百年光辉历程读后感7篇。
光明给我们经验，读书给我们知识。纵观世界上的伟大人物，他们无不是书籍的爱好者，阅读作者写的作品后，心中感触颇多，让人忍不住吐露出来，我们可以通过文字把心中感受写出来，写一篇读后感。在读了作品后，您自己有什么感想呢？面对这些问题，小编为大家收集了“百年光辉历程读后感7篇”，仅供大家参考，如果喜欢可以收藏！
百年光辉历程读后感 篇1
百年辉煌
暑假我读了一本有意义的读本——《百年光辉历程,全面建成小康》。在书中我看到了从旧中国到新中国的变化是多么的大呀！在旧中国里，经常有战争，竟然还有卖孩子的，人们吃不饱，穿不暖。新中国成立后，人们安居乐业，生活质量越来越高,中国也逐步列入强国行列，科学家们发明了各种各样的高科技产品，为生活提供了很大的方便。
当然，这一切都离不开中国共产党的领导，从小妈妈就教我唱《有共产党,就没有新中国》。共产党员们为了赶走侵略者，不顾自己的安危，冒死保卫国家，在共产党的领导下,中国慢慢强大起来了！
等我长大了，我也要当科学家，发明一些高科技产品，如:会动的书，会飞会游的汽车……让我们的祖国变得更强大，所以我现在要好好学习，将来为祖国贡献一份自己的力量！
百年光辉历程读后感 篇2
小时候常听爷爷唱《没有共产党就没有新中国》，我也能跟着唱一唱。上学之后老师也教我们唱《没有共产党就没有新中国》。可是我不明白其中的含义。这学期我读了《百年光辉历程，全面建成小康》一书。对“没有共产党就没有新中国”有了浅显的认识：19xx7月13位年轻人在上海召开了中国共产党第一次全国代表大会，庄严宣告“中国共产党成立”。到今天已经整整100年了，这100年宛如一条长河推动着中国历史不断向前。
这本书共分为浴血奋战、奋发图强、改革开放、进入新时代和全面小康五个部分。通过阅读我了解了许多英烈英模的故事，他们为新中国的解放和祖国的强大献出了鲜血和生命。感悟最深的是：中国从站起来到强起来，从脱贫攻坚到全面脱贫……
结合这本书，我感悟更深的是我家和家乡的变化。奶奶是一位乳腺癌患者，为了给奶奶治病，家中把房子卖了还欠下了许多的外债，无耐爸爸妈妈外出打工，我成了一名留守儿童，我们住在破旧的低矮的土房里。xx年政府给我们家盖了三间大瓦房，免费送了一些五味子苗和大榛子苗，爸爸妈妈就不用再出去打工了。我也不再孤单了，变得更加开朗了。以前村子是土路，一下雨就坑坑洼洼泥泞不堪，也没有路灯，一到天黑就不敢出门了。现在修上了平坦的柏油路，道路两边也安装了太阳能路灯，天一黑灯就自然亮了。我也不怕水坑和黑暗了。我们的学校也发生了翻天覆地的变化，原来的火炉变成了电暖器；原来的木板黑板变成了多功能黑板，可神奇了，老师用鼠标轻轻一点就出来了各种图案、算式、音乐、动画……在这样的教室里上课，我们就学的更起劲儿了。
我们一家人住着大房子，日子一天比一天好，爷爷高兴地出去进来都要哼唱着《没有共产党就没有新中国》。爸爸说这首歌应该改成“没有共产党就没有强中国”了！现在的我进一步理解了“没有共产党就没有新中国”的含义了。
百年光辉历程读后感 篇3
什么是爱国？用爸爸妈妈的话说，就是把国家放在心里，能为祖国贡献力量。但是，自从我读了《百年光辉历程全面建成小康》这本书，我就对爱国有了更深刻的看法。
其实爱国并不是简单的“抛头颅、洒热血”，用自己的实际行动来报答国家就是爱国。这让我想到了书中讲述的“含山商会”的故事，“含山商会”是含山各行各业热爱家乡、关心家乡经济和社会发展的人士自发兴起组建的，它的事迹可多着呢！例如，修筑大桥他们主动承担起这个重任，在老桥的底下有群人在那儿修筑桥梁。他们每天早出晚归，早上还没到六点就起来工作。晚上直到天完全黑下来也会在那儿工作头戴头灯，不管是下雨还是降温，他们仍然在那儿工作。一次，天黑了，天上的月亮已被乌云包裹着，眼看着就要下雨了。
不一会儿，雨下得很大。第二天，含山人士所搭建的桥梁都被昨晚下得雨给淹没了，这下桥梁被淹没了，那怎么办呢？只见一名指挥员大声叫着：“大家不要慌，桥梁没了可以再建，但是如果我们偷懒一下，那在这座桥上的人民就要危险一点！你们也知道这座桥很不牢固，迟早会塌的！含山人士一听，动力立马就来了，又重新修筑桥梁。含山人士的那种舍己为人，为人民利益的品质，值得被我们尊敬。
我身边的人也在用实际行动践行着爱国。在去年的疫情中，有很多医生都赶去武汉支援，我的舅妈也不例外。他们奔往前线，不顾生命危险，不求回报，只为救人，作文每天二十四小时都穿上工作服，那工作服脱下来便全是汗水；每天中午仅有的十分钟可以用来吃饭，但他们创造了新的希望。我们要向白衣天使们致敬！
我生在和平年代，在爸爸妈妈的呵护下长大。没有经过苦难的我，只能从爷爷奶奶和电视电影中知道旧社会的苦难和黑暗。如今，我们住的是高楼，学校美如公园，上课用的是多媒体设备，穿的是各式各样时尚漂亮的衣服。我要好好学习，将来长大了，把祖国建设的更好。
实现中华民族的复兴，这是中华民族的梦想，能为这个梦想贡献自己的一点光和热，不都是爱国吗？
百年光辉历程读后感 篇4
100年的风风雨雨，100年的奋斗不息，才有了今天的盛世中国，在党中央的领导下，人民的日子红火起来了，我的家乡也发生了日新月异的变化。
风景如画的华桥，瞧，眼前是一片金黄的油菜花田，一阵风吹来，是不是像波涛在翻滚呢？远处是这里著名的“华桥桃花园”，树上的桃花有的绽开了笑脸，犹如穿着礼服的少女；有的还是含苞欲放，不肯让别人看见它美丽的面貌！旁边，那是农民广场，到了晚上，上灯了，劳作一天的人们，有的在悠闲地喝茶聊天，有的伴着优美的旋律在跳广场舞。
家乡如此美好，听爸爸说，以前这里还是个贫穷落后的地方。五十多年前，成百上千个劳动人民在这块土地上建起了一个小村庄，他们每天起早贪黑地下地种田，累了就靠在树下休息一会，继续去干活，种菜、除草、挖地，每天来来回回重复地做着这些事。那时候，孩子们放学了，就上山去砍柴，自己还要背着沉重的木柴回家，饿了，有的只能用水泡剩饭吃，条件好一些的最多配点青菜、酸萝卜。晚上，人们就睡在稻草铺的床上，盖一个单薄的布，冬天冷得直发抖。
如今时代不同了，改革开放的春风吹遍中华大地，祖国改旧貌，家乡换新颜。大人们可以在办公室里工作，夏天、冬天都有空调吹，很少是干苦力活的。作文小孩除了上学、写作业就可以休息，每顿饭差不多都有肉吃，晚上睡觉，都盖着柔软的被条，四个季节有不同厚度的，既温暖又舒适。在人们的努力下，环境也越来越好。大家出门几乎都是开汽车、骑摩托车，科技走进了千家万户。人们的观念也发生了变化。村民纷纷走出家门，有的长期在外务工，有的则利用家乡丰富的资源勇敢创业。呵！短短的数年时间，家乡发生了翻天覆地的变化，人们过上了殷实的小康生活！
读过《百年光辉历程全面建成小康》，我的心中激动不已，作为一名少先队员，我会更加努力，时刻准备，为中国共产党、为今后腾飞的中国贡献自己的一份力量。
百年光辉历程读后感 篇5
这本书，伴着悠扬的小调，把我的思绪带回那无忧无虑的时光。
槐夏凉
很小的时候，总感觉姥姥有魔力，上山割草，下河摸鱼，无所不能。
早雨唤醒了紫檀窗，滋润了老垂杨，姥姥带我去爬村旁的小山，拨开路旁杂草，踩出一条小路来，清晨的风微凉，混着青草味儿，远处不时传来几声低沉的牛哞。草茎粗壮，沾着些许晨露，有些高我一头。春意未满，鱼儿欢脱，我伸手，溪流水凉丝丝，沁入心口。那现实的日子里，只可惜我没有一次登顶，撒泼打滚半途而废，累得由姥姥抱着下山。趴在姥姥肩上偷偷地回望青山，只悄悄拱一拱鼻子，贪恋几秒这独属乡间的潮湿意味。
老垂杨
后来匆匆，忙来忙去，仅几年前回去过一趟。
新修的水泥路上尘灰漫天，呛得人直睁不开眼。一辆装满石子的大车呼啸而过，地面都震得抖三抖。妈妈不确定地开口：这么多石子，是从咱村运出来的?我没敢出声。我不希望是，却又被现实打醒。顺河道而上，可哪还有水的影子?只有垃圾遍地，荒草丛生。回望青山，却只剩半块斜坡，采石机昼夜不停地运转，轰轰，轰轰……
走到院里，简陋的自来水设备格外突出，老垂杨委屈的挤在角落，姥姥蹒跚的迎出来：村里前两年来了个挖河水的，说咱这水好，泉眼就给卖了，咱这下游，这几年一点水都没了。说是换个大设备，朝院子里努了努嘴，就那个，还没有咱井水好喝，每个月交的钱，咱也算不明白。那大山，早卖了!大机器天天轰轰地转，山都挖了一半咧，晚上睡不好踏实。头顶简陋的旧风扇聒噪地响着，汗水洇湿了我的后背，姥姥缓缓垂下头。头发白了，脸上皱纹深了，不再是印象里的笑容，强颜欢笑，略显憔悴……老垂杨在院中，萎靡地蹲在地上。
我想带姥姥去城里住，过过好日子。姥姥一把攥住我的手，紧紧、颤抖，热泪在眼眶里打转：不了，你们好好过，不用惦念我，好好学习，这一亩三分地，我舍不下啊。
最难忘
去年回家，走上新修的柏油路，平整地伸向远方。一进门姥姥却匆匆忙忙地往外走，边走边喊，回来啦，屋头新安了空调，去歇一会吧，村头你那个张婶叫我去跳广场舞呢。我哭笑不得，怎么有种失宠的感觉呢?姥姥兴高采烈的三言两语，大体意思是：村里原来的村支书落马了，来了一个年轻小伙子，把采石场停了，泉水弄回来了，每周讲村民政务讲座，还有社区活动中心，我姥姥还是常客呢。
书记说了，要走那个绿色发展，要保护俺的山水，这，这就是咱的命根子啊。姥姥滔滔不绝地说，激动地红了眼眶。我一直想不明白，那位年轻的村支书是如何把固执的老顽童们改造成走在时代前沿的靓仔。用姥姥的话说：把俺们的东西拿回来，为俺们的生活好，俺们自然是要听的。这几年发展成了果园小镇，采摘、物流、出口，生意做得红红火火。我又再一次打开了这本书，心头豁然震撼：留住了绿水青山，便留住了他们对这片土生土长的地方，不一样的眷恋与热爱。这，便是我们祖祖辈辈的命根子呀，是永远也舍不掉的乡土情怀。
转眼花落蝶惆怅，旧地重游知秋凉。
我一步一步，登上了那复青的小山坡。站在顶端用心感受，张开双臂闭上眼睛，背包里装着这本书，风吹来，裹挟着清甜的果香，裹挟着游人的笑声，飘进心底，散入远方……
河水清亮亮，漫山遍野的绿草油亮亮，我的心底明亮亮，姥姥眼睛也是明亮亮的。
未来，一定也是明亮亮的。
百年光辉历程读后感 篇6
在老师发的《百年光辉历程，全面建成小康》这本书里，给我印象最深的是红色故事——翻身农奴把歌唱，为什么这么说呢，让我慢慢告诉你。
我的外公是一位党龄超过40年的共产党员，我从小就被《歌唱祖国》、《翻身农奴把歌唱》、《南泥湾》等这些红歌包围，外公有个爱好就是给我讲红歌背后的故事，我印象最深的一首歌是《翻身农奴把歌唱》，从这首歌里我知道了，在我们56个民族大家庭中，有一个民族叫藏族，西藏自古以来就是我国领土不可分割的一部分。
“太阳啊霞光万丈，雄鹰啊展翅飞翔，高原春光无限好，叫我怎能不歌唱......”这优美的旋律把我带去了神秘而美丽的西藏，珠穆朗玛峰高耸在地球之巅，布达拉宫安静地屹立在雪域高原，接受着来自四面八方的朝拜，大昭寺供奉着佛前千年不灭的酥油灯。
妈妈告诉我在60多年前的西藏，百万农奴过着非人的生活，他们没有人身自由，每天都在吃不饱、穿不暖的情况下不分昼夜地干活，在农奴主的眼里农奴就是奴隶，只是会说话的劳动工具而已。可是解放军叔叔顺利平息了反动分子的叛乱后，建立了新政权，为广大翻身农奴分配了房子、土地、牲畜、生产工具，百万翻身农奴真正开始享受到平等、自由、幸福的生活，真正获得翻身、真正主宰自己的命运，当家成为西藏的主人。
作为一名少先队员，在加入少先队的那天起，大队辅导员告诉我们，红领巾是国旗的一角，它和国旗一样鲜红，王二小、小萝卜头都是我们学习的榜样。身为共产党员的外公和妈妈跟我说过同样的一句话，举起右拳宣誓的那一刻起，“初心”和“使命”就刻在了他们的心里，虽然我现在还不能完全明白什么是初心使命，什么是小康社会，但是我会把“好好学习天天向上”作为我的初心和使命，让红领巾更红，永不褪色！
百年光辉历程读后感 篇7
我心目中的小康社会，也是所有人都向往的社会。从电影里看到，中国人民在相当长的时间里，饱受侵略者、反动派的欺压，过着吃不饱，穿不暖，没处安身的贫穷生活。是共产党领导广大穷苦人民赶走了日本侵略者，推翻了国民党的统治，建立起新中国。从那时起，广大人民在共产党的领导下，辛勤劳动，终于一步步地走上了丰衣足食的幸福生活。
丰衣足食是以前穷苦人民梦想的生活，但决不是我心目中的小康社会。二十年前，中国人开始了改革开放，尽可能地学习国外的先进经验和技术，大大促进了我国的科学技术的发展，提高了物质生活，丰富了精神生活，使人民的生活逐步向小康社会发展。看今天，宽阔的街道，车水马龙;林立的大厦，高耸入云;现代化的企业，蒸蒸日上，反映出一派大都市的繁荣景象。商店变成了商场，琳琅满目;平房换成了楼房，宽敞明亮;煤油灯消失了，各式各样的电灯，乃至一系列的家用电器，极大地丰富了人民的生活。
再说学生上学。听爷爷说，很早的时候上学是有钱人家的事，到他上学的时候，教室是简陋的老宅子;爸爸说他上课的教室是砖瓦房，没有楼房，校院内有一个不大的操场;而现在我的校院内楼房林立，绿树成荫，宽阔的操场，崭新的塑胶跑道，这是以前人所无法想象的。难道这就是我心目中的小康吗?不是，这只是初步解决和提高了衣食住行的基本问题。
我心目中的小康社会，是科学技术高度发展，以科技服务于生活，使我们的物质和精神生活更加丰富多彩。教育也要迅速发展，提高全社会的文化水平，只有这样才能形成文明的社会风气。医学的发展也是必不可少的，现在有中医，西医，中西结合，以前治不好的病，现在都能治。但现在又出现很多新的毛病，暂时不能根治，这就需要医学尽快地发展，这样才能尽可能地保障人民的身体健康。
说到健康，就不得不说到公共卫生环境保护。我们在发展工业的同时还要注意环境保护，绝不能以环境的毁坏来换取工业的发展。现在南极和北极的臭氧层已出现了空洞，而且有扩大的趋势。已造成了全球平均气温升高，冰川融化，海平面上升，自然灾害频发，这都是现代工业发展的代价啊!
最后还要说到法制。听爸爸说军队、公安是国家机器，是对外抵制侵略，维护和平，对内惩治犯罪，使人民生活长治久安的有力武器，只有这样，我们的小康社会才有保障，我们大家的生活才能真正幸福美满!
我要好好学习，长大了也要去建设我心目中的小康社会。
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小康社会是一个温暖，和谐，充满朝气，互爱互爱的大家庭。2021年是建党成立100周年。以下是小编为大家收集的百年光辉历程全面建成小康读后感2021最新，欢迎阅读与收藏。
百年光辉历程全面建成小康书读后感1
社会在不断地进步，人民的生活也不断得到改善。可以说，现在的中国正走在腾飞的小康之路上。小康，是指一种经济比较宽裕的生活状态。《诗经》中道：民亦劳止，汔可小康。
小康作为一种社会影响，始终散发着诱人的魅力。古时，小康宣扬的是以礼义仁让精神为主导、有吃穿的社会形态。近代也有不少人借用这一思想，走上社会改良的道路，提出过许多美好的设想。
上世纪初，为了能将中国建设成一个强大的国家，孙中山先生耗费了毕生的精力撰写了《建国方略》一书，明确指出中国未来的发展方向。这些思想在很大程度上受到了古代思想家小康社会和大同社会的影响。小康是财产私有、生活宽裕、上下有序、家庭和睦、讲究礼仪的社会形态。中国古代思想家把小康社会作为比较现实的目标。
两千多年来这种美好的社会理想与进步的历史观念深入人心，并激励着无数仁人志士为之奋斗。因此，小康社会是两千多年来中华民族祖祖辈辈所追求的理想社会。
二十多年来，中国人民朝着奔向小康这样一个实实在在的目标去不断努力奋斗。
中国这样一个有十亿人口的国家，进入小康社会是一件具有伟大意义的事。这将为国家的长久治安打下新的基础，是更加有利推进社会主义现代化的起点。在经济和社会得到全面发展，人民生活总体上达到小康水平的基础上，是中华民族发展的一个新的里程碑。它标志着：从新世纪开始，我国进入了全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化的一个新的发展阶段。
当然，全面建设小康社会，不仅要看经济与社会基础指标与人均指标，还要看收入的分配状况。对于我国这样一个发展中的大国来说，如果存在着较大的贫富差距，就会出现数字庞大的贫困人口。这对经济发展和社会稳定都是一个潜在的威胁。我国目前农村贫困人口约为3000万;在城市中，20__年享受城镇最低生活保障金的人口有20__多万人。其中包括1400万下岗及失业人口中的很大一部分。根据目前情况来看，对收入差距扩大趋势必须加以控制，才能确保我国小康之路顺利进行。
随着时间的推移和实践的发展，日新月异的科学技术对中国生产力的发展推动作用和对人类生活的影响，已经达到前人无法想象的地步。中国要发展，离不开科学技术。实现全面小康，实现现代化，没有现代科学技术就不可能建设现代化农业、现代化工业、现代化国防。没有现代科学技术的高度发展，就不可能有国民经济的高度发展。可以这样说：科技是实现全面小康的第一生产力。
全面建设小康社会，还必须大力发展社会主义化，建设社会主义精神文明，坚持马克思主义的指导地位，是我国立国立党的根本。要牢牢把握中国先进文化前进方向，坚持马克思主义，这是宏扬先进文化的核心与灵魂。只有这样才能在世界各种思想文化互相撞击中，始终坚持正确方向，保证我国先进文化的发展。
青少年是未来的主人，要加强综合智力的开发，并通过科技教育、艺术教育等手段培养创新意识，提高创新能力，成为新一代高层次、高素质的创造性人才。为把祖国建设成腾飞在小康大道上的科技强国而奋发努力!
百年光辉历程全面建成小康书读后感2
我心目中的小康社会，也是所有人都向往的社会。从电影里看到，中国人民在相当长的时间里，饱受侵略者、反动派的欺压，过着吃不饱，穿不暖，没处安身的贫穷生活。是共产党领导广大穷苦人民赶走了日本侵略者，推翻了国民党的统治，建立起新中国。从那时起，广大人民在共产党的领导下，辛勤劳动，终于一步步地走上了丰衣足食的幸福生活。
丰衣足食是以前穷苦人民梦想的生活，但决不是我心目中的小康社会。二十年前，中国人开始了改革开放，尽可能地学习国外的先进经验和技术，大大促进了我国的科学技术的发展，提高了物质生活，丰富了精神生活，使人民的生活逐步向小康社会发展。看今天，宽阔的街道，车水马龙;林立的大厦，高耸入云;现代化的企业，蒸蒸日上，反映出一派大都市的繁荣景象。商店变成了商场，琳琅满目;平房换成了楼房，宽敞明亮;煤油灯消失了，各式各样的电灯，乃至一系列的家用电器，极大地丰富了人民的生活。
再说学生上学。听爷爷说，很早的时候上学是有钱人家的事，到他上学的时候，教室是简陋的老宅子;爸爸说他上课的教室是砖瓦房，没有楼房，校院内有一个不大的操场;而现在我的校院内楼房林立，绿树成荫，宽阔的操场，崭新的塑胶跑道，这是以前人所无法想象的。难道这就是我心目中的小康吗?不是，这只是初步解决和提高了衣食住行的基本问题。
我心目中的小康社会，是科学技术高度发展，以科技服务于生活，使我们的物质和精神生活更加丰富多彩。教育也要迅速发展，提高全社会的文化水平，只有这样才能形成文明的社会风气。医学的发展也是必不可少的，现在有中医，西医，中西结合，以前治不好的病，现在都能治。但现在又出现很多新的毛病，暂时不能根治，这就需要医学尽快地发展，这样才能尽可能地保障人民的身体健康。
说到健康，就不得不说到公共卫生环境保护。我们在发展工业的同时还要注意环境保护，绝不能以环境的毁坏来换取工业的发展。现在南极和北极的臭氧层已出现了空洞，而且有扩大的趋势。已造成了全球平均气温升高，冰川融化，海平面上升，自然灾害频发，这都是现代工业发展的代价啊!
最后还要说到法制。听爸爸说军队、公安是国家机器，是对外抵制侵略，维护和平，对内惩治犯罪，使人民生活长治久安的有力武器，只有这样，我们的小康社会才有保障，我们大家的生活才能真正幸福美满!
我要好好学习，长大了也要去建设我心目中的小康社会。
百年光辉历程全面建成小康书读后感3
在爷爷那代人，饿的没饭吃，别说是草和树皮，甚至连土都吃。而我们现在，吃的饱饱的，睡得香香的，什么事都不操心，不像原来一样，吃了上顿愁下顿。
还有，在爸爸那时学习工具只有一台小型录音机，可我们现在有电脑、学习机等。
现在科技发达，我们现在再也不用马车、人力车了，用的是公共汽车、小汽车、自行车等。还有我们用的纸张，〔用来写字的纸〕，古代用的是竹子编成的，写字多费劲，而我们现在呢?写字就和睡觉一样舒服。
在我新中，我最想达到的话面是：每个人都穿的有模有样，乘坐的汽车或自己开的汽车、电动车等都很干净，没有一丁点灰尘，每个人都不懒惰，都很勤劳，早早起来干家务，这只是城里样子。再说说农村的：有些人早早的起来干家务，农村的家务可不简单：得打扫院子、打扫小屋，有的家中还养着小动物每天早上起来还得喂小动物们食物。如果在夏天，晚上老人们在门口外头、院子里跟其他老人下棋、打麻将、玩纸牌等游戏，他(她)们的笑声不断有。
我心中的小康社会，不只是表面问题，还有心理问题。当然，我所说的心理问题当然也很美好：每个人的心理都很善良，都很同情不幸的人，同学、好友、同事、战友关系都很好，都互相帮助、互相理解。亲人之间都特别亲密。
时间不等人，朋友们，让我们从点点滴滴做起，从身边的小事做起，发奋学习。我相信，只要我们共同努力，我们明天的生活一定会比现在更美好，我们的理想就一定能够实现。
百年光辉历程全面建成小康书读后感4
等到了下一个春天.不错,我觉得自己已经失去了以往的活泼,年级的升高.这时,变得没有了朝气.秋天：我喜欢蓝天,生活变得更加充实,发呆人生就是不断将一个个梦想转变为现实的过程.可是老天觉得这还不够,徘徊在知识的大洋中,似乎是将所有关于天真.因为梦想,还须付出更大的代价,只为了能实现幼时的梦想,我舍去了太多玩耍的时间,一看就是老半天,缓缓地从空中落下来、可爱之类的形容词放在我的身上都不足为过,哭我在人间的不幸福,又不缺乏追梦的心情,拼命学习,春天的花不管多么艳丽;因为梦想,而是觉得大树爷爷在为我哭.记得那个时候,我渐渐地走出迷惑,编织着一个个待追的梦.
我的人生.由于天真.时常感到生活是凄凉的,每天都近距离地接触你的美到了现在我都能感觉到当时的那份天真,将幼时的梦想锁禁在遥远的地方,我渐渐地失去了追梦的热情,我一定要当一个飞行员.因为现在的我.于是乎,长大后,需要付出巨大的代价.
现在,生活变得更加丰富多彩
幼年时的我充满了童真,到了冬天它还是会枯萎的,明白了将儿时的梦想转变成现实,这些养料又会使树长得枝繁叶茂,我整天都胡思乱想着,我常躺在草坪上望着蓝天,不过它所凋落的树叶在土地化作养料,我并没有感觉到事物有新陈代谢,还对着瓦蓝瓦蓝的天嘟嘟嚷嚷道,变得沉默,我喜欢你的色彩,每一个脚印.
随着年龄的增长,望着窗外已泛黄的树叶,一段追梦的旅途,都是我追梦的过程
百年光辉历程全面建成小康书读后感5
温馨而又蓬勃的曙光，透露着人们幸福的生活;浪漫而又梦幻的晚霞表达了人们对美好未来的幻想，
社会在发展，人文在发展，社会步入了小康社会。
一家人开车旅游己成时尚，表姨带着孔伟翔表哥从南京，开着国产大众小汽车到句容来看我。一番热情款待后，我将孔伟翔表哥迎进我的书房里。
孔伟翔表哥是初中一年级的学生，穿着洁白的衬衫配上一条时尚的牛仔裤，不知说话口齿伶俐.口若悬河，还是见闻识广的缘故，说起话来，我不得不服，你们这里的变化真大啊!整齐有序的楼房栉次鳞比，马路宽阔，商店装饰各出其色，他带着羡慕的情怀赞美着我们的家乡。
全国都一样变化着呢。我说。不，你们南京市更是高楼大厦栉次鳞比。突然，他话题一转问：你知道大表哥家买的汽车是什么牌子。小汽车。一辆是奥迪，另一辆是雅阁。开放改革多好啊，人们过上了小康生活，不但丰衣足食还有房子、车子
一个星期天的清晨，我到市场买东西。买完之后那个替父母看店的小姑娘追着我喊道：大哥哥，大哥哥等一等。我回头一看，啊?是刚才那个看店的小姑娘，怎么，难道我的钱不够?
这时，她气喘吁吁地问我：大哥哥，你，刚才掉掉了什么吗?我下意识地摸了摸了裤袋，哎呀，早上爸爸给我买练习本的三十元连同黑色的钱包都丢了。顿时，心突地一沉，愣住了!
小姑娘把一个黑色的钱包递到我眼前，是这个吗?
啊，是的，是的。我高兴得叫起来。
当我打开一看，依旧是那迭成小方块的三十元。小姑娘抹抹额上的汗，刚才你掏钱时，从口袋里带出钱包落在我店里了，等人们走了后我才发现，我打开一看里面有三十元。我旁边卖毛线的大娘说，好像是你丢的，我就连忙朝你走的方向追来。真是太好了，终于赶上了你。说完，不容我道一声谢谢她就跑回去继续看店了。
小姑娘多么勤劳而又诚实啊!听完孔伟翔表哥的讲述，我感动了，由衷地赞美她。
小康社会是一个温馨、和谐、充满活力、互亲互爱的大家庭。
百年光辉历程全面建成小康读后感800字左右范文五篇
2021年是党成立100周年，按时建设小康社会，实现了第一个百年目标。这是中华民族伟大复兴的重要里程碑。今天小编在这给大家整理了一些关于百年光辉历程全面建成小康读后感800字左右范文五篇，我们一起来看看吧!
百年光辉历程全面建成小康有感一
梦想要激发力量、鼓励奋斗，离不开现实的深厚基础;梦想要开花结果、落地生根，更有赖于现实的强力支撑。
要坚持发展是硬道理的战略思想，不断夯实实现中国梦的物质文化基础，_的重要讲话，阐明了加快经济社会发展，是实现中国梦的必然要求和根本途径。
伟大的梦想，源于现实的土壤。中国梦逐渐成形的过程，也是中国不断发展前行的过程。上世纪初，爱国学生只能空自发出奥运三问;进步青年只能在小说里幻想举办万国博览会。战乱频仍、民生凋敝、经济萧条，何敢言梦?从新中国站起来，到改革开放富起来，再到新世纪强起来，奥运梦、世博梦终于梦想成真，我们听到中国梦渐行渐近的铿锵足音。
只有通过不断发展，才能让梦想成为现实。国家富强、民族振兴、人民幸福的中国梦，体现在国家物质硬实力和文化软实力的提升上，体现在更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入等实打实的民生红利中。改革开放30多年来，我国经济社会发展保持旺盛活力，综合国力、社会生产力、人民生活水平得到极大提升，这是中国梦最坚实的基础，让我们能充满自信地向着现代化建设目标稳步前行。
我们深知，前行的道路上还存在各种风险挑战。经济总量跃升至世界第二，但人均水平仍有不小差距;成为全球发展新引擎，但环境压力、资源瓶颈也日益凸显;整个社会活力涌动，但也要处理好转型过程中种种难题。基本国情、主要矛盾、国际地位三个没有变，中国梦依然在路上。
要解决问题、应对挑战，抓住重要战略机遇期，只能始终把发展放在第一要务的位置，以发展解决发展起来以后的问题，从转变发展方式、调整产业结构到保护环境建设美丽中国，从丰富群众文化生活到保障人民基本权益，不断夯实中国梦的物质文化基础。实践证明，以科学发展观为指导，始终坚持以经济建设为中心，全面推进经济、政治、文化、社会、生态文明建设，我们就一定能在攻坚克难中，让中国号巨轮驶向更开阔的水域。
1902年，梁启超在《新中国未来记》中，这样描绘他的中国梦：无端忽作太平梦，放眼昆仑绝顶来。实现民族复兴，是无数中华儿女的百年梦想，经历了艰辛探索和不懈奋斗，中国人民比以往任何时候都更加清醒地认识到一个颠扑不破的真理：发展才能自强，实干才能兴邦。
百年光辉历程全面建成小康有感二
小康梦可谓是在中国梦中最贴近老百姓生活的一个梦想，国家动用了大量的人力物力和财力，关注老百姓的小康梦，相继出台了一系列的惠民利民政策。如各地普遍大幅度调高最低工资标准，连续七年提高企业退休人员基本养老金，进一步提高城乡低保补助水平以及部分优抚对象抚恤和生活补助标准。在党的十八大报告中，党中央对小康又有了崭新的明确的表述：截止到2020年，实现国内生产总值和城乡居民收入比2010年翻一番，为全面建成小康社会而奋斗。这与十七大主题中为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗的表述不同。从建设到建成，一字之变，体现了我国发展阶段的重大变化。这是我党对全国人民的庄严承诺，也是对世界的郑重昭告，同时证明了未来五年非同寻常的历史地位。
着眼未来，中国梦就是要把我国建设成为富强民主文明和谐的社会主义现代化国家，实现中华民族伟大复兴。而在当下，中国梦最关键的就是实现小康梦。当下，地方各级政府就是始终把加快发展作为第一要务，把保障和改善民生作为重要职责，带领人民群众加倍努力，确保与全国、全省同步建成全面小康社会，让广大老区人民与全国各族人民一起实现小康梦。
小康梦这一目标，体现了人民群众的整体利益，是人民群众的共同期盼。我们要坚持以科学发展观为指导，把握全局、狠抓重点，积极有为地贯彻中央、省、市、地方的一系列决策部署，着力调整结构、破瓶颈、夯基础，向着与国家、省、市同步建成小康社会目标奋力前行，实现人民群众期盼的小康梦，让百姓的小康梦融入强大的中国梦。
百年光辉历程全面建成小康有感三
到2020年现行标准下的农村贫困人口全部脱贫，是党中央向全国人民作出的郑重承诺，必须如期实现，没有任何退路和弹性。这是一场硬仗，越到最后越要紧绷这根弦，不能停顿、不能大意、不能放松。3月6日下午在决战决胜脱贫攻坚座谈会上发表重要讲话，对加强党对脱贫攻坚的领导、高质量完成脱贫攻坚目标任务提出明确要求。
攻坚克难，统筹抓好疫情防控和脱贫攻坚
突如其来的疫情，打乱了各级政府工作部署，延缓了脱贫攻坚的步伐。新型肺炎疫情的出现，给新年度脱贫攻坚战的开局造成了不利影响。我们应该充分认识到，疫情是外在干扰因素，是前进道路上的困难和障碍，而脱贫攻坚是全党必须如期完成的重大政治任务，是初心和使命的坚守，是当前全部工作的重中之重，开年的疫情防控工作更加将全国人民的凝聚力提升到一个新的高度，这是有利于脱贫攻坚工作。因此，必须提高政治站位，把思想和行动高度统一到党中央脱贫攻坚重大决策部署上来，增强紧迫感，在保证疫情防控的同时也要抓好脱贫攻坚的工作。
因地制宜，同步协调乡村振兴和脱贫攻坚
要坚持大扶贫格局，处理好消除局部贫困与乡村振兴的关系，把脱贫攻坚当作一项系统工程来抓，纳入乡村振兴的大局下通盘谋划，不能搞单打一。各地区贫困群众的基础和条件不同，致贫原因千差万别，所以在制定脱贫规划时，必须因地制宜，既要着眼贫困群众的脱贫实际，又要照顾到边缘及其他人口生活水平的提高;既要有短期目标，又要有长远规划;既要解决贫困地区的具体问题，又要建立确保脱贫人口不返贫的长效机制。做好乡村振兴和脱贫攻坚的有机衔接和协同推进，既有利于巩固脱贫攻坚成果，培育长效脱贫机制，又有利于促进农业农村优先发展，推动乡村全面振兴。
百年光辉历程全面建成小康有感四
基层是决胜全面建成小康社会、决战脱贫攻坚的主战场，是社会治理、为民服务的主阵地。近日，中共中央办公厅印发《关于持续解决困扰基层的形式主义问题为决胜全面建成小康社会提供坚强作风保证的通知》，体现了党中央切实为基层减负的决心。各级党组织要深入抓好贯彻落实，整治形式主义给决战决胜清淤除障、给基层治理舒筋活血、给基层干部强心壮骨，让真减负跑出决战决胜的加速度。
坚持问题导向，给决战决胜清淤除障。形式主义具有顽固性和反复性，通过去年全党上下集中整治，基层的形式主义得到有效遏制，但在某些方面却出现了新瓶装旧酒的新形式主义苗头，诸如线下会议换成线上会议、纸上文件换成群内通知、考核走访换成拍照打卡包装后的形式主义重新压在基层干部肩上，无形中削弱了基层干部干事创业心劲。新型智能载体应该成为提高工作效率的帮手，而不应该沦为替形式主义摇旗呐喊的帮凶。当前决战脱贫攻坚进入倒计时，决胜全面建成小康社会进入关键期。基层减负工作要坚持问题导向、目标导向、结果导向相结合，做到标准不降、力度不减，盯住老问题和新表现全面检视、靶向治疗，强化源头治理和制度建设，给决战决胜清淤除障，把基层干部手脚从形式主义束缚中解脱出来，让他们在决战决胜脱贫攻坚路上放下包袱、轻装上阵，沿着党的既定目标奋勇向前，向历史和人民交出优异答卷。
强化责任担当，给基层治理舒筋活血。基层是社会治理的毛细血管，这些年给基层减负声音不断、文件不少，但有些地方借减负之名，对应尽之责和应抓之事降低标准、放松要求;有的干部把减负当成不担当和不作为的借口，遇事退避三舍、等待观望;有的干部在减负中拈轻怕重和推脱卸责，事不关己、高高挂起如此不担当不作为造成基层负担依然多如牛毛，各项工作依然被形式主义所累。基层减负是为了把基层工作从形式主义之负中解脱出来，腾出更多时间和精力服务基层、服务群众、服务经济社会发展。基层减负绝不能减担当、减作为、减质量，更不能成为基层治理懒政怠政的借口。基层减负要强化责任担当，做到减负不减责、减负不减质，通过整治形式主义给基层治理舒筋活血，防止以形式主义反对形式主义，杜绝基层减负的形式化和极端化，保证基层为民谋利、为民办事、为民解忧，提升人民群众的获得感、幸福感和安全感。
突出关心关爱，给基层干部强心壮骨。基层工作经常面临急难险重挑战，基层干部往往压力大、任务重。为基层松绑减负的目的在于树立激励基层干部担当作为的实干导向，让基层干部能够把更多时间和精力投入到抓工作落实上。基层减负要突出关心关爱，坚持严管与厚爱结合、激励与约束并重，既要警醒不愿为慢作为的干部，又要保护能干善干的干部，旗帜鲜明地为那些敢于担当、踏实做事、不谋私利的干部撑腰鼓劲加油，给基层干部强心壮骨，调动基层干部的积极性、主动性、创造性，肯干事、敢干事。要发挥容错免责机制作用，根据基层干部在决战决胜脱贫攻坚、推进基层治理、开展为民服务等工作中出现的失误，综合考虑问题发生的各种因素，以事实为依据、以纪律规定和法律法规为准绳，及时作出认定结论，营造鼓励创新、宽容失败的氛围，为敢于担当负责的干部担当负责，促使基层干部以实干在岗的状态、超越岗位的追求，在决胜全面建成小康社会中跑出加速度。
百年光辉历程全面建成小康有感五
温馨而又蓬勃的曙光，透露着人们幸福的生活;浪漫而又梦幻的晚霞表达了人们对美好未来的幻想。社会在发展，人文在发展，社会步入了小康社会。
一家人开车旅游己成时尚，表姨带着孔伟翔表哥从南京，开着国产大众小汽车到句容来看我。一番热情款待后，我将孔伟翔表哥迎进我的书房里。
孔伟翔表哥是初中一年级的学生，穿着洁白的衬衫配上一条时尚的牛仔裤，不知说话口齿伶俐.口若悬河，还是见闻识广的缘故，说起话来，我不得不服，你们这里的变化真大啊!整齐有序的楼房栉次鳞比，马路宽阔，商店装饰各出其色，他带着羡慕的情怀赞美着我们的家乡。
全国都一样变化着呢。我说。不，你们南京市更是高楼大厦栉次鳞比。突然，他话题一转问：你知道大表哥家买的汽车是什么牌子。小汽车。一辆是?奥迪?，另一辆是?雅阁?。开放改革多好啊，人们过上了小康生活，不但丰衣足食还有房子、车子一个星期天的清晨，我到市场买东西。买完之后那个替父母看店的小姑娘追着我喊道：大哥哥，大哥哥等一等。我回头一看，啊?是刚才那个看店的小姑娘，怎么，难道我的钱不够?
这时，她气喘吁吁地问我：大哥哥，你，刚才掉掉了什么吗?我下意识地摸了摸了裤袋，哎呀，早上爸爸给我买练习本的三十元连同黑色的钱包都丢了。顿时，心突地一沉，愣住了!
小姑娘把一个黑色的钱包递到我眼前，是这个吗?啊，是的，是的。我高兴得叫起来。
当我打开一看，依旧是那迭成小方块的三十元。小姑娘抹抹额上的汗，刚才你掏钱时，从口袋里带出钱包落在我店里了，等人们走了后我才发现，我打开一看里面有三十元。我旁边卖毛线的大娘说，好像是你丢的，我就连忙朝你走的方向追来。真是太好了，终于赶上了你。说完，不容我道一声谢谢她就跑回去继续看店了。
小姑娘多么勤劳而又诚实啊!听完孔伟翔表哥的讲述，我感动了，由衷地赞美她。
小康社会是一个温馨、和谐、充满活力、互亲互爱的大家庭。
百年孤独简短读后感7篇
一本不起眼的图书，是人类宝贵的精神财富的留存，阅读完书后我们对加夫列尔·加西亚·马尔克斯更加有所了解心中想法更加深刻。写读后感的过程也是再次感悟原文的过程，那么该要如何写好百年孤独的读后感呢?下面由读后感大全小编帮大家编辑的《百年孤独简短读后感》，建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！
百年孤独简短读后感【篇1】
《百年孤独》，作为为马尔克斯赢得了诺贝尔文学奖的成名作，它无异是一本不容错过的精彩小说。不少人分析这部作品，说它反映了拉丁美洲的历史演变和社会现实等等。我没有足够的知识供我写下如此深刻的评论。因此只能作为读者，去讲述这部小说中最令我记忆深刻的，两位迥然不同的女性。
“乌尔苏拉象丈夫一样勤劳。她是一个严肃、活跃和矮小的女人，意志坚强，大概一辈子都没唱过歌，每天从黎明到深夜，四处都有她的踪影，到处都能听到她那浆过的荷兰亚麻布裙子轻微的沙沙声。”
比起那个无比经典的开头，我想这句话要显得平凡的多，因此通常不被人所注意——这是这本书中出现的第一句正面描述乌尔苏拉的话语。正像书中所描述的那样，乌尔苏拉这样一位看似平凡的女人，她的勤劳和坚强是她身上最为耀眼的闪光点。她是一位妻子，一位母亲。无论是她的丈夫为怪异的学术痴狂之时，亦或是发现她的子孙陷入了怪诞的命运之中，她都不懈地与命运抗争着。试图让困境得以扭转，让人与人之间多一丝联系，统一起分散的力量。
尽管最后这种尝试仍以失败告终，而她的晚年也在由眼疾带来的模糊黑暗和过于长久的岁月所致的逐渐衍生的的孤独感中度过。但她的热情坚强，在一堆性格孤僻怪异的族人中显得尤为珍贵难得。而由她所操持的，几代人同堂而居的生活，也一度是《百年孤独》中最为幸福美好的场景。
阿玛兰塔·布恩迪亚，乌尔苏拉的小女儿，这位面容娇俏的少女爱上了钢琴技师皮埃特罗。
嫉妒使她不惜一再破坏表亲丽贝卡与他的婚姻，直到无意中毒死了哥哥的妻子——年幼而贤淑的蕾梅黛丝。强烈的悔意与仇恨交织，扭曲了她的心理。她与皮埃特罗交往，但却又拒绝与他结婚，使得皮埃特罗为此自杀。出于悔恨，她故意烧伤一只手，终生用黑色绷带缠起来，决心永不嫁人。
但内心的孤独、苦闷让她难以忍受，甚至和刚刚成年的侄儿厮混，即便如此她始终无法摆脱内心的孤独。她把自己终日关在房中缝制殓衣，缝了拆，拆了缝，直至生命的最后一刻。
百年孤独简短读后感【篇2】
整本书中，不难看出每个人都是一个孤独的个体。我觉得这种孤独并不仅仅只属于布恩蒂亚家族，甚至不仅仅只属于拉美，我觉得孤独是全人类所面临的一种命运，换句话说，孤独才是人类生存的真相。每个人不能掌握自身的命运，产生了绝望、冷漠和麻木感。正因为孤独，我们才会备受苦痛，备受内心的煎熬。放眼市井，虽然灯红酒绿，推杯换盏，但每个人却愈发孤独了，也就愈发寒冷，愈发痛苦。
从家族第一个霍赛阿卡迪奥，到最后一个具有家族明显特征的奥雷良诺。从高傲果敢轰轰烈烈的奥雷良诺上将到精力充沛平凡而伟大的乌苏拉老妈妈，从纯洁如天使的俏姑娘雷梅苔丝到喜欢热闹以至于娶了两个老婆的双胞胎之一。对于我们平淡的而又前进的生活，我想这本书给了我更多思考的深度，开阔了另一种世界，另一种幻想，那种孤独的镜像，好像很远，对于我们这一代的人来说，则早已习惯了与孤独为伴，未必开心，但也未必悲哀。
在拉丁美洲那片传奇而又广阔的土地上，又突然的好像在我们身边的每一个故事，每一个人。故事好远，也好近。最后，飓风卷走的那些百年七代生活过的痕迹，无声无息地消散，承载太多重量的历史灰飞烟灭。孤独是个顽疾，当死亡成为我们路之终点的时候，孤独也就随之而来，这世间有多少吵闹，就会有多少孤独。无疑，孤独本身就是一道枯涩而不可理解的背影，但马尔克斯的笔却是含笑的。
读完这本书，我明白了，有些东西，有些经历，有的情感，必须自己去消化，你的心总有一块地方是太阳和月亮都照不到的地方，而这就是你心灵的秘密花园，别人走不进来，你只有自己去收拾这片地的荒草，去换取自己心灵的宁静。
百年孤独简短读后感【篇3】
《百年孤独》，是我用时最长，阅读最仔细、又最意犹未尽的一本书。不要说阅读时偶有跳跃，哪怕稍有懈怠，你都看不出所以然了。加西亚·马尔克斯的《百年孤独》，人物之多、关系之复杂、名字之相像、情节之迷离，简直令人叹为观止。可你若看进去，我保证你不想将目光移开，这本书吸引人到不想吃饭、不想睡觉的程度，连我现在写书评都是激动的。评论名副其实的存在，如果一生只看一本书，一定是《百年孤独》；如果书架上只放一本书，一定是《百年孤独》；一千年后还可能流传的老故事，一定是《百年孤独》。
《百年孤独》1982年获诺贝尔文学奖，而加西亚·马尔克斯作为诺贝尔文学奖“唯一没有争议的获奖者”确是实至名归。他大概使用了魔法，给你讲了个糅合了现实与虚幻的传奇故事。在加勒比海沿岸的小镇马孔多，一个家族，七代人，一个世纪的风云变幻、百年兴衰，所有扭曲的战争、放纵、欲望、疯狂都写的万般合理，魔幻有趣。好喜欢这本书，最大满足了好奇、探险的阅读体验，并细细读出了《百年孤独》深入骨髓的孤独，还功不可没捋顺了所有人的人生。
曾经在喜马拉雅听过《百年孤独》，可只几个章节就因各种复杂放弃了，听书无论如何没有阅读过瘾，许多时候连反应、品味、咂摸的时间都没有，就像速食，而速食都不好吃。也曾经读过加西亚·马尔克斯《霍乱时期的爱情》，是极棒的，自然而然在书堆里会继续拿起他的《百年孤独》。读书可以发现自己的浅薄，读的越多发现越多；而读书也能带你经历许多人生，你可以读读《百年孤独》，因为只这一本书就可以带你经历许许多多人生，那些梦幻的、疯狂的、有趣的、孤独的人生……
百年孤独简短读后感【篇4】
人生来就是孤独的，苦苦在世上挣扎，人们渴望逃离孤独的束缚，但是对孤独的恐惧又悄无声息的侵袭着每个人的心灵，让人仓皇不安，让人无法回避，让人为了逃避这种恐惧而越走越远。一本《百年孤独》，一个家族七代人百年的坎坷历程，社会的发展，家族的变迁，如同长江黄河滔滔如流，最终在百年之中，从无到有，再从有到无，终点回到起点。
小说的情节充满魔幻主义色彩。小镇马贡多见证了布恩迪亚家族七代人的传奇故事和百年的兴衰史。何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚与表妹乌尔苏拉近亲结婚，由于害怕生下长有猪尾巴的孩子，乌尔苏拉不肯和丈夫同房。邻居因此事常常嘲笑布恩迪亚，不堪受辱的布恩迪亚杀死了邻居。为躲避死者的鬼魂纠缠，夫妇俩迁徙来到小镇马贡多，布恩迪亚家族的故事就在这里展开。渐渐家族人丁兴旺起来，但是随着内战的爆发和外敌的入侵，布恩迪亚家族和小镇马贡多的命运急转直下。到了第六代奥雷里亚诺·布恩迪亚的时候，因为与姑妈乌尔苏拉通婚，结果生下一个带尾巴的女婴，应验了一百年前吉普赛人用梵语在羊皮纸上写下的密码，而这个密码的破译者就是第六代奥雷里亚诺·布恩迪亚上校自己。这个带尾的女婴，被蚂蚁咬烂以后拖入了蚁穴。随后，小镇马贡多消失在一阵飓风中。
重复的时间，每一代家族成员类似的名字，轮回的命运都使小说隐含了无数大大小小的循环怪圈。这个家族中第一代何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚后半生在小屋里制作小金鱼，日复一日、年复一年地被重复着；第四代奥雷里亚诺反复地修理门窗；第六代奥雷里亚诺上校晚年不停地缝制裹尸布；蕾梅黛丝每天都花许多时间洗澡等等。这些人的行为都处在过去、现在与将来的重复之中，各自的行为又相互循环，构成了一系列大大小小的循环怪圈。小说中的人物姓名与秉性也是循环往复的。布恩迪亚家族中的男性，名字离不开阿尔卡蒂奥与奥雷里亚诺，秉性也依次延续，其中也隐含了时间上的轮回重复。小说中家族里活得最长久的乌尔苏拉，历经了布恩迪亚家族的盛衰演变，特别是在她失明之后依旧能够如看得见一般，无非是因为在她眼里一切都是过去的重复，她惊呼时间在打圈圈，永远沉湎于对过去的回忆之中。她的这种始终如一的对过去的追忆，也是一种时间的轮回重复。
仔细看家族七代人的悲欢离合，呈现在读者面前的是一个个悲凉而孤独的灵魂。布恩迪亚家族每个人脸上都带着一种特有的孤独神情，夫妻之间，父子之间，母女之间，兄弟姐妹之间，没有感情沟通，缺乏信任和了解，长大后，他们都试图以各自的方式突破孤独的怪圈，为打破孤独进行种种艰苦探索，但激烈的行动总是归于挫败的沮丧，由于无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来，他们又以不同方式，一个个陷入更深沉的孤独之中。对他们来说，孤独仿佛一种神秘的命运难以抗拒，每个人与孤独抗争但最终都回到起点，让人感到无比的悲凉。
作者马尔克斯笔下的布恩迪亚家族就是拉丁美洲的缩影。19世纪末20世纪初以来整个拉美的社会发展，正像布恩迪亚家族的历史进程一样是停滞的和孤独的，是一种过去、现在和未来的循环往复。拉丁美洲是世界上开发最晚的地区之一，哥伦比亚近百年来始终处于封闭、落后、贫困和保守的"孤独"境地。所以，《百年孤独》中的大大小小的循环怪圈，象征了哥伦比亚甚至整个拉美的社会现实。漫长的战争，无休止的党派之争，残酷的资本主义入侵，封建统治下的专制愚昧，构成了二十多个国家的百年沧桑。荒谬的时间循环观念，正是拉美落后的民族精神的体现：逃避现实，眷恋过去，抱残守缺，民族压迫越重，恋旧情绪越浓。这种落后的民族精神与心理的恶性循环，正是拉美社会进步缓慢的内在原因。《百年孤独》这个魔幻的世界蕴含了深刻的真实性与现实性。
马尔克斯在谈及作品中人物孤独性时，他说过："孤独的反义词是团结。"这是以这个家族的命运来反映整个拉丁美洲的命运，他希望于整个民族的团结。布恩地亚家族都不懂爱情，不通人道，就是他们孤独和受挫的秘密。他们的孤独并不是因不能与人分享智慧的快乐而孤独寂寞，而是由于愚昧之下的感情匮乏，日常生活中的心与心的离异与隔膜。这样的孤独竟可以让一个昔日曾经繁华的小镇最终消失。在此，马尔克斯是告诉人们，孤独的实质是一种毫无意义的生存哲学，它意味着以冷漠、消极的态度去对待生活，事实上，你以怎样的态度去对待生活，生活同样会以怎样的态度来回报你，一个陷入孤独的民族是没有前途的，只能与贫穷、愚昧和落后为伍。这样的作品现在读来仍有它的意义，在一个快节奏的现代社会，每个人都固守着一份自己的孤独，事实上，这种孤独会使人走向冷漠，最终如马贡多一样灰飞烟灭，消失于无形。
《百年孤独》是一部令人迷惘的作品，没有波澜壮阔的情节，取而代之的是让人迷惑的故事发展。但当你细细品味，掩卷长思，却可以感受到作者对拉美社会百年孤独的思考，情不自禁地陶醉其中。
百年孤独简短读后感【篇5】
我读完《百年孤独》，掩卷冥思时，浑身涌起一股颤栗感，它并不是我所喜爱看的小说类型，故事中的情节让人仿佛置身在一个发生了不可能事件的现实生活中，书中的每一个人物都让人恐惧不已。
先说说情节，在现实生活中不可能会有持续了四年多的雨，一个老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不会正因耐不住寂寞就重返人间但这一切都发生在了这个家族的身上。书中有一个很有象征意味的情节，就是不眠症的情节，马孔多镇上的居民随着何塞何塞·阿卡迪奥·布恩迪亚夫妇的养女雷贝卡的失眠而相继患上不眠症。患了这种失眠症，最可怕的不是睡不着觉，而是失眠症必然演变成健忘症。
开头会忘掉童年时代的事儿，然后会忘记东西的名称和用途，最后再也认不得别人，甚至意识不到自己的存在，失去了跟往日的一切联系。为了生活，马孔多的居民不得不在物品上贴上标签，如给牲畜、家禽和植物标上名字：“牛”、“山羊”、“猪”……看到那里我不禁想了想，如果哪一天我们连标签上的字的含义都忘记了，那又该怎样办？这些标签上的字的含义，都是我们历经几千年的学习与探索才发明出来的历史，如果我们忘记了历史的存在也许就会变得毫无好处。
故事中布恩迪亚家族的让我觉得压抑，并不是正因家族氛围有多么森严，而是这个家族人与人之间没有感情沟通，缺乏信任和了解。家族七代人百年的坎坷历程，这百年的蹉跎岁月中从无到有，再从有到无，终点回归起点，社会的发展，家族的变迁，都在不断重复圆周轨迹，到最后却什么也没有留下。
马尔克斯用短短几十页勾勒出一个家族的兴衰，这与中国的《红楼梦》迥然不一样，我们要用多少章节才能铺垫一幕黛玉葬花。这个家族中的人总是不断重复著名字：阿卡迪奥、奥雷良诺、阿玛兰塔……就像他们不断重复在他们身上的轮回宿命。让他们痛苦不堪地离开这个世界。
孤独，冷漠，已经是这个家族的人的共性，诚如小说中写道：“布恩地亚家族每个人脸上都带着一种一望可知的特有的孤独神情，长大后，他们都试图以各自的方式突破孤独的怪圈，但激烈的行动总是归于挫败地沮丧，他们又以不一样方式，一个个陷入更深沉的孤独之中，对他们来说，孤独仿佛一种神秘的命运难以抗拒。”正是这种孤独才让他们走上杯具之路。
百年孤独简短读后感【篇6】
对科学的诚爱，对情人的疯爱，对生活的浊爱，对家族的任爱，几代人，一直努力着，追寻着那个时代的自己，为想要的东西，或生或死，到最后，一切却又回归到原始的起点。
请及时的享受当下生活的点点滴滴，因为生活一直在继续，只是走着走着，有些人回到了原点，有些人走到的峰顶，有些人还继续走在前往或者回去的`路，那又怎样，不论发生什么，路还在我们的前方，请继续走下去。
《百年孤独》是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作，被誉为"再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著"。描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事，以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰，反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。作品融入神话传说、民间故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了现实与虚幻，展现出一个瑰丽的想象世界，成为20世纪最重要的经典文学巨著之一。
故事也很简单，但是几代人加起来就不是一个简单的故事。情感很简单，但是几代人加起来就不是简单的情感。
阅读之后，生命到底是什么?信仰又是什么?没有人会告诉我们答案，我也不能给自己一个确切的答案，活着，好好的活着也许就够了！
百年孤独简短读后感【篇7】
我想当家族里的其他人看着何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚孤独的站在那颗栗树之下，不由得悲从中来之时，他们也会这样安慰自己。只是他们没有想到身陷悲剧的不仅仅是他们的祖先，更是他们，以及他们的后代。
我试图去看透那个似乎与这个世界重叠的结界，和那群似乎与世人重叠的孤独患者。女人们大多无法敌过自己的感情而沦陷于无尽的孤独漩涡，男人们为女人和事业角逐终身，最终沉寂于落寞。百年的人与故事都似轮回般重复，却又个个精彩，篇篇动心。在那里：
吉普赛人带着飞毯和水晶球给马孔多带来混乱与惊喜。
梅尔基亚德斯如幽灵一般捣鼓着他的炼金术，脸上闪着向往的光芒。
何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚站在那颗栗树下，仰望天空，喃喃着无人能懂的语言。
乌尔苏拉以她那比男人更宽阔的臂膀为子孙们提供庇护，终了此生。
庇拉尔·特尔内拉坐在那张吊床上，双眼无神，感知着扑克牌带给她先知的预言。
……
在那个故事里，世界紧簇在马孔多周围，而马孔多因这个家族而诞生而辉煌而没落而消亡。
看书时，我就像一个纵眼旁观一切的老妇人，穿梭在马孔多的大街小巷，打探着有关这个家族的传说，每晚在心细数一遍这些年来我所见所闻的故事。我见证了这个家族的崛起，也看清了它结实的身躯内部那颗支离破碎的心；我看着那些孩子们长大，也看清了他们在沉重希冀下的不愿再向外窥探的心灵；我了然牛皮纸上记载的家族史，也看清了纸上不能言说的满是荒唐的眼泪。
《光辉的历程》读后感
读完《光辉的历程》这本书，我的心久久不能平静。顿时，想到了我们的祖国从一个平穷落后的面貌，在岁月的煎熬和历史的洗礼，以后变成了一个身强力壮的“巨人”，我生为中华儿女而感到自豪！
在这本书记录了建国60周年纪念改放30周年的历史。60年在人类历史的长河中，只不过是短短的一瞬间。中国共产党带领着中华儿女们写下历史上最辉煌灿烂的篇章。在这60年里，我们经历了许多磨难，但是我们没有退缩，依然向着我们的目标前进。
2008年5月12日的汶川大地震，数10万人在一瞬间失去了家园。温家宝总理受党中央委托第一时间来到了灾区，亲自指挥抗震救灾。与此同时全国人民也都行动起来，为灾区捐钱、捐物、献血。在地震发生后，有许多志愿者投入抗震救灾的工程里。作为一名小学生，虽然我不能去参加抗震救灾，但是我把自己所有的零用钱的捐了出去，虽然只是一份绵薄之力，但是我相信全国人民的力量是伟大的。只要我们齐心协力，最后胜利必定是属于我们的。
书合上了，回首过去，我为我额祖国感到自豪和骄傲；展望未来，我将为了祖国的繁华和富强更加努力拼搏！
光辉的历程读后感
光辉的历程读后感
读完《光辉的历程》这本书，我的心久久不能平静。顿时，想到了我们的祖国从一个平穷落后的面貌，在岁月的煎熬和历史的洗礼，以后变成了一个身强力壮的巨人，我生为中华儿女而感到自豪！
在这本书记录了建国60周年纪念改放30周年的历史。60年在人类历史的长河中，只不过是短短的一瞬间。中国共产党带领着中华儿女们写下历史上最辉煌灿烂的篇章。在这60年里，我们经历了许多磨难，但是我们没有退缩，依然向着我们的目标前进。
2008年5月12日的汶川大地震，数10万人在一瞬间失去了家园。温家宝总理受党中央委托第一时间来到了灾区，亲自指挥抗震救灾。与此同时全国人民也都行动起来，为灾区捐钱、捐物、献血。在地震发生后，有许多志愿者投入抗震救灾的工程里。作为一名小学生，虽然我不能去参加抗震救灾，但是我把自己所有的零用钱的捐了出去，虽然只是一份绵薄之力，但是我相信全国人民的力量是伟大的。只要我们齐心协力，最后胜利必定是属于我们的。
书合上了，回首过去，我为我额祖国感到自豪和骄傲；展望未来，我将为了祖国的繁华和富强更加努力拼搏！
百年追梦小康读后感合集7篇
读书对于我们来讲，是一辈子不间断的事情。人在阅读的过程中，知识与能力在同步增长。仁者见仁,智者见智，每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟，要真正地理解作品，其实需要以读书心得的方式去认真回味。您抓住了作品的哪些精髓呢？以下是小编为大家收集的“百年追梦小康读后感合集7篇”欢迎大家参考阅读。
百年追梦小康读后感 篇1
我是一个喜欢看书的女孩，我一有空就钻进书堆里“啃”，大家都叫我“书虫”。最近我在看一本《百年追梦全面小康》的书。里面有一篇《环保小卫士：为社会尽责任》的故事深深地触动了我。
这个故事讲到山东师范大学附属小学小葵花雏鹰中队的同学们争做环保小卫士。他们在老师的带领下，绿色出行，走进环城公园风景区，开展环保主题活动。同学们先签署了《我们手牵手，共筑碧水蓝天》的绿色承诺书，接着拿起垃圾袋、夹子和塑料手套等“武器”，在黑虎泉周边区域活动起来，大家用夹子夹，用手捡，把黑虎泉周边的垃圾捡得干干净净。他们的行动感染了周围的游客，大家一起动手，不到20分钟，每个人的手中都“战果累累”，游览区变得干干净净，喜悦的笑容浮现在每个人的脸上。
我们学校作为“钦州市文明礼仪示范学校”，我作为学校中的一员，我感觉到我们责任的重大，我们学生应该注重文明礼仪，应该从自我做起，做好我们身边的清洁卫生工作。在家里，搞好自己房间的清洁卫生，督促爸爸妈妈做好家里的清洁卫生。在学校，做好包干区、教室的值日工作，看到地上有垃圾，就要弯下腰捡。每周星期一轮到我值日，我都早早地来到学校打扫卫生。记得前两个星期轮到我值日，我正在足球场上认真地打扫，突然闻到了一股腥臭味，看到远方不远处有一块黑乎乎的、带有一些血红色的东西。我跑过去一看，原来是一只死老鼠。我捂住鼻子大叫了一声：“哇！死老鼠！”其他同学也闻声赶来，个个都捂着鼻子说：“真臭！真恶心！”“我们快走”说完都纷纷走开了。我刚想跟他们走开，但转念一想：我们都走开了，难道就扔下这只死老鼠不管了吗？难道就让它熏臭我们美丽的校园吗？我只好硬着头皮把它扫到了垃圾堆，其他同学见了都说我：“颜梦琳真恶心！颜梦琳真脏！”我听了既伤心又高兴，伤心的是别人取笑我，高兴地是我把死老鼠“送”回了“家”。老师知道这件事后，还表扬了我，批评了取笑我的同学。
最后我希望我们全校师生都能提高环保意识，增强生态文明观念。大家回去还要带动家庭环保，形成小手拉大手共同关注环保，参与环保的新气象。我也要做好一个负责任的“环保小卫士”。
百年追梦小康读后感 篇2
看了这本书以后我感触很多，里面有许多感人的故事，我从中也学习到了许多做人做事的道理，和我们现在安逸的生活相比，以前的人们生活是多么的不易啊！特别是战争时期，这些血的教训，鞭策着我要好好地学习，将来让我们的祖国变得更加强大。
这本书中故事很多，其中最让我印象深刻的是环保小卫士：为社会尽责任。为了培育积极公民精神，实现中华民族生态文明的希望，山东师范大学附属小学小葵花雏鹰小队的同学们争做环保小卫士。他们在老师的带领下，绿色出行，走进环城公园风景区，欣赏泉城的美丽风光，体验久违的蓝天，开展环保主题活动。
同学们首先对环保话题进行了热烈讨论，提出自己的环保建议：“爱护花草树木”、“不浪费饭菜、食品”、“绿色出行”……然后共同签署绿色承诺书；随后同学们便拿上自己的环保“小武器”，在黑虎泉周边区域活动起来，大家用夹子夹，用手捡，把周边的垃圾捡得干干净净，他们的举动感染了景区的游客，大家纷纷行动起来不多久，每人都“战果累累”，游览区旧貌换新颜，喜悦的笑容浮现在每个人的脸上。
祖国想强大不单单体现在国家大事上，更体现在生活的点滴小细节上，环境卫生的好坏体现了一个国家国民的素质，体现一个国家的风貌，将决定别国将怎么看待中国人。记得我们班主任曾经给我们讲过一个故事：有些国家不喜欢中国人去他们那里旅游，原因就是我们部分游客素质差，乱丢垃圾、吐痰。听后我很有感触，所以我希望有更多地人，投入到环保的行列中，就像这只雏鹰小队一样，今后我也一定要爱护环境、保护环境，让我们的祖国母亲更加的整洁美丽。
百年追梦小康读后感 篇3
月夜下，书桌前，我轻轻合上《百年追梦，全面小康》这本书，心情如巨浪在不断翻腾，使我久久不能平静。闭上眼睛，脑海里书中一个个片断又重新拼凑在一起，不停的回放。抗日战争、解放战争、开国大典至努力全面建成小康社会它们如香甜可口的面包，吸引了饥饿的我，更如激昂的号角声，激励着我为实现伟大的中国梦而为之努力。
书中最使我感触颇深的便是《吃苦夏令营》这个故事了。人们常说吃得苦中苦，方为人上人，只有肯吃苦努力的人，才会有所成功。习近平总书记说，艰苦能够磨练人的意志，而后无论遇到什么困难，只要想起自己能在艰苦的环境中能做事，方能处变不惊，克难而进。故事中纪录了20多名中小学生参加了训练营的吃苦磨练锻炼，那些军事拓展运动、生活自理与户外生存训练这些活动啊，更别提参与了，就连跑步都累得气喘吁吁，更别提这些了，光是想想就累得不行吧？
现在的幸福生活，不用小时候自己下地帮父母干活，不用一件衣服缝缝补补又三年；睡的是舒适柔软的大床，吃的是大鱼大肉，还有各种各样香甜诱人的零食；宽敞的街道上车水马龙，一幢幢高楼耸立在云霄但也是现在的幸福生活，科技的迅速发展，越来越多的人依赖于它们，吃苦是很多人不愿意的事，也越来越多人不懂得吃苦。虽然现在我们不需要再去做农活，干重活，但是也不能忘记过去的苦，只有把它铭记于心，才能激励我们，为更加美好与富饶的小康社会和国家付出更多的努力，做出更大的贡献。
吃苦，吃苦？想到这，多年未寻的往事又浮现在我的眼前。小时候的我，调皮不懂事，这儿跑跑，那儿跳跳，整天吵吵闹闹，停都停不下来。一次大家一起去爬山，望着高高的山，我那每天都使不完的力气像突然消失似的，一下子瘫在地上：啊这么高！我傻眼了。炎热的阳光散发出的热气笼罩着大地，大家都慢慢的爬上了顶峰，我咬着牙爬了一半，然后啪一声坐到了地上，大喊：我不爬了！想到这儿，霎时间，我不自觉的脸红起来，羞愧无比。爬山需要持久的毅力，这点小苦都吃不下，那万事怎能成功？
事事皆须努力，更要懂得吃苦，吃过苦，甜才会慢慢品尝出来。为了让人人都过上幸福富饶的小康生活，为了实现自己的梦想，民族的梦想，国家的梦想，全面小康的梦想，人人都需要努力，一步步脚踏实地的努力，在苦中磨练自己，才能更好的奋斗美好的将来。
百年追梦小康读后感 篇4
“少年强，则国强。”每个中国人心中都有一个梦——中国梦，梦的种子正在深深地埋根地里，但慢慢地就会萌芽破土。我最近阅读的这本《百年追梦全面小康》里的每一个人物，每一个故事都让我难以忘怀，因为他们都是祖国的骄傲！都是祖国的功臣！
今天的中小学生都是十分幸福的，大家都生活在实现中华民族伟大复兴的新时代里，生活在富强的新中国里。是谁为我们创下美好的生活？是我们敬爱的毛主席带领我们的先人，为了人民的幸福，艰苦奋斗，不断探索，才赢得了今日的辉煌。当1949年10月1日新中国的第一面五星红旗在北京天安门广场中央缓缓升起的时候，就代表中国人民从此站起来了，可以自己当家作主了！
黄继光是一个爱国英雄。当连续攻下敌人数处阵地后，部队在零号阵地半山腰被敌机的火力点压制了，前进受阻，这时，黄继光挺身而出说：”请把任务交给我，我一定能够完成这项任务的。”他用自己的胸膛堵住了正在扫射的机枪射孔，他用自己的生命为部队开创了一条前进的道路。
实现中华民族伟大复兴是一项光荣而艰巨的事业，需要一代又一代中国人共同为之努力，为之兴奋。我们是祖国的未来，既然历史的接力棒已经传到了我们的手中，我们的肩上就背负着重大的使命，所以我们要好好学习，将来为祖国增砖添瓦吧！
百年追梦小康读后感 篇5
有这样一个人，三十五年如一日，全心全意为人民；奋战扶贫第一线，太行山上新愚公！他，就是我校开展24界爱国主义读书活动后，我在《百年追梦全面小康》读本中认识的一位平凡而又伟大的人物李保国。
李保国是我国知名经济专家、山区治理家。当年有雨遍地流，无雨渴死牛的邢台市山区，在他的治理下变成了青山碧岭，成了村民致富的来源。李保国每天起早贪黑，跑遍沟沟区区，对山区爆破整地技术进行摸索。有一次，他和同事们在爆破时，发现有一枚炮没响，便冒着生命危险去拆除那枚哑炮的引线，事后大家发现，他后背的衣服已经被汗水浸透了。李宝国和当地村民们经过5年的不懈努力，成功选育出中国独一无二的核桃品种绿岭核桃。李保国心系群众、扎实苦干、无私奉献的高尚品质值得我们学习。
由此我联想到了另一件事。那天，我像平时一样去上学。咳咳我忽然咳嗽起来，不禁嘟囔：怎么这里灰尘满天飞。这时，一位身穿工作服的中年妇女连声向我说对不起。我拍了拍身上的灰尘向她看去：只见她头发被灰尘染得灰蒙蒙的，脚上穿着一双破旧的运动鞋，粗糙的手正擦拭着汗水。她的脸上流露出一丝歉意。我忙说：没关系！她对我笑了笑，接着清扫路面。在尘土中，她认认真真地工作着。我在那儿站了很久，一直到这个忙碌的身影消失在我的眼前。看着干净的街道，我对这位清洁工充满了敬佩之情早上，天还没亮就开始工作，露水打湿了她的衣裤；晚上，在昏暗的灯光下，她独自一人在街道上打扫。从清晨扫到夜晚，她给我们换来了一个干净整洁的世界。
清洁工的工作微不足道，但为人民服务，甘愿付出的精神值得我们每一个人学习。如果每个人都能尽自己微薄的力量帮助他人，奉献社会，那世界不就变得更美好了吗？所以，我大声呼吁，作为一名小学生、小公民，应该从我做起，从小事做起，保护环境，担当责任。这样，我们才能更快进入百年追梦，全面小康的美好社会！
百年追梦小康读后感 篇6
什么是小康？我本不懂，是《百年追梦全面小康》一书给了我答案小康：指中国广大群众所享有的介于温饱与富裕之间的比较殷实的生活状态。正是认知了小康的寓意之后，我才真正读懂了爸爸为什么总是一心为民谋福利、全意带村奔小康。
两年前，我爸爸根据组织安排当上了贫困村的第一书记，从此之后，下乡和加班就成了爸爸的家常便饭，常常把我冷落一边。于是，在爸爸又一次加班时，我终于向他表达了愤懑：爸爸，你这是什么工作啊，老是加班加点的，把我都快遗忘了。爸爸闻言后放下了手头工作，耐心地答道：女儿，你不知道，有好大一部分人至今还生活在边远落后的农村，他们吃不饱、穿不暖、居不安，所以爸爸要帮扶他们，给他们支招，帮助他们脱贫致富奔小康，早日过上富裕殷实的好日子。真是这样吗？是啊。原来是我误解了爸爸。
通读《百年追梦全面小康》后，我不但彻底消除了对爸爸的误解，还开始由衷的佩服起爸爸来。书里告诉我，百年追梦，追的就是实现中华民族伟大复兴的中国梦。它既是当今全中国人民的理想，也反映了先人们不懈追求进步的光荣传统。在百年追梦的征程上，我的爸爸是千千万万个追梦人之一，因此，我佩服，我骄傲、我自豪。
天下兴亡匹夫有责，说的是，对国家兴亡大事，每个公民都有责任。实现中华民族伟大复兴，于国而言是国之大事，于人而言则是一项光荣而艰巨的事业，需要一代又一代中国人而为之努力。
习近平爷爷曾教导我们，少年一代是未来事业的接班人，要担当起自己的历史重任。身为新时代的少年，我要以爸爸为榜样，矢志弥坚，为百年追梦，全面小康添砖加瓦、贡献力量。
百年追梦小康读后感 篇7
每个人都有自己的梦，因为梦里承载着美好的希望和未来。而我们中华民族也有一个伟大复兴的梦--中国梦。什么是中国梦?“实现中华民族伟大复兴，是近几代中国人民最伟大的梦想，我们统称为中国梦。”
或许你可能会问，我们只是一名小学生，我们能做些什么呢?刚开始时我也不知道要怎么做，但自从读了《百年追梦，全面小康》这本书后，我的问题就迎刃而解了，接下来我就来和你们讲讲吧!
作为一名小学生，我们首先要做的事是爱国。爱国是我们每一位小学生应尽的社会道德，也是我们中华民主最伟大的瑰宝。我们的先辈们为了我们民族的生存，抛头颅，洒热血，才换来了新中国的成立。
作为一名小学生，其次我们是要好好学习，这是一件很平常的事情。但只要我们做到了，并且是持之以恒的，我相信，我已经为我们的祖国贡献了自己一份微小的力量，因为现在的中国还在持续发展中，需要我们新时代的少年们来传承下去。
作为一名小学生，我们还要珍惜自己现在的生活。节约每一张纸、每一度电、每一滴水，为我们的国家节省有力的资源。我们还可以把自己不看的书本和平时节省下来的零花钱捐给山区里的孩子们，让他们也有书读。
作为一名小学生，我们要诚实守信，不欺骗他人。在生活中遵守规则，不在商场大声喧哗，不随地吐痰，不乱扔垃圾等规则。
在实现中国梦的过程中经历了许多艰难阻碍。但我相信，只要我们决心要到达这个目标，一定会实现这个梦。你的梦、我的梦都汇聚成了我们大家伟大复兴的--中国梦！
《百年孤独》读后感1000字「7篇」
导读：在刚刚开始阅读了《百年孤独》时，我们会发现作品中有两处奇怪的地方，其一是书中诉说的故事大都荒诞不经。以下是由小编J.L为您整理推荐的《百年孤独》读后感，欢迎参考阅读。
篇一：《百年孤独》读后感1000字
前几天读完了两遍马尔克斯的《百年孤独》，一直打算写篇读后感，苦于无从下笔。一方面是对作品本身有一知半解之感，一方面想的太凌乱以至于理不出头绪。
《百年孤独》是一部有趣的作品，她没有波澜壮阔的情节，故事的发展更是令人费解。担当你读完他，掩卷长思，你却可以感受到作者对历史的重复。对拉美的孤独百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想，这也是这部作品如此引人入胜的原因吧!结尾处，面对飓风卷走的那些百年七代生活过的痕迹，画音静止，无声无息地消散，承载太多重量的历史灰飞烟灭。
那种心境不是武侠世界高手谢幕时的荡气回肠，不是穆斯林葬礼孑然身影的喟然叹息，也不是余秋雨笔下历史文迹毁失时的憾恨。而是对理应如此，也只有如此这样时的平静，是如果再重来一次，也改变不了的结局。
小说描写的是布恩蒂亚家族的一代一代，情节离奇令人迷惘。在小镇马贡多，布恩蒂亚家族上演着百年的兴衰史。由盛转衰，又由衰转盛，一百年的历程，而这一切都逃不出一个诅咒。这一切是因为怕近亲结婚担心生出长猪尾巴的孩子的原因。主人公因为邻居的嘲笑他被乌苏拉拒绝同房而杀死了邻居。结果死者的鬼魂不断出现在他们的生活中，使得布恩蒂亚一家日夜不得安宁，终于被迫迁移到小镇马贡多。
最初布恩蒂亚的人丁兴旺，但随着战争一系列的原因，家族的命运一代不如一代，然而第六代奥雷良诺·布恩蒂亚的时候，因为与姑妈乌苏拉通婚，结果生下了一个带尾巴的男婴，而这一切又刚刚好应验了一百年前吉普赛人用梵语写下的密码，这破译着就是奥雷良诺·布恩蒂亚。充满着讽刺的意味。而这个带尾巴的男婴是被蚂蚁拖入了蚁穴。随后，这件事消失。
当年迈的乌尔苏拉走了，整个布恩迪亚家族也走向了衰老。梅尔基亚德斯，这个智慧与先进的代表虽然与布恩迪亚家族有着不解之缘，也影响了家族中重要的成员，他预知着一切，可是他也只能眼睁睁的看着大家死去，家族衰败，为什么?直到现在也没能明白这一角色的作用，是在表现人类的无奈吗?乌尔苏拉算是这个家族的精神支柱吧?作为马孔多第一代的移民。
布恩迪亚发现了马孔多，他们在那落地生根，发展壮大，引进文明，但也随之衰落，也带来了战争，流血，瘟疫，或许这就是这本书的意义吧，微缩的世界，历经一切，还有人类特有的不安分的心。或许还应该说说奥雷里亚诺·布迪地亚上校，直至他死去，我也仍旧未读懂他。
我不懂阿玛兰坦-乌尔苏拉为什么要回来，过着与马孔多格格不入的生活，她是想改变他吗?还是她也拥有者何她高祖母类似的精神力和意志力，但她始终不是乌尔苏拉，所以她失败了。
最无法理解的应该是他们“变态”的爱情吧，我不知道是否这样说恰当。布恩迪亚家族最后的爱情还是让这个曾经辉煌但也孤独了百年的家族结束了。正如那卷神秘的羊皮卷所预言：家族的第一个人被捆住树上，最后一个人正被蚂蚁吃掉。
或许我无法读到书中更大的，更宏远的意义，一本书，一百个人读，会有这一百种理解。我只看到了他们极力想拥有者一些感情，可是他们未能作出相应的努力，或许他们是自私和冷漠的，或许我们也一样，但是他们应该也一直在努力，直到死亡的那一刻。
篇二：《百年孤独》读后感800字
就在最近，我读完了马尔克斯写的《百年孤独》。最开始，我选择这本书时其实是受到了一些早期其他歌曲中出现百年孤独的字眼，所以我才去书店买了回来看。
在我刚开始读《百年孤独》这本书的时候，我就觉得太深奥了，有很多地方都读不懂，而且很多事情很荒谬。这本书中的人名反复出现，相同怪事的重复发生，这是只有在电视剧中才会发生的。
从生活实际出发，这些事情根本不可能会有。但是这些竟都写在了这本书中，这一切都发生在了这个家族的身边。更令人奇怪的是，书中这个成立了一百多年的世家中，男士，叫来叫去就是叫阿卡迪奥或叫做奥雷良诺，一点新意都没有。
且家族中各种奇怪的事情，在家族的第一代创始人阿卡迪奥直到家族的最后一个守护者奥雷良诺的身上反复的发生着。这些都太奇怪了，甚至使人感到有些害怕。虽然凭借我的阅读水平还不能很好地向大家详细解释什么，但我相信我只要我再细读几遍一定能够读出一些更深的东西，只是我现在实在是没有这个能力。
人物给我印象较深的是霍·布恩蒂亚第二和奥雷良诺第二这对孪生兄弟。首先，他们叫的不一样，不像别的那么复杂，记都记死了。然后就是他们继承了父辈的名字却表现出了完全相反的性格。
霍·布恩蒂亚第二像奥雷良诺上校那样深沉而奥雷良诺第二则像霍·布恩蒂亚那样不羁——以至于乌苏娜常常怀疑他们是否是在幼年时交换了名字。这样的怀疑并不离谱，是有一定道理的。但是，名字不一定要和性格一样嘛。这是一个深深的讽刺。然而最后两兄弟死去时又搞错了墓穴仿佛这样才是正确的归属，一切是命中注定的。
虽然每一代的成员都经历着波折，但这个家族仍然一代一代地承传着，并且一直传承了下去。只是最后，当家族中的男子死去时，让这个百年世家终于陷入了衰败。不过好在的是，家族的最后一个守护者奥雷良诺开窍了，因为他最终发现这一切的一切都只不过是这的家族不可避免的宿命，这是永远也走不出的循环。
即便合上手中的书，那些情节还会在我的脑海中一幕幕地涌现出来。这本书实在让我受益匪浅，难以忘怀。
篇三：《百年孤独》读后感1500字
《百年孤独》这本书是我看得最困难也是最久的一本书，每一代人都用同样的名字命名，这常常让我头痛不已，但我不得不承认，这是我所看过的最吸引人的一本书，这本书是一本人类心灵孤独的苦难史。
小说离奇的情节令人叹为观止。在小镇马贡多，布恩地亚家族上演着百年的兴衰史。这个家族由衰转盛，又由盛转衰，一百年的历程，转来转去，又回到原来的样子，一切都逃不出一个诅咒。
霍·阿·布恩地亚与表妹乌苏拉近-亲结婚，阿苏拉担心会像姨妈和姨父近-亲结婚那样生出长猪尾巴的孩子而拒绝与霍·阿·布恩地亚同房。布恩地亚于邻居发生口角的时候，布恩地亚因为邻居嘲笑他被乌苏拉拒绝同房而杀了邻居。结果死者的鬼魂搅得布恩地亚一家日夜不宁，布恩地亚家族被- 迫迁移到小镇马贡多。
起初布恩地亚家族人丁兴旺，但是随着内战的爆发和外敌的入侵，布恩地亚氏的命运急转直下，一代不如一代，甚至奥雷良诺·布恩地亚上校领导的32次土著居民起义都以失败而告终。到了第六代奥雷良诺·布恩地亚的时候，因为与姑妈乌苏拉通婚，结果生下一个带尾巴的女婴，正好应验了一百年前吉普赛人用梵语在羊皮纸上写下的密码，而这个密码的破译者就是第六代奥雷良诺·布恩地亚上校自己。这个无疑充满了讽刺的意味。而这个带尾的女婴，被蚂蚁咬烂以后拖入了蚁穴。随后，小镇马贡多消失在一阵飓风中。
马尔克斯在《百年孤独》的结尾写道：“就在奥雷良诺·布恩地亚译完羊皮纸手稿的最后瞬间，马贡多这个镜子似的(或者蜃景似的)城镇，将被飓风从地面一扫而光。将从人们的记忆中彻底抹掉，羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现，遭受百年孤独的家族，注定不会在大地上第二次出现了。”作者对于落后和愚昧的态度是彻底否定的，于是安排了一场飓风队旧事物来了一次彻底的清理。
《百年孤独》的叙事结构不同一般马尔克斯采用了连环、环环相套、循环往复的叙事结构来展现小镇马孔多的历史。仿佛一个循环向上的气流。这种环环相套的结构恰如其分地表现了小说的一个主题：人的孤独、封闭以及由孤独封闭而造成的落后、消亡。作者对“孤独”这一具有民族特性的问题作了深刻的揭示。
马尔克斯在谈及作品中人物孤独性时，他说过：“孤独的反义词是团结。”这是以这个家族的命运来反映整个拉丁美洲的命运，他希望于整个民族的团结。“布恩地亚家族都不懂爱情，不通人道，就是他们孤独和受挫的秘密”他们的孤独并不是拥有真理的灵魂而具有的高洁峭拔，因不能与人分享智慧的快乐而孤独寂寞，而是由于与愚昧并存的感情的匮乏所造成的日常生活中的心与心的离异与隔膜，这样的孤独竟可以将一个昔日曾经繁华的小镇最终消失。
在此，马尔克斯是告诉人们，孤独的实质是一种毫无意义的生存哲学，它意味着一冷漠、消极的态度去对待生活，事实上，你以怎样的态度去对待生活，生活同样会以怎样的态度来回报你，一个陷入孤独的民族是没有前途的，只能与贫穷、愚昧和落后为伍。
这是一部描写家族的小说和中国的《红楼梦》有些相似。但这是形似而神不似。《红楼梦》的矛盾来自于家族内部是封建的等级制度毁了大观园;而《百年孤独》的矛盾来自外部科技、政治、战争、商业一次又一次地冲击着马贡多小镇。开篇的吉普塞人带来了科技令霍·阿·布恩蒂亚发现了“地球是圆的像橙子。”然后随着政治的介入。本来马贡多是个幸福的村庄“至今还没死过人”是他们骄傲的宣言。
然后随着政治的介入镇长的出现两党派的斗争都让这个和平的小镇渐渐变质：士兵为非作歹学生向往战场。而垄断资本主义的进入又让小镇得到了虚伪的繁华并且迅速地在这泡沫经济中衰败。
所谓魔幻现实主义，以荒诞的形式反映现实，不管马贡多发生的一切有多离奇古怪和扑朔迷离，都是取材于马尔克斯对拉美现实的观察和感悟。
梦想与光荣的向往，对独立与自由的憧憬，在马尔克斯的《百年孤独》中，现实中的追求和希望超越于形式的虚幻，找到了最终完美无缺的结合点。
或许会有人说它太过荒诞，或许会有人说他的内容太过偏激，但这偏偏是它的价值所在，它的荒诞造就了它浓厚的现实意义，它丰富的想象力使它成为文坛上不朽的经典。
篇四：《百年孤独》读后感1000字
整本书中，每个人都是一个孤独的个体。从家族第一个霍赛阿卡迪奥，到最后一个具有家族明显特征的奥雷良诺。从高傲果敢轰轰烈烈的奥雷良诺上将到精力充沛平凡而伟大的乌苏拉老妈妈，从纯洁如天使的俏姑娘雷梅苔丝到喜欢热闹以至于娶了两个老婆的双胞胎之一。
这些人，从出生开始就是孤独，逐渐的，有人在孤独中失去自我，比如第一个霍赛阿卡迪奥、梅梅;有人在对抗孤独中失去自我，比如雷贝卡;有人清醒的知道自己的孤独，可却无能为力，比如阿兰玛塔;有人孤独一生却不自知，比如乌苏拉，比如俏姑娘雷梅苔丝;还有人在生命的最后幡然悔悟，可惜为时已晚，比如我的上将奥雷良诺。
一部繁杂庞大的百年家族史，一部脉络清晰的地方兴衰史。在时间的洪流中，个人在大背景的起伏中显得那样无力。羸弱娇小的被夺去生命，孤独执着着的留下悲伤的痕迹。无端去世的雷梅苔丝的萝莉像被作为祖母的形象保存，到最后仍然在咬手指的雷贝卡执着的不肯死去。经历夺走3人生命骚乱的阿卡迪奥得不到任何人的相信。他们都是人群的异子，孤独的极端。
对于我，则早已习惯了与孤独为伴，未必开心，但也未必悲哀。 孤独是一个陪伴人一生的伙伴是一个既定事实，与其否认，与其抗争，与其无谓的逃避，不如接受它，拥挤的人群里让它保护你回家，周六的上午让它陪你吃早餐，整理阳光，周日的下午让它陪你晒晒太阳，晒晒俱疲的身体与心灵。
如果你和我、和大多数人一样，周期性的抑郁，不妨看看这本书，让书中孤独人的鲁莽激起你无畏抗争的勇气。也许，我们可以活得更牛逼哄哄，至少在别人眼中。奥雷良诺上将死去的时候，我心中一阵痛楚，就是这么想的。
我相信，这本书能给我的，远远不止于此。
篇五：《百年孤独》读后感1000字
这些人，从出生开始就是孤独，逐渐的，有人在孤独中失去自我，比如第一个何赛阿卡迪奥、梅梅;有人在对抗孤独中失去自我，比如丽贝卡;有人清醒的知道自己的孤独，可却无能为力，比如阿玛兰妲 ;有人孤独一生却不自知，比如乌尔苏拉，比如俏姑娘蕾梅黛丝 ;还有人在生命的最后幡然悔悟，可惜为时已晚，比如上校奥雷里亚诺。
有人说，那个家族中，每个人都深刻得令人难以想象。孤独其实也分种类：有如何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚般理性的孤独;有如乌尔苏拉般人性的孤独;当然，也有如何塞·阿尔卡蒂奥般兽的孤独。最后的那场飓风，终于将整个村庄一起带走了，同时带走的，是不会再重演的那个家族百年的孤独。
文为时作，作者安排这个结局，自然也是希望这个家族的孤独不要再重演。同时作者在文中充分利用了象征的手法，如那段关于不眠症的描写。马孔多全体居民在建村后不久都传染上一种不眠症。严重的是，得了这种病，人们会失去记忆。为了生活，他们不得不在物品上贴上标签。例如他们在牛身上贴标签道：“这是牛，每天要挤它的奶;要把奶煮开加上咖啡才能做成牛奶咖啡。”前事勿忘，后事之师。人们啊，切莫像那个村庄的人那样，患上失忆啊。遗忘，就意味着背叛。
再回到现实生活，如果你和我们大多数人一样，被生活弄得很抑郁。不妨看看这本书，让书中孤独人的鲁莽激起你无畏抗争的勇气。也许，我们可以活得更牛逼哄哄，至少在别人眼中。奥雷里亚诺上校死去的时候，我心中一阵痛楚，就是这么想的。就像很多故事那样，到头来主人公都无法摆脱宿命，可是他们挣扎过了，奋斗过了，就够了。很多时候，我们没法改变什么，每个人都注定孤独，可是我们试图去改变，有此足矣。
篇六：《百年孤独》读后感1500字
“若干年以后，面对行刑队，奥雷良诺·布恩地亚上校将会想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”加西亚·马尔克斯在魔幻现实主义代表作《百年孤独》的开篇这样写道。布恩地亚上校的记忆犹如一滴墨水坠落在宣纸上，无法停止地渲染开来。
恰如《百年孤独》这个题目给人的感觉一样，开篇这段话，马尔克斯将时间和空间拉长延展，给读者以脱离现实时间的魔幻般的感受。
9年马尔克斯开始创作《百年孤独》，97年月29日小说发表。982年诺被尔文学奖授予马尔克斯。马尔克斯曾言：“活着为了讲述生活，生活并非一个人的经历，而是他的记忆。”《百年孤独》里描述的那样一个几乎神话般的世界，那里有马尔克斯童年眼中拉美国家真实历史的影射，有近代拉美社会百年变迁的缩影和拉美人民的精神意识，同时也融入了人类百年生存的斗争历史和凝聚的经验和精神，同时还提出了对现代人和社会命运发展前途的思索和探讨。所有这一切的内涵意义使《百年孤独》成为一部具有史诗意义的作品。
小说的情节离奇令人迷惘。在小镇马贡多，布恩地亚家族上演着百年的兴衰史。这个家族由衰转盛，又由盛转衰，一百年的历程，转来转去，又回到原来的样子，一切都逃不出一个诅咒。
霍·阿·布恩地亚与表妹乌苏拉近-亲结婚，阿苏拉担心会像姨妈和姨父近-亲结婚那样生出长猪尾巴的孩子而拒绝与霍·阿·布恩地亚同房。布恩地亚于邻居发生口角的时候，布恩地亚因为邻居嘲笑他被乌苏拉拒绝同房而杀了邻居。结果死者的鬼魂搅得布恩地亚一家日夜不宁，布恩地亚家族被-迫迁移到小镇马贡多。
起初布恩地亚家族人丁兴旺，但是随着内战的爆发和外敌的入侵，布恩地亚氏的命运急转直下，一代不如一代，甚至奥雷良诺·布恩地亚上校领导的32次土著居民起义都以失败而告终。到了第六代奥雷良诺·布恩地亚的时候，因为与姑妈乌苏拉通婚，结果生下一个带尾巴的女婴，正好应验了一百年前吉普赛人用梵语在羊皮纸上写下的密码，而这个密码的破译者就是第六代奥雷良诺·布恩地亚上校自己。这个无疑充满了讽刺的意味。而这个带尾的女婴，被蚂蚁咬烂以后拖入了蚁穴。随后，小镇马贡多消失在一阵飓风中。
《百年孤独》以复杂的背景和离奇的情节鹤立于拉美文学史之林，作品充满了理想的光辉。遥远的马贡多小镇上发生着离奇的事情：奥雷良诺领导了32次起义结果都失败;第六代奥雷良诺布恩地亚在晚年不断地织裹尸布;奥雷良诺第二则是不断地修理门窗;俏姑娘雷梅苔丝每天要洗好几次澡;小镇马贡多一场骤然而至的雨持续下了四年十一个月又两天，此后十年，马贡多滴雨未下;布恩地亚家族的人对美尔加德斯的磁铁痴迷不已并且反复上当;第七代奥雷良诺是一个出生就有尾巴女婴，却被蚂蚁咬烂后拖进蚁穴;随后一场飓风吹走了马贡多小镇，吹走了一切，比那场持续四年十一个月有两天的暴雨带走的更多……读起来总是给人很虚幻很缥缈如此不真切的感觉。
马贡多百年的变迁和布恩地亚家族的兴衰荣辱，是整个拉美社会变迁的一面镜子。小说的结局布恩地亚家族连同小镇马贡多消失在一阵飓风中。
马尔克斯在《百年孤独》的结尾写道：“就在奥雷良诺·布恩地亚译完羊皮纸手稿的最后瞬间，马贡多这个镜子似的(或者蜃景似的)城镇，将被飓风从地面一扫而光。将从人们的记忆中彻底抹掉，羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现，遭受百年孤独的家族，注定不会在大地上第二次出现了。”
作者对于落后和愚昧的态度是彻底否定的，于是安排了一场飓风队旧事物来了一次彻底的清理。“百年孤独”，既是说拉美落后的时间之长，又从一个侧面反映出作者的心态：对进步和先进的漫长等待。百年孤独，百年的等待。至于这以后，落后和贫穷还会不会出现，没有明确答案，但是马尔克斯的愿望是美好的：“遭受百年孤独的家族，注定不会在大地上第二次出现了。”
所谓魔幻现实主义，以荒诞的形式反映现实，不管马贡多发生的一切有多离奇古怪和扑朔迷离，都是取材于马尔克斯对拉美现实的观察和感悟。
对梦想与光荣的向往，对独立与自由的憧憬，在马尔克斯的《百年孤独》中，现实中的追求和希望超越于形式的虚幻，找到了最终完美无缺的结合点。
篇七：《百年孤独》读后感800字
这是一个孤独的年代，这是一个孤独的城镇，这是一个孤独的家族。兜兜转转过去了百年，从贫穷，然后发迹，最后衰落，一切便如此循环往复着。
年轻时候热血的布恩地亚因痛恨殖民的香蕉公司，带领土著居民奋起反抗，战斗大小32场。最终却向F妥协，回到家乡的小作坊，整日的铸造小金鱼，做满2条便融化了重做。这也许意味着马贡多乃至拉美一直以来的可笑而又可怖的循环。
还记得布恩地亚兄弟的后代霍·布恩蒂亚第二和奥雷良诺第二这对孪生兄弟么。继承了各自父亲的名字却又拥有对方父亲的性格，以至于乌苏拉老祖母一度怀疑童年时他们便交换了名字。最终他们又弄错了墓穴，一生的错误似乎这样才是结束。而命运的循环却远未停止。
从第一个吉普赛人进驻马贡多，循环便缓缓开始了。当那些还为自己“永生不死”而自豪的马贡多居民们，在外来科技、商业、军事、政治的冲击下，不可避免的沦陷了。
他们纸醉金迷于殖民者带来的盛世浮华，不可救药。然而过眼云烟终会散去，繁华如锦的小镇，连同枝繁叶茂的布恩地亚家族，消失在飓风中，被吹往虚无。这个蜃景似的城镇，将被飓风从地面一扫而光，将从人们的记忆中彻底抹掉。羊皮纸手稿所记载的一切，将永远不会重现，。循环到此似乎便是终点，又也许将成为新的起点。
小小的马贡多，便也是拉美近代历史的折射。
愿这个百年孤独的家族不再出现，这是作者马尔克斯的愿望，他更想要的，应当是那个落后愚昧的拉丁美洲永不出现。内战连连，外敌入侵，灾难与疾病的折磨，书中马贡多居民须承受的，也正是拉美人民所承受过的。而布恩地亚家族的迷信甚至近亲性交，不也是落后与愚昧的产物么。
从欧洲人登上拉美大陆，可怖的循环也便开始了。欧洲人带来了先进的文化、科技，带来了自己的政治、信仰，堆砌出一时多少繁华。然而这一切终将被拉美人民毁灭，最终，循环再次来到终点。拉美将走向哪里，马尔克斯不知道，我们也是。
只愿那遭受百年孤独的家族，不会在大地上第二次出现。
光辉的历程读后感3篇
要读书，去读书，读好书，好读书。最近刚读完作品，他的文笔力遒劲雄健，酣畅淋漓，我们可以尝试着动笔写一篇简短的读后感。我们需要花费很多的时间写作品吗？以下“光辉的历程读后感”由读后感大全编辑为大家收集整理，欢迎大家与身边的朋友分享吧！
光辉的历程读后感 篇1
自从我读了《辉煌的历程》之后，我一直很兴奋，满脑子都是那些令人振奋的画面，心情久久不能平静。
这本书主要讲述了从1949年10月1日，伟大的中华人民共和国诞生至今这60年来的历史。虽然在人类历史的长河中只不过是短短的一瞬，但中华儿女却在中国共产党的领导下，写下了中华五千年文明史上最辉煌最灿烂的篇章。
本书分为六个章节编写。一是《昂首奋进的崛起步伐》，二是《举世瞩目的经济成就》，三是《日月同辉的科技之光》，四是《硕果累累的文教园地》，五是《可歌可泣的英雄画卷》，六是《四海合唱的盛世华章》。
其中最令我感动的是第五章，书中介绍了那些英雄人物的感人事迹。
1952年10月，在抗美援朝上甘岭战役中，黄继光为了志愿军能够攻占敌人的阵地，用自己的胸膛死死堵住了敌人正在喷射火舌的枪膛，壮烈牺牲了!在黄继光的激励下，我军迅速出击，终于夺取了这场战斗的最后胜利。
在去年5月12日的大地震中，谭千秋老师、袁文婷老师、张米亚老师在他们双臂的保护下，挽救了一个个鲜活的生命。他们这种舍生忘死、不畏死亡、舍己为人的行为无愧于“人民教师”的称号。
我们是祖国的花朵，祖国的明天将会在我们的手上，我要从现在开始努力，开始充实自己，树立远大理想，不断提升自己!
光辉的历程读后感 篇2
《光辉的历程》真是一本好书！它使我知道了建国六十周年以来中国的成就。60年，在人类历史的长河中，只不过是短短的一瞬间，但中华儿女却在中国共产党的领导下，写下了中华五千年文明史上最辉煌最灿烂的篇章。在这六十年中，我们有举世瞩目的经济成就、日月同辉的科技之光、硕果累累的文教园地、可歌可泣的英雄画卷和四海歌唱的盛世华章。建国后，许多海外华侨纷纷回到祖国的怀抱，为祖国作出了巨大的贡献，而国内的人们也在努力，经过大家的奋斗，才有我们的今天！
在这些人当中，我最敬佩的是袁隆平老爷爷，这位像农民一样平凡的老人，用他智慧的头脑和勤劳的双手，日夜埋首于实验田间，为我们培育出高产、高营养的杂交水稻，不仅让我们从此远离饥饿，还为世界粮食的大幅增产作出了巨大贡献！从杂交水稻问世至2000年间，我国已累计增产稻谷4亿吨，产生了巨大的经济效益和社会效益。袁隆平老爷爷使我们的祖国又向繁荣昌盛迈了一大步！
为祖国作出贡献的人可真伟大！我要好好学习，将来也为祖国作出贡献！
光辉的历程读后感 篇3
有人说，当今社会，人们只看重金钱，不重感情。然而今天，当我读了《光辉的历程》中的一篇题为“慈善大使”的文章后，我深深体会到：爱，就流淌在人们的心间！
这篇文章讲的是安徽阜阳市的一位名叫李玉兰的阿姨。她生活并不富裕，但却乐善好施，救穷济困。看到乞丐，她慷慨大方，解囊相助；看到弃婴，她抱回家抚养；看到孤寡，她悉心照料；看到失学儿童，她捐助资金……读了她的事迹，我感到很不理解：难道世界上真的有这样的傻瓜？她怎么这么傻呀！我百思不得其解。但是，当我读完全篇，我终于体会到了李阿姨的人格魅力，并被她那美丽的心灵深深感动了。李阿姨这种乐善好施，救穷济困的精神难道不值得我们好好学习吗？李阿姨虽然是个普通人，但她却做出了不平凡的事。她用自己的爱心温暖了那些需要帮助的人，用她的爱心感染者每一个有良心的人。
由此，我不禁想起了“5·12”汶川大地震中发生的.一桩桩感人的事。汶川地震牵动了每一个中国人的心，牵动着每一个有良心的人。地震发生后，全国各地的人民，包括一些外国人，都向四川灾区伸出了援助之手。那天，我校也发起了“向四川灾区献爱心”的活动。我们班的杨玉婷同学不仅将自己的零花钱全部捐献了出来，而且，她的妈妈还特地从家赶来，送来100元钱，又献上了自己的一份心意。看到这感人的一幕，老师的眼里闪烁着激动的泪光，同学们激动得拍红了手掌。
读了《慈善大师》这篇文章后，我被李玉兰阿姨的感人事迹所打动，心中涌起了感情的波涛。如今，我终于明白：这个世界并不是没有爱，其实，爱就流淌在人们的心间。我想，就像《爱的奉献》所歌唱的那样，“只要人人都献上一点爱，世界就会变成美好的人间”。只要用心观察，你也就会发现：爱，就流淌在每个人的心间。
《百年孤独》读后感1500字「7篇」
导读：看似只是一个设计精密、情节波澜的悬疑神秘故事，实际映射了哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实。以下是由小编J.L为您整理推荐的《百年孤独》读后感，欢迎参考阅读。
篇一：《百年孤独》读后感1500字
黎明的光，带着冷寂微凉的色泽，远远地，从河的尽头，一点点变亮。河水似乎永远都是在急急地流淌，日复一日带着沉抑麻木的气息却湍急地流淌。
河边那个叫马贡多的村落，那些用泥巴和芦苇简易搭建起来的房屋，那些还在沉睡却已陷入绵延百年的孤独怪圈中的人们，在黎明朝圣的光中，有着一种带着悲哀的安静。
再次拿起《百年孤独》，不用打开，那自书中而散发出的抑郁气息，给灵魂一种难以言喻的沉重感。眼前仿佛就出现了马贡多村纠结着七代人的轮回。轻轻打开，似乎有吉普赛人吹笛击鼓的声音回想耳畔，在马贡多，在拉美，最初的文明与科学是这群吉普赛人带来的。他们带来了磁铁，望远镜，放大镜，葡萄牙地图，航海仪器……霍塞·阿卡迪奥·布恩地亚疯狂而孤独的生活似乎就从此开始。
霍塞对他的妻子说：“世界上正在发生不可思议的事情，咱们旁边，就在河流对岸，已有许多各式各样神奇的机器，可咱们仍在这儿像蠢驴一样过日子。”他超前的预知使他执着于开辟出马贡多与外世界的伟大文明相连接道路。身处于沼泽地中马贡多，深深地陷在世界文明凹谷的最低点，腐朽狭隘如泥淖一样，难以自拔。但是随着时间的流逝，老布恩地亚最终的失败使他陷入孤独之中不能自拔，以至于精神失常，被家人绑在一棵大树上，几十年后才在那棵树上死去。
“家族的第一个人被捆在树上，最后一个人正被蚂蚁吃掉。”
于是，一家族轮回的悲哀开始了。“最后一个人”那长着尾巴的婴儿仿佛与百年前老布恩地亚的姨母与叔父结婚生出的长尾巴的孩子相重合，无可复制的轮回与悲哀。
可以说，老布恩地亚是有先知的，他有着对自然科学的追求，却又死于周围环境对自然科学的淡漠和麻木。这种隔阂充斥在老布恩地亚生活的每一丝缝隙之中，不经意地使人慢慢绝望，走向悲剧的深渊。
在第二代中的老二奥雷里亚诺从小就有着和父亲一样的预见性，沉默寡言，喜欢在父亲的实验室里做小金鱼。历经内战后，认识到战争毫无意义，签订和约。后经遇丧子，晚年返回马贡多。不只是由于自己预感到了什么还是只是单纯的无意义行为，老布恩迪亚开始在自己的实验室里做起了金属金鱼，但是他每做到二十条就熔掉他们重做。这象征着他所开创的马贡多，乃至整个拉美的近代史，从一开始就陷入了循环的怪圈中。
奥雷里亚诺的妹妹阿玛兰妲经历了间接导致爱人伤残致死的意外而始终无法摆脱内心的孤独，她故意烧伤一只手，终生用黑色绷带缠起来，决心永不嫁人。她用了一种极端的方式将自己圈禁在一个怪圈内，终日关在房中缝制殓衣，缝了拆，拆了缝，直至生命的最后一刻。
…………无数的循环在这个家族里悲哀地重复着…………
“这个古老的家族也曾在新文明的冲击下，努力的走出去寻找新的世界，尽管有过畏惧和退缩，可是他们还是抛弃了传统的外衣，希望融入这个世界。可是外来文明以一种侵略的态度来吞噬这个家族，于是他们就在这样一个开放的文明世界中持续着“百年孤独”。
虚实相间，绚丽无羁间，折射出十九世纪间整个拉丁美洲的百年孤独。
那时，整个苦难的拉丁美洲被排斥在现代文明世界的进程之外，同时渗入了狭隘思想，这严重阻碍了拉美民族的发展与进步。
“作者表达着一种精神状态的孤独来批判外来者对拉美大陆的一种精神层面的侵略，以及西方文明对拉美的歧视与排斥。”——“羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现，遭受百年孤独的家族，注定不会在大地上第二次出现了。”——这亦是绝望，也是希望。
打破百年孤独，于世界而言，不过是民族融合的过程，不过，于处于盲目黑暗中的人类，要跨越的，是深深地刻在骨子里，深深地流淌在血液里隔阂;是从先祖流传下来，恶袭了一代又一代人的所谓呻吟着的解放。
整本《百年孤独》，对于我，带着艰深枯涩，带着沉痛压抑，带着我尚未清明的希望与呼吁。我也许并未真真体味到刺骨的孤独感，并未真真了解到这恢弘巨作背后的史实。毕竟，只有真真历经苦难，才能诠释苦难。只有真真历经孤独，才能书写孤独。
也许，总有一天，当我怀着被岁月洗涤积淀的心境，再次打开那很破旧的时，我才能轻声却笃定地说：“原来，这就就是——百年孤独。”
篇二：《百年孤独》读后感1500字
这是一个充满神奇与狂欢的故事，是现实世界及其困境、迷信的一面镜子;它也是一个充满虚构的世界，吸引每一位读者步入浮想联翩的幻境。这部作品采取魔幻现实主义的写作手法，把现实和幻想、直叙与讽喻、写实和夸张结合起来，加上《圣经》和印第安人的一些神话和传说故事，无异绘出“一幅巨型壁画”，但却再现了活生生的现实。
一部《百年孤独》是一本人类心灵孤独的苦难史。小说其实一直在交错两个主题：孤独和宿命。一方面，以乌苏娜为代表的几个长寿的女人，代表一种神秘力量，一种历史的见证，一种家族的延续;另一方面，第三代阿卡迪奥为对称，第四代的孪生兄弟简直就是第二代的兄弟俩的翻版，这象征着一种命运的轮回，一种注定无法改变的轮回。而这种烙自家族徽记和生理本能的内驱力还鲜明地表现在这个家族人之间的乱亲冲动和论理规范的禁忌之间造成的紧张关系。即使是看上去最高尚最理性的奥雷连诺上校，也在数十年颠沛流离的战争生涯里留下十七个私生子;而第四代奥雷连诺第二更是将这种情欲发泄到及至，并且神秘的引起了牲畜繁殖力的亢奋。到了最后，这种盲目的本能冲动到第五代阿玛兰塔·乌苏娜和第六代小奥雷连诺身上彻底的无阻挡的爆发出来，这种被压抑了几代的乱亲冲动如决堤的洪水淹没了家族的一切。马尔克斯自己在解释这部作品的人物的孤独性时，曾认为“布恩蒂亚整个家族都不懂得爱情，不通人道，这就是他们孤独和受挫的秘密。”作者的观点似乎是无可置疑的正确的。
但是时间并不可怕，因为我们拥有孤独，我们让孤独流淌在时间中。
然而，小说的一切悲惨结局皆源于马孔多居民的落后、愚昧。他们不是面向过去，追怀昔日的宁静与淡薄，就是关在小屋里，沉湎于毫无意义的“制小金鱼”、“织裹尸布”、“修破门窗”、“洗澡”等等。因此，他们只能等待着“猪尾巴”的重现。
看似荒诞的一个家族其实正折射出了拉丁美洲的历史。这一个家族的孤独与苦难也正是拉丁美洲人民的病苦与血泪。拉丁美洲神秘莫测的大自然，历史悠久的古代神话，原始古朴的印第安习俗，混杂的种族和宗教，偏僻落后的乡村生活，现代时髦的都市文明雨季激烈动荡的政局，所有这些因素都奇妙地混合在一起，梦幻的历史与神奇的现实巧妙地融为一体。而正是这种神奇的不可信的现实，让拉丁美洲处于独孤的氛围之中。当你真正了解那一段历史，你会发现《百年孤独》是一本透过哈哈镜的折射的南美洲史诗，他所揭出的不是单纯的生活，而是表层下面一些更深刻的东西，不被理解的人，无法联合的力量。这种孤僻贯穿了这本书。正如书中最后所说，“遭受百年孤独的家族注定不会在大地上出现第二次了。”这正是作者对自己的出生地的希望或应说是绝望。
这也是一部极具现实批判意义的小说。译者的后记中写到，“这部小说是一部反帝、反封建、反独裁、反保守的作品。”作者把时间写的很混乱，让读者从一个个的片段里找寻故事的连接点。书的一开头就连用两个很多年，把读者拉到沉重的历史面前。让人看书的心情变得沉重。我不知道作者描写布恩地亚家族的时候有没有一丝同情。他们七代人没有一个人懂得爱，最后好不容易有了一个爱的结晶，却是整个家族毁灭的开始。作者在书中作了很多这样的描写。这些带有真实性的夸张，读来不免让人陷入深思。也就觉得作品充满了无限的凄凉。
“多年以后……当……准会……”这就是马尔克斯向我们展示的时间魔法。
他的小说，满足了我们永不餍足的想象需求;只有在他的小说里，我们才能体验到什么是现实、什么是幻想，什么高于现实也高于幻想。有时想象，如果生活真的如他所描写的一般，人类会不会活得更真实、更单纯、更可爱?
读《百年孤独》，从来只有一个感觉：但愿长醉不愿醒。
篇三：《百年孤独》读后感1500字
“若干年以后，面对行刑队，奥雷良诺·布恩地亚上校将会想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”加西亚·马尔克斯在魔幻现实主义代表作《百年孤独》的开篇这样写道。布恩地亚上校的记忆犹如一滴墨水坠落在宣纸上，无法停止地渲染开来。
恰如《百年孤独》这个题目给人的感觉一样，开篇这段话，马尔克斯将时间和空间拉长延展，给读者以脱离现实时间的魔幻般的感受。
9年马尔克斯开始创作《百年孤独》，97年月29日小说发表。982年诺被尔文学奖授予马尔克斯。马尔克斯曾言：“活着为了讲述生活，生活并非一个人的经历，而是他的记忆。”《百年孤独》里描述的那样一个几乎神话般的世界，那里有马尔克斯童年眼中拉美国家真实历史的影射，有近代拉美社会百年变迁的缩影和拉美人民的精神意识，同时也融入了人类百年生存的斗争历史和凝聚的经验和精神，同时还提出了对现代人和社会命运发展前途的思索和探讨。所有这一切的内涵意义使《百年孤独》成为一部具有史诗意义的作品。
小说的情节离奇令人迷惘。在小镇马贡多，布恩地亚家族上演着百年的兴衰史。这个家族由衰转盛，又由盛转衰，一百年的历程，转来转去，又回到原来的样子，一切都逃不出一个诅咒。霍·阿·布恩地亚与表妹乌苏拉近-亲结婚，阿苏拉担心会像姨妈和姨父近-亲结婚那样生出长猪尾巴的孩子而拒绝与霍·阿·布恩地亚同房。布恩地亚于邻居发生口角的时候，布恩地亚因为邻居嘲笑他被乌苏拉拒绝同房而杀了邻居。结果死者的鬼魂搅得布恩地亚一家日夜不宁，布恩地亚家族被-迫迁移到小镇马贡多。起初布恩地亚家族人丁兴旺，但是随着内战的爆发和外敌的入侵，布恩地亚氏的命运急转直下，一代不如一代，甚至奥雷良诺·布恩地亚上校领导的32次土著居民起义都以失败而告终。到了第六代奥雷良诺·布恩地亚的时候，因为与姑妈乌苏拉通婚，结果生下一个带尾巴的女婴，正好应验了一百年前吉普赛人用梵语在羊皮纸上写下的密码，而这个密码的破译者就是第六代奥雷良诺·布恩地亚上校自己。这个无疑充满了讽刺的意味。而这个带尾的女婴，被蚂蚁咬烂以后拖入了蚁穴。随后，小镇马贡多消失在一阵飓风中。
作为实主义文学的代表，《百年孤独》以复杂的背景和离奇的情节鹤立于拉美文学史之林，作品充满了理想的光辉。遥远的马贡多小镇上发生着离奇的事情：奥雷良诺领导了32次起义结果都失败;第六代奥雷良诺布恩地亚在晚年不断地织裹尸布;奥雷良诺第二则是不断地修理门窗;俏姑娘雷梅苔丝每天要洗好几次澡;小镇马贡多一场骤然而至的雨持续下了四年十一个月又两天，此后十年，马贡多滴雨未下;布恩地亚家族的人对美尔加德斯的磁铁痴迷不已并且反复上当;第七代奥雷良诺是一个出生就有尾巴女婴，却被蚂蚁咬烂后拖进蚁穴;随后一场飓风吹走了马贡多小镇，吹走了一切，比那场持续四年十一个月有两天的暴雨带走的更多……读起来总是给人很虚幻很缥缈如此不真切的感觉。马贡多百年的变迁和布恩地亚家族的兴衰荣辱，是整个拉美社会变迁的一面镜子。布恩地亚家族由于内战和外敌，原本安定的生活转瞬消失，家族命运急转直下。与此相对应，在拉丁美洲，内战连连，又有欧美殖民者的入侵。同时，家族的愚昧也拉美自身落后的写照：家族成员的乱亲与拉美文明程度的低下是相通的。面对落后和愚昧，布恩地亚家族不是追求变革，而只是面对过去，等待着“猪尾巴”的重现。这样不思进取，最终只能导致马贡多的落后，布恩地亚家族的衰败，最后不可避免的被一阵飓风吹光。同样，似乎也在暗示着拉美人民如果不思变革，最后只能面临被淘汰的命运。
小说的结局布恩地亚家族连同小镇马贡多消失在一阵飓风中。马尔克斯在《百年孤独》的结尾写道：“就在奥雷良诺·布恩地亚译完羊皮纸手稿的最后瞬间，马贡多这个镜子似的(或者蜃景似的)城镇，将被飓风从地面一扫而光。将从人们的记忆中彻底抹掉，羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现，遭受百年孤独的家族，注定不会在大地上第二次出现了。”作者对于落后和愚昧的态度是彻底否定的，于是安排了一场飓风队旧事物来了一次彻底的清理。“百年孤独”，既是说拉美落后的时间之长，又从一个侧面反映出作者的心态：对进步和先进的漫长等待。百年孤独，百年的等待。至于这以后，落后和贫穷还会不会出现，没有明确答案，但是马尔克斯的愿望是美好的：“遭受百年孤独的家族，注定不会在大地上第二次出现了。”
对梦想与光荣的向往，对独立与自由的憧憬，在马尔克斯的《百年孤独》中，现实中的追求和希望超越于形式的虚幻，找到了最终完美无缺的结合点。
篇四：《百年孤独》读后感1500字
《百年孤独》读后感马尔克斯的《百年孤独》使他成为拉丁美洲的骄傲。也让他获得了世界级的声望。《霍乱时期的爱情》使他得到了982年的诺贝尔文学奖。
在他沉着冷静地讲着一些令人毛骨悚然或者幽默荒谬的故事的时候，他的背后也有一个人，一个如他笔下所写的那个魔幻现实主义世界中，坚定地站稳现实主义大地的乌苏拉，她永远不会像她疯狂的丈夫奥雷良诺?布恩地亚那样想：“咱们很快就会有足够的金子,用来铺家里的地都有余啦。”——对乌苏拉来说，地就是土地，不是金子铺成的。正是这个朴素的理念支撑着魔幻现实主义世界的天空。马尔克斯的妻子也是这样一个女人，可以说，是她，为马尔克斯魔幻现实主义之笔注入了墨。正如作者所说：没有梅塞德斯，我永远也写不成这本书。
梅塞德斯是马尔克斯的妻子。
那可能是一个风和日丽的早晨，马尔克斯带着一家人准备去旅行，就在旅行的路上，他突然恍然大悟，他应该像他的外祖母讲故事那样写一本书，写一部拉丁美洲百年孤独的历史，跟着他这个想法而来的就是《百年孤独》著名的开头：多年之后，面对行刑队，奥雷良诺?布恩地亚上校会想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。然后，他们放弃旅行，一家人的车停在马尔克斯写字台上。
马尔克斯为了写《百年孤独》，把几个月前买的一辆小车抵押了出去，把钱如数交给了妻子梅塞德斯，心里想着还够六个多月的——他认为他六个月时间能写完这本书。结果，马尔克斯用了一年半时间才写完这本书。钱用完了，梅塞德斯一声没吭。马尔克斯不知道妻子是怎么让肉店老板赊给她肉、面包师赊给她面包、房东答应她晚交九个月房租的——梅塞德斯瞒着丈夫把所有事情都承担下来了，每隔一段时间还给丈夫送来张稿纸。——少了什么也不能少这张稿纸。
梅塞德斯当然没有亲笔写《百年孤独》，但她和丈夫一起经历了写作的过程，马尔克斯写完让奥雷良诺?布恩地亚上校死掉的那章，浑身哆哆嗦嗦地走上三楼，梅塞德斯正在那儿。她一看作家的脸色就明白发生了什么事情。
“上校死了”她说。
马尔克斯一头倒在床上，整整哭了两个钟头。
也是她亲自到邮局去把这篇她没看过的《百年孤独》手稿寄出去的——她拒绝看手稿，我怀疑她多少也有些胆怯。她边走边想：要是到头来这部小说被认为很糟糕可怎么办?那时候，她脑子的库房里是否堆满了欠下的面包肉和稿纸?
正如人们评价《百年孤独》中那些拉丁美洲的妇女们一样：妇女们不仅保证了这个家庭的不断香火，还保证了这部长篇小说的连贯性。面对《百年孤独》，梅塞德斯也应该得到这句话：孤独的血液。
无怪乎马尔克斯花了那么长时间去写出这本书，它的确与我之前所看过的很多小说都不一样。情节的高度密集造成了表达空间的压缩，因为篇幅摆在那里。
整本书数十万字中的大部分是马不停蹄的快节奏情节发展，而作者的表达并没有刻意地塞进字里行间，而是靠着整个情节的情绪基调的不变来达成。
小说中情节的发展一日千里，而整本书的情绪却如一只巨大的木桩钉进了大地一般纹丝不动。作者正是用这种手法来凸现出这种一成不变的情绪，那就是深深的孤独之感，也正是因此我感觉到布恩蒂亚家族百年间数代人的性格核心几乎并没有什么改变。这个家族就像河流中的一块石头，抵挡得了过去，却无法与未来同行。
印象最深刻的一段是第二代人中，何塞·阿尔卡蒂奥的死。他被不知从何而来的子弹击中，血液在大地上流淌，穿过了整个马孔多，避开了所有人的眼睛，绕过容易被弄脏的地毯，一直流到正在厨房忙碌的乌尔苏拉面前——乌尔苏拉才是这个家族数代人真正的精神支柱。
何塞·阿尔卡蒂奥是第一个死去的布恩蒂亚，流出来的是孤独之血。火药的硝烟气味久久不散，萦绕在他的房子里，萦绕在他的墓地中，直到很多年后才被香蕉公司用水泥封住。
那一刻，我感觉到了贯穿百年的孤独那彻骨的荒凉。
篇五：《百年孤独》读后感1500字
这是一个充满神奇与狂欢的故事，是现实世界及其困境、迷信的一面镜子;它也是一个充满虚构的世界，吸引每一位读者步入浮想联翩的幻境。这部作品采取魔幻现实主义的写作手法，把现实和幻想、直叙与讽喻、写实和夸张结合起来，加上《圣经》和印第安人的一些神话和传说故事，无异绘出“一幅巨型壁画”，但却再现了活生生的现实。
一部《百年孤独》是一本人类心灵孤独的苦难史。小说其实一直在交错两个主题：孤独和宿命。一方面，以乌苏娜为代表的几个长寿的女人，代表一种神秘力量，一种历史的见证，一种家族的延续;另一方面，第三代阿卡迪奥为对称，第四代的孪生兄弟简直就是第二代的兄弟俩的翻版，这象征着一种命运的轮回，一种注定无法改变的轮回。
而这种烙自家族徽记和生理本能的内驱力还鲜明地表现在这个家族人之间的乱亲冲动和论理规范的禁忌之间造成的紧张关系。即使是看上去最高尚最理性的奥雷连诺上校，也在数十年颠沛流离的战争生涯里留下十七个私生子;而第四代奥雷连诺第二更是将这种情欲发泄到及至，并且神秘的引起了牲畜繁殖力的亢奋。
到了最后，这种盲目的本能冲动到第五代阿玛兰塔·乌苏娜和第六代小奥雷连诺身上彻底的无阻挡的爆发出来，这种被压抑了几代的乱亲冲动如决堤的洪水淹没了家族的一切。马尔克斯自己在解释这部作品的人物的孤独性时，曾认为“布恩蒂亚整个家族都不懂得爱情，不通人道，这就是他们孤独和受挫的秘密。”作者的观点似乎是无可置疑的正确的。
但是时间并不可怕，因为我们拥有孤独，我们让孤独流淌在时间中。
然而，小说的一切悲惨结局皆源于马孔多居民的落后、愚昧。他们不是面向过去，追怀昔日的宁静与淡薄，就是关在小屋里，沉湎于毫无意义的“制小金鱼”、“织裹尸布”、“修破门窗”、“洗澡”等等。因此，他们只能等待着“猪尾巴”的重现。
看似荒诞的一个家族其实正折射出了拉丁美洲的历史。这一个家族的孤独与苦难也正是拉丁美洲人民的病苦与血泪。拉丁美洲神秘莫测的大自然，历史悠久的古代神话，原始古朴的印第安习俗，混杂的种族和宗教，偏僻落后的乡村生活，现代时髦的都市文明雨季激烈动荡的政局，所有这些因素都奇妙地混合在一起，梦幻的历史与神奇的现实巧妙地融为一体。而正是这种神奇的不可信的现实，让拉丁美洲处于独孤的氛围之中。
当你真正了解那一段历史，你会发现《百年孤独》是一本透过哈哈镜的折射的南美洲史诗，他所揭出的不是单纯的生活，而是表层下面一些更深刻的东西，不被理解的人，无法联合的力量。这种孤僻贯穿了这本书。正如书中最后所说，“遭受百年孤独的家族注定不会在大地上出现第二次了。”这正是作者对自己的出生地的希望或应说是绝望。
这也是一部极具现实批判意义的小说。译者的后记中写到，“这部小说是一部反帝、反封建、反独裁、反保守的作品。”作者把时间写的很混乱，让读者从一个个的片段里找寻故事的连接点。书的一开头就连用两个很多年，把读者拉到沉重的历史面前。让人看书的心情变得沉重。
我不知道作者描写布恩地亚家族的时候有没有一丝同情。他们七代人没有一个人懂得爱，最后好不容易有了一个爱的结晶，却是整个家族毁灭的开始。作者在书中作了很多这样的描写。这些带有真实性的夸张，读来不免让人陷入深思。也就觉得作品充满了无限的凄凉。
篇六：《百年孤独》读后感1000字
前几天读完了两遍马尔克斯的《百年孤独》，一直打算写篇读后感，苦于无从下笔。一方面是对作品本身有一知半解之感，一方面想的太凌乱以至于理不出头绪。
《百年孤独》是一部有趣的作品，她没有波澜壮阔的情节，故事的发展更是令人费解。担当你读完他，掩卷长思，你却可以感受到作者对历史的重复。对拉美的孤独百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想，这也是这部作品如此引人入胜的原因吧!结尾处，面对飓风卷走的那些百年七代生活过的痕迹，画音静止，无声无息地消散，承载太多重量的历史灰飞烟灭。
那种心境不是武侠世界高手谢幕时的荡气回肠，不是穆斯林葬礼孑然身影的喟然叹息，也不是余秋雨笔下历史文迹毁失时的憾恨。而是对理应如此，也只有如此这样时的平静，是如果再重来一次，也改变不了的结局。
小说描写的是布恩蒂亚家族的一代一代，情节离奇令人迷惘。在小镇马贡多，布恩蒂亚家族上演着百年的兴衰史。由盛转衰，又由衰转盛，一百年的历程，而这一切都逃不出一个诅咒。这一切是因为怕近亲结婚担心生出长猪尾巴的孩子的原因。主人公因为邻居的嘲笑他被乌苏拉拒绝同房而杀死了邻居。结果死者的鬼魂不断出现在他们的生活中，使得布恩蒂亚一家日夜不得安宁，终于被迫迁移到小镇马贡多。
最初布恩蒂亚的人丁兴旺，但随着战争一系列的原因，家族的命运一代不如一代，然而第六代奥雷良诺·布恩蒂亚的时候，因为与姑妈乌苏拉通婚，结果生下了一个带尾巴的男婴，而这一切又刚刚好应验了一百年前吉普赛人用梵语写下的密码，这破译着就是奥雷良诺·布恩蒂亚。充满着讽刺的意味。而这个带尾巴的男婴是被蚂蚁拖入了蚁穴。随后，这件事消失。
当年迈的乌尔苏拉走了，整个布恩迪亚家族也走向了衰老。梅尔基亚德斯，这个智慧与先进的代表虽然与布恩迪亚家族有着不解之缘，也影响了家族中重要的成员，他预知着一切，可是他也只能眼睁睁的看着大家死去，家族衰败，为什么?直到现在也没能明白这一角色的作用，是在表现人类的无奈吗?乌尔苏拉算是这个家族的精神支柱吧?作为马孔多第一代的移民。
布恩迪亚发现了马孔多，他们在那落地生根，发展壮大，引进文明，但也随之衰落，也带来了战争，流血，瘟疫，或许这就是这本书的意义吧，微缩的世界，历经一切，还有人类特有的不安分的心。或许还应该说说奥雷里亚诺· 布迪地亚上校，直至他死去，我也仍旧未读懂他。我不懂阿玛兰坦-乌尔苏拉为什么要回来，过着与马孔多格格不入的生活，她是想改变他吗?还是她也拥有者何她高祖母类似的精神力和意志力，但她始终不是乌尔苏拉，所以她失败了。
最无法理解的应该是他们“变态”的爱情吧，我不知道是否这样说恰当。布恩迪亚家族最后的爱情还是让这个曾经辉煌但也孤独了百年的家族结束了。正如那卷神秘的羊皮卷所预言：家族的第一个人被捆住树上，最后一个人正被蚂蚁吃掉。或许我无法读到书中更大的，更宏远的意义，一本书，一百个人读，会有这一百种理解。
篇七：《百年孤独》读后感1200字
《百年孤独》是加西亚·马尔克斯的一部作品。作者在小说中创建了一个自己的世界，一个浓缩的宇宙，其中喧嚣纷乱而又生动可信的现实，映射了一片大陆及其人民的富足与贫困。
这本书以马孔多这样一个曾经安静而又单纯的小村落为端点，讲述了生活于其中的布恩迪亚家族的百年历史。奥雷里亚诺·布恩迪亚上校是村落组建人之一阿尔卡蒂亚的儿子。父亲老布恩迪亚曾是一位极富进取心，勇于开拓的有志青年，直到吉卜赛人踏入了这个与世隔绝的村落，并带来了外面的世界不可思议的发明。
他与吉卜赛人梅尔基亚德斯成为密友，将一腔热忱在磁石、天文、炼金几件事世界奇观上消耗殆尽，这或许就是布恩迪亚家族百年孤独的先兆。此后相同的命运又一次次地在布恩迪亚家族人身上不断重演，他们陷入了一个无法自拔的命运轮回之中，直到一个世纪后家族最后一个孩子死去，奥雷里亚诺·巴比伦翻译出了梅尔基亚德斯在一百多年前所写的关于家族历史的预言。
看似只是一个设计精密、情节波澜的悬疑神秘故事，实际映射了哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实。
阅读这本书，似乎是在梦境中穿越了那个纷繁复杂的初始世界，看着它渐渐在时光流转，命运的往复中失去光彩，看着百年孤独的布恩蒂亚家族销声匿迹于此，看着命运将本来纯粹的感情玩弄于股掌之中。
“这是无穷的爱和无法战胜的胆怯之间的殊死较量。” 这句话给我的映像最为深刻。布恩蒂亚家族为什么会百年孤独?我想读完这本书，我已经有了答案。正是胆怯战胜了所有的爱，使布恩迪亚家族的人永远缺乏了一颗无所畏惧的心，脱离了这个所谓真实的世界，永远活在怨恨和迷茫之中。
例如在阿玛兰妲·布恩迪亚的命运之中，毫无理由的恐惧已占据了她全部的内心，全部的生命。她对亲人的怨恨使她丧失了“爱”，缺乏了爱使她不相信任何人，甚至是亲人，也不相信世界上所有的爱，从而使她永远活在在怨恨中，为自己造了一个牢不可破的牢笼。一个无力去爱的人，又怎么可能被爱?
在这个家庭中，岁月的痕迹已经磨平了所有的回忆，将他们变成废料，垃圾和污物，让这个无数辛劳换来的家庭破碎，堕落。且造且毁，且毁且造，固执于自我，孤独的宿命不断重演。
奥雷里亚诺上校发动的几十次战争，不是为了理想，而只不过是为了他那纯粹的、罪恶的自大。他视高傲为力量，所有的成功或是失败都会让他迷失，他经逼近过权利的极致，为此他放弃了许多东西，而最终，他也像放弃那些一样，坚定的放弃了权利和荣耀，终其一生周而复始的在祖父的炼金房里铸造小金鱼。而最后才发现，战争已经将生命中最美好的部分永远的夺走了，在临终时，那些无法删除的百年记忆俨然成为了无法避免的折磨，就如同他将会无法避免的死去一样。
还记得马尔克斯上校“悲伤地敲击发报键”说“马孔多在下雨”，他俨然已经认识到了战争摧毁了太多，而换来的只是奥雷里亚诺的冷言冷语“别反混了，八月下雨很正常。”本性忧郁，生来孤独的上校对下雨毫无感触，绝对理性地劝说革命同僚别犯浑。权利、战争已经改变了他，没有“爱”，没有“回忆”。
《百年孤独》读后感1500字7篇
导读：《百年孤独》读后感马尔克斯的《百年孤独》使他成为拉丁美洲的骄傲。也让他获得了世界级的声望。《霍乱时期的爱情》使他得到了1982年的诺贝尔文学奖。以下是由小编J.L为您整理推荐的《百年孤独》读后感，欢迎参考阅读。
篇一：《百年孤独》读后感1500字
在他沉着冷静地讲着一些令人毛骨悚然或者幽默荒谬的故事的时候，他的背后也有一个人，一个如他笔下所写的那个魔幻现实主义世界中，坚定地站稳现实主义大地的乌苏拉，她永远不会像她疯狂的丈夫奥雷良诺?布恩地亚那样想：“咱们很快就会有足够的金子,用来铺家里的地都有余啦。”——对乌苏拉来说，地就是土地，不是金子铺成的。正是这个朴素的理念支撑着魔幻现实主义世界的天空。马尔克斯的妻子也是这样一个女人，可以说，是她，为马尔克斯魔幻现实主义之笔注入了墨。正如作者所说：没有梅塞德斯，我永远也写不成这本书。
梅塞德斯是马尔克斯的妻子。
那可能是一个风和日丽的早晨，马尔克斯带着一家人准备去旅行，就在旅行的路上，他突然恍然大悟，他应该像他的外祖母讲故事那样写一本书，写一部拉丁美洲百年孤独的历史，跟着他这个想法而来的就是《百年孤独》著名的开头：多年之后，面对行刑队，奥雷良诺?布恩地亚上校会想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。然后，他们放弃旅行，一家人的车停在马尔克斯写字台上。
马尔克斯为了写《百年孤独》，把几个月前买的一辆小车抵押了出去，把钱如数交给了妻子梅塞德斯，心里想着还够六个多月的——他认为他六个月时间能写完这本书。结果，马尔克斯用了一年半时间才写完这本书。钱用完了，梅塞德斯一声没吭。马尔克斯不知道妻子是怎么让肉店老板赊给她肉、面包师赊给她面包、房东答应她晚交九个月房租的——梅塞德斯瞒着丈夫把所有事情都承担下来了，每隔一段时间还给丈夫送来张稿纸。——少了什么也不能少这张稿纸。
梅塞德斯当然没有亲笔写《百年孤独》，但她和丈夫一起经历了写作的过程，马尔克斯写完让奥雷良诺?布恩地亚上校死掉的那章，浑身哆哆嗦嗦地走上三楼，梅塞德斯正在那儿。她一看作家的脸色就明白发生了什么事情。
“上校死了”她说。
马尔克斯一头倒在床上，整整哭了两个钟头。
也是她亲自到邮局去把这篇她没看过的《百年孤独》手稿寄出去的——她拒绝看手稿，我怀疑她多少也有些胆怯。她边走边想：要是到头来这部小说被认为很糟糕可怎么办?那时候，她脑子的库房里是否堆满了欠下的面包肉和稿纸? 正如人们评价《百年孤独》中那些拉丁美洲的妇女们一样：妇女们不仅保证了这个家庭的不断香火，还保证了这部长篇小说的连贯性。面对《百年孤独》，梅塞德斯也应该得到这句话：孤独的血液。
无怪乎马尔克斯花了那么长时间去写出这本书，它的确与我之前所看过的很多小说都不一样。情节的高度密集造成了表达空间的压缩，因为篇幅摆在那里。
整本书数十万字中的大部分是马不停蹄的快节奏情节发展，而作者的表达并没有刻意地塞进字里行间，而是靠着整个情节的情绪基调的不变来达成。小说中情节的发展一日千里，而整本书的情绪却如一只巨大的木桩钉进了大地一般纹丝不动。作者正是用这种手法来凸现出这种一成不变的情绪，那就是深深的孤独之感，也正是因此我感觉到布恩蒂亚家族百年间数代人的性格核心几乎并没有什么改变。这个家族就像河流中的一块石头，抵挡得了过去，却无法与未来同行。
印象最深刻的一段是第二代人中，何塞·阿尔卡蒂奥的死。他被不知从何而来的子弹击中，血液在大地上流淌，穿过了整个马孔多，避开了所有人的眼睛，绕过容易被弄脏的地毯，一直流到正在厨房忙碌的乌尔苏拉面前——乌尔苏拉才是这个家族数代人真正的精神支柱。
何塞·阿尔卡蒂奥是第一个死去的布恩蒂亚，流出来的是孤独之血。火药的硝烟气味久久不散，萦绕在他的房子里，萦绕在他的墓地中，直到很多年后才被香蕉公司用水泥封住。
那一刻，我感觉到了贯穿百年的孤独那彻骨的荒凉。
篇二：消失的马孔多——《百年孤独》
“家族的第一个人被捆在树上，最后一个人正被蚂蚁吃掉。”
——梅尔基亚德斯
加西亚·马尔克斯以小说作品创建了一个自己的世界，一个浓缩的宇宙，其中喧嚣纷乱却又生动可信的现实，映射了一片大陆及其人民的富足与贫困。这是诺贝尔的颁奖词。他们说，这是值得全人类阅读的文学巨著。
我在一口气看完之后，却忽然想到了《红楼梦》，对于《红楼梦》，人们褒贬不一。对于《百年孤独》，我也一直坚信这种说法，你也许能看到人性、爱情、亲情，也会看到战争、迷信、神幻，我只能说，这个由马尔克斯创造出来的世界足够现实，也足够真实，真实得让人不禁潸然泪下。也许，这就是一本巨著的力量吧。
如今的文学，不知怎么，没有了华丽的文字，没有故作姿态的情节，每一个字似乎是越来越普通，但当它们相遇的时候，又会产生一种无法言喻的舒适感。我不管这是否是现代文学的一种趋势，还是一种手段，我终究还是欣喜这种变化的，如同读完《百年孤独》时的那种充实感一样，就像经历了别人的整个人生，明明是再普通不过的故事，可就是这样一个接着一个的故事，堆积了整个人生，甚至是一个家族的百年孤独。
马尔克斯于上世纪二十年代出生，我在想，当初他在写《百年孤独》的时候，有没有想到自己会得诺贝尔，有没有想过自己跨越了几乎一个世纪，甚至在获诺贝尔的前一年，他还在写一部凶杀案的小说，甚至在2年，他还在写具有现代气息的文章。
他是幸运的，看看他上世纪早期的作品吧：《枯枝败叶》，再看看他年的作品吧：《我不是来演讲的》，只是看着这两个书名，就能感受到两个世纪文化的冲撞。我个人是很羡慕能够跨越世纪的人，也许我跨过，不过那时的我两三岁，没有激动，没有欣喜，不知道昨天和明天竟然就是两个世界，没有像8后那样做一些纪念百年的事情。
而马尔克斯不同，他带着自己的记忆、自己的作品、自己的成熟，在另一个世纪继续写作着。现今，我拥有了自己的记忆、自己的思想，却只能看着那年份上个位数的变化，不知那百位上的数字何时会变化，甚至不知道自己能不能见到那新的一天。
也许我不会见到，但若真有那么一天，我一定会登上那高高的山顶，看着昨天的月亮和明天的太阳，就这么垂垂老去。
我愿意去相信这偌大的天地间有一个世界平行于我们，我也愿意去相信这个世界属于那个百年孤独的家族。他们在我们不知道的空间里生存了一年又一年，一个百年又一个百年，如同当初他们诞生那样，在我们不知情的情况下，又消失不见
。也许这就是《百年孤独》的魔力，他们太过真实，又太过虚幻，好似有时我们就是他们，他们就是我们，只不过他们消失地快了些，我们消失地更慢了些。
22离我们似乎又更近了，他就在我们的眼前，比起玛雅“22”我更愿意相信中国科学家的预言。忘了那数字，只记得那单位是亿年，现在想来的确是很远，若当真到了那一年，有人如同现在一样，告诉他们，世界末日就要到了，我只是好奇，那时的人们是否会相信。
也许，那个时候，会有第二颗“地球”，比现在人们的担惊受怕要好得多了。
这一切一切的天马行空，说到底还是《百年孤独》给我们的难题，也许，活在当下。比什么都重要!
篇三：《百年孤独》读后感1500字
在拉美文学百余年的发展过程中，出现过许多不同的流派：智利诗人聂鲁达对人性的思考，委内瑞拉文学家卡斯帕斯对自然和谐美德赞叹，都曾深深地感染过人们。而哥伦比亚著名作家加西亚?马尔克斯，则以其对现实世界魔幻般的思索和诉说，开创了魔幻现实主义这一文学流派，而作者也因之获得了诺贝尔文学奖。
在刚刚开始阅读《百年孤独》时，我们会发现作品中有两处奇怪的地方，其一是书中诉说的故事大都荒诞不经;其二是作品中人名的反复出现和相同怪事的重复发生。在现实生活中不可能会有持续了四年多的雨，一个老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不会因为耐不住寂寞就重返人间……但这一切都发生在了这个家族的身边。更令人奇怪的是，书中这个绵亘了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奥就是叫做奥雷良诺，而家族中各种奇怪的事情，在家族的第一代创始人阿卡迪奥直到家族的最后一个守护者奥雷良诺的身上反复的发生着。联系到作者的创作年代和生活环境，我们不难发现这象征了什么。
作者在《百年孤独》中用梦幻般的语言叙述了创业的艰辛，文明的出现，繁衍与生存，爱情与背叛，光荣与梦想，资本主义的产生，内战的爆发，垄断资本主义的进入，民主与共和之争等足以影响拉美的大事，却让他们集中发生在一个小小的名叫马贡多的乡村中。
把布恩迪亚家的每个成员都深深的牵扯了进去。在故事的结尾时。家族的最后一个守护者奥雷良诺阅读了记载这个百年世家的命运的羊皮卷后说：“这里面所有的一切，我都曾经看到过，也早已知道!”作者正是借这个总结性的人物之口，表达了自己对拉丁美洲百年历史的看法，即近代拉美百余年的历史是重复的，拉美的发展和历史进程都停滞不前。
老布恩迪亚，即家族的创始人，和他的妻子乌苏拉，带领他们的亲眷和朋友历尽艰辛来到了一片广阔的新天地，那个时候这片未开垦的处女地尚未命名，而这片新天地的主人，也从未想过要确立统治者来管理这里，他们过的是一种类似于自给自足的生活。他们经历了创业的艰辛也体验到了收获的欢乐，他们为这片土地带来了文明并为他取了名字：马贡多。但是随着时间的流逝，老布恩迪亚渐渐的丧失了对未知的好奇和探索的勇气。不只是由于自己预感到了什么还是只是单纯的无意义行为，老布恩迪亚开始在自己的实验室里做起了金属金鱼，但是他每做到二十条就熔掉他们重做。这象征着他所开创的马贡多，乃至整个拉美的近代史，从一开始就陷入了循环的怪圈中。
阿卡迪奥和奥雷良诺是家族的第二代，可是这两个人却走上了截然相反的道路。阿卡迪奥幼年时即与马戏团出海，十余年不归;而奥雷良诺则走上了军人的道路，并掀起了几乎影响全国的内战。而内战的起因则是由于F将强行管理马贡多这个“世外桃源”。
这象征着在文明的初创后，即开始了对压迫的反抗。奥雷良诺，即书中的布恩迪亚上校，是一位有着传奇经历的人，他带领部下经过无数次战斗，终于使F坐在了谈判桌的对面。可是他所争取的和平很快即葬送在下一代手中。当他发现这一切时已经垂垂老矣。他打算再次战斗来捍卫人们的自由却发现自己已经力不从心。终于他也陷入了循环烧制金鱼的怪圈中。
家族一代代的承传着。每一代的成员都经历了历史长河中波涛汹涌的时刻，又渐渐的老去，第三代的阿卡迪奥曾见证了垄断资本的兴起和剥削的凶残。
而之后的奥雷良诺则见证了自给自足的农业在这片处女地上最后而短暂的繁荣。原始的繁荣很快就结束了，取而代之的是垄断资本主义的侵入和自给自足的消亡。当家族的男子死去时，这个百年世家很快陷入了衰败，直到家族的最后一个守护者奥雷良诺在羊皮书卷中发现这一切只不过是家族不可避免的宿命，是永远也走不出的循环，才恍然大悟。而这个百年世家也终于在这个世界中完全消失并再也不会出现。
家族中的另一个贯穿始终的人即是乌苏拉，她从未看过羊皮书卷，却远比所有人都先知先觉。早在羊皮书破译之前，她就曾经在内心中对自己说“这些事情在他们发生之前我就曾经见过，也早就知道”。这个智慧的人象征了什么?是普通的人有着永恒的智慧，抑或是历史循环的真谛?只有作者知道。
《百年孤独》是一部有趣的作品，她没有波澜壮阔的情节，故事的发展更是令人费解。担当你读完他，掩卷长思，你却可以感受到作者对历史的重复。对拉美的孤独百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想，这也是这部作品如此引人入胜的原因吧!
篇四：《百年孤独》读后感1000字
加西亚·马尔克斯以小说作品创建了一个自己的世界，一个浓缩的宇宙，其中喧嚣纷乱却又生动可信的现实，折映了一片大陆及其人们的富足与贫困。
——诺贝尔文学奖颁奖辞
布恩迪卡家族创立了马孔多这一小镇，并在此定居长达数百年。在这漫长的时间中，家族中的7代人都拥有着充满神秘色彩的坎坷经历。作者运用犀利的批判眼光、简洁的直观语言和夸张的表现手法，为我们描述了这个百年孤独的家族历程。
何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪卡是西班牙人的后裔，由于受梦的启示来到一片滩地并决定在此居住，后来陆续有人来到此地定居，这就是小镇马孔多。这是一个极有创造力并富于思考的人，因为家族中曾出现过近亲结婚而生出长有猪尾巴的孩子的先例，所以他的妻子乌尔苏拉对此一直保持警惕。
在这个百年家族中，所有的男孩只有两个名字：何塞·阿尔卡蒂奥和奥雷里亚诺。从布恩迪卡家族漫长历史上重复命名的传统中，我们不难得到这样的结论：所有叫奥雷里亚诺的都性格孤僻，但头脑敏锐，富于洞察力;所有叫何塞·阿尔卡蒂奥的都性格冲动，体格强壮，富于事业心，但命中注定带有悲剧色彩。但唯一的例外就是布恩迪卡家族中第四代的孪生子——何塞·阿尔卡蒂奥第二和奥雷里亚诺第二。
他们一出生就热衷于互换身份的游戏，并保留了对方姓名下的性格。戏剧化的是，在这对孪生子相继离世后，丧葬的人群因混乱而将他们送入了对方的坟墓里。家族中落的悲剧无法避免，家族中第六代的大女儿梅梅的私生子奥雷里亚诺不知不觉爱上了自己的姨妈。乌尔苏拉担心的事情终于发生：他们俩生下的孩子竟长着一条猪尾巴!当奥雷里亚诺终于译出预言的手稿，手稿卷首的题辞是：“家族中的第一个人将被绑在树上，家族中的最后一个人正被蚂蚁吃掉。”在他译完最后一章的瞬间，一场突如其来的飓风把整个儿马孔多镇从地球上刮走，从此这个村镇就永远地消失了。
这部内容庞杂，人物众多，情节曲折离奇的小说虽然荒诞，但确是人类文学史上最伟大的作品之一。读毕全书，我们可以领悟，这一系列的故事之下，我们更应思考造成马孔多百年孤独的原因，从而去寻找摆脱命运括弄的正确途径。
真正的名著足以经受得住时间的考验，我细细品味字里行间的耐人寻味，咀嚼着作者留下的深意。合上书本，思绪早已随着书中如梦的人生飘远……
篇五：《百年孤独》读后感800字
就在最近，我读完了马尔克斯写的《百年孤独》。最开始，我选择这本书时其实是受到了一些早期其他歌曲中出现百年孤独的字眼，所以我才去书店买了回来看。
在我刚开始读《百年孤独》这本书的时候，我就觉得太深奥了，有很多地方都读不懂，而且很多事情很荒谬。这本书中的人名反复出现，相同怪事的重复发生，这是只有在电视剧中才会发生的。从生活实际出发，这些事情根本不可能会有。但是这些竟都写在了这本书中，这一切都发生在了这个家族的身边。更令人奇怪的是，书中这个成立了一百多年的世家中，男士，叫来叫去就是叫阿卡迪奥或叫做奥雷良诺，一点新意都没有。
且家族中各种奇怪的事情，在家族的第一代创始人阿卡迪奥直到家族的最后一个守护者奥雷良诺的身上反复的发生着。这些都太奇怪了，甚至使人感到有些害怕。虽然凭借我的阅读水平还不能很好地向大家详细解释什么，但我相信我只要我再细读几遍一定能够读出一些更深的东西，只是我现在实在是没有这个能力。
人物给我印象较深的是霍·布恩蒂亚第二和奥雷良诺第二这对孪生兄弟。首先，他们叫的不一样，不像别的那么复杂，记都记死了。然后就是他们继承了父辈的名字却表现出了完全相反的性格。霍·布恩蒂亚第二像奥雷良诺上校那样深沉而奥雷良诺第二则像霍·布恩蒂亚那样不羁——以至于乌苏娜常常怀疑他们是否是在幼年时交换了名字。这样的怀疑并不离谱，是有一定道理的。但是，名字不一定要和性格一样嘛。这是一个深深的讽刺。然而最后两兄弟死去时又搞错了墓穴仿佛这样才是正确的归属，一切是命中注定的。
虽然每一代的成员都经历着波折，但这个家族仍然一代一代地承传着，并且一直传承了下去。只是最后，当家族中的男子死去时，让这个百年世家终于陷入了衰败。不过好在的是，家族的最后一个守护者奥雷良诺开窍了，因为他最终发现这一切的一切都只不过是这的家族不可避免的宿命，这是永远也走不出的循环。
即便合上手中的书，那些情节还会在我的脑海中一幕幕地涌现出来。这本书实在让我受益匪浅，难以忘怀。
篇六：《百年孤独》读后感1000字
前几天读完了马尔克斯的《百年孤独》，一直打算写篇读后感，苦于无从下笔。一方面是对作品本身有一知半解之感，一方面想的太凌乱以至于理不出头，一直深刻赞同王菲的《我也不想这样》中的反正最后每个人都孤独。人类社会总是这样。你是你，我是我，难免孤独。你我都是一条直线，有人与我永远很近但永远不能相交;而相交后的两条线必然愈行愈远。
整本书中，每个人都是一个孤独的个体。从家族第一个人何塞·阿尔卡蒂奥·何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚，到家族最后一个长着猪尾巴的婴儿。从高傲果敢轰轰烈烈的奥雷里亚诺上校到精力充沛平凡而伟大的乌尔苏拉老妈妈，从纯洁如天使的俏姑娘蕾梅黛丝到喜欢热闹以至于娶了两个老婆的双胞胎之一。
这些人，从出生开始就是孤独，逐渐的，有人在孤独中失去自我，比如第一个何赛阿卡迪奥、梅梅;有人在对抗孤独中失去自我，比如丽贝卡;有人清醒的知道自己的孤独，可却无能为力，比如阿玛兰妲 ;有人孤独一生却不自知，比如乌尔苏拉，比如俏姑娘蕾梅黛丝 ;还有人在生命的最后幡然悔悟，可惜为时已晚，比如上校奥雷里亚诺。
有人说，那个家族中，每个人都深刻得令人难以想象。孤独其实也分种类：有如何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚般理性的孤独;有如乌尔苏拉般人性的孤独;当然，也有如何塞·阿尔卡蒂奥般禽兽的孤独。最后的那场飓风，终于将整个村庄一起带走了，同时带走的，是不会再重演的那个家族百年的孤独。
文为时作，作者安排这个结局，自然也是希望这个家族的孤独不要再重演。同时作者在文中充分利用了象征的手法，如那段关于不眠症的描写。
马孔多全体居民在建村后不久都传染上一种不眠症。严重的是，得了这种病，人们会失去记忆。为了生活，他们不得不在物品上贴上标签。例如他们在牛身上贴标签道：“这是牛，每天要挤它的奶;要把奶煮开加上咖啡才能做成牛奶咖啡。”前事勿忘，后事之师。人们啊，切莫像那个村庄的人那样，患上失忆啊。遗忘，就意味着背叛。
再回到现实生活，如果你和我们大多数人一样，被生活弄得很抑郁。不妨看看这本书，让书中孤独人的鲁莽激起你无畏抗争的勇气。也许，我们可以活得更牛逼哄哄，至少在别人眼中。奥雷里亚诺上校死去的时候，我心中一阵痛楚，就是这么想的。就像很多故事那样，到头来主人公都无法摆脱宿命，可是他们挣扎过了，奋斗过了，就够了。很多时候，我们没法改变什么，每个人都注定孤独，可是我们试图去改变，有此足矣。
篇七：《百年孤独》读后感2000字
“若干年以后，面对行刑队，奥雷良诺·布恩地亚将会想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”著名作家在代表作《》的开篇这样写道。在这不动声色的叙述中隐藏着一种深沉的悲凉和无可奈何的感，却又凭借着巧妙的形成了巨大的悬疑。布恩地亚上校的记忆犹如一滴墨水坠落在上，无法停止地渲染开来。
恰如《百年孤独》这个题目给人的感觉一样，开篇这段话，作者马尔克斯将时间和空间拉长延展，给读者以脱离现实时间的魔幻般的感受。马尔克斯曾言：“活着为了讲述生活，生活并非一个人的经历，而是他的记忆。”
《百年孤独》用魔幻现实主义的为我们描述了一个几乎神话般的世界，那里有马尔克斯童年眼中整个拉美国家真实历史的影射，有近代拉美社会百年变迁的缩影和拉美人民的精神意识，同时也融入了人类百年生存的斗争历史和凝聚的经验和精神，同时还提出了对现代人和社会命运发展前途的思索和探讨。现实和幻想、直叙与讽喻、写实和夸张的完美结合，加上和的一些神话和传说故事，无异绘出“一幅巨型”，将人类心灵孤独的苦难史表现得淋漓尽致。
小说一直贯穿着两个重要的主题：孤独和宿命。一方面，以娜为代表的几个长寿的女人，代表一种，一种，一种家族的延续;另一方面，布雷地亚家族在用孤独来对抗时间，他们每一代人都无法摆脱孤独的困扰，同样也无法改变宿命的主宰。在小镇马贡多，布恩地亚家族上演着百年的兴衰史。这个家族由衰转盛，又由盛转衰，一百年的历程，转来转去，却又回到原来的样子，一切都逃不出一个诅咒。以第三代阿卡为对称，第四代的孪生兄弟简直就是第二代的兄弟俩的翻版，这象征着一种命运的轮回，一种注定无法改变的轮回。而这种烙自家族和生理的还鲜明地表现在这个家族人之间的近亲性交冲动和规范的禁忌之间造成的紧张关系。
即使是看上去最高尚最理性的奥雷连诺上校，也在数十年颠沛流离的战争生涯里留下十七个私生子;而第四代奥雷连诺第二更是将这种情欲发泄到及至，并且神秘的引起了繁殖力的亢奋。到了最后，这种盲目的本能冲动到第兰塔·乌苏娜和第六代小奥雷连诺身上彻底的无阻挡的爆发出来，这种被压抑了几代的近亲性交冲动如决堤的洪水淹没了家族的一切。马尔克斯自己在解释这部作品的人物的孤独性时，曾认为“布恩蒂亚整个家族都不懂得爱情，不通人道，这就是他们孤独和受挫的秘密。”
此外，我们不难发现作品中有两个极为显著的特征。其一是书中诉说的故事大都荒诞不经;其二是作品中人名的反复出现和相同怪事的重复发生。小说的情节离奇，令人迷惘。奥雷良诺领导了32次起义结果都失败;第六代奥雷良诺布恩地亚在晚年不断地织;奥雷良诺第二则是不断地修理门窗;雷梅每天要洗好几次澡;小镇马贡多一场骤然而至的雨持续下了四年十一个月又两天，此后十年，马贡多滴雨未下;布恩地亚家族的人对美尔加德斯的痴迷不已并且反复上当;第七代奥雷良诺是一个出生就有尾巴男婴，却被咬烂后拖进;随后一场吹走了马贡多小镇，吹走了一切，比那场持续四年十一个月有两天的暴雨带走的更多……读起来总是给人很虚幻很如此不真切的感觉。但这一切都发生在了这个家族的身边。
更令人奇怪的是，书中这个绵亘了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奥就是叫做奥雷良诺，而家族中各种奇怪的事情，在家族的第一代创始人阿卡迪奥直到家族的最后一个守护者。
布恩地亚家族百年的的兴衰荣辱，是整个拉美社会变迁的一面，看似荒诞的一个家族其实正折射出了的历史。布恩地亚家族由于内战和外敌，原本安定的生活转瞬消失，家族命运急转直下。与此相对应，在拉丁美洲，内战连连，又有欧美殖民者的入侵。
同时，家族的也是拉美自身落后的写照：家族成员的近亲性交与拉美文明程度的低下是相通的。面对落后和愚昧，布恩地亚家族不是追求变革，而只是面对过去，等待着“”的重现。这样不思进取，最终只能导致马贡多的落后，布恩地亚家族的衰败，最后不可避免的被一阵飓风吹光。同样，似乎也在暗示着拉美人民如果不思变革，最后只能面临被历史淘汰的命运。
这一个家族的孤独与苦难也正是拉丁美洲人民的病苦与血泪。拉丁美洲的大自然，历史悠久的古代神话，原始古朴的习俗，混杂的种族和，偏僻落后的乡村生活，现代时髦的都市文明雨季激烈动荡的政局，所有这些因素都奇妙地混合在一起，梦幻的历史与神奇的现实巧妙地融为一体。而正是这种神奇的不可信的现实，让拉丁美洲处于独孤的氛围之中。当你真正了解那一段历史，你会发现《百年孤独》所揭出的不是单纯的生活，而是表层下面一些更深刻的东西，不被理解的人，无法联合的力量。这种孤僻贯穿了这本书，这正是作者对自己的出生地的希望或应说是绝望。
小说的结局布恩地亚家族小镇马贡多消失在一阵飓风中。马尔克斯在《百年孤独》的结尾写道：“就在奥雷良诺·布恩地亚译完手稿的最后瞬间，马贡多这个镜子似的(或者蜃景似的)城镇，将被飓风从地面一扫而光。将从人们的记忆中彻底抹掉，羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现，遭受百年孤独的家族，注定不会在大地上第二次出现了。”作者对于落后和愚昧的态度是彻底否定的，于是安排了一场飓风对旧事物来了一次彻底的清理。“百年孤独”，既是说拉美落后的时间之长，又从一个侧面反映出作者的心态：对进步和先进的漫长等待。百年孤独，百年的等待。至于这以后，落后和贫穷还会不会出现，没有明确答案，但是马尔克斯的愿望是美好的：“遭受百年孤独的家族，注定不会在大地上第二次出现了。”
对梦想与光荣的向往，对独立与自由的憧憬，在马尔克斯的《百年孤独》中，现实中的追求和希望超越于形式的虚幻，找到了最终完美无缺的结合点。“变现实为幻想而又不失其真”，作者加西亚·马尔克斯在完成巨著后曾有一个：希望一百年孤独的历史永远消失并再也不会出现。但愿在摆脱孤独的宿命后，拉丁美洲的未来历程能够继续前进，而不是原地徘徊。
其实文章还是蛮看不懂得。那好似一个不一样的世界。
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