高中生观看哪吒动漫的观后感汇集(6篇)。
世界上的书多若星辰，总有那么一些经典让人们不断地传阅。人的思维不是静止的，观看作品的过程中思维也在不断跳跃。观赏了之后，我们对于这个作品都会有自己的感悟，只有认真观看，才能对作品有深刻、全面的理解和把握。可能你对如何写《哪吒》读后感而感到棘手？编辑花时间特意编辑了高中生观看哪吒动漫的观后感，欢迎你阅读与收藏。
高中生观看哪吒动漫的观后感 篇1
想必大家提到哪哪吒并不陌生吧，1994年，全国第一部《哪吒闹海》出版了，电影一出，就赢得了众多观众们的支持，然而，我们今天不是来看那个可爱、呆萌的哪吒的，而是近几年来国产动画片中最火的一部，里面那个扎着丸子头，有着烟熏眼的史上最叛逆的魔童，他那玩世不恭的形象赢得了大家的喜爱。
影片主要讲了太乙真人有一颗灵珠和一颗魔丸，太乙真人原本是想让李靖夫妇得到灵珠，让哪吒投胎，成为仙童造福人类，不料却被奸人申公豹抢先夺走成就了东海龙王之子-敖丙。所以哪吒从小就调皮，总是趁着守卫不注意偷偷溜出去，惹出一身大祸，老百姓看见他都闻风丧胆，个个吓得魂不附体，把哪吒当妖怪。老百姓越是这样误会哪吒，哪吒越是疯狂。终于在他生日那天，听了恶人申公豹的挑唆点燃了他心中的怒火：“人们的成见就像一座大山，任你怎样努力都休想搬动。”但最后看到自己的父亲为了他宁可牺牲自己也要保全儿子感动了哪吒，使出浑身解数击败了坏人，救了全村人，从而全村人改变了对他的看法，成为了人们心目中的英雄，同时也感动了千万人。
高中生观看哪吒动漫的观后感 篇2
今天，我看了《哪吒之魔童降世》这个电影。我最喜欢的是哪吒，和以前的《哪吒闹海》里的哪吒一点也不一样。
哪吒长着两个大大的黑眼圈，每次都把手抽入口袋里。（不是口袋而是裤子）
从《哪吒之魔童降世》我觉得最感人的是最后哪吒和敖丙在大战中说了一句网红的话：“是魔是仙我自己说了才算！”说完用自己的火焰变成了个火焰大球。用火尖枪对着变身后的敖丙，可是一直不敢刺下去，你知道为什么吗？因为敖丙是自己唯一的一个朋友。哪吒飞了下去用混天凌把自己的爸爸李靖和自己的妈妈李夫人给捆了起来，又拿出了可以换人命的黄色纸给撕成了一碎片，还边说：“我的命，我自己来杠，不连累你们。”从这我才知道这就是伟大的母爱和父爱，敢用自己的生命来换哪吒一命。哪吒只好自己承受天劫，可是敖丙飞了上来使用父亲给的万龙甲，但没过几分钟万龙甲碎了，太乙真人用了自己的法宝才把哪吒和敖丙的魂保了下来。
这就是我看的《哪吒之魔童降世》。
高中生观看哪吒动漫的观后感 篇3
暖风轻轻的吹着，拂过我的脸庞，舒服极了，从电影院出来了我，刚刚看完最近的热播剧《哪吒之魔童降世》，这部影片，让我感慨万千……
电影的开头，是天地灵气孕育出一颗能量巨大的混元珠，它到处吸取灵气，不分好坏，元始天尊就将混元珠化作灵珠，魔珠，灵珠可投胎做人，并可以委以重任，而魔珠则会诞生出魔王，祸害人间，天尊命太乙真人将灵珠投胎于陈关塘守将李靖家中，并命名为哪吒，但由于申公豹从中作梗，魔珠最终阴差阳错降临到了李家，而灵珠最终给了镇守天牢的龙族子弟敖丙。因为魔珠的原因，从小他性格顽劣但力量强大，使得整个镇子的人都视哪吒为瘟神，人人避而不及，最后太乙真人决定收哪吒为徒，共同修炼，并给他套上了乾坤圈，在这期间，哪吒因为救一个被水怪掠走的小女孩而遇见了敖柄，二个人成了朋友，也是哪吒的第一个朋友。三年后哪吒生日当天，也是魔珠暴动天雷将至的一天，敖丙作为灵珠必须去收了魔珠，而申公豹趁机骗走了乾坤圈，哪吒魔性大发，敖丙与太乙真人将其控制，而敖丙也被发现是龙族，受到人们的歧视，谩骂，为了掩盖真相，申公豹索使敖丙想要个一起摧毁镇子，而哪吒拼死护着父母，守住镇子和村民，最终，敖丙受哪吒感染，共同抵抗天雷，两人都失去肉身，灵魂保留在法器中。
这部电影首先三人主人公虽代表不同的身份却都是出身的问题而被众人不理解。哪吒他很想融入大家，却被人拒绝，同样，敖丙救了大家，却因为是龙族而被大家歧视，谩骂，而申公豹因为是豹精而没能得到重用，这种现象在生活中也比较常见，比如有些国家有白人对黑人的种族歧视，富人对穷人的差别对待，还有些由于犯过错坐牢改过自新却不能得到重用，这种不平等对待，使得那些与你平等的人，能力强的人没有机会去表现，所以，我们应该以一个平等的角度去对待他人。
作文
父母对哪吒的关爱包容和不离不弃也让我非常感动。哪吒刚刚出生时，被认为是妖怪，身体里的魔性难以驯服，百姓请求杀了他，而他的父亲却说：“他是我儿，他日闯出祸端，我愿性命相赔”，哪吒母亲呢，不管多忙，都会陪他踢毽子，尽管不是他的对手，总是受伤，但也没关系。影片中一次哪吒救了一个被水怪抓走的小女孩，结果被百姓误会，父亲对哪吒虽然很严厉，但他不会不分清白的训斥，而是先搞清真相，换他一个公道，并且殷切的教导他，鼓励他，甚至在他生日的时候为了让百姓来参加哪吒的生日宴，放下将军的身份亲自叩拜百姓，甚至求下“生死符”，希望用自己的命换儿子的命，而哪吒母亲离开时装作毫不在乎，却偷偷多看几眼，更感人的是最后李靖夫妇想要帮哪吒顶替天雷，哪吒却用捆天灵绑住他们，独自承受天雷。由此可见，哪吒与父母间有着深深的爱意，却因为父母平时忙碌而没有互相表达，这引发了一个社会问题，父母忙于工作，孩子忙着学习，从而缺乏沟通，孩子感受不到父母的爱，而与父母顶嘴，最终父母和孩子却成了“最熟悉的陌生人”，所以在孩子小的时候，最需要父母陪伴的时候，如果错过了，会是终身的遗憾，而对他的放纵，会使孩子变得浑浑噩噩，从而遭受更大的打击，使孩子变的自卑，胆小，怕事。所以，作为一个合格的父母，应该多抽出时间陪陪孩子，让孩子在爱中成长，作孩子成长路上的指向标，做他前行道路的明灯，孩子在成长的路上越走越远。哪吒之所以有了与命运抗衡的勇气，是因为父母的爱，理解与包容。
“我命由我不由天！”哪吒虽由魔性控制，由于父母的不离不弃，自已的不断努力，最后成为解救全村人的英雄，虽遭受不可抗拒的天雷，只要勇敢面对，最终战胜天雷。这句话增强我以后生活的勇气，也坚定了我学习向上的决心，我将不畏艰难，披荆斩棘，勇往直前！
高中生观看哪吒动漫的观后感 篇4
《哪吒之魔童降世》电影观后感800字：
今年，彩条屋再发大招，一次性公布国产“神话三部曲”，分别是《哪吒之魔童降世》、《姜子牙》和《凤凰》。昨天去电影院看了《哪吒之魔童降世》，看完出来立即查了一下光线传媒的股价。这一个多月最高上涨了30%，相当亮眼。
文娱产业有抗经济周期的特性，现在的市场要多留意这样的机会。《哪吒》已经刷新了国产动画电影票房的记录，但我觉得它的票房肯定还会持续暴涨。
我喜欢《哪吒》，不仅因为它的画质和特效好，还因为故事的立意有了新突破：不再停留于低幼阶段的是非善恶，能成功引发成年人的共鸣。这部电影触及了一个很严肃的哲学问题：成见与如何对待他人的成见。片中李靖对哪吒说：不要在意别人的成见，别人把你当什么不重要，重要的是你自己想做什么。
其实在人类社会中，成见是无处不在的。前几天重温了下昆汀的无耻混蛋，开头德国军官盘问窝藏犹太人的法国人：
”你为什么讨厌老鼠？“
”因为老鼠传播疾病“
”松鼠一样会传播疾病，他们都是啮齿科，除了尾巴长的都差不多，你怎么不讨厌松鼠？”
”我们讨厌犹太人，就像讨厌老鼠一样，不知道为什么，就是讨厌他们。”
有人讨厌犹太人，还有人讨厌黑人。甚至同一个种族同一个国家的人也会相互歧视：有人讨厌瑞典人，有人讨厌荷兰人。很多社会上的有识之士致力于消除这种不合理的成见。
他们的努力不能说毫无作用。比如对黑人的歧视状况，这几十年来肯定是大幅改善了。但如果说世人对黑人已经不再有任何成见，恐怕那是自欺欺人的鬼话。
不说在欧美，即便国内最近传出的山东大学学伴丑闻，本身固然荒唐，但能引起那么大范围的激烈声讨，和事件主角的肤色也不无关系。在《哪吒》中，陈塘关的百姓认定哪吒就是妖魔，对他充满了敌意，没有人愿意和他做朋友。最开始哪吒自暴自弃：既然你们觉得我是妖魔，那我就做妖魔给你们看。
后来哪吒在父母和师父的引导下开始学习斩妖除魔的法术，想为陈塘关的百姓做点事情来改变他们对自己的成见。可没想到，他的一切努力都是枉然，哪吒再度陷入自暴自弃的绝境。直到最终，哪吒为父亲李靖的大爱所感动，领悟了李靖的那句话：别人把你当什么不重要，重要的是你自己想做什么。
他终于按照自己的意志做出了选择，真正的成为了陈塘关的英雄。影片结尾，陈塘关的百姓围上来惊疑的盯着哪吒的魂魄，似乎对他的成见开始动摇。而这时的哪吒，已经不在乎他们怎么看了。和哪吒做出同样选择的还有被歧视的龙族王子敖丙。而申公豹则是反例（现实中很多人都有申公豹的影子）。
如何让社会大众放下成见，这不是这部影片想解决的问题。它也无力解决。但在这个成见客观存在的世界上，如何不被他人的成见所累，做自己真正想做的事，《哪吒》给出了一份完美答卷。
高中生观看哪吒动漫的观后感 篇5
因为最近又是上课，又写作业，十分枯燥，爸爸看我无心学习，就拉着我上电影院去看电影《哪吒》。
电影讲了天上有一颗混灵珠需要灵气为食可是它吃的灵气有好有坏，原始天尊便把它炼化成了一粒魔丸和一粒灵珠还对魔丸下了天劫咒，三年后天雷会下凡杀死魔丸，玉帝把这交给了太乙真人，让他将灵珠投胎于陈塘关总兵李靖之子，如果做好的话会把最后一个12神仙的证书发给太乙真人。
在一边的申公豹见没有让他去做感到非常愤怒，所以在太乙真人准备使用灵珠时申公豹让人偷走了灵珠，还把魔丸放对了位置，所以哪吒一出生才会变成魔童，而灵珠申公豹给了龙族的儿子敖丙。所以百姓们都躲着他，不和他玩，太乙真人在画中教他法术，在他第一次捉妖时只因妖怪会化成液体，他抓走了一个妹妹做人质，跑到了海边，妖怪想跑到海里，这时敖丙把方圆十里的水都冻结成了冰，敖丙和哪吒一起打败了妖怪，他俩还成了好朋友，当村民们赶到海边时，只剩下哪吒和小妹妹，村民们都认为是哪吒抢走了小妹妹，都反对哪吒。在哪吒的生辰宴上哪吒得知自己是魔丸，便大开杀戒敖丙来后才制止哪吒哪吒的爸爸觉得不对就揭穿了敖丙，于是哪吒与敖丙展开了大战，最后他们和太乙真人一起承受了天雷，哪吒和敖丙才保住了魂魄。
看了整部电影后，感触最大的是哪吒不认命的精神，还有几句台词让我记忆深刻：我命由我不由天，是魔是仙，我自己说了才算；若命运不公，就和他斗到底。另外我从哪吒身上学到了善良的人会被人误会，但是因为他是善良的人，所以他不会选择做坏人，一直会与坏人为敌。
高中生观看哪吒动漫的观后感 篇6
在我们的印象中，敖丙不过是一个打酱油的角色，出场没几分钟就挂了。当年哪吒闹海，把敖丙抽筋剥皮，气得龙王要为儿报仇，前往陈塘关，要李靖交人。最后哪吒削骨还父削肉还母。
不过在《哪吒之魔童降世》中看不到这样血腥画面，剧情跟观众所预设的有所出入，人设的安排也很巧妙哪吒不刻板，敖丙不脸谱，其他人也有自己的闪光点。而在这里要说的是哪吒和敖丙这两个人。
剧情中，哪吒和敖丙的能力来源于同一颗灵珠，他们是命运共同体。哪吒本来是天选之子，他能够得到灵珠之力，结果申公豹的移花接木，一颗魔丸，让哪吒打从出生起就被贴上了妖怪的标签。而申公豹拿着灵珠，喂养了敖丙，让敖丙获得了灵珠之力。
两人阴差阳错之下，成为对彼此的对立面，他们拥有极端的性格，哪吒异常暴躁，敖丙异常冷静。但是就这样的两个人，不打不相识，在海边踢毽子的画面，让人感慨万千。哪吒说除了他娘亲，敖丙是第一个陪他踢毽子的人。而敖丙拿出了小螺号，告诉哪吒，从今之后我们是朋友。
然而当敖丙得知哪吒就是他必须杀掉的人的时候，他犹豫了。敖丙是善良的，但是他的善良却成为了龙王和申公豹交易的筹码。为了家族，为了师傅，当他听到众人都在议论他们龙族全是小偷的时候，他黑化了。
可能有的人觉得，敖丙黑化的速度有点快。但其实并不快，因为敖丙很善良，善良到对简单的是非对错都分不清。而这样子极端的善良，也容易衍生出恶，所以他决心要让陈塘关的所有百姓陪葬。
而哪吒跟敖丙正好相反。因为天生怪力，加上出生的时候他露出了魔鬼的样貌，陈塘关所有百姓都惧怕他，小孩子都会叫他妖怪。但是哪吒并不知道自己是妖怪，他只是感受到来自陌生人的恶意，对这份恶意，他很恼怒，所以每次有人叫他妖怪的时候，他会气得动手打人。哪吒每次都会逃出去大闹一场，如同熊孩子一般。
哪吒暴躁的性格，也正是对应了他拥有极端的恶，当他失控的时候，会不分青皂白乱打人，在图里修炼的时候，哪吒灭妖完全可以不顾百姓的安危，而他给出的理由是都不是真人。但是当他真的遇到妖怪的时候，他的表现却很不一样。海夜叉在逃跑的时候，掳走了小妹妹，按照哪吒的性子，直接喷火就完事了，但在紧要关头，他收住了，因为还有小妹妹在妖怪手里。
哪吒的恶来源于魔丸，但他也能够克制住自己的恶念。在大战敖丙的时候，他知道乾坤圈能够抑制魔丸的能力，所以将其束缚在手上。这一次，他没有六亲不认，也没有失去理智，为了拯救苍生，他使出了浑身的力量。
最后敖丙跟哪吒身死，魂魄还在。这样不知算是喜还是悲的结局，也让人沉思。实际上，哪吒和敖丙就是命运的共同体，他们代表阴阳两极，代表事物的对立面，没有绝对的善，也没有十足的恶。
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高中生对亲爱的安德烈读书心得汇集(5篇)
“读一本好书就像和一个高尚的人说话”,《亲爱的安德烈》讲了情节，读了以后让人不断地回味！《亲爱的安德烈》中那些触发思考和情绪的地方，让人不得不一吐为快！《亲爱的安德烈》读后感究竟该如何写呢？以下是读后感大全小编为大家收集的“高中生对亲爱的安德烈读书心得”仅供参考，希望能为您提供参考！
高中生对亲爱的安德烈读书心得【篇一】
我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默地告诉你：不必追。
——龙应台《亲爱的安德烈》
台湾作家龙应台在她的书《目送》中的这段话，很多人都非常熟悉，因为它触动了我们心底最柔软最在意的那根弦。而已为人母的我也是因为这段话，开始读龙应台的另一本书《亲爱的安德烈》。
依然清晰的记得，念大学的时候，往返市区跟学校的公交车上，总在播放一条叫做"Family"的公益广告。母亲一直在追孩子，从头发黑亮、身形挺拔，追到白发苍苍、气喘吁吁。而孩子，从家跑到小学、高中，再从大学进入社会，最后，才在疲惫的晚上停下了脚步，想起了家中步履蹒跚的母亲。就这样，在短短几十秒的时间里，几乎两代人的一生浓缩其中，不由让人感慨万千。
而在《亲爱的安德烈》这本书中，龙应台对母与子关系的描绘，也很有意思，与之前看的公益广告有几分相似。她形容母亲与儿子是萍飘，水浪一打，就四处散去。她说父母是孩子在大雪天登高跋涉时偶遇的小木屋，小木屋里有熊熊燃烧的柴火，她的两个儿子安德烈与菲利普在里面短暂歇脚，避风取暖，天亮时柴火熄了，又继续上路。她还说，母与子的缘分，就是一次一次看着孩子离开，对着他的背影默默挥手。这些描绘有意思在于，它们都以离开与被离开的关系力证了父母与孩子日渐疏离的不可抗事实。
世上的爱多以聚合为目的，爱他/她，所以要和他/她在一起。可唯有父母对孩子的爱，是以分离为目的。爱他，就给他自由，让他独立。在漫漫生命之旅中，我们的上半程没有孩子同行；孩子的下半程，我们也不可能与他们共度。无论我们和孩子彼此多么相爱，都无法一路相伴，他的旅程只能自己去走。为人父母，能为孩子做的，只是给他无条件的接纳，对他坚定不移的支持，让孩子时刻有被爱的把握，分享我们的人生经历和建议，帮他建立起照顾自己的能力，最终成就他自己。
所以，龙应台在《亲爱的安德烈》这本书里，记录了很多她与孩子共同成长的片段。我最印象深刻的是这一篇：安德烈二十一岁的时候，在争取交换留学的竞争中落榜了。十岁那年，安德烈参加一场音乐测试，表演曲目是《两只老虎》，因为太紧张，加上没自信，唱出来的声音就像指甲在刮着黑板壁，忽高忽低，一会儿断掉，一会儿又续上，歌词大半都忘了。而这些都不由让龙应台想起自己十四岁那年，从台湾的乡下苗粟县进入了台南大城市的经历。苗栗县的学校旁边是水汪汪的稻田、绿油油的清水池塘，体育课在这样的环境下进行，少了那么几分"正式"的味道。而台南的学校，操场的周围被钢筋水泥的"森林"包裹着，上体育课就是操练各种器械，铅球，标枪，跨栏……这些全是身为乡下孩子龙应台没见过也不会使用的东西。扔铅球是城里孩子的基本活动，乡下孩子不会扔，会被笑，因为城里孩子从未见过不会扔铅球的人。
所有这些安德烈与龙应台经历的，就是我们常说的"失败"。交换留学赛场上的安德烈是失败者，城里大学校操场上的龙应台也是失败者。做一个失败者的滋味不好受，就跟跌倒会痛，被落下会失望，被放弃会气馁一样。
世界上有许许多多关于"失败者"的奇怪定义。就跟龙应台的一个比喻一样，同样一个操场上，有人在跑五千米，有人在百米冲刺，有人在散步。五千米的人可以把慢悠悠散步的人称为"失败者"，百米冲刺的人可以把气喘吁吁的跑五千米的人称为"失败者"，气定神闲的散步者也可以把满面通红的百米冲刺者归为"失败"的。然而，实际上是，大树有大树的长法，小草也有小草的活法。小草充大树不行，大树装小草，也同样不行。
龙应台在体育课上的失败启蒙，给她的教训，不是要称为"成功者"的一员，而是在于反抗由所谓的"成功者"对失败下的定义。"失败者"要在失败的当下，四脚朝天、一败涂地之后，"从容地爬起来，有尊严的走下去"。"失败"的智慧，就在于你从中明白了自己的跑道，并获得坚持下去的勇气。这是他们共同的成长与所得，不是做母亲居高临下的给予，而这也是我在书中触动的地方。
安德烈曾经问过母亲一个问题：如果你能搭"时光穿梭器"到另一个时间里去，你想去哪里?未来，还是过去?为什么?
龙应台说她要坐着时光机先去过去，看看孔子时期的中国。她还要去未来，到2030年，那时安德烈四十五岁，弟弟菲利普四十一岁。龙应台想偷看一下，安德烈与菲利普是否幸福。但她又不想去，因为她可能不敢看。
你呢?如果把这个问题抛给你，你有时光机，你想回到哪儿去?如果是我，我想回到过去。我想回到父母还年轻的那段时间里去。
那时候妈妈还穿那件凉凉的蓝格衬衫，头发绑起来，在青春里恣意飘散，跟现在我身边的漂亮女孩一样。我可以和她做朋友，听她讲她的秘密，帮她做她不会的数学题。
那时候爸爸也许很贪玩，70年代的娱乐，样样都会。冬天穿大黑呢子衣，再挂黑色大围巾。春天穿夹克，下面配高腰牛仔裤，卷起了裤脚，再蹬一双白球鞋。
那时候爸爸妈妈还没有我这个烦恼，他们的人生好像还有无数可能。就跟我现在一样，在他们身后，还有爷爷奶奶、外公外婆的注视。
在那段时间里，我有的青春父母都有过。
高中生对亲爱的安德烈读书心得【篇二】
读龙应台和儿子的书信集《亲爱的安德烈》。书拿到手，由衷地喜欢。慢慢读下去，突然明白为什么龙应台的图片为什么这么不加处理和修饰，任由岁月的痕迹坦露无遗，原来在这本书里，她只是一个和我们所有的中国妈妈一样，面对孩子的成长和越来越远的距离而不断挣扎的本色母亲，心里一下子变得非常温暖。
“我们是两代人，中间隔个三十年。我们也是两国人，中间隔个东西文化……”正是这样的两代人，所受的教育熏陶迥然不同的两代人，两种环境下长大成人的两代人。却相互敞开了心扉，毫无保留地将自己心中的所思所感进行交流。
在龙应台的笔下，我们总能获得一些意料之外的欣喜，不管是那篇曾经名噪一时的《中国人，你为什么不生气》，还是那本风靡全球的《野火集》，又或者是现在被称为育儿典范的《亲爱的安德烈》。
读完全书，我惊奇的发现龙应台竟一改原本犀利的文笔，俨然成为一名苦口婆心的普通母亲，以最朴实无华的言语打动安安的内心深处。遇到两代隔阂造成看法分歧的一些人、事、物，龙应台总能用温柔的口吻。坚定的语气，诉说中国籍的妈妈为什么会这么想，这么做，不为说服，只是要诚实表达心中感受。
而这本普通的书籍所包含到的内容可谓包罗万象，大到严肃的人生观、价值观，小到微不足道的生活细节，在三十多封书信中，说实话，里面涉及到政治的内容，我读不太懂，但我感动的是一个母亲对于已经成年的孩子渐行渐远的那份不安，那种迫切想要沟通与了解的心情。不管结果如何，这份良苦用心已足以令人感动。
高中生对亲爱的安德烈读书心得【篇三】
“我们是两代人，中间隔个三十年。我们也是两国人，中间隔个东西文化……”正是这样的两代人，所受的教育熏陶迥然不同的两代人，两种环境下长大成人的两代人。却相互敞开了心扉，毫无保留地将自己心中的所思所感进行交流。
在龙应台的笔下，我们总能获得一些意料之外的欣喜，不管是那篇曾经名噪一时的《中国人，你为什么不生气》，还是那本风靡全球的《野火集》，又或者是现在被称为育儿典范的《亲爱的安德烈》。
读完全书，我惊奇的发现龙应台竟一改原本犀利的文笔，俨然成为一名苦口婆心的普通母亲，以最朴实无华的言语打动安安的内心深处。遇到两代隔阂造成看法分歧的一些人、事、物，龙应台总能用温柔的口吻。坚定的语气，诉说中国籍的妈妈为什么会这么想，这么做，不为说服，只是要诚实表达心中感受。
而这本普通的书籍所包含到的内容可谓包罗万象，大到严肃的人生观、价值观，小到微不足道的生活细节，在三十多封书信中，说实话，里面涉及到政治的内容，我读不太懂，但我感动的是一个母亲对于已经成年的孩子渐行渐远的那份不安，那种迫切想要沟通与了解的心情。不管结果如何，这份良苦用心已足以令人感动。
《于丹〈论语〉心得》里面有这样一段论述：“这个世界上所有的爱都以聚合为最终目的，只有一种爱以分离为目的，那就是父母对孩子的爱。父母真正成功的爱，就是让孩子尽早作为一个独立的个体从你的生命中分离出去，这种分离越早，你就越成功。”
然而这样的决定，又有着太多的无奈与苦涩。回想自己，羽翼还未丰满之际，就早已想方设法学会“独立”，可是我却疏忽了，这样的做法是在无形中伤害父母。
或许，我需要好好想想，成长真的只是在在独立与放手之间吗？
高中生对亲爱的安德烈读书心得【篇四】
“妈妈，你和我说话的方式，还是把我当作……小孩看待，你完全无法明白我是个……成人，你给我足够的自由，是的，但你知道吗?你一边给，一边觉得那是你的‘授权’或‘施予’，你并不觉得那是我本来就有的天生的权利！对，这就是你的生态啊。也就是说，你到这天都没法明白：你的儿子不是你的儿子，他是一个完全独立于你的‘别人’！”拿起《亲爱的安德烈》首先映入眼帘的便是这样一段话，瞬间一种强烈的共鸣扑面而来。的确，我们这个年龄段的人，总是会有很多自己的思想，想着走自己的路，选取自己的品味，在搞自己的游戏，并总是在心底高呼：“妈，你能不能明白，我们要自己出去探索。”这便是我们心中的独立。
而我是从何时开始变得上述般反叛的，具体自己也说不清楚。或许是我产生“这么大的人同母亲还太亲近，代表着本身人格独立性不够完整”的观念开始的。只记得去年自己当选“蠡中年度十大人物”后，家里没人知道，直到颁奖的前一天晚上，母亲才因我的一句话“明天的颁奖典礼我是获奖者之一”而得知。“什么?你?！你申请了?怎样没和我们商量?”那一刻望着母亲惊愕的表情，心底却莫名地涌起一种快感，这是这么多年来我第一次自己做决定，而且是一次成功的决定。于是每每当我想起这一经历，嘴角便会情不自禁地扬起一丝得意的笑。然而当我读到书里第三十四封信中龙应台应对儿子的独立宣言时的“惨状”，这抹浅笑满满的冻结、封存。
从未想到原来作为母亲的她们，应对这样的言语与场面是这般“无法应付”。那一刻，我首次于她们的角度开始试想。一开始的自己，只是个柔软地躺在母亲怀里的小婴儿，大声地啼哭，傻气地笑，流着口水亲切地叫着妈妈。然而，随着时刻的推移，我悄然成长，一点点地变得成熟，一点点地追求独立，然后毅然地奔向那个未知的世界。这一切都在母亲的眼里，而她只能远远地站在身后，惆怅地望着我的背影，在遥远的地平线上变得越来越小……或许，在她心里依旧清晰地记得，那个柔软地躺在自己怀里无助啼哭的婴儿时代的我，而我却仿佛一夜之间变得亭亭玉立，说话干脆，做事自信，又不拈人，并且叛逆地表示，我没话想和她说。这个时候，一旁的母亲真得会很心痛吧。
此时再回想自己，在这羽翼还未丰满之际，就早已想方设法地追求“独立”，是否的确疏忽甚至在无形中伤害了有着中国“保护式”教育心理的母亲。
一番沉思之后，目光再一次回到手中的书上。书的封面，是英俊的安德烈沉思的样貌。蓦然发现再叛逆的孩子，在母亲面前，其实仍然只是一个孤独成长的少年，一个应对学习、情感、生活常常困惑，却发奋地去适应和排解的少年，一个拥有和自己一样血液的优秀、感性、率真、诚实、幽默的可爱少年。
高中生对亲爱的安德烈读书心得【篇五】
在我看过的'书中，最喜欢的收获最大的是《小故事大道理》。
读了《小故事大道理》，我从中体会到：即使是出身在一贫如洗的家庭里，即使是过着食不果腹的生活，我们也不要泄气，不要因为自己的穷相自认倒霉。其实，努力可以改变一切，努力能改善自己的生活，努力能托起明天的太阳。
这本书中有个小故事叫《成功只与努力有关》，给我留下的印象最深。故事写了一个叫施瓦辛格的人，他出生在很贫穷的环境里，很羡慕来自美国的商人，因为他知道只有他们才能吃得起比萨和牛排。有一次，商人意外碰上了施瓦辛格，商人见他勤劳善良，便邀请施瓦辛格去美国豪宅一游，在游完豪宅后，施瓦辛格赞叹道：“您真了不起呀！”商人却说：“这没什么，只要你肯付出努力，你也能够拥有我现在有的一切。”“这不可能吧！我家这么穷，还没有美国国籍。”施瓦辛格半信半疑地说。“努力与这些都无关，只要你去努力，就能做得到。”施瓦辛格听了这句话决定去美国闯荡一番。后来他终于成功了，有很好的事业，家财万贯。
这本书告诉我们做什么事都要努力，如果遇到困难也不要放弃，而要勇敢地往前走，去实现自己的梦想。我现在还是小学生，我们的任务是学习，当然，学习也需要努力。
是啊，人生要有奋斗的目标，朝着目标去努力，努力不会白费，终有苦尽甘来的一刻；虽然有时付出的努力与收获的成果不相等，但如果不努力，会一无所获的。
大家都去看《小故事大道理》吧！学习其中的道理，并用在实际生活中，成功之门将会为你打开。
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昨晚读完了《史记》中最大的篇幅列传篇，掩卷后久久不能入眠，为沉寂于历史长河中的那些曾经喧嚣于狼烟峰火中的诸侯将相、为那些曾经纷扰于后宫恩怨的绝代佳人。思绪万千，却久不能语，内里情感的蕴积溯逆于唇齿之间却无力开启。想来，确实如此，情到深处若似无。
《史记》于五十余万字中记录了自上古传说中的黄帝时代，至汉武元年间共3000多年的历史，所记录的朝代更迭、人物命运许多亦轻轻带过。所以此贴说是《史记》的读后感亦不全然，其中有不少人物命运还是参见了我之前所看的《东周列国志》。
如同一百个人能看出一百个哈姆雷特，《史记》之于读者的亦是感悟万千，统治者从中学到驾驭臣民之法，臣子们从中学到了为臣为官之道，而如我等俗人却格外的关注起穿行于史书中的历代女子。
《史记》之于我如同在一件浸渗着血腥之气的锦帛中凄然的寻着了一两朵曾经怒放的惊艳。
司马迁所处的封建时代，女人只当是男人的一件附属品，拥有着并可以随意处置着。所以全书中多处可见对女性的血腥发配。申该用自已的两个女儿为落魄帝王楚灵王殉葬，吴起为图报国绝然斩发妻，赵公子平原君为买士心挥剑斩美姬等等等等在其中不胜枚举，女人只是男人一件物品，生或死，只是男人挥手之间。
这些亦不能责难于司马迁，他只是历史的临摹者，我所以怨恨他在于他对汉武的评价，那便是他真实的想法。汉武帝赐死了每一个为他生儿育女的嫔妃，有人不解问汉武帝，汉武说：古往今来，国家之所以出现混乱，多为皇帝年幼而母亲年壮。
司马迁对此残暴行径的评价尤让我心寒，把他的古文用我的白话翻一下：这（汉武杀妃的行为）难道不是圣贤明主应该做的吗？汉武昭著显明的远见卓识，为后代深谋远虑，的确不是那些见识浅薄的愚儒们所能了解的，其谥号为武，的确不是浪得虚名。
《史记》中所能提及的女子多数命运多舛，红颜薄命者更如同秋风落叶，不及细数。
但《史记》中也难得的存在着一两个让司马迁另眼相看的女人，桃花夫人息妫以及当土垆卖酒的性情女子卓文君。
对于息妫虽然最终没有逃脱得了香消的宿命，但也算是司马迁难得用正面的笔调加以临摹一个异类。
或许受了前辈的这种思维定式，王维才能写出“莫以今时宠，能忘旧日恩。看花满眼泪，不共楚王言”的痴情和绝决。
《史记》中真正得到了司马迁欢心的女子只有卓文君，这种不加修鉓的喜欢，让我不禁猜想，从年代来分析，或许司马迁与卓文君曾于某年某月某日于的某个街头里巷擦身而过，司马迁无意识的再回首便注定了《史记》中的难得的惊艳，文君的率性才情或许也曾让司马迁魂牵梦萦，呵呵，胡乱猜测一番，才子佳人携手泛舟的淡泊生活向来总能愉悦人心，留连不已。
文卓的结局是美好的，与司马相如携手终老，让我不禁想起《诗经桃夭》中的几句话“桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实，之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁，之子于归，家其家人”。
一个女子“灼灼其华”的初嫁，“有蕡其实”的成熟持家，“其叶蓁蓁”的多子多孙，虽然俗了，可也透了，这才是女人因循轮回的道路。
当所有的荣华富贵过眼烟云般散去，命运张开掌心公布最后的答案，也许所有的人都宁愿没有显赫娇媚的容颜，只要能免去当世的苦楚，后世的嘲弄，大家都宁愿自已做个不起眼的普通人吧！
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今天下午，当明媚的阳光照射进我们的卧室，我捧着一本《史记故事》在床上津津有味地看了起来。妈妈走进我的我的卧室，对我说：“ 别趴在床上看书，那样对眼睛不好。”可我根本没听到，还是老样子继续趴在床上看书。
当我看到《赵氏孤儿》这篇文章时，我不禁热泪盈眶，因为我被这篇文章中的公孙杵臼和程婴所感动，文章中的公孙杵臼为了保护自己主公的后代—赵武不被屠岸贾残忍的杀害而制定了一个天衣无缝的计划：公孙杵臼抱着一个假赵氏婴儿躲到深山里，然后让程婴去屠岸贾那儿告密，领着屠岸贾去搜捕他们。赵武保住了，可公孙杵臼和婴儿却遭到了毒手。
十五年后，赵武长大了成为了一个生气勃勃的少年将军，他们又联合别人一起斩杀了奸臣屠岸贾，替他的父亲和公孙杵臼报仇雪恨。皇上又下旨恢复了赵家原先的封地，并且让他继承了他父亲的爵位和封号。赵武决定让程婴留下来帮助他，但程婴说：“现在你已长大成人，报了灭门之仇，继承了赵世家业，恢复了爵位，我也该到地下去禀报你的父亲和公孙杵臼了。”说完便自杀了。
读了这篇文章，我知道了世界上有为了自己的主人而放弃自己的生命的人。
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最近，我读了一本名叫《史记》的书。这本书笔触细腻，能引人入胜，是一本史学价值和文学价值极高的鸿篇巨制。 《史记》主要向我们介绍了上至皇帝下至汉武帝三千多年的历史，这本书依照本纪、表、书、世家、列传的 体例想我们描绘了一幅幅波澜壮阔的历史画卷。 其中最令我深有感触的是《高祖本纪》。高汉祖刘邦为人仁厚爱人，喜欢施与，意志豁达，胸襟开阔，常表现得大度，他几次看相，人家都说他有贵人之相。
后来称帝后，善用良臣，巧用计谋，打败项羽，终于建立了汉王朝。这件历史事件让我知道了无论做什么事，不要一意孤行，要多听别人的'意见，才会成功，俗话说得好“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。” 《管鲍之交》的故事令我大有感悟。主要讲了管仲年轻时与鲍叔牙有交往，两人曾一起做生意。后来鲍叔牙跟随公子小白，管仲跟随公子纠，小白继位后，鲍叔牙推荐管仲来代替自己，管仲当了相国，鲍叔牙的职位一直在管仲之下。我觉得鲍叔牙是一个真正爱国的人，他本为相国，权利至高无上，可他不贪图名利，觉得管仲有能力便推荐。 《史记》这本书人物立体，情节生动，便于我们深刻理解中华民族的历史文明，使我们逐步增强爱国意识。
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也许很多人和我一样，读史喜欢读战争史。战乱纷飞的年代，也是造就英雄的年代。秦始皇嬴政，无论他在统一中国后有着怎样的功过，都无法掩盖其并吞六国的壮举。秦国统一中国，是顺应时势，天下大势合久必分，分久必合。然而为什么历史将统一大任托付给秦，这就是困扰我一时的疑惑。于是我翻开了《史记》。
通读《史记》后，我大概明白了许多，秦统一中国，无非是内因和外因。内因是嬴政与其祖先们的成功，外因则是六国的失误。
其实，嬴政的祖先们，一直在为嬴政打下良好基础。从襄公立国，到穆公东扩，再到孝公变法，昭王称霸，嬴政的祖先们从军事、政治、文化等等，都在与时俱进，不断顺应时代的变化。终于到了嬴政，秦国已成为一个集军事力量强、人才济济、政治清明（相对于六国）于一体的超级大国。
而嬴政自己没有躺在祖先们的成果上，停滞不前，而是积极笼络人才。嬴政身边有许多了不得的文臣武将。武将首推王翦、王贲父子，其次蒙氏祖孙三代(蒙骜、蒙武、蒙恬)也是嬴政统一天下的股肱之臣。而文臣，秦王手下集结了吕不韦、李斯等一批能臣。秦国重用人才有三个明显的特点：1.唯才是用，2.用人不疑，3.礼贤下士。与秦国相比，魏国则是不断使人才流失，如吴起、商鞅、孙膑、范雎，甚至魏王的弟弟，战国四公子之一的信陵君，在大败秦军后也不得重用。
在秦不断壮大自己时，其他六国却由于不断地犯政治错误，削减了自己地实力。首先被灭的是韩，韩亡国主要是不占地利，不懂外交，改革不全面。而不懂外交、改革不全面、不彻底，则是六国通病所在。曾经由苏秦策划地五国抗秦，是最有希望扳倒秦国的，但五国不同心，各打自己地如意算盘，所以使秦国轻而易举地化解了这次战国期间最强劲的抗秦行动。
总之，历史不断眷顾秦国，而嬴政也是地地道道的历史的宠儿。秦统一天下既是历史的必然，也是历史的偶然，统一天下成就了嬴政一代英主的地位。
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轻轻地翻开《史记》，历史的年轮旋转着重现于我的眼前，王侯将相的人生无比绚丽，吸引着人们的目光。然而纸上谈兵的惨淡并没有人去关注，宰予昼寝的故事也引不起别人的思考。
战国时期，赵国大将赵奢曾以少胜多打败入侵的秦军，被赵惠文王提拔为少卿。他有一个儿子叫赵括，从小熟读兵书，张口爱谈军事，别人往往说不过他。因此很骄傲，自以为天下无敌，然而赵奢却很替他担忧，认为他不过是纸上谈兵，并且说将来赵国不用他为将罢，如果用他为将，他一定会使赵军遭受失败。果然，公元前259年，秦军又来犯，赵军在长平坚持抗敌。那时赵奢已经去世，廉颇负责指挥全军，他年纪虽高，打仗仍然很有办法，使得秦军无法取胜。秦国知道长久下去，于己不利，就施行了反间计，派人到赵国散布“秦军最害怕赵奢的儿子赵括”的话，赵王上当受骗，派赵括替代了廉颇。赵括自认为很会打仗，死搬兵书上的兵文。到长平后完全改变了廉颇的作战方案。结果，40多万赵军被歼灭，他自己也被秦军射死。
那么从认识论的原理来看，实践决定认识，认识对实践具有能动的反作用，实践是认识的来源，动力目的，实践也是检验真理的唯一标准。兵法是经过实践而来的，是一种认识，认识需要经过实践的检验。而且我们看问题要用发展的眼光，纸上谈兵则用静止的观点看待问题，违背了发展观，所以我们要想某件事情成为现实，不能只凭口头言论，更重要的还是要加强实践。
以围城为材料主旨的高中生作文素材汇集(7篇)
一本好书就像沙漠中的一捧清泉，滋润我们的心灵，在阅读钱钟书写的围城时，脑中不停的有新的想法，写关于作品的读后感，可以让我们再一次回味这本书籍。如何在写围城的读后感时把自己的真实感悟写出来呢？考虑到您的需要，读后感大全小编特地编辑了“以围城为材料主旨的高中生作文素材”，供您参考，希望能够帮助到大家。
以围城为材料主旨的高中生作文素材(篇一)
由《围城》自会想起取自书中才女苏文纨的一句话，"城中的人想出去，城外的人想冲进来"。仿佛这句话在任何地方都能符合，对上。如事业，如婚姻等等。《围绕城》是钱钟书先生唯一的一部长篇小说，堪称中国近当代小说中的经典，是一部读来如滋如味，回味无穷的奇书。《围城》是一栩栩如生的市井百态图，人生的酸甜苦辣千般滋味均在其中得到了淋漓尽致的体现，在妙趣横生，妙喻迭出的幽默外表下，深藏着令过来人低徊轻叹。钱钟书先生将自己的语言天才并入极其渊博的知识，再添加一些带有讽刺主义的幽默的调料，此书定有江山。因此，它是一部看似超然的调侃语调，却述说着人生无奈的笑面悲剧。
故事主要述说了从印度洋上驶来的法国邮船白拉日隆子爵号在上海靠岸，小说的主人公是公方鸿渐一踏上阔别四年的故土，就接二连三触碰到婚姻与爱情，小说以他的生活道路为主线，反映了那个时代某些知识分子，生活和心理的变迁和沉浮。围绕着生活、职业、恋爱与婚姻等问题，进行着一场勾心斗角的倾轧和角逐。
对于整个在钱钟书先生笔下的《围城》能让人静静的思考与回味，慢慢地思索、品尝，从精彩的故事前后以文章的最后一句话结尾"这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言，一切痛、笑，这种时间上的巧合不正是反映了世事的苍凉与变迁吗？
以围城为材料主旨的高中生作文素材(篇二)
围城的确是本好书，每一次读它我都会有新的感受，好书也的确能让我在忙碌的工作、学习、生活中有一片闲暇的时光，让自己缓解一下疲劳，使人在心灵上得到解放。
伟大的人为什么伟大？因为，你是跪着看他们的，你跪着，别人自然比你高大了，因为你只想当一个汲取者而不是一个创造者，所以作者站在一定的高度俯视着人生，毫不掩饰地揭露出人性的弱点、生活的真实性，并入木三分地撕开来并加以展示，给人以思想深层次的震撼与启迪。
作为学生，婚姻并不是我应当去讨论的话题。无疑是在告诉我们什么才是真实的生活。每个人从懂事的那天起就开始追逐自己认为理想的爱情，当追到的时候又在为爱情寻找一个理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥无几。其实生活已经教给我们一个规律：婚姻是随机的！结婚就像围城，有的人想进去，进去的人想出来！当爱情被岁月侵蚀，成为生活的一部分，这时的爱情已经升华为亲情了。
以围城为材料主旨的高中生作文素材(篇三)
《围城》我是先看电视剧，后来有断断续续读丁些片段（这本书情节连续性不强，确实可以跳着读），最近才—口气从头到尾将整本书读完。读完以后，对这本书又有了些新的认识。
有的报道说，方鸿渐就是作者的化身，甚至有的人还怀疑作者的博士单位是否也是虚构的。但无论如何，方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子，而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子，才构成了他一生的第一圈“围城”。他希望做个大人物，这样的性格，似乎就决定了他的一生。
方鸿渐的第二圈“围”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子，在买假的文凭之前，他也问问良心，他为自己起了最好的籍口：“父亲是科举中人，要看‘报条’，丈人是商人，要看契据。”以他自己的口气，就是“说了谎话，还要讲良心。”说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心，就干脆别买学位了。既然都不讲良心了，就干脆把学位发扬光大吧？害得自己当个副教授忍气吞声的，两头不着岸。
以围城为材料主旨的高中生作文素材(篇四)
《围城》中有一句话：“城里的人想要出去，城外的人拼命想进城。”其实，每个人心灵内部或多或少地包围着一座“围城”，好的“围城”帮助我们抵抗外界不良诱惑，可是坏的“围城”却连人性的真善美也一并阻隔，使心灵变得阴暗严寒。
从某种意义而言，心灵的“围城”是个体凭借个人认知而树立地一道屏障。喜爱的事物畅通无阻，排斥的事物被“无情”地拦截。可现在越来越多的人将善意恶仅为虚假，让美好污染为黑暗，让我们心灵的“围城”阻止了太多美好事物的光临，从而人心冷漠，温暖不再。
问其原因，很大一部分源于个人良知的缺失和社会的信任威机。从老人摔倒扶人者反被诬告，人们渐渐建立起一道冰凉的“围”——自己在城里幸福的生活，丝毫不考虑外人。而还未从我们内心小便宜处谈去的“小悦悦”事件，将这种形势化为了比漠不关心更严重的地步，即对生命的漠视。如此下去，社会如何？人心如何？
王国维有人生“三境说”——昨夜西风凋树，独上高楼，望天涯路；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；众星寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。其实，我们的心灵也要有“三境”。一日保持纯净，明辨事非。二日接纳美好，宽容为人。三日创造美好，共建和谐。我们内心的“围城”若能遵从这三点，只怕我们会在城里幸福生活还不世，外人也想要进来体验一番吧！
保持纯净是说我们心灵的“围城”要抵制真正“假恶丑”的东西。只有保持内心的纯净，我们才有一双洁净的慧眼生活，做到亭亭独立于人世。荷花的美除了在于她挺立的身姿，还有其“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的品质。
接纳美好宽容为人是说我们要保持内心大度，让心灵的“围城”乐于接受帮助。《圣位》里有一句话说：“凡有的，还要还给他，让他有余。没有的，连他所有的也要夺去。”这句话表面上写了一种富人更富，穷人更穷的形式，实际上，它也能解释为：拥有美丽的，他的美好会更多，内心更纯净愉悦。而抛弃美好的，则美好而会离开而去。只有接纳，才能创造。
创造美好共建和谐则是说我们不能生活在“围城”中一味接纳，还要学会创造，打开城门将美好撒向远方，作一个无私的奉献者。这样，我们的“围城”才是有活力的，健康的。
心灵的“围城”不可怕，可怕的是它会变成一座“空城”，毫无生气。心灵的“围城”不可怕，可怕的是它会变成一座“自私之城”。阿尔卑斯山脉上有这样一块标语，上面说“在路上，欣赏美啊！”我们的心灵的“围城”也要学会欣赏，学会接纳，学会奉献。这样，每个人的“围城”会因有共同的美好存在而相互吸收、联系。如此一来，和谐之道还会远吗？
以围城为材料主旨的高中生作文素材(篇五)
“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”似乎始终贯穿着《围城》这部小说，也成为这部小说的经典名言。
这部小说主要讲述的是这样一个故事：
主人公方鸿渐海外留学回到家乡，受到很多人的恭维，但其在留学期间游手好闲，无心学习，并未学到真本事，只混到一个假的文凭，所以回乡后并未得到高就，只在一个规模较小的银行工作。
在工作期间与苏文纨、唐晓芙发生爱情纠葛，无果。后跟着赵辛楣同孙柔嘉等人来到内地的三闾大学任教。后因种种原因回到上海，在途中与孙柔嘉订婚。本以为结婚后生活会很幸福美满，但终究因双方家庭的关系与压力和两人性格的差异太多经常吵架，最后不欢而散。方鸿渐神经麻木，在睡梦中感到人生的讽刺与伤感……
方鸿渐的命运是幸运的.，因为他早早的受到外国教育，接受西方教育，在那样一个动荡的年代，他是走在时代前列者之一。方鸿渐的命运是悲哀的，因为虽然他出洋留学但学有学到真本事，只知道狂妄自大，自吹自擂，这是他命运如此令人惋惜的最重要因素，也是对世人的一种警告。
同时方家的一些封建礼节折射出当时社会还存在很多封建落后的现象。当方鸿渐回到家中不久，方父母便提出反对结婚自由，要早早的为儿子找一个媳妇。可见那种包办婚姻的思想依然存在，真是令人恐惧，而且方鸿渐的两兄弟的两个儿子，一个叫阿丑，一个叫阿凶，说是为了避邪而取这种难听的名字，真是笑死人！
方鸿渐命运里的几个女人。首先要提的是苏文纨，一个出洋留过学，可谓是才貌双全的人，可是她只是一厢情愿而已，鸿渐没有为了一个上流人者而失去理智。其次是苏文纨表妹唐晓芙，或许方与唐结合后方的命运结局不会那样惨，但因种种原因两人各奔东西了。最后是他的妻子孙柔嘉。她是一个很平凡的女人，但两人情投意合，相处得很好。只是双方家庭的流言蜚语太多，两人终被这种精神压力搅得不得安宁。
《围城》中的爱情。爱情始终是这部小说的主题。以方鸿渐为代表的年轻人无论是家处上流社会的，不富裕的，才华横溢的，狂妄自大的不是满腹牢骚、无心劳作的都向往着美好的爱情而且都被爱情缠得死去活来。有的取得了成功，有的屡屡失败。有的结婚了又受不了婚后的无自由的生活，有的没结婚的又想早早进入婚姻生活。很多人都矛盾着、犹豫着、惆怅着。
有人说，要是在大学里有机会谈恋爱，就谈吧，而且要谈得烘烘烈烈！当你毕业后工作时，如果她和你谈了三年而没发现你有买车买房的迹象，你就完蛋了；如果你和她谈了三年而没有买车买房的迹象，你也完蛋了。所以，大学里的爱情才是最纯真的，最值得去追求的……
“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”被围困的城堡有很多种解释，或许是封建礼教，或许是爱情，那些城里城外的人便是一些热血沸腾，想改变命运，依然寻找成功途径的人。
以围城为材料主旨的高中生作文素材(篇六)
《围城》这本书我读了很多遍，这次读完以后，对这本书又有了些新的认识。
有的报道说，方鸿渐就是作者的化身，甚至有的人还怀疑作者的博士单位是否也是虚构的。但无论如何，方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容质疑的。但正因为他是知识分子，而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子，才构成了他一生的第一圈“围城”。他希望做个大人物，这样的性格，似乎就决定了他的一生。
方鸿渐的第二圈“围”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子，在买假闻凭之前，他也问问良心，他为自己起了最好的籍口：“父亲是科举中人，要看报条，丈人是商人，要看契据。”以他自己的'口气，就是“说了谎话，还要讲良心。”说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心，就干脆别买学位了。既然都不讲良心了，就干脆把学位发扬光大吧，害得自己当个副教授忍气吞声的，两头不着岸。
方鸿渐一生的第三圈“围城”，我想没有人会反对，是他在处理感情问题时候的玩世态度。也许从第—圈“围城”建立时，就决定了会有第二圈围城，就决定了会有第三圈围城了。在那个到处是“小人物”的时代，做个大人物并不是每个人都有能耐的。可是他还是希望做个大人物，买文凭时，希望自己能够使家翁感觉光耀门楣；买了文凭，又觉得有损道德。
要知道，社会上只有两种人能够混得好。—种是真正大写的人，他们有他们独特的才能，他们有他们高尚的情操。他们是因为他们近乎模范的举止，才赢得别人的尊重。而另—种，则是完全相反的。他们用旁门左道，说谎时，能够令自己都骗过来。他们的行为举止有时真是没有良心可言。而社会上更多的，是后者，从古到今都是如此。袁世凯用了多少手段才当上大总统，乾隆是如何登上皇位的，就连现在的企业在商场上竞争，也用尽手段，不是你死就是我亡。
可是，并不是所有人面对这些时都能够狠下—条心的。多数的人都像方鸿渐—样，有那么一点的良心，有那么—点的虚荣。他们处处做小人，又不得处处提防小人。他们也知道世道的艰险，可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变，就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪，以此找回自己的公道一样。熟不知道，人家早就设定了陷阱等他踩进去。
或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的，真实的社会环境。作文
以围城为材料主旨的高中生作文素材(篇七)
第一次读《围城》，觉得懵懵懂懂的，潜意识中觉得此书不简单，有深一层的含义，但一遍读完，却在云里雾里游荡，全然不知在讲些什么。精读后，稍有感触，仔细回味，才豁然开朗。钱钟书展现了生活本身：捧书时，你进入了一个实实在在的生活；放学后，你亦生活在一个活生生的社会中。嬉笑怒骂，使你分不清是书中还是现实中的情景。
小说的魅力就在于有一种既睿智超拔又亲切入世的人性洞察，在于对生活个性的智慧传达。小说中的嘲弄与幽默，写人的心态与外貌，语言简洁明快，在调侃的自然延伸上，使智慧与学识一任展开。
“围城”中人在各种背景，纠葛，情势之下的可怜，痛苦，感伤，窘迫，可笑，自私，怯懦，卑劣，狂妄，尴尬，当然也还有快乐——尴尬余缝中的快乐，快乐时的尴尬，这一切的一切仿佛都在向我揭示某种哲理：围城中的人想突出来，城外的人想冲进去，婚姻也罢，职业也罢，人生大抵如此。
书中有这么一段：斜川把四五张纸，分发同席，傲然靠在椅背上，但他觉得这些人都不懂诗，决不能领略他句法的妙处，就是赞美也不会亲切中肯。这时候，他却在等待他们的恭维———大家照例称好，斜川客气地淡漠，仿佛领袖受民众欢迎时的表情。简简单单几句，但人们看到了一个活生生的董斜川，他虚伪的内心。他觉得他们不懂诗，却傲然而又漠然地等待大家的称赞，多矛盾的心理。
生活中有多少人有这样的心理，又有多少像董斜川这样的人呢？回答是：数不胜数。每个人都有虚荣的心理，每个人都有好与不好的一面。人无完人，物无全物，我想在矛盾心理作祟时，就是围城里外的人流通时。
一向读不懂小说的最后一句话：这个时光的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言，一切啼笑。此刻明白了，小说的结尾，祖传的老钟从容自在地打起五个钟头之前的六点钟，然而对于主人翁方鸿渐来说：已经过去的一切都无法挽回了。或许整部小说，除了嘲讽调侃外。作家钱钟书也有着某种无限的感伤！
《围城》已读，生活仍在继续，围城如社会，故事如生活，但我期望：我的社会不是围城，我的生活也不是故事。
高中生的读后感
活着在我们中国的语言里充满了力量，他的力量不上来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受显示给与我们的幸福和苦难。下面是小编为大家整理的高中生的读后感，希望能够帮助到你们。
高中生的读后感1
《红岩》是一部中国军事文学名著。它描写了众多革命英雄：成岗临危不惧，视死如归；许云峰英勇斗敌，舍己为人；江姐受尽酷刑，坚贞不屈；刘思扬出身豪门却投身革命；渣滓洞难友团结奋斗，敌人丧胆；白公馆志士奋勇突围，迎来黎明……所有这一切展现在我眼前，那是多么让恩激动、崇敬、悲愤、感叹的画面。
最令我难忘的是许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写：“死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾鹄立两旁的特务，径自跨向石阶，向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上，忽然回过头来，面对跟随在后的特务匪徒，朗声命令道：“走！前面带路。”面对着步步逼近的鬼门关，许云峰没有表现出丝毫的害怕，反而革命信念更加坚定，即使海枯石烂、天崩地裂，也不会动摇。江姐被粗长的竹签钉入指甲缝间的刺骨钻心的逼供，特务们为的是想从这位重要的共产党员口中套出有关地下党的重要机密，可是他们一次又一次的失败了。试想一下，在那潮湿腐臭的渣滓洞、白公馆，近乎窒息的地牢，在严重缺水的情况下咽着发馊味的残羹冷炙，拖拽着遍体鳞伤，强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛……然而他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底！
对这些可敬可佩的战士，党反动派只能给他们肉体上的折磨，却动摇不了他们精神上的丝毫，反而更使他们的斗争精神丰富起来！读到他们的事迹，我无法自已，在他们面前，我感到深深的愧疚。想起自己以前写英语作文，花了不少时间却只得低分，便泄气了；工作中遇到不顺心的事或小挫折，便想到放弃。没有对学习、工作完全充满热情的我易被摧垮，总找借口说自己是个女孩。可如今，在红岩英雄的光辉形象前，我明白了：越是在铺满荆棘的路上，就越需要我们去开拓；越是困难的时候，就越需要坚定不移的精神去克服。
感谢《红岩》，它为我树立了榜样，它使我对人生价值有了崭新的理解，它将促使我成为一个真正的人，一个英勇坚强的人！
高中生的读后感2
活着在我们中国的语言里充满了力量，他的力量不上来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受显示给与我们的幸福和苦难.无聊.和平庸.作为一部作品，《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情，这是最为感人的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨;他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方.他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。
福贵,这个曾经风光一时的富家少爷因为年轻时无所顾忌的胡闹和为所欲为毁掉了自己和家人一生的幸福。他终于在贫困中觉悟,也许那并不算迟。可厄运的阴影一直追随着他的脚步,残暴地夺走每一个与他有缘的人的生命,毫不同情。他的父母在家境败落后相继死去,伤痛还未平复,与自己同甘共苦的妻也离他而去。最后,连他唯一的孙也没有逃过死神的魔掌,只剩下他一个人孤独地活着。
福贵亲手埋葬了六个至亲至的人。不知是命运对他的特别眷顾或是另一种惩罚,他活了下来。在历经了那么多另人难以想象的苦难之后,他学会了忍受,忍受生活的重压。他只是很单纯地为了活着而活着。
记得有那样一句话： 生活就是人生的田地,每一个被播种的苦难都会长成为一个希望,他们就是我们的双手。不管身上承受着什么,不管脖子上套着什么,不管肩上负载着什么……
正如一条颠簸在大海中的航船，始终会在浪尖与谷地起伏一样，前行在写作之路上的作家们的创作状态无疑不可能稳定如一。余华也不例外。如果仔细分析，就会发现在1995年前后，也就是在那篇《活着》的创作前期，余华的文学创作进入了一个很微妙的时期。
首先，我们跨越对经过和原因的猜测和臆断，把目光直接投向1997年，我们会发现余华在那一年做出的一个对中国先锋文坛不啻为一个噩耗的决定：放弃先锋试验。然后我们再回眸身后。这时候就会发现，那实际上在1995年就已经是注定的事情了。这一年，另外两个著名的年轻作家苏童，莫言也作出了类似的决定。余华的告别先锋小说的宣言是：我现在是一个关注现实的作家而这时恰恰是他继《活着》之后。那么就让我们稍微关注一下这后一部被作者声称为关注现实的作品。实际上，它与余华早期作品之间相当明显的变化。或者说，我们会惊异地发现这篇文章与余华早期的《在细雨中呼喊》完全是两种样子。
那么我们再把目光转回到1995年，就会发现余华的唯一兼有现实主义文学和先锋小说特征的作品，就是那篇轰动一时的《活着》。这样说来，《活着》应该是余华创作的一个过渡。
从这个角度说，《活着》是作者在自己进行先锋性文本创新枯竭的时候，寻求出来的一条出路。不过作者自己恐怕不同意这样的观点。从作品本身看，尤其是在作品的前半部分流露出来的很大的随意性可以看出，《活着》不是一部在构思完全成熟后才开始创作的作品。余华有可能象孩子信手涂鸦一般写下一个开头。
高中生收看欢乐颂的观后感精选三篇
好的影响也是人进步的阶梯，作品的情节，经常让我们生出万般感慨，我们只有欣赏得认真，才能有所感，并感得深刻，有所获益。写写观后感，可以更好地训练我们的写作思维。您是否正在考虑如何写欢乐颂观后感呢？请您阅读读后感大全小编辑为您编辑整理的《高中生收看欢乐颂的观后感》，相信能对大家有所帮助。
高中生收看欢乐颂的观后感【篇一】
看到此书其实我并没有看完，甚至连一半都没看到，通过看电视剧让我更想看下原书中作者是如何更加丰富的表达二十二楼五个女孩子情感的，以下仅仅是我作为一名电视剧读者的观点[微笑]
看了电视剧，整个二十二楼五个女孩子的爱情故事让我感动着，羡慕着，向往着，我相信每个看过的人心里或多或少的对爱情有着那么一份的悸动，对于单身的人来说，或许更期望他们中任何一份爱，会幸运的降临到自己的身上，我依然如此[撇嘴]。
对于爱情，我并没有更多的见解，更或者让我想到当年，还是个懵懂无知的学生时期，语文老师上课提问我“爱”是什么，爱有哪些，我尽然答不上来，尽然连最切身的母爱我都没有说出口，那时候，我真的认真想过这个问题，我真的知道爱吗？爱是什么？多年过去了，或者老师的问题我可以回答他了，但是我依然会有些不确信。
因此我在看电视剧时，主角们欢喜我会跟着一起笑，他们忧虑时我会想，遇到问题时我是否可以帮他们排解忧虑，他们伤心痛苦直道落泪时我也会莫名的流泪。似乎我也融入了他们的世界，我愿意陪他们一起承担喜怒哀乐。
如果让我对他们的爱情故事做一个字的评价，我思索良久，想用中国的五行来为他们贴标签。
金——对于安迪的爱情对我的感觉永远都是高高在上，永远都是渴望而不可及的事情，就想金子一样那么的诱人，而不是每个人都能拥有它。
木——关雎尔的爱情似乎来的比较晚，可是这样的爱情也许就是每个有思想内涵，有兴趣追求的人期望拥有的比较理想的爱情，青春靓丽。
水——对于水的理解我可能会有些纠结，水应该是灵动的，富有生命的，可是对于樊大姐的爱情，是那么的纠结伴着痛苦，爱情本不是他和王大哥之间的障碍，真正的障碍是他的家庭关系，所谓的‘深水浅滩’。
火——火代表着热情，奔放，这个字我想应该只有曲妖精能拥有它了，她和唐长老的爱情似是干柴烈火，让我找到了“热情的沙漠”这首歌，但是爱情不能总是火辣辣的，这样容易伤到自己以及对方，当中或许加点湿气或许能让爱情更不易产生爆炸的危险。电视剧中最新的也是在曲妖精和唐长老分手这里，我更期待的是后续他们的爱能重归于好。
土——这个词我可能就字面意思去理解了，小蚯蚓的爱情就是生活中的茶米油盐姜醋茶，似是平淡，其中也会有许多的波折，也是这种爱情更接近生活吧。
对于二十二楼的爱情，我期待着完美，更期望这样的爱情有一天会在我的身边发生。
高中生收看欢乐颂的观后感【篇二】
睡了一觉，起来清点一下脑海里的《欢乐颂》印象。
首先，片头和预想的风格有点差别，预想里的风格应该是类似预告片里的快节奏画面配交响乐的风格，现在的有点……家庭剧直视感？
其次，前两集，尤其是第一集的前半部分，把筹码整个压在两个小姑娘身上，感觉有点冒险……如果不是看过原作了解这剧卡司的分量，我可能会以为这就是个二流都市青春剧而弃剧。幸好经过整整两集的铺垫，角色总算是基本立起来了……花的时间好像有点长，整个叙事节奏和方式让我想起琅琊榜前两集……
比较出乎预料的是，目前五个女生角色里，立的最稳的反而是原作里不太讨喜的小邱，而且我还满喜欢这角色的，大概演员的脸是我的菜的缘故？然后她的服装也是五个女生里我比较能接受的，青春活泼，喜欢奶牛衫和背带裤的组合。
小曲，有些特写特好看特有灵气，但走路的样子、说话的腔调甚至服装的风格等，都跟我看原作留下的印象差别有点大……还在适应中。
小美，是原作里最喜欢的角色，从演技的角度看，娘娘的表现是信手拈来，一步到位。不过就目前的印象来说，可能是戏份所限，感觉有点平面了……此外，严重怀疑服装师跟娘娘有仇，衣服的质感一言难尽，好好的拜金圣女高级白领，被服装师陷害成了隔夜残花，尤其是那两件睡裙……我考……说好的品位呢？
关关……是那副有毁容效果的眼镜挡住了演员的灵气么？原作印象应该是更灵秀一些的小家碧玉，奈何两集了，看到的只是一个普通到有点无感的xx……。唯一眼前一亮的，是清早睡不醒在餐桌边上打瞌睡的样子，怎一个呆萌了得～
安迪，堂堂女一号，两集下来台词不到二十句，她的数字天份和超强的记忆力也没能得到充分的体现，就电梯里那点初中级别的应用计算简直跌份好么！幸好刘涛本身演技还是过硬的，安迪那略有点神经质的高冷，算是出来了。服装方面，看到安迪穿了裙子我就已经无话可说了……
再说说这两集出场的男生们。首先必须要赞下虾酱大大和穆小王爷，简直惊喜！小浴巾恰如其分，不功不过。至于谭总……你丫的转身啊！你咋还不转身！该转身了吧！总算转过来了……两集，就一眼，活在台词里的谭宗明果然名不虚传……泪奔一个……
最后，片尾曲……咱换个编曲和录音师好不好？
高中生收看欢乐颂的观后感【篇三】
欢乐颂书中故事要比电视剧内容丰富很多。特别是谢滨（电视里叫谢童）这个人物书中与电视剧人物截然不同。但是我还是很喜欢电视剧中几个主要角色的演员选择。突出了每个人的性格特点，看着书配合着脑海中浮现的人物形象还是很有趣的。
太多的人对22楼五个女孩有着不同的看法，其实这五个人性格迥异，都很分明，无需多说。
我比较感兴趣的是面对安迪这样一个有着童年心理阴影，造成性格有缺陷，甚至怀疑自己有家族遗传病史的女人，身边三个完全不同但都很出色的男人：魏渭，安迪的网友一个白手起家的大老板；谭宗明，安迪的顶头上司，最信任的朋友；包奕凡，富二代。
魏兄真心爱着安迪。也是安迪最先动心的一个男人。两个人彼此了解到几乎无秘密，安迪把自己内心的阴影毫无保留的告诉了魏兄，可是他在知道一切后自作主张安排了安迪最不想见的人魏国强与其会面，致使安迪压抑已久的内心恐惧似乎全部被人赤裸裸的公之于众，终于安迪情绪爆发，最后以至于两人以分手告终。
谭宗明永远是无条件支持和帮助安迪的人，一个地道的钻石王老五，很多人都认为他才是应该和安迪在一起的最佳人选，但是他们自始至终只是朋友，却没能向前迈进一步。
而倒是起初最不被人看好的，给人印象永远是油嘴滑舌，花心的富二代子弟包奕凡最终走进了安迪那原本闭锁的内心，成为了她的爱人！
究其原因是为什么呢？
我认为魏渭是爱安迪的，但是他爱错了方式。他的爱是要改变对方，用他认为对的方式去让对方接受，致使安迪觉得越发的缺少自己的空间，缺乏安全感。不知道什么时候又会遇到自己不想遇到的问题。他们两人彼此太了解，致使安迪在他面前就如同站在镜子前看自己，他要她直面她心底最不愿看到的东西。
谭宗明其实也是爱安迪的，他处处帮助她主持她，但是从没向安迪表白过。当别人问他“你们怎么不是情侣”时，他的回答是“脑筋太好的女同行很可怕，只可友，不可妻”。其实对于世情练达的谭来说他当然明白安迪得这种病的概率及其发病的后果。所以他只能作为朋友给予帮助。其实他更爱的是他自己。
外表给人花花公子，不可靠之感的“包子”却是一个真正全心爱着安迪的人。在安迪还不愿意说出她内心的隐痛时，包子从不追问，他从不企图改变安迪什么，也不会用他认为对的方式要对方接受。他只是满满的了解对方慢慢的走近对方内心。他用爱接受了她的一切，处处给予她包容，处处渗透着无限的爱，只想能保护她、爱护她，让她不再恐惧、不会害怕。他只想要和安迪共同面对一切。
最终安迪选择了包奕凡，选择了一种真正的、正确的爱的方式。
高中生阅读珍珠鸟的优秀读后感6篇
在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会，在读后了珍珠鸟，对于作品里的情节非常感兴趣，对于这个作品，我们都需要写一篇读后感来加深对作品的理解。在读了珍珠鸟后，您自己有什么感想呢？读后感大全小编收集并整理了“高中生阅读珍珠鸟的优秀读后感”，仅供参考，欢迎大家阅读。
高中生阅读珍珠鸟的优秀读后感 篇1
自从我读《珍珠鸟》这篇课文后，我才知道信赖，往往能创造出美好的境界。
文中说作者养了一对珍珠鸟，但是作者很少扒开叶蔓瞧它们，这使珍珠鸟有了安全感。过了几天，作者又猜到它们有了雏儿，雏儿见作者是个心地善良的人，便和他“玩儿”了起来。不知不觉中，雏儿竟然在作者的肩膀上睡着了，不时还砸砸嘴。
让我感受最深的情节是幼小的雏儿在作者的肩头睡着了。不时还砸砸嘴，难道在做梦？为什么雏儿会大胆的在作者的肩头睡着了呢？是因为作者很少扒开叶蔓瞧它们，使它们有了安全感。
有一次，我养了两只小金鱼，我的眼睛不由自主地、情不自禁地瞅瞅它，可是它们不但不看我，而且还把它们那扇子形状的大尾巴朝着我。切！不就是漂亮吗！有什么好得意的！我气呼呼地一屁股坐在沙发上。时间一长，它们却主动看看我，我心一软，趴过去瞧瞧它们，它们表示欢迎的向我吐几个泡泡。真是功夫不负有心人呀！
是什么使动物不怕自己的主人呢？是信任，一切都源于信任。信任是无价的，是感动的。是把人和动物亲密在一起的美好境界。
高中生阅读珍珠鸟的优秀读后感 篇2
今天，我们学习了一篇课文叫《珍珠鸟》，从中我懂得了人与动物的关系是密切写的。那句“信赖，往往创造出美好的境界”。尤其引起了我的共鸣，作者和珍珠鸟和睦相处的情景仿佛就在眼前，都么令人向往和羡慕啊！
《珍珠鸟》这篇课文主要讲述了作者在细心的照料和精心的呵护。饲养珍珠鸟下，与他们建立了深厚的友谊。这篇文章字里行间都流露着作者对珍珠鸟的喜爱之情。
我最难忘的是这样一个片段：珍珠鸟的雏儿在作者伏案写作时，趴在作者的肩上轻轻的进入甜美的梦乡。“还咂咂嘴，难道在做梦？”我读着，仿佛亲眼看见小珍珠鸟正甜美入梦的情景：眼睛眯着。嘴咂咂的动着。哦！多么可爱的珍珠鸟！这是作者用自己的真情打动了小鸟，与珍珠鸟之间建立了真挚的友谊。相比之下，现在的许多人类，为了钱，竟然去捕杀人类的好朋友！藏羚羊。非洲象等许多动物都濒临灭亡。
鱼儿渴望碧水，鸟儿渴望蓝天。但是，正如有些人说的那样，人，是一种自私的动物。的却有的时候，有些人为了自己的欲望，而不惜剥夺了其他动物的自由，夺去他们的生存之所，甚至是它们的生命！我看到了！在野外，一支枪，一直正在冒烟的枪口，正对着一只动物，它被打中了！它正痛苦的抽，眼里闪着的是不解。是恐惧。是愤怒……
千百年来，动物都是人类的朋友，我希望。我祈求；从今往后，动物和人类将和谐相处“用信赖营造出人和动物和谐相处的美好境界。
高中生阅读珍珠鸟的优秀读后感 篇3
下午，老师第二次给我们讲《珍珠鸟》这一课，这是我印象最深的一堂课。
现在我闭上眼睛就能想象出珍珠鸟的样子，红嘴红脚、灰蓝色的毛、活泼伶俐。
使我感受最深的是珍珠鸟由原来很怕人样子，在作者的照料与呵护下发生了巨大的变化。作者把一对珍珠鸟养在笼子里，为他们营造一个安全、舒适、温暖的生活环境，珍珠鸟活动的范围由笼里到屋里，从桌面到作者身上，落脚的地点从“柜顶”“书架”“灯绳”到“窗框”再到“书桌”“稿纸”甚至落到我的肩上。我一步一步地亲近作者。他的胆子越来越大，神态也越来越自在、安详。这告诉我们信赖往往创造出美好的境界，说明了人和动物是完全能和谐相处的！
这堂短暂的课，使我终身难忘，这一堂课是我一生中最难忘的一堂课。我们人类以后要做好保护动物，热爱环境的好习惯！
高中生阅读珍珠鸟的优秀读后感 篇4
今天，我们学了现代作家冯骥才的《珍珠鸟》这篇课文，读完之后使我受益匪浅。
文中作者有一对朋友送她的漂亮的珍珠鸟，但他知道，这是一种非常害怕人去碰它的鸟。但是，这因为珍珠鸟对作者的性任，使一只珍珠鸟和作者成为了很好的朋友。
首先，那只珍珠鸟只有雏儿，用小小的爪子扒开绿叶来看望“我”，随后，在笼子周围活动，然后随着它对作者的性任，慢慢调皮的在屋子里飞来飞去，一会儿落在柜顶上，一会儿神气十足地站在书架上，一会儿又把灯绳撞得来回摇动，后来，它似乎对作者更性任了，落在作者的纸上，围着笔尖来回转动，之后俯下自己的身子喝茶，而作者不动声色的继续写，这个小家伙，索性跟作者玩了起来，最后，竟落在作者的肩上睡着了。我们在生活中也有很多这样的例子：比如一只小猫，第一次见到我们这张陌生的面孔时，很害怕；而如果我们平时一点一滴的关爱、呵护它们，它们才能慢慢熟悉我们，直到与我们成为好朋友，从胆小到胆大，这不是一个破折号那么简单，它需要过程。
信赖，往往创造出美好的境界！
高中生阅读珍珠鸟的优秀读后感 篇5
“信赖，往往创造出美好的境界。”这句话，是我国著名的作家冯骥才在《珍珠鸟》这篇文章中所写的。原本，珍珠鸟是一种害怕人的鸟，因为，珍珠鸟信赖他的主人，主人也同样信赖他的珍珠鸟，彼此之间相互信赖，使一种害怕人的鸟变成了一种大胆与人接触的鸟。这不就是一种美好的境界吗?
既然，人与动物能彼此之间相互信赖，创造出美好的境界。那么，人与人相互信赖，又是怎么样呢?以下我就举两个例子来说明吧！
大家应该都看过《三国演义》吧，故事里面有一位主人公，他是蜀国的大将--关羽。有一次，关羽在战斗的时，被敌人毒箭射到了，毒很快地在他身上蔓延开了，如不立即动手术，就会危及生命。关羽信赖神医华陀，就请了华陀为他治病，等他一到，关羽就毫不犹豫地伸出手，让华陀动手术，因为关羽的信赖，命就保住了。
同样是华陀在治病，可是曹操却怀疑华陀存有异心，病还没治就把华陀给杀害了，过不了多久，曹操就病入膏肓不治而死。从这一个故事，就可以看出缺乏相互信赖是多么可怕。
老师曾经讲过一个故事是发生在一辆列车上。一位列车长正在寻找一位护士，为一位孕妇动手术，消息一传开，有一位护士便来了。她对列车长说：“我原来是一位护士，可是因为有一次手术失败，所以我被开除了。”列车长却说：“我信赖你！”这句朴素的话，使护士重新站起来，面对她的事业。就是因为有了列车长的信赖，这一次手术进行得十分顺利。从这一个例子上，我们也得出同样一个道理，人与人彼此之间相互信赖也是十分重要的。
我看着这一篇文章，油然而生出一种感慨、一种激动。不管是动物与人，还是人与人，我们都要彼此相互信赖，因为“信赖，往往创造出美好的境界！
高中生阅读珍珠鸟的优秀读后感 篇6
《珍珠鸟》是一片别有风味的散文，让我与鸟类有了更深一层的认识：“信赖，往往创造出最美好的境界。”这句话深深地印在了我的脑海中。
“我生不为挨饿，你生不为受罪。”这句俗语是专指人类屠杀动物的，大自然确实有弱肉强食的规定，但我们人类不应该将屠杀成为娱乐，更应该像作者一样与动物和睦相处。幻想着有比我们更大的动物，他们每天都屠杀我们同类，我们却只能眼睁睁看着同类倒在血泊中，无力反抗。每一个无辜的生命被我们杀害时，大自然弱肉强食的法则就会有效的将生命竞争促进，然而我们如果毫无节制地疯狂捕猎，只满足食物链中的人类，食物链就会断开，人类很快就会灭绝，地球就会毫无生机。所以我们不该无止境的猎杀，更要像作者一样，珍视每一个生命。
在山中，你也许会经常看到这样一个镜头：一个猎人和一条忠诚的猎狗，小狗开始与猎人打猎，对主人有着无尽的信赖，但老了打猎不中用时，当主人拿起木棍对着他鼻梁敲下去的那一刻，它还死不瞑目。
面对一只动物的忠诚与信赖，难道不应该保持着吗？我们追求自由，动物也是追求自由，我们不该禁锢动物的自由权，我们要保护动物啊！是的，大自然就是这样，有信赖就有美好的世界，我们互相信赖，世界就多一份美好啊！
当珍珠鸟在作者肩头睡觉时，我不觉感到兴奋，小小的珍珠鸟居然能与人在一起，就是应为作者的行为真正的打动了珍珠鸟啊！
行动起来！常存信赖之心，世界更美好！
高中生阅读《百万英镑》收获与启示汇编6篇
我们应该如何来写一篇打动人心的作品读后感呢？仔细阅读过作者写的作品之后，脑中有了许多新的想法。我们可以将脑海里快速闪过的感悟写成读后感记录下来，以下的高中生阅读《百万英镑》收获与启示或者是您在寻找的内容，本文供您参考，并请收藏！
高中生阅读《百万英镑》收获与启示(篇1)
前几天读完了《百万英镑》这本书，有了许多感受！这本书的作者是马克吐温。100万英镑，对普通人来说简直就是一个难以置信的天文数字。而这张钞票，偏偏会落到一个穷困但诚信的人手中。
马克吐温也算得上是有钱人家，可是在一次灾难中成了四处漂泊流浪汉。在出海时遇到海流，被海流漂到了英格兰，他身上身无分文，在大街上看到被别人丢弃在臭水沟里的梨子都十分眼馋。所以两位富翁兄弟俩的打赌，一个身无分文、举目无亲的年轻人在三十天内依靠金钱的力量到底获得了荣华富贵，还是被警察关进监狱。
后来他用这一百万英镑成为了红遍世界名人，好多有钱人都在他面前阿谀奉陈。后来他还找到了工作，成了家，和妻子幸福快乐的在一起了！
在美国幽默大师——马克。吐温的笔下，用夸张的艺术手法讽刺了人们在金钱面前的贪婪面目。着重揭露了当时社会金钱至上的拜金主义，钱！成了衡量一切的标准！作者用漫画笔法勾勒了不同人物在“百万英镑”面前的种种丑态，幽默滑稽，趣味横生，就如同一幅世态讽刺画，令人忍俊不禁。
高中生阅读《百万英镑》收获与启示(篇2)
自从读了《百万英镑》这本书我才知道金钱的诱惑是多么强大，他给了我上了重要的一课。有多少人被卷入了这个金钱风暴当中，被金钱束缚了自己的心灵，无法自拔，还白白丧命!我还学会了用权术来说服别人……
“百万英镑”一个天文数字，在别人面前竟然能发生这么大的改变，这些人也就只有见到钱才能摆得恭恭敬敬，没错，金钱确实能买来很多东西，但是它换不来亲情，换不来时间，换不来珍贵的一切!
在竞选州长时，人们因为嫉妒马克吐温先生，而平白无故的指控他，让他成为一个又一个罪犯。可是谁都知道他是清白的，在荣誉的追求下，他们竟下了狠手!我为他们感到可耻。如果世界上每个人都生活在金钱的诱惑和荣誉的追求下，那世界该是怎么样那一定是糟透了每个人都那么不堪一击……
让我感悟最深的是那个败坏了赫德莱堡的人，在那个城市里诚实是最为宝贵的，可是他正在被一个大阴谋所笼罩着。他们的诚实就像绵绸那么软，那么不堪一击，19位一等公民，在四万元下低头，这几个星期，他们失魂落魄，都在想那是一句怎么样的话，在法庭上18位公民从城市的点落到了谷底，一位一等公民还成为了金钱的“盘中餐”。
在金钱的诱惑下这个城市的荣誉一下子破灭，我们显得那么弱小、无助，被金钱夺走的生命多之又多，而抵御住金钱、荣誉的人却少之甚少，我们都生活在金钱笼罩的邪恶面纱中。我们不是金钱和荣誉的玩偶，我们要用勤劳的双手来得到他们，而不是被他们束缚。
高中生阅读《百万英镑》收获与启示(篇3)
有时候， 妈妈打扮得漂漂亮亮去商场，服务员阿姨就会不厌其烦地给妈妈拿衣服，围着妈妈转，即使不买也会满脸堆笑地说：“谢谢光临。”如果妈妈穿得随随便便地出门，服务员就会不理不睬，不冷不热的样子。为什么会这样呢?
钱!真的那么重要吗?我觉得钱挺重要的。 如果金钱不重要，为什么大人都要炒股赚钱?为什么大人们都要?每个人都想成为百万富翁，过上一种自己向往的生活。如果能成为百万富翁，就可以做很多自己喜欢做的事，比如：帮助许多困难的人，去自己喜欢的国家游玩，给爸爸妈妈买一套漂亮的房子住 ;如果没有那样的运气，我也会和爸爸妈妈一起，快快乐乐地生活着。
金钱是万能的吗?我觉得不是。钱可以买来高档的住宅，却不能买到家的温暖;钱能满足我们物质上的需求，却不能让我们的精神得到满足......钱的确可以满足我们的很多需要。但都不是最重要的 。现在，我和爸爸妈妈住在奶奶家，那里的房子很小，却是我感觉最幸福的地方。有爱的地方就是天堂。这些是金钱买不到的。
爸爸曾经跟我说：做一个内心真正快乐的人比做一个有钱人强得多。因为你没钱也很快乐呀。内心的快乐比物质上的快乐更加珍贵!不是每个人都能成为有钱人，不是所有有钱人都是快乐的。但是如果你是一个快乐的人，那么，没钱又有什么关系呢?因为我照样能快快乐乐地活着。
高中生阅读《百万英镑》收获与启示(篇4)
马克·吐温著的短篇小说《百万英镑》是一部很好的作品。文章对“金钱就是一切”“金钱是万能的”的想法进行了讽刺，揭穿了资本主义社会的丑恶面容。
这本书中《百万英镑》一小节主要是写主人公亨利是一名流浪汉，他遇见了正在打赌的一对兄弟，并从他们手里得到了一张价值一百万的支票，在短短几分钟内，亨利从一名流浪汉变成了百万富翁。接着，亨利的生活更是有了翻天覆地的变化，那一张一百万英镑的支票，让他拥有了豪华的房子，奢侈的用品，极高的社会地位，所有的人都要拉拢他，这一切，仅仅是因为他有一张不能用的支票。也正是因为他的地位，在一场精彩的酒宴上，他找到了一位好妻子，还利用那张支票赚取了二十万英镑。最后，他还得到了一份满意的工作，和妻子过上了幸福的生活。
从这个故事中我读懂了，人们把金钱看做比世上任何事物还要重。一个有钱人别人会不停地拉拢他；而相反，一个穷光蛋就会受到社会无尽的欺凌。人与人之间应该要公平，不管他是亿万富翁，还是身无分文的穷光蛋，我们都要以一颗善良的心去对待他。有的时候，钱能买到自己最心爱的东西，但是，钱不能买到做人最基本的道理，因此，我觉得不能把钱看得太重，不然可能你会误入歧途，分不清是与非。
有些人为了钱忙了一辈子，累了一辈子，担心了一辈子，到头来却是人财两空，有些人，虽然生活过得朴素了一点，可是，他们过得很幸福，他们靠自己的双手打拼，创造属于自己的世界。
高中生阅读《百万英镑》收获与启示(篇5)
故事发生在20世纪初的英国。一对富豪兄弟用一张面值百万英镑的支票打赌，看这张支票究竟会给人带来无尽的财富，还是只是一张一文不值的“小纸片”。主人公亨利·亚当无疑是一个理想的人选，意外地来到英国，且身无分文，饥饿难耐，无依无靠。富豪兄弟俩便把支票交给了他，约定一个月后归还，并为他提供一份工作。
亚当先后去了饭店和服装店，无一例外，当服务员看到他衣裳褴褛、蓬头垢面的样子都十分的嫌弃，但当亚当拿出那张百万英镑支票后，那惊讶至极的表情和极度谄媚的嘴脸当真可笑之极。在随后的股票事件中也一样，不花一分钱，只凭一张“小纸片”便可得到自己想要的，当真是“有钱可使鬼推磨”啊。
当时的英国拜金主义盛行，无处没有阿谀奉承、尔虞我诈，人们沦为金钱的奴隶，以金钱至上，精神世界无不是麻木的、冷寞的、空虚的。影片中深刻揭露和批判了当时黑暗的社会现实，讽刺那些拜金主义者。启示我们太过关注物质上的追求，只会适得其反，只有精神的丰富，才是真正的富足。
高中生阅读《百万英镑》收获与启示(篇6)
最近我读了一本叫《百万英镑》的小说。上课时教师就对我们讲，马克吐温是一个幽默的作家，很会讽刺当时社会上的各种事情。
这本书主要讲了一个叫亨利的美国人，流落到英国，变得身无分文。有两个很富有的兄弟，因为一个约定给了他一张一百万英镑的钱。亨利最终用这钱在一个月内成了百万富翁，并且赢得了最终的胜利。
读完这个故事，我要问当时社会上的人，钱真的就那么重要吗？有钱真的能够得到一切吗？
我认为不必须！
有钱买不到友情，还有可能失去友情；有钱买不到欢乐，还有可能失去欢乐。
为什么有的人为了钱，或背叛自我的家人？或不惜生命的代价？那时的人对待金钱的态度跟此刻的人是无差别的。
此刻有些少年沉迷电子游戏，为了去网吧打游戏，向父母要钱，一次，两次，三次，最终成了迷途少年。
这本书指出了当时社会的丑态，人们要经过金钱比地位的高低，比身份的上和下……
我们不能像文中的人物一样，被金钱迷惑，更不能做金钱的奴隶，我们要让金钱做我们的工具，真正为我们服务！
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