《格列佛游记》。
通过读书我们能够提高自身的素养，还能够开阔我们的视野。我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品，在阅读过程中，我们经常为作者精妙的文笔所叹服，我们也经常会从其他人的读后感中领略到作品的奥妙！写作品的读后感，该从哪些方面着手呢？经过搜索整理，小编为你呈现“《格列佛游记》”，欢迎大家参考阅读。
最近，我在学校读完了新发下来的一本叫做《格列佛游记》的书，内容不但丰富，而且充满冒险性。主要讲了：这本书的主人公勒梅尔.格列佛在一次航海中，遭受强风暴的袭击，所有人都被刮到了靠近澳大利亚的南太平洋，因为所有人疲劳过度再加上船上的食物所剩无几，所以已经有12个船员丧生了。但是，格列佛的命运和其他人不一样，他被海水冲到了一个叫做小人国的王国。小人国的小人非常有趣，他们搬来了600张小床，工匠再把150张小床连起来，在铺成了一个和格列佛一样大的床。格列佛与小人们最终和好，互相帮助。但是，格列佛在要回乡的过程中，那个风暴再次出现，又把格列佛卷到了一个叫做大人国的国家，由此有展开了一段有趣的故事
读了这本书，我觉得希望我们所有人能友爱、真诚、团结、爱国、无畏，我们要保持忠诚、正义、节制、仁慈等这些美德。
让罪恶远离我们所有的人类！这本书最后也告诉我们：看似凶恶的动物可能心地善良，不要因为那样事物长的可怕，就永远讨厌它
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格列佛游记简介
《格列佛游记》以主角格列佛的角度描述在四个国度历险的奇遇：小人国、大人国、飞岛国和慧駰国。
格列佛遇海难，来到小人国。这里居民身高仅六英寸，君臣贪婪、国家战祸连绵。作者以居高临下的角度，用巨人的眼光俯视人类的荒唐渺小。
格列佛好奇心起，误闯大人国。这里居民身高如尖塔，武器精良、国威赫赫。作者以小矮人的角度，仰视人类的粗俗和铁石心肠。
格列佛逢海盗，造访飞岛国。这里属地被笼罩控制，城市和乡间颓败、荒芜。作者以平常的心态，平视人类的疯狂和邪恶本性。
格列佛被叛变，遍历慧駰国。这里统治者高度理性，人形动物邪恶、低劣。作者以理性动物的角度，审视人类的本质。
《格列佛游记》深刻反讽时政的腐败，以离奇、甚至令人作呕的情节，讽刺学究的愚蠢可笑，并且省思人性的不同面向。是冒险故事，是奇幻小说，是游记，是政论，是讽喻文学，它是值得览读的经典之作。
《格列佛游记》以主角格列佛的角度描述在四个国度历险的奇遇：小人国、大人国、飞岛国和慧駰国。
格列佛遇海难，来到小人国。这里居民身高仅六英寸，君臣贪婪、国家战祸连绵。作者以居高临下的角度，用巨人的眼光俯视人类的荒唐渺小。
格列佛好奇心起，误闯大人国。这里居民身高如尖塔，武器精良、国威赫赫。作者以小矮人的角度，仰视人类的粗俗和铁石心肠。
格列佛逢海盗，造访飞岛国。这里属地被笼罩控制，城市和乡间颓败、荒芜。作者以平常的心态，平视人类的疯狂和邪恶本性。
格列佛被叛变，遍历慧駰国。这里统治者高度理性，人形动物邪恶、低劣。作者以理性动物的角度，审视人类的本质。
《格列佛游记》深刻反讽时政的腐败，以离奇、甚至令人作呕的情节，讽刺学究的愚蠢可笑，并且省思人性的不同面向。是冒险故事，是奇幻小说，是游记，是政论，是讽喻文学，它是值得览读的经典之作。
格列佛游记简介
《格列佛游记》由四部分组成：利立浦特游记、布罗卜丁奈格游记、勒皮他游记和慧国游记。作者以神奇的想象、夸张的手段、寓言的笔法，不留情面的批判，尤其对统治阶级的腐败、无能、无聊、毒辣、荒淫、贪婪、自大等作痛快淋漓的鞭挞。
《格列佛游记》一共由四部分组成。第一卷利立浦特游记和第二卷布罗卜丁奈格游记写于一七二一年至一七二二年之间。第四卷慧骃国游记先于第三卷，写于一七二三年。第三卷比较松散，铺的面较开，以勒皮他游记为主，兼及巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥和日本四个地方的游记，从一七二四到一七二五写了两年。四个部分应该可以说是相互独立的，表面上的某种联系或者对照也许只存在于第一卷和第二卷之间；格列佛由小人国中的“巨人山”，一下变为大人国中的可怜的矮子。当然，不论从正面颂，还是从反面讽，斯威夫特的情感和思想在四个部分中都是一以贯之的，那就是不留情面地对十八世纪前半期的英国社会进行全面的批判，尤其对统治阶级的腐败、无能、无聊、毒辣、荒淫、贪婪、自大等做痛快淋漓的鞭挞。这种批判和鞭挞的声音在第四卷慧骃国游记中甚至达到了凶野暴烈的程度，批判和鞭挞的范围也似乎要越出十八世纪初期的英国，而将矛头直接指向罪孽深重、愚蠢肮脏、毫无理性的整个人类。这也就难怪不少批评家都指责斯威夫特对人类只有憎厌，至少也是个厌世主义者。慧骃国是他理想中的乌托邦，格列佛遭到智慧而理性的慧骃的放逐，满心怅惘地回到那块生他养他如今却叫他厌恶的故土，愤怒地却又无可奈何地与一帮“野胡”在一起度过自己的余年。
格列佛游记有感
《格列佛游记》似乎在大众印象之中是一部儿童作品。小人国，大人国之类的让人听起来就带有着小孩子的童真色彩。当然，《格列佛游记》当中很多元素应该都是受小孩子喜欢的，神奇的想象，天马行空的遭遇，夸张到变形的技法，让人忍俊不禁的片段，这似乎都能成功构成一部儿童作品的应有的基本元素。
然而，真的，这本书就仅仅是这样吗?仅仅凭着这么一本儿童文学就能够登上世界名著之一的宝座吗?
或许，真的不仅仅是如此。
《格列佛游记》是一部很杰出的讽刺作品。老实说，个人觉得，如果对于英国十八世纪初的那段历史不是非常了解的话，那么这本书便可以说仅仅是一部儿童作品。然而，当你结合着书下译者的注释(译林出版社2年月第一版)，结合着历史的发展，便不由得心惊起来，天，这是怎么才能够想出这么写实的想象呢?当你仔细阅读过后，合上书本，十八世纪初的英国那种腐-败无能，贪婪自大又荒唐的统治阶级面貌便在你眼前栩栩如生地展现了出来。
小人国与大人国似乎是两个极端。小人国可以说就是英国的缩影，那么照这么说，整个利立浦特宫廷便也就是当时英国宫廷的写照。作者的描写手法是极其真实的写实，里面贯穿到底的讽刺辛辣而又隐晦。我个人是很喜欢英国的，英国的文学作品也看过几部，而其中我最喜爱的，便是那种冷静理智的幽默。这本书虽说是在批判英国的统治，但其中还是带有着英国人的写作风格，不动声色的，无处不在的，冷静，理性的挖苦给人带来几分莫名的幽默。
作者还是很冷静的，在他的笔下，格列佛仿佛成为了自己的写照，像个旁观者一样地叙述着小人国的政治面貌，正如同作者用辛辣的语言漠不关心地批判着英国宫廷一般。大人国无疑是个治理良好的国家，君主贤明，百姓和乐，然而，作者在这里却化身成为一名为了维护自己的国家而显得有些愤愤不平的爱国主义者——不得不说，这描写和事实也构成了一种极大的冷幽默——他向大人国国王推荐了强力火药，大人国国王拒绝了他。
他此刻已经不是那个讽刺英国腐-败荒谬的人了，他站在了英国的一面，却借大人国国王之口来讽刺着英国。他如同英国的统治阶级一般小心翼翼的掩饰自己国家的荒唐，大肆赞扬夸耀其光荣事迹，国王却大为震惊，毫不留情地苛刻指出这国家的框架之腐烂：
我的小朋友格里尔特里格，你对你的祖国发表了一篇最为堂皇的颂词。你已十分清楚地证明：无知、懒散和腐化有时也许正是做一个立法者所必备的唯一条件;那些有兴趣、有能力曲解、混淆和逃避法律的人，才能最好地解释、说明和应用法律。我想你们有几条规章制度原本还说得过去，可是那一半已被废除了，剩下的全被腐-败所玷污。
从你说的一切看来，在你们那儿，获取任何职位似乎都不需要有一点道德，更不用说人要有什么美德才能封爵了。教士地位升迁不是应为其虔诚或博学;军人晋级也不是因为其品行或勇武;法官高升也不是应为其廉洁公正;议会议员也不是因为其爱国，国家参政大臣也不是因为其智慧而分别得到升迁。
你的同胞中，大部分人是大自然从古到今容忍在地面上爬行的小小害虫中最有毒害的一类。
格列佛原谅了这位国王的评论之刻保因为他想，他要原谅这份“无知”。从他的身上，仿佛便能够看出当时统治者的自大与愚蠢。这可谓是反讽的典范了。
然而，斯威夫特却在这条讽刺之路上走得太远了。他到最后批判的似乎已经不仅仅是英国，而是整个人类。在他的眼中，人成为了他丑化的对象。我不赞成这种看法，人类的美德是深藏于心的，而且我相信是不会泯灭的。假若人类都如同作者所描写的那般丑恶，那么世界便早已毁灭了。格列佛在被放逐后回到家中，却已完全忍受不了与自己身为同类的丑恶。虽说这讽刺是最为深刻与直接的，但恕我不能接受这种类似于厌世思想的彻底批判。
读《格列佛游记》
前几天，我读了一本书，名字叫《格列佛游记》，这本书是英国作家斯威夫特写的。
读了这本书的名字，你已经知道了主人公是谁了吧？对了，就是格列佛。让我来介绍一下格列佛吧，格列佛的全名是勒梅尔.格列佛，父亲在诺丁汉郡有一份小企业；兄弟有五个人，他排第三。14岁那年，爸爸把他送进了剑桥的伊曼纽尔学院，他在哪苦读了三年。虽然家庭给他的补贴太少了。于是他到了医院生当助理，直到毕业。
格列佛他经过了很多的危险，限于到了小人国，小人过对她很好，经常给他吃几头牛几头羊，格列佛在小人国发生了许多事情，我最喜欢喜获自由那一篇，因为他和平的态度，所以小人国认同了他可以获得自由。后来，小人国觉得他不好。所以被赶走了。
后来他又误入大人国，大人过的人非常大，是他们过得好几个人。在那他也发生了很多事情，还发生了许多麻烦。
我应该向主人公格列佛学习，学习他那勇敢的精神。
《格列佛游记》读后感_读格列佛游记有感550字
《格列佛游记》读后感_读格列佛游记有感550字（1）
寒假里，我读了英国作家乔纳磊斯威夫特的《格列佛游记》，小说以辛辣的讽刺与幽默离奇的想象与夸张，描述了酷爱航滑稽戏冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。
给我印象最深的是，1710年格列佛泛舟化美，巧访了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。在慧因国的语言中没有撒谎和欺骗这样的字眼，人们更理解它的含义，他们不懂什么叫怀疑，什么是不信任，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。
我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国，慧因国是我们所追求和向往的理想境地，在那里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实的世界，有着太多我们不愿看到的事情常常发生！有人用花言巧语骗取别人的血汗钱，有人拐卖儿童谋取暴利，有人甚至为了金钱抛弃自己的亲生父母，难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的，当我遇到有困难的人，要伸出援手之时，我迟疑当有人替我解围时，我不敢接受，这些都让我内心感到痛苦、矛盾和无所适从。既妨碍我去爱别人，同时也错过了别人的爱，这难道不是一种悲哀吗！
斯威夫特讽刺地道出了当时英国的特点：贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野蛮。
我希望我们的社会能在我们一代代的努力下，成为像慧因国那样的社会。
《格列佛游记》读后感_读格列佛游记有感550字（2）
《格列佛游记》成书于1726年，是英国作家斯威夫特作的长篇讽刺类小说，也是他的代表作。他通过丰富的想象，写出了一个离奇的童话世界。全书分四个部分：小人国游记、大人国游记、飞岛国游记、慧马国游记。
书中的主人公格列佛在一次航海事故中独自漂流到了小人国，在这里，小人国的居民把他当作一个顶天立地的巨人，以至于一不留神就能踩死几个小人国居民，甚至他的小便就嫩扑灭王宫大火。一顿饭要数百小人做。他可以让小人在他的手掌上跳舞，轻而易举地打败小人国的敌人。
在大人国，他却显得非常渺小，以至于成了大人国儿童的玩具，那里的东西对他来说都显得非常庞大弹钢琴也要站在琴凳上，并且不断地来回跑动，用拳头砸琴键，才能弹出声音来。一个大人国居民差点把他当食物吃了。在那里，苍蝇是他的天敌，冰雹似枪林弹雨
而飞岛国的统治对下方城市而言很霸道。要是谁反抗飞岛国，他们就移动飞岛到反抗他们的城市上空，不让他们享受阳光权和雨水权。不过，自从下方城市居民准备了尖顶金刚石建筑和燃烧液体后，飞岛国屈服了。
在慧马国，马有了人拥有的理性和与人交流的能力，也比人高明。那里的人就成了没思想，没感情的畜生！
其实，《格列佛游记》写的不仅仅是离奇的童话，也有讽刺的意思。它重在讽刺18世纪英国统治集团争权夺位，并抨击侵略战争和殖民扩张。
不过我们无法领略《格列佛游记》的深层含义，还是要学学它的写作技巧。
《格列佛游记》读有感
读《格列佛游记》有感
格列佛这3格字,一看就没什么大不了的，可当我看完这本《格列佛游记》时，我再也不觉得这个人没
什么了。
这本书第一站是小人国利立浦特。小人国的确小，格列佛一只手就能拖动他们的整只海军舰队。大致说
来这是个十二分之一的微缩国度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少鸡鸭牛羊，喝了多少桶酒等等，反
复的提醒读者牢记这个比例。例如，小人国的国民为了把他这个庞然大物运到京城，动用了五百名工匠，
搭建了一个长七英尺、宽四英尺、有二十二个轮子的木架：
但是主要的困难是怎样把作者抬到车上。为了达到这个目的，他们竖起了八十根一英尺高的柱子。工人
们用带子捆绑住作者的脖子、手、脚和身体；然后用像作者他们包扎物品用的那么粗的绳索，一头缚在木
柱顶端的滑轮上。九百条大汉一齐动手拉这些绳索，不到三个钟头，就把他抬上了架车……一万五千匹高
大的御马，都有四英尺多高，拖着我向京城进发……
在这般小的玩具世界，所有的雄心和邀宠、政争和战事都不显的渺小委琐。而我们庞大的、具有五千
年历史的文明古国中国，如果我们也能让全国人民的雄心衔接在一起的话，我想这会儿，我们国家已经是
世界上的强国了。
而后，格列佛又来到了大人国，他与大人国国王的一段对话，不仅构成对英国的批评，也展示了两种不
同的思路，并使它们互为评议。《格列佛游记》的讽刺在揭示现状的同时，也构成对某些语言的模拟和挖
苦。这也是我之所以喜欢这本书的缘故。
这个较有人情味的格列佛，把小说带向另一个层面的讽刺：即对人性的怀疑。
两次尺度转换起了某种否定的作用。到了大人国，这点就变的十分明确了——因为格列佛自己也变成了
“小人”：他用自己少得可怜的几片小金币向那里的巨人讨好；他弄刀舞剑，展示自己的勇武；他和王后
宠爱的侏儒闹矛盾、斗心机。但他的讨好保护人的行动又实属迫不得已——因为他随时可能被任何外在的
力量伤害。
如此，对社会现状的批评便进而转化为对普遍人性的怀疑。关于“钱”的一段深入肯綮的评论就实例证。
在第4卷，格列佛来到没有金钱、没有军队警察的马国，为了让他的慧驷马主明白人何以会义无返顾地去欺
骗抢劫、杀人放火等。这是这本书的关键。
总之，这本书给我们带来了就是对一个国家的这种点评和讽刺，而让我喜欢。
读《格列佛游记》有感
读《格列佛游记》有感：一个人的价值是要他自己来挖掘的，自己的命运要自己把握，在特定的环境下，每个人的价值都会不同的。
篇一：《格列佛游记》读后感
自上学以来，读了不少抨击黑暗社会的名篇佳作，例如：中国鲁迅的《骆驼祥子》，俄国托尔斯泰的《复活》都是黑暗社会的真实写照，使人看了对封建统治者痛恨的咬牙切齿。但《格列佛游记》是在讽刺封建黑暗社会的同时还加进了不少元素，使人更感兴趣。
在这篇世界级的名著中，能使人从各个离奇的故事中感受到作者对当时社会的不满。使作者的不满在读者面前展现的淋漓尽致。格列佛历险的第一站是小人国利立浦特。在这玩具一般的王国，党派之争以鞋跟高低划分阵营，高跟党和低跟党你争我斗，势不两立;相邻的国家都想战胜并奴役对方，他们互相指责乃至相互开战，只为争吃鸡蛋应先敲破哪头。国王通过比赛绳技选拔官员，于是候选人为了升迁满朝文武纷纷学习耍杂技;为了获得国王赏赐的几根缠在腰间的彩色丝线，官员们争着做各种可笑的表演。这些都影射了当时英国社会那些无聊的政治斗争。
如果说小人国是对当时英国的影射，在大人国里格列佛本人和英国则就成了公开的批评对象，对飞岛国的描写显然是对欺压、压榨爱尔兰的另一个岛屿(英格兰)上的统治者的鞭挞。这部小说虽然以童话的形式写成，并以此吸引了不少的读者，但事实上尖锐深邃的讽刺才是主要灵魂。
篇二：走自己的路，让别人说去吧!读《格列佛游记》有感
你听说过小人国吗?你又听说过巨人国吗?乔纳森斯威夫特的作品就带领我们走进了一个个奇幻有趣的王国，它的名字是《格列佛游记》。
主人公格列佛是一个热爱远航的人，在一次远航中，他所乘坐的船不幸出了意外，于是，他流落到了一个小岛上。他惊奇地发现，这个小岛的居民都是一些小人，都没有他手掌那么大，小人们都如洋娃娃一般精致可爱。在小人国里，格列佛这种巨人受到了所有人的围观，也得到了皇帝的赏识。可是，有人却嫉妒了，设法要谋害格列佛，格列佛及时逃脱，回到了家中。第二次，他又不顾妻子反对，继续远航。这一次，他漂流到了大人国。大人国中清一色的全是巨人，与小人国形成鲜明的对比。在大人国中，格列佛遇到了温柔体贴的小保姆，小保姆带他进了皇宫，受到了皇后、贵族的喜爱。后来，在一次旅行中，格列佛被老鹰抓到，扔到了正常人的船中，这才回到了故乡。
这本书告诉了我很多的道理：不要妄自菲薄，也不要骄傲自大。走自己的路，让别人说去吧!一个人的价值是要他自己来挖掘的，自己的命运要自己把握，在特定的环境下，每个人的价值都会不同的。没有人是完美的，也没有人是一无是处的。只要有一双会发现的眼睛，世界的一切都是美的。还有一点，这本书教会了我勇敢，格列佛在遇到危险后并不放弃自己的兴趣。我们也要学习他的这种精神，不要遇到困难就退缩，坚持到底才是最棒的!
篇三：《格列佛游记》读后感
书可以使愚蠢的人变得聪明，使贫穷的人变得富有，使虚伪的人变得诚实
我并不怎么喜欢看书，妈妈催我多看些书，当我读完了《格列佛游记》这本书后，因此有感而发。
当我读到格列佛来到了小人国简直是一个大力士时，我觉得世界真是太奇妙了，竟然还有许多国家的出现，又觉得小人国的居民眼光太短浅了。我又读到了格列佛在大人国受到了许多人的敬佩，而那里的老鼠才跟他差不多大小，老鼠还想把格列佛杀了，格列佛经过了一场恶战，才把老鼠杀死，我觉得大人国连老鼠都这么厉害，那人就不用说了。我又读到了
在这本书里，我最喜欢的人自然是主人公格列佛，因为他自己也非常的聪明、善良、勇敢。格列佛他有许多朋友，而且几乎全部都是在其它的国家认识的。我觉得格列佛有很不错的运气，因为每次他都被某些人送到小岛上，每次都有惊无险，成功地逃离了各种险境，我看见了格列佛好几次从其它国家逃回来，却还是三番五次继续去航海、旅行，格列佛那种爱冒险，勇敢的精神并没有被困难所吓退。我非常地敬佩格列佛爱冒险、勇敢的精神，我也希望自己具备这些精神，因为在生活中，我非常胆小如鼠，每遇到了一个怎么也闯不过、不敢尝试的高双杆，我脚就不停地发抖，不敢前进，不敢高攀。可现在我的回答是：不!我不会乖乖地向高双杆低头。
我喜欢上了看书，也喜欢读完每本书写一篇读后感了。因为只有这样，我才能把心里的所有情感释放出来。
读格列佛游记有感
格列佛游记》是美国文学史上的一部伟大的讽刺小说，据说伏尔泰、拜伦、高尔基和鲁迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜着鲁迅，他用枯黄却瘦劲的手指着青年前进的方向，于是我便朝着那个方向，看上了《格列佛游记》--爱屋及乌。但是看过之后，大呼"上当"也于事无补，唯一值得安慰的是可以问问别人对斯威夫特怎么看，来显示自己是"文学青年"，更实际地是写一篇不伦不类的读后感交上去凑数。
每当回想起当年看这本名著的时候，历史的沧桑感便涌上了心头，那些日子真是没有成就感受，很失败。一天仅仅十几页，举"目"维艰，冷不防冒上一句"往事不堪回首"，发自于肺腑啊！
打个比方，读《围城》是一种愉悦的享受，就像是用地道战地雷战打鬼子，越打越过瘾，正打在关头上，钱钟书先生将大笔一搁，鬼子投降了；读《骆驼祥子》也挺爽，应该属于三大战役的那种，共产党三下五除二地把蒋介石赶到了台湾，我也三下五除二地干掉了老金；但读《格列佛游记》就大不一样了，是一种受罪，就像血战台儿庄一样，拉锯战，特艰苦卓绝，不但要跟斯威特作斗争，还要与瞌睡虫作斗争，不过"不破楼兰终不还"的我还是取得了"格列佛大捷"，但损失惨重，至今想起来还余悸不已。
因此，此后，看到鲁迅拿着烟斗一副正气凛然的样子，总会口不自禁地唱道："都是你的错，是你骗了我，还让我不知不觉满足被骗的虚荣"……
但是，尽管受了骗，并未影响鲁迅在我心的地位，我依然固执地认为：斯威夫特是不能与鲁迅同日而语的。
鲁迅，我国伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家；斯威夫特何许人也？英国十八世纪罪恶腐朽的资产阶级中的一员。他们的阶级属性有着本质区别（如果赶上"文革"就好了，分清敌我很重要啊）。其二，鲁迅是国产的，斯威夫特是洋货（这好像是废话）。至于第三点，我认为是最最重要的，鲁迅的文章虽艰深生涩但我依稀可辨，斯威夫特的译本虽然都是大白话，但我就是不知所言，所言何干。
经过一番换位思考，我作出如下推测：大不列颠的可爱青年们也必然不知道鲁迅在说些什么，要表达些什么，以及"可能吧--那简直就是一定的"那种鲁迅特色的矛盾句式。
他们正如我一样。
究其原因，彼此在不同的国度，承着不同的文化，对于过去，对于历史，自己的从小就了解，别人的很少去触及。而没有一定的知识垫底，去读这种在特定时期特定环境下的指桑骂槐的作品，看不懂是不足为奇的。
我不知道十八世纪美国的辉格、托利两党缠绵悱恻、暧昧的关系，当然也就无从体会斯威夫特笔下的争论吃鸡蛋应先敲哪头、鞋跟之高低等"原则"问题的"高跟党"与"低跟党"的妙处。
我错怪斯威夫特了，我要有一颗宽容的心。而后来的斯威夫特也渐渐变得可以理解了，给我的感觉是他很正义。
他讽刺地道出了当时英国的特点："贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。"他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象：马成了理性的载体，而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡（yahoo,不是"雅虎"）。他大谈人的天性，就是心甘情愿被金钱所奴役，不是奢侈浪费就是贪得无厌。看完《格列佛游记》之后，我们不能不审视自己，我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。
有一句话，我认为评论得很经典：以夸张渲染时代的生气，藉荒唐痛斥时代的弊端；在厌恨和悲观背后，应是一种苦涩的忧世情怀。
没有想到在那些朴实得如同流水账的大白话游记中竟蕴含着这么深邃的内涵。
我知道，《格列佛游记》还需要再读上一遍，抑或是更多遍。这应该是以后的事了。
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