《史记》读后感1000字(优质范文)。
常言道:“读书贫里乐,搜句静中忙。”在不同的时期,我们看过不同的书,在读完一本书后我们通常会选择写下一篇作文,将我们读完书以后的想法一笔一划的记录下来,那么我们该怎么写好一份读后感呢?下面的内容是小编为大家整理的《史记》读后感1000字(优质范文),仅供参考,欢迎阅读。
人皆知,《史记》记载了上自中国上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝(公元前122年),共3000多年的历史,贯穿古今,是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。全书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书。逾五十万字,写满了百味人生。
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坚忍不拔,舍小家为大家,是司马迁的言传身教。黄帝以来的传说,商周的史迹,春秋战国时期的动荡,时间跨越三千多年,耗费了司马迁一生的心血精力,执着的意志,在向往中坚持,身处狱中也不忘使命,以血泪谱出史家绝唱无韵离骚。
扁鹊治病,家喻户晓,然而良医医人医病难以医愚。名医扁鹊连续四次拜见蔡恒公,劝他早点请医生治病,但因为蔡恒公不听他的劝告,认为他是在骗人,最终蔡恒公病死了.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之炽焚。《史记•扁鹊列传》中说,有如下六种患病的情况不能医治:
一,傲慢不讲道理
二,看重钱财而不重视身体健康
三,衣食不能调解适度
四,阴阳错乱,五脏功能不健全。
五,身体羸弱不能服药者
六,迷信巫术而不相信医术者
以上六种情形,具备一种就很难治疗了。有病要赶快医治,如果掉以轻心,违疾忌医,小病就会拖成大病,再治就来不及了.扁鹊何过?唯有医高!所谓的“大医治未病,中医治将病,下医治已病。”
田忌赛马,巧用计谋,合理利用资源。齐国将军田忌按照孙膑的方法与齐王和诸公子用千金来赌注,用下等马对付他们的上等马,拿上等马对付他们的中等马,拿中等马对付他们的下等马,比了三场比赛,田忌一场败而两场胜.于是田忌把孙膑推荐给齐威王.齐威王向他请教兵法后,就请他当作军师.从田忌赛马的故事中我们可以看出,马是不会比变的,但出赛的顺序是可以调换的。方法顺序变了比赛的结果也就发生了变化。在现实生活中,学习和做事一样,在看似不变中,包含着“可变”条件,设法改变条件,就会改变条件,就会改变做事和结果,从而提高学习成绩和做事效率。
勾践卧薪尝胆,吃得苦中苦,“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终归楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”。这是清代的颜迈送给蒲松龄的一副对联,借项羽勾践颂扬蒲松龄坚忍不拔的意志。俯首称臣岂心甘,卧薪尝胆二十年.亡吴兴越终圆梦,名列春秋霸主间越王勾践破吴剑,专赖民工字错金.银缕玉衣今又是,千秋不朽匠人心。据说越王在励精图治卧薪尝胆的时候,求贤若渴,特意建了一座“招贤楼”。努力付出终会有收获。
数不胜数,不胜枚举。史书中的人物个个活灵活现,形象鲜明,我们要善于从史书中总结经验,为现实服务。品读《史记》,为之当下。(冯沼涵)
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史记读后感范文分享1000字10篇
书虽然是死物,但是可以帮助我们提升自我,丰富我们的生活,作者写的作品会将人带入书中世界。在“读”与“感”的关系中,“读”是“感”的前提,“感”是“读”的延伸。你知道如何写一份作品读后感吗?读后感大全小编特别从网络上整理了史记读后感范文分享,如果合你所需,不妨马上收藏本页。
史记读后感范文分享【篇1】
世界有四大文明古国:中国、古巴比伦、古埃及、古印度,今天,我就要为大家介绍我们的祖国:中国。
中国的悠久历史,想必大家都知道吧,司马迁的大作《史记》可是闻名于世,现在,就让我来为大家讲讲吧。
合上《史记》我的心中汹涌澎湃:虞姬对项羽的一往情深、能够忍耐胯下之辱的韩信、布衣游侠郭解、陈胜,吴广起义、为了讨褒姒一笑的周幽王、,现以在中国灭绝的汗血宝马、许许多多的战术典故:明修栈道、暗度陈仓、临晋设疑、夏阳偷渡、背水为营、拔旗一帜、沉沙决水、半渡而击、四面楚歌、十面埋伏等;还有常出奇计的陈平、充满信心的毛遂、司马穰苴斩庄贾、赵氏孤儿、纸上谈兵、替罪羊晁错、一鸣惊人的楚庄王、张仪连横······一系列具有教育意义的历史故事。
看完这本书,我明白了做人要学会隐忍,要为长远的计划着想,不要为了眼前的快乐而浪费光阴,要明白先苦后甜的道理,凡事要为大局着想,要顾全大局,要舍小家为大家,取得成就不能骄傲,要谦虚,做人要讲情讲义,要吸取教训,要对自己有信心,不要自卑,有志者事竟成,不要害怕困难,要勇敢面对。
中国文化博大精深,我长大了,也要向祖国做出贡献。
史记读后感范文分享【篇2】
《史记》这部书伟大,它的作者更伟大。
司马迁笔下的人物个个栩栩如生,有着鲜明的个性。生动的语言,优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着情节的起伏,我的心情也在为之而改变。喜着主人公的喜,忧着主人公的忧,感受着主人公的感受。轻松幽默的语言,紧张刺激的情节,仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个时代的背景特色;各个国家的风土人情;各个民族的风俗习惯,在《史记》中表现得淋漓尽致,绘声绘色。
看《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行,领略了那个时代的一切,回顾了各种令人难以忘怀的历史事件。体会了当时人们的思想感情。
看《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事,带领你进入他们的世界。
看《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话。深深的被他那准确到位的语言所打动。在不知不觉中也增长了必要的历史知识,丰富了头脑。
《史记》是一本既生动有趣又能增长知识的值得一看的好书。
《史记》读了它,我有一个感觉,就是我是在和活人谈话。司马迁,好人。好人经常倒霉,我对他很同情,也很佩服,觉得他这一辈子没有白活。
史记读后感范文分享【篇3】
寒假期间,我读了《史记》这本书,这是____读过的书,里面有许多令人回味的故事。其中,我最喜欢《舜的传奇》和《大禹治水》这两个故事。故事是这样的:
虞舜,名叫重华,当时他的后母生了一个弟弟叫象,舜在家里的地位一落千丈,稍微犯点错误,就会被父亲责罚,家人对他很是苛刻,但是他却经常以德报怨,做一个好儿子、好兄长,他恭顺地侍奉父亲和后母,对象也是处处忍让。因此在舜20岁的时候,就已经因为孝顺而盛名天下了。当时的统治者尧准备找一个继承人,很多大臣推荐了舜,因此尧对舜进行了一番考察,并且把自己的女儿娥皇和女英许配给舜,把自己的儿子也搬迁到舜的隔壁做邻居,尧发现他的儿子和女儿并没有因为出生贵族而对舜和舜的家人傲慢无礼,这都是受到了舜的影响。因此尧就把舜召到身边学习怎么管理天下,果然,交给舜的事情,舜总是能很好地完成,尧死后,舜就成了国家的统治者。
舜在位期间,洪水泛滥,他启用了大禹,禹经过细心地考察,用了疏而不是堵的方法,把洪水引进大江大海大湖,因此洪水很快就退去了。舜死后,禹就成了新一任的天下管理者。
在故事中,我特别喜欢舜和禹。舜是中华民族的道德始祖,以孝闻名,是德的化身,他谦恭礼让,以德报怨,孝敬父母,仁爱宽厚,这些都是中华民族的传统美德,在这个故事中,我受到了启迪,“修身,起家,治国,平天下”,舜就是这样实践着,努力着,成功着,因此在自己的人生道路上,我更要去学习和践行。
大禹治水的故事天下闻名,他以身作则,与群众同甘共苦,在外治水xx,三过家门而不入,他这种刻苦耐劳,遇到困难运用智慧解决的精神,坚持不懈的精神都值得我们去学习,我们学生在学习的时候也要秉承这种精神,“坚持不放弃”,“运用自己的智慧和知识去解决难题”,这样才能获得丰硕的果实。
中华五千年的文化源远流长,《史记》里有许多故事许多人物都值得我去学习,读书增长了我的知识,丰富了我的生活,以后,我还要读更多的书,让更多的故事来激励我的成长!
史记读后感范文分享【篇4】
在历史的长河中,《史记》记载了一些丰富的历史知识,开阔了我们的眼界,更加深入地了解了一些历史知识。阅读《史记》,我收获不少。
《史记》是我国西汉伟大的史学家司马迁倾其一生心血创作的我国古代第一部通史。书中记述了中华民族上古黄帝时代的传说,商周的史迹,春秋战国时期的动荡。时间跨越三千多年,详细地记述了我国这一历史时期的政治、经济、文化等方面的发展史,是一部伟大的史学巨着,是中华民族文化宝库中的珍宝。
《史记》既是一部史学着作,又是一部伟大的文学着作,开创了我国传记,文学的先河。《史记》有对古代优秀人物的颂扬,集中体现了中华民族的高尚情操;《史记》也有对历史丑恶现象的揭露,显示了中华民族嫉恶如仇的精神品质。比如大禹治水,塑造了一位为民造福的大英雄的形象。大禹三过家门而不入,可以看出他的一心为民造福,肯为别人付出。他治理了九条河流,为人民立下了丰功伟绩,也体现了劳动人民改变大自然的雄心壮志。让我们感动于忠诚、善良、正义,同时通过阅读《史记》,我们鄙视邪恶,痛恨不忠不义。如《武王灭纣》通过文王和武王用他们的仁义、善良为民造福,让百姓安居乐业,和纣王的残暴形成了一个鲜明的对比,让子孙后代永远记住他们。《陈胜吴广》的故事讴歌了我国古代历史上一次伟大的农民起义,陈胜吴广带领奴隶推翻秦朝的暴政。陈胜从起义到牺牲只有6个月,然而他点燃的反秦之火越烧越旺。《飞将军李广》写的是飞将军李广爱兵如子抵抗匈奴进犯,保卫国土,立下了赫赫战功,受到人民的爱戴……在阅读《史记》的时候,我们不仅仅感动于书中的人物,我们也感动于书作者司马迁,他为了完成《史记》,忍受了别人无法忍受的奇耻大辱,受到了肉体和精神的双重打击,但他还是完成了这部伟大的《史记》,实现了生命的最高价值。司马迁本身就是值得我们好好的推崇和尊敬的历史人物。
看《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事,带领你进入他们的世界。《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话。深深的被他那准确到位的语言所打动。在不知不觉中也增长了必要的历史知识,丰富了头脑。
史记读后感范文分享【篇5】
虽然在多年之前就知晓《史记》,但一直未静心阅读,甚至是没有读过它。之前提起《史记》,只知道它是纪传体通史,也知道它的作者是著名史学家司马迁。就在几个月前,突然萌发一种念想:通过读《史记》多了解一些历史常识。于是到县图书馆借来一本白话文版《史记》,在平时的闲暇之时读一读,也知道排一些以前不知道的故事和道理。
两周前的一个星期六,我在教育局值班。除了一些基本的值班工作,大多时间都在闲暇中度过。拿起《史记》这本书,静心地读了起来。由于单位人少,也十分宁静,真是一个读书的好地方、好时机。正是因为有了这样一个读书的环境,才能让我静下心来,才有机会走进书的情景里。很多时候,甚至多年来,都难以有这样一个读书的机会,倍感珍惜。
读书,不仅仅是阅读文字,更重要的是通过阅读文字与作者进行思想交流,感知历史,感受人物,感悟其中蕴含的道理。当我沉浸在历史的情景中时,那是一种与历史、与历史人物对话的过程,那是一种能让心情激荡的历程,这种入情入境的感受,是平时在繁忙的工作和生活中难以感受的。在这个过程中,也能充分感受读书的乐趣。
收获之一:了解了一些历史故事。大禹治水、秦王统一六国、赵高指鹿为马、陈胜吴广起义、项羽破釜沉舟、刘邦约法三章等等,都是我在读书过程中了解到的。虽然之前也对历史故事知道一些,但也只是星点碎片,如今读书在此感知这些历史故事。偶尔和杨亚军老师交流读过的故事,他总能认真倾听,而且对我叙述不完整、不准确的情节予以补充或纠正,我就觉得他是一个对历史博学的人,就像老师一样。我也曾将我看过的历史故事和孩子交流,也希望孩子能够多了解历史,不指望能够给孩子讲多少历史故事,只希望在与孩子交流中,让孩子产生了解历史的兴趣,激励孩子主动地读书,养成良好的读书习惯。
收获之二:了解了一些历史人物。像大禹、秦始皇、项羽、刘邦等,还有很多很多,在读书的过程中,能真切感受到一些人物的形象特征,特别是能够静心读书的时候,更是真切感受到人物的形象特征。他们曾经都是历史的演绎者,是他们谱写了中华悠久、文明的历史。很多叱咤风云的人物,在那个特定的时代,他们是被人们敬仰的。
收获之三:懂得了一些事理道理。这一点,算是我收获最大的。一是感受到在历史的发展过程中,凡是有所作为之人,总是经历的很多磨难,在抗击各种磨难和打击的过程中艰难的成长。我在当今的社会中,不能甘于安逸,面对当前的一些挑战,还是要对自己提出更严格的要求。二是能够收到他人尊重的人物,他们总是不忘人民,把人民的利益放在的重要的地位。我觉得,只要坚持走群众路线,就容易赢得人们的尊敬和拥护。三是我们其实都在历史的长河之中,我们都将成为历史,与其选择平庸和安逸,还不如付出一些努力,实现自己的价值。有人说,人生就是一场修行,就应该在有限的生命里,努力做出更多有意义的事情,不求历史牢记我们,只求自己一生无悔。
收获之四:读书的本身在于自己。平时没有时间读书,或者其他什么原因,都不能成为我们不读书的借口。只要想读书,就一定能够挤出时间,而且要善于把平时的零碎时间利用起来,才能够读更多的书。樊登老师举办了“樊登读书会”,我通过抖音看了一些他讲书的短视频,很有启发,启发最大的还是对读书意义的认识。当我看到樊登老师讲“可复制的领导力”时,我们就买了《可复制的领导力》这本书,同时还买了《思考快与慢》和《怎样说孩子才会听》两本书,只是疏于读书,还是未能将这两本书读完。另外,我得张长恒主任买了一套第九届矛盾文学奖获奖作品,感觉十分敬佩,这是一种对文化的追求。花钱买书是一桩永远不会亏本的买卖,在智力、文化的投资上,花点钱是值得的。
收获之五:读书是要讲究方法的。我很佩服张长恒主任和鱼红文老师通过读书获取信息的能力,他们都能在读书的时候,快速获取主要的信息,并能把获取的信息概括地讲出来。我在后来读书的时候,就思考了这个问题,觉得在读书的时候,一定要思考和分析,不要一味追求读书的速度,像看小说一样囫囵吞枣,这样可能连大意都不太明白。读与思的有机结合,才能更全面、更准确地获取有用的信息。
阅读应该成为习惯,而且要善于把平时零碎的时间利用起来,坚持读书。只要有几分钟时间,打开书本看一看,就会有收获。除了书本,能够获取信息的方式还有很多,只要留心学习,只要时刻追求上进,就一定要读书学习的愿望。
愿读书能够成为我生活的一部分。
史记读后感范文分享【篇6】
看完了王立群先生的新作《王立群读史记之项羽》,心中有一种感动,仿若穿越时空的界限,将项羽的影子投射在了我的心中,依稀看见那个时代的残血夕阳……项羽有太多的遗憾,或者说本该成为英雄的人却无法成为真正的英雄。但是他身上具有的素质断定了项羽这一生成就不了统一中国的帝业,辛苦打下的天下只能拱手让给刘邦。姑且不论项羽霸业未成的真正原因是什么,但是读完此书后,觉得项羽乃至楚汉争霸对现代企业管理有如下启示:
1、单打独斗永远
2、最高领导人永远应当戒骄戒躁:项羽是霸业的创造者,同样也是霸业的摧毁者。由于自身能力超强,所以在项羽的眼中和心中几乎看不见能人,几乎看不到别人的长处。项羽的“不容逆耳”、“刚愎自用”、“心胸狭隘”、“所封不当”早就妇孺皆知。这里只想特别指出他性格上的一个致命弱点:易发怒。纵观《史记》,有关项羽的记载用得最多的两个词就是“怒”和“大怒”。整个《项羽本纪》记载了项羽一生中只有一次笑,那就是乌江自刎前的仰天大笑。实际上,项羽身上的弱点同样在很多企业的创业者和最高管理者身上或多或少都有所体现。无论如何,即使昨日如何伟大,如何成功,都应当戒骄戒躁,永远不要成为企业继续创造辉煌的绊脚石。
3、战略永远>战术:对照项羽和刘邦,项羽是一个缺乏战略大局观的人,而刘邦在张良等人的辅助下则步步为营,很好地实现了起初的战略布局。荥阳会战就是一个最典型的例子。在这场耗时28个月的楚汉争霸中最长的一场战役中,项羽的疲于奔命就是“只重战术、没有战略”和“注重一城一池,没有大局观念”的鲜明体现,虽然荥阳大战从表面上看是以项羽的胜利而告终,但是真正的胜利者却是刘邦,除了双方“中分鸿沟、楚河汉界”,韩信还控制了整个黄河以北的广大区域,形成从北面、东面包围项羽的态势,为最终的十面埋伏奠定了强有力的基石。
4、虚心学习竞争对手的优点:论个人天赋,项羽应当强于刘邦。但为什么二流的刘邦最终战胜了一流的项羽,关键因素之一就是刘邦的“三善”:善听、善用、善赏罚。翻译成现代汉语,刘邦是一个从谏如流、善于倾听;能将合适的人放在合适岗位;奖赏分明的优秀领导人。而反观项羽,这三个要素没有一项能得“及格分”。因此,最终的胜负可想而知了。这点同样适用于现代企业和企业家,重视竞争者研究,无论是系统的“对标”、“竞争者分析”还是“竞争者情报收集”永远都应当是企
开花落,落叶归根,不免有些凄凉;雨过天晴,百鸟齐唱,让人惬意。自古离不
开悲欢离合,离不开风情万种。昨夜赏花赏月,今朝回首,过去的终究已成为历史,只是那属于自己的,太平凡了。被喻为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》一书,是司马迁经历了这样几万个日出日落而写成的大作。区区风雪残月,区区孤舟泪影,儿女情长都置于身后。哪怕戈壁大漠,惊涛骇浪,都成了过往烟云,那只是生命沿途的风景,看似危机重重,对于司马迁来说,想必更是情何以堪啊。
我喜欢这样的人,这样的勇气,这样的灵魂。从三皇五帝到汉武帝,有多少情谊,多少无奈,多少磅礴,多少真理,那些不平凡的历史有谁敢去触摸,要知道,作为一名史官,是需要粉身碎骨的坚毅和对生命的执着的向往。正是司马迁,一个勇者,一个英雄,用双肩背负起这个使命,从此把一生奉献给它,奉献给古人和来者。自己只留下一身正气,一个不屈,永远向前的灵魂。
的确是那样意犹未尽,看《史记》不仅是看它的内容,还要汲取它的精神和作者的人格魅力,看它横穿千古,纵贯时光的豪迈和风采,让我心生感激,想去拥抱奇迹的冲动,大气。
我喜欢这样的境界,这样的传奇,这样的感慨,字里行间的呕心沥血,或轻于鸿毛,或重于泰山的笔触,写下了一页页,一篇篇,一种种传说,美丽的传说。
春秋五霸,秦王赢政,我读出了那种霸气;四面楚歌,屈原投江,我读出了它的沧桑。西施范蠡,乱世情缘;千金一笑,荒唐可耻;破釜沉舟,勇往直前;完璧归赵,大快人心。包揽了三千多年的政治,军事,经济,文化各方面历史动态,以及帝王将相,儒林侠士,名人雅士的种种事迹。
我喜欢这样的语言,这样的丰富,这样的多彩。《史记》语言丰富多彩,具有辞赋的洗练,散文的晓畅,杂文的警策,它的语言风格也是精华。说《史记》具有史鉴的明智,诗歌的颖慧,数学的细致,博物的深沉,伦理的庄重,逻辑与修辞的善辩,是不为过的。
这部恢弘巨著,我不知该把它比作什么,也找寻不到该用怎样的心态去品读它。或者说,只要有空闲时间,即使读了上百遍《史记》,还会有不一样的心得和体会。这分中华民族的伟大瑰宝,要把它装进心里,那是简单的,要把自己融入那个时代,就只有《史记》可以熏陶了。
我更多走进了历史,在一样的大地上,不断演变着不一样的传奇。追朔过去,这本厚重庄严的文字记载了一切,如今,它又要从封尘中活跃起来,在中华大地上诉说不老神话。
窗外,是高楼,是大厦,是21世纪的科技。仰望蓝天,仍是曾经的一幕,或许湮灭是尘土飞扬,更加荡气回肠。
踏遍千山万水,不如品味一句——人固有一死,或重与泰山,或轻与鸿毛。
我敬佩司马迁能把《史记》写得那么深动,敬佩《史记》当中的每一个英雄人物,敬佩中国拥有那么丰厚悠久的历史。今天,我终于把厚厚的一本《史记》读完了,读完这本书后,我的收获还真是不小。
《史记》这本书记叙了上自黄帝下至汉武帝太初年间,共计三千多年的历史,它的叙事简明生动,非常得吸引人。《史记》是历史的“实录”,具有非常高的文学价值。它的文学价值表现在运用真实的历史材料并且成功地塑造出众多性格鲜明的人物。在人物塑造上,司马迁真正做到了将历史、人物和主题统一起来,这样既写活了历史,人物也栩栩如生,看完了每一篇故事,好像每个人物就出现在我的眼前。他还非常善于通过人物的言行举止来完成对人物性格的刻画。我觉得,《史记》的语言真不愧后来被奉为“古文”的最高成就。
在《史记》这本书中,使我印象最深的历史故事是:《五张羊皮的故事》。这则故事主要讲了:春秋战国时候,爱惜人才的秦穆公为了赎回聪明才干的百里奚,用五张羊皮去跟楚人交换他,最后,秦穆公赎回了自己最喜欢的大臣百里奚。读了这篇故事后,我懂得了一个道理:凡事都要换一个角度去思考,就像文中的秦穆公一样,他如果用重金去赎回百里奚的话,楚人觉得秦穆公很看重他,一定不会轻易交换。但是如果用五张羊皮去交换的话,楚人必定会很轻视百里奚而同意交换。聪明的秦穆公就换了一个角度去思考问题,最终如愿以偿。我觉得我应该向秦穆公学习。
总而言之,在《史记》这本书中,我了解到了中国伟大的五千年的历史,同时,我还懂得了不少的知识,收获了不少硕果。我认为,《史记》这本书值得一看。
史记读后感范文分享【篇7】
一国之君的肚子里同样可以撑船文|熙阳
东周列国时期是一个动荡的年代,自平王东迁开始,天下由礼乐征伐自天子出变为自诸侯出,周天子已经成为了名存实亡的傀儡。各种势力迅速开始崛起、扩张,中原大乱,四方蛮夷趁机入侵中原,诸侯各国危在旦夕。不久,齐桓公首先打出了“尊王攘夷”的大旗,带领着弱小的国家一起击退了不服管的蛮夷,并拥戴周天子,成为了真正意义上的霸主。继齐桓公之后,实力派的大国们纷纷效法他的作为,争着成为下一任新霸主。由于霸主之位仅一人可当,但是竞选者颇多,彼此之间就成为了竞争对手。而秦和晋就是这样的两个存在。
在晋国的骊姬之乱中,晋献公被杀,太子申生被杀,慌乱之中,另外两个公子选择逃亡离开了晋国。等到内乱平息了,公子夷吾决定回国继位,但是又怕遭到暗算,于是使人去请秦国护送回国。那时秦国的国君为秦穆公。我相信,此刻的秦穆公也是怀着为了报酬的心态送夷吾回国的。果不其然,公子夷吾答应将河西八城送给秦国。可是,到了晋国的国都后,夷吾突然违背了条约。秦穆公这个时候也拿他没有办法:人家都在晋国了,如果派兵攻打既损兵折将又破坏两国友谊;况且也只是护送你回国,你也没有占到多大便宜。于是,秦穆公忍一忍,放了过去。
然后,晋国闹了一次大饥荒,晋国国君慌乱之中竟然向秦国借粮。
秦穆公想称霸,就要有如同齐国一样的实力,秉承“尊王攘夷”的宗旨,还要有德行。这样才可以以德服人,不仅天子承认你是霸主,诸侯也才信服你。但是晋惠公曾失信于秦国,所以秦穆公也是非常不想借:这个夷吾,之前就占老子的便宜,还失信于我,这一次你竟然还有脸!心头的气好解,被其他诸侯议论为“不够仁义”的评价可不好解,百般犹豫与纠结之中,他最终选择听一听大臣们的意见。
大臣丕豹首先劝说秦穆公直接攻打晋国,而大臣公孙支却主张施予。秦穆公又问了问百里奚,百里奚是一位年过花甲的老臣,他说:晋国国君夷吾得罪了君上,但他与他的百姓有何相干?晋国的百姓没有罪啊!他的话使秦穆公下定了决心,将粮草从都城雍,一路运到了绛城。
仁义之心终于在明君的ZZ上体现了。而秦穆公发政施仁,不仅恩泽的百姓,同时又救他国百姓与水火之中,这说明什么?说明秦穆公心里装着的不仅仅是秦国,而是全天下!他放下了一己之私,选择为无辜的百姓着想。“大道之行也,天下为公。”难得一位有着天下公心的明君!如果再从利益的角度去看,秦穆公在诸侯心中的地位也同时会得到提升。此时晋国百姓一听是秦国送来的粮食;一定会对秦穆公甚至秦国产生好感:谁也不晓得会不会有百姓投靠秦国了呢?再往里看,万一哪年两个国家打起仗来,那秦国就有理由说晋国忘恩负义,秦国打着“义”的旗号去迎击晋国,不定哪一个像宋襄公这种重仁义的君主也打着义的旗号来支援秦国,那么这一战晋国的结局将会是灾难性的。仗打完了,诸侯们都会开始议论晋国,从而晋国在诸侯的心中的地位也大大降低,这样晋国就得不到诸侯国们的认可也无法称霸。秦穆公就可以这样用离间晋与诸侯国的关系,肃清了一个强大的对手。
秦穆公十四年,饥荒落到了秦国的头上,怎么办呢?唉!那位晋国大哥,是时候帮个忙了!结果晋国并没有送粮草过来,反倒趁乱攻击秦国。秦穆公坐不住了!终于,一场大战正式拉开帷幕。由此可以看出一个很大的区别,两个国君,一个选择在别人命悬一线的时候助以一臂之力,而另外一个却选择别人在燃眉之急之时火上浇油。这是什么?这是一个君子与一个小人的区别。
我们可以从秦穆公身上看到一个仁义之君的形象,忍着如此多的侮辱与不公,仍然做着君子应该做的。我想宰相肚里能撑船,不,一国之君的肚里同样可以撑船,正如穆公的所为:大度大量,天下公心。
史记读后感范文分享【篇8】
中华文化博大精深,聪慧的祖先给我们留下了浩如烟海的古文典籍,在书海中我选择负有盛名的《史记》作为本次假期的阅读书籍。我在品读《史记》后真切地感受到中国历经的沧桑与深藏的豪迈。
先不谈书中的故事,最让我敬佩的还是《史记》的作者司马迁。司马迁自幼好学,博闻强记,积累了丰富的文化知识。他继任父职做了太史令,随后开始编纂《史记》。专心写作的司马迁因“李陵之祸”而被汉武帝下狱并遭腐刑,他的身心受到极大的摧残,痛苦之中,数欲“引决自裁”,但恨《史记》未能成稿,出狱后历经16年终于完成对史记的写作。是司马迁的坚持才有今天的鸿篇巨作,他的经历不仅使人们得以在阅读中思考人类在世界上的地位和如何对待生活的各种矛盾与困境,而且对于生活在现代的我们有着无尽的启发。当我在生活中遇到困难时,我都会想起司马迁那种坚持到底的精神,是它让我明白了坚持的意义,是它让我看到了坚持过后的光明。
在《史记》中,我敬孔子。礼崩乐坏,动摇不了孔子“克己复礼”的决心和毅力;周游列国,显示出孔子“仁者爱人”的胸怀;纵使栖栖遑遑,孔子也有“知其不可而为之”的执着!编订《春秋》《诗三百》孔子将文明教坏的火种传承,广收门徒,有教无类,孔子的思想照亮了万古长夜。
在《史记》中,我怜李广。张弓搭箭,跃马瞋目;一代名将,李广所向披靡,远征匈奴,建功立业,从此胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而抱怨。但是,性格决定命运,李广的刚愎、独断竟与他的勋业一样的鲜明,所以才有了“冯唐易老,李广难封”的万年遗憾……
在《史记》中,我佩荆轲。易水高歌,穿越了千古的悲凉慷慨;素衣单车,卷扬起凝重的长河落日。千金虽重,却重不过荆轲的那份承诺;匕首虽寒,也难比荆轲炯炯目光。一剑,承载国之重负;一歌,咏尽生死离别;一笑,彰显英雄本色。
司马迁以酣畅淋漓的笔触,浓墨重彩地展现了波澜壮阔的历史画卷,用一系列故事塑造了无数性格鲜明的人物。《史记》既是对先秦文化的重要总结,也是后人了解西汉社会的第一手资料。《史记》不论是在中国史学还是中国文学上,都堪称是一座伟大的丰碑。
不仅如此,《史记》在中华民族上下五千年的历史文化上的影响力,可以说从古至今,任何一个人、任何一本书都无法与之相比的。它最重要的影响是,《史记》对于中华民族精神的塑造起到了重要作用。民族精神不是抽象空洞的,是由无数个实实在在的个体的精神而形成的。一个民族大厦需要全民族的人来支撑,而《史记》中大量的优秀人物、脊梁人物在支撑中华民族大厦的过程中起到了中坚作用,对中华民族精神的形成作出了重要贡献。
《史记》所展现的先秦至汉代的中华民族精神并没有随着时代的变化而消逝,也没有随着历史的过去而凝固,相反它经过不断的“扬弃”“净化”成为了我们民族宝贵的精神财富。
读《史记》不仅是我们在精神上、美学上的享受,更能以史为镜,古为今用。时代发展到今天,我们既要弘扬《史记》中的传统精神,更要指向未来,呼吁更高层次的民族精神,为民族的复兴和中华文化的传承提供强大的精神动力!
史记读后感范文分享【篇9】
我们既然不能相伴到老,就让我在这里为你祝福!她很谦逊对人也很和善,记忆中她的勤劳,拖着年迈的身体用廉价的劳动力换取我的书学费,花甲之年依然辛苦劳作供我念书上学付之不寻常的艰辛,可惜我资质愚钝有负她的期望。后来父亲被妻子劝到楼下散心时,母亲开始断断续续地哭诉,我从中探寻到了缘由。
所有送行的人都穿着白衣服,因为他们认为荆轲一去很难回来。他们来到易水边,太子丹为荆轲送行。
荆轲为了燕国不被秦灭亡,为了燕国人民不被杀害,毅然向西进发;为了报答太子丹的知遇之恩,不惜牺牲自己。“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”易水边的树落下了一片树叶,落入水中,随水去了没有再回来。
荆轲自知大事不能成功,就倚在柱子上大笑,说:“我今天之所以刺杀你没有成功,是想要活捉你。”荆轲身中八剑,血流如注,但却没有忘记自己的使命,在生命的最后时刻,仍以勇者的形象站立在秦王面前。
《史记》不仅反映了西汉武帝以前社会风貌,而且以雄浑刚健的语言描述了许多波澜壮阔的历史画面,塑造了无数历史人物。给我带来了精神享受,让我感受到了庄严的美。
史记读后感范文分享【篇10】
两千多年前,有这样一个人,在遭受了莫大的屈辱以后,忍辱负重,以心灵和血肉之躯完成了一部伟大的史学着作。以后的几千年里,这部伟大的着作犹如一颗璀璨的明珠,又如一座高耸的丰碑,屹立在中国文学和历史的长河之中,后人难以企及更无法超越这个人就是司马迁。
史家之绝唱,无韵之离骚。
司马迁为李陵辩护,得罪了汉武帝,获罪被捕,被判死刑。人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。《报任安书》为了完成父亲遗愿,完成《史记》,留与后人,含垢忍辱忍受腐刑。后获赦出狱,做了中书令,发愤着书,全力写作《史记》。
我相信现在的人很少有他这种毅力和勇气。常人从狱中出来,就自甘堕落,萎靡不振,别说做点有用的事了,就是活出精彩的自己都有点。。。
史记虽然没读明白,很多古文都看不明白什么意思,可总是读过一遍了。本纪,世家,记住了一个个人物,可是要表达什么也看不明白。唯有太史公曰让我记忆在心。
说的不好听点,司马迁就是一个太监,一般的太监活的就是一条狗,虽然是皇上养的狗,可到底也是狗。没办法,只能按照自己主子的意思行事。
我看,苦,吃的太多容易让人对生活比较畏惧。如果不吃苦,就回不珍惜生活,不为生活付出努力。我长这么大,没吃过什么苦,太懒,相信如果让我放弃现在父母给我的一切,自己的生活都会成问题。
曾经一次和父母吵架,就离家出走。出去两天,虽然有工作的勇气和信心,但是没有机会。机会是给有准备的人。司马迁为写史记付出了多少努力,我就是一时冲动,就想找到一个好点的能挣点钱的工作。太费劲了。至此,我不在相信船到前头自然直,我只相信自己的努力一定要有回报。认定的目标一定要努力实现,因为没有人会帮我,有些人不愿意帮,有些人是相帮帮不了。司马迁就是个例子,靠的就是自己,就是曾经的努力,现在的坚持,未来的信心。
他成功了!
向司马迁学习,不求名垂千古,只求无愧于心。
《边城》读后感范文1000字(优质范文)
只要男女真心相爱,即使终了不成眷属,可能还是甜蜜的。--题记
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读后,我不得不说《边城》是一个天堂,一个幸福的天堂,一个爱情的天堂。那天堂里隐约可见的爱情之热切中的忧虑,那爱情之平静中的凄凉,那爱情之期盼中的不着痕迹,那爱情之一边微笑一边流着眼泪。
十五年前,翠翠的母亲,老船夫的独生女和一个茶峒屯戍军人的自然又凄凉的爱情故事。
翠翠的母亲,秘密的背着那忠厚爸爸和屯戍军人发生了暧昧关系。有了小孩后,这屯戍军士便想约了她一同向下游逃去。但从逃走的行为上看来,一个违悖了军人的责任,一个却必得离开孤独的父亲。经过一番考虑后,军人见她无远走勇气,自己也不便毁去作军人的名誉,就心想:一同去生既无法聚首,一同去死当无人可以阻拦,首先服了毒。女的却关心腹中的一块肉,不忍心,拿不出主张。事情被作渡船夫的父亲知道,父亲却不加上一个有分量的字眼儿,只作为并不听到过这事情一样,仍然把日子很平静的过下去。女儿一面怀了羞惭一面却怀了怜悯,仍守在父亲身边,待到腹中小孩生下后,却到溪边吃了许多冷水死去了。
翠翠父母为了爱情,而后两人双双自杀。唯一可悲的是活着的人,也就是孤独的老船夫和年幼的翠翠。
这样的爱情大胆而活泼,那是什么导致了翠翠父母的爱情悲剧呢?异族婚姻使然。按照当地的风俗,苗汉不通婚,即使通婚,剩下的孩子也没有社会地位,不被承认。两人迫于民族的压力,选择了爱情,也选择了死亡。这样的爱情是可敬可畏的。
十五年后,翠翠,老船夫的孙女和一个年轻人的爱情故事。
翠翠渐渐地长大了,端午节与傩送的一次邂逅,这件"属于自己不关祖父"的事情,使翠翠沉默了一个晚上。于是第二年的端午,是翠翠首先发现了集市上的某个人就是傩送派来送自己的——比祖父发现的还要早;于是翠翠在祖父说要把自己嫁给傩送的哥哥时,恼怒地把火炬向路边乱晃;于是翠翠爱让祖父吹“娘嫁女”给自己听,自己却同黄狗躺到门前的大岸石上看天上的云;于是翠翠变得爱关心关于傩送的所有新闻;可是那个在月下用歌声把翠翠的灵魂轻轻托起的傩送,却因为同样爱着翠翠的哥哥的死而离开了茶峒;于是翠翠在祖父过世之后,依旧守着渡船,等着自己心爱的人有一天会回来。
翠翠傩送为了爱情,两人选择期盼。这样的爱情是可敬可叹的。
因为商人的需要,水手的需要,这小小边城的河街,也居然有那么一群人,聚集在一些有吊脚楼的人家。这种妇人不是从附近乡下弄来,便是随同川军来湘流落后的妇人,穿了假洋绸的衣服,印花标布的裤子,把眉毛扯得成一条细线,大大的发髻上敷了香味极浓俗的油类。白日里无事,就坐在门口做鞋子,在鞋尖上用红绿丝线挑绣双凤,或为情人水手挑绣花抱兜,一面看过往行人,消磨长日。或靠在临河窗口上看水手铺货,听水手爬桅子唱歌。到了晚间,则轮流的接待商人同水手,切切实实尽一个妓女应尽的义务。便是作妓女,也永远那么浑厚,遇不相熟的人,做生意时得先交钱,再关门撒野,人既相熟后,钱便在可有可无之间了。妓女多靠四川商人维持生活,但恩情所结,则多在水手方面。感情好的,互相咬着嘴唇咬着颈脖发了誓,约好了“分手后各人皆不许胡闹”,四十天或五十天,在船上浮着的那一个,同留在岸上的这一个,便皆呆着打发这一堆日子,尽把自己的心紧紧缚定远远的一个人。
他们重义轻利,又能守信自约,他们之间是爱情吗,是吧?
很简单,一切都很平常,也许生活本来不止需要爱情,还有责任,亲情,真情,性情这些附加的条件的融合才能创造一个幸福的天堂。
惟愿平常的一切都能如你我所愿。(张亚鱼)
见识读后感1000字(优质范文)
我觉得好的书都会抽时间再重读一次,最近在重读吴军博士(前Google高级资深研究员,原腾讯副总裁)的《见识》一书。
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全书共分为九个章节,讲述了作者对人生的看法,以及古今中外智者对个人自我提升的一些智慧,思考如何成功地过一个精彩的人生。让我产生最大共鸣的是第二章:人生需要做减法,本章由5篇文章构成,下面我分享下我读第3和第4篇文章的感受。
第3篇文章的题目是“西瓜和芝麻”,作者讲述了王妈妈家的女儿与富士康老板郭台铭对比的故事,大女儿和二女儿读完初中就去富士康,每个月能挣2000多元,她们的老板郭台铭从每个女工身上赚20%的剩余价值,这使得他的财富在20xx年达到了480亿元人民币左右。
对以上事情有个通俗的比喻---芝麻和西瓜,郭台铭是捡西瓜,王妈妈是捡芝麻。一个西瓜的重量是芝麻的两万多倍,因此,捡芝麻捡得再勤劳,也捡不出西瓜的重量。道理虽然很多人都懂,但在生活中捡芝麻的行为非常多:
为了抢几元钱的红包,每隔三五分钟就看看微信;
为了挣几百元的外快,上班偷偷干私活;
为了“双十一”抢货不睡觉……
人的时间和精力都是有限的,当一个人的心思放到了捡芝麻上,他就失去了捡西瓜的可能性。
个人如此,公司亦然,作者举了雅虎的例子,雅虎所开发出的互联网服务数不胜数,然而,这么多产品却没有什么是世界第一的,很多产品在线服务流量和赢利能力非常有限,贡献的都是一些小芝麻,把它们最后加起来,还不如谷歌一个产品带来的收入高。
苹果公司的产品线一个巴掌就能数过来,却是全世界挣钱最多的公司,因为它在捡西瓜。
个人和公司都要学会做减法,不要在满眼的芝麻上浪费时间,要学会培养自己的核心竞争力,将它们培育成西瓜,让自己在竞争中脱颖而出。
第4篇文章的题目是“生也有涯,知也无涯”
得到的罗振宇老师赞扬作者善于利用时间,同时能做很多事情,有读者写信问作者如何挤出时间来,怎样才能同时做更多的事情,作者分享的诀窍恰好与大家想的相反,就是少做事,跳出思维定式,换一个角度来判断一件事情的重要性,只做重要的事;其次敢于舍弃。
20xx年作者离开谷歌时,很多人会觉得离开待遇这么好,工作又灵活的公司不太能理解,但作者认为谷歌的工作占去他太多时间,以至他没有时间做别的事情,比如写书,作者觉得在财务已经自由的情况下,写书这事对他更有意义,他勇敢放弃,只做更重要的事。
“乱花渐欲迷人眼”现今的社会诱惑和选择非常多,这时特别需要减法思维,如果一直去追求物质,是没有尽头的,钱够用就好,够用的标准就是你能成为金钱的主人;精神上的追求也有多种形式,选择你喜欢的就可以;就算再缩小到看书这个小的范围,书的种类都非常丰富,你一辈子都看不完,那就选你感兴趣的比如说文学、心理、经济学的书来看就好。
庄子讲“吾生也有涯,而知也无涯”,不仅学习如此,做事更是如此。人生成功的秘诀在于做减法,生命有限,少做(芝麻)事情,做好(西瓜)事情。
在寒假读了这一本吴军的《见识》你能走多远取决于现识,吴军老师说,与其他外部资源或者个人因素相比,个人的成就首先取决于“见识”,这句话吸引了我,更而让我带着兴趣去读它。读到序言“命”和“运”决定人的一。吴军老师是这样说的:“那什么是命呢?对我来说它取决于两个困素:环境的因素和我们自己对未来走向划定的方向,环境的因素是外部因素,我们艰难改变,只能适应。你的选择会影响你的一生,这就是第二个因素:我们对未来走向划定的方向。在第二章中,“人生需要做减法"。人的天性是喜欢增加而不喜欢减少,喜欢获得而不喜欢舍弃。我也是如此,读完这一章让我明白很多时候减少和舍奔会让我们过得更好,在这一章里面讲了《红楼梦》琳黛玉的故事、黛玉是作诗,宝钗是做人,黛无是灵性,,宝钗是美德,做人与做事,我们需要林黛玉,人生不仅要做人,也要做诗,让自己快乐,我的人生格言:不要鹤立鸡群,而是要努力的离开那群鸡!读完第二章,其实感触最深的一句话就是"拉芝麻检得再勤劳也捡不出西瓜的重量”读到这句话时,头脑中第一个闪现出的观点是"选择要大于努力”面对生命中的"芝麻”的“西瓜”你要做出选择,,既然选择了就要坚持到底。
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接着第三章谈谈见识,作者说很多时候,成败与否取决子见识的高低,而不是自己简单的努力、首先我们和天才相差多远,凡天才必有过人之处,但是我们和他们善距可能不是生理上的差距,而是在其他方面。所以我们不如学习他们的做事方法,比贫穷更可怕的是什么?我认为是缺受见识,,缺乏爱,缺乏规矩,是比缺战更可怕的事情。没有钱,有一辈子的机会可以获得,而缺乏这三样东西,后天再获得难读书也是很重要的。围绕作看写的阅读的意义,我认为读书可以让人滤除浮躁,让人丰富知识、一个人的知识越多,越感到自己的无知。”真的,书越读就会觉得读得少,越读,就越觉得有读不完的书,读书可让人修身养性,因为书中有看广阔的世界,书中有着永世不朽的精神,让目光投向更广阔的世界,让心灵沟通过去和未来。
最后我想讲的是第九章"好好说话"语言能力是我们的祖先现代智人区别于其他人类最明显的特征之一,说话也是一门艺术,在日常生活中也是一样,而如何做好语言表达能力能让“听众”听进去呢?说话是很重要的,所以吴军老师会把它放在最后一章讲。讲话做事都要达到日前。吴军老师先讲了个牧师和野蛮出租车司机的笑话.也从而得知很多人讲话只考虑怎么能够把自己想说的话说完,而根本不考虑听众是否听进去了。
从这本《见识》我学到了很多,所以我们想要见识更广,就多去外面的世界看看吧!读万卷书,行万里路不如阅人无数!(苏沁)
《活着》读后感1000字(优质范文)
余华的活着用朴实无华的文字记录了福贵这位老人的四十年,从少年时的桀骜不驯再到后来从地主少爷变成户农,福贵的生活发生了翻天覆地的变化。
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年轻时的福贵吃喝嫖赌,流连于青楼而不顾家。媳妇家珍知道后不哭也不闹,而是给福贵做了四样菜来开导。家珍就是这样的人,心里再多的不满意也不会抱怨,总是想点拐弯抹角的法子来敲打。福贵从妓院到了赌场,都说学坏容易学好难,环境带给人的变化总是不经意的。家珍怀着有庆在赌场找到福贵,福贵对家珍拳脚相向流着眼泪独自回到家中。家珍原是米行老板的千金被福贵看中娶回家,老丈人面前福贵也不知收敛肆无忌惮的在城里逍遥自在。作为地主少爷福贵享受着父母带给他的溺爱,同时看出来了家教对一个人的重要性。都说出来混迟早要还的,福贵不知不觉中已经把家产全部输完,悔恨也已经迟了。
老父亲迟暮之年用实际行动告诉福贵什么叫责任和担当,要为自己的行为负责。福贵担着父亲抵押房产后专门换来的铜钱去还欠下龙二的赌债,自己担了一天就已经受不了,祖辈们需要担多少年才能换来现在的家产。福贵悔不当初,看着自己通红的肩膀他明白了父亲是在告诉他这些钱来之不易,只可惜已经化为乌有。
斗地主时期龙二因为是地主被枪毙,福贵吓到不敢去看。如果当初龙二没有设计骗得福贵的资产也许被枪毙的人就是福贵了,此时的福贵觉得活着真好。正所谓福祸相惜,失去家产保留了全家人的性命,福贵这一刻是释怀了。对他而言最大的财富是家人,即使落难也不离不弃的陪伴。
初读活着只觉得福贵的一生足够悲惨,让人的心情久久不能平复。直到后来有一次闲暇时间把活着讲述的故事讲给了老妈听,以一个叙述者的身份再一次的看待福贵的故事竟让我感觉到其实福贵的也是一个幸福的人。福贵有一个疼爱他的父母,有不离不弃相濡以沫的妻子,有乖巧懂事的儿女,还有二喜的孝顺,苦根的陪伴....正是因为他们的存在才使得福贵面对苦难的时坚韧不拔的毅力。任何苦难都没有打击到,他要活着替死去的人尽可能的多看世界一眼,绝不放弃生命!
都说人生不如意事十之八九,每一个人也许都在经历着不一样的苦难,但是面对苦难的态度才是我们拉开差距的尺码。反思现在的生存状态,每年都会有人自杀,离开这个世界。那天我问老妈为什么你们那个年代日子那么苦都没有人选择自杀啊什么的?老妈说,那个时代的人都在拼劲全力在努力的活下去哪有人一天到晚胡思乱想。日子苦的时候都在拼命活着,现在生活环境这么好反而每年的自杀率越来越高了。社会在进步人的思维模式也发生着翻天覆地的变化,从吃不饱穿不暖的环境中走出来,从追求物质生活到现在的精神文化。不可否认现在的每一个人都有自己的追求但是所有的追求基础应该是好好活着,活下去才能和目标更进一步。遇到不开心的事可以不开心,也可以生气,这最起码保证我们活的有气血。人生在世都是在和自己和解,如果走到死活同那就休息一下调整状态,能走进去,那就走出来看看。
如《活着》这本书中提到的人活着是为活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物所活着。这大概就是人生在世最初的梦想,没有被外界的环境所影响保持本心,明白生命的意义。(郝欣伟)
《看见》读后感1000字(优质范文)
《看见》,是知名记者、主持人柴静讲述自己十年央视生涯的自传性作品,一本书,二百八十八页纸,二十六万字,既是柴静个人成长的告白书,也是她从事新闻工作多年来的心路历程的记载。
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书的封面是柴静采访时的照片,几位满脸皱纹的老农笑着围坐在一起,一个小朋友毫不怯懦地在大家面前玩耍着。画面生动活泼,轻松自在,仿若他们本就是关系很好的朋友。
翻开书页,在柴静的简介里,寥寥数语记录了作者的工作经历。然后就是一个个生动的新闻故事,把整本书一个字一个字的看过去,当合上最后一页时,还舍不得结束。我想,这应该就是书本本身的魅力,是《看见》带给读者的震撼和共鸣吧!
作者记录着自己深入一线,“出生入死”所揭露的很多事件真相,让读者“看见”了许许多多新闻采访背后的故事,看见了在社会舆论中隐形的各个群体和事件;看见了一个新闻人历经艰难,所扛起的执业操守,对事实的敬畏,以及信仰的力量。让读者相信,只有拥有了自己的信仰,不忘初心,我们才能不断坚守自己的道路,实现自己当初的梦想。
书本第二章记录着柴静在“非典”中的见闻,那时的我才上小学六年级,感觉“非典”似乎离我很远。书中的作者主动请缨到现场去记录最真实的“非典”,去接近最鲜活的生命。
“如果病好了,你想做什么?”“我想放一次风筝。五月,正是北京城春草木深的时候”,十七年后,而立的我作为一名“新闻”宣传工作者(疫情时),在写过新冠肺炎疫情中基层的点点滴滴的故事之后,似乎看懂了这句对话背后的辛酸和不易,看见了生命的脆弱和渺小,也越发为作者深入一线的精神所折服。
全面、客观、公正,应该是《看见》带给读者最直接的感受了。书里通过社会最隐私角落里人和事,让我们可以身临其境地感受当事人的情感,体会事件的本质,这都缘于柴静的真实,以及由心而发的热情和关怀。
她关注的不再是新闻,而是新闻里的事、新闻中的人。无论是擦去失去表姐的痛苦的小男孩的眼泪,还是要求地震中失去孩子的父亲不要喝酒吸烟再次备孕,虽然看起来违背新闻人的职业准则,但却是对一个正常人情感的回归。因为从理智角度看,报道事件本身不能植入个人情感,否则就失去了事件本身的客观性,但从情感角度,不带任何感情色彩只是冰冷的事件,唯有用理智的头脑和一颗带有感情的心才能看到世界的真实。
情不自禁为故事角色痛心或愉悦,这就是柴静。
透过事件,我们站在柴静的角度看这本书,我们会看到一个人不断成长的经历。从刚进新闻界的高度自我肯定到遭遇挫折,再到重新审视自己找到定位。从早期的青涩、懵懂、“不接地气”到后来的自省、观察和沉淀。她用最朴实文字记录了自己成长。
书中的记录不是简单的叙述,它融合了自己对每件事件中所反映出的问题的思考,对人性的探究和对自己、对记者职业职责的不断思索。作者对于记者职业的热情和对自我不断打破再纠正的态度令人感动。
透过《看见》,柴静的字里行间都让读者感受到温度和血肉,让我们看到了什么是“韧劲儿”,对自己要求的坚守。不断相信,不断怀疑,不断幻想,不断摧毁,不断重建,为的只是避免成为偏见或附庸。让我们认识到对于工作而言,我们所应该持有的态度、责任、努力和付出。让我们理解并懂得,用客观公正的眼光对待身边的人和事,善心以待,真诚无畏。
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