《西行漫记》的读书笔记。
库法耶夫说：“书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。”书中的知识是无穷无尽的，尤其读经典作品，它们都是作者智慧的结晶。对于推荐阅读作品，相信您在阅读之后会有专属自己的收获，这些瞬间即逝的收获，就是我们写读书笔记的基础。怎么写好一份优秀的读书笔记呢？在这里，你不妨读读《西行漫记》的读书笔记，在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。
篇一：《西行漫记》读书笔记
《西行漫记》（《红星照耀中国》）为美国记者埃德加-斯诺在上世纪三十年代末深入苏区采访后所著，在当时曾经引起了强烈的反响，成为了一代西方人了解红色中国的重要途经。《西行漫记》记录了斯诺在苏区的观察与所思所想，描绘了了他所认识的毛泽东、周恩来、朱德等红色领袖，记录了西安事变这一中国抗战的重大转折点。
《西行漫记》与当下类似著作最大的不同，在于强烈的令人难忘的热情。在字里行间，作者无不始终流露出对记录表现苏区真实情况，向世界介绍真正的红色中国的巨大热忱。而这样的写作热情如今是很少见的，因而也使得这本书散发出浓浓的理想主义气息，具有一种鼓舞人心的浪漫色彩。
如果这本书有的只是热情，那么它也不可能在世界范围产生巨大的影响。作为新闻记者，斯诺在写作时尽力保持一种冷静客观的态度去记录、去描绘，而且事实上，他也确实做到了。更加难能可贵的是，作为一个美国人，斯诺在看待当时中国发生的深刻变革时，从历史的发展和社会的深层次结构两个维度上进行了深入的观察和思考。作者不是简单呈现了他所看到的事实，而是对产生这种种现实的土地上的人以及他们的历史进行了梳理分析。其对当时中国社会的各种问题的分析可谓是深刻、中肯的。
《西行漫记》中出现了许多的人物形象，不仅有斯诺接触过的毛、朱等红色领袖，更多的是许多默默无名的红军战士和苏区老百姓。斯诺动情地记录了这些普通人各不相同的个人命运，而通过这些普通的红军战士，苏区百姓的经历，读者能够明白当时中国人所遭受到的剥削和苦难并不只是如今教课书上的字句，而是一个个真真切切的血淋淋的悲剧。通过这本书，我们能够对当时中国之所以选择红军选择共产党的历史时代背景有一个更加清晰的认识。
几十年过去了，《西行漫记》依然是值得一读的，这本书能够带领我们回到那充满革命浪漫主义（真正的）的时代，引导我们重新审视我们的时代和我们时代的人生价值。也许更有意义的是，引发我们对于在这本书出版几十年后中国命运天翻地覆的转变的思考。
篇二：西行漫记读书笔记
1937年10月，一本书刚一出版便在世界范围内引起了轰动，不仅一年内再版数次，而且被译成十几种语言流传于世界。它在中国广受欢迎，不少人读过它后纷纷加入革命，而在西方各国它成为了了解红色中国的重要途径。这本书就是埃德加·斯诺的《西行漫记》，或称《红星照耀中国》。它被称为“中国共产主义起源的经典报道”。
在《西行漫记》出版前，国际上对中国的共产主义运动的认识不全面。为了客观公正地揭示其真实情况，从未加入过任何政党的斯诺，冲破国民政府的层层封锁进入中国红区，寻求红色中国的真实面貌。
如作者在序言中指出的：“这本书绝对不能算作正式的或正统的文献。在这里我所要做的，只是把我和共产党员同在一起这些日子所看到、所听到而且所学习的一切，作一番公平的、客观的无党派之见的报告。”作者不是在写小说，或是游记、历史，他是运用新闻纪实的手法来展示所见所闻，并且，在这基础上，这些文字超越了新闻报道的层面，成为一个追求真相的符号。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，对真相的追求，其道路是艰辛的——尤其是这样一条处处伏有生命危险的道路。斯诺用自己的生命去揭示那样一个有重大历史意义的真相，这本身就是一个传奇。更惊人的是，他做到了。
很多评论家对斯诺的评价是，“具有敏锐的观察力”。的确如此，在这本书中，斯诺编集了自1936年6月至10月斯诺夫妇在陕甘宁边区进行实地采访的所见所闻。对于第一次踏入红区的斯诺来说，他的所见所闻，一切都是新的。对整个世界也是新的。
他深入红军战士和老百姓当中进行调查，了解红区生活和政治改革，甚至是民风民情。因此，他笔下的中国工农红军以及许多红军领袖的情况，尤其是对毛泽东、周恩来的描述，真实而生动。美国记者白修德评论说：“斯诺对中国共产党的发现和描述，与哥伦布对新大陆的发现一样，是震撼世界的成就。”
虽说，上面也提到，斯诺希望“作一番公平的、客观的无党派之见的报告”，但是蓬勃发展的红区和狂飙突进的中国革命震撼了斯诺。书中，他不仅仅探求了中国革命发生的背景和原因，还称赞长征是一部英雄史诗，是现代史上无与伦比的一次远征，并预言中国共产党及其领导的革命事业如一颗闪亮的红星，必将照耀全中国，照耀全世界——这大概也是书的英文原名的来源吧。
历史的步伐印证了斯诺的这一预言，更使这部作品更具传奇色彩。现在，再次领略这部作品的风采，透过那简洁的文字、明快的描述，我们仿佛又置身于那个不朽的时代之中。
篇三：西行漫记读书笔记作文
很长时间没有静下来读书，这本书的感受比较多。一是对作者的评价。作者在第一篇中提出要了解的未获解答的问题，体现出作者有着惊人的洞察力和锐敏的分析能力。思考问题全面，对当时中国社会现象有着深刻的见解，对马克思主义也有所了解，还提到了“社会主义”“共产主义”以及“中国共产党运动的军事和政治前景”，同时也表现出对中国现状的同情。读完整个作品，作者对中共共产党的整个描述，包括领导人的性格的详细描述，中共共产党的军事、政治、经济、社会的方方面面，客观、全面和细致，并且有自己鲜明的见解。也是第一次通过外国人的公正客观的描述，了解到与以往不一样的中共共产党人和革命历史的认识。
二、主要内容
1、介绍了人物，有着鲜明的描述。共产党的领导主要介绍了周恩来、贺龙、毛泽东、彭德怀、徐海东。朱德是别人介绍和韦尔斯女士的话。还有一些学者、专家，比如徐特立（教育专家），林祖涵（经济专家）。
2、书中对苏区教育（比如红军大学）、人民抗日剧社、经济、红军的日常生活、游击队取得胜利的分析及战术、长征、西安事变等都进行了叙述。
3、第一次了解到国民党政府的暴行，在第五次围剿中，对老百姓实施了灭绝政策。因为南京政府终于充分懂得，农民才是红军的基地，这种基地必须毁灭。
三、思考
1、学习是共产党人找到马克思主义这个正确道路的重要途径。
毛泽东有着艰辛的求学和寻找中国发展道路经历，求学之路是不断的寻找适合自己的学校和学校方式，曾经有半年制定自修计划，半年时间在图书馆度过。求学的同时，努力寻找正确的道路，从钦佩梁启超、康有为，到胡适、陈独秀，最终找到马克思主义，并坚定地信仰，再没有动摇。由于生活的贫困，也是经常半工半读，不仅读著作，而且阅读北京、上海和湖南的日报。所以能对中国现实情况有着清楚的了解和认识。
在找到方向之后，毛泽东就开始实践的过程，成立新民学会、组织罢工、起义等，并且及时认识到农民的力量，从而最终带领中国共产党夺取了革命的最后胜利。
2、身体是革命的本钱。在对共产党领导人的描述中，几乎都是有着强壮有力的身体和旺盛的精力。毛泽东就曾经在湖南徒步旅行。在国民党部队中当过军官的领导，会戒除一些陋习，比如吸食鸦片。
3、红军思想政治工作的有效性。一是初识字时，学习通过简单的口号来学习，既学会字，也对共产党的理念和做法有了认识，同时也是宣传和灌输。二是随时随地进行宣传。长征被称为历史上最盛大的武器巡回宣传。在战斗的间隙，每占一个城镇，就召开群众大会，举行喜剧演出，宣传“自由平等民主”，同时没收“卖国贼”的财产，分给穷苦的农民。三是宣传的内容切合老百姓的需求，受到广大农民的拥护。
4、红军战士能取得胜利的因素：一是扫盲，提高辨别是非能力；二是加强对红军官员的培训，每个指挥员都要定期进行学习培训。根据地重要的工作就是办教育。有各个层级的学习班。三是红军战士有组织的生活。不作战时，每天进行训练、上政治课、运动、识字课，还有丰富多彩的活动，有竞赛，有鼓励等机制。比如办墙报、表扬、批评在黑栏里，对训练好、识字好的红军战士进行鼓励，办墙报，如实反映实际情况等。有组织的生活，让红军战士有着健康向上的生活方式，又充实又为作战做好知识、技能和思想的准备。
通过看这本书，一个深刻的体会是学习的重要性。从马克思的博览群书，才能最终有《资本论》的巨著，毛泽东等领导人的读书精神，才有了革命的道路和最终的胜利。
同时也理解要避免不必要的应酬，因为人一辈子的时间太少，白天要专心工作，还有家庭琐事，父母、孩子要照顾，留给学习的时间真的不够。如果再应酬多，哪有时间读书学习。
篇四：西行漫记读书笔记
我站在书架旁，翻开了这本由美国记者埃德加。斯诺写的《西行漫记》，读了后给我不想放下它。爱不释手。被书中的一切深深的吸引……
主要写了1936年美国记者埃德加。斯诺作为西方新闻记者采访红色中国。他带着无数当时无法理解的问题来到中国与西北地区与中共领导下的红军（共产党）共同生活了四个月，与众多中共领导者进行面对面的交流。在他得眼中，像毛泽东、朱德这样的大人物为人民而奋斗有许多不理解。而老百姓则是那么的纯朴拥护（共产党）。
埃德加。斯诺以他热情、真实地笔触，记录下中国渐渐强大的（共产党）的点点滴滴。大到像毛泽东的领袖。人物的语言、红军的故事、小到老百姓纯朴的神态。让读者真实的感受到一个外国人眼中的红色中国。我十分的由衷的敬佩埃德加。斯诺这个“（洋鬼子）”他能冒着生命危险来到战乱的中国，来到战争前线，写下了这本书。我不仅认识了埃德加。斯诺这个人。他向全世界介绍那神秘的中国，向全世界讲述了毛泽东、周恩来和中共领导人的革命历史与生活。再现了中国人民遭受的侵略、压迫与宁死不屈的抗争。我也通过读这本书了解了中国共产党，知道革命的胜利是无数战士的生命换来的。我们要珍惜现在来之不易的生活。学好本领。我们要学习和发扬（共产党红军）爬雪山过草地的精神。学习……
篇五：西行漫记读书笔记
单位近期倡议积极开展读书活动，我静下心来回想，自己工作十多年了，间中或有读书，但大多是读过就算，并不曾作过笔记或感想。于是在重新读了《西行漫记》这本书后，便有了写些文字的冲动，重读了这本流行了半个多世纪的着作，学到了很多的东西，尤其是对中国革命的理解，对中国共产党员的认识有了更深刻的体会。
从一开始，这本书的序言就吸引了我全部的注意力了，情不自禁的多看了两遍。这不是一部小说，不是一部散文，也不是一本历史着作，而是一本新闻报道的作品。它是作者多次冒着生命的危险，不畏艰难困境，根据采访所得的一本书。作者在序言中强调指出：这本书绝对不能算做正式的或正流的文献。在这里我所做的，只是把我和共产党员同在一起这些日。所看到，所听到而且所学习的一切，作一番公平的客观的无党派之见的报告。作者用一个旁观者的身份，如实地向全世界的人民报道了中国的红色革命。中国共产党员为了实现伟大的理想而奋斗不息的精神，使世界人民了解中国的红色革命是正义的，中国共产党员不是传言中的赤匪。
对这本书的作者：斯诺。我有一种由衷的敬佩。他在一九三六年中国国内局势大转变关键性的一年，带着当时无法理解的关于革命与战争的无数问题，冒着生命危险，进入**甘宁边区，成为在红色区域进行采访的第一个西方新闻记者，这四个月的旅行使他这个来自西方资本主义发达国家的新闻记者在思想情感上产生了极大的变化。他对于中国共产党，她的领导人，革命战士，农民，工人，共青团员，少先队员，有真挚的热烈的情感，从而对于在革命战争激浪中的中国，有了深刻的正确的认识。不是说实践是检验真知的唯一标准吗？斯诺就是这个身体力行的人，他排除万难，力尽艰辛，用自己的亲身经历去应证了这个事实
这本书总共分为十二章。根据作者来华的时间顺序，所经历，采访的一系列事情以及中国红色革命的进行了详细的报道，我看到了很多熟悉的名字，很的多在成长过程中学到的，听到的关于中国革命的大小事件。它够真实，够细致，里面的内容，所描叙的事情的经过并不是我以前在历史书上所读到的那样的简明扼要。相反，它把每一个细节都进行了详细的报道。就拿书中第五篇《长征》来说吧，我们所熟悉的第一，二，三，四，五围剿中，由于某些同志对局势的错误判断，外加上战略上的失误，使江西苏区这块革命根据地陷入前所未有的困境。这些我们都可以从历史书上了解到。但是对于围剿的各种战略，以及当时蒋介石的军事行动，江西苏区共产党员的对策，这一切都在此书这有了详细的记载。
长征的第一步是要突破敌人的严密封锁线。面对敌人强大的军事实力，穷追猛打，红军则采用了各种巧妙的战术突破围困，摆脱危险境，其中渡江这一环节，犹如电视剧剧情里的惊险万分场面。当时长江边的渡船早已被敌人焚毁，面对这事实，红军奇迹般的走了八十五英里，穿着缴获的国民党军服，冒充敌人来到对岸解除武装，红军的主力军在没有损失一兵一卒的情况下成功渡河。有勇有谋，这就是中国共产党员，中国的红军。红军的二万五千里长征，是历史上一次大规模的战略转移，是一次武装巡回宣传，是一个奇迹。它体现了共产党强大的精神境界，非凡的心理素质和组织纪律。
看着书本的时候，刚好我正在进行纪律教育的学习，想的东西更加多了，认识也更加深了，革命时期的共产党员，斯诺眼中的中国革命，和平时期的共产党员，我眼中的中国经济发展。我忽然觉得自己所知道的是多么的微不足道，多么的肤浅。很多土生土长的中国人还不如斯诺那样了解中国的革命，了解中国共产党。他在晚年弥留之际，还说了一句：我热爱中国。他的那种真挚的情感，实在令我十分的感动，也令我感到十分的惭愧。作为一个地道的中国人，一名人民警察，我们更应该对我们的国家，历史，以及我们的党有一个更深刻的认识。
篇六：《西行漫记》读书笔记
很长时间没有认真地阅读一本课外的书了，明显感觉到了知识的匮乏和思维的浅薄。借着这次机会，拜读了斯诺的大作《西行漫记》，有一种“久在樊笼里，复得返自然”的感觉。
埃德加斯诺在1928年来到了中国，接触到了文化领袖鲁迅和宋庆龄。斯诺称“鲁迅是教我懂得中国的一把钥匙”。在宋庆龄的安排下，斯诺千里迢迢越过战线到访陕甘宁边区，拜访了许多中共领导人，亲身经历了中国的红色革命，见证了中国革命的成长和成功，正如这本书的英文名字——《RED·STAR·OVER·CHINA》，即红星照耀中国。
这本书让我很感兴趣的一点就是在西方人的视界里中国共产党和革命是什么样的。我们已经习惯了党内的各式宣传和鼓吹，习惯了中国大地上善变的政治政策，然而来自资本主义国家的新闻记者目睹这一切的时候是什么感受呢？斯诺到访红色中国，正是资本主义和社会主义的一次直接接触，也可以称之为思想碰撞。换一个角度看问题，帮助我全面的认清这个问题。
《西行漫记》讲述了斯诺在当时苏区的临时首都保安和毛主席进行的长时间对话，获得了珍贵的红军长征的第一手资料，然后来到了红白两军的前线，最后回到北平，把通讯报道会变成了这本书。书中记录了在战争年代里一个美国记者跨越两个世界的耳闻目睹，夹杂着独特的西方记者的思想，适时点拨着我的思考。
从少年先锋队到红军总司令，从普通的战士到革命领袖，斯诺对他们进行了丰富的描写。通过作者的描述革命者的特有品质让我们记忆深刻——“有某种东西使得个人的痛苦或胜利成了大家集体的负担或喜悦，有某种力量消除了个人的差别，使他们真正忘记了自己的存在，但是却又发现存在与他们与别人共自由同患难之中”；通过作者的介绍，我们看到了伟人鲜为人知的侧面，对毛主席的描写有“嬉笑怒骂的本领是极其杰出和无法招架的”，让我们知道伟人不是那么高不可攀，却是亲切近人的。从国民党的白区来到共产党的苏区，两种制度下的两种生活形成的鲜明对比，昭示了中国人民克服了消极的情绪，正在中国共产党的领导下积极地为未来美好的没有剥削和压迫的生活战斗着，昭示了只有共产党才能救中国。
现在看来，资本主义和社会主义有着本质上的不同。资本主义者主张的是性恶论，正是利用这种与生俱来的私心来追逐更大的利益；社会主义者恰恰相反，根除人性中的污点，从人之初性本善的角度上有大家共同努力谋求共同的幸福。我想这种对比在斯诺的心理甚是明了。斯诺来到中国的时候，正是红白两区冲突最激烈的时期。对黎民百姓的生动描写，让我意识到，现在虽然已经不是刀光剑影的时代，没有枪林弹雨没有惊心动魄，但是我们不应该忘记先辈们为了今天美好生活的付出，他们是从一个怎样恶劣的环境里挣脱出来，并且成功地创造了一个红色的新的世界，一个红星照耀的中国。作文
篇七：《西行漫记》读书笔记
“你认为在什么条件下中国人民能拖垮并打败日军？”毛泽东回答“1全国抗日统一战线；2世界反日战线的组成；3目前遭受日本帝国主义压迫的人民采取革命行动。最重要的是中国人民自身团结。”这是《西行漫记》中斯诺，美国的著名记者采访毛泽东的一段。这本红色经典特别有趣，它站在了一个外国人的角度，深入延安，深入革命根据地，深入这片西方媒体眼中“土匪聚集的地方”，真正了解到了“赤匪”们的革命精神。
《西行漫记》是新闻专业老师几次推荐的书籍，也是一本红色经典。据说，这本书在1979年公开发行，并没有太多的删减和修改，保留了原稿内容。斯诺从一开始就带给读者几个问题，严肃认真，为此我不禁也要佩服斯诺的勇气和专业水平。他在听国民党说红军是“共产、共妻”，野蛮的土匪的情况下，依然还无畏惧的来到苏维埃政权根据地。他带着一系列的问题，例如中国共产党对世界有什么了解，他们和农民关系如何？怎样组织经济？等。全书之所以不含什么意识形态政治色彩，正是因为斯诺是个无党派人士，所以他能更为客观地报道红色中国。
让我印象最深的有三个地方。第一个是斯诺进入苏区后，周恩来用英文跟他打招呼并且答应给他一匹马赶路。斯诺生在资本主义国家，也有一个资本主义的心。这马又瘦又弱，好像随时随地就会挂了。而与他同行的两位干部则是骑着负重许多的驴子。这样来说，相对两位干部，斯诺还真是待遇优厚。但他还是不太满意，问同行怎么都是如此孱弱的马。同行的回答让我很欣赏，他很豪气的说：“又肥又大的马是要到前线去的，就算毛泽东也没资格留下。”这样一次简单的谈话就看出了当时的红色中国是不搞特权主义，我们升为共产党员，正应像毛主席学习。
第二个印象深刻的就是就是斯诺和当地的小孩儿聊天，他问他们知不知道红军是做什么的，他们回答打地主，打资本家。斯诺又问孩子们资本家什么意思，大多数孩子都不懂，但有孩子就说，是那些自己不做事，压迫我们做事的人。斯诺继续问，那现在他们还在吗？孩子们还激动地说，不在了。为什么？因为被我们的红军打跑了。
这是苏维埃政权根据地，用斯诺的话说，那不属于“中国”。但我也想起了《国王的新衣》，孩子永远是世界最诚实的受访者，他们没有太多想法，真实地表达自己心中所想，故而从中也可以看到，当时老百姓对红军的认同感。
第三个印象深刻，则是彭德怀的故事了。若不是读这个经典，我不会看到如此活生生的兼具伟人与凡人的形象的彭德怀。彭德怀18岁行刺督军，后来作谍报活动被捕。遭受酷刑长达一个月的折磨。这样的刑罚继续了一个月。每次受刑后他就想，下一次得招供了，因为他实在受不了这种刑罚。但每次他又决定不屈服，坚持到第二天再说。他说他一生中最惬意的一件事是几年以后我们攻占长沙时把这个用刑室拆毁了。这里面的心态和往常的传记是极度不同的，并且也表现了彭德怀这个开门见山，直截了当的性格。若是在普通的传记中，一定会说这个人如何不屈服，宁愿英勇就义，多少疼痛都比不过他的信仰忠诚。而且很多人都已经如此坚持了，肯定不会对外宣扬自己曾经也一度想屈服。但是这里不是，这让我看到我们领袖的真实的风采啊。我想这才是一个人真实的想法，肉体的极度疼痛不是说只要内心强大就可以承受的，但是只要每一步都坚持住，不用太伟大的目标，走好每一步总能成功。哪位伟人说的，坚持就是胜利啊！
其实对于书中介绍的很多任务都有个共同的经历，被国名党追杀，悬赏。他们很多都是高级知识分子，爱国主义者，他们最开始都是在国名党做事，希望为国家效忠，但最后却遭到国名党的怀疑，追杀。最后辗转逃亡，学习了共产主义，加入了共产党。他们都有着一颗炙热的爱国心。
我该庆幸我们生活在一个和平年代，这个无数共产党员吃尽苦头为我们打下的天下。看着他们的高尚品德，我便肃然起敬，望我也终有一日能修成正果，成为一个为社会做贡献的优秀党员。
篇八：西行漫记读书笔记
未名湖畔的斯诺墓，算的上北大燕园的一景。在中国近代史上，斯诺的名字在无数西方人士的名列中总是熠熠生辉。他的大名仿佛成了几近三分之一世纪中西交流桥梁的代名词。他的身影当年出现在天安门城楼国庆大典的主席台。
转眼半个世纪，那本让他当年名扬海内外的《红星照耀中国》（Red·Star·Over·China，别名西行漫记），依然以独特的魅力在人类文明史中绽放着灿烂的光芒。书中，斯诺记述了他历经艰辛，穿越边界线进入红军根据地，以及在那里生活的难忘岁月。独一无二的经历，诙谐翔实的记录，都是该书当年迅速成功的基础。毫无疑问，作为职业记者的斯诺在书中表现出的高超的职业技巧，为他在东方和西方同时赢得了声誉。
也许已然定格在一个想象的延安，当斯诺为读者展现另一番天地的时候，西北的漫天黄沙没有了，取而代之的是清新的民主之风。滚滚的硝烟暂时退却，到处一派欣欣向荣的革命气象。而当这一切出自一个此前对红色中国几乎一无所知的青年记者之口，怎能不让人信服赞叹？
斯诺是带着白纸去延安的。他力求不带偏见的记录他所看到听到的一切。而他也确实做到了。事实上，不可避免的，走入红区的斯诺，脑海中国占区的宣传痕迹依旧明显。从他和一些群众和干部的谈话中，他的坦率和犀利都证明他力求中立客观的愿望。而周恩来、朱德、林伯渠，直至毛泽东本人，给斯诺的印象，都好像是在那白纸上画下绚丽的墨卷。这些此前通缉令上的人物，突然之间活生生的出现在他面前，坚定、执着、深邃而不乏快乐和幽默，以及无数动人的场景，让这个年轻的白人小伙子迷醉。尽管，很多时候他并不能准确到位的理解他所听到的一切，但是他忠实的记录了下来。字里行间，能够体味到他对文字的把握。即便在今天看来，仍然字字珠玑。如果说历史学家也是某种意义上的记者，那么斯诺堪称模范史学家。
在书里，斯诺展示了一个我们既了解又并不熟知的延安根据地。当面对误解和扭曲，红色中国的领导人敞开胸襟，热烈的欢迎这个远方而来的不速之客。无拘无束的告诉他他们所知道的一切。然后信任地通过这个青年，告诉全世界，在世界东方的战场上，不起眼的角落里发生的故事。
诚然，年代的久远，让我们难免对有些文字感到隔膜。悠远的羌笛，隐隐透过纸背。可是这丝毫不妨害他告诉我们一个个鲜活的故事，好像就在昨天。戴望舒用残损的手掌，抚摸大地。可是倘若他知道，那辽远的一角早在几年前就已经比他想象的更温暖、明朗、坚固而蓬勃生春，该是怎样的心情。灰烬和阴暗不可思议的被驱散。斯诺自己也感叹，这样的奇迹，怕是马克思不能料到，也非所有经济学家所能解释的。
从进入苏区，直到涉险离境的短短半年，斯诺积累了大量的第一手资料。当他离开时，他恐怕已经意识到他的生命将和这些热血刚毅的中国革命者产生千丝万缕的联系。他当然难以预见多年以后，回到中国，他会是中国最高领导人和西方的桥梁。但是至少他为这段传奇永世不悔。静静的在湖边，守望这片神奇的土地，该是对他最好的慰藉。
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教海漫记读书笔记1000字
这个学期我读了《教海漫记》这本书，虽然还没有读完，但是已经有很多感触，对于任何一位老师不管是新手还是老教师，这本书都可以成为大家学习的范本。这本书让我走近了于老师，轻轻聆听着他的谆谆教诲，他几十年教学生涯的点滴思考和智慧。给我诸多体会。
于老师的字里行间，无不体现着他对教育的执着，对学生的热爱。让我更喜欢教师这个行业。我很欣赏于老师的“翘起大拇指”和“蹲下来看学生”这两种做法，原来教育的魅力也就在这些小的细节上。于老师认为，在教学中，教案应烂熟于心，应将百分之八十的注意力集中在学生身上，要“目中有人”。于老师眼里的学生，不仅有共性，而且有鲜明的个性。就某一个学生而言，在教学活动中的每个阶段的心理特点都不尽相同，时而高兴，时而焦虑，时而困惑，时而顿悟。教师的任务是伺机诱导，巧于点拨，学生思维堵塞时疏导之，心理困惑时开导之，精神倦怠时激励之。上课时，于老师或注目，或颔首，或微笑，或抚摸学生的头，或给学生讲悄悄话……总之，言语的，非言语的，明示的，暗示的，都是在准确地传达某种爱。
于老师对教育事业的热爱，对教育事业的深情投入，使于老师在30多年的小学教育生涯中，风风雨雨，坎坎坷坷，以教为荣，以教为乐，听过于老师课的朋友都知道于老师唱得一口好戏，殊不知，于老师还画得一幅好画，写得一笔好字，拉得一手好琴呢，这是我从他的文章“露一手”中知道的。按于老师的才华，他完全有机会另谋高就，但是他宁愿把它的一生奉献给小学教育，无怨无悔，这令我敬佩不已。正是这种对教育的爱、对教育事业的执着追求，使他不断地学习，不断地思考，他常常在思考问题时忘记了一切，他在崇拜思考一章中说：“人是在思考中成熟的，教学也是在思考中日臻完善的”；而在书中前言中的一句极为朴实的话语“学习学习再学习”更是他真实的写照。他对自己每天的阅读量，对自己每学期投稿的数量……都作了明确的要求，从不间断。正因为于老师如此酷爱读书，如此发奋写作，有着非常丰厚的文学底蕴，所以他的课才那么精彩，他的文章才这么受广大教师欢迎。我也曾要求自己平时多读多写，但往往坚持了一段时间就松懈了，这就是普通教师与大师的差距。
现在我明白了，当一个老师，看起来是那么普通，实际上是多么的不容易，做好一个老师要有满怀的爱心、足够的耐心；自己要有真才实学、要求真务实，对待学生，我要严格却务必公平；脱离了这些，我想将永远都是失败的语文老师。学高为师，身正为范。在我们的教学过程中，一定要以学生为本，从学生的角度出发开展教育教学。以无私的爱心来赢得学生的喜爱、以认真地工作来实现个人的价值。
这学期，我还会认真地慢慢地仔细品读这本书，希望对我的教育教学工作带来更多帮助，相信这本书会给我的教书育人生涯带来更多惊喜和收获。
论法的精神读书笔记（读书笔记）
《论法的精神》几乎是所有法学院推荐阅读的一本书。这本书诞生于1748年，是孟德斯鸠的晚年之作。初看题目可能以为是关于法律的一本书，实际上这是一本涉及政治、哲学等各方面的书。这本书包括综合性的西方的法历史常识，是一本史诗级的法律知识科普，相当于把中国从河姆渡时期写到法治全面的唐朝。同时，孟德斯鸠在本书中也展现了对于不同制度、宗教所匹配的政体论述视角以及独到的见解。
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看题目就引出一个问题：什么是法的精神？如果直接看正文可能有所迷惑，但其实本书的副标题已经作出了解释：论法律与各类政体、风俗、气候、宗教、商业之间应有的关系，附加对罗马继承法、法国法律和封建法律的最新研究。法的精神其实就是法与各种事物的关系，法是基于人类历史，与气候、宗教和经济等各方面密切相关的。
孟德斯鸠先行论述了法与政体的关系，由此可见这部分是全书的重中之重。在这一部分中孟德斯鸠列举了许多欧洲国家进行论证，这在普及了读者欧洲历史知识的同时也需要读者具有一定的知识基础，否则可能觉得晦涩难懂。政体由性质决定、原则推进，政体可以分为三种：共和政体、君主政体、专制政体，共和政体可以细分为民主政体与贵族政体。政体的性质主要在于权利与法支配的对象以及法与权利的支配者，政体的原则有美德、节制、畏惧与荣宠。孟德斯鸠也在论述法与政体的精神中提出了三权分立原则。三权分立最先由英国洛克提出，在本书中，他对洛克的学说进一步发展完善，使三权分立原则作为本书的思想核心。他认为只有立法、司法和行政三权相互制衡，才能保障公民的自由，主张“必须建立三权分立的政体，按照立法、行政、司法三权分立的原则组成国家。当立法权和行政权集中在同一机关之手，自由便不复存在了，因为人们将要害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。”
在孟德斯鸠论述法与地理环境的关系时，主要从气候、土质方面进行论证。说是地理环境对法的关系，其实这个关系是服务于人的。首先论证气候与土质对人的影响，再上升到人对立法的影响。例如：极度炎热的气候会使人没有一点儿力气，并使人的情绪持续低迷，没有伟大的信念，丝毫不慷慨、不通达。而印度人生活在热带地区，他们相信，万物起源于静和空，最后又归于此，他们追求绝对的无为。这是因为在酷热环境下，舒适因静止而生，痛苦因活动而致。在规律上讲，法律应当对抗气候带来的不利影响。但是印度法律加剧了气候的不利影响：懒散。规定人民的土地要上交给君王。这就泯灭了人们的所有权意识。再说宗教与商业，文中有这样一段话：即使是最真实和圣洁的教义，如果不与社会福祉相结合，也会产生非常恶劣的后果。由此可以看出，在孟德斯鸠的思想中宗教确实没什么地位，如果宗教与社会福祉相冲突，他也会选择后者。在读这部分时，有一种“桥归桥，路归路”的感觉，就是孟德斯鸠直接在宗教信仰与现实政治划了一条界线。而贸易在孟德斯鸠看来，其实是促进和平与宽容精神的最好方法，而不仅仅是获取利益。
这本书是一部关于法的精神的百科全书，其经典的光辉不会随历史的传承而黯淡，其格局不会随科技的进步而狭隘，我们唯有站在巨人的肩膀上，才能窥见人类智慧的冰山一角。
《论法的精神》是十八世纪法国启蒙思想家查理.·路易·孟德斯鸠最重要的著作。它以独特方式研究和论述了法理学、宪法学、刑法学、民法学、国际法学等一系列课题，成为一部独具风格的资产阶级法学百科全书。《论法的精神》是资产阶级法学最早的经典著作，它不仅为法国和其他国家的资产阶级提供了理论武器，而且也为资产阶级国家和法律制度的建立提供了模式和原则，以及追求自由、主张法治、实行分权的理论。
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该书首先讲述了政体对立法权的归属有重要影响。孟德斯鸠认为政体的有无与法治有着直接关系。专制政体意味着恐怖、专横和暴力，既无法律又无宪章，由单独一个人按照自己的意志与反复无常的性格、情绪领导一切，所以在专制政体下，根本就没有所谓立法权。君主政体与专制政体相比虽然也是一人执政，却遵照已经固定的、确立了的法律，所以君主政体下，君主和少数贵族握有立法权。共和政体，它是全体人民握有最高权力的政体，它有一条基本原则，就是只有人民可以制定法律，共和国的人民的权力是平等的。相比之下，共和政体是一次重大的进步，是符合新时代人民所期盼的政体。
我国现代化建设以来，在政治、经济、文化三位一体全面改革的今天，需要借鉴并吸收被实践检验证明的他国体制的精髓部分，加强并完善我国的全国人民代表大会制度，从而更好的体现我国工人阶级领导的，以工农联盟为基础的人民民主专政的国体，这将对我国的国家建设是大有裨益的。由于我国与西方资本主义国家在各个历史发展阶段的不同，导致政治制度有很大的差别，根据中国特有的国情来明确中国该走什么样的道路，是至关重要的。中国经历了历史时代的变迁，从封建帝制，到建立共和政体，中国从积贫积弱的半殖民地半封建国家，到如今的社会主义国家，我们确实需要根据我国的国情建立具有中国特色的社会主义政治制度。
任何的改革，对于我国这样一个人口众多，地域辽阔的社会主义国家都不是一件容易的事情，任何的举措都有可能工程浩大，常常是牵一发而动全身。毕竟孟德斯鸠的三权分立是建立在研究西方社会的基础上的政治体制，有极大的局限性，并且由于三权分立各部门相互制约，在他们的利益、目标各异时，常常难以达成一致，最终将导致工作效率降低，一旦遇到紧急情况，国家将难以应付。正如汶川大地震，为什么我们的政府反映如此快速，就是因为我们团结一致，联合出击，积极应对灾难。我们成功的举办了世界瞩目的奥运会，得到了世界人民的认可，也是因为我们国家的政体制度代表了广大人民的意志，是大家共同努力的成果。我国应当根据本国国情，在具有中国特色的社会主义道路上细照笃行的探索具有中国特色的社会主义前进之路，切不可盲目崇拜。
《苏菲的世界》读书笔记（读书笔记）
14岁的少女苏菲某天放学回家，收到了神秘的一封信——“你是谁？世界从哪里来？”与此同时，她收到一封古怪的明信片，上面的收件人是“请苏菲转交给席德”，邮戳来自黎巴嫩。
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从这一天开始，苏菲不断接到一些极不寻常的来信，世界像谜团一般在她眼底展开。她运用少女天生的悟性与后天知识，企图解开这些谜团。然而，魔镜、少校的小屋、黎巴嫩寄来给席德明信片、会说话的汉密士、叫她席德的艾伯特、写着生日祝福的香蕉皮、现实出现的梦中的金十字架、捡到的10元硬币……接迥而至的奇闻怪事让苏菲一步步走下去。事实真相远比她所想的更怪异、更离奇……
在一位神秘导师艾伯特的指引下，苏菲开始思索从古希腊到康德，从祁克果到弗洛伊德等各位大师所思考的根本问题。
莫名其妙的函授课程持续进行着，联络方式也一变再变，痛苦愤怒的艾伯特终于出现在她的面前，并开始教她哲学史。他用浅显易懂的笔触带着苏菲回顾从先苏期的希腊直到尚-保罗·沙特时代的哲学发展。
同时，“席德”的名字不断在她身边以不可思议的方式频繁出现。而后，席德出现了，原来苏菲这个人物，只是在黎巴嫩联合国部队工作的挪威少校艾伯特为庆祝女儿席德生日而虚构出来的人物，把她的故事编写成一个富有哲学趣味的故事当作女儿的生日礼物。
不可思议的是，在艾伯特的提示下，苏菲渐渐意识到自己只是书中的一个角色，是艾伯特少校意识的一部分，在忠实的完成自己主角的任务之余，他们开始了向上帝的抗争。在他们的努力下，书中世界渐渐扭曲了，变得古怪而难以驾驭。
最终，这本书以一个开放式的结局告终，艾伯特和苏菲莫名的逃出了书中世界，来到了席德所在的世界。
漫长的告别读书笔记（读书笔记）
告别，就是死去一点点。——题记
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许久没看小说，经过朋友的推荐，看《漫长的告别》。
是硬汉派小说家雷蒙德•钱德勒的作品，因为很多作品都出现了马洛这个形象，又被称为“马洛系列”。
首先因为他不畏强权不受利诱，这样的品质，估计只有是作品中的虚构人物，才能淋漓尽致地体现。
因为马洛帮助的嫌疑人特里，是当地有钱有势能左右政局的大佬的女婿，大佬的浪荡女儿在特里逃跑的前晚，被发现死在自家客房里，一张脸被刀砍得稀烂。
马洛深信特里干不出这种丧心病狂的事，誓将真相查个水落石出。作为嫌疑人被关进监狱后，马洛扛住了警察们的严刑逼供，也经受住了大佬派来的援助律师的威逼利诱。
出狱后，马洛又被特里的战友，如今的黑帮头子威胁：再查案子不得好死。他还是不为所动。
而后，又发生了很多事，马洛都没有放弃循着草蛇灰线，刨根问底。
推理能力出众，是我喜欢马洛的又一关键点。
警方宣称逃到墨西哥的嫌疑犯特里已被击毙并将他死前写的自白书示众，马洛根据实地考察发现了自白书的疑点，并由此推断特里其实并没有死，而是警方受制于政商勾结，放烟雾弹。
在作家罗杰•韦德死后，韦德家里的仆人坎迪，做假证诬陷为杀人犯，马洛根据印象还原出了事发现场，戳穿了坎迪的谎言。
此外，去探查特里服兵役的过往，弄清楚两起杀人案的凶手作案动机的过程，也让人开眼。
也许，所谓神探，就是能察人所未察，见人所未见，哪怕一丝一毫的马脚，都能看穿。
再说到作为一个人，马洛，有情义有担当，让剧中的特里、洛琳……，看书的我，心仪。
马洛为了特里，一个在酒吧偶遇，喝醉了也很有风度，两度嫁给钞票的退伍军人，付出了常人所不能忍受的困难，可他并没有退缩，也没有为此而纠结，而是，坦然地应对一切。
要是我也有这样的朋友，那就太幸运了，不晓得会高兴成什么样，拿啥子来喜欢！
其实，马洛，不仅仅是我欣赏，众多的读者，成了钱德勒的书迷，就是因为他塑造了马洛，这个柔肠侠骨的——硬汉。
告别这本书，我不禁想起了书中马洛的一句话：告别，就是死亡一点点。
但愿，我能遇到更多的好书，更多的马洛，让每一次告别，不会觉得遗憾。
《漫长的告别》是美国作家雷蒙德·钱德勒写的一部侦探小说。该小说讲述了一连串的谋杀故事，以及主人公——马洛的探案过程。
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无巧不成书，作品的开头，马洛便遇到喝得烂醉、被妻子抛弃的特里，后两人成了朋友。特里后来卷入了一场杀人案中，成为唯一的犯罪嫌疑人。慌忙的特里找马洛帮忙，嘴上瞻前顾后的马洛还是为朋友两肋插刀，助其逃跑。
接下来的剧情让我对马洛这个角色有了重新的定义——为了获取快人一步的情报，警局、地检署先后抓走马洛，对他进行逼供，施加暴力。但马洛对朋友十分了解，坚信他不是凶手，自始至终没有屈服求饶，坚定不移，警察也只好放人。麻烦没有就此结束，黑帮的威逼利诱接踵而至，马洛也没因财富出卖朋友、出卖灵魂、违背自己的内心。
突然，传来消息，特里自杀，留下了自白书，承认罪行，即使这样，马洛依旧坚信自己，觉得朋友是清白的，看似结束，但暗地里还在继续追查，面对警察的殴打，金钱的诱惑，生命的威胁，马洛始终没有放弃，一直为朋友的清白“上刀山下火海”。他这种对友情的珍视，对朋友的信任，对真相的执着，令我无比敬佩，甚至感动。
有人说马洛是“硬汉”，我非常赞同。在我看来，这种“硬汉”并不是“一夫当关，万夫莫开”的气势，而是无论遭到怎样的逼迫，诱惑，仍坚守自己的原则，毫不动摇的坚强意志，同时为之负责。马洛最后用事情的真相还朋友的清白，以此为礼，把与朋友这次漫长的告别画上句号，这种对友谊的绝对忠诚就是马洛的原则。
“硬汉”马洛在书中表现得玩世不恭，酗酒，叛逆不羁，似乎有很多缺点，但他还有一面，如：帮助醉倒的特里带他回家，与其成为好友：坚持不懈追查真相，还朋友清白：揭穿凶手艾琳后并没有立刻报警，而是让她体面地死去。这些也可看出马洛有温柔、天真浪漫、愤世嫉俗的一面。让读者看到一个丰富的精神世界，给读者带来一个更真实的人物，更贴近普通人的性格，而不是高高在上，不食人间烟火般遥远。
书中有一句话“你费劲心机好不容易道出真相，其实未必能够减减轻任何人的痛苦，而且往往会把事情搞得更糟”。其实，生活中我们追求真实，但有的时候，一些善意的谎言是为让人与人之间更融洽。在人与人的交往中，许多事情每个人心中都有自己的天枰，真的不必要为了追求所谓的真相而打破平衡，戳破那一层维持关系的纸。
漫长的告别，沉重的告别，无奈的告别……
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特里与马洛在舞蹈家俱乐部的露台外第一次碰面，特里喝醉了，他的女朋友甩了他。但令马洛震惊的是—他是一位绅士且彬彬有礼的酒鬼。
之后的几个星期，他们再一次邂逅，经过几番交谈，他们的心更靠近彼此，成了一对好朋友。马洛从开始小心翼翼地试探到互心交谈到敞开心扉，两个人都很重视这份友谊。
马洛曾想道：“我应是条硬汉，可这家伙身上的某样东西触动了我，我不知道那究竟是什么，除了他的白发、疤脸、清澈的声音，还有礼貌，也许这些就已足够了。”
即便是特里与场谋杀案脱不了干系，在马洛心中，他信任特里，他相信：连醉了酒的一个人他的行为举止都彬彬有礼，他穷困潦倒，沮丧，饿肚子，但是他有尊严。这样一个人，他是从哪儿偷来的胆量可以去干这事呢？马洛为还特里一个清白，展开了一系列漫长的调查。
想象固然美好，但现实却狡猾多端，它会从各个方向去击破你的防线，你只能一忍再忍。对，马洛忍了过来。当他每得到一个新线索，对事件有了一个新发现时，神秘的面纱慢慢掀起，他渴望一个光明、清白的答案。但现实却只为你呈现朋友那鲜为人知的一面。
一点点靠近真相，而它却反而将你的心绪精力一点点地吸干……
接触这本书，因为它的名字，给人罩上一股温暖、惬意的舒适情感。碰到新书的那天，即贪婪地开始进行“十天阅读计划”，越看越绞心。本想着早点儿结束了这场“痛心之旅”，但这本书如果不细心去一个字一个字读的话，可能你就是下一个被晕得团团转的人。
不单是故事情节，作者的比喻是我从未接触过的，需要我们反反复复深读，可能大脑会灵光一闪，悟出了作者想表达的种种道理，而有时，你会一无所获。
“每一次告别，都是一场死亡”，在探索的过程中，便是一段漫长的告别。每当发现了一条新线索，都给进度条打上了一小格。虽然表面上看是告别的，但马洛真的能够如此轻易将他从脑海中抽离吗？这当然是不能的，告别的时候是无奈的、是悲伤、痛苦的。
特里与马洛的友谊在一个夜里匆匆忙忙地赶到，而又匆匆忙忙地离去。平时人们所传的伟大、神圣的友谊在真相面前一击即破。
人们的想象总是完美无瑕的，期待得越多，现实给你的打击往往就越大。友谊是可贵的，但我们宁可选择真相。想象是美好的，但我们总归需要直面现实的残酷。
祖父的园子读书笔记（读书笔记）
毛茸茸的蜜蜂，天真可爱的“我”，充满生机和笑声的园子，慈祥可爱的祖父……正如萧红所说，这座园子，已经深深地印在了她的骨子里，我读了这篇《祖父的园子》也深有感触。
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《祖父的园子》这篇文章，主要讲述了作者在祖父的园子里干了好多有趣的事，度过了一个完美的童年，表达了作者对祖父的思念之情，也表达了对童年生活的怀念。
可爱的小萧红，在园子内任意地与昆虫、动物一起快乐地相处着，无论她怎么玩耍，甚至在萧红割下了谷子，留下了狗尾草时，他的爷爷也没有责怪她，反而与她一起分辨着谷子与狗尾草。这是个充满着智慧的爷爷，他为了给自己的孙女一个快乐的童年，让她任意释放孩童的本性，获得快乐，获得自由，不受拘束。这也会让我想到我的爷爷——一个慈祥的深深爱着我的爷爷，我应该珍惜和爷爷在一起的时光，好好的感受美好的童年，当我长大以后，这段时光也将会在我的回忆里闪闪发光。
我听到有人说，你看小时的萧红多么快乐，多么自由，不像我们一样，每天就是上学、写作业，一点自己的时间都没有，我们的童年太悲催了。但是我认为，每个人都有他的快乐，我们小学生也一样，虽然我们有写不完的作业，虽然我们有上不完的课，可是如果你把每一门课，每一个知识都当作是一种收获，在知识的海洋里畅游，那不也是一种快乐？你因为有了知识而变得丰富，你因为读书了解了别人的故事，在书里感受别人的生活，不也是一种自由吗？所以我认为我们应该改变我们的心态，转变我们的看法，我们的童年也是快乐自由的。
一篇短短的文章，一个动人的故事，一段让人动容的童年岁月……我想《祖父的园子》会是我常读常新的故事。
那毛茸茸、圆滚滚的蜜蜂，那天真可爱的“我”，那明晃晃的院子，那慈祥可爱的“外祖父”，正如萧红所说，这座园子，已经深深地印在了她的骨子里。
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这园子是祖父的园子，有着蜜蜂、蜻蜓、蝴蝶、蚂蚱。金色的蜻蜓，绿色的蚂蚱，带着金粉的大红蝴蝶，满身绒毛的蜜蜂。这座花园新鲜漂亮，有那一棵来风，先呼叫；来雨，会冒烟的大榆树。小萧红跟着祖父干着活，脸上似乎浮现出了无限的笑容，快乐地手舞足蹈，快乐的地割着狗尾草，快乐地拿着水瓢洒水，鲜亮的园子处处充斥着她的欢笑。
这座有着“乡村味”的园子抓住了我的心，引人入胜，迫不及待地使我想读下去。
可爱的小萧红，在园子内任意地与昆虫、动物一起快乐地相处着，带着金粉的大红蝴蝶，小毛球似的蜜蜂……无论她怎么玩耍，都有一个爱他的爷爷。在萧红割下了谷子，留下了狗尾草时，他的爷爷不仅没有责怪她，反而与她一起分析着谷子与狗尾草，这是来源于大自然的知识，在课本上是不到的，萧红从小生长在长大自然中，大自然便传授了他一本书，这本书拥有着奇特的知识与美丽的插画。
萧红的爷爷是一个充满着智慧的爷爷，他为了给自己的外孙女得到一个快乐的童年，让他任意的释放孩童的本性，获得快乐，获得自由，不受拘束。当得知外孙女干了一件“好事”时，不仅没有责怪，反而悉心教导，使他辨别哪个是谷子，哪个是狗尾草。
萧红的童年，是天真快乐的，园子里充满了欢笑，编织成了一个个故事，一本本书，
萧红的童年虽普通，但欢乐，虽平凡，但难忘。
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