走遍天下书为侣读后感(读后感范文)。
书是利剑，能斩破黑暗之愚。阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟，读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，在读后的基础上发感想。写读后感不仅加深我们对书的印象，更加促进我们思考。什么样的读后感可以让人眼前一亮呢？以下是由小编为你整理的《走遍天下书为侣读后感(读后感范文)》，相信你能从本文中找到需要的内容。
读完《走遍天下书为侣》这篇课文，我久久不能平静。
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文章开篇就提出一个有趣的问题：当你独自一人驾舟环绕世界旅行，只能选择一样供自己娱乐的东西，这似乎很难，很难选择，而文章的作者-尤安艾肯却毫不犹豫地选择了一本自己喜爱的书。为什么呢？我想：作者是独自一人驾舟去环游世界，在茫茫大海上一个人难免孤独、寂寞、无助。每当这时便可以读这本喜爱的书，可以同书中的人物对话，汲取精神的营养，打发孤独寂寞；也可以同书中了不起的人物对话，走进他们的内心世界，跟他们做做朋友，寻求帮助。我想：世界上最能打发孤独、寂寞的娱乐品肯定是一本你喜欢的好书。因为，一本你喜爱的书就像一位高尚的朋友，读这本书，就像同一位高尚的朋友谈心。
读完课文，耳畔时时回荡着作者铿锵有力的话语：“我愿意读上一百遍，我愿意读到能背诵的程度。”我想象的出，作者对书那如饥似渴的喜爱之情，对书的执着和痴迷。我不禁惭愧起来，我也是个书迷，但倘若让我读同一本书，别说读上一百遍，就是重新读一遍，我都不愿意，更何况读上百遍，那根本做不到。想到这里我万分惭愧，但我暗下决心也要学习作者的读书方法，百读不厌，细细品味，更有效的吸取营养。
文中还有很多优美的语句，时时感染着我。我最忘不了一句：“一本你喜爱的书就是一位朋友，也是一处你随时想去就去的熟地方。”我觉得把一本自己的书比作“朋友”和“熟地方”，显得特别亲切、形象。让我明白了作者写本文的真正用意--书就是自己朋友，就是自己的伴侣。
对比自己，我从书中也受到了许多启示。我从《靠自己去成功》里知道了要抓紧一分一秒的时间，什么时候都要有一颗平常的心；我从《小故事中的大智慧》里知道了许多名人的成长经历和让人们感到敬佩的故事。书是你的朋友，你的家人。只要你肯发现，肯探索。你一定能从书中得到不少的启示还有学到不少的课外知识。
最后，请允许我以《神奇的书》中的一句话结尾：“没有一匹神奇的坐骑，能像一页诗扉，带我们领略人世的真谛；多么质朴无华的车骑！可是它却装载了人类灵魂中全部的美丽！”（袁俊然）
一、说教材
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《走遍天下书为侣》是人教版实验教材第一组课文中的第三课。品读课文，脑海中逐渐浮现出一幅生动的画面：一个人独自驾舟环绕世界旅行，在苍茫的大海上以书为侣，享受着阅读的乐趣。面对漫长枯寂的旅程，作者毫不犹豫地选择带一本书上路。书如友，书似家，每读一遍都像故地重游，会有新的感受：用自己的方式反复地读一本喜爱的书，真像与一个朋友同船而行。
见多了博览群书的高论，本文从一个全新的角度提出了将一本书读精－-”一遍又一遍地读”。作者以独自驾舟环绕世界旅行，只有选择带一样东西娱乐的假设开始，引出自己的观点。然后以新鲜的比喻，即反复地读一本书，如老友重逢，每日回家，故地重游，总会有新的发现，新的收获，新的惊喜，来说明选择的理由。然后继续假设，列举了“一遍又一遍地读”的方式和方法，只要从不同的角度反复地读，就会常读常新，百读不厌。
这篇课文篇幅短小精致，语言浅显易懂，角度新颖，表达独特。作者通过层层递进的假设和设问、反问，灵动鲜活的比喻，以推理的方式层层剥笋地表达了自己的观点：你总能从一本书中发现新的东西，不管你看过多少遍。
选编这篇课文的意图，一是引导学生把握主要内容，体会作者走遍天下书为侣的原因和方法，感悟作者对读书的热爱，并受到启发；二是体会作者是怎样表明观点的，他的说明方法及表达方式，体会假设、设问、反问、比喻等的表达效果，增加语言积累；三是进一步开展综合性学习活动。本文教学的重点是：把握主要内容，体会作者的情感。教学的难点是：理解反复读一本书的原因和方法。
二、说学习目标
1、认识“侣、娱”等4个生字，会写“侣、娱”等9个生字.
2、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文第7自然段.
3、理解课文内容，体会读书乐趣，学习一些读书方法.
三、说教学重点难点：
重点：1.把握主要内容，体会作者的情感。
2、继续开展读书的综合性学习。
难点：理解反复读一本书的原因和方法。
四、说教法学法：
通过让学生读书在读中学习作者反复读一本书的原因和方法，学习这种读书的方法。从而对自己在读书中的方法产生思考。
五、说课前准备
名人读书的故事或读书名言。
抄有重点词句的小黑板.
六、说教学过程
第一课时
谈话导入，激发兴趣
1.一本好书，蕴含着丰富的知识和美好的情感.古今中外有成就的人，都喜欢阅读，从童年时的“窃读”，到季先生对读书的见解，可以看出他们都善于从书中汲取营养.今天，我们学习第3课“走遍天下书为侣”.
2.齐读课题.释题.(侣：伴侣.)
3.用自己的话说说课题的意思.
朗读课文，整体感知
1.自由读课文，读准字音，读通句子，不理解的词语做上记号.
2.指名分自然段读课文，正音.
3.提出不理解的字词，大家帮助解答，或查字典，或联系上下文理解.
4.默读课文，想想作者选择一本书陪伴自己旅行的理由是什么，在书上作批注.
再读课文.理清层次
1.小组合作读课文，交流：作者选择一本书陪伴他旅行的理由；作者“一遍又一遍地读那本书”的方法分别在课文的哪些段落.
2.齐读课文第5自然段，与大家交流读懂了什么.
3.课件出示关键句子：
a．“你喜爱的书就像一个朋友，就像你的家.”
b．“你已经见过朋友一百次了，可第一百零一次再见面时，你还会说：‘真想不到你懂这个!’”
c．“你每天都回家，可不管过了多少年，你还会说：‘我怎么没注意过，灯光照着那个角落，光线怎么那么美!’”
把这些句子多读几遍，再充分说说自己的感受.(鼓励学生畅所欲言，抓住“朋友”“家”“一百次”“多少年”，发表不同的见解.)
4.齐读第6自然段，联系上下文说说“新东西”指的是什么.
5.有感情地朗读第4～6自然段，再次感受作者选择一本书陪伴自己旅行的理由.
第二课时
激趣读文，深入感悟
1.朗读课文第1～6自然段.
2.自由读第7自然段，想一想“我”读那本书的方法到底是怎样的?从哪些词句看出“我”是在“一遍又一遍”地读.(抓住“首先、然后、最后”这三个表示顺序的词语感悟.)从这“一遍又一遍地读”，你们感受到什么?
3.联系实际交流作者读书的方法.用上“首先……然后……最后……”说一说.
4.默读最后一段，想一想：作者除了把书比作一位朋友，还比作什么?为什么会这样比?这样比的好处是什么?
5.有感情地朗读最后一个自然段.
积累运用，升华认识
1.画出自己喜欢的段落多读几遍.试着背一背第7自然段，再与伙伴比赛，看谁记得又快又牢，并谈谈自己的感受.
2.思考交流：作者读一本书的方法对你有什么启示?说说如果有一本书陪伴你去旅游，你会怎样去读?(用上首先……然后……最后……)
3.还有什么感兴趣的问题?提出来与大家交流.
拓展活动
1.读一读“阅读链接”——《神奇的书》，把自己的感受用几句话写下来.
2.向大家介绍你怎样读一本自己喜爱的书，并说说你喜爱它的原因.
布置作业
1.背诵第7自然段.
2.抄写生字词.
3.完成课后“小练笔”.
何为伴侣？
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作家史铁生写过这么一句话：真正的伴侣是困苦中的默然相守，隔离中的相互敞开。好一个“默然相守，相互敞开”！既能称侣，彼此间必是情意深重，心有灵犀。试问，如今世间，能有几个这般的知心爱人？没有，自是不能强求；拥有，则自当珍爱万分。
但，倘若世俗之人能以赤子之心在人世之外去找寻可寄情托志的事物，就会惊觉：普天之下，并非只有人与人才能相互拥抱、理解，可以让自己消融忘情的事物何其之多，琴、棋、书、画样样皆是，风、花、雪、月同样如是。当然，在抵达这一心灵感受的过程中，你必须真正的爱“她”，必须实实在在把“她”当做你的伴侣，惟有此，才能倾情而出，尽心而为，也才能享受到别人永远体会不了的快乐。
彼此之间，一旦视为伴侣，则天下不管多大，旅途不管多远，一生就相互依偎了。为侣的前提是“爱”，为“侣”以后则是不离不弃。
今日就借着这“伴侣”两字，去走走这条与书为侣的人间小径。
弱水三千，只取这一瓢
人生痛苦大多来自选择，若无以选择，生命会干净，简单。可智慧也往往沉潜在选择之中，谁能逃离选择中亲历的酸甜苦辣呢。没有这酸甜苦辣，心智又如何长进？更何况，人根深蒂固的私欲决定了人在纷繁的世间面前，不可能做到淡然处之。但更可悲的是，人生短暂，终其一生，你又能选择多少呢？
因而选择什么，为什么而选择，能选择什么，就成了一个人兴趣、爱好、能力的体现。但是，对经过一番挣扎后所做的选择并不是每个人都能从一而终的。
故，如何面对自己的选择，则往往体现了个人的意志修为，品性素养。
好比伴侣，你只能选择一个。这一个，也必是你历经周折后选择的一个，可人生之旅，有几人能善待他（她）一生呢？
人与生俱来的永不满足总在窥视我们鄙俗的一面，一旦有机可乘，就乘虚而入。可怕么？
灯红酒绿的世界中，能安心与自己的选择，平静朴然地过一生，其实是有慧心的人，试问，你是这样的人么？
一起来读文本中的一段话：
“如果你独自驾舟环绕世界旅行，如果你只能带一样东西供自己娱乐，你会选择哪一样？一幅美丽的图画，一本有趣的书，一盒扑克牌，一个百音盒，还是一只口琴……
似乎很难作出选择。
如果你问我，我会毫不犹豫地回答：“我会选择一本书。”
文本给作者的选择做了一个假设：独自驾舟环绕世界旅行，只能带一样东西。这个假设中存在着一个非常强烈的对比——时间极其长、空间极度广，而在这漫长的时间内广袤的空间中你却只能带一样东西以做陪伴。怎么选择，如何选择？看似你可以有很多种选择，你看，一副画、一本书，一盒扑克牌……
而实际上你几乎就没有选择的余地，因为，无论你选择了什么，一旦日日相处，刻刻相对，除了他还是他，再也没有别的什么，心还能欢喜的起来吗？
你能保证对所选择的事物不产生一点点的厌倦么？难呵！可尽管如此，你还是得做出选择，在漫长而孤独的旅途中，你总得为自己做点什么。
面对这让人为难的处境，如果你毫无考虑，果断的选择了一样。
那么，不是你选择了它，而是它选择了你。因为，你们彼此之间早已融合在了一起，彼此之间不但有热诚的爱、更有忠贞不二的信任。如同文中作者坚决的回答：“我会选择一本书。”
一本书，仅此而已，以后，漫漫长夜，茫茫海域，只能和它相依为命了，这是多么不可思议的事。作者义无返顾的选择里，没有悲切，没有无奈，与随意更是无关。而是热切的理智的决然的。
从此后，你是我生命的一部分了，而不是身外之物。
弱水三千，我只取这一瓢；任万物变幻，我只认定你。我想，这就是真正的选择，这样的选择是对伴侣的真正尊重！
读你，千遍也不厌
一本书，一个人，一段漫长的旅程，这中间竟然只有惊喜，只有愉悦。这不能不说是对生的礼赞了，因为生命在这无边际的广阔空间焕发出了蓬勃的生机，并没有因为孤独、苦闷而憔悴、衰弱。
那是因为，作者强烈的爱书，无止境的爱书。她以自己鲜活的心灵读书，以自己饱满的热情读书，以自己奇特的想象力读书，以自己深沉的亲和读书。试想，以这样的方式去读书，去爱人，能厌倦吗？
一起来读文本中的话：
“你不会因为以前见过你的朋友就不愿再见到他们了吧？你不会因为熟悉家中的一切就弃家而去吧？你喜爱书就像一个朋友，就像你的家。你已经见过朋友一百次了，可第一百零一次再见面时，你还会说：“真想不到你懂这个！”你每天都回家，可不管过了多少年，你还会说：“我怎么没注意过，灯光照着那个角落，光线怎么那么美！”
看到了吗，这里所有的语言都在说着一个意思：我爱她，我不能漠视她的存在；如果我爱她，我自然会觉着她每天不一样的可爱，我自然愿意花时间去感觉她每天不一样的变化了。
这便是只要你有爱，只要你真诚，只要你愿意，你总能从她那儿发现无数的新鲜来，不管你认识她多久了。
事物的永不静止，就给了我们这样的可能。
只要你不把自己尘封，不把自己冰冻，你总能感到生活的美好。哪怕，命运之神只给了你拥有一本书的权利，你也是一样可以让生活丰富。
我以为，这也该是我们对待伴侣最好最好的态度。
在一个屋檐下，伴侣之间从青春年少到白发苍苍，从身姿矫健到步履蹒跚，一点点的变化，多么让人容易遗漏些什么啊！如果爱她，就请读她，像读书一样。怀着圣洁的心，从早已熟悉的字眼中、标点中品出不同以往的味道来。
执子之手，与子偕老
《诗经》中的“执子之手，与子偕老”成了夫妻间最美的图画，陪着你一起变老，是最浪漫的事。
即使相隔两地，你我也依旧心手相牵，没有人能够知道我对你的情感，也没有人能知道你给我的一切，这相互依偎走过的一生，无法复制。
除了你我，谁也感受不到此中和美如酥的感觉。
你有多大，天下就有多大；天下有多美，你也就有多美。一起走吧，走到天涯海角，走过烽火狼烟；一起走吧，有星辰相伴，有日月相随。“天下”一分解，不就是一个个与你相对的日子吗？
走遍天下书为侣，这是多么甜蜜的约束。
从选择的那天开始，你我就和书共济一舟，不离不弃了。一本书，老了，泛黄了，卷皱了，可里面抚摩过的每一字眼依然跳动着当初的脉脉温情，依然让你情难自禁。这就是你以书为侣所拥有的快乐。
在作者心目中，一本喜爱的书就是一位朋友，也是一处你随时想去就去的故地。从某种意义上说，它是你自己的东西，因为世上没有两个人会用同一种方式读同一本书。
所有在阅读这本书时获得的感受都是你个人的，虽然它由书而来，但经过了你的盘点与洗濯，最终潜沉在血液中的，自然是你自己的东西了。这也是为侣的前提，拥有时的私密，享受时的私密，完完全全的个人化。
捧你在手中，可以读；放你在柜上，可以想。
认识了你，选择了你，生命中就有了你。牵着你，忆着你，直到生命的终结。
我想，这是作者能写《走遍天下书为侣》一个根源吧。
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为孩子重塑教育读后感800字(优秀范文)
读完《为孩子重塑教育》这本书，引起我深深的思索，作为一名教育者，我们每天都在传授给学生知识，但是，我们却从未深入的考虑，这些知识到底能给学生带来什么？我经常对学生们说，你们要努力学习知识，将来才能考上好大学找到好工作。看完这本书后，我才知道我的想法是多么的愚蠢和错误。学生的知识背的再熟练，练习题做的再多，如果他的能力得不到训练和发展，那也是毫无价值和意义的。现在社会需要的是能适应社会发展的具有多种能力的人才，而不是死记知识，不懂得实践应用的公民。
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教育的目的已经不再仅仅是教会学生知识，正如书中提到的，高中的教育目标是教会学生掌握认知技能和社会生活技能；让学生们做个准备，成为有责任感的公民；磨练性格；在学生发现自我的过程中提供帮助；通过学习经典作品，给学生启迪；让学生们为迎接富有成就的职业生涯做好准备。这些目的里是引领学生拥有属于自己的能力，其实真正做到如此，又是一件并不容易的事情。因为老师的水平也是千差万别，而现在对于老师进入学校的门槛，也主要是以应试为主，可这应试里面并没有多少对这个人师德的了解，而一个师德并不过关的老师，又怎么能培养出一群真正有德行、有能力的学生呢？
这本书要培养创新能力的人。没有创新能力又如何去适应未来社会？学校进行什么的教育就变得重要，不单单只是学校考虑的问题，全社会、老师、家长们、孩子都应该来考虑的问题。学校和老师应该重点考虑如何培养学生的思维方式，教学生如何搭建理论和应用的桥梁，且教会当学生遇到问题时候，能解决问题的能力。全社会应该考虑文凭不再是神话，文凭只是一项技能的认证。家长应该考虑问题是学习的花费和孩子的成长投入，不能用金钱量化孩子的成长。
这本书向我们提供了更加先进的理念，致力于为人类文明的发展做出教育的贡献，而将某些理念落地生根，可能还有很长的路要走，能够结合自己的教育实际情况，将某些理念为自己所用就是一种很大的成功。
《为孩子重塑教育》是托尼·瓦格纳、泰德·丁特史密斯共同撰写的一部有关教育问题的经典作品。这本书深刻阐述了教育的意义，对教育方式的经久不变提出了担忧。做教育的人，都应该好好看看这本书。
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教育是什么？我们的孩子该为什么而学？我们这些为人师者该为什么而教？一边读着这本书，我一边反思着。
现代社会高速发展，科技改变了世界，我们的社会发展需要大量的创新人才，教育方式当然也不能一直原地踏步。正如美国教育家杜威所说：“如果我们还用昨天的方式教育今天的孩子，那等于抹杀孩子的未来。”
然而，纵观我们现在的教育，素质教育、减负，愿望是好的，但最终却加大了孩子身上背负的沉重砝码。因为，文凭是敲门砖，这是铁定的规则。他们，不仅要为了文凭，为了好的大学继续以前的应试，还要为了搞素质教育，做额外的事，参加更多的活动。于是，我们便看见整天匆匆忙忙的老师，整天匆匆忙忙的学生。我们，都像陀螺一样不停地转着，转着。到最后---收获了什么？孩子们说，太多太多。但是，说具体点呢？说不清！
是不是没有素质教育之前的教育就很好呢？当然不能肯定地回答的。应试教育下，十年寒窗，学生们练就的是死记硬背，对于学生的创新之处考察甚少，甚至在某些时候在压制学生的创新观念。于是，我们的孩子们，进入社会不适应：所学的知识，对于工作和生活而言，就是理论；分数很高，但工作能力、人际交往能力、思辨能力、创新思维和独立处理事务能力，基本上就是小白。
俗话说，坏人不可怕，就怕坏人有文化。高学历犯罪有多可怕？“复旦投毒案”、“药家鑫案”、“江歌案”等等，这些高材生犯罪不在少数，或故意杀人、或盗窃、或计算机诈骗等等，犯罪方式花样百出。我们的教育出了什么问题？因为唯文凭的应试教育！我们培养出的是一个个只会做题、只会考试的应试教育的机器，而不是人才！
学校不仅仅是学习知识的场所，更是一个社会技能的锻炼和个人成长的地方。作为教育工作者，我们培养的是思维敏捷、具有创新能力的孩子，而不是只会附和、不懂质疑的孩子。我们的教育应该把重点放在真正的学习上，放在用创造力解决问题能力培养上，放在探索与发现快乐上，让他们在学校里学到的知识学以致用。学生，要学会如何主动学习知识，而不是等待老师被动灌输知识；要学会有效地与他人沟通，不仅包括口头沟通，还包括正式的书面沟通和公开演讲；要学会与他人建立有效协作，成为团队中的一分子；要学会用创造力解决问题，而不是寻找标准答案；要加强应对风险和压力的能力，以便能坦然面对失败；学会成为一名领导者和变革者，而不是一位盲听盲从的追随者；能够正确取舍，做出好决策；学会制定目标，并按照进度完成目标；具有毅力和决心，学会自我驱动；不拘泥于个人得失，放开胸怀，用自己的激情和才华去影响整个世界。
在我的心目中，学生的学习，是为现在而学，更为未来而学。他们是知识的主人，而不是做知识的附庸品。他们不仅仅学知识，更重要的是学做人，学习生存和生活的本领，学习实现自己人生价值的本领。同时接受美好的文化和情感熏陶，陶冶高尚情操，最终成为那个“腹有诗书气自华”的人，那个有认知技能、社会生活技能和社会责任感，有责任担当的人！
因此，为了孩子，为了未来，我们应该重塑教育！因此，期待教育部的“双减”政策带来的这场变革！因此，我们教育工作者，都应当义不容辞地投入到这场“双减”变革中！
----做教育的人，都应该好好看看这本书。
读托尼·瓦格纳和泰德·丁特史密斯合著的《为孩子重塑教育》，经历大脑风暴，自己的思维和观念时时受到刺激和震撼。社会在发展，时代在变迁，尤其是近代科技的日新月异更是对教育生活造成了前所未有的冲击，如果一味地墨守成规，不思改变，教育在某种程度上将成为社会和人类发展的绊脚石，很难适应未来社会发展的需要。
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教育需要改变，这是社会发展的必然。但是并不是说一提到改革变化，就要对现在的教育全盘否定，摒弃一切教育传统。社会发展是螺旋式上升，教育的发展也应如此，要有继承、有变化才是正途。例如，从教师的角度来讲，爱与奉献就是永不过时的优秀品质。
20世纪90年代开始，社会和经济层面都出现了重大变革。互联网的影响广泛而深远。面对电脑和手机联通的互联网，不少孩子沉溺其中不能自拔，教师、学校和家庭对此却没有多少办法，只是一味采用传统的教育方式——禁止和呵斥，效果怎么样呢？我不说大家也都心知肚明。
互联网的影响还远远不止这些。信息变得无法控制，家庭和学校失去了作为儿童成长的管教者的统帅地位。新的自媒体并不受正确客观的职业道德制约，而是受扩大粉丝数量、找到利基受众群体、唤起观众情感共鸣而非理性思考这些现实需求的驱动。甚至新闻的传输方式都是娱乐性十足、吸引人眼球的小片段。我们的孩子不再依靠有权威的成人，而是依赖不知从哪儿来的新闻来获取知识。凭借手机和电脑链接的互联网，我们的孩子知道成人所知道的一切，好的、坏的，兼收并蓄。确实，无论人们如何评价网络对年轻人的影响，如今的儿童比以往任何时候的年轻人都要消息灵通。
针对上述变化，教师不再是绝对的权威，而是平等中的首席。三十年前，书上写的，老师讲的就是真理，作为学生必须绝对接受，学生需要适应老师。现在的孩子信息来源多元化，在有些方面知道的知识甚至比老师还要多。新接手一个班级，前几节课，学生会对老师有一个基本评价。这个老师讲的好吗？讲的知识、道理都对吗？也就是说，现在的教师要不断地学习，提高自身的素养，以适应学生的不同需求。教师要适应学生。
再谈谈班级管理。体罚变相体罚学生我就不说了，这是绝对不可以的。二十年前，我刚刚参加工作，老教师就善意地提醒我，新老师要严肃、严格，一定要把学生给管住，不能和学生嘻嘻哈哈好的。现在的学生，对老师缺少基本地敬畏，仅有严格管理是远远不够的，他们认为老师和自己都是一样的，教师要尊重学生。因此，教师要依法依规从教，在合法合规的基础上走近学生，与学生打成一片。举个简单的例子：以前组织班级活动，班主任可以安排好一切，学生要服从老师的安排；现在，要充分发扬民主，在合法合规的基础上充分尊重学生的意见。
时代在发展，社会在变化。万事万物，变是绝对的，不变是相对的。随着社会的变化，教育也要做出相应的变化和调整。作为一线教师，要不断学习新知识、新理论，提高个人的素养，否则就要被社会所淘汰。
一提到改革、变化，有些人就恨不得打碎“万恶的旧世界”，全盘否定、摒弃。对此，我是不赞成的。有些良好的教育传统要坚持和发扬。例如爱的教育，没有爱，教育就成了无源之水无本之木，也就不能成为教育。
现在的孩子，无论能够获取到怎样海量的信息，知道的事情再多，毕竟还是一个孩子，未成年人的本质不会变。孩子的生理和心理还不够成熟，尤其是心理不够成熟。近几年，青少年心理出现问题，离家出走、跳楼的不在少数。这些孩子都需要成年人的爱与关心，都需要成年人的体贴、帮助。教师在依法依规从教的前提下，要对学生多一点关心多一点爱，很多传统的教育模式并不过时。
读《为孩子重塑教育》感触良多。有些事情，实事求是的说，作为普通的一线教师是没有能力改变的；但有些事情我们是完全可以改变的。理性对待自己不能改变的事情，改变自己所能够改变的，营造一个教育的局部春天，哪怕是营造一间幸福快乐的教室也是好的。
《为孩子重塑教育》这本书的作者是教育改革先锋、知名教育创新家托尼·瓦格纳和著名风险投资人、斯坦福大学工程学博士泰勒·丁特史密斯。
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教育需要改变，这是社会发展的必然。“重塑”即“重新塑造”。为孩子重塑学校，为孩子重塑教育，为所有孩子提供拼搏人生的机会。
在作者看来教学是一项高标准严要求的工作。我们将塑造孩子、改变下一代命运的重任放在我们教师肩上。我们期望教师对学生的学习、家庭、积极性和生活问题负责，但又觉得教师不值得信任。
作者所担心的，也是教育所担心。以教育的伤害或者以教育之名的伤害太常见了。
前不久，看了有关三毛的几篇文章。尤其文中有关她的《雨季不再来》、《稻草人手记》、《哭泣的骆驼》、《温柔的夜》作品的相关介绍。得知三毛年少求学的时候，就受到过老师的伤害。
上初中时，三毛数学不好，为了让父母满意，三毛拼命学习。有三次小考均获得了满分，但老师怀疑她作弊，于是出了一张超纲的试卷给她做。她果然考砸，老师当着全班同学的面，拿着蘸满墨汁的毛笔，在三毛的眼眶四周涂了两个大圆圈，然后让她去走廊走一遭。滴滴答答的墨汁，顺着她的脸颊和紧紧抿住的嘴角流到嘴巴里......
这场摧毁让三毛第一次见识到人性之恶，这样的羞辱甚至成为三毛一生的梦魇。
后来，三毛在她文章里是这样写到的：那个内心渴爱的孩子不会隐遁，她只是将自己扮作了一个貌似强大与快乐的成人：“雨下了那么多日，它没有弄湿过我，是我心底在雨季，我自己弄湿了自己”。从此，三毛一直躲在那个小小而又坚硬的壳里：高傲又自卑，率性又敏感，洒脱又脆弱。
教育是什么？概括一句话就是：生命的成长。因为教育的本质在于人。人世间在没有比“让人成为人”更深刻、更宏大的课题了。但凡真正沉下心来做教育的人，都必怀有一颗敬畏之心。
但是现实的确不是这样，正如一土学校创始人李一诺先生在推荐序里说：“做教育创新的，通常有两类最极端的人，一类是最虚妄的人，一类是最谦逊的人。”
书中谈到另外一个现象：“让学生死记硬背就像在让每个学生都背诵电话簿。有些学校希望学生毕业后可以顺利找到工作，就让学生背诵大黄页。有些学校希望让学生沉浸在经典作品中，就让学生背诵从雅典到罗马的电话册。无一例外，学生终日都在毫无目的地背诵低水平内容。”
教育的目的到底是什么？教育的目标，是唤起学生的热情，培养学生的目标感，教会他们掌握职业发展和实践公民责任所需要的关键技能，激励他们尽最大努力去创造更好的世界。
现实中，我们仅仅把教育的目标理解为：教会学生掌握低水平认知技能，培训他们快速、不出错地执行重复性任务，扼杀所有创造力和创新意识的萌芽。
就比如语文老师要学生背《出师表》，这是初中生公认最难背的文言文，连学霸也很尴尬。一个个学生被逼的苦逼似的。要问的是，背过的东西到现在，还有多少人记得，又有多少人用过这些内容？换句话来说，课文设置《出师表》无可厚非，但是老师的教育方法、教育理念是不是有讲究？教学手段也是不是可以更新？比如，师生共同导演一台课本剧，搬上舞台，学生推敲打磨情节，模拟文中的故事。你会发现，学生不但沉浸在人物的情怀中，而且精神与思想也来了一番深层的洗礼，道德上也会有重新的认识。这些做法，一定比抓学生反复死记硬背有意义。
我在思考：我们的教育，到底要给孩子些什么？只是语文的生字、解词、段落分析、应试作文；英语的单词背诵、英汉互译、听力测试；数理化的公式运用、推理计算……最终达到用一个叫“分数”的数字来界定一个学生的水平？
在书里，有这么一段话：为了准备考试，我们一遍又一遍，一堂课接一堂课，一本作业跟着一本作业，我们让孩子形成了寻找唯一正确答案的习惯，而不是鼓励他们形成富有创造力的多重思路。当他们问道：“我什么时候才能用上这个？”我们只会回答：“相信我，现在记住了，以后需要用的时候就很方便了。”
但是，太多太多的知识，以后不会用上的，孩子们心里也清楚的很。于是，他们把学校看作是必须跳过去的一连串大坑，而不是为实现梦想，学习技能、积累经验的场所。
更可笑的是，一边我们在大肆实施那些最能抹杀创造力的手段，另一边，世界却在大喊：“我们需要有创意、有能力解决问题的人！”
教育永远是一座与正统无缘的象牙塔，接班人与掘墓者不是两类人，他们无二无别。就像在黎明与黑夜交界处舞动的精灵，日月光华同灿烂。
《天下为公》读后感800字
大道之行也，天下为公，历史的车轮滚滚向前，无数代人为这个理想信念不懈奋斗着。而在社会主义新时代的今天，天下为公又被赋予了怎样的内涵呢，带着这个疑问，我打开了这本书。
本书立足于中国特色社会主义发展的过去，现在和将来，从文明，历史，哲学，新技术等的角度对社会主义的本质和未来的发展趋势进行了探索。本书也提出了许多新的名词，最让我耳目一新的，是本书对于社会主义道体本质的解释，作者认为，社会主义道体最核心的本质，便是平等与团结。最根本的平等在于，一切人本身都是有觉悟性的;而最根本的觉悟在于，体证一切人是平等的，这是一个相互交融的过程。这不是突然出现的概念，而是社会主义文明孕育出来的，是深深根治在国家文化基因里面的。从孔孟提出的平等观，到不患寡而患不均的经济平等，有教无类的教育平等，乃至大同社会的终极目标，都是几千年来国家孜孜不倦的追求。
过去我们对于社会主义的解读，往往是从其制度，文化层面来进行剖析，这本书提供了一个新的思路，即社会主义道体中的人们对于平等是富有觉悟的，并且是生来的，而不是制度和权力所赋予的。在这个理论框架下，中国共产党做了许多不懈的努力。
随着近年社会的发展，我们也渐渐可以看到，民众越来越敢于发出自己的声音，并且在社会治理体系中发挥着不可或缺的作用。这与党的群众路线政策实施密不可分，一切为了民众，是我们党的落脚点和出发点，党通过群众路线收集信息，实现信息自下而上地传输，成为决策制定的关键环节，民众通过群众路线进行利益的维护和公民权力的实现，最终得以使得我国的政策实现惠民利民，实现了人民群众的平等需求，也极大促进了民主进程的发展。近年来习近平总书记提出的精准扶贫政策，不只是为贫困人口带来经济上的支持，更重要的是提高他们创造财富的能力，这在某种意义上来说不也是一种平等吗
读《万水千山走遍》有感(优秀范文)
一个人旅行的意义在于什么？
可能大多数人会说为了放松、为了开拓眼界、或者纯粹只是想拍几张照片。但不管出于什么目的，旅行总是人们享受生活的最好选择。三毛，一个浪漫、勇敢的作家，一个洒脱、自由的旅行家。在游历了中南美洲后，记录下了这场轰轰烈烈的跨国之旅，亦是一场别开生面的心灵之旅。
三毛说过：〞旅行真正的快乐不在于目的地，而在于它的过程。遇见不同的人，遭遇到奇奇怪怪的事，克服种种的困难，听听不同的语言，在我都是很大的快乐。〞诚如她所说的，这异国之旅，一路上遇到的事和人也确实是多，这其中又掺杂了多少欢乐与苦痛呢？
那个叫安妮的金发女孩或许是三毛此行最难忘的一个人吧？我想。
仿佛是命定的邂逅，犯着〞索诺奇〞（高原病）的安妮遇到了同样犯〞索诺奇〞的三毛，又像是前世的再遇，三毛与安妮是那样相像，甚至连藏东西的暗袋都是一个样子。三毛说，知音能有一两个已经很好了，实在不必太多，朋友之乐，贵在那份踏实的信赖。而安妮，是否就是三毛所说的〞知音〞？安妮让三毛替自己喊医生，并将自己的证件和现金都托付给了三毛，而此前二人却并无任何交集，甚至连姓名都未曾交换，而安妮却如此信任三毛，是否便是〞那份踏实的信任〞？倒也确是难能可贵。
不仅是难忘的人，难忘的事亦有那许多。
三毛赞赏印第安人淳朴的民风，所以三毛坚信自己的前世是印第安人。那日在古斯各，三毛便遇到了一个平凡的中年印第安人。
他拎着一只方硬公事包，在茫茫人海中售自己组建的民族舞蹈团的票，却少有人买。
三毛买了三张门票一共九美金，在凄风苦雨的夜晚与助理米夏观看了一场异常精彩却紧凑的夜戏。虽然台下两百个座位上只坐着两个观众――三毛与米夏。
乐师与舞者们还是表演地那样认真卖力，即便只是九块美金的收入，却亦不失信于人。
三毛卖力地为他们鼓掌，因为他们是那样真心地热爱音乐。他们不是丐者，他们是真正的音乐家，他们不为金钱而工做，只为在喧闹的街市上寻求自己心灵上的清静。他们是那样骄傲！
一个路人，或许是你寻找已久的知己；一场夜戏，或许就是最震撼心灵的诗篇！
一个人一生中会遇到各种各样的人和事，但最终存留在心里的却很少，遗忘是件很可悲的事情。而我们，只有更多地去发现，才能将更多的事和人存入心底。
走遍万水千山，不是为了让自己在世界留下足迹，而是为了让世界在心灵上留下足迹。
我在《万水千山》中看到的三毛，是什么样子的呢？
她是这样的三毛，她很宽容。即使在智利被司机强行多算了九块美金车费依旧可以坦然相对；即使是在去问复活岛旅费是多少时遭到旅行社的小姐轻视说：〞这些游客没事做，专门来问，问了多半去不了。〞之后也依旧很快将之抛于脑后。而这些，都是需要一个豁达的旅者才能做到的，因为他拥有包含万水千山的宽大胸怀。
她是这样的三毛，她很热忱。即使在街头碰到不认识的外国女孩依旧可以去帮助她，理解她；即使在雨中见到一个互不相干的乐手依旧愿意购买他的舞蹈门票，给予他鼓励与掌声。
是的，她是这样的三毛，拥有一颗宽容豁达的心和一个不羁的灵魂。她的心灵已经同那慈祥的上帝在一起，她的双脚正踏在高峰之巅，那样美丽。
我可以从《万水千山走遍》中看到的不仅是一场纸上中南美之旅，亦可感受到的是三毛享受生活的态度。三毛带着她真实的心去旅行去飞行，这已是旅行的最高境界。尽管她与挚爱的荷西锥心别离，但三毛仍从这一场说走就走的悲欢旅行中找回了真我，还有什么比此更重要么？三毛的自由豁达已将她的心灵推向了最高处。
什么事都要想得开一点，世上还有我们跨不过的坎儿吗？
放心灵去飞翔，不管哪里，都是天空。
【教师评点】三毛是会讲故事的人，或者说她本身，就是一个讲不完的故事，一步一步的，走遍千山万水，一点一点的，写近世间百态。小作者在跟随三毛的脚步流浪在包罗万象的南美，洒脱执着，驻足思考。“放心灵去飞翔，不管哪里，都是天空。”隽永而且深刻。
以学习为中心的课堂观察读后感(精选范文)
《以学习为中心的课堂观察》这本书，为了更好关注每个生命体的个性成长理论基础上告诉我们，我们如何进行课堂观察。这是一本学术性较强的书，它从五个方面，通过观点、例子，顺序的阐述了课堂观察的历史、过程和方法。书中讲到了知识技能目标达成的操作性定义：个体或群体学生参与课堂学习后，在知识和技能上和课堂学习之前相比，表现出进步，达到了预设的合理目标，这一进步是在学生与教师、同伴、自身有意义的学习互动中产生。
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一、设置合理的目标
合理的目标有两个方面：一是了解学生学情及认知起点，对学生要因材施教，设置不同的教学目标；二是体现学科内容的本质特征。当我们精心准备的一堂课因为学生的表现不如人意，未达到相应效果和目标时，我们应该反思我们的教学目标预设是否存在问题，是难度过高还是目标不清晰不准确。当预设目标与学生认知水平冲突时，我们需要调整目标，我们作为一个教授者，在看一节课的教学目标的达成时，要以根据教学实际情况而预设。
二、关注学习的进步度
书中进步度是指学生学习的起点与终点之间的距离。对于日常教学一般只关注终点，而学生的起点关注度不足。在信息丰富的时代，一堂课下来，技术动作的准确率很高，或许是教师教学产生的，也可能是学生本来就有的。课堂观察需要关注学生的知识起点，我们可以尝试给学生做起点摸底，对同水平学生进行知识问答及尝试练习，可以在每堂课的末尾用2—3分钟设计好下堂课内容的知识摸底，从而来整体或修改下节课的教学目标。
三、目标达成过程是有意义
面对优秀的成绩，需要追问和了解，好成绩是哪里来的？目标达成的过程是否有意义是重要的一个标准。什么是有意义：达成目标的过程是有效且富有独立性、创造性的，就是有意义的。书中把依靠记忆重复操作来提高分数的做法成为条件发射。小学阶段学生个体差异比较大，关注学生的个性成长是发展的趋势，过程的意义性将变得越来越重要，在设计教学时，需要在探究练习的拓展性上要多些思考，而作为一个教授者，更要深入了解现阶段学生达成目标的情况。
反思过去的教学实践，体现学生中心和主体地位，会极大地调动学生学习兴趣和积极主动性。以学习为中心，对教师提出新的要求，新的教学艺术，要在今后的教学过程中认真反思，大胆尝试的，敢于创新。（林奇焕）
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以客户为中心读后感范文800字汇总
读书要从薄到厚，在从厚到薄。读过作者的作品后，我被其中的情节所打动了。我们对作品的真实感悟，可以促使我们写出读后感。您是否正在想怎么样才能写好作品的读后感呢？推荐你看看以下的以客户为中心读后感范文，供您参考，并请收藏本页！
以客户为中心读后感范文 篇1
《以客户为中心》一书是华为公司的内训教材，全书共三篇十五章。第一篇“以客户为中心”有五章，按年份和出处，记述了华为公司二十多年来树立和践行“以客户为中心”管理理念的发展脉络。“以客户为中心”是贯穿华为业务管理的主线，也是此书的灵魂所在。可以说，如果没有第一篇的“以客户为中心”，就没有第二篇的“增长”，也谈不上第三篇的“效率”。
华为公司从一个小作坊式的民营公司，成长为技术世界领先、具有国际影响力的行业龙头集团公司，其成功因素很多，有效推行“以客户为中心”企业理念无疑是其重要“秘籍”之一。书中强调，“客户永远是华为之魂”，“客户需求是华为发展的原动力”，“为客户服务是华为存在的唯一理由”，“客户的价值主张决定了华为的价值主张”，“在客户面前，我们要永远保持谦虚”、“客户满意是衡量一切工作的准绳”、“公司的一切行为都是以客户的满意程度作为评价依据”。论述表明，客户就是华为发展的“风向标”。
华为的“以客户为中心”与沃尔玛连锁集团创始人山姆·沃尔顿说提出的“顾客就是上帝”异曲同工，就是要把客户“供着”、一切围着客户转、客户就是衣食父母，这个理念的推行，华为公司为我们树立了具有说服力的榜样。
公司作为一个生产制造型企业，产品是主业，科研生产就是中心工作。公司在体量有限、只能在市场夹缝中寻找商机、在特专车领域苦苦觅食情况下，如果再没有过硬的产品、客户的信赖、领先的技术、前瞻的眼光，公司处境将会更加艰难，开发新客户难，守住客户也不易。要想留住客户的“心”，就要真正做到以客户为中心，了解客户想法，掌握市场行情，加快产品迭代，满足客户需求。产品有竞争力，才能赢得客户、站稳市场、长久生存。
狭义的“客户”就是指使用公司产品的用户。广义的“客户”就是指与公司打交道的所有人和单位，易于理解，也可以发散思维去理解广义的概念，在公司内，中心工作是所有工作的“客户”，所有工作围绕中心工作开展，服务于中心工作。工作上下游、部门之间、岗位之间也互为“客户”，互相服务和被服务。工作中，每位员工要站在“客户”的角度去思考问题、解决问题，以服务的态度去工作，低位进入，谦逊待人，多走一步，养成习惯，形成素养,成为自觉，这样的机制和氛围将更有利于工作的开展，这是我对“客户”的粗浅理解。
公司新修订的企业文化理念“工作作风”“爱工作我学习，爱用户我负责”，就新增了“爱用户”的理念，强调以用户为中心、以服务为宗旨，以增强员工的市场意识和服务意识，用文化营造氛围，让文化深植于心，使之成为推动公司健康发展的动力。
以客户为中心读后感范文 篇2
培训内容：
第一章：为客户服务是华为存在的唯一理由;
第二章：华为的价值主张;
第三章：质量是华为的生命;
第四章：深淘滩，低作堰;
第五章：客户满意是衡量一切工作的准绳;
华为四大战略的第一条是为客户服务是华为存在的唯一理由，客户需求是华为发展的原动力，这一条无疑与大自然的核心价值观中的第一条客户第一是不谋而合的，都是以客户为中心来指导我们企业的日常经营管理工作。对于以客户为中心这条普世的商业价值观，其实并非华为的独特创造，早就百年前西方就已经提出客户(顾客)就是上帝这一口号。其根本就是围绕消费者的需求，为公司定位，为管理者定位，为公司的产品定位。因此，创造客户价值是我们一切工作的中心，只要努力满足客户的需要，真诚的感动客户才能带来企业的长期发展。
结合我们实际的工作中，如何才能做到以客户为中心是我们值得思考与学习的地方。
以客户为中心读后感范文 篇3
《以客户为中心》是一部企业管理类书籍，讲的是华为从成立至今，二十几年来坚持以客户为中心，聚焦核心，不为其他利益诱惑所动，力出一孔，利出一孔，长期艰苦奋斗，终于进入了世界信息与通信技术产业领先企业的行列。本书分为三篇。第一篇，以客户为中心。这是贯穿华为业务管理的主线。在开宗明义地提出"为客户服务是华为存在的唯一理由"的命题的基础上，分别阐述了华为的价值主张、质量管理战略、"深淘滩、低作堰"的商业模式，以及将客户满意度作为衡量一切工作的准绳的理念。第二篇，增长。围绕长期有效增长这一价值创造主题，系统阐述了华为的业务管理战略和政策。第三篇，效率。围绕未来的竞争是管理的竞争这一命题，阐述了华为在组织设计与运行、端到端流程持续改进，以及建设数字化企业方面的政策和原则，并深入讨论了华为管理变革的指导方针。
华为以以客户为中心、以奋斗者为本、长期坚持艰苦奋斗为主要价值观形态，坚持多年，终于让价值观指引企业发展，为基础连接一切。我原本认为，所有上市公司的价值管理对客户的认知都是清晰的、非口号式的便于执行的，读完这本书之后才豁然开朗：绝大多数把为客户服务、以客户为中心当作口号的企业，都离客户很远，根本不重视客户诉求，最后远离市场，被客户抛弃。
这让我想到浪潮的pscloud软件，该软件包含PS Cloud CRM程序，致力于以客户为中心，打造个性化服务，为中小企业提供一个快捷的办公方式，大大提高企业的营销效率。
作为企业，应当始终秉持“以客户为中心”的发展理念，只有这样才不会被消费者所抛弃。
以客户为中心读后感范文 篇4
“从企业活下去的根本来看，企业要有利润，得利润只能从客户那里来。华为的生存本身是靠满足客户需求，提供客户所需的产品和服务并获得合理的回报来支撑；员工是要给工资的，股东是要给回报的，天底下唯一给华为钱的，只有客户。我们不为客户服务，还能为谁服务？客户是我们生存的唯一理由。”这是贯穿华为业务管理的主线。
为客户服务是公司存在的唯一理由。其实，为客户服务不但是华为存在的唯一理由，也是一切企业存在的唯一理由。企业作为盈利组织，其利润来源只能是客户，因此企业的日常工作都必须以市场为导向，不能偏离了客户价值创造的发展定位。我们的产品设计研发费用、生产成本、管理费用、销售费用等等，这些费用最终都要通过产品摊销到客户头上。客户并不傻，心甘情愿为产品付费，他的原则只能是能否给其自身带来价值或者价值增值。因此集团所从事的一切活动，最终都需要客户来埋单。
从现在开始东北地区的竞争将是十分残酷的，随着汇福、中储粮盘锦项目的开机、营口益海的扩产，这些都给原已饱和的市场带来沉重的压力，进一步加剧市场竞争。我们产品市场又该如何去保持和维护，这是摆在北方三厂每个人面前的残酷现实。要想集团产品在市场上保持原有地位、有更强的竞争力，我应该具备以下四方面的条件：供货及时、市场信息准确、产品和售后服务优质、低成本。这不仅仅需要销售人员全身心的投入到市场当中，做好宣导，做好调研，做好售后服务。在营销、生产并重的同时，生产及其他部门更要转变只管生产不顾市场的残余思想观念，上下、横向步调一致，齐心协力共同为客户服务。只有这样才能真正地做到以客户为中心。
要做到产品优质、低成本，一方面要不断对设备进行技术升级改造，引进先进的生产工艺，同时也要注重人员素质和技术水平的提高。另一方面要加强精细化管理，我们讲精细化管理并不等于与开发市场、维护客户对立起来。面对竞争，占领市场、维护客户和精细化管理并不矛盾，要把其有效结合起来。我们在积极挖掘内部潜力，节本增效、增强产品核心竞争力的同时，更要学会站在客户的角度思考问题，多为客户创造长期价值，增强与客户之间的黏性，形成长期的利益共同体。
只有真正把以客户为中心的理念落到实处，凝聚起全体九三人的激情与智慧，不断通过优质创新产品和售后服务来为客户创造价值以及价值增值，才能在与客户的共同成长中实现九三的长远可持续发展。
以客户为中心读后感范文 篇5
六年前，我工作的公司开始提倡重视客户体验，各个部门抽调了一些经理组成项目小组，集中解决一些客户提出的主要问题。当时开会的情形记忆犹新。所有参会的人对要解决的问题都是一头雾水，老板给了简短的要求以后，就把任务留给了项目小组。开会讨论提出了一些表面化的措施，可是说到实施的时候，每个部门都不希望承担更多的责任。回去以后，大家各忙各的，连例会慢慢的也都不参加了，后来几个改进项目都不了了之。没有清楚的方向，没有分配资源，没有强大的支持，也没有变更任何业绩考核指标，这次失败，大家都不言自明。我以前的公司是全球500强中管理相当不错的公司之一，这就是当时最初的尝试。
后来，公司意识到问题，专门成立了全球的客户体验部，将客户服务、服务流程设计和服务市场等几个直接关系客户体验的部门划归其下。六年过去了，这个部门作了很多的调研，沟通，也实施了一些改进项目，但是据他们的员工说步履维艰，只做了一些边边角角，没有实质改进的项目。
从以上现象看，这次改革并不成功。分析原因，以下几点可能是主要的：
1、公司一向是以卓越运营见长的，原有的企业文化和行为方式都是支持卓越运营的，与以客户为中心常常产生冲突，而公司似乎并无意改变这种文化。举个简单的例子，客户提出的合理要求会增加服务时间，而公司的衡量指标仍然是工作效率，所以不管是员工还是管理者，都把客户要求放在第二去考虑。
2、组织结构是职能划分为主，客户体验部无法改变其他部门的行动。除了客户服务中心，与客户直接接触的更重要的还有好几个部门，那些部门根本不买客户体验部的帐，大家都是平级嘛。
3、地区总部支持不足。我不认为地区总部真的关心客户体验这件事情，中国市场营业额的增长才是最重要的。开始的时候，各个部门都领了一个以客户衡量为标准的考核指标，由于这个指标经常异动，无法清楚解释和找到原因，久而久之，变成了聋子的耳朵。而总部也对这个指标也并不怎么在意。
以客户为中心读后感范文 篇6
培训内容：
第一章：为客户服务是华为存在的唯一理由;
第二章：华为的价值主张;
第三章：质量是华为的生命;
第四章：深淘滩，低作堰;
第五章：客户满意是衡量一切工作的准绳;
第六章：追求长期有效增长。
从读书的时候，就深深的明白哪里有需求，哪里就有市场，而成熟中的中国，前进的速度逐步缓慢，竞争的程度愈发激烈，而处在这种形势的我们，如何在众多对手中脱颖而出，如何在自己的`职场生涯中让自己的事业和公司的未来相结合，唯一的答案就是一切以客户为中心。
公司所有的利润都是来源于客户，公司的生存都是靠满足客户需求，提供客户所需的产品和服务来获取利润。以客户为中心要求我们把服务作为一项指标，只有把服务做好公司才能越做越好。华为以客户为中心的价值主张和以奋斗为本，长期的艰苦奋斗为公司的核心价值观使得华为能够发展的越来越好。公司赖以生存的就是产品质量和服务信誉两个大点，产品质量是公司赖以生存的基本，只有把质量做好了，再把客户服务做好，公司才能走的长远。长期的艰苦奋斗才是公司长期生存繁荣的必要条件。做好自己的时间管理，提前做好计划，提高工作效率。要时常保持学习的态度，每天进步一点点。满足客户需求，提高客户满意度，才能让客户信任公司的产品，使用和购买公司的产品。
以客户为中心读后感范文 篇7
从读书的时候，就深深的明白"哪里有需求，哪里就有市场"，而成熟中的中国，前进的速度逐步缓慢，竞争的程度愈发激烈，而处在这种形势的我们，如何在众多对手中脱颖而出，如何在自己的职场生涯中让自己的事业和公司的未来相结合，唯一的答案就是"一切以客户为中心"。
公司所有的利润都是来源于客户，公司的生存都是靠满足客户需求，提供客户所需的产品和服务来获取利润。以客户为中心要求我们把服务作为一项指标，只有把服务做好公司才能越做越好。华为以客户为中心的价值主张和以奋斗为本，长期的艰苦奋斗为公司的核心价值观使得华为能够发展的越来越好。公司赖以生存的就是产品质量和服务信誉两个大点，产品质量是公司赖以生存的基本，只有把质量做好了，再把客户服务做好，公司才能走的长远。长期的艰苦奋斗才是公司长期生存繁荣的必要条件。做好自己的时间管理，提前做好计划，提高工作效率。要时常保持学习的态度，每天进步一点点。满足客户需求，提高客户满意度，才能让客户信任公司的.产品，使用和购买公司的产品。
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