[参考]月亮与六便士读后感作文(模板9篇)。
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我们在学习时总会被要求去写一些作文。保存作文相当于对回忆的珍藏，一篇优秀是作文是需要经过无数次推敲的，怎么将自己的心情整理成文字写进作文呢？以下由我们为大家精心整理的“月亮与六便士读后感作文”，仅供你在工作和学习中参考。
月亮与六便士读后感作文【篇1】
然而就像许多人只是片面的看到他放弃近在眼前的六便士而追寻遥不可及的月亮一般，大家只是看到他在生命的最终时刻孤身一人跑到与世隔绝的塔希提岛而病死，却未曾想到他的灵魂在死亡的那一刻得到了真正的栖息和满足。
许多人不喜欢斯特里克兰——他抛妻弃子，孤僻，乖张，甚至还恩将仇报，和帮助过他的好友斯特洛夫的妻子结为了夫妻。在世俗的眼光里，斯特里克兰就是这样一个不可理喻，惹人厌恶的“疯子”，但是他却又让那些讨厌他的人不得不承认，他实在是一个很有魅力的人。
首先最重要的当然是他追寻梦想的决心信念。离开拥有的优渥稳定的生活而去追寻梦想，无论是怠于逃脱舒适圈还是难以回避世俗偏见的裹挟的原因，很多人都只是在心中燃起了转瞬而熄的火花便又换上了嗤之以鼻的面孔——“谁会这么做？疯了吧！”
月亮与六便士读后感作文【篇2】
读《月亮与六便士》有感800字：
“只要月亮你会饿死，只要六便士你会活得庸俗。若是想月亮六便士两手抓，又会陷入这样一个困境——月亮你够不着，六便士你嫌少。”
也许我们都一样，总是在理想与现实之间踯躅。告诉自己要忠于理想可最后还是会跪倒在现实面前。
现实苍冷，就在脚下，触手可及，在平俗的包围中，偶然间瞥见了一抹月光——那种前所未有近似玄幻的光辉被我们冠以理想之名，让为生计奔走到疲惫麻木的人们觉得热血沸腾，恨不得立刻顺着那道光束攀爬以摆脱一味苟且的自己。
克兰德——一个年过不惑、生活体面的男人，背井离乡抛妻弃子来到巴黎画画，他毫无画画功底、作品也不断遭人否定，可是在追逐梦想的路上仍然顽强不屈。但最终的最终幸而大获全胜，作品好评如潮。一切皆苦尽甘来功德圆满。
对于男主，我只想说，他是个狂热而冷漠的人。痴狂于理想，却对至亲之人冰冷甚至可谓残忍。
尤记得小时候爷爷给我讲的一个笑话：说两喝的烂醉之人打开手电筒，看着光束非要往上爬。许是爷爷的绘声绘色和自己年幼尚小吧，反正现如今听到类似故事是不再会笑的满地打滚嚷嚷着让爷爷再讲一遍了。我想，如果真有那束光柱，爷爷定是攀爬之人。因为我见过他年轻时的照片，眸里，是真的有火。并非星点，而是熠熠的一簇。可是他终是撤下云梯，转身把拽住他衣角的妈妈的手牵起，抱着牙牙学语的姨姨往回走。月光再亮，他还是选择了姥姥留给他的那盏微灯。
高晓松说：“谁都有苟且的时候，当我们低下头去捡六便士的时候，也不要忘了抬头看看天上的月亮。”
但同时，当我们醉心月光之时，总还是会惦念着六块便士。毕竟，月光再美，终是填不饱肚子的。
无论是克兰德还是我的爷爷，同是朝着自己本心而去。对于人生道路的选择，我认为不应总是站在道德制高点去批评谁抑或褒扬谁。
对于理想与现实的自我心理战，永远难做辩驳。因为你我三观不同，价值观互异。但无论选择哪条路，既已选择，那就坚定地，不回头的走下去。
蛇有蛇道，狼有狼道。子非鱼，勿定论！
月亮与六便士读后感作文【篇3】
读《月亮与六便士》读后感800字：
之前在豆瓣看到有人留言，“听说读过这本书的人都辞职了。”后来我想，这大概是一个噱头。小说故事很简单，就是40岁中年男人突然离家出走，留下妻子和两个孩子。穷困潦倒中开始学画画，得到了朋友的帮助并且睡了朋友的妻子，导致友妻自杀。后辗转一孤岛娶妻生子，留下名震世界的不朽之作。
如果带有批判性眼光评价下男主，总会有一个落脚点——人性。通常情况下我们会说人性复杂，前提是这人把自己的本性全部隐藏起来，外人看不到猜不透。而男主这一次犹如开了挂一般展示其人性的复杂，完美演示了无耻之徒的内核。40岁之前，他是顾家的好丈夫好父亲，工作出色的证券经纪人；40岁以后，抛妻弃子，睡了好友妻子，又和别人结婚生子的渣男。
“卑鄙与高尚，邪恶与善良，仇恨与热爱，可以并存于同一颗心灵中。”正如男主这个天才所展示的。唯一合理的解释是，他的肉体只是一副皮囊，他的灵魂只有通过绘画能够表达。“他的灵魂在别处。他有狂暴的激情，有时候欲望占据了他的身心，迫使他一时纵情狂欢，但他对这种本能感到非常厌恶，因为这剥夺了他内心的宁静。”
我觉得作者这句评论不足以为天才开脱，因为即使没有女人，他还有可以绘画的右手。作者也承认了自己的偏袒，“我自己也觉得奇怪，我塑造的是一个残忍、自私、野蛮、好色的人，却把他写成了一个伟大的理性主义者。但这是事实。”
我在想，如果男主抛妻弃子逃往别处，结果刚出门被车撞死了，顶多就是一句恶有恶报，根本就没有月亮什么事。所以本书的不同之处在于，他是一个天才。可能天才多奇葩，因牛比而伟大。可能作者想表达的是，归根结底还是要证明自己牛比，这样才能掩盖自己曾经犯过的错误，才能为自己正名。或者是男主不被世俗裹挟的个性、满足欲望的耿直和实现理想的纯粹。
“……成功？我想，这取决于你如何看待生活的意义……”这一句应该是最戳中人心的，“你”应该加一个重点标记。我们每天上班，做着重复的工作，日复一日的按部就班，满勤的话年底还能拿个优秀奖之类的美誉。
只是这样的生活意义到底在哪里?考上大学成为全村的希望，考上公务员貌似就是人生巅峰？不过都是别人眼中的成功，别人眼中的自己。有些人活的是面子，有的人活的是里子。可能也是一样的道理，正是因为有了一个所谓公认的评价标准，我们有时甚至不得不带上面具，虚伪的活出一个标准的面子。
屁股决定脑袋，有时候伟大源自屁股，这种地位的高低决定了人的价值。但是当事人还是要把脑袋和屁股分清楚，真正经久不衰的是足以震撼世界的天才技能，一种源自脑袋的自身品质。
我觉得月亮与六便士不是鱼和熊掌。宏观来说，人类对宇宙的探索，就是一个典型的要通过月亮赚便士的例子。微观层面的，就是我们个人的理想照进现实的空间。幸运的是，如今的时代更加开放包容，容得下天马行空，容得下巨大的脑洞。这里既有便士也有月亮，甚至可以把便士丢到月亮上。
过去缺少发现美的眼睛，天才易被埋没。现在，大数据记录着每个人的全部才华。也许我们所处的环境尚且不能完全尽如人意，但是一个普通人可以做出极不普通的事，这就是时代发展的最大红利。
月亮与六便士读后感作文【篇4】
人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。
作者：洞见·江徐
英国作家毛姆喜欢绘画艺术，尤其崇拜印象派画家高更。
当他前往高更生活过的塔希提岛旅行，亲见画作中的风景，深受震撼。
回来后，便以高更为原型，创作出《月亮与六便士》。
伍尔夫曾评价：“读《月亮与六便士》就像一头撞在了高耸的冰山上，令平庸的日常生活彻底解体。”
毛姆被誉为故事圣手，不仅擅长处理回环曲折的情节，更擅长用精准的笔触，描摹出世情万物，人间百态。
书中这6句话，令人深受启发，回味无穷。
为修炼自己的灵魂，
一个人每天都要做两件他不喜欢做的事。
小说中的“我”是一名作家，对生活信奉苦行主义。
为了提高写作能力，“我”每周都要逼自己阅读《泰晤士报》上的文学周刊。尽管这件事，对“我”来说很痛苦，就像是进行“严酷的身体折磨”。
这样一个过程，虽然很痛苦，但是对“我”的写作和生活，却大有裨益。
因此“我”把他视为一种有益身心的修炼，每周坚持，从未间断。
书中有句话说得很好：
为修炼自己的灵魂，一个人每天都要做两件他不喜欢做的事。
与生俱来的天性，导致我们倾向于选择轻松自由的生活，但想要变得更好，必须主动去直面那些令我们痛苦的事情。
做天然喜欢的事，是为享乐，做不喜欢却有利自我成长的事，是为修炼。
凡是能让你变好的事情，过程都会有疼痛。
真正看透这个世界的人，都是在用苦难修行。
卑鄙与伟大、恶毒与善良、仇恨与热爱，
是可以互不排斥地并存在同一颗心里的。
毛姆的高明之处在于，对人性只做描述，不做评判。
从某个角度来说，小说主人公史特利克兰是一个渣男、伪君子、自私自利的卑鄙小人。
为追求艺术理想，他带走全部积蓄离家出走，对妻子不管不顾。
对雪中送炭的朋友，他不懂得知恩图报，反而恶语相加。
出于情欲，他勾引朋友的妻子，获得满足后将其抛弃。
当他听闻那个女人服毒身亡，非但没有丝毫愧疚，还说一切都是她咎由自取。
在这一方面，他是个冷酷的混蛋。
然而这并不妨碍他同时是一个伟大的天才。
为了画出心中的绝美景致，他放下一切，对金钱视若无睹，对名利不屑一顾，超然物外，完全沉浸在精神世界。
他对外界种种置若罔闻，却对艺术保持高度热情，与绝对的真诚。
屡遭挫败时，他从不气馁，也从未绝望。
面对这样一个个性复杂的人，人们唾骂他的卑劣无耻，又想赞颂他的无畏无惧。
张爱玲曾说：“人性是最有趣的书，一生一世都读不完。”
小时候，我们用好人坏人这样简单的标准看待世界。
长大后发现，好人其实没有想象的那么好，坏人也没有想象的那么坏。
懂得人性的复杂，我们就不会用非黑即白，简单的二元对立，去看待身边的人;
接受了万物的两面性，我们的心才会越来越包容、视野才会越来越宽阔。
文明社会中的人，把短促的生命
都浪费在无聊的应酬上实在不值。
史特利克兰太太是个热衷应酬的家庭主妇。
她常常举办宴会，邀请文艺界大佬参加，大家觥筹交错，迎来送往，看起来一派高雅。
一次偶然的机会，身为作家的“我”受邀出席晚宴。
在那里，“我”冷眼旁观了众人见面时的冷漠、吹捧时的虚伪、告别时的如负重释。
主人劳心费神地准备，宾客不嫌麻烦地赴约。
整个过程，大家都在戴着面具敷衍，完成一场礼尚往来的社交活动，很假，很累。
现实生活中，很多人也是如此，费尽心思渴望在社交场合扩展人脉。
但往往宴席散后，那些所谓的人脉，变成了朋友圈里一条条不熟悉的新动态。
没有建立在等价交换上的人脉关系，只是空中楼阁。
人生苦短，与其把时间耗费于无聊应酬，不如在独处中积蓄能量。
《请停止无效社交》中的一句话，说得到位：
结识很厉害的人的方法很简单，那就是让自己成为很厉害的人。
当一个人掉进水里,
他游泳游得好不好是无关紧要的，
反正他得挣扎出去,不然就得淹死。
史特利克兰离家出走后，“我”受他妻子委托，去巴黎讨要说法。
但见面以后，史特利克兰只是一直在重复一句话：
“我必须画画。我必须画画。我必须画画。”
那情景就像是溺水，而画画，是他唯一的救命稻草。
因此，他已经顾不了家人的感受，也无暇再去公司上班，只能将全部精力投入画画。
对他来说，画画成了一件身不由己的事。
或许，每个人心里都曾埋有梦想的种子，但有些种子被生活的琐碎践踏，永远无法生根发芽。
但有些人心中的种子一直在悄悄生长，对他们而言，那种子是海岸的灯塔，更是救命的稻草。
当种子破土而出的一瞬间，他们将用全部热忱，去浇灌它长成参天大树。
美国的摩西奶奶本是一名家庭主妇，平时负责操持家务，打点农庄，日子过得平淡恬静。
然而到了古稀之年，她却放下一切，毅然决定学画画，八十岁的时候，她在纽约举办个人画展。
她说：人生永远没有太晚的开始。
如果你心中有一份梦想，觉得非做不可，不做就像掉入河里的人，不挣扎就会淹死。
那么，不要因为环境犹豫不决，毕竟人生如驹奔隙，骎骎而过。
一般人都不是他们想要做的那种人，
而是他们不得不做的那种人。
希腊德菲尔神庙的石柱上刻有一句铭文：认识你自己。
这是人类永恒的命题，却少有人交出完美答卷。
史特利克兰从小就想当一名画家，但是在父亲训导下，他成了一个生意人。
长大后，他按照社会期待，循规蹈矩地生活，成为别人眼中的好丈夫、好父亲、诚实的证券经纪人、品行端正的社会成员。
但是有一天，史特利克兰突然意识到，自己一直活在别人的期待中，从未真正做过自己。
于是他决定撕掉身上所有标签，经过多年的漂泊，最终来到塔希提岛。
在这里，他过上了随心所欲的小日子，做回艺术之美的朝圣者。
大多数人，从出生到死亡，始终遵循父母和社会规定的路线，一切按部就班。
也许在某个领域卓有成就，生活体面，事业辉煌。
但辛辛苦苦一辈子，到头来，活成了父母的续集、子女的前传、朋友的外篇，唯独没有真实的自己。
回首往昔，内心难免产生挥之不去的遗憾与失落。
但生命只有这一遭，与其遵照他人安排，不如听从内心召唤。
为自己，勇敢一次。
人生只有一种方式，
就是以自己喜欢方式过一生。
《月亮与六便士》中有一段话，发人深省：
做自己最想做的事，生活在自己喜爱的环境里，淡泊宁静、与世无争，这难道是糟蹋自己吗?
与此相反，做一个著名的外科医生，年薪一万镑，娶一位美丽的妻子，就是成功吗?
我想，这一切都取决于一个人如何看待生活的意义，取决于他认为对社会应尽什么义务，对自己有什么要求。
既然社会上的人参差不齐，生活也不该千篇一律。
崇尚自然，便归园田居;习惯了稳定，就安于朝九晚五的重复;想搏出一番天地，就去承受创业的压力。
生活方式没有好坏之分，自己喜欢的，才能问心无悔。
书里讲到一个叫亚伯拉罕的年轻人，医学院学医，才华出众。
大家都认定，等着他的是锦绣前程与荣华富贵。
就职前，亚伯拉罕想旅行一趟。
当他到达亚历山大港，望着第一次到来却倍感亲切的城市，获得前所未有的自由和喜悦，仿佛回到了家。
因为“感受到一种神示”，在内心强大力量的促使下，亚伯拉罕决定留下来。
他在政府部门找到一份工作，职位低微，收入浅薄。
亲友对此无法理解，都认为他疯了。但心灵的满足感，也只有亚伯拉罕自己清楚。
对当初的抉择，他从未后悔，并且想在此度过余生。
这位年轻人的取舍，验证了尼采的一句名言：
“一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。”
如果心向往之，就义无反顾地实践。
如果乐在其中，就心安理得地追求。
人生最大的成功，是以自己喜欢的方式度过一生。
▽
高晓松在一次节目中说道：
“每个心里永远有两样东西，就像《月亮和六便士》，六便士当然是人们需要的，但你弯腰去捡六便士的时候，别忘了抬头看看天上那个月亮。”
现实和理想，本是人生的一体两面，锅里有饭，心中有梦，忙时策马奔腾风风火火，闲时修篱栽竹清清静静，才算花好月圆的人生。
月亮与六便士读后感作文【篇5】
“月亮”是一个人的，“六便士”是一个人的财富，也就代表现实。斯特里克兰丢下的硬币，追逐天上的月亮，但我印象最深刻的却是斯特洛夫——我总在他的身上，看到现实中的人的影子。
在我看来，他内心，外表不堪；拥有发现美的，却表达不出来。在书中，这些被无限放大，让他显得矛盾无比，从而被周围的人嘲笑。实际上，这是大部分普通人的写照。像斯特里克兰一样，心中除了之外没有别人的人，不仅是非常少的，而且显得很自私，我并不觉得值得赞扬。书中“我”和斯特里克兰总是在刻薄地笑话斯特洛夫，但我不觉得斯特洛夫有什么地方可笑，相反，每当我看到他，都觉得可悲。
他分明在待人处事方面非常在行，的事情却是一团糟。正如我们开导他人的时候，说得头头是道，到了自己遇到类似的问题的时候，却不知如何是好。他妻子的出轨，卑微地等待，让我看得恨铁不成钢，这实在是卑微过头了！但现实中不乏这些一生等待对方回头的人。他们不懂如何去和自己爱的、欣赏的人相处，所谓的“”、“真诚”，并不是这样表达的。
我想每一个普通人从斯特洛夫身上都能看到“烂好人”的下场。这并不是说要像斯特里克兰一样做一个自私的人，而是告诉我们，与人相处很重要的一点是平等。斯特洛夫说：“爱情中如果考虑自尊，只能说明你更爱自己。”但我认为不管是爱情还是其他情况，爱自己不代表不爱其他人，而其他人必须先把他平等地看待，才能给他相对的爱。要首先自己，才能把自己想传递给别人的善良传达出去。如果别人不领情，那自己也没有必要刻意帮忙。
我想起以前我校外的有段时间常常向我抱怨，每次她想帮她学校里的同桌，都被冷淡地拒绝了。我疑惑地问：“那你别帮她不就好了吗？”她低下头，说：“我觉得她是个很棒的人，想跟她交，但是又不知道说些什么好，只好试着帮她做点什么。现在忙越帮越多，但是每次她都显得很讨厌我的样子……”她的越来越不自信。
终于一天她向同桌袒露自己只是想成为她的朋友，她别讨厌自己。同桌很是惊讶，说并没有讨厌她，只是习惯于自己独立完成一些事情，不喜欢无缘无故受到别人的罢了，两人的心结就此打开了。我作为听的人，很庆幸当时她们心里都装着自己，同时也装着别人。如果我的朋友只想着别人，她只会一直受气；如果那位同桌只想着自己，那么坦白过后，她会觉得看不起这个只会帮别人忙的人而不会和她成为朋友。
每个正常人心里都有自己和他人的一席之地。当遇见自己在意的人时，一味地降低自己，去迎合别人，是对自己和他人都不的表现。每个人都应该保留自己尊严的底线，那就是善待自己，才不会被忽视，或者更甚，像书中一样被嘲笑。尊重自己，是和其他人交往的前提，也是底线。
：斯特洛夫的“善良”——读《月亮与六便士》有感
作者：张云菲
月亮与六便士读后感作文【篇6】
庸俗的便士相结合，却出奇的浪漫，引人注目。这不禁让我想起书中的一句话：“卑鄙与伟大，恶毒与善良，仇恨与热爱是可以互不排斥地并存在同一颗心里。”这让我联想起了书名。是啊，高雅和庸俗，理想和现实也可以不排斥地并存在同一处。
《月亮与六便士》以著名画家高更为原型，讲述了一个荒诞的男人看似荒唐的一生。主角斯特里克兰德，突然着了“艺术”的魔，抛妻弃子，并逃离了别人看来优裕美满的生活。对，是“逃离”。所谓：“汝之砒霜，吾之蜜糖”。别人眼中的美好生活对他而言，却只是阻止他在理想道路上前进的枷锁。所以，他选择了逃离，奔赴南太平洋的塔希提岛，用画笔描写出自己光辉灿烂的生命，把生命的价值注入绚烂的画布之中。
“作品表现了天才、个性与物质文明以及现代婚姻、家庭与生活之间的矛盾，有广阔的生命视角，用散发着消毒水味道的手术刀对皮囊包裹下的人性进行了犀利地解剖，混合着看客讪笑的幽默和残忍的怒光。”这是他人的评价。但对于我而言，我在这本书中读出的，却是理想和现实之间的距离。“大多数人所成为的，并非是他们想成为的人，而是不得不成为的人”这是毛姆写的。而在我内心深处，这句话更适合用来概括《月亮与六便士》的主题。我的脑海中忽然闪过书中的一个片段。“你为什么离开他?”“我要画画。”“可你已经四十了!”“正是因为这个我才想，如果现在再不开始就晚了。”“你以为像你这样年纪的人学画画还能学好吗?你怎么会认为自己还有绘画的才能?你想碰碰运气吗?也许会有奇迹发生，但这可能性微乎其微……”“我要画画”这是主角离开后的一次谈话，没有争辩，没有争吵，有的只是四个执拗的字“我要画画”，这仿佛是誓言一般。
斯特里克兰德最后完成了自己的愿望。在他逃离的后半生中，画画几乎是他的全部。哪怕已是病入膏肓，哪怕到了生命的最后一秒，他也仍然坚持创作，最后病死于客乡。或许，这才是许多人最想过的生活：无畏远方，心中有理想，便无畏现实，奋勇向前。但，许多人被现实所绊，放弃了自己的理想，一生碌碌无为，平凡而又平淡。有一段心灵鸡汤一度出现在人们的视野中：“也许眼前充满着各种苟且，但我们还有诗和远方!”但，理想不是现实,它们之间,隔着光年。许多人因为现实的苟且忘记了诗和远方。初读此书时，我便喜欢上了它，也许是斯特里克兰德不顾一切想要追梦的心吸引了我吧!月亮代表着崇高的理想，而六便士代表的是苟且的现实。如果是你，你会做出什么样的抉择呢?只有诗人和圣徒才会坚信，在沥青路面上辛勤浇水会培植出百合花来，而坚持理想亦是如此。
月亮与六便士读后感作文【篇7】
《月亮与六便士》这两天把这本书看完了，毫无疲惫，每天最的一件事就是洗漱完毕之后躺在床上，一边劈叉一边看这本有意思的书，关于作者，除了王尔德，他算得上是全英国最大的毒舌了，他的毒舌让丘吉尔惊恐不已，丘吉尔央求他说：我们俩订个约吧，如果你不取笑我，我也保证不取笑你。
一百多年前，奥斯卡王尔德写下这样的的话：“我不想谋生，我想”这简直可以拿来概括《月亮与六便士》这部小说，
一位家庭美满的证券经纪人，事业，一夜之间突然抛妻弃子，远走他乡，追寻的艺术家的，颠沛流离，居无定所，吃尽苦头，对家人，，情人，一切对他好的人都冷酷无情，在巴黎流落街头，睡了的老婆，然后抛弃，导致这个女人自杀。最后到达塔希提岛找到了归宿，结婚生子，与世隔绝，终于创作出了改写现代艺术史的不朽之作，得知自己得了绝症之后，叮嘱自己的土著妻子一把火烧了，他画在房子里面的巨画，一件杰作就这样化为乌有。。。。。。
这就是《月亮与六便士》的整个，现实与理想的冲突，月亮等于高高在上的，六便士（约等于六毛钱）在地上，象征着世俗的。
里有几处描写特别让人拍案叫绝，心理分析很过瘾，斯特里克兰夫人得知丈夫背叛并不是因为别的女人而是因为想画画之后的表情变化，是这样描述的“她的脸色骤然煞白，有气无力，现在她语速更快，有点气喘。“如果他疯狂的爱上了别人，跟她跑了，我可以原谅，我想倒也正常，我也不会责怪，因为他是被骗走的，男人心肠太软，女人肆无忌惮，但现在不是这回事，我恨他，我再也不会原谅他”房间里还有两个人是一般权贵的代表特别不能理解，都觉得如果不是因为女人的话还是可以有所挽回的，忽然她转头给作者说：你也不明白吗？文中“我”说：“你觉得如果他为了女人而离开你你可以原谅，但如果他是为了理想离开你，你觉得前者仿佛，而后者便无能为力，对吧”一语中地，亲密关系，对外和对内的说辞绝对不是表面上那么简单。
文中的我从斯特里克兰夫人在事件进程中前和后的情绪中得出来一个结论：人性其实很复杂，现在我清楚的意识到，卑鄙与高尚，邪恶与，仇恨与热爱，可以并存与同一颗心灵中。
斯特罗夫得知自己的妻子爱上了斯特克利兰之后，为了不让她妻子跟着他流浪，就一个人走出来了，在暴走的时候说：“冰冷而残酷，没有人知道我们是从哪里来，到哪里去，我们必须深怀谦卑，我们必须看到宁静之美，我们必须隐忍的生活，”他就是这样一个人，一辈子都窝窝囊囊的生活，他是爱妻子比爱自己多的那个人。。
“一个女人可以原谅男人对她的伤害，但是他永远不能原谅他对她所做的牺牲。”斯特克利兰在表述斯特罗夫妻子为他自杀的事情冷静的说出来一个观点，我深刻的思考了一下这观点，这跟根植在女性深处的观念有很大的关系。女性往往对于自己不好的男人会有更大容忍度，而对于一直对自己好的人会表现的理所当然。如何不陷入这种恶性循环的关系中，增加爱情美好亲密关系的比例，就需要多读书，多观察，多珍惜，多感受美好，能陪自己的都是自己的幸运。
另外一个是为理想而倾其所有孜孜不倦的亚伯拉罕医生，斯特里克兰和亚伯兰罕医生比起来我还是更加喜欢亚伯拉罕，斯特里克兰里面我特别不喜欢他的那种非人性，那种绝情，人首先是一个社会属性的人，有一句话说：在不影响别人的情况下，怎么疯癫都行，影响了别人了，那就自私了.亚伯拉罕是一名特别有前程的外科医生，偶尔的一次旅行，邂逅了一个远方，从此自己的职业道路，在一个陌生的地方娶妻生子过着无人知晓的日子，代替亚伯拉罕主任职位的那位医生说自己能有现在的职位和生活纯属是运气好，而亚伯拉罕纯粹是脑子坏了，所以他想，重要的不是脑子，而是个性，亚伯拉罕没个性。
文中我是这样说的：个性？我以为，一个人因为看到另一种生活更有意义，只经过片刻思索就抛弃大好前程，这才需要足够的个性，走出这一步，绝对不，这才是真个性。
后来他又继续说：如果这件事如果跟我无关的话，我还真为他的浪费才华感到遗憾，一个人这样作贱自己，是在太可惜了”
文中我说出了我特别感动的话：
“做自己最想做的事，过自己想过的生活，心平气和，怎么能叫作贱自己？做一个有名的外科医生，一年赚一万英镑，娶一位漂亮的妻子，就是？我想，这取决于你怎样看待生活的意义，取决于你对社会应尽什么样的义务，你对自己有什么要求。”
文|Sophia小
月亮与六便士读后感作文【篇8】
四十岁的他辞掉高薪的证券工作，离家出走跑到一个陌生的城市去学习几乎一无所知的绘画，他身上除了带着一百英镑，有的只是对绘画的满腔热爱。
在画画的过程中，他有六个月的时间仅靠每日一块面包，一杯牛奶过活。更不用说他待过的阴暗逼仄的屋宇，捱过的瑟瑟发抖的寒冬，和染上的各种疾病。可是即使这样，他还是坚持画到了生命的最后一刻。
斯特里克兰没有退路吗？当然不是。他的妻子请求他的朋友劝他回归家庭，而吃着残羹冷炙，披着粗布烂衫的斯特里克兰就是不为所动，他嗤之以鼻，甚至对妻子大加嘲讽。他说出了这样一番经典的话：
“我告诉你，我必须画画。我身不由己。一个人掉进水里，他游泳游得的好不好没有关系，反正他得挣扎，不然就得淹死。”
就像岳不群为了参悟辟邪剑谱而自宫，斯特里克兰也是这样把自己的生活逼到了绝境（当然岳不群做的是坏事，斯特里克兰是为了能全身心的画画）。什么六便士五便士，斯特里克兰的心中就只有画画。
难以想象这样强烈而磅礴的命运的号召就这样发生在一个四十多岁，循规蹈矩生活了半辈子的男子身上，然而更让人不可思议的是这强大的命运的感召真的就选对了人。这个平庸的，其貌不扬的男子，任凭自己对绘画的爱火燃烧，并最终献祭出了自己最纯洁的灵魂。
斯特里克兰最让我佩服他的一点在于他终其一生都只是在寻找表达自己的，且只属于他一人的途径。在这个时代，几乎每个人都在一条被奉为圭臬的人生道路上提心吊胆的行走——高考，考研，考编，作文三十岁之前最好结婚，三十五之前就要生子
我们谁还会在抬头看着皎洁的月亮的时候想起自己小时候许下的成为宇航员登月的理想呢？
而斯特里克兰的形象之所以熠熠生辉，足以掩盖他所有的缺点，就是在于他打破了这样一种规范。他不屑感情，不在意舆论的看法，不需要世俗规则的保护，不需要用作品打动人（斯特里克兰死亡前的最后几年在屋子的墙壁上画出惊人的公认的绝世之作，遗愿却是让妻子烧了那间屋子。）他所追寻的东西并不需要任何人的认可，评价，甚至并不需要任何人知道。
他自始至终只在意一件事：创作。
他说：“所有的俗事都令我想吐。”
月亮与六便士读后感作文【篇9】
《月亮与六便士》读后感800字：
推荐给大家一本书，尤其女性朋友。《月亮与六便士》是英国著名作家毛姆写的一部小说，是我断断续续读了一个月的书，是读的一本时间最长的书，是放那了没读完还天天想看的书，也是我读过的唯一一本没有提前翻看结尾的书，因为我想从读的过程中体会主人公到底有多伟大。
故事中的主人公查尔斯.斯特里克兰，人到中年，在银行工作，有老婆孩子，勤勤恳恳养家糊口，不爱讲话，有些无趣，在社交场合都是角落里不大起眼的人。就是这样一个人，他突然有一天，放弃工作和家庭，一个人跑到巴黎贫民区，去从头开始学画画。他食不果腹，贫病交加，一位画家救了他，他却勾引画家的妻子，和她在一起后又抛弃了她。最后他流落到南太平洋的一个小岛上，娶了一位土著妻子，生了两个孩子。后来得了麻风病，双目失明，还在坚持画画，临终前却让土著妻子，一把火烧了墙上的巨作。
他的所作所为我不能理解，开始不能理解，最后也不能理解！这书对我来说，真是白读了，欣赏不了这种只看见月亮的人，或许我真的凡人中的俗人吧……不知道大家看完，有没有共鸣的，即使没有，我还是我的感受。
先说这本书吸引我的一方面是作者的语言，生动的比喻和说话的递进，使得整个故事跌宕起伏，不愧是一部佳作。
继续和大家交流，当作者毛姆质疑斯特里克兰，为什么一把年纪了还要学画画？他回答说：“我必须画画，就像溺水的人必须挣扎”。他说这句话的时候，我倒是可以理解一点。如果说就像着了魔一样，抛弃所有，我还是不能接受的。
月亮还是六便士，我们究竟该怎么选呢？
看完书，我百度，上面说：如果你觉得毛姆的这本书是在告诉我们，人人都应该仰头看月亮，而不是低头捡六便士，那你，可是太小看他了。但我就这样认为，可能真的是我自己的精神境界达不到作者的写作目的。
百度还说：他深谙人性的复杂矛盾，卑鄙与高尚，邪恶与善良，仇恨与热爱，可以并存于同一颗心灵中。这个倒是可以理解，查尔斯.斯特里克兰就是这样的人。
百度又说：正因人性复杂，人人生而不同，你没法去评判别人的快乐、成功和生活的意义。
有些人的快乐是六便士式的，俗世安宁，生活富裕已是幸福。有些人的快乐是白月光，是追根溯源的返祖。就像他们并未生长在理想之所，一直在寻找心中的故乡。这个我想了想，也可以接受，所以也有点理解查尔斯.斯特里克兰。
最后，我觉得有些人还是可以遵循自己的内心，月亮或者六便士，无论你选哪种，都是幸福的。但是作为女同志，我还是自私，我可不愿意我的丈夫抛下我画画去，我没有那么伟大，我要对白月光报之以呵呵。
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月亮与六便士读后感作文1000字精选
学生时代我们的作文花了很长时间，生活中值得纪念的事可以通过作文记录下来。多积累词汇，我们在写起作文来就能得心应手，速度也会变快。如何打开写作的思维呢？我们推荐你不妨读一下月亮与六便士读后感作文，仅供参考，希望能为你提供参考！
月亮与六便士读后感作文 篇1
弗吉尼亚·伍尔芙说：“读《月亮与六便士》就像一头撞上高耸的冰山。令平庸的生活彻底彻底解体。”我说：“《月亮与六便士》就像近视的人戴上眼镜，原本模糊的世界不再模糊。”
刘瑜在序中说到，人生是在不断做加法，而思特里兰德的人生是在做减法。的确如此，别人在给他们自己加头衔，让她们自己在名与利中追逐着，而思特里克兰德在不断得摘头衔同时他在不断的追逐着厄运。那这个与众人相异的人到底是个什么样的人呢?
毛姆描绘到：“看起来很简单”，“他只是一个呆板、正直、平凡的好人。”“他毫无存在感……”这是毛姆对于思特里克兰的第一印象，而就是这样普通的一个人，他离开了，丢下一切离开了，为什么呢?因为他有他心中的月亮，对于他来说，他抛下一切都仅是去传士，是世俗、琐碎的生活，他不想被束缚，他想画画，想找寻自己的梦境，找寻自己的月亮。
你可能会说这是小说，是不切实际的，没有人会这么做。但你错了，你可能不知道，但不代表没有。其实思特里克兰是从法国后印象派大师保罗·高更为原型塑造的，保罗·高更原本是位成功的股票经纪人，人届中年的他，有一天他留下一张字条，只说：“晚餐准备好了，”就抛妻弃子离家出走，一意追寻绘画理想，贫穷交加也不再回头。对于他来说月亮是梦想，六便士是平庸的生活，他对月亮丝毫不胆怯，他抛去了所有，只为心中的白月光。
其实对于大多数人来说，每个人都有一个梦想。但是有的人的梦想只会是梦，但还有些人，他们的梦想不仅是梦，即使梦想是遥不可及的，他们也会去尝试，去追寻，相反的是如果试都不试，又怎么能有结果呢?追寻的过程也许孤苦，甚至最后会一无所有，但这追寻的过程不也是一样的美好吗?小说中思特里兰德最后穷困潦倒，遭受沉痛打击。可能有人会认为他很可怜，但他却很满足，因为在他心中，他已经追寻到了自己的梦想，被月光笼罩着。
我们何尝不是如此，心心念念想要追寻梦想，却被“六便士”束缚住了手脚，如果你是这样，或许在你读了《月亮与六便士》后，你便会陷入沉思，更甚会找到人生的方向。
保罗·奥斯特说：“世界就是个每天都要更新的幻影。”这样看来，六便士不也是幻影?只有月亮，只有自己的梦想才是亘古不变的!迈开脚，去追寻属于自己的月亮吧!
月亮与六便士读后感作文 篇2
“月亮”是一个人的，“六便士”是一个人的财富，也就代表现实。斯特里克兰丢下的硬币，追逐天上的月亮，但我印象最深刻的却是斯特洛夫——我总在他的身上，看到现实中的人的影子。
在我看来，他内心，外表不堪；拥有发现美的，却表达不出来。在书中，这些被无限放大，让他显得矛盾无比，从而被周围的人嘲笑。实际上，这是大部分普通人的写照。像斯特里克兰一样，心中除了之外没有别人的人，不仅是非常少的，而且显得很自私，我并不觉得值得赞扬。书中“我”和斯特里克兰总是在刻薄地笑话斯特洛夫，但我不觉得斯特洛夫有什么地方可笑，相反，每当我看到他，都觉得可悲。
他分明在待人处事方面非常在行，的事情却是一团糟。正如我们开导他人的时候，说得头头是道，到了自己遇到类似的问题的时候，却不知如何是好。他妻子的出轨，卑微地等待，让我看得恨铁不成钢，这实在是卑微过头了！但现实中不乏这些一生等待对方回头的人。他们不懂如何去和自己爱的、欣赏的人相处，所谓的“”、“真诚”，并不是这样表达的。
我想每一个普通人从斯特洛夫身上都能看到“烂好人”的下场。这并不是说要像斯特里克兰一样做一个自私的人，而是告诉我们，与人相处很重要的一点是平等。斯特洛夫说：“爱情中如果考虑自尊，只能说明你更爱自己。”但我认为不管是爱情还是其他情况，爱自己不代表不爱其他人，而其他人必须先把他平等地看待，才能给他相对的爱。要首先自己，才能把自己想传递给别人的善良传达出去。如果别人不领情，那自己也没有必要刻意帮忙。
我想起以前我校外的有段时间常常向我抱怨，每次她想帮她学校里的同桌，都被冷淡地拒绝了。我疑惑地问：“那你别帮她不就好了吗？”她低下头，说：“我觉得她是个很棒的人，想跟她交，但是又不知道说些什么好，只好试着帮她做点什么。现在忙越帮越多，但是每次她都显得很讨厌我的样子……”她的越来越不自信。
终于一天她向同桌袒露自己只是想成为她的朋友，她别讨厌自己。同桌很是惊讶，说并没有讨厌她，只是习惯于自己独立完成一些事情，不喜欢无缘无故受到别人的罢了，两人的心结就此打开了。我作为听的人，很庆幸当时她们心里都装着自己，同时也装着别人。如果我的朋友只想着别人，她只会一直受气；如果那位同桌只想着自己，那么坦白过后，她会觉得看不起这个只会帮别人忙的人而不会和她成为朋友。
每个正常人心里都有自己和他人的一席之地。当遇见自己在意的人时，一味地降低自己，去迎合别人，是对自己和他人都不的表现。每个人都应该保留自己尊严的底线，那就是善待自己，才不会被忽视，或者更甚，像书中一样被嘲笑。尊重自己，是和其他人交往的前提，也是底线。
：斯特洛夫的“善良”——读《月亮与六便士》有感
作者：张云菲
月亮与六便士读后感作文 篇3
《月亮和六便士》读后感800字：
《月亮和六便士》是英国小说家威廉·萨默赛特·毛姆的创作的长篇小说，成书于1919年。
今天终于读完了毛姆的这本书。本书以斯特里克兰追寻自己的理想人生之路为主线。从刚开始他辞去体面的工作，离开伦敦的富裕生活，到巴黎过着食不果腹的日子。再到后来他几经周折终于到了一个圣地—塔希提岛（读完以后我也特别想去看一下这个地方，不知是虚构还是世界上确实有这么一个地方）和一个此生最爱他的，也是他最爱的人—阿塔度过了人生最后的一个阶段，以震撼的壁画完结此生的艺术生活。
中间在他追寻自己的圣地塔希提岛时，给别人做过画，干过小时工，甚至有时还靠政府的救济饱腹。即便如此，他没感觉到生活的悲惨，反而用毛姆的话来说：“没听他发过一句怨言。他还是像蟋蟀一样活蹦乱跳”读到这一句话，我为他的毅力决心所折服。心中有梦又怎么会苦呢？一句像蟋蟀一样活蹦乱跳让我本来低沉的心情也有了一点晴天的味道。之所以低沉是心疼斯特里克兰啊。
作者与斯特里克兰一别后就再也没有他的消息了，为了能把他后来的故事尽可能完整的描述出来，他循着线索一路找了很多人。其中有一个名叫亚伯拉罕的人经过长期的努力终于获得了医师执业证，在医院也有了不错的职位。但是当他去了一个亚历山大的地方以后就再也没有回来了。放弃了努力很久获得的成果。在别人看来他是疯了，傻了。但是只有他自己知道，他想要的是什么。
阿塔懂斯特里克兰，让他有足够的空间自由去做自己喜欢做的事，专注于画画。你需要的时候我在。这就是阿塔给爱情的定位。也是我给爱情的定位，互相成就。你需要我的时候我会陪着你。你忙碌的时候我会远远看着你。陪伴就是不管你需不需要，我一直都在。这句话是我12年在天津买的一个小笔记本封皮上的一句话。封面上画着在黑夜里，路灯洒下发黄而又给人以温暖的灯光。因为这句话我买了这个本子。斯特里克兰一生算是有三个女人。第一个是世人眼中的妻子。第二个是世人眼中的情人。第三个是斯特里克兰心中的爱人。说他不幸但也幸运，历经曲折找到了自己的圣地，遇到了自己的知心爱人。画了一幅创世的壁画。真的希望我也能有一位这样的良人，伴我度过这短暂的一生。
读完这本书，仿佛我也随着斯特里克兰，灵魂得到了升华。他最后要求阿塔燃烧了他的壁画。一把大火一切都化为灰烬。他是一个不求世人理解的人，也不在乎世人眼光的人。这在我的身上也有体现。但我还没有完全做到不在乎世人的看法。我的微博不加好友，我关注的人，我会默默关注。qq现在也不用，其实下一个就是微信了，但是由于我还有着各种社会角色，所以不可能也不太现实，微信也不用。虽然舍弃微信这个念头在我心中也有过，每个人都想得到别人的认可。我也不例外，我想这一点是我进一步升华灵魂得阻碍。无我忘我超我。慢慢历练吧。
下面说一下斯特里克兰追寻的艺术，他追寻艺术体现在画上。其实任何事做到极致都是一种艺术，不求人尽皆知，但求无愧于心。勇敢的追求自己的理想生活。比如我写的文字，不可能每个人都懂，但有一个就是我人生之幸事了。即便别人都追求着纸醉金迷的生活，我还是希望你守住心中的那份光。做一个永远的朝圣者。也希望能遇见自己的塔西提岛—远离红尘，独处一隅。
月亮与六便士读后感作文 篇4
读《月亮与六便士》有感800字：
“只要月亮你会饿死，只要六便士你会活得庸俗。若是想月亮六便士两手抓，又会陷入这样一个困境——月亮你够不着，六便士你嫌少。”
也许我们都一样，总是在理想与现实之间踯躅。告诉自己要忠于理想可最后还是会跪倒在现实面前。
现实苍冷，就在脚下，触手可及，在平俗的包围中，偶然间瞥见了一抹月光——那种前所未有近似玄幻的光辉被我们冠以理想之名，让为生计奔走到疲惫麻木的人们觉得热血沸腾，恨不得立刻顺着那道光束攀爬以摆脱一味苟且的自己。
克兰德——一个年过不惑、生活体面的男人，背井离乡抛妻弃子来到巴黎画画，他毫无画画功底、作品也不断遭人否定，可是在追逐梦想的路上仍然顽强不屈。但最终的最终幸而大获全胜，作品好评如潮。一切皆苦尽甘来功德圆满。
对于男主，我只想说，他是个狂热而冷漠的人。痴狂于理想，却对至亲之人冰冷甚至可谓残忍。
尤记得小时候爷爷给我讲的一个笑话：说两喝的烂醉之人打开手电筒，看着光束非要往上爬。许是爷爷的绘声绘色和自己年幼尚小吧，反正现如今听到类似故事是不再会笑的满地打滚嚷嚷着让爷爷再讲一遍了。我想，如果真有那束光柱，爷爷定是攀爬之人。因为我见过他年轻时的照片，眸里，是真的有火。并非星点，而是熠熠的一簇。可是他终是撤下云梯，转身把拽住他衣角的妈妈的手牵起，抱着牙牙学语的姨姨往回走。月光再亮，他还是选择了姥姥留给他的那盏微灯。
高晓松说：“谁都有苟且的时候，当我们低下头去捡六便士的时候，也不要忘了抬头看看天上的月亮。”
但同时，当我们醉心月光之时，总还是会惦念着六块便士。毕竟，月光再美，终是填不饱肚子的。
无论是克兰德还是我的爷爷，同是朝着自己本心而去。对于人生道路的选择，我认为不应总是站在道德制高点去批评谁抑或褒扬谁。
对于理想与现实的自我心理战，永远难做辩驳。因为你我三观不同，价值观互异。但无论选择哪条路，既已选择，那就坚定地，不回头的走下去。
蛇有蛇道，狼有狼道。子非鱼，勿定论！
月亮与六便士读后感作文 篇5
“有些人年轻的时候只看到天上的月亮，却从来看不到那六便士。现在我们仍然看到天上的月亮，但我们是站在地上仰望夜空。而且当我们的爱情不是憧憬幻想的时候，却发现被月光照耀的现实也是美好的。只是我们谈起我们的生活曾有那么多的快乐，但在当时却从来不觉得快乐，那么最重要的一点：在新的生活里要懂得让自己快乐。”
暑假里，我读了毛姆的《月亮与六便士》，不得不承认，毛姆被人称为“最会讲故事”的人是实至名归的。
《月亮与六便士》自始至终都围绕这样一个主题，那就是斯特里克兰奇怪的一生，他究竟是在追求什么。斯特里克兰从起初令人厌恶的家伙，到故事讲完后，变得让人同情，这个改变的过程就像是一个人生长的过程。
毛姆用“月亮”和“六便士”两种象征诠释了主角——斯特里克兰的一生。“便士”是英国价值最低的硬币，它代表了现实与卑微，而月亮则代表崇高。
现在看来，斯特里克兰的故事在现实的语境中更多了几分励志。如今，鲜少有人能像他这样为了实现梦想而放弃一切。他用极端的做法诠释了梦想在他心中的重要性。毛姆塑造的这个人平凡的外表下永远燃烧着一颗赤子之心。最后，他的梦想实现了，是伟大的，虽然代价是那么大，他甚至为此耗尽了一生,如燃尽的蜡烛，在梦想实现之后迅速黯淡、熄灭。或许他可以像普通人一样平平淡淡地过一生，安享晚年。但是他选择了梦想，选择了悲壮。
月亮和六便士，理想与现实，正如毛姆所说，如果你忙于在地上寻找那六便士，你便不会抬头看天，也便错过了那月亮。“月亮”是美好而遥远的，就像人们追寻的梦想，但追寻的过程，也许孤苦，甚至最后会一无所得;“六便士”象征着世俗、琐碎的生活，但也有其存在价值，你想要的究竟是“月亮”还是“六便士”?
月亮与六便士读后感作文 篇6
这是一本关于理想与现实的书。正如毛姆所说，如果你忙于在地上寻找那六便士，你便不会抬头看天，也错失了月亮。
主人公在已不年轻的时候，放弃了体面的工作和温馨舒适的家庭，踏上艰辛的学画作画之路。从此衣冠楚楚的证券经纪人开始流浪，而当现在的生活越背离原来安逸的生活环境，他离自己的理想就越近，灵感也不断涌现。当他彻底抛弃自己的肉体的时候，经过一番离奇的遭遇后，他最后离开了文明世界，到与世隔绝的塔提岛上。他终于找到灵魂的宁静和适合自己艺术气质的氛围。他同一个土著女子同居，创作出一幅又一幅杰作。在他染上麻风病失明之前，他在住房四壁画了一幅表现伊甸园的伟大作品，但他逝世前，却命令土著女子在他死后把这幅画付之一炬。
最终，查理斯的画作出名了，他一辈子潦倒不被理解，没人欣赏，虽说他不在乎，一辈子追逐月亮，但他死后出名是以实实在在的“六便士”为衡量标准的。死后画作的价值连城，原谅了他一生的放荡不羁与辜负，尤其在斯特里克兰德太太看着墙上丈夫的复制画后的自豪，是那样讽刺与悲哀。
月亮与六便士，理想与现实，月亮是美好而遥远，就像人们追寻梦想，不顾一切：六便士象征世俗，烦琐的生活，你要的是月亮还是六便士呢?
月亮与六便士读后感作文 篇7
四十岁的他辞掉高薪的证券工作，离家出走跑到一个陌生的城市去学习几乎一无所知的绘画，他身上除了带着一百英镑，有的只是对绘画的满腔热爱。
在画画的过程中，他有六个月的时间仅靠每日一块面包，一杯牛奶过活。更不用说他待过的阴暗逼仄的屋宇，捱过的瑟瑟发抖的寒冬，和染上的各种疾病。可是即使这样，他还是坚持画到了生命的最后一刻。
斯特里克兰没有退路吗？当然不是。他的妻子请求他的朋友劝他回归家庭，而吃着残羹冷炙，披着粗布烂衫的斯特里克兰就是不为所动，他嗤之以鼻，甚至对妻子大加嘲讽。他说出了这样一番经典的话：
“我告诉你，我必须画画。我身不由己。一个人掉进水里，他游泳游得的好不好没有关系，反正他得挣扎，不然就得淹死。”
就像岳不群为了参悟辟邪剑谱而自宫，斯特里克兰也是这样把自己的生活逼到了绝境（当然岳不群做的是坏事，斯特里克兰是为了能全身心的画画）。什么六便士五便士，斯特里克兰的心中就只有画画。
难以想象这样强烈而磅礴的命运的号召就这样发生在一个四十多岁，循规蹈矩生活了半辈子的男子身上，然而更让人不可思议的是这强大的命运的感召真的就选对了人。这个平庸的，其貌不扬的男子，任凭自己对绘画的爱火燃烧，并最终献祭出了自己最纯洁的灵魂。
斯特里克兰最让我佩服他的一点在于他终其一生都只是在寻找表达自己的，且只属于他一人的途径。在这个时代，几乎每个人都在一条被奉为圭臬的人生道路上提心吊胆的行走——高考，考研，考编，作文三十岁之前最好结婚，三十五之前就要生子
我们谁还会在抬头看着皎洁的月亮的时候想起自己小时候许下的成为宇航员登月的理想呢？
而斯特里克兰的形象之所以熠熠生辉，足以掩盖他所有的缺点，就是在于他打破了这样一种规范。他不屑感情，不在意舆论的看法，不需要世俗规则的保护，不需要用作品打动人（斯特里克兰死亡前的最后几年在屋子的墙壁上画出惊人的公认的绝世之作，遗愿却是让妻子烧了那间屋子。）他所追寻的东西并不需要任何人的认可，评价，甚至并不需要任何人知道。
他自始至终只在意一件事：创作。
他说：“所有的俗事都令我想吐。”
月亮与六便士读后感作文 篇8
你是选择地上的六便士，还是遥不可及的月亮?
毛姆的《月亮与六便士》便讲述了一位追求月亮的天才。为了绘画的梦想抛弃幸福美满的家庭流落街头、离开文明社会与土著女子同居、最终身患麻风症全身溃烂而死，这位孤独追求艺术的天才临终之时嘱托烧掉了自己毕生的杰作，用骄傲与蔑视的姿态结束了传奇的一生。
掩卷沉思，总被主人公思特里克兰德独特的人格魅力所震撼。他自私、冷漠没有责任心与同情心，可这些缺点，也无法掩盖他追求理想时散发出的伟大光芒。正如开篇所讲“他的缺点也被认为是对他优点的必要补充。书中的他，已经抽身出现实社会枷锁与道德，亲情、友情、爱情对于他已经毫无意义，唯有一心盛满月光，可以说他不再是简单的“人”，而是一种不顾一切的“欲望”。事实上，人人内心中都有一只欲望的野兽，它掩盖在有序平静幸福的生活和人人公认的价值之下，大部分的人们都无法克服社会舆论的压力和对未知的恐慌，只能用面具粉饰曾经的理想，将欲望深埋心底。而思特里克兰德展现的对理想无所顾及的追求，将社会上人们所掩的虚伪面具撕下，让离不开“六便士”的人们害怕却又崇敬——他让他们感受到了欲望的冲动，因此，他们只能用传统的道德批判他的荒谬，却无法否认他的伟大。就像面对他的画作时，没有人能逃避灵魂的战栗，因为既使是盘水果也能让人感到欲望的冲动。
思特里克兰德是单纯的，他所有的不可理喻都是他追求理想勇气的注释，而相比之下思特里克兰德夫人则是复杂的。她外表和善，待人亲切，是标准的大家淑女，贤妻良母。可当思特里克兰德离开后，她的虚伪面目逐渐暴露。思特里克兰德夫人是追求六便士的人们中的一个缩影：爱慕虚荣、以自食其力为耻、维护自身体面不惜利用、损害他人。可她无疑是精明的，没有人可以挑出她的错误，但是相比追求月亮的思特里克兰德，她所掩盖的面具就显得十分可笑了。在小说的最后，爱塔的孩子们头顶是灿烂星河，四周是无垠的太平洋，而思特里克兰德夫人的儿女却引用着《圣经》中的话，忘不了“一个先令可以买十三只大牡蛎的日子”，这种观念的延续让人不禁感叹。
带着面具固然可以，可是别忘了摘掉。当我们走在满地都是六便士的街上，记得抬头，看看月亮是否还在天上。
月亮与六便士作文读后感1000字精选11篇
作文可以说记录着我们的青葱岁月。作文可以充分发挥学生的想象力，丰富学生的情感。想提高作文水平，就要多读书，增长见识，开阔眼界。你写作文时有没有什么想法呢？小编特别从网络上整理了月亮与六便士作文读后感1000字精选11篇，希望对你的工作和生活有所帮助。
月亮与六便士作文读后感(篇1)
人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。
作者：洞见·江徐
英国作家毛姆喜欢绘画艺术，尤其崇拜印象派画家高更。
当他前往高更生活过的塔希提岛旅行，亲见画作中的风景，深受震撼。
回来后，便以高更为原型，创作出《月亮与六便士》。
伍尔夫曾评价：“读《月亮与六便士》就像一头撞在了高耸的冰山上，令平庸的日常生活彻底解体。”
毛姆被誉为故事圣手，不仅擅长处理回环曲折的情节，更擅长用精准的笔触，描摹出世情万物，人间百态。
书中这6句话，令人深受启发，回味无穷。
为修炼自己的灵魂，
一个人每天都要做两件他不喜欢做的事。
小说中的“我”是一名作家，对生活信奉苦行主义。
为了提高写作能力，“我”每周都要逼自己阅读《泰晤士报》上的文学周刊。尽管这件事，对“我”来说很痛苦，就像是进行“严酷的身体折磨”。
这样一个过程，虽然很痛苦，但是对“我”的写作和生活，却大有裨益。
因此“我”把他视为一种有益身心的修炼，每周坚持，从未间断。
书中有句话说得很好：
为修炼自己的灵魂，一个人每天都要做两件他不喜欢做的事。
与生俱来的天性，导致我们倾向于选择轻松自由的生活，但想要变得更好，必须主动去直面那些令我们痛苦的事情。
做天然喜欢的事，是为享乐，做不喜欢却有利自我成长的事，是为修炼。
凡是能让你变好的事情，过程都会有疼痛。
真正看透这个世界的人，都是在用苦难修行。
卑鄙与伟大、恶毒与善良、仇恨与热爱，
是可以互不排斥地并存在同一颗心里的。
毛姆的高明之处在于，对人性只做描述，不做评判。
从某个角度来说，小说主人公史特利克兰是一个渣男、伪君子、自私自利的卑鄙小人。
为追求艺术理想，他带走全部积蓄离家出走，对妻子不管不顾。
对雪中送炭的朋友，他不懂得知恩图报，反而恶语相加。
出于情欲，他勾引朋友的妻子，获得满足后将其抛弃。
当他听闻那个女人服毒身亡，非但没有丝毫愧疚，还说一切都是她咎由自取。
在这一方面，他是个冷酷的混蛋。
然而这并不妨碍他同时是一个伟大的天才。
为了画出心中的绝美景致，他放下一切，对金钱视若无睹，对名利不屑一顾，超然物外，完全沉浸在精神世界。
他对外界种种置若罔闻，却对艺术保持高度热情，与绝对的真诚。
屡遭挫败时，他从不气馁，也从未绝望。
面对这样一个个性复杂的人，人们唾骂他的卑劣无耻，又想赞颂他的无畏无惧。
张爱玲曾说：“人性是最有趣的书，一生一世都读不完。”
小时候，我们用好人坏人这样简单的标准看待世界。
长大后发现，好人其实没有想象的那么好，坏人也没有想象的那么坏。
懂得人性的复杂，我们就不会用非黑即白，简单的二元对立，去看待身边的人;
接受了万物的两面性，我们的心才会越来越包容、视野才会越来越宽阔。
文明社会中的人，把短促的生命
都浪费在无聊的应酬上实在不值。
史特利克兰太太是个热衷应酬的家庭主妇。
她常常举办宴会，邀请文艺界大佬参加，大家觥筹交错，迎来送往，看起来一派高雅。
一次偶然的机会，身为作家的“我”受邀出席晚宴。
在那里，“我”冷眼旁观了众人见面时的冷漠、吹捧时的虚伪、告别时的如负重释。
主人劳心费神地准备，宾客不嫌麻烦地赴约。
整个过程，大家都在戴着面具敷衍，完成一场礼尚往来的社交活动，很假，很累。
现实生活中，很多人也是如此，费尽心思渴望在社交场合扩展人脉。
但往往宴席散后，那些所谓的人脉，变成了朋友圈里一条条不熟悉的新动态。
没有建立在等价交换上的人脉关系，只是空中楼阁。
人生苦短，与其把时间耗费于无聊应酬，不如在独处中积蓄能量。
《请停止无效社交》中的一句话，说得到位：
结识很厉害的人的方法很简单，那就是让自己成为很厉害的人。
当一个人掉进水里,
他游泳游得好不好是无关紧要的，
反正他得挣扎出去,不然就得淹死。
史特利克兰离家出走后，“我”受他妻子委托，去巴黎讨要说法。
但见面以后，史特利克兰只是一直在重复一句话：
“我必须画画。我必须画画。我必须画画。”
那情景就像是溺水，而画画，是他唯一的救命稻草。
因此，他已经顾不了家人的感受，也无暇再去公司上班，只能将全部精力投入画画。
对他来说，画画成了一件身不由己的事。
或许，每个人心里都曾埋有梦想的种子，但有些种子被生活的琐碎践踏，永远无法生根发芽。
但有些人心中的种子一直在悄悄生长，对他们而言，那种子是海岸的灯塔，更是救命的稻草。
当种子破土而出的一瞬间，他们将用全部热忱，去浇灌它长成参天大树。
美国的摩西奶奶本是一名家庭主妇，平时负责操持家务，打点农庄，日子过得平淡恬静。
然而到了古稀之年，她却放下一切，毅然决定学画画，八十岁的时候，她在纽约举办个人画展。
她说：人生永远没有太晚的开始。
如果你心中有一份梦想，觉得非做不可，不做就像掉入河里的人，不挣扎就会淹死。
那么，不要因为环境犹豫不决，毕竟人生如驹奔隙，骎骎而过。
一般人都不是他们想要做的那种人，
而是他们不得不做的那种人。
希腊德菲尔神庙的石柱上刻有一句铭文：认识你自己。
这是人类永恒的命题，却少有人交出完美答卷。
史特利克兰从小就想当一名画家，但是在父亲训导下，他成了一个生意人。
长大后，他按照社会期待，循规蹈矩地生活，成为别人眼中的好丈夫、好父亲、诚实的证券经纪人、品行端正的社会成员。
但是有一天，史特利克兰突然意识到，自己一直活在别人的期待中，从未真正做过自己。
于是他决定撕掉身上所有标签，经过多年的漂泊，最终来到塔希提岛。
在这里，他过上了随心所欲的小日子，做回艺术之美的朝圣者。
大多数人，从出生到死亡，始终遵循父母和社会规定的路线，一切按部就班。
也许在某个领域卓有成就，生活体面，事业辉煌。
但辛辛苦苦一辈子，到头来，活成了父母的续集、子女的前传、朋友的外篇，唯独没有真实的自己。
回首往昔，内心难免产生挥之不去的遗憾与失落。
但生命只有这一遭，与其遵照他人安排，不如听从内心召唤。
为自己，勇敢一次。
人生只有一种方式，
就是以自己喜欢方式过一生。
《月亮与六便士》中有一段话，发人深省：
做自己最想做的事，生活在自己喜爱的环境里，淡泊宁静、与世无争，这难道是糟蹋自己吗?
与此相反，做一个著名的外科医生，年薪一万镑，娶一位美丽的妻子，就是成功吗?
我想，这一切都取决于一个人如何看待生活的意义，取决于他认为对社会应尽什么义务，对自己有什么要求。
既然社会上的人参差不齐，生活也不该千篇一律。
崇尚自然，便归园田居;习惯了稳定，就安于朝九晚五的重复;想搏出一番天地，就去承受创业的压力。
生活方式没有好坏之分，自己喜欢的，才能问心无悔。
书里讲到一个叫亚伯拉罕的年轻人，医学院学医，才华出众。
大家都认定，等着他的是锦绣前程与荣华富贵。
就职前，亚伯拉罕想旅行一趟。
当他到达亚历山大港，望着第一次到来却倍感亲切的城市，获得前所未有的自由和喜悦，仿佛回到了家。
因为“感受到一种神示”，在内心强大力量的促使下，亚伯拉罕决定留下来。
他在政府部门找到一份工作，职位低微，收入浅薄。
亲友对此无法理解，都认为他疯了。但心灵的满足感，也只有亚伯拉罕自己清楚。
对当初的抉择，他从未后悔，并且想在此度过余生。
这位年轻人的取舍，验证了尼采的一句名言：
“一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。”
如果心向往之，就义无反顾地实践。
如果乐在其中，就心安理得地追求。
人生最大的成功，是以自己喜欢的方式度过一生。
▽
高晓松在一次节目中说道：
“每个心里永远有两样东西，就像《月亮和六便士》，六便士当然是人们需要的，但你弯腰去捡六便士的时候，别忘了抬头看看天上那个月亮。”
现实和理想，本是人生的一体两面，锅里有饭，心中有梦，忙时策马奔腾风风火火，闲时修篱栽竹清清静静，才算花好月圆的人生。
月亮与六便士作文读后感(篇2)
你是选择地上的六便士，还是遥不可及的月亮?
毛姆的《月亮与六便士》便讲述了一位追求月亮的天才。为了绘画的梦想抛弃幸福美满的家庭流落街头、离开文明社会与土著女子同居、最终身患麻风症全身溃烂而死，这位孤独追求艺术的天才临终之时嘱托烧掉了自己毕生的杰作，用骄傲与蔑视的姿态结束了传奇的一生。
掩卷沉思，总被主人公思特里克兰德独特的人格魅力所震撼。他自私、冷漠没有责任心与同情心，可这些缺点，也无法掩盖他追求理想时散发出的伟大光芒。正如开篇所讲“他的缺点也被认为是对他优点的必要补充。书中的他，已经抽身出现实社会枷锁与道德，亲情、友情、爱情对于他已经毫无意义，唯有一心盛满月光，可以说他不再是简单的“人”，而是一种不顾一切的“欲望”。事实上，人人内心中都有一只欲望的野兽，它掩盖在有序平静幸福的生活和人人公认的价值之下，大部分的人们都无法克服社会舆论的压力和对未知的恐慌，只能用面具粉饰曾经的理想，将欲望深埋心底。而思特里克兰德展现的对理想无所顾及的追求，将社会上人们所掩的虚伪面具撕下，让离不开“六便士”的人们害怕却又崇敬——他让他们感受到了欲望的冲动，因此，他们只能用传统的道德批判他的荒谬，却无法否认他的伟大。就像面对他的画作时，没有人能逃避灵魂的战栗，因为既使是盘水果也能让人感到欲望的冲动。
思特里克兰德是单纯的，他所有的不可理喻都是他追求理想勇气的注释，而相比之下思特里克兰德夫人则是复杂的。她外表和善，待人亲切，是标准的大家淑女，贤妻良母。可当思特里克兰德离开后，她的虚伪面目逐渐暴露。思特里克兰德夫人是追求六便士的人们中的一个缩影：爱慕虚荣、以自食其力为耻、维护自身体面不惜利用、损害他人。可她无疑是精明的，没有人可以挑出她的错误，但是相比追求月亮的思特里克兰德，她所掩盖的面具就显得十分可笑了。在小说的最后，爱塔的孩子们头顶是灿烂星河，四周是无垠的太平洋，而思特里克兰德夫人的儿女却引用着《圣经》中的话，忘不了“一个先令可以买十三只大牡蛎的日子”，这种观念的延续让人不禁感叹。
带着面具固然可以，可是别忘了摘掉。当我们走在满地都是六便士的街上，记得抬头，看看月亮是否还在天上。
月亮与六便士作文读后感(篇3)
“月亮”是一个人的，“六便士”是一个人的财富，也就代表现实。斯特里克兰丢下的硬币，追逐天上的月亮，但我印象最深刻的却是斯特洛夫——我总在他的身上，看到现实中的人的影子。
在我看来，他内心，外表不堪；拥有发现美的，却表达不出来。在书中，这些被无限放大，让他显得矛盾无比，从而被周围的人嘲笑。实际上，这是大部分普通人的写照。像斯特里克兰一样，心中除了之外没有别人的人，不仅是非常少的，而且显得很自私，我并不觉得值得赞扬。书中“我”和斯特里克兰总是在刻薄地笑话斯特洛夫，但我不觉得斯特洛夫有什么地方可笑，相反，每当我看到他，都觉得可悲。
他分明在待人处事方面非常在行，的事情却是一团糟。正如我们开导他人的时候，说得头头是道，到了自己遇到类似的问题的时候，却不知如何是好。他妻子的出轨，卑微地等待，让我看得恨铁不成钢，这实在是卑微过头了！但现实中不乏这些一生等待对方回头的人。他们不懂如何去和自己爱的、欣赏的人相处，所谓的“”、“真诚”，并不是这样表达的。
我想每一个普通人从斯特洛夫身上都能看到“烂好人”的下场。这并不是说要像斯特里克兰一样做一个自私的人，而是告诉我们，与人相处很重要的一点是平等。斯特洛夫说：“爱情中如果考虑自尊，只能说明你更爱自己。”但我认为不管是爱情还是其他情况，爱自己不代表不爱其他人，而其他人必须先把他平等地看待，才能给他相对的爱。要首先自己，才能把自己想传递给别人的善良传达出去。如果别人不领情，那自己也没有必要刻意帮忙。
我想起以前我校外的有段时间常常向我抱怨，每次她想帮她学校里的同桌，都被冷淡地拒绝了。我疑惑地问：“那你别帮她不就好了吗？”她低下头，说：“我觉得她是个很棒的人，想跟她交，但是又不知道说些什么好，只好试着帮她做点什么。现在忙越帮越多，但是每次她都显得很讨厌我的样子……”她的越来越不自信。
终于一天她向同桌袒露自己只是想成为她的朋友，她别讨厌自己。同桌很是惊讶，说并没有讨厌她，只是习惯于自己独立完成一些事情，不喜欢无缘无故受到别人的罢了，两人的心结就此打开了。我作为听的人，很庆幸当时她们心里都装着自己，同时也装着别人。如果我的朋友只想着别人，她只会一直受气；如果那位同桌只想着自己，那么坦白过后，她会觉得看不起这个只会帮别人忙的人而不会和她成为朋友。
每个正常人心里都有自己和他人的一席之地。当遇见自己在意的人时，一味地降低自己，去迎合别人，是对自己和他人都不的表现。每个人都应该保留自己尊严的底线，那就是善待自己，才不会被忽视，或者更甚，像书中一样被嘲笑。尊重自己，是和其他人交往的前提，也是底线。
：斯特洛夫的“善良”——读《月亮与六便士》有感
作者：张云菲
月亮与六便士作文读后感(篇4)
读《月亮与六便士》读后感800字：
之前在豆瓣看到有人留言，“听说读过这本书的人都辞职了。”后来我想，这大概是一个噱头。小说故事很简单，就是40岁中年男人突然离家出走，留下妻子和两个孩子。穷困潦倒中开始学画画，得到了朋友的帮助并且睡了朋友的妻子，导致友妻自杀。后辗转一孤岛娶妻生子，留下名震世界的不朽之作。
如果带有批判性眼光评价下男主，总会有一个落脚点——人性。通常情况下我们会说人性复杂，前提是这人把自己的本性全部隐藏起来，外人看不到猜不透。而男主这一次犹如开了挂一般展示其人性的复杂，完美演示了无耻之徒的内核。40岁之前，他是顾家的好丈夫好父亲，工作出色的证券经纪人；40岁以后，抛妻弃子，睡了好友妻子，又和别人结婚生子的渣男。
“卑鄙与高尚，邪恶与善良，仇恨与热爱，可以并存于同一颗心灵中。”正如男主这个天才所展示的。唯一合理的解释是，他的肉体只是一副皮囊，他的灵魂只有通过绘画能够表达。“他的灵魂在别处。他有狂暴的激情，有时候欲望占据了他的身心，迫使他一时纵情狂欢，但他对这种本能感到非常厌恶，因为这剥夺了他内心的宁静。”
我觉得作者这句评论不足以为天才开脱，因为即使没有女人，他还有可以绘画的右手。作者也承认了自己的偏袒，“我自己也觉得奇怪，我塑造的是一个残忍、自私、野蛮、好色的人，却把他写成了一个伟大的理性主义者。但这是事实。”
我在想，如果男主抛妻弃子逃往别处，结果刚出门被车撞死了，顶多就是一句恶有恶报，根本就没有月亮什么事。所以本书的不同之处在于，他是一个天才。可能天才多奇葩，因牛比而伟大。可能作者想表达的是，归根结底还是要证明自己牛比，这样才能掩盖自己曾经犯过的错误，才能为自己正名。或者是男主不被世俗裹挟的个性、满足欲望的耿直和实现理想的纯粹。
“……成功？我想，这取决于你如何看待生活的意义……”这一句应该是最戳中人心的，“你”应该加一个重点标记。我们每天上班，做着重复的工作，日复一日的按部就班，满勤的话年底还能拿个优秀奖之类的美誉。
只是这样的生活意义到底在哪里?考上大学成为全村的希望，考上公务员貌似就是人生巅峰？不过都是别人眼中的成功，别人眼中的自己。有些人活的是面子，有的人活的是里子。可能也是一样的道理，正是因为有了一个所谓公认的评价标准，我们有时甚至不得不带上面具，虚伪的活出一个标准的面子。
屁股决定脑袋，有时候伟大源自屁股，这种地位的高低决定了人的价值。但是当事人还是要把脑袋和屁股分清楚，真正经久不衰的是足以震撼世界的天才技能，一种源自脑袋的自身品质。
我觉得月亮与六便士不是鱼和熊掌。宏观来说，人类对宇宙的探索，就是一个典型的要通过月亮赚便士的例子。微观层面的，就是我们个人的理想照进现实的空间。幸运的是，如今的时代更加开放包容，容得下天马行空，容得下巨大的脑洞。这里既有便士也有月亮，甚至可以把便士丢到月亮上。
过去缺少发现美的眼睛，天才易被埋没。现在，大数据记录着每个人的全部才华。也许我们所处的环境尚且不能完全尽如人意，但是一个普通人可以做出极不普通的事，这就是时代发展的最大红利。
月亮与六便士作文读后感(篇5)
读《月亮与六便士》有感800字：
“只要月亮你会饿死，只要六便士你会活得庸俗。若是想月亮六便士两手抓，又会陷入这样一个困境——月亮你够不着，六便士你嫌少。”
也许我们都一样，总是在理想与现实之间踯躅。告诉自己要忠于理想可最后还是会跪倒在现实面前。
现实苍冷，就在脚下，触手可及，在平俗的包围中，偶然间瞥见了一抹月光——那种前所未有近似玄幻的光辉被我们冠以理想之名，让为生计奔走到疲惫麻木的人们觉得热血沸腾，恨不得立刻顺着那道光束攀爬以摆脱一味苟且的自己。
克兰德——一个年过不惑、生活体面的男人，背井离乡抛妻弃子来到巴黎画画，他毫无画画功底、作品也不断遭人否定，可是在追逐梦想的路上仍然顽强不屈。但最终的最终幸而大获全胜，作品好评如潮。一切皆苦尽甘来功德圆满。
对于男主，我只想说，他是个狂热而冷漠的人。痴狂于理想，却对至亲之人冰冷甚至可谓残忍。
尤记得小时候爷爷给我讲的一个笑话：说两喝的烂醉之人打开手电筒，看着光束非要往上爬。许是爷爷的绘声绘色和自己年幼尚小吧，反正现如今听到类似故事是不再会笑的满地打滚嚷嚷着让爷爷再讲一遍了。我想，如果真有那束光柱，爷爷定是攀爬之人。因为我见过他年轻时的照片，眸里，是真的有火。并非星点，而是熠熠的一簇。可是他终是撤下云梯，转身把拽住他衣角的妈妈的手牵起，抱着牙牙学语的姨姨往回走。月光再亮，他还是选择了姥姥留给他的那盏微灯。
高晓松说：“谁都有苟且的时候，当我们低下头去捡六便士的时候，也不要忘了抬头看看天上的月亮。”
但同时，当我们醉心月光之时，总还是会惦念着六块便士。毕竟，月光再美，终是填不饱肚子的。
无论是克兰德还是我的爷爷，同是朝着自己本心而去。对于人生道路的选择，我认为不应总是站在道德制高点去批评谁抑或褒扬谁。
对于理想与现实的自我心理战，永远难做辩驳。因为你我三观不同，价值观互异。但无论选择哪条路，既已选择，那就坚定地，不回头的走下去。
蛇有蛇道，狼有狼道。子非鱼，勿定论！
月亮与六便士作文读后感(篇6)
四十岁的他辞掉高薪的证券工作，离家出走跑到一个陌生的城市去学习几乎一无所知的绘画，他身上除了带着一百英镑，有的只是对绘画的满腔热爱。
在画画的过程中，他有六个月的时间仅靠每日一块面包，一杯牛奶过活。更不用说他待过的阴暗逼仄的屋宇，捱过的瑟瑟发抖的寒冬，和染上的各种疾病。可是即使这样，他还是坚持画到了生命的最后一刻。
斯特里克兰没有退路吗？当然不是。他的妻子请求他的朋友劝他回归家庭，而吃着残羹冷炙，披着粗布烂衫的斯特里克兰就是不为所动，他嗤之以鼻，甚至对妻子大加嘲讽。他说出了这样一番经典的话：
“我告诉你，我必须画画。我身不由己。一个人掉进水里，他游泳游得的好不好没有关系，反正他得挣扎，不然就得淹死。”
就像岳不群为了参悟辟邪剑谱而自宫，斯特里克兰也是这样把自己的生活逼到了绝境（当然岳不群做的是坏事，斯特里克兰是为了能全身心的画画）。什么六便士五便士，斯特里克兰的心中就只有画画。
难以想象这样强烈而磅礴的命运的号召就这样发生在一个四十多岁，循规蹈矩生活了半辈子的男子身上，然而更让人不可思议的是这强大的命运的感召真的就选对了人。这个平庸的，其貌不扬的男子，任凭自己对绘画的爱火燃烧，并最终献祭出了自己最纯洁的灵魂。
斯特里克兰最让我佩服他的一点在于他终其一生都只是在寻找表达自己的，且只属于他一人的途径。在这个时代，几乎每个人都在一条被奉为圭臬的人生道路上提心吊胆的行走——高考，考研，考编，作文三十岁之前最好结婚，三十五之前就要生子
我们谁还会在抬头看着皎洁的月亮的时候想起自己小时候许下的成为宇航员登月的理想呢？
而斯特里克兰的形象之所以熠熠生辉，足以掩盖他所有的缺点，就是在于他打破了这样一种规范。他不屑感情，不在意舆论的看法，不需要世俗规则的保护，不需要用作品打动人（斯特里克兰死亡前的最后几年在屋子的墙壁上画出惊人的公认的绝世之作，遗愿却是让妻子烧了那间屋子。）他所追寻的东西并不需要任何人的认可，评价，甚至并不需要任何人知道。
他自始至终只在意一件事：创作。
他说：“所有的俗事都令我想吐。”
月亮与六便士作文读后感(篇7)
然而就像许多人只是片面的看到他放弃近在眼前的六便士而追寻遥不可及的月亮一般，大家只是看到他在生命的最终时刻孤身一人跑到与世隔绝的塔希提岛而病死，却未曾想到他的灵魂在死亡的那一刻得到了真正的栖息和满足。
许多人不喜欢斯特里克兰——他抛妻弃子，孤僻，乖张，甚至还恩将仇报，和帮助过他的好友斯特洛夫的妻子结为了夫妻。在世俗的眼光里，斯特里克兰就是这样一个不可理喻，惹人厌恶的“疯子”，但是他却又让那些讨厌他的人不得不承认，他实在是一个很有魅力的人。
首先最重要的当然是他追寻梦想的决心信念。离开拥有的优渥稳定的生活而去追寻梦想，无论是怠于逃脱舒适圈还是难以回避世俗偏见的裹挟的原因，很多人都只是在心中燃起了转瞬而熄的火花便又换上了嗤之以鼻的面孔——“谁会这么做？疯了吧！”
月亮与六便士作文读后感(篇8)
《月亮与六便士》读后感1000字：
思特里克兰德是一名证券经纪人，有一个幸福美满的家庭。妻子热衷聚会，尤其喜爱与文艺界人士交往，膝下一儿一女乖巧可爱。
有一天，斯科里克兰德失踪了，风传和他同时失踪的，还有一名酒吧的女招待。然而事实是，思特里克兰德只身一人到了巴黎，因为，他要画画。
他住在一间破旧的公寓里，常常食不果腹，终年穿着一身破旧的衣服，乱蓬蓬的头发和胡须几乎遮住了大半张脸。大部分时间里，他并没有努力去推销自己的画，身无分文时，不是去打一份零工，就是到处借钱。
一次，在他患病卧床不起时，惜才的施特略夫将他接到家里，和妻子一起悉心照顾。不曾想，病愈后的思特里克兰德却鸠占鹊巢，并霸占了他的妻子勃朗什。
不久，勃朗什自杀身亡。思特里克兰德离开巴黎，在马赛生活了一段时间，后几经辗转到了南太平洋岛塔希提岛，从此驻留在此，并与当地土著姑娘爱塔结婚。
接下来的三年是思特里克兰德这一生中最快乐的日子。他们依靠房子周围的椰子树获取生活所需。白天，他画画看书，晚上就和爱塔在阳台上坐着，抽烟看星空。
不久，思特里克兰德患了麻风病。去世前，在所住的房间墙壁上创作了自己的最后作品，震惊了曾经想为他治病的医生，感叹这幅天才的画作。
遗憾的是，爱塔遵照思特里克兰德的遗嘱，放火烧了那房子，旷世作品也付之一炬。和梵高一样，思特里克兰德的作品在他死后成了收藏家和生意人追逐的珍品，价值不菲。
思特里克兰德的前半生，是六便士的半生，一个现实且普通的半生。后半生是遵循内心召唤的半生，是我们大多数人可望而不可及的人生，如同高挂在天空的月亮般遥远。
已经人到中年的他，突然放下已经拥有的一切，财富、家庭、子女，前往巴黎，超然物外，过着潦倒的生活。日子虽然困苦，但他从不说丧气话，总是带着一副讥讽的神情，甚至在勃朗什为他自杀这件事上，已经没有了基本的人性，他的心中没有别人，甚至没有他自己。
然而就是这样一个人，在被问及为何离开伦敦，离开家人，宁愿在巴黎过着潦倒的生活时，他只说了一句：我要画画。在被医生告知他患了麻风病时，他也只是说，这没有什么大不了的。随后的两年，在病痛的折磨和双目失明中，用在墙上作画，渡过了他生命中的最后时光。这究竟是真的无所畏惧，还是自我克制的力量，都十分令人钦佩。这一切，都不是常人能够做到的。
这个故事的原型是法国印象派画家高更，只是人物形象更加鲜明，中间穿插了一个叫阿伯拉罕医生的故事。
阿伯拉罕是一名才华出众的犹太籍医生，即将成为医院领导人之一。在被任命之前，他度了一次假。当他乘坐的轮船停靠在亚历山大港时，他站在夹板上，看着被明媚阳光照耀着的这座白色城市，看着码头上熙熙攘攘的人群，突然心境起了微妙的变化，像是上天给了他某种启示，一种重获新生的感觉袭上心头。他当即下定决心，从今以后，要在这里渡过余生。
他提起行李，下了船，将辞职信寄出后，他在亚历山大港的公立医院找了份工作，收入仅够维持生活，和一个希腊女人结婚并生了孩子。而接替他领导岗位的另一个人，则平步青云，扶摇直上，住着豪宅，享受着本该属于阿伯拉罕的荣华富贵。
问及阿伯拉罕是否后悔当初的决定，他说从未后悔过，他对这样的生活很满足，且生活的非常幸福。看完书后，不禁对究竟哪一种人生是成功的有了思考。
我们现在的生活，比发表《月亮与六便士》这本书晚了整整100年，科技的发展、物质的丰富，让人们在职业和生活方式的选择上，有了更多的自主权，但依然有人处在焦虑和匮乏的状态里，纠结于眼前的苟且和远方的诗。
该书的作者给了我们答案。做着自己最想要做的事情，生活在一个自己非常喜欢的环境里，淡泊名利，与世无争，这难道是糟蹋自己吗？相反，成为一名著名的外科医生，年收入一万英镑，娶到一位漂亮的妻子，这就算成功吗？我想，这一切都在于一个人要怎样看待生活的意义，在于他觉得对社会应尽怎样的义务，对自己有怎样的要求。
你可以选择满地都是六便士的生活，但有人却抬头看见了月亮。但无论怎样，希望都是我们遵循自己内心的选择。
月亮与六便士作文读后感(篇9)
又是一轮月亮。这轮月亮很亮很亮，照得我心里发寒。
英国小说家毛姆为后人留下了一本极具讽刺意味与现实意义的小说——《月亮与六便士》。这个短小精悍的故事中有一位旁白者“我”用理智的头脑与一本正经的态度为我们讲述了一个“荒唐”的人的一生——第一眼看时，当真觉得很荒唐：一个有钱、有身份、有家庭的男人抛弃妻子、分文不取、独自一人前往巴黎追求他心中的理想——做一名画家，并开始了终此一生的贫困潦倒，直到病死在一个无人问津的小岛上，还烧掉了自己生前的大多数心血。
这一点也不现实，这很荒唐、很疯狂。为了一个缥缈的理想，舍弃优越的一切，舍命地去追求它，终此一生。所以主人公在身前失魂落魄，死后名声大噪——但他看不到了。他在无声无息中死了。后来我才知道这个人物的原型是大名鼎鼎的高更，身世经历是十分相似的。果真是个疯狂的艺术家，仿佛只要能画画，他便满足了自己的一切，还特别是灵魂。我想到了很多的“高更”们：自杀的梵高，身残志坚的贝多芬，还有我们熟悉的杜甫、曹雪芹，以及后来的海子、顾城，他们都在各自的领域有一定或很高的成就，但也都是那样的生活艰辛却依然执着地追求着理想，不论那轮“月亮”是明是暗。
但当我最后合上这本小说时，我的内心更多是震撼与哽塞的——我开始佩服这帮人了：假如说科学家为我们奉献了一颗聪明的大脑，那这些“高更”们留下的便是一颗藏在“画里”的纯洁灵魂。我眼里的他们，或许是纯洁干净的，心中不存杂念，因此更有灵性；或许是心灵与自然靠得更近，悟出更多，才有如此高的艺术造诣；他们因此疯狂而冷静，与世隔绝并富有激情——这些为了理想、追求而不惧舍弃一切的人，或许才正是拥有最纯洁、最美的心灵的人。
我深深地佩服他们的勇敢——不惧世俗，向往精神自由。世俗之人，或许总会屈服于现实，缺乏勇气去追捧那一轮“月亮”，会退让，会有杂念，会胡思乱想。这本书确实在批判一个逃避现实的理念，但说高更在逃避现实，我们是不是在逃避自己呢？至少他有勇气去追求，无论成败，而我们却还在寻找勇气，困在其中无法挣脱……
高更找到了他的“月亮”。“月亮”高高在上，触不到摸不着；形状、颜色相同的六便士可能就躺在马路边上，弯腰触手可及。这是一个完美的对比。那么请问，你的“月亮”是什么？事实上我们根本不需要那样摆脱一切去疯狂追求，但这个“月亮”，却不一定每个人都有。
月亮与六便士作文读后感(篇10)
月亮与六便士，我一直对这个名字是分困惑，直到我读完后才明白，原来月亮是指高高在上的理想。六便士是指大约六毛钱人民币，深陷泥中，也就是世俗的生活。让我们译后后记所说的人生如梦，让我们枕着月亮。毛姆笔下的主人公斯特里克兰。就不断的追求自己的理想，在深黑的夜中不断挥舞着手臂，想摘下那皎洁的明月，果断放弃了六便士。但……月亮是那么好摘的吗？
斯特里克兰原市委收入不低的股票经纪人，可他为了心中的理想抛弃了妻儿，放弃了舒适的生活，离开伦敦，去了巴黎，这种行为简直疯狂，可他却毫不在乎，住在简陋的小屋里，整个房子乱糟糟，人也脏兮兮的模样。他一点愧疚感也没有，也不求舒服，仿佛这才是他想要的。她也不全无魅力吸引朋友的妻子，最后他自杀了，因为斯特里克兰并不爱她，这也可看出他一直坚定为追求艺术而放弃世俗功名，儿女情长
后来他去了塔希提岛还结了婚，真没想到，我想是因为阿诺心甘情愿和他生活在大山里吧。而并非其他什么，他一个人总会孤单，总会希望有一个人陪伴，但斯特里克兰还是觉得他依旧可以尽情创作吧。不过后来他得了麻风病，知道自己以命不久矣
所以夜以继日地创作，终于在临死前完成了这幅巨画。当库特拉斯医生又一次来时，情不自禁地感叹着这幅画的绝美，不得不承认，斯特里克兰真是个天才
没想到的是他死前嘱咐阿塔将它烧毁。尽管库特拉斯医生劝过阿诺，但他还是烧了他这幅伟大的作品，倾刻间消失无踪，真是一大遗憾
斯特里克兰从开始一个没脑子放弃舒适的人，一个脾气暴躁冷酷无情的人，一个不被理解接受的人，变成了如今伟大有名的画家，他的画价格不菲，这与她的不断努力与追求艺术之心是分不开的，或许你身边的某个人看似无用，不务正业的人。到头来会有一番大作为，一定会惊掉下巴的，有一句话说得很好，天生我才必有用，所以不要瞧不起任何人，每个人都有可能成为像斯特里克兰一样的人，关键在于你如何掌握
让我们每一个人都勇敢地追逐梦想，用行动来证实自己，让那些嘲笑你的人不敢相信。但也要有恒心和毅力，一往无前。
月亮与六便士作文读后感(篇11)
这是一本关于理想与现实的书。正如毛姆所说，如果你忙于在地上寻找那六便士，你便不会抬头看天，也错失了月亮。
主人公在已不年轻的时候，放弃了体面的工作和温馨舒适的家庭，踏上艰辛的学画作画之路。从此衣冠楚楚的证券经纪人开始流浪，而当现在的生活越背离原来安逸的生活环境，他离自己的理想就越近，灵感也不断涌现。当他彻底抛弃自己的肉体的时候，经过一番离奇的遭遇后，他最后离开了文明世界，到与世隔绝的塔提岛上。他终于找到灵魂的宁静和适合自己艺术气质的氛围。他同一个土著女子同居，创作出一幅又一幅杰作。在他染上麻风病失明之前，他在住房四壁画了一幅表现伊甸园的伟大作品，但他逝世前，却命令土著女子在他死后把这幅画付之一炬。
最终，查理斯的画作出名了，他一辈子潦倒不被理解，没人欣赏，虽说他不在乎，一辈子追逐月亮，但他死后出名是以实实在在的“六便士”为衡量标准的。死后画作的价值连城，原谅了他一生的放荡不羁与辜负，尤其在斯特里克兰德太太看着墙上丈夫的复制画后的自豪，是那样讽刺与悲哀。
月亮与六便士，理想与现实，月亮是美好而遥远，就像人们追寻梦想，不顾一切：六便士象征世俗，烦琐的生活，你要的是月亮还是六便士呢?
[参考]童年读后感六年级作文分享900字(模板9篇)
有很多人认为，作文看似很难实则更难，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。只有真诚的作文，才能与读者感同身受。你知道作文怎样才能写的好吗？编辑花时间特意编辑了童年读后感六年级作文分享，欢迎分享给你的朋友！
童年读后感六年级作文分享【篇1】
《童年》是苏联作家高尔基的代表作，主要讲述了小说主人公阿廖沙的童年故事。阿廖沙是一个善于观察和非常敏感的孩子，能辨别好坏，在外祖父、外祖母、房客等人的影响下，在现实生活的压力下度过了自己的童年。他在黑暗污浊的环境中仍保持着对生活的勇气和自信，并逐渐成长为一个善良、勇敢、正直和充满爱心的人。
通过这本书，我懂得了许多道理。
首先是关于苦难。阿廖沙的童年无疑是悲惨的，四岁丧父，跟随母亲来到濒临破产的外祖父家。外祖父不喜欢他，经常无缘无故地毒打他，两个舅舅更是讨厌他。这在这样恶劣的环境下，他却从苦难中走了出来。苦难是人生的老师。痛苦是一柄尖利的小刀，人们不幸的根源并不在痛苦的身上，而在于对痛苦的偏颇中。人就像一根完好的铅笔，人们坚信他自己是坚强的，并富有伟大的创造力。人不能没有向往，不能没有等待。生活不管有多艰辛，多困难，都要以积极乐观的态度面对。
其次是关于环境。阿廖沙生活在黑暗污浊、令人窒息的环境中，他没有被这种环境毁灭，反而出淤泥而不染，在这种环境逐渐成长为一个执着求知、不怕困难、持之以恒、为别人着想、始终以积极的态度去对待学习和生活的人。时间可以改变一个人，环境同样可以造就一个人。即使在一个可怕的环境中，只要自己不放弃希望与追求，就不会失去光明。
再次是关于善良。阿廖沙是一个善良的人，他对任何人都很坦诚，善意的交往使他结识了奥夫相尼家的三个少爷，虽然他不能意识到与少爷交往是会受到责备的，但是阿廖沙的善良与三位少爷的善意是完全相同的，因为在被赶出院子后他们依然还是好朋友。善良不会因为责备而消失，也不会因为吹捧而出现。人之初，性本善。善良是人性中最温暖、最美丽、最让人感动的一缕阳光。
高尔基的《童年》是一部催人奋进的小说，它让我懂得了要珍惜如今幸福美满的生活，要以积极向上的态度努力学习，要在磨炼中成长，在奋斗中成才。
童年读后感六年级作文分享【篇2】
高尔基原名阿列克谢马克西莫维奇彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼丧父，随着父亲和外祖母来到外祖父家。着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打；两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手；家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。
之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。
而现在的我们，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到：假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样？会认为那根本不是人生活的地方吗？
时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过：想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。
六，放寒假时，老师布置了一道作业，读高尔基人间三部曲其中一部。回到家，我认真的查找了一些网站，在网上，阅读了其中一部童年。
作者高尔基是一位伟大的作家，在俄国，乃至世界文坛，都有的极大的盛誉，《童年》也可以说成是他的代表作。
童年读后感六年级作文分享【篇3】
一本好书犹如一阵清香，令人舒畅；一本好书犹如一碗鸡汤，给人营养；一本好书犹如一个太阳，让人温暖读一本好书，能让我们增长许多知识，而今天，我们就来走进这本经典《城南旧事》，来看看著名作家林海音笔下的童年吧。
这本书主要讲了小女孩英子跟着父母来到北京城，她对周围的一切都感到新奇，她很单纯，总会把自己内心的想法毫无保留地表达出来。她和被人们认为是疯子的秀贞交朋友，总是跑到惠安馆去找她玩；她很喜欢跟好朋友妞儿玩，很同情她的遭遇。后来，因为一场大病，她离开了她的住处，去了一个新的家。她又和一个小偷定下承诺，认真听小偷讲他的故事这本书通过英子稚嫩的双眼，让我们理解了大人的世界，也让我们了解到了当时社会的生活状况。
看完这本书后，我觉得英子是一个十分单纯的小女孩，在别人都认为秀贞是疯子，都躲着她时，英子愿意与她成为好朋友，因为在英子眼中，她是一个很可爱的姑娘；在别人都认为小偷罪有应得的时候，英子却因为失去了一个朋友而伤心，说他是因为要供弟弟上学，迫不得已才做这个选择的！
她没有盲目地跟大人用同一种眼光去看待事物。孩子就是这样，很单纯，很天真，心里想什么就做什么，不会像大人那样顾虑重重。那些无忧无虑、自由自在、单纯快乐的生活，就是童年，就是属于孩子的童年。
童年永远是令人难忘的，我也有一个快乐的童年。在我童年的时候，有许许多多的好朋友，我们从小玩到大，一起哭，一起笑，没有顾虑。以前，我家就像幼儿园似的，有许多小朋友。我们在沙发上蹦啊跳啊，乱涂乱画，还把雪白的墙壁当成白板，在墙上写字，玩老师小朋友的游戏，简直不亦乐乎：摔倒了，也不哭，反而哈哈大笑。虽然有时候我们也会因会某些事而不开心，比如：游戏输了，会嘟嘴，生气，眼睛慢慢变红，最后哇的哭了，嘴里还絮絮叨叨地念着什么。可是尽管如此，我们还是没过多少时间就又蹦又跳的了，丝毫不会影响到我们无忧无虑，开心快乐地玩耍。
直到现在，我家的沙发上，墙上，还到处是童年的气息，到处是童年的痕迹。
可是现在，我们都已经长大了，已经是六年级的大姐姐了，也不可能像小时候那样没有任何顾虑的放肆玩耍了。爸爸妈妈经常让我们注意礼节，注意文明，我再也不能毫无顾忌地在沙发上乱蹦乱跳了！我是多么怀念童年的时光啊，多么美好！可是，童年已经悄然远去了。就像林海音写的那样夏天过去，秋天过去，冬天又来了，骆驼队又来了，但是童年却一去不还。
童年是令人难忘的，虽然童年已经在我们的欢声笑语中悄悄地流逝，可我们还能拥有的，是童年快乐的记忆，是一颗永恒的童心！这是永远都不会改变的！
从《城南旧事》中，我回忆到了许多童年的美好，品味到了童年那甜甜的味道，沁人心脾，难忘童年！
同学（周欢）评语：童年，是纯真、难忘的岁月！作者读了《城南旧事》后，从书中天真烂漫、有着无忧无虑的童年生活的小英子，联想到了自己，讲述了自己的童年生活是多么自在、毫无顾忌！使读者脑海里出现了这么一幅画面。文章的结尾更是点睛之笔，是啊，拥有童年快乐的记忆，拥有一颗永恒的童心是我们能够唯一将童年保存的方法。相信再过10年、20年，这段难忘、美好的时光能够依旧保留在我们的记忆里。
童年读后感六年级作文分享【篇4】
在主人公阿廖沙的带领下我读到了这本书的结果，也学会了怎样是成长。
阿廖沙的结果是被残暴外公赶出家门，母亲也去世，之后靠捡垃圾生存上学，哪像我们，生来娇生惯养，衣来伸手，饭来张口，学费即使再贵也从不用操心，可我们却从未体凉过父母的辛苦，他们用自己的血汗钱供我们读书，而我们却辜负了他们，如果他们去供阿廖沙，阿廖沙就一定不会辜员他们的希望!
所以，我们从今天起，要学习独立，不要太依赖父母，要学习做家务不要等步入社会了还做什么都笨手笨脚的，因为那将无法在社会上立足。 小时候父母保护幼小的我们，长大后我们来保护年老的他们，就像阿廖沙一样勇敢站出来保护自己的母亲不受到伤害。即使他们老了，不能帮你做些什么，但他们仍然是生你养你供你上学供你吃供你穿的他们啊!无论他们是年龄变大，还是模样变老!他们都期待着你长大，你变勇敢。
其实父母对我们的爱就如大海的水源源不断无论怎样，被爱就是一种幸福。
希望更多人看完人童年刀都能有所成长都能有所改变。或许作者给这本书取名《童年》的意义，就是让读者意识到童年未有一辈子，父母能我们一时护不了一世，童年过了内就该长大，懂事了，不能再顽皮了，因为不是小孩子了。
父母陪我们的时间不多了，要珍惜当下，不能辜负他们的希望。
童年读后感六年级作文分享【篇5】
人生宛若天空，又蓝又美。童年，更是闪烁的一点点星辰，点缀了星空。使无目标航行的船只找到了方向，看到了希望。但是前苏联著名文学家高乐基的童年却是非常的悲惨。
这本书就是高尔基的自传体小说《童年》。主要讲了阿辽沙.彼什科夫在三岁时父亲就病故，母亲带他回了娘家。可他的外祖父贪婪而残暴，两个舅舅又十分冷血，为争夺财产害死徒工小茨冈。外祖父不停地剥削雇工、放高利贷，但资本主义俄国的发展断了他的发财梦，从此破产以至于贫困潦倒。作者可怜的母亲改嫁后，生病而死，十一岁的作者被外祖父残忍地赶出家门，到社会上自谋生路……
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母――全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中渐渐的明白了一些道理。
正如“车到山前必有路，船到桥头自然直”所说。就当我同情作者的悲惨遭遇时，作者的处境终于迎来了缕缕阳光。他的外祖母像天使般把他引向光明。正如文中所写：“在她没来之前，我一直在黑暗中摸索，她出现后马上把我领到光明世界……是她对世界无私的爱丰富了我，使我充满了坚强的力量，以应付困难的生活。”她给予作者知识与希望，使他学会坚强。
我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸怀宽阔，她如同一盏明灯，照亮了阿辽沙孤独的心，外祖母对阿辽沙的爱，给予了阿辽沙坚强不屈的性格，让阿辽沙感觉到自己的存在。
一开始我觉得自己的童年填满了题，但和高尔基的童年比起来，我就幸福的多了。起码不会被饥饿缠绕，不用担心衣食住行。
读了《童年》这本书以后，不仅让我学会珍惜这美好的童年，还让我懂得了应该怎样做人和做事。
童年读后感六年级作文分享【篇6】
小故事的主角阿廖沙彼什科夫三岁失父，由妈妈和外祖母送到外祖父家，外祖父卡什林是一个小染坊主，已债务缠身。他性格狂躁，贪欲，自私自利。2个小舅米哈伊尔和雅科夫也是粗犷，自私自利的势利眼，乃至第三代也遭受很坏的危害。这是一个典型性的乌克兰小市民的家中。外祖父常常凶悍地痛打外祖母和小朋友们，一次竟把年幼的阿廖沙打得失去直觉，結果重大疾病一场。也有一次他瘋狂地施暴外祖母的脑壳，导致秀发上的发针都扎入了她的肌肤。
我觉得童年是人生道路中最幸福、最幸福快乐的一个环节，可写到这儿，。我了解并并不是每一个人都能有着多彩的童年。我禁不住觉得我比阿廖沙幸福快乐多了。他的儿时充斥着黑喑，可是我童年时，外祖父和小舅可疼我了，经常买糖块帮我吃，和我一起玩手机游戏，还带我到野外去玩，开心无比。我来为他觉得心痛和怜悯。
相比高尔基，大家的儿时幸福快乐多了。但有着着这种，大家并不满足。大家一直奢望大量。由于，在大家眼中，大大家赚钱是那般的非常容易，好像都不费吹灰之力。大家多纯真啊。确实，大家无需像阿廖沙那般只十一岁就到世间独自一人打拼。但读过《童年》以后，大家应当悔改自身以前的奢华，大家应当不会再消耗，大家应当珍惜拥有。读过这本书此刻的心情感觉很厚重，我认为高尔基的儿时这般悲剧，他还能英勇地生活下来，假如换了一般的人毫无疑问承担不上那样的痛楚。确实，高尔基也在这一部著作的开始写到：有时候我自身也难以坚信，竟会产生那般的事。有很多事儿我特想争辩，否定，由于在哪一家子蠢猪的黑喑生活中，惨忍的事儿太多了。我很钦佩高尔基有那样的胆量。恰好是拥有那样的胆量和超人2的信念才使高尔基变成了一个杰出的文学家。他的取得成功比别人来的更难。而大家现如今在那么优异的自然环境下生活，学习培训，不努力怎么可以呢？
童年读后感六年级作文分享【篇7】
人生中都有一段快乐的日子，那就是童年。
每个人的童年都多姿多彩，童年里都有喜怒哀乐，着名女作家林海英就把她的童年写了出来——《城南旧事》。
在这本书里，它把作者的内心表现得淋漓尽致，大部分是以人为主，个个都描写得活灵活现，惨死在火车下的、惠安馆的“疯子”秀贞和她失散多年的女儿妞儿，不，是小桂子，介于好人与坏人之间的厚唇年轻人；像爱笑漂亮的兰姨娘和“四眼狗”德先叔；还有爱开玩笑的宋妈和她的“黄板牙儿”丈夫……他们都给英子的童年带来美好有深刻的印象。
这本书描写了旧北京形形色色的人和事。英子也经历了成长的变故。也就是这样，一个个人物开始走进故事里：惠安馆内被称作疯子的姑娘秀真，英子的好朋友妞儿，为供弟弟上学而无奈做小偷的哥哥，因病去世的爸爸……他们都是英子成长过程中的重要人物，也是教会她许多道理，和她走完童年的人。我们的童年虽过的无忧无虑，什么也不缺，但英子的童年却过的十分精彩，在小巷里穿行，朴实中却带着几分温馨，英子的童年又是那么真实，纯真。
读完这本书，我有许多的感想，童年是一去不复返的，我们站在童年的边缘，应该抓住童年的尾巴，好好享受这童年的最后一刻，不要让童年白白流失。
《城南旧事》，我要让它像书中那样，陪我走完同年……
童年读后感六年级作文分享【篇8】
最近我们学习了《凡卡》这篇课本，读了这篇课文后，我为凡卡的悲惨童年深感同情。每一个小孩子的童年原本都应该是开心、快乐的，可凡卡的童年却是悲惨的，凡卡的童年与我的童年相比，真是天差地别呀。
凡卡九岁的时候就被送去大城市当学徒，日子过得十分痛苦。而我们九岁的时候是在温馨快乐的学校的教室里上学，每天上学放学，日子过得无忧无虑。凡卡小的时候就没有了爹娘，他只有一个爷爷，他十分珍惜和爷爷在一起的时光。我们呢，小时候父母陪在身边，天天生活过得非常幸福。凡卡当学徒的时候没有人关心爱护他，老板和老板娘见他犯错就虐待他，伙计们也嘲笑他，打发他去打酒。我们像凡卡那个岁数的时候，父母十分关心疼爱自己，我们犯错父母也会包容，父母也不叫我去干什么，每天除了上课之外就是玩耍，连饭也是父母装好给我们吃的。
凡卡当学徒的时候。每天吃的都是稀饭和一点面包，瘦骨如柴的，而我们每天菜呀，肉呀，饭呀，鱼呀应有尽有，尽情地吃个够，养得壮壮的。如果凡卡吃的食物有我们食物的三分之一的话，他就不会瘦成那个样子了。
凡卡童年时，身上穿的全部都是破破烂烂的，有的都是补丁，全都没洗过，不像我们，每天穿的衣服都是整齐、干净、完整的。凡卡身上穿的衣服也没有哪件是的，都是普普通通的，有的甚至是别人不要的他捡来的。我们身上的衣服都是中等的，又帅气的，在衣柜里都挑不出一件有补丁或有点破的，全都是好的，完整的，比凡卡童年好好几倍。
凡卡每天睡觉也睡不好，大晚上的，他还要照顾老板的小崽子，只要一睡着就要挨打。不像我们，每个假日想睡到几点就睡到几点，都没有人来吵我。
凡卡悲惨的童年令人同情，我和凡卡比完童年之后。我发现自己的童年比凡卡好几十倍，，我现在应该努力学习，珍惜生活，不能身在福中不知福。
童年读后感六年级作文分享【篇9】
提到童年，大家都一定偷偷抿嘴笑，但阿廖沙的童年却与众不同。我读完《童年》这本书深有感触。
高尔基在《童年》中叙述了了阿廖沙在父亲去世以后随母寄居在外祖父家中的故事。同时，阿廖沙也目睹了两个舅舅为了争夺家产而争吵、打架以及生活琐事中表现出来的自私、贪婪。他十一岁时丧母，外祖父也破了产，他只好出去社会打拼。
在我们的人生当中有喜有悲。正如阿廖沙在俄罗斯社会底层中不怕困难，茁壮成长。
想想，我的童年是充满童趣的。
四岁的时候，我看到一本书上说，鸡孵蛋要25天左右，而且还要有一定的温度。但是现在科学家们研究出了人工孵蛋器，用不着鸡来孵蛋了，可以人类自己来孵蛋了。于是我便突发奇想：我能不能自己来孵蛋呢?
说干就干，我疾步走向厨房，去向姥姥要鸡蛋。
姥姥，我要一个鸡蛋。我说。
要鸡蛋干嘛?姥姥纳闷了。
我要孵鸡蛋!
孵鸡蛋干嘛?会臭的。姥姥一边炒菜一边对我说。
不行，我一定要孵。我坚持自己的想法。
姥姥最终还是熬不过我的苦肉计，只好答应我，从冰箱里拿了个鸡蛋。
我兴高采烈、蹦蹦跳跳地回了自己的房间。关上门，准备实施我的伟大计划。我回想了一下，书上说：孵鸡蛋一定要有足够的温度。于是我想了想，我便七手八脚地拿起袜子，毛巾等东西。我这是要干嘛呢?我把所有的衣物全部裹在了鸡蛋上。把鸡蛋包的严严实实，不露一点儿缝隙，生怕它着凉。为了再加强温度，我又学着鸡妈妈坐在了鸡蛋上。
五分钟过去了，三十分钟过去了，一小时过去了，时间如流水般，怎么也抓不住，已经过去了两个小时。我已经精疲力尽了。
不行，这么一直做下去不是个办法，我得再想一个办法来。我绞尽脑汁、冥思苦想。突然我灵机一动，再加一层棉被不就行了吗?说罢，我又把被子裹了上去，这时的鸡蛋就像个粽子，肥肥胖胖的。我又安心地继续做我的事情了。
就这样一天，两天，终于等到了25天了。我怀着忐忑不安，又有点激动的心情，用发抖的手去一层一层翻开被子，就好似在揭开谜底一样。只剩下最后一层的时候，我突然闻到了一股臭味，但是我也管不了那么多了，翻开的最后一层的时候，我被眼前的景象吓了一跳：蛋壳上面已经布满了霉菌，就像一个透明的宝石上面布满了瑕疵。而且他还留着蛋清，一直淌到被子上。
突然，爸爸出现在了我的眼前，他似乎也闻到了那一股臭味，问：龙龙，什么叶道?
额我支支吾吾地说。
爸爸发现了臭味的源头，于是便掀开被子，我望着他那张脸，那张生气的脸布满皱纹，里面还有折纹，还有螺旋纹，就像你往池塘里抛了一块砖那样
童年的一幕幕总令人向往，我们的童年是多么幸福，让我们都像阿廖沙那样，有着顽强的意志，坚定的信念，乐观的生活态度，茁壮成长!
赏月亮自然话题作文收藏9篇
写作文是学生必须要学习的要素之一但作文的好坏却不尽相同，反复练习写作可以提高我们的思维能力。写作文时不要照抄照搬材料，这样会让看作文的人认为是凑字数，有哪些值得借鉴的作文模板呢？经过耐心的资料搜集小编为您收集了“赏月亮自然话题作文”，欢迎大家参阅本文！
赏月亮自然话题作文(篇1)
别人会把弟弟妹妹比作小精灵，小可爱，而我愿把妹妹比作月亮。因为她就像月亮般温柔，可爱，而且她长着一张圆乎乎的小脸蛋。 一个小脑袋，有一张爱安慰人的小嘴，一个不高的小鼻子，呼吸着新鲜的空气,一双豆大的眼睛，当你说她时，眼睛一眨一眨的，就能看出她那不高兴的样子；一对细柳般的小眉毛；她的头发最有特点，头的两边光秃秃的，一根头发也没有说不出为什么。
一张可爱的笑脸，特会做事情。她的一句口头语就是“酷不？”有一次，小妹妹来到姥姥家，正好我也在，一进门，她漫不经心的说“酷不？”“酷，酷！”大家都说到，一听大家都夸她，她更来劲了，还摆了个pose.小妹妹没有吃饭，对于她来说，吃饭可是个天大的事，吃高兴了还会秀她的拿手好戏扭屁股舞。唉！不跳舞之前，一定要让大家鼓掌才行。她很胖，一扭起来，重心好像就不稳了，可爱极了。
小妹妹除了高兴会扭小屁股，她还有个绝招，那就是溜须。一次，小姨抱着她，而小妹妹却咬了小姨一口，小姨不高兴了，而小妹妹却恰恰相反，她用稚嫩的小手，抚摸之小姨的脸，笑声说：“好妈妈，好妈妈.....”这一下可把小姨弄的不知所措，只能笑眯眯的什么也不说。
我的小妹妹既可爱又温柔，好像月亮一样，怎么样？我的小妹妹也让你不知所措吧！
赏月亮自然话题作文(篇2)
“吊在最下面的小猴用手一捞，叫起来：‘月亮怎么不见啦？’……”每当我读起《水中捞月》的故事时，便会想起我小时候捉月亮的趣事。
那时我在上幼儿园中班。那天晚上，月亮很圆很亮。妈妈接了盆清水放在阳台的小椅子上，叫我好好玩。妈妈刚走，我便像哥伦布发现新大陆似的，叫来了邻居家的小弟弟——明明，我对明明说：“明明，你看，我捉到月亮了！”我指着水里的“月亮”。“哦，捉到月亮喽！”明明大叫起来。我又出了个主意：“咱们拿个盆盖住月亮，顺便给妈妈一个惊喜，好不？”明明十分赞成。我便搬来一个差不多大小的脸盆，扣在水盆上。然后安心的睡觉去了。第二天早晨，我把妈妈叫过来，神秘地对妈妈说：“我捉到月亮了！”说着，我便把脸盆拿开。我一看，先是吃了一惊，然后就哇哇大哭起来，原来“月亮”跑了。妈妈看看水盆，全明白了，劝我说：“妈妈晚上一定把月亮找回来。”到了晚上，“月亮”真的回来了。
我想着想着，差点“扑哧”笑出声来。我又回到了故事里 ……
赏月亮自然话题作文(篇3)
小时候，每当晚上我总喜欢望月亮。它皎洁美丽，常常勾起我无尽的遐想，有一天，我发现了一个奇怪的现象。
每当我边走边看月亮时，它总是跟着我在走。我走一步，它也走一步；我停下来，它也停下来。一连几天我都在观察，结果仍是如此。呀！我明白了，这是“会动”的月亮！我是第一个发现者，这下可把我乐坏了，我也能像妈妈常讲的牛顿一样出名啦！我心中暗暗自喜。晚上躺在床上，我不住的在想，我应该把这个发现先告诉谁呢？是报社？电台？还是？最后我决定先告诉小伙伴们，让他们见识一下我的发现！
起初他们还不相信，以为我在吹牛呢，可当他们亲自看到时，都伸出大拇指佩服我。正当我洋洋得意时，一位高年级的哥哥告诉我：“月亮根本不会动，只不过是月亮太大，
我们可以从不同的角度去看，仿佛它像在动。”噢，这下我才恍然大悟。
我的“名人梦”就这样破灭了，不过“会动”的月亮却成了我心中永远抹不去的记忆！
赏月亮自然话题作文(篇4)
四周，一片空落的寂静。月光下，已近古稀的老树，显得有些孤独。那一空挂挂却有几分妖娆的树枝，在风中，跳着一支无曲舞，不禁有点悲凉。万物，都在月光下，渐渐，长睡万年。只有，虫儿还在唱着那首“咏叹调”，不免为这个夜晚增添几分伤感。这是，月似一只小夜曲流淌到一位伊人的窗前。这位伊人，端庄妩媚，两弯笼烟眉，一双含情目。此刻，她正坐在镜台前，望着古镜中的自己，已是泪流满面。她悲泣，是因为她所思恋的人一离开了这，去了别处，但却毫无音讯。没玩月亮升起的时候，她就会背着人，在屋里默默抽噎。那哭声，人听了，心生怜惜，不觉锥心一痛，花枯萎了，草麻黄了，鸟儿发出悲鸣。今晚，望着月，她不禁又思恋起来，月华如泪，寒彻心扉；又似一曲悠扬伤感的古曲，听后使人断肠。非哉！可谁又懂得她又幽暗沉郁的心，这份幽情凄恋的情……
此刻，远方断断续续地传来，一丝丝戏剧“只为你如花美眷，似水流年… 你在幽帘自怜…”《牡丹亭》中的一句，又勾起了伊人无尽的思恋之情。不禁又让她想起：“花落水流红，闲情万种……”
今晚，月明星稀。
赏月亮自然话题作文(篇5)
妈妈你走了多久我都忘记了，
可是你走是时我天天在窗口念月亮，
从A念对B再念到C，
而却我念的很轻，很轻
因为我怕猫猫听见，
它肯定在想，怎么快做
你的学生了，还想妈妈呀
可是妈妈听的见，
于是我就把ABC从头到尾念他十遍，
念到你妈妈回来回止，
我会在鸟声开放的森林里接你，
我也会一边亲你，一边抱你
还会唱好多好多的歌给你听，
还会念好多好多的字母给你听，
这时，妈妈满脸笑容的
的对我说，这才我的好女儿呢，
其实妈妈也知道女儿要工作，
但女儿也不忘认字，
总之，我也不知道究竟
我是在念月亮，还是在念拼音
还是在念月亮妈妈呢
这一切很迷茫，很迷茫
赏月亮自然话题作文(篇6)
XX年10月7日
昨天，我坐在阳台上，身边放着一个盒子。对了，那个盒子里装的正是月饼，我在过一个微型中秋节呢。可是，一个月饼还未下肚，云朵就已经把月亮遮住了大半。望着那马上就要“消失”的月亮，我的脑中不禁浮现出嫦娥奔月的故事。。。。。。嫦娥和后羿结了婚后，向王母娘娘要了一颗仙丹。
到了收获的季节了，逢蒙装病不下地，趁着后羿不在家，跟嫦娥抢仙丹。嫦娥知道，如果让逢蒙这样的小人吃了不死仙丹，不是各国贤终良尽，奸臣当道，就是天下大乱，各国灭亡，于是，在逢蒙一个不注意的当儿，抱起白兔，吞下仙丹，向着银光灿烂的月亮飘去。忽然想起“嫦娥一号”登月的经过，便信手用a3纸折了一架飞机，放上一个小兔子挂件（5岁时在地上捡到的），就放飞了。没想到，那纸飞机去真的飞向月亮，越来越小。它会不会把“乘客”载到月球？会不会让小挂件在嫦娥的法力下变活，和月兔、嫦娥一起玩？会不会。。。。。。
赏月亮自然话题作文(篇7)
从前，某村庄中，有户贫穷人家，生活很苦，家长为了省钱，常利用夜晚摸到人家的菜圃里，偷窃蔬菜。有一天夜里，这父亲带着他七岁的小孩，走进别人家的菜圃，想拔些萝卜带回去。当他刚拔了几条萝卜，他的孩子忽然在背后轻声呼喊：”唉呦！爸爸，有人在看你！”他爸爸大惊，贼眼四顾，慌张问道：“孩子！人在哪里？”小男孩一边指着上方，一边回答：“爸爸！你瞧，月亮正在看着你哩！不是吗？”
小男孩的这句话，说的他爸爸愣住了。他徐徐放下了手里的萝卜，后悔的心情，使他难过，也使他欢喜。他默默牵着孩子的手回家去了。一路上，他在想：“偷盗是很大的罪业，大概是佛菩萨或神明的慈悲，假借孩子的嘴，使我悔悟，使我改过向善的吧！”
其实，正道与邪途的分野，只在这一念之间而已！
那菜园主人因为菜常被偷采，气得不得了，心想这小偷太可恶了，一定要将小偷捉起来。就躲在树后想捉贼。
当他看到人影正想出声叫喊捉贼时，听到那孩子讲的话，一时也楞在哪里也看着月亮，藉着月光，菜园主人也看到小偷的脸孔，知道他是同村生活困顿的贫穷人家。看着父子俩默默的牵手离开，他又抬头看了看月亮默默不语。
菜园主人回家后，将看到的事情告诉妻子，那妻子对菜园主人说：“那月亮不也正看着你吗？”
菜园主人一夜未眠。
隔天中午菜园主人跑去找那偷菜的父亲说：某某呀，我家须要人手帮忙，你可不可以来帮忙呀？除了工钱外，还可以给你一些菜拿回家。
对这额外赚钱的机会，又可温饱一家，那父亲当然满口答应了。
当夜这小偷父亲牵着小男孩的手，蹲在阶上看着月亮，那小男孩说：“唉呦！爸爸你看月亮在笑哩！”
同时菜园主人也在自宅看着月亮，对着妻子说：“从未曾感觉月亮一直都在看着，看着别人也看着我，看着别人在做什么事，也看着我如何的反应……唉呦！你看月亮在笑哩！”
赏月亮自然话题作文(篇8)
地球和月亮是好朋友，他们有空就在一起聊天。 有一天，地球拖着疲倦的身子来到月亮家，月亮看到他的样子，忙问：“地球大哥，你这是怎么了，这么无精打采？”“你不知道呀！”地球诉说起来：“近些年来，科技飞速发展，人类在我身上制造的垃圾数不胜数：他们大肆建造工厂，把带有化学物质的污水毫无节制的排放到江河湖海，鱼儿们都被毒死了；他们还不断的扔掉塑料带，食品包装盒······等等。这些都无法回收，只能掩埋于地下，可它们一万年都不会腐烂呀！这不，前几天我到火星妹妹那儿检查身体，得知自己已经得了慢性癌症，我现在浑身上下都特别难受。”
月亮听了，问：“那动物们怎么办？”
“哎，他们的命运也不比我好，热带雨林正逐渐被人类占用作高尔夫球场。为了满足人类奢侈的愿望，老虎被剥皮制成了大衣；人们还爱吃野味儿，向蛇，青蛙，羚羊等许多动物都成为了人类的美味佳肴，食物链被破坏，许多动物都灭绝了！”说着，地球忍不住流出了眼泪。
月亮也很气愤，说：“地球大哥，你别哭，人类这样猖狂，肯定要遭到大自然的报复！”“不错”地球说：“就拿去年在全球出现的非典疫情，就是大自然对人类的报复之一，经过调查得知，这次非典疫情的流行就跟人类持野生动物有关。”
月亮听后，停了停，说：“人类如果继续这样下去，最终是毁灭自己！”“对！”地球激动的说：“人类这样破坏环境，一定不会有好下场！”
这些话传到了人类的耳朵里，为人类敲响了警钟！！
赏月亮自然话题作文(篇9)
天渐渐黑了,月亮从山下慢悠悠地升上来,月亮好似没事似的。天空中忽然传来几阵声音，原来呀！它们在办一个舞会,有云朵,有月亮,太阳在山下欣赏它们的精彩表演。 云朵给漂浮在空中的月亮伴舞，几朵银灰色的，薄薄的云绕在她的身旁，美丽极了。云像是轻盈的裙摆，是精致的蓓蕾花边，而月亮犹如仙女一般美丽舞动薄薄的轻纱翩翩起舞。
有时，月亮要裁缝做衣服，裁缝做宽大的衣服，月亮却成了苗条姑娘，裁缝做苗条的衣服，月亮却像玉盘一样又大又圆，可真让裁缝替月亮着急。
我心中的月亮是美丽的，柔和的，让人们一见到它就非常喜欢，月亮十分柔和，皎洁，她身穿白色的纱衣，娴静而安详，温柔而大方。她那玉盘似的脸，挂着温和，和可爱的笑容，静静地望着大地。
月亮那么的柔和，那圆润的脸庞显得那样温存，发出柔和的光芒，随着风儿轻轻摇摆着好似像蝴蝶一样在天空中翩翩起舞，像人们展现它那优美的舞蹈和舞姿。
我心中的月亮还会变魔术，一会是圆圆的“玉盘”一会又像弯勾一样，一会轻柔一会皎洁，灵活极了！
我心中的月亮是轻柔的、灵活的、美丽的，你呢？
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