读书笔记之凡卡。
古语有云:发奋识遍天下字,立志读尽人间书。我们经常需要读大量有深度的书籍,比如经典作品等,它是人类知识的总结。阅读的过程就是大量感触和思考涌现的过程,这时候,我们就可以将自己的感想记录下来写一篇读书笔记,那么,你有没有收集优秀的读书笔记呢?根据你的需要,小编精心整理了读书笔记之凡卡,更多信息请继续关注我们的网站。
九岁的凡卡·茹科夫,三个月前给送到鞋匠阿里亚希涅那儿做学徒。圣诞节前夜,他没躺下睡觉。他等老板、老板娘和几个伙计到教堂做礼拜去了,就从老板的立柜里拿出一小瓶墨水,一支笔尖生了锈的钢笔,摩平一张揉皱了的白纸,写起信来。在写第一个字母以前,他担心地朝门口和窗户看了几眼,又斜着眼看了一下那个昏暗的神像,神像两边是两排架子,架子上摆满了楦头。他叹了一口气,跪在作台前边,把那张纸铺在作台上。“亲爱的爷爷康司坦丁·玛卡里奇,”他写道,“我在给您写信。祝您过一个快乐的圣诞节,求上帝保佑您。我没爹没娘,只有您一个亲人了。”凡卡朝黑糊糊的窗户看看,玻璃窗上映出蜡烛的模糊的影子;他想象着他爷爷康司坦丁·玛卡里奇,好像爷爷就在眼前。——爷爷是日发略维夫老爷家里的守夜人。
他是个非常有趣的瘦小的老头儿,65岁,老是笑眯眯地眨着眼睛。白天,他总是在大厨房里睡觉。到晚上,他就穿上宽大的羊皮袄,敲着梆子,在别墅的周围走来走去。老母狗卡希旦卡和公狗泥鳅低着头跟在他后头。泥鳅是一条非常听话非常讨人喜欢的狗。它身子是黑的,像黄鼠狼那样长长的,所以叫它泥鳅。现在,爷爷一定站在大门口,眯缝着眼睛看那乡村教堂的红亮的窗户。他一定在跺着穿着高筒毡靴的脚,他的梆子挂在腰带上,他冻得缩成一团,耸着肩膀……天气真好,晴朗,一丝风也没有,干冷干冷的。那是个没有月亮的夜晚,可是整个村子——白房顶啦,烟囱里冒出来的一缕缕的烟啦,披着浓霜一身银白的树木啦,雪堆啦,全看得见。天空撒满了快活地眨着眼的星星,天河显得很清楚,仿佛为了过节,有人拿雪把它擦亮了似的……叹了口气,蘸了蘸笔尖,接着写下去。“昨天晚上我挨了一顿打,因为我给他们的小崽子摇摇篮的时候,不知不觉睡着了。
老板揪着我的头发,把我拖到院子里,拿皮带揍了我一顿。这个礼拜,老板娘叫我收拾一条青鱼,我从尾巴上弄起,她就捞起那条青鱼,拿鱼嘴直戳我的脸。伙计们捉弄我,他们打发我上酒店去打酒,他们叫我偷老板的黄瓜,老板随手捞起个家伙就打我。吃的呢,简直没有。早晨吃一点儿面包,午饭是稀粥,晚上又是一点儿面包;至于菜啦,茶啦,只有老板自己才大吃大喝。他们叫我睡在过道里,他们的小崽子一哭,我就别想睡觉,只好摇那个摇篮。亲爱的爷爷,发发慈悲吧,带我离开这儿回家,回到我们村子里去吧!我再也受不住了!……我给您跪下了,我会永远为您祷告上帝。带我离开这儿吧,要不,我就要死了!……”撇撇嘴,拿脏手背揉揉眼睛,抽噎了一下。“我会替您搓烟叶,”他继续写道,“我会为您祷告上帝。要是我做错了事,您就结结实实地打我一顿好了。要是您怕我找不着活儿,我可以去求那位管家的,看在上帝面上,让我擦皮鞋;要不,我去求菲吉卡答应我帮他放羊。
亲爱的爷爷,我再也受不住了,只有死路一条了!……我原想跑回我们村子去,可是我没有鞋,又怕冷。等我长大了,我会照顾您,谁也不敢来欺负您。“讲到莫斯科,这是个大城市,房子全是老爷们的,有很多马,没有羊,狗一点儿也不凶。圣诞节,这里的小孩子并不举着星星灯走来走去,教堂里的唱诗台不准人随便上去唱诗。有一回,我在一家铺子的橱窗里看见跟钓竿钓丝一块出卖的钓钩,能钓各种各样的鱼,很贵。有一种甚至钓得起一普特重的大鲇鱼呢。我还看见有些铺子卖各种枪,跟我们老板的枪一样,我想一杆枪要卖一百个卢布吧。肉店里有山鹬啊,鹧鸪啊,野兔啊……”可是那些东西哪儿打来的,店里的伙计不肯说。“亲爱的爷爷,老爷在圣诞树上挂上糖果的时候,请您摘一颗金胡桃,藏在我的绿匣子里头。”凡卡伤心地叹口气,又呆呆地望着窗口。他想起到树林里去砍圣诞树的总是爷爷,爷爷总是带着他去。多么快乐的日子呀!冻了的山林喳喳地响,爷爷冷得吭吭地咳,他也跟着吭吭地咳……要砍圣诞树了,爷爷先抽一斗烟,再吸一阵子鼻烟,还跟冻僵的小凡卡逗笑一会儿……许多小枞树披着浓霜,一动不动地站在那儿,等着看哪一棵该死。忽然不知从什么地方跳出一只野兔来,箭一样地窜过雪堆。爷爷不由得叫起来,“逮住它,逮住它,逮住它!嘿,短尾巴鬼!”爷爷把砍下来的树拖回老爷家里,大家就动手打扮那棵树。
“快来吧,亲爱的爷爷,”凡卡接着写道,“我求您看在基督的面上,带我离开这儿。可怜可怜我这个不幸的孤儿吧。这儿的人都打我。我饿得要命,又孤零零的,难受得没法说。我老是哭。有一天,老板拿楦头打我的脑袋,我昏倒了,好容易才醒过来。我的生活没有指望了,连狗都不如!……替我问候阿辽娜,问候独眼的爱果尔,问候马车夫。别让旁人拿我的小风琴。您的孙子伊凡·茹科夫。亲爱的爷爷,来吧!”凡卡把那张写满字的纸折成四折,装进一个信封里,那个信封是前一天晚上花一个戈比买的。他想了一想,蘸一蘸墨水,写上地址:“乡下 爷爷收”然后他抓抓脑袋,再想一想,添上几个字:“康司坦丁·玛卡里奇”他很满意没人打搅他写信,就戴上帽子,连破皮袄都没披,只穿着衬衫,跑到街上去了……前一天晚上他问过肉店的伙计,伙计告诉他,信应该丢在邮筒里,从那儿用邮车分送到各地去。邮车上还套着三匹马,响着铃铛,坐着醉醺醺的邮差。凡卡跑到第一个邮筒那儿,把他那宝贵的信塞了进去。过了一个钟头,他怀着甜蜜的希望睡熟了。他在梦里看见一铺暖炕,炕上坐着他的爷爷,搭拉着两条腿,正在念他的信……泥鳅在炕边走来走去,摇着尾巴……
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凡卡读书笔记(精选读书笔记)
在一个寒冷的夜晚,小小的油灯下面,一个和我年纪差不多的孩子一边叹气,一边跟乡下的爷爷写信。他非常瘦弱,还饿着肚子,打着赤脚……文章《凡卡》把这样一个活生生的画面展现在我们的眼前,我读着读着,眼睛湿润了,喉咙里像塞着什么,说不出话来。啊,可怜的小朋友凡卡!他孤苦伶仃的在老板家里做苦工,经常挨打,晚上也睡不好觉,要给老板的小儿子摇摇篮。吃的呢,简直没有。他在信中向爷爷诉说着自己的痛苦和遭遇,希望能回到爷爷身边去,但是他不知道怎么在信封上写地址,也没有贴邮票。读到这里,我心里难过极了,爷爷怎么能收到他的信呢?我真想把鞋子给他,让他逃回到唯一的亲人————爷爷的身边。
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和凡卡相比我们是多么幸福啊!我长这么大还从不知道饥饿是什么样的滋味。六岁进的小学,八岁加入少先队,我在学校得到的是老师的爱护和良好的教育,得到的是同学们的关心和帮助,大家都真诚友善地相处。在家里我享受到的是爷爷奶奶、爸爸妈妈的爱抚,吃得饱,穿得暖,每天都可以坐在书桌上认认真真的学习,自由自在的玩耍……这一切,小凡卡是想都不敢想的。他只怀念他农村那个贫困的家,他觉得在那里总比在冷酷的老板家里要好。可是,他只有在梦中才能回到爷爷身边,对于他来说,只有梦才是甜蜜的。
是的,我们有着这么好的条件,过着这么美好幸福的生活,又有什么理由不去好好珍惜呢?“好好学习,天天向上”,这句从小就在耳边回荡的话,我们更应该将它化为自己的实际行动,去努力实践,为社会、为祖国贡献出自己的力量!
《凡卡》是俄国作家契诃夫的短篇小说,写于1886年。主要讲述了凡卡9岁当学徒经历的悲惨生活,受尽了人间屈辱,尝尽了人间的不平等待遇,读后心情久久不能平静。
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安东·巴甫洛维奇·契诃夫,俄国作家、剧作家,是俄国19世纪末最后一位批判现实主义艺术大师,1860年生于俄罗斯塔甘罗格,他的祖上是农奴,父亲最开始是一名伙计,后来自己开了一家杂货铺,契诃夫小时候就被父亲命令站柜台、做买卖,所以他很能理解底层人民的生活,也为他日后形成尖锐的批判现实风格打下了坚实的基础。
《凡卡》描述了沙皇尼古拉三世时,无数破产的农民被迫到城市谋生,深受剥削之苦,连少年儿童也逃不过这劫。文中9岁的凡卡去城里一家鞋铺当学徒,忍受了连小狗都不如的生活,在圣诞节前夜趁老板、老板娘和伙计们到教堂做礼拜的机会,偷偷地给爷爷写信,苦苦哀求爷爷把他带回家。小说通过凡卡给爷爷写信这件事,反映了沙皇统治下俄国穷苦儿童的悲惨命运,揭露了当时社会制度的黑暗。
每个人的童年都应该是欢乐而温馨的,可是凡卡的童年却充满了悲伤和泪水。读了这篇文章,想到凡卡在老板家忍饥挨饿还挨打的情景,不由得激起了我对凡卡不幸遭遇的同情,以及对万恶的沙俄统治阶级的痛恨。像凡卡这样的年纪本该得到大人的百般呵护,本该背着小书包高高兴兴地去上学,他却不能幸福地享受生活。再看今天的小孩子们,有疼爱自己的爸爸妈妈,有舒服的大床,有图书和玩具,能吃到可口的饭菜,可以去游乐园尽情地玩耍,还可以到学校快乐地学习……这是多么幸福啊!
读完了《凡卡》这篇小说,想到凡卡的遭遇,相比之下,今天的幸福生活确实是来之不易,我们更应该好好珍惜,不管未来的路上遇到什么困难,都要勇敢去克服,不忘初心,方得始终。
今天,我们学完了《凡卡》这篇文章。回到家,我又情不自禁地品读了这篇令人潸然泪下的文章。九岁,正当无忧无虑的童年,而凡卡却要承受同龄人无法想象的苦难。看着课本上那一句句令人心酸的话语,我渐渐地陷入了沉思之中。
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每当我读到凡卡对爷爷说的“我没爹没娘,只有您一个亲人了”时,我仿佛感到空气凝固了似的。父母的爱是遮风挡雨的伞,能让我们不受烈日的暴晒;父母的爱是坚实的臂膀,能让我们在委屈时有个依靠;父母的爱是冰山下的火种,能帮我们驱走冬日的严寒。凡卡这么小就失去了父母的关爱。他,一个九岁的孩子,却要承担如此沉重的负担。无助、恐惧、可怜、孤单……这难道不是凡卡此时生活的真实写照吗?这难道不是沙皇黑暗统治下最卑微的人民最贴切的生活写照吗?
“吃的呢,简直没有,早餐吃一点儿面包,午饭是稀粥,晚上又是一点面包,只有老板自己才大吃大喝。”看到这儿,我的脑海里不禁浮现出一个瘦骨嶙峋的、衣衫褴褛的、赤着脚的小男孩在过道里孤单的身影。九岁的年龄,是正当长身体的时候,可他却只能吃那么一丁点的饭。他何尝不想品味美味佳肴,填饱咕咕叫的肚子呢?可是没办法,他只能忍着那空空如也的肚子去干繁重的活。相比之下,我们是多么幸福,白天,丰盛的三餐补充了身体所需的能量,让我们能够精力充沛地更好的学习,我们还有什么理由不好好学习呢?
当我读到凡卡当学徒受到的种种折磨时,我仿佛看到了凡卡那骨瘦如柴的身体,一双又小又细的赤脚冻得红彤彤的。狠心的老板就是因为凡卡给小崽子摇摇篮的时候睡着了,就用皮带揍了小凡卡,这让我内心涌起了一阵阵无法释怀的气愤:凡卡还那么小,就对他实施如此非人性化的管制,就连最基本的人身自由,凡卡也都没有。
看到这一幕幕令人心惊胆寒的情景,听到那一声声撕心裂肺的呼唤,就好似尖刀般刺痛着我的心,泪水不断地在眼中打转。我不禁想到了自己同龄的孩子,我们衣食无忧,都是父母的掌上明珠,是爷爷奶奶的心肝宝贝,含在嘴里怕化了,捧在手里怕碎了。有时我们真的是身在福中不知福啊!而凡卡呢,本该和我们一样享受着家庭的温暖,沐浴着知识的滋润,无忧无虑的玩耍……可他却在做苦工,多么可怜呀!
我一手拿笔,一手捧着书,聚精会神地在灯光下一遍又一遍的品味着这篇文章。看着语文课本上《凡卡》一课的插图,我的眼眶里不禁又蓄满了的泪水......
到了第二天满怀希望的凡卡在过道里面睡醒了,他恨不得立刻爷爷来把他接回那充满幸福、快乐的乡下,继续过上那美好的日子。
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但是,上帝可不这样认为。几天后,爷爷康司坦丁·玛卡里奇在夜里不幸去世了。这个坏消息一直从乡下传到了城市里来,可怜的凡卡听到这个噩耗后,心里的希望得火苗立刻熄灭了,希望之光深深地被无尽的黑暗所吞噬。这时的他根本不想活在这世上,恨不得跟爷爷一起去那美丽的天堂,去那享受那极乐世界中的幸福、快乐、美好。
晚上,他继续给老板的小崽子摇摇篮,一边还想着以前和爷爷一起生活的幸福时光,不禁抽噎了一下。没想到老板家的小崽子哭了,哭得非常大声,声音震耳欲聋,这下把老板娘给引了过来,当老板娘看到这个情景时,火冒三丈、气势汹汹地对可怜的小凡卡吼道:“这是怎么回事?!”“对不起,老板娘,我……我……”凡卡还没有把话说完,老板娘又凶巴巴地对凡卡吼道:“你给我出来!”凡卡惶恐地走出房间,站在了院子中间。老板娘从墙上取下了一根结实的皮鞭,狠狠地抽打着当时年仅九岁的可怜的凡卡。这鞭子发出的分贝把高达十米以上的大树上的鸟儿都惊飞了。当老板娘抽打完凡卡时,又端了一盆冷水泼在了凡卡身上,恶狠狠地说:“今天晚上你不准吃饭,听到了没有?”
夜晚,小凡卡蹲在过道里,外面吹的冷风,使得小凡卡不得不蜷缩着身子。身上破旧的白衬衫的衣角还滴着血,这时的凡卡不仅像一只“落汤鸡”,还像一条“麻花蛇”。小凡卡觉得自己很疲惫很冷,他仿佛看到了爷爷向他缓缓走来,用和蔼慈祥的面孔微笑着看着凡卡,仿佛在说:“凡卡,到爷爷这里来。”凡卡忍不住笑了笑,眼泪夺眶而出。他用夹杂着些许委屈的声音弱弱地说到:“爷爷,爷爷,我好想你啊,爷爷……”
爷爷来接凡卡了,他用自己粗糙的手握着凡卡血淋淋的小手走到了幸福的、快乐的、没有痛苦的天堂。
是的,可怜的凡卡死了,而且是被活活的打死的。凡卡在临死前是幸福的,跟着他和蔼慈祥的爷爷一起走到了幸福中去。
《树精尼卡》读书笔记
读了《树精尼卡》后,我的感触特别深。因为,是它告了诉我:外貌并不是主要的,最重要的是有一颗善良友爱的心。这个耐人寻味的道理。
《树精尼卡》主要讲述了:树精灵尼卡模样太怪了,它非常怕别人笑它,所以不敢交朋友。只有在月圆之夜,它才在远处看其它精灵跳舞唱歌。后来,尼卡因为太寂寞,所以请巫师把它变得漂亮。巫师答应了,但要它去收集一些赞扬和精灵的笑声。尼卡到处帮助有需要的精灵,经过一番努力,终于收集好了赞扬和笑声。当它把收集好的赞扬和笑声交给了巫师时,它却不再想改变模样了,因为它懂得了一个重要的道理:拥有一颗善良友爱的心,远胜于拥有这个美丽的外表。
当我再次读完这个故事后,总觉得我也经历过这样的事。啊!这个不正是以前的我吗?对啊!那时我刚转到了荔港南湾幼儿园。我因为总觉得自己很丑,所以就变得很自卑,不敢与别人交流,交朋友。我的父母也为我的自卑而非常伤脑筋。
经过这件事,再读了《树精尼卡》这篇故事,都让我觉得尼卡悟到的道理是正确的:模样并不是主要的,关键是应该有一颗善良友爱的心啊!还在自卑中生活的人啊!快来看看这篇故事吧,让自己拥有更多的朋友吧,让自己快乐起来吧!
了凡四训读书笔记
《了凡四训》作者是袁了凡,而《了凡四训研习报告》是钟茂森教授对前书的分析和讲解,小小的一本书,却蕴藏着关乎“命运”的大智慧。
《了凡四训》这本蕴含“命运”的大智慧书,是中国明朝袁了凡先生穷尽一生经历所作的家训,教戒他的后代特别是儿子袁天启——意识命运的本相、明辨善恶的标准、改过向善的方式,以及行善积德因果回报的效验;并且以他自己改造命运成功经验来‘现身说法’;读了可以使人心目豁开,信念勇气倍增,亟欲效法了凡先生,来改革自己的命运;这本书从唯心主义和朴素唯物主义出发进行立意,用辩证法的思维论述了命运中的“命”“运”物质表现,经过后天努力而获得“新命运”,从而突出了“积极向善人定胜天”美好因果,本书是一本有利世道人心,转移社会风气不可多得的好书。下面从四个方面简单分析之。
立命之学
所谓立命之学就在于“命由我作,福自己求”。了凡先生从唯心角度和朴素唯物角度,通过信奉儒家、道家、佛家开始觉得命已被算定,从此听天由命,到后来受到佛家高僧指点,多行善事,立断恶念,得到了不一样的命运。
改过之法
先改过,再积善。改过的结果就是避灾避祸,体现在工作上改正错误的行为和方式,避免出现错误的结果和行为。不改过,修的善也会大打折扣,积的善和福也会漏掉,改过要发三心:耻心、畏心、勇心。人非圣贤,孰能无过。做了错事要有羞耻心,对待任何事物都要有敬畏之心,要勇于承认和改正错误。
积善之方
与人为善、爱敬存心、成人之美、劝人为善、救人危急、兴建大利、舍财作福、护持正法、敬重尊长、爱惜生命这是种善行也为我们行善找到了方向。《易经》曰:积善之家,必有余庆。多行善事,福泽绵延。
谦德之效
谦德之效告诫我们要始终保持一个谦卑的心,《书经》曰:满招损,谦受益。遇人遇事都要谦卑,不可骄傲自满。真正优秀的人往往也淡定自若、为人谦和,不仅自我提升还能帮助周围的人,让周围的人感到舒服和受益。
读过这篇文章,对我来说醍醐灌顶。从前,因受儒家思想教育,知道要从正、行正,也知道从善、行善,也不敢做过火、出格之事,但都没有如此深入地反省过自己。从那之后,立志必需改过,务要积德,务要包荒,务要和爱,务要惜精力。本人虽已近知天命之年,但遥想“三国”吕蒙,在壮年时受到主公孙权启发,努力熟读兵法书卷,遍读群书,逐渐蜕变成一位具战略眼光、智勇兼备的统帅将领,也曾击败了当时威震华夏的关羽,成就了“士别三日,刮目相看”和“非复吴下阿蒙”,为时未晚。读此此文后,本人便长存了知耻心与害怕心,英勇精进心,剩下的就是如何付诸于行了。
我有幸看到了这本书。我将尽力履行!同时也盼望有更多的人能好好读这本书,并依照古圣贤的教导实践来教育吾辈,那咱们的国家一定会战胜困难、战胜疫情,必定会比现在更繁华强盛。
读《凡卡》读后感
学习了《凡卡》这篇课文,我心情久久平静《凡卡》作者俄罗斯契诃夫作者通过凡卡给爷爷写信这件事,反映了旧俄时代,穷苦孩子悲惨命运,揭露了当时社会腐朽和黑暗
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当我读到凡卡痛苦学徒生活时,他悲惨生活情景仿佛就在眼前:老板揪着我头发,把我拖到院子里老板随手捞起个家伙就打我这一幕悲惨情景,我心就像刀绞一般凡卡孤苦伶仃地在老板家里做苦工,经常挨打晚上还睡不好觉,要给老板小兔崽子摇摇篮吃简直当我继续读下去时,我眼睛不禁湿润了亲爱爷爷,发发慈悲吧要不,我就要死了凡卡多么希望回到爷爷身边我真想把鞋子给他,让他穿着逃回唯一亲人爷爷身边。
与凡卡相比,我多么幸运啊!我长这么大,从来不知道挨冻挨饿滋味在学校,受到老师耐心地教育和帮助,同学们在家里,就像个小皇帝吃得饱,穿得暖,每天认认真真地学习,无拘无束地玩耍无论在物质上或精神上,家长都可以满足,得到爸爸妈妈无微不至爱然而这一切都凡卡想都不敢想他只怀念那个贫穷而温暖家,总比在令人窒息老板家里好可他只能在梦中才能回到爷爷身边,对他来说,只有梦才甜蜜
读了这篇课文,我受益匪浅:应该珍惜今天幸福生活,不辜负全国人民对这一代期望为实现共产注意远大目标而奋斗同学们,好好学习吧!长大国家栋梁,为祖国贡献出力量吧!
读书笔记之《兄弟》
我得承认,解读余华的这部皇皇巨著我的能力明显不够,这不是谦虚,是真的。很多年以前坐在中文系的教室里听刘阶耳老师解读《鲜血梅花》、《现实一种》的时候,在纸页发黄的《收获》上一遍遍地读《许三观卖血记》的时候,我就知道我无从深入理解这位先锋文学大家。印象中余华不像其他的先锋文学作家一样致力于在话语的形式上做足了文章,而是底层生活的忠实记录者,也就是说,他是一个实实在在的写实主义者。《兄弟》则不然,它也写实,但是属于放大了的写实,无论写苦难、贫穷还是暴力和欲望,余华都把它放大了,让我们透过一种被夸张了的真实去透视我们曾经经历过的和正在经历的时代,属于我们这个民族的过去和现在。
我这么说,并不意味着我不喜欢《兄弟》。事实上,面对这部五十万字的巨著,我很难用喜欢这个词来形容我的感觉。我想我能使用的只有震撼。对,是震撼,以及充塞在胸口的憋闷和压抑。我是那么地喜欢宋凡平,不仅是我,我想天下的女人都会喜欢他的,高大,英俊,幽默,乐观,诚信,善良等等诸如此类的形容词加在他身上一点都不为过,可是他死了,死得那么惨;我也是那么地喜欢宋钢,他跟父亲一样的高大英俊,文质彬彬,信守诺言,宁愿死也不愿意伤害自己的兄弟,可是他也死了,死得依然惨烈;我也喜欢林红,美丽的花儿一样,却不以美丽骄人,深入简出,低调做人,可她不仅委身于自己曾经鄙弃并且仇恨的李光头,而且最终做了鸨儿。同样,我为饱尝屈辱的李兰庆幸,庆幸她好人有好报,可她的幸福昙花一现,接下来跟她相伴的还是恐惧和屈辱;我同情宋凡平老年丧子的老父亲,这个比贫农还贫穷的老地主,死的时候连一口薄棺都没有,一张草席裹着埋进了黄土。相反,我讨厌的李光头,自私,贪婪,不择手段,却富成了航空母舰;我同样讨厌的刘成功,见风使舵,附庸风雅,却成了所谓的刘CEO所有这些,都让我在震撼的同时胸口憋闷得不能呼吸,加上在阅读的过程中,动车追尾了,死伤那么多人;天津公交车残杀,场面血腥;云南赛锐27刀杀人被判死缓案浮出水面,让人不胜愤慨;京珠高速客车大火41人遇难;云南女履历造价三年连升四级所有这一切叠加在一起,不能不让我怀疑起自己的信仰了。作为一个在传统教育中浸泡出来的人,我一向主张多看主流,多看正面,我也宁愿相信并且不停地用文字讴歌着生活的美好,事实果真如此吗?
直面社会是一个作家的良心。闭着眼睛思考的人,是傻子。
还想记下来的一点是余华在后记中提到的窄门。他说写作往往就是窄门奇妙,从狭窄开始往往写出宽广,从宽广开始反而写出狭窄。他还说,无论是写作还是人生,正确的出发都是走窄门。不要被宽阔的大门所迷惑,那里面的路没多长。以宏大的篇幅来叙述重大的历史,文字却极其朴素简洁,所有的注意力像激光灯一样凝聚在几个主要人物身上,故事内容几乎全部发生在一个小镇、视野很小,内涵很深、没有在人物身边发生的重大事件的背景上浪费笔墨,这让宏大的历史变得非常个性化。美国《pop matters》2009年1月的这个评论,无疑是余华窄门理论的最好诠释。
还有一个思考不得不提。高行健的《灵山》获得诺奖以后,引来不少批评,集中起来就是说他故意投洋人所好,以暴露家丑来迎合诺奖。《兄弟》获法国国际信使外国小说奖,是不是也会招致这样的批评?余华在作家出版社2010年第2版中附了英文版、法文版和德文版评论摘要,是想要表明某种立场,还是为了说明什么?照我看,不如不要的好。是非功过,自有读者评说。
读书笔记之浮士德
《浮士德》,不知你是否读过。 《浮士德》这个故事含有强烈的悲剧因素,在浮士德身上反映了新旧时代更迭期的各种冲突:宗教与科学,理智与情感,因循与追求。 浮士德对学十分热爱:啊,我孜孜不倦,对哲学,法律连同医典,遗憾的还有神学,全部都进行了彻底的钻研。甚至,他是一个追求完美的人:天上,他想要最美的星星,地上,他寻找最高的欢畅。他为了学,他放弃了自己:为此,我才想魔发屈服,借助精灵之口,鬼怪之力,看否能知道一些玄机;这样,我就不用再汗流浃背,去谈自己不知道的东西;他对未知的东西感到兴奋万分,书本给了他力量和希望。他对自己的知识感到不足,对无法揭开大自然神秘的面纱感到失望他对学的热爱已经到达了不可自拔的地步了。 谁若不断努力进取,我们就把他救助。歌德说过,浮士德得救的秘诀就在这几行诗里。浮士德的身上有一种活力,使他日益高尚化和纯洁化,到临死,他就获得了上界永恒之爱的拯救。 是的,浮士德之所以能够被拯救,不止是这样,还因为他不断行动,不断追求,不断克服迷误,最终走上了正路。他的精神是向上的,这是我们应该学的。还要学习他对学的追求,对学的热爱,对学的希望。我们要善学,乐学,爱学,才是向上的人。针对我学的不良现象,面对浮士德,我们应当感到惭愧,他是那么地热爱学习! 浮士德的肉体毁灭了,但他的精神得救了。一个行动的人,一个上进的人,一个不断自省并最终走上正途的人,最终会得到救助。这就是浮士德这个形象上所体现出的不断追求和人生真谛的探索精神.值得我们不断学习的地方。
《汤姆索亚历险记》读书笔记
读书笔记之《孟子》
《孟子》很小的时候就开始接触了。 作为传统文化的先祖,孟子于中国的影响是达数千年之长远,我辈中人自然难以三言两语以揽括,虽然我的认识只是管锥之见,但孟子本人的思想、精神和气魄却如穿透万里晴空的红日,我即使局限于视野和眼识,亦已感到了耀眼的光芒。 首先,我觉得孟子的厉害处正在于,所提倡的仁义思想最能抓住事物的本质要害。孟子看到生、利是对事物利益关系的短视,而仁、义却能长远影响到未来,故有舍生取义、舍利取义之说。狭义的仁义是指封建时代人伦的忠义孝悌,实则是千百年来对孟子的误解,因为从五四新文化运动以来,三纲五伦已革了命;《中庸》讲:道不可须臾离也,可离非道也。 那末,此仁义还有永恒的意义可言吗?所以我们今天理解孟子的仁义,实应站在高处,从广义入手:如同道家的道、佛家的菩提,都是对客观普遍规律的认识,孟子的仁义也不二致。而这种认识,可让孟子如一熟练渔夫的手钳在了螃蟹扼要的部位,任螃蟹用力再猛,纵有大腿大脚亦是摆脱不了。无论事物表象出现多么错综复杂的问题或困难,孟子皆显得不昏沉也不散乱,经常化险为夷、转难为易,而绰绰有余。 当今著名于世界的系统论、系统思考,虽口口声声反对舍本逐末,而要动态、长远地看事情,说透了:皆可从孟子的仁义思想找到雏形。用毛泽东的话干振而枝披,将麾而卒舞,以形容孟子的仁义之道最为恰当不过了。而抓不到仁义精髓的人,有如行走在茫茫沙漠或海洋上,终生疲命于随时浮现的海市蜃楼的追逐中去。 另有一点,我觉得孟子最值得后人效仿的是他独行特立,不同流合污的气概。这点即注定了他若有机会作为,给予一发挥才干的舞台,则必能成一王业的大人物也!独行特立者,立场坚定,意识独立;不同流合污者,则能做到不见异思迁、不心随物转。有此二者,则造就了孟子之大气魄,表现在文风上则气势雄奇而磅礴,用来创业则整个世界都向他一人倾倒,孙子兵法言致人而不致于人,在孟子身上得到了体现。当今社会形势风起云涌,常常人置于其中而莫辩方向,倘学得孟子一二,何怕不能惊天地而泣鬼神呢? 虽然研习《孟子》的时间短促,然而孟子光明的仁义之道已足以令人受益终生了,最后,再对孟子的仁义之道作一总结:一是其舍末逐本的思想,二是其独行特立的精神,三是其驾驭形势的气魄。 有时间不妨读一下哦。
读凡卡有感范文300字
【第1篇】
晚上,我看着那惨白的月亮,不禁想起了我们五年级语文书上第五单元的一篇课文《凡卡》,讲述了凡卡的悲惨命运。它的作者是契诃夫。
凡卡·茹科夫是《凡卡》的主人公,这篇课文讲述了仅仅九岁的凡卡被爷爷送到鞋匠阿里希亚涅做学徒,他被老板,老板娘和伙计们打骂,欺压,凡卡一直忍着。终于有一天,凡卡等老板、老板娘和几个伙计到教堂做礼拜去了,就写了封信,请求爷爷把他带走。写信时,凡卡不禁叹气,想起了原来和爷爷在乡下的生活,凡卡的爷爷康司坦丁·玛卡里奇是个守夜人。他想起到树林里去砍圣诞树的总是爷爷,爷爷在砍圣诞树时总是和小凡卡逗笑一会儿,想到这凡卡叹了一口气,凡卡写完了信,把信投进邮箱,最后,凡卡怀着甜蜜的梦睡熟了。
这篇课文使我最感动的是第八自然段,这个自然段讲了凡卡在给他们的小崽子摇摇篮时睡着了,便遭到了老板的一顿毒打。老板娘叫凡卡收拾青鱼,凡卡从尾巴上弄起,老板娘捞起那条鱼,直戳凡卡的脸,还有伙计叫他偷老板的黄瓜,结果又是一顿毒打,吃的也只是一丁点面包,睡在过道里的凡卡,还受了许多苦。最后凡卡求爷爷带他走。看到这里我的眼睛渐渐模糊了。
学了这篇课文,我为凡卡的惨淡命运,感到悲惨,他的生活和我们的生活形成了对比,同时我也明白了,任何的东西都来之不易。
【第2篇】
“带我回到乡下去吧,爷爷求求你了,我再也受不了了。”这是可怜的九岁凡卡的心声。这是一个黑暗社会下无辜小孩儿的命运。
九岁的凡卡茹科夫,三个月前被卖到了鞋匠铺。他在这里忍受着非人的生活。吃的是黑面包,住的是过道。得到的却是伙计的嘲笑,和老板一次又一次的毒打。
一个本应是孩子们的大年夜,凡卡却在鞋匠铺趁伙计们去礼拜,借着微弱的灯光写起了寄给爷爷的信。
他想起了乡下生活的桩桩件件,想起了那快乐而并不富足的幸福生活。但是,片刻暇想后的现实生活却依然是那样的残酷。
许久,信写完了。经过肉店伙计的介绍,将这封爷爷不可能收到的信放到了一个信封里,投井了邮箱。
过了一个钟头,凡卡怀着甜蜜的希望睡熟了。他做了个梦,梦见了爷爷正做在炕头上看凡卡写的信……
读完这篇文章我思绪万千。小凡卡才仅仅九岁就受到了如此的虐待。对我们而说九岁是一个多么温暖,多么幸福的年龄啊!而黑暗的社会制度却让凡卡无福享受这幸福时刻。比起凡卡,我们是多么幸福啊!没有伙伴的嘲笑,没有父母的毒打。而我们却不知珍惜。在凡卡那幼小心灵里烙下的,不是欢声,不是笑语,而是毒打,而是嘲笑。
生活在优越环境中的我们更要好好学习,更应该为凡卡受到这样的“待遇”感到悲愤。
【第3篇】
这篇课文主要讲了凡卡9岁做学徒穷苦的悲惨命运,读后,我的心久久不能平静。 我也体会到了那个时候儿童的艰苦命运。
当我读到凡卡做学徒的时候受到的种种折磨时,我读到这一段的时候,我仿佛看到了凡卡他那骨瘦如柴的身体,一双又小又细的赤脚都冻的红彤彤的,在想狠心的老板就是因为凡卡给小崽子摇摇篮的时候睡着了,老板就用皮带抽打他。在想想我们做错了一件事家长也不打我们,只是说了我们几句,我们就跟大人翻脸,在往下读我仿佛看到了小凡卡的老板娘,也不给凡卡吃一点东西,每天只有一点面包,凡卡的老板还叫他睡在过道里,冻得他只打冷战。老师呕心沥血的教我们,让我们吮吸了知识的营养,正从一个不懂事的孩子,长成了一个有知识的青少年;而凡卡呢,本该和我们一样在教室里沐浴知识,可他却在做苦工,多么可怜啊!他生活在一个俄国沙皇统治的黑暗时期,与我们比之上下,真是一个天一个地啊!
我是多么幸福、快乐呀!我应该珍惜这幸福的生活,长大一定要做祖国的栋梁之材。
【第4篇】
九岁的凡卡·茹科夫因家里太穷,爷爷养不起凡卡,就把凡卡送到鞋匠阿里亚希涅那儿做学徒。原想在城里生活会好些,但是到了城里凡卡却活的生不如死。
九岁应该是童真、快乐的时候。在这时凡卡却成了奴隶,吃不饱、睡不好、穿不暖。如果不小心做错了事,就会被打,被虐待,也没有小伙伴,一个人孤零零的。
凡卡想让爷爷接他回去,于是就在圣诞节前夜,他等老板、老板娘和几个伙计到教堂做礼拜去了,他没睡觉,从老板的立柜里拿出一小瓶墨水,一支笔尖生了锈的钢笔,摩平一张揉皱了的白
纸,写起信来。希望爷爷来接他。诉说了自己痛苦的生活,也反映了黑暗统治下的穷孩子的悲惨命运。
我们要学会知足,在这么好的条件下,我觉得首先应该做到好好学习,不辜负老师的教诲,不辜负父母的希望,做更好的自己!
【第5篇】
九岁的小凡卡,一个悲惨的小孩,来到这个城市之后一直被老大教训,伙计们耍他,没有一个亲人也没有朋友,只有一个在乡下的爷爷……
可怜的小凡卡,在圣诞节前夜,他没躺下睡觉。他在等老板、老板娘和几个伙计到教堂做礼拜去了,就从老板的柜子里,拿了一小瓶墨水,一支笔尖生了锈的钢笔,把一张弄皱了的白纸弄平整,写起信来了……他的爷爷是一个非常有趣的瘦小的老头,65岁,老是笑眯眯的眨着眼睛。白天,他总是在大厨房里睡。到晚上,就在别墅周围走来走去。卡希旦卡和泥鳅低着头跟在他后头。泥鳅是一条非常听话的狗。爷爷肯定站在大门口,看着教堂……凡卡在信上写了昨天晚上挨打的经历,还有每天吃的东西,最后,还让爷爷带他回到乡下,还回忆起了以前在乡下的时候,一起抓兔子,那是很美好的,凡卡沉浸在美的幻想中……信写完了,小凡卡投入了信箱,在一觉之后,爷爷在我的身旁。
小凡卡最后肯定会了乡下,过美好又而朴素的生活去了,让我们祝贺他,小凡卡,努力地活下去!
读《凡卡》有感范文300字
【第1篇】
今天老师带我们学习了《凡卡》这篇课文,《凡卡》这篇小说是由俄国著名小说家契诃夫塑造的一个由乡下来城里做学徒的9岁男孩——凡卡。讲述了凡卡童年的悲惨生活。
凡卡是个可怜的孩子,只有爷爷一个亲人。而爷爷也因为经济困难,不得不将9岁的凡卡送到城里当学徒。凡卡在城里无依无靠,备受欺侮。他受尽了折磨——老板动不动就打他,食物也少得可怜,每天只有一点儿面包和一点稀饭吃,可那里,却没有人同情他。
凡卡为了不再被老板折磨于是给爷爷写信希望爷爷可以带他走,凡卡在给爷爷的信中写道:亲爱的爷爷,发发慈悲吧,带我离开这儿回家,回到我们村子里去吧!我再也受不住了!……我给您跪下了,我会永远为您祷告上帝。带我离开这儿吧,要不,我就要死了……。最后凡卡写完信,满怀希望把信塞进邮筒里。可怜的凡卡,虽然寄出来信,但他却不知道,因为没有贴上邮票而且还没有写上详细的地址,爷爷是收不到的。就算爷爷收到了信,把凡卡接回乡下,凡卡仍然是逃脱不掉凄惨的生活,这个似喜实悲的画面让人心酸落泪。
契诃夫的这篇小说《凡卡》反映了沙皇统治时的黑暗,造成了凡卡的悲剧。
比起凡卡,我们每天的生活不知道要好多少倍。每天回家都有可口的饭菜,天冷了,就会有暖和的棉袄,每天都可以开心的到学校学习不同的知识......我一定要珍惜现在的幸福,好好学习。
【第2篇】
《凡卡》这本书讲述了一个感人的故事。读完这本书后,我为九岁的凡卡感到愤愤不平。
这本书主要讲了九岁的凡卡在鞋匠那里做学徒时,写信给爷爷倾述三个月以来,自己如何被黑暗势力所欺压,并肯求爷爷接他回去。那不详的地址和没有邮票的信封使得卡凡的希望只能化为泡影无法实现。
读完这本书后我想到了好多东西。在那个残暴的时代,凡卡忍受着我们常人无法想象的痛苦,没有父母的疼爱,挨冻挨饿。当时在沙皇的统治下,人们善良而又淳朴的心已经变得扭曲,变得自私自利,已经到了狗咬狗,人削人的程度,体现了沙皇的猖狂,也体现了广大劳动人们的无辜和辛苦。
想想我们现在的幸福生活,丰衣足食,不愁吃不愁穿。再想想凡卡没得吃,衣服也是破破烂烂。两者之间的比较是那么的鲜明。
有时候看新闻报道,看到我国贫困山区的孩子,虽和我们一样生活在阳光下,但他们也同样没得吃没得穿。多么希望我们的祖国更加繁荣昌盛,做到公平公正,不分贱贵高低,人人平等。
读书笔记之《子夜》
这一次将《子夜》完完整整的过了一遍,说到过,想来想去也只能用这个字。因为很少有人能真真正正的读它。
《子夜》是矛盾最有成就的一部长篇小说,是扛鼎之作。看过的人,也包括看不懂的人,无一不拍手称赞。书里塑造的人物有出场较多的巨人吴荪甫,将他的性格心理活动从两个月前果断狠辣到两个月后犹豫不绝、担惊害怕,这一过程刻画的淋漓尽致。也有鲜少出场的赵伯韬,将他一步步打败吴荪甫的过程也描写的很详尽。
说到我个人,我较多的偏向吴荪甫的,但这种偏向也仅仅局限于两个月前的荪甫。我喜爱他的狠辣,还有他经常狞笑。有时我常常想,如果我是他,我会怎么做,想得好,可一定没有他厉害。
只有两个月的时间,荪甫从风光的地位变到众叛亲离的下场,太太心里有别人,妹妹从他身边逃走了,姐夫投靠了赵伯韬,他表侄女刘玉英随风飘。
我是越看越清楚,造成这一切的却是他自己,如果不是他的刚愎自用,也许会挽回一些些结局。他不会用人,当他用屠维岳的时候,就应该放些权给他,可他不是,紧紧抓住不放松一点。结果弄到屠一点办法也没有。
这个资本家想救国却无力。可悲的是他救过不了的原因却是国人不让他救,这个国人就是赵伯韬也有别人,中国自古就是喜欢窝里斗。真是可悲。
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