辛弃疾青玉案元夕赏析。
能够在读一本书时全身心地投放是一件非常令人快乐的事。可想而知读书多么重要，相信很多人都读过一两本经典作品。阅读作品后，我被作者描绘书写的情景吸引，印象深刻，通过写一篇作品读后感来记录自己的所思所悟正当其时，如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢？有请驻留一会，阅读小编为你整理的辛弃疾青玉案元夕赏析，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。”这句说的不是春风中树木开花，星星被风吹落，而是在描摹“火树银花不夜天”的盛况。那一簇簇烟花仿佛东风吹开了千树万树的花朵，烟花纷纷，又像星星，如雨般坠落。
在这样的美景，自然少不了欣赏美景的人们。“宝马雕车香满路”是说那些达官贵人携带者家眷游玩观灯。
所观之灯是什么样的呢？“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。”在这种乐器的伴奏下，各式各样的灯笼，有鱼形的，有龙形的，都舞动起来了。这一切笼罩在月华之下，沉浸在节日气氛中，人们通宵达旦载歌载舞。
“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。”这句话总写观灯的众女子。“蛾儿”“雪柳”“黄金缕”，皆是节日期间古代的妇女在头上佩戴的装饰品。词中罗列的这些，当然是描述她们盛装出行的样子。“盈盈”既形容“笑语”之轻盈悦耳，也形容女子体态之曼妙。“暗香”不是说花香，而是说女子身上散发的香气。上阕渲染元宵灯会的盛况后，出现这样一群美丽的女子是自然不过的情形，甚至可以说二者珠联璧合。
这“灯火阑珊处”，虽然昏暗，却让人感觉所有的“光”都聚集在这里，虽然没有描写“那人”的样貌和衣着打扮。但是“那人”的形象一下子鲜明起来。这种鲜明的感觉正是前面渲染众人，并用众人衬托的结果。
HdH765.cOm更多精选读后感阅读
辛弃疾传读后感集锦
在阅读书籍后，我们都会产生许多自己的见解。正如我们看书，每次阅读作者写的作品都有新的体会，随之我们需要的是将自己的感触记录进我们的读后感里。我们在写作品读后感时应该把重点放在哪里？根据你的需要，读后感大全小编精心整理了辛弃疾传读后感 ，更多信息请继续关注我们的网站。
辛弃疾传读后感 篇1
一片树林里分出两条路——而我选择了人迹更少的一条，从此决定了我一生的道路。
展望中华大地，回顾华夏历史，以武起事，而终以文为业，或仅一人。这，就是辛弃疾。
以武起事
南宋不图霸业，偏安一隅，二帝被俘奇耻大辱，而南宋朝廷不思报仇雪恨，而是以一天12道令牌的速度召回在外的岳飞，从此俯首称臣年年贡财不断。
土地被侵占，百姓纷纷揭竿而起，这其中就有辛弃疾组织起来的队伍。辛弃疾自幼习武，又受祖父辛赞思想影响，虽身处金地，却仍为宋民，身在曹营心在汉用在辛家祖孙身上实在是合适不过了。
辛弃疾自幼勤习练武，以驱逐金兵、收复失地为志，然势单力孤最终投奔耿京。经过不懈努力，队伍不断壮大，然里面却出现了蛀虫。和尚义端未能经受住诱惑，犯了投敌之罪，辛弃疾跨上快马，三天时间追回大印，斩杀义端，策马离去。
义端虽死，但他不会是第一个受不住诱惑的人，也绝不会是最后一个，张安国就是一个活生生的例子。
这一次，又是辛弃疾跃马横刀，只率数骑入敌营，生擒叛将，又奔突千里，将其押至临安正法，并率万人南下归宋。
观至此，人们或许会觉得辛弃疾会征战一生罢，或至战亡，或至南归而息，这或许也是他想要的吧？
但世上之事并非心想事成，待其南归，立刻失去了手中的钢刀利剑，从此，再无机会奔走沙场，血溅战袍，而仅能笔走龙蛇，泪洒宣纸，为历史留下一声声悲壮的呼喊、遗憾的叹息与无奈的自嘲。
以文为业
曾几何时，读到“梦里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，一度认为这是一段意境优美的文字，直到读了这本书，才了解到这其中的内涵：这样一段文字里包含着他的多少对南宋的期待，又包含着多少雄心壮志？
曾几何时，读到“欲说还休，却道天凉好个秋”时，以为这是在无病呻吟，读了这本书才深深读懂他的无奈与辛酸。
曾几何时，读到“了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生”。如果历史能再给他二十年光阴，相信他能做出更大的成绩。不至于到死喊出三声“杀贼”，抱憾离世。
细品宋词，或只能以“辛”一词形容。艰辛、酸辛、悲辛，辛辣五内俱焚。世上好事之多，为何总轮不到他呢？
梁衡曾说“积三百年北宋南宋之动荡，才产生了一个辛弃疾”。如果可以，我还是希望在南宋的疆场上，能看到一勇猛男儿，拍刀催马，圆了他一生的英雄梦。（赵淑青）
辛弃疾传读后感 篇2
“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。”这句说的不是春风中树木开花，星星被风吹落，而是在描摹“火树银花不夜天”的盛况。那一簇簇烟花仿佛东风吹开了千树万树的花朵，烟花纷纷，又像星星，如雨般坠落。
在这样的美景，自然少不了欣赏美景的人们。“宝马雕车香满路”是说那些达官贵人携带者家眷游玩观灯。
所观之灯是什么样的呢？“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。”在这种乐器的伴奏下，各式各样的灯笼，有鱼形的，有龙形的，都舞动起来了。这一切笼罩在月华之下，沉浸在节日气氛中，人们通宵达旦载歌载舞。
“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。”这句话总写观灯的众女子。“蛾儿”“雪柳”“黄金缕”，皆是节日期间古代的妇女在头上佩戴的装饰品。词中罗列的这些，当然是描述她们盛装出行的样子。“盈盈”既形容“笑语”之轻盈悦耳，也形容女子体态之曼妙。“暗香”不是说花香，而是说女子身上散发的香气。上阕渲染元宵灯会的盛况后，出现这样一群美丽的女子是自然不过的情形，甚至可以说二者珠联璧合。
这“灯火阑珊处”，虽然昏暗，却让人感觉所有的“光”都聚集在这里，虽然没有描写“那人”的样貌和衣着打扮。但是“那人”的形象一下子鲜明起来。这种鲜明的感觉正是前面渲染众人，并用众人衬托的结果。
辛弃疾传读后感 篇3
展望中华大地，回顾华夏历史，以武起事，而终以文为业，或仅一人。这，就是辛弃疾。
辛弃疾自幼习武，又受祖父思想影响。虽处金地，终为宋民，勤习练武，收复失地。
南宋不图霸业，苟安一隅，更为暂时安宁，无奈对金俯首贴耳，年年贡财不断。
少年辛弃疾，愤至狗肉官人，仇恨金敌，不屈反抗，一面丹心。
绍兴二十一年，金人小吏巡查，至辛府，扬言至此要辛弃疾祖父以大宴招待。无法!有苦对谁言?只得以酒肉大宴换得一时平静。但或许只有他看不惯又不敢表达这一切，心中忧愤顿起，愤然抽剑起身，至吏前，直言以剑助兴。不待吏悟，挥剑而起。
身姿矫健，快似雷霆，刀光剑影中，挥剑直至吏前。酒杯倾倒，碟盘落地，厌恶一哼，拱手退下。
绍兴三十一年，辛弃疾乃隆中诸葛，五月渡泸，一骑平风，以才能与胆识开始结团为盟，戎马抗金。
后与耿京义军合并，任书记长，掌管印信。其手下一僧义端，将印信偷走，辛弃疾手提利剑，单人独马，追贼三日，终提回一人头。为光复大业，说服耿京南归，亲自南下联络，不料几日之内，不下叛变，耿京被杀，辛弃疾大怒，跃马横刀，只率数骑入敌营，生擒叛将，又奔袭千里，将其押至临安正法。
小说以南宋时期爱国英雄，爱国词人辛弃疾波澜壮阔的一生经历为主线，塑造了一个赤胆忠心，扶贫济弱，不畏权势，才华横溢的人物形象。辛弃疾生于金国，少年抗金归宋，在南宋曾辗转多地任职，始终不得施展抱负。由于与当政的主和派政见不和，后被弹劾落职，退隐山居。
我以前总觉得，当人生不能留下一些名垂千古的功绩时，这样的人生还有什么意义?当人并不能被历史留住时。人生的长与短便没有什么具体区别。不知道辛弃疾在他人生中是否考虑过这件事。但我觉得他的人生就算没有后来的诗词成就。这样的人看起来也并不虚度。即使一生中有着失意困苦不被理解，但是他总施为抗金的理想而不断奋斗的。可能若是人能为其理想而坚持一生，不曾有过回忆。也没有过松懈，这样的人生，即使没有名垂千古，却也充满了意义。
所以，若把人生意义仅看成名垂千古，或有所建树未免也太功利了些。人原来不是为了名垂青史让别人记住而活，人生的意义就在于让自己多年后回首可以骄傲的昂起头。
将来的岁月里，还要继续讨教人生的意义，让我能更切实地知道辛弃疾和他那挥之不去的家国情。
《辛弃疾》读书笔记600字
以前只知道辛弃疾的豪放，而读他的词，我不禁愕然，以武起事，竟然是壮志未酬的苦闷与悲愤成就了文学的他。而这对他来说，又会是怎样一种辛酸?
有人说辛弃疾的词不是用笔写成的，而是用刀和剑刻成的;不是用墨来写的，而是蘸着血和泪写成的。我坐在桌边沉思：对于一个沙场英雄和爱国将领来说，这也是一种生命的悲哀。不时出现在我的脑海中的，是他栏杆拍遍的一脸惆怅。
这也是历史的悲哀!如此强烈的爱国之心一次次被昏晕的朝廷和奸佞的小人淬火。
历史的车轮继续向前行驶，在我们面前的是一个强大而迅速发展的祖国。在大学这座象牙塔里面，拿着笔我会想：要是让辛弃疾看到，是否会让他羡慕不已呢我们也在走一条携笔从戎的道路。作为一名国防生，我无需以一方面的人生悲剧来换取另一方面的光彩;我有我的追求，我要有醉里挑灯看剑，梦回吹角连营的豪壮;将军本色是诗人，我也要有文人宽广的胸襟;我会实现我的理想，时过境迁，辛弃疾的时代一去不复返了，千百年来，中国文人报国无门与龟因无路的徘徊也一去不复返了。
我曾为辛弃疾的深深的爱国之情所感动，面对着祖国，可能我们仅仅是大海中的一粒小水滴，但正是这一滴滴小水滴的积累，才有了大海的波涛汹涌。同样，祖国的发展也需要我们每一个人的投入，好男儿志在四方，我们欣赏沙场秋点兵的辛弃疾，献身祖国的国防，我们无悔!
我又仿佛看到了辛弃疾，但这次一头白发的他一改以往的忧伤，对着我脸上出现了灿烂的笑容
《辛弃疾》读后感600字
以前只知道辛弃疾的豪放，而读他的词，我不禁愕然，以武起事，竟然是壮志未酬的苦闷与悲愤成就了文学的他。而这对他来说，又会是怎样一种辛酸？
有人说辛弃疾的词不是用笔写成的，而是用刀和剑刻成的；不是用墨来写的，而是蘸着血和泪写成的。我坐在桌边沉思：对于一个沙场英雄和爱国将领来说，这也是一种生命的悲哀。不时出现在我的脑海中的，是他栏杆拍遍的一脸惆怅。
这也是历史的悲哀！如此强烈的爱国之心一次次被昏晕的朝廷和奸佞的小人淬火。
历史的车轮继续向前行驶，在我们面前的是一个强大而迅速发展的祖国。在大学这座象牙塔里面，拿着笔我会想：要是让辛弃疾看到，是否会让他羡慕不已呢我们也在走一条携笔从戎的道路。作为一名国防生，我无需以一方面的人生悲剧来换取另一方面的光彩；我有我的追求，我要有醉里挑灯看剑，梦回吹角连营的豪壮；将军本色是诗人，我也要有文人宽广的胸襟；我会实现我的理想，时过境迁，辛弃疾的时代一去不复返了，千百年来，中国文人报国无门与龟因无路的徘徊也一去不复返了。
我曾为辛弃疾的深深的爱国之情所感动，面对着祖国，可能我们仅仅是大海中的一粒小水滴，但正是这一滴滴小水滴的积累，才有了大海的波涛汹涌。同样，祖国的发展也需要我们每一个人的投入，好男儿志在四方，我们欣赏沙场秋点兵的辛弃疾，献身祖国的国防，我们无悔！
我又仿佛看到了辛弃疾，但这次一头白发的他一改以往的忧伤，对着我脸上出现了灿烂的笑容
青玉狮子香炉读后感(3)篇
青玉狮子香炉读后感 第(1)篇
不知道怎么评价这本书。说它好看吧，不知道是不是翻译的问题，这种用日语写的中国历史，又翻回中文，文笔实在是喜欢不起来，像白开水一样，让人昏昏欲睡；虽定义为推理小说，推理也不是很强。说它不好看吧，每个故事虽短，但是人物塑造的都还不错；有些小伏笔也埋得不错，结合中国历史，故事设定也不错。全书共7个短篇故事，前六个均以中国历史为背景，个人认为4＞2＞3＞1＞6＞5＞7。1《青玉狮子香炉》背景为抗日战争时期，不算推理小说，讲述了男主随着自己倾入灵魂的作品从南至北，颠沛流离几十年的故事。2《方壶园》背景为唐朝，讲述诗鬼李贺英年早逝之后，与之相关的人之间故事。两次案发地点均为方壶园，作案手法读起来有点虚，但整个故事设定还不错3《大南营》背景为清末甲午战争时期，凶手利用目击者路痴的特性，试图制造不在场证明。案发地点同样同题目——大男营，有几处细节伏笔，从推理的角度来看比上个故事强。4 《九雷溪》据说是以翟秋白为原型。个人认为这个故事是全书感觉最完整的故事。人物塑造得很赞，史铁峰、护士、黄少校，性格都很鲜明。以一首诗作为伏笔很赞，引出最后真相时吃了一惊。5 《梨之花》故事发生在日本，与中国历史相关的点是凶器——梨之花，曾在明清时期用来对付倭寇。终于读到一篇文笔感觉违和感没那么重的故事了，可能因为故事背景是当代日本，白开水文字也挺合适的。这个故事告诉我们饭可以乱吃，话不能乱说，一些漫不经心的说话，让杀意产生。6 《来自相册》故事背景还是民国时期，但地点是日本。这篇凶手没有直接猜对。全书最短的故事，阅读体验还行。7 《兽心图》故事背景为印度莫卧儿王朝时期。这篇真的有点读不下去，本来看小说最头大的就是记一堆名字，印度名字很难记，而且文风又是毫无起伏的白开水风格。故事总结：自古血溅多权争。个人感觉，整体3.5颗星吧。
青玉狮子香炉读后感 第(2)篇全书读完之后，忍不住要写上几句。陈舜臣的历史功力是无庸置疑的，然而本书以推理小说为形式，涉猎了中国古代、近代、日本现代以及莫卧儿王朝最混乱的争取时期的题材，有点让人目不睱接。期间体现出陈舜臣先生不仅是一个历史迷，而且涉猎广泛又灵活多变的风格。虽然将陈舜臣与日本历史第一人的司马辽太郎相比有点过份，但陈先生的扎实功力以及对历史中人物情感心理到行为方式的理解绝对是厚实可靠的。
本书收录的几部推理小说，可以看到陈舜臣先生写作推理小说并不完全是历史题材的边角料的废物利用，而是真心喜欢这样一种解谜游戏。甚至，有几篇都到了人物材料生硬的程度。比如，方壶园的解谜有炫技的嫌疑，别人无法识破的密室杀人居然在末尾有了不止一种解法，但人物关系的描述上却相当的幼稚和牵强；这种炫技派故事让我对陈舜臣先生的境界产生了小小的怀疑。然而，忍不住还是要赞一下最后一篇莫卧儿历史的小说，感觉陈舜臣先生又找到了作为一名历史学家和小说家的感觉。在帖木儿的后裔经过巴布尔/胡马云/阿克巴三代努力终于占据了印度次大陆之后，莫卧儿王朝进入了穆斯林王朝的中期阶段，争权夺利和残酷的宫廷斗争让美丽葱郁的印度大陆呈现出残忍与疯狂的一面。命运让智慧勇毅者承受考验之后却最终迎来恶运，而阴险低劣者却成了后世被人怀念的情种（沙.贾汗）。历史的吊诡与人性的扭曲本身构成了一场好戏，没有谁是真正的赢家，一切过后，迷底是什么已不重要，而皮影戏般的命运与人性已然构成了一幅异域风彩的人生画卷，值得掩卷沉思。
青玉狮子香炉读后感 第(3)篇青玉狮子香炉是陈舜臣先生获得直木奖的作品，通过青玉狮子香炉的贯穿，小说实际上回顾了故宫博物院珍宝不断转移的历史过程，揭示了凝聚中国匠人心血的历史珍品颠沛流离甚至部分惨遭流失的真实历史。当然，后世有人再作扩延，写了不少类似的作品，但最初确定这一独特视角和题材的陈舜臣可以说居功甚伟。
陈先生的小说，实际上也可以看作一件青玉狮子珍品。其波澜壮阔并真实得冷酷的史实，就是青玉那坚硬的石基：从大清朝被迫退位，孙文辞世，到张作霖败走东北，以及冯玉祥逼皇上迁出故宫，到北洋时的大辩论，日本入侵，中国解放。。。这件硬史实透出冷酷的光芒，好像玉石坚硬冰冷的石体，坚不可摧。而在历史的夹缝之中，却又生活着革命家的遗孀、天才手艺人同源先生以及陈同源的生意师父、钻营金钱与地位的文化人庄念伟等一干血肉鲜活的个体，他们正是玉器之光彩，让这一篇文章有了生命与魂魄。整篇小说戏剧性并不太强，然而珍宝的命运以及其代表的青玉狮子香炉一直在扣动读者的心弦。陈先生的行文简练却透露着无限的关怀与深度沉浸的意念，就像是绝妙艺人的刀功，巧妙、沉着、凝练、光彩照人。
梅雨之夕读后感
梅雨之夕读后感（一）
初读《梅雨之夕》这篇文章，第一感觉就是清新，细腻，作者叙述的故事情节并不复杂，人物也十分简单，但却能用优美的文字2020将人物内心刻画的极其传神，直达读者的内心，引起共鸣，从而大大提高了文章的质量与艺术性，颇有四两拨千斤得到技巧。
文章初始，作者并不急于切入主题，而是以梅雨将自己的思绪慢慢飘散开，作者也并无特别的怨恨喜怒情绪，只是如普通人一样的平常心态走在路上，思绪随着眼前的景物而不断跳跃，毫无目的，随心所欲，甚至有些乏味，就在读者就要睡着的时候，作者才笔锋一转，将以后的墨水全部集中于一个偶遇的女子身上，男人注意女人并不一定那女子要有倾城倾国之貌，但却可以令人眼前一亮，作者所遇女子并不一定漂亮，但却有自己独到之美，于是作者开始将自己的集中于她的身上，留意其容貌，表情，乃至一举一动，犹如欣赏一件艺术品，努力发现其身美的所在，一直有了进一步接近的冲动，何况手中的伞是个极佳借口工具，但理智制止了他的行为，于是一段精彩的内心矛盾就此展开。
内心矛盾的刻画是这篇文章的精彩之处，作者想与女子交流却又怕唐突佳人，想借伞帮忙又怕引起误会，想问清女子身份却又欲言又止。另外一点，作者是以第一人称来描写自己的内心活动，而对于女子内心却丝毫未提，我们也一直不知道女子对作者是何种态度。在其中作者甚至作者甚至于用自己对女子内心的猜想也不对女子的内心进行直接的描写，这无疑大大延伸了我们的思维空间，而最后，作者也未点明女子的真实身份，不知她是不是自己的初恋情人，那份对初恋感情的惆怅与依恋无疑会打动很多人，我们也不知道女子从何而来，要到何处去。这更加深了我们对那女子的朦胧感，再造就文章美的同时也造就了女子美。有些东西是不可说破的，正所谓雾里看花才是最美的，人与人之间的邂逅犹如一杯美酒，而其中的朦胧感正是醇厚与悠扬的酒香，让我们在以后的日子里慢慢品味，而当我们想入纷纷，恍若隔世的时候，也就是我们被这杯美酒灌醉之时！
梅雨之夕读后感（二）
看完此文，我想，作家施蛰存先生定是将自己的浪漫文人主义情怀全部给予了主人公一个民国年代大上海的小职员身上。施蛰存先生自己的姓名中有一个蛰字2020，让人很容易想到惊蛰后油又酥的春雨。他定是喜好诗情画意的大自然的，故能品味出雨水洒落人世的美感的，可能正是这样，他让他的这位主人公也义无反顾的爱上了雨，爱上了在雨中漫步的感觉。而主人公的内心丰富而多样的情绪和脑袋里辗转回旋的的思绪，一点也不比好莱坞老片《雨中情》的歌舞来的逊色。
你可以说主人公是个猥琐的、善于意淫的、紧缚手脚的胆怯的小男人，在看见心仪的女子之后满怀跃跃欲试的激情随后又不时跌撞于道德和伦理的篱笆之间，因为作者在文章后半部大段大段看似毫无意义的心理描述中直白的表现出了这一点。
但同样的，从作者的描述来看，主人公也是一个善感、多情的、有理的男人。他估计念过不少书（后面有提到他喜欢浮世绘画风的一位日本画家），身上自然而然表现出的，是一种绅士一样的温雅、儒士一样的平和的态度，以及小资产阶级特有的追求精神享受、内心自足的我思故我在的性格。在上海这个从来就是快节奏的现实的充满利益关系的大都市中，他的与众不同立刻显露无疑。
可显然的，他无所谓。他不顾忌同事异样的眼光，也不像大众一样急于在暴雨中赶路。在完全可以坐个黄包车或是电车免受淫雨之苦的时候，他觉得，既然寓所离得近，不如在雨日也步行回家。在别人在桥上步履匆匆的时候，他只是悠悠的发出一声感慨，反正淋湿是早晚的事，何不偷得着浮生半日闲，细细品味这晶莹通透的雨和这繁忙的雨中世界呢？作者赋予主人公的这般淡然潇洒的性情，颇有一种我笑他人看不穿的出世之味。
好吧，你一个人走着，体味着，感慨着也就算了。可偏偏这时候，作家拓展了一下思路，发挥了一下戏剧的张力，于是，一辆电车兀自出现了，出现也就出现了，偏偏又走下来一位文秀的气质型美女。
完了，作为读者的我心领神会。古往今来古今中外美女都是文人的缪斯，而不仅貌美又气质端庄娴雅的美女对于文人更是致命的诱惑啊。果不其然，任主人公怎么淡然怎么潇洒自如，他本来就多情善感的精神防线也一下子被击溃了，这简直是一见钟情。
紧接着，作者开始了他大篇幅的心理的描写（作者绝对是个弗洛伊德迷），主人公在见到姑娘的第一眼即迷上了她，情不自禁的尾随着没有任何雨具的她来到一屋檐下避雨（窘迫的是自己是有柄大伞的人）。他脑子里自己已有家室这个念想转瞬即逝给姑娘被雨打湿后绸缎衣裳贴于身上而显露出来的柔美线条带来的视觉冲击给冲的一干二净。但他毕竟是绅士的，是有理的，在超我的监理下，他终究不敢让本我冲破自我，将这场奇遇般的邂逅进行到底。
而他又不愿意放弃，他就那样兀自站着，站在姑娘的旁边，怀着满心的激情和满脑子的纠结思绪，他其实也知道自己这样很怪：他有伞，明明是可以一走了之的，而且这片屋檐下就他们两个人，孤男寡女本来气氛就容易格外别扭。他也能感觉到姑娘迟疑的打量，他在心里不断不断的寻思着对方的心里所想，他明明知道自己这样会被误认为无耻的流氓或花痴之类，他还是犹豫不决（看到这里，作为一个女性读者，我心里极为不爽快，我说施大爷你到底给人个痛快啊）。
现实太残酷了，生命太渺小了，生活太乏味了，作者是想表达这一点吗？日复一日的工作之余，这美丽的姑娘，这美好的雨中的邂逅，简直就是一剂强心针，主人公明明是个男人，不为当时纷乱的国事而烦忧，不为自己的前程而忧虑，反而有这般闲情逸致在这个混战世界里的大都市，小屋檐下，寻思着一个唐突而不失礼节的开场白，他究竟是怎么一个忧愁的矛盾的男人呢？我不禁想起了戴望舒先生的那首《雨巷》。独自撑着油纸伞，走在一个寂静而悠长的雨巷，幻想对面走来一位丁香花一般的姑娘一位和我一样孤寂、一样忧伤，带着丁香一样的芬芳，丁香一样的颜色，吐气纳兰，神秘美丽而如梦似幻的姑娘。
作者也在此时将对读者和主人公的折磨一刀结束。电车或人力车估计很难等到了。我有这把大伞，不介意的话，我送小姐一程，何如？主人公竭力克制内心的澎湃情感，带着一丝冲破理智和一切道德拘束的快乐，向姑娘发出了友好的颤抖的邀请。而姑娘见雨没有停止的迹象，犹豫了一下便答应了，好像一直便在等着这一切的发生一样。主人公的心里更加欢欣雀跃。于是，两人并肩走了段短暂又漫长，沉默又激情的路。
一路上，作者的道德和良心又在不断提醒他，将伞压低、再压低一点吧，不要让任何认识我们其中一人的人看见我们吧，他甚至产生了幻觉，好像妻子正在路边的店里看着他。他的心里小鹿乱撞，婚后第一次，和这样一位美丽俏佳人走在一起，还挨着这么近，仿佛能闻见她鬓发间散发出的阵阵幽香，这幽香又让他浮想联翩，仿佛姑娘也幻化成他初恋的对象，现在长大了，出落更加动人了。他又试探的问了姑娘的姓氏，姑娘便似是而非的回答着他。他敏感的神经，已经在看见姑娘的那一刻瓦解，而现在，更是被碾碎成了粉末他已痴狂。
也许我们都有过这样的经历：暗恋的时候渴望永远和那个她在一起，哪怕什么也不做，就这样静静地走在她身边，任何菲薄的念头都是亵渎，只希望路不要有尽头。而路终将走完，雨总会停，梦总会醒。突然，姑娘说先生，雨停了，主人公一意孤行想再送一段，姑娘不让、道谢后头也不回的走了，留下主人公一个人，犹如美梦被惊醒般，不甘的呆立许久方缓过神来。
一场灵魂与美的暗战，就这样结束了。她不是白娘子，你也不是许仙。人总是要回归现实的，而现实，就是回家后看见家里的妻，大堂的灯光打在她焦急的脸上，桌上热腾腾的饭菜已凉，你一边说着善意的谎言：对不起，与同事吃了些点心，一边少食几口便去洗洗睡了，一边还希望梦中，能再续这场发乎情、止乎礼的故事。
现实，往往就是这般，遇见美好，然后失去。最后怅然和忧伤，以一个寂寞的姿势轮回着。人们常说：女人心，海底针，而男人的心，又能浅上几何？
梅雨之夕读后感（三）
初读《梅雨之夕》这篇文章，第一感觉就是清新，细腻，作者叙述的故事情节并不复杂，人物也十分简单，但却能用优美的文字2020将人物内心刻画的极其传神，直达读者的内心，引起共鸣，从而大大提高了文章的质量与艺术性，颇有四两拨千斤得到技巧。
文章初始，作者并不急于切入主题，而是以梅雨将自己的思绪慢慢飘散开，作者也并无特别的怨恨喜怒情绪，只是如普通人一样的平常心态走在路上，思绪随着眼前的景物而不断跳跃，毫无目的，随心所欲，甚至有些乏味，就在读者就要睡着的时候，作者才笔锋一转，将以后的墨水全部集中于一个偶遇的女子身上，男人注意女人并不一定那女子要有倾城倾国之貌，但却可以令人眼前一亮，作者所遇女子并不一定漂亮，但却有自己独到之美，于是作者开始将自己的集中于她的身上，留意其容貌，表情，乃至一举一动，犹如欣赏一件艺术品，努力发现其身美的所在，一直有了进一步接近的冲动，何况手中的伞是个极佳借口工具，但理智制止了他的行为，于是一段精彩的内心矛盾就此展开。
内心矛盾的刻画是这篇文章的精彩之处，作者想与女子交流却又怕唐突佳人，想借伞帮忙又怕引起误会，想问清女子身份却又欲言又止。另外一点，作者是以第一人称来描写自己的内心活动，而对于女子内心却丝毫未提，我们也一直不知道女子对作者是何种态度。在其中作者甚至作者甚至于用自己对女子内心的猜想也不对女子的内心进行直接的描写，这无疑大大延伸了我们的思维空间，而最后，作者也未点明女子的真实身份，不知她是不是自己的初恋情人，那份对初恋感情的惆怅与依恋无疑会打动很多人，我们也不知道女子从何而来，要到何处去。这更加深了我们对那女子的朦胧感，再造就文章美的同时也造就了女子美。有些东西是不可说破的，正所谓雾里看花才是最美的，人与人之间的邂逅犹如一杯美酒，而其中的朦胧感正是醇厚与悠扬的酒香，让我们在以后的日子里慢慢品味，而当我们想入纷纷，恍若隔世的时候，也就是我们被这杯美酒灌醉之时
辛弃疾传读后感1000字精选
读后感大全主题阅读推荐：“辛弃疾读后感”。
下面我们为大家整理的“辛弃疾传读后感 ”，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。人们若能以一本好书作为自己的朋友，则能开拓眼界，增长知识，陶冶情趣，我们阅读作者的作品，能从中收获古人的智慧。此时就会有人想用文字记录下自己的所想。
辛弃疾传读后感 (篇1)
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
词的前两句，由六个名词词组组成，描绘出了一幅清新的乡村夏日夜景：夜空晴朗，月亮悄悄升起，投下如水的月光，惊起了枝头的乌鹊;夜半时分，清风徐徐吹来，把蝉的鸣叫声也送了过来。以动衬静，表现了乡村夏夜的宁静和优美。
喜鹊对光线的变化极其敏感，月上时分，它们常会被月光惊起，乱飞乱啼。曹操《短歌行》有月明星稀，喜鹊南飞。绕树三匝，无枝可依，苏轼《杭州牡丹》有月明惊鹊未安枝.
首句中别枝之意，一直众说纷纭。有解作远枝;有解作斜伸的树枝;有解为乌鹊要离开树枝飞走;有解为乌鹊拣选树枝;还有人解为月亮离别了树枝.虽然难有定论，但从一二两句对偶考虑，别枝对应半夜，别字当是形容、修饰枝的，故解释为远枝或斜伸的树枝似乎更为恰当。
词人虽是夜行，却似乎一点也不着急。我们仿佛看见他不紧不慢地行走在山路上，一会儿看看明月走到哪里了，一会儿听鸟啼蝉鸣，悠闲自得。此时的他，没有需要快马加鞭的紧急公务要处理，也不用为他人的指责、诽谤而彻夜难眠。虽然遭弹劾免职，胸中还有诸多愤懑愁苦，但美丽的自然和恬淡的乡村生活替他化解了部分的愤激之情。所以，在这美好的夏日夜晚，走在宁静的山间小路上，他已经完全沉浸于清风明月之中，融于天地。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
路旁的稻田里，稻花飘香，预告着又一个丰年的到来。田里的青蛙也耐不住寂寞，阵阵叫声此起彼伏，连成一片，写出作者热爱自然，夏天的生机勃勃。
七八个星天外，两三点雨山前。
月光下，嗅着稻花的香味，听着蝉鸣蛙叫，轻松愉快的词人继续信步前行。抬头望空，七八个星挂在天边，稀稀落落，原来星星们都叫乌云给遮挡住了。突然，山前下起小雨来，两三点雨滴落到了词人身上。
这一来，刚才还闲情逸致的词人不禁有些着急了。夏日的天，说变就变，也许一场倾盆大雨就会继之而来呢？他加快了脚步，赶着寻找避雨之所。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
从山岭小路转过弯，过了一座溪桥，就在土地庙旁的树林外，一座茅屋现在词人眼前。高兴的他细细一看，竟然就是从前落过脚的那家小店！社，土地庙附近的树林。
辛弃疾传读后感 (篇2)
展望中华大地，回顾华夏历史，以武起事，而终以文为业，或仅一人。这，就是辛弃疾。
辛弃疾自幼习武，又受祖父思想影响。虽处金地，终为宋民，勤习练武，收复失地。
南宋不图霸业，苟安一隅，更为暂时安宁，无奈对金俯首贴耳，年年贡财不断。
少年辛弃疾，愤至狗肉官人，仇恨金敌，不屈反抗，一面丹心。
绍兴二十一年，金人小吏巡查，至辛府，扬言至此要辛弃疾祖父以大宴招待。无法!有苦对谁言?只得以酒肉大宴换得一时平静。但或许只有他看不惯又不敢表达这一切，心中忧愤顿起，愤然抽剑起身，至吏前，直言以剑助兴。不待吏悟，挥剑而起。
身姿矫健，快似雷霆，刀光剑影中，挥剑直至吏前。酒杯倾倒，碟盘落地，厌恶一哼，拱手退下。
绍兴三十一年，辛弃疾乃隆中诸葛，五月渡泸，一骑平风，以才能与胆识开始结团为盟，戎马抗金。
后与耿京义军合并，任书记长，掌管印信。其手下一僧义端，将印信偷走，辛弃疾手提利剑，单人独马，追贼三日，终提回一人头。为光复大业，说服耿京南归，亲自南下联络，不料几日之内，不下叛变，耿京被杀，辛弃疾大怒，跃马横刀，只率数骑入敌营，生擒叛将，又奔袭千里，将其押至临安正法。
小说以南宋时期爱国英雄，爱国词人辛弃疾波澜壮阔的一生经历为主线，塑造了一个赤胆忠心，扶贫济弱，不畏权势，才华横溢的人物形象。辛弃疾生于金国，少年抗金归宋，在南宋曾辗转多地任职，始终不得施展抱负。由于与当政的主和派政见不和，后被弹劾落职，退隐山居。
我以前总觉得，当人生不能留下一些名垂千古的功绩时，这样的人生还有什么意义?当人并不能被历史留住时。人生的长与短便没有什么具体区别。不知道辛弃疾在他人生中是否考虑过这件事。但我觉得他的人生就算没有后来的诗词成就。这样的人看起来也并不虚度。即使一生中有着失意困苦不被理解，但是他总施为抗金的理想而不断奋斗的。可能若是人能为其理想而坚持一生，不曾有过回忆。也没有过松懈，这样的人生，即使没有名垂千古，却也充满了意义。
所以，若把人生意义仅看成名垂千古，或有所建树未免也太功利了些。人原来不是为了名垂青史让别人记住而活，人生的意义就在于让自己多年后回首可以骄傲的昂起头。
将来的岁月里，还要继续讨教人生的意义，让我能更切实地知道辛弃疾和他那挥之不去的家国情。
辛弃疾传读后感 (篇3)
这是辛弃疾中年时代经过江西上饶黄沙岭道时写的一首词。公元1181年(宋孝宗淳熙八年)，辛弃疾因受奸臣排挤，被免罢官，开始到上饶居住，并在此生活了近十五年。在此期间，他虽也有过短暂的出仕经历，但以在上饶居住为多，因而在此留下了不少词作。词中所说的黄沙岭在上饶县西四十里，岭高约十五丈，深而敞豁，可容百人。下有两泉，水自石中流出，可溉田十余亩。这一带不仅风景优美，也是农田水利较好的地区。辛弃疾在上饶期间，经常来此游览，他描写这一带风景的词，现存约五首，即：《生查子》(独游西岩)二首、《浣溪沙》(黄沙岭)一首，《鹧鸪天》(黄沙道上即事)一首，以及此词。
辛弃疾的这首《西江月》前两句明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉表面看来，写的是风、月、蝉、鹊这些极其平常的景物，然而经过作者巧妙的组合，结果平常中就显得不平常了。鹊儿的惊飞不定，不是盘旋在一般树头，而是飞绕在横斜突兀的枝干之上。因为月光明亮，所以鹊儿被惊醒了;而鹊儿惊飞，自然也就会引起别枝摇曳。同时，知了的鸣叫声也是有其一定时间的。夜间的鸣叫声不同于烈日炎炎下的嘶鸣，而当凉风徐徐吹拂时，往往特别感到清幽。总之，惊鹊和鸣蝉两句动中寓静，把半夜清风、明月下的景色描绘得令人悠然神往。
接下来稻花香里说丰年，听取蛙声一片。把人们的关注点从长空转移到田野，表现了词人不仅为夜间黄沙道上的柔和情趣所浸润，更关心扑面而来的漫村遍野的稻花香，又由稻花香而联想到即将到来的丰年景象。此时此地，词人与人民同呼吸的欢乐，尽在言表。稻花飘香的香，固然是描绘稻花盛开，也是表达词人心头的甜蜜之感。而说丰年的主体，不是人们常用的鹊声，而是那一片蛙声，这正是词人匠心独到之处，令人称奇。在词人的感觉里，俨然听到群蛙在稻田中齐声喧嚷，争说丰年。先出说的内容，再补声的来源。以蛙声说丰年，是词人的创造。
以上四句纯然是抒写当时当地的夏夜山道的景物和词人的感受，然而其核心却是洋溢着丰收年景的夏夜。因此，与其说这是夏景，还不如说是眼前夏景将给人们带来的幸福。
不过，词人所描写的夏景并没有就此终止。如果说词的上阕并非寥廓夏景的描绘，那么下阕却显然是以波澜变幻、柳荫路曲取胜了。由于上阕结尾构思和音律出现了显著的停顿，因此下阕开头，词人就树立了一座峭拔挺峻的奇峰，运用对仗手法，以加强稳定的音势。七八个星天外，两三点雨山前，在这里，星是寥落的疏星，雨是轻微的阵雨，这些都是为了与上阕的清幽夜色、恬静气氛和朴野成趣的乡土气息相吻合。特别是一个天外一个山前，本来是遥远而不可捉摸的，可是笔锋一转，小桥一过，乡村林边茅店的影子却意想不到地展现在人们的眼前。词人对黄沙道上的路径尽管很熟，可总因为醉心于倾诉丰年在望之乐的一片蛙声中，竟忘却了越过天外，迈过山前，连早已临近的那个社庙旁树林边的茅店，也都没有察觉。前文路转，后文忽见，既衬出了词人骤然间看出了分明临近旧屋的欢欣，又表达了他由于沉浸在稻花香中以至忘了道途远近的怡然自得的入迷程度，相得益彰，体现了作者深厚的艺术功底，令人玩味无穷。
从表面上看，这首词的题材内容不过是一些看来极其平凡的景物，语言没有任何雕饰，没有用一个典故，层次安排也完全是听其自然，平平淡淡。然而，正是在看似平淡之中，却有着词人潜心的构思，淳厚的感情。在这里，读者也可以领略到稼轩词于雄浑豪迈之外的另一种境界。
辛弃疾传读后感 (篇4)
一片树林里分出两条路——而我选择了人迹更少的一条，从此决定了我一生的道路。
展望中华大地，回顾华夏历史，以武起事，而终以文为业，或仅一人。这，就是辛弃疾。
以武起事
南宋不图霸业，偏安一隅，二帝被俘奇耻大辱，而南宋朝廷不思报仇雪恨，而是以一天12道令牌的速度召回在外的岳飞，从此俯首称臣年年贡财不断。
土地被侵占，百姓纷纷揭竿而起，这其中就有辛弃疾组织起来的队伍。辛弃疾自幼习武，又受祖父辛赞思想影响，虽身处金地，却仍为宋民，身在曹营心在汉用在辛家祖孙身上实在是合适不过了。
辛弃疾自幼勤习练武，以驱逐金兵、收复失地为志，然势单力孤最终投奔耿京。经过不懈努力，队伍不断壮大，然里面却出现了蛀虫。和尚义端未能经受住诱惑，犯了投敌之罪，辛弃疾跨上快马，三天时间追回大印，斩杀义端，策马离去。
义端虽死，但他不会是第一个受不住诱惑的人，也绝不会是最后一个，张安国就是一个活生生的例子。
这一次，又是辛弃疾跃马横刀，只率数骑入敌营，生擒叛将，又奔突千里，将其押至临安正法，并率万人南下归宋。
观至此，人们或许会觉得辛弃疾会征战一生罢，或至战亡，或至南归而息，这或许也是他想要的吧？
但世上之事并非心想事成，待其南归，立刻失去了手中的钢刀利剑，从此，再无机会奔走沙场，血溅战袍，而仅能笔走龙蛇，泪洒宣纸，为历史留下一声声悲壮的呼喊、遗憾的叹息与无奈的自嘲。
以文为业
曾几何时，读到“梦里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，一度认为这是一段意境优美的文字，直到读了这本书，才了解到这其中的内涵：这样一段文字里包含着他的多少对南宋的期待，又包含着多少雄心壮志？
曾几何时，读到“欲说还休，却道天凉好个秋”时，以为这是在无病呻吟，读了这本书才深深读懂他的无奈与辛酸。
曾几何时，读到“了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生”。如果历史能再给他二十年光阴，相信他能做出更大的成绩。不至于到死喊出三声“杀贼”，抱憾离世。
细品宋词，或只能以“辛”一词形容。艰辛、酸辛、悲辛，辛辣五内俱焚。世上好事之多，为何总轮不到他呢？
梁衡曾说“积三百年北宋南宋之动荡，才产生了一个辛弃疾”。如果可以，我还是希望在南宋的疆场上，能看到一勇猛男儿，拍刀催马，圆了他一生的英雄梦。（赵淑青）
辛弃疾传读后感 (篇5)
“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。”这句说的不是春风中树木开花，星星被风吹落，而是在描摹“火树银花不夜天”的盛况。那一簇簇烟花仿佛东风吹开了千树万树的花朵，烟花纷纷，又像星星，如雨般坠落。
在这样的美景，自然少不了欣赏美景的人们。“宝马雕车香满路”是说那些达官贵人携带者家眷游玩观灯。
所观之灯是什么样的呢？“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。”在这种乐器的伴奏下，各式各样的灯笼，有鱼形的，有龙形的，都舞动起来了。这一切笼罩在月华之下，沉浸在节日气氛中，人们通宵达旦载歌载舞。
“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。”这句话总写观灯的众女子。“蛾儿”“雪柳”“黄金缕”，皆是节日期间古代的妇女在头上佩戴的装饰品。词中罗列的这些，当然是描述她们盛装出行的样子。“盈盈”既形容“笑语”之轻盈悦耳，也形容女子体态之曼妙。“暗香”不是说花香，而是说女子身上散发的香气。上阕渲染元宵灯会的盛况后，出现这样一群美丽的女子是自然不过的情形，甚至可以说二者珠联璧合。
这“灯火阑珊处”，虽然昏暗，却让人感觉所有的“光”都聚集在这里，虽然没有描写“那人”的样貌和衣着打扮。但是“那人”的形象一下子鲜明起来。这种鲜明的感觉正是前面渲染众人，并用众人衬托的结果。
读《秋夕》有感500字
我三岁多开始每天临睡前听妈妈读古诗，听到杜牧的《秋夕》“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”，很喜欢有萤火虫、星星的秋夜，于是也开始喜欢这首诗了。如今，我长大了些，学会了思考语言背后的东西，一再读这首《秋夕》，我终于看到女孩子在宫中寂寞冷清的秋夜并不是我小时候想象的萤火虫加星星那样美好。
古时候，只有男性才能上学接受教育，也只有男性才有工作和担任官职的机会；在家庭里，还是只有男性享有至高无上的权力。古时候要求女孩子“无才便是德”，根本不允许女孩子上学，连接受教育的权利都没有，更别说在社会上工作担任官职。从社会到家里，女孩子都只能听男性的话，不能反抗，没有学习的机会，没有出行的自由，从生活起居到婚姻大事，一律只有服从，她们的命运完全在男性的手里。在宫里生活的女孩比平常女孩子吃得好穿得好，却比平常女孩子的痛苦也更多一些：她们被关在皇宫里，失去了自由，甚至一不小心就会有杀头的危险，日复一日年复一年地等待，等到头发白了都还是只有独自寂寞看天上的牛郎星织女星。
而我们现在，和封建社会完全不同的是：女孩子从小就能接受好的教育，长大了可以去各地工作，有选择自己生活的权利和自由。从我们的老师到我们的校长，再到国家的领导人，有很多都是女性，她们美丽而自信地工作、学习、生活，很多都成为了社会的楷模，即使是男性也要佩服她们。
懂得了诗句背后的含义之后，我依然喜欢这首《秋夕》，因为它让我明白了：珍惜现在的环境，珍惜我所拥有的学习机会，掌握我自己的命运，要让自己也成长为我的老师、校长那样美丽自信的女性。
辛弃疾传读后感(读后感)
一片树林里分出两条路——而我选择了人迹更少的一条，从此决定了我一生的道路。
读后感大全网提供给您优质的阅读读后感的平台，希望您能喜欢。https://m.dhb100.com/
展望中华大地，回顾华夏历史，以武起事，而终以文为业，或仅一人。这，就是辛弃疾。
以武起事
南宋不图霸业，偏安一隅，二帝被俘奇耻大辱，而南宋朝廷不思报仇雪恨，而是以一天12道令牌的速度召回在外的岳飞，从此俯首称臣年年贡财不断。
土地被侵占，百姓纷纷揭竿而起，这其中就有辛弃疾组织起来的队伍。辛弃疾自幼习武，又受祖父辛赞思想影响，虽身处金地，却仍为宋民，身在曹营心在汉用在辛家祖孙身上实在是合适不过了。
辛弃疾自幼勤习练武，以驱逐金兵、收复失地为志，然势单力孤最终投奔耿京。经过不懈努力，队伍不断壮大，然里面却出现了蛀虫。和尚义端未能经受住诱惑，犯了投敌之罪，辛弃疾跨上快马，三天时间追回大印，斩杀义端，策马离去。
义端虽死，但他不会是第一个受不住诱惑的人，也绝不会是最后一个，张安国就是一个活生生的例子。
这一次，又是辛弃疾跃马横刀，只率数骑入敌营，生擒叛将，又奔突千里，将其押至临安正法，并率万人南下归宋。
观至此，人们或许会觉得辛弃疾会征战一生罢，或至战亡，或至南归而息，这或许也是他想要的吧？
但世上之事并非心想事成，待其南归，立刻失去了手中的钢刀利剑，从此，再无机会奔走沙场，血溅战袍，而仅能笔走龙蛇，泪洒宣纸，为历史留下一声声悲壮的呼喊、遗憾的叹息与无奈的自嘲。
以文为业
曾几何时，读到“梦里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，一度认为这是一段意境优美的文字，直到读了这本书，才了解到这其中的内涵：这样一段文字里包含着他的多少对南宋的期待，又包含着多少雄心壮志？
曾几何时，读到“欲说还休，却道天凉好个秋”时，以为这是在无病呻吟，读了这本书才深深读懂他的无奈与辛酸。
曾几何时，读到“了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生”。如果历史能再给他二十年光阴，相信他能做出更大的成绩。不至于到死喊出三声“杀贼”，抱憾离世。
细品宋词，或只能以“辛”一词形容。艰辛、酸辛、悲辛，辛辣五内俱焚。世上好事之多，为何总轮不到他呢？
梁衡曾说“积三百年北宋南宋之动荡，才产生了一个辛弃疾”。如果可以，我还是希望在南宋的疆场上，能看到一勇猛男儿，拍刀催马，圆了他一生的英雄梦。（赵淑青）
读后感大全中有很多优质读后感范文为您提供！http://www.dhb100.com
朝花拾夕读后感汇总
读后感大全精选专题推荐：“朝花拾夕读后感”。
通过读书我们可以提高自身的素养，还能够开阔我们的视野，在作者写的作品中有着让自己感触颇多的情节。你可你可以认真书写一份作品的读后感，再次回味一下书中深刻的内涵，你是否在苦恼怎么去写作品的读后感呢？以下内容“朝花拾夕读后感”是由读后感大全小编给您提供的，希望能帮助到你，请收藏！
朝花拾夕读后感【篇1】
最近，我看了一本散文书——《朝花夕拾》，朝花夕拾600字读后感。这是一本回忆童年生活的散文，就更加充满了个体生命的童年时代与人类文化发展的童年时代所特有的天真之气。书中有批判，有嘲笑，可以视为鲁迅的杂文笔法向散文的渗透，不仅使其中的韵味更加丰厚，而且显示了鲁迅现实关怀的一面，这也是真正的鲁迅。这本书确实非常好看。 《朝花夕拾》与一般的自传或回忆录的写法不同，它不是个人生活的编年史，而只是从生活回忆中选取一些有意义的片断，写出一组既各自独立又具有连续性的系列散文。鲁迅的生活阅历相当丰富，即使在本书中所反映的青少年时代，可写之事也很多，但他只从中选取了十个题目，这与他一贯主张的“选材要严，开掘要深”的严谨的写作态度有关。这十篇散文，每篇都有很深的思想意义和很高的艺术水平，在众多散文中，可以称得上是上乘之作了。
这本散文中，我觉得最好的一篇是《阿长与〈山海经〉》，这一篇散文里，鲁迅曾怀着真挚的感情为长妈妈呼唤：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安他的魂灵!”这种刻骨铭心的人间挚爱，显露了鲁迅心灵世界最为柔和的一面。还有那《二十四孝图》中的“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”，被鲁迅斥责了一顿，好有趣!
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒缓的笔调记述了鲁迅童年、少年、青年时代的生活片断，展现了家乡的风土人情，抒发了对亲朋师友的挚诚怀念，寄予了对现实的思考，读后感《朝花夕拾600字读后感》。希望大家多多去看《朝花夕拾》。
朝花拾夕读后感【篇2】
不了解为什么鲁迅把“旧事重提”改成了“朝花夕拾”，但不得不说，这夕拾的朝花，已不仅仅是旧事，反倒是新事、喜事、伤心事。这篇文章可以分为酸、甜、苦、辣。
酸。的确，看鲁迅的文本有点酸，什么酸？心酸。你看《父亲的病》，作者从不正面写家道衰败的颓唐，仅从父亲口里说的嘘嘘的话，作者在左右奔波瞻前顾后的疲态，表面是祥和安平，但心里却按捺不住，到篇尾，衍太太唆使作者大叫父亲，却遗留给作者的“最大过错”。感人的肺腑，又不乏暗中对衍太太这个自私多言使坏形象的嘲讽。
甜。不说阿长与鲁迅过年时行礼的温馨，也不说看社戏，看五猖会时的快活热闹，单提起百草园“油蛉在低吟，蟋蟀们在这里弹琴”的童趣，一切心里感受的天真浪漫，一切体味的亲切柔情，又似乎搭上了独特的鲁氏桥，进了甜美的童年故乡。
苦。成了“名人”“正人君子”的仇敌是苦，阿长，父亲的逝世是苦，永别的藤野先生是苦，跳进旧国的“大染缸”而不得解脱，更是苦。革命苦，百姓苦，苦了鲁迅，也苦出了这本在暴虐、阴暗、乌烟瘴气中躺过的《朝花夕拾》。
辣。鲁迅的本色。辛辣的笔风，自然会有其笔尘直指人群。那句“横眉冷对千天指”，凛然一个顶天大汉的形象，对反对、守旧势力的抨击与嘲讽是毫不留情。誓如对陈、徐两人犀利、刻薄的讽刺，入口微辣，入肚却穿肠荡胃，甚是寻味。
咸。泪水的味道，朴实感人的散文就足以催人泪下。旧事的点滴，是《朝花夕拾》可歌可泣的盐分，染咸的是回忆，溅起的是读者深思的心灵。
看过的回忆录，大也是风花月残。捕风捉影的闲情逸致，倒也没见过这夕拾的朝花也别有风味，也是，百味不离其中，朝花夕拾一样艳。
记得那一次，长妈妈把鲁迅的隐鼠踩死了，冤枉是猫咪干的，从而使鲁迅讨厌猫。读到这里，我不禁有点讨厌长妈妈，因为她骗人。但后来，长妈妈东奔西走给鲁迅买来了《山海经》，着实让人感动。其实，她虽然唠叨，礼节多，但她淳朴，善良，爱孩子。我的妈妈何偿不唠叨，但也能理解，她毕竟也是为我好呀！
鲁迅先生是乡下人，但少了乡下孩子的粗狂，少了城里孩子的娇气，认真学习，知书达理。鲁迅先生的童年虽然缺少高科技产品，但能与大自然亲密接触，在神奇的百草园中听蟋蟀的琴声，油蛉的低唱，观察伏在菜花上的肥胖的黄蜂，牵连不断地拔起传说中有像人形的何首乌根，摘到像小珊瑚珠攒成的小球的覆盆子。可是我们的童年，在乡下见到绵羊和山羊都十分稀奇，在雪地中捕鸟更是可望而不可及，甚至很难看到下一场鹅毛大雪。虽然我们现在的生活：冬天下雪不受冻，夏天下雨不怕淋，家家户户都住楼房，要看书不用借，要学习条件优越。但我们的乐趣少了很多，有时真的很羡慕乡村生活。
而在三味书屋的生活也不枯燥、乏味，三味书屋后也有一片地，课余时间，鲁迅先生和他的小伙伴们也会去玩耍，劳逸结合。而我们的学习，有些纯属为了应付考试，各科老师都常会说：“这课不考，不是重点，过一下就行了。”但往往有些知识我们迫切想了解，却被那枯燥的所谓的“考试重点”占据了大量的时间。但是，我们的童年也美好，我们的生活不再像以前一样艰苦，如今科技发达，我们也有了多媒体，使教学更加方便。
也许，在未来的某一天，看到清晨绽放的花儿因沐浴着阳光而美丽，可夕阳西下时的它已不再娇艳多姿。而我们伴着清风站在交叉路口，会浮想联翩。那时的我们，早已离开父母的怀抱，在烈日下为我们的梦想努力。即使遍体鳞伤，也要飞翔，而童年的记忆，永远不会被抹去……
朝花拾夕读后感【篇3】
手捧着鲁迅的《朝花夕拾》,品味着那年少的童真、神思似乎也飘向了那份属于我们的逍遥日子。
细读鲁迅先生的《朝花夕拾》，享受着不时从字里行间透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发自鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣，突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进百草园，以虫草为乐，听那朴实、善良的长妈妈讲故事，又有那寿先生的严厉教诲，有了这些事件的发生，使鲁迅的童年生活充满趣味和无暇，而在这些片段中，使我印象最深的就是《藤野先生》，藤野先生是位日本老师，是鲁迅当时在日本学医的老师，记得他第一次与鲁迅见面时，他竟忘带领结，穿得很朴素。他是以为严肃、教学严谨、没有种族偏见的人，从文中他把鲁迅的讲义用了红笔修改，教鲁迅血管移动的位置，更加显示了他的和蔼可亲，文章写出了藤野先生的高贵品质和鲁迅对他的景仰心情。
《朝花夕拾》用平实的语言，鲜明的人物形象，丰富而富有内涵的童年故事。让人可从这细小的情节中抨击了囚禁人的旧社会，让我可对中国旧社会有了更一步的了解，也让我所知道的应该珍惜现在的美好生活。
童年已渐渐遥远，岁月已无情的流逝。然而心灵的童年都是永存的。读读鲁迅的《朝花夕拾》，一起去感悟人生，享受自然吧！
朝花拾夕读后感【篇4】
先早的“花瓣”，现在来拾，不晚。
---题记
有这样一本书，在其中有童年的美好回忆：《阿长与》中的长妈妈；《藤野先生》中的藤野先生；《从百草园到三味书屋》中的童趣；但在此其中也不免有一些时代的愚昧薄雾：《二十四孝图》中的“愚孝”；《狗。猫。鼠》中的“猫”；《父亲的病》中的庸医……这本书的名字叫做《朝花夕拾》。
有人曾说过：“幸福的童年治愈一生，不幸的童年需要一生去治愈。”鲁迅的童年是无忧无虑的。当鲁迅勇敢站出来抨击旧社会的时候，当他被“正人君子”唾骂的时候，《朝花夕拾》真如一片童年的花瓣治愈了鲁迅，当然也治愈了万千读者。同时也让我们明白了鲁迅那“横门冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的勇气来自何处，以及我们为什么在百年之后仍要读鲁迅的书。
我常常想，如果是我，不必说整个中国，就是课堂上发现老师讲错了一个点，我会敢于站起来指出老师的错误吗？也许我只是默默记下，不敢出声；又或是皱一下眉头便不以为然。也许读了这本书之后，我会站起来，鼓足勇气。
人终会死的，但要是逆来顺受，在别人的压迫下一再妥协，一再懦弱，即使享尽荣华富贵也会彷徨，死后便会被遗忘；那么如果鼓足勇气站出来，发出一声呐喊，便至少无悔无憾。在此，一句鲁迅的话总以证明他的伟大：“从来如此，便对吗？”。
朝花拾夕读后感【篇5】
《朝花夕拾》是鲁迅一部回忆散文集，较完整的记录了他从幼年到青年的生活经历，生动的描绘了清末民初的社会风貌。展现了当年的事态人情、民族文化、流露了他对社会的深刻观察。
作者鲁迅是中国文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。出身于破落封建家庭。《朝花夕拾》十分耐人寻味，文笔深沉隽永。它反映着封建社会的种种陋习：有写人吃血馒头，吃人肉。人们迷信，古板，缠足，互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判，也让我不由得为那些人们感到悲哀。
其文体基本上是散文与杂感的结合，最典型的是《五猖会》、《无常》、《父亲的病》、《琐记》。每篇散文背后都有一个深刻的道理，例如第一章《狗·猫·鼠》：这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。《二十四孝图》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。我认为鲁迅先生擅长用“兴”这一手法。就是作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时，多用反讽手法，又称“双关”。散文是最难写的了，应为首先要做到“形散神不散”非常难，所以我十分敬佩鲁迅先生。
我觉得《朝花夕拾》真的是一本好书。我们从中汲取智慧，启迪思想，获得丰富的人生体验，提高文学素养，成就完美人生！
朝花拾夕读后感【篇6】
早上的花儿盛开了，到黄昏才去摘。用以形容儿时的我们和青年的我们最合适不过。
《朝花夕拾》巧妙的利用了对比手法和讽刺手法。，是鲁迅先生用以追忆那些难以忘怀的事和人，并对旧势力进行了抨击和嘲讽。仔细的品味会令人受益匪浅!
令我印象深刻的是《二十四孝图》。鲁迅先生讲述了儿时所听闻的“卧冰求鲤”“老菜娱亲”“郭巨埋儿”等故事，表面上是宣传了孝道，但实际的性质是不顾儿童的性命，将“肉麻当做有趣”。即使到了二十一世纪，还是残留少部分这种思想。
当“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴……”映入我眼帘，儿时的记忆涌上心头，我仿佛回到了无忧无虑的童年，那个每天田野中与蟋蟀唱歌与蝴蝶共舞的我;那个每天在天马行空地想东想西的我;那个渴望独立渴望长大的我。即使那曾经的不开心，也因为时间的流逝而镀上一层淡淡地金黄色，仿佛当下的生活比不上过往的岁月。
人总要你离开家乡，到外地工作呢或上学。鲁迅先生曾到仙台留学，虽然成绩不算很优秀，但是很努力。他刚到仙台时受同学的冷落，老师的蔑视，但此时，以为日本老师——藤野严九郎。他打破我对日本老师的看法，他不但平等对待鲁迅，还关心弱国子民的学业，他为鲁迅添改讲义，他就正式解剖图，关心解剖图实习，对鲁迅关爱有加，毫无民族偏见。对他高贵的师品我感到十分敬佩，也难怪鲁迅先生说：“在我所认为我师之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。”
“朝花”待“夕拾”，童年的纯真待青年的稳重。然而人总不能在过去、活在回忆，我也懂得，一逝者如斯夫，不舍昼夜，要珍惜当下。
朝花拾夕读后感【篇7】
我最早接触鲁迅的时候，总感觉他的文章很高大，感觉令人肃然，无法与其接近。起初我只是被这个名字所感染，可能是也有一些好奇把，于是我便踏上了对这本的阅读之路。
《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集，原名《旧事重提》。作者说，这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。这本书充满的对童年生活的回忆与对社会的批判。全书由《小引》《猫狗鼠》《阿长与山海经》。
狗，猫。鼠这篇文章表现了鲁迅小时候对猫的憎恨，以及对隐鼠的喜爱。原因是由于鲁迅最喜欢的隐鼠被猫吃掉，于是心中充满了报仇的恶念，对猫的追杀，袭击。但是最后得知是长妈妈一脚踏死的，对猫的感情有所缓解。表现了儿童天真，可爱的性格。阿长与山海经，介绍了阿长-我的保姆向我灌输一些封建思想，表示了反感，但是阿长却有伟大的神力，忍着常人不能忍受的帮我买书，最终还奇迹般给我买了回来。1从百草园到三味书屋通过对百草园自由欢乐生活的描写和三味书屋枯燥无味的学习生活的记述，表现了儿童热爱自然，追求自由快乐生活的心理。父亲的病一文表现了旧社会医生的贪婪和不负责任。藤野先生一文写了鲁迅去日本留学见到了恩师也是改变他一生的人，藤野先生。表现了藤野先生对中国的友好以及认真负责一丝不苟的精神。
当读完最后一页时，最能令我深思的是从百草园到三味书屋一文。文章通过对比的手法，一是乐园，一个最严厉的私塾。从鲁迅的两种不同的态度中，否定了封建教育对儿童发展的局限，同时我想到了我自己本身，我的童年仿佛就是三味书屋，没有限制，无悠无虑，任我在自由的天空飞翔。但是到了中学，各种压力，家长，老师，同学的竞争，两极分化。在题海中迷茫，一次次如此，老师严厉的面孔。用煎熬来说中学生活一点也不过分。但是我们也要努力寻找其中的乐趣，就象在百草园一样。我们应该好好学习，决不能有厌学的态度。
这本书拾的是苦也是甜，我们把甜当作回忆，把苦同自己的经历对比，激励自己前行。
鲁迅在那个封建的年代，为了国家，义无反顾的弃医从文，他是那个年代的最具代表的人物，他让人在当时的黑暗时期看到了一丝曙光，而他的《朝花夕拾》便是他捍卫自己的最好武器。
朝花拾夕读后感【篇8】
相聚有时，后会无期。在那奔波的人流之中，我们总是一昧地在盲目前进，却从未朝花夕拾。
“我在久別之後尝到了，也不过如此;唯独在记忆上，还有旧味保留。”这是鲁迅在自序中感慨的句子。一件事物，在少年时和现在表面上无太多的差异，可那时的所闻所感，却只有在记忆里才能重新品尝。可这些记忆，总是会在不经意间被触发，让你回味一生，使你久久不能忘怀。
中国文坛里不乏有肤浅的得意，无聊的激愤，颓丧的失落。而鲁迅先生的文笔却始终透出一股刀锋般的锐利，用那尖锐的文字向人们诉说着世间的种种邪恶。
当时的中国是一个较为封建的国家，思想上也较为落后和僵硬。而也在这时，鲁迅渐渐发现中国人根本不需要治愈身体，真正需要治愈的，是那被社会渐渐污染的思想。从而，鲁迅有了弃医从文的想法，用文字来拯救人们已被那个封闭而郁闷的社会麻木的思维。当时全世界在工业发展的作用下时代更替迅速，可中国却仍排斥所有新鲜的事物。所以在《藤野先生》一文中，中国人遭到了日本学生的歧视，认为中国人是低能儿，根本不可能在一个非母语的国家参加医学考试成绩能如此之高，从而便怀疑藤野先生泄题给鲁迅;而在看枪毙中国人的片段时喝彩，更是激起鲁迅想改变中国的想法。
猫。是一种妩媚的生物。不仅有着折磨弱者的坏脾气和天生的媚态，而在夜间嘶叫更是加深了鲁迅对猫的厌恶之情。可在《狗猫鼠》一文中，鲁迅则用猫来比喻一些做作，矫情，自鸣清高的人，打着公理，正义的旗子说一些违心之论，而在鲁迅眼里，这就是一些多余的聪明，倒不如没有的好罢。但即使到现在这个年代，这样的人似乎也并不缺少。
朝花夕拾，指回忆以往的时光，可我想，鲁迅应该是借此向世界揭露那个时代的种种邪恶与心计。我们缺少的不是正义，而是能勇敢站出来揭露世间险恶的人。希望慢慢的，这个世界所有邪恶的人不再掌握话语权。
朝花夕读后感范文
《朝花夕拾》的原名是叫做《旧事重提》，是对逝去岁月的回忆，有真挚的情怀，有无奈的感伤。以下是小编为大家准备的朝花夕最新读后感范文，仅供参考!
朝花夕最新读后感范文(一)
寒假里，我在网上找了一本鲁迅的《朝花夕拾》，原名《旧事重提》。这是一部回忆散文集，记叙了鲁迅幼年与青年的生活，共十篇。
这本书中通过对往事的回忆，批判了当时的社会与正人君子，其中《狗—猫—鼠》这一篇令我感受深刻，它讲述鲁迅小时候仇猫，因为猫的性情残忍而具有媚态，在夜晚经常嗥叫，扰乱他人读书休息。更因为他在童年时捕食了作者心爱的隐鼠，所以他十分憎恶。虽然后来得知隐鼠是长妈妈踏死的，但终究没有与猫的感情融合。从这里我读到作者在幼年时，就已经爱憎分明，对弱小者产生同情心，憎恶暴虐。同时读这篇文章也通过自嘲在暗暗讽刺着那些散布流言蜚语的“君子”“绅士”，批判着他们的狂妄自大，我不得不佩服鲁迅那文笔的妙处。
《琐记》这一篇也使我受益匪浅。它记叙了鲁迅儿时与伙伴们经常到衍太太家玩耍，因为天伦闹出什么乱子来，衍太太也绝不告诉各人的父母。在鲁迅与伙伴们去吃缸里的薄冰时，衍太太却让他们比赛谁吃得多，并唆使鲁迅去寻找母亲的首饰，变卖成钱给自己买东西，我感到衍太太心术不正，心灵不纯洁，怎么能用不良的做法去影响孩子心理健康呢?
《二十四孝图》讲述了鲁迅在儿时阅读“老菜娱乐亲”郭巨埋儿等故事，通过对比古今不同的版本，十分不解，甚至反感。我也读了读，发现其中一些故事荒诞愚昧，富有迷信色彩，虽然使读者明白孝顺的道理，但其中大多是把原来的加以夸张虚构，哭泣能使竹笋得以成长吗?赤身躺在冰上能有鲤鱼跳出吗?当然不可能，这说明了封建孝道的虚伪和残忍。
《朝花夕拾》朴实的语言，细腻的情感，鲜活的人物融合成一篇篇精妙的散文，这里面有对童年的美好回忆，有对社会的强烈抨击，也有对往事的深切怀念，有对社会的强烈抨击，也有对往事的深切怀念……《朝花夕拾》着部散文集堪称是中国文学史上的一颗璀璨明珠。
朝花夕最新读后感范文(二)
我读的名着是《朝花夕拾》，作者鲁迅，我不觉得这像是一本名着，反倒像一个朋友与你闲聊家常。这本书主要是记述了鲁迅从幼年时期到青年时期的道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动的描绘了清末明初的生活风俗画面。《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是对逝去岁月的回忆，真挚的情怀，无奈的忧伤，这一切都是能感受到的。
我最喜欢的人物是藤野先生，鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在上野公园的樱花树下让人鄙夷的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅极为厌恶，于是他去了仙台，在那里认识了藤野先生。藤野先生虽衣着模糊，但对科学严谨求实，对学生的作业一丝不苟，在鲁迅的作业上用红笔圈出来。而且他平等公正，毫无民族偏见，有着高尚的人格。
印象最深的情节是《从百草园到三味书屋》和《阿长与山海经》，细读了《从百草园到三味书屋》享受这不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。三味书屋后面还有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是抓了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄的。描述了儿时在家中百草园玩耍的无限乐趣。而《阿长与山海经》说的是儿时与长妈妈相处的情景，比如她睡相不好，“满肚子是麻烦的礼节”，给我讲“长毛的故事”，谋害了我的“隐鼠”，给我买来了《山海经》等。刻画了一位可敬可爱的封建女性的形象，她有着中国劳动妇女的传统美德，她不仅质朴，而且善良，关爱别人。作者由原来的讨厌她，变成敬她爱她。
一切感受都是那么的天真烂漫，令人回味，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然，向往自由的那份热情，希望能自由自在的玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母家奴管束着，不过，这正是儿童特有的。
曾几何时，我已远离了童年，每天都在这忙忙碌碌的学习中，纷纷扰扰的生活中，童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅吧一起热爱自然，向往自由。
感谢您阅读“好读后”的《辛弃疾青玉案元夕赏析》一文，希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了辛弃疾青玉案元夕读书心得专题，希望您能喜欢！