读书心得范本:《爱丽丝漫游奇境记》读后感英语怎么写五篇。
初中生才刚迈进新一轮学习生涯，还有很多需要学习的。书籍有藏有历史，藏有文明，更藏有蕴理，书籍中的蕴理，还需要我么自己去专研、领会！在人生中，有时最好走的路不一定是大路，而是小路。那么，一篇优秀作品读后感怎么写呢？为满足您的需求，小编特地编辑了“读书心得范本:《爱丽丝漫游奇境记》读后感英语怎么写五篇”，仅供参考，欢迎大家阅读。
《爱丽丝漫游奇境记》读后感英语【篇一】
读了《爱丽丝漫游奇境记》这本书后，我就幻想着如果我有爱丽丝的大胆和勇敢会是什么样子，爱丽丝的单纯、勇敢在我脑海里久久不能忘怀。
爱丽丝这个喜爱幻想的小女孩进入了一个有趣的梦境。梦见她掉进了一个大厅，四周全是灯，于是她的冒险故事就这样开始了。一群长相古怪的人和动物构成了爱丽丝稀奇古怪的梦境，从小女孩爱丽丝奇怪的梦中，透露出爱丽丝的聪明、勇敢和智慧。
我从小一向很胆小，不敢面对现实作文，遇到小小的困难就会退缩。假如我像爱丽丝一样上了法庭，我绝不会像她一样镇静，而是非常紧张或是嚎啕大哭，最后只能求助家长；上课举手也是把手微微举起，老师请我回答问题时也是轻声细语的，老师还以为我早饭没吃饱或身体虚弱；舞蹈老师也说我要放开胆子，并且告诉我，勇敢、大胆才会有自信！是呀，再这样下去，我还怎么去比赛呢？那会是多尴尬。
今后，我一定会像爱丽丝一样，做个勇敢、单纯而且还很善良的人！
《爱丽丝漫游奇境记》读后感英语【篇二】
我读了《爱丽丝漫游奇境记》这本书觉得很有趣，怎么有趣呢，我来给你们讲讲吧。
这是有趣的地方，爱丽丝说：“你别再介绍了，要不然我就吃不着了，我给你也切一片吧。”红后说：“你太没礼貌了，我就要介绍他。”红后又说：“这是葡萄。”葡萄站起来给爱丽丝鞠了一躬。爱丽丝拿起小刀，在葡萄身上切了一片，红后生气的说：“你怎么能在给你鞠躬的葡萄身上切一片呢。”葡萄站起来说：“如果我在你身上切一片你愿意吗？”
爱丽丝还能做出这样的梦，葡萄还能站起来说话，我真是太羡慕她了，我也想做这样的梦。
《爱丽丝漫游奇境记》读后感英语【篇三】
自从读了《爱丽丝漫游奇境记》之《眼泪池》后，让我深有感触的是：可怜的爱丽丝呀！她身子趴着低着头，勉强才能拿一只眼睛看那小门里的花园，要说走进去是更差的远了。她坐了下来就哭了起来。
哭着自己又说道：像你这么大的孩子，（可不是吗）。还这样的哭个不休，怎么害羞都不怕？你给我立刻就住声。你听见吗？住声！立刻就住声！但是她越哭越苦，越苦越哭，一盆盆的眼泪哭个不住。一直哭到她周围成了一个眼泪池，有四寸来深，哭得几乎满厅都是水
读到这里，我就觉得这作者有点太夸张了，都能哭成一个眼泪池。太不可思议了，但是爱丽丝能在她完全绝望的时候，她都能激励自己让自己勇于面对困难，不放弃，这一点就让我很欣赏爱丽丝！
我希望大家也能像爱丽丝一样在自己无望的时候激励自己！
《爱丽丝漫游奇境记》读后感英语【篇四】
《爱丽丝漫游奇境记》读后感一每个人都会做梦，但是，她的梦，却不同于我们，她的梦既让人惊险又让人欣喜，我读了一本英国作家刘易斯--卡罗尔写的《爱丽丝漫游奇境记》，书中的主人公爱丽丝，就是我说的“她”。
书中讲述了小姑娘爱丽丝追赶一只揣着怀表，会说话的小白兔，一不小心掉进了一个兔子洞，由此陷入了神奇的地下世界的童话故事。在这个奇幻疯狂的世界里，似乎只有爱丽丝是唯一一个清醒的人，她不断的探险并不断的追问我是谁。在探险的'过程中，爱丽丝不断地认识自我，不断地成长，终于成长为一个“大”姑娘。此时她被一片叶子惊醒，才发现原来这一切都是自己的一个梦境。
在爱丽丝的冒险中，她遇到了一些奇怪的人和动物以及一些意想不到的事情，比如掉进自己的眼泪池、参加了鸟类的集会、拜访了三月兔和帽匠，和皇后进行槌球比赛等。书中的爱丽丝深深地打动了我，当她哭时，爱丽丝就对自己说：“像你这么大的姑娘还要哭，马上停止，我命令你！”我体会到了爱丽丝的坚强；当她要喝一瓶奇怪的水时，她会看看上面有没有写着“毒药”两个字，我体会到了爱丽丝的智慧。其中让我印象最深的是与王后斗嘴，王后问三个园丁是谁？她明明知道竟然说不知道，当王后要让别人砍掉她的头时，她说“你敢！”我体会到了爱丽丝的勇敢不退缩。
爱丽丝是一个善良诚实的小姑娘，她让我想起了前不久的一件事。我吃完午饭，下楼取快递，突然间发现一楼的防盗门上还插着钥匙，天呐，真是太不小心啦，如果让别有用心的人发现，把它拔了去会造成人身威胁和财产损失的，那后果真是不堪设想啊！我马上想到该提醒他们赶紧把钥匙拔下来保管好。于是我便按响了门铃，出来的是一位阿姨。“阿姨您好，您家的门钥匙没拔下来。我来提醒您一下，赶紧拔下来取回家吧，万一落到坏人手里就麻烦啦！”阿姨取下来连连夸我是好孩子，连声说感谢,还笑容满面地拉我进屋，我连忙摇着手说“阿姨，不用谢，这是我应该做的。”我转身去就去取快递了，下了楼梯一路小跑，我也很快乐。现在想想我身上也有爱丽丝的影子，更懂了在以后的学习上生活中做事要有信心，不怕困难，坚持到底。
这本书通过主人公的一个梦，把离奇的想象和真实合理的常识巧妙地结合在一起，既有妙趣横生的故事,又有主人公善良、勇敢和坚强的完美体现，我喜欢这本书，我喜欢爱丽丝。《爱丽丝漫游奇境记》读后感二
《爱丽丝漫游奇境记》读后感英语【篇五】
你知道一个小女孩的梦多么荒诞离奇吗？一个无聊的午后，一只揣着怀表的兔子就带着这个可爱的小女孩开始了她的奇幻之旅。这个小女孩是谁呢？她就是《爱丽丝漫游奇境记》中的主人公--爱丽丝。
第一次读《爱丽丝漫游奇境记》之后，我有一种特别新鲜的感觉。爱丽丝的梦稀奇古怪、荒诞有趣，充满了各种奇特的幻想：能够变大变小的身子，能组成王国的扑克牌，能穿入的镜子世界，使人忘记名字的小树林等等。这一切就像是我们小孩的一个五彩梦，深深地吸引着我们，也让我们展开想象的翅膀，过足了瘾头。就像我常常这样幻想：我是一个可爱精灵，整天在宇宙上观察着美丽的地球。那是多么美妙的感觉啊！我对《爱丽丝漫游奇境记》中的公爵夫人的厨房印象很深。尤其是爱丽丝和青蛙仆人的对话，让我觉得十分发笑。
再次读《爱丽丝漫游奇境记》这个故事，我又发现爱丽丝是个十分可爱的小女孩。她天真活泼，充满好奇心；她还有一颗同情心，懂得明辨是非。在爱丽丝身上，可以看到我们少年儿童纯真的天性。
因为整个故事充满了幻想，而主人公又是那么的可爱，纯真，它多么贴近我们儿童的生活啊，所以我想不光是我喜欢这本书，相信其他小伙伴肯定也会喜欢的。
据说1865年出版的《爱丽丝漫游奇境记》和1871年出版的《爱丽丝镜中奇遇记》一起风靡了整个世界，成为继莎士比亚之后被翻译成各种文字最多的英国作品。
这一切是这部童话故事在历经一百多年后依然在儿童文学中绽放异彩的原因。而那个善良可爱的小主人公更是其中的一颗明珠。她也许并不是很聪明，但是她有一颗纯净的爱心，对一只小鹅都彬彬有礼。加上她那双明亮的眼睛，一个生动的女孩形象跃然纸上。我相信在将来的一百年后，这部书依然会畅销全世界。
《爱丽丝漫游奇境记》是一本适合少儿阅读的好书，著名儿童文学作家曹文轩作序推荐说，一本好书就是一轮太阳，现在的书太多太多了，而经过一段时间的阅读比较发现，真正的好书又太少太少了，的确是这样。
还有这本书的第三个亮点就是：离奇的故事。故事很离奇，为什么这么说呢，因为兔子会说话、穿衣服、带怀表，而这是人才能做的事情，还因为兔子洞很深很深居然爱丽丝睡了一觉才掉到底，又因为爱丽丝居然迷失在一个锁闭的大厅里一会儿变大一会儿又变小就是变不合适出不去，故事因为离奇才吸引人往下看，才牵动读者的心，这本书的作者正是打好了这张牌，值得让我们好好想想，以后怎么让自己的作文也吸引人。
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[读书心得参考]荀子《劝学》读后感怎么写五篇
初中生在成长的道路上还只是迈出了第一步，仍然需要大人的细心引导。古人云：以史为镜，可以明理，书籍里就蕴含历史，仁者见仁,智者见智，每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟。人生好似调味盘，酸得是惆怅，苦的是锻炼，辣的是过程，甜的是成功。那么，在读了作品后，您自己有什么感想呢？下面是小编为大家整理的“[读书心得参考]荀子《劝学》读后感怎么写五篇”，但愿对您的学习工作带来帮助。
荀子《劝学》读后感(篇一)
《荀子》全书三十二篇，而以《劝学》为首，非常符合修道的次第。《劝学》又以君子曰：学不可以已开篇。学习是贯穿修道始终的。没有正确的见地只能是盲修瞎炼。然而学习又得先有目标。应该始乎为士，终乎为圣人，这也是教育的根本方向。这种圣贤教育与功利教育的区别就是为之，人也;舍之，禽兽也。
《劝学》这篇最重要的就是讲到了明心见性的方法。这个方法就是积善成德，而神明自得，圣心备焉。有德才能明道。但德是一切众生所共有的，谓之性德。然而仅有性德是不行的。因为众生的性德被无明给蒙蔽了，无法显示其光明清净的妙用，反而显示出污浊的身心世界，令众生枉受轮转六道的痛苦。
只有依靠修德才能使性德的清净光明显示出来。修德就是积善，积善即是明道的资粮。善法有世出世间的不同。这种不同固然是重要的，但更重要的行者自己的心志之强弱。所以即使儒家的道，也并不是局限世间的，这种理解是非常肤浅的。儒家之道行之极处也是可以出世的。当然，在一切出世法中，佛教是最为高超圆满的。
积善成德，而神明自得这绝非凡夫之境界。众生本来是神而明之的，之所以会变成愚昧，实在是性德被障碍的缘故。因为修德而显出性德，神明不过是性德之用而已，荀子知晓其是自得，非从外来。圣心备焉，圣心即是真心，备者恢复也，去妄显真。荀子所在的时代，佛教尚未传入中国，但绝不可说中国即无悟道者，佛经亦云一切贤圣皆以无为法而有差别。
荀子《劝学》读后感(篇二)
看完《荀子》一书，回想书中他的那些言论与思想，不禁让我感叹不已。荀子名况，战国末期赵国人，是当时着名的思想家、政治家和法家，同时也是儒家的集大成者。他的着述充满了哲理与唯物主义的宇宙观和认识论，同时他还系统地论证了人性恶的理论，与儒家的天赋性善是相反的，而人之后能，完全是因后天学习改造的结果，也以此来说明学习的重要性。他的性恶论有一定的历史进步意义，同时在政治上他认为一个国家要强盛，必须有严明的律令来约束人民，应依法治来治国；另一方面他也提出了独树一帜的民本思想，以民为本，君为舟说：水可载舟，亦可覆舟。以此劝告君主应爱惜人民，只有爱民才可使国家存在，否则，是自取灭亡。荀子的民本思想在当时有一定的进步意义，但却被传统的封建思想所束缚，也用等级观念来阐释民服于君的理由。但无可否认，荀子的大多数思想与主张是符合当时的社会情况的。
在《劝学篇》中有这样一段话：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，？以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，？使之然也。故木受绳则直，金就砺则利。
在这里荀子提出学习是不可以停止的，其后又用青出于蓝胜于蓝与冰出于水而寒于水的例子来鼓励我们学习。最后还用天生直立的木材在后天经木匠的制作，可以作为圆，制成车轮。之后无论怎么曝晒也无法回复原状了，以此论证人的先天资质并不重要，重要的是在后天的经历中是怎么去做的。在此我们在学习上时常是遇难则止，微懂则过，这样又怎么会有所成就呢！看到那些身边的人有所成就之时总是羡慕他们，但拿自己与之相比时，又总以别人的天资比自己好作为理由搪塞自己。却不知道其实别人能有所成就并非资质天生就好，而是在后天的努力学习呀。木材由直变曲才可做车轮，金属矿经过炼化打造磨练才可炼出宝剑，难道只因它们天生就是如此的吗？其实都是因它们后天的际遇不同而已。
在这荀子又进一步对学习要坚持作出了深入的论证。先以积跬步致千里、积小流成江海来劝诫我们要明白积少成多的道理。随后又以千里马与驽马本身资质的不同来做对比，论证出坚持不懈的重要性。最后对半途而废的人与坚持不懈的人作出不同的比喻并评价。其实人的资质固然有高有低，但是资质高的若在后天不去学习，也犹如王安石所说的神童仲永一样，变作普通人。资质低的若能在后天努力学习，那么也会变高，就像苏秦从一个曾让妻嫂看不起，父母不认的人到最后荣极一时的连纵家一样，靠的就是他以锥刺股来使自己努力学习的结果呀。当我们看到那一尊尊栩栩如生的木雕、石刻字时，它们都是经过一刀刀的累积而成的，绝不是一日就可达到的！所以每个有辉煌成就的人，他们亦是靠平日里一点一滴地坚持不懈的学习才能如此的。
荀子已逝去二千多年了，但是我却依旧隐约在他的言论中感受到他的博学善辩，他那充满着哲学的思想精神充斥于文字之间，让我对他更加倾慕，同时也使我在今后的日子里有了新的认知与做法。
荀子《劝学》读后感(篇三)
《劝学篇》开宗明义地告诫人们“学不可以已”，意谓学习应持之以恒，不可中辍。他说“青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。”意思是说青色染料是从蓝色染料中提取出来的，却比蓝色的颜色更深；冰是水遇冷后凝结起来的，却比水冷。通过学习前人积累的知识，博学深思，加以总结提炼，就能够超越前人，后来居上。他又说：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
吾尝肢而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也。而致千里；假舟揖者，非能水也，而绝江河。”意谓有了知识，才能够站得高，看得远，就像行千里路借助于车和马，过江河借助于船和桨。
荀子认为，学习的成效来源于辛勤的积累。“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骇骥一跃不能十步，驽马十驾，功在不舍。楔而舍之，朽木不折，楔而不舍，金石可按。”只有积土成山，风雨才能从那里兴起；只有积水成渊，蚊龙才能生长；只有积善成德，才能自得神明，具备圣心。所以只有一步一步地走下去，才能到达目的地；只有一条一条的涓涓细流，才能汇成万顷波涛。骐骥那样的好马一跃也不会十步，驽马走出十驾，功效就在不舍。用刀刻物停下来，朽木也不会折断；不停地刻下去，即使是坚硬的金属、玉石，也能雕刻成功。
荀子认为，学习要专心致志，不急不躁。他举例说：“蚓无爪牙之利，,筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也；蟹六跪而二螫，非蛇膻之穴无可寄托者，用心躁也。”蚯蚓虽然无爪无牙，无筋无骨，却能上食泥土，下饮黄泉，原因是其用心专一；而螃蟹八脚而且有两个大钳，却只能住蛇的洞穴，原因就在于心躁。苟子总结性地指出：“是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无憎憎之事者，无赫赫之功。”没有专默精诚，不去埋头苦干，就不能明辨是非，就不会有辉煌优异的成绩。
荀子还强调学以致用。他说：“不闻，不着闻之；闻之，不若见之；见之，不若知之；知之，不若行之，学至于行之而止矣。”
意谓学习本身有它广泛的内涵，应具备“闻”“见”“知”“行”四要，只有学以致用和付诸实践，才能达到学习的目的。荀子还特别强调“学莫便乎近人”及“隆礼”，要亲近良师益友，要正身慎行，注意道德修养，做到“权利不能倾，群众不能移，天下不能荡”。只有全粹精一的德操，才能成为一个高尚的人。
荀子的《劝学篇》是关于学习的名篇，文中反复说明学习的重要性及学习目的、态度和方法，强调学习是人们思考问题，认识事物的重要条件，只有通过学习，才能增长才干，完善自我，使自己超越前人，以成赫赫之功。书中的“锲而不舍”、“不积跬步，无以致千里”以及演化而成的“青出于蓝而胜于蓝”等文句，已成为后代人们的座右铭。
荀子《劝学》读后感(篇四)
只有依靠修德才能使性德的清净光明显示出来。修德就是积善，积善即是明道的资粮。善法有世出世间的不同。这种不同固然是重要的，但更重要的行者自己的心志之强弱。所以即使儒家的道，也并不是局限世间的，这种理解是非常肤浅的。儒家之道行之极处也是可以出世的。当然，在一切出世法中，佛教是最为高超圆满的。
“积善成德，而神明自得”这绝非凡夫之境界。众生本来是神而明之的，之所以会变成愚昧，实在是性德被障碍的缘故。因为修德而显出性德，神明不过是性德之用而已，荀子知晓其是自得，非从外来。“圣心备焉”，圣心即是真心，“备”者恢复也，去妄显真。荀子所在的时代，佛教尚未传入中国，但绝不可说中国即无悟道者，佛经亦云“一切贤圣皆以无为法而有差别”。
荀子《劝学》读后感(篇五)
一提到“学”这个字，就不禁令人想起“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”、“学无止境”、“读万卷书，行万里路”这些激人奋进的千古名句，以及“凿壁偷光”、“画灰练字”、“头悬梁，锥刺股”的动人场面。古之圣人尚且如此，何况今之众人乎？
学习，最重要的是端正学习态度。正如荀子如言：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”学习的确需要这种坚持不懈的精神。可并不是所有的学子都意识到这一点，即使心知肚明，也未必然落到实处，有的人浅尝辄止，远未领略到真谛，就半途而废，岂不惜哉！有的人一曝十寒，三天打鱼，两天晒网，结果光阴搭上去，知识未获得，岂不冤哉！也有的人虎头蛇尾，过分沉湎于“良好的开端是成功的一半”，而忽视了另一半的孜孜不倦，到头来种的是西瓜，得的是芝麻，岂不悲哉！“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。”要想达到胜利的彼岸，贵在持之以恒。对待学习，一知半解就自以为是，稍遇挫折就颓唐不振，持这种态度的人是无法成大器的。德国化学家李比希研究海藻时未能钻研到底，结果与新元素失之交臂；已年过半百的谈迁在27年心血一夜间化为乌有后，并没有一蹶不振，反而以超人的毅力重振旗鼓，历经艰辛11载，完成了巨著《国榷》。粗的铁棒能磨成纤小的绣花针，靠的是一股坚韧不拔的气概；涓涓细流能穿透刚硬的石块，凭的是一种百折不挠的精神。
倘若你有了这坚持不懈的毅力，再用以专一的态度，就如虎添翼了。“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”你若今天立志做画家，明天发愤当诗人，后天又刻苦练钢琴，鸿鹄之志倒是有了，但这朝三暮四，不专心致志的态度，到头来怕只是竹篮打水一场空。
当然，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的“专一”并不值得肯定。当今社会，一日千里，瞬息万变，不仅要求人们精通数理化，上知天文下晓地理，而且对于时事动态，乃至琴棋书画，足球、电脑也不可忽视，这就需要我们在一技之长的基础上，全方位地学习，全方位地获取能量。
人的一生是在不断学习和积累中度过的。同样是忙碌的一世，结果有的人收获甚微，一事无成；而有的人却硕果累累，功成名就。这些都和学习态度密不可分。前者或如不能一跃十步的骐骥，或如六跪二螯的螃蟹；后者则似十驾的驽马，似一心一意的蚯蚓。究其原因，如是而已。
[热搜读书心得]骆驼祥子读后感怎么写五篇
初中生正值青春年华，未来还有很长的一段路要自己去走。一本好书，可以使读它的人收益终身，如果你对一本书产生了极大的感情共鸣，就把你的所思所想写下来吧。如果事前多些思考，那么事后就会少点遗憾。那么，在读了作品后，您自己有什么感想呢？为此，小编从网络上为大家精心整理了《[热搜读书心得]骆驼祥子读后感怎么写五篇》，仅供参考，欢迎大家阅读。
骆驼祥子读后感(篇一)
《骆驼祥子》讲述的是旧北京城里一个车夫祥子的故事。
青年农民祥子来到城市，他对充满了憧憬，期望有自我的一辆洋车。在祥子的努力下他买到了自我梦寐以求的车，但车被乱兵抢走;当他再次攒足钱后，又被别人敲诈一空;之后他被迫和虎妞结婚，因虎妞难产卖掉了第三辆车。他心爱的小福子自杀，他心中的期望消失了，从此，他成了“堕落的、自私的、不幸的社会病胎的产儿，个人主义的末路鬼”。
我看完后，为祥子的命运所感叹，更为当时的黑暗的社会感叹。
祥子变了，在三番五次的打击下，失去了对生活的信心，成了自甘堕落的人。以前的祥子是那样的进取向上的青年。把他变成这样的是什么？
是那个黑暗残酷的社会，在这个社会中，不断努力的祥子却不断遭受着打击，变成了堕落者。祥子只是这千千万万堕落者中的一个。
其实祥子一开始也在努力地与生活斗争，只是他失败了。而他的失败就败在没有坚持，可是就算他坚持了，在残酷的社会中，他又有几成的把握能买到一辆洋车，过上幸福的生活呢？
在期望破灭后，他明白了，像他这样的底层人是不可能得到幸福的，所以他放弃了自我。
此刻我们的生活好了，但并不代表我们的社会是好的，在历史中，社会没有改变，再追根，是人贪婪的本性没有改变。
我们不能改变社会，但能够改变自我，自我坚持自我的梦想，会成功。
骆驼祥子读后感(篇二)
年轻的，身材高大的祥子最初从乡下来到北平城里时，有一个质朴而简单的理想：通过自己的努力，买一辆属于自己的黄包车。
祥子有着非常健康的体魄，又能吃苦耐劳。他用努力，让所有人看到他不屈不挠，不管是刮风还是下雨，他照常出车。
日复一日，年复一年，祥子靠拉车一步一步辛勤攒够了钱，历时三年终于买到了属于自己的新车。
那一刻他无比激动，把他买车的日子做为自己的生日，并打算好好犒劳一下自己，是啊！这一天的到来太不容易了，省吃俭用那么久，终于“看得云开见月眀”。
他的劳动成果完全属于他自己，这种感觉让他充实而又快乐。
战争给祥子带来了很大的痛苦。
他为了两块车钱，答应了清华的差事，尽管充满不确定的危险。可是，多收入的诱惑终于战胜了理智，让他去拉清华的客人。荷枪实弹的士兵，哪容他说话的机会，连人带车被带走，当他有机会逃跑的时候，车早没了踪影。他逃出去的时候顺手牵了几只骆驼卖了三十多块，但却被一个狡猾的孙探长给榨完了。
他总想再买一辆车，可他却没有希望。最后他与虎妞结婚，得知她没有怀孕后，他更想离开这鬼地方，可她又舍不得离开北平城。最后它还是留了下来，祥子对虎妞说他想买一辆黄包车。最终虎妞给他买了一辆黑白相间的二手车，尽管祥子觉得它不吉利，却又没有别的办法。
最后虎妞因难产而死，让他不得不卖掉这辆车，他开始混日子了……
祥子一个老实的人，最终堕落成了一具行尸走肉，一个一无是处的废物。但这是她选择的路，他也必须要走完。
骆驼祥子读后感(篇三)
这个寒假，我读了一本书——《骆驼祥子》
这本书所讲的'是一个穷苦的拉洋车的车夫——祥子。祥子梦想着有一个自己的洋车，从此就日日夜夜辛苦着，好不容易有了自己的洋车却被逃兵掳走了，只拉回来三匹骆驼。当他又一次拉上自己的车，是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。但好景不长，虎妞死于难产，祥子人车两空。连遭生活的打击，加之又失去了他喜爱的小福子，他心中最后一朵希望的火花也熄灭了。从此以后，祥子彻底沦为城市的垃圾，变成一具失去灵魂的行尸走肉。
《骆驼祥子》是一个悲剧作品，作品中的每一个人物都走向绝望。由这些人物的悲剧构成了整个社会的大悲剧。
这本书本是描写那个时代腐朽的社会风气。在悲惨的现实中，人往往付出努力却得不到回报，这样“倒霉”的人在社会上比比皆是。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。
对于祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到钦佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境始终改变着人。刚出生的孩子都一样，心灵纯洁，天真无邪。也许过了六年，有的孩子更有礼貌。可是再过三年，再过九年呢。为什么有的人很优秀，而又为什么有的人品质低劣，心胸狭窄，存在着数不清的缺点呢？
人是各不相同的，虽然本质不同，理想不同，但都生存于同样的社会背景中，有多少人随波逐流；有多少人被环境改变；又有多少人被环境所打败呢？古人有一句话：“近朱者赤，近墨者黑”。在这里同样可以适用。人离不开社会，存在于社会中才会明确自己的目标是什么，但如果无法处理好现实与理想，社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。
在为理想追求的道路上，一定会有各种各样的挫折，但如果理想脱离了社会，那就永远战胜不了挫折。现实中能够战胜一个又一个挫折达成理想的人不多，更何况选错了理想的人呢？
人改变着社会，社会又影响着人，我们要有正确的目标，并为之不断奋斗，最终达成目标，去改变社会。
骆驼祥子读后感(篇四)
最近一直在重读经典，一部书籍之所以能历久弥新自有其道理。重读老舍先生的《骆驼祥子》，从底层社会的人力车夫切入，平生最大的愿望是开上自己所有的新车，成为车夫界的翘楚。这样一个对普通人来说简单的愿望对底层社会的人来说却是奢望，以至要搭上自己的终生幸福，一切又复归原点，不禁让读者心头一惊，要强又怎样，穷人的世界不会因为要强而公道些。所以最后祥子的堕落也是自然而然的，那个体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的祥子变成了自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼。老舍先生的文字自有其张力，他擅用联排的短句表达情绪，他的遣词造句颇带了些民国的白话儿，有味，不愧是语言大师。书中附录部分讲了老舍先生创作的灵感来源，只是从朋友处听说了车夫的艰难以及一个车夫因骆驼发财的事迹就能激发他的灵感，从此考察骆驼的生活习性，提纲挈领一切围绕骆驼的祥子铺就，这个绝非深厚的笔力和对世事极强的情感体验能成就的一部佳作。
骆驼祥子读后感(篇五)
读完《骆驼祥子》这本书，让我印象最深刻的两人就是祥子和虎妞。
先说说故事的主要内容吧：一个勤劳、壮实的小人物祥子，18岁怀着发家、奋斗的美好梦想，独自从乡下来到北京。然而三次买车都没有真正成功，到最后却被黑暗的暴风雨所吞噬，最终性格大变，一蹶不振。
祥子第一次买车。辛辛苦苦攒了三年的钱买来第一辆车，却被军阀抢走了，他那小小的希望被压了一点。但他没有放弃，对生活仍有希望。
第二次买车，又辛辛苦苦攒了很多的钱，可无论怎么小心还是被孙侦探敲诈去了。祥子的'梦想又一次与买车擦肩而过。这一次打击时，祥子精疲力尽，小小的希望又被压了一点。
然而它又因为虎妞的钱又坚持了下来，不想事与愿违，虎妞因为难产而死，祥子也把车卖了，买成了棺材，虎妞死了，祥子似乎可以解脱了，可是他却麻木了。
读到了中间这部分，我真正感受到了旧中国老北京现实的黑暗和贫苦。
现在让我们来谈谈祥子与虎妞在我自认为的深刻印象。先说说虎妞吧！她是一个霸道、自私自利、善于精于算计的人，但我从文章中读出了，它也有另一面，比如：文章中很少提到他的母亲，由此可以看出她缺乏最温馨的母爱，所以比较野蛮，泼辣。而且我们在读虎妞不惜和爹闹翻，也要嫁给祥子的决心时，可以看出虎妞也有与常人一样的少女心。从那以后，她爹为了让她什么也得不到，竟然把厂子也卖了，可见虎妞就是刘四爷的一个工具，毫不在意。
祥子则是一个性格明显的普通车夫，他善良纯朴，热爱劳动，经过了两次打击仍坚持不懈，但奋斗失败时也会有自私自利的一面，这使他走向了"深渊"。
《骆驼祥子》虽然弥漫着绝望，低沉的气氛，但读起来却亲切自然、朗朗上口，现在我们的社会稳定，经济也不断发展的，作为青少年，我们应该学习骆驼祥子中奋发向上的精神。
《成长的滋味》读后感范本汇集五篇
初中生在成长的道路上还只是迈出了第一步，仍然需要大人的细心引导。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，很多时候，书籍可以教人成长，读了一本书，自己去领悟，会有意想不到的收获。生命是单程路，不论你怎样转变抹用，都不会走回头，你一旦明白和接受这一点，人生就简单得多了。那么，您从作品中有哪些领悟呢？小编特地为大家精心收集和整理了“《成长的滋味》读后感范本汇集五篇”，仅供参考，大家一起来看看吧。
《成长的滋味》读后感【篇一】
“天真”对于我们初中生来说有些不切实际，因为人人都认为“天真”是中小学生才会有的，而初中生应该是成熟或以是半个大人了，一些琐碎的事必须自己解决的。可有谁知道“天真”我们有多么向往。
我就是只样一个人，生性活泼，可天真的时间早已过去，我每天都在想如果一个人可以天真一辈子，可以不为周围的事物所影响，轻松度过每一天，那岂不是很美好的一件事!
往往很多事都不顺心意，长大意味着要成熟、稳重，分清事情的轻重与重要性，所以天真就离我们更加遥远了，甚至在某个人的身上看不到半点天真的残影，剩下的只有虚假。
在习惯了把自己隐藏，弄出花一样的自己的同时，心找不到回来的路了，有那么一天，你蓦然回首，才发现，原来的自己是多么的快乐幸福啊!不会为别人的想法而努力的将自己改变，也不会去在乎别人心目中的自己是否完美?也不用去刻意捏造一个让自己都觉得陌生的人，人不可能是完美的，只要心地善良、宽容，长相根本不重要!
一天一天的过去了，时间在悄悄流逝着，你却为别人而活着，在别人的生活里扮演着一个花瓶，无论怎样努力你始终都是一个配角，而在你自己的世界里你的回忆充满着忧伤。你，一个连自己也看不清的人，哪天，累了，卷了，想作回自己了可时间回不去了，你觉得自己曾做过的事是值得的吗?
在成长的过程中，人人经历的事都不一样，当然思想就更不一样了，我只是想告诫那些只在乎在别人心目中建立好形象的人，做回原本的自己，为自己做些有意义的事吧，因为，无论你在他人的心里是多么的好，只要一个转身，你就什么都不是，对于他们来说你只是一个过客，一个好心的过客而已。
做真实的自己，也为自己的将来留一些美好的回忆，不要每每想起都是自己为谁付出了，不然将来的自己会后悔的，真的!童年的我们应该是快乐的，少年的我们应该是懵懂的，而现在的我们应该是最真实的。
《成长的滋味》读后感【篇二】
《成长的滋味》是对过去的依恋与记忆，回顾自己走过的路和遇到的事情，一生中总有那么多让人值得留恋的日子，童年我们快乐无忧；少年时我们在伴着朗朗的读书声健康成长；青年时憧憬着美好的未来享受着爱情的甜蜜；现在的我们为自己的努力而欣慰。“痛苦会过去，美丽会留下”人要学会忘记，更要学会珍惜，正是生活带给了我们这一切美好和值得留恋的日子，才让我们充满信心地面对生活。学会感恩生活，学会去体谅他人，就会净化自己的心灵。让记忆留下，让未来开启。
在我们成长过程中，离不开父爱和母爱，不知道经历了多少的烦恼挫折，也不知道体验过多少成功的喜悦 我们的每一次成长都如同学步，一步一步地走，一次一次地摔倒，如果我们摔倒了再也不起来，那么我们永远没有成功的那一刻。所以“从哪里跌倒就从哪里起来”，只有起来了，才会有光明的前途……我们不要害怕烦恼，烦恼正是快乐的指明灯，也只有烦恼过才能体会到真正的快乐。读了这本书，我知道了：成长中，我们受到过许多伤害，但是记住一句话，感谢伤害过自己的人，因为是他们教会了我们一些事，懂得了一些道理，而这些只有靠自己去经历，才会成长。 成长的快乐在于幻想，成长的快乐在于冒险，成长的快乐在于情感；成长的烦恼在于幻想，成长的烦恼在于冒险，成长的烦恼在于情感。 又是忙碌的一年过去了，又是成长的一年过去了。在人生的旅途上，什么滋味都有，我的快乐与烦恼，伴随着我一步一步地前行。
这就是我的感受：成长的道路是漫长的。在这条道路中有许多的诱惑在考验着你，等待你的选择，也许多困难再迎接着你，在这条道路上会有许多的喜怒哀乐，而这些确实成长的道路变得丰富多彩。
《成长的滋味》读后感【篇三】
成长是一首歌，歌颂了人生的美好。
成长是一幅画，描绘了多彩的心灵。
成长是一片海，囊括了童心的天真。
在成长的过程中，我们偶尔会遇到困惑，偶尔会感到幸福，偶尔心存感动，我们一次次在成长面前做着选择，我们渴望成长，却又留恋童年，我们希望保留现在的美好，却一次次让自己失望，成长的滋味有苦有甜，青春的描写，成长的高歌，在我心中一次次演绎、响起…。。
大人们似乎也理解我们的思想，他们总是小心翼翼的保护着我们的快乐和尊严，他们维护着我们的童真，这在《理解的礼物》很好的体现了出来，魏登先生保护了小男孩天真的快乐和童稚的尊严，而“我”在理解了魏登先生那伟大的精神后，将这份理解传递下去，这种理解在我用一块钱换了一袋子糖时，我也感受过，心中的理解，将陪伴着我，将它传递下去。
旅途中，我们没法保证能不能不犯错误，但我们要学会改正错误，每个人心中都有一个“劣迹人名录”但这“名人录”上，第一个接受检举的应该是我们自己，如果一味的责怪别人我们则不能正确认识自己，想一想，我们能不能保证永远不受“劣迹名人录”的污染，能不能学会认识自己，《劣迹名人录》正是讲述这样的一个令人深思的故事，《劣迹名人录》或许就是这样一个“劣迹”不要让自己美好的心灵填满这种“劣迹”真正的正直纯白不会让劣迹，毁掉自己与朋友的友情和天真，记住别人的美好，这是真正的《名人录》。
路上，阳光透过云层，在蓝的透明的蓝天上洒落下来，不知为何，阳光竞如此灿烂，不知为何，点状的云在经历风雨后又重新勾勒了湛蓝的天空，不知为何，我的梦又重新被拾了起来，装饰着我的心灵。成长是一个永不止息的过程，但我们总会在某个日子，某个时刻，忽然清楚地听见它的声音，闻到它的味道，感觉它像风拂过脸颊一样拂过我们的身体。于是，我们就把这些日子、这些时刻，用文字小心地剪裁下来，做成一枚记忆的书签。
成长路上，终要面对一些风雨，但为了见到阳光，我们总要一直的往前走，义无反顾的踏上旅程，因为：阳光总在风雨后。
《成长的滋味》读后感【篇四】
最近我读了一本书叫做《成长的滋味》使我深受感动。这本书是有一个个小故事串联而成。这个故事十分感人，有的幽默，却又的寓意，有的动人，也有的令人深思，而有的细致，仿佛身临其境。
人生的礼物是不寻常的。别人的一个普通的礼物给自己带来了温暖。这种温暖变成了一种力量。人世间的事情也往往如此一份不经意见送出的善良，会像一颗种子一样在随后的日子里开花结果，从而完美了整个人间。
成长的道路是漫长的。在这条道路中有许多的诱惑在考验着你，等待你的选择，也许多困难再迎接着你，在这条道路上会有许多的喜怒哀乐，而这些确实成长的道路变得丰富多彩。
梦想是人生的翅膀。有了梦想就有了方向，使你充满了信心，困难和挫折就无法阻挡他前进的脚步，为人生目标的执着追求是所有心中持有梦想者的共同特点。
成长的道路是十分美丽的。成长的滋味是如此美妙。不管是酸是甜是苦是辣，让处于花季的我们去面对她体验它感受它，让我们变得更加成熟懂事。
开开心心的度过每一天有什么不好？困难了又能把他怎么办？不如笑着去面对它，不如冷静地去迎接他，用良好的状态去克服它。让最完美的状态陪你们度过生命中最重要的春天。
《成长的滋味》这本书当你细致的去品味它时，它会让你无比感动，也会长生源源不断的动力是你乐观的去面对他，轻松地去迎接他，身临其境的去感受它。相信吧，这就是《成长的滋味》。
《成长的滋味》读后感【篇五】
今天阅读了《成长的滋味》，对我感触很深，我仿佛明白了什么，又明白了什么。每个人都会长大，更喜欢长大。这样，可以让家长少一份牵挂，多一份安心。
成长有百般滋味，不可能说都是甘甜的。就想苏轼的诗一样人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。也像冰糖葫芦一样，酸中带甜。只有这样才叫完整的人生。
这本书收录了共36个中外历史上优秀的文学作品，这触及了关于童年、人生、人性、社会、命运最基本的价值命题，具有相当的思想深度和情感力度。其中，让我印象最深的有：《妈妈》《再被狐狸骗一次》。《妈妈》中，我的一位朋友的孩子总是动不动就喊妈妈，哪位朋友为此经常发牢骚。然而有一次，当他自己摔晕了以后，他也在叫妈妈。这个故事说明了我们是怎样对温柔的母爱的渴求，即使那位失去了母亲的朋友也是如此，这足以说明母爱的伟大。如果说《妈妈》是写母爱似水而温柔的话，那么《再被狐狸骗一次》则是说明父爱如山而深沉。《再被狐狸骗一次》中，公狐为了安全转移小狐狸，做出了令人震撼的自残行为。从这个故事中，我同样读懂了父爱的伟大。
读完这本书，我不由地想起我自己，不经意间，我已成为一名少年。在我成长的岁月里，我也体会到了这父爱如山、母爱似水的感情。爸爸常辅导我的学习，妈妈十分关心我的生活。不仅如此，爸爸妈妈还为我做了许许多多的事，我们要时刻感恩父母那深沉的爱。
读完这本书，我对成长有了更多的认识，我知道了在成长过程中，有烦恼、有快乐，有情感的滋润、有爱心的呵护。让我时时刻刻体会成长的滋味
[推荐读书心得]社戏读后感通用五篇
初中生只不过是一群十来岁的小孩子，未来还有很长的路要自己走。从古至今流传下来的书籍，有哪一本不是千古绝唱，如果你对一本书产生了极大的感情共鸣，就把你的所思所想写下来吧。在人生中，有时最好走的路不一定是大路，而是小路。那么，怎么样才能写好一篇作品读后感呢？下面是小编帮大家编辑的《[推荐读书心得]社戏读后感通用五篇》，欢迎您参考，希望对您有所助益！
社戏读后感(篇一)
《社戏》是鲁迅写的一部小说，文章中写了不少的人，诸如外祖母的疼爱、母亲的孝顺与关爱，朋友们的关心与聪明等等，都给读者留下很深的印象，但最深刻的，还是迅哥在平桥村受到的优待。
关于受优待的原因，可能有许多，可以归结为以下几点：
一、家庭好，迅哥家可能当时算得上大户，故受大人敬。
二、读过书，能读“秩秩斯干，悠悠南山”之类，所以受所有人特别是孩子们敬。
这让我想起，在我刚毕业时的一个同事，只读完小学五年级，也就十二三岁开始教学，教了一辈子的小学，还当上了村小学的村长，到我，中专毕业，十八岁开始教学，如今十又五年矣！现在，大学本科毕业，怎么也少不了二十三四岁，想教小学还得通过招考，看来，读书人在近三十年，身份下降的不轻呀！不过，社会对读书人的评价降低，是不是就不要读书了呢？
当然不可，虽然现在的大本生，有许多得像刚完成义务教育的初中生一样，下车间，上一线，但他们如果真正地掌握了知识，具备了文化，那么，不需要很长时间，他们便可以脱颖而出，成为车间、科室的领导，而没有文化的人，永远在一线在做着他们能做的贡献！
其实，上面的过程，与人生完全一样，人刚出生时，都一样，都是顽石一块，随着不断地学习，顽石可能开始含铁，再变铜，最后成金！本科毕业、研究生毕业，甚至博士又如何，我这里所说的成金，是说你成为真正的文化人，有较高的修养，懂礼仪，精通知识，灵活运用，而非一般的读书人，特别不是指那些读死书的人。
当金子与石头放在一起时，即使是瞎子，也可以凭触觉，感受到金子的与众不同的，除非你遇到的是傻子，那就不好说了，因为傻子还不如瞎子。不过，还是不要怕，你可以放弃傻子，去找瞎子甚至是智者！记住，是金子不必怕埋没，只要有梦在，姜太公八十可以钓到周文王，现在医疗条件这么好，再创九十钓鱼之佳话，不亦不妄此生乎？
社戏读后感(篇二)
今晚在灯下，开始我一直不知道应该怎么来写这一篇读后感。经过妈妈的指点，我的思路渐渐清晰起来……
这一篇作文让我感受到了作者在乡下无忧无虑的生活和乡村社戏这一种奇特的娱乐活动，描写的是年少时鲁迅先生假日里到乡下和他的小伙伴们掘蚯蚓，钓鱼虾，一同去放牛，一同去看戏，一同去偷豆子，生动的记叙和细腻的刻画让我们也身临其境：“每一天都抓蚯蚓，抓来穿在那铜丝做的小钩上，趴在那河边钓虾；其次便放牛，黄牛和水牛都敢于欺负他，他只好远远的看，这时小朋友们都嘲笑他……他最爱看戏，最爱看扮蛇精和老虎；在回家的路上，他们都到田里偷豆子，年幼的和他剥豆，年长的摇船，不久就熟了，便随波逐流，都围到后舱，用手撮着吃……”。
可能大家都没读出来，作者在文章的前后两段都写出了读书的重要和村里人对读书人们极高的评价，比如：“读过书的人才识货”等等，妈妈也是点通了我的思路才想通的。读过书的城里少年到乡下受到了种种优待，那么多孩子陪着他玩，也说明了当时“待客的礼数”非常的周到和民风的淳朴。鲁迅先生笔下的少年玩伴们都栩栩如生，一个个在他的文章里复活。他的文学成就正印证了文章里六一公公的话“小小年纪便有见识，将来一定中状元。”
今天在我们看来，乡村里的少年生活得非常无忧无虑，不需要每天要做繁重的功课，也不需要大量的学习时间在桌前。可是如果没有鲁迅先生的好学，《社戏》这篇精彩的文章也不存在了。所以，忙里偷闲才有闲的快乐！
社戏读后感(篇三)
再也没有像昨夜的豆一样好的豆了；再也没有似那夜的好戏了；再也没有那样开心的“旅途”……
他的一次次回望戏台，看它被红霞罩满，又如出来未到一般，一丝丝快乐夹杂着悲凉。还记得内心的期待吗？还记得一天的难受吗？还记得连声称赞的戏吗？一定记忆犹新吧！它曾经是那样令人着迷，他用一天的忧郁换得了那样一场精彩的社戏呀！
我也向往那两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来，月色朦胧在这水气里。也曾憧憬一座座仙山楼阁，被红霞罩着的希望！
念着“秩秩斯干幽幽南山”的他所么可爱，去掘蚯蚓，在河沿上去钓龙虾，一同去放牛。多么简单却充满乐趣的生活。
谁说鲁迅先生就一定是严肃的呢？其实他也曾经天真，曾经幼稚。这真实的快乐怎是我们这些90后所能领略的呢？我不否认我羡慕他的童年，他在自然中感受乐趣，感悟人生！
他爱看戏却唯怕老旦，和双喜他们径奔上船，骂着老旦，消失在隐约的月色下……
之后几个年长的慢慢摇船，几个到后舱去生火，年幼的几个剥豆，就这样，他们在八公公的船上吃着豆子，害怕被骂越有着一种奇妙的乐趣。
现在他离开了世界，留给我们的不仅是优秀的创作还有那张严肃的照片。说能听懂他内心的独白，恐怕世上已无几人吧！他不过曾经只是个孩子，一个爱戏的孩子罢了……
社戏读后感(篇四)
大家一定对鲁迅先生不陌生吧，鲁迅先生是伟大的思想家、革命家，更是伟大的文学巨匠。大家一定读过他的许多作品，而我今天读的是一篇关于鲁迅小时候与小伙伴在一起去看戏时的文章。
鲁迅小时候去祖母家的时候，一天晚上和小伙伴一起去赵庄看社戏，上船时心里的激动与兴奋。令我印象最深刻的并不是看社戏的过程，而是看完戏后，鲁迅和小伙伴们一起去偷六一公公家的罗汉豆，在船上一起煮豆吃。其实那夜的豆等第二天吃起来也是那么的平常，而那夜的戏也并不是那么精彩，却表现了对童年美好生活的回忆和留恋，传达出乡村浓郁的生活气息和作者对自然人性的赞美。
让我们一起来品味书中的经典吧！
社戏读后感(篇五)
《社戏》开始写了去北京戏园看戏，本来是兴致勃勃地去，然而一进场就有一种压抑的感觉，台上闪烁着红的绿的，台下满是许多头，耳朵里喤喤的响着，连长凳也使人联想到私刑拷打的刑具，不由的毛骨悚然的`走出了，终于意识到我近来不适于生存了，表现了对当时恶劣环境的厌恶。第二次看戏本是慕名而去，因为听说有名角，而且对第一舞台抱有希望。但戏园里依然象第一次般拥挤杂乱，而我挤在远处的人丛中看小旦唱，看花旦唱，看老旦唱，名角却还没有出现，不得不对这舞台与名角都深感失望。再加之胖绅士的不屑一顾，反映出当时人际关系的及其冷漠，令我由失望到绝望，终于决定对于中国戏告了别。这北京的戏园正是当时社会的一个缩影，环境恶劣，人情淡漠，这样的社会连我这个成人也不适于生存，何况是孩子们呢？在这样的社会里成长起来的儿童又怎么能成为祖国的未来和希望呢？
读后感大全格式怎么写
第一篇范文：读后感的格式怎么写？
读后感是议论文中最常见的文体之一，也是初高中学生必须掌握的一种文体。但从以往读后感训练的情况来看，效果并不尽人意。其实，写好读后感也有章可循。若活用四字诀，则更容易生效。
一、引--围绕感点，引述材料。读后感重在感，而这个感是由特定的读生发的，引是感的落脚点，所谓引就是围绕感点，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料长的，或摘录引发感的关键词、句，或概述引发感的要点。不管采用哪种方式引述，引都要简练、准确，有针对性。
二、议--分析材料，提练感点。在引出读的内容后，要对读进行一番评析。既可就事论事对所引的内容作一番分析；也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘；对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地亮出自己的感点。
三、联--联系实际，纵横拓展。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应引部，使联与引藕断而丝连。
四、结--总结全文，升华感点。总结既可以回应前文，强调感点；也可以提出希望，发出号召。不管采用哪种方式结尾，都必须与前文贯通，浑然一体。读后感始终要受读的约束，开头要引读，中间还要不时地回扣读的内容，结尾也要恰当回扣读的内容不放松。
当然要写好读后感，关键还要读透材料，抓准感点。怎样读透材料？一般说，如果是记叙文，就要抓住人物最突出的某种品质，最有价值的语言行动或事件所包含的深刻意义；如果是议论文，就要把握中心论点；如果是寓言或哲理性的散文，就要领会其深刻的寓意。当然，读一篇文章，感可能是多方面的，要在分析、思考的基础上，选择最值得发表，感受最深，见解新颖独到，最有针对性和现实感的感受来写，一篇读后感只能容纳一个感点，其他感点无论多么好，都要忍痛割爱。明智之举是抓住一点，不及其余，并围绕一个感点，联系实际，谈深谈透。
第二篇范文：读后感怎么写格式
读后感，顾名思义，就是读了一本书，一篇文章，一段话，或几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章，读后感也可以叫做读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。
一、读后感写法
读后感一般来说有三种写法：一种是对内容提纲进行缩写，一种是描述自己的读后心得，一种是对于好的句子可以摘抄。题目可以用读后感，也可以用读有感。
二、主要要挑选感受最深的东西去写，此为关键。
看完一本书或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像开杂货铺一样，把自己所有的感受都一股脑地写上去，什么都有一点，什么也不深不透，重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过，必然使文章平淡，不深刻。所以写感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深的去写。你可以抓住原作的中心思想写，也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写，最好是突出一点，深入挖掘，写出自己的真情实感，总之，感受越深，表达才能越真切，文章才能越感人。
三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。
写读后感的重点应是联系实际发表感想。我们所说的联系实际范围很广泛，可以联系个人实际，也可以联系社会实际，可以是历史教训，也可以是当前形势，可以是童年生活，也可以是班级或家庭状况，但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神，要有较强的时代感。
四、要处理好读与感的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。
读后感是议论性较强的读书笔记，要用切身体会，实践经验和生动的事例来阐明从读中悟出的道理。因此，读后感中既要写读，又要写感，既要叙述，又必须说理。叙述是议论的基础，议论又是叙述的深化，二者必须结合。
读后感以感为主。要适当地引用原文，当然引用不能太多，应以自己的语言为主。在表现方法上，可用夹叙夹议的写法，议论时应重于分析说理，事例不宜多，引用原文要简洁。在结构上，一般在开头概括式提示读，从中引出感，在着重抒写感受后，结尾又回扣读。
五、叙原文不要过多，要体现出一个简字。
六、要审清题目。
在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到读能抓住重点，感能写出体会。
感谢您阅读“好读后”的《读书心得范本:《爱丽丝漫游奇境记》读后感英语怎么写五篇》一文，希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了爱丽丝漫游奇境记的读后感专题，希望您能喜欢！