「读书有感」东史郎日记三则读后感集锦10篇。
书是我们的精神食粮，读书是我们的兴趣喜好，读好书则是我们做人的行动指南。人的成长离开不开书籍营养的滋养，网络上，很多都在谈论作者写的作品，读了以后让人眼前一亮。通过写一篇作品读后感来记录自己的所思所悟正当其时，一篇优秀的作品读书笔记是怎么写的呢？小编为大家整理了“「读书有感」东史郎日记三则读后感集锦10篇”，供大家收藏参考，希望能提供一些帮助。
东史郎日记三则读后感【篇1】
我今天看到了这样的一个故事，故事说的是：在一个骄阳似火，酷热难挡的一个下午，两个农夫在田地里锄草，结果被热的实在吃不消了，就跑到田边的一棵大梧桐树下乘凉休息，这时其中的一个农夫看了看这枝繁叶茂的大树，就对另一个农夫说：我跟你说啊，你看这树长得多茂盛啊！可是它一不结水果，二不长粮食，你说说看你要它有什么用呢？另一个农夫听到他说的话也不停的点头说道：我也是这么想的，等天凉快了，我就把这树给锯了，给我的新房子做一个木门。这时走来了一个老者听到他们说的话就问他们：你们说它没用，那你们这时躲在它的下面在干什么？那既然没有用，为什么又要花力气把它锯下来呢？两个农夫听了后竟然哑口无言，张着嘴不知道说什么才好。老者又接着说到：你们享受了它给你带来的好处，却体会不到，这样是很没有良心的。两个农夫听明白了老者说的意思，连忙脸红着向老者道谢，并对梧桐树深深的鞠了一躬，说道：谢谢你在我们最需要的时候帮助了我们，我们还要将你锯倒，真是太不应该了！这时候一陈微风吹过，梧桐树轻轻的摇了起来，仿佛在原谅农夫说的话
老者的话让我深受体会，平常生活中我们都会受到别人各种各样的帮助，我们往往没有感激反而觉得对方做的不够好而责怪对方，而且还伤害了别人，这时很不应该的，接受了别人的帮助，就应该要记住别人的好，要有感恩之心，要在对方有困难的时候伸出援助之手，大家相互帮助，只有这样我们的世界才会越来越好！
东史郎日记三则读后感【篇2】
我读过很多书，有作文书、童话书、故事书……其中，我还是最喜欢看成语故事。《成语三百则》所收录的成语，都是从人们日常使用的大量成语中精选出来的，里面的成语故事语言生动形象、通俗易懂，适合我们学习。书中的成语都配有彩图，并加上简明的故事、注释和出处，以帮助我们理解。
读完《成语三百则》，“三顾茅庐”给我留下了深刻的印象。故事讲的是：在东汉末年，刘备很敬慕诸葛亮的才华，到诸葛亮住的茅庐去拜访。第一次去没见着，第二次去还是见不到。第三次去时，诸葛亮正在睡午觉，刘备就恭敬地站着，等候诸葛亮醒来。诸葛亮看出刘备的诚意，就答应了他的请求，出任军师。后来，诸葛亮帮助刘备建立了蜀国，从而使中国历史上出现了魏蜀吴三国鼎立的局面。这则成语故事告诉我们：只有真诚才能换来真心，只有付出诚意才会收获诚意。
我非常喜欢这本《成语三百则》，它对我们开发智力、学习语言、丰富词汇、增长知识大有益处，我一定要好好地学习它。
东史郎日记三则读后感【篇3】
成语是人们长期以来习用的，简洁的定型词组或短句，具有精练明快，言简意赅，画龙点睛的特点。汉语的成语大多由四个字组成的，一般都有出处。有些成语从字面上不难理解，有些成语必须知道来源或典故才能懂得意思。
同学们，我在这里为大家推荐一本好书，名字叫做《成语三百则》，里面有许多许多的成语故事比如：有《八仙过海，个显神通》，有《一不做，二不休》，还有《画龙点睛》等等非常好看的成语故事。其中，我最喜欢看的就是这样两篇了：《一叶障目》和《一不做，二不休》。《一叶障目》的大意是这样的：古时候，有个穷书呆子看到书上讲蝉藏身的树叶可以隐身，就去找来这种树叶。他用树叶遮住眼睛，问妻子：“你看的见我吗？”妻子说：“看得见。”他又不停地问，妻子不耐烦了，说：“看不见！”他高兴极了，就用树叶遮住眼睛去偷东西。结果，当场被人捉住。县官审问时，他说：“我用树叶遮住眼睛，别人就看不到我了。”县官听了哈哈大笑，就放了这个书呆子。
这篇故事告诉了我们一个道理：原意指自己欺骗自己，明明掩盖不了的事偏要设法掩盖。指有人只顾眼前的细小的个人利益，而看不见长远的、群众的利益；有人迷惑于主观的片面的暂时的现象，而看不到客观的整个的根本事实。
第二个故事大意是这样的：唐朝时，朱泚率兵反叛朝廷，他的部将张光晟也跟着叛乱。后来，张光晟乘势反戈，杀死了朱泚。他以为能将功抵罪，哪知最后还是被处死了。临死前，张光晟悔恨地说：“把我的话传给后世的人：对反叛朝廷这种事，第一是不要做，第二如果做了就不要罢休。”
这篇故事也告诉我们一个道理：原意是要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。
通过读这两篇故事，我知道了要认真学习，学习虽然是一件枯燥的事情，既然学了就不能退缩。特别是考试不能自己欺骗自己，最终失败的还是自己。
我相信，这本《成语三百则》能对你们开发智力，学习语言，丰富词汇，增长知识，这样你们的课外阅读水平也会大大提升的！
东史郎日记三则读后感【篇4】
在学习班里，同初一预备班的学哥学姐们读到了初一上册的课本，其中，《论语十则》这篇文章勾起了我浓厚的兴趣。
起初，我看不懂这奇怪的古文，看不懂那极其深奥、奇怪的文字。后来，教文言文28年的那位老师给我们讲解了其中的大意，让我们读三遍，然后，背下来，我觉得非常容易，比死记硬背强多了。最后，我写下了这篇读后感，下面，我选了几则论语，分享给大家。
论语之一：子曰：学而时习之，不亦乐乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？《学而》大意是：学习之后按一定的时间复习，不也很愉快吗？有朋友从远方到来，不也很快乐吗？所以我觉得，人生，好比一块面包，你已经把一块面包吃完了，不一定你的一生就过完了，你可以去寻找属于自己的，更好吃，更有用处的东西，不是吗？
论语之二：曾子曰：五日三省吾身；为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《学而》大意是：我每日反省自己：替别人出主意是不是尽心尽力了呢？跟朋友交往是不是真诚？老师传授的学业是不是复习了呢？读到这篇论语的时候，我觉得现在的孩子一般都很任性，不会反省自己。我应该学会检讨，学会反省自己，同学们你们也应该行动了！
论语之三：子曰：岁寒，然后之松柏之后凋也。《子罕》大意：碰上寒冷的冬天，才知道松柏最后凋谢。读了这篇论语。我知道人的知识是无穷的。随时随地都可以想出一个创意。
以上几句中，有好几句论语是孔子先生写的，他名丘，字仲尼，是春秋时期的儒家创始人，是古代的思想家和教育家。
读了上面几句论语，你是否感觉自己又增长了一些知识，又懂了几分道理，那就请继续在论语中遨游吧……
东史郎日记三则读后感【篇5】
8月24日星期一小雨
今天，我读了一篇作文，作者在文中这样写到：我虽然贫困，但我有个幸福、美满、和谐的家庭。我读了这句话后深受感动。我想：这个小朋友的家境虽然贫困，但她们的精神令我感动。
早上5时，“我”就起床喂鸡、喂鸭等等。喂完后，7时半背着“我”心爱的书包高高兴兴地去上学。直到19时半才回来。做完功课，“我”还要上山砍柴，做饭。
我读了后我的感受是：虽然这个小朋友特别穷苦，但她并没有放弃学习，这种精神多么的令人感动啊！既然我现在的家庭条件很好，有吃的、有穿的为什么还不满足呢？还不好好学习呢？还不好好珍惜呢？
我要让同一个蓝天下的你和我，都珍惜自己的学习机会，学习和生命一样，只有一次机会。“少壮不努力，老大徒伤悲。”
东史郎日记三则读后感【篇6】
今天，我们学完了这篇文章《圆明园的毁灭》，它使我感到了当时清政府的昏庸无能，军民的懦弱，更可恶的就是那无耻的英法联军！
圆明园曾经是一座金碧辉煌的皇家园林，是我国园林艺术的瑰宝，建筑的精髓，圆明园不仅锦绣，而且会萃着我们伟大中华民族五千多年的贵重历史文物，是举世著名确当时最大博物馆、艺术馆。
然而在1860年10月6日，英法联军侵入北京，来到了圆明园，在园内肆意烧、杀、抢、掠，出园时每个人的腰包都鼓鼓的，甚至还纵火将这具有无穷价值的圆明园付之一炬。
学完这篇课文，我对圆明园的毁灭感到无穷惋惜，而当时无能的清政府，竟屈服在了这些万恶的洋人的淫威之下，下了不抵挡命令，把洋人做靠山，想依赖洋炮来翦灭海内的革命势力。我痛斥这黑暗的清政府。
可是最可恶的是万恶的洋人，他们不但随意侵略中国，还把我国的名胜古迹烧毁或破坏，他们还让我们签下了丧权辱国的不同等条约，使我国的国格受到了莫大的悔辱。
英法联军为什么来侵略我们呢？原因就是我们太落后了，要是当时我们强盛，他们能敢吗？所以落后就得挨打。我要好好学习，长大后为祖国效劳，让祖国永远列强国之首
东史郎日记三则读后感【篇7】
雪整整下了一天一夜，今天早晨停了。整个世界都变成白的了，天空显得格外蓝。
太阳公公刚刚露出头来，就给大地披上了一层金色的轻纱。一会儿，太阳放射出了夺目的光芒，大地一片明艳，把白色的房顶点缀得更加美丽。
俗话说：下雪冷化雪寒。雪虽然停了，天也晴了，但气温却骤然下降到零下十五六度，这是往年所没有的。大街上的人们都加厚了衣服，小心翼翼地走在铺满冰雪的马路上，谁也不肯歇一下。辛勤的清洁工开始了他们紧张的工作铲雪。为了让人们稳稳当当地走在马路上，他们从来不顾自己。
我走进校园，这里的气氛与大街上截然不同。操场上真是热闹极了！同学们有的在铲雪，有的在堆雪人，有的把雪捏成球打雪仗，有的三个一群两个一伙在滑雪，到处都听到同学们欢快的笑声，到处都能看到同学们追逐嬉闹的身影！
我也加入堆雪人的活动中，我们堆了个大大的雪堆，我在地上滚了一个圆圆的大雪球，把雪球推到雪堆上当雪人的脑袋。同学们找来煤球当雪人的眼睛，给雪人插上硬纸卷鼻子，贴上红纸剪成的嘴，还给雪人身上插了把大扫帚，哈，一个清洁工诞生了。同学们欢笑着，开始清扫校园了。雪，给同学们带来了欢乐。
东史郎日记三则读后感【篇8】
xx年3月29日 星期五 晴
今天下午，学校开展了大扫除活动。
下午，大扫除开始了全班一起行动，卫生委员要我们一组一组搬动课桌方便搞卫生的同学拖地，因为不能有一丁点死角所以同学们提了好几桶水冲刷地面。拖地时，有几个同学是从后面往前面拖的，老师看到后亲自给同学们示范了正确拖地的方法。
今天大家忙得不亦乐乎，大扫除搞完后学校焕然一新！
东史郎日记三则读后感【篇9】
xx年3月29日 星期五 晴
第三节课上语文课时学校发了一则通知：下午学校要搞一次彻底的大扫除。
下午一上课，卫生委员就给大家分配任务。第一小组的前面四个同学来拖地。卫生委员说。卫生委员要全班以小组为单位搬动桌子方便拖地，此时被搬动的桌子向一支队伍整整齐齐地向教室左边靠拢。在大家的努力下地面、墙壁、书架和窗户被大家打扫得一尘不染。
我真羡慕这些参与大扫除的同学，下次大扫除活动我也要参加。
东史郎日记三则读后感【篇10】
xx年3月29日 星期五 晴
今天放学后，我继续参加绘画社团的活动，邓诗晨在社团教室外面等我。活动结束后，已经五点一十了，我和邓诗晨走在回家的路上，路过我家附近的一个社区活动室发现那里有张长木椅，我们决定在木椅上写完作业再回去。回家时已经六点多了。
到家后，妈妈生气的说：你怎么又这么晚才回家？
我结结巴巴的说：因因为我和邓诗晨在外外面玩了一下才回来。
妈妈脸色阴沉的就好像一场暴雨就要来临了！妈妈吼道：那你也得回家跟我说一声后再出去玩呀！
嗯，妈妈我知道错了。我惭愧的低下了头。
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读《东史郎日记三则》有感600字
12月13日，又一个国家公祭日，谁能曾想，78年前的今天，30万同胞的鲜血染红了南京城的衣襟。时间的逝去可以把刻在纪念碑上30万冲刷，却永远冲刷不了这刻在人们心中的30万！这血的故事令任何一个富有人性的地球人触目心惊。
《东史郎日记》这本中日战争日记，记录了日军在中国犯下的重重罪行，表现了日本帝国主义的惨无人性。他们以杀人，放火，水淹，活埋等险恶的招式让30万人长眠与地下。万人坑的遗迹，不仅令中国人愤怒，就连外国同胞也恐惧三分。朋友们，你虽没有见过罪恶的太阳旗在中国的土地上升起，可我们都知道，日军在中国的土地上创造了世界史上最残忍的一幕。
终于，在中华正义的抵抗下，日军失败了，在日本天皇宣布向中国无条件投降的那一刻，是令炎黄子孙骄傲的一刻。列宁说过：“忘记过去就意味着背叛，否认罪责就意味着重犯。”在公平公正的法律下，日本甲级战犯被一一处死。可直至现在仍有些日本老兵不肯认罪！
二战后，日本属于战败国，经济崩溃。中国属于战胜国，但经济也崩溃了，日本和中国重新站在了同一条起跑线上。现在，我们国家通过自身不懈努力，在军事,航天等多个领域成功超越日本，成为了世界强国。
今天的中国已今非昔比，正昂首阔步步地朝着富强、民主的方向大步迈进。我们青少年儿童一定要珍惜这来之不易的美好生活，继承革命先烈的遗愿，追寻先辈们的足迹，奋发图强，立志报国。我们相信：进步与和平是人类永恒的信念！
读《东史郎日记三则》有感(精选优质读后感)
12月13日，又一个国家公祭日，谁能曾想，78年前的今天，30万同胞的鲜血染红了南京城的衣襟。时间的逝去可以把刻在纪念碑上30万冲刷，却永远冲刷不了这刻在人们心中的30万！这血的故事令任何一个富有人性的地球人触目心惊。
《东史郎日记》这本中日战争日记，记录了日军在中国犯下的重重罪行，表现了日本帝国主义的惨无人性。他们以杀人，放火，水淹，活埋等险恶的招式让30万人长眠与地下。万人坑的遗迹，不仅令中国人愤怒，就连外国同胞也恐惧三分。朋友们，你虽没有见过罪恶的太阳旗在中国的土地上升起，可我们都知道，日军在中国的土地上创造了世界史上最残忍的一幕。
终于，在中华正义的抵抗下，日军失败了，在日本天皇宣布向中国无条件投降的那一刻，是令炎黄子孙骄傲的一刻。列宁说过：“忘记过去就意味着背叛，否认罪责就意味着重犯。”在公平公正的法律下，日本甲级战犯被一一处死。可直至现在仍有些日本老兵不肯认罪！
二战后，日本属于战败国，经济崩溃。中国属于战胜国，但经济也崩溃了，日本和中国重新站在了同一条起跑线上。现在，我们国家通过自身不懈努力，在军事,航天等多个领域成功超越日本，成为了世界强国。
今天的中国已今非昔比，正昂首阔步步地朝着富强、民主的方向大步迈进。我们青少年儿童一定要珍惜这来之不易的美好生活，继承革命先烈的遗愿，追寻先辈们的足迹，奋发图强，立志报国。我们相信：进步与和平是人类永恒的信念！
读《日记三则》有感 (250字)
故事是一个作者养了一只狗，名叫鹿鹿，鹿鹿是一只大母狗。它对自己宝宝也十分懂得感情，像人一样。不像蛇是冷血动物。
鹿鹿养了7只小狗，十分关心它们。作者去看小狗，鹿鹿一直盯着作者，所以作者只好走了。鹿鹿不让作者伤害小狗，决定把家搬到煤房里，这样小作者不就伤害不到小狗了吗？
一大早外婆给小作者打电话s7只小狗不见了是不是有人来过？ 作者马上到达鹿鹿住的地方，可里面什么都没有空空的，作者失望了，这时煤房里传来吱吱 声，作者一开门7只小狗正在这里吃奶呢！原来来鹿鹿防止小作者，把家转移到了煤房里，原来动物也有爱。
郭巷中心小学四年级:陆于思
读《雷锋日记二则》有感
读了《雷锋日记二则》，我深受教育和启发。
日记的第二则里写道：“要学习时间是有的，问题是我们善不善于挤，愿不愿意钻。”这句话的意思是：一方面要有刻苦学习的态度，另一方面学习要有钉子精神。雷锋自己就做到了这两点，他在工作很繁忙的情况下，善于挤，善于钻，利用业余时间去看书，做了许多为人民服务的好事。而我呢，虽然学习成绩优秀，但和雷锋叔叔相比，真是相差甚远。就说今年寒假，我心血来潮，决定买一本钢笔字帖，利用寒假这段时间好好练字，因为我写的字潦草，老师看见就头疼。开始，我静下心来认认真真对着字帖练了两天。到了第三天，我就觉得练字太枯燥无味，手也觉得酸溜溜的，窗外伙伴们嬉戏、玩耍的声音真诱人呀！我再也无心练字了。我放下手里的钢笔，自己安慰自己：“先玩一会儿吧，明天再练也不迟”。又一天到了，我故伎重演，又自言自语地说：“时间还长着呢，明天再练也不迟”。就这样日复一日，无数个明天过去了，一直到开学，我再也没练过字，我的字一点儿进步也没有。这真是“我生待明月，万事成蹉跎”啊！
读了《雷锋日记二则》，我才知道自己所缺少的就是刻苦学习的态度和雷锋叔叔提倡的“钉子精神”。雷锋日记像一把锤子重重的敲在我的心坎上。它将鞭策我珍惜时间，努力学习，将来做一个像雷锋叔叔一样对祖国、对人民、对社会有用的人。
读《雷锋日记两则》有感
读了《雷锋日记两则》，我深受教育和启发。
日记里写道：要学习时间是有的，问题是我们善不善于挤，愿不愿意钻。这句话的意思是说，一要有刻苦学习的精神；二要有钉子的精神。雷锋就做到了这两点。他在工作很忙的情况下，善于挤，善于钻，利用业余的时间去学习，为人民做了许多好事。
而我跟雷锋比，真是差得太远了。就说今年暑假，我心血来潮，决定买本钢笔字帖，利用暑假这段时间好好练练字，因为我写的字潦草得让老师头痛。开始，我静下心来认认真真地对着字帖练了两天。过了几天，我就觉得枯燥无味，手也觉得酸溜溜的。窗外伙伴们嬉戏、玩耍的声音真诱人啊！我再也无心练了。我放下钢笔，自己安慰自己：先玩玩吧，明天再练也不迟。这样日复一日，无数个明天过去了，我再也没有练过字，自己的字一点儿也没进步。真是应了那句古话：我生待明日，万事成蹉跎。
今天读了《雷锋日记两则》，才知道我所缺少的，就是刻苦学习的态度和钉子精神。这篇文章就像一把锤子敲在我的心头，它将鞭策我珍惜时间，努力学习，做一个对社会的有用人才。
山东临沂市罗庄区付庄中心小学新荷文学社三年级侯艳艳
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《活着》读后感三则
《活着》读后感，没有什么比活着更重要了，下面是小编带来的《活着》读后感，欢迎阅读!
《活着》读后感【1】
人越惧怕死亡，人就活的越怯懦。
而坚强乐观是对死亡的超越。
人因为孤独而痛苦，又因痛苦而孤独，在冥冥中两者相辅相成,互为补充，互为因果。
看了余华的《活着》，才开始觉得自己从未真正的活着。
《活着》讲述了福贵一生的悲欢，表达了福贵一生的起落盛衰，读它，我们会顿悟活着的更深层次的意义。
人要靠记忆来慰藉，要靠倾诉来释然，要靠平静来概括，要靠回首来彻悟。
悲怆的残阳微弱的呼吸着，无意感染了那一个午后的黄昏，带着些许的惆怅，带着些许的悔悟，带着些许的淡然，福贵讲述了自己的一生。
枯草衰杨，曾为歌舞场。
“曾经”像一部经典被缩成了记忆。
年少的福贵是富少，有着刘村人所不能及的生活，享受着他人所不能享的尊宠。
人往往在满足和拥有中堕落，福贵也变得焦躁不安了，烟花柳巷像无形的磁场，福贵一步步陷进其中，当他让青楼女子背着穿梭在大街上之时，他不顾一切，包括他妻子的父亲。
他也许从未想到此刻的逍遥只是昙花一现，也许他从未感觉到烟花易冷时的凄凉。
他不顾娇妻，他忘怀于纸醉金迷的世界。
人总是忘乎所以，放浪形骸，当一切浮华都成为过去时，繁华也就悄无声息了，福贵不知道自己正在给自己挖陷阱，这一陷，福贵再也没有出来过。
烟花柳巷太柔情，而金牌赌场才是富少挥手洒金的地方。
福贵比钟爱他的妻子还要钟爱于赌场，天下人熙熙攘攘皆为利，而金钱就是利的实体。
赌场上的输赢就像梦一般若真若幻，福贵不知道他正在输掉自己的人生。
叹息之余，我感叹人生换位的易，福贵不再是富少了，他的前半生充满了奇幻。
当他把家财输地一无所有之时，父亲并没有大打出手，相反他的父亲很平静。
其实，人表面的平静是虚伪的，人内心的惊涛骇浪才是真实，福贵父亲的死恰恰给了我们这样的启示。
人一旦被上帝关注，那么他得到的不是垂青，就是遗弃。
那一抹悲伤的气氛还未退却，又增加了一份妻离之痛，家珍之父罗鼓声张的接走了女儿，带着福贵未出生的孩子。
福贵木讷了，哑然了，没有说一句话。
男人一旦犯错就难以让人原谅，男人一旦倾家荡产就少了拥有时的霸气，福贵看着妻子走了，默默耕种着租来的五亩地，他要养活一家人。
人往往在容易活的时候不安分地活，而在难以活下去的时候又要竭力地活下去，福贵学会了耕地，看着年迈的老母蹒跚在旁福贵心中也许很痛;看着伶俐的女儿凤霞，福贵也许在狠狠地咒骂自己。
我一直认为：亲情是人内心中无形的线，看着亲人为自己所累时，人的自责会达到前所未有的高度，福贵也如此。
福贵的人生轨迹从圆滑优美的弧线变的曲曲折折、颠簸不平了，而他在一直竭力的想要好好的活。
此时的福贵叫“富贵”，带有点讽刺性的悲凉，但此时的福贵很真实，很认真的在活着。
人一旦真实得活着，那不真实也变的真实了。
当福贵的妻子家珍带着儿子有庆回来时，他简直不敢相信自己的眼睛，昔日里被自己痛打痛骂的妻子竟好端端的站在门前，带着那份执着的微笑，福贵终于明白了自己有多么的浅薄。
女人是水做的，有着太多的柔情和牵绊，而女人又是坚强执着的，有着太多的深情。
在人拥有时，人就会很容易忽略她的存在，在他失去时，他才想起她的好，但此时的福贵再也不会不顾妻子了，他开始变的疼爱自己的妻子了。
他们的爱情不再是奢侈的形式，而是情深似海的患难夫妻，为了一家人活着，他们真实的在劳作。
而人生总是悲喜杂剧，没有纯粹的喜，也没有纯粹的悲。
他们的母亲因劳累过度卧病在床，请医治疗是必须。
福贵进城了，没请到医生却被拉去当壮丁，这就是人生必然中的偶然，福贵欲逃不能 ，看着离家越来越远，福贵越来越感伤，这也许是上帝故意搞的一处闹剧，活生生的让一个人经历些许的生离死别，尔后彻悟人生。
在战火纷飞时，福贵更想活。
之后遇到解放军，他幸免回家，看着那依旧的茅草屋，福贵也许感到从未有过的亲切;看着眼前的一双儿女，福贵也许才真正体会到活着有多么的重要。
眼泪是思念的载体，是欢欣的背面，是情意绵绵的流淌，夫妻两人劫后余生相逢是让人感动的人生场景。
福贵在死亡中的挣扎是有价值的，是对生的期盼，是超越了孤独和痛苦的勇敢。
但命运似乎并不赞赏他的坚强和勇敢，无情的夺取了有庆年轻的生命，福贵心中那升起的希望之火又被浇灭了，看着静静躺在病床上的儿子，福贵的坚强被失子之痛冲磨的所剩无几了，他也许自责自己给儿子起的“有庆”这样带着嘲弄的名字吧，但福贵还在活着，因为还有家人。
随后女儿、妻子、女婿、小外孙相继离去，留下了他孤独一人，怀揣着思念，忍受着寂寞，经历着孤独。
但这些并未将他打倒，因为他还有老牛，在凄清的岁月中，他和老牛有着十分的默契，他把思念全都寄托在牛身上。
人就是这样，在没有任何人可倾诉、可理解的情况下，他往往将感情转移到他物，人是情感动物，再怎么受打击，也磨灭不了他真实的性情。
福贵经历了太多的不幸、悲伤和痛苦，我想，他已经超脱了那样苦楚的生活，他在真正的活，不带半点掩饰痛苦的虚假。
经历的越多，彻悟的就越深。
人明白了死亡必然中的偶然，懂得了死其实是另一种的生，那么人就活的真实、宁静、淡然，就像福贵在静静的午后向别人讲述自己的一生。
其实，福贵一生的悲摧不是他一个人的，而是一个不成熟时代的，20世纪50-60年代的中国，有着太多的躁动与不安，个人的命运在时代的潮流中显得摇摇摆摆，难以把握。
那是一个不成熟、不理性、不民主的时代，而人总是被动的接受那个时代，人权也许遭到了上天都难以容忍的程度，福贵就是那个时代的不幸儿。
个人虽然超越了生死。
但却难以超越时代，而福贵却在那个悲摧的时代里好好地活着，带着份别人看不懂的释然。
《活着》用最朴实无华、最平铺直述的语言向我们展示了人生的真谛。
书中，生命在不断的接踵而至的死亡中变得异常诡异，死亡之中冥冥不可臆测的成分也就越来越大，越能体会生命的可贵和活着的不易。
那层出不穷、一波接着一波的苦难象风一样袭向人的生命旅程之时，才让人更加深刻的体会到坚韧不屈这种难能可贵的品质。
生命虽是脆弱而无常的，但在书中，却让生命的坚强得到了最充分的体现。
命运，可以感激，也可以仇恨，但是它不可违抗。
带着与生俱来的印记。
生活的意义与幸福的标准，永远没有答案。
《活着》向我们昭示了平静从容生活的可能，绝望的不存在。
“人为什么而活着?”这是一个永恒的话题，更是一个众说纷纭而没有结论的话题，余华这样说：活着是生命本身的要求，也是活着的人的最基本的目的，而不是为活着之外的任何事物而活着。”活着就是这样一种自然而然的过程。
我想起了身残志坚的作家史铁生，年轻时因一次意外，双腿残疾，之后又频发重病，生活坎坷，然而他在《我与地坛》中曾说：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实。
上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
它还说：活着是自己的一种选择，既然选择了活着，为什么还要痛苦的活着!
活着是艰难的，生存是充满苦难的，正是这些许许多多伟大的、平凡的人物，使我们透过泪水观察到了微笑，通过苦难体会到了生存。
福贵一生的悲剧是自身命运与社会变迁的交织，活着，为了什么，为了这让人撕心裂肺的痛楚吗?不!正是这种痛楚才使活着的感觉更加强烈。
希望破碎后的痛楚使下一个希望更加真挚，使得来的幸福更加珍贵。
人生来就注定要伴随悲伤，但正是悲伤使我们更清醒地活着。
正如余华自己说的：“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。”只要活着就有希望，是他带给我们最重要的信息，坚持活着，再苦再难也要活着，因为只要活着就有希望。
《活着》像一支古老的歌谣，在向我们讲述着一个生命中脆弱与顽强、欢喜与哀伤的真相，让我们懂得卑微生命中蕴藏着些微的却如金子般闪亮的光芒，让我们懂得人性的温情能够一步步把无边的苦难变成继续前进的力量。
其实，自己的生活别人难以懂，别人的生活自己也不会刻意去懂，在这个时代中，我们都要好好地活着，无需惧怕死亡和时代的局限，只需真实的活在当下。
《活着》读后感【2】
活着或死亡都是一个年轻生命难以驾驭的题目。
同样是一本薄薄的让我只用了一个下午就读完了的书。
巧的是读了几页便发觉心这本书为背景的电视剧我竟看过，这让我更真切地体会到了这书的含义。
《活着》从一个旁听者的角度道出了一个普通人平凡而曲折的一生。
主人公福贵生活在那个纷乱特殊的年代，经历了战争，杀伐以及一系列动荡的生活，经历了家庭的兴富到衰落，身边人陆续的死去。
在他们一生中，不知失去的多少东西，失去金钱，失去亲人，最后只剩下一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴。
尽管是这样，他还是友好地面对世界，一切伤痛的往事在他口中都变得那样的平淡。
也许当我们的生命已将要走到尽头的时候，回望以前的一切，才会做到安下心去对待，才会做到清醒的重新认识所有的事。
我想起陆幼青的死亡日记，那不也是站在生命的边缘真正完全而清醒的对世人讲述一切。
读到家珍死去，这是我看到的所有生离死别中最宁静的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后乔峰抱着她的尸体的痛器失声，想起陈家洛听闻心上人香消玉殒后流下的懦弱眼泪，想起莎翁着作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲绝，我想人活一生，总要承受这样的击，而多年之后，当身边的人一个个全都被岁月带走了，那时的我们也许真的会选择一种平静，它是多年的感情磨合而成的，是沧桑的经历，浇铸而成的。
数十年后的我呢，我是否可以面对着一塘残荷将过去的伤痛记忆娓娓道来，我对自已的过去是否清楚地知道并且敢干面对，我不敢说。
这个世界的确不公平，有人可以享尽荣华，有人却要像富贵一样，面朝黄土背朝天，挥洒着血汗过完一生。
面对这样的不公，憎恨逃避都是徒劳，甚至我也说不清到底该怎么做，我面对的是无法自由选择生活方式的无奈和内心与现实的强烈，盾，在这样一个状态下，我一面应付着现实中的琐碎，而在内心寻求思想上的解脱，但不管怎样，我始终希望自已能对世界友好，尽管天性中的倔强与后天形成的反叛也许会导致我走上叛逆的路。
生老病死，我们都得一样一样地过，生命只不过是个过程罢了。
我只是希望能按自已的意愿选择一个方式，真实清醒并发自内心的去实现它的价值，到了那一天，但愿我能带着平静的微笑向世界道个别，也对身边的人说声再见。
《活着》读后感【3】
一个小村，一座小城。
还有主人公福贵。
这故事讲述了福贵的一生。
他是地主的儿子，娶了城里一个有钱人的女儿，过着无忧无虑的生活，每天都进城里的赌馆赌钱。
赚得不多，输了的不少。
终于有一天赌光了家业一贫如洗。
一次福贵爸上茅厕时死了。
也许这是报应，他是地主，是败家子。
地主位置被一个以前经常借钱给福贵赌博的人坐了。
一贫如洗的福贵因为为救母病去城里抓药，没想到半路上被国民部队拉去当兵。
在战场上九死一生，当他幸运归家时，女儿却已经成了哑巴，母亲死了，家里一穷二白。
福贵的儿子意外身亡;后来女儿好不容易嫁了出去却因产后失血过多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工时被板车压死了;外孙子吃豆子时死了。
福贵老了，故事结束了。
福贵经历了人生最大的痛苦，当他看着亲人离自己而去时，心底那时就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鲜血都流出来了……但他却奇迹般地挺了过来，依然乐观豁达地面对人生。
到风烛残年之时，依然牵着一头老牛做伴过日子。
这部小说的确让我感到沉重，我觉得《活着》是一部超越个体情感而站在人类关怀的高度进行的创作。
人的一生都不会风平浪静，会经历无数坎坷风雨，但人就是要默默得为了活着而忍受。
这个看似荒唐的理由却充满了对生命价值的肯定和人文价值的关怀，任何理由都不是人放弃生命的理由和借口，这个简单却又充满思辩色彩的道理被余华用小说的形式进行了活生生地诠释。
“老人和牛渐渐远去，我听到老人粗哑的令人感动的嗓音在远处传来，他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬，老人唱道：少年去游荡，中年去掘藏，老年做和尚。”书的最后似乎没有忘记又留下讲述者自己在慢慢降临下来的夜幕中说的一句令人回味的话，“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。
我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临,”生活就是人生的田地，每一个被播种的苦难都会成长为一个希望。
他们就是我们自己的驭手，不管身上承受着什么不管脖子上套着什么，不管肩上负载着什么。
在艰难中活着，在活着中享受艰难!
活着，就要善待身边的每一个人、每一件事，千万别为自己找什么借口，因为“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。
论语一则读后感三篇
读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，或者一段视频后，把具体感受和得到的启示写成的文章。下面就是小编分享的论语一则读后感范文，一起来看一下吧。
论语一则读后感篇一
中华文化博大精深，身为中国人，不但要关注当代文化，更应该回顾由我们的祖先从生活中感悟到的心得。由于我学识尚浅，只能品读一些短小易懂的古文，但也一样受益匪浅。
孔子应该说是中国儒派的创始人了，他的《论语》记录了他的一些值得我们学习和借鉴的言论，大多关于学习，最适合我们小学生阅读。
《论语》中有一句“学而时习之。不亦说乎?”告诉我们，学习知识并不仅仅是学习一遍，更重要的是要经常温习，巩固知识。同时，要把学习当作一个充实自己的过程，怀着愉快的心情去对待它。另一句“温故而知新，可以为师矣。”也在强调温习旧知识的重要性，还要求每一次都能有新体会、新发现。从表面上看，要“温故知新”很困难，但只要你换一个角度去想，总会有新的发现。而我们也从过程中获取了更丰富的经验。孔子的这古今通用，也是现代教育人士提倡的。通过细读《论语》，仅阅两句话，就收获了这一学习方法，难道那些对古文不屑一顾的人还不刮目相看吗?
《论语》中有一段“积土成山，风雨兴焉，积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”讲的是积累的重要性。只有积累一撮撮不起眼的泥土，时间长了才能成为一座山，到时风雨自然兴盛了。只有积累一滴滴的水，才能汇聚成深渊，蛟龙自然来了。只有积累每一件小小的善事，长期不断，也就养成了品德，心灵也自然升华了。只有积累一步半步，才能走到千里之外。只有积累每一股细流，才能形成江海。不就是用举例的方法告诉我们，脚踏实地地积累每一份看似渺小的知识、经验，最后就拥有了相当庞大的实力，成功自然会尾随而来了吗?
《论语》只是众多经典古文中较优秀的一部，经常品读古文，不仅可以使我们拥有更丰富的知识，还教会我们学习、做人，它们难道不是我们的文化老师吗?
论语一则读后感篇二
在中国5000年悠久历史中，有一门学问代代相传——儒学，有一本经典人人皆知——《论语》。这两样东西在春秋时期完美结合，铸就了一个直至现在仍在讨论的话题。
《论语》是孔子的弟子编写而成，记录了他们的师傅——先人孔子的言行，许多名句箴言，直到今天还十分适用，真是一朵奇葩！
这本书中，我印象最深的要属“学而篇”了。它是《论语》的首篇，由16个对话组成。对话中，有判断君子的忠告，也有做人的要求；有交朋友的告诫，也有学习知识的过程。五花八门，彰显了大儒风范！
放眼整本书，我感悟最大的是那句“巧言令色，鲜矣仁！”孔子认为：花言巧语，一昧讨好你的人，就像豆腐嘴刀子心，笑里藏刀，一定没有多少仁德！我想，在现代生活中，骗子不就是那个讨好你的人，在你被赞扬得如醉如痴时，给你当头浇上一盆冷水，拿上他的战利品――从你钱包中溜出的钱财，逃之夭夭。留下你一人站在原地，暗自懊悔不已！
经典从来不会褪色，只会越来越鲜艳。让我们细细品味这部经典中的经典吧！
论语一则读后感篇三
我们中国，有着五千年的文明，在声声不息的文化长河中，大思想家、大教育家孔子和他弟子的《论语》穿越时空，一直将和谐、宽容、仁慈、孝顺、友爱、学习的声音传递到现在，传递到未来。
在《论语》一书中，我最喜欢的一则是：人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？这句话的意思是，孔子说：“一个人如果不讲信用，真不知道他怎么处事。这就像牛车没有輗，马车没有軏一样，那车怎么能走呢？”这则论语是告诉我们要诚实守信。诚实守信是为人之本，是中华民族的传统美德。诚实是指忠诚老实，言行一致，表里如一；守信是指说话、办事讲信用，答应了别人的事，能认真履行诺言，说到做到，守信是诚实的一种表现。大家都看过《狼来了》这个故事吧。故事中的小孩欺骗了别人两次，失去了别人对他的信任，最后导致了被狼吃了的悲剧。看过了这个故事，我们要从中吸取教训，不然会犯下大错。我因为没有从故事中吸取教训，就犯错了。
记得是三年级的时候，一天中午吃好饭，有同学来找我玩，我很高兴，想也没想就答应了。过了一会，又有同学来找我，说老师叫我订正作业，我连忙把要和同学玩的事情抛到脑后了，连和她说也没说。时间一分一秒地过去了，等我做完的时候“叮铃铃”午休的铃声响了，我看见她一脸气愤的样子，肯定是等我了好长时间。下课了，我像她去道歉，她也没理我。我就想：“不理就不理呗，不就是没有和你玩嘛，有必要那么生气吗？”一直到毕业，她都不怎么理我，我很后悔，如果当时我和她说清楚了，就不会这样了。
日记一则300字
今天，我们上完上午第三节课后，累得满头大汗，这时，我们的班主任单老师便神神秘秘地走进教室，像是背后藏着东西一样。突然，单老师把藏在背后的东西拿了出来，我们一看，啊！原来是我们爱喝的酸奶，我发现在教室里的同学目光都在酸奶上。有些人一直盯着酸奶，有些人舔了舔嘴巴，还有些人都在流口水。
在这时，单老师把每组的组长叫了上去，对他们说:“你们多少人就拿多少瓶酸奶，分给他们每人一瓶。”刚发完，单老师对我们说:“这瓶酸奶是饭后喝的，现在不能喝。”为了身体健康，我们只能把酸奶放回课桌里，在外面排队，准备就餐。
终于要上来了，到了教室，同学们第一个拿出来的就是酸奶。我们把管子插进去，就可以美美地享受一下了。酸奶又酸又甜，非常好喝，就算酸奶只剩下一滴，我们也会把它舔得干干净净。
如果我们每天都能喝到这样美味的酸奶，那该多好啊！
随笔三则——读《文化苦旅》有感
随笔三则——读《文化苦旅》有感
方雅静
杭有湖兮，名之西湖
西子湖畔，两三行人。
我猜想现在并不是来这儿的最好时节。正值五月，阳光微灼。初夏的粉莲尚未长开，全然无了六月的旺盛艳丽。
漫步北山街口，不难想象得出南宋的杭城是极尽怎样的富丽堂皇，实在是称得上"一步一风景，一景一传说"的美誉。
"没有了西湖，杭州也将不复存在。"
第一次接触这个名字，是在小学的文化课上。还不识字，用不标准的拼音念出苏东坡三个字，然后慢慢会一笔一划地写在纸上。
苏东坡作为诗人，文采惊世；作为朝臣，忧国忧民。或者可以说，在苏东坡后，才有了容光焕发的西湖，才有了极度奢华的南宋国都，才有了许仙白蛇的传说。
我很难忘记结局并不圆满的故事。漫无目的地走到堤边，在这里可以看见断桥，可以看到雷峰塔。总是惊艳于她的一袭素衣，惊叹于她的为爱痴迷，惋惜于她的百年孤独。
寺庙晚钟
"衰的，静的，冷的，是吴山庙；荣的，动的，热的，是学校。"
搬家前，我并不在这座校舍里。
记忆稍有些模糊了。大概是很久以前，还在老家的时候，住在一条小巷子里。
巷里的人并不多，所以邻里都互相认识。巷里有间小校舍，说是校舍其实有些夸大了，实际上也只有七八个五六岁的孩童和一个老校长。
校舍挨着座寺庙。同样也很简陋，庙没有名字，只有四五个僧人。校长和僧人是老友，得空就去看看。
说来也奇怪，校舍是没有散学铃声的。几个学生掐时间掐得极准确，一到点上，老校长正摇头晃脑讲得兴致正高，"唰唰"就闪个没影。老校长自然是信不过我们的，请了隔壁的老僧整点撞钟。不过结果还是差不太多，老校长讲得唾沫横飞，少得可怜的几根头发甩来甩去，底下的学生闹得起劲，纸飞机飞来飞去。"当当当"一阵响后，学舍又只剩了老头儿一人。
那段时间我一直期待着寺庙震耳的晚钟声响起来。整一天寂静的寺庙因为晚钟声热闹了起来，清脆的木鱼声，和尚念经的声音，寺庙因为这变得稍显活力了些。
读到余秋雨先生书里的这篇寺庙，突然想起了很多。
西出阳关
"从未见过这样完整的天，一点儿没有被吞食、被遮蔽，边沿全是挺展展的，紧扎扎地把大地罩了个严实。"
读了书中的《阳关雪》，突然叫人想去大漠看看。想去亲眼见见王维诗中心心念念着的故土，无数将士的白骨安息之地。
"身后，沙坟如潮；身前，寒峰如浪。"
长途跋涉的饥寒，进退两难的大漠，对故人的极度思念，造就了将士们心头的哀音。但却那样从容。告别是经常的，步履是放达的。犹是这种豪放，不得不使人叹服于唐人的微笑。
胡笳和羌笛的合奏，自然浑厚，夺人心魄。渐渐被朔风吞没，消逝于一个民族风尘的历史中。空留如潮的沙海、微凉的雪。
回去吧，时间已经不早，怕是还要下雪。
塘栖二中910班 方雅静 指导老师：陈云燕
《詹天佑》读后感三则
《詹天佑》读后感三则
《詹天佑》读后感（一）
读了《詹天佑》这篇课文，让我颇有感触。（开关点明读了什么文章）
詹天佑是我国一位杰出的爱国工程师。他主持修筑的京张铁路是我国第一条完全由我国的工程技术人员设计施工的铁路。尽管困难重重，但还是提前两年竣工。（概括文章主要内容）
为了将铁路修筑成功，作为总工程师的詹天佑，白天亲自去勘测线路，晚上就在油灯下绘图、计算，生怕有半点误差。他这种对工作一丝不苟的精神让我深受感动。（此句点明谈体会的点是一丝不苟的工作态度）
看看詹天佑，再想想我自己，差别多大呀！（过渡到联系自己谈体会）每次考试，错题最多的就是因为马虎了。我虽然下定决心，做题再也不马虎了，但平时做作业的时候，常常是心不在焉，做一会儿，玩一会儿，做完了题还不检查，直接就塞进书包里。
学了《詹天佑》这篇课文后，我感到无比羞愧。决定痛改前非，学一学詹天佑的认真精神。做作业时，我把门锁上，在屋子里认真做题。做完后还会一道道检查。功夫不负有心人，果然，我作业中的错题量明显减少了。这还要归功于《詹天佑》这篇课文。
詹天佑的认真，深深地打动了我，也改变了我，让我做事变得更加认真，更加仔细。（结尾再次点明谈体会的中心，总结全文）
读《詹天佑》有感（二）
我反复地读着《詹天佑》这篇短文，对詹天佑崇高的敬意从心底油然而生。（开头点明读的什么文章，读后有什么感受，概括写一句）
这篇短文主要讲了詹天佑不惧困难，不怕嘲笑，成功主持修筑了京张铁路。（文章主要内容）詹天佑在修路过程中所表现出来的不屈精神令人深深敬佩，而他的仔细认真、一丝不苟的做事风格更让我折服。（点明谈体会的点）
京张铁路之所以能修筑成功，靠得不仅仅是不屈的精神，出众的才能，更多的是詹天佑他做事一丝不苟、高度负责的态度。工作中，詹天佑经常勉励工作人员说：我们的工作首先要精密，不能有一点儿马虎。大概差不多这类说法不应该出自工程人员之口。每当读到这里，我心里都会不由自主地生出对他的敬重。是啊，如果一个学生不好好听课，那么他将掌握不了这部分知识；如果一个工人不认真地对待工作，那么就极容易发生事故
读着詹天佑的事迹，再看看生活中的我，真是惭愧至极。（过渡性的语言）我写作业常常粗心大意，马马虎虎。记得有一次，我的数学作业整整错了六道题！看着作业上那些刺眼的红叉，我感觉脸上辣辣的，当时真想找个地缝钻进去。这都是粗心惹的祸：六道题中竟然有四五道是因为没换算单位而出错！
我妈妈却和我完全不一样，她做事从来都是一丝不苟，总是追求完美，做什么都反复思量，尽量先把结果想到，采用最佳的方案。
我决心从现在做起，一定要认认真真地做事，争取让一丝不苟这顶帽子永远戴在我的头上！
读《詹天佑》有感（三）
在语文课上，我怀着敬佩的心情，把《詹天佑》这篇课文读了一遍又一遍。
这篇课文主要讲的是詹天佑主持修筑京张铁路的经过，这是第一条完全由我国工程技术人员修筑的铁路。
詹天佑是我国的一位杰出的爱国工程师，他有着强烈的爱国之情，更具备卓越的创造才能。在修筑京张铁路时，他想出了许多解决困难的好办法，把工期提前了两年。开凿居庸关和八达岭这两条隧道的工程最为困难，詹天佑却不怕困难，他与工人同吃同住，一起商量解决困难的办法。最后，他采用了从两端同时向中间凿进的办法解决了居庸关的难题，又用中部凿井法解决了八达岭这一巨大的拦路虎。
我十分敬佩詹天佑这种不怕困难、迎难而上的精神。我认为这种精神是通往成功的一把金钥匙
读《目标感》有感(集锦10篇)
工作基本上都是在和文档打交道，觉得困难时，不妨去网上找些类似的范文借鉴。需要我们多多分析范文整体的架构。有请阅读读后感大全编辑为你编辑的读《目标感》有感，相信能对大家有所帮助！
读《目标感》有感【篇1】
人们常听说，“有志者事竟成”“伟大的目标形成伟大的人物。”今天我看了一篇文章《目标的威力》是关于哈佛大学的一个非常着名的关于目标对人生影响的跟踪调查，它证实了这个道理。目标对人生有巨大的导向性作用，你选择什么样的目标就会有什么样的成就，有什么样的人生。
这篇文章主要讲：哈佛大学惊醒一项调查发现只有3%的人有着清晰且长期的目标，25年来，这些人生活充实，成为社会顶尖人士，并且一直不曾改变自己的目标。还有10%的人有着一些短期的目标，随着自己的努力和时间，他们的目标被逐一达成，生活条件也渐渐改善，他们成为社会的专业人士。剩下的87%有的生活很平稳，但是没有什么大的成绩。还有一些，生活在社会的最低层不但不能为国家效力，还常常等待别人的救济，不停的埋怨社会，抱怨社会。我们是人，我们可以为自己确立一个目标，这是做人的本分之一。没有目标，我们就不会努力，因为我们不知道为什么要努力。有些人不去设定目标的原因是因为：不知道目标的重要性；定了目标不知道怎样达成；不知道怎样订目标。其实目标有着很大的威力：给人指引明确的方向；目标使人感受到生存的意义和价值；目标能使自己更好的把握明天，清楚现在最重要的是什么。有了目标会知道自己该做什么，在做什么。
有时候一天下来，反思自己这一天的生活，如果没做什么事常会有空虚之感，做了有意义的事就会很高兴，觉得生活挺有意义的。有一名女子曾说过，出名要趁早。我看，确立目标要趁早。成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。目标明确，意志坚定的人一定能成就大事。人是不能被打败的，只要我们心中有目标，有信念。即使过程艰幸，最终也能有所收获，为自己定一个长远的人生目标，然后努力去实现它。
读《目标感》有感【篇2】
《目标》是一本企业管理小说，其作者高德拉特博士是以色列物理学家及企管顾问，他与科克斯合着《目标》，大胆地藉着小说的手法，说明如何以近乎常识的逻辑推演，解决复杂的管理问题。因为运营管理最典型的代表就是制造业，因此《目标》为读者设置一个场景，就是一个频临倒闭的制造业的一个工厂。作为工厂厂长的主人公罗哥正在为了工厂的生存而焦头烂额。这个工厂的主要问题出在生产流程上，产品经常是没有在规定的时间内出厂，而且有些定单最长的耽误了差不多六个月，工厂的经营每况愈下，上司给罗哥三个月的期限如果工厂不见好转就要关闭工厂。罗哥在这种情况下想起了他的大学物理教授钟纳，于是打电话向教授请教。在钟纳教师的引导下，罗哥终于抛弃过去单纯把降低成本作为工厂经营目标的错误观念，转而把目标转移到盈利上来。之后，在这一目标的引领下，罗哥发现了工厂生产流程中存在的瓶颈，并且找到了解决瓶颈的方法。最后，罗哥挽救了工厂并获得了提拔，并且他原来岌岌可危的家庭生活也获得了新生。
作为一本小说，《目标》的情节设置和人物刻画也是相当完整的，主人公的工作和家庭是推动情节发展的两条线索，小说里的许多人物我们也很容易的就能在身边找到原型，因此读起来相当亲切。当然，《目标》最突出的贡献就在于它以浅显易懂的方式讲述了一个管理思想，并且这一思想不是简单的灌输给读者，而是以主人公罗哥的角度出发，解决了一个又一个相关联的问题，使读者带入其中，与作者互动，有一种自己解决了问题的感觉，自然而然的接受了作者的思想。
一是要辨别真正的常识是什么。书中钟纳教授将问题层层分解，最后我们发现问题的答案往往只是我们所知道的常识，但是这些常识却被其他一些似是而非的常识所掩盖。很多时候看问题的角度非常重要，人们往往从定势思维去看一个问题，习惯于人云亦云，无法看出问题真正的起因。书中打破了人们注重成本和生产效率的旧观念，提倡应该更关注有效产出、存货和营运费用。而现在大多数企业比以前更加关注盈利能力和现金流，证明了这一思想的正确性。
二是要设定正确的目标。在书中，钟纳向罗哥问的第一个问题就是“工厂的目标是什么?”。在书中，工厂的员工很辛苦的工作甚至加班，管理阶层大量的运用正确的企管知识在进行管理，注重提高机器运转率，以大批量生产或采购原料来降低单位成本，节省单位人工成本等等，但是这些看似能提高生产效率的正确的做法，却导致了工厂的危机。其原因就在于一开始设定的目标是错误的，导致了后面的工作做得再好也没有用，反而越做越错。当罗哥在钟纳的帮助下找到了工厂真正的目标之后，才使得工厂的经营向好的方向发展。
三是要善于发现并打破系统的瓶颈。系统中的瓶颈决定了系统的可能产量，因此要提高系统的产量必须从瓶颈入手。首先，是找出系统的瓶颈，然后充分利用瓶颈，由非瓶颈配合瓶颈，如果在原有的体系里无法进一步对瓶颈进行利用时，就要打破瓶颈，之后再去寻找下一个瓶颈，从而实现持续不断地改善。书中举的例子是生产线上的有形的瓶颈，但是其实瓶颈也可能是无形的，例如原有的管理方法、制度、流程或政策等，无形的瓶颈比有形的瓶颈更难以发现，也更需要我们发现。无论是有形的还是无形的瓶颈，都是因为长期的习惯惰性形成的，使得人们往往视而不见，因此我们必须不断追求变革创新，努力打破一个个的瓶颈。
四是要有整体观念。为了解决复杂的问题，我们通常习惯把问题加以分解，把一个完整的流程拆分为零散的部分，然后分配人员各自负责一部分。这虽然能够使复杂问题容易处理，但是却使得各部分只关注自己的任务，而不了解这一部分工作对全局的意义所在，有时候局部最优的决策反而会影响整体绩效，导致组织内部的冲突。比如保险公司过于注重推销人员对招揽新客户的考核，导致推销人员不注重维护老客户，造成老客户大量流失，反而影响了公司的盈利。
五是要建设优秀的团队。书中的罗哥其实也是幸运的，因为他手下有一支优秀的管理团队，能帮助他做出正确的决策。起初，工厂的管理层也是为了赶进度加班加点，焦头烂额，大部分的会议都只是处理紧急情况。但是，在罗哥做出了新的决策之后，管理团队虽然有一些疑虑，但是并没有对此进行抵触，而是迅速进行了改革，摆脱了这种情况。之后他们能够互相启发，各个部门的成员从各自不同的领域为工厂改革出谋划策，一旦确定方向，就立即付诸行动，最后，当改革成功之后，他们又能够提出各自的继续巩固和完善系统的方向，并主动要求承担责任。所以，人是最宝贵的资产，一个热爱自己的组织，热爱自己的工作的团队是做好工作的基础。反观许多公司变革失败，其原因就在于组织内部成员互相推诿牵制，争夺私利，而不是从大局出发思考问题。
六是要做好沟通。要进行变革进必须得到各个利益群体的支持，所以就必须进行有效的沟通。罗哥为了挽救工厂采取了新的措施，分别争取到了工会、管理人员、上司等的支持，否则他只凭一己之力是不可能扭转局面的。另外，罗哥与妻子茱莉的婚姻危机也是借由沟通而解决的。一开始茱莉抱怨与丈夫聚少离多，后来因为缺少丈夫的关爱而离家出走，直到最后他们加强了两个人之间的沟通，婚姻才得以继续。
我们身边的一些公司确实存在着书中提出的一些问题。比如组织内对员工的考核过于重视完成工作量，却无法将员工的工作与组织的目标统一起来，员工们工作负荷很大，整天忙于完成工作量，即丧失了工作的激情和发展的积累，又无法保证工作的质量和良好的客户关系。虽然表面上工作的成果一年比一年大，但是组织真正的目标却没有完成实现，因为组织的瓶颈不在于具体的工作而在于组织的发展思路和政策。因此组织的决策者应该应该从长期发展的角度来制定组织目标，改变这种追求单一工作量增长的考核模式，更加注重人的发展，从而为组织的长期发展奠定良好的基础。
《目标》虽然是写给决策者看的，但是一般读者看完仍然会有所收获，因为《目标》里的思想，不只是能用于生产流程，对平时的工作和生活同样有着指导意义。现在大家都忙着工作，忙着过日子，有时候往往忘记了生活真正的目标是什么。人生目标和工厂不一样，不能只是赚钱，而是要创造美好的世界，美好的生活。另外，人生中面临的问题有很多，平均分配力量去解决是不行的，而是必须集中力量解决瓶颈问题，如果瓶颈问题没有得到解决，就会影响整个人生进程。解决好人生瓶颈，才能顺利的实现创造美好生活这一人生目标。
当然，《目标》一书也有一些缺点，比如情节简单、假设前提太多(主人公是厂长、产品不愁销售)，为了突出问题而有些脱离实际，也没有涉及生产中其他问题(比如创新、人力资源等)，一些思想在现在看来比较落后(比如现在企业更加关注的不是资产负债表而是利润和现金流)，但是瑕不掩瑜，《目标》仍然是一本很值得一读的好书。
读《目标感》有感【篇3】
幸福是什么？有人说，幸福是一种感悟；有人说，幸福是一种感觉；还有人说，幸福是一种内心感动。欧文说：“人类的一切努力的目的在于获得幸福。”幸福是一个谜，你让一千个人来回答，就会有一千种答案。
有人说，幸福是拥有一个美满的家庭；有人说，幸福是一生平安；有人说，幸福是衣食无忧；有人说，幸福是一辈子健康；也有人说，幸福是每一天都快乐……幸福是人们追求的基本价值，是人类发展的共同目标。在街边早点摊里，一位胖胖的大嫂说：“风吹不着，雨淋不着，靠早晨炸油条，生活比过去好，怎么不高兴。”在棚户区住了半辈子的辽宁抚顺退休矿工王文章，如今不再为过冬发愁了。他逢人就说：“我做梦都没想到能搬进这样的好房子。”20xx年以来，辽宁省委、省政府积极采取措施，启动了辽宁历史上最大规模棚户区改造工程。方金漟1992年从山东到北京打工，找了个北京媳妇，就留在了北京。老方说：“在北京不用为房子发愁，这是我怎么都没想到的，我们打心眼儿里感谢党、感谢政府。这就是胖大嫂、退休工人和外地民工的幸福感。近5年来，在中央和各级政府对民生问题的倾力关注下，百姓真切地感受到了幸福。青海省委书记强卫在接受中央媒体联合采访是说：“人民的幸福就是我们最大的快乐。”在青海省20xx年的“两会”上，骆惠宁省长在政府工作报告里，也有一句很感人的话：“压力留给自己，幸福带给人民。”广东省委书记汪洋给“幸福广东”下了一个定义，叫人民幸福更给力，更持久。”幸福是使人心情舒畅的境遇和生活。
著名的英国政治经济学家亚当·斯密说，如果一个社会中的大部分成员贫困而又悲惨，这个社会就谈不上繁荣幸福。人民群众的物质生活水平，是其幸福生活的基本条件。幸福是什么？幸福是人们追求的基本价值，是人类发展的共同目标。
读《目标感》有感【篇4】
由陈国富监制，翟俊杰执导的谍战巨制《一号目标》今日曝光先导海报、预告，将一场围绕“特工”“间谍”之间的风云对决掀开谜面。据悉，该片由蒋勤勤、孙维民、张瑶等主演，突破了传统主旋律影片的叙事方式，将战争爆发前夕的汹涌暗流描绘得步步惊心。其中，这场特工斗卧底的戏码更是险些触发了一场历史强震，让人对谍战过程中的斗智斗勇大开眼界。
“谁是卧底”成致命诱饵
电影《一号目标》讲述了内战爆发前夕，一拨38人的顶尖军事精英启航赴美前的故事，由蒋勤勤饰演的美貌特工通过对“一号目标”的实时跟踪，得知这批人中存在卧底，此事也引发了美国五星上将马歇尔、国x党高层等政要的强烈关注，“谁是卧底”在此刻成为最致命的目标！然而就在各方围绕“谁是卧底”进行惊心动魄的博弈同时，“一号目标”施展障眼法，让一切变得更加扑朔迷离…
“一号目标”设局抗震
导演翟俊杰表示，《一号目标》较之以往的主旋律电影有非常不同的演绎，“特别注重对真相的挖掘，尽管银幕上会出现很多观众熟知的人物，比如蒋x石、马歇尔等，但观众可以看到在这场谍战大戏中，他们在面对‘卧底’时的真实态度，都是高手过招非常厉害。”
其中，剧中“一号目标”人物更是在高手如林中展现出足智多谋的一面，在蒋x石、马歇尔等布下的“天罗地网”中三番两次巧妙抽身，并设下”蒋干盗书“的局隐射真相，将一场即将引发的强震扼杀。然而，一波未平一波又起，十面埋伏之下，“一号目标”该如何脱险？让人无比揪心，也更加期待3月21日《一号目标》全国上映时，真相大白的那刻。
读《目标感》有感【篇5】
为推动创城工作再深入，街道中队坚持标准不松懈，纵深推进辖区内市容市貌专项整治行动，推动城市精细化管理工作落小、落细、落实。
首先是持续推进精细化巡查。采取定人定岗与动态巡查、徒步巡查等方式，按照辖区内的路段进行分组，中队执法人员每天对责任路段进行动态巡查，注重细节，善于发现和捕捉问题，努力做到及时发现，及时处理。
其次是日常治理精细化，做到整治提升一批。一是采取日常管理、错时执勤、高峰时段巡查等方式，严格控制早市、学校、居民区、商业区等周边区域，治理占道经营、店外经营乱象，依法取缔违规流动商贩，不断巩固、提升道路实效。二是运用铁锤、撬杠、铁钳等工具，全面清除视觉污染及通行障碍物。三是全面清理灯杆、护栏、墙体广告，清理乱扯乱挂、乱堆乱放，营造整洁有序的市容环境。
最后是及时跟进，促进长效管理。定期集中整治辖区内违法违规乱象，抓住问题改不足，实行重点路段、重要部位等重点推进，狠抓问题整改，查摆问题逐一解决，提升城市管理水平。
读《目标感》有感【篇6】
小时候，爬上柜子吃上甜甜的糖果是我们的目标;读书时，成绩优异是我们的目标;大学毕业，找到好工作是我们的目标…每个人，每个阶段都会有不同的目标。目标是我们的指南针。对于我们个人，那是我们丰盛人生中不可或缺的。而对于企业，目标更为重要，企业目标影响着一切的运作，影响着企业的生死存亡。
而以色列物理学家高德拉特·科克斯所编著的《目标》一书，用幽默的语言，平凡的故事，简单的方法。告诉我们，让我们思索什么是目标，怎样才能达到目标。不仅仅只是针对企业，而且也让我们从中对自己人生的一个深刻体验。
小说主人公罗哥是一个美国小镇上的一个快要倒闭的小厂的厂长，为了拯救这个自己工作了近xx的工厂，他心酸至极，即使负载累累，并且只有三个月的挽救机会，他也不愿意就这样放弃。在一次偶然的机会遇到大学时代的物理学教授鈡纳，钟纳对其进行了一些建议。罗哥的工厂是一个制造型大厂，听了钟纳的建议后，罗哥跟他的手下们思考讨论后，决定先找出制约该产品的关键因素，也就是瓶颈产能，然后挖尽瓶颈的产能，如何能使瓶颈不浪费时间，尽可能地一直进行生产。因为瓶颈的产能决定了整个系统的产能，瓶颈浪费了一个小时，也就相当于整个系统浪费了一个小时。接着根据瓶颈来改变其它非瓶颈资源的作业方式了，所有的一切都围绕着瓶颈来展开。当这一切完成后，就可以给瓶颈松绑了。最后，罗哥的工厂运行一段时间并取得可观的成绩。虽然后来有新的问题产生，但是罗哥与下属们的共同合作，共同思索，最后将重重困难克服，转亏为盈，最终成为自己的鈡纳。
为什么罗哥能够在钟纳的建议下用如此短短的几个月时间内将工厂起死回生?到底是如何做到的?我认为这正是高德拉特·科克斯博士想通过这个小说告诉我们的一个管理理论。而这个理论就是约束理论(theoryofconstraints，TOC)，TOC是关于企业应作哪些变化以及如何最好地实现这些变化的理论。具体一些，约束理论是这样一套管理原则──帮助企业找出目标实现过程中存在的障碍，并实施必要的改变来消除这些障碍。约束理论认为，任何一个链条的牢固程度取决与它最薄弱的环节。在论及生产制造企业时，约束理论认为企业的目标就是取得更多的利润。为实现这一目标，可以有三条途径：增加产销率，减少库存，减少运营费用。而这一个被誉为「简单而有效的常识管理」，世界各国数以千计的先进企业正成功运用TOC，小至不足五十人的小厂，大至跨国企业。
作为一名物理学家，为何他能发现剖析似乎不同领域的问题，他更多的从一个科研的角度去写一个问题是怎么被层层剥皮，进而发现解决问题的关键点在什么地方，TOC有一套解决方法都是我们平常所遇到的问题，我们都具有回答TOC问题的能力。TOC的三大问题和五大核心步骤让许多企业从困难中走出。
《目标》颠覆了传统的生产管理的指标：存货，产出，生产成本。而是从创造利润的角度重新提出了不同的定义方式：有效产出、存货、营运费用。从而衡量生产中的问题，从这个角度出发，尽量减少存货，降低营运费用，增加有效产出。很多时候问题是内部是一个庞杂的系统，有很多小问题构成，而这些小问题之间又互相影响：比如依赖关系，先后的因果关系等。
再有，在这小说中，让我印象深刻的是苏格拉底式的提问方法：只问问题，不提供答案，要学生自己思考，摸索，假设，以行动印证，最后找出答案。每次罗哥请教钟纳，其实钟纳都是一苏格拉底式的提问，他们对企业的很多问题，看法都不同，最后都是鈡纳向罗哥提出一个看似简单单其实不容易解答的问题。小说描写罗哥找寻答案的心路历程及其中的种种曲折、挣扎、实践、求证等等给我留下深刻的印象。特别是罗哥在陪儿子大卫远足时从贺比中所发现工厂生产问题。
最后是罗哥他能够跟下属进行良好的沟通，从而挖掘出下属的潜能，激发他们的改革热情，为厂里做贡献，这点也是非常惊人的。
小说不仅是在给所有的企业提供解决问题的方法，告诉我们企业的目标该是什么?如何利用TOC?怎样达到自己的目标?其实更深一层，高德拉特博士也在给我们每个人传世着我们人生的目标，怎样达到自己的目标。很多时候，没有目标的人生就如一艘没有舵的帆船，人生也会遇到人生中的瓶颈，我们之间也存在着依存关系，生活中有很多的问题，我们也该积极地解决瓶颈，不放弃，勤思考。发明人生TOC，一步一步踏踏实实地实现自己的目标。
读《目标感》有感【篇7】
当前，全国各地、各行各业正掀起学习学习贯彻落实十八大精神热潮，中国共产党第十八次全国代表大会开幕式于11月8日9:00在人民大会堂大礼堂举行。十八大总结了党的十七大以来５年的工作，回顾总结了34年来改革开放的伟大历史进程和宝贵经验。胡锦涛代表第十七届中央委员会向大会作报告。胡锦涛在报告之前，开宗明义地表示，不念全文，只集中讲要点，传递出“务实”新风。因而学习十八大精神第一要义就是学习“务实”的作风，空谈误国，实干兴邦。十八大报告传递出的“务实”新风，其实也是在要求和告诫全党同志：务必要始终保持“务实”的作风，务必要始终具备“实干”的精神。在实践中改革，在改革中创新，在创新中实践。要做到不空谈、不浮夸、不务虚、不动摇、不懈怠、不折腾。开拓创新、脚踏实地高举中国特色社会主义伟大旗帜更加紧密地团结在党中央周围，以实际行动体现共产党员的先进性。我个人认为学习贯彻十八大精神，不仅需要热情，更需要科学的方法手段；既要原原本本学好原文，也要紧密结合自身的思想实际；既要深刻领悟十八大精神的精髓要义，也要坚持学以致用，树立良好的学风。而作为一名普通的教师，作为一名农村小学的校长，如何在本单位学习贯彻落实十八大精神呢？
一、校长必须研究业务
农村小学教师由于年龄、学历、资历等各方面的原因有很大的差异，因此，在教学管理上难度相对加大了。我认为，这必须得从学校校长自身做起。
1、做一个懂行的校长
要管理好教学工作，学校的校长必须做一个懂行的校长。因此，农村小学的校长要根据自身特点加强学习，多学习新的教学管理理论知识，也要多学习新课程改革和校本教研等方面的知识，在分析本校特点的基础上，做到理论与实践相结合。
2、带头教研，带动教风
校本教研已逐步为更多的人所认同。校本教研在学校教学管理及提高教学质量中所发挥的作用越来越被更多的校长所看重。为此，一所学校的校本教研搞得怎么样，既是检阅教师队伍的关键，也是一所学校教学质量是否稳居上游的生命线。
学校的校本教研怎么搞？校长带头！尤其是农村小学的校长，在素质参差不齐的村级小学教师中，校长带好头是关键！没有蜂王的蜜蜂再辛苦也是无济于事的！校长不参与校本教研而让一部分素质较好的教师去搞教研，如同没有蜂王的蜜蜂，辛辛苦苦后，却不知道蜂蜜该往哪里搁？
学校校长带好头，亲自动手搞教研，就会带动你所辖学校整体教风的好转！小学的校长用自己的行动来证明和指导教师们如何就一个教学问题开展小课题研究和行动研究。那么，教师们自然会豁然开朗，茅塞顿开！从而便会慢慢尝试，静下心来搞自己喜欢的小课题研究。进而逐步达到人人参与，带动整体教风得到根本好转。至此，学校的教学管理自然会达到一个新的境地。
二、校长必须走进课堂
作为农村小学校长，要深入到教学管理中，最有效的一个捷径就是走进课堂。带上你的听课记录本，亲切地走进教师的课堂，透过课堂教学现象挖掘其背后潜藏的学校教学管理问题，从而为逐步改进学校教学管理提供第一手真实的依据。
1、在课堂教学中去发现学校管理制度问题
校长的听课不必深层次地分析教学现象和规律，但透过课堂教学现象，必定可以发现学校哪些教学管理制度是合理的，哪些管理制度还需完善。比如，当校长不打招呼走进了教师的课堂，你可以发现哪些教师做到了课前准备充分，哪些教师又体现了课改思想，其间还有谁没有做到这些？这些没有做到的教师可能是什么原因？学生在课堂上所表现出来的行为习惯是否有利于今后的学习和成长？教师在课堂上有了哪些变化，其变化大不大？凡此种种，只有在听课之后，校长才能有所思考，学校的教学管理制度也才有可能进一步完善。
2、在课堂教学中去寻求学校的办学特色和办学方向
如果一所学校在外界看来没有什么特色和明确的办学方向，那这所学校不是成功的学校，校长也必定不是成功的校长。因此，校长日常所要思索的就是如何体现本校的特色。尤其是农村学校，要让自己的办学特色和办学理念得到别人的认可，更是困难重重。那么，课堂作为学校教育的主阵地，可以提供给校长更多的思索空间，关键是校长如何在听课中去发现。
3、在课堂教学中去发现人才，培养人才
一个优秀的教师，必定在课堂上是一个成功者。一个将来走向成功的教师，也必定是在课堂上挫磨出来的。校长要发现这些成功者，就只有走进教师的课堂。同时，只有在课堂上，校长才能更清楚地看到教师的专业能力和个性特点，从而有效地根据教师的特点调整工作岗位，达到教师队伍的优化组合。也只有这样，才能更有效地调整学校的教学管理方向。
三、校长必须关注教师
1、分析教师队伍的特点，在管理上力争做到因人而异
任何一所学校的办学思想都应该是与本校本地区相适应的。为此，校长要真正深入到教学管理中去，就必须和广大教师一起，共同研讨出适合辖区教师的办学思想。如果教师理解不了你的办学思想，那你的办学理念就只有到太空去实现。因此，要真正深入到教学管理中，就要先研究自己所管理的教师的特点，让管理思想去适应教师，在管理上力争做到因人而异，而不是让你的教师硬着头皮来适应你的管理思想。
2、在教师的心灵上去运作管理，真正体现以人为本
在教学管理中，仅靠制度管理是不全面的管理。我认为，民主管理、制度管理与全员管理相结合，才是真正的管理。为此，校长要多接触教师，多和教师们在闲谈中讨论与教学有关的问题。也许，一个新的研究难题就在和教师们的一次闲谈中被解决了。也只有这样，当你和教师们站在一起时，你这个校长才会被教师们从心灵深处所认可。至此，校长的教学管理理念也才会被教师们所认同。
同时，要放心自己的教师。要大胆地让教师们去研究，去实践。校长所要做的就是尽一切可能去为教师搞教学提供更有利的环境。
四、校长必须立足发展
1、农村小学的校长要有敢创名校的勇气，用可持续的科学发展观指导教学管理
农村小学的校长要真正管理好一所学校的教学及各方面的工作，就要站得高、看得远，要有敢创名校的勇气。名校不是离我们农村太远。江苏洋思中学先前不也是由一所农村初级中学发展起来的吗？为此，农村小学的校长不能故步自封，做井底之蛙，而要放眼校外，立足发展。在教学管理中一切都要为创名校而做好准备。用可持续的科学发展观指导教学管理。就纵向而言，当一年级的学生入学后，就要构思六年教育计划。根据学生的不同特点，制定相应的教学管理措施。就横向而言，要形成一个系统的竞争激励机制；全乡内，自己学校与兄弟学校的差距在哪里，有多大的差距，做校长的都要清楚，要思考。
2、既要做得好，也要说得好。加大宣传，走向外界
当今这个时代，甘醇的美酒到处都是。酒香不怕巷子深的观念已经落后。因此，就学校发展而言，本校在教学管理上有什么长处或者成功之处，校长要考虑跟外界多交流。既要做得好，也要说得好。加大宣传，走向外界。不被发现、不被雕琢的玉，只是一块石头而已。同时，当你在将自己教学管理方面的东西向外界宣传的同时，你也在做更进一步的改进，这实际上就是一种新的发展观。
教学管理是学校的中心工作。农村小学的校长只要敢做敢想，抓住要点，脚踏实地，开拓进取，就一定能够一步步地走向成功。
总之，学习贯彻十八大精神，还要准确把握十八大的基本精神，这是学习和贯彻的前提。“科学发展观”重要思想则是十八大的灵魂。“科学发展观”重要思想是对马克思列宁主义，毛泽东思想和邓小平理论的继承和发展，是加强和改进党的建设和发展的强大理论武器。是我们工作必须长期坚持的指导思想。确立“科学发展观”重要思想的重要指导地位，是十八大的一个历史性贡献。
学习贯彻十八大精神，要继续把学习贯彻十八大精神作为当前和今后一个时期的头等大事抓紧抓好。党的十八大精神特别是胡锦涛同志的报告，博大精深、意义深远，要学习好、领会好、贯彻好，必须花更多的时间，下更大的功夫。继续深入学习十八大精神，专题研讨十八大报告中的新思想、新观点、新论断，尤其要把握好报告的主题和灵魂，进一步提高认识，统一思想，把自己的思想和行动统一到十八大精神上来，统一到“科学发展观”重要思想上来。要采取“紧扣主题、分层实施、联系实际、强化落实、加强监督”等手段提高学习效果，做到保质保量地完成学习任务。
作为一名教师，在自己的平凡岗位上，我要严格要求自己，时时事事不忘创先争优，努力争创一流。在实际工作中，时刻要保持自己的先进性，立足本职，为了自己事业上的目标，勤奋工作，发现工作中可以进步的空间，在勤奋中找到合适的方法寻求进步，不断保持一股强大的活力和不竭的动力。主动思考，不断改进教学方法加速成长；勤奋工作，热爱学生，不断提高学生的学习水平和能力，努力为促进学生的全面发展，做出自己应有的贡献。
作为一名党员、一名小学校长，我们应该时刻保持努力学习的劲头，学无止尽。对于党的先进理念和思想我们要在工作中学习，在书本中学习，在实践中学习，将学习作为一种良好的生活习惯。我们要不断提高自己的综合文化素质和应对各种复杂情况的能力。世界在不断变化，知识技术也在不断更新，只有通过不断学习才能做到与时俱进，才能跟得上时代的步伐，才能在本职岗位上创造出新的成绩，才能体现共产党员的先进性。(兴义市乌沙镇老乌沙小学 杨显银)
读《目标感》有感【篇8】
最近上映的谍战片《一号目标》中看到了一些熟悉的身影，备感亲切，其中包括因在《甄嬛传》中饰演槿汐姑姑而名声大噪的孙茜，这一次，她扮演一位女地下特工，麻花辫和质朴旗袍的造型非常清新，阳光干练的形象也和隐忍内敛的崔槿汐大相径庭，让人不由的眼前一亮。
当初《甄嬛传》的成功很大程度要归功于选角的成功，一票气质鲜活又千差万别的演员，真真演绎了一部佳丽三千的后宫大戏。孙茜饰演槿汐是其中最让人印像深刻的一位，她不是妃子却深谙妃子在后宫生存之道，聪慧过人却知道揽住锋芒，一直默默的帮助甄嬛前行，甄嬛能够最终成就宫斗传奇，槿汐功不可没，电视剧最终大红大紫，孙茜功不可没。孙茜对槿汐的传神演绎直到现在还被观众所津津乐道，那恰到好处的一颦一笑，连走路，屈膝这些细微的肢体语言也刻画的妥帖，难怪有人形容孙茜有凝神静气之效，她一出场，观众就心安。
人戏合一是演员的境界，却也是一道壁垒，《甄嬛传》走出的女星们可能深有体会，作品大红之后再要摆脱之前符号真的很难，所以笔者在《一号目标》看到孙茜有上佳发挥时，就更加佩服她的智慧与实力，能拒绝同类角色的重复塑造，转投大银幕演绎一个截然不同的角色，她跨出了突破性的一步。除初登场时能从稍许联想到槿汐外，一旦进入电影的氛围，孙茜就是那个用活泼开朗的笑容游走在刀尖上的地下工作者。
这种处理一改以往谍战片中对地下党的脸谱化呈现，时刻戒备和神机妙算的莫测面孔被孙茜用阳光、可爱的表演取代，甚至偶尔还流露出一丝浪漫和呆萌的气质，而越是如此云淡风轻越是不容小觑，观众也不由自主的用心观察着孙茜的细微变化，来辨别这场喋血战中的风向。从征服观众到引领观众，演技的飞跃不言而喻。
多年来，女间谍一直是神秘、美艳、妖娆的化身，汤唯、周迅、李冰冰先后凭《色戒》《风声》《听风者》登上事业高峰，足见此类角色的潜力空间。《一号目标》类似《风声》的双生双旦格局，在片中和孙茜飙戏的是陈建斌的老婆蒋勤勤，雍正皇帝生活中真正的纯元皇后，这个组合不仅有趣也很吸引眼球，剧情也靠着孙茜和蒋勤勤两位女主角的斗争戏码不断推进，两大明星演技对垒，魅力碰撞，气场PK，涌动着看不见的刀光剑影，孙茜和蒋勤勤专注于自己的角色反而在交锋的时刻迸发出更强烈的火花，看两个人斗戏不仅精彩还正能量满格十分符合两人在观众心目中正面健康的既往印象。
虽然不似《甄嬛传》的大红大紫，《一号目标》却有着扎实的剧作和不俗的艺术水准，在表演方面则让我们看到了一个更加立体生动的孙茜，厚积薄发的力量证明她并非一夜成名，只是完成了量变到质变的飞跃，正在拍摄的电影《六次别离》中，孙茜一身朋克装扮和七彩辫子的雷鬼头又再一次突破自我，展示全新形象，此后，相信我们会在更多的影视作品中看到百变的她，更多精彩即将发生。
读《目标感》有感【篇9】
人生感悟之目标——《穷查理宝典》读后感800字：
人生的目标是什么，实现财富自由和精神自由，今天先说财富自由。财富自由的定义是什么？赚1000万？1个亿？或许不是数量的大小，而是“可以不用为了生活的需要而出卖自己的时间”。（李笑来）
从这个角度出发考虑的话，打工是永远无法实现财富自由的，因为打工，就意味着你是在出卖自己的时间赚取收入，不管时间的单价如何，不管你的一份时间可以卖出去多少份。
我的人生目标：实现财富自由，可以不用为了生活出卖自己宝贵的时间。那么如何实现财富自由呢？
1.创业，让企业或是系统为你赚钱，比如工厂创业者，工人为你赚钱；2.股权投资，投资好的企业，长期持有，通过分红，让自己实现财富自由；3.同一份时间出售多次，产生“睡后收入”，比如出版书籍，版权费的收入。
上述三种方式，对我来说，可能性最大的是：2。虽然也很难。但是至少是找到了一个努力的方向。现在的我，收入99%都是靠出卖自己的时间来换取，所以需要改变的有很多。
最近看了《穷查理宝典》，巴菲特老搭档的书籍，有些感触，包括：
1.逆向思想：反过来想，总是反过来想。查理有句名言：如果我知道我将在哪里死去，那我就将永远不去那里。事情遇到瓶颈时，尝试做一下逆向思维。
2.多维思维的模型。“在拿着铁锤的人眼里看来，全世界都是钉子”，这就是工具、思维方式的限制，限制了他的想象，也是李笑来所讲的“多维竞争”。
3.能力圈。知道自己的能力圈，并在自己的能力圈里面展开竞争。
4.关于股票投资：限制自己的投资次数，“一生中你只有20次的投资机会”，用于思考和准备的时间，要远远大于实际执行决策的时间，这样才是一个合格的投资者，而不是一个一直疲于奔命和交易的“交易手”。
好了，阅读和交流，每天进步一点点，我要活在未来，我要改变的是未来的自己，而不是现在的自己，所以我有耐心。
读《目标感》有感【篇10】
《目标执行》是一本什么样的书？这是一本帮助员工正确设定工作目标、清晰制定工作计划、掌握工作流程、全面贯彻执行任务的学习读本，这本书能督促、辅助、提升员工的执行力。学习使用本书能让员工更有效地执行企业的战略目标。
本书第一至第四部分为读者提供的是：设定目标、制定计划、执行流程、有效执行的理念和方法，可供读者作为参考和借鉴；第五部分提供的是督促、辅助并达成目标的表格，读者必须每天认真坚持填写表格。只有每天督促、检查、落实，才能展现本书为你所提供的神奇力量。坚持学习并持续使用本书一年后，你的工作和生活将焕然一新。
目标决定方向，执行决定绩效，两者的合力决定了企业的成功程度。实际的情况是，企业里的绝大部分员工对目标和执行的重要性，无论是在思维的层面，还是在实践的层面，都不是那么清晰、具体。要实现企业制定的战略目标就必须有贯彻执行目标的人。毋容置疑，决定企业战略目标能否真正实现的关键是执行者。面对残酷的市场竞争和国外跨国公司的挤压，中国企业不仅需要高素质的人才，而且更需要能够坚决执行企业战略目标并取得显著业绩的执行者。
企业的成功程度是由目标和执行所决定。不仅企业需要制定战略目标，而且员工也需要制定相应的工作目标。有了目标没有执行，一切都是纸上谈兵！
事实上，中国的很多企业不是没有制度，也不是没有计划，更不是没有战略目标，但就是不能真正地执行和有效的实施，最根本的原因就是缺乏真正贯彻执行企业战略目标的执行者。
企业里绝大部分员工之所以无法贯彻实施企业战略目标，取得显著的业绩，道理十分简单，他们要么不知道如何设定清晰明确的工作目标，要么不知道如何持之以恒地朝着明确的目标执行。
对绝大多部分员工而言，用一年的时间来实现半年即可达到的目标，这是对工作时间和企业资源最大的浪费。要想让员工能够贯彻实施企业战略目标、坚决执行并取得显著的业绩，就必须让他们学习更简单有效的设立明确目标和坚决执行目标的方法，正如海尔集团总裁张瑞敏所讲：目标只有量化到年、季、月、周或每一个过程里，每日都做到全面控制、检查、清理、落实，任何目标都能够得到执行。
《目标执行》为企业员工提供了一套简单明了，便于操作，成效显著的制定和实现目标的执行方案。实践本书提供的执行方案，员工就能够围绕企业战略目标而设定相应的工作目标，同时制定可行的计划，全力以赴地执行目标，从而使企业与员工取得辉煌的业绩。
泡豆子——连续观察日记（五则）
10月1日
国庆节快要到了，班主任罗老师给我们每一位同学发了几颗小花豆，让我们回家做一个泡豆小实验，并做好观察记录，目的是提高我们的观察和写作能力。今天国庆节放假在家，一大早，我就给那几颗小花豆放到盛满水的杯托里，并小心翼翼地放到阳台向阳的地方，相信他们在阳光的照耀下会很快生根发芽，茁壮成长。我特意闭上眼睛祈祷他们快快发芽成长。
10月2日
今天是国庆长假的第二天，我好好地睡了个懒觉，但一睁开眼睛我就迫不及待地跑到阳台看看我的小花豆。我发现小花豆们的样子大变样了：红白色的衣裳好像脱掉了，可能是天气太热了？小花豆身上还有一层薄薄的白色内衣，被发胀了小豆挤破了。小花豆们的脸色变得有些淡红，嫩嫩的，个个都是那么可爱极了，我真的想亲亲他们一下，可是当我靠近他们的时候，闻到了一股发酵的味道呢！水开始变得有些浑浊，于是我就给他们换了一次水，让他们继续在阳台享受阳光雨露的沐浴，我真心希望他们快快发芽长大。
10月5日
前两天我们全家和表妹一家开车到美丽的海港城市——防城港度假，美丽的海滨风光令人流连忘返，但是我的心中时时惦记着我的小花豆，他们在家没人照顾会变得咋样了？发芽没有呢？今天下午回到小区楼下，我第一个下车便迫不及待地往家里跑，打开门一个劲地飞到阳台看看我的小花豆们。见到小花豆们，我发出了一声惊叫，哎呀，不得了！我的小花豆们个个变得像个小老头，表皮皱巴巴的，水全部被晒干，杯子已经没有一点水分。于是我立刻给他们加满水，好好地让他们喝个够，一会儿功夫，他们又开始微微胀了起来，又过了一下子个个变成胖小子。
10月6日
今天已经是泡豆的第六天了，可是我的小花豆们仍然穿着那薄薄的内衣，更别说发芽了。他们一点儿动静都没有，喝足了水的小花豆们，一个个浑身发胀，无精打
样子，静静地躺在杯中间。我真为他们担心，不知什么时候他们才能改掉好吃懒做的坏习惯。
10月7日
昨晚为了小花豆的事儿，我一夜没有睡好觉。今天我一起床，我立刻跑到阳台去看看我的小花豆们。可是，结果依然让我失望：七天过去了，他们虽然个个长的胖乎乎的，却没有一个发芽。难道吸收不良？也不是呀！总之谁也叫不醒他们，真烦人啊！我百思不得其解？站在他们身旁大叫“小花豆，快点起床喔，太阳晒屁股啦！”
为了探明豆子不发芽的原因，我特意向妈妈请教，并和妈妈一起做了仔细的分析：一可能是我们没有照顾好小豆子，但在这方面我觉得应该没有存在问题。二是有可能豆子本身的问题，妈妈说：“隔年的老豆子过了发芽期，就不长芽了。”我想了想，妈妈的说法有一定的道理，本来这小花豆早就已经失去生命力！为了证实妈妈的说法我还专门上网查找了相关资料。我还从网上得知随着科学技术水平的不断发展，人们还可以利用新技术在晒干豆子后，让它们失去生命力，就是以后遇到水泡它们也不会发芽，市场里用来吃的豆子就不用担心发芽了。
虽然这次泡豆子我没有成功，但是我能从这次泡豆的过程中学到了许多知识，我依然很开心。
《雷锋日记二则》读后感500字
读了《雷锋日记二则》，我深受启发。
日记的第二则写到：要学习时间是有的，问题是我们善不于善于挤，善不善于钻。这句话的意思是说，一要有刻苦学习的态 度，二是学习要有钉子精神。雷锋自己就作做到了这两点。他在工作上十分繁忙的情况下，善于挤，善于钻，利用业余时间去学习、看书，为许多人民服务。而我 呢，跟雷锋比，真是相差太远了。就说前年暑假，我心血来潮。我把老师布置的作业都完成了，又买了一份英语试卷，准备在这个暑假完成，让我的英语成绩提高一 点。开始，我果然静下心来认认真真的做试卷，写了两天。到第三天，我就觉得做试卷太枯燥无味，手也觉得酸溜溜的，窗外伙伴们嬉戏、玩耍的声音真诱人呀！我 再也无心做了，我放下手中的铅笔，自己安慰自己说：先玩玩吧，明天再做也不迟。又一天了到了，我故伎重演。自己又对自己说：先玩玩儿吧，明天再做也 不迟。这样日复一日，无数个明天过去了，我再也没有做，我的英语成绩依然没有提高。这真是我生待明日，万事成蹉跎啊！
今天读了《雷锋日记二则》，才知道我所缺少的就是刻苦学习的态度和雷锋提倡的钉子精神，雷锋日记像一把锤子重重地打在我的心坎上，它鞭策我珍惜时间，努力学习，将来做个像雷锋一样对祖国、人民、社会有用的人。
《悲惨世界》读后感三则
《悲惨世界》读后感，雨果创作的悲惨世界影响了许多人，下面是小编带来的《悲惨世界》读后感，欢迎阅读!
《悲惨世界》读后感【1】
《悲惨世界》是法国伟大的现实主义作家雨果最著名的作品之一。
它描写了法国大革命前夕社会各阶层人民的不同命运，反映了当时社会的重重矛盾，歌颂了人性的善良与纯真，鞭挞了统治阶级和上流社会的相互倾轧的丑恶现象。
虽然是在这样一个黑暗不公的社会里，却有一个始终与丑恶势力相抗衡的人冉阿让。
也许正是他的博爱、宽容及其高尚的灵魂，又重新唤回了人们内心深处的良知。
而他又是怎样的一个人物呢?
在他25岁时，就因为打破一块玻璃偷拿了一个面包而被判19年的苦役。
而当他经历长期牢狱之苦，终于获得自由时，却由于他曾经是个苦役犯而无法被社会所接受。
但他却以实际行动向世人，他一个苦役犯的伟大!
博爱
每个人都有爱。
但有的人只爱自己，爱自己的亲人，爱自己所拥有的一切。
而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
他曾经是一个拥有无数财产的市长，可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们。
以至于他往往出门时口袋里装满了钱，回来时又都空了。
除此之外他还经常把面包送给挨饿的人，把衣服送给挨冻的人;到处访贫问苦。
对于穷人而言，他就像一顶保护伞，一个正义的化身。
其中最具代表性的就是他对芳町与珂赛特母女的关爱。
为了实现芳町临死前能见一面自己亲生女儿的愿望，他不惜再一次越狱(而这一次越狱，对他来说则是终身苦役犯的代价)。
虽然最后芳町还是没能实现自己的愿望就死去了，可他却始终坚持不渝地完成他对芳町一个毫不相干的死人的诺言
最终他救出了珂赛特。
并用毕生的精力把她当作自己女儿一样细心地照顾着。
是什么力量促使他去对那么多毫无血缘关系的人，给予无微不至的关爱呢?因为他已经把这个世上所有贫苦、可怜的人都看作自己的亲生儿女一样，以父亲的义务与责任感去照顾每一个子女。
这种爱才是至高无上的，才是博爱!
高尚的灵魂
这个世上，凡是伟大的人都有一个高尚的灵魂。
而冉阿让，正是这样一个伟大的人。
有一位老人被压在车下，整个车子的重量都压在他的胸口上，此时除非谁去把车子从下面撑起来，否则无法把他救出来。
谁有那么大的力量呢?人们都知道只有一个正在被通缉的苦役犯冉阿让，才有那么大的力量。
当时身为马德兰市长的冉阿让正在旁边，可他要是去救的话，等于承认自己就是冉阿让。
可要是不救或是再犹豫几分钟的话，那位老人就会死去。
就在这千钧一发的时刻，他还是冒着可能被认出来的危险救下了老人。
又有一位老人，他被别人冤枉顶替冉阿让被捕。
当身为马德兰市长的冉阿让知道后再一次犹豫了。
因为他知道真正的冉阿让就是他自己!但如果他不承认的话，没有第二个人会知道。
况且他还是一个了不起的市长。
而那位老人只不过是个年过半百、毫无用处的人而已。
可就在宣布那位老人有罪的时候，他竟公然承认自己就是冉阿让!为此他放弃了一切已得到的地位与荣华，以再一次进那已经呆了19年的牢房为代价，救下了那位又是毫无血缘关系的人!
看到这里，我被深深地震撼了。
与当时黑暗、丑恶的社会现象相对应的，竟是一颗如此善良、无私的心;以及那么高尚的道德品质。
为了使一些陌生人不受到伤害，他竟然一次次地挺而走险，甚至甘愿付出自己的生命。
要知道这是要付出多么巨大的勇气和力量啊!这一切都向我们展示了一个灵魂的高尚!
当然我也隐约地感到一层悲剧成分:在那样一个时代背景下，即使你再高尚、再伟大，在与命运、与社会丑恶现象的搏斗中总显得有点孤立、单薄。
不过我认为就是这种差距悬殊的对抗，才更凸现出主人公冉阿让英雄的本色。
有一句话说的不错:时代造就英雄。
我们从小也学过董存瑞、雷峰之类的英雄人物的高尚品德。
可当今社会难道就不需要英雄了吗?答案是:人类需要发展，需要下一个英雄!然而他在哪儿?他又能告诉我们什么呢?
老师、家长总教导我们:我们是新世纪的人才和栋梁!而此话的言下之意则是:若干年后，世界的美好与和平就要靠我们去创造、维护了。
可在我看来，我们这代人还是相当自私、利己、冷漠、麻木的!什么青少年入室杀死八旬老太;什么骑车撞伤他人而逃之夭夭;什么看见伤者见死不救都已经屡见不鲜了。
而这些都是我们这一代人和整个社会都应该反省的!
只要人人都献出一份爱，社会将变得更美好，世界将变得更和平!但愿我们这一代人，能够不辜负祖国和人民的期望!
《悲惨世界》读后感【2】
《悲惨世界》读后感上帝欲叫人灭亡，先叫人疯狂。
这是出自卡夫卡的一句话，我觉得现实就是这样，正如悲惨世界中的冉阿让，偷了一块面包给外甥，竟然被判了十九年的刑，现实把我们的信心就这样碾碎了。
出狱后冉阿让背负着囚犯的身份，饱受其他人的歧视，然而现实逼迫他旧态复萌，他偷了主教一个烛台，主教却没有怪罪他，反而送他另外一个烛台。
在善良主教的感化下，冉阿让洗心革面，变得乐于助人。
这段也正如作家雨果所说世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。
收留珂赛特做养女，冉阿让身上体现了人道主义，同时反映那个时代的悲哀，是下层人民的苦难的缩影，这些源自法律习俗的压迫。
世界不是完全的，不是绝对的，就像小说中的德纳第夫妇，这对夫妇对珂赛特百般欺压，还将珂赛特母亲寄来的东西给自己的女儿，最后沦为丐帮帮主，是典型的自私自利的小人物。
珂赛特的母亲芳汀，是冉阿让工厂里的女工，怀下珂赛特却被男友抛弃，为了珂赛特的生活，变卖首饰，甚至牺牲灵肉也要把珂赛特养大，芳汀对女儿深深的爱可以让人潸然泪下。
沙威穷其一生追捕冉阿让，却发现冉阿让很善良，于是他无法面对多年坚持的信念，选择了跳河。
也许有时候，我们就像小说中的人物，但重要的是要靠自己的力量，打开前途，而不愿求有力者垂青。
世态炎凉，人们或许变得丑陋贪婪，也许乱世出英雄，这样的背景下诞生恩佐拉革命青年的领袖，风度翩翩，在策动的起事中壮烈身亡。
不管怎样这世上还是有正义存在。
为正义而亡，也算死得其所。
我觉得主教也是一个人道主义形象，把冉阿让引入正途，让人深刻体会到仁爱的力量是无坚不摧的，能感化所有冰冷麻木的心，这也是小说一大亮点所在。
读完这本书，不禁为人物的品质感动，他让我领悟到:原来在那样一个黑暗和冷酷的世界里也有光明和温暖啊!我不能忘却那些为革命燃烧的鲜血:当革命的起义者安灼拉发现了黑暗F的忠实走狗沙威，让冉阿让杀掉他时，冉阿让却为他松了绑，放走了他。
令我疑惑不解的是，沙威的追踪使冉阿让东躲西藏，惶惶终日，他为什么不借此机会除掉这个罪大恶极的人呢?谜底在剧终揭开:沙威认识到自己的过错，认识到那个黑白颠倒的社会，那个冷漠绝望的世界，并不是他所维护和爱怜的，在善与恶的冲击下孤独而又绝望的跳江自杀，我才明白，他是在通过自己的博爱、宽容及其崇高灵魂以及众生之下卑微的存在，重新唤回生活在那个悲惨世界里的人们内心深处的良知!他坚信，这会开启一个美好而又光明的新纪元。
也许我们很难改变别人，但我们可以改变自己，让自己的心中拥有一片光明，用善和爱来对待身边的每一个人，用心灵去给予他们更多的温暖，这个世界就会充满爱的阳光.
《悲惨世界》读后感【3】
《悲惨世界》是维克多。
雨果的一部传世之作，创造了法国现代社会生活和政治生活的长篇史话。
才读了几页，我就爱不释手。
故事讲了一个苦役犯冉阿让的一生。
他先是因为砸坏玻璃偷了一块面包，被判4年徒刑，因4次越狱，又被判了15年徒刑。
他等了19年，终于被放了出去。
当他一无所有而又衣食无着的时候，受到了主教卞福汝的关怀。
之后，冉阿让化名马德兰，做了海滨蒙特勒伊的市长，可他最后自首了，冉阿让又被捕了，他戴上了表示终身监禁的绿帽子和红衣，在船上做苦役，在救一个海员时，他掉进了大海。
后来，在法国的战场上，有人看见了冉阿让的身影。
他在枪林弹雨中救出了一个人:马吕斯。
冉阿让终因过度劳累离开了人世。
作者想告诉我们的是:做一个真正的自己，任何刻意的伪装都将被识破，虚伪在事实面前只有被革灭。
另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。
洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。
正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。
愿我们身边多一些主教般光明的使者，愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心，更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。
社会需要这样的人，世界需要这样的人。
只有这样，我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界。
《白鹿原》读后感三则
《白鹿原》读后感，下面是小编带来的《白鹿原》读后感三则，欢迎阅读!
《白鹿原》读后感【1】
《白鹿原》是主要描写抗日战争前到解放战争胜利这段时间白鹿原的历史。
总地来说写了白鹿原上白家和鹿家的故事，书中涉及几种类型的人物:以白嘉轩为代表的封建人物，以鹿兆鹏、白灵为代表的共产党，以为岳维山、田福贤为代表的国民政府，以黑娃鹿兆谦、郑芒为代表的土匪(虽说后来黑娃投靠了国民政府)，以及以朱先生为代表的中庸派(有爱国情怀，但不参与任何党派)等。
白嘉轩是一个典型的封建家长，恪守祖先家训，继承祖先的地位成为白鹿原上仁义村的族长，管理着族内事务。
白嘉轩是那种让人一看就心生畏惧之感的人，用黑娃的话说，他的腰挺得太直太直了。
白嘉轩对自己的三个儿子都管得很严，而对自己唯一的女儿却是疼爱有加，这也为白灵反抗自己的家庭，最终走向共产主义道路埋下了伏笔。
当然不得不说的是，白嘉轩的为人是很正直的，正直到即使是自己的儿子犯了错误也要按族规办事，大儿子与黑娃的妻子田小娥发生不正当关系，被白嘉轩按族规处置了。
白嘉轩是一个很爱面子的人，不仅仅是他自己的，而更是他整个白姓家族的脸面。
面对大儿子的荒唐行为，他表现的是那么的决绝，并不是因为他不爱自己的孩子，只是这个不孝子孙让家族的脸面不好摆，当然这也树立了他在族人面前刚正不阿的形象。
每个人都有它的两面性，白嘉轩也不例外。
白嘉轩一遇到自己解决不了的问题就会去找大姐夫朱先生，面对妻子的死亡，他也会悲伤的哭泣。
作为封建家长的他，很注重教育，注重子女的教育，也注重族人的教育。
办小学，请先生，就是其表现。
但也要看到其封建的一面，鹿家的两个儿子去参加新式教育了，而他选择了将孩子带回家，教他们干农活从此不再过问学习的事了。
至于白灵的参加新式教育，完全是来源于她的离家出走，以及后来的以死相逼，不然白灵也就是一个平凡的农家妇女，也没有了她对中国解放事业的贡献。
白嘉轩一辈子没有干过不光明真大的事，唯有一件事让白嘉轩感到愧疚，那就是用天字水地换鹿家的地字旱地，原因却是在鹿家不知晓里面长有白鹿。
白嘉轩将父亲转埋入这块地以后，白家开始走上坡路。
这也是在文章最后白嘉轩对鹿子霖表示深深的愧疚的原因所在。
说到《白鹿原》这部作品，不能不说到里面的朱先生。
全书对朱先生的着墨很多，写得最多的是他的博学多才，他那遇事冷静，以及他具有的处事能力和预知能力。
可是说，全书对他有的只是夸赞，当然也让我有一种不真实的感觉。
朱先生的一生富有传奇色彩，对整个原上的人来说，朱先生很是德高望重。
不仅表现在他自身的修养上，也表现在他超凡的能力上。
朱先生一再强调他并不是算卦先生，但当人们问他问题，让他帮忙解决问题是，却不得不让人感到惊叹。
他可以成功的帮人家把牛找回来，单凭自己的一张口让古城免遭涂炭成为佳话，可以预知共产党一定会胜利，也知道他的书籍会遭到破坏而叫妻子让一些书与之同眠，也叫妻子不要让自己入棺。
更不可思议的是当媳妇在给他敛丧，穿上袜子时，他的脚蜷起来了，怎么弄也弄不下来。
妻子朱白氏给他换了袜子之后就好了。
原因很简单，媳妇给他穿的是白灵给他买的洋袜子，而朱先生一生都只穿妻子做的衣服、鞋子、袜子。
与白嘉轩相比，鹿子霖要开放得多，当然这与鹿家的家训有关。
鹿家家训就是一定要让孩子读书，让孩子受教育。
这也是鹿子霖让儿子鹿兆鹏、鹿兆海进新式学堂，受新式教育的原因。
而至于其本人，不过也就是一个封建家长罢了，更为令人不齿的是，鹿子霖是一个典型国民政府的走狗式人物，有着很大的官腔。
自己的儿子受到了国名党的追击，自己也一度被关到监狱里，可出来之后，除了刚开始几天在家之外，又跑到田福贤那里去了，从此以后，官腔更浓了。
鹿家二儿子鹿兆海可以说代表了另一类人物，他是国民政府的军官，一心想着抗日杀敌，却无奈不得不执行蒋x石“攘外必先安内”的政策，最终自己也在两党自相残杀中死去，鹿兆海这类人物，可以说有着很高的爱国情怀，却又不得不做自己不想做的事，这是一类让我们心痛的英雄。
鹿兆鹏、白灵则是忠实的共产党员，他们为共产主义事业作出了自己的贡献。
白灵可以说是一个悲剧性的人物，她自己本身是一个让人尊敬的爱国主义者，一个受到新式教育的新女性，可却在党内斗争中被活埋。
她来到实梁这个革命根据地，本来想着有一番大作为，结果却因一个荒唐的原因被活埋了，这也是党内肃反运动的牺牲品。
更不可思议的是，白灵会被怀疑，有很大一部分的原因是她来自西安，这让他们很是怀疑，很多被活埋的也大多是来自西安古城的革命工作者。
这让我们不得不反思，在这场肃反运动中，全国又有多少这样被处决的人呢?鹿兆鹏的命运则好得多，鹿兆鹏本人有很好的组织能力，当然，我不得不承认他也是很幸运的。
每一次，当他遇到困难时，总有人在后面帮助他，以致他虽被通缉，却仍然能够在原上继续进行革命事业。
鹿兆鹏也是那仅有的几个能活到解放后的人之一。
他一次又一次的被黑娃救下，一次又一次虎口逃生，更有一次是岳父冷先生倾家荡产救下来的。
至于白家子孙，白孝文因为自己的犯错，被父亲免去了族长的位置而被弟弟白孝武取代，过着荒淫的生活，踢地卖房最终出名乞讨，差点被野狗分尸。
鹿子霖本想在大家面前羞辱他，却有给他带来了生的希望。
在国民政府当职，由于学好，也就可以再进白家祠堂。
但我不得不说，白孝文骨子里其实跟鹿子霖应该算得上是一伙的，原因很简单，在鹿子霖被关押的那段时间里，鹿子霖的妻子鹿贺氏踢地卖房也是被其买下，原因之一就是一雪前耻。
白孝文在解放后当了县长，把岳维贤、田福贤以及黑娃枪决。
杀岳维山、田福贤是没有错的，而他为什么要杀黑娃呢?
在我看来，这和他的官本位思想有关，他担心担任副县长的黑娃会会给他带来麻烦，会危及他的官位。
这不是无根据的，白孝文在面对昔日的上级、朋友，劝其投降无果，可团长并没有阻碍他，结果他还是把团长杀了。
也因为这样，和他一起去的另一名营长焦振国一定要归隐回家。
可以说白孝文也是很残忍的。
白孝武在父亲面对长子的堕落，问自己的应该怎样处理时，他回了一句，按族规办，而他的旁边是哭泣的奶奶白赵氏、母亲白吴氏。
村里瘟疫横行，母亲的死让白孝武很是伤心，面对村民、族人恳求白孝文说服父亲白嘉轩给田小娥修庙时，他不经思考为村民请命，而得来的结果却是否定。
最终镇魔塔建立后，瘟疫解除。
自此白孝武想到的是怎样弥补自己的错误，让白嘉轩放心，他想到了从修族谱，得到了白嘉轩的肯定。
三弟白孝义这是典型的庄稼人，从小在三伯鹿三的影响下，干农活干得很好。
黑娃是鹿三的大儿子，从小和鹿三一起在白家干长工，帮父亲干活。
黑娃的一生经历颇丰。
娶田小娥为妻被赶出家门;到农协工作以国共分裂而被通缉;投奔习旅，结果习旅被全灭;跑到山林和郑芒干土匪;郑忙死亡，投国民政府保安队;鹿兆鹏劝其起义，成为副县长;最终被白孝文枪杀。
鹿兆谦受他在任炮兵三营营长时，娶了秀才家的闺女高玉凤。
高玉凤的一句我只说从今往后，不说今日以前让鹿兆谦很是感动，这也让他决定跟妻子学习，而妻子高玉凤却因妻的名义不能教他，他找到了朱先生，也成为了朱先生的关门弟子，也是朱先生的得意门生。
鹿兆谦也从以前的地痞流氓型人物成功转型为儒雅书生。
朱先生和他一起回老家再入祠堂。
朱先生最后一次见到他时，跟他说过要注意同族。
可惜鹿兆谦最后还是被同族残杀了。
他对妻子说的只是要他们去找鹿兆鹏。
鹿兆谦的死是很让人感到悲凉的，如果说鹿兆谦应该死的话，那白孝文又何尝不应该这样呢?再说鹿兆谦多次救下鹿兆鹏，对中国革命做出了很大的贡献，而白孝文却仅仅是在最后一刻转投了共产党，在此之前，他一直扮演着残杀共产党的角色啊。
《白鹿原》这部属于白鹿原的历史，让我们感受到了当时中国社会的黑暗，凄凉，人们生活之苦，也让我们缅怀先烈，让我们知道那时我们的先辈原来是这样走过!
《白鹿原》读后感【2】
终于把陈忠实先生的《白鹿原》看完了，结尾令人有些震惊。
思绪
随着故事情节的波动有些纷乱，白鹿原上的生活百态随着白鹿两家的主线而展开，在中国大地上描写的这一小块儿地方折射着整个社会时代的变迁。
岁月的风霜雨雪，风和日丽一遍又一遍，一茬又一茬地涉足这片古老的平原，精灵的白鹿跃动着人们记忆中久违的传说，不管经历多少坎坷风雨，生活的轮子依然不分昼夜地滚动前进，这是岁月蕴含的冷酷而坚实的力量。
《白鹿原》的主人公白嘉轩、鹿子霖两大家族有形或无形的较量推动着故事情节的展开与深入。
为了生活而争，为了脸面而争。
当然书中并无直接而露骨地描写两大家族的斗争，而是从生活的各个方面体现出来。
最终以鹿家惨败结局。
性格决定命运或许是条真理。
白嘉轩是中国传统男人的写照，墨守陈规、自力更生、谨小慎微、兢兢业业地生活。
因此，他没有干出什么惊天动地的大事，始终以一个威严族长的身份立信于白鹿村，恪守明哲保身的理念。
鹿子霖的性格与白嘉轩不大一样，他追求功利，争强好胜，作风不谨，却又有胆小怕事的一面。
他一生虽然也经历了起伏的官场，但终究也没创造些什么辉煌，最后也以悲惨收场。
我觉得性格变化最大的有两个人，一个是白孝文，一个是黑娃。
白孝文经历了一场饥荒的打击之后，由软弱变得坚强起来，这也多亏他鹿三叔的话语刺激的作用。
他从原来的唯命是从，规规矩矩，优柔寡断的性格中走出来，变得桀骜不驯，急功近利了。
而黑娃的性格可谓一波三折，先是小时的胆小羞怯，后又勇猛剽悍，最后又归于知书达礼，学为好人。
其实性格与环境的关系是辩证的，环境塑造了某人某种性格，而某人凭着某种性格来重新塑造环境。
《白鹿原》作为矛盾文学奖的作品，它向我们生动地展示了一个平原，一个族群的生活画面，读进去，我们仿佛身临其境。
随人物之悲而悲，随人物之喜而喜。
我们往往被小说中的人物感染，这大概就是大师笔下写实笔触的力量吧!
书中的生活生命人生跌宕起伏，而我们的呢?
希望用青春奋斗的热情搅破生活的波澜不惊，用我们的双手与智慧打造自己的未知前程~
《白鹿原》读后感【3】
我感到陈忠实的长篇小说《白鹿原》是他最好的一部小说。
第一次看《白鹿原》是在高二时。
一开始读是因为听说作者的身世坎坷，我一直认为一个人的经历是影响他创作的一个很大因素。
正是源于此，我开始读这本书。
《白鹿原》所反映的生活年代，与小说的时间跨越有半个多世纪，从清末写到解放初，其间还涉及到解放以后更长的时间。
我总的感觉是，这是一部浸透着中国传统文化的小说，比如占统治地位的儒家思想，生命玄学和神秘不可解的力量，人物命运的因果报应等等。
当然，这也是一部现实主义的小说，深刻而真实地反映了那个时 ?缁岬睦?繁淝ā
全书是一部渭河平原50年变迁的雄奇史诗，一轴中国农村斑斓多彩、触目惊心的长幅画卷。
主人公六娶六丧，神秘的序曲预示着不祥。
一个家族两代子孙，为争夺对白鹿原的统治代代争斗不已，上演了一幕幕惊心动魄的活剧:巧取风水地，恶施美人计，孝子为匪，亲翁杀媳，兄弟相煎，情人反目……大革命、日寇入侵、三年内战，白鹿原翻云覆雨，王旗变幻，家仇国恨交错缠结，怨怨相报代代不已……古老的土地在新生的阵痛中颤栗。
厚重深邃的思想内容，复杂多变的人物性格，跌宕曲折的故事情节，绚丽多彩的风土人情，形成作品鲜明的艺术特色和令人震颤的真实感。
乍一看就是一部陕北高原的简史，其实我更认为是为陕北的故去写的一墓志铭。
书中大量的描写都可见陕北的风俗，作者不去作任何评价，但是正是这种不评价，却给了我们更多更大的空间去自我思考，在起伏的情节中我不仅感受到了人物命运的变化，彷佛我也身临其境般灵魂受到了荡涤。
我想这正是这本书的最大价值。
这种价值是其他小说所不具备的，这种价值是伟大的，这不是什么技巧，这是一种心语。
值得注意的是书中没有正面评价共产党，也没有正面评价其他政治派别。
这就避免此类小说具很强的政治色彩，而且大大增加了小说的可读性，不使读者感到乏味。
我想作者晓得我们的读者是知善恶，辨良莠的，不需要那些好作人师的所谓著名作家的说教。
感谢您阅读“好读后”的《「读书有感」东史郎日记三则读后感集锦10篇》一文，希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了日记三则读后感专题，希望您能喜欢！