许三观卖血记读书笔记600字（精选读书笔记）。
古语言：粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。我们平时也需要多阅读一些书籍书籍，网络上有很多关于作品的阅读分析，想信您在阅读后也有所得，这是感触是非常难得的，它是我们去写作读书笔记的宝贵素材。你知道怎么写读书笔记吗？小编花时间专门编辑了许三观卖血记读书笔记600字（精选读书笔记），请阅读后分享你的朋友！
很久之前看完过，最近偶然翻到，再看了一遍，更多的，是对于未来生活的热情吧。
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算是，当时一个人物的一生吧，所经历的事情，跨越了很长的一个时间段，有的更多的是对于小人物命运在大时代潮流下的记录，一种，对于周围环境的绝对适应与妥协，偶然翻起时代的浪花，可能，也是一辈人的缩影。
许三观，秉持着朴素的世界观，对于未知的事情有害怕，为了实现自己的目标，更多的是一种一往无前。
想要娶豆腐西施作为媳妇，想到就去践行，路上认识同道卖血的伙伴，所拥有的，几近是跨越一生的友谊，喝井水，卖血，吃猪肝，黄酒一定要温一温。
是一种怀念，同时，也是一种纪念吧，始终温一温黄酒，也算是，平凡生活的一种抗争与仪式感。
娶到了老婆，尽心对待，会有自己的打量，更多的，还是一种爱。
知道一乐不是自己的孩子，说的更多的是一种抛弃，是一种气愤，还是会养着，还是会疼着，尽管，口上不免念叨很多遍。
一乐离家出走，会去寻找，会去温和，会去带他去吃面条，弥补一家人没有一起的遗憾。
路灯下的，是一个父亲对于孩子的温情。
顾小勇遭遇不幸，尽管曾经无比痛恨，还是会让孩子帮忙喊魂，也算是未尽的义务。
念叨很多，口中话很多，对于生活的抱怨很多，可还是会过好自己的生活，还是会让一家人在一起，还是会保护好这个家庭。
没有太多的文化，没有太多的言语，更多的感情潜藏在日常的生活中，埋藏在日常的关心中。
遭遇文革，妻子被批斗，被指责，他竭尽全力想要去保护，用尽全力的，保护那个女孩。
可是他没有更多的办法，帮她剪去阴阳头，在她中午的时候，送上饭菜，白白的米饭下面，埋着冒着油的红烧肉，不曾舍得给孩子吃的红烧肉。
别人问起，也只是无所谓的白米饭，大概这也是一种潜藏的爱意吧。
说道家庭的批斗，更多的是反思自己，反思自己的生活，用自己的行动，为孩子上了正确的一课，只是言传，只是身教，用自己经历塑造孩子的世界观，这也是一个父亲能够做到的最大程度的教育。
之后，就来到了孩子的生病吧，为了孩子，几近不要命的卖血，卖一次换一个地方，只是为了能够卖到更多的，只是可惜，身体在途中还是垮了。
为了孩子的那份期望，超过了对于自己身体珍惜的渴望，大概这时候，就已经把家人看的比自己重要的多了，不再认为自己卖血的钱就要好好保存起来犒劳自己，更多的，是为了家庭奉献。
再到之后，再也不需要卖血了，反而，好像生活少了几分期待与渴望。
又好像，没有了那份保障，通过出卖自己的血液，改变生活，在生活的转折处，带来大的改变，没有了这样的一份生活。
多的，是一种惆怅。
我们，也在近似白话的叙述中看完了他的一生，看完了，平淡却又精彩纷呈的人生，有自己的坚持，有自己的向往，不曾向命运真正的妥协，也不曾，放过岁月。
大概，这样一份生活，又何尝不是平凡生活的写照。
“一盘炒猪肝，二两黄酒，黄酒要给我温一温”，大概，这就是生活。
读完这本小说令我印象深刻，小说的内涵也十分丰富，由于人物描写生动，情节跌宕起伏，令人回味无穷。
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全文以卖血为线索，小说的主人公许三观在整本书中一共卖了7次血。开篇就提到卖血是一件不见光彩的事情，主人公分别在报答四叔，娶许玉兰，帮一乐闯下的祸圆场，为了家里人可以吃一顿正常的饭菜，帮助林胖子，等等困难时期忍着羞辱一次次卖血解决问题。本文男主人公与女主人公生活上的摩擦是更是本文的亮点，我觉得这也是最能打动我的一点，作者通过接近生活使我们能够更加进入角色。可能在一开始我们会去怪罪许玉兰的不守妇道与许三观的自私自利，但是当我们读下去的时候会逐渐发现这些往往是意料之中和最接近人类本质的，在那个时代这些事情的发生都是合乎情理的，更加值得我们关注的应该是，在日后男女主人公能够抛弃以前对对方的种种看法一起齐心协力共度难关。本书很好的表现了一位文革时期前后的百姓形象，由青涩到逐渐成熟的成长。
前前后后卖血这件事情没有改变，但是我认为卖血的缘由发生了改变，主人公的目的由自私自利逐渐变得照顾家人关心他人，小说也不仅仅是卖血这一件事能够体现主人公逐渐的成熟，从一开始记恨何小勇甚至希望他消失到为了“救”他而逼迫大儿子一乐去认何小勇做父亲，从一开始对一乐的排斥到逐渐接受把他当成亲儿子对待等等都是逐渐走向成熟的过程。
由于本文丰满的内容与对人物细致的刻画，给我们呈现了一位愿意为了自己的家人不断改变和不断成熟的男子形象，小说中也令我们感受到了好人有好报，人与人之间，夫妻之间，兄弟姐妹之间，家人之家的和谐关系与美好。
从小我爹就对我说过,我爹说身上的血是祖宗传下来的,做人可以卖油条,卖屋子,卖田地.,就是不能卖血。——余华《许三观卖血记》
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即使生活不曾优待过你，你依然砥砺前行。这是余华的《许三观卖血记》给我的大体感觉。作者平平淡淡的文字里，慢慢的构建成一幅画卷，让你感受到画卷里人物鲜活的生命力，他们面对每次苦难的强大求生欲望。正如作者的序言，书中的人物像是有生命般，自己讲述着他们自己的人生经历。透过话语这又像一场激动人心的电影，又像一段深植人心的过往，在脑海里飘荡着许三观血的一生。许三观最珍贵的是他自己的血，帮他渡过了一个个难关，跨过了一道道险阻的血。许三观卖过十一次血。是他自己身上的血。
卖血，不知不觉中成了解决问题的最优办。卖血的最本质，在我看来，是一种快捷的，不损害时间的赚钱的办法，所以，实质上，解决许三观一切困难的办法，似乎只有一个，钱。第一次卖血是因为好奇，跟随同村的龙根和阿方进城卖血。第二次卖血为了儿子一乐。一乐打伤了方铁匠的儿子要赔医药费。第三次卖血为了一直暗中喜欢的林芬芳。第四次卖血为了让全家人不挨饿。之后一次又一次。书的最后，医院的血头早已换人，是个年轻的小伙子，嫌弃许三观的血，并嘲讽他年老的血只能用来当猪血让人来刷漆，让许三观痛哭流涕。为他的生活拼尽一切的血，承载着他风风雨雨而宝贵的血，挽救他家人生命的血却被血头说成一文不值。这难道还不足以让许三观潸然泪下吗？
余华的书，总是这样，平凡中让人胆战心惊，但又让人感受到生命的顽强，平凡，普通的生命却谱写着惊涛骇浪的人生，演绎着独特生命话剧。命运犹如一座大山压的每一个人都喘息不过来，但每一个生命都永不放弃，而且拼尽一切。如同红柳一般。
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《许三观卖血记》读书笔记
用了两个下午，读完了《许三观卖血记》，没有流泪，只觉得有几次心口沉沉的，像堵了块石头，就像许三观所说：“想来想去，只得去卖血了”。
余华的文字，自然而不求精致，乍看上去不像是文学，可是远观，却是种朴素的壮观，有埋在尘土里，灌在江河中的爱和无奈和辛酸，这是他1995年的作品，序中说，这本书表达了作家对长度的迷恋，一条道路、一条河流、一条雨后的彩虹、一个绵延不绝的回忆、一首有始无终的民歌、一个人的一生。这一切尤如盘起来的一捆绳子，被慢慢拉出去，拉到了路的尽头。恰恰，在这绳子的拉扯中，竟也拉出了一个民族的记忆碎片，那段深刻历史，那些人。
小说从许三观20岁左右开始一直写到他的儿子们差不多30岁亦即许三观本人50多岁快60岁为止，前后大概一共40年。
1958年的人民公社、大跃进和大炼钢铁。第十八章，惯用“许三观对许玉兰说”这一句式，把这一历史概括的淋漓尽致。许三观对许玉兰说：“我爷爷，我四叔彵们村里的田地都被收回去了，从今往后谁也没有自己的田地了，田地都归国家了……我们丝厂也炼上钢铁了，我现在不是丝厂的送茧工许三观，我现在是丝厂的炼钢工许三观，他们都叫我许炼钢……” 许三观对许玉兰说：“我今天到街上去走了走，看到很多戴红袖章的人挨家挨户地进进出出，把锅收了，把碗收了，把米收了，把油盐酱醋都收了去，说是从今往后谁家都不可以自己做饭了，要吃饭要去大食堂……”许三观对许玉兰说：“前天我带你们去丝厂大食堂吃了饭，昨天我带你们去天宁寺大食堂吃了饭，今天我带你们去戏院大食堂吃了饭。明天我带你们去市政府的大食堂吃饭，那里的饭菜是全城最好吃的，我是听方铁匠说的，彵说那里的大师傅全是胜利饭店过去的厨师，胜利饭店的厨师做出来的菜，肯定是全城最好的，你知道他们最拿手的菜是什么?就是爆炒肝……”这样一连串的排比和铺陈，把曾经的伤痛用诙谐和荒诞一一化解，那么轻松简单，甚至给我们一种错觉，许三观唠唠叨叨道出的是幸福。
而接下来一两年的天灾人祸导致了全国性饥荒。一家人每日喝越来越稀的粥，饿得没力气就长时间躺在床上以减少体力消耗。许三观生日那天，他们喝到放了糖的玉米糊，孩子们却吃不出甜味，许三观说“这苦日子什么时候才能完?小崽子们苦得忘记什么是甜，吃了甜的都想不起来这就是糖。”这样一句感慨举重若轻地道出了极度饥饿年代的人们，物质生活匮乏到忘记了甜的滋味。那天，许三观给一乐，二乐，三乐“做”了红烧肉，给许玉兰“做”了清炖鲫鱼，给自己“做”了炒猪肝。那天，对于这一家来说，像是一场梦，一场渴望的梦，而对于读者来说，又恰恰有种莫名的冲动，像回到了那个时代，变成了许家的一员，在这种故事的高潮中开始忘了自己，不管他在批判些什么，从许家的生活中走来，从许三观的话语中出来，一切那么真实。
文化大革命。城市青年去农村上山下乡。“工厂停工了、商店关门了、学校不上课、许玉兰也用不着去炸油条了。有人被吊在了树上、有人被关进了牛棚、有人被活活打死。毛主席一说话，就有人把他的话编成了歌，就有人把他的话刷到了墙上、刷到了地上、刷到了汽车上和轮船上、床单上和枕巾上、杯子上和锅上，连厕所的墙上和痰盂上都有。那个时候，读书笔记.伟大的领袖伟大的导师伟大的统帅伟大的舵手毛主席万岁万岁万万岁。一共有三十个字，这些都要一口气念下来，中间不能换气。你知道这是为什么?因为文化大革命来了。”这样的一番阐释从许三观口中说出来，十分符合人物的身份和层次，许三观的逻辑和认识水平并不一定就是正确的，但他是身处其中的人物。许三观是真的，那个被批判成妓女的徐玉兰也是真的。我们就不知不觉觉得，那就是一场灾难，人类的灾难，确确实实的发生过。
“后来，毛主席说话了。毛主席每天都在说话，他说：‘要文斗，不要武斗。’于是人们放下了手里的刀，手里的棍子;毛主席接着说：‘要复课闹革命。’于是一乐、二乐、三乐背上去学校了，学校重新开始上课。又过去了一些日子，毛主席来到天安门城楼上，他举起右手向西一挥，对千百万的学生说：‘知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育，很有必要。’”毛主席轻轻松松的一句话就能让许玉兰们免于皮肉之苦;毛主席的一个小指示，就能让孩子们回到校园;毛主席的再一个突发奇想，全国的城市青年就背井离乡去了农村。这样离奇荒诞的事情都真实地发生过了，历史怎么会、还会不会进入这种状态呢?余华给我们的问题藏在他的轻描淡写之中。
最世俗的生活，最庸常的故事，最深刻的历史，同时也有人说，这是一个关于温情的故事，因为他写出了一个家庭最最寻常却又最最伟大的爱。
在饥荒年份许三观为了能让孩子和老婆吃上一碗阳春面，就去卖了血，但是那种狭隘的爱又让他不舍得用卖血钱买一碗阳春面给一乐(一乐是许玉兰与别人生的)吃，三观觉得卖血钱给别人的孩子吃心疼得慌，这是一个典型的小市民心理。但是当一乐离家出走，深夜不归，他那朴实的爱又让他去寻找一乐并用自己卖血的钱给他买了阳春面。
书中的线索除了卖血还有一条就是许三观对一乐爱的转变。面对这个别人的孩子，许三观一度不想要这个孩子，他觉得自己做了乌龟，这是人之常情。但当一乐怎么也不肯给何小勇喊魂且只认自己为爹时，他心中再也无法不把一乐当成自己的孩子了，爱在一步步升华。对于儿子的爱是余华用笔墨最多的地方，在当年下乡的大潮中许三观的儿子们都来到了乡下，一乐因为得了肝炎(当然没去医院之前大家是不知道的)，浑身一点力气都没有，许三观见儿子这样就去医院用血换了三十元，自己一分不留，甚至连一盘炒二两肝两黄酒都没有吃，此时的父爱已经超越了那种狭隘的血缘之亲。
文革到来，许玉兰被当成妓女批斗，读者在许玉兰身上看到的是“不很把批斗放在心上”，她不能很深的理解这种批斗的意义，只是把批斗的形式学会了，比如低着头，一动不动的挂着牌子，文化大革命来的时候，老百姓根本就不知道文革是怎么回事，连批斗的执行者们都不理解，因此他们经常把这个挨批斗的“妓女”给忘得一干二净。虽然许三观曾因为许玉兰和别人睡了觉生了一乐，使得自己做了乌龟很生气，但许玉兰被批斗时，他依然天天去给他送饭，还很细心的将肉放在米饭的下面。许三观的这种淳朴的爱让我感动，他不记前嫌。
许三观卖血记读书笔记
相比《活着》，本书又延续了作者悲式幽默的风格，将人物的立体感与简单形象深深刻画在读者的脑海，全文一口气读下来着实享受，无任何的多余词汇，整个故事架构完整，意想不到的结局——从哑然失笑的状态到最终的释然面对。无论人物、故事情节，从一而终，相得益彰。
作者以许三观卖血为主线来衍生故事情节，再而用故事起承转合，如果说《活着》是一部拼尽全力的悲剧，那《许三观卖血记》更像是一部令人惊悚的轻喜剧，从最开始引入人物许三观——一个现实社会中贫穷的送茧工，没有和其他故事里一样高层次、富有的背景人物，只有和多数新中国成立时期的普通人一样的角色，被现实生活推着往前走，更迅速将读者带入情境。
内容形式上，从自然灾害导致生活所迫，到家庭的琐事引发的危机，再到友情在心里所埋下的种子，才造就许三观一次次的冒险，用卖血去换钱，而在那个时代下，人们卖血就能赚到比平常工作多不知多少倍的钱，这却是对于当下社会无比深刻的讽刺。前文有相对轻松的生活场景和对话，如许三观和许玉兰的对白：“我生孩子时，你是不是在外面哈哈大笑，“我没有哈哈大笑，我只是嘿嘿地笑，没有笑出声音”，文字描写及形象展现相对轻松和诙谐，包括在许一乐是谁的亲生儿子这个话题上，何小勇和许三观的表现和处理方式都激起并满足了读者们的生活感官，容易引起共鸣。
故事情节上，印象最深的还是许三观卖血救命的那段描写，一路卖血到用血续命到买血再卖血重重波折，是令人惊悚和心疼的，这过程中从喝冬季河里的冰水，到逼自己吃盐，到抽血时的突然休克而不得不输血救命，我们都可以看到许三观骨子里对救儿子心切和爱，和一个父亲的职责和信仰。
起初我对于许三观这个人物的评价是一个生活在社会底层的懦弱的亡命之徒，不是一个好父亲和好丈夫，所有的行为和言语都充满了消极和抱怨和对生活的逃避。后面我们看到他和一乐的真诚的相待、相处；看到了他在命不保下拒绝别人多给的300毫升血的做人原则；在文化大革命期间，对于妻子被批斗时智慧冷静和关爱；对于最终终于可以在生活中足以生存时，面对逝去的友情的缅怀和敬畏。
“我只要一盘炒猪肝，二两黄酒”，许三观说：“我这辈子就是今天吃的最好”，足以表现出许三观对生活、友谊、家庭都已经给出了最好的答案，面对一切周遭和现实生活所迫，他给与了自己对于孩子、妻子、朋友他最大的能量，它让我们始终相信希望在前方，他不是所谓的亡命、懦弱之徒。以上这些深刻的片段，在余华的笔下总是那么新手练来，恰到火候。这些最终都是力证许三观是一个智慧、果敢、不被生活屈服的总是充满希望的当下之人，我不太敢说他是一个好父亲、好丈夫，因为生活中重重的考验大多来自亲情下的不信任，前文的描写中作者给了我们这样的一个感受，但回头看看当下那现实社会背景，我们可以理解和适当客观评价，当然大多数情况下，他是幸运的。
《许三观卖血记》是中国人的生活写照，他能用悲悯的幽默冲淡残酷的故事，能轻松的处理痛苦处境下而对笔下那些没有文化的普通的穷人不加丝毫的嘲弄。余华或许不会在想给笔下的那些可怜的人物做毫无审美感的手术了，但他没有放弃给折磨人的社会历史拔牙，这或许应该是这本书出彩的地方吧！
许三观卖血记读书笔记600字
对于余华我并不了解，但我了解他的小说。他的小说，真实而又平淡。却让人很震撼。小说没有什么扣人心弦的情节，但让你不得不一口气读下去。人物性格似乎简单，但是又如此的矛盾，有些情节可以说是很可笑，但是又觉得也许那是属于那个时代的人性。
许三观共有十二次卖血经历，除了开始和结尾的两次外，在剩余的十次卖血过程中，有七次是为了一乐，一次是为了二乐，一次是为了私情，一次是为了全家，其卖血的结果，也都基本上达到了许三观的预期效果。他的血越卖越淡，但他的生命力却越来越强盛，他的血是为家庭、为子女、为妻子而卖的，他的生命自然在他们身上得到了延续。小说的关键在于，许三观先后用七次卖血来拯救一乐，但一乐并不是自己的儿子，而是妻子与别人的私生子。许三观发现许一乐不是自已的亲生骨肉，由疼爱变极恨，由极恨变最爱，当中有一个醒悟的过程。
许三观最终还是摒弃所谓的人言，爱一乐如自己所出。尽管一开始不舍得用自己的卖血钱给一乐买一碗面，但结果找到一乐以后，骂骂咧咧一通，最后还是把流浪了大半天的一乐带到胜利饭店，并温和的说要带他去吃面。后来，为了治好一乐的肝炎，需要大量资金，于是许三观付出一切代价——甚至不惜生命，一路卖血卖到上海。“一个戴口罩的护士，在许三观的胳膊上抽出四百毫升的血以后，看到许三观摇晃着站起来，他刚刚站直就倒在了地上……”
就是这样一个平凡的人，一个平凡的故事，向我们展现了当时社会底层人民的平凡的生活，和他们坚忍不拔与生活作斗争的精神。不管我们的境遇有多糟糕都不能放弃，要继续生存下去。
许三观卖血记读书笔记400字
听说余华的《活着》让许多人大呼唤起了自己心中无限的抑郁，仿佛把心肝脾肺都要呕吐出来，仿佛对于这个世界只有消极可言。看了这本《许三观卖血记》好似是余华那沾了血的手描绘出的黑暗中的一丝希望，幸而许三观还是幸运的。
故事中我清晰记得的是许三观卖了11次血,而后5次是因为儿子一乐病了急需用钱，一个月之内连续卖了5次，听之令人害怕，但是这是这个淳朴的卖血人，通过卖血使家庭一次又一次地走出了艰难。
当许三观变老想再次卖血，去尝尝胜利饭店的一盘炒猪肝，二两黄酒，黄酒要温一温……而医院却不要自己血时候痛声大哭，不禁怜悯这个老人。一生以卖血来救别人，却不曾想过自己，即使两鬓斑白，卖血仍是他心底救人命，救家庭的唯一方式。是的，他还硬朗，他的身体，对他的家庭来说，永远硬朗着。
且不说当时的医疗条件，许三观连续卖血，最终膝下有儿孙，三代同堂，历经文革大跃进，生活也算小康，他仍是幸运的。这个不悲观的结局确实是在那个透不过气的时代，走偏了一点就会深陷沼泽的道路上的一丝光亮透进的缝隙，能让人看到那么一点生存的希望。
许三观卖血记读书笔记500字
读完此书，除了浅显易见的爱，总觉得作者应该还有想要表达。思之良久，得“公平”二字。
许三观在农村里知道了卖血，为了证明自己身子骨结实去卖了第一次血，也吃上了炒猪肝黄酒。公平就是他想要和大家一样，让自己成为一个卖过血的男人，一个可以娶女人的男人。
许三观用了一个许玉兰父亲无法拒绝的理由“要是嫁给了我，我本来就姓许，生下来的孩子也不管是男是女，都姓许，你们许家后面的香火也就接上了”。公平就是香火的延续。
许三观为了给一乐惹的祸，把许玉兰的家具要回来，卖了第二次血。公平就是要让这个家继续下去。
许三观和林芬芳干了事，卖了第三次血。公平就是他和许玉兰一人犯一次错，公平就是他要给林芬芳买肉骨头、黄豆。
许三观为了让家人吃上一顿好的，又卖了第四次血。公平是他作为这个家的当家人他有这个责任。公平是卖血换来了家人的一顿好饭。
许三观对一乐的区别对待，对何小勇的车祸救助，对许玉兰的批斗送饭，卖血给一乐钱，卖血请二乐队长吃饭，卖血给一乐治病……许三观一直在公平对待他人，对待自己。到最后，他想吃猪肝黄酒，虽然有了钱，但是他依然想着那公平的开始，卖血才能吃猪肝黄酒，但是生活却不对公平了，他老了，他的血不值钱了，不能换猪肝黄酒了。
最后他知道生活并不公平，“屌毛出得比眉毛晚，长得倒比眉毛长”。
许三观卖血记读书笔记800字
夜深，我翻开了《许三观卖血记》，想到了《活着》。
《许三观卖血记》这本书多大段对话，或者称之为大段落式的对话式的叙述独白。其中的字话乍看平淡，有的还夹杂着方言。但多品几段，字里行间萦绕的却是一种宛若千斤重的沉重感，于是文字也竟穿透了书纸一般，把我抓进了作者刻画的那个生命一生都在挣扎的泥淖里，而我被迫思考什么是生活。
愚昧，野鄙，无知，三人成虎，但是，还在努力都活着。不幸，心酸，狼狈，桃色，癫狂，看似无意义又死守的坚持，不知会不会成为一个啼笑皆非的闹剧。经历这样苟且的人生，你会不会问“活着到底算什么？”如果说，这些便是生活呢？
对于书中角色而言，读者甚至作者都始终是旁观者。在阅读过程中我并未把自己带入某个角色里，但我的心又被书中的角色牵动着，时而叹惋，时而愤怒，或许更多的是哀其不幸怒其不争？而合上书，我想到了萧红在《生死场》中借那个漂亮却不幸地成了蛆虫温床的女人之口说下的“我要死了”的话中的咆哮之语，悲泣之语。
读罢，心中竟多是无语凝噎之感。
比起《活着》，这本书的语言多了种魔幻与雾里看花般的迷乱，却相似的都让我有种快餐似的不真实感。对角色多不理解和空洞虚假的感觉。而所谓生活，竟是作者对笔下人物恶意的堆砌苦难吗？在我看来《活着》中过多的苦难反而将福贵的形象塑造的过于空洞。
或许是我作为一个读者太强烈地被如此陌生又厚重的历史和个人所吸引，不自觉地想对许三观，对福贵再多了解一点，总希望能从书中发现再多一点细节来丰满他们，却在一口气深夜读完后怅然若失地发现，太平淡太平静的话语之下或许尽是心酸。
或许，许三观和福贵从来不是某个具体的个人，而是历史与时代这些抽象观点在个体上的共性与典型的具现。换言之，窥一人而见时代，读时代而品人生才是作者的真实意图，从这一角度，似乎也能稍稍理解余华的文字的美丽与价值所在，也觉得具体而充实的人物固然好，却不足的承载人生这个主题的厚重。
而反思自己对于某些文学载体和形式上少见多怪式的偏见，是当下我从这部文学作品中得到的最真实的思维上的进步。
好书是有着让人废寝忘食的魅力的，翻开他们，除非翻到尾页，哪能轻易放下。又好像误入仙境，在其中畅游自在，这便是阅读的魅力吧。
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