神秘的灵魂世界——读《青鸟》有感。
如果说，一本书就是一个台阶，那么在人的一生中将有千万道台阶等着我们去跨越。一个人想要获得成功，书籍就是他/她最可靠的朋友，一个人在读过每一本书之后都会有一些收获和体会，最好的心得其实是自己“产出”一篇属于自己的读后感！有关作品的读后感范文有哪些呢？小编特地为大家精心收集和整理了“神秘的灵魂世界——读《青鸟》有感”，更多信息请继续关注本网站。
在我们日常生活中，除去动植物以外的一切东西都是死的，没有活力。它们不能像我们一样玩乐，像我们一样交流。而且人类们都讨厌或不肯接近那些拥有丑陋外表的东西。可是我们人类知道的东西实在是太少了。我们根本不知道或是看透不了一些事物的本质。这个观点也是我知道了狄狄与美狄的经历之后才发现的。
在一个宁静的夜晚，狄狄和美狄正爬在窗口上，看着那些正开着圣诞派对的富裕人家放在桌子上的各种点心，再看看自个儿家我想，当时狄狄美狄兄妹俩是想也不敢想那些美妙的场景的。
可就在此时，一位瞎了左眼的老太太推开门走了进来，狄狄和美狄被老太太那丑陋的模样给吓到了。这位老太太自称自己是一个叫做贝丽吕娜的仙女。她居然还荒唐地说自己又年轻又漂亮。为了让狄狄和美狄相信她所说的话，于是她给了狄狄一个可以使人心明眼亮的帽子。狄狄把帽子戴上，居然发现面前的老太婆顿时变成了一个公主，同时整座房子的每一块砖块都变得闪闪发光。后来，从火焰中、水中、奶中、食物中，甚至是蜡烛的光亮中，都跳出了几个人。他们分别是这些东西的灵魂。这些灵魂各有所长，让人不敢相信这些不起眼的东西中还有灵魂。
这就是那顶帽子带来的法力。虽然我们到目前还没有仙女那顶奇妙的帽子，可是我们也能像故事中的主人公那样，努力不靠帽子就可以分辨出万物。这样对我们的帮助会非常非常大。
我们加油，好好努力吧！
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神秘的世界——读《大宇神秘惊奇》有感300字
“请不要轻易翻开此书，除非你已做好了心理准备。”这是大宇这本书首页的字体。那白色的字，我还以为是一只白色恶魔似的。
大宇神秘惊奇系列丛书讲述的是：大宇和他的同学们在生活中发生的一连串恐怖的事件。正是因为它的恐怖性和神秘性，我才会真正喜欢上了它。大宇是一个想象力丰富的男孩，他思维敏捷，眼光独到。别人不会注意的生活异常，他却一眼就能捕捉到。于是，他带着读者开始了惊魂探秘，开始了一次心灵震颤的捉“鬼”冒险。不管是在家里还是在学校，他总能从家具的移位，黑板的笔迹等细节中发现有什么东西不对劲，总能从课桌下的纸片，文具盒里的虫上，找到一个又一个的的疑案线索。
大宇的故事是心灵的冒险，是意志的考验，同时也是疑案探幽的趣味历程。它不是普通的恐怖故事，而是少男少女在校园生活中真正的智慧比拼，勇气的考验。不管你是否喜欢这本书，我觉得，只要你接触到大宇，你就会打心眼儿里喜欢他。
美丽的梦之青鸟——读《青鸟》有感
梦是甜美的。梦是可以给人类带来幸福的。既然梦都能拥有如此大的法力，那么这美丽的梦之青鸟就更是法力无边了。
为了治好仙女贝丽吕娜的小女儿的病，狄狄和美狄不得不帮助仙女去寻找这只法力无边的青鸟。一路上他们经过了许多地方。他们穿过思念之土，见到了爷爷奶奶，但没有找到真正的青鸟。他们到达了夜神殿，冒了许多险，终于找到了许多只青色的鸟，但是这些鸟都不是真正的青鸟。接着他们去了奇异森林，经历了一场人魂大战，终于从中逃了出来，但还是没有找到青鸟。之后他们依次去了幸福花园和未来之国，虽然他们懂得了很多知识，可是他们还是没有找到青鸟的踪迹。
最后，狄狄和美狄在梦醒时分离开了那生动美丽的灵魂的世界，可是他们还是没有完成任务寻找梦之青鸟的那个艰巨的任务。
我觉得，真正的青鸟实际上无处不在。它强大的法力可以让生活变得更美好，可以让世界变得更美丽。它应该就处在我们的快乐与幸福之中，只不过我们看不见也摸索不到它罢了。青鸟是一种美好的象征，狄狄和美狄虽然始终没有抓到青鸟，但是他们把这种美好给找到并带了回来。所以我想，狄狄和美狄已经完成了那艰巨的任务，只不过，他们自己还不知道，没有察觉到罢了。
狄狄，美狄，祝幸福的青鸟与你们同在。
读《永恒的灵魂》有感
文章讲述了作者再次对《海的女儿》进行鉴赏，情感依然一次又一次被打动，为了美人鱼的真善美，为了她对永恒的灵魂的追求。
作者从爱因斯坦瞭望星空的感慨：面对广褒深邃的宇宙，深感自己是那么寒伧。来引出话题；从柏拉图的话：那是理想的世界。点出永恒的灵魂的含义；作文以筑沙堡进行类比；又以《海的女儿》为例，说明其内涵；再举例写人们对它的永恒追求来表达出它的积极主义；以费希特的话：我的意志以坚定的计划同样会英勇地、冷静地飘扬在宇宙废墟上；因为我领受了我的使命，它是永恒的，我和它一样，也是永恒的。以此作结尾。从而使整体结构趋于完美，令人目不暇接。
无论昨天或今天，面对宇宙的浩瀚，人们总感到自己是渺小的。面对这个事实，有人因此更加努力地奋斗，抒写着浓墨淡彩的人生；有人却因此觉得岁月流失、生活乏味而没意义，于是浑浑噩噩、得过且过。
是的，也许时间的潮水冲刷着一切，许多东西都不见了痕迹，然而思想是不会随波逐流，永恒的是灵魂，它不会被时间之流水冲走。
在普通工作岗位上的人们，他们或许没有什么惊人之举，也不曾有过什么卓越成就，但他们在平平淡淡中，通过自己的辛勤劳动诠释着真善美。而事实上，也正是这些可爱的人们让我们的世界变得更加美好，更加和谐！
生活中，我们同样是需要寻找人生的真善美！
读《青鸟》有感
读《青鸟》有感
《青鸟》是由比利时的作家梅特林克创作的。他通过两个小孩迪迪和麦迪历经艰辛寻找青鸟的故事来反映了作者对穷人生活的同情、对现实和未来的美好憧憬。青鸟是幸福的体现者，但又包含着大自然的奥秘，所以它既体现着精神上的幸福，又体现着生活物质上的幸福，既关系到现在的生活，又联系到未来的生活。
一位伐木人的儿子迪迪和他的妹妹麦迪在一个平安夜的夜晚见到了一位仙女，她长的十分像他们的邻居贝克特老太太。仙女希望他们兄妹俩能帮助她找到一只真正的青鸟来治好她的一个重病的女儿，并赠予兄妹俩一顶镶嵌魔钻的帽子，这颗魔钻具有一种特异功能时刻给他们指出事物的真理，让他们认清事物的本质，同时让他们懂得每一种事物都是有生命的，正是这些有生命的事物让人们生活得更幸福。
兄妹俩用魔钻找来了面包、糖、水、火、猫和狗等灵魂，并在光神的引导和这些伙伴的陪伴下相继到怀念国、夜宫、享乐宫、未来王国、墓地、森林等地寻找青鸟。但青鸟却每每得而复失，但最终因他们的坚持不懈和勇气，他们在未来王国得到了青鸟，之后便告别朋友，返回家乡。回到家后，贝克特老太太过来说她的女儿病得很重，很想要青鸟，迪迪便把青鸟借给她，小女孩一见到青鸟便痊愈了。她一不小心失手了，青鸟飞走了。小女孩悲痛万分，迪迪急忙爬上梯子，安慰小女孩说一定能再找到的，让她不要再伤心了。
作者用青鸟这种具体的事物来说明：幸福是存在的，虽然我们总不能发现，认为他远在天边，但经过千幸万苦还是能找到它的;就算会得而复失，也要坚信幸福就在我们身边。只要努力了，努力去寻找了，幸福和缤纷的彩虹在终点等着我们，等着与我们相见，一起生活、相伴。
历经风雨，终见彩虹。让我们向着幸福，出发吧！
读《青鸟》有感作文
寒假里我读了一本书—-《青鸟》，这本书的作者是莫里斯·梅特林克，一位诺贝尔文学奖得主。
故事发生在圣诞前夜，那天夜里小主人公咪棣和棣棣的家里来了一位仙女，她请兄妹俩为她生病的女儿寻找青鸟（幸福的象征），并送给棣棣一顶能看到事物灵魂的神奇帽子。两个孩子在各种事物灵魂的陪伴下进入另一个世界寻找青鸟，他们去了回忆国、夜之宫、幸福花园、未来世界、墓地和森林，但始终未能找到。一年的期限到了，他们的朋友—狗、猫、牛奶、水、糖、面包和火离开了他们，光神也远去了，两个孩子回到了家。邻居太太的女儿一直生病，她很想得到棣棣的斑鸠，棣棣以前舍不得，那天却一口答应。这时斑鸠变成了青鸟，原来青鸟一直就在棣棣身边！有了青鸟，邻居女孩的病好了。
· 合上这本书，我也试着寻找自己的幸福。原来，我们每天都享受着父母、老师的爱和同学的关心，我们都是最幸福的人，但我们常常忽略了这些幸福。莫里斯·梅特林克说过，“我们每个人都在寻找自己的幸福，其实幸福并不难得到，如果我们经常怀着无私、良好的意愿，那幸福就近在咫尺之间。”的确如此，幸福就在我们身边，我们要用心去体会它。
读《神秘的老师》有感
让人快乐的老师读《神秘的老师》有感
一位老师让一个完全封闭式学校六年级的一个班感到快乐。给同学们的不快乐办葬礼，让同学知道学校是一个生产快乐、知识、有意义的地方，而不是只是一个学习机器房。这位老师她就是
密儿，从天上来的一个神仙。去当六年级的语文老师。密儿不仅让书中的学生感到快乐，我也感到了学习的快乐。学习不是一件苦恼的事。学校是我的另一个温馨的家，老师是我的父母、亲人，同学是我的兄弟姐妹。密儿仿佛从书里走了出来，告诉我有一是人生中最宝贵的，知识是不可缺少的，快乐是每人都有的，但就看你值不值得拥有。
我曾幻想，如果密儿来到了我的身边，帮我把我不开心、不高兴、不快乐的事情也办个葬礼，告诉我这些道理。我会觉得这是一件多么开心的事呀！六年级的学生是冲刺的时候，没有时间玩，体验不到快乐的感觉。密儿的出现让六年级的学生快乐的玩耍、放松，从玩中学到知识。密儿虽然是虚构的，但她表现出新颖的教学方法，她是一个很棒的老师。
书是人的良师益友。我觉得书也是人快乐的源泉。如果学习让你觉得不快乐的话，就去看看《神秘的女老师》学习就会立刻变成一件快乐的事情。
观《神秘世界历险记》有感
观《神秘世界历险记》有感（一）
在一个阳光明媚的中午，我和父母来到了电影院去看电影，一进去，我们先坐在椅子上，等待着电影的开始。
电影开始了，我们迫不及待地看着，电影里面的王雨果是一个淘气的小女孩儿，一天，她出去玩的时候，碰到了一个像包子一样的动物，然后那个动物就去了鲸的身体里，而雨果也跟着去了。不一会儿，他们随着其他动物来到了神秘的世界。一进去，他们俩看到了过山车，开心极了！都不排队就去玩儿了，别的动物都在后面对他们指指点点，可他们就当做什么也没听见。经过果子林时，他们遇到了一个憨厚的熊，熊把他们带到自己的家中，有一个动物啦啦就趁雨果睡觉的时候请求把熊给带回去，可不知什么时候雨果的屁股后面有一只尾巴和胡须，雨果本身要回去的时候，她又不回去了，因为她不想离开自己的朋友，到了最后，我被这个场景给感动 了。
今天，我很开心，而且也知道了朋友比任何东西都重要。
观《神秘世界历险记》有感（二）
这部电影讲的是一位叫雨果的小女孩发现了一只会说话的动物。它的名字叫做啦啦。雨果跟着他误打误撞来到了一个没有人的地方，只有动物。
她在熊大叔口中得知人类来到这里三天便会变成动物的消息后，跟着熊大叔和啦啦偷偷来到天界，准备坐云鲸回去，但是，她得知啦啦是解除九灵封印的钥匙，九灵一旦解封，这世上的所有人类都将变成动物。之所以会这样，是因为人类对大自然，对动物的伤害，九灵才会这样。九灵一旦解封，啦啦就会变成石头。她不顾自己的安危，冒死回去救啦啦。在快要变成时石像时，雨果打败了虎将军，救出了啦啦。
这部电影是在告诉我们，我们人类不应该破坏大自然，使这个养育我们的地球千疮百孔，面目全非。是大自然养育的我们，我是我们永远的母亲，但我们却因她的溺爱而不加索取地伤害她，中国一直以来都重视孝这个字，但他们没有注意到，自己才是最大的不孝。
绿色代表活力，象征着生命力，而这种绿色，应是每个国家所具备的，没有绿色，没有生命的国家是可悲的，中国就是其中一个。那些大自然中的动物，整天躲避着人类的追杀，失去了幸福与自由，或许它们从来就没有过，一生下来，人类的残忍便深深印在他们心里。它们一直在恐慌中生活，随时随地都有倒在血泊的危险。
它们想逃，但又不能逃，因为地球的每一个角落，都有人的足迹；它们想反抗但又不能反抗，因为在人们眼中，它们就如一粒沙子般渺小。愚昧的人类啊，醒悟吧，听，动物在哭泣，大自然在哭泣，整个地球都在哭泣。它们的呜咽见证着它们的恐惧，它们的眼泪诉说着他们的痛苦。
不知有多久，没有看见过水中欢快游畅的小鱼；不知有多久，没有看到树枝间蹦跳的小鸟；不知有多久，没有看到过天空中眨眼的繁星；不知有多久
人类啊，醒醒吧！为了你们子孙后代的幸福，请不要再破坏大自然了！
观《神秘世界历险记》有感（三）
今天是一个重要的日子，因为天天在电视上播放的《神秘世界历险记》就要在各大电影院播放上映了。我早就想看了。今天终于如愿以偿了。《神秘世界历险记》是由王云飞自编自导的奇幻、冒险动画。它讲述小姑娘雨果跟尾随啦啦在一个充满动物和神奇植物的美丽国度里的惊险刺激的冒险经历。
下面我就来吧。天生喜欢恶作剧、捉弄小动物的淘气女孩雨果，在山上发现了一只能和自己说话的小狮虎兽啦啦。雨果想抓住啦啦，自己却不慎跌落悬崖，啦啦为了救她也掉了下去。雨果醒来后，发现自己并没有受伤，她发现了啦啦，并跟着啦啦来到了山顶，发现山顶停着一只巨大的鲸鱼，啦啦走进了鲸鱼的口中，好奇的雨果跟了进去，他们来到一个神奇的国度动物们的世外桃源。
雨果的到来给这里带来很大的麻烦，善良纯真的啦啦一直保护着这个人类女孩，可自私的雨果却抛下啦啦独自逃生，啦啦被邪恶的虎将军抓住，雨果也因迷路昏倒在有毒气的森林里。在昏迷的过程中她梦到了啦啦为了救她而掉下悬崖的情影。当她醒来时发现自己的自私，非常内疚。并回头不顾自己将要变成动物的危险去解救啦啦。最后她凭借自己的勇敢和决心成功的解救了啦啦，也为人类和动物的和谐搭起了一座桥梁。这个故事让我懂得了遇到困难不要退缩，要勇敢面对。对朋友要真诚，互相帮助，不能只为自己着想，要多为别人着想。我很喜欢雨果这个勇敢开朗的小姑娘。我要向她学习。
读《高贵的灵魂》有感400字
今天，我终于捧起了《倾听生命》这本书，细细品味着书中的每一个小故事，对我都是一次心灵上的洗礼。
尤其是其中《高贵的灵魂》那章所说的故事，一名共产党员在被国民党部队押解途中，自己果断地喝下了有毒的水，从而救了这些押解他的国民党士兵。看到此处，我也是心潮澎湃，我们的共产党员在关键时刻，为了革命的胜利，用自己伟大的灵魂和人格力量去感染和赢得了这些国民党士兵的尊重，从而使他们转身投入到共产党的领导下，使我们的队伍不断壮大。
我们这一代虽然是一出生就享受着安宁的生活，没有经历过抛头颅洒热血的悲壮时代，但祖国的繁荣富强离不开我们这一代的努力，祖国的快速发展依然需要我们这一代继承和发扬老一辈革命者的光辉思想。中国共产党为了实现中国梦，牺牲了数百万优秀党员，和上千万英雄儿女。作为龙的传人，我们要铭记这段历史，这些先烈都是将自己的命运与国家的命运，将自己的梦想与国家的梦想紧密地联系在一起。我们也要将个人的前途命运与国家和民族的前途命运结合起来。
作为当代少年，我们是祖国的未来，中华的希望。我们定会用自己的笔，尽情书写自己最美丽的梦想，抒发自己热爱祖国的情怀，展示自己奋发向上的精神状态，为实现国家富强，民族复兴，人民幸福的伟大中国梦而不懈奋斗。
梦想在前，路在脚下，实现中国梦就从现在做起吧!
读《高贵的灵魂》有感 (400字)
今天，我终于捧起了《倾听生命》这本书，细细“品味”着书中的每一个小故事，对我都是一次心灵上的洗礼。
尤其是其中《高贵的灵魂》那章所说的故事，一名共产党员在被国民党部队押解途中，自己果断地喝下了有毒的水，从而救了这些押解他的国民党士兵。看到此处，我也是心潮澎湃，我们的共产党员在关键时刻，为了革命的胜利，用自己伟大的灵魂和人格力量去感染和赢得了这些国民党士兵的尊重，从而使他们转身投入到共产党的领导下，使我们的队伍不断壮大。
我们这一代虽然是一出生就享受着安宁的生活，没有经历过“抛头颅洒热血”的悲壮时代，但祖国的繁荣富强离不开我们这一代的努力，祖国的快速发展依然需要我们这一代继承和发扬老一辈革命者的光辉思想。中国共产党为了实现“中国梦”，牺牲了数百万优秀党员，和上千万英雄儿女。作为龙的传人，我们要铭记这段历史，这些先烈都是将自己的命运与国家的命运，将自己的梦想与国家的梦想紧密地联系在一起。我们也要将个人的前途命运与国家和民族的前途命运结合起来。
作为当代少年，我们是祖国的未来，中华的希望。我们定会用自己的笔，尽情书写自己最美丽的梦想，抒发自己热爱祖国的情怀，展示自己奋发向上的精神状态，为实现国家富强，民族复兴，人民幸福的伟大“中国梦“而不懈奋斗。
梦想在前，路在脚下，实现“中国梦”就从现在做起吧!
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读灵魂只能独行有感
【篇一：《灵魂只能独行》读后感】
《灵魂只能独行》肯定精神生活的独立价值，通过对古代言行的追诉，对人生面临问题的思考，其阐释了哲学在我们人生和社会中的意义。
读完这本书，有很多感同身受之处。灵魂的行走只有一个目标，就是寻找上帝。灵魂之所以只能独行，是因为每一个人只有自己寻找，才能找到他的上帝。无论你多么热爱自己的事业，也无论你的事业是什么，你都要为自己保留一个开阔的心灵空间。唯有在这个心灵空间中，你才能把你的事业作为你的生命果实来品尝。一切交往的质量都取决于交往者本身的质量。唯有在两个灵魂充实丰富的人之间，才可能有真正动人的爱情和友谊。
人生最好的境界是丰富的安静。安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏。不擅交际固然是一种遗憾，不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷。从心理学观点看，人之需要独处，是为了进行内在的整合。所谓整合，就是把新的经验放到内在记忆中的某个恰当位置上。所以，有无独处的能力，关系到一个人能否真正形成一个相对自足的内心世界，而这又会进而影响到他与外部世界的关系。不管你与谁同睡，你都只能独自进入你的梦乡。同床异梦是一切人的命运，同时却也是大自然的恩典。旅行时不得不精简的行李。有多少是你真正生活必需的。即使有一座大房子，又何妨要填满它。
肖伯纳说：人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，另一是得到了你心爱的东西。立足点仍是占有。所以才会有占有欲未得到满足的痛苦和已得满足的无聊这双重悲剧。如果把立足点移到创造上，以审美的眼光来看人生，我们岂不可以反其意而说：人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去寻求和创造；另一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。
我相信人必定是有灵魂的，而灵魂与感觉、思维、情绪、意志之类的心理现象必定属于不同的层次。灵魂是人的精神自我的栖居地，所寻求的是真挚的爱和坚实的信仰，关注的是生命意义的实现。幸福只是灵魂的事，它是爱心的充实，是一种活的有意义的鲜明感受。肉体只会有快感，不会有幸福感。奢侈的生活方式给人带来的至多是一种浅薄的优越感，也谈不上幸福感。当一个享尽人间荣华富贵的幸运儿仍然为生活的空虚苦恼时，他听到的正是他的灵魂的叹息。
【篇二：读《灵魂只能独行》有感】
断断续续看完了周国平的散文集《灵魂只能独行》。总体感觉，文字的哲理性很强，文字简洁，不拖泥带水。简单谈两点感想。
其一，周国平的哲学在我看来是生命的哲学，他的哲学直接为生命服务，听从生命的召唤，忠实生命的体验。周国平是一位哲学家，但从他的文字丝毫看不出一些哲学特有的概念和词汇，有的只是生命最真实的体验，是内心最真实的语言。他是用生命在践行哲学，而不是用哲学来诠释生命。作为一名哲学家，他没有板着脸孔进行一些空泛的说教，而是将自己的生命体验一一道出与读者分享，我想这也许就是他与很多专业哲学家的不同之处吧。
其二，周国平追求一种简单、朴素、单纯的境界。他的散文中没有云里雾罩的东西，也没有深奥晦涩的理论。话语和思想都是直来直去，简单，直接，一句话，怎么简单怎么来，怎么真实是怎么来。
以前也看过不少散文，但能让我真正喜欢的并不是太多。除了史铁生和余秋雨的散文，就要属周国平的散文了。读周国平的散文，更多的时候不像是在读，更像是聊天、分享，或者是倾心交谈。交流也不是最终目的，最终目的是在交流和交谈中找到自己。
【篇三：读灵魂只能独行有感作文】
读了周国平的《灵魂只能独行》，很是喜欢，这里做了一点摘抄，共赏。
如果可以选择，我宁愿要平安的生活，得以自由自在的付出和享受。但我同样相信苦难的确是人生的必含内容，一旦遭遇，它也的确提供了一种机会人性的某些特质，唯有籍此机会才能得到考验和提高。一个人通过承受苦难而获得的精神价值是一笔特殊的财富，由于它来之不易，就绝不会轻易丧失。而且，当我们带着这笔财富继续生活时，他的创造和体验都会有一种更加深刻的底蕴。
交往和独处原是人生活的两种方式，对于每个人来说，这两种方式都是必不可少的，只是比例不同罢了，由于性格的差异，有的人更爱交往，有的人更喜独处。人们往往把交往看作一种能力，却忽视了独处也是一种能力，并且在一定程度上，是比交往更重要的一种能力。反过来说，不擅交际固然是一种遗憾，而不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷。
人的天性是不愿忍受长期的孤独和寂寞的，长期的孤独和寂寞往往是被迫的。然而，正是在被迫中，人的创造力以外地得到了发展的机会。
世间最动人的爱仅是一颗独行的灵魂与另一颗独行的灵魂之间的最深切的呼唤和回应。
一切交往的质量都取决于交往者本身的质量。唯有在两个灵魂充实丰富的人之间，才可能有真正动人的爱情和友谊。
灵魂只能独行，但不是在一片空无中行进。你走着走着，便会在这里那里发现一个个的脚印。于是你知道，曾经有一些相似的灵魂也在这途中行走，你的灵魂的独行并不孤单。
在最内在的精神生活中，我们每个人都是孤独的。爱并不能消除这种孤独，但正因为由己及人地领悟了别人的孤独，我们内心才会对别人充满最诚挚的爱。
人们常说：人与人之间，尤其是相爱的人之间，应该互相了解和理解，最好做到彼此透明，心心相映。其实，这是不可能的，即使可能，我们也不能（无权）提出这种要求。
相爱的人们只是在黑暗中并肩行走，能做到的仅是各自努力追求心中的光明，并互相感受这种努力，互相鼓励，而不需要注视别人的脸和探视别人的心灵。
读书的心情是因时因地而异的。有一些书，最适合在羁旅中、在无所事事中，在远离亲人的孤寂中翻开。
【篇四：《灵魂只能独行》读后感】
《灵魂只能独行》是哲学家周国平的经典之一。以前这种没有情节，没有文笔情绪，纯粹谈三观的书基本没读过，但它还是引起了自己的共鸣，至少知道了曾经的挣扎与迷惘并不是个例，连大师也没能躲过这些历练。只是有时觉得周国平还是没走出自己的围城，本来独行灵魂是个多么洒脱的背影，把天地都甩在身后，只细心感受每一段路上的风景，可周先生在字里行间不时透露出对最终答案的渴求，并总希望用哲学理论的探索来解决困惑，要我看这就是拘泥了。答案不在某时某处，只在寻求的路上，且因人各异，我们只需保持细腻和好奇的心，从不同旅程中得到营养就足够了。
看过一些这本书的读后感，要么文艺到不行，辞藻优美却过于空浮；要么就特别心灵鸡汤，鄙视尘世喧嚣，鼓吹灵魂恬静；可能5年前让我写，估计也是这类带些酸味的文字吧。现在开始明白大音希声，大道无形，周先生用平实的行文来传递他的信念，而我们则要把这些智慧和心情渗透在普通日常中，无需铭心刻骨，也不用执意强调清高，这份自然才是真正修心之道。
很喜欢一段话，肖伯纳说：人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，另一是得到了你心爱的东西。我更愿意反其道而言之：人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去寻求和创造；另一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。
世上没有其它事物，强大过一个独行朝圣的灵魂。
【篇五：读灵魂只能独行有感】
一个人在在物质上可以贫困，而在精神上必须是富有，这样的灵魂生活才会是有意义的开始。
读完这本书，有很多感触。灵魂的行走只有一个目标，就是寻找上帝。灵魂之所以只能独行，是因为每一个人只有自己寻找，才能找到他的上帝。通过别人，就永远都不可能寻找到你自己人生道路上的上帝，也就是说所有你希望的事情，希望的东西只有你自己完成好，找寻到才算真正有意义。成为一个高贵的灵魂就必须自己一个人孜孜不倦的行走在人生的旅途上，顾名思义就是灵魂只能独行。
每个人都是一个秘密，所谓知己，仅仅是在你难过或开心是懂得听你倾吐分享的一种人，在自己的精神世界里，或者幸福或者悲伤都在于自己，一切一切都取决于自己的思想。有时候，人的灵魂只有在极孤独的时候才能真正的思考，才能在情感上得到升华。
有些人许多时候都在和孤独作斗争，大多的都认为孤独给我们带来无穷无尽的烦恼，却不知道我们也在不知不觉之间开始学会在孤独的时候学会领悟。有时候，渐渐的学会习惯孤独也未尝不是一种好事。
在这个现在大多以物质为重的社会中，许多人开始迷失，他们被欲望蒙蔽住了双眼，往往认为只有过上物质生活才能够快乐，于是，内心生活被人们开始渐渐的遗忘，但这被人们摒弃的内心生活确实比物质生活所要重要的多的多。
面对死亡，能够做到坦然面对的，真真的是少之又少。时常思考一下死亡，你才能更加坦然的面对周围的一切，你才能更加乐观积极地活在当下。死亡和太阳一样不可直视。但是，就算是你掉头不去看它，你仍然感觉的到它的存在，感觉的到它正步步像我们正在逼近，同时也在一直把它的可怕阴影投罩在我们现在每一寸还存在这的美好的光阴上面。在许多你渴望做到的事情上，不能只做到渴望，完成它，不应该在死亡的时候将它连同后悔一起逝去。
每个人都应该记住灵魂只能独行，只能以信仰和孤独为伴，而我们则应该学会在品味孤独，并在孤独中提升灵魂的高度。
【篇六：《灵魂只能独行》读后感】
通常来说，网络就是一大杂烩，鱼龙混杂，我们必须炼就一双火眼金睛，才不会被其迷误。在这个互联网时代，我们也要学着适应并接受它，就像接受社会潜规则一样，其实，虚拟社会中也存在你心目中那个世外桃源。在我看来，豆瓣读书就有类似的感觉。闲来无事，抑或心绪混乱，我都会去豆瓣坐坐，寻觅几本感兴趣的书，让心慢慢沉淀下来。而周国平的这本《灵魂只能独行》就是这样被我发现的。
起初，只因书名叫人心动，便有读下去的冲动，一起读的还有另一本灵修类的书《少有人走的路》。带着好奇之心自然不能悟懂写作之人要传达的思想，我便试着放下尘念，慢慢进入写着的精神世界。
第一次接触周国平，大概是在你高中的阅读课上，每人拿着一本杂志，静静地品味文学的魅力。在我还不知文学为何物的时候，竟痴迷上了几百字的散文，对于现代人来说，适时回到某种单纯的动物状态，这既是珍贵的幸福，也是有效的净化。现代人的典型状态是，一方面，上不接天，没有信仰，离神很远；另一方面，下不接地，本能衰退，离自然也很远，仿佛悬在半空中，在争夺世俗利益中度过复杂而虚假的一生。那么，从上下两方面看，小生命的到来都是一种拯救，引领我们回归简单和真实。，一段《宝贝，宝贝》，还记得当时读到这段文字时的心情，好容易把它从网上摘下来，放在这。
法国思想家帕斯卡尔讲过：人是一只会思想的芦苇。生命虽然脆弱，但可贵，因为会思想。而人的高贵的灵魂必须拥有配得上它的精神生活。在这个物欲横流、瞬息万变的21世纪，很难再找回曾经的静态，曾经的春暖花开。在商品大批量生产的推动下，人才也即将踏上这条机械化的道路。中国则是最典型的例子。虽然大陆的很多地区，还有孩子念不起书上不起学，却已不再缺大学生。每年，从大学毕业，走向社会，等待就业的大学生大概有三百万。这是个比较庞大的数字，在人才紧缺的年代，中国的人才好像供不应求。然而，事实并非如此，从之前的北漂到现在的蚁族蜗居，无不正面的讽刺中国的教育。当教育逐步走向产业化时，我不认为这个民族能真正地强大起来。
现在的生活的确像一条匆忙、躜程的急流，谁都能被这条急流裹着向前，不富有宁静的沉思，闲适的享受，潜心的精神的创造。然而，我们都能否在匆匆赶路时，停下来，稍作休整，给心灵一个缓冲的时间。有着纯正追求的青春岁月，是人生最美好的岁月，而大家却把眼光和精力投向外部世界，不再关注自己的内部世界，最终剩下的只能是一个在世界上忙碌不止的躯体。
孤独是一种具有形而上学意味的人生体验。在最内在的精神生活中，我们每个人都是孤独的，爱并不能消除这种孤独。我们在黑暗中并肩前行，走在各自的朝圣路上，无法预知是否在走向同一个圣地，因为我们无法向别人甚至自己说清心中的圣地，究竟是怎样的，但同样的朝圣热情使我们相信，也许存在着同一个朝圣地。
孤独之所以为人生的重要体验，不仅是因为唯有在孤独中，人才能与自己的灵魂相遇，而且，是因为唯有在孤独中，人的灵魂才能与上帝与神秘、与宇宙的无限之光相遇。
而今，孤独寂寞早已成为流行语，我不知道他们严重的孤独是不是周国平所言的孤独，但我能感受到的是，这个节奏快得有些畸形的社会，正在发出一些怪异的声音。人们不再追求心中的那份纯粹的情感，而是竭力掩盖内心最真实的呐喊，彷徨在心门外，大喊孤独，在夜生活愈发丰富的都市，越来越多的青年男女聚在一起，寻找他们的共鸣。
在外地上大学，除了不能常回家，我认为最大的遗憾就是不能亲眼看着家乡那日新月异的变化。每当寒暑假回家时，总能感受但钢筋水泥扑面而来的青大力量。昔日的羊肠小道已被宽敞的柏油路替代，所有的食物都在向现代化靠拢。欣喜地同时，总有几分伤感，假如我几十年不回家，那会不会不再识得回家的路？家，在我看来，是心灵的归属地，当一颗漂泊的在外的心，已找不到回归的路，可能更多会感到无助和悲伤吧。
记住回家的路，不管它现在是怎样的，将来又如何，我们都必须要铭记。
在交往中，人面对的是部分和人群，而在独处的时候，民面对的是整体和万物之源。不管你有多少朋友，多少爱你的人，你爱的人，都永远只能是同床异梦的痛苦。我们都是各自独立的个体，即使你极不愿面对独处的时刻，也必须得接受。
一切注重灵魂生活的人对于卢梭的这话都会发生同感∶我独处时从来不感到厌烦，闲聊才是我一辈子忍受不了的事情。这种对于独处的爱好与一个人的性格完全无关，爱好独处的人同样可能是一个性格活泼、喜欢朋友的人，只是无论他怎么乐于与别人交往，独处始终是他生活中的必需。在他看来，一种缺乏交往的生活当然是一种缺陷，一种缺乏独处的生活则简直是一种灾难了。
死亡，不管你有没有思考过，接不接受它，它都是真实存在的，没有死，就没有爱和激情，没有冒险和悲剧，没有快乐和痛苦，没有生命的魅力，它的存在不得不等待它的来临。我相信一切深刻的灵魂都蕴藏着悲观。换句话说，悲观自有其深刻之处。在我看来，没死来临时，我们已经不在。因而死与生者和死者都无关。卢克莱修也附和说：对于那不再存在的人，痛苦也全不存在。
死是多么重大的人生事件，竟然不去想它，这只能用怯懦或糊涂来解释。用贝多芬的话说：不知道死的人真是可怜虫！当然，我们可以补充一句：只知道死的人也是可怜虫！真正深刻的灵魂决不会沉溺于悲观。悲观本源于爱，为了爱又竭力与悲观抗争，反倒有了超乎常人的创造，贝多芬自己就是最好的例子。不过，深刻更在于，无论获得多大成功，也消除不了内心蕴藏的悲观，因而终能以超脱的眼光看待成功。如果一种悲观可以轻易被外在的成功打消，我敢断定那不是悲观，而只是肤浅的烦恼。
灵魂只能独行，只有这条上，没人能伴你同行，可能会存在信仰，指引着你走在朝圣路上。我们在追求物质生活的同时，也不要把心灵放到记忆中的恰当位置上。
【篇七：《灵魂只能独行》读后感】
一直以来，我都坚信孤独是可耻的，直到我看到这本书。谢谢晓明的推荐。孤独并不可耻，孤独是应该享受的。
读完这本书，有很多感同身受之处。做些许摘录，大家共享。
（1）灵魂的行走只有一个目标，就是寻找上帝。灵魂之所以只能独行，是因为每一个人只有自己寻找，才能找到他的上帝。
（2）无论你多么热爱自己的事业，也无论你的事业是什么，你都要为自己保留一个开阔的心灵空间。唯有在这个心灵空间中，你才能把你的事业作为你的生命果实来品尝。
（3）一切交往的质量都取决于交往者本身的质量。唯有在两个灵魂充实丰富的人之间，才可能有真正动人的爱情和友谊。
（4）人生最好的境界是丰富的安静。安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏。
（5）孤独的价值p27、不擅交际固然是一种遗憾，不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷。从心理学观点看，人之需要独处，是为了进行内在的整合。所谓整合，就是把新的经验放到内在记忆中的某个恰当位置上。所以，有无独处的能力，关系到一个人能否真正形成一个相对自足的内心世界，而这又会进而影响到他与外部世界的关系。不管你与谁同睡，你都只能独自进入你的梦乡。同床异梦是一切人的命运，同时却也是大自然的恩典。
（6）生活的减法p59、旅行时不得不精简的行李。有多少是你真正生活必需的。即使有一座大房子，又何妨要填满它。
（7）抉择p140、妻子和孩子同时落水，先救谁？答：我什么也没想。洪水袭来，妻子在我身边，我抓住她就往附近的山坡游。当我返回时，孩子已经被洪水冲走了。所谓人生的重大抉择岂非多半如此？
（8）生命的得失p141、婴儿、老人、中年人均诉说自己的不幸。一个声音问：众生啊，那已经逝去的和未曾到来的都不属于你们，你们有什么可失去的呢？三个灵魂齐声喊道：主啊，难道我们中间没有一个最不幸的人吗？上帝答道：最不幸的人不止一个，你们全是，因为你们全都自以为所失最多。谁受这个念头折磨，谁的确就是最不幸的人。
（9）流浪者和他的影子p142、命运如同一个人的影子，有谁能够摆脱自己的影子呢？一个流浪汉对于自己的命运不堪忍受，请求神允许他和别人交换命运。神说如果能找到一个对自己命运完全满意的人的话就和他交换吧。结果事实上，世人所见的确只是他们的命运之河的表面景色，底下许多阴暗曲折唯有他们自己知道。流浪者终究没找到能跟他交换命运的人，直到今天，他仍然拖着他自己的影子到处流浪。
（10）白兔和月亮p143、有一只白兔，独具审美的慧心，她是赏月的行家，在她眼里，月的阴晴圆缺无不各具风韵。于是神将月亮归属于兔。说也奇怪，白兔从前的闲适心情一扫而光了，脑中只想着这是我的月亮，勾起了无穷的得失之患。她终于去拜见神，请神撤销了那个慷慨的决定。
（11）肖伯纳说：人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，另一是得到了你心爱的东西。立足点仍是占有。所以才会有占有欲未得到满足的痛苦和已得满足的无聊这双重悲剧。如果把立足点移到创造上，以审美的眼光来看人生，我们岂不可以反其意而说：人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去寻求和创造；另一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。
（12）我相信人必定是有灵魂的，而灵魂与感觉、思维、情绪、意志之类的心理现象必定属于不同的层次。灵魂是人的精神自我的栖居地，所寻求的是真挚的爱和坚实的信仰，关注的是生命意义的实现。幸福只是灵魂的事，它是爱心的充实，是一种活的有意义的鲜明感受。肉体只会有快感，不会有幸福感。奢侈的生活方式给人带来的至多是一种浅薄的优越感，也谈不上幸福感。当一个享尽人间荣华富贵的幸运儿仍然为生活的空虚苦恼时，他听到的正是他的灵魂的叹息。
【篇八：《灵魂只能独行》读后感】
读《灵魂只能独行》这本书有些日子了，但看看页数只读了十分之一。周老师的书仿佛是浓缩精华版，只写给有缘人，嘻嘻，开个玩笑，浓缩版是真的，每每看几页就需要消化两天，我说的有缘，是指有缘的时间里，比如一个平静的下午，一个早饭过后，只有在心无旁骛时才能体无法那种一件事被看透，心有戚戚焉的快感。每每觉得书中所写之事均系平时所思所虑，却偏偏领悟有限，总像被隔在一层窗户纸之外，不得爽快，不得透澈。看书中文字如同清泉流过心灵，有醍醐灌顶、大彻大悟之后的痛快之感。世界在眼前变清晰，可谓那句不困过去，不畏将来的大智慧，也许是书中所言之信仰。
这些年来，看过圣经，拜过佛，读过儒家经典，研究过道家简史，也曾站在科学的角度思考过人生终级关怀的问题。于是草草的知道，一切宗教皆归于哲学范畴，灵魂需要皈依需要慰藉。而终于自己还是孤魂野鬼，无法成为任何一门宗教的信徒，也无法在哲学中找到归藉，所有的思考，只给了我更深的迷惘。在这些年的迷思中一句佛语给了我最大的安慰：困惑就离解脱不远了。于是我孤独地行走在黎明前的黑暗中，而我的光明，就在这书里！
摘：唯有人的信仰生活是指向世界整体的。所谓信仰生活，未必要皈依某一种宗教，或信奉某一位神灵。一个人不甘心被世俗生活的浪潮推着走，而总是想为自己的生命确定一个具有恒久价值的目标，他便是一个有信仰生活的人。
摘：我相信人们可由不同的途径与世界建立精神关系，敬畏生命的世界观并非现代人唯一可能的选择。但是，一切简单而伟大的精神都是相通的，在那道路的尽头，它们殊途而同归。说到底，人们只是用不同的名称称呼同一个光源罢了，受此光源照耀的人都走在同一条道路上。
摘：在最内在的精神生活中，我们每个人都是孤独的，爱并不能消除这种孤独，但正因为由己及人地领悟到了别人的孤独，我们内心才会对别人充满最诚挚的爱。我们在黑暗中并肩而行，走在各自的朝圣路上，无法知道是否在走向同一个圣地，因为我们无法向别人甚至向自己说清心中的圣地究竟是怎样的。然而，同样的朝圣热情使我们相信，也许存在着同一个圣地。作为有灵魂的存在物，人的伟大和悲壮尽在于此了。
当我读完这些的时候，我得到了最大的安慰，按书中所讲，我已然是个有信仰的人，不再是孤魂野鬼，不再孤独的在黑暗中独行。我的妈妈是个很有生活哲学的人，虽然她并不知道何为哲学，小时候离家读书，我给妈妈说我觉得孤独，我觉得不合群，那时候妈妈告诉我她也不合群，但这并不代表我们不好，她还说在我孤独的时候想想她，她也和我一样的孤独着。那时候我知道世上有两个人是孤独的。再后来，我看哲学类的书，书上说，不管你的生活如何丰富，内心的孤独感无人可以代替。那时候我隐隐的觉得也许并非只有两个人孤独。关于孤独，应该就是我对哲学最早的思考吧。
今天下午我突然想起看过的一句话，也是多年来我奉为经典的，原句记不清了，大意是：物质财富可以共享，但精神高度只能靠自己的经验总结才能达到。比如，我们可以无需了解飞机的原理，就可以坐上飞机翱翔蓝天，但我们无法直接体会哲学大师的灵魂高度，只能靠日积月累的领悟。于是我有了一个猜测，这是不是周老师所取书名灵魂只能独行的意思呢？
读《灵魂伴侣》有感：写给我冥冥中的灵魂伴侣
写给我冥冥中的灵魂伴侣
—— 读《灵魂伴侣》有感
古井晓月
灵魂伴侣，我还是第一次听说这个字眼。也从没有奢望过，冥冥之中还会有这样一个人，她会在灵魂上默默把我陪伴，她能包容我的一切优点缺点，不计较我的容貌和地位，没有理由，毫无条件，无怨无悔地关心我，帮助我，爱护我，于我灵魂息息相牵，只为欣赏我的独特与唯一。我微微一笑，觉得有点玄幻，有点天方夜谭。
本人自觉很普通，平凡，我怎能要求她甚至会比亲人还爱我？我有何德何能，去要求人间大爱降临身边？甚至为了我的成功去铺路搬砖，去承受痛苦和熬煎，作为一个男人，不能去关心帮助他人，反而梦想天降甘霖，幸福环绕，于心何甘？
有一点都是实情。亲人们一般会关心我的生活，工作，健康，温饱，心情，但极少会触及灵魂方面。夫妻之爱也大多是肌肤之亲，生活上的互相帮扶关心，恩爱夫妻老来也只是为做个伴，很少会走进灵魂深处。更何况夫妻爱好大多会各不相同，正如我爱看书写诗，而她爱k歌，玩个麻将乐此不疲。我想去外面的世界看一看，转一转，而她只喜欢呆在家里一般，一次次，把我的旅游梦阻拦。
如今我已到了五十知天命之年，我已看惯了春花秋月，淡泊了名利钱权，把人生的经历都视为过眼云烟。如今，我在生命的轨道上，平静地、波澜不惊地漫步向前。任四季的风，吹散我的头发；任岁月的风雨，打湿我的衣服，我都不为所动，淡然一笑。
我已过了做梦的年龄。但并不是说心中不再有梦，不再有幻想，只是更多的把视角由外界转向自己的内心。我只愿偏安一隅，寻一有山有水有树有花的幽静处，捧一卷书，执半盏茶，静静地度过人生剩下的美好光阴。趁腿脚还算灵便，头脑还不太迟钝，到处行一行，走一走，把胸怀寄情于山水，把山水溶解于我的诗篇，把诗篇置于枕边，抚慰我的梦境，不求成名成家，只求百年之后，儿孙们在我的坟前诵读我的诗篇，抑或一页页撕下来，焚化为一缕轻烟，化为黑色的蝴蝶翩翩，呵呵，那就是对我最好的祭奠。
我不知道，前世我是否修行圆满，今生能否遇到我灵魂的伴侣。只因我的独特，我的唯一，大部分都是半生心酸，如果真有那么一个人存在，我不舍得她为我做出那么多牺牲，心甘情愿地为我付出，把我陪伴。我已经习惯了这份孤独，我习惯了一个人在黑暗中默默踯躅向前，把心灵的话语寄托于自己才懂的诗篇。我只知道，爱是给予，不是索取。这是我今生信奉的格言。我不愿后半生再有情债，再有遗憾和不安。如果真的有缘，有那么一天，一个人在我的生命里真的出现，那我也会将角色转换，把我的爱及生命，加倍奉还！
作者简介
古井晓月，原名胡庆辉，男，河北邢台人，1967年生，中国诗歌网认证诗人，北京国学创新研究员，新长城文学网站编辑，鹅池诗社会员。中学高级教师，科普专栏作家，编著著作五部，发表诗文多篇，创作的化学诗歌《元素的神奇传说》被邢台电视台和《牛城晚报》专题报道。
读《神秘的红狐阵》有感
读《神秘的红狐阵》有感
雷雨过后，空气格外清香，树叶儿绿得发亮，我坐在阳台上翻开散发油墨清香的新书——《神秘的红狐阵》读了起来。
读着读着，我不禁佩服起狐狸的智慧来，因为小男孩的供销部门养了一只小猎犬——“银虎”，所以狐狸爸爸、妈妈就不能救它们的孩子了，因此狐狸爸爸每天晚上天方夜谭地为“银虎”捉小兔子，“银虎”便不声不响地配合狐狸一家，这真叫“吃了别人的嘴软，拿了别人的手软”。
一切并不是那么顺利。我继续往下读，男孩的父亲竟发现了狐狸的计划，把小黑狐锁在自己的房间里，狐狸爸妈再也看不见孩子了，这天晚上，狐狸爸妈竟然杀了18只鸡，6只山羊、还有一口大黄牛，真是疯狂的报复。
我接着往下读，狐狸爸妈召集了整个狐狸家庭，父亲不得不让母亲放了小黑狐，狐狸妈妈拜了母亲三下，读到这，我心里不由得一震，小小的狠狠竟懂得感恩！
我合上书，由狐狸想到我们的父母，我们生病了，他们无微不至地照顾我们，下雨了，他们冒雨给我们送伞，严科酷暑时，他们按时接送我们，夜深时，陪我们学习……可是我们竟嫌他们唠叨，不高兴还要跟父母财气，我们感恩了吗？我们比得了狐狸吗？
“谁言寸草心，报得三春晖”我们要学会感恩，感恩父母，感恩社会，感恩一切帮助过我们的人！
读《神秘的女老师》有感
前几天我读了一这本非常有趣的书，是杨红樱。在这本书里告诉我们：“快乐”与“不快乐”完全是看你怎么想。你的想法决定着你的快乐与否。
这个故事的主要人物有：蜜儿、龙校长、孟小乔、龙督监等。
孟小乔和蜜儿在一天晚上重逢在一所非常漂亮的红宫学校。蜜儿以前做过孟小乔家中的保姆。却让孟小乔发现了她是仙女的秘密，并且无意中说了出去，蜜儿只能回了天庭。自从蜜儿走后，孟小乔就来到了这所学校，那里有像白汗宫一样的数学大楼，有大笨钟楼。。。。。。虽然学校十分漂亮，但是里面的学生一点都不快乐，他们每天都被严格的制度限制着，总是过着两点一线的生活，这里没有笑声，没有人玩耍。有的是妒忌的心理，时刻想超越的决心。
蜜儿来这里做语文老师，她的教学方式令学生们欣喜若狂。她把学生们带到荒郊野地去上课，给他们的“不快乐”举行特别的葬礼；她扮作女探长到学校家中去侦察谁的家长是“爱心杀手”；上晚课时，她让学生去“童心城堡”找回自己的童年；等等都是那么不一样，直到最后决定办一所世界上没有的学校。
这本书中的人物都十分神秘，有人为了快乐而付出一切，而有人却不断的阻挡别人的快乐，制造困难。这样让中心突出，让读者猜想不透，并了解这个故事的意义。
读《青鸟》有感500字
【第1篇】
今天，我读了一本书，书名叫《青鸟》，读完之后我深受感动。
故事发生在美国一个小村子里。有一年的平安夜，有一户很穷的人家，父母没有钱给他们的两个孩子买圣诞节的礼物。这对兄妹有一只鸽子，那是他们唯一的朋友，也是他们全部的快乐。晚上他们睡着了。在哥哥的梦里，他们的狗、猫、糖果、水、火和面包都变成了精灵。他还梦到有一个小女孩生病了，只有找到象征快乐和幸福的青鸟才能救治这个可怜的小姑娘。于是，这两个孩子决定去找青鸟。他们在寻找的途中遇到了无数的困难，最后，终于得到了光神的帮助，在一个墓地里见到了青鸟。第二天哥哥醒来，梦中的一切全都消失了。
在他们房子的对面真的住着一个生病的小女孩，没有钱也没有礼物，当这对兄妹知道小女孩十分喜欢他们的鸽子时，他们毫不犹豫的把鸽子送给了她作为圣诞节礼物。最让我感动的是故事的最后，当鸽子在天空中飞舞的时候他们惊奇的发现，这就是青鸟。他们得到了快乐和幸福。看到这里，我被这对兄妹所感动，我感受到了深深的爱。
可是现在的很多人根本没有那对连十岁都不到的兄妹做得好。有的人看见别人需要帮助时，一点都不理睬，甚至还动手去打他，难道这就是人与人之间的真情吗？
【第2篇】
爱迪生曾说过这样一句话：“书籍是天才留给人类的遗产，世代相传，更是给予那些尚未出世的人的礼物。”的确，读书可以去增长一个人的见识，书籍可以带领你去遨游知识的海洋。而《青鸟》，便是这样的一本书。
《青鸟》原本是一部童话剧，后由作者的妻子改编成童话。故事讲述了伐木人家的两个孩子蒂蒂尔和米蒂尔为了救助仙女的小女儿，在光神、小狗蒂鲁的帮助下，历尽千辛万苦去寻找青鸟的经历。这本书通过了两个孩子寻找青鸟的过程，象征性的再现了迄今为止，人们为了去寻找幸福所经历的苦难，指引着我们认识幸福的真正意义。
这本书中，我印象最深的章节莫过于是《幸福园》。读了这个章节，我不禁展开了一系列的阅读思考：胖子们每天享受人间美味，穿着华丽的衣服，但是他们真的幸福吗？光神又为什么不肯摘下面纱呢？在反反复复阅读中，我找到了答案。我也懂得了一个道理：人们往往对自己拥有的幸福视而不见，却热衷于追求那些虚幻的名利，结果往往是竹篮打水一场空。
是啊，幸福并不难寻找，幸福就在我们的心中。只要我们能感受到幸福，就会得到幸福。我们要发觉身边的幸福，同时为自己、自己身边的人带去幸福。
一本好书就是一条小溪，一千本好书则汇聚成了汪洋大海。所有像我一样的小读者，仿佛都像是一条条欢乐的小鱼，在知识的海洋中尽情遨游。
感谢您阅读“好读后”的《神秘的灵魂世界——读《青鸟》有感》一文，希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了读神秘的池塘有感专题，希望您能喜欢！