鲁迅的回忆录《朝花夕拾》心得 (精选4篇)。
读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解作品,才能写出“真材实料”。在阅读鲁迅写的《朝花夕拾》后可以学到很多,扩充自己的知识库,一篇优秀的《朝花夕拾》读书笔记是怎么写的呢?以下是读后感大全小编为大家精心整理的“鲁迅的回忆录《朝花夕拾》心得”,欢迎您参考,希望对您有所助益!
鲁迅的回忆录《朝花夕拾》心得(篇一)
读《朝花夕拾·五猖会》浙江我是去过的,也算是见识了江南的水乡。想来这已经是二十年多年前的事了。只是脚步走到桐乡为止。很是遗憾!竟没有到绍兴去看看“三味书屋”与“咸亨酒店”;没有去看看桌子上那个“早”字,以及去听听有没有孔乙己的“多乎哉,不多也”的回音。对于鲁迅先生的故乡,只能心向往之!
记得那次是临近年关,给单位办完事后就匆匆往回赶,因为妻子正怀着孕,自己没有时间也没有心情出去游玩,归心似箭。害得自己还把新买的一本《散文》杂志都遗忘在宾馆里。只可惜了杂志上我写的那些自作多情的读后感,连同书一并留在了异地他乡,也算是留下了一点纪念!
鲁迅的回忆录《朝花夕拾》心得(篇二)
课本里经常出现鲁迅先生的文章,它们都出自《朝花夕拾》这本散文集,所以这个暑假我读了这本书。
《朝花夕拾》原名《旧事重提》,就是作者追怀青年时代的往事的收录。既描写了他对童年生活的回忆和对师友的怀念,又真实地书写了戊戌变法和辛亥革命前后作者从农村到城镇、从家庭到社会、从国内到国外所经历的'种种生活。也写了许多关于儿童时代的趣事。鲁迅先生小时候的生活,仿佛与我们现在的生活有些不同。鲁迅在自家的百草园中与昆虫做伴,上学后在书塾的后院里嬉戏,这让我们也能从中体会到当时生活的快乐
《朝花夕拾》中,给我影响很深的是《阿长与〈山海经〉》这篇文章。阿长是鲁迅家给他请的保姆,这个乡下人的要求很多,生活很不检点:总之在私底下对别人指指点点;给鲁迅讲长毛的故事来吓唬他;还害死了鲁迅的隐鼠;睡觉摆人字形,差不多要要霸占整张床铺……但就是这样的阿长却给鲁迅买了他最想要的《山海经》,满足了他的愿望。
这本书她甚至不认得是什么名字,却趁回家的时候买了。这使鲁迅对她的不满全都消除了。因为长妈妈这颗未被旧道德泯灭的爱心,使作者忆起她,追念她,委实不易。鲁迅写了这篇文章,表达出自己对阿长的感激与怀念。
一个孩子因为一本书就满足了,他的这份童心与天真在现在可能很少见了。现在的孩子们不知什么时候变得很成熟,成人的世界吞噬了他们。父母的职位,家庭的富裕程度成了他们炫耀的资本。看到别人有好东西而自己没有,就会向父母伸手要,好与别人攀比。每周的零花钱一个比一个多,花起钱来绝不迟疑……这些孩子们却没有想过父母赚钱是多么的不容易,每周的零花钱是父母在岗位上辛苦工作的来的。我们要做的是关心父母,而不是向他们索要东西。当我们换位思考时,会发现自己做了多么不该做的事啊。
所以我们还是保留一份童真,不与别人攀比,做好自己该做的事,我们童年的回忆将会是美好快乐的。
鲁迅的回忆录《朝花夕拾》心得(篇三)
经过一个月的时间,我终于读完鲁迅的《朝花夕拾》了。《朝花夕拾》原名《旧事重提》,《朝花夕拾》一共有十篇前八篇都在写鲁迅的童年,而后两篇则是在写鲁迅的青年。在《阿长与〈山海经〉》,《范爱农》中,这两个人物,给鲁迅先生留下了深刻的回忆。
一个下层的劳动者,善良、真诚、热爱和关心孩子的阿长,她思想、性格上有很多消极、落后的东西,是封建社会思想毒害的结果,表现了当时社会的浑浊、昏暗。另一个则是正直倔强的爱国者范爱农,对革命前的黑暗社会强烈的不满,追求革命,当时辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇。体现了旧社会人民对束缚的反抗,向往自由、安乐的心。人民从囚禁中走向了反抗。
鲁迅的回忆录《朝花夕拾》心得(篇四)
《朝花夕拾》是鲁迅先生最为著名的散文集,是对养育过他生命的人和物的深情怀念。书中的语言朴实清新,一些情节令我感到非常亲切感人,比如长妈妈在鲁迅小时候为鲁迅讲故事和买山海经的事,让我感到很温馨,但看到后来,发现长妈妈已辞世有三十年了,让我感到十分怀念,后来鲁迅先生又说长妈妈是个青年守寡的孤孀,所以我觉得长妈妈是个很可怜的人,在鲁迅的文章中,可以看见那个时代中国的思想和文化,那时的政府是多么的腐败,比如书中讲到的《拿来主义》、《论雷锋塔的倒掉》,在他的杂文中有无情的揭露,还有尖锐的批判……其形式繁多丰富。
《父亲的病》当时的庸医,这些所谓的“医生”明摆着就是勒索钱财,冷不丁一出口就是巨款,如“凭票付英洋贰百元正”、“英洋壹百元正”,而且最后仍治不好病,或病得更重,我对这些“医生”很愤怒,不知这些“医生”是怎样想的,他们难道对骨肉分离的痛苦浑然不知,还是他们认为钱财比生命更重要?总之这些庸医对生命的漠视让我感到他们不适合做医生,而且还得背上蓄意谋杀的罪名。
《朝花夕拾》让我更加了解了鲁迅童年时的生活经历,而且让我更加感受到鲁迅的魅力、感召力和影响力是巨大的。
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希拉里回忆录读后感
希拉里回忆录读后感
生于上世纪40年代,希拉里在这部传记里面记录了她从出生到入住白宫到离开白宫的经历。
看这本书不是因为自己想成为一个和希拉里一样的有抱负有野心的女人,只是因为这本书在我的书架上摆得太久了。上一年毕业季从师兄那里拿来的,又是一个毕业季,自己却还没有翻开这本书。
其实自己也想这样一个驰骋在美国政坛的女人有着怎样的经历、怎样的心路历程。
“从小看大”、“三岁看老”的中国式说法也是不无道理,希拉里的经历就给了一个很的证明。她从小就对政治很感兴趣,从小就很有想法,这也为她日后参与美国政治奠下了基础。
与其说这本书是写希拉里的,不如说写比尔·克林顿如何和希拉里相遇如何当上小石城的市长如何当上美国总统又是怎样离开白宫的。看这本书会给人一个错觉——在美国每个人都有机会当上总统,只要你足够坚持足够优秀,奥巴马的上台是不是一个更强有力的证据?克林顿并没有什么政治背景,但是最后能当上美国总统,打破了民主党连续当选的僵局。
我很喜欢希拉里的一句话——1972年我和克林顿相遇,30年后我们仍然无话不谈。他们两人之间的爱情是他们日后并肩作战冲入白宫并连任的最好的后盾。这是最感动我的部分。
比尔·克林顿当任期间,最注重的是医疗保健的改革,改革之路走得很不顺畅,还影响后来的大选。但是他们在用力尝试,为了能建设一个更好的美国。
希拉里是一个有野心但是也是一个很有情趣的人,她不注重着装,以致成为媒体的笑资。她说她从她妈妈那里遗传到善心,从她爸爸那里遗传到爽朗的笑。在我心里,希拉里是一个可爱可怕的女人。
她说白宫的主人一直在不停地换着,里面的工作人员却还是一样的。那些工作人员看着世事变化,一届届总统的斗转星移。这是一个很有趣的事情,白宫的主人在换,民主党和共和党的转换,时代的步伐在不停地向前,但是白宫还是一样的伫立,经历着风和雨,成为美国的一个标志。
希拉里作为美国的第一夫人,在白宫里面形成了一个“希拉里地盘”,她用自己的方式促进丈夫的事业,也实现着自己的抱负。她说,在白宫的8年是她一生中唯一的没有工作的8年。我很欣赏,希拉里从一个女人的角度推进美国的进步,用第一夫人的身份发挥自己的作用。我觉得希拉里的做法可以给中国一个启示,我们的国母是不是应该可以多做一些,而不是一个高贵的身份作为一种“中国印象”。不过中国的传统就认定女人不该干预政治,“牝鸡司晨”是一种不好的征兆。
希拉里和克林顿有一个女儿,叫切尔西,因为他们怀她的时候正在切尔西唱着歌曲《切尔西》。他们很注重保护女儿的权益和隐私。
希拉里会在回忆录中说,自己做的一切是为了帮助自己的丈夫,同时也是因为她热爱美国的这个国家。她不会强调,她和克林顿做的一切努力是为了美国人民,为了美国这个国家,但是他们做的一切确实是为了人民和国家。我想说的是,他们会把自己的梦想建立改善生活的基础上,他们做的这一切并不只是他们想要服务,更是因为他们想要这样做,这是他们的梦想,从小到大喜欢做的事情向往要做的事情。美国梦是建立在每一个美国人的梦想之上的,这样的梦才更实际,才更有实现的可能性。这是我们中国人应该反思的地方,不用刻意强调,我们有一个大梦,更重要的是实现每一个小梦。
因为希拉里是40年代生的,而乔布斯是50年代生的,他们一样都经历了60到90年代,他们都有自己喜欢的歌手,猫王和迪伦。但是从希拉里那里看到的更多的是政治方面的事件,比如水门事件。而在乔布斯那里看到是更多的是IT业的发展,比如IBM的发展如何。希拉里会说和前几位第一夫人交谈的经过,乔布斯会说自己和比尔盖茨如何斗狠。相同的年代,不同的生活轨迹,但是都在说明一个真理——美国梦真的深深扎根在每一个美国人的心里。我知道是我还太狭隘,看的书都逃不过美国的范畴,但是每一本书我都感受美国梦的分量,但是又看不到他们提美国梦的痕迹。可口可乐在全球建立可乐帝国,联邦快递用最快的速度缩短世界的距离,卡尔宏邦将一种中国的野草做成纽崔莱的宏大事业,舒尔茨的咖啡王国争霸全球市场,他们所做的每一份付出都是美国梦的一块基石。
我想我还是不会写读后感,我不会概括文章的内容,只是会说一些自己零零散散的感受,也许是自己看得不够深的原因,没有形成自己的逻辑。我很敬佩希拉里,可是并不喜欢,我觉得我的人生轨迹和她的应该会不同,我没有那么多的野心,没有那么远大的抱负。只想做好自己,开心过每一天。
《希拉里回忆录》读后感
《希拉里回忆录》读后感
生于上世纪40年代,希拉里在这部传记里面记录了她从出生到入住白宫到离开白宫的经历。
看这本书不是因为自己想成为一个和希拉里一样的有抱负有野心的女人,只是因为这本书在我的书架上摆得太久了。上一年毕业季从师兄那里拿来的,又是一个毕业季,自己却还没有翻开这本书。
其实自己也想这样一个驰骋在美国政坛的女人有着怎样的经历、怎样的心路历程。
从小看大、三岁看老的中国式说法也是不无道理,希拉里的经历就给了一个很的证明。她从小就对政治很感兴趣,从小就很有想法,这也为她日后参与美国政治奠下了基础。
与其说这本书是写希拉里的,不如说写比尔克林顿如何和希拉里相遇如何当上小石城的市长如何当上美国总统又是怎样离开白宫的。看这本书会给人一个错觉在美国每个人都有机会当上总统,只要你足够坚持足够优秀,奥巴马的上台是不是一个更强有力的证据?克林顿并没有什么政治背景,但是最后能当上美国总统,打破了民主党连续当选的僵局。
我很喜欢希拉里的一句话1972年我和克林顿相遇,30年后我们仍然无话不谈。他们两人之间的爱情是他们日后并肩作战冲入白宫并连任的最好的后盾。这是最感动我的部分。
比尔克林顿当任期间,最注重的是医疗保健的改革,改革之路走得很不顺畅,还影响后来的大选。但是他们在用力尝试,为了能建设一个更好的美国。
希拉里是一个有野心但是也是一个很有情趣的人,她不注重着装,以致成为媒体的笑资。她说她从她妈妈那里遗传到善心,从她爸爸那里遗传到爽朗的笑。在我心里,希拉里是一个可爱可怕的女人。
她说白宫的主人一直在不停地换着,里面的工作人员却还是一样的。那些工作人员看着世事变化,一届届总统的斗转星移。这是一个很有趣的事情,白宫的主人在换,民主党和共和党的转换,时代的步伐在不停地向前,但是白宫还是一样的伫立,经历着风和雨,成为美国的一个标志。
希拉里作为美国的第一夫人,在白宫里面形成了一个希拉里地盘,她用自己的方式促进丈夫的事业,也实现着自己的抱负。她说,在白宫的8年是她一生中唯一的没有工作的8年。我很欣赏,希拉里从一个女人的角度推进美国的进步,用第一夫人的身份发挥自己的作用。我觉得希拉里的做法可以给中国一个启示,我们的国母是不是应该可以多做一些,而不是一个高贵的身份作为一种中国印象。不过中国的传统就认定女人不该干预政治,牝鸡司晨是一种不好的征兆。
希拉里和克林顿有一个女儿,叫切尔西,因为他们怀她的时候正在切尔西唱着歌曲《切尔西》。他们很注重保护女儿的权益和隐私。
希拉里会在回忆录中说,自己做的一切是为了帮助自己的丈夫,同时也是因为她热爱美国的这个国家。她不会强调,她和克林顿做的一切努力是为了美国人民,为了美国这个国家,但是他们做的一切确实是为了人民和国家。我想说的是,他们会把自己的梦想建立改善生活的基础上,他们做的这一切并不只是他们想要服务,更是因为他们想要这样做,这是他们的梦想,从小到大喜欢做的事情向往要做的事情。美国梦是建立在每一个美国人的梦想之上的,这样的梦才更实际,才更有实现的可能性。这是我们中国人应该反思的地方,不用刻意强调,我们有一个大梦,更重要的是实现每一个小梦。
因为希拉里是40年代生的,而乔布斯是50年代生的,他们一样都经历了60到90年代,他们都有自己喜欢的歌手,猫王和迪伦。但是从希拉里那里看到的更多的是政治方面的事件,比如水门事件。而在乔布斯那里看到是更多的是IT业的发展,比如IBM的发展如何。希拉里会说和前几位第一夫人交谈的经过,乔布斯会说自己和比尔盖茨如何斗狠。相同的年代,不同的生活轨迹,但是都在说明一个真理美国梦真的深深扎根在每一个美国人的心里。我知道是我还太狭隘,看的书都逃不过美国的范畴,但是每一本书我都感受美国梦的分量,但是又看不到他们提美国梦的痕迹。可口可乐在全球建立可乐帝国,联邦快递用最快的速度缩短世界的距离,卡尔宏邦将一种中国的野草做成纽崔莱的宏大事业,舒尔茨的咖啡王国争霸全球市场,他们所做的每一份付出都是美国梦的一块基石。
我想我还是不会写读后感,我不会概括文章的内容,只是会说一些自己零零散散的感受,也许是自己看得不够深的原因,没有形成自己的逻辑。我很敬佩希拉里,可是并不喜欢,我觉得我的人生轨迹和她的应该会不同,我没有那么多的野心,没有那么远大的抱负。只想做好自己,开心过每一天。
艺伎回忆录读后感
艺伎回忆录读后感
前阵子在图书馆的小角落里翻到了这本书,名字虽早有耳闻,却一直缺少动力去把它找出来读一读。所幸,我在图书馆里遇到了它。一直都偏爱于读别人的故事,好奇别人的生活。所以,这本书十分合我的口味。
刚翻开书本,便迅速被故事内容所吸引。
《艺伎回忆录》以第一人称的口吻讲述了从渔家孤女千代到京都名艺伎的小百合的故事。她的命运,如同漂浮在潺潺流水上的片片落花,永远无法预知未来的方向。优雅而精致的艺馆是富人声色犬马的天堂,却也是小百合每天要直面风刀霜剑的地方。将军、男爵、会长、医生男人们或贪婪或深邃的目光,织成了一张她赖以生存又难以挣脱的网:妈妈、初桃、豆叶、南瓜女人们或落井下石或慨然相助的双手,撑起一方危机四伏的舞台,纵然如履薄冰,小百合也惟有满含微笑,盛装登场。生存在夹缝中,小百合的心里总还有个角落,藏好了一段或许永远无法兑现的爱情。当所有不可思议的故事次第上演,当智慧与耐心逐渐超越美貌而日益凸现,奇迹是否终将诞生?那个梦里呼唤过千次的身影,是否终将浮现在繁华落尽的地方?
众多细节使得《艺伎回忆录》内涵丰富,赋予小百合的故事以敏锐的视角和超凡脱俗的特质。小说自成一格,却又浸淫在文学前辈纤毫入微的阴翳中类似于一次走钢丝表演。为了不让自己从钢丝上坠落下来,作者在自己的任务里融入了令人惊叹的翔实调查以及对一个女性倾注的不可思议的深情,而这样的女人,通常在西方人看来,要么像一幅漫画,要么如同一件博物馆藏品以如此浑然天成的自信再现一个如此封闭而又如此神秘的世界,实在难能可贵。
艺伎作为日本的一种传统文化,长期以来,相对封闭的日本艺伎在西方人眼中一直充满神秘感,这也正是《艺伎回忆录》小说及同名电影风靡世界的原因。这本书通过叙述艺伎小百合的成长经历,让我对日本艺伎的生活有了深刻的了解。艺伎是一种在日本从事表演艺术的女性。除为客人服侍餐饮外,很大一部分是在宴席上以舞蹈、乐曲、乐器等表演助兴。艺伎业是表演艺术,不是卖弄色情,更不卖身。行业规定,艺伎在从业期内不得结婚,否则,必须先引退,以保持艺伎纯洁的形象。
除了小百合,给我留下深刻印象还有延,我一直被这个相貌丑陋,身有残疾,脾气古怪的人物深深吸引,在诋园这个风化场所是没有真情的,艺妓与旦那只是属于有钱人与宠物的关系,他们只是有钱人的玩物,随时都可以抛弃的玩物,艺妓同样把他们的旦那看作是可以遮风避雨的靠山,通过他们可以保证自己衣食无忧,书中多次提到他们这些艺妓都是不爱旦那的,在这些男人之中只有延的情感是真实的,我甚至觉得他在诋园这样子一个昏暗的地方是显得多么的格格不入。不止是我,我相信每一个读者都能够体会到他对小百合的爱是发自肺腑的,他看小百合时流露出的温柔的眼神,对小百合的很多友善的劝慰都无时无刻的不打动着人们的心,他对小百合的爱和螃蟹医生龌龊变态的行为,以及自以为是的伯爵形成了鲜明的对比。可悲的是,小百合最终还是没能接受延的感情。小百合最终还是勇敢得追随自己内心的想法。
当我看到结局的时候,我心中感慨万分,小百合一直隐藏着的那一份感情终于被释放了出来,即使她不能在真正意义上与她心爱的人在一起,但在我看来,小百合的这份痴情是值得我们赞赏的。
一口气把这本书都读完了,留给我只有无尽的遐想。
李光耀回忆录读后感
李光耀回忆录读后感范文一
《李光耀回忆录》副标题为我一生的挑战新加坡双语之路。新加坡的建国总理李光耀,自述了五十年来如何竭忠尽智,把新加坡从一个语言复杂的前英国殖民地,建设成一个多数人都通晓英文,同时懂得自己母语的国家。李光耀对双语政策,特选学校,普通话运动,南洋大学的兴亡等叙述得不厌其详,引人入胜。新加坡总理李显龙等18位人士的文章,生动地概括了双语学习的经验。全书共计26.8万字,语言流畅,图文并茂。
李光耀掌握英语、汉语和马来语等多种语言,反复总结语言学习经验教训。我们研读《李光耀回忆录》,可以借鉴教育改革经验,学习语言学习方法,了解语言学习规律,同时欣赏政治家远见卓识、高屋建瓴的决策艺术,务实、精明的思维方法,高效的行政组织力和执行力,排除万难达成目标的刚强意志。本书值得各级领导,教研员,校长,中文和英语教师,大中学生和家长等阅读。
我国100年来经历了白话文运动,废除文言文作为行政公文和教科书语言,读经和废除读经,简化汉字,推行汉语拼音,汉语和文学分科,编写《语文读本》,读经复兴等语文改革阶段;同时也经历了教会学校兴与废,使用英语原版课本,英语和俄语教学的反复,外国语学校,双语教学兴起等外语教学改革阶段。中学英语词汇要求先后为8000,1600,2000,3500。我一边研读本书,一边思考下列问题:在全球化和对外开放的背景下,我国应强化还是弱化英语教学,英语是我国第二语言还是外语,英语是否应定位为中国特色社会主义文化建设的组成部分,英语教学的动力是使用还是考试,怎样创建英语学习和使用环境,英语教学重点是什么,如何提高学习效率;语文课中文言和文学的作用,《语文读本》的使用,语文教学的重点,如何养成学生阅读和习作的习惯等。
《李光耀回忆录》读后感范文二
在新加坡居住的这些年,笔者亲身经历了《李光耀40年政论集》、《李光耀回忆录,上集》和《李光耀回忆录,下集》的出版。通过阅读李光耀的著作,对李资政、对新加坡都有了更深刻的了解。
李资政的回忆录,实际上并不是在讲他个人,而是在讲新加坡。李资政一生的奋斗史,实际上就是战后新加坡的成长史。短短的几十年,新加坡如何从第三世界一跃而跻身于第一世界,其中的秘诀是什么,从李资政的书中都可以找到答案。
不错,新加坡是一个小国,然而,新加坡的成就和她对世界的影响力与贡献度早已远远超出了这个小国的国界,为全世界所瞩目、所尊重、所敬佩。只有在李资政的领导下,新加坡才能够面对着周边错综复杂的严峻局势,顶着独立后的巨大压力,创造出人类历史上这个实实在在的奇迹。
以新加坡今天的成就来评价李资政的功劳,只能是锦上添花,只能是歌功颂德,这不是我的本意。李资政给我的震撼,在于他三十五年前的大智大勇和先知先觉。当时,新加坡刚刚立国,即便不是水深火热,至少也是一穷二白、百废待兴。她具备了贫穷国家所具备的所有不发达特征:大规模的贫困和就业不足、低工资、高生育率和高婴儿死亡率,加上政治结构脆弱,种族或宗教暴力行为普遍存在;而缺乏的恰恰是资本积累过程中最基本的因素:资本。
面对这种种困难,李资政并没有一筹莫展,手足无措。刚好相反,他犹如一位勇敢、机警的红印第安战士,把耳朵紧贴地面,探听远方敌人的动静。他敏锐的嗅觉告诉自己,经济全球化的大潮就要到来,要么赶在大潮之前做好准备,乘风破浪,扬帆出海;要么被来势汹汹的大潮所淹没。
当然,李资政选择了前者,而且是正确的选择了以促进出口为主导的工业化战略。这个战略的重点在于为从农业中解脱出来的剩余劳动力提供了就业。就业率增长,尤其是妇女就业增多,实际工资增长,工薪阶层人数快速增长,使得社会稳定,人民安居乐业,西方国家也乐意前来投资。
实践是检验真理的标准。今天看来,这一选择的结果大大优于巴西等拉丁美洲国家当时选择的由替代进口实现工业化的战略,创造了新的比较优势并为未来作好准备,使得新加坡能够从全球需求的长远趋势中不断地获取最大的好处。
因此,我要说李资政是一个拥有大智慧的领袖。他的远见卓识、他的洞察能力、他的独立思考和独到的见地,使得新加坡成为与众不同的亚洲国家。他能站在历史的和世界的高度,冲破华人传统中那些负面的和劣根的消极因素,大胆地吸收西方民主政治中的积极成分,采用英国的教育制度、文官制度和法律制度,从策略、制度和系统的层面保证了新加坡能够实现在世界民族之林中站稳一席之地的目标。
李资政成功地建立了多元种族、多元文化的和谐共处以及建立了几乎没有贪污的社会。面对许多关键的、敏感的问题,他的具有吸引力的理解和领悟,他的精辟的看法,开放率直、不拐弯抹角、一针见血的表达方式,是他智慧和人格魅力的高度和谐与完美统一。
李资政不愧为小国的大政治家;李资政是新加坡的骄傲;李资政是我们学习的榜样。
金岳霖回忆录 读后感(3)篇
金岳霖回忆录 读后感 第(1)篇
最近电影里有你的身影,就想起来你,对于你,更多的可能还是你真挚于林徽因一生未娶的故事吧。似乎电影里有你真实的影子,辗转几次,林和梁跑到哪里去,你就搬到附近去,崇拜你宗师的学识,羡慕你为爱一生执着的勇气。
我想西南联大,你也不是自己要去的,而是随着一起。看你的朋友圈,真羡慕,不是这个大师,就是哪个大师,物以类聚嘛,我想学识陪伴了你一生也是值当,只是想起来,你以理智驾驭了你一生的感情,心疼你啊。我想起了一个故事,林徽因死后,某一天你请老朋友吃饭,大家都不明白,你告出实情,今天是徽因生日。这一句话,我看的是鼻子酸酸的。一个男生,一辈子看着自己爱的女人幸福,不占有,不争夺。林徽因一生也因有你而更精彩,可是人家也没办法,谁让您老来迟一步呢?这样的故事太多了,真有哪种“君生我未生”的感叹。
能感觉出来大师之间的相处,你也羡慕陈寅恪,哪个老爹爷爷都厉害,兄弟几个都成才,等哪天再看陈寅恪大师的书再谈谈吧。对于你,这次书评的主题还是以西南联大为主,每一段酸苦值得祝福的经历,都是一辈子难以忘怀的,我看每位有过西南联大经历的大师的都会有对于它的感慨,你也是。你是联大少不了的一颗明星,只是吧,您老的回忆录写的少了,没读一会就没了,不过瘾啊不过瘾。
金岳霖回忆录 读后感 第(2)篇做硕士论文的时候,正好题目与时间有关,于是找来金先生作品来看,结果当然是:懵懵懂懂。后来喜欢上林徽因,又在与林相关的种种绯闻中不断听说“老金”的名字。但对于金先生个人的了解,这本回忆录是第一次。回忆录文字虽简练,但金先生的成长,喜好,社会关系等等基本清楚,一个天性真执、谦逊、客观的老顽童跃然纸上,尤其在他描写自己喜欢的衣食花木时,简单数笔,形象鲜明。关于政治,金先生回忆录里说过多次,可是我觉得也许投鼠忌器,他并没有把自己的理解以及变化详细讲出来,大都一笔带过。也许经过了10年洗礼的知识分子的最高境界吧,就是当年费老说的,不说假话,但可以不说。另外,金先生对陈寅恪评价我认为非常到位,而对于胡适先生,就属于那种不评价,只说事实了。很多人对于老金与梁家(林家)的一生不解之缘不理解,也许,看了这本回忆录会稍稍理解,也许仍然不能。不过,当事人从未辩白过,为什么要辩白呢,为什么非要别人理解呢?!
金岳霖回忆录 读后感 第(3)篇这本书不长,信息量挺大。回忆录中金老先生一直自谦自己啥也不会,啥也不懂,啥也比不过身边的人。读这本书的人都有可能会被金老带偏。不过从金老身边的朋友,如梁思成,林徽因,陆小曼,徐志摩,朱自清,沈从文,赵元任,钱钟书,冯友兰,胡适,张奚若,周培源,郑叔存,陈演恪等等名人就可想到金老的名气之大和地位之高!读前对金老一点都不了解,读后发现了几点:一是金老及身边的朋友都是那个年代高学历,出国留洋的教授主任级人才;二是金老及金老身边的人大多都是长寿的人;三是金老及金老身边的人都是一家专长兴趣广泛的人!金老是一位中国哲学,逻辑学的大家!当然大家也是人,如果你感兴趣的话可以去百度了解了解,就不难理解为什么梁思成和林徽因总会跟金老生活在一起,甚至梁和林的子女一直赡养着金老的。
文学回忆录读后感
【篇一:文学回忆录读后感】
两大本的《文学回忆录》终于读完了,长长舒一口气,我像走完了一场文学征途,内心思绪不已。
这里既有木心这样的高人,也有陈丹青这样的幸运儿,此刻我多向往自己也有机会围坐木心先生身旁,听他畅谈文学史,若如此,此身定不负遗憾!但我依然能想象他们当年的情景,七八人围坐客厅,先生开讲,古今中外,信手拈来,堪比孔子讲学,千载之下令人神往。
我以一个文学爱好者的身份对此殊多羡慕,可惜自己连出国这个基本条件都无法办到。我在心里抱怨这个党、这个政府,说一套做一套,流氓十足;但与此同时,脑海里闪出书中的那句话在你身上克服这个时代,我实在佩服木心、陈丹青他们,通过自己的努力一步步冲破高墙,呼吸这个时代本该有的自由空气。而我呢,想得多,做得少,思想的巨人算不上,但行动的矮子确实十足。
回思自己,好好看书也已好几年,与木心和文学史上的那些巨人根本是没法比的,但自己对文学的一片热爱之心还是有的;我虽没那份才气和侍奉文学坚毅,但细水长流、点点滴滴的爱好也还是有的;读书,唯求一乐字,陶潜好读书,不求甚解,每有会意便欣然忘食。我以此为知己。
骨子里我是一个不愿放弃世俗享受又想以读书为乐、偶尔风雅一下的这么一个人,木心的侍奉艺术我做不到,那份才智与意志我也没有,但我从书中看到了一个文学大师的形象,他的丰采令我倾倒,我能做的就是在有时拿起书本时,能想到有这么一位先生,然后就可以安心踏实的继续读下去!
【篇二:文学回忆录读后感】
偶然知道了木心这个人,木心在大陆好像没有什么名气,但在港台的读者中早已闻名。在网上看了木心追思会的视频后,就买了他的几本书。他的《文学回忆录》一书,读起来真的令人爱不释手。
《文学回忆录》本来是讲文学史的,但看了这本书后,才知道文学史可以用他这样的方式来讲,和一般学院派的文学史截然不同。他讲的文学史完全是自己的观点,是自己对文学史上杰出的作者及他们的作品的理解和看法。虽然他讲的课带有浓重的个人观点,但正是因为这样,才使得他的观点更加鲜明,更有味道。其实,对文学作品及作者的理解和看法本来就是仁者见仁智者见智的事情。何止是文学作品,对所有的社会现象也应该是这样。
这本书对文学史实的罗列用了最为精简的语言,而这正是和其它文学史最大的区别,大量的篇幅是在阐述作者的精彩见解和对文学深沉的热爱。书中最为精彩的是作者时不时迸发出的对人生和艺术的独到见解,真是妙语连珠,处处看到作者思想的闪光点,读起来让人时不时发出会心一笑,时不时又陷入深深的思考,读这样的书真是一种享受。
《文学回忆录》与其说是在讲文学史,还不如说是在讲人生哲学,书中处处渗透着作者的人生哲学,书中的精彩警句随处可见,其观点之鲜明,见解之深刻让人佩服。
木心的一生有一定的传奇色彩。他对艺术的热爱和执着使他选择过着非同常人的生活,他一生没有结婚,而是选择和艺术为伴,并陶醉其中。他的一生虽然坎坷,但我相信他一定觉得生活得很幸福。书中用了福楼拜的一句话:艺术广大已极,足以占有一个人。,这句话是对木心先生一生最好的概括。
【篇三:文学回忆录读后感作文】
第一次听到到木心先生的《文学回忆录》是来自于汪涵,那是他在节目中引用木心先生的《从前慢》中的一句诗,那时候时间很慢,慢到只能用一生去爱一个人细细品读,良有感触,这句话仿佛是木心先生站在历史的高点对现实而叹。是啊,从前的日子都很慢,人们有时间去感悟时间的流逝,世事的变化,人生的沧桑,而今,快节奏的生活似乎带走了人们这些,人们都很忙,但不知在忙什么,在忙中越发迷茫,而后都成了盲人蓦然回首,却发现那人已不再灯火阑珊处。潘越云的《最爱》中这样唱道:一生只爱一个人,一世只怀一种愁。而今已是妄想。看着那城市一个个寂寞飘荡的灵魂,如何在快节奏的生活中慢下来,安守着自己稳稳的幸福,从那个时候起引起了我的深思。同时也让我有机会走近了木心先生,走近他那丰富的人生,走近他那醇厚的文学情怀,走近他那灵动的精神世界。
西方的情人节这天,这位当代伟大的画家,文学家,诗人木心出生在浙江桐乡,而后开始了堪称传奇的一生从乌镇到上海,从上海到纽约,再从纽约回到故乡,一生辗转,始终孑然一生,唯独艺术和文学相伴左右,他的一生是悲壮的,又是幸福的。悲壮在他历尽文革苦难,一生三次遭囚禁,却不忘初心。同时他又是幸福的,一生有文学和艺术相伴,坚持做着一个文学的鲁滨逊,在艺术的大海中自由生长。他师从林风眠先生学习画画,同时也继承了林风眠先生这对于艺术的挚爱和严谨。同时,他也培育了当代著名作家如陈丹青等人,他的一生不可谓不辉煌,不可谓不灿烂。正如陈丹青所说:木心先生自身的气质、禀赋,落在任何时代都会出类拔萃
《文学回忆录》是八十年代末木心先生客居纽约之时,从1989年1月15日开课,到1994年1月9日最后一课,在前来听课的画家,舞蹈家,史学家,雕刻家等人的客厅轮流开展的一场长达五年的文学远征。他以陈丹青先生的笔记为蓝本,综合整理之后所得。他的来源正如陈丹青所言:我们当年这样地胡闹一场,回想起来,近于荒谬的境界:没有注册,没有教室,没有课本,没有考试与证书,更没有赞助与课题费,不过是在纽约市皇后区、曼哈顿区、布鲁克林区的不同寓所中,团团坐拢来,听木心神聊神聊,多么美丽的字眼,我想这能给现在的大学课堂一些启示。初读《文学回忆录》我的感觉是难读。因为它从古希腊神话、新旧约,到诗经、楚辞,从中世纪欧洲文学,到二十世纪文学世界,东方西方通讲,知识灵感并作,内容的丰富程度和跨度都非常大,我基本是一边百度一边读,读的很慢,却真切的感受到了文学的深度与美。正如木心先生自己所言:金句纷披,兀自燃烧书中集结了来自古代,中世纪,近代每个时代的精神传统,艺术亲人。他爱先秦典籍,只为诸子的文学才华;他以为今日所有伪君子身上,仍然活着孔丘;他想对他爱敬的尼采说:从哲学跑出来吧;他激赏拜伦、雪莱、海涅,却说他们其实不太会作诗;他说托尔斯泰可惜头脑不行,但讲到托翁坟头不设十字架,不设墓碑,忽而语音低弱了,颤声说:伟大!而谈及萨特的葬礼,木心脸色一正,引尼采的话:唯有戏子才能唤起群众巨大的兴奋
书,要在不同的人生片段读,方有不同的感悟。实话实说,现在读木心的《文学回忆录》,我很难确切理解那种对于文学的偏执的爱的境界,我想是我自己底子不够,我想只有不断的丰富自己的学识,才能更好的走近木心先生的文学世界!
【篇四:文学回忆录读后感】
陈丹青愿意为了木心奔走:出两本和他相关的书《文学回忆录》与《木心谈木心》,在木心死后为他举办哀悼会,各类场合如果可以总要提到木心,在他主持下的乌镇木心美术馆也即将落成开业如此卖力的宣传,让木心的影响不断扩大。
陈丹青以自身的价值和地位,足以被称为当世大师,而今花甲的身躯,为老师当推销员,何苦?为什么不把有限的精力用在自己身上,好登上人生新的高峰,却肯劳心劳力为木心作嫁衣裳?有人泼冷水,认为木心的造诣并没有陈丹青所宣扬的那么优秀伟大,认为陈将其捧得太高,言过其实。如果木心的作品真的非常优秀,便能生生不息,历史自会择取,何必辛苦树碑立像,劝世人瞻仰?
记得韩寒有篇文章,说他喜欢赛车胜于文学,理由是赛车快就是快,慢就是慢,文学无标准。似乎有理。文学的好坏,不可能有像汉谟拉比法典那样的铁律让所有人遵从。有些作品被绝大多数人视为名著经典,在有些人眼里可能不过尔尔。《诗经》原只是一本民间诗歌集,但孔子曰:不学诗,无以言,将它提升至经典地位,故称诗经。但或许在有些人眼里,那可能不过是些痴男怨女的靡靡之音。
有些问题,答案就是问题本身。你问陈丹青为何愿意为木心辛苦奔走,出书立说?只因为陈觉得木心是好的,他的作品是好的,你不认为木心好,便不能理解是为什么,而在他看来一切都自然而然。
这些让我想起《大长今》里的一段情景:郑尚宫做了一道凉菜,问大家里面加了哪些调料。今英自信满满回答:有酱油、醋、白糖、芝麻盐和水。郑尚宫并未表示认同,让众人都尝一尝,猜猜放了哪些调料。大家品尝过后,似乎都赞同今英的回答。只是突然,是红柿,不是白糖,是红柿。说话者是长今。郑尚宫露出愉悦神色问:你为什么认为是红柿?长今为难的回答:我因为吃到红柿,所以说里面加了红柿。郑尚宫大笑。
因为有红柿,所以尝到了红柿的味道,这难道是件让人困惑的事情吗?陈丹青理解他的老师木心是天之木铎,希望为老师出些汗水之劳,这难道是件让人困惑的事情吗?至于木心的文章中是否加了红柿,每个人的味觉不同,该如何解释呢?所以,陈丹青在做的,是想要大家能尝到里面的味道,真是件困难的事啊。
《文学回忆录》中刊印陈丹青上课时的笔记照片。我仔细看,在试图认清笔记中每一个字的时候,不禁想,木心于陈丹青究竟意味什么?意味着,从木心嘴中所说出的每句话,陈都要把它们全部记下来,因为太珍贵。我之前将木心比作苏格拉底,陈丹青是柏拉图。今天将木心比为耶稣,陈丹青是约翰。下笔至此,信仰基督者或许指责我是亵渎,其余的人可能说我比陈丹青更言过其实。我看来,不过是味觉不同。
【篇五:文学回忆录读后感】
从大年三十到初七,用了8天一口气看完木心的《文学回忆录》上下册,同时摘抄了一些精辟的语句,十来页笔记。感动还是感动。
陈丹青在后记中说:真的,这本书,不是世界文学史,而是,那么多文学家,渐次围拢,照亮了那个照亮他们的人。
这本书映照了木心的一生,一个恳切的生命用一生所感受到的。在对世界文学作品的研读过程中,木心在艺术的陪伴下度过了他的一生,从艺术中获得生命的救赎。对于宇宙而言,生命可能没有意义,生命是脆弱的,短暂的,或是瞬间的。对于一个人的自身,生命是个人全部意义的依托。
木心讲:艺术是要有所牺牲的。这是最后一课中的一句话,现实中为艺术的牺牲更加沉重一些。真理就在那里,无法实现。或如书里所述:真理不存在,宇宙虚空。
看到最后几课,特别是后记,充满悲情、怜惜和感动。木心像一种植物,在宇宙中静静的生动开放。
我想他的一生是圆满的,他认真的对待自己,毕生与艺术为伴,如此虔诚,如此纯粹,有所得,有所乐。
艺术家必须真诚的面对艺术。如果一个人追求真,自然能多看清一些事,少上一些当,多识破些骗局,少受些迷惑。无论对错,我赞同认识真,真的东西有意义,假的东西没有意义,宅人出现的原因之一是外面的世界没有太多的意义,现实中说真话的朋友极少,人们不愿意谈论思想,观点,目标,理想,梦想。木心提到后门通,前门不通。这是这个时代的悲哀。木心逃到自己的世界里。
木心提倡做文艺复兴的个体户。我们不能改变世界,但我们可以改变自己。认真对待自己,心存希望,不枉此行。我想世界上有无数的木心,至少在人生的一些阶段。
新年假期,一口气读完了《木心回忆录》上下册,读到这么多真话,人生的警句,痛快!想来,在海外,木心对着一群中国画家讲世界文学史,历时5年,也是一种奇迹。人的一生中总有些经历,那些照亮生命的片段宛如奇迹。希望每个人都能抓住生命中偶然发生的奇迹,或者能将发生在生命中的一些事视为奇迹,那是一种奇妙力量。
读《王鼎钧回忆录》有感
读《王鼎钧回忆录》有感
裴裴
王鼎钧,当代著名华文文学大师,山东省临沂市兰陵县兰陵镇人,生于北伐之前,经历过抗战离乱,青年时代名震台湾文坛,人到中年又移居纽约,一路写到了今天。一生流亡,阅历不少,读书不多,文思不俗,勤奋不懈。诗歌、散文、小说、剧本、杂文无一不通。被评价为一部充满文学意趣的活历史。
“得到”App上罗胖力荐,购买了《王鼎钧回忆录.四部曲》,才翻开“小序”,已然被吸引,今天先随王老先生序中所言,遐想着漫谈。
一 名、利与情、义
王老先生的回忆录共有四部,分别是《昨天的云》、《怒目少年》、《关山夺路》、《文学江湖》,我所说小序,来自第一部《昨天的云》。
序中说到乾隆的一个典故,乾隆当年站在黄鹤楼上,望江心帆船往来,问左右“船上装的是什么东西”,一臣子回奏曰“只有两样东西,一样是名,一样是利”。而王老先生以为,该答案不周全,除了名利之外,还有两样,即为情和义。
据《史记》记载,“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往”。普罗大众生活在俗世之中,为了利益可蜂拥而至,也可瞬间各奔东西。追名逐利并不可怕,可怕的是欲动,则心动,烦恼自然紧随其后。当欲望来临,内心如何掌控,我想王老先生所说之情与义,应为化解烦恼之良药。
君不见,夫妻分离者,忘却了当日姻缘,狭路相逢时如陌路一般;家庭纷争者,记不起同住母腹,血肉相连的记忆在利益面前不见;朋友反目者,扔下了曾经温暖眼前世界的情义,只为了淹没于霾中隐隐浮现一点点机遇的光线。
过程中,或许也会承受太多不堪与不甘,当拼劲全力、背弃情义让名利在手中紧攥,可会感觉那一刻,虚脱的内心,已与开心走散?人生在世,从情义中来,亦应随情义而去,但过程中不回避追逐名利,满足俗世所需但不为俗世所累,这样既圆满了自己,亦不亏欠他人。在纠结、焦虑、困惑之时,学会放下也是一种智慧,“求之既不可得,却之亦不可免”,放下了世界,烦恼自然就放开了你。
二 历史的白与黑
有人说:历史是个小姑娘,任人打扮。王老先生说:“我并不是写历史,历史如江河,我的书只是江河外侧的池泊。”或许吧,历史的面目,在每个人的眼中、脑中都是不同的,历史书上的记载只是凝固的历史,流传在坊间、流淌在人心的才是活的历史,任由大家为他擦脂抹粉,她却一贯亭亭玉立、或盈盈不语。
王老先生在序中说:一般大人物才写回忆录,但人物太大反而没法留下自述;而小人物可以从心所欲地写,但苍生默默,无人言语。历史的尴尬,或许就是横亘在大、小人物角色分配的巨大差异之上吧。但无论人物大小,落脚在同一个客观世界,因为角度不同,结论必然相差万里。如戏院一样,台下看见的,台上看不见,人生也一样,同一个人换个不同的位置,他前后看到的也必然不一样。
历史如云,今日之云与昨日并无实质性差异。“穷在闹市无人问,富在深山有远亲”,君不见今日之光景,层层簇拥者不正如旧时之情形,永远不变的是同一幅嘴脸,变换的只是支撑嘴脸的不同的人。当大树倒下、当光环褪尽,不说门可罗雀,那也是相当冷清。当各种表情飘过,我只是旁观冷眼;当人潮退去,历史如霞光,余晖映照,此时的心境,是否还能想起“落霞与孤鹜齐飞”的美景?
白云苍狗,世事变幻,历史就在那里,她的黑白,在每个人心里。
喜欢王老先生的文字,虽然才开始阅读,但已经有了感受。心有所想,有感而发,当为写文字者之快乐所在。以后此类读后杂感,将是本公号的一部分内容,以此勉励自己多读书、多读好书,记录心得,与人分享。
读李金华回忆录《印迹》有感
读李金华回忆录《印迹》有感
文/杜宝富
近一段时间,我在反复地阅读我县的一位老领导李金华的回忆录《印迹》,并一直被文章中那一个个真实的故事和一行行坦诚的文字感染着。
李金华这个名字在无棣县可谓一点儿都不陌生,并且有关他在无棣县执政期间的很多感人事迹都在群众中传为佳话,而李金华本人也给老百姓留下了非常好的口碑。我虽然没有跟他共事过,甚至我都没有见过他本人,只是以前在电视和报纸上常见到他,但多年来有关他的很多事迹我却耳熟能详。因为一是曾有很多和他一起工作过的我的领导、同事和朋友们经常说起他;二是他在我县多年的执政期间所创造的政绩历历在目;三是他是我村(柳堡镇大苟家)的外祖家,我和他的外祖家也是非常友好的老亲加新亲,所以,便经常听到老家的父老乡亲们说起李金华很多令人钦佩的和善亲民、大公无私的为官之道。
作为一名从政一生的党政领导干部,最终能把自己的人生印迹精心梳理,并能用文字记录下来的可以说为数不多,而把自己的人生履历总结编辑成册还能起到以儆效尤的作用,更可谓寥寥无几,但李金华做到了,感慨之余,实在是佩服有加!
李金华的这部《印迹》, 我看了多遍,为了看这部书, 我多日来几乎停止了迷恋手机、泡微信的恶习,在夜深人静,全家人都已进入梦乡的时候,我仍沉浸在《印迹》那一个个感人的故事之中,随着作者的娓娓道来,而体验着喜、怒、哀、乐的情感。不管是乡镇篇、县令篇、建港篇还是市政府篇,里面叙述的每一个事迹、每一个故事,都那么真实感人、惊心动魄和催人奋进。所以在我一股脑地看完一遍后,觉得意犹未尽,赶紧又翻回到第一页看第二遍,重温那一个个扣人心弦的场景。
《印迹》这篇不骄不躁、朴实无华的回忆录,用写实的手法再现了一位历经40年改革开放的执政者在政界的大风大浪中最现实的历史变迁。李金华用他的《印迹》不仅展示了他一生对工作的执着和对事业的追求,也用他漫漫人生路上所留下的坎坷印迹,见证了家乡40年改革开放的巨变。
看完《印迹》,掩卷沉思,感觉李金华经历的实在是太多,但面对每件事,每一起事端、每一场运动或说每一次革新,他首先想到的都是群众。俗话说,金杯银杯,不如老百姓的口碑。正因为他时刻心系百姓和他一心为民的公仆情怀,他才得到了群众的拥护和爱戴,也才换来了他当选副县长时,200多名干部群众抬着造福一方的牌匾对他的含泪相送。
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