《你若安好，便是晴天》读后感(精选范文)。
常言道：“传屐朝寻药，分灯夜读书。”学生时代，我们看过许多书，我们经常会在读完一本书后写下一篇相关的作文，可以方便以后回想起当初阅读时的感想，那么，值得被我们借鉴的读后感有哪些？经过收集，小编整理了《你若安好，便是晴天》读后感(精选范文)，欢迎阅读，希望你能喜欢！
你会因为爱一个人，等她一辈子吗？
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你为了自己的梦想曾经付出过多少？
如今陪伴在你身边的人，是你爱的人吗？
没看过林徽因的文字，只读过她一首诗《你是人间四月天》，写的很美。这世界上有才华出众，美貌出众，家世出众，学历出众的人，林徽因算一个。虽然相传民国那些才女们一个看不起一个，但是林徽因的贡献是毋庸置疑的。
首先想写的，是金岳霖，这个等了林徽因一辈子的男人。他们是邻居，是因为无论林徽因和梁思成到哪里，金岳霖都会跟着他们到哪里，就这样默默守护了一辈子。林徽因也曾爱过他的，当年林徽因去香山养病，曾对梁思成说，我同时爱上了两个人，而另一个人，就是金岳霖。梁思成跟林徽因说，如果你选择了老金，我也会祝你们幸福的。可彼时的林徽因，有美满的家庭，辉煌的事业，即使心里喜欢金岳霖，也不会放弃已有的一切，再去追求一场轰轰烈烈的爱情。所以金岳霖自动退出，还是像往常一样，同他们两人做朋友，默默陪在林徽因身边。最让我难过的是，林徽因死后，金岳霖是治丧委员会的一员，他当时该忍着多大的悲痛，去送别这个他爱了一生，却从未得到过的女子。在林徽因死后的某一天，金岳霖把一些朋友聚到了一起，饭吃到一半，金岳霖站起来说，今天是林徽因的生日，写到这里已经泪目，作为丈夫的梁思成，在林徽因死后娶了自己的学生，而金岳霖，却还在给她过生辰。而且直到晚年，金岳霖都跟林徽因的孩子们在一起，孩子们也都亲切的称呼他为金爸。这份深沉克制的爱，无论何时都让人为之动容。
另一个和林徽因割舍不断的男人，就是徐志摩，提起徐志摩，都知道是大才子，上学时就学他的“悄悄是离别的笙箫，沉默是今晚的康桥。”但对于感情来说，在我看来他就是一个渣男。嫌弃自己的原配妻子，甚至为了和林徽因在一起，不惜和原配妻子离婚，如果不嫁给徐志摩，以张幼仪的能力和家世，一定会嫁给一个爱她的人，一生平安富足。徐志摩是参加林徽因的演讲会，飞机失事而离世，这份孽缘也因为他的离去而结束。虽然后来徐志摩和陆小曼结婚，但是在他的生命里，林徽因是他一生的白月光。徐志摩死后，林徽因委托梁思成在失事现场带回了一小块飞机残骸，一直挂在她卧室的墙壁上，以此纪念。这一段感情，我觉得用得不到的永远在骚动，被偏爱的却有恃无恐来形容最是贴切了。
而林徽因嫁给梁思成，无疑是最明智的选择。结婚之前，梁思成曾经问过林徽因：有一句话，我只问一次，以后都不会再问，为什么会是我。林徽因沉默了一会儿说，答案很长，我准备用一生的时间来回答你。林、粱两家是世交，门当户对，两个人的婚姻也是琴瑟和鸣，伉俪情深。梁思成和林徽因不仅是夫妻，也是工作上的伙伴。受林徽因的影响，梁思成也修了建筑学，两个人一起走过了祖国的各个地方，研究各类建筑，相互陪伴相互扶持。林徽因用一辈子回答了梁思成的问题，而梁思成也用一辈子宠爱支持着林徽因，这或许就是最好的爱情吧。
从前种种都已成过往，那些爱恨，那些遗憾，也都已消失在岁月的长河中。永远留存下来的，是那些优美的诗词和建筑作品。
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你的婚礼观后感(精选范文)
今晚和家人看了电影《你的婚礼》，竟很感动。影片的很多地方引起了我们的共鸣，从中我们看到了爱情的浪漫美好，看到了它在真实生活面前的脆弱和无奈，也看到了它怎样使两个人成长，更从容的走进生活。
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影片由许光汉和章若楠主演。男生对女生一见钟情，女孩也很喜欢他，但是因为家庭原因，女孩中途离开了，男生为了守护这段感情，付出了很多努力。如：男孩为了女孩会一起逃课，会和比自己强很多的人比赛游泳，会为了找到女孩，而拼命复读考相同的大学，进相同的团队；会为女孩生日放烟花；会为了女孩能和新男友去三亚，去踢球等等。女孩也很喜欢男孩，在关键处总是支持男孩，为他解围；为男孩画画；设计专属服装；为他交房租；为他买戒指等等。这段感情长跑了15年，终于在女孩嫁给别人时画上了圆满的句号。
看到这个故事，不禁令人感叹，即使两个相爱的人很想在一起，也不一定能如愿以偿。比如男孩和女孩在一起的障碍，有家庭的原因，有各自新感情的原因，当这一切都解决了，男孩却因为救女孩受伤，而失业了，他们无钱筹办婚礼，在残酷的现实面前，男孩似乎后悔遇到了女孩，女孩也很受伤，离开了。终于在女孩的婚礼前夕，男孩才看到了女孩送他戒指里的纸条：“遇到我这样爱你的人要好好珍惜哦”。他不禁泪流满面，一定要当面去见一下女孩，对她说：“遇见你是我最骄傲的事”"我要好好的和你告别，亲眼见到你走向幸福的样子”。我想他这样做，也是对自己这段感情做一个了结，减少遗憾吧。
虽有缺憾，这个故事仍然很美好，男孩对女孩勇敢执着，女孩对男孩的全心全意，即使没有走到最后，他们仍彼此祝福。
影片有一些台词也很触动人心。比如：“明明每一分钟都很想念，却不得不找一个理由再联系。”“我不知道没有得到痛苦，还是得到后又失去更痛苦。”
在我的心目中爱情是神圣而美好的情感，是可遇而不可求的，是猝不及防的怦然心动，是不由自主的想念，是发自内心的疼惜，更是衷心地祝福和成全。世界上最幸福的事，莫过于你喜欢的人同时也喜欢你。但现实中，往往是阴差阳错，不是错的时间，就是错的人，有时即使人和时间都对了，却败给了岁月，败给了生活中的琐屑。甚至，有的人终其一生都遇不到自己的良伴。
正因为爱情是这样的不可捉摸，我觉得它是个奢侈品。在茫茫人海中，一定是一种特别的缘分，才让两个人相识相知，如果遇到了一个彼此相爱的人，一定要好好珍惜，用心去爱，不留遗憾。
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你在为谁读书读后感范文1000字精选
写读后感时要注意是发自内心深处的感受。作品正是一本值得我们细细品读的好书，把你看过的书名作为题目，写下一篇读后感。您是否正在想怎么样才能写好作品的读后感呢？以下由读后感大全的编辑为大家精心整理的“你在为谁读书读后感范文”，请在阅读后，可以继续收藏本页！
你在为谁读书读后感范文 篇1
《你在为谁读书》读后感600字：在看了你在为谁读书这本书后我明白了很多在杨略等等同学的故事感染我后让我有了很大的改变在以前，我总是自以为是，上课没有认真听讲，课后也没有认真复习，我也想考好，我也有上进心，但是有时候我又会想玩，我就会开始厌学，父母老师劝我好好学习，考试失利时吵我几句我甚至都会对他们产生恨意，有时我还会与他们顶嘴。
其实我每当看到他们失望或者生气的时候，我自己也挺自责。可是我也努力过，但是效果并不是很好，或许是我做的不够好，态度没有别人端正吧。有时候一个人我就会想我到底是为了谁读书？是为了父母还是为了亲人？我读书的目的是什么？为了不让父母失望？还是为自己以后能够过的更好？
而现在，我看完这本书后也解开了我许多的疑团。从现在起我会改掉以前所有的恶习去迎接一个新的自己。我也会刻苦学习，并以在这个世界上在我心中占有重要地位的人为动力。以后无论我想要什么，我都不会直接要。因为我觉得只有考好了才有资格提条件。
虽然我不知道现在努力是否有点晚，但是我会抛下以前那个爱玩的我，去寻找那个成绩优异的我。还有我也不希望其他同学也像那些网瘾少年一样沉溺于这个既浪费时间又没有意义的游戏，它会让你无法自拔。还有，我不会再像以前那样高傲自大，有不会的问题我就问，不会不懂装懂，别人指出我的错误我会虚心承认。老师提的要求我也会努力达到，争取做到更好的自己。
直到现在，我终于明白读书是为自己读的，读书是为了自己以后能过上更好的生活。我坚信自己的命运掌握在我自己的手中，三分靠运气，七分靠实力，只要努力，命运是不会亏待你的。
你在为谁读书读后感范文 篇2
今天我读了《你在为谁读书》中的第十章，我有了一些感悟。
平庸是什么？我认为，平庸是碌碌无为、得过且过，是不思进取，是将自己美好的青春浪费在一些繁多、琐碎的小事上。
卓越是什么？我认为，卓越是一种精神。有的追求卓越者甚至是说：非卓越无以辉煌。
卓越是以高尚的品质、博大的胸怀和胆识卓拔于天下，高瞻远瞩而不鼠目寸光，富有胆识而不瞻仰随人，在追求至真至美的境界中展现真正属于人的高贵品质。
追求卓越绝对不是追逐名利。追求卓越是在智慧和勤奋的基础上，对生命的高扬。用辛勤的汗水焕发生命的光彩，以卓越的智慧折射生命之光的璀璨，在血与汗的洗礼中向卓越进一步靠近，历尽千辛万苦而无怨无悔，这就是追求卓越者的伟岸风采。
我们得拒绝平庸，不要在温馨的风中驻留，不要在美丽的梦幻泡泡中想的太久，即使我们这一生不能获得辉煌，无法放光，但是，只要我们的梦想多了，追求过了，努力过了，拼搏过了，奋斗过了。那么，我们的生命本来就已经充满光彩。我们要好好利用上天赐予我们的种种能力，把爱心和才能发挥得淋漓尽致，我们的生命肯定不会虚度。
我们要超越平庸，至少要做到以下两点，第一点是：有远大的理想，有超越平庸和追求卓越的坚强意志力；第二点是：有埋头苦干、不推脱、尽全力的精神，超越永远凝结着勇气和汗水。
我们的一位总理──周恩来他就是一位追求卓越的人，周恩来自小就说过：为中华崛起而读书。这句话说明了周恩来不愿意看到腐败无能的中国，而愿意看到天下太平、民住其家、家家其乐融融、福满天下的中国。如果你是当时的学生，请问，你是不是也会像周总理一样会说出：为中华崛起而读书呢？大概许多人都会说：不会。相比之下，你是不是会觉得自己不是那种卓越的人呢？
追求卓越是真正的王者之风、英雄本色！淡泊滋润着追求卓越的刚毅，只要你有心存渴望的强烈愿望，只有你愿意付出艰苦而有效的努力，那么，你的愿望一定就会一一成为现实。
你在为谁读书读后感范文 篇3
在没有看过《你在为谁工作》这本书之前，我也曾问过自己这个问题，我不记得当时的回答是什么了，好像是为了生活、为了金钱，好像什么也不是。当我拿到这本书没有看之前，我又开始思考，我在为谁工作？我到底是在为谁工作？我工作是为了什么？我为什么要工作？诸多的答案从我的脑子里闪过，我不知道哪个是正确的，在脑子里停留时间最长的是问号。为什么，一个问题想得多了、深了，却反而没有答案了。带着诸多的疑问，我开始了对《你在为谁工作》这本书的阅读，一切豁然开朗！
书中的杰克只用了一年的时间就深刻体会到了一个人生哲理，就是要抱着“为自己工作”的心态，承认并接受“为他人工作的同时，也是在为自己工作”这个朴素的人生理念。让我印象最深刻的是书中的一个故事：有位心理学家到一所正在建筑中的大教堂，对现场忙碌的工人进行访问，第一个工人没好气地说：“你没看见我用这该死的榔头捶这些该死的石头吗？”第二个工人无奈地说：“要不是为了每月50美元的工资，我才不做这又脏又累的活呢！”第三位工人面带微笑，眼睛透出喜悦说：“我在参与一所大教堂的建构，将来会有很多人到这里接受爱的洗礼，我也是其中的一员，到那时该是一件多么美的事情！”三个工人的反映之所以有如此的差异，是因为他们在工作态度上有着不同的表现。所以，了解一个人的工作态度，就是了解一个人对生命的态度。第三位工人充分享受着工作的乐趣和荣誉，同时，因为努力工作，也给自己带来足够的尊严和实现自我价值的满足感。
美国的教育部长、著名教育家威廉贝内特说：“工作是用生命去做的事。”那么就请我们也向前面的第三位工人学习吧，为拥有一个工作机会而心怀感激，为生命的尊严和人生的幸福而努力工作吧。如果你不能领悟到工作的含义，没有意识到在为他人工作的同时，也是在为自己工作时，你可能将与成功无缘，因为你根本就不知道你在为谁工作，你也不会在工作中找到乐趣，也许你只能在抱怨和无奈中度过你的职业生涯。让我们调整好心态，带着爱去工作，用感恩的心去工作，在工作中体会乐趣。一个人的工作态度直接决定了他的工作行为，决定了他对待工作是尽心尽力还是敷衍了事，是安于现状还是积极进取。
通过对这本书的阅读，我脑子里一直模糊的人生理念渐渐变得清晰了——“为他人工作的同时，也是在为了自己工作。”不是吗？理论联系实际，我明白了工作的意义，端正了工作态度，就要运用到工作中去。作为一名煤矿企业员工，要珍惜工作机会，要对企业心怀感恩，要爱岗敬业，对工作要有高度的责任感和忠诚感，要以主人翁的心态来对待自己的本职工作，要以高尚的道德标准严格要求自己，努力完成自己的本职工作，不找任何借口。俗话说得好：“今天工作不努力，明天努力找工作。”工作中都要抱着严谨的工作态度，只有努力工作才能实现自己人生的价值，如果我们不因为虚度年华而悔恨，也不因为碌碌无为而羞耻，这样，我可以很自豪的说：“我已为单位和社会做出了应有的贡献。”
这本书在为我励志的同时，还列出了种种具体的方法，帮助我在低迷的时期，仍旧保持工作的激情，提高工作效率。“努力工作是走向成功的阶梯”，是我读完本书最大的体会。在这本书中，我领会到把工作当成一项事业来看待的重要性，学到调整自我，不断提高工作能力的种种方法，把努力工作当成通往成功的途径。不断进取，持之以恒，最终一定能把握时机，实现人生的辉煌。
总之，读完此书心中豁然开朗，收益匪浅。相信今天的成就就是昨天的积累，明天的成功依赖于今天的努力，我们在为他人工作的同时，也在为自己工作。敬业爱岗，在平凡中创造不平凡，勤奋努力，我们不只是在为别人打工，更不单纯是为了赚钱，我们是在为自己的理想而工作，为自己的人生而工作。
让我们一起来调整好自己的心态，一起走向成功之路。在这个浮躁的时代，我们更需要用热情去重燃工作的激情，再来一次触动心底的反思。当我们每个人都能够从内心深处承认并接受“我们在为他人工作的同时，也在为自己工作”这个朴素的人生理念，责任、敬业、忠诚就从此诞生了。敬业，铸成灿烂人生；爱岗，在自己的岗位上闪光，在平凡中创造不平凡。勤奋努力、自强不息，我们不只是在为别人打工，更不单纯是为了赚钱，我们是在为自己的理想而工作，为自己的人生而工作。
你在为谁读书读后感范文 篇4
《你在为谁读书》读后感800字：
《你在为谁读书》这本书讲述了五位主人公:杨略、孙甜、陈之浩、袁征以及顾盛凌的成长.在他们成长的道路上,都遇到了不同的挫折。
主人公杨略从知识分子家庭中长大,从小衣食无忧.他性格懒散,经受不起挫折、没有目标,缺乏钻研精神,成绩中下.而另外一位一一孙甜,她漂亮、成绩优秀.但因父母常年在外工作,便造就了她内向的性格,并不懂怎样与人沟通.陈之浩是从富裕家庭中出生的,他养尊处优、意气用事,认为用钱可以解决一切问题.而袁征正和他相反,他家境贫寒,从小就比同龄人成熟懂事,自觉刻苦、成绩优秀,但性格孤僻、懦弱,缺乏自信.还有出生在干部家庭的顾盛凌,她父母在她幼时离异,便养成了她的双重性格。
看似自强自大、活泼开朗的她,其实内心却脆弱、孤僻,对朋友、家庭具有严重的逆反心理.他和我一样认为学习很苦、很累、很无味，考试成绩跟学习时的认真程度呈正比——时好时坏。但这个少年却被十封神秘来信“修理”得心服口服，自称倪浦清的写信人对他的一举一动明察秋毫，还为他量身定做了“趣味测试魔鬼训练题”。杨略按照信中“招式”修炼，不仅在学习成绩上有了提高，更在思想品德上有了大大地进步。
“你在为谁读书？”这个发人深省的问题引起了我的深思：“为中华之崛起而读书？”我天生不是周恩来式的伟人，我只要完成国家规定的九年义务教育，就尽到了一个合格公民的责任，何必头悬梁、锥刺骨跟自己过不去。“为父母而读书？”他们都有自己稳定的工作和收入，衣食无忧不需要我来改变生活。“为我自己读书？”我只想做自己感兴趣的事情：打游戏、看电视、画画、捉蝌蚪……我只知道大家都在读书，我也就得要读书。读书变成了任务就没有了乐趣，妈妈说我的学习成绩是“过山车”——忽上忽下。我尝试过很多种提高成绩的方法，但多是半途而废。
这本书使我明白了：“懒惰像生锈一样，比操劳更能消耗身体。”事情是因为我们不敢做才变得困难，学习的主动性不是天生的，而是后天培养出来的。更学到了许多好的学习方法。我们应该常常问自己:你在为谁读书?我们是在为自己读书,而不是为父母、老师或者其他人而读的。我们应该给自己定下一个目标,按照目标去做,就能成功。
如果你想对学习充满信心和动力，也来读读这本《你在为谁读书》吧！
你在为谁读书读后感范文 篇5
近来读陈凯元先生著《你在为谁工作》这本书后，认识到你在为老板工作的同时，也是在为自己工作，你在为谁工作读书心得。
我们为什么要工作？因为父母生养了我们，养育之恩泉涌相报，工作更是我们回报父母的一条途径。
提到工作，很多人认为是枯燥无味的，像生产车间的流水线，只是简单的重复。读完这本书之后，我对工作的定义有了新的感悟：即工作是美丽的，快乐的，更是一项自己可以去选择的事业。
那么我们怎么去做好自己的事业呢？首先我们要点燃工作的激情，要多做一点事情，其次做人不要斤斤计较，要有宽容之心。《多一盅司定律》告诉我们：一盅司相当于十六分之一磅，每天不比别人多做许多，只需一点点，正是这微不足道的一点点，会使你的工作大不一样。
最后，我们要不断学习充实自我，因为赖以生存的知识和技能像房子、车子一样随着岁月的流逝会不断折旧，要不断地补充新鲜的空气和营养，心得体会《你在为谁工作读书心得》。刀不磨不利，脑不用不灵，不要固步自封。记得小时候读过一个哲理故事：名字叫《满了吗？》
徒弟去见师父：“师父，我已经学足了，可以出师了吧！”
“什么是足了呢？”师父问。
“就是满了，装不下去了。”
“那么装一大碗石子来吧！”徒弟照做了。
“满了吗？”师父问。
“满了！”
师父抓来一把沙子掺出碗里，没有溢“满了吗？”师父又问“满了！”
师父抓来一把，掺入碗里，还没有溢“满了吗？”师父再问“满了！”
师父又到了一盅水下去，仍然没有溢出来。
师父笑着又问：“满了吗？”
徒弟哑口无言。
从这个小小的故事里，我们领悟到人不要满足于现状，要不断地去学习充实我们的头脑。它和本书相吻合，告诉我们一个成功者“总是需要不断地学习，从渺小一步一步走向卓越。
还有最重要的是：我们不可缺少团队协作精神，团队与个人的关系，打个比方说是鱼儿和水的关系。
水的环境，水的质量决定看水中鱼儿的生存状况，只要在这个团队中呆一天，我们就应该对这个团队负有一天的责任，你的团队需要你，而你自己使需要之足于你的本取工作，不懈地努力——从优秀走向卓越。
你在为谁读书读后感范文 篇6
大凡每个人做事都有明确的目的，目的不清，则缺乏了动力。但在某些时候或某个阶段，你却搞不清楚所做的事情目的是为了什么，譬如这读书吧，如果有人问你，你为谁读书？
当然，自古以来，说要为中华崛起而读书，为民族振兴而读书的大有人在。但那几乎都是伟人，名人，大人物，他们是从小就发了宏愿，立了大志的。比如周恩来曾经说过：面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄，看得出周恩来非凡的气魄。
但是，大千世界里还是如你我等般凡夫俗子占绝大多数，因此不能企望这芸芸众生都有伟人那宏伟的志向。那么，读书为了谁就成了一个问题。当然，若说读书是仅仅为了稻粱谋，又显得过于狭隘和粗鄙，那么这读书为谁的事就真的成了一个问题了。
记得小时侯贪玩，不愿意上学，或者受了老师的教训而不想去学校时，则把书包一摔，振振有辞地对家长说：我不给你读了！通常的时候，家长会拾起书包，和蔼地劝解：快上学，放学给你做好吃的。那个时候，真以为这读书是为家长的，是家长硬让自己坐在课堂上的。而课堂外的世界多么精彩呀，蝈蝈在高兴地叫，小鸟在愉快地唱，蝴蝶与蜻蜓在盘旋，还有那乱跳的蚂蚱，游泳的小鱼，蹦跳的小虾，猫和狗又打了起来，蚂蚁正在慌忙地向高处搬家，田野里的浆果，天空中的老鹰等，那是多么吸引我们的精彩世界呀。可是家长和老师们，却非让我们坐在这里念枯燥的书不可，这实在有点强人所难。
那个时候，老师也在课堂上讲：要为实现四个现代化而学习，为祖国的振兴而学习。我只是暗地里偷笑：就凭自己能做什么贡献？就凭自己能振兴什么国家？
年龄一点点大了起来，特别是当预感到只能凭借高考才能改变人生的时候，才知道读书其实是为了自己。因为不读书，出路就很少，甚至根本就没有，我要重复父辈们面朝黄土背朝天的命运，于是，发奋读书。也只有在那个时候，才觉得读书其实很快乐，读书让自己充实起来，让自己的知识丰富起来，让自己觉得自信起来，让自己觉得有尊严起来。与其说是高考改变了我的人生，倒不如说是读书改变了我的命运。于是，我觉得读书是件很神圣的事，读书是件很高尚的事，读书是件令人愉悦的事。也更让自己明白了一个道理，其实读书真正的目的是为了自己。
这样的想法恐怕会贻笑大方，但是，鄙人以为大多数人都是这样的想法。其实这样的想法也并不错，不能说太市侩，太世俗，太自私。依靠个人的经验懂得，只有自己的知识多了，能力才能强；能力强了，才能干更多的事，更有意义事。如果每个人都是按照这个路线去读书，去做事，那么也就无形之中在实践着主观为自己，客观为他人的信条，意即，人人为我，我为人人的人生哲学。全社会的人都这样去做，这个社会不是越来越好吗？
其实许多人朴素的想法虽然不高尚，但是无形中却做着很高尚的事情，就如同这读书，当一个人通过读书实现了个人的理想的时候，同时他也为这个社会做了许多有益的事情，很多高尚的事。
当一个山村的长寿老人并不懂得什么长寿科学，养生秘方的时候，他却长寿了，因为他在用自己的行动每日每时实践着专家学者所倡导的健康的生活方式。这正如读书，其实你不必立什么宏伟志愿，发什么伟大感慨，其实弄明白读书就是为了自己，也能使你逐渐变的充实起来，高尚起来。若每个人都懂得这个道理，所谓的建设学习型组织，学习型社会，将不再是一句空话。
你在为谁读书读后感范文 篇7
故事的主人公杨略是一个富家子第，是一个十六岁的初中生，他头脑聪明、思维敏捷，但就是不肯用功。作为富家子弟，他更有条件怀疑读书的意义，他不知道为谁而读书，或者简单地说，他纯粹是为读书而读书。于是他陶醉在“谁在用琵琶弹一曲东风破”，他致力于在篮球场上尽情挥洒汗水，他极力逃避即将到来的中考……
知道忽然有一天，他收到了一封寄信人不详的神之又神的信；更神奇的是，神秘来信每个月初准时翩然而至，且对杨略的一举一动明察秋毫；最神奇的是杨略被来信“修理”得心服口服、五体投地。杨略，这个自诩叛逆的少年“修炼”之后竟成为了世人眼中的好孩子，考上了重点高中。写信的“神”就是他的父亲。
你在为谁读书？多么简单，多么可笑，而又多么神圣，多么深奥的问题！现在，很多二十一世纪后正在读书的青少年们都觉得，读书很苦，读书很累，读书很无味。的确，有些公式、文章只能死记硬背，但这不是不好好读书的理由。二十一世纪的青少年们，大多只愿沉醉于电脑的虚拟世界中。虽然那些充满杀气和血腥的战场，那乱动的岁月，距离我们已经那么遥远。可是那毕竟是祖先为我们打拼出的一片天地！生活在二十世纪的我们没有为祖国做出贡献，反而在祖辈们用鲜血换来的和平和所谓的“快乐世界”中放纵和逍遥……
20xx年不是真正的世界末日，可能就算人类会在茫茫宇宙中成为永恒，但是，到那时，人类唯一灭绝的可能性，也可以说成人类在宇宙中的历史就是八个字：生于忧患，死于安乐。也许这并不会发生，当然，不会发生也就是最好的结果。
或许我们真的能在虚拟世界得到快乐，但是在现实生活中大有作为的才是真英雄！
说了那么多，都是我心中最深处的感慨，现在我们回到这本书上来吧。
杨略爸爸是一个智者，他用自己的对于读书的看法和见解在信中表达得淋漓至尽，他很懂孩子，因为他曾今也是孩子，他还特别了解自己的孩子，知道自己的孩子喜欢探究神秘的东西，所以写了匿名信增加神秘感。另外，他的教育方法也很独特（虽然他没当过老师）信中多次提到“我不想让我的课程有太多说教的味道”因此，他安排了很多故事在里面，还在每封信后加了趣味练习题，让儿子巩固以上所学。
再看看杨略，正因为父亲对他的了解，才将他的不足处及时改正回来，在这之中他自己也有很大的感触，他自己也很聪明，所以把这信中的精华看得很透彻，两者合一，才让杨略的成绩突飞猛进，如愿以偿的考上了重高。
其中，杨略父亲教给他的儿子：拥有理想、坚持不懈、行动、有爱心、自信、全力以赴、具有美好的品质、沟通，最后追求卓越。希望二十一世纪的青少年们也能这样做。
最后，书中有个小插曲，给杨略写信的正是杨略的爸爸，信中也有很多疑点，事后杨略也意识到自己忽略了自己身边的人。希望大家在生活中多关心自己身边的人，至少在他们对你好的时候说声谢谢，相信他们也会很开心的！
你在为谁读书读后感范文 篇8
为了提高员工整体素质，丰富员工的文化生活，公司工会特意选择了十本书送进班组。这每一本书都饱含深意，值得我们细细研读。在这些书中，我更偏好一本叫做《你在为谁工作》的书。该书采用情景剧的写法展开，虽然情节普通，但其蕴含的道理却深远。看到书名，我想大家应该就明白了这本书的中心思想。没错，就是指导我们如何工作，以及如何工作的更好。
书中提到了一个精妙的公式：“精业+敬业=基业”。所谓精业，就是精通于自己的职业，具备把自己的工作做到尽善尽美的能力。所谓敬业，就是热爱自己的职业，全身心的投入。精业是能力的体现，有能力才能创造价值；敬业是心态的体现，有好的心态，我们才能够发挥出能力。两者缺一不可。然而很多具备优秀能力的人最终却没有成功，其原因就是他们没有一个良好的心态。他们通常都好高骛远，认为自己能力强，起点高，资源多，可往往就是因为这些过度自我的认知，成为了他们在通往成功路上的一个最大的陷阱。所以说心态决定成败。
在我们这样的大企业中，不乏有部分人抱着“当一天和尚撞一天钟”的“混日子”心理。他们认为领导吩咐的工作我不去做，自然有人会做，并且多干活，未必会多发奖金等种种不良心理，使得他们对领导交代的工作推三阻四，导致工作无法按期完成。究其根本，是因为他们认为工作只是为了公司，而自己也只是一个为公司创收的机器。殊不知，我们真正努力工作是为了自己。在工作过程中，我们学习了知识，积累了经验，增长了智慧，这些都是一笔笔无形的财富。而这些无形的财富，无疑都会成为我们走向成功路上的垫脚石。事实上，每一份工作都是一座金矿，只脚踏实地、爱岗敬业的人才能在平凡的工作中创造机会，捉住机会，最终实现自己的梦想；把每一件简单的事做好就不简单；把每一件平凡的事做好就是不平凡。
你，在为谁工作？答案已经很明显，我们是为自己而工作，在为自己的人生工作。工作是我们人生的舞台，是我们的生活方式，让我们用激情去点亮这个舞台吧！
你在为谁读书读后感范文 篇9
窗外，皎洁的月光撒满了大地，轻轻合上你在为谁读书，掩卷沉思，不禁感慨万千。
奥斯特洛夫斯基说：“人，最宝贵的是生命，我们应当怎样度过这仅有的一次生命呢？”完成九年义务教育，是一种任务，是一种责任，是一种享受，还是一种快乐。在这九年时光里，你有没有想过，你在为谁读书？
光阴似箭，日月如梭，转眼间，我已入流七年级急促的脚步，明年我将搭上“顺风车”，面临人生的第一个十字路口，以我现在的成绩怎么可能啊？每次指定学习计划，每次也都是徒劳无功。
我明白，我在为我自己读书，为了让自己有目标的驰骋在一望无际的大草原上，为了让自己在湛蓝的天空中飞的更高，为了让自己在浩瀚的知识海洋中游得更远。但读完了这本书，我恍然大悟。
树立远大的理想——成功者的希望
“我们的生活就像旅行，理想是导游者；没有导游者，一切都会停止，目标会丧失，力量会化为乌有。”德国诗人歌德的名言不正提示我们趁着年轻，树立远大的理想吗？我们在误区中迷茫，感到空虚，有同时想尽各种办法去填补空虚，为何不给自己一次机会，点燃理想这个火把，他将会指引你走进一片焕然一新的广阔天地。
大家都不愿碌碌无为，都不甘心沉湎于庸俗。那么，让我们好好利用理想这个生命的罗盘，指引我们的生命之舟驶向辉煌的彼岸吧！但老虎吃天，无从下口的感觉依旧席卷而来，这时我们应制定想理想进军的步骤。把大目标分成小目标，然后分阶段的逐一实现，这样理想就不会可望而不可即了！
坚强意志——成功者生命的脊梁
我们新世纪的宠儿，往往面对困难畏缩不前甚至怨天尤人，觉得老天爷对你不公平。其实，老天爷给予你的太多太多，机会需要自己去创造。人生不可能是一帆顺的，但每次对挫折畏惧，一遇到难一点的数学题就反感就厌恶，对学习畏惧，思想懦弱的人，往往一蹶不振，而成大事者则趁机兴起。
“苦难是最好的大学，磨难是命运的试金石，在苦难面前，我们要向泰山一样巍然屹立，任它风吹雨打，糖衣炮弹，依然纹丝不动。
勤奋——安身立命的基础
只有勤奋才能获得优异成绩，这是我们共知的事实，但是你可曾知道，当你玩得不亦乐乎时，别人正在背英语单词，做练习题，你只说你学习不好，但你有没有想国，当别人汗流浃背时，你在哪里？当别人“十年寒窗苦读”之时，你在哪里？当别人寻找知识大门的金钥匙时，你又在哪里？沉迷于侠道飞车，弃学习于不顾？狂奔在〈〈QQ飞车里飞翔？为什么我们不能勤奋一点，赢得别人的“士别三日，当刮目相待”呢？
“懒惰能磨去才智的锋芒”，别让我们像方仲永一样，最后论为庸俗的人吧！
成功，不仅仅在于这几点，有很多很多。
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”就让我们自己给自己一次机会，脱去厚厚的冬装，踏上求知的漫漫长路，像一只风筝，脱离线的束缚，给自己一双翅膀，翱翔在广阔的天空中，让我们以饱满的热情，扎实的基础去迎接初三的人生第一个十字路口吧！
你在为谁读书读后感范文 篇10
今年暑假，汤老师给我们推荐了一本好书，名字叫《你在为谁读书》。这本书很厚，但是读完之后却是受益匪浅。
刚看到这本书，我就想起了魏校长给周恩来和他的同学们问的一个问题：你为什么而读书？有的同学说：“为了给自己将来找条出路。”有的同学说：“为了能发财致富。”还有个同学说：“为了帮助父母记帐。”原来他的父亲是个商人。周恩来站起来，大声地说：“为中华之崛起而读书。”这正好与《你在为谁读书》的立意不谋而合。是啊，同学们在都迷茫：我在为谁读书？我为什么而读书？《你在为谁读书》正好可以为我们引路。
这本书是由余闲著。主要讲了杨略等人在高中生活中所遇到的各种各样的麻烦，经过杨爸爸的耐心讲解后都能化解，最终找到了自己努力的方向。书中的杨爸爸，为杨略编了十节课，每节课都能帮助杨略解决问题，还在杨略感到困惑时用化名给他写信，帮他指点迷经，谁不希望有这样的好爸爸呢？事实上爸爸妈妈也曾问过我们这样的问题：你在为谁读书？同学们会作何回答，大多是为自己读书，看完这本书，你也应该会有对这个问题不一样的回答吧。在我们的生活中，这样的问题比比皆是：你在为谁工作，你在为谁学习，你在为谁······你又如何回答？看完这本书，它会为你指点迷经；看完这本书，它帮你找到人生的方向；看完这本书，它会帮你规划人生，设计与众不同的未来！
说了这么多，我也该问问自己，你在为谁读书？
命若琴弦读后感分享1000字精选8篇
书籍就像一盏神灯，它照亮人们最遥远，晚上一个人观看作者写的作品后，心里产生了不一样的见解。在看完一篇文章后，为了更好的读懂作品，所以我们要写读后感。经过整理，读后感大全为你呈上命若琴弦读后感分享，仅供参考,欢迎大家阅读本文！
命若琴弦读后感分享【篇1】
宽大的镜框架在你的鼻梁上，略微翘起的嘴角，温暖如阳光般的微笑，这就是你留给我的印象。那就让我静静地阅读你的书《命若琴弦》，走进你的世界，去看一看吧。。。。。。
开篇的小说《命若琴弦》就让我颇感震惊。你描述了一对瞎子师徒坚持弹琴说唱挣钱。老瞎子的信念“弹断一千根琴弦，就能去抓药治好眼病了。”贯穿全篇。那药方被老瞎子师父塞在他的琴槽中，但当他弹断一千根后去抓药时，别人告诉他那药方只是一张白纸。他这才明白这张白纸是无用的，而琴才是支撑他活到如今七十多岁的信念。或许正因你本身也是残疾的，所以你才能写出与你同病相连的人的故事，又或许这故事本身也涵盖了你对生命的理解。这个短小精悍的故事让我更加想进一步地了解你了。
接着往后翻页，我听见了你如琴弦般苦涩而又清远的吟唱。走进《我的遥远的清平湾》，清平湾是一处苦地，然而你在清平湾留下了自己最美的青春，留下了你对美好人性的赞美和淳朴温情的留恋，也许本来这是一个不错的人生开头，但是你却在人生活到最狂妄的年龄里双腿残疾了。
于是，我随着你伤感、沮丧甚至绝望的身影走进了地坛。走进了地坛，我就走进了你磅礴而豁达、寂寥而丰富的内心。你对母亲的愧疚，你在合欢树所在的过去的旧居里，在地坛公园碾过的车辙印里窥见了母亲寻找你的身影，于是你躲开了，但躲开的是一时的焦灼，遗留的却是永世的忏悔，在往事的纷繁迷茫的记忆中你说：母亲的苦难与伟大在我心中渗透得深彻。是啊，史铁生，你是一部书，在外人看来你用坚强和毅力铸就了辉煌，在我的眼里你的生命和灵魂中永远留下了母亲的肖像，在合欢树的祈愿中我看到了你的渴望，你希望母亲能看到你从思想的救赎中获得的新生，希望这一切结果能给她苦厄的人生带来哪怕是片刻欢欣。
读着你的文字，我一点点地走近你的灵魂，一颗倔强的顽强的柔软的平静的心。史铁生，你的名字就像你的人生，用铁一般的意志走完的人生，在实用主义和功利主义的洪流中，你就像一位精神骑士带走了世界幸存的宁静与安详。
走进史铁生，合上书让我的内心异常平静，让我的内心似乎更为敞亮了。命若琴弦，或许生命的信念本在自身的真正期望。
命若琴弦读后感分享【篇2】
读了现代作家史铁生的作品集《命若琴弦》，它讲的是七十岁的老瞎子带着十七岁的小瞎子走乡穿寨，跋山涉水，不辞辛苦地说书卖唱，三弦琴上的琴弦断了一个又一根。
原来五十年前，老瞎子的师傅说过：只有弹过的琴弦到了一千根，用它们做药引子，那个让眼复明的药方才管用。老瞎子抱着“要看看世界到底是个什么样子”的信念，弹亲卖艺为生，不知不觉终于凑够一千根了，他兴冲冲地照方拿药，可是谁都说他拿的是一张白纸。他惊呆了！在药铺前的台阶上坐了几天几夜，想起了师傅临终时说的话：“记住，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。”老瞎子忽然想起了他的徒弟，他知道自己死期将至，可那孩子在等他回去。
原来当他们经过一个小山村时，小瞎子情窦初开，喜欢上一个姑娘，老瞎子劝他不要想得太好，因为他比谁“看”得都清楚。果然，老瞎子赶回时，正是小瞎子痛不欲生之时，因为来他心爱的姑娘已经嫁人了。等到小瞎子缓过劲来，问老瞎子：“我们为什么是瞎子呢？我也要看看世界的模样。”老瞎子说：“要想复明，必须弹断一千二百根琴弦，然后用药才有效。我记错了，所以眼睛没法治了，你还小，一定好好弹下去。”于是，他们又像往常一样走街串巷了。
作家对于读者，呈现于文字背后而见，清晰而又模糊。对于史铁生，我更多了一份猜想。
对于身残的史铁生，开始并没有志坚。曾经千方百计寻找机会的史铁生，不会想到今天已获得如此多人的认可。之所以能活下去，是因为它为活着找到了充分的理由。他选择了写作，写作成了他的生存方式。可以说，他是被生活逼上文学道路的，可他却比比别人走得更远，因为人的残缺证明了神的完美。因为身残，他有了更多的思考机会；因为身残，他更多地关注人的精神；因为身残，他更懂得了人的生存境地；所有这些，为他铸就了长远的文学道路，而且越走越远。
读完《命若琴弦》让人更加知道为自己找到生活的理由是多么重要。老瞎子的师傅在临终前告诉他有一张复明药方，但非要弹断一千根琴弦，否则就不灵。这张药方支撑着老瞎子走过了七十多个春夏秋冬，老瞎子的人生目标就是将一千根琴弦弹断，以图看到世界一眼。
后来，老瞎子发现复明药方不过白纸一张，复明计划失败，他千方百计找到小瞎子，对他说：“是我记错了，是一千二百根，师傅记错了，记住，是一千二百根！”老瞎子知道，这一千二百根琴弦意味着什么。这意味着小瞎子的生命。他们的生命就寄托在脆弱的琴弦上，这不是一个玩笑！琴弦脆弱但有韧性，人的生命也应该如此！
作者为老瞎子和小瞎子设计了一个人生的目标，可却又不让他们去实现。因为实现，等于破灭。老瞎子找到药方，发现只是一张白纸的时候，才明白师傅的良苦用心。可破灭，终究还是破灭，它不可能回到从前，不可能再有以前生活的热情，他能做的就是怎么让小瞎子坚强地活下去。他应该做到了，因为小瞎子相信了。这时，老瞎子才真的是“生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美”。
在读史铁生之时，常会使我们想到加缪。加缪认为荒谬是人与世界之间联系的纽带，荒谬是不可能被消除的，人只能带着裂痕生活。
但是人必须超越荒谬，在荒谬的生活中获得意义。史铁生也是这样。他意识到人生的困境和残缺，却将它们看作获得生命意义的题中应有之义。生命的残缺，人生的虚无状态，反而为战胜自己，超越困境和证明存在的意义敞开了可能性空间。
人的生存是荒谬的，没有任何理由，但在一个理想主义者看来，必须赋予它以意义，必须有东西证明它的意义。“只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧，只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。”人必须选择一种东西作为生存意义的证明。史铁生选择的是写作。
在史铁生看来，写作无非是一种生命的存在方式，一种意义的证明，他说“只是因为我活着，我才不得不写作。”
因为残缺，完美才得以显现。史铁生意识到：所有的人都有不同程度的残疾。人生而就有缺陷，问题，不可能完美。所以有的评论家把史铁生的创作分为两个阶段：1985年之前写的是残疾的人，之后写的是人的残疾，人的缺陷和问题。意思就是说史铁生在为自己找到活着的理由之后，又在为别人寻找活着的理由。我们在史铁生的作品中，往往看到生活的残酷，也时时感受到他本人的一份宁静。所谓“宁静以致远”，史铁生并不是在呐喊，而是在剖析，在阐释，为了生活。
“无所谓从哪儿来、到哪儿去，也无所谓谁是谁……”人生就是一条漫长的河流。你也可能会是老瞎子。这时候你会怎么办？
命若琴弦读后感分享【篇3】
《命若琴弦》读后感1000字！
看了史铁生的《命若琴弦》，除了感到深深地震撼之外，也陷入苦苦思索，因为我和老瞎子小瞎子一样，命里带着残缺。文末老瞎子撒下一个谎，是为了给小瞎子希望，让他能够活下去。
可见，一个人如果要活下去一定要有盼头，一般人年少时的盼头是金榜题名洞房花烛，中年时的盼头是步步高升恭喜发财，老年时的盼头是儿女孝顺子孙满堂……，我们也完全可以认为这就是人生的全部意义，可对像老瞎子小瞎子这样不幸的人来说，以上常人轻易可获得的盼头都被残酷的命运褫夺殆尽！老瞎子与小瞎子的一生，经历着平常人无法体会的痛苦与困境。所幸还有三弦琴托起了他们苍白的生活，琴弦里的药方如海市蜃楼般构筑了他们对生活的全部希望。
可以说，如果没有这把琴，他们几乎无法活下去。有了希望和美好愿望，才能努力地活着，当1200根琴弦弹断的时候，一生也就差不多就到头了。而我苦苦思索而不得其解的问题是“人这一生该怎么度过？”尤其是对那些命运不幸人，因为他们要活着，注定比别人艰难百倍，要经历更多挫折与折磨。
记得史铁生在《我与地坛》里写道“死是一个必将来临的节日，不必着急去做”，的确，死必然将至，但当一个人活得痛苦的时候，又该怎么活？我想《命若琴弦》里有答案，但答案究竟是不是小说中那张无字的白纸药方？我不敢轻易断论史铁生是想告诉我们生命根本没有意义，他只说：“目的是虚设的。”我认为目的和意义是两个不同的东西。拿琴弦来说：琴弦的这一头是我们，那一头是终极目标，而意义，就在这根拉紧的琴弦之上。可以说，正是虚设的目的，给了意义得以赋予的空间。
我们通俗以为的意义是什么呢？是成功那一刻的欣喜若狂之感，是众人羡慕仰望的目光，还是时来运转之后的莫大欣慰？这些实际上是我们趋之若鹜的“利益”，而不是意义，意义其实就是老瞎子拨弄着三弦琴，一晚又一晚的弹唱——那些轻轻慢慢的、飘飘洒洒的、疯癫狂放的、天上的日月、地上的生灵、男人和女人、刮风下雨、兽啼禽鸣……。尽管“眼睛复明”是老瞎子一生所追求的，但他一生的真正意义，却恰恰在那每一个日夜弹唱的过程里。由此看来，活着的意义，就在于活在当下，对幸福的人来说就是知足常乐，对不幸的人来说就是直面命运的残酷。
举个例子来说，相信每个人都看过足球比赛，全场九十分钟常常才进一两个球，有时候甚至是零比零，那么比赛的意义何在？意义不就是过程嘛，在这九十分钟的过程中我们见证和欣赏了生命的矫健、意志的坚强、头脑的智慧和体态的健美，这就是意义，这就是琴弦在弹奏美妙旋律！那么目的何在，目的就是“想赢”，如果都不想赢球，这场球还怎么踢得下去呢？所以，对于老瞎子小瞎子等不幸的人来说，若能不急着去死，凭借自身的全部力量和意志或忍受命运的折磨或干脆与命运放手一搏弹奏出生命的最强音，才称得上不枉此生。
又记得《简爱》里有一句类似如何对待不幸命运的话：“假如你避免不了，就得去忍受，不能忍受命中注定要忍受的事情，就是软弱和愚蠢的表现”，于是乎，不幸的人所能做的，就是一面不要放弃尝试去改变那些力所能及能改变的，而另一面带着平静和安详顺从并接受那些无法改变的。
命若琴弦读后感分享【篇4】
张爱玲说：路需要自我走过，才知对错。我觉得这句话用在这里是再恰当不过的了。七十岁的老在弹断第一千根琴弦的时候，才恍然明白自己的师父描画的光明只是镜花水月，但是又能怎么样呢?目的虽是虚设的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉紧?拉不紧就弹不响。所以他把这个善良的谎言又告诉十七岁的徒弟，直到他也走过自己大半的人生，明白这世上有些东西终究是实现不了。
从中学时期学习《我与地坛》起，陆陆续续也读过先生的一些作品，正如李太白的作品总是缠绕着一丝仙气，先生的作品总是逃不开生与死的思索。在他的心里，重要的从来不是生或者死的这个概念，而是人从生走向死的这个过程。生与死就像是此岸与彼岸的遥遥相对。走向，意味着彼岸的成立。走到，岂非彼岸的消失?彼岸的消失即信仰的终结，拯救的放弃。因而天堂不是物质的空间，不是一种物质性存在，而是道路，是精神的恒途。由此观彼，那一千根断裂的琴弦，不就是老从此岸向彼岸的走向吗?
命若琴弦，琴弦脆弱一如生命，但它也有一种无言的韧性，那就是生命的可能性。奇迹这种东西就是明明发生的几率微不可闻，但是就是会有人相信它会发生。
这篇小说的人物、情节在我看来都是为了表达一个思想：在这个世界上生活，即便是再窘困，也不能缺少追求。就像是小说里说的那样：心弦也有两个点，一头是追求，一头是目的，你才能在中间这紧绷的过程上弹响心曲。
人生天地间，忽如远行客。
人若是没有了目的，没有了方向，只是安然度过一世春秋，数着春华秋实，看着寒来暑往，浑噩自知。人天自两空，生无垠，死无随，天地茫茫，若没个方向，只是无知地游荡红尘，这人生岂不是白来一遭?
目标这种东西不仅仅可以是生活的价值，从更加广义的层面看，它是作为人生的动力存在。老为什么能够几千个日夜持之以恒地奏起音乐?为什么在知道一切都是虚假的之后却又编织了一个更难完成的目标给小?现实的生活如此地残酷，但只要有一个美好的愿景在那里，你的心里就有了盼头，心里有了盼头，那现下的一切就能够咬牙坚持过去，因为你知道，只要你慢慢熬着，总有一天你能实现自己的愿望，能够脱离黑暗的现实。而这，也正同禅宗宣扬的来生福报不谋而和。
人生天地间，忽如远行客。
念去去，万丈红尘，我道恒存。
命若琴弦读后感分享【篇5】
对于史铁生，我就是从《我与地坛》认识他的，以前对文字没什么概念，感觉只就是标志一般的东西而已，没想到史铁生的文字改变了我对文字的看法，看到了一个人在生活中倒下了，但在精神上又站起来的过程让我震撼了。我的确感受他的那份心里的变化，或悲或喜，也感受到了他在地坛里面心里的安逸和飘得很远的思绪。文字的感动开始了，于就是我又读了史铁生的《命若琴弦》。
《命若琴弦》讲的就是七十岁的老瞎子带着十七岁的小瞎子走乡穿寨，跋山涉水，不辞辛苦地说书卖唱，三弦琴上的琴弦断了一个又一根。原先五十年前，老瞎子的师傅说过：只有弹过的琴弦到了一千根，用它们做药引子，那个让眼复明的药方才管用。老瞎子抱着“要看看世界到底就是个什么样貌”的信念，弹琴卖艺为生，不知不觉最后凑够一千根了，他兴冲冲地照方拿药，但就是谁都说他拿的就是一张白纸。他惊呆了!在药铺前的台阶上坐了几天几夜，想起了师傅临终时说的话：“记住，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。”老瞎子忽然想起了他的徒弟，他明白自我死期将至，可那孩子在等他回去。qq签名档
原先当他们经过一个小山村时，小瞎子情窦初开，喜欢上一个姑娘，老瞎子劝他不要想得太好，因为他比谁“看”得都清楚。果然，老瞎子赶回时，正就是小瞎子痛不欲生之时，因为来他心爱的姑娘已经嫁人了。等到小瞎子缓过劲来，问老瞎子：“我们为什么就是瞎子呢?我也要看看世界的模样。”老瞎子说：“要想复明，务必弹断一千二百根琴弦，然后用药才有效。我记错了，所以眼睛没法治了，你还小，必须好好弹下去。”于就是，他们又像往常一样走街串巷了。
这个故事告诉我们的东西就是显而易见的，认的一生有些东西很重要，也有些东西让我们在无所谓的执着着，我们很难看破，因为我们很难懂得。作家对于读者，呈现于文字背后而见，清晰而又模糊。对于史铁生，我更多了一份猜想，多了一份让我看不透的`神秘。
对于身残的史铁生，开始并没有志坚。以前千方百计寻找自杀机会的史铁生，不会想到这天已获得如此多人的认可。之所以能活下去，就是因为它为活着找到了充分的理由。他选取了写作，写作成了他的生存方式。能够说，他就是被生活逼上文学道路的，可他却比比别人走得更远，因为人的残缺证明了精神的完美。因为身残，他有了更多的思考机会;因为身残，他更多地关注人的精神;因为身残，他更懂得了人的生存境地;所有这些，为他铸就了长远的文学道路，而且越走越远。
读完《命若琴弦》让人更加明白为自我找到生活的理由就是多么重要。老瞎子的师傅在临终前告诉他有一张复明药方，但非要弹断一千根琴弦，否则就不灵。这张药方支撑着老瞎子走过了七十多个春夏秋冬，老瞎子唯一的人生目标就就是将一千根琴弦弹断，以图看到世界一眼。之后，老瞎子发现复明药方但就是白纸一张，复明计划失败，他千方百计找到小瞎子，对他说：“就是我记错了，就是一千二百根，师傅记错了，记住，就是一千二百根!”老瞎子明白，这一千二百根琴弦意味着什么。这意味着小瞎子的生命。他们的生命就寄托在脆弱的琴弦上，这不就是一个玩笑!琴弦脆弱但有韧性，人的生命也就应如此!空间相册名称
作者为老瞎子和小瞎子设计了一个人生的目标，可却又不让他们去实现。因为实现，等于破灭。老瞎子找到药方，发现只就是一张白纸的时候，才明白师傅的良苦用心。可破灭，终究还就是破灭，它不可能回到从前，不可能再有以前生活的热情，他唯一能做的就就是怎样让小瞎子坚强地活下去。他就应做到了，因为小瞎子相信了。这时，老瞎子才真的就是“生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美”。
在读史铁生之时，常会使我们想到加缪。加缪认为荒谬就是人与世界之间联系的唯一纽带，荒谬就是不可能被消除的，人只能带着裂痕生活。但就是人务必超越荒谬，在荒谬的生活中获得好处。史铁生也就是这样。他意识到人生的困境和残缺，却将它们看作获得生命好处的题中应有之义。生命的残缺，人生的虚无状态，反而为战胜自我，超越困境和证明存在的好处敞开了可能性空间。
人的生存就是荒谬的，没有任何理由，但在一个理想主义者看来，务必赋予它以好处，务必有东西证明它的好处。“只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧，只有人在顽固地追问并要求着生存的好处。”人务必选取一种东西作为生存好处的证明。史铁生选取的就是写作。在史铁生看来，写作无非就是一种生命的存在方式，一种好处的证明，他说“只就是因为我活着，我才不得不写作。”
因为残缺，完美才得以显现。史铁生意识到：所有的人都有不一样程度的残疾。人生而就有缺陷，问题，不可能完美。所以有的评论家把史铁生的创作分为两个阶段：1985年之前写的就是残疾的人，之后写的就是人的残疾，人的缺陷和问题。意思就就是说史铁生在为自我找到活着的理由之后，又在为别人寻找活着的理由。我们在史铁生的作品中，往往看到生活的激情，也时时感受到他本人的一份宁静。所谓“宁静以致远”，史铁生并不就是在呐喊，而就是在剖析，在阐释，为了生活。
“无所谓从哪儿来、到哪儿去，也无所谓谁就是谁……”人生就就是一条漫长的河流。你也可能会就是老瞎子。这时候你会怎样办?
命若琴弦读后感分享【篇6】
初中时的自读课本里，第一篇课文便是史铁生的《秋天的怀念》，从那时起，我便知道了这名残疾作家，从《秋天的怀念》到《我和地坛》，再到《命若琴弦》，他将自己对生命的感悟都揉进了文字中，看似悲观，却又处处表现出对生命的达观和坦然。
如果说《秋天的怀念》讲的是亲情，《我和地坛》讲的是差别和淡然，那么《命若琴弦》谈的便是目标。这目标，便是曾经鼓励老瞎子和他的师傅坚定的活下来，并即将同样鼓励小瞎子活下去的根根琴弦。
目标之于人生，犹如灯塔之于航船。世界上充满了困难和欲望，这些都容易使人迷失方向，有的人，遇到困难之后变得自暴自弃，满身的消极情绪：“别跟我谈理想，戒了”。也有的人，尽管拥有物质上的财富，却终日沉湎于声色犬马之娱，以至于经常空虚的感叹“我穷得只剩下钱了”。
文中的老瞎子和小瞎子，同样面临着困难和欲望的考验——天生失明使他们看不到蓝天白云，看不到绿色的长乙(椅)和曲折的油狼(游廊);爱情欲望的破灭也使小瞎子甚至失去了活下去的勇气。所幸，他们的生命中还有琴弦，这琴弦，给他们的生命带来了方向和希望。“记住，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。”老瞎子的师傅一语道破了人生真谛：有目标，生命才会有勇气、有意义;那些为目标而执着的去拼搏、奋斗的经历，便是快乐的本源，生命的意义。谈断琴弦本来只是老瞎子的目的，但是为这个目的而奋斗的几十年，却充分让他享受到生命的乐趣：他高超的琴艺使他有了谋生的手段，也给了他忘却失明的快感，使他能在众人的喝彩声中“全心沉到自己所说的书中去”。
甚至当他最终梦想破碎，回想从前的时候，那些奔奔忙忙兴致勃勃的翻山、走路、弹琴，乃至心焦、忧虑都让他感觉“多么欢乐”!他的一辈子都被那虚设的目的拉紧，于是生活中叮叮当当才有了生气。重要的是从那绷紧的过程中得到了欢乐。于是，他把这快乐之源又传给了他的徒弟，不管琴弦的数量是1000根还是1200根，可以预想，小瞎子的一生，也将充满快乐和希望。
作为一个健全人，我们理应对造物主充满感恩，理应比老瞎子活得更有生机和活力，但扪心自问，我们真能做到吗?有多少人，遇到困难便自暴自弃、不思进取;又有多少人，不去奋斗却整天抱怨社会对自己不公，终日垂头丧气;有多少人，沉溺于声色犬马之娱……我们找不到自己生命中的那根琴弦，而是任由抱怨、牢骚、勾心斗角成了我们生活的全部，比之文中的老瞎子，或是身患残疾的作者本人，身体健全的我们情何以堪!
世界因差别而存在，有的人天生富贵，也有人天生贫穷;有的人天生健全，也有人天生孱弱，造物主的安排面前，抱怨和攀比毫无意义。但无论处境如何，对每一个人来说，生命的主动权都掌握在自己手里，每个人都可以拥有属于自己的琴弦。当你找到琴弦，并弹出动听乐曲的时候，你就找到了生命的真谛。
命若琴弦读后感分享【篇7】
最近利用上下班的零散时间读了史铁生写的《命若琴弦》，草草读完之后，心里却万分纠结：每每在不经意间回想起书中的某个句子，某个片段，我就急切地希望打开书再重新读一遍，说是意犹未尽也好，重新审视也罢，我的心似乎已被书中的某种东西死死地揪住了，让我欲罢不能。
出于完成任务，我要写一篇读后感。当我抱着写读后感的目的去回忆书中的字句时，心里反而很平静，脑子里却只有文字的碎片，一些印象深刻的段落当时给我带来的心灵冲击让我此时仍能感受到余波的震憾。书中的文字在脑海中若隐如现，任凭我多么用力地去想，却怎么也转换不出合适的文字来表达我读后的感受，甚是苦恼。
于是，我不情愿地在谷歌搜索栏里键入了“《命若琴弦》”，居然搜到了一篇相关的读后感。我读完这篇文章之后，心中顿生“相见恨晚”之情，它让我产生了强烈的共鸣——这也正是我想表达的意思啊！
一个作家，首先他是人，一个完整的人，哪怕有身体的缺陷。
作家对于读者，呈现于文字背后而见，清晰而又模糊。对于史铁生，我更多了一份猜想。
阅读史铁生的作品，是阅读他本人。我再没见过第二个如此将自己融于作品的人。阅读他的作品，是在进行一项神圣的精神洗礼；而阅读他本人，那是在接受一个人间奇迹。史铁生，让我自觉不自觉地参与了他的理想世界。
对于身残的史铁生，开始并没有志坚。曾经千方百计寻找自杀机会的史铁生，不会想到今天已获得如此多人的认可。之所以能活下去，是因为它为活着找到了充分的理由。他选择了写作，写作成了他的生存方式。可以说，他是被生活逼上文学道路的，可他却比别人走得更远，因为人的残缺证明了神的完美。因为身残，他有了更多的思考机会；因为身残，他更多地关注人的精神；因为身残，他更懂得了人的生存境地；因为身残，他……所有这些，为他铸就了长远的文学道路，而且越走越远。
读完史铁生的《命若琴弦》，我更加知道为自己找到生活的理由是多么重要。老瞎子的师傅在临终前告诉他有一张复明药方，但非要弹断一千根琴弦，否则就不灵。这张药方支撑着老瞎子走过了七十多个春夏秋冬，老瞎子唯一的人生目标就是将一千根琴弦弹断，以图看到世界一眼。后来，老瞎子发现复明药方不过是白纸一张，复明计划失败，他千方百计找到小瞎子，对他说：“是我记错了，是一千二百根，师傅记错了，记住，是一千二百根！”老瞎子知道，这一千二百根琴弦意味着什么。这意味着小瞎子的生命。他们的生命就寄托在脆弱的琴弦上，这是否是一个玩笑！琴弦脆弱但有韧性，人的生命也应该如此吧！
作者为老瞎子和小瞎子设计了一个人生的目标，可却又不让他们去实现。因为实现，等于破灭。老瞎子找到药方，发现只是一张白纸的时候，才明白师傅的良苦用心。可破灭，终究还是破灭，它不可能回到从前，不可能再有以前生活的热情，他唯一能做的就是怎么让小瞎子坚强地活下去。他应该做到了，因为小瞎子相信了。这时，老瞎子才真的是“生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美”。
在读史铁生之时，常会使我们想到加缪。加缪认为荒谬是人与世界之间联系的唯一纽带，荒谬是不可能被消除的，人只能带着裂痕生活。但是人必须超越荒谬，在荒谬的生活中获得意义。史铁生也是这样。他意识到人生的困境和残缺，却将它们看作获得生命意义的题中应有之义。如果没有孤独，爱情就失去了意义；如果没有欲望的痛苦，就得不到实现欲望的欢乐；如果人永远不死，那么人就像波伏娃的名著《人皆有死》中那个死不了的福斯卡那样，变得乏味透顶。生命的残缺，人生的虚无状态，反而为人战胜自己，超越困境和证明存在的意义敞开了可能性空间。
人的生存是荒谬的，没有任何理由，但在一个理想主义者看来，必须赋予它以意义，必须有东西证明它的意义。“只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧，只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。”(《康复文本断想》)对生存意义的追问，是人文精神的骨髓所在，也是人区别与动物的主要标志。人必须选择一种东西作为生存意义的证明。史铁生选择的是写作。但是，写作以一种什么样的方式存在？若作为一种生存的目的，作为一种具体的，功利的目标，那么人就会被写作囚禁起来，就会失去生存的意义本身。而在史铁生看来，写作无非是一种生命的存在方式，一种意义的证明，“只是因为我活着，我才不得不写作。”(《我与地坛》)
这又让我想起余华的《活着》。余华说：“活着就是为了活着。”这不是一种行尸走肉的混日子，而是一种生存哲学。余华深刻地认识到中国人们生存的苦难，作为什么也反抗不了的最下层的劳苦大众，也许为了活着而活着是最明智的人生选择。史铁生和余华当然有很大的不同，史铁生认为人要把活着看得比活着本身更要紧。毕竟，史铁生是理想主义者，而余华是理性反叛者。但两人都在顽固地追问并要求着生存的意义。
因为残缺，完美才得以显现。史铁生意识到：所有的人都有不同程度的残疾。而人生就有缺陷，问题，不可能完美。对于很多人的精神缺陷，身体缺陷又算得了什么呢？史铁生是理想主义者，因此他要用文学去弥补人们的精神缺陷。有的评论家把史铁生的创作分为两个阶段：1985年之前写的是残疾的人，之后写的是人的残疾，人的缺陷和问题。史铁生用自己的心灵营造了一个巨大而无垠的精神空间，让无数的人在此遨游，得到精神的洗涤和锤炼。
在为自己找到活着的理由之后，史铁生在为别人寻找活着的理由。史铁生当然算得上是经历过绝境了，绝境从来是这样，要么把人彻底击垮，要么使人归于宁静。史铁生属于后者。我们在史铁生的作品中，往往看到生活的激情，也时时感受到他本人的一份宁静。所谓“宁静以致远”，史铁生并不是在呐喊，而是在剖析，在阐释，为了生活。
“无所谓从哪儿来、到哪儿去，也无所谓谁是谁……”人生就是一条漫长的河流。你也可能会是老瞎子。这时候你会怎么办？
命若琴弦读后感分享【篇8】
执眼前之曙光，念今生之所倚。
一口气读完史铁生先生的《命若琴弦》，如微风吹拂心湖，波光粼粼。感触颇多。自己在心底里暗自告诉自己，人活着，无论处境哪般，都要怀有一份希望，一份执念，“无所谓从哪里来，无所谓从哪里去”。
老瞎子一生的执念，那支撑他背托弦琴，爬山涉水，奔波一生的，是那一千根琴弦。源于他师父曾告诉他，一千根琴弦弹断了，取出琴盒下的药方去取药，可医治好瞎了的双眼。可是，上天不会同情所有的可怜人。那崎岖的山路留下的一深一浅的脚印，走向的并不是老瞎子所预想的五彩缤纷的世界。事实上，他终其一生，所追求的，不过一张白纸，不过是个善意的谎言。
只有在这时，老瞎子的的世界才真正地变得暗无天日。这是个找不到出口的世界。无巧不成书，此时的小瞎子也正陷在“为什么会是瞎子”的泥沼中，挣扎，窒息，无所依。亲历小瞎子的痛苦埋怨，老瞎子只是说了句“就因为咱们是瞎子”。多少辛酸与无奈，一语难以言尽。作文网不可以说是释怀，可是，因为小瞎子，老瞎子也渐渐明白了，他师父留下白纸给他的缘由。人活着若没希望，如死灰。特别是对于一个先天不足的人而言，信念，希望，执念，几乎是生活车轮前进的原动力。无所谓从哪里来，无所谓从哪里去，心中有份执念，有份希望，总是好的。
人活着，就是因为相信明天会更好，就是相信生活是有希望的。所以，我们耗尽我们的所有，只为拼得一个明天。而明天会比今天好吗？，这又是另一回事了。可是，倘若我们连期望明天到来的心思都没有了，生如无活水之泊，那样的人生，才会是一生真正的结束。
所以，请用微笑去迎接明天吧！活着，总该要有希望，有希望，才能博得明天。
命若琴弦读后感范文1000字汇总11篇
常言道：“闲门向山路，深柳读书堂。”我们一定都有看过一些书，在我们读完一本书后通常会有一个写作文的任务，可以方便以后回想起当初阅读时的感想，那么我们该怎么写好一份读后感呢？也许以下内容“命若琴弦读后感范文1000字汇总11篇”合你胃口！相信你能从本文中找到需要的内容。
命若琴弦读后感范文(篇1)
莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子，一老一少，一前一后。
文章的开头委婉自如的把所有人引进这一老一少俩瞎子的世界中，他们拿着一把三弦琴和一个电匣子，到处说书，到处弹琴。
这篇文章一开始，委实令人悟不透它要诉说的。但是后来慢慢的，融进这双看不见的眼睛所看到的世界里去后，我开始读懂了老瞎子，还有小瞎子命中的那根琴弦。
老瞎子的师傅小瞎子的师爷告诉老瞎子，要弹断1000根琴弦，才能打开琴里的药方子去抓药治好眼睛，而他就是因为到死都没有弹够1000根弦，才会到死也没能看见。
老瞎子最后告诉小瞎子，要弹够1200根琴弦，方可去抓药。而他确是因为记错了，只弹了1000根，才没有得到光明。
老瞎子一生把师父告诉自己的话当作一个信仰，他相信自己勤恳的去做去弹，总有一天弹够了数，可以见到这个世界，可以一生无憾。
但是又怎么可能呢？琴弦怎么能做药引子，治好瞎子的病呢？
老瞎子抓药时明白，师父把一张空白的纸放进琴里，其实为他的人生从头到尾编织了一个有意义的谎言。
如果老瞎子当年不信这个道理，他的一生就会白白荒废，他会像现在的小瞎子一样，躺在雪地终死。
自己的师父为自己的人生编织了一个梦，给了他一个生活下去的希望。他相信了这个道理，所以他才能一直精彩，充实的活下去，一直靠着这个梦，这个希望给他的力量，一直一直勇毅的弹着琴弦，活下去。
人生没有一个寄托，对于他们这样看不见的人，是没有意义的。
他们的生命，和琴弦联系在一起。如果没有这个琴弦造出的梦，如果不是对重见光明的巨大渴望，他们活不下去，他们活不了一辈子。
老瞎子最后终是明白了这个道理，他一样的告诉小瞎子，他会希望着，小瞎子也靠着这一个代代传着的梦，小瞎子也会靠着对光明与重见世界的期待，弹断一根一根的琴弦，捱到最后。
我们的人生看的到光，所以我们很多人忽略了为自己，抑或为别人造出这样一个梦。 因为我们的人生不极端，没有遇到这样大的挫折，我们的梦想虽众多，却乏善可陈，没有一个能拥有“支撑生活”这样的力量。
所以我们很多人，这半辈子，甚至一辈子…..都走的没有老瞎子那么坚持和带有光辉。 我们从未想过自己为什么一天一天在活着，也许有的人只是因为，“当然活着要比死了好”，这样的理由生活在茫茫宇宙。
的确，这是个理由。但是这些人活的精彩么？他们没有寄托与希望，他们庸庸碌碌，他们不曾为自己考虑一个梦想，所以遇到挫折与难过的事，他们不会像老瞎子一样，想到“弹断1000根琴弦我便能看看这个世界”，他们就难以坚持到最后，他们就更容易中途放弃。 当然，我们美丽的人生不需要非得带着一个如此明亮的梦想进行。
但是请你至少为你的人生树一根琴弦，立一个梦想。
为了这根弦，恳请你能够紧绷他，天天快乐，坚持，勇敢的活着。
走到最后，你一定也会为自己的一生感到骄傲，就算你没有完成大的事业，没有作出任何大的贡献，但你勇敢的为了梦想的琴弦走到最后，你一直绷紧他，一直没有放松，逃避。 你命中的琴弦，便一定是一直为你的人生，演奏着最美丽的篇章！
命若琴弦读后感范文(篇2)
莽莽苍苍的群山之中一老一少两个瞎子，每人带着一把三弦琴，穿山越岭，怀揣着美好的愿望，说书为生。老瞎子希望自己有生之年能够弹断1000根琴弦，然后取出师傅留下的药方去治愈自己的眼睛，好亲眼看看明亮的世界。小瞎子期盼着爱情降临到自己身上，和心爱的姑娘幸福的在一起。
当老瞎子真正弹断1000根琴弦，拿着师傅留下的药方取药时，才知道那所谓的药方只是一张白纸。瞬间，老瞎子的心弦断了，吸引他活下去，走下去，唱下去的东西骤然消失，就像一根不能拉紧的琴弦，再难弹出赏心悦耳的曲子，此时的小瞎子也正因心爱的姑娘远嫁他乡而痛不欲生。失去爱情的小瞎子渴望获得光明，为了鼓起小瞎子生活下去的勇气，老瞎子用师傅的方式将药方封进琴槽，并告知只要弹断1200根琴弦，就可取出药方治病。“人的命就像这根琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。”这句年幼时师傅临终说的一句话，老瞎子在这一瞬间才深深的领悟，目标只是虚设，但却是祖孙三代活下去的唯一动力。
现实生活中，我们何尝不是这样，我们努力奋斗着、拼搏着，也是为我们心中设立的目标。一根琴弦需要两个点才能拉紧，心弦也要两个点，一头是追求，一头是目的。其实，人生就是如此，掺揉了许许多多的无奈与痛苦，在人力无法改变的时候，我们如何坚强的走下去呢？人活着，就要有目标，有希望，有信念，有动力，当全世界都误会你的时候，你仍然可以一步步的走下去，不管对这个世界有多失望，你仍然可以笑着拍拍自己的脸，告诉自己：坚持下去。人在物质生活上追求不用太刻意，可是，精神世界一定要丰富多彩，给自已一个可以坚持下去的理由，就是如何将心弦绷紧，因为只有弹唱出热情充满活力的心曲，才能使我们即使在无奈与痛苦的时候也能活出自己的精彩。
人生，真是一幕大戏，曲曲流传，跌宕起伏，谁比谁更执着？谁比谁更开悟？不过是有些人勇于承担，有些人善与逃避。承担，总有承担的原因，逃避，总有逃避的理由。不管怎样，人总要给自己目标和期待。
人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了也就够了……
命若琴弦读后感范文(篇3)
活着也需要一个理由，有了这个理由后，生活也便有了意义，有了生气。
在读了史铁生先生的小说《命若琴弦》后，我最终明白，那个理由是什么了。
故事讲的是：莽莽苍苍的群山之中一老一少两个瞎子，每人带一把三弦琴，穿山越岭，怀揣着完美的.愿望，说书为生。老瞎子期望自我有生之年能够弹断1000根琴弦，然后取出师傅留下的药方去治愈自我的眼睛，好亲眼看看明亮的世界。小瞎子期盼着感情降临到自我的身上，和心爱的姑娘幸福的在一齐。
当老瞎子真正弹断1000根琴弦，拿着师傅留下的药方取药的时候，才明白那所谓的药方原先只是一张白纸，瞬间，老瞎子的心弦断了。吸引着他活下去、走下去、唱下去的东西骤然间消失干净。就像一根不能拉紧的琴弦，再难弹出赏心悦耳的曲子。此时的小瞎子也正因心爱的姑娘远嫁他乡而痛不欲生。失去感情的小瞎子渴望获得光明，为了鼓起小瞎子生活的勇气，老瞎子用师傅的方式将药方封进琴槽，并告知只要他弹断1200根琴弦，就可取出药方治病。人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了，这句年幼时师傅临终说的一句话，老瞎子在这一瞬间才深深的领悟，目标只是虚设，但却是祖孙三代活下去的唯一动力。
生命就像琴弦，绷紧了才能拉出好听的曲子。那一根根断弦支撑着一代又一代瞎子艺人的期望，支撑着他们的梦想，正因为有了这个梦想，所以他们一路走来，便会怀恋起过去的日子，才明白以往那些兴致勃勃的翻山、越岭、赶路、弹琴，乃至心焦、忧虑都是多么的欢乐！那时有个东西把心弦扯紧，虽然那东西原是虚设。
这又让我想起余华的《活着》。余华说：“活着就是为了活着。”生，容易，活，容易，然而，生活却并不如容易。生活的目的是什么呢？是期望。是琴匣里的那张白纸。它是每个人生存下去的原动力。老瞎子一生的精彩，就源於那张白纸。人生原本就是虚无的，所谓的人生目的说穿了其实可是是自我欺骗自我。当人们有一天蓦然顿觉自我的人生目标可是是一张白纸时，他又该为了什么而生存呢？
“目的虽是虚设的，可非得有不行，不然琴弦，拉不紧就弹不响。”要说欺骗自我才能生存下去，那就太可悲了。老瞎子的师傅说：“记住，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。”
所以，无论无论你的终点是否还清晰如初，无论你自我是否还是当初的模样，你都要拉紧那根弦，想想你白纸上的“药方”。
“无所谓从哪儿来、到哪儿去，也无所谓谁是谁……”人生就是一条漫长的河流。
为活着找个理由，只为更好的活着。
命若琴弦读后感范文(篇4)
莽莽苍苍的群山之中一老一少两个盲人，每人带着一把三弦琴，穿山越岭，怀揣着美好的愿望，说书为生。老盲人希望自己有生之年能够弹断1000根琴弦，然后取出师傅留下的药方去治愈自己的眼睛，好亲眼看看明亮的世界。小盲人期盼着爱情降临到自己身上，和心爱的姑娘幸福的在一起。
当老盲人真正弹断1000根琴弦，拿着师傅留下的药方取药时，才知道那所谓的药方只是一张白纸。瞬间，老盲人的心弦断了，吸引他活下去，走下去，唱下去的东西骤然消失，就像一根不能拉紧的琴弦，再难弹出赏心悦耳的曲子，此时的小盲人也正因心爱的姑娘远嫁他乡而痛不欲生。失去爱情的小盲人渴望获得光明，为了鼓起小盲人生活下去的勇气，老盲人用师傅的方式将药方封进琴槽，并告知只要弹断1200根琴弦，就可取出药方治病。“人的命就像这根琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。”这句年幼时师傅临终说的一句话，老盲人在这一瞬间才深深的领悟，目标只是虚设，但却是祖孙三代活下去的唯一动力。
现实生活中，我们何尝不是这样，我们努力奋斗着、拼搏着，也是为我们心中设立的目标。一根琴弦需要两个点才能拉紧，心弦也要两个点，一头是追求，一头是目的。其实，人生就是如此，掺揉了许许多多的无奈与痛苦，在人力无法改变的时候，我们如何坚强的走下去呢？人活着，就要有目标，有希望，有信念，有动力，当全世界都误会你的时候，你仍然可以一步步的走下去，不管对这个世界有多失望，你仍然可以笑着拍拍自己的脸，告诉自己：坚持下去。人在物质生活上追求不用太刻意，可是，精神世界一定要丰富多彩，给自已一个可以坚持下去的理由，就是如何将心弦绷紧，因为只有弹唱出热情充满活力的心曲，才能使我们即使在无奈与痛苦的时候也能活出自己的精彩。
人生，真是一幕大戏，曲曲流传，跌宕起伏，谁比谁更执着？谁比谁更开悟？不过是有些人勇于承担，有些人善与逃避。承担，总有承担的原因，逃避，总有逃避的理由。不管怎样，人总要给自己目标和期待。
人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了也就够了……
命若琴弦读后感范文(篇5)
独坐于窗前，手捧史铁生的《命若琴弦》的，思绪随着那动人心弦的琴声，悄悄走进了只属于“他”的那个世界。
一个削瘦、佝偻的背影出现在小港的尽头，我快步跑上前去，只见那人双腿盘卷在土地上，衣服布满了尘土，打满了补丁儿。最引人注目的是他那双磨满茧子的手、他是一个盲人，他看不到外面的一切事务！他是在孤独与寂寞中度过的！
我放缓了脚步，悄悄走到他的面前，他的双手在琴弦上熟练地来回拨动，好像从来都没有停止过，那柔似的小桥流水，时而刚劲有力，时而低宛回旋的琴声从未间断过。我俯下身去用幼嫩的腔调对他说：“叔叔，您这么迈力地弹奏又没有人有闲情逸致来听，您这到底是问什么？”在他那饱经沧桑的脸上仿佛流露出了一丝微笑，用他那厚重低沉的嗓音对我说：“孩子，我是为了重见光明！师傅曾经告诉过我，这琴槽里有一个能治好我眼镜的药方，只有在我拉断一千二百跟琴弦后，才能把它打开，我就可以重见光明了！”
在他年少时，他又何曾没有哭过呢？但是他的师傅却说：“只要还能哭就还有救，只要还能哭就有哭够的时候！”他原本就是一个盲人，哪能还能重见光明的药方呢？那只不过是一张无字的白纸罢了！因为心中充满了对光明的向往，所以他拥有了存活下来的勇气，几十年如一日的决心和战胜一切的信念！“目的虽是虚设的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉紧的，拉不紧就弹不响的！”他的双目虽然失去了看到光明的权利，但上帝却为他的心灵开启了一扇光明之窗的，他的心灵是光明而又美好的！
为了一个目标，他才有了现在无人能敌的魄力和生存下去的欲望，因为他心里明白：在第一千二百根琴弦断开之时，那也是他见到光明的幸福时刻！所以不管条件有多艰苦，生活有多劳累，他都没有失去生存下去的意念！因为有梦。所以他还在顽强地活的！
行于《命若琴弦》字里行间的，品尝黑暗世界里的酸甜苦辣的，品味当时的世态人生，一路尽是辛酸，一路尽是悲痛。黑暗的人生之路的，又是何其地坎坷与漫长的！师傅并不是故意地欺骗而是编了一个善意的谎言，他知道，总有一天盲人会发现，谎言终将被揭穿的。但他的师傅明白的，这几十年盲人学会的不只是熟练的琴艺，还有对生活意义的探讨，心灵的净化与人格的提升！我坚信的，盲人并不会再对上帝有任何的埋怨，而是会心存一份对世间万物的感激的！
习习凉风掠过我的脸颊，我的思绪戛然而止的，一段传奇的故事，它为世人开辟了一条走出困境的道路，开启了通向成功的大门的！它让世人拥有了坦然乐观面对一切的勇气与力量！上帝对万事万物都是公平的，当他在这里为你关上一扇门，他也会在那里为你开启一扇窗！只有把生命的琴弦拉紧了，拉紧了，才能弹响它！
命若琴弦读后感范文(篇6)
命若琴弦读后感1
无数次的疑惑，生命的好处是什么，我们要做的又是什么。恍然间明悟过来，我们的生命本没有好处，是荒诞离奇的，但是我们却能够赋予生命好处。
如《命若琴弦》中的老瞎子，他生命的好处就是不断的弹琴，似一只飞蛾，用尽生命的所有精华，扑向那令人绝望的火焰。一根又一根断了的琴弦，满是他对光明的期望。在山路上，风吹雨打日晒，因为弹琴，而变得满是活力。一把三弦琴，一弹一唱，绚烂了整个山野。老瞎子的师傅留下的那张无字药方，似乎真正的揭示了残酷的现实。老瞎子为之生为之亡的东西，居然仅仅是一张白纸，或许正是最后的发现，才让老瞎子绝望吧。但是期望是不断传递的，老瞎子认真地把无字白纸放进琴匣中时，撒了一个谎，他对小瞎子说，是他记错了，只有弹断一千二百根琴弦，才能够去抓药，那时，才会获得光明。
我想象自我，就应就是故事中的小瞎子，无知但对一切充满好奇。以一腔孤勇，去应对感情，殊不知，现实是爱人离去。为什么我们是瞎子，因为我们是瞎子。这是怎样的发问和回答啊，我无所适从。
似乎我也应如老瞎子一般，为我的生命赋予一个好处。不断的前行，不断地成长，不断地充实生命。一笔一划的勾勒，绘成我理想中的样貌。一把三弦琴，一走一辈子，说说唱唱地度过。
家人，朋友，那些与我有着联系的人，都与我的生命接轨。我想生命不是自私的，我从未想过做一个伟大的人，只想简简单单的帮忙身边的人，或许这就是我为生命赋予的好处吧。
但是又会幻想，若在乱世中，我绝不就应这样想。如有需要，在所不惜。老瞎子的归宿，让我明白，死亡或许是个必然，我们万不就应恐惧或害怕，但是我们就应让死亡有好处，老瞎子于悲痛中传递出的期望，是小瞎子生命的蓝图。
有所希翼，才会不断前行。我们不能让我们的生命无好处的流逝，我们要创造自我的价值。老瞎子的价值在于那弹断的琴弦中，我们呢?我们是否应不断的询问着自我，你弹断了多少琴弦，何时才够一千根。
愿生如春花直灿烂，死如秋叶之静美。
命若琴弦读后感2
琴声四韵，命若琴弦。
独坐于窗前，手捧史铁生的《命若琴弦》，思绪随着那动人心弦的琴声，悄悄走进了只属于“他”的那个世界。
一个削瘦、佝偻的背影出现在小港的尽头，我快步跑上前去，只见那人双腿盘卷在土地上，衣服布满了尘土，打满了补丁儿。最引人注目的是他那双磨满茧子的手、他是一个瞎子，他看不到外面的一切事务!他是在孤独与寂寞中度过的!
我放缓了脚步，悄悄走到他的面前，他的双手在琴弦上熟练地来回拨动，好像从来都没有停止过，那柔似的小桥流水，时而刚劲有力，时而低宛回旋的琴声从未间断过。我俯下身去用幼嫩的腔调对他说：“叔叔，您这么迈力地弹奏又没有人有闲情逸致来听，您这到底是问什么?”在他那饱经沧桑的脸上仿佛流露出了一丝微笑，用他那厚重低沉的嗓音对我说：“孩子，我是为了重见光明!师傅曾经告诉过我，这琴槽里有一个能治好我眼镜的药方，只有在我拉断一千二百跟琴弦后，才能把它打开，我就可以重见光明了!”
在他年少时，他又何曾没有哭过呢?但是他的师傅却说：“只要还能哭就还有救，只要还能哭就有哭够的时候!”他原本就是一个瞎子，哪能还能重见光明的药方呢?那只不过是一张无字的白纸罢了!因为心中充满了对光明的向往，所以他拥有了存活下来的勇气，几十年如一日的决心和战胜一切的信念!“目的虽是虚设的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉紧，拉不紧就弹不响!”他的双目虽然失去了看到光明的权利，但上帝却为他的心灵开启了一扇光明之窗，他的心灵是光明而又美好的!
为了一个目标，他才有了现在无人能敌的魄力和生存下去的欲望，因为他心里明白：在第一千二百根琴弦断开之时，那也是他见到光明的幸福时刻!所以不管条件有多艰苦，生活有多劳累，他都没有失去生存下去的意念!因为有梦。所以他还在顽强地活!
行于《命若琴弦》字里行间，品尝黑暗世界里的酸甜苦辣，品味当时的世态人生，一路尽是辛酸，一路尽是悲痛。黑暗的人生之路，又是何其地坎坷与漫长!师傅并不是故意地欺骗而是编了一个善意的谎言，他知道，总有一天瞎子会发现，谎言终将被揭穿。但他的师傅明白，这几十年瞎子学会的不只是熟练的琴艺，还有对生活意义的探讨，心灵的净化与人格的提升!我坚信，瞎子并不会再对上帝有任何的埋怨，而是会心存一份对世间万物的感激!
习习凉风掠过我的脸颊，我的思绪戛然而止，一段传奇的故事，它为世人开辟了一条走出困境的道路，开启了通向成功的大门!它让世人拥有了坦然乐观面对一切的勇气与力量!上帝对万事万物都是公平的，当他在这里为你关上一扇门，他也会在那里为你开启一扇窗!只有把生命的琴弦拉紧了，拉紧了，才能弹响它!
命若琴弦读后感3
读了现代作家史铁生的作品集《命若琴弦》，它讲的是七十岁的老瞎子带着十七岁的小瞎子走乡穿寨，跋山涉水，不辞辛苦地说书卖唱，三弦琴上的琴弦断了一个又一根。原来五十年前，老瞎子的师傅说过：只有弹过的琴弦到了一千根，用它们做药引子，那个让眼复明的药方才管用。老瞎子抱着“要看看世界到底是个什么样貌”的信念，弹亲卖艺为生，不知不觉最后凑够一千根了，他兴冲冲地照方拿药，但是谁都说他拿的是一张白纸。他惊呆了!在药铺前的台阶上坐了几天几夜，想起了师傅临终时说的话：“记住，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。”老瞎子忽然想起了他的徒弟，他知道自我死期将至，可那孩子在等他回去。
原来当他们经过一个小山村时，小瞎子情窦初开，钟爱上一个姑娘，老瞎子劝他不好想得太好，正因他比谁“看”得都清楚。果然，老瞎子赶回时，正是小瞎子痛不欲生之时，正因来他心爱的姑娘已经嫁人了。等到小瞎子缓过劲来，问老瞎子：“咱们为什么是瞎子呢?我也要看看世界的模样。”老瞎子说：“要想复明，务必弹断一千二百根琴弦，然后用药才有效。我记错了，因此眼睛没法治了，你还小，必须好好弹下去。”于是，他们又像往常一样走街串巷了。
作家对于读者，呈现于文字背后而见，清晰而又模糊。对于史铁生，我更多了一份猜想。
对于身残的史铁生，开始并没有志坚。以前千方百计寻找自杀机会的史铁生，不会想到这天已获得如此多人的认可。之因此能活下去，是正因它为活着找到了充分的理由。他选取了写作，写作成了他的生存方式。能够说，他是被生活逼上文学道路的，可他却比比别人走得更远，正因人的残缺证明了神的完美。正因身残，他有了更多的思考机会;正因身残，他更多地关注人的精神;正因身残，他更懂得了人的生存境地;所有这些，为他铸就了长远的文学道路，而且越走越远。
读完《命若琴弦》让人更加知道为自我找到生活的理由是多么重要。老瞎子的师傅在临终前告诉他有一张复明药方，但非要弹断一千根琴弦，否则就不灵。这张药方支撑着老瞎子走过了七十多个春夏秋冬，老瞎子唯一的人生目标就是将一千根琴弦弹断，以图看到世界一眼。之后，老瞎子发现复明药方但是白纸一张，复明计划失败，他千方百计找到小瞎子，对他说：“是我记错了，是一千二百根，师傅记错了，记住，是一千二百根!”老瞎子知道，这一千二百根琴弦意味着什么。这意味着小瞎子的性命。他们的性命就寄托在脆弱的琴弦上，这不是一个玩笑!琴弦脆弱但有韧性，人的性命也就应如此!
作者为老瞎子和小瞎子设计了一个人生的目标，可却又不让他们去实现。正因实现，等于破灭。老瞎子找到药方，发现只是一张白纸的时候，才明白师傅的良苦用心。可破灭，终究还是破灭，它不可能回到从前，不可能再有以前生活的热情，他唯一能做的就是怎样让小瞎子坚强地活下去。他就应做到了，正因小瞎子坚信了。这时，老瞎子才真的是“生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美”。
在读史铁生之时，常会使咱们想到加缪。加缪认为荒谬是人与世界之间联系的唯一纽带，荒谬是不可能被消除的，人只能带着裂痕生活。但是人务必超越荒谬，在荒谬的生活中获得好处。史铁生也是这样。他意识到人生的困境和残缺，却将它们看作获得性命好处的题中应有之义。性命的残缺，人生的虚无状态，反而为战胜自我，超越困境和证明存在的好处敞开了可能性空间。
人的生存是荒谬的，没有任何理由，但在一个理想主义者看来，务必赋予它以好处，务必有东西证明它的好处。“只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧，只有人在顽固地追问并要求着生存的好处。”人务必选取一种东西作为生存好处的证明。史铁生选取的是写作。在史铁生看来，写作无非是一种性命的存在方式，一种好处的证明，他说“只是正因我活着，我才不得不写作。”
正因残缺，完美才得以显现。史铁生意识到：所有的人都有不一样程度的残疾。人生而就有缺陷，问题，不可能完美。因此有的评论家把史铁生的创作分为两个阶段：1985年之前写的是残疾的`人，之后写的是人的残疾，人的缺陷和问题。意思就是说史铁生在为自我找到活着的理由之后，又在为别人寻找活着的理由。咱们在史铁生的作品中，往往看到生活的激情，也时时感受到他本人的一份宁静。所谓“宁静以致远”，史铁生并不是在呐喊，而是在剖析，在阐释，为了生活。
“无所谓从哪儿来、到哪儿去，也无所谓谁是谁……”人生就是1条漫长的河流。你也可能会是老瞎子。这时候你会怎样办?
命若琴弦读后感4
活着也需要一个理由，有了这个理由后，生活也便有了好处，有了生气。
在读了史铁生先生的小说《命若琴弦》后，我最后明白，那个理由是什么了。
故事讲的是：莽莽苍苍的群山之中一老一少两个瞎子，每人带一把三弦琴，穿山越岭，怀揣着完美的愿望，说书为生。老瞎子期望自我有生之年能够弹断1000根琴弦，然后取出师傅留下的药方去治愈自我的眼睛，好亲眼看看明亮的世界。小瞎子期盼着感情降临到自我的身上，和心爱的姑娘愉悦的在一齐。
当老瞎子真正弹断1000根琴弦，拿着师傅留下的药方取药的时候，才知道那所谓的药方原来只是一张白纸，瞬间，老瞎子的心弦断了。吸引着他活下去、走下去、唱下去的东西骤然间消失干净。就像一根不能拉紧的琴弦，再难弹出赏心悦耳的曲子。此时的小瞎子也正因心爱的姑娘远嫁他乡而痛不欲生。失去感情的小瞎子渴望获得光明，为了鼓起小瞎子生活的勇气，老瞎子用师傅的方式将药方封进琴槽，并告知只要他弹断1200根琴弦，就可取出药方治病。人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了，这句年幼时师傅临终说的一句话，老瞎子在这一瞬间才深深的领悟，目标只是虚设，但却是祖孙三代活下去的唯一动力。
性命就像琴弦，绷紧了才能拉出好听的曲子。那一根根断弦支撑着一代又一代瞎子艺人的期望，支撑着他们的梦想，正正因有了这个梦想，因此他们一路走来，便会怀恋起过去的日子，才知道以往那些兴致勃勃的翻山、越岭、赶路、弹琴，乃至心焦、忧虑都是多么的欢乐!那时有个东西把心弦扯紧，虽然那东西原是虚设。
这又让我想起余华的《活着》。余华说：“活着就是为了活着。”生，容易，活，容易，然而，生活却并不如容易。生活的目的是什么呢?是期望。是琴匣里的那张白纸。它是每个人生存下去的原动力。老瞎子生命的精彩，就源於那张白纸。人生原本就是虚无的，所谓的人生目的说穿了其实但是是自我欺骗自我。当人们有一天蓦然顿觉自我的人生目标但是是一张白纸时，他又该为了什么而生存呢?
“目的虽是虚设的，可非得有不行，不然琴弦，拉不紧就弹不响。”要说欺骗自我才能生存下去，那就太可悲了。老瞎子的师傅说：“记住，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。”
因此，无论无论你的终点是否还清晰如初，无论你自我是否还是当初的模样，你都要拉紧那根弦，想想你白纸上的“药方”。
“无所谓从哪儿来、到哪儿去，也无所谓谁是谁……”人生就是1条漫长的河流。
为活着找个理由，只为更好的活着。
命若琴弦读后感5
独坐于窗前，手捧史铁生的《命若琴弦》的，思绪随着那动人心弦的琴声，悄悄走进了只属于“他”的那个世界。
一个削瘦、佝偻的背影出现在小港的尽头，我快步跑上前去，只见那人双腿盘卷在土地上，衣服布满了尘土，打满了补丁儿。最引人注目的是他那双磨满茧子的手、他是一个盲人，他看不到外面的一切事务!他是在孤独与寂寞中度过的!
我放缓了脚步，悄悄走到他的面前，他的双手在琴弦上熟练地来回拨动，好像从来都没有停止过，那柔似的小桥流水，时而刚劲有力，时而低宛回旋的琴声从未间断过。我俯下身去用幼嫩的腔调对他说：“叔叔，您这么迈力地弹奏又没有人有闲情逸致来听，您这到底是问什么?”在他那饱经沧桑的脸上仿佛流露出了一丝微笑，用他那厚重低沉的嗓音对我说：“孩子，我是为了重见光明!师傅曾经告诉过我，这琴槽里有一个能治好我眼镜的药方，只有在我拉断一千二百跟琴弦后，才能把它打开，我就可以重见光明了!”
在他年少时，他又何曾没有哭过呢?但是他的师傅却说：“只要还能哭就还有救，只要还能哭就有哭够的时候!”他原本就是一个盲人，哪能还能重见光明的药方呢?那只不过是一张无字的白纸罢了!因为心中充满了对光明的向往，所以他拥有了存活下来的勇气，几十年如一日的决心和战胜一切的信念!“目的虽是虚设的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉紧的，拉不紧就弹不响的!”他的双目虽然失去了看到光明的权利，但上帝却为他的心灵开启了一扇光明之窗的，他的心灵是光明而又美好的!
为了一个目标，他才有了现在无人能敌的魄力和生存下去的欲望，因为他心里明白：在第一千二百根琴弦断开之时，那也是他见到光明的幸福时刻!所以不管条件有多艰苦，生活有多劳累，他都没有失去生存下去的意念!因为有梦。所以他还在顽强地活的!
行于《命若琴弦》字里行间的，品尝黑暗世界里的酸甜苦辣的，品味当时的`世态人生，一路尽是辛酸，一路尽是悲痛。黑暗的人生之路的，又是何其地坎坷与漫长的!师傅并不是故意地欺骗而是编了一个善意的谎言，他知道，总有一天盲人会发现，谎言终将被揭穿的。但他的师傅明白的，这几十年盲人学会的不只是熟练的琴艺，还有对生活意义的探讨，心灵的净化与人格的提升!我坚信的，盲人并不会再对上帝有任何的埋怨，而是会心存一份对世间万物的感激的!
习习凉风掠过我的脸颊，我的思绪戛然而止的，一段传奇的故事，它为世人开辟了一条走出困境的道路，开启了通向成功的大门的!它让世人拥有了坦然乐观面对一切的勇气与力量!上帝对万事万物都是公平的，当他在这里为你关上一扇门，他也会在那里为你开启一扇窗!只有把生命的琴弦拉紧了，拉紧了，才能弹响它!
命若琴弦读后感范文(篇7)
对于史铁生，我就是从《我与地坛》认识他的，以前对文字没什么概念，感觉只就是标志一般的东西而已，没想到史铁生的文字改变了我对文字的看法，看到了一个人在生活中倒下了，但在精神上又站起来的过程让我震撼了。我的确感受他的那份心里的变化，或悲或喜，也感受到了他在地坛里面心里的安逸和飘得很远的思绪。文字的感动开始了，于就是我又读了史铁生的《命若琴弦》。
《命若琴弦》讲的就是七十岁的老瞎子带着十七岁的小瞎子走乡穿寨，跋山涉水，不辞辛苦地说书卖唱，三弦琴上的琴弦断了一个又一根。原先五十年前，老瞎子的师傅说过：只有弹过的琴弦到了一千根，用它们做药引子，那个让眼复明的药方才管用。老瞎子抱着“要看看世界到底就是个什么样貌”的信念，弹琴卖艺为生，不知不觉最后凑够一千根了，他兴冲冲地照方拿药，但就是谁都说他拿的就是一张白纸。他惊呆了!在药铺前的台阶上坐了几天几夜，想起了师傅临终时说的话：“记住，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。”老瞎子忽然想起了他的徒弟，他明白自我死期将至，可那孩子在等他回去。qq签名档
原先当他们经过一个小山村时，小瞎子情窦初开，喜欢上一个姑娘，老瞎子劝他不要想得太好，因为他比谁“看”得都清楚。果然，老瞎子赶回时，正就是小瞎子痛不欲生之时，因为来他心爱的姑娘已经嫁人了。等到小瞎子缓过劲来，问老瞎子：“我们为什么就是瞎子呢?我也要看看世界的模样。”老瞎子说：“要想复明，务必弹断一千二百根琴弦，然后用药才有效。我记错了，所以眼睛没法治了，你还小，必须好好弹下去。”于就是，他们又像往常一样走街串巷了。
这个故事告诉我们的东西就是显而易见的，认的一生有些东西很重要，也有些东西让我们在无所谓的执着着，我们很难看破，因为我们很难懂得。作家对于读者，呈现于文字背后而见，清晰而又模糊。对于史铁生，我更多了一份猜想，多了一份让我看不透的`神秘。
对于身残的史铁生，开始并没有志坚。以前千方百计寻找自杀机会的史铁生，不会想到这天已获得如此多人的认可。之所以能活下去，就是因为它为活着找到了充分的理由。他选取了写作，写作成了他的生存方式。能够说，他就是被生活逼上文学道路的，可他却比比别人走得更远，因为人的残缺证明了精神的完美。因为身残，他有了更多的思考机会;因为身残，他更多地关注人的精神;因为身残，他更懂得了人的生存境地;所有这些，为他铸就了长远的文学道路，而且越走越远。
读完《命若琴弦》让人更加明白为自我找到生活的理由就是多么重要。老瞎子的师傅在临终前告诉他有一张复明药方，但非要弹断一千根琴弦，否则就不灵。这张药方支撑着老瞎子走过了七十多个春夏秋冬，老瞎子唯一的人生目标就就是将一千根琴弦弹断，以图看到世界一眼。之后，老瞎子发现复明药方但就是白纸一张，复明计划失败，他千方百计找到小瞎子，对他说：“就是我记错了，就是一千二百根，师傅记错了，记住，就是一千二百根!”老瞎子明白，这一千二百根琴弦意味着什么。这意味着小瞎子的生命。他们的生命就寄托在脆弱的琴弦上，这不就是一个玩笑!琴弦脆弱但有韧性，人的生命也就应如此!空间相册名称
作者为老瞎子和小瞎子设计了一个人生的目标，可却又不让他们去实现。因为实现，等于破灭。老瞎子找到药方，发现只就是一张白纸的时候，才明白师傅的良苦用心。可破灭，终究还就是破灭，它不可能回到从前，不可能再有以前生活的热情，他唯一能做的就就是怎样让小瞎子坚强地活下去。他就应做到了，因为小瞎子相信了。这时，老瞎子才真的就是“生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美”。
在读史铁生之时，常会使我们想到加缪。加缪认为荒谬就是人与世界之间联系的唯一纽带，荒谬就是不可能被消除的，人只能带着裂痕生活。但就是人务必超越荒谬，在荒谬的生活中获得好处。史铁生也就是这样。他意识到人生的困境和残缺，却将它们看作获得生命好处的题中应有之义。生命的残缺，人生的虚无状态，反而为战胜自我，超越困境和证明存在的好处敞开了可能性空间。
人的生存就是荒谬的，没有任何理由，但在一个理想主义者看来，务必赋予它以好处，务必有东西证明它的好处。“只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧，只有人在顽固地追问并要求着生存的好处。”人务必选取一种东西作为生存好处的证明。史铁生选取的就是写作。在史铁生看来，写作无非就是一种生命的存在方式，一种好处的证明，他说“只就是因为我活着，我才不得不写作。”
因为残缺，完美才得以显现。史铁生意识到：所有的人都有不一样程度的残疾。人生而就有缺陷，问题，不可能完美。所以有的评论家把史铁生的创作分为两个阶段：1985年之前写的就是残疾的人，之后写的就是人的残疾，人的缺陷和问题。意思就就是说史铁生在为自我找到活着的理由之后，又在为别人寻找活着的理由。我们在史铁生的作品中，往往看到生活的激情，也时时感受到他本人的一份宁静。所谓“宁静以致远”，史铁生并不就是在呐喊，而就是在剖析，在阐释，为了生活。
“无所谓从哪儿来、到哪儿去，也无所谓谁就是谁……”人生就就是一条漫长的河流。你也可能会就是老瞎子。这时候你会怎样办?
命若琴弦读后感范文(篇8)
作者为老瞎子和小瞎子设计了一个人生的目标，可却又不让他们去实现。因为实现，等于破灭。老瞎子找到药方，发现只是一张白纸的时候，才明白师傅的良苦用心。可破灭，终究还是破灭，它不可能回到从前，不可能再有以前生活的热情，他唯一能做的就是怎么让小瞎子坚强地活下去。他应该做到了，因为小瞎子相信了。这时，老瞎子才真的是“生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美”。
史铁生意识到人生的困境和残缺，却将它们看作获得生命意义的题中应有之义。如果没有孤独，爱就失去了意义；如果没有欲望的痛苦，就得不到实现欲望的欢乐。生命的残缺，人生的虚无状态，反而为人战胜自己，超越困境和证明存在的意义敞开了可能性空间。对生存意义的追问，是人文精神的骨髓所在，也是人区别与动物的主要标志。人必须选择一种东西作为生存意义的证明。史铁生选择的是写作。但是，写作以一种什么样的方式存在？若作为一种生存的目的，作为一种具体的，功利的目标，那么人就会被写作囚禁起来，就会失去生存的意义本身。而在史铁生看来，写作无非是一种生命的存在方式，一种意义的证明，“只是因为我活着，我才不得不写作。”(《我与地坛》)
因为为残缺，完美才得以显现。史铁生意识到：所有的人都有不同程度的残疾。人生而就有缺陷，问题，不可能完美。对于很多人的精神缺陷，身体缺陷又算得了什么呢？史铁生用自己的心灵营造了一个巨大而无垠的精神空间，让无数的人在此遨游，得到精神的洗涤和锤炼。
在为自己找到活着的理由之后，史铁生在为别人寻找活着的理由。史铁生当然算得上是经历过绝境了，绝境从来是这样，要么把人彻底击垮，要么使人归于宁静。史铁生属于后者。我们在史铁生的作品中，往往看到生活的激情，也时时感受到他本人的一份宁静。所谓“宁静以致远”，史铁生并不是在呐喊，而是在剖析，在阐释，为了生活。
无所谓从哪儿来、到哪儿去，也无所谓谁是谁……残缺彰显完美，即使命运不完美，我们也要找到坚持的理由！
命若琴弦读后感范文(篇9)
我们不曾遭遇过那样的打击,我们亦万万不会有这样的思考。生命中很多沉思的机会,都被我们放过。在最困难的时候,是什么支撑着他们活下去?
是弹断一千根弦的药引子,加上一张白纸的药方。
这样老瞎子觉得他可以看一看这个世界,不枉此生。这样小瞎子就可以娶兰秀儿了。
就是那一千根弦,为了一千根弦,他们弹过此生。
一千根。
我也学琴,初学是也弹断过琴弦,还是因为上弦时方法不对所致。后来就再没有把琴弦弹断的经历了。一千根弦,学琴的我甚至不敢想象有多少个孤寂的夜晚,老瞎子独自一人抚琴,他弹出的是希望,他为的是能够看一看这个世界。
可老瞎子何尝不知,世上不可能有这样的药方,就算有,一千根,他早已过了古稀之年,又有什么意义?
老瞎子说:“人的生命就像这根弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。”我们普通人的一生,大抵也是如此。
心里似乎总是有一团火,总是在不停地追逐着人也好,物也罢。结果无非是两个,达到或达不到。于是你得到了答案,但接下去呢?失去的方向你要如何挽回?回首过去,那些充斥着喜悦或悲伤的日子,都是满满当当、充实而快乐的。但如今,前路一片空虚,我们也都已麻木不仁。
“二胡为什么这么悲,因为它只有两根弦,相依为命。”最后可能什么也没有了。但生命的价值正在于弹拨的过程。我们要大笑,要做梦,要与众不同,人生就是一场伟大的冒险。弹好了就够了，那个遥遥无期的愿望实不实现都无所谓了。
命若琴弦。生命因此,便有了弹不断的美丽。
命若琴弦读后感范文(篇10)
史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想，他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。
所有的事物都是相对的。史铁生的《我的梦想》一文中说到自己喜爱的运动员刘易斯，在奥运会上被
约翰逊战败，作者感到无比伤心，从而反思幸福到底是什么？作者曾经以为刘易斯是最幸福的人，知道他被打败。上帝从来不对任何人施舍“最幸福”三个字，他在所有人的欲望前面设下永恒的距离，公平地给每一个人以局限。
什么是幸福？是拥有梦寐以求的自由？是实现自己奋斗多时的梦想？是不劳而获的享受？到底什么是幸福？
在我眼中，幸福就是可以随时随地来一下深呼吸，能停下来看看自己，看看周围，有机会去感恩周围，感悟周围，然后吸足气继续向前走，勇敢地向前走。不勉强自己做不喜欢的事，真实地面对自己。
另外一篇《墙下短记》。其实秘密就已经是墙了。肚皮和眼皮都是墙，假笑和伪哭都是墙，只因这样的墙嫌软嫌累，要弄些坚实耐久的来加密。就算这心灵之墙可以轻易拆除，但山和水都是墙，天和地都是墙，时间和空间都是墙，命运是无穷的限制，上帝的秘密是不尽的墙。
人因为有趣味而对世界充满好奇，我们为什么会有生命？为什么会有存在？为什么要有“有”？我相信这些问题在每个人小时候也会问过自己，只是从未得到过答案，无论自己怎么思考也想不通。书中写道，得有一种重量，你愿意为之生，愿意为之累，愿意在它的引力下耗尽性命。不是强言不悔，是清醒地从命，神圣是上帝对心魂的测量，是心魂被确认的重量。所以说，有重量一点都不值得害怕，反而是“轻”，我们的根本恐惧就在“轻”字上。我们不希望自己被忽略，每一次问自己生命的来源，那是一次对自己生命的看重。既然我们没办法想清楚我们为什么会存在，那就不要想了，好好地过日子。
史铁生，身残志坚，体会他的人生，感恩自己的人生。
命若琴弦读后感范文(篇11)
人的一生中，有许多事情自己能选择，有的事情自己却无力更改。比如，我们无从选择自己所生的年代，所生的家庭，我们无法主宰自己将有怎样的容颜，将有怎样的命运。但我们依然坚强地活着，是信仰伴着我们一路走来。
读了史铁生的《命若琴弦》，深深地为其感动和深思。之所以会有如此的震撼，也许正是在于史铁生自己是一个在生命最应绽放的年纪却遭遇到无法想象的挫折，却最终挺过来的人吧。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐。
故事很简单，在苍茫的深山之中，匆匆走着两个瞎子，一老一少，他们游走于各个村落之间，以拉三弦说书为生。老瞎子有一个心愿，他的师傅曾经告诉他琴槽里有一张治疗失明的药方，只有弹断一千根琴弦，才能把药方取出来抓药。于是老瞎子天天盼、夜夜盼，盼了五十年，尽心尽力弹断一根又一根...终于有一天大功告成了，他欣喜若狂，激动万分地取出药方准备去药铺子抓药，没料到琴槽里面竟是一张无字的白纸，信仰在瞬间崩塌，老瞎子突然觉得生命已无所依。他回到徒弟身边，告诉小瞎子，只有他弹断1200根时，才能打开琴槽去取药方。他想，1200根对于小瞎子是个遥远的数字，他希望小瞎子永远的扯紧欢跳的琴弦，不必打开那张无字的白纸，不要再去承受梦想破灭的痛苦。在《命若琴弦》里，我们能看到信仰，能看到生存的意义，还有存在的价值。
忘记在谁的书里读到这样一句话:生命本身是无意义的，你赋予它什么意义它就是什么意义。人一直企图寻找生命的意义，然而在生命的荒野里，有什么东西是真正存在不会消逝、值得用一生去追寻的呢?当老瞎子发现他一生的信仰竟是他的师傅的一个善意的谎言时，就不可遏止地滑向堕落的深渊。但他最终想明白了，自己的一辈子正是被那虚无的目标拉紧，生活中才有了生命的活力，正是这个过程让他享受到了快乐。“人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。生命的价值正在于弹拨的过程，弹过，欢笑过，落泪过，体会过，便不枉此生。”
你要好好爱自己读后感(精选)
对毕淑敏的书是没有抵抗力的，上次见到它们在书架上陈列着，因走得匆忙没能借阅。念念不忘，终又有机会把它带回家，我希望自己能够在忙碌中学会好好爱自己，我希望自己能够在年龄增长，健康愈下的状况中寻得一席安心之地。
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众多书目中，一眼就看中了它。粉嫩的封面，粉色的扉页，粉色的标题，花朵装饰的……向读者诠释着一种青春，一种女性的温柔、优雅与美丽，同时又给人一种无限美好的想象。
看着书中，那花朵装饰的，让我想起前几天我在朋友圈发了一张自己养的旱金莲，朋友评价说：“花开的有些geyan。”我回赠一张花骨朵说：“这个zhileng。”常说：“女人如花。”你看那旱金莲一株上，有不同的花期，不正如女人的一生吗？旱金莲的花瓣授过粉之后，就会迅速地枯萎。每一个生育后的女人，在一地鸡毛中，在鸡飞狗跳中，活生生把自己修炼为女神（经得起岁月的蹉跎和生活的摧残，活出自我的每一个女人都是女神）！女神也罢，女生也好，每个女人的心中都有一个粉嫩的少女梦，年轻时对未来充满了美好的幻想。当过了四十，白发突生，则是对未来充满了恐惧。
《你要好好爱自己》犹如一束光，照耀温暖着平凡的你我，让我们心生力量。本书讲了女人在生活和自身成长中可能会遇到的一些问题，比如忧郁、孤独、童年的创伤、结束一段情感关系或者失去一些生命中重要的人，其他让人身陷困境的挫折等等，也讲了一些美好的人和事。毕淑敏老师以一个心理医生的冷静睿智和一个女性作家的敏感，透过温暖的文字向我们娓娓道来我们该怎样好好爱自己。
“爱人会离开，狗会衰老，好好爱自己，让一切变得不同。”
冷了就添衣，饿了犒劳自己一顿丰盛的美食，看见自己喜欢的东西就买下来；忙碌中，让自己学会有张有弛、劳逸结合；不要让自己娇弱的肠胃，塞进一些过多的食物；不要再无节制地熬夜，无端地损耗身体的能量；坦然地接受衰老和白发，不要让面容在层层化妆品的粉饰下，显出不合适宜的嫩相；爱上运动和健身，不要用汽油和钢铁代替自己闲置的双腿；不要把自己的身体整天安置在做不完的家务中，抽点闲暇见自己想见的人，去自己想去的地方；不要用很多的名牌将自己掩埋，舒适是对自己最好的奖赏。
好好爱自己，接受自己的身体，接受自己的容貌，接受那些不可改变的东西，去挖掘自我身心的美好。好好爱自己，要相信自己的能力。这个世界不一定都充满快乐，但一定是独一无二的。因为，活着，痛着，成长着，才是人生。你若能珍爱自己，你定会成为一个身心平和的人，一步步安然向前。好好爱自己，一切都会变得不同。
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