金子般的心。

这本书中每个故事都有一个道理,像《劳山道士》,不能只学点皮毛就以为掌握了精髓:还有像《螳螂捕蛇》,要抓住敌人的要害,发挥自已的长处,就能以弱胜强……

这本书十分精采好看,希望大家能去读读。

聊斋志异读后感作文范文(篇5)

《聊斋志异》简称《聊斋》,俗名《鬼狐传》,是中国清代著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。《聊斋志异》的意思是在书房里记录奇异的故事。

蒲松龄从小就喜爱民间文学,喜好搜集民间奇闻异事,他一生贫困潦倒,当了三十多年的农村教书先生。但是,他去南方一年的幕僚生活也为创作《聊斋志异》做了一定的准备。南方的自然山水和风俗民情开阔了他的眼界,幕僚的身份使他有机会接触社会各阶层人物,特别是官僚缙绅和下层歌姬,为他在《聊斋志异》中塑造各种官僚豪绅和众多女性形象打下了重要的基础。

在这部小说集中,作者寄托了他从现实生活中产生的孤愤,人物形象刻画得鲜明生动,多谈狐、鬼、花、妖。歌颂生活中的真、善、美,抨击假、恶、丑。他们揭露了封建统治的黑暗,抨击了科举制度的腐朽,反抗封建礼教的束缚。表达了作者既有对黑暗社会现实的不满,又有对怀才不遇、仕途难攀的不平,既有对贪官狼狈为奸的鞭打,又有对勇于反抗敢于复仇的平民称赞。

《鬼哭》就是一个典例。这篇文章主要讲述了谢迁之变时,贼人占据王七襄的房子,官兵入城平定贼患,剿灭了盗贼。王学使派人处理掉家里的尸体。从此,宅子里总是出现鬼哭,直到做道场超度他们,这才灭除鬼患。这则故事告诉我们,为人凶狠残暴,鬼也不会怕他,公道正直,鬼也会感化。以‘人’的面目出现还不能吓住‘鬼’,请不要装扮成一副‘鬼’模样来吓‘人’!

在现实生活中虽然没有鬼神之分。那些损人利己,残害百姓,助纣为虐,仗势欺人的人在人们心目中就是“鬼”。反之,在生活中那些助人为乐,无私奉献,尊老爱幼的人在人们心目中就是“神”。以前的封建社会让人们无法安居乐业,但现在虽说科技发展迅速,人们不必为吃饱穿暖而发愁,但总有一些贪官、小人做出一些损人利己的事情,不到目的,决不罢休。这些人是社会的败类,是国家的耻辱。

世界上总有善恶之分,我们虽然不能做什么,但是可以适当的改变。让善良多一点,恶毒的人少一点,甚至使这个世界没有恶,只有善,让世界变成一个和谐、美好的家园。

聊斋志异读后感作文范文(篇6)

今日,我怀着振奋的心境读了我国古典十大名著之一——《聊斋志异》,它是讲了我国古代灵异、志怪小说的集大成者,它可以说是向来人们茶余酒后的经典论题。

我在这本书中,无比喜欢一个故事——崂山道士。

这篇文章首要讲了古时的一个小县里有个姓王的墨客,他自幼便很敬慕道学,传闻崂山有许多仙人,就背着书本,预备去求道。但在求道途中,非常累人,师傅本身的神通取之不尽,用之不停。但是,师傅便是不将神通传给王生,王生再也忍耐不住了,就对师傅求了一个穿墙之术,在回家演练时,却一头撞在了家中的墙上。

我在读了《聊斋志异》后,悟出了一点道理,那便是书中言外之意无不浸透作者对人生、社会的丰厚体会和深入才智。在现实生活中也能取之学习,它还含有一些道理。

就说我喜欢的这篇文章,在我读后,感触到了:做任何事情都不应该功败垂成。这篇文章就点明晰,在开端学习中,师傅说:“要通过一大番奋斗,你才干走上仙道,学会许多仙术,便是不知你能不能喫苦。”王生就没有下决心,我想:“他如能咬住牙,锲而不舍,必定能成为仙人,修成正果。”但他仍是没有坚持,功败垂成了,吃过的苦悉数白费了,仙人也不会教给他真实的神通。

在前史中,功败垂成的人简直是太多了,他们本来都可以成为一代名人,但是由于或人某事,动摇了自己的心,所以,不能像他们相同不思进取。

在学习的过程中,咱们必定不要像王生那样,让咱们锲而不舍,成为对社会有贡献的人!

聊斋志异读后感作文范文(篇7)

自古以来,妖鬼神狐就对人们有着莫大的吸引力。常常看到,有小儿在夜间,求爷爷奶奶讲故事。故事大都与仙人鬼怪有关,但仍让孩子们听得如痴如醉。我便是这样,伴以爷爷奶奶一个又一个通俗易懂的神鬼故事中,我长大了,天然也明白了世上并未有鬼狐所在,但我对他们的痴迷却没有涓滴减退。就这样,在一个寻常的下战书,小手叩开扉页,我读了由蒲松龄集编的《聊斋志异》

《聊斋志异》不仅故事新颖,也给人深思。每一个故事都像是无声的语言,告诉我们善有善报,恶有恶报;告诉我们要多做好事,行善积德,不要横行霸道,言而无信;告诉我们要勤俭节约,不要浪费铺张······其中,令我最印象深刻的便是《翩翩》中的一个情节:翩翩的挚友花城来给二人贺喜,罗子浮本性难改,借捡筷子之机去捏花城的脚,忽然感到身上一阵严寒,原来翩翩给他的华服变回了芭蕉树叶。罗子浮知道错了,收回了手,树叶又变成了锦衣。多么戏剧性的一幕啊!产生杂念,衣服变树叶;收回杂念,树叶变衣服。这不正提醒了我们不要产生杂念吗?

郭沫若先生曾给蒲松龄故居写过这样一副对联:写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分。《聊斋志异》写的鬼妖高高远于其他作家,由于聊斋鬼狐有深刻的现实内收留与深邃的思惟意蕴。“苦行僧”蒲松龄青年不得志,便以创作集编鬼怪故事为乐,这些故事里,讽刺了现代社会,也表达了他对那时不良现象的无奈。蒲松龄用他手中的笔警醒众人,告诉我们道理,令人受益无限。

《聊斋志异》给了我深思,也在糊口上给我莫大的帮助。有一次,我走在大街上,看到了一些志愿者站在寒风中,手中抱着一个红色的纸箱,张贴着“给白血病人献爱心”的纸条。妈妈看了看我的口袋,示意我把上衣中的钱捐出去。可我并没有步履,而是紧皱着眉头,想:这些钱可是我好不收留易攒下来买文具的呀。假如就这样捐了,岂不是买不到心仪已久的钢笔了吗?不,不能捐!可是又有一个声音在我心中响起:他们真的需要帮助,多可怜啊!我心中好象有一架天平,左右摇晃不定。忽然,我想起了《聊斋志异》中《种梨》的故事,乡下人不肯帮助别人,梨便没有了。羽士吃到了梨,又种了梨树,将梨分给大家,得到大家的称赞。想到这儿,我便下了心,毅然向救助站走去,妈妈也对我抱以称赞的一笑。

蒲松龄神鬼妖狐话苍生,驰想天外的志怪,是沧海桑田的人生,人神交往,人鬼交替,人妖转换,花妖狐媚异化为芸芸众生,构成《聊斋志异》最和谐的美。使《聊斋志异》成为集志怪、神话、寓言为一体的小说宝典。

聊斋志异读后感作文范文(篇8)

一看到这本书了解的标题,不少人第一时间想起一个令人耳熟的故事电视剧:《画皮》,电视剧里那些夸大的故事情节时到今天依然令咱们心有余悸,所以很多人一定会误以为《聊斋志异》这本书是一本朴实的恐惧小说,错!那就大错特错!这本经典耐读的小说假如单单停留在这么初级的层面的话,它还会从清代一向撒播至今吗?它不只给咱们带来了精彩绝伦的一个个故事,它还经过让咱们阅览这些故事然后领会到一个个深远的道理,让咱们在阅览的一起也能领悟到人生的真理。

前年寒假,妈妈给我买了一本《聊斋志异》。《聊斋志异》十分风趣,不久我就看完了这本书。《聊斋志异》是古代灵异、志怪小说的集大成者,有“空前绝后”之美誉。《聊斋志异》看来偏偏讲的鬼、狐、仙、怪,其实字字都是人、情、世、态言外之意无不浸透着作者对人生的丰厚体会。

从中我感受到,眼睛所看到那美丽的现象深处并不一定是夸姣的,正如俗语所说“人不行貌相,还水不行斗量。”往往那另人瞧不起的表面下,有着一颗纯真、夸姣加钻石般通明。

其实,《聊斋》表面上在讲鬼、狐……一类的故事,而旁边面反映了其时社会的糜烂,在康熙时期的中后期,也便是蒲松龄地点的那个年代,贪婪成风,赃官举目皆是,清官能有几个?比作者日子好的不少,比他日子差的更多,但是他们未必都会去考虑这些社会问题。作者斗胆地揭开了所谓“盛世”下的“烂疤”替那些饱尝虐待的基层公民提出控诉!在这里,我又不由敬服蒲松龄慧眼明珠,敬服他勇于正视实际的精力。

聊斋志异读后感作文范文(篇9)

初读聊斋志异约莫十分之二,而竟有字二百馀不识,甚惭。

因师每以书考之,皆无字不会之故,久而恃才放旷,虽然,仍自以为谦卑足矣,现自知见识浅薄。嗟乎,向隅而泣何用?惟有发奋苦读矣。

秉烛执卷,彻夜不寐,倦则伏案牍稍为歇憩。虽妾身蒙昧,亦获益匪浅。

其撰写之事颇令妾咋舌。文生多以老母无人侍奉为由得以苟生,且,然此世间真有神鬼狐怪耶?

青蟒有情,其从谏如转圜,人不及也。

现世人俱曰:“人心不古。”然古人之心无欲乎?书生明知丽人为狐鬼,仍与其交,譬如书生宁采臣,自言生平无二色,其妻卒后,与鬼聂小倩结为伉俪,好生情深,又纳侍妾。妾甚诧之为魂鬼亦能为人举子延宗嗣?其实同与犬交欢之妇何异?异史氏之见未免过偏兮,女不守其贞节可以亵语而辱之,男另娶而无错。

是为人,孰能无情欲?人者,若水也,浪人浊如泥淖之水,如在沟渠;常人如荷塘之水,清浊各半;君子如清泉之水,人可饮之。然有一类,厌欲而克之,于生死惘然,则水之蒸馏者也。

贱妾挑灯夜读,爇火未曾熄。叹之而不知为何。

聊斋志异读后感作文范文(篇10)

相信同学们都读过郑渊洁爷爷写的皮皮鲁和鲁西西的童话吧!我最近也没闲着,在读郑爷爷写的《鲁西西和龙珠风波》,我对这本书的第一章我得告诉你们我可是郑爷爷最忠实的小书迷!我特别喜欢他的童话,主要我觉得郑爷爷就好像是和我们一起玩的好朋友,他写的文章,都是我梦寐以求的,虽然那是童话,可是在我的心中好像是真的存在一样,他的想法和我的想法是一样的,真的是直达我的心灵。在他的笔下,他曾写过来克被父母关在房间里,只许他写作业,不许他干任何与学习无关的事情。我想这种事情在许多同学身上都发生过,我真搞不懂这些家长是想让他考上好的学校吗?如果家长们真的为了孩子们好,那就要按照他的喜好去学习,发挥最大的潜能,不要逼着孩子学任何东西,都是没有用的,我真希望这些家长能想明白。(.al"style="margin:0cm0cm0pt;text-indent:26.9pt;mso-canstyle="font-family:仿宋_GB2312;">百善孝为先。孝是我们中华民族的传统美德,也是每个人所必备的基本品质。父母对我们的养育之恩今生今世也报答不完,面对父母那如山高似海深的恩情,我们那如石子如细流的孝心,是多么的微不足道。

故事的主人公名叫席方平,他的父亲席廉是个忠厚老实的农民,却不知怎么和一个羊姓富豪结了仇。姓羊的死后,他贿赂了地府官员,结果席廉惨死家中。席方平看父亲死得如此悲惨,于是去阴间为父亲伸冤。

可令席方平没想到的是,阴间的郡司和城隍都是贪官。他们受了羊家人的贿赂后,不但不给席方平伸冤,反而对他严刑拷打。席方平趁他们不备逃到阎王那里告状,阎王竟也是个贪官,把席方平锯成了两半。席方平咬着牙,一声也不吭。他的孝心感动了阎王和鬼差,阎王立刻赏赐了他。

回到阳间后,席方平觉得应该惩治一下这些贪官,于是找到了正直的二郎神。二郎神让所有坏人得到了应有的惩罚,并让席方平一家回到阳间,共享天伦之乐。

故事读完后,席方平孝顺、坚毅的品质着实让我钦佩。看见父亲的悲惨遭遇,他不顾自己,毅然踏上为父昭雪之路;面对阎王的咄咄相逼,他咬紧牙关,无悔地承受那钻心之痛;明知前方的世界黑暗,他义无反顾,心里始终燃烧仇恨之火;发现要走的道路漫长,他无怨无悔,手中永远握着希望之灯。为了替父洗冤,无论承受多么大的痛苦,他都会不假思索地去做。孝这个字,在他的身上表现得淋漓尽致。

最近通过阅读报刊,我看到了不少关于老人赡养费纠纷的案件。父母含辛茹苦地养育孩子那么多年,到孩子尽孝心之时,孩子们竟为了少出、不出赡养费而闹得不可开交。看到这么多类似的新闻,我不禁陷入了沉思text-indent:26.9pt;mso-canstyle="font-family:仿宋_GB2312;">

或许在我们小的时候,曾经因犯了错而遭到父母的训斥与抽打。然而,我们几时才能想到,他们在教训我们的背后,流下过多少辛酸的泪水?我们只看到了他们恨铁不成钢的一面,何曾看见过他们脆弱的一面?

有一部分同学可能会认为,父母是有责任与义务去抚养、教育我们的。但我并不这么认为。父母并不是天生就要任由我们使唤的,就像没有人一生下来就要义务服侍别人一样。父母之所以愿意抚养、照顾我们,是因为他们爱我们,我们也只能用爱去回报他们。孝则是儿女对父母爱的唯一解释。

每个人都有对孝的不同理解,所以孝顺父母的方式也就不一样。有的人是像席方平一样,不惜用自己的血肉之躯去保护父母,扞卫他们的尊严;有的人追求物质上的完美,定期给父母一些养老费,让父母过上安适富足的生活;有的人则身体力行,外出挣钱之余多回家陪父母,替父母操劳家务。而我们要做的,就是努力学习,照顾好自己,有时间多做些家务,这便是我们对父母最大的孝了。

让我们从现在做起,让孝道永远延续下去。

初一:无所谓很美

聊斋志异读后感作文范文集锦


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聊斋志异读后感作文范文 篇1

《聊斋志异》是我妈妈在当当网订来的。一拿到这本书,我就被书里的故事深深吸引了,恨不得一口气就把它看完。

这是一本讲述人、鬼、神之间的故事的书,其中最让我感觉精彩和可怖的故事是《画皮》。王生在一天清晨天还没亮时收留了一位自称逃难的漂亮女子。一次,王生在集市上偶遇一位道士。道士说他身上有邪气萦绕。王生开始不信,回家后发现门窗紧闭,终于起了疑心,他蹑手蹑脚地走到窗边,偷偷往里看,吓得魂飞魄散。只见一个面目狰狞的恶鬼,脸色翠绿,长牙如锯,正在把一张人皮铺在床上,拿着画笔在人皮上描画,画完后举起人皮一抖一抖,披在身上,化身为美女。王生十分害怕,正想去找道士帮忙时,没想到竟被被女鬼发现,她把王生的心挖了出来。他的妻子发现王生死了,请来了一位道士把女鬼收服,在道士的指引下受“疯乞丐”百般侮辱,终于让王生起死回生。通过这个故事,让我明白不能以貌取人,光鲜的外表下不一定美好,往往平凡人的却拥有一颗金子般的心。

这本书中每个故事都有一个道理,像《劳山道士》,不能只学点皮毛就以为掌握了精髓:还有像《螳螂捕蛇》,要抓住敌人的要害,发挥自已的长处,就能以弱胜强……

这本书十分精采好看,希望大家能去读读。

聊斋志异读后感作文范文 篇2

《聊斋志异》是中国清代著名小说家蒲松龄创作的一部文言短篇小说集。简称《聊斋》,俗名《鬼狐传》,全书共有短篇小说491篇。其题材非常广泛,内容极其丰富,艺术成就很高。此作品成功地塑造了众多的艺术典型,人物形象鲜明生动,故事情节曲折离奇,结构布局严谨巧妙,文笔简练,描写细腻,其中的很多故事还被拍摄成电影、电视剧,广为大众接受喜欢。堪称中国古典文言短篇小说之巅峰。

刚开始阅读这本书的时候,我在想为什么这本书取名为《聊斋志异》,看了前言才了解到,“聊斋”乃作者蒲松龄书屋的名称,“志”是记述之意,“异”指奇异的故事。《聊斋志异》内容广泛,以狐、妖、仙、鬼,来概括当时封建社会的复杂关系,表现了我国17世纪的社会面貌和风气。

《聊斋志异》题材最大的特点就在于“异”。它与明代拟话本小说描写现实生活中的世态人情不同,大多数写的都是花妖狐鬼的故事。那些虫鱼鸟兽,花草树木,在蒲松龄的笔下无不吸引人的眼球,活灵活现,变化万千。就是一些没有出现虫鱼鸟兽、花草树木的故事中,也总有怪异之事。如《促织》中成名之子魂化蟋蟀,《阿宝》之中孙子楚魂附体鹦鹉等。这是一部借非现实的幻景物来寄托对现实不满的“孤愤之书”。《聊斋志异》的内容丰富复杂,瑕瑜互见,但总的看来,它所触及的社会生活相当广泛,反映的社会问题相当深刻,无论是揭露社会政治的黑暗和科举制度的弊端,还是描写爱情生活,都达到了新的历史高度。再揭露黑暗与官府的本质方面,《狼梦》同样写的很深刻。《狼梦》写白翁梦见自己走进儿子的县衙内,看见道上、厅上、堂上、堂下坐着、躺着的都是吃人肉的狼,而他们的周围白骨成堆,又看到自己的儿子变成了老虎。作者在篇末写到:窃叹天下只官虎而吏狼者,比比也”。明白的告诉人们梦里的虎狼就是现实中官吏。而在《聊斋志异》整本书中,我唯独对《聂小倩》一文情有独钟。野魂聂小倩进入书生宁采臣所借宿的寺庙去诱-惑他。谁知,宁采臣刚正不阿,不受鬼魅之诱,不昧不义之财,义不容辞拒绝了聂小倩的东西和提议。宁采臣虽只是一位平凡的赶考书生,却也是世间少有的正人君子,并非贪婪好色之徒。这样的人在那个腐-败混乱的世代当中真真是极其少有,更别说是两袖清风的官员了,简直是屈指可数。现在,两袖清风、大公无私的官员比比皆是,但是,污吏也不是消失得无影无踪。所以,为了让我们的祖国更加富强,我们新一代就应该好好监督自己,正如:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”中所说的那样,不要随意收他人的贿赂。哪怕只是一个小小的职位,也要做到“清廉”二字。本文中的妖怪可恶至极,利用聂小倩引诱他人,帮助自己练功,不知害了不少无辜男人。怪妖怪心狠手辣,更怪那些被害之人色、财两迷心窍。

《聂小倩》这一故事给了我很大的启发:一个人不可以有贪得无厌的欲望、野心和习惯,不可贪恋美色。做一个大公无私,清廉公正,拥有耿直之心的人。

再看蒲松龄的《聊斋志异》为何会流传于后世。松龄怪异,喜以鬼狐为记,故得名。鬼、狐、精、怪,在人类看来是及不上人的,那么松龄为什么要用它们做为素材呢?人往往看不到自己,然而只要是别的“东西”,便一目了然。待他们将这些“东西”一番嘲笑之后,却恍然大悟:原来嘲笑的都是自己。

以比较简单的划分方法,鬼狐精怪也就分两类:要么是好的,要么是不好的;要么是奸诈的,要么是真诚的;要么是深邃的,要么是无知的。它们的分类的确比较明显,人可就不一样了。

人有时看狐,觉得狐比人好;而狐看人,又觉得狐不如人。在人看来,鬼狐自由且法力无边;在鬼狐看来,人活得踏实且平凡是福。于是,人认为鬼狐没有要变成人的理由,然而,鬼狐们却为此而绞尽脑汁。

鬼狐之中,道行高的,此志不渝;道行不足的,前仆后继。不少的鬼狐有着悲惨的下场,或是魂飞魄散,或是含恨而终。对于它们来讲,成人的道路是那样的崎岖艰险。多少得道高僧,多少降妖术士,他们本着“狐是狐,人是人”的“公理天命”,狠狠地挡在了鬼狐们成人成仙的路上。可是鬼狐们屡败屡战,但就算尸骨无存,也在所不惜。人们看来,鬼狐们是那样值得同情的角色,那些所谓降魔服妖的道士和尚又是那样的多管闲事、冷血无情。可尽管如此,人们却仍是对鬼狐们敬而远之,他们怕它们那种追求时的顽固,追求时的阴险,追求时的不惜一切。它们的追求已经不是可以轻易放下的欲望,而仿佛有这一种不知名的力量在支配着它们。那种不知名的成人或是成仙的欲望,逐渐集结成了一种盲目而可怕的追求。在它们的心中,就有这么的一个信念:要成为一个真正的人。可这对它们来说是多么的奢侈。于是,它们对人或是诱-惑,或是惊吓;或是勾魂,或是索命;或是投之以情,或是杀之以暴。然后,它们得以换上了人的衣裳,尝试着人间的疾苦,经历着人世的生老病死,而无怨无悔。然而呢,生活在尘世中的人们,却为了鬼狐们所抛弃的长生不老,高超法力,而费尽千辛万苦。

有时候会觉得,要是两者可以一开始便将角色对换,那也许就没有了不必要的悲剧。其实不然,因为两者都是会追逐对方的角色吧。

在没有鬼狐的现实社会中,人却有着同样的追逐。只要人与人之间没有绝对的平等,那么这种追逐便无休无止。过着幸福小日子的老百姓们,都希望有朝一日可以升官加禄。而那些位高权重的人,在心底却向往着平凡的日子。于是,在这两者之间,便是一种思想追求上的循环。穷人一旦变成了富人,便会怀念穷人的生活;富人若不幸变成了穷人,也自然会回想那富人的生活。当然,在这之前,有一段艰苦的追逐,甚至有痛苦的悲剧。其实这种无谓的追逐也不只是存在于像穷人和富人这样有着明显差距的两者之中。人,总是这样的观念:别人的东西总是比自己的好。就是两样完全相同的东西,在一个人看来,也会觉得对方的比较好。于是便有了这样的一种人,他们总是希望得到别人的东西,甚至是性格。在寻觅之中,他们看不见原来的自己。他们将别人的优点看成是不可多得的优点,却将自己的亮点一味地抹杀。有朝一日,当他们真正地变成了另外的一个人,也许就只会对着往昔的日记问到:陌生人,你到底是谁?

就像《聊斋志异》中的鬼狐精怪,追逐的低手,却是遗忘的高手。

倘若鬼狐安心做它们活得如浮萍一样的鬼狐,人安心做他们平凡甚至于庸俗的人,世上当然是能太平些许。但那停歇了的追求,那所谓的安宁,却会使尘世不但少了些引人的故事,更是没有了进步的光彩。现实之中亦然。

聊斋志异读后感作文范文 篇3

星期六上午,我读完了中国古代的一本着作蒲松龄所着的《聊斋志异》,这本书是一本短文集,主要写的故事是带神带鬼来讽刺贪官的。不过里面是白话文,不是文言文,把这本书改成白话文的人是曾媛媛。

在这本书里,我觉得最富有想象力的一个故事是这样的:有一个叫马骥的人,长得很英俊,有一次,他和别人坐船外出经商,但是船被大风吹得迷失了方向。他们在海上几天几夜,终于发现了一个小岛,于是马骥都上了小岛。

上了小岛以后,马骥到达了一座城市,只是里面的人和中国的人长得很不一样,非常的丑。但是他们还以为马骥是怪物,于是赶紧跑开了。又到了一个山村,那里的人比他们上岸时见到的那些人好看得多,只不过他们的衣服很残破,马骥问他们这里是哪里,他们回答说,这里是罗刹国。

后来,他们到了这个罗刹国的都城,他们发现相国、太监、太守所有的官员都是非常丑的怪物,但是,那些官员们也认为他们是怪物,于是也赶紧跑开了,就只有一位老侍郎没有逃跑,因为他见多识广,知道马骥是中国人,所以他没有逃跑,并且还让他到自己家里住下,后来,他又一次化妆了,结果皇上很赏识他,就让他做了官,后来他被发现是画的妆,官员们对他就不那么亲近了,于是他带了一些钱,到了那个山村,给了那些村民那些钱,那些村民说要去海市里看看,给他买点好东西。后来,他在海中和龙女结了婚,但是由于他思念故乡,他就回家了,但是也不能和龙女见面了,所以马骥很思念她。

《聊斋志异》可以称为古代最具有想象力的现实作品了,我建议大家借或者买来看一看。

聊斋志异读后感作文范文 篇4

自古以来,妖鬼神狐就对人们有着莫大的吸引力。常常看到,有小儿在夜间,求爷爷奶奶讲故事。故事大都与仙人鬼怪有关,但仍让孩子们听得如痴如醉。我便是这样,伴以爷爷奶奶一个又一个通俗易懂的神鬼故事中,我长大了,天然也明白了世上并未有鬼狐所在,但我对他们的痴迷却没有涓滴减退。就这样,在一个寻常的下战书,小手叩开扉页,我读了由蒲松龄集编的《聊斋志异》

《聊斋志异》不仅故事新颖,也给人深思。每一个故事都像是无声的语言,告诉我们善有善报,恶有恶报;告诉我们要多做好事,行善积德,不要横行霸道,言而无信;告诉我们要勤俭节约,不要浪费铺张······其中,令我最印象深刻的便是《翩翩》中的一个情节:翩翩的挚友花城来给二人贺喜,罗子浮本性难改,借捡筷子之机去捏花城的脚,忽然感到身上一阵严寒,原来翩翩给他的华服变回了芭蕉树叶。罗子浮知道错了,收回了手,树叶又变成了锦衣。多么戏剧性的一幕啊!产生杂念,衣服变树叶;收回杂念,树叶变衣服。这不正提醒了我们不要产生杂念吗?

郭沫若先生曾给蒲松龄故居写过这样一副对联:写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分。《聊斋志异》写的鬼妖高高远于其他作家,由于聊斋鬼狐有深刻的现实内收留与深邃的思惟意蕴。“苦行僧”蒲松龄青年不得志,便以创作集编鬼怪故事为乐,这些故事里,讽刺了现代社会,也表达了他对那时不良现象的无奈。蒲松龄用他手中的笔警醒众人,告诉我们道理,令人受益无限。

《聊斋志异》给了我深思,也在糊口上给我莫大的帮助。有一次,我走在大街上,看到了一些志愿者站在寒风中,手中抱着一个红色的纸箱,张贴着“给白血病人献爱心”的纸条。妈妈看了看我的口袋,示意我把上衣中的钱捐出去。可我并没有步履,而是紧皱着眉头,想:这些钱可是我好不收留易攒下来买文具的呀。假如就这样捐了,岂不是买不到心仪已久的钢笔了吗?不,不能捐!可是又有一个声音在我心中响起:他们真的需要帮助,多可怜啊!我心中好象有一架天平,左右摇晃不定。忽然,我想起了《聊斋志异》中《种梨》的故事,乡下人不肯帮助别人,梨便没有了。羽士吃到了梨,又种了梨树,将梨分给大家,得到大家的称赞。想到这儿,我便下了心,毅然向救助站走去,妈妈也对我抱以称赞的一笑。

蒲松龄神鬼妖狐话苍生,驰想天外的志怪,是沧海桑田的人生,人神交往,人鬼交替,人妖转换,花妖狐媚异化为芸芸众生,构成《聊斋志异》最和谐的美。使《聊斋志异》成为集志怪、神话、寓言为一体的小说宝典。

聊斋志异读后感作文范文 篇5

大家应该都有自己喜欢读的书吧,我喜欢的书是《聊斋志异》。它的`作者是清代蒲松龄。

这是一本由许多小故事组合起来的书,故事的语言生动、形象,故事里的人物被刻画得栩栩如生,仿佛近在咫尺。据说,当时蒲松龄是在一个帐篷里,邀请别人进去喝茶,但是那个喝茶的人必须讲一个故事作为交换。

记得有一天晚上,我坐在床上,看着《聊斋志异》,看着看着便入了迷,过了三十分钟后,妈妈说:“别再看了,现在不早了,赶紧睡觉。”我说:“再过会。”又过了半小时,我开始打哈欠了,才放下它去睡觉。

这里面有一个故事另我难忘,叫《商三官》。她的父亲惨死在恶霸豪绅手上。在恶霸五十大寿的晚上,商三官杀死了豪绅,自己也上吊自杀。商三官非常勇敢,虽然她只是一位女子,但她的勇气另我敬佩。同时这个故事还告诉我们,遇到一些不公平的事,抱怨是没有用的,还是认真做好自己的事,真相最终会浮出水面的。

这就是我喜欢的书,听了我的介绍,大家想读《聊斋志异》吗?

聊斋志异读后感作文范文 篇6

读书是一个非常好的习惯,以下的读后感希望对你有所帮助!

观后感一

《聊斋志异》是清代小说家蒲松龄创作的一部文言短篇小说集,全书题材广泛,内容丰富。最不得不提的是涉及到狐狸形象的小说,数量高达80余篇,在全书中占有很大的分量。蒲松龄笔下的狐狸千姿百态,性格不同,经历不同,结局也不相同。小说中既有情深意重的狐女,也有心肠歹毒的狐妖,她们的加入使得小说情节跌宕起伏,扣人心弦,而令我印象较深的当属《鸦头》一文。

先看看《鸦头》中的女主人公鸦头吧。

鸦头与大部分化身人形的女狐一样,拥有媚人的外表。鸦头一出场,作者写道秋波频顾,眉目含情,仪容娴婉,实神仙也。而书生王生在见到貌美如花的鸦头之后,至此惘然若失。女性外貌娇美,容易吸引男性的眼光,两人的这一次对望,王生被鸦头的外貌所吸引,鸦头也从王生身上看到了自己的生路。

鸦头虽然身为狐妓,却是洁身自好,虽遭老鸨毒打,也不轻易屈服。她遇到忠厚老实的王生,逃离妓院后便嫁与他为妻。鸦头重情,不仅是在爱情上,还体现在鸦头对亲情的珍视。母姊虽忍,要是骨肉,但嘱勿致伤残,这是鸦头在交给儿子的信中所写的,纵使母亲跟姐姐都心肠歹毒,但鸦头仍嘱咐儿子,不要伤害他们。鸦头身为狐妓,却有着高尚的品格,对丈夫的情深、对亲人的豁达,较于蒲松龄笔下的很多人,更像是美丽善良的天仙。

而对于男主人公王生,作者蒲松龄没有花过多的笔墨进行描写,而在我看来,王生虽是救鸦头出火坑的恩人,性格上却与一般儒生无异。鸦头面对鞭打坚贞以对,王生面对挫折却是以泪眼相对。王生渴望与鸦头一起,但在鸦头问道君倾囊博此一宵欢,明日如何?的时候,王生不但没有好的计谋,反而泫然悲哽,显得懦弱无能,虽是忠厚,却也愚笨。

王生身上也有值得肯定的优点。当王生得知与自己私奔的女子不是人而是狐狸时,王生并没有嫌弃,反而从容接受,不觉害怕,可谓勇敢;当王生遇到落魄的旧识赵东楼时,没有落井下石,反而将他邀回家,最后还送予金钱,可谓善良;当王生失去妻子时,他徘徊怆恻,眠食都废,急诣六河,翼得贿赎,可谓情深。身为一介儒生,王生在性格上虽不出彩,但也算得上是安分踏实的好人了。

《鸦头》一文中,鸦头身为狐妓却情深意重、足智多谋,王生为一介儒生虽不免懦弱,却也勇敢、重情重义,王孜为狐狸与人类的后代,从桀骜不驯到温和如处每个人物都有其鲜明的性格特征,使得小说更具传奇色彩,尤其鸦头这一角更是出彩,正因为《聊斋志异》中有各种各样的狐女形象,才使得整部作品更为出色。

观后感二

一听到《聊斋志异》这个名字,我就不由得毛骨悚然,因为听说这本书里全都是关于妖魔鬼怪的恐怖故事。可是,今年暑假赵老师却给我们推荐了这本书,作为我们五年级的必读书目。没办法,当妈妈把这本书买回来的时候,我只好硬着头皮,怀着恐惧的心理,翻开了这本书。

刚看第一个故事《小官人》,我就被那离奇的故事情节,充满童趣的语言给吸引住了。没想到,越往后看越精彩,书中有各种各样的故事,每一个故事都充满了传奇色彩,那一个个看似平凡的故事情节却蕴含着一个个意味深长的道理,让我在阅读的同时收获到了很多做人的道理。

给我印象最深刻的是《崂山道士》这个故事。故事中的主人公王七是一个有钱人家的孩子,他去向一位崂山的道士拜师学艺。刚开始,道士只让王七干粗活,他忍了很久,道士还是什么也没有教他,他就准备下山回家。在王七回家之前,他恳求道士教他穿墙术,道士教会了他,并在他临走之前嘱咐:回家后不要卖弄法术,否则就不灵了。王七当时答应了道士,可是,他一回到家,就迫不及待地向别人炫耀,并给别人表演,结果法术果然不灵了,他的头上被撞了一个大包,还遭到了别人的嘲讽。我觉得故事中的王七真是自作自受,他只学到了一种简单的法术,就觉得自己很了不起了,一回到家就把答应别人的事情给忘到脑后。我真想对王七说,你虽然学会了一种法术,但是你不应该那么的骄傲自大,回家以后你应该先去刻苦地练习,即使你练习的已经很好了,也不要这么骄傲,不要急着去向别人炫耀,而是要把道士的话牢记在心,因为骄傲只会带给你失败。

读完了这个故事,我不由得反思了自己。在生活中,我也有骄傲自满的时候。有一次,我数学考试得了一百分,而且全班就我一个考一百分的,我觉得考一百分太容易了,自己真是太了不起了,就有点儿骄傲。结果第二次考试,我一看题真是太简单了,所以根本就没把这些题放在眼里,拿起笔就马马虎虎地做了起来,做完后也没有细致、认真地检查,就把卷子交上去了。我美滋滋地等着一百分再来找我,结果,发下试卷后,我却只考了九十五分,而那次考试班却里有30多个考一百分的。自从那次以后,我就明白了骄傲使人落后,谦虚使人进步这个道理。现在,我认真地看书,认真地写作业,认真地练小提琴,再也不敢有一丝的马虎和骄傲。

这本书,虽然每个故事都很短小,却都蕴含着深奥的大道理。这本书,让我一下子懂得了许多,让我在以后更加懂事,更加优秀,这本书,真是让我收获多多。

观后感三

这个学期学习的一篇文章《崂山道士》,引起了我对《聊斋志异》的好奇心。今年暑假抽时间拜访了一下《聊斋志异》。引发了许多感想。

《聊斋志异》并不是我想象中粗浅的故事,而是充满了玄幻与美妙。书中包含了大大小小的故事,讲述的大多与鬼神有关,与狐仙相联,动人心魄的故事不仅引人入胜,还蕴含了一个个引人深思的道理。它是一本很耐人寻味的书。刚开始看的第一篇,虽然精短,但也要人反复朗读,最后才能获得其中深刻的道理。

第一篇文章名为《考城隍》。讲的是一个人因病躺在床上休息,忽然来了一个公差请他去考试。他们来到一个官署,这里的一切东西他都很陌生。不一会儿,试题传下来了。他写完后,交了上去,然后,大堂上的人召他去。他去后,交了上去。不一会儿,大堂上的人召他去。他去后,一个人对他说:河南缺个城隍,你很适合这个位子。他听后,忙说:我上有七十老母,无人照顾,请让我回去为老母亲送终,然后再来录用!众人听了十分感动,一查母亲还有九年阳寿,便让他九年后再来。果然,九年后他母亲去世了,他便当上了城隍。

我读后觉得十分纳闷。这是什么意思呀?没有一点头绪!只好又读了一篇。

几遍下来,终于完全明白了它的全部意义。原来,那个公差是一个鬼,他去的时候其实也死了,但他因为文笔好,在阴间考中了城隍,也就是在阴间当一个官,但他却因为他母亲已年迈,而放着这么好的机会不抓紧,要去陪他母亲,阴间的人们读被感动了,便放他回去,这样,他就:死而复生了。并陪着他的母亲年度晚年。

我读完明白后,由衷发出感慨!这么感人呀。原来鬼也是有感情的,他们也会被感动。同时,也说明了那个人是一个十分孝顺的人。他的孝心,使鬼神也会因他的孝心所感动。最终,也深刻印证了好人有好报,有孝心的人一定也会有好报的。

《聊斋志异》读完后,我感到十分有趣,它充分满足了我无穷无尽的想象力,放飞了我的想象,激活了我大脑思考能力。聊斋随笔包括了人物的贪婪、痴呆等,借妖魔鬼怪之事,演人世百态之情,穷世人相貌,尽古今风情,开文人胸襟,是一本不可不看的好书。

聊斋志异读后感作文范文 篇7

《聊斋志异》是由清代蒲松龄撰写的一本古代巨著,为什么我会特别喜爱看?因为自打看到书中描写的各种狐仙、鬼怪后,我像入了迷一样,那扣人心弦的内容,简洁却不失给大家带来问号的题目……总能吸引你的眼球。这不!今天就给大家讲讲我与这本巨著的故事。

蒲松龄:山东淄博人,蒲家庄生,十九岁便考中了秀才,之后一直进入考棚,可天意弄人,世事难料,直至两鬓飞雪,他还是个秀才,丝毫没有任何的进步,愤愤不平的他无可奈何之下选择了回乡。回乡后,他和他的乡亲们不时讲故事,蒲松龄便把所有故事写成了一本书,取名《聊斋志异》。聊斋指讲故事的地方,志异指记录各种奇异的事情,它是史上第一本根据狐鬼来编写的巨著。

读着读着,我看到一篇故事——《席方平》,读完后,我思绪万千,听我仔细道来:

席方平之父被富商羊某害死,为了替父报仇,平冤昭雪,席方平一气之下将富商羊某告入官府,殊不知羊某早已将官府贿赂,官府非但不接受席方平的诉纸,反将他打了一顿板子,席方平非常伤心难过,看到这,我也心生惋惜,席方平大仇未报反挨板子。

有人告诉席方平可以去找阎王伸冤,可当他找到阎王时,富商羊某又先他一步,把上上下下都贿赂好了。席方平一来就被扔进油锅里,后又被大锯锯身……不忍直视。

最后,席方平把希望交付给灌口二郎神,终于,坏人们都得到了“惩罚”,正义成功胜利了。

我觉得席方平有着一颗正义的心,而奸商不用银子去做好事,而是去干了很多坏事,更令人难以置信的是,竟两次伤害了席方平,但最后,奸商也自食其果,得到应有的惩罚。这个故事强烈反映并讽刺了当时不做正经事的富人,真是为富不仁的一个奸商。面对一次又一次的打击和压力,席方平不畏强暴,在经历了无数次的困难后,最后终于平反昭雪了。他不为困难放弃,面对清政府的打压,也无畏勇敢;同时,他不为金钱所迷惑的精神值得我们学习。善有善报,恶有恶报!

《聊斋志异》里面的很多故事都严厉抨击了清政府的黑暗统治和官场上的种种黑暗,很值得大家一看!

聊斋志异读后感作文范文 篇8

这个学期学习的一篇文章《崂山羽士》,引起了我对《聊斋志异》的好奇心。今年暑假抽时间“造访”了一下《聊斋志异》。引发了许多感想。

《聊斋志异》并不是我想象中粗浅的故事,而是布满了玄幻与美妙。书中包含了大大小小的故事,讲述的大多与鬼神有关,与狐仙相联,动人心魄的故事不仅令人着迷,还蕴含了一个个惹人深思的道理。它是一本很耐人寻味的书。刚开始看的第一篇,固然精短,但也要人反复朗读,最后才能获得其中深刻的道理。

第一篇文章名为《考城隍》。讲的是一个人因病躺在床上休息,突然来了一个公差请他去考试。他们来到一个官署,这里的一切东西他都很目生。不一会儿,试题传下来了。他写完后,交了上去,然后,大堂上的人召他去。他去后,交了上去。不一会儿,大堂上的人召他去。他去后,一个人对他说:“河南缺个城隍,你很适合这个位子。”他听后,忙说:“我上有七十老母,无人照顾,请让我回去为老母亲送终,然后再来录用!”世人听了十分打动,一查母亲还有九年阳寿,便让他九年后再来。果然,九年后他母亲去世了,他便当上了城隍。

我读后觉得十分纳闷。这是什么意思呀?没有一点头绪!只好又读了一篇。

几遍下来,终于完全明白了它的全部意义。原来,那个公差是一个鬼,他去的时候实在也死了,但他由于文笔好,在阴间考中了城隍,也就是在阴间当一个官,但他却由于他母亲已年老,而放着这么好的机会不抓紧,要去陪他母亲,阴间的人们读被打动了,便放他回去,这样,他就:“死而复生”了。并陪着他的母亲年度晚年。

我读完明白后,由衷发出感触!这么感人呀。原来鬼也是有感情的,他们也会被打动。同时,也说明了那个人是一个十分孝敬的人。他的孝心,使鬼神也会因他的孝心所打动。终极,也深刻印证了“好人有好报”,有孝心的人一定也会有好报的。

《聊斋志异》读完后,我感到十分有趣,它充分知足了我无限无尽的想象力,放飞了我的想象,激活了我大脑思索能力。聊斋随笔包括了人物的贪婪、痴呆等,借妖魔鬼怪之事,演人世百态之情,穷众人相貌,尽古今风情,开文人胸襟,是一本不可不看的好书。

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记叙文阅读技巧

1.文章体裁?诗歌、小说、散文(抒情散文、叙事散文)、戏剧、记叙文、说明文、议论文

2.记叙文六要素? 时间、地点、人物、事件起因、经过、结果。

3.找主旨句? 找首段或尾段的议论抒情句。

4.文章内容?此文记叙了(描写了、说明了)„„,表现了(赞美了、揭示了)„„

5.材料组织特点?紧紧围绕中心选取典型事件,剪裁得体,详略得当。

6.划分层次?(1)按时间划分(找表示时间的短语)(2)按地点划分(找表示地点的短语)

(3)按事情发展过程(找各个事件)(4)总分总(掐头去尾)

7.记叙线索及作用?

线索:(1)核心人物(2)核心事物(3)核心事件(4)时间(5)地点(6)作者的情感

作用:是贯穿全文的脉络,把文中的人物和事件有机地连在一起,使文章条理清楚、层次清晰。

8.为文章拟标题?

找文章的线索或中心(1)核心人物(2)核心事物

(3)核心事件(6)作者情感

9.填写读书卡片?

按各项要求上原文寻找,再填写。注意原文的标题、作者、出版社等项(有时在括号内)。

10.记叙顺序及作用?

(1)顺叙(按事情发展先后顺序)

作用:叙事有头有尾,条理清晰,读起来脉络清楚、印象深刻。

(2)倒叙(先写结果,再交待前面发生的事)

作用:造成悬念、吸引读者,避免叙述的平板单调,增强文章的生动性。

(3)插叙(叙事时中断线索,插入相关的另一件事)

作用:对情节起补充、衬托作用,丰富形象,突出中心。

11.语言特色?

结合语境和修辞方法从下列语句中选择:形象生动、清新优美、简洁凝练、准确严密、精辟深刻、通俗易懂、音韵和谐、节奏感强。注:必须结合具体语句分析。

12.写作手法及作用?

(1)拟人手法:赋予事物以人的性格、思想、感情和动作,使物人格化,从而达到形象生动的效果。

(2)比喻手法:形象生动、简洁凝练地描写事物、讲解道理。

(3)夸张手法:突出人或事物的特征,揭示本质,给读者以鲜明而强烈的印象。

(4)象征手法:把特定的意义寄托在所描写的事物上,表达了„„的情感,增强了文章的表现力。

(5)对比手法:通过比较,突出事物的特点,更好地表现文章的主题。

(6)衬托(侧面烘托)手法:以次要的人或事物衬托主要的人或事物,突出主要的人或事物的特点、性格、思想、感情等。

(7)讽刺手法:运用比喻、夸张等手段和方法对人或事物进行揭露、批判和嘲笑,加强深刻性和批判性,使语言辛辣幽默。

(8)欲扬先抑:先贬抑再大力颂扬所描写的对象,上下文形成对比,突出所写的对象,收到出人意料的感人效果。

(9)前后照应(首尾呼应):使情节完整、结构严谨、中心突出。

13.修辞方法及作用?

(1)比喻:形象生动、简洁凝练地描写事物、讲解道理。

(2)拟人:赋予事物以人的性格、思想、感情和动作,使物人格化,从而达到形象生动的效果。

(3)夸张:突出特征,揭示本质,给读者以鲜明而强烈的印象。

(4)排比:条理清晰,节奏鲜明,增强语言气势,长于抒情。

(5)对偶:形式整齐,音韵和谐,互相映衬,互为补充。

(6)反复:强调某种意思,强烈抒情,富有感染力。

(7)设问:自问自答,引人注意,启发思考。

(8)反问:态度鲜明,加强语气,强烈抒情。

注:必须结合相关语句分析。

14.具体词语的含义与作用?

方法:联系词语本义,解释在文中的含义,找出其指代的具体内容。

答:“××”一词原指„„,这里指„„,起到了„„的作用。

15.句子含义?

抓住关键词,分析它的特点及含义,联系上下文再解释。

16.句子在文章结构上的作用?

(1)对上文(或全文):照应上文、首尾呼应、总结上文(或全文);

(2)对下文:引起下文,打下伏笔、作铺垫;

(3)对上下文:承上启下(过渡)

17.关键句子主要包括五个方面:

①点明题旨的句子;②描写、议论、抒情的句子;③总结全文的句子;④起承转合的句子; ⑤运用各种修辞手法的句子。

理解关键句子主要是指能体味句子所表达的思想感情。如作者在字里行间流露出的喜怒哀乐、褒贬态度及思想倾向等。同时要理解句子在文中的功能、作用、特点。

18.语句在表情达意方面的作用?

渲染气氛、烘托人物形象(或人物感情)、点明中心(揭示主旨)、突出主题(深化中心)

19.表达方式?

记叙、议论、抒情、描写、说明

20.记叙文中议论的作用?

引发读者思考,点明人物或事件的意义,突出中心,升华主题,起到画龙点睛的作用。

21.记叙文中抒情的作用?

抒发作者真挚深沉的情感,引发读者的感情共鸣,使文章具有强大的感染力。

22.描写的种类及作用?

种类:(1)肖像(外貌)描写(2)神态描写(3)动作描写(4)语言描写(5)心理描写(6)正面描写(7)侧面描写(8)场面描写(9)环境(自然环境、社会环境)描写(10)细节描写

作用:塑造人物性格,推动情节发展,揭示文章主题。

23.自然环境描写(景物描写)的主要作用:

1)表现地域风光,提示时间、季节和环境特点;

(2)推动情节发展;

(3)渲染气氛;

(4)烘托人物形象(或人物心情);(5)突出、深化主题。

24.社会环境描写的主要作用:

交代事件发生的社会背景、时代特征,衬托人物性格,推动情节发展,揭示文章主题。

25.用自己的话回答问题:

(1)这种题目限定不能直接用原文中的语句来回答。

(2)如何将原文中的语句变成自己的话,可用下列方法:

①概括大意法,适用于原文相关句子较长的情况;②翻译句子法,适用于文言文语段;③解释重点词语法,适用于原文语句中有生僻词;④变换句式法,适用于原文使用的是疑问、设问、反问等语意未能完全明确的句子,而题目又要求作出明确表达的情况。

26.散文特点? 形散而神不散。

27.散文种类?(1)叙事散文(2)抒情散文

27.小说种类? 长篇小说、中篇小说、短篇小说、小小说

28.小说三要素? 人物、环境、故事情节

29.情节由哪几部分构成?(序幕)开端、发展、高潮、结局(尾声)

30.续写小说结尾?按照小说故事情节发展的规律续写,要简洁含蓄,富有哲理,引人深思。

31.根据阅读短文的感受谈自己的看法或体会:

(1)用第一人称;(2)先用一句话概括出自己的看法或体会,再用两三句话谈谈理由,可以摆事实、也可以讲道理,如题目有相关要求,还要注意结合自己的亲身经历。

32.根据语境,补写心理活动:(1)必须用第一人称;(2)必须仔细研读具体语境。

33.根据短文提出的观点补充举例:

(1)可举名人事例,有更大的说服力,并能展示出自己的知识面,但一定要写准确人物、事件,切忌张冠李戴。

(2)也可举凡人事例,可以编造,但要注意具有真实感,切忌过于夸大,让人一看就知道是胡编乱造的。

(3)格式:人物+事例+简短评价

34.文段中事例的概括:

(1)必须包含两个要素:人物+事情;

(2)其他要素如:时间(季节、年代)、地点、环境,如果有特定意义,也应概括在内。

35.划分段落、层次,概括段意、层意:

要注意理清文章的线索,借助文章中的过渡性的段落、句子和词语,表时间变化的语句,表 地点转换的语句,还要注意人物出场的先后顺序。

36.提炼中心、主题:

要注意体会本文的主要内容和作者写作本文的目的以及蕴涵在文中的思想感情。注意一些常

用词语,如概括主要内容,一般用:本文记叙了„„,描写了„„,介绍了„„,通过„„,等等,如概括写作目的和思想感情,一般用:表达„„、抒发„„、赞美„„、歌颂„„、揭露„„、鞭挞„„、讽刺„„、说明„„、揭示„„、反映„„等。

37.探究如何整体感知?

阅读记叙文时,我们通过对重点词语和关键句、段内涵的仔细揣摩,理清作者的思路和主要

内容,领会文章内容和主旨,从而体会作者对生活、人性、世事的感悟、态度,了解作者所持的观点和感情。在解题过程中,能往中心上靠的,尽量往中心上靠,围绕作者的写作意图回答问题。

议论文阅读技巧

(一)论点(证明什么)

论点应该是明确的判断,是作者看法的完整表述,在形式上是个完整的句子。论点一般是用判断句的形式表达的。

1.把握文章的论点。中心论点 1个(统帅分论点)

⑴明确:分论点 n个(补充和证明中心论点)

⑵方法: ①从位置上找:Ⅰ标题;Ⅱ开篇;Ⅲ中间;Ⅳ结尾。②分析文章的论据。(可用于检验预想的论点是否恰当)③摘录法(只有分论点,而无中心论点)

2.分析论点是怎样提出的?

(1)论点出现的形式和位置

论点应该是明确的判断,是作者看法的完整陈述,在形式上应该是较完整的句子。位置:①标题

②开头

③篇末

④论述过程中(注意承上启下的过渡句)

⑤表述不集中,需要概括。

(2)当碰到文中没有现成的表达论点的句子时,尽管有一定难度,但也有方法可循:需要在准确理解全文内容的基础上,抽取文章核心,依据论题和论据,参考作者要解决的问题,准确判断和提炼作者的观点,然后用自己的话加以概括。

(3)要注意的是,有些文章中表达中心论点意思的句子不止一句,需要加以比较,找出最简洁、最明确的句子。

(二)论据(用什么证明)

⑴论据的类型:①事实论据

②道理论据(引用名言)。

⑵论据要真实、可靠、典型。

⑶次序安排(照应论点);

⑷判断论据能否证明论点;

⑸补充论据(要能证明论点)。

(三)论证(怎样证明)

⑴论证方法:①举例论证(例证法)②道理论证(引证法)③对比论证

④喻证法

⑤归谬法

⑵分析论证过程:①论点是怎样提出的;②论点是怎样被证明的(用了哪些道理和事实,是否有正反两面的分析说理);③联系全文的结构,是否有总结。

⑶论证的完整性:使论证更加全面完整,避免产生误解。

⑷分析论证的作用:证明该段的论点。

(四)议论文的结构

⑴一般形式:①引论(提出问题)

②本论(分析问题)

③结论(解决问题)。

⑵类型:

①并列式:Ⅰ总分总

Ⅱ总分

Ⅲ分总

②递进式。

(五)议论文的语言:准确、严密(修饰性、限制性的语言的运用);

(六)驳论文的阅读:

⑴作者要批驳的错误观点是什么?⑵作者是怎样进行批驳的,用了哪些道理和论据;⑶由此,作者树立的正确的观点是什么?

(七)分析论据与论点的关系:

答题方式:本文(段)的论点是„„,这里所列举的„„属(事实或道理)论据,是为了从(反面或正面)证明这个论点,(八)辨识论证方法,分析其作用:

1.回答这类问题,首先需要明确常见的几种论证方法的概念,了解它们之间的差别,然后结合语境,具体内容具体分析。

2.答题方式:这一段(一句)运用了„„论证方法,论证了„„(论点),显得„„(好处)。

(九)仿照原文中表述论点(分论点)的句式,提出自己的一个观点:

1.回答这类问题,首先要整体感知文章的内容,再根据阅读文章的启示获取独特体验,最后用规定的句式表述出来,并构成一个论点(分论点)。

2.这种题目既考查联想能力,又考查语言表达能力,还考查把握分论点与中心论点关系的能力。

(十)开放性阅读试题的解答:

这类试题实际就是要考查学生对选文内容或重要句子的感悟能力。要求学生把阅读与生活、阅读与写作、阅读与学习方法、阅读与创新有机地结合起来。主要有以下几个方面:

1.要求根据选文材料谈看法、感受和启示;

2.结合实际阐述对选文内容的理解;

3.对文中的人物进行评说;

4.根据生活、学习经验,判断优劣,对选文材料谈自己独到的见解;

5.联系实际对文中说明的现象提出合理化建议和设想;

6.调动知识的积累,考查选文材料由内向外的延伸和课本外与内的联系(如理解选文涉及的重要 作家作品、作品中的文学典型、名句等);

7.发挥联想、想像补写有关内容;

8.对文中的艺术手法或美点进行赏析。

说明文阅读技巧

一、掌握说明文的文体知识:

(一)说明文分类:

1.事物说明文、事理说明文、程序说明文

2.科技性说明文、文艺性说明文(也叫科学小品或知识小品)

(二)说明顺序:

1.时间顺序:历史顺序、年代顺序、四季交替顺序、早晚(先后)顺序

2.空间顺序:注意表方位的名词

3.逻辑顺序:先总后分、由主到次、由表及里、由简到繁、由此及彼、由现象到本质等。

(三)两大说明方式:平实说明与生动说明

二、掌握几种常见的说明方法,会分析在文中的作用:

1.分类别:使说明的内容眉目清楚,避免重复交叉的现象。

2.下定义:使读者对概念有确切的了解。

3.作比较:用人们熟知的与所要说明的事物作比较,从而突出被说明事物的特征。

4.举例子:可使读者对说明对象的特征获得具体认识。

5.打比方:可达到形象地说明事物的作用。

6.列数字:可以准确地说明事物。

7.列图表:使读者一目了然,非常直观地理解被说明的事物。8.引资料:能使说明的内容更具体、更充实。

9.摹状貌:可达到生动、形象地说明事物的作用。

三、说明文的阅读还要注意结构。

说明文的结构常见的形式有:“总(概说)——分(具体)”式、“总——分——总”式、“分——总”式、并列式、递进式等。

四、准确性是说明文语言的先决条件。

准确性和多样性、灵活性并不矛盾,有的以平实见长,有的以生动活泼见长。由于说明对象和作者语言风格的不同,说明的语言也是多种多样的。或概括、或具体、或简洁、或丰腴、或精练、或详尽;或平易朴实,或幽默风趣。总之不拘一格。

五、说明方法及其作用分析的常用答题格式:

本句用了„„的说明方法,生动形象、具体直观、深入浅出(科学准确)地说明了„„(说 明内容),使读者„„。

六、说明文中词语作用的认识与辨析:

主要有两种题型:

A、“××”词好在哪里?

★答题方式:用了“××”词,生动地(准确地)说明了„„事物的„„特征,能够激发读者的兴趣(符合实际情况,具有科学性)。

B、“××”词能不能删掉?

★答题方式:

①不能,用了“××”词,生动地说明了„„,能够激发读者的兴趣,去掉就没有这种效果。

②不能,用了“××”词,准确地说明了„„,若删掉“××”词,句子的意思就变成了„„,显得太绝对化,不符合实际情况。这体现了说明文语言的准确性﹑逻辑性﹑严密性。

典型题实战典型题实战

一、语文考试制胜秘诀:1.仔细审题:多想想题目到底要你答什么(内容),怎样答(形式),一般题读

一、两遍,难度题必须读三、四遍。

2.认真书写:工整规范,一目了然;清晰美观,百看不厌。

二、语段阅读题答题总原则:

1.先读题后读文。读题时注意从题干中找出“题眼”(即答题关键点),带着问题读文,使阅读具有明确的目标。

2.读文时,要注意整体把握文章的主要内容和中心意思。

3.准备答题时,必须再次细读题目,找准“题眼”。

4.答题时,具体题目涉及到相关段落,要对这些段落反复研读;如涉及全篇,则要再读全文。

三、限字题的解答:

1.根据题目要求作完全准确的表述(此时不要过多地考虑字数的多少);

2.对照字数要求进行简缩:①去除无关紧要的修饰语,②多音节词改为单音节词,③用简称(尤其是地名)。

3.将符合题意和字数要求的句子连起来读一遍,看是否有语病,如有,必须修改。要做到句子简明、完整、通顺、明确。

四、拟写标语题:

1.语句必须简短、精炼;

.可采用以下句式:祈使句、比喻句、排比句、对偶句、对称句,也可巧妙地应用诗文名句、谚语、歇后语等稍作改动以切合语境。

五、口头表达题(如询问、交谈、电话交流等场景对话)

1.称呼:准确,体现人物关系;

2.结合提示语境,表意必须明确;

3.语气必须符合身份,切忌成人化、打官腔;

4.注意文明礼貌用语的使用。

六、仿写句子

此考点一般是给一个句子,让考生仿写一个或几个。

答题要点:①要读懂题旨要求,出题人让考生做什么,怎么做;②例句的关键词语是什么,要抓住关键词语思考、答题;③在没有答题思路的情况下,要考虑和例句关键词语相对、相同的词语,例如:关键词语是天空,你可以考虑大地、高山、海洋等,联想要丰富,思维开阔。

例句的基本思维模式是:XXX对象在XXX条件下,XXX怎么样。例如:“没有蓝天的开阔,可以有白云的悠闲”就是这个公式的叠加使用,我们可以考虑:没有海洋的辽阔,可以有河流的彭湃;没有河流的奔腾汹涌,可以有小溪的清澈;没有高山的险峻,可以有土丘的秀气;没有高楼大厦的明亮,可以有草屋的温馨等等。

七、谈感受

①对描写对象;②对人物情感;③品味富有表现力的语言;④对文章某些内容或形式提出自

己的看法和疑问等。此考点灵活多变,把握的关键是:a、能准确读懂原文的含义和作者的思想情感;b、要有自己明确的观点或态度,不能模棱两可;c、答题时,语言要流畅,不能出病句,语言要有层次性。可以引用诗文或名言回答此题。

中考古诗文默写

根据课文原句填空或根据要求写出课文原句

1.瀚海阑干百丈冰,(愁云惨淡万里凝)。(岑参《白雪歌送武判官归京》)

2.明月别枝惊鹊,(清风半夜鸣蝉)。稻花香里说丰年,(听取蛙声一片)。(辛弃疾《西江月》)

3.《十则》中论述学习精神和教学态度的语句是“学而不厌,诲人不倦”

4.《陋室铭》中描写“陋室”环境恬静雅致,令人赏心悦目的语句是“苔痕上阶绿, 草色入帘青”。

5.《水调歌头.明月几时有》中“此事古难全”里的“此事是指(人有悲欢离合),(月有阴晴圆缺)。

6.历经“山重水复”让人怀疑无路可走,却又意外地呈现光明前景的诗句是(山重水复疑无路),(柳暗花明又一村)。

7.《桃花源记》中描绘桃花林中草美花繁的语句是(芳草鲜美),(落英缤纷)。

8.孟子在《得道多助,失道寡助》中决定战争胜负的三要素及其关系的是(天时不如地利),(地利不如人和)。

9.《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是(何陋之有)。

10.《岳阳楼记》中直接表达作者宏伟政治抱负的千古名句是(先天下之忧而忧),(后天下之乐而乐)。

11.山回路转不见君,(雪上空留马行处)。

12.由“四面湖光归眼底,万家忧乐到心头”这副对联,让人想到范仲淹《岳阳楼记》中的两句话(先天下之忧而忧),(后天下之乐而乐)。

13.生活中表示既善于从正面学习,也善于从反面借鉴的意思时,我们常引用《论语》中孔子的话(择其善者而从之),(其善者而改之)。

14.居庙堂之高则忧其民,(处江湖之远则忧其君)。

15.《醉翁亭记》中描写琅琊山四季景色的句子是(野芳发而幽香),(佳木秀而繁阴),(风霜高洁),(水落而石出)

16.描写琅琊山早晚景色的句子是(日出而林霏开),(云归而岩穴暝)。

17.书读得越多,写起文章来就越顺手,诚如杜甫所说的 “读书破万卷,(下笔如有神)。

18.《天净沙·秋思》中表明游子飘泊在外思乡悲情,点明主旨的句子是(夕阳西下),(断肠人在天涯)。

19.美国在联合国大唱人权高调,真是“醉翁之意不在酒”,意在借此干涉别国内政。(用《醉翁亭记》原句)

20.《陋室铭》表现作者交往之雅的句子是:(谈笑有鸿儒),(往来无白丁)。

21.面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦,我们应拥有“不以物喜,不以己悲”的心态。(用《岳阳楼记》原句)

22.几处早莺争暖树,(谁家新燕啄春泥)。

23.《白雪歌送武判官归京》中描写边塞奇特景色的句子是:(北风卷地白草折),(胡天八月即飞雪)。

24.“朔气传金柝,寒光照铁衣”。《木兰诗》中的这两句诗,通过环境描写,渲染出十年军旅生活悲壮、严酷的气氛,烘托出木兰勇敢、坚强的性格。

25.如朋友远行,你借用王维的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”这两句诗送别,则略显示感伤,不妨用王勃的语句“海内存知己,天涯若比邻”来表达一种豪迈的情怀。

26.《爱莲说》中 “出淤泥而不染,濯清涟而不妖”一句表现不与世俗同流合污,洁身自好的品质。

27.故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。(孤帆远影碧空尽),(唯见长江天际流)。

28.登斯楼也,则有(心旷神怡),(宠辱偕忘),(把酒临风),其喜洋洋者矣。

29.天时不如地利,(地利不如人和)。

30.学而时习之,(不亦说乎)。

31.复行数十步,豁然开朗。(土地平旷),屋舍俨然,有(良田美池)桑竹之属。

32.《论语》中论述学与思相辅相成的辩证关系的句子是(学而不思则罔),(思而不学则殆)。

33.成语“扑朔迷离”出自《木兰诗》,其原话是:“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?”

34、《钱塘湖春行》中直接描写动物的两句诗是:“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。”

35.《爱莲说》中比喻某些人不与世俗同流合污又不孤高自傲的高尚品质的是“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”最能概括莲花高贵品质的句子是:(莲,花之君子也)。

36.《马说》中千里马被埋没的直接原因是:(食不饱)、(力不足)、(才美不外见),根本原因是:(食 马者不知其能千里而食也(或其真不知马也))。

37.曹操《观沧海》一诗中最能反映作者博大襟怀的诗句是:(日月之行),(若出其中);(星汉灿 烂),(若出其里)。

38.刘禹锡《陋室铭》一文中,作者在结尾提到古代贤士,并且引孔子的话,表现出了他的高尚情趣。提到古代贤士的一句话是“南阳诸葛庐,西蜀子云亭。”引用的孔子说的一句话是“何陋之有?”

39.苏轼《水调歌头·明月几时有》中道尽千载离人心愿的词句:(但愿人长久),(千里共婵娟)。现作者感悟人生哲理的旷达胸襟的词句是:(人有悲欢离合),(月有阴晴圆缺),(此事古难全)。

40..《山坡羊·潼关怀古》中概括全篇主旨的原句是:(兴,百姓苦),(亡,百姓苦)。

41.《杜少府之任蜀州》一诗中把对朋友的真挚感情升华为哲理,说明知心朋友声息相通的两句诗是:(海内存知己),(天涯若比邻)。

42.《得道多助,失道寡助》一文中,作者指出在管理百姓、巩固国防、威慑天下三个方面不能只“域民不以封疆之界”、“固国不以山溪之险”和“威天下不以兵革之利”。然后提示争取“人和”的实质在于“得道”。

43.诸葛亮在《出师表》中向后主刘禅提出的最重要的一条建议是“亲贤臣,远小人”

44.《曹刿论战》中反映战前政治准备,取信于民的一句话是(小大之狱,虽不能察,必以情)。

45.《曹刿论战》中曹刿冲破阻挠,坚持进见鲁庄公的原因是(肉食者鄙,未能远谋)。

46.“吹面不寒杨柳风”,不错的,像母亲的手抚摸着你。(朱自清《春》)

47.《出师表》中提出的第一条建议是(开张圣听),第二条建议是(赏罚分明)。最重要的一条建议是“亲贤远佞”

48.《出师表》中叙述诸葛亮追随先帝驱驰原因是(先帝不以臣卑鄙),(猥自枉屈),(三顾臣于草 庐之中),(咨臣以当世之事)。

49.《岳阳楼记》中说明“古仁人”胸襟阔大的句子是“不以物喜, 不以己悲。”表明全文主旨的句子是:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”

50.《岳阳楼记》中,作者用 “去国怀乡,忧谗畏讥”和“心旷神怡,宠辱偕忘”来表现两种不同的心情。

51.从唐、宋诗人所呤咏的物候,可看出物候是因地而异的。“北风卷地白草折,胡天八月即飞雪”岑参的诗说明北方地区八月份就草木凋谢,大雪纷飞了„„

52.《桃花源记》最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有(设酒杀鸡作食)。“村中闻有此人,咸来问讯。”

53.今年美国失去了在联合国人权委员会的席位,这件事证明了借“人权”干涉别国内政是不得人心的,也证明了孟子说的(得道(者)多助,失道(者)寡助), 是合乎科学论断的。(《孟子二章》

54.日本政府审议通过了右翼势力编写的教科书,肆意篡改历史,美化侵略,遭到许多主持正义国家的强烈谴责真是:(得道(者)多助),(失道(者)寡助)。(用《二章》)中诗句》

55.写出下列诗句反向立意的相应的古诗句。例:满目青山夕照明-->夕阳西下,断肠人在天涯。

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。══> ,(海内存知己,天涯若比邻)。

56.同窗好友将随父去西藏就读,请选择古诗名句赠别留念。以示万水千山隔不断真挚友谊 “海内存知己, 天涯若比邻。”

57.陶渊明《饮酒》中写菊花的名句(采菊东篱下),(悠然见南山)。

58.《出师表》中,诸葛亮分析先汉兴隆的原因是:(亲贤臣),(远小人)。

59.《白雪歌送武判官归京》一诗中,从视觉角度看,色彩鲜明,红白相间,互相映衬“纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。”

60.公园花展,观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用周敦颐《爱莲说》中的话来说, 就是:(牡丹之爱),(宜乎众矣)。

61.唐朝陆龟蒙《别离》诗中有“丈夫非无泪,不洒离别间”的诗句。由此可联想到王勃《送杜少府之任蜀州》的两句诗是:(无为在岐路),(儿女共沾巾)。

62.《诸葛亮集》中有这样的话:“赏不可不平,罚不可不均”。这与《出师表》中的两句(陟罚臧否),(不宜异同)一致。

63.《陋室铭》中与“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是:(水不在深),(有龙则灵)。

64.“李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。(江山代有才人出),(各领风骚数百年)。”清朝赵翼的这首诗中,“李杜”指的是唐朝的(李白)和(杜甫),“风骚”原来指《诗经》里的《国风》和(屈原)的《离骚》。

65.《岳阳楼记》中“是进亦忧,退亦忧”一句,“进亦忧”,指的是(居庙堂之高)。“退亦忧”指的是(处江湖之远)。(用原文句子填空)

66岑参《白雪歌送武判官归京》中以花喻雪、联想美妙的句子是“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”

67.朱自清的《春》和杜甫的《春夜喜雨》中描写春雨“细密、轻盈”特点的句子分别有“像牛毛, 像花针, 像细丝”和“随风潜入夜,润物细无声。”

68.朱自清《春》中的“小草偷偷地从土里(钻出来),(嫩嫩的),(绿绿的)。”写尽了春草的质感、颜色和活力。

69.(沙鸥翔集),锦鳞游泳;(岸芷汀兰),郁郁青青。(范仲淹《岳阳楼记》)

70.域民不以封疆之界,(固国不以山溪之险),威天下不以兵革之利。(《二章》)

71.在现实生活中,我们常常引用《六则》中孔子的一句话“(三人行),(必有我师焉)”表示要随时向周围有长处的人学习的意思。

72.根据下面各句的内容或提示,概括出相应成语。

A.“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中”(三顾茅庐)B.《扁鹊见蔡桓公》这则故事告诉我们,蔡桓公的悲剧是由于(讳疾忌医)造成的。

C、《桃花源记》结尾写刘子骥打算寻访桃花源,“未果,寻病终。后遂无问津者。”后人据此概括出一个成语为:(无人问津)。

D.《木兰诗》结尾:“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌”后人概括为一个成语(扑朔迷离),比喻事情错综复杂,不易辨清真相。

73.古代人留下了许多咏莲的诗文,请你写出其中的一个名句。(接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红),(出淤泥而不染,濯清涟而不妖)。

74.《鱼我所欲也》中能概括全篇大意的句子是(舍生而取义者也),以“鱼”和“熊掌”为喻,巧妙地回答了这个问题,请写出原句:(二者不可得兼),(舍鱼而取熊掌者也)。

75.《墨池记》中作者认为王羲之能在书法上取得巨大成就的原因是:(用原文回答)(则学固岂可以少哉),(况欲深造道德者邪)?

76.(老夫聊发少年狂),左牵黄,右擎苍,„„(会挽雕弓如满月),西北望,射天狼。

77.(沙场秋点兵)、五十弦翻塞外声,。„„了却君王天下事,(赢得生前身后名),(可怜白发生)。

78.杜甫《望岳》中表现作者宏伟远大的抱负的诗句是:(会当凌绝顶),(一览众山小)。

79.李白在行路难中最能表现他面对挫折积极向上,对理想执着追求的诗句是(长风破浪会有

时),(直挂云帆济沧海)。但是与之相反的是,《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中(人生在世不称意),(明朝散发弄扁舟)却又表现出他面对困难消极避世的思想。

80“一年之计在于春”,刚起头儿,有的是功夫,有的是希望.(朱自清《春》)

刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中表现哲理性思考的句子是(沉舟侧畔千帆过),(病树 前头万木春)。

82小伙子一般都喜欢美丽而又贤慧的姑娘,《关雎》一诗中的“(关关雎鸠),(在河之洲);(窈窕淑女)(君子好逑)。”这两句就是佐证。

83.《蒹葭》一诗能印证“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”的寻找追求的诗句是:“(溯游从之),(宛在水中央)。”

84.《君子于役》一诗中描绘乡村晚景的诗句是“(鸡栖于埘),(日之夕矣),(羊牛下来)。”

85.《陌上桑》中侧面衬托罗敷貌美的诗句是(行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著帩[qiào]头。耕者忘其犁,锄者忘其锄;来归相怨怒,但坐观罗敷)。

86.《龟虽寿》中最能体现诗人曹操慷慨激昂,壮怀激烈的情感的诗句(含比喻)是:(老骥伏枥),(志在千里)。(烈

士暮年),(壮心不已)。

87.《归园田居》最能突现诗人摒弃尘俗,躬耕自食,归返自然志愿的诗句是“(衣沾不足惜),(但使愿无违)”

88.陶渊明的《饮酒》一诗中,“(结庐在人境),(而无车马喧)。”一句蕴含着这样的哲理:只要有高尚的精神境界,即使身居喧嚣人境也无“喧嚣”之感。

89.《望洞庭湖增张丞相》一诗中,含蓄的表达了诗人急于服务社会的诗句是“(坐观垂钓者),(徒 有羡鱼情)”

90.王维《使至塞上》有一对偶句,抓住沙漠中典型的景物,进行刻画,写出了塞外奇特壮丽的风光,被誉为“千古壮观”的名句是“(大漠孤烟直),(长河落日圆)。”

91.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中,正面写诗人的愁绪,表达对友人的深切同情的诗句是“(我寄愁心与明月),(随君直到夜郎西)。”

92.《次北固山下》中有一个对偶句,蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理,这两句诗是“:(海日生残夜),(江春入旧年)。”

93.《望岳》点明全诗主旨并表达作者远大的理想和抱负的诗句是:“(会当凌绝顶),(一览众山小)。” 94.《题破山寺后禅院》中的“(曲经通幽处),(禅房花木深)。”两句诗,写出了禅院幽静的环境, 以及这幽景给人生的启示。

95.《左迁至蓝关于侄孙湘》一诗中,表明韩愈被贬的态度和主张的诗句是:(欲为圣明除弊事),(肯将衰朽惜残年)。

96.《秋词》中,赞美秋景生春光的诗句是:(自古逢秋悲寂寥),(我言秋日胜春朝)。

97.《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中,喻含新事物不断涌现的理趣的诗句是:(沉舟侧畔千帆过),(病树前头万木春)。

98.《观刈麦》中,诗人自责的诗句:(念此私自愧),(尽日不能忘)。

99.《赤壁》一诗中,蕴含机遇造人的哲理的诗句是:(东风不与周郎便),(铜雀春深锁二乔)。

100.《无题》一诗中:(春蚕到死丝方尽),(蜡炬成灰泪始干),现在常被人们用来赞美无私奉献的精神.101.晏殊《浣溪沙》中的“(无可奈何花落去),(似曾相识燕归来)”的对偶句,被誉为“千古奇偶”。

102.苏轼《浣溪沙》中“(谁道人生无再少),(门前前流水尚能西),(休将白发唱黄鸡)”这句诗蕴含事在人为的道理。

103.《游山西村》这首七律诗的“(山重水复疑无路),(柳暗花明又一村)”两句诗,比喻人在遇到困境时会生出许多希望。

104..古诗词中有许多表现思念家乡,思念亲人的诗句,请你写出两句来:⑴(夕阳西下,断肠人在天涯)⑵(斜晖脉脉水悠悠,肠断白蘋洲)105.从课内或课外找出两句

⑴描写花的诗句:乱花渐欲迷人眼

竹外桃花三两枝

⑵描写山的诗句: 山重水复疑无路

⑶描写水的诗句:桃花潭水三千尺 气蒸云梦泽

⑷描写鸟的诗句: 山光悦鸟性 千山鸟飞绝

106.在古今诗文中有许多表达雄心壮志的名句,请你写出两个,并写出作者.⑴(老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已――曹操《龟虽寿》)⑵(长风破浪会有时,直挂云帆济沧海――李白《行路难》)

107.我们学过的古诗词中,有不少诗句写到了“月”,如“明月别枝惊鹊”,请你再写出两个含月的诗句。

⑴床前明月光。⑵秦时明月汉时关。

108.古代送别诗中,有很多情景交融的佳句,虽只字未提送别,笔端却饱含悠悠不尽之情思,达到了“此时无声胜有声”的艺术效果。请写出中学学过的唐诗中这样的诗句:山回路转不见君, 雪上空留马行处。

109.古代诗词中,写春雨的句子很多,请你默写出两句(所写的句子中须含“雨”字,如“清明时节雨纷纷”。)(渭城朝雨浥轻尘);(斜风细雨不须归);(巴山夜雨涨秋池)。

110.初中课本中以春景写冬景的诗句是:(忽如一夜春风来),(千树万树梨花开)。

分享作文【篇2】

我家栽了一盆仙人掌,它绿油油的,浑身是刺,可爱极了。 我特别喜欢植物,可是因为我家没有人可以照顾那些可爱的小绿色植物,所以我便没有种别的植物。不过,我家小区的院子有好多的绿色植物:牵牛花、茉莉花、紫罗兰、结香及我们最喜欢的兰花等等。一到春天,我们小区里满院生辉,各种各异的花竞相开放,弄得小区里生机勃勃。夏天,牵牛花长着大嘴巴,似乎准备高歌一曲;秋天的凄凉让菊花开了,她那美丽的姿态,无一人说不好! 不过,我家那一盆仙人掌,一年三季都沐浴在午后的阳光,享受着美好的时刻。从茉莉花到菊花,无不奉陪,不过,在寒冷的冬季,我那盆仙人掌就没那么好运了。可是,仙人掌顽强的生命力令我惊讶,又令我感动。

一次,我回老家去吃公期,结果半路,我望着那暴晒的太阳,才想起来我忘记将仙人掌放进房间了。这是,它肯定还在暴晒的太阳中享受呢。我想:他可能已经丧命了。过了漫长的一上午,我迫不及待的回到家,查看我的仙人掌,本以为它到了西方极乐世界,没想到,它还好好的`在那里,我惊愕,便赶紧上网查,发现仙人掌十分耐热,后来,我才知道仙人掌为何能在沙漠中生存。

从这一点来说,仙人掌的韧性一点也不亚于夹竹桃。 在黑暗的房间,暗淡的蜡烛旁,仙人掌总能引起我许多幻想。 我幻想它是一只刺猬,它就真的成了一只刺猬,而它旁边的小猫存钱罐,则成为了它最好的朋友;我幻想它是成千上万只的小蝌蚪,它就真的成了成了成千上万的小蝌蚪,露出它们那可爱的小尾巴,把头放进池塘里吮吸着水;我幻想它是一个人的头发,那千千万万根小刺,则是根根细发露出,尖尖的,而那颗球,变成了一个人的头&& 我喜爱仙人掌的绿,喜爱它的美,喜爱它的可爱,不过,我更喜爱仙人掌的韧性。 我爱上了仙人掌!

分享作文【篇3】

说明文阅读答题技巧

1、说明文的类型:事物、事理说明文(从内容角度,根据说明的对象和目的)。

事物说明文一般标题就是说明的对象;事理说明文找准开头结尾的总结句。

因为说明对象是一篇文章所要介绍的事物或事理,一般是一个名词或名词短语,可以从两个方面入手:一看文题二看首尾段。事物说明文指出被说明事物即可。事理说明文指出说明内容,形成一个短语:介绍了„„的„„(对象加内容)。

2、说明文的语言:平实、生动说明文(语言表达角度)。

3、说明方法: 一般回答三个字,要掌握几种常见的说明方法,会分析在文中的作用: ①.举例子:具体真切地说明了事物的××特点。

②.分类别:条理清楚地说明了事物的××特点。对事物的特征/事理分门别类加以说

明,使说明更有条理性。使说明的内容眉目清楚,避免重复交叉的现象。

③.列数字:具体而准确地说明该事物的××特点。使说明更有说服力。

④.作比较:突出强调了被说明对象的××特点(地位、影响等)。

⑤.下定义:用简明科学的语言对说明的对象/科学事理加以揭示,从而更科学、更本

质、更概括地揭示事物的特征/事理。

⑥.打比方:打比方就是修辞方法中的比喻。生动形象地说明该事物的××特点,增强了文章的趣味性。⑦.画图表:使读者一目了然,非常直观形象地说明的事物的××特点。

⑧.作诠释:对事物的特征/事理加以具体的解释说明,使说明更通俗易懂。

下定义与作诠释的区别是:定义要求完整,而诠释并不要求完整,对事物的特征事理加以具体的解释说明,使说明更通俗易懂。可以颠倒。

⑨.摹状貌:对事物的特征/事理加以形象化的描摹,使说明更具体生动形象。⑩.引资料:能使说明的内容更具体、更充实。用引用的方法说明事物的特征,增强说

服力,如引用古诗文、谚语、俗话。引用说明在文章开头,还起到引出说明对象的作用。

4、说明顺序:空间顺序(从上到下,从里到外,总到分,外到内,前到后,左到右,整体到局部,都可反之等,常用方位词如介绍建筑物或实体)。

逻辑顺序(先结果后原因,层层递进,现象到本质,因到果,果到因,主到次,浅入深,个别到一

般等,常用表因果、表事理顺序的词,如“因为、所以”“首先、其次”)。

时间顺序是说明事物发展、演变,例如介绍工作程序的文章。

掌握答题格式:本文使用了_______的说明顺序对_______加以说明,使说明更有条理性,便于读者理解。

(第一空应该填具体的说明顺序,第二空应该填写具体的事物名称或说明的事理。如果是事理性说明文,但又不能准确表述,可用“事理”、“科学事理”等模糊性的语言表述。)

5、说明对象:指文章说明的主要人或事物(一般不必答人或事物的特点)。

6、说明文的结构常见的形式有:“总——分”式(或由总到分,或由分到总,或总分总)并列式、递进式等。分

析文章结构,抓中心句及连接词,如“首先”“其次”“还”“也”“此外”等词语

7、中心句:出现的位置开头或结尾,有时在句中。判断,多为概括性较强的句子。叙述句、描写句、阐释句、疑问句一般不宜作中心句。其他文体文章也如此。

概括文段的中心句。

对策:(1)思考该段说明的内容,不仅要注意主要的,还要注意次要的。(2)紧扣表秩序的词语,如“首先”“其

次”“还有”等词语,参照上下段落的中心句的句式进行概括。

8、说明语言

类型

1、加点字词有何作用?抓住说明文语文准确这一特点答题。

答:准确/生动形象/ 地说明了事物“„„”的特征/事理。

类型

2、能否替换为另一个词语?并说明理由。

答:(1)不可以。

(2)原词的意思或内容。

(3)所换词语的意思或内容。

(4)换了后意思有何改变,与不符合实际。

类型

3、限制性词语能否删去?

答:(1)表态(删还是不删)。

(2)定性。如:“比较”“几乎”“相当”等词表程度修辞;“大约”“可能”“左 右”等

表估计,“多”“有余”等表数量。

(3)若删去,原来什么样的意思就变成了什么样的意思了,不符合实际,太绝对了。

(4)xx词体现了语言的准确 性、周密性、科学性。

类型

4、从文章中找出一个能体现说明文语言“准确”特点的词句,并体会。

类型

5、指代——“这些条件”、“这种现象”“同样道理”等在文中具体指代什么。

对策:一般指的就是代词前面的那句话,找最近的一句话。有时要注意可能不是整句话,而是其中的一部分。

议论文阅读答题技巧

1、分析论证方法的作用:

句式:使用××论证的方法+论证了××观点+效果

①、事例(含概括事例):举例论证使用了举例论证的论证方法,列举„„(概括事例)证明了„„(如果有分

论点,则写出它证明的分论点,否则写中心论点),从而使论证更具体更有说服力。

②、引名言,讲道理:道理论证使用了道理论证的论证方法,论证了„„了观点,从而使论证更概括更深入。③、运用比喻证明观点 比喻论证使用了比喻论证的论证方法,将„„比作„„,证明了„„的观点,从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂。

④、把正反事实或道理进行对比对比论证使用了对比论证的论证方法,将„„和„„加以比较,突出强调了„„的观点。

⑤、引用名言引用论证:引用名人名言、格言警句、权威数据,可以增强论证的说服力和权威性;引用名人佚

事、奇闻趣事,可以增强论证的趣味性,吸引读者下读。使用了引用论证的论证方法,通过引用„„证明„„的观点,使论证更有说服力。(或更有趣味性,激发读者阅读兴趣)

2、分析论据的类型和作用:论据可分为道理论据和事实论据二种类型

答题要点二个方面:(1)、明确论据类型;(2)、具体分析作用。

答:这是„„论据,在文中起着证明„„(论点,如如果有分论点,则写出它证明的分论点,否则写中心论点。)补充论据 作为一种新题型正在流行,做这种题目,注意以下二个方面:(1)、看清楚要求补充的论据类型,即看清楚要求的是名言还是事例;(2)、补充名人事例要注意字数限制。当然,作为应考,可以准备“勤奋”、“处世”等常见主题的名人事例和名言。名言字数要少,事情要熟悉,不要为求新而准备那些较长名言或不熟悉的名人事例。

3、文章提出中心论点的方式:①、文章标题点明中心论点;②、文章开头提出中心论点;③、文章结尾归纳出中心论点;④、文章中间用某个承上启下的句子提出中心论点。⑤、文章没有直接提出中心论点,但始终围绕„„展开论述。

4、中心论点的识别:一看题目,二看首尾,三看是否是明晰的判断,四看是否统帅全文,四看论据证明的观点

5、分析文章的论证思路一般议论文的结构:提出问题(引论)——分析问题(本论)——解决问题(结论)。分析议论文的论证思路,其实,就是在段落层次的基础上加上一些诸如“首先”、“然后”、“接着”、“最后”一类表承转启合关系的词语。做这个题目,尤其要注意开头结尾的表述。

6、开头的内容:(1)、提出中心论点;(2)、引出论题;以上二个方面,要具体回答出提出中心论点或引出论题的具体方试,有的是通过名人名言、有的是通过名人佚事、有的是通过趣闻笑话等。

结尾的内容:(1)、深化中心论点,提出„„的结论(2)、强调„„的中心论点;(3)、发出„„的号召或希望

人们„„;(4)、补充论证了„„。(其作用是使论证更严密。)

7、议论文题目分析:

一、作用分析 1点明论点、2交待论题、3点明议论由头

方法:主谓短语和动宾短语一般是论点,如:珍惜××,学会××,继续保持艰苦奋斗的作风并列短语一般论述事物之间的关系,如想和做,成与败

题目中有谈、论、说、议的一般是论题。

二、效果分析 点明文章论述的内容,明确了文章论点 运用比喻,生动形象的提出了论点等。

8、议论文开头的作用:

1、开门见山,提出中心论点。

2、针对现实中某种现象(或事例或观点)进行分析,然后提出论点(或提出论题),具有

很强的针对性

3、引用名言提出论点或论题,同时,名言又是证明论点的论据。

4、由某个故事或事例引出论点或论题,同时,故事和事例又是证明论点的论据。

5、摆出错误的论点和论据,为下文的批驳树立靶子。

6、用生动的比喻或故事(如寓言)引出论点,既能激发读者的阅读兴趣,又能把抽象的道

理形象化,便于读者接受。

9、议论文结尾的作用:(1)、深化中心论点,提出„„的结论;

(2)、强调„„的中心论点;

(3)、发出„„的号召或希望人们„„;

(4)、补充论证了„„。(其作用是使论证更严密。)

(5)、总结全文,得出中心论点

(6)、提出问题,发人深思,其发人去关注或思考某个问题

10、议论文语言特点分析:(1)语言特点;简明平实、形象生动、幽默风趣、含蓄委婉、富有文采等

(2)语体特点。语体特点,就是抓住逻辑严密四个字做文章就可以了。

一个应特别注意的事项就是做这类的题目一定要有具体文句支撑,也就是用文章中的具体例句

为例子进行分析。常用句式:这个词体现了议论文语言的严密性。

11、议论文写作特点分析议论文写作特点分析的角度比较多,如修辞手法、论证方法、写作手法等

写作手法比较固定,常见的就是:(1)、举例论证与道理论证相结合(夹叙夹议);(2)、以„„论证方法为主。(3)、针对生活中的进行分析,具有很强的针对性等。同样,做这类的题目一定要有具体文句支撑,也就是用文章中的具体例句为例子进行分析。

12、文段结构作用:(1)、引出下(全)文;(2)、总结前(全)文;(3)承上启下。

作为议论文段的作用,必须结合文体特征具体加答。

如开头段作用往往起着引出中心论点(论题),那么,我们可以参考下面的二个具体答题规范格式的例子使用或变通使用:①、开头通过写„„的事例,提出中心论点„„(或引出„„的论题)。②、开头通过引用名言,提出中心论点„„(或引出„„的论题)。③开头通过引用名人趣事(或„„的奇闻趣事),提出中心论点„„(或引出„„的论题),也起到吸引读者下读的作用,增强了论述的趣味性。

结尾段的作用,请参照9:“结尾的作用”回答。

13、启发思考类题目:

一、观点必须符合主流思想意识,二、把文章中心换个角度阐述一下即可。

三、注意联系实际题必须联系实际。

记叙文阅读答题技巧

1. 问文章体裁?答:此文是一篇。备选答案有: 诗歌、小说(长篇小说、中篇小说、短篇小说、小小说)、散文(抒情散文、叙事 散文、议论性散文即哲理散文)——要求形散而神不散、剧本、说明文、议论文

2. 记叙文六要素? 时间、地点、人物、事件起因、经过、结果

3. 文章内容? 方法:看题目、人物(事物)、事件,进行综合、概括。强调三个部分:内容是什么,文章怎么样,作者怎么样。

答: A、此文记叙了(描写了、说明了)„„的故事(事迹、经过、事件、景物)。即谁做了什么—这可以作为一句

话概括文章内容答案。

B、表现了(赞美了、揭示了、讽刺了、反映了、歌颂了、揭露了、批判了)„„。

C、抒发了作者的„„的感情。

4. 材料组织特点? 紧紧围绕中心选取典型事件,剪裁得体,详略得当。

5. 划分层次?(1)按时间划分(找表示时间的短语)

(2)按地点划分(找表示地点的短语)

(3)按事情发展过程(找各个事件)

(4)总分总(掐头去尾)

6. 记叙线索及作用? 线索(明线和暗线)———核心人物、核心事物、核心事件、时间、地点、作者的情感作用:是贯穿全文的脉络,把文中的人物和事件有机地连在一起,使文章条理清楚、层次清晰。

7.为文章拟标题,找文章的线索或中心。依据有(1)核心人物(2)核心事物(3)核心事件(4)作者情感

8.品味题目可以从—— A内容上B主题上C线索D设置悬念上等方面进行品味。

示例:主题上结合主旨必答,如象征性的散文题目,也可以这样回答:拟题巧妙,一语双关,本指„实指„,突出主题,耐人寻味。

9.了解人称的作用。

第一人称:亲切,自然,真实,适于心理描写,便于刻画人物形象及性格特征。第二人称:便于情感交流。

第三人称:显得客观,不受时空限制,便于叙事和议论

10. 记叙顺序及作用?

(1)顺叙(按事情发展先后顺序)作用:叙事有头有尾,条理清晰,读起来脉络清楚、印象深刻。

(2)倒叙(先写结果,再交待前面发生的事。)作用:造成悬念、吸引读者,避免叙述的平板单调,增强文章的生动性。

(3)插叙(叙事时中断线索,插入相关的另一件事。)作用:对情节起补充、衬托作用,丰富形象,突出中心。

11. 语言特色? 结合语境和修辞方法从下列语句中选择:

(1)、文笔凝练,刻画传神

(2)、细致传神的描绘,使行文摇曳多姿,富于变化,主题鲜明突出

(3)、含蓄隽永,耐人咀嚼,发人深思,给人留下不尽的余味

(4)、笔意超逸,九曲回肠,有绘画的色彩美,也有诗的韵味美

(5)、汹涌豪迈的气垫,清丽隽永的风格,稳健深沉的笔触

(6)、血肉丰富,意蕴深刻语言深沉缠绵,感人肺腑

(7)、大笔泼墨,尽情挥洒(8)、说理深刻,内容厚重

(9)、语言气垫壮阔,精练凝缩,激动人心(10)、深婉隐约,耐人寻味

(11)、语言优美,富有诗意,撼人心扉(12)、行文起伏跌宕,含义深邃隽永……

12. 写作手法及作用?狭义的写作手法即“表达方式”,广义的写作手法是指写文章的一切手法,诸如表达方式、修辞手法、先抑后扬、想象、联想、象征、开门见山、托物言志、设置悬念、象征、借景抒情、抑扬结合、正反对比、侧面烘托、虚实结合、以小见大、运用第二人称抒情、卒章显志、巧设悬念、首尾呼应、铺垫映衬、一线串珠、明线暗线等。常用具体如下:

(1)拟人手法 赋予事物以人的性格、思想、感情和动作,使物人格化,从而达到形象生动的效果。

(2)比喻手法 形象生动、简洁凝练地描写事物、讲解道理。

(3)夸张手法 突出人或事物的特征,揭示本质,给读者以鲜明而强烈的印象。

(4)象征手法 把特定的意义寄托在所描写的事物上,表达了„„的情感,增强了文章的表现力。

(5)对比手法 通过比较,突出事物或描写对象的特点,更好地表现文章的主题。

(6)衬托(侧面烘托)手法和正面描写。以次要人或事物衬托主要的人或事物,突出主要的人或事物的特点、性格、思想、感情等。

(7)讽刺手法 运用比喻、夸张等手段和方法对人或事物进行揭露、批判和嘲笑,加强深刻性和批判性,使语言辛辣幽默。

(8)欲扬先抑和先扬后抑先贬抑再大力颂扬所描写的对象,上下文形成对比,突出所写的对象,收到出人意料的感人效果。

(9)前后照应(首尾呼应)使情节完整、结构严谨、中心突出。

(10)设置悬念能引起读者注意,引出文章的说明内容等。

(11)文章开篇的写作手法有:

A、可以用诗经里的赋比兴手法。比如说,兴,是先言他物的。

B、也可以用引用的手法。如名句、箴言之类的C、也可以先声夺人,用一系列的排比句,气势强烈„„

D、或是采用题记的方法。显得隽永深刻,又有文采

E、开头用景物描写也不错,渲染你所需要的气氛和基调。

F、开门见山。G、倒叙

13. 修辞方法及作用

(1)比喻:生动形象地写出xx事物的xx特点。

(2)拟人:赋予事物以人的性格、思想、感情和动作,使物人格化,生动形象地写出xx事物的xx特点。

(3)夸张:突出特征,揭示本质,给读者以鲜明而强烈的印象。

(4)排比:条理清晰,节奏鲜明,增强语势,长于抒情。增强文章气势,增加感染力、说服力。

(5)对偶:形式整齐,音韵和谐,语句整齐、意韵铿锵,互相映衬,互为补充。

(6)反复:强调某种意思,强烈抒情,富有感染力。有强调语气,强化内容的作用

(7)设问:自问自答,引人注意,启发思考。

(8)反问:态度鲜明,加强语气,强烈抒情。注:必须结合相关语句分析。

14. 具体词语的含义与作用? 方法:联系词语本义,解释在文中的含义,找出其指代的具体内容。答:“××”一词原指____,这里指____,起到了„的作用。

15. 句子或语段的作用? 有些情况要结合第三点和第四点来回答。

一、内容上 首段和尾段:字面义和象征义。点明主旨、升华主题、,画龙点睛、表达了作者的思想感情等作用。(语面的象征义、喻指义,表现的人物思想性格,点明全文思想意义)。有时要结合文章的具体内容补充说明。

二、结构上在文章开头:(1)总提、总领全文、开启下文(引出下文)等作用

在文章中间:(1)承接上文(2)开启下文(引出下文)(3)承上启下(过渡)(4)为后文作

铺垫;标志思路、为下文作铺垫、埋下伏笔等作用

在文章结尾:总结上文、全文、照应开头、独立成段,使文章戛然而止,意味绵长,发人深思、卒

章点题,意味深长等作用。

三、表达效果上:升华中心、渲染气氛、烘托心情等作用。

四、从写作手法上:常有开篇点题、为后文设伏笔、作铺垫、深化中心、点明主旨、衬托、渲染、呼应、照应、对

比、象征、先抑后扬、预示性作用。

16. 表达方式? 记叙(叙述)、议论、抒情、描写、说明

17. 分析写景状物记叙文景物描写的方法——①时间推移法②空间变换法③稳步换景法④分门别类法

18. 领会写景的作用和写物的目的 借助自然景物的描写抒发作者的主观感情。以“状物”为主记叙文,往往使用“托物言志”的写法。

19. 描写的种类及作用?了解描写的几种形式(1)从不同的感觉来描写(视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉)

(2)以动衬静,动静结合(3)正面与侧面,直接与间接(4)人物描写的多种方法

种类:一是人物描写:A、正面描写(1)肖像描写(2)外貌描写(3)神态描写(4)动作描写(5)语言(对话)描写(7)心理描写作用是:突出人物的性格特征和作品主题。B、侧面描写作用是:衬托了人物某种思想感情或某种性格特征。二是环境描写:分社会环境描写自然环境描写。

重点了解几种描写的作用及答题格式: ①肖像(外貌)描写[包括神态描写](描写人物容貌、衣着、神情、姿态等):交代了人物的××身份、××地位、××处境、经历以及××心理状态、××思想性格等情况。②语言(对话)描写和行动(动作)描写:形象生动地表现出人物的××心理(心情),并反映了人物的××性格特征或××精神品质。有时还推动了情节的发展。③心理描写:形象生动地反映出人物的××思想,揭示了人物的××性格或者××品质。④环境描写:自然环境描写和社会环境描写 自然环境(描写自然景观如人物活动的时间、地点、天气、季节和景物场景如山川、湖海等自然景物):交

代故事发生的时间、地点及人物活动的空间,渲染××环境气氛、烘托人物的××情感、预示人

物 的××命运、表现人物某性格、推动故事情节的发展; 揭示文章主题。社会环境(描写社会状况或者人物活动的场景和周围(室内)的布局、陈设):交代故事发生的××时代背

景、时代特征、社会习俗、思想观念和人与人之间的关系,渲染××环境气氛。衬托人物心情,推动情节发展,深化主题。

20.分析人物形象:从两个方面入手:一是通过分析典型事例来理解人物形象;二是通过对人物描写(外貌描写、动作描写、心理描写、语言描写、肖像描写等)方法的分析来把握人物的思想性格。要分析直接描写、侧面描写、细节描写。

21.小说三要素? 人物(主要要素)、环境、情节。其中情节包括(序幕)开端、发展、高潮、结局(尾声)

22.运用正副标题相结合的方式的作用:增强表达效果。

23.续写小说结尾。按照小说故事情节发展的规律续写,要简洁含蓄,富有哲理,引人深思。

24.问指示代词“这、那”所指内容:多从代词前面文字中找答案。

25.问某词能否去掉,或者调换另一词题型解题模式:

答: A、回答可以还是不可以;(一般情况不可以,特别是书上的原文时)。

B、解释词义,比较两个词含义上的差别,并结合句子分析为何要用该词(强调突出了或限制说明了或修饰限制了+句子具体表达效果,哪个表达效果更好,更能形象或恰如其分地表现某物某特点)

C、不用或调换后,语境有何变化(不用,不能体现语言的准确、严密、生动、形象或与事实不符或太绝对,用了,体现语言的准确、生动、形象或严密。)

26.语言赏析或广告:

类型

1、分析某个加点词语的表达效果

(1)了解用词之美------动词形容词精辟准确,把事物说得形象具体;使用成语,为文章增色;关键词能

为中心服务。

(2)掌握答题技巧:把握词语的比喻意、引伸意、双关义。

类型

2、找出文中你最喜欢的句子,并说说理由。

(1)了解语言美的几种形式及作用 ①修辞之美------见第13个知识点.结合第28答题点回答.②句式之美------如骈句、长短句、对偶句、也有排比句,还有运用一组关联词语的句子等等。(作用:句

式不同,表达的效果就不同。疑问句造成悬念,感叹句便于抒情;反问句加强语气语调引人深思;排比句

叠句气势磅礴、层层深入;对偶句铿锵凝练,重复余韵悠然,也可以从灵活多变、富有表现力等方面去

品味其妙处)③哲理之美———形象而含蓄,具有言外之意,富有哲理的句子。这些句子一般在文章的开头结尾。(作用:

可以给人以启迪教育作用。)④内容之美———内容丰富题材新颖又与中心连接紧密的句子。(作用:全面新颖,能很好地为中心服务。)

(2)注意答题格式:我喜欢 xx 句,因为它xx。

27.文章用典的赏析:一是丰富文章主题,二是增添文章情趣,使文章有文采。

28.品味句子和关键词。最好找词语点评或整体点评:即怎样写、写得怎样和写出什么、给读者怎样的感受或表达了作者怎样的情感或效果。

答:A、分析用了什么修辞手法,如比喻、拟人等。若没有,则应选择有生命力的词语进行。

B、表面意义(表面上的意思)和表达效果(生动形象地写出了„„特点)或从正面和侧面点评。

C、深层含义(联系上下文、主题、作者意图,蕴涵有什么道理、思想、感情等)肯定了/褒扬了/赞美了/歌颂

了或批判了/讽刺了/否定了/反驳了,或者给了我们„„的印象、启示、道理等。

29.问文中的关键词语、句子的位置能否调换。

答:A、能或否

B、词语:分别解释两个词。句子:简单概括这两段或两部分的内容。

C、词语:为何这样安排先后顺序(强调其中一个或与前文顺序一致或符合搭配习惯,内在的顺序)。

句子:指出这两句有什么关系,所以不能调换(若是说明文则看是时间顺序或空间顺序或逻辑顺序;

若是其他文体则看是并列式或层进式或总分式)

30.问记叙文的表达方式和作用?答:记叙文的表达方式以记叙为主.兼用描写、议论、说明、抒情。

①记叙文中的抒情有直接抒情,有间接抒情。直接抒情是在记叙的基础上直接抒发自己对事物的思想感情。间接抒情包括借景抒情,寄情于人、事、物,在叙述描写的字里行间自然渗透作者真挚深沉的感情,引发读者的感情共鸣,使文章具有强大的感染力。

②记叙文中恰当的穿插议论往往使文章锦上添花,画龙点睛地揭示人物和事件的意义,以深化主题,尤其是文章末尾的议论。就是段与段之间用上一两句议论,也能起到承上启下的妙用。

③说明是为了简要地解说事物,阐明事理,使所叙之人、事、物更清楚。其中抒情和议论有时是融为一体的,无法截然分开的。

31.问文章写作特色:可从文章选材、结构布局、语言、立意等角度考虑,要结合该文写作的手法。

①选材:材料典型、真实、详略得当、表现、突出了中心。

②结构布局:布局合理、巧妙、结构严谨。

③语言:朴实或生动、形象、准确;或豪放或婉约;或清新或凝重;或直白或含蓄或流畅,修辞的运用等。

④立意: 思想深刻、新颖,以小见大、富有哲理等。

⑤表现技巧:一是修辞手法:共八种。

二是表达方式:有五种。其中描写可细分为动静结合、虚实结合、正侧结合、乐景写哀等。抒情包括

直接抒情、间接抒情(借景抒情、托物言志)

三是表现手法:衬托、对比、联想、想象等。

四是结构手法:包括开门见山、卒章显志、以小见大、先抑后扬等。

32.评价、鉴赏人物、文章主旨(谈谈自己对人物、主题的认识)

通观全文,筛选重要信息,从人物的言行中分析其中蕴涵的精神或品质。答案可以这样组成:由文中××(言或行)表现该人物××的精神(品质 性格 思想 个性)。一般地说,答案由三部分组成:

A、前半部分简要概括文章内容,可以这样表述:①文章通过„„的叙述;②本文由„„(某件事)写起,运用了„„。

B、第二部分概括文章内容中蕴含着的思想意义, 可以这样表述:表现了/揭示了/批判了/赞美了/劝诫„„(某种思想道理)。有时题目就可成为答案的一部分,而且是必须的内容。

C、陈述同意哪种观点,并阐明理由。在整体感知文本基础上,找出文中能表现作者情感的句子和文章主题的句子,联系具体材料展开回答。

33.问阅读后的体会、体验、启示、见解?要注意观点正确、健康,注意言之有理,一定要用典型事例证明。即提出、分析、解决问题。

按总分总的顺序答题: A、指出本文蕴含着的思想意义以及你从文中得到的收获、体会、明白的道理,可找出文中

能表现作者情感的句子和文章主题的句子回答。B、结合文中和生活中具体的事例、材料加以举例说明,阐明理由

C、所以我们应该怎样怎样。

分享作文【篇4】

北宋词人晏殊,素以诚实著称。他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考题是自己十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目。真宗非常赞赏晏殊的诚实品质,便赐给他“同进士出身”。

晏殊当职时,正值天下太平。京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫,没钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写文章。一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常,不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说:“近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说:“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人,只是家贫而已。若我有钱,也早就参与宴游了。”这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,真宗也更加信任他了。

面对决定自己人生命运的大关头,晏殊居然能诚信守德,的确是千古罕见。而让人更加欣慰的是,这种诚信带给他的幸运与机遇,让我们确信诚信的价值,可以让人立言、立行、立德,可以千古流芳。

分享作文【篇5】

我爱看武打片,尤其是古装武打片,像《风云》那样的电视剧让我着迷不已,大人们无法理解我为什么喜欢这些他们认为莫名其妙的东西,但我却对武打片里面那些兵器,例如“麒麟剑”、“绝世好剑”一往情深,心想如果真有这样的武器就好了,未来的武器作文。暑假我看到了一本书,题目是《分钟战争——未来的武器》,我知道了,

打猎和耕种的工具变成了最原始的战斗武器,黄帝时代出现了由马拉的战车,火器的发明使战场硝烟弥漫……,过去人们在神话传说、科幻小说中想象的许多武器已成为现实。未来的武器是什么样子?首先我们看看“陆地虎”——坦克,

它已经不仅仅局限于钢铁装甲,有的是用钛合金加凯夫拉防弹纤维,有的是用钢、玻璃纤维及陶瓷,甚至全塑坦克也有了,这种坦克在战场上很难被雷达发现,就不容易被击中了,小学六年级作文《未来的武器作文》。水下坦克已出现了,还有水陆坦克、喷火坦克、架桥坦克、指挥坦克、抢救坦克等等在未来战场上大显“王者”神威。

我们再看看“战争之神”——火炮。电热炮产生了,它反应快速,可自动装弹,每秒钟可射2—5发,射速比普通火炮高出一倍。反导弹炮弹也出现了,无头炮弹以它的轻巧加快了速度,

射穿坦克外壳就象我们用针尖刺破一张薄纸。我如果再一样一样的向你们介绍,恐怕三天三晚也说不完,如果你们想了解“长了眼睛的长矛”、“潘多拉的魔盒”、“神奇的光束”,那么就快来看看这本书吧,我想如果步惊云、聂风、断浪他们看了这本书,一定不会再去苦练什么拳脚功夫,而会想着怎样拥有一套新式武器,不过我想告诉他们:武器是用来保护我们和平的生存空间的,也只有这样才能最终不生产直致销毁地球上的所有武器。

分享作文【篇6】

萝卜的品种繁多,大约有一百多个品种。按季节来分,可分为春萝卜和秋萝卜;按根的大小可分为大、中、小三类型;按萝卜的颜色来分又可分为白萝卜、青萝卜和红萝卜。萝卜,在农村虽然许多家都种它,但许多人并不完全了解它的广泛用途。萝卜中含有多种营养成分。它含有大量的葡萄糖、果糖、蔗糖、多种维生素和矿物质。其中维生素C的含量比梨和苹果多出八九倍。如果用萝卜代替水果,它的维生素的含量只会有过之而无不及。

萝卜的辛辣味也是一种有用的物质。它和萝卜中的消化酶一起能帮助胃肠消化食物,尤其是脂肪。人们在吃了油腻食物后,吃点萝卜就会解油腻。

如果人们在吃饭时吃过了量,也可以吃些萝卜。在解放前,我们村有一个人,他很喜欢和别人打赌。一次在一家宴席上,他和人打赌说:“我一顿能吃八大碗菜而不被撑死,但得有一个条件,吃完饭后得让我出去遛遛。”果真,他吃完饭出去不到一个时辰,便又大摇大摆地跨进这家大门,人们都争着问他吃了什么“灵丹妙药”而不被撑死的,在人们的追问下,他无可奈何地说:“我出去后,在地里扒了两个萝卜吃,所以现在能好好地站在这。”萝卜为什么能帮助消化呢?因为萝卜中含有大量芥子油、纤维和多种消化酶,这些物质都能促进肠子加快蠕动,帮助消化。

萝卜还可以治病。如果咳嗽日久,可以服用白糖萝卜汁,它有化痰、止咳的功效。萝卜还可以用来治疗菌痢、肠炎。最近又发现,萝卜对抗癌也有很大的用处。另外,萝卜可以帮助吸烟的人戒掉烟。萝卜中含有萝卜酸,它可以使吸烟的人吸过烟后嘴里没滋没味,这样就容易戒掉烟了。

在农村里,萝卜还有更广泛的用途。每逢冬季和春季缺少青菜的时候,萝卜便成了农民的主要菜食,秋天,农民把萝卜运回家后,在自家庭院里挖一个一米左右深的窖,把萝卜头向下码在窖中,每码一层铺一层沙子,冬季就可以从窖中扒出来食用。当地气向上返,天气渐渐暖和时,就把萝卜完全从窖里扒出来,切成片或丝,焯好晾干,用时只要在水中泡过一段时间,便都会舒展开,帮助农民们度过缺菜的初春。

萝卜的用处之多,简直可以说胜过人参,并且它的价钱很便宜,难怪大夫把“萝卜汁”亲切地唤成“人参汤”。农村有句俗话:“冬吃萝卜夏吃姜。不劳医生开药方。”既然萝卜对我们有益无害,那么我们平时何不多吃些萝卜呢?

分享作文【篇7】

竹子,禾本科多年生木质化植物。竹枝杆挺拔,修长,亭亭玉立,婀娜多姿,四季青翠,凌霜傲雨,倍受我国人民喜爱,有“梅兰竹菊”四君子之一,“梅松竹”岁寒三友之一等美称。江苏大丰是竹子的产地,搜索大丰林业基地是可以找到的。

竹是多年生木质化植物,具地上茎(竹杆)和地下茎(竹鞭)。竹杆常为圆筒形,极少为四角形,由节间和节连接而成,节间常中空,少数实心,节由箨环和杆环构成。每节上分枝。叶有两种,一为茎生叶,俗称箨叶;另一为营养叶,披针形,大小随品种而异。竹花由鳞被、雄蕊和雌蕊组成。果实多为颖果。竹类的一生中,大部分时间为营养生长阶段,一旦开花结实后全部株丛即枯死而完成一个生活周期。

竹类植物根据地下茎的生长情况可分为三种生态型,即单轴散生型、合轴丛生型、复轴混合型。竹类的种类繁多,我国有500余种,大多可供庭园观赏。常见栽培观赏竹有:散生型的紫竹、毛竹、刚竹、桂竹、方竹等,丛生型的佛肚竹、孝顺竹等,混生型的箬竹、茶杆竹等。

竹类大都喜温暖湿润的气候,一般年平均温度为12C~22C,年降水量1000毫米~20xx毫米。竹子对水分的要求,高于对气温和土壤的要求,既要有充足的水分,又要排水良好。散生竹类的适应性,强于丛生竹类。由于散生竹类基本上是春季出笋,入冬前新竹已充分木质化,所以对干旱和寒冷等不良气候条件,有较强的适应能力,对土壤的要求也低于丛生竹和混生竹。丛生、混生竹类地下茎入土较浅,出笋期在夏、秋,新竹当年不能充分木质化,经不起寒冷和干旱,故北方一般生长受到限制,他们对土壤的要求也高于散生竹。

我爱竹子。

分享作文【篇8】

每当看到那本《少儿恐龙百科全书》,就会情不自禁地翻开来看看,而且百看不厌。那是因为恐龙那巨大的身体、锐利的牙齿或矫健的身体吸引住我的眼睛。

恐龙是一种生活在6万多年前,统治地球1亿多年的巨型动物,它们的身体很是庞大,最高有20至23米,有一些恐龙的前肢很小,所以只能站着行走,比如迅猛龙;而还有些恐龙前肢要长一些,所以可以四肢行走。

有些恐龙非常温顺,它们会一心一意地照顾龙宝宝。还有一些恐龙在树下自由自在地吃着树叶,它们一般是食素的恐龙,只要不打扰它们,就不会发怒。但是,那些残暴的食肉恐龙就不会这么好说话了,它们一看见别的动物,就会毫不留情地扑上去,然后张开它们的血盆大口,撕碎对方的肉。

恐龙分为两大类,一类是食肉龙,一类是食草恐龙。食肉动物最具有代表性的,那非霸王龙莫属了。它们大概有15至18米高。它们攻击对方时,会用长长的牙齿或锐利的爪来互相伤害对方。它们还会以掉队的恐龙为食,当它们饿极了的时候,还会吃其他的恐龙的腐肉。

食草恐龙一般都只吃植物的叶子,如果遇到太高的树,它们就会把前肢伸到树冠上,形成站立状,然后把头伸上去吃树叶,它们跑得一点儿不快,不能及时躲避捕食者的追逐。

现在恐龙已经完全灭绝了,考古学家们发现了很多恐龙的化石。据书上记载,在欧洲发现一个非常大的霸王龙骨架。如果恐龙还存在,世界会怎么样呢?

读后感作文分享模板


学生时代大家应该也接触过不少写作任务,喜欢写作的人,一般都是热爱生活的人。一篇优秀的作文具有很强的感染力。您是否正在考虑怎么样才能写好作文?我们收集并整理了“读后感作文分享”,相信你能从中找到需要的内容!

读后感作文分享 篇1

拥有一大笔财产的闻名评论家——凡。伟登在一次海难中,被“夜叉号”救上了船,而船主是一个凶暴的“海狼”!从此之后,他在船上接受起了“狼的教育”,亲自经历了一次又一次残暴的搏杀。原本的“娇面玉娃”凡。伟登开始变的刚烈勇敢,坚忍不拔并且勇猛起来,在他将要成为下一匹海狼之时,在他要被“海狼群”吞噬时,海上漂来了一个海蒂小姐——凡。

在航行过程中,大海是变幻莫测的,他们的船赶上了海啸、热带风暴,恶魔号在船长海狼的带领下,成功的躲过了一个又一个的灾害。恶魔号还遇到了海狼哥哥的船马其整理号,两条船大战一场,恶魔号损失惨重。就在这时,范·卫登和莫德——一个在东京号遇难被救起来的女孩,乘着小艇逃到了无人岛上。他们用海豹皮做了屋子,糊口了很长时间。忽然发现了,恶魔号至今已褴褛不堪。船长海狼也死了。他们就乘着这艘船回到了英国。

此书有诸多不足,但仍旧值得一读。它谈到那永远无人可解的困难:"人为什么要活着?"按拉尔森的说法,"生命像是酵母,酶,一种流动的东西......大吞小才可以维持他们的流动,强食弱才能保持他们的气力。“”(水手)为了要吃要喝而流动,由于可以继承流动,就是这么样。他们为肚子而糊口,为糊口而吃饱肚子,这是一个轮回。"

读了这本书,我的感想是:海狼固然航行技术高超,但脾气急躁,所以不讨人喜欢。范·卫登原来是一个被别人抚养的人,在恶魔号上学会了自己照顾自己,在无人岛上已经学会了照顾别人。以后我也要学会照顾自己,不要父母操心,同时在一些时候,我要学会帮助自己的父母。

读后感作文分享 篇2

记得在xx年春节联欢晚会上,小沈阳的出色演出轰动了全中国,有谁不知道他的那句看似搞笑的经典名言:“实在,人的一生可短暂了,一睁眼一闭眼,一天就过去了,一闭眼不睁眼,一辈子就过去了啊!”对呀!实在,人的一生想想也就这么回事,看似有这么多年,实在扣除了睡眠时间,真的不多了,再从中扣除你那懵懂无知的岁月,能正经地做些有意义的事的时间真的所剩无几了,所以,我们应该珍惜时间。

然而,我以为人的一生的乐趣非追寻自己的梦想莫属了,车尔尼雪夫斯基曾经说过:“人的活力假如没有理想的鼓舞,就会变得空虚而渺小。”的确,一个人整天无所作为、游手好闲、无所牵挂、无所追求,这样的人生还有什么意思呢?纪伯伦曾经说过:“我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的,最渺小的人,而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。”

对于有梦想的我们,糊口是有意义的,是出色的,未来,更是一种梦幻仙境。在生命的那个阶段里,所有的事情都是清楚的,所有的事情也都是可能的。在那个时候,我们敢于去梦想,敢于去企慕那些我们但愿发生在自己糊口里的奇迹,敢于去追逐梦想,也许在追逐梦想的过程中是崎岖的,需要抛却,需要付出,也许你会因此迟疑,因暂败而感到消极,因努力而感到孤傲,此时,你千万不要退缩!由于,这是上天在锻炼你的灵魂和你的意志,由于在这个星球上,有一个伟大的真理,那就是:不管你是谁,也不论你做些什么,当你真心梦想着什么的时候,整个宇宙都会协同起来,助你实现自己的心愿,到时候回头看看自己,就会发现,这一切都是值得的!是梦让你成熟,是梦让你懂得珍惜,是梦让你充实了自己的人生,得到了许多宝贵的经验!

伟大哲学家苏格拉底曾说过:“世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗!”有梦的孩子,步履起来吧!这绝对是一笔值得的交易!

读后感作文分享 篇3

闲来无事,我随手拿起床边的一本书,读了起来……

其中,有这样一个故事——一艘货轮在卸货后返航的途中赶上了大风暴,水手们惊慌失措,只有老船长镇静自若。他让大家打开所有货仓,并往货仓注水,使船负重而更平衡,才没被风暴吞噬。简朴的故事却蕴含着深刻的道理,如一面镜子,照出了我身上的缺点。

想想古今中外的伟人,哪个不是承担着难以想象的压力,他们没被压力击倒,而是如凤凰涅槃般在压力中重生、成长,一往无前,成就不凡的事业。诺贝尔、霍金、张海迪、谈迁、司马迁……一个个鲜活的形象立即浮现在我的面前。

是啊,只要我们有一颗坚毅的心,压力有时也是一种动力。

孟子说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为也,所以动心忍性,增益其所不能。”然而,跟着科技的提高,人民糊口水平的进步,现在的我们,由于父母的娇生惯养,不愿劳动,过着衣来伸手、饭来张口的“小天子”糊口,谈何压力?正因如斯,,当“大任”降临时,只会压垮我们脆弱的肩膀。

当水手们惊慌失措之时,有一个人如一尊雕像屹立在大家面前,撑起了所有人的但愿。他的眼里,只有坚毅。船长,一个令人打动的角色,一个令人佩服的领袖,一个教给我道理的良师益友。我们需要坚毅,那是压力的调和剂,它就像树之干,山之心,是那根定海神针,是那块擎天之柱。

北雁南飞,是由于它们知道它们必需这么做,它们跋山涉水,它们吃尽苦头,来到四季如春的南方,只有在那里,它们才能生存。动物尚且知道如斯,我们更应坚毅。

给自己一份压力,还自己一颗坚毅的心,你会发现,你的春天就在那里。

读后感作文分享 篇4

《骆驼祥子》这本书我读过了好几遍。下面,我就来和大家一起分享老舍先生的著名小说。

文中的主人公祥子生活在旧中国、旧社会的黑暗环境之中。主人公祥子是一名身强力壮的好汉。他很厚道,但在那个时代,他却吃尽苦头。

他有一个梦想,就是努力干活攒钱,购买一辆属于自己的车。他的工作是当一名人力车夫,但这个厚道人,并不愿意借车还钱这样的生活。但他最后攒够了钱,买了一辆车,可不幸被官兵抢走。

随即祥子也被抓了起来。但在一个夜晚,机会来了。那些士兵打了败仗。在晚上休息的时候,祥子偷偷地逃跑了,并且他还偷了那些官兵的骆驼。他逃跑以后,把那几匹骆驼卖了,继续攒钱买车,但在这个过程里,他和很多不正经的人打交道。最后,由于他在这种不良环境下生活,他也逐渐变成了另一个祥子。本文作者以祥子从一个厚道人变成这样一个人来突出中国旧社会的昏暗。

这本书告诉了我们一个道理,那就是生活的环境改变习惯,而习惯改变了一个人的素养。

读后感作文分享 篇5

在暑假里我看了《红豺》这本精彩的动物小说,故事十分有趣,让我回味无穷!

一只母豺,名字叫火烧云,它产下了两只小豺,活蹦乱跳,刚生下来五天就睁开了眼睛,母豺非常开心,幸福地住在大肚佛窟。有一天,母豺听见了狼的脚步声,他知道灾难要降临了。他虽然尽力保护着自己的孩子,可还是没有逃脱狼的恶爪。母豺非常伤心。

母豺有一天在森林里闲逛,看见了一只狼崽,他准备报复一下狼,他又想,等它长大一些再吃,可随着时间一天天过去,狼崽也一天天长大,它和狼崽好像已经产生了感情,把它取名“甜点心”,母豺为了它的安全,与森林里的猛兽搏斗,九死一生,他好像已经忘了它是一只狼,它用生命为“甜点心”撑起了一个幸福的家。

这本书让我知道了,天底下没有永远的敌人,动物都会有感情,我们人类更要彼此关心,互相帮助!

读后感作文分享 篇6

项羽又岂料到,竟是刘邦先入秦,却又不甘心就这么把王位拱手相让,项羽想称王,又想名正言顺,从此可以看出他做事不够坚决,不够果断。叙述主要内收留,为后文的议论作铺垫?当范增在鸿门宴多次向项羽示意时,项羽的行为却让我们大跌眼镜,他竟然不理睬,也许这就是错的第一步,导致了后面的事情连连犯错,一次次多好的机会,就这么溜走了,俗话说,机会是给有预备的人,刘邦提前做好的铺垫,在项庄舞剑时施展了作用,由于项伯,使得项庄无法对刘邦下手,又错失了一次绝佳机会,而这里错在项羽的用人唯亲,他只愿相信有血缘关系的人,却不知这个他如斯信任的人会因报一已之恩,而不顾全大局,这也是他恶梦的开始。

写出了自己的感想?樊哙闯帐,项羽本应下令处斩,可是,又由于他的妇人之仁,再一次让刘邦有机会逃走,而当刘邦上厕所叫上樊哙之时,他又轻视了刘邦,放心地让他去了,而当张良说刘邦已独自回军中时,他若是派军立即去追,也许历史就会更改了,可是偏偏,他就是没有,反而神色淡然地接过玉斗放在桌上,要我说,项羽他不仅妇人之仁还特别傻,项伯和刘邦的一番说词,就让他“六神无主”了,原先的怒气也一扫而光了,说好听点,是无邪,说难听点,就是傻。若不是他一次次地错失良机,那天下又怎会被刘邦夺去?而面对刘邦的各项性格特点,项羽也确实比较缺乏,刘邦好像注定了就是取代项羽的。

读后感作文分享 篇7

今天我读完了《长袜子皮皮》这本书。知道了这本书的主人公是长袜子皮皮。她的头发颜色像胡萝卜一样,两条梳得硬邦邦的小辫子直挺挺地竖着。她的鼻子长得就像一个小土豆,上边充满了斑点。鼻子下面长着一张大嘴巴,牙齿整洁雪白。她又细又长的腿上穿戴一双长袜子,一只是棕色的,另一只是玄色的。穿一双玄色的鞋,正比如她的脚大一倍。她的样子容貌是不是很怪呀?

她力大超人,可以举起一匹马,可以教训凶狠的强盗,还可以轻而易举地把鲨鱼抛到远处。

皮皮的妈妈很早就死了,她跟爸爸在一块糊口。一天他们航海的时候,爸爸一不小心掉进了大海里,和皮皮失披发了。皮皮自己游泳,勇敢地游到了维拉。维洛古拉。她在维拉。维洛古拉开始了自己新的糊口。还交了两个好朋友:杜米和阿妮卡,他们一块夸姣幸福地糊口着。

有一天,皮皮的爸爸从黑人国回来了,由于皮皮的爸爸掉到大海里后,飘到了黑人国,当上了黑人国的国王。他接皮皮去黑人国,皮皮犹豫了许久,终极仍是决定不去。第二次又去接皮皮,皮皮决定把杜米、阿妮卡两个最要好的朋友带上一块去。

他们在黑人国碰到了一伙偷珍珠的强盗,凭着他们的聪明狠狠地教训了凶恶的强盗;还在大海里凭着他们的勇敢,把杜米从鲨鱼的嘴里救出来。皮皮真是一个机智、勇敢善良的孩子呀!

同学们,听了我先容的《长袜子皮皮》这本书,是不是很新颖,那就快快来看看这本有趣的童话书吧!

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