《说医不二：懒兔子漫话中医》读后感_700字。
我们在一生的阅读中，一些经典自然而然地在岁月中沉淀下来。人的成长离开不开书籍营养的滋养，我相信每个人看了作品之后，内心也一定会有所触动，是时候通过写一篇读后感来把作品中的内涵精髓表达出来了。我们该如何去写作品的读后感呢？小编特地为大家精心收集和整理了“《说医不二：懒兔子漫话中医》读后感_700字”，请在阅读后，可以继续收藏本页！
《说医不二：懒兔子漫话中医》读后感700字
把枯燥的中医，用风趣幽默的方式讲述出来，还能通俗易懂，这已经很了不起了。如果上学时，老师都能这么有趣，也不用难为学生头悬梁锥刺股了。
虽然，在读的过程中，有看到专业人士对书中的某些内容提出质疑，但是，所有领域都是，尽信书不如无书，带着辩证的观点去读是好事。
对于自己来说，读完这本书还是有收获的。
比如，知道了，“手术后的人吃米粥最好，粥是一种营养又健康的食物，因为只有这个虚弱的脾胃才能接受，任何肥甘的食物都是对脾胃致命的打击。小米粥，大米粥，南瓜，红薯，山药，这些食物都特别养胃补脾。“如果吃的太好，太过油腻，会伤脾，因为脾要消化掉那么多的油腻食物。””这是告诉我们要清淡饮食啊。
“除湿很好的食疗方法，就是经常吃红豆薏米粥。”
“如果不吃早饭，胆汁无处释放，全部积存在胆囊里，时间一长就变成了结晶，就是所谓的胆结石。”所以，还是要按时吃早饭。
“气场是对人散发的隐形能量的描述，它是人能把握到的自然规律的多少。人越顺应自然规律，气场就越强大，越背离自然规律，气场就越小。自然规律正好与人的身体和心理活动的规律一致。”所以，古人的日出而作，日落而息是最健康的生活方式。
“阴虚的人怕热，阳虚的人怕冷，但血虚，就冷热都怕。”
“脾在液为涎，是口水中比较清稀的部分，所以脾缺水，嘴巴里就没有口水，老是感觉黏黏的，脾湿，睡觉的时候就会流口水。”
“怕冷的人都需要壮阳，不分男女老少，补阳最好的药就是肾气丸。”
“阴寒的特征——四肢厥冷，脉微弱，精神萎靡，特别怕冷，还总是想排尿。”
“舌边有齿痕，代表气虚；舌苔厚且白腻，代表有寒湿。”
“气虚包括三个方面：肾虚，脾虚，肺虚。而脾虚是根源。”
hdh765.Com更多读后感延伸阅读
《说医不二：懒兔子漫话中医》读后感_1400字
《说医不二：懒兔子漫话中医》读后感1400字
子午流注：
1、肝胆相照好兄弟
子时：23:00-1:00，胆经当令。
胆汁进行新陈代谢，使得第二天头脑清醒；此时阳气生发，所以过了23点脑袋容易清醒不易入睡。
丑时：1:00-3:00，肝经当令。
丑时未入睡者，肝回不了血，有毒的血排不掉，肝经循经面部，丑时不睡，脸会变丑。
2、肺与大肠是好基友
寅时：3:00-5:00 肺经当令。
肺经运行是人体处在深度睡眠的时候。肺主肃降，气往下走，所以一般熬夜，3点之前都很精神，可是一过3点就扛不住了。肺经把之前已经代谢好的肝血，输送到身体的每个角落，叫“肺朝百脉”。肺气没有很好地肃降，会因为咳嗽或者呼吸困难而醒来。婴儿肺热此时也易醒。
卯时：5:00-7:00 大肠经当令。
此时起床，喝上一大杯温盐水，会立刻有便意。错过了大便的吉时，大肠经就下班了。即使你喝再多的盐水，也可能无济于事。
肺气降，才能将大肠里的便便推出去。
3、脾胃的那点儿事儿
辰时：7:00-9:00 胃经当令。
胃经上班后开始接受和腐化胃里的食物，所以此时应该吃早饭，为了配合胃里的食物消化，胆囊开始向小肠输送胆汁。如果不吃早饭，胆汁就无处释放，全部积存在胆囊里，时间一长就变成了结晶，就是所谓的胆结石。
巳时：9:00-11:00 脾经当令
假如胃是一个食堂的话，脾就像是它的分发员。它把胃中的水谷精微运送到身体的各个器官。
所以胃里必须要有充足的营养和食物，脾经才能好好工作，胃里没有东西，长此以往，就造成了脾虚，脾虚的人常常会头晕、浑身乏力，甚至成为懒癌患者，很多人还会犯困，明明才上午9点多钟，困得死去活来。
这种状况一般持续到11点脾经下班的时候就好转了。脾胃的五行属土，厚德载物，是身体的根本。
4、心与小肠是两口子
“热心肠”暗示了心和小肠的关系。
午时：11:00-13:00 心经当令
心经主要负责给心脏补充血液，然后让心脏更好地推动周身的血液运行。这个时间段最好能睡一会儿，让心血得到充分的补给。要养心、要静心。所以午时运动其实对身体并没有任何好处，此时流汗对心的伤害很大。要睡觉、要安静。
未时：13:00-15:00 小肠经当令
它开始对营养和糟粕进行整理和分送，把好东西挑出来输送给脾，供脾运送给全身。
然后，再把脏东西分成液体和渣滓，分送到膀胱和大肠。所以，我们应该赶在下午1点前把午饭吃完，这样小肠经上班以后就可以充分进行营养分离工作了
5、膀胱经的时候尿尿，肾经的时候爱爱
申时：15:00-17:00 膀胱经当令
小肠经已经把稀的都分拨给了膀胱。膀胱里是水液和津液的混合。膀胱经要做的第一件事，就是把这两种液体再区分开来。
人体在这个时间段津液最充足，比较适合运动。癫痫、头痛、目疾、鼻病、遗尿、小便不利及下肢后侧部位的疼痛等病症，都和膀胱经有关。
酉时：17:00-19:00 肾经当令
很多工作压力大、劳累过度的人在这段时间容易莫名其妙地发低烧，而且常年如此，但过了这个时候烧就退了，其实这就是肾气虚的表现。
此时容易受孕。
6、你不知道的两根经
心包经和三焦经是决定全身五行气血运行等级高低的钥匙。
戌时：19:00-21:00 心包经当令
心包是心的保护组织，又是气血通道。负责清除心脏周围的外邪，使心脏处于完好状态。此时最宜步行，可增强心功能。也是人阴气最重的时候，不适宜进行剧烈运动，人在夜晚阳气需要收敛，剧烈的运动会发散阳气，导致失眠。
亥时：21:00-23:00 三焦经当令
三焦经具有主持诸气、疏通水道的作用。三焦通百脉，人如果在此时睡觉，那美容养颜不用烦了。
“没有任何疾病与苦难是从天而降的，不过是我们之前不经意种下的种子发了芽。”_作者。
《漫话中医养生》读后感1500字
《漫话中医养生》读后感1500字：
《漫话中医养生》是一本以文字为主，且配以适当漫画形式，将日常养生保健知识娓娓道来的一本书。文字是主力军，承载着大量的养生知识和信息，而其中穿插的漫画，则幽默、巧妙、恰到好处的将养生知识呈现给大家，有助于让我们能更近一步的理解文章所描述的养生知识，且通俗易懂又不乏幽默风趣，让学习变得更轻松，也让阅读变得更佳愉悦和直观。
不知为何，从小就喜欢中药那股特殊的香气，甚至对很多人都排斥的那苦涩的中药汤汁，我都毫无违和感，甚至喝起来都觉得那么自然平常，并无半分抗拒。慢慢的上了大学，最喜欢的就是中医课程了，虽然只有一个学期的课程，但是每堂课都是12分的专注和精神，甚至偷偷跑去中医专业的校友那里蹭课。有了一些最基本的中医相关知识，所以看起这本书来并不费力，图文并茂，说看的废寝忘食也不为过，越看越有味道。
该书一共详细阐述了六大中医养生法则，包括饮食养生、起居养生、情志养生、运动养生、经穴养生、体质养生等。
其中起居养生中写道：《素养》第十六条指出：春季、夏季宜晚睡早起，秋季宜早睡早起，冬季宜早睡晚起。什么？睡眠养生居然还分春夏秋冬？我一直以来的观念就是早睡早起，尤其是晚上十点之前睡觉，美容又养肝好么？于是乎赶紧细细阅读接下来的展开描述。春季，万物推陈出新，我们应该早起迎接阳光，散散步或者做做早锻炼，入了夜就睡觉，以顺应春天生发的季侯特点；夏季万物繁荣、生机勃勃，我们应该晚些睡觉，早些起床，活力充沛，多向外宣发体内的阳气，来适应夏天的调养；秋季天气逐渐转凉，要学习打鸣的公鸡，早睡早起，从而来缓和秋天肃杀气候对人体的影响；而冬季，是万物生机潜伏闭藏的季节，我们也要尽可能得少扰动阳气，早睡晚起，最好等到日出再起，甚至有条件可以“赖个床”，避开严寒注意保暖。原来睡眠也是根据一年四季不同的气候特点而相应的变动的，人类只有顺应自然法则，才能更好的存心养性，调养气机，做到修身养性，身正心清。嗯，以后我的睡眠时间也要根据四季变化而变化！
除了睡眠养生，情志养生也说六养中颇为重要的一条。中医上讲的“七情”，是指：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。七情的畅达与脏腑功能的正常有些密切的关联。每一种情志，都有相对应的脏腑，每一种情志都是有两面性的，太过亦或是不及，均不利于健康。读书笔记适当的情绪表达，有利于气机的宣泄和情志的调畅，使情绪得到发泄，从而缓解相应的精神状态。所以一旦情绪过激，相应的脏腑器官就会受到影响，例如喜伤心、怒伤肝、悲伤肺，思伤脾，恐伤肾。这一点自己也深有体会，每次生气，还基本上都是生闷气，完了就觉得胸闷心悸不舒服，有时候甚至会觉得胃疼。平时生活中，我也是个多思虑的人，碰到事情了更加思虑。导致第二天醒来舌切迹很深，外加口干口苦……所以，为了自己的健康，也为了家人，以后尽量管理好自己的情绪，有气了适当发泄，闷在心里对身体太不好啦！时间久了可是会影响健康的……
现今生活节奏快，工作压力大，伴随着越来越多的亚健康，养生保健被越来越多的人们认可。有时间和兴趣的小伙伴们还可以试试经络养生哦！此书中也有较为详细的介绍，膻中、足三里、合谷、太冲、三阴交、涌泉是人体比较常用的几个保健穴位，可以艾灸，针灸或者按揉穴位都可以。以足三里为例，作为足阳明胃经上重要的穴位之一，位于小腿外侧，犊鼻下三寸，犊鼻与解溪连线上，中医谚语有云：“艾灸一柱足三里，胜吃一只老母鸡”，为感受中医艾灸的疗效，我已接受艾灸理疗三周有余。从开始的肌表温热之感，一周一到两次，坚持至今，全身上下觉得松快不少！若坚持，定当终身受益！
若要了时当下了，若觅了时无了时。养生不需斟酌良久，亦不需挑选良辰吉日，活在现今、养在当下，希望大家都能且行且珍惜、且养且健康。
漫话三国 (700字)
大多数的《三国演义》都具体叙述了诸葛亮在生时的故事，而忽略了诸葛亮死后的蜀国是怎样灭亡的。这次，我阅读了《三国演义》补这本书，它讲述了蜀国的多少英雄豪杰的感人故事。
诸葛亮死后，蜀国刘禅贪生怕死、不理朝政，一直依赖着有诸葛亮真传的姜维和张飞的儿子张翼，赵云的儿子赵广，蒋斌。
魏国的晋公司马昭决定大举伐蜀国。派二十万大军跟随征西将军钟会去翻越秦岭再夺剑门关，最后就可直打成都，钟会是个用兵如神的将士，但他居心叵测，见利忘义。司马昭还派镇西将军邓艾率领一些军队去困住姜维，自从有了邓艾后，姜维连连受挫。司马昭打蜀国有两个原因：一是为统治天下大业做准备；二是只要蜀国一灭亡，自己的功劳超与了曹操，自己就可以废掉名不副实的娃娃皇帝曹央，改朝换代，以司马氏取代曹氏做皇帝。
十月二日司马昭让钟会在洛阳发兵了，也通知了邓艾在陇右起发。对蜀国最大的危险终于发生了。姜维立即让士兵们收割粮食，准备向剑门关出发。邓艾率领的精锐三万大军本想把蜀国姜维率领的主力部队拖住让他们无法拯救剑门关。邓艾手里有一支队伍由王欣带领，他本想偷袭蜀国的营寨，可后来又被赵广所预料，反倒被中了赵广的埋伏。
钟会率领的军队已抵达剑门关，为一场大战做准备。这是姜维的蜀军也抵达剑门关，在山上设下了埋伏，将燃烧了的树干向下滚，魏军逃的逃，伤的伤，死的死好残忍，几乎二十万大军全军覆没就连种会的马也被烧死。
之后，司马昭让邓艾翻越山形险恶的摩天岭，再打江油城，最后收复成都。在翻越时数千名魏军都掉入峡谷，因魏军又累又饿，将所有的战马都杀掉后吃了。好不容易魏军翻越摩天岭，可喜的是在江油城的士兵都不知道，江油城不攻而破，成都也被收复了。
六年级:洪锐
《回眸百年中医纪录片》观后感
《回眸百年中医纪录片》观后感
最后一集有位老中医说道，我不能把国宝(中医)扔了啊，放弃了(中医)放弃了国宝，那我就是犯罪啊!就是历史的罪人，要受到历史的批判。我觉得老中医说的一点儿也不过分，中医的境况就像中华优秀传统文化的境况一样，它就像我国文化的一个缩影，我们国人对中医不自信，存在怀疑，同样也有人对中华文化，对我们自己的瑰宝不自信，不支持，这是我们缺乏民族自信心的表现。我们中国如今已经成为世界NO.2，综合国力正以超过美国的速度增长，我们已经从站起来，富起来到强起来了!我们没必要再夸张的将羡慕、迷恋的眼光投向外国、投向西方了，我们有自己更加优秀，更有智慧的文化。时代在进步，中国在进步，国人的思想也要进步，不要再拿旧时中国的传统观念束缚自己，要打开思想。欢喜主动地接受几千年的中华文明，体会领悟，传承发扬!中国一定会更加强大，中国的国人一定会走更健康的道路，走向更辉煌的明天，为中华民族伟大复兴而读书!
我们作为中国人，中医是我们中华文化的宝库，是我们民族的根基。如果上千年的文化在我们手中被毁掉，将会是多么沉重的一场灾难和打击。中医文化经历了千年的锤炼，已经深深地根植在人们的心中了。现代社会的人们对西医的信任要远远大于中医，这就是我们民族文化衰落的根源吧，作为中国人连自己都不相信自己的文化，别人从何而信呢?民族文化自信要从我们每个人自身做起。
回眸中医一路走来的历程，可谓艰难万分。看完这五集，我觉得中医的发展过程很不容易，也看到了中国人缺少民族自信，这种现象令我非常担忧，但有一群人在默默地付出，在保护传承中医，这让我很感动。但在面临疾病的时候，绝大部分人还是选择相信西医，觉得西医见效快，宁肯多掏钱，也不愿腾出时间去把把脉喝几副中药，因为他们根本不相信中医。所以，作为新时代的我们，一定要把中华优秀传统文化和中医文化传承下去，发展下去，让中医走向更光明的明天，自己要尽一份力。
这五个短片，讲述了中医一路走来的坎坷，很多人认为中医不科学，说中医治不好病。虽然历经磨难，但中医人还是坚持不懈地抓住机会，让世人认可。中医已经有好几千年的历史了，世世代代被人们传承着，虽然传承的道路艰苦，但中医人从来没有想过要放弃，我们没有理由不努力、不勤奋、不认真，我们要有文化自信，相信我们民族的优秀文化，传承并发展它是我们身为中国人的使命。
看完这五个视频，明白中医近百年从不被重视，到现在大力发展中医，在这个过程中，有多少人在默默地付出?我们不能把对西医的意识带入对中医的认知中，如果还认为中医是不科学的，那么永远不能在对中医的学习上奉献自己的力量，我自己要好好学习中医，我们也要传承中医的精神，中医是我国优秀的传统文化，我们是中国人，我们要传承中医给予我们的智慧。
在时代快速发展的今天，中医并不应该成为人们所遗弃的东西，中医是我们中国传统文化的瑰宝，应该好好的传承下去，让我们的国人更加的认识中医、理解中医、接受中医，我认为我们班级的人能聚到一起学习中医，是一种缘分也是一种使命。未来中医的发展一定是充满希望的，在国家力量的推动下，和一代代中医人共同努力下，中医一定会走进大众，让广大人民群众接受中医，老祖宗的文化不能在我们这一代失去传承，我们应该将它发扬光大!
由于历史的发展中医渐渐的被人们否认甚至遗忘，一段时间以来中国人对中医、对民族的文化已没有信心，严重缺乏民族自信心，为了救亡图存，盲目地学习西方，全盘西化。中医也渐渐被西医所取代，但中医治病明显的疗效并没有被取代，未来的中医之路需要我们这一代人去传承，传承我们的中医文化，树立起我们民族文化的自信心。
中医从兴盛到衰败，是一个漫长的过程，在2003年的非典中它再一次取得大家的信任，但人们还是认为中医疗效慢。对中医的不认可源自我们民族自信心的不断衰落，提升每个人的民族自信心是中医兴起的关键，所以我们学习中医，不但要学习中医知识，还要传播我们所学的中医知识，让每个人以中医为荣，让医道再次的发扬光大!
看了这五集视频，感觉到我们中医的发展太不容易了，即使再不容易中医也在那个年代救了许多人。古人给中医的穴位、脉络、起名时将人放在了大自然里，古人将人与天地自然融为一体。中医治病讲究理法方药，学习中医说简单也不简单，说难也没有我们想象中的难，老师说：学习《黄帝内针》，只要不出法理，行针是没有问题的。学习每一科也一样，心投入进去了，也就容易学通了。传承中医的使命在我们这代人的身上，中医是一种精神，是中华民族优秀的文化，未来的医学发展，还是要中西医结合的，我们要好好传承中医。
中医文化源远流长，经历了数千年的实践。可中医的一些经典之作，竟然被一些中医类的高校当作了选修课程，这种现象怎么能不让人寒心呢?中华文化的瑰宝，却被大家无情地忽视，这不仅仅是无知，也是对中医发展现状的讽刺。尽管中医的现状不尽人意，但作为中国人，我们有责任和义务去传承它，而不是一味的崇洋媚外。学习西医固然好，但作为炎黄子孙，我们更应以自己本民族的文化为基础去继承去发展，要让东方的雄狮永远地抬起高傲的头。
看完这五集，让我了解了中医经历的种种坎坷，中医真的很了不起，竟没有想到那时候还有人要废除中医，到最后还是要实行中医，这是中医的奇迹。虽说中医是我国的传统文化，但是我们也不去否认西医，因为中医现在还没有动手术开刀子缝针的技术，如果中西医结合，我想这样效果应该是最好的。中医是我国的瑰宝，作为一位学中医的学生，如果没有学完半途而废，那我们就是不负责任，我们要好好的学习中医发展中医。
中医书读后感
中医书读后感范文一
很偶然地在博雅堂看到了这本书。一直以来还是对中医有些情愫，再加上上过两门科学哲学的课，对中医是否是科学的讨论有过一些涉及。这本书的出现也必然会引发自己一些想读的冲动。再加上最近总是慨叹自己胸无点墨且无积累，索性买了下来。
粗粗地翻一下，书中对中西医的历史做了简要地梳理，对近代西医传入中国并引发了一系列的争论做了阐述，又从医学的角度简要介绍了中医的五行、脏器、针灸等理论，并对SARS后引发的中西医结合之路阐述了些自己的观点。之后我着重看了历史和中医理论介绍两部分，争论和现代的中西医结合之路仅是粗粗掠过。本书作者的学术功底很是浓厚，引用以及语言都相当符合科学规范。与平时所读文献颇有相似之处。呵呵~~
前言中最让自己震撼的一句话是香港一位肾科专家陈文言先生所说的病不因人分黑白，岂能脏腑有中西？这也是我看完书后最直观的感受，不论中医西医，目的一致就是祛病，方法不同，应如何看待？如何共存，结合抑或当作两条平行线？带着这样的疑问我开始阅读。
中医和西医在历史的源头可谓颇为相似。都带着十分浓厚的哲学思辨色彩。古代西方哲学一直致力于探索世界的本源问题，而该问题也成为了人们探索自身的初衷。人的身体是由什么构成的，了解此才能针对不同的病症采取不同的方法。中国古代发展出了五行说，并将人的脏腑、形体、体液、心智包括音律、颜色、味道均统一于五行之中。而与此同时古代西方也发展出了火、水、空气、土四元素理论，并将地理方位、时间历法乃至星座等归于这四元素（心理学最早的气质类型，粘液质、胆汁质、多血质、抑郁质貌似也与此相关）。此外相对于中医的平衡理论，古代西医也认为健康平衡状态时基于各种体液的内在调和平衡而取得的，而所谓病态则是由失衡导致。由此可见，古代的东西方医学是多么的相似。
而一切的变化都起源于西方的科学革命。解剖的运用，显微镜的发明使得西医迅速摆脱过去的哲学思辨阶段，进入实证阶段，医学家不再采用推测的方式，而是要眼见为实。他们不顾宗教的限制开始实施解剖，他们刨根问底开始进入生物的最小构成。而这一切一同加速了西医的发展。而与此同时，中医在积累病例，个体实验上也做出了卓越的努力。但二者采用的方法却已截然不同。
而在近代当西方的坚船利炮敲开了中国的大门，西医也以其迅猛之势扑向中国（这里的疑问，到底是怎样的事件，使得国人失去了对中医的信任，仅仅是一时的自信心不足而丧失了对几千年来赖以生存的医术的信赖么？）自此，慌了阵脚的中医形成了两派，一是用一种很不自信的方式对中医进行保护，阻抗西医。另一种是对中医进行全盘否定，完全西化。自此之后，中医仿佛总是以门外汉的姿态央求着自己能与西医进行结合，来谋求自身的更进一步发展。
但是，中医和西医显然已经走向了两种不同的道路，且地位处于极不平等的状态。中医被批判为伪科学，没有临床，没有实验只有经验之谈等等，于是中医开始寻求自己的科学之路，寻觅五脏六腑的确切位置，寻觅穴位与机体的相互联系。但是在西医占据绝对主导的今天需要两个不同领域的东西融合，必然会导致其中一方的减损。正如现今社会，中医院把完脉后，要求再去做西医的检查才确诊。而中医学院的学生所学又摆脱不了西医方法的干扰。而在中西医结合道路上唯一比较顺利的是中西药的结合，既中成药的产生。也因此有呼声提出对于中医应该去医存药。可是中医的精华仅仅之于药么？中医学外内法、整体观、辨证论治的特色将会消失殆尽的。
事实上，中医近些年来开始受到重视。很大一方面是因为中医关注未病,副作用小，且更关注身体的平衡和整体性。因此书中提出的一条解决方案我个人颇为认同就是将中医往标准化的道路推进，使诊断计量化，客观化，例如发展舌质仪、舌色仪、脉象仪、闻诊仪等。另外在药的方面开发三效（高效、速效、长效）、三小（剂量小、毒性小、副作用小）、三便（贮存、服用、携带方便）的药物。这样或许能在科学的浪潮中为中医开辟一条道路。
遇上西医的中医或许并不需要拿科学的框框将自己框住，邯郸学步学到最后连自己要怎么走路都不知了，或许中医和西医在治病的道路上并不需要相濡以沫，相忘于江湖也还不错。
中医书读后感范文二
这本书是今年1月份的时候，看到群友聊天推荐书，说不错，那会正愁没有什么书看看，于是就直接在网上下单买了，在没有看到这书的之前以为是一本中医复杂的阴阳学说理论的书，但是等我收到这个书翻了几页，就深深喜欢这个书了，迫不及待的看了起来一天看完了，往后很多身体不舒服的时候，我就按照这个书去做，刚好这个月我们群要学习，于是又拿出来看了一遍，每回看一遍都有不同的收获，这本书真的太棒了
喜欢中医已经差不多一年多了，家里关于中医的书也不少，我曾也想去学习中医的一些经方的，一些中医理论，但是由于语文的基础差，对一看到一些之乎者也还有什么药方的名字，我就不自觉的头大了，所以我一直都很难去进步
但是这次罗大伦博士的书《阴阳一调百病消》的书，却给我耳目一新的感觉，书中也有一些中医的理论，但是经过作者介绍解释的却非常的朴实简单，接近我们的日常生活，让我这个不懂中医理论的人看了也比较明白并且认同，比如说：黄帝内经介绍：正气内存，邪气不可干介绍了，就是以人为本，不管病邪如何便哈，我们自身又抵抗力，这样外在的敌人就不容易侵入我们的身体。这点很重要的，很多时候西医看病都是杀灭病毒，但是我们是调理阴阳，热了凉下，冷了热起来，就这样简单，而且又不伤身。看着这本书，让我越来越觉得我当初的决定是对的，也越来越觉得中医的博大精深。
在这书中学了很多舌诊小知识，判断身体阴阳寒热的最佳简单方法就是看舌诊，自从看了这个书我就开始迷上舌诊了，而且看舌苔去判断很多事情都是对的，感觉很神奇。简单的说，我们正常的舌苔是粉红色的，如有热舌苔是黄的，白是寒，气虚的人舌头有齿痕 ,有淤血的人舌头有瘀斑。男的则是看静脉，学了这个帮助我判段了不少的东西。
印象最深的还有个圆圈运动。这个圆运动，还有待我好好的去弄懂它
说着理论的同时书中又介绍了很多案例，并不是用很多药方去做，而更多食疗方法去做的，药食同源，我本身就是个吃货，一看到能用吃的解决身体各种问题，就迫不及待的跃跃欲试了，于是我就做起了小白鼠，身体哪里不舒服我回忆书里看到的，忘记了就去翻书看看
看了这本书我我就开始实践里面的一些食疗方子实践后的一些收获
1）玉林膏 从去年开始做到现在，吃了感觉就是身体每月之前虚，有力气了，而且失眠的情况改善了，还有精神也好了
2）山药煮水 吃几次舌头的齿痕还真的变了，介绍了给家里人，也有不同的收获
3）葱白水治疗受寒感冒，今年感冒3次都是阴寒而起的，一次3月份的时候我感冒了，感觉不舒服，就去公司后面的小区煮了葱白水，吃了2天 鼻子通气了，共5天就好了。
4） 3仁汤 杏仁 薏米仁 豆蔻仁 打豆浆 给妈妈试过，除暑湿
5）龙眼肉是补心血最简单的方法，但是如果单吃会上火，最好的方法就是蒸起来。
6）感冒的一些简单处理，书里介绍最多还是感冒的描述，感冒其实最普通常见了，里面介绍了多种感冒方法的食疗方法
7）十大属阴的食物 :苦瓜、空心菜、马齿苋、鱼腥草、菠菜、苦菜、莲子、丝瓜、黄瓜、芹菜
十大属阳的食物：生姜、韭菜、小茴香、川椒、胡椒、南瓜、香菜、板栗、洋葱、大葱
这些食疗防范屡试不爽，书中有句话说，武侠小说里面往往高手是没有任何武器的，拿跟筷子就可以之敌制胜，往往高明的中医也一样的，并不是药越贵越多越好，越高明的中医用简单的家常食疗就可以帮助身体。看着这些书突然就像看一些武侠侦探小说一样神奇。哈太喜欢了罗大伦，我的新偶像了。
看了食疗后，接下来他又给我们介绍了，怎么样才能不生病，要有慈悲之心，变的宽容，宽容了不瘀滞，不瘀滞了血就畅通了，中医的另一大特点就是自然科学，不仅仅是治病，更是内到外的调理身心。
兔子读后感700字系列
读后感大全编辑陆续为大家整理了兔子读后感。在阅读书籍后，我们都会产生许多自己的见解，在阅读作品时，相信很多读者都沉浸在他的故事情节当中。读后感主要受主观因素的影响。还请你收藏本页以便后续阅读！
兔子读后感 篇1
故事主要讲了兔子长跑得了个冠军，奖品是一双溜冰鞋。从此小兔天天穿着溜冰鞋，溜到东溜到西。等小兔溜冰溜得很好的时候，它就参加了溜冰比赛，结果又拿了个冠军，奖品是一辆自行车。从此它又天天骑着自行车跑来跑去。一天妈妈生病了，正好小兔的车子坏了，它急得哭了起来。这时妈妈说你可以穿上溜冰鞋去买药，于是小兔穿上溜冰鞋飞快的出了门。兔妈妈等了好久不见它回来，就拄着拐棍儿出门找它，原来是溜冰鞋上的轮子掉了。妈妈说你可以用腿跑呀！小兔不好意思的说自己忘了。
看看兔子想想自己，不禁一阵脸红。我平时做作业时总是把容易的题目先做完，稍微有点难度需要思考的就留给妈妈讲解。
读了这个故事我深受启发：无论做什么事，都不能一味的依赖他人和工具。如果必须使用的话，也不要忘了首先用自己的手、脚和大脑。否则也会变成一只不知道用腿的傻兔子。
兔子读后感 篇2
在这世间中，每个事物、每种生物都有它存在的价值，存在的意义。
今天，我读了《守着树墩的兔子》，这本书令我感概万千。
书中令我印象深刻的故事是《守着树墩的兔子》，它主要讲了：一只流浪兔彼得喜欢冒险，他认为兔子不能总过吃草晒太阳的日子，应该用自己的努力去实现在世上存在的意义。它流浪了几十年，经历了许多事，它累了，接受了一颗树墩的请求，守护着树墩。树墩觉得失去了自己存在的理由。然而彼得的到来改变了树墩，它帮树墩穿上了“新衣裳”，让树墩成为了“指南针”……使大家都接受了树墩，明白了自己也有存在的价值。
从中我懂得了我们人不能只做吃饭和玩耍的事情，还要读书识字不浪费生命；我们还要帮助别人，帮助别人就等于帮助自己。我们要做一个乐于助人的人。
任何生物不管它是善、是恶、是美、是丑，它的存在都有价值与意义。就像狼和鹿是天敌，在童话世界里鹿是美好的化身，狼是凶残的代表。当它们生活在一起，虽然会给鹿造成一定的伤害，但从一方面也是在保护鹿群的数量不会极速增多。
我喜欢这只兔子，它可爱、有理想、有追求。当别的兔子都只是满足于吃草和晒太阳的日子时，它勇敢地离开家乡，到处流浪，去追求自己心中的梦想。
我喜欢这只兔子，它善良、乐于助人。当迷路的小鹿来到它的面前时，因为它及时地伸出自己的援助之手，所以让小鹿成功地找到了回家的路，回到了自己的家。
我们不也应该做一个特别的人吗？当我们选择好自己应该前进的方向后就该勇敢前进，做一个自我、率性、特别的人！
兔子读后感 篇3
今年暑假里，我读了《100个亲子童话》。书中有一个故事是“兔子的名片”。当我看到这个题目时就很疑惑，兔子怎么会有名片？于是，我就一口气读完了这个故事。
这个故事讲的是兔子制作名片，逃过了对狐狸、狼和老虎的'行礼的事。我对兔子遇见狐狸最感兴趣。有一次兔子去玩耍，路上遇见了狐狸。狐狸拦住兔子说：“小兔子，你要从我身边走过去，必须对我笑三笑，并且要笑得讨人喜欢。”如果按照以前兔子必会赔上三个笑，少一个都不敢。可是今天，兔子却不慌不忙。她急忙从口袋里掏出一张名片递过去。狐狸一看，名片上写着：“狼的朋友----兔子。”狐狸吃了一惊，想到狼可是不好对付的，就准备溜走。这时兔子反而拦住狐狸说：“你别走呀，我还没有笑三笑呢！”。狐狸连忙说：“不用了，不用了。”兔子又壮着胆子叫狐狸对她笑三笑，而且要笑得讨人喜欢。没想到狐狸连忙点着头笑嘻嘻地说“行，行！??”狐狸走后，兔子自己忍不住地大笑起来：“我今天终于赢了狐狸。”
读了这个故事，我知道了兔子是弱小的，但很聪明。她用智慧战胜了狡猾的狐狸。生活也是这样，我们遇到了困难，只要肯动脑筋，总能克服的；学习中我们遇到难题，只要认真思考，总能解决的。有一次，我和邵芳去方丽成家玩，方丽成说他们班第二天参加祭扫烈士墓活动，需要自己扎小白花。可她不知道怎么做。于是她问邵芳会不会做。邵芳告诉她，自己以前也没扎过，但好像看见别人扎过，可以试试。方丽成就从书包里拿出纸和扎花的细铁丝。邵芳对着纸和铁丝，琢磨了好久，从方丽成手中接过一把手工剪刀，把几张纸合在一起，折成几折，用刀剪了起来，十几分钟一朵小白花就扎成
了。方丽成自己也学会了扎小百花了。
学习也经常遇到难题，有一次，我有一道数学题不会做，正在发愁。爸爸走过来看见我那样子，就问：“又遇上难题了？”我见机就指着一道思考题说：“这道题太难了。”爸爸看了看题目，一边仔细地讲，一边指导我怎样列出算式，很快就做出了来了。
读了这本书，我懂得了只要肯动脑筋，就没有克服不了的困难；我们只有做生活的强者，才能取得进步，取得胜利。（指导老师：储成法）
兔子读后感 篇4
读过《兔子的尾巴为什么是短的》这篇文章后，我明白了许多道理，这也对我有很大的帮助。
兔子的尾巴是怎样变短的？那就让我们一起去故事中看看吧！
兔子夫妇原来有一条很招人喜爱的长尾巴，但是它们总是向人们炫耀。一天，兔子夫妇在河边散步，忽然发现河对岸有一片青草地，兔子夫妇馋得连口水都流出来了，可是他们过不了河。
这时兔先生发现了一只鳖，就动起了歪脑筋。兔先生连忙拉着兔夫人去找鳖。兔先生先问好，然后再向鳖说出自己家的孩子比它的孩子多。鳖却中了兔子的计，一定要和兔子的孩子比谁多。兔子和兔夫人让鳖宝宝在河中排成一列，它们好在鳖宝宝身上跳过。
在它们跳到最后两只鳖宝宝的身上时就得意忘形的嘲讽着鳖宝宝，还用尾巴重重的打鳖宝宝，鳖宝宝用力的咬住了兔子夫妇的尾巴。最后，兔子夫妇的尾巴就变成短短的一团了。
这个故事警告了我：做事不能骄傲自大。难怪英国杰出的戏剧家和诗人——莎士比亚说过这样一句名言：“一个骄傲的人，结果总是在骄傲中毁灭了自己。”
兔子读后感 篇5
《想当海盗的兔子》读后感
当我看到这本书的名字时，我很好奇：一只兔子怎么会想当海盗呢？怎么能当海盗呢？这到底是怎样的一只兔子？还是和我一起来看看这只兔子吧。
这是一只挺顽皮、挺聪明、挺不安份的兔子，也是一只很善良、机敏、彬彬有礼的兔子。如果你认为它像大多数兔子一样胆小，你就大错特错了。他曾经当选过森林里最勇敢的动物，那是因为在森林里评选最勇敢的动物比赛中，他知道那条臭名卓著的最凶残的鳄鱼的牙齿有六十颗，因为他很会讲故事，在给鳄鱼讲故事时把鳄鱼逗得哈哈大笑，他趁机把鳄鱼的牙齿看得一清二楚！他聪明吧！
我就叫他阿道吧，他最铁朋友是小刺猬。阿道想去冒险、当海盗，于是，当阿道蒙上眼睛决定要做海盗时，小刺猬理所当然、毫不犹豫地同意了，并成了他的跟班。他们默契配合，在老河马、小鼹鼠等很多小朋友的帮助下，找到了一百年来下落不明的古狮王右手瓮！他们好了不起呀！
读了这本书，我想，原来不管做什么事情都要勇敢去面对，还要多团结周围的小朋友，要多听取意见，虚心向别人请教！爱迪生如果不勇敢的去动手做实验，他就不会有那么多的发明创造，也不会让我们生活如此方便。所以，让我们大家一起勤动手动脑，动手实践吧！
兔子读后感 篇6
印象里，到了晚上八九点钟，大人总是在催促小孩子，天黑了，该睡觉了，快回到你的小床上去。可是，孩子心里还想着刚刚看过的动画片，玩过的游戏，想着自己还没有困意，再多玩一会儿，也没关系。于是，很多家长就开始一遍遍劝导、威胁、利诱，可以说是“无所不用其极”，可最后往往适得其反。孩子开始会耍赖、任性，等到被家长催促烦了，甚至可能像《赶走黑夜的小兔子》里面的小兔子一样，想把黑夜赶走，装进饼干盒里。
这是任性，还是叛逆？可能都未必。孩子在逐渐产生自己想法的过程中，会有很长一段时间认为眼前的快乐代表了一切，在规则与“不得不”之间，快乐被限制，其实是很困惑又很痛苦的一件事。无论是大人还是小朋友，都需要在这种困惑与痛苦中，找到情绪的平衡点，避免情绪放大化。
在调节情绪的时候，还有一件事会被忽略，那就是孩子就算在发脾气、闹情绪，也是能接受讲道理的。就像绘本中的小兔子一样，黑夜在与她对话的时候，小兔子自己也在思考，到底黑夜对森林里的动物，对自己，对自己爱吃的胡萝卜，意味着什么。虽然小兔子仍然不肯松口，但厌恶的情绪已经不是主导她行为的唯一标准了。
只不过，小兔子接受这一连串的道理还需要更充分的理由，以及一些时间。不然，如果这次没有完全服气，下一次不想睡觉的时候，恐怕小兔子考虑再三，还是会选择赶走黑夜。
有些家长可能发现了，黑夜明显比自己要耐心得多，道理也讲得充分，还能让小兔子发觉到自己的做法不合适。需要注意，黑夜扮演的不是家长的角色，它的话不是在教育小兔子，而是和小兔子站在平等的地位上，进行一场谈判。作文就像在外交场合上据理力争的外交官，黑夜始终保持着冷静，仔细分辨着小兔子言语中的犹豫，抓住她情绪上有动摇的地方，逐渐说到她最看重的方面。当然，这不是说家长需要准备时刻和孩子“斗智斗勇”，而是应该与孩子进行一场平等的对话，而且，不要被自身的焦躁情绪影响。
小朋友在看的时候会发现，小兔子和小朋友们的情绪变化很相似。比如，小朋友在大人指出错误的时候，可能已经发现错误了，但是又不甘心认错，就会硬要说产生什么后果都没关系，实际却也在暗暗担心。书里小兔子的情绪变化抓住了儿童这种奇妙的心理，小朋友可以观察小兔子的表现，看看是不是和自己一样。
全书的定位是排解孩子情绪，同时，也在提醒家长要怎么和孩子交流。无论绘图还是故事节奏，这本书都很适合当一个睡前故事，从第一页小兔子蹦——蹦——蹦——蹦出来开始，带孩子走进一个为他们写的故事里，最后道一句晚安。晚安，小兔子。晚安，小朋友。
《教育漫话》读后感
黄田小学枫埠校区谢春容XX.5.
读了《教育漫话》我对英美等发达国家的传统教育思想有所了解。作为教育工作者，可以从中吸取有益的教育思想和方法，并且反思我国的教育思想和方法。
《教育漫话》开篇就阐述了健康的重要作用，也就是他的体育教育思想。洛克认为“凡是身体精神都健康的人就不必再有什么别的奢望了。身体精神有一方面不健康的人，即使得到了别的种种，也是徒然。”他把健康放在了比其他一切种种都重要的位置上面。洛克提出“身体强健的主要标准在能忍受痛苦”，因此，洛克坚决反对上流社会对儿童的娇生惯养，主张身体锻炼自幼小开始。从儿童很小的时候起，就应多注意户外活动，多注意呼吸新鲜空气。洛克说：“多吸新鲜空气，多运动，多睡眠；食物要清淡，酒类或烈性的饮料不可喝，药物要用得极少，最好是不用；衣服不可过暖过紧，尤其是头部和足部要凉爽，脚应习惯冷水。”洛克认为，儿童的衣服不宜过紧，以免束缚身体，影响发育，衣着也不宜过暖，使身体习惯于气候的变化，增强抗寒能力。常用冷水洗脚、洗澡是锻炼身体的好办法，可使衰弱者恢复健康，健康人增强体质。在饮食方面，应粗食淡饮，少食油腻、肉类食物，儿童最好的食物是牛奶、粥、面包、蔬菜和水果。睡眠对于增进儿童健康和生长具有重要意义，因此，应让儿童有充足的睡眠，做到早起早睡。应为儿童选择坚硬的卧床，以锻炼其身体，如果让儿童睡在羽绒被褥里，必会消融其体魄，这是“虚弱的原因，短命的先兆”。这种教育孩子的方法可以与我们现在一些人采用的教育孩子的方法形成一个鲜明的对比，现在的物质生活水平越来越好，每个孩子都是家中的小皇帝、小公主，父母长辈对他们呵护有加，在饮食、穿衣、日常生活上生怕出现一点差错，教育的方法与洛克提倡的恰好相反。我觉得我们看了《教育漫话》后应该对我们采取的这种教育方式进行一个审视，不能说要完全的照搬洛克的教育思想，但也应该有所借鉴，不要对孩子过于的溺爱。
读到这里，这又让我想起了自己的孩子。因为从小和爷爷奶奶住在一起，老人们的溺爱让他养成了许多坏习惯，尤其让我头疼的是，他很调皮，爱看电视和玩电脑。针对他的这一情况，我首先是减少他看电视和玩电脑的时间，在他感到无聊的时候，再介绍一些有趣的图书给他，当然，一开始是一些纯漫画型的，而且是由他自己挑选。慢慢地，他开始喜欢看书了，自己就主动拿出一些书来看，现在，除了星期天，他基本上不看电视了，而且所看的书也由一开始的漫画向一些知识型的书籍转变了，他还经常把他从书上获得的知识讲给我听呢！
《教育漫话》的教育思想主流是进步的，是值得今天的我们认真学习的。我相信只要用一颗爱心去工作，再加上教育方法得当，即使是普通的孩子，也会成为不平凡的人。
教育漫话读后感
篇一：教育漫话读后感
有幸看了约翰·洛克的《教育漫话》，作者从体育、德育、智育三方面论述了自己的教育观点，内容给人感觉很与众不同，非常具体实在。读《教育漫话》让我联想到很多现实生活中的例子，对于我在平时的教育教学中都有很高的启发和反剩
《教育漫话》十分通俗易懂，书中既没有艰深难懂的理论，也没有晦涩的学术概念，作者有如在和亲朋好友话家常，语调亲切平和，道理简单明了，但他所讲的东西却非常深刻，极有启发意义。这种深一入一浅一出的东西，只有大师才能写得出来。书中的许多话都能引起我的思索.例如:“因为教育上的错误比别的错误更不可轻犯.教育上的错误正和错配了药一样,第一次弄错了,决不能借第二次第三次去补救,他们的影响是终身洗刷不掉的.”这句话真的引起了我的警醒，我想我们教师的工作要比医师更重要。若不是每位老师认真对待每一堂课，那么也许会培养出更多的庸医，伤及更多人的一性一命。
“人类之所以千差万别，便是由于教育之故。我们幼小时所得的印象，哪怕极微极小，小到几乎觉察不出，都有极重大极长久的影响。正如江河的源泉一样，水一性一很柔，一点点人力便可以把它导入它途，使河流的方向根本改变。从根源上这么引导一下，河流就有不同的趋向，最后就流到十分遥远的地方去了。”由此我意识到孩子要从小培养习惯，应从学初就让学生明确班规知道如何做才是对的。而我们在真正的管理过程中往往会采取鞭挞的方式，其实这是教育上最不适用的一种办法。因为这样做的目的是想让他们就此喜欢上应该做的事情，但事实上我们可以想：无论是什么事情，假如他不高兴去做的时候，却有人去打他，用恶言恶语去骂他，非要他玩不可，或是玩的时作者从体育、德育、智育三方面论述了自己的教育观点，内容给人感觉很与众不同，非常具体实在。读《教育漫话》让我联想到很多现实生活中的例子，对于我在平时的教育教学中都有很高的启发和反剩
形式很美观，质料很贵重，里面盛着的东西总不能使他感觉到好吃一样。与此同时，这种棍棒教育在实行的时候，学生是会屈服的，是会佯作服从的。可是一旦不用教鞭，没人看见时他们便越会放任，显露出的势头回比约束前更加强烈。
读了《教育漫话》，让年轻的我进一步去思考，究竟什么是素质教育？究竟如何才能培养出高素质的人才？如何使我们对学生的教育不再盲目，使我们对学生的教育更加有效。
篇二：
《教育漫话》是17世纪英国伟大的教育思想家约翰.洛克撰写的一本教育名著，它主要论述“绅士教育”。作为未来的教育工作者，可以从中吸取有益的教育思想和方法，并且反思我国的教育思想和方法。
今天，我继续阅读《教育漫话》。在书的开始部分“健康教育的具体意见”中，作者首先提到的就是“避免娇生惯养洛克十分注重健康教育，他认为“健康的心智寓于健康的身一体”。书中他非常详细的说明和指导了饮食、衣着、睡眠等各个方面，如：多吸新鲜空气，要有充分的运动和睡眠，饮食要清淡……其中也有一些是不合理的，但总的来说，他是为了培养儿童俭朴的生活习惯，注重儿童身一体的磨练，来造就强健的体魄/。这是值得我们借鉴的，我认为洛克所说的“大多数儿童的身一体都是由娇生惯养弄坏的，或至少由此受到了损害”是有道理的。读到这里，我深有感触。现在许多的孩子都是独生子女，一出世即受到家人的百般宠一爱一，吃好的、穿好的不说，家人还处处小心，就怕他们有一丁点的闪失。就拿我儿子来说吧，他从小就是我一妈一一妈一的心肝宝贝，天气一冷就怕他冻着，总是给他穿很多的衣服，我一妈一一妈一经常放在嘴边的一句话就是：“小孩子就应该汗津津的。”结果，稍微见点风，孩子就感冒了，然后吃药，挂水……孩子出生刚四十五天的时候，就因肺炎住进了医院。后来的日子里，孩子三天两头地往医院跑，体质特别的不好，直到今年暑假做了扁桃体切除手术，孩子的身一体才强健一些。不过，即使是现在，我也不敢让儿子少穿衣服，因为小时侯已经养成习惯了，天气一冷，儿子的衣服立即成倍递增。
其实，每个家长都一爱一自己的孩子，但一爱一的方式却是迥然不同。古代德国和现代一爱一尔兰人，他们刚出生的婴儿都用冷水洗浴，不仅洗脚，还洗全身。现在苏格兰高地的妇女也在冬天用此方法锻炼她们的孩子。他们的孩子并没有受到伤害，反而非常的健康。
看来，一爱一孩子，就应该让孩子经受锻炼，而不能把他们都培养成温室里的花朵呀！
篇三：
知道英国教育的人，都被他那绅士教育所感动，《教育漫话》真的是一本很适合我们去阅读——了解洛克的“绅士教育”的方法；去研究——研究洛克的教育思想，学习他的教育方式；去分辨——辩证的看待洛克的教育思想与方法，不断改进。我觉得那些初为人父人母的或者将为人父母的，一定要好好阅读这本书他的这些思想就记录在他的教育著作《教育漫话》之中。
在《教育漫话》中，洛克首先谈到的是健康教育，因为“我们要有自己的事业，要得到幸福，必须先有健康的身一体；而要功成名就，出人头地，更必须要先有能够忍耐辛劳的强健体魄”①。一般来说，用我们现在的观念来看，应该将德行放在首位，因为德行好坏是我们怎么去评价一个人的成功的先决因素，例如：我们并不会那么计较张海迪的身一体或舟舟心智的不完整而否定他们的才能。但是，为什么洛克要这么重视身一体的健康呢？其实这是与当时的时代有密切关系的。当时资产阶级正处于上升阶段，他们要经营工商业，要航海、探险，征服殖民地，开辟新的财源，所以体魄不健康是不能够又好又快地完成这些任务的。所以，洛克郑重地提出“人生的幸福有一个简短而充分的描述：健康的心智寓于健康的身一体”②。为此他根据自己曾做过的专门研究以及一些听到的见过的具体的比较有力的证据来提出了健康教育的具体意见，包括：1避免娇生惯养；2脚的锻炼与冷水浴；3游泳与户外活动；4衣着；5饮食与用餐；6睡眠与卧床；7排便；8用一药；9身一体保健的规则。他建议“绅士应该像笃诚而富足的农民那样去对待自己的子女”③，主张“无论夏天还是冬天，儿童都不应穿得太暖”，孩子最好不要戴帽子，应该每天用冷水洗脚，鞋底要薄一些，衣服不要太紧，饮食要清淡而简单，不喝酒或烈一性一饮料，水果应在饭前吃，按时作息早睡早起，应当睡硬床，排便要定时，生病后用一药不要太急。还要补充的是洛克明确指出“我这里所谈的主要是男孩子的教育培养方法，对女孩的教育不完全适用”④。洛克提出的建议与我们当今社会所提倡的健康生活方式有很多共通的地方，但是也有些是不适用的，例如：洛克以为用餐时间“最好尽可能地不固定”，现代社会认为这样会令胃的消化液分一泌紊乱，容易导致肠胃玻当然洛克的这些建议除了锻炼儿童的身一体，让其健康成长还有助于锻炼儿童意志。
篇四：
在谈论了如何使儿童保持健壮而有活力之后，洛克认为“其次的主要问题是让一精一神保持正常，使它在一切场合都能体现出一个理一性一动物的高贵卓越”⑤。洛克提出“一切德行和价值的伟大原则和基础在于：ˋ一个人能够克制自己的欲一望，能够不顾自己的一爱一好而纯粹遵从理一性一认为是最好的指导，虽然欲一望倾向于另一个方向ˊ”⑥。我认为这是理一性一是一个很重要的原则，在儿童的一精一神最柔一弱的时候，让他们遵从戒律、服从理一性一，让他们从小就知道什么是应该要的什么是不应该要的，什么是应该去做的什么是不应该去做的，以及为什么要这样做为什么不这样做。正如托马斯·亨利·拉格胥利指出的“或许教育的最大价值在于，它使你能去做那些你不得不做的事，只要那是你应该做的，不管你喜欢不喜欢”⑦。要让儿童慢慢认识理一性一，学习用理一性一来支配自己的行为，需要做到：
第一，满足儿童的自然需要，但是用什么，需要多少来满足，应该由父母来为儿童选择和安排。绝不能因为儿童哭闹着恳求，就给予他他想得到的东西。这样很容易增强儿童的占有欲。我国现在的独生子女的父母应该重视这一点，千万不要再将小孩子养成“小皇帝”“小公主”，否则将来他们怪罪的人就是对他们百依百顺的过分宠一爱一他们的父母及其他养育他们的人。我个人认为：在不给予满足的同时，应该告诉儿童我们为什么要这样安排，让他们懂得我们是出于善意的理一性一的，不是感情用事的。举个例子，我的小表妹在其他亲友那里只要通过哭闹能够得到绝大部分她想要的雪糕、巧克力、糖果，也能够拒绝她不喜欢的食物，如胡萝卜，米饭，鱼。但是来到我家后，我一妈一一妈一告诉她那些她拒绝的食物有利于她的生长和健康。然后，她每天都会多吃一点了。随着年龄的增长，儿童也会慢慢地认识到什么是有利于他们的了。但是如果父母尽早给他们讲解其中的利害关系，他们应该就会早一点明白这些道理了。
第二，要教导儿童学会分享。“要让他们从经验中知道，最慷慨的人总是得到的最多，而且还能得到别人的敬重与称誉，这样他们很快就会去学着那样做”。现在我国的独生子女越来越多，他们在家中缺少伙伴，只有在幼儿园或者学校才能够接触到年龄相近的伙伴。所以我认为，父母和老师要教导他们学会分享，分享那些属于他们自己的东西，比如：交换玩具来玩，分羹，分享有趣的事，一起解决痛苦的事。父母和老师应该鼓励儿童讲他们与伙伴们在一起的事情，及时夸奖他或伙伴的积极行为和想法，也要指出他们的错误给予一定的和善或者严厉的劝诫。
洛克关于德育教育还提出了许多具体的意见：1“教育上应当主义的一件大事就是培养什么样的习惯；因此在这件事情上以及在其他所有事情上，如果你不愿意它继续下去日益发展，就不能使它成为习惯”要让儿童养成一些好的习惯！2处理父母与子女的关系，“假如你希望孩子敬畏你，你便应在他婴儿期打下印记；然而当他越来越接近成年时，你皆应该采取越来越亲近的方式去对待他（她）；这样一来，他小时侯是你的一个顺从的臣仆——这是那时合适你的身份，长大后又成为你的一位贴心的朋友了，因为在我看来，人们对待子女的方法极为失策，他们呢在子女幼小时任其放肆，与大人不分你我，然而一旦子女长大成一人，却又对其声色俱厉，与其保持距离”3奖励与惩罚并举，使儿童深切的感受到被尊重的快乐与被屈辱的羞耻。“唯一合乎德行一性一的约束，是因为做错了事，应受惩罚而感到羞耻”，而只有一种过错是应该受到棍棒惩罚的，那就是顽固，或者反抗——有意的。有决心的反抗。4说教要考虑到儿童的年龄、一性一情和一爱一好。5让儿童学习德行的最简单、最容易、最有效的方法就是“树立起你要他们做或者要他们避免的事情的榜样，把榜样指给他们看，同时就美或丑发表一些评论”等等。
篇五：
《教育漫话》第三部分讲的是智育，洛克为此提出了一些比较合理的意见：1诱导儿童学习，把学习作为一种奖励或者游戏；2让儿童阅读一些浅显、有趣而又适合其能力的书籍；3学习外语应该塑造一种只能讲那种语言的环境；4教师的突出技巧在于集中并且保持学生的注意力等。
在教师的教学方法上，我想补充阿姆斯特朗的话：“如果一个孩子某学科表现较差，我们应该从他的强势智能项目入手去补救有缺失的项目，而不能一直针对他不行的智能项目拼命地给他补习。用他的比较弱的智能去改进他的已经落后的技能，只是事倍功半，只会增加学生对学习的无助感，最后使他的学习兴趣完全消失”。
韩愈马说读后感初二 马说读后感600字范文
马说读后感600字范文，策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。韩愈的马说相信我们大家都看过，感触也颇为深刻，那么如何将这种感受具体地表达出来呢?下面读后感大全网小编整理了3篇马说读后感的范文，以供大家借鉴参考。
马说读后感600字范文1
韩愈不愧为唐宋八大家之首，寥寥数百字写出自己的郁郁不得志，但，这对于马儿，是否有些公平?
人类做到的最高贵的征服，便是征服了这豪迈和剽悍的动物马。它和人分担着疆场的辛苦，同享战斗的光荣;它和主人一样，有无畏的精神;它的驯良不亚于它的勇敢，它不逞自己的烈性，它知道克制自己的动作;它为满足主人无保留地贡献自己，尽自己的一切力量为人类服务。
上面所说的，是一匹有才能的马，是天然品质被人工改进后的马，是从小就被人养育，后来又经过训练，专为供人驱使而培养出来的马。然而这样的好马，它的教育从丧失自由开始，以接受束缚而告终，这种动物被驯养得太普遍、太悠久了，即使解除了羁绊，它也不会因此而变得活泼些了。
天然的却比人工的美丽得多。看看那些生活在南美各地的马匹吧，它们行走奔驰着，它们跳跃着，不受拘束，没有节制，不因受到羁勒而自豪。它们不屑于受人类照顾，它们能够自己寻找适当的食料。它们呼吸新鲜的空气，这种空气，比我们为压空间而禁闭它们所提供的空气，要新鲜得多。所以那些野马比家马来得强壮和轻捷。因为，它们有大自然给予的美质，有充分的精力和高贵的精神。而人类拥有的家马，仅是技巧和妍媚。
其实，从一匹马的角度来看，自由才是最宝贵的。不管它是否日行千里或者能否遇上伯乐，也不管它在干什么工作。一匹具有高贵品质的马，恰恰是马性丧失得彻底的马。马的悲剧，不是因为他们没遇到识马的人，而是因为它们本不该遇到人。它们一切的变化开始扭曲，而这样的变化不是因为自己，是因为人。
韩愈一生在政治上的无所作为是由他的性格所造成的，《马说》告诉我们，韩愈的本性是自由、豪迈的，他受不得约束，他本该属于一片自由的天空。
马说读后感600字范文2
人们常说千里马常有，而伯乐不常有。这里人们所说的千里马通常是指那种德才兼备、有才识或有特殊技能的人。然而，由于世间的伯乐不常有，就这样，即使是千里马，最终也只能被埋没。
在《马说》里可得知，食马者不知其能千里而食也。因此是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见。这便是导致千里马常有，伯乐不常有的根本原因。现实生活中，怀才不遇的情况是常有的事。比如一个满腹才学的研究生和一个普通的大学生同时受聘于一家公司，不善交际的研究生只懂埋头在事业工作中，而不懂与上司套近乎，善于观颜察色的大学生却很会对上司溜须拍马，阿谀奉承。就这样，上司便很看好那位大学生，而忽略了那个满腹才学的研究生，没能提供更好的舞台来让研究生发挥他的聪明才智，由此而埋没了很好的人才。同样的条件，不同的个性和人生观决定了各人不同的命运。都说世有伯乐，而后有千里马。
问题是出在千里马总是不能出现于伯乐的视线范围内，而导致怀才不遇的情况很无奈地重复出现，并由此衍生很多人间悲剧，在一定的程度上阻碍了很多事的健康发展。历数古今中外，多少贤人志士，由于无幸遇到伯乐，由此只能在默默中，痛苦地度过原本可能辉煌的一生。因为统治者的不识人才，才会引发人们的疑问：其真无马耶?其实，这不过是他们不知道罢了。作者通过这篇文章来表述千里马的不幸遭遇，值得同情。
读了课文后，我希望天下的统治者能够学会善于识别人才，不要让千里马怀才不遇伯乐的惨剧屡屡重现。我相信在未来的世界，一定是千里马常有，伯乐也一样常有!
马说读后感600字范文3
《马说》的作者是我国唐代著名诗人，此文写于贞元11年至贞元16年间，这时的作者初登仕途得不到重用。曾三次上宰相求擢用，但没有达成，便写下此文来抒发伯乐不常有的情感。
此文是写千里马因得不到伯乐的发掘，又因食马者用不适当的方法去饲养和对待千里马，从而导致千里马被埋没。在从中，作者把自己当作千里马，把发掘他的伯乐当作是伯乐，把愚妄浅薄的统治者比作是食马者，在最后，食马者还因不懂的是别千里马而感叹：其真不知马也中可以看出愚妄的统治者的昏庸无能而把有才能的人流失。此文直接地阐述了封建社会中人才被埋没的原因，对统治者有眼不识英雄和摧残人才的现象进行了猛烈的抨击。
从中人们不难看出《马说》这篇文章不仅对封建社会这种摧残人才的现象进行抨击，同时对现代社会也也做出相应的影响。现代人们对人才的判定并非从能力上去评价或认可，而是从身高，外貌及身家背景去衡量一个人的地位。证明了现代有了以貌取人等丑陋的心态，才致使有些有才能的人因身体有些缺陷而不能像普通人那样工作和平等的对待，才使得有才能的人流失，从而被那些无能而身家富厚的公子替代了，才使得社会上有那么多不良的现象出现。
但是，一个人真正有出人的才能，并非一定得靠伯乐，也可以通过自己的努力，使自己更加出色，到时候，是是沙子也会发光的。
记住，是金子总会发光的，是珍珠总会发亮的，只要付出自己的努力，哪怕是沙子也会发出耀眼的光芒的。
变色龙读后感1000字范文变色龙小说读后感5篇
掩耳盗铃读后感300字掩耳盗铃读后感范文5篇
《自相矛盾》读后感范文《自相矛盾》读后感5篇
感谢您阅读“好读后”的《《说医不二：懒兔子漫话中医》读后感_700字》一文，希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了初二马说读后感700字专题，希望您能喜欢！