《吉日》读书笔记范文。
古语言：读书破万卷，下笔如有神。凡是取得伟大成就的人，他们都对书有着不同一般的痴迷，而好的作品会引起阅读者的共鸣，在看作品之后一定会触动内心，这些阅读的所思所得就是我们作读书笔记的素材。读书笔记你知道怎么写更好呢？经过小编精心整理，推出《吉日》读书笔记范文，仅供参考，欢迎大家阅读。
小雅·吉日1
吉日维戊2，既伯既祷3。田车既好4，四牡孔阜5。升彼大阜6，从其群丑7。
吉日庚午，既差我马8。兽之所同9，麀鹿麌麌10。漆沮之从11，天子之所12。
瞻彼中原13，其祁孔有14。儦儦俟俟15，或群或友16。悉率左右17，以燕天子18。
既张我弓19，既挟我矢20。发彼小豝21，殪此大兕22。以御宾客23，且以酌醴24
词句注释
吉日：吉利的日子。
维：语助词，有“是”的意思。戊：戊日。朱熹认为此处指戊辰日。古人认为戊日为刚日，适合外事活动，如巡狩、盟会、出兵等。
伯：马祖。祷（dǎo）：告祭求福。因田猎用马，故祭马祖。
田车：猎车。田，同“畋（tián）”，打猎。
孔：很。阜：强壮高大。
阜：山岗。
从：追逐。群丑：这里指兽群。
差（chāi）：选择。
同：聚集。
麀（yōu）：母鹿，这里泛指母兽。麌（yǔ）麌：兽众多貌。
漆沮（jǔ）：古代二水名，在今陕西境内。
所：处所，此指会猎场所。
中原：即原中，平旷之地，原野之中。
祁：大。一说指原野辽阔，或以为指兽大。有：丰富，指野兽多。
儦（biāo）儦：疾走貌。俟（sì）俟：缓行等待貌。
或群或友：指三两成群。兽三只在一起为群；兽二只在一起为友。
悉：尽，全。率：驱逐。
燕：使快乐。
张我弓：拉开弓。
挟我矢：用手指挟持搭上弓的箭，准备发射。
豝（bā）：母猪。
殪（yì）：射死。兕（sì）：大野牛，或谓乃犀牛。
御：进，指将猪牛烹熟进献宾客。
酌醴（lǐ）：酌饮美酒。醴，甜酒。
《吉日》出自《诗经·小雅》，这首诗应该是创作于周宣王时期，《毛诗序》上说：“《吉日》，美宣王田也。”对此观点，后世学者基本上保持相同意见。这首诗主要是为歌颂周宣王田猎并宴请诸侯及群臣而创作。
西周王朝每年都会在西都镐京的王畿内举行田猎活动，这几乎成为常典。在周代，田猎是一项非常重要的事情。周代的天王和国君做任何事情，目的只有两个，一个是端正法度，一个是敬奉神明。而田猎对这两个目的都有很大的推动作用。
周礼上规定，田猎按照四时的不同而分为四种：春天为蒐猎，夏天为苗猎，秋天为弥猎，冬天为狩猎。田猎作为一个国家重要的活动，是有一定的礼规的：田猎不捕幼兽，不采鸟卵，不杀有孕之兽，不破坏鸟巢。
一年四次的田猎都是为了在农闲的时间演习军事，而且每隔三年还要有一次大演习，演习结束回到国都后，还要整顿军队，祭告家庙，犒赏臣下，清点俘获的野物。在田猎的过程中，车辆、服装、旌旗、纹饰都要贵贱分明，等级清楚，少长有序，所有这一切都是为了将民众纳入法度。
《吉日》这首诗所表现的周宣王田猎的场景，基本上就是按照上述的规仪进行的。全诗共四章，艺术地再现了周宣王田猎时从占卜吉日、祭祀马祖、野外田猎、满载而归到大宴群臣的全过程。
第一章叙述田猎之前的准备情况。周代天子田猎是非常重要的一项军事行动，相当于现在的大型军事演习。因此，在田猎之前必须占卜吉日、祭祀马祖、整治战车。一切准备就绪，只等出发。
第二章描写选好了骏马，正式开始田猎。通过占卜，得出祭祀马祖之后的第三天庚午日，也是吉日，就确定这一天开始正式田猎。
第三章描写田猎的过程。群臣驱众兽与天子左右，以待天子射箭的情景，颇能曲尽人情。从这里可以知道群臣讨好逢迎君王的事情自古有之。
第四章叙述天子射猎成功，满载而归，大宴群臣的情节。
诗中描述天子张弓搭箭，一箭射中了一头野猪，再一箭射中了一头野牛，细致地表达了周宣王英姿勃发、勇武豪键的“中兴之王”的光辉形象。
这首诗最明显的一个特征就是，诗人按照整个田猎开展的顺序进行层次分明，有条不紊地叙述。通过这些叙述让人们知道天子的这次田猎是符合周王朝的礼制规定的。天子亲自参与田猎并表现得英武豪健，是可以作为天下人臣民的表率的。也从侧面完成了对周宣王的颂扬。
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棋王读书笔记（读书笔记范文）
开篇虽为淡淡的笔触，嘈杂的氛围，却另有一种让人读下去的吸引力，细细读完，不禁感慨良深。
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小说以文化大革命时期知识青年上山下乡为背景，讲述了青年王一生在下乡插队时发生的事情。“精瘦的学生”、“孤坐着”、“隔窗望着”虽然只有寥寥几个词，却已经将一个精瘦孤单的青年展现在读者眼前。有人拥入车厢时，“我”站起了身，王一生仍旧用手护着棋，继续下着。车上送来水时，大家掏出缸子要水，王一生却问旁边的人是否要下棋；在帮母亲叠书页时，他还会在自己的脑子里走棋，有时魔怔了，会突然一拍书页，喊棋步，一个个画面让人亲临其境，一个“棋呆子“跃然纸上。
王一生在精于棋道的同时，还对吃很感兴趣。我注意到他在吃的时候是“拿到饭后，马上开始吃，吃得很快。常常突然停下来，很小心地将嘴边或下巴上的饭粒和汤水、油花用整个食指抹进嘴里。”一粒不剩还不够，他还会将饭盒装满水，吸去上面一层油花后小口地呷着，一个个细节形象生动尽显王一生对吃的虔诚和对粮食的珍惜。
让我印象尤为深刻的是小说接近尾声时，知青们参加象棋比赛，王一生由于经常请假到处下棋，没有被领导批准参赛，而脚卵要用家传象棋做交易换来他得以参赛的资格时，他拒绝了；而在比赛决出冠军后，他向他们发出挑战，在一对九的车轮大赛中，他艺压群雄，胜利在望，而冠军老者乞求言和时，他答应了。与象棋高手之间的对决，于常人而言，或许一对一都很吃力，而他一介穷苦知青却胆敢以一对九，这是何等的自信和勇气，让人心中油然而生一种敬佩之感，眼前似是古代武侠论剑中高手的较量，肃穆之中，有着令人噤声的气场。当然，他在乎的不是输赢，不是名望，他在乎的，只是他心中的棋。我想，此时他已经进入了棋中的世界。“王一生孤身一人坐在大屋子中央，……灼得人脸热”白天到黑夜，一动不动，是对棋的痴迷，是坚持和毅力。“似无所见，似无所闻”，棋人合一的境界，或许就是如此。
于王一生而言，他家境贫困，但仍然沉浸在棋的世界里，棋中的乾坤令他着迷，棋已经深深植根于他的心里，棋像生命一直伴随着他，棋犹如他生命中的一道光芒照亮漫漫黑夜。
他悟的是棋，亦是人生！
棋王王一生太苦了，他出身贫寒。在那个饥饿的年代里，他看不上电影，去不了公园。除了上学，其他时间只能在家帮妈妈干活。他的业余生活就是看下棋学下棋。也是，他如果不下棋，还有什么人生乐趣呢？人的生活不能仅仅就是吃饭，也不能仅仅就是上学，一个有着灵性的人的需求是多么立体呀！
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王一生的母亲出身贫贱，并且嫁了三次都遇人不淑。王一生甚至不知道自己亲生父亲是谁，继父身体又不济。妈妈唯一的指望就是王一生能挣钱养家，帮助妹妹上学。在这种条件下，王一生根本就没有自己的象棋，只能是用纸片画，于是，窘迫使他衍生出来一个超越的本领：下盲棋。
就像作者阿城所说，人们对生活是不满足的，这个不满足是什么呢？作者在小说结尾给了一个答案：就是人不能局限于吃吃喝喝，只局限于吃吃喝喝似乎不太像人。
王一生说得好：何以解忧，唯有下棋。（何以解不痛快？唯有下棋。)无独有偶，文中有个画家也说：何以解忧？唯有画画。画画也好，下棋也好，还有阿城热爱读书也好，这些精神上的追求，都是一个人的灵魂想找一个可以安放自己的花园。
每个人都有这种精神诉求。那王一生和别人有什么不同呢？
王一生和别人不一样的地方是他在用生命下棋，换句话说就是他活着就是为了下棋，只要有口饭吃就到处跑，找高手下棋。他下棋是不问输赢，不争名次的，如同喝水，解渴就好。惟其不争高下，却因热爱下棋而立于不败之地，与老子的无为无不为，不争就是争的思想暗相契合。
文中具有讽刺意味的是国内名手和捡烂纸老头的对比。国内名手败给了王一生却要收王一生为徒，而王一生在这个人的名气之下却不糊涂：既然你没有下通宋朝残局，而我下通了，“那我为什么要做你的徒弟？”后来王一生遇到了一个捡烂纸的老头儿，王一生与他下棋，连输五盘，于是苦思冥想，后反败为胜。老头儿教他中国道家棋势，令王一生茅塞顿开。老头儿还送给王一生一本道家棋谱，王一生反复揣摩记在脑子里，从此以后棋路更为超越。
看了这段故事，相信每个读者都会在心里对那个国内名手会心一笑：高手毕竟在民间。所以也才会有结尾那个情节：鹤发童颜的地区冠军败给了王一生，被人搀着走出来求和。这让我们想到了脚卵曾经问王一生的棋是跟谁学的，王一生说跟天下人学的。海纳百川有容乃大，跟天下人学棋必超乎某一个下棋世家。如同金庸小说中的杨过，也是师从数人，武功博杂，自成一家。
小说中所描写的王一生是非常瘦弱的，在那样一个动荡的年代里，他无法左右自己的命运。即使在草根里，他也是卑微渺小的。但是他却有着内在顽强的精神追求，他瘦弱单薄的身躯与他丰满的精神追求形成了鲜明的对比。这种对内在精神的追求，吸引了阿城、脚卵、画家以及王一生身边许许多多的年轻人。王一生周围的人没有他那样顽强的追求，但是，无疑的，王一生成为当时人们在精神世界顽强追求的榜样乃至英雄。
尤其王一生棋场鏖战那一段描写，凸显出他精神状态奇伟的特点：王一生“双手支在膝上，铁铸一个细树桩，似无所见，似无所闻。……眼睛深陷进去，黑黑的似俯视大千世界、茫茫宇宙。”一个家境贫寒的年轻人，以他全部的体力和精力投入到下棋当中，他单薄的身体里蕴藏着一个铁铸的棋魂，这个棋魂以他强大的精神力量俯瞰宇宙苍生，在为与不为之间，在争与不争之间有着超然的智慧。
这也是我朗读完《棋王》这本书后想说的一个感悟，那就是当一个人把他全部的生活投入到一个精神追求而非物质追求上，那么他对整个人生将会有一个通透的洞见。
写完这篇文章，我眼前出现一个画面，画面上一个小孩子举着一个火把，走在一个悠长漆黑的隧道中……
一个作家的成长往往有其脉络，这条脉络常常通过他的作品呈现。阿城在《树王·棋王·孩子王》的序言中说：这三篇小说的确有书名所展现的顺序的，而且，不完全是依照创作的时间先后。
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在阅读完阿城的三篇代表作之后，很容易得出一个结论：《树王》中尚有孩子撒娇似的抒情，《孩子王》的技法则早已成熟圆融、妥帖至极。也许，要么作为一个普通的文艺爱好者，出于某种新奇更爱好前者；要么作为一个尚在途中的写作学习者，出于对完成度的追求而更爱好后者。那么《棋王》呢？作为一部游走在中间地带的小说，应该将它看做是灵光乍泄的巅峰，还是阿城在其写作生涯上的转折？
《棋王》介乎于乡土文学和传奇故事之间。相较于《孩子王》，《棋王》的结构其实非常轻灵，是用“看与被看”这样二元式的结构搭建起来的。倘若寻求一个譬喻，那么，《棋王》好像用一种积木错落有致搭成的房间。“我”用“我”的目光去看生活中的“棋王”，更多的人由于“我”的目光而加入“我”的视角。直至小说的五分之三处，这个过程还很顺畅——越来越多的人对“棋王”的才华有所承认。最后，作者使了个绊子，制造“退赛”这一情节，反而将最后“棋王一人与多位高手同时下棋”的场面突出，几乎所有角色的目光聚焦到“棋王”身上。小说完成了一个从“乡土”至“传奇”的转变。那一瞬间，不管是小说的生命力还是“棋王”的生命力，都达到了一个圆满的完成。
看到最后的棋局我热泪盈眶：棋下完了，生活还是要过，但英雄始终是英雄。阿城的目光是很仁慈的。他成功地构造一种永恒的情态：无论棋王日后活的怎么样，他毕竟是曾经赢了那场棋局的棋手。这就好比各种各样的传奇故事——当人们开始讲述传说的时候，传说就在人们的口中永久地存留下来。这种永久，放在当时消解一切的政治背景下，放在不承认任何精神财富的蛮荒之地下，就是仁慈。对于时局，他的反抗是默不作声、旁敲侧击的反抗。
同时，阿城避免了一种传奇故事中多见的英雄主义——那些故事中，“群众”沦落为为主人公身后聚焦的布景板，或是映衬其精神品质的小丑。文中的“我”作为小说中棋王的第一个观看者，也仍然怀有自己的脾性与抱负。群众不是一个抽象的整体，而是一个个活生生的人。阿城的笔尖也很少有钱钟书式的刻薄：没有谁值得嘲笑。人可以被爱，也可以被恨；可以哀其不幸，也可以怒其不争。但人不能被嘲笑——这是阿城的信念里生命的重量。在这样的目光下，读者才能获得一种久违的真实的感动。
阿城又一为人津津乐道之处是他的行文——简直不像是处在中国文坛先锋探索时期的、纯正的汉语。然而，用词精妙的奥秘，其实并不在用词本身。语言到了那个程度，已经不是语言的问题，而是观看、感知的问题。语言应当是对情境的微型裁剪。他很多四两拨千斤的动词是没法拿来直接用的。同时他的语言和情境应当是互文的关系——文学在山里无用，修辞和典故都失色，唯有人们对人、事、物的感知变得敏锐。
阿城承认平凡人的传奇，捕捉他们的细腻和无奈，尽管那个时代没有真正的英雄，可即便如此他们仍然崇高。尽管人不能永远扎根在一处，但阿城对那些情境的保存，也是永远真诚。
《简爱》读书笔记（读书笔记范文）
这本书的作者是英国著名作家夏洛蒂·勃朗特，而此书也是她的代表作。书中主要讲述了简爱勇于反抗的一生，让人们奉之为经典之作。
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本书可以分为5部分来介绍简爱一生的经历。
第一部分为苦难的童年。
简爱在出生后不久便父母死亡，舅舅便收养了她，但不久舅舅也亡故了。
舅妈一直视简爱为一家人的负担并极其讨厌她的一举一动。
于是简爱在舅妈的家度过的童年时期里遭受到了巨大的磨难。
在盖茨海德府度过了黑暗时期，最终在十岁那年，她被舅妈送到了洛伍德义塾。
第二部分为艰难成长。
洛伍德义塾，一个教规严厉，条件极为艰苦的地方，简爱刚到这里的第一年，便赶上一场突如其来的瘟疫。
眼看着一个个同学在这里倒下了，特别是海伦·彭斯的离去，使简爱幼小的心灵体会到了生命的残酷。
在这里，简爱虽历经磨难，却坚强的生存了下来。
度过第一年的难关后，学校改善了学生们的生活饮食条件，在善良的谭波尔小姐的关心与教育下，简爱在这里做了六年的学生，两年的老师。
在洛伍德义塾生活的八年中，谭波尔小姐成为简爱敬仰和感激的敬爱之师和人生挚友。
然而，当谭波尔小姐结婚离开时，简爱心中的洛伍德义塾再也没有了家的感觉。
她在一番思索后，决定要到另一个陌生的环境里，过另一种新的生活。
于是她毅然的登了广告，应聘去桑菲尔德做了家庭教师，走上了新的人生旅程。
第三部分为体验爱情。
在桑菲尔德府，她遇见了罗切斯特先生。
面对既无姿色又无财产的简爱，男主人公罗切斯特表现的极为傲慢，但内心十分欣赏简爱不凡的气质。
不久，两个人互吐真情，倾心相爱。
直到在教堂举行婚礼时，简爱才知道罗切斯特是有妇之夫，他的妻子患了可怕的精神病，被关在庄园楼顶的密室里。
虽然罗切斯特之后向简爱讲述了他的爱情经历，但简爱去意已决，在黎明到来之前，偷偷离开了桑菲尔德府。
第四部分为相遇圣约翰。
离开桑菲尔德的同时，简爱的生活再一次陷入了困境。
经过几天的流浪和乞讨，简爱在生命垂危时被圣约翰一家人收留。随后她在这里度过了一年虽无波澜却相对平静的生活。
先是在沼泽山庄与圣约翰兄妹友好相处，后来又到莫尔顿圣约翰创办的学校教书，放假后又回到了沼泽山庄。
期间，一次偶然事件揭开了简爱是里弗斯先生的表妹。她还在这期间接受了叔叔赠给她的一笔遗产。
圣约翰极力要求简爱嫁给他，为此简爱深感苦恼而不得不祈求上天帮助时，她冥冥之中听到了的罗切斯特的三声召唤，她终于下定决心，重返桑菲尔德。
第五部分为拥有爱情。
当简爱满怀激情与希望，回到她阔别一年的桑菲尔德府时，她万万没想到，呈现在眼前的却是一堆废墟。
原来，几个月前，在一个风雨交加的夜晚，疯女人放火烧毁了整个庄园。
她四处打听罗切斯特先生的下落，并最终在芬丁庄园——个凄凉的处所找到了他。
这时的罗切斯特先生已经变成了手残眼瞎的残疾人。
突如其来的惊人变故并没有阻止简爱与罗切斯特相爱的脚步，他们安静地举行了婚礼。
两年之后，在一位著名眼科医生的诊治之下，罗切斯特的一只眼睛恢复了视力，他看到了简爱为他生的第一个孩子。
简爱这个孤苦伶仃，无才无貌的小人物，依靠自己的艰苦奋斗终于克服了贫困、苦难、习俗、荣辱、金钱等阻碍，追求到自己心目中的幸福生活。
现在的简爱已从一个弱者变成了强者无论在精神上还是在物质上她都已成为一个独立自主的人。
《简爱》告诉我一个人的强大，就是能与不堪的人和事周旋，最终战胜懦弱卑怯的自己。
你救不起道德沦丧，但在一大片道德沦丧里，你可以选择巍然挺立。
简爱用她自身来告诉我们一个人的崛起的力量有多强大，在追求梦想和追寻阳光的道路上不忘初心。
一个人要做到对自己的美丽、聪明、善良完全不自知，才显贵重。
在简爱的后半生中，告诉我们不管全世界怎么说，我都认为自己的感受才是正确的。
无论别人怎么看，我们绝不打乱自己的节奏，就像简爱与罗切斯特的相爱，虽然后来他残废了，但她不管别人异样的目光，都一起追寻心中的那道光。
喜欢的事自然可以坚持，不喜欢的怎么也长久不了。
知世故而不世故，善自嘲而不嘲人。
《小狗钱钱》读书笔记范文（读书笔记范文）
看书的时候还不由得脸红了一阵子，因为这是在少儿读物。于是就提前把书拿到家看了起来，看完之后觉得获益良多。虽然故事可能偏向少儿风，但要反映的内涵却老少皆益。最起码改变了我对钱和理财方面的看法，让我深刻认识到理财的真正的意义。
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书中让我最为受教的莫过于如何对个人的已有资产做合理的分配，小狗钱钱的出现在最后改变了主人公的一家子的生活状态。除了对个人理财的概念以外，也涉及了许多适合少儿养成或年轻人解决当下困窘的生活方式。
自己的资产，无论多抑或少，都应该合理地的分配好，在自己的控制下合理的支出和收入。即使世界上的亿万富翁很少，但当我们可以合理把控自己的资金的时候，至少我们可以生活的很舒适轻松，不必在这方面浪费过多的时间和脑细胞。可偏偏我们中的许多人都陷入其中，导致伴随生活的都是无止境的吐槽抱怨以及身心疲惫。中国有句俗话说得好：钱不是万能，但没钱却万万不能。
如果对自己的支出和收入能控制，真的为钱所困的人应该会很少吧。很多人对钱的观念其实真的就止步于赚钱花钱，却不知道对钱能打理好，能开放自己狭隘的观念最后会让你节省很多时间和身心上的劳累。
看完后的第一感觉就是自己以前的生活真的过得蛮任性的，我妈说得对：花得大手大脚。即使到现在，回想了一下，日常生活中的不必要的支出很大，若能合理控制的话，我能用这笔钱去干许多与我而言有很大意义的事情了。不过现在发现也不急，最起码从“不知道钱花哪里去了”的怪圈了走出来了。现在开始，也按照书中介绍的方法来有效打理自己的收入和支出，相信很快就能完成很多之前想干却有时间没钱去干的事情。
对于我们00后来说，“理财”这个词有点陌生。其实也不然，记得我们班上有位同学告诉我，他会通过在家里的一些有偿劳动给自己的存钱罐里存钱。我记得当时我还叫他“小财迷”。而文中的吉娅则是给自己弄了个“梦想储蓄罐”这个是吉娅最好的攒钱的方法。从而得知，咱们在教育孩子知识的同时，也应该让他们学会如何先立志。有的家长一说到立志，就会认为是定那种高大上型的。其实这是被误解的。咱们可以先定一个短期目标，等这个小目标达成了，可以再定一个中长期的目标。当然短期的目标不限于一个，实现了一个，可以再定下一个。要有意识让孩子对自己的生活要做一个短期规划。在一定的时期内，自己有哪些事是要做的。这一时期内做完了，就该进行下一期的打算。小女孩吉娅的梦想储蓄罐，梦想相册，成功日记就是最好的方法。
我们应该要求孩子具有小心谨慎和不屈不挠的品质，并有意识地在这些方面培养他们。因此，在遇到需要解决的问题时，不要把答案摊在他们面前，而是应该给他们机会，让他自己去寻找解决办法，并在探索中不断成长。
这本书是写给小孩子的金融读物，但是作为我们成人的理财入门书籍也非常好。本书以一个12岁小女孩吉娅的视角，通过写她在捡来的小狗钱钱的建议和帮助下，一步步了解和学习金钱、理财，最终成功实现自己的梦想故事，向我们传授了一些金钱、人生的建议和理财基础知识。
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因为里面谈到的一些理财的基本知识比如基金和股票的区别，我之前已经了解，所以这本书带给我更大的收获是一些人生或金钱相关的观点和建议。本文将主要讲述这些金钱相关的观点和建议。
▌钱不是最重要的，可假如缺钱的话，钱就会变得格外重要
本书关于金钱的看法是“钱不是人一生中最重要的东西，可是假如我们缺钱的话，钱就会变得格外重要。”我非常认同这个观点，并且一直以来我对钱的看法也差不多是这样。我认为钱不是最重要的，但还是要有足够的钱来保障自己和家人的生活，我以前一直无法清楚地表述这一想法，看到这句话时，就觉得“对对对，就是这样子，我就是这么想的”。
▌不要杀死你的鹅
本书给我带来最大震撼的可能就是这句话“不要杀死你的鹅”。金先生是一个投资咨询公司的老板，他给吉娅讲了一个故事，相信这个故事我们大多都听过：就是一个农夫偶然发现自己的鹅会下金蛋，他拿着金蛋改善自己的生活，后来贪婪的他不满足于每天一个金蛋，把鹅给杀了，最终落得什么都没有了的下场。以前我从故事中得到的是做人不能太贪婪要懂得知足。但是金先生给吉娅讲完这个故事后，告诉她“鹅就代表了你的钱，利息就是金蛋。”这时我才第一次以这种角度理解这个故事，也第一次这样理解我手里的钱。我以前知道钱是要节省的，但是我确实没有想过其实省钱省下的不只是这些钱本身，还有这些钱可以带来的收益。因为这个，我决定要理清楚自己的花销情况，下一步会学习《学习花钱》这本书，决定学会更合理地花费，树立更良好的消费观，养一只胖胖的鹅。
▌关于深陷债务的四个忠告
吉娅的爸爸妈妈理财不善，陷入了债务的漩涡中。吉娅第三个愿望就是帮助爸爸妈妈还清债务。钱钱给出了4个忠告：
欠债的人应当毁掉所有的信用卡。因为大多数人使用信用卡的时候，会比使用现金时花的钱要多得多。这一点相信大家也深有体会，随着移动支付的兴起，我们购买东西直接支付宝或微信支付，对自己花了多少钱根本没有概念，因为它们只是一个数字。另外，信用卡的额度或者花呗可以让我们提前消费，比如一个人有5000额度，工资为5000，他每月的可支配资金是10000，他就会觉得自己好像有10000块钱，人的支出会随着可支配资金而水涨船高，信用卡或花呗会让我们的水虚涨，而我们的支出却真实地增高了，导致留下的钱就少了。
应当尽可能少地偿还贷款。作者之所以给出这样的建议是基于两个前提。一是货币一直在通货膨胀，另一方面是过多地偿还贷款，则会导致手里的现金变少，当再次需要花钱时，则不得不再次贷款，也就是用新的贷款来偿还旧的贷款。
在无论是否有债务的情况下，都应该开始攒钱，将这些钱用于支出，最好不要申请消费贷款。因为只有这样，才可以在申请新的贷款金额的情况下，满足自己的愿望。
这真的有必要吗？债务人在消费时都应该想一个问题“这真的有必要吗？”通过这种方式来使自己理性消费。
这本书是写给小朋友看的理财启蒙书，但是我觉得对于我一个大学生来说也起到了启蒙的作用。
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这本书有两部，个人认为第一部比较精华，书里从小女孩的日常生活出发，浅显易懂地传递了很多理财观念；第二部更侧重于道德品质方面的教育，里面分享了七个我们需要养成的美好品质。
书里的一个甜甜圈理论我觉得很有意思：我们的人生就像一个甜甜圈，外面看得见的那圈象征了财富、名利等物质部分；内部象征了我们内心的美好品质，它看起来什么都没有，可没有它，甜甜圈就不是甜甜圈了。
书里一开始讲述了一个金鹅的寓言故事：一只金鹅每天都会下一个金蛋，农夫不满足于每天的金蛋，把鹅杀了，但是从此以后什么都没有了。
我们的本金就是金鹅，产生的收益就是金蛋，如果我们随意地用掉本金，就相当于杀掉了我们的金鹅，我们应该尽快地把金鹅养肥而不要杀死它，要让它为我们生下更多金蛋。
每月的收入扣除生活费用和贷款偿还后剩下的钱，可以将50%放入金鹅账户，剩下的50%则可以用来作零花钱或者放入自己的梦想储蓄罐。
我们可以列一个愿望清单，选其中的1-3个愿望来为它攒钱，比如说我想报一个跆拳道的兴趣班，我的预算是6000块钱，如果每个月我剩下的钱有1000块的话，我会把500存到金鹅账户，500存到梦想储蓄罐，等到梦想储蓄罐的钱够了我就能实现这个愿望了。
我原来属于冲动消费的那种人，急性子，喜欢什么恨不得立刻就买，但是这样的后果就是导致当月没钱储蓄，如果等我工作了还有这样的消费习惯的话，也许我会负债。
在负债问题上，作者提倡尽可能的延长分期，每次偿还尽量少的钱，这样每个月付了生活费、还了贷款后还能有余钱用来储蓄投资，能够尽快地开始产生收益。当然，最好的方式就是不要负债。
所以说，收入提高并不能解决财务问题，改变自己的思维方式和消费习惯才是根本，否则越有钱只会越糟糕。
我在书中学到的另一样东西叫成功日记：每天写下三件值得表扬的事情，这既可以帮助我们发现自己的优点，在未来翻看起来时还会对自己充满自信。
在实现愿望的过程中，作者强调了图片的力量：将与梦想有关的图片贴在愿望清单上，每天睡前看一看可以强化自己攒钱、实现愿望的决心。
有一段时间我停止了储蓄，有一天上街看到跆拳道班级的宣传海报，看见海报上穿着道服的孩子们，我心中对跆拳道的向往又重新被激发了，我又有动力继续储蓄了。
这个方法也可以用来实现我们的其它愿望，我的室友考研时把自己的目标大学的照片挂在台灯上，一抬头就能看到，想必每次看到照片内心就会涌起无限的动力。
总之，这本书让我有了最原始的理财和储蓄的想法并开始行动，但我的心中仍有一个疑惑：我该怎么投资以跑赢通货膨胀并且获得不错的收益呢？
红星照耀中国读书笔记范文（读书笔记范文）
中国现在的幸福生活是抗战时期的英雄们牺牲自我才赋予我们的，用鲜血筑成的国家。对英雄们持有敬意是应该的，但不仅是这样，我们还应该了解当时中国的处境。正是这一本书带我们回到了那个枪林弹雨的时期。
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《红星照耀中国》是一本真实描述红色中国的著作。美国著名记者埃德加斯诺以他生动的笔触，记述了日渐成熟的中国共产党的点点滴滴，描绘了坚忍不拔的中国共产党和红军战士，英勇卓越的革命斗争，以及熠熠生辉的革命理解。大到毛泽东对抗日战争的著名论断和共产党的基本政策，小到党员和民众的言谈举止，构成了传神而又立体的影像，令读者身临其境，作品没有过多的政治说教和歌功颂德，写得富有生活气息，很有趣味，读来轻松愉快，再现了当时的社会风貌和精神风貌。
其中令我最有感触的是第五章长征，爬雪山，过草地，飞夺泸定桥，举国大迁移，被第五次围剿。那些英雄们是挺过了多少的痛苦，而蒋介石却在日本侵略时围剿自己的同胞，这是多么不明智的举动。
红军的精神，是一笔精神财富、激励着一代代中国人，红军将士们为了崇高理想百折不挠，有着奋勇拼搏的革命精神，这正是我们应该学习的宝贵精神。
红军的精神，像极了现在正在抗疫一线奋斗的医护人员们，他们是无私的，即使无法见到家人，他们也仍然愿为抗击疫情出一份力。在他们无私奉献的背后，是对患者的同情，是职业的素养，是浓浓的爱国之情！
中华泱決万古长，凝聚便是能让大鹏扶摇而上的一阵清风；绿水青山绝美画卷，凝聚便是其中华丽的一抹朱红;历史长轴绵延不绝，凝聚便是在那烟波缥缈处的一记翠柳。战“疫”的终点站，理应是温柔了岁月的碧海长空，五千年漫长岁月，我们的祖国受了太多艰难险阻,但是最后都勇敢地挺了过来。
这一次，我们始终坚信，不管黎明破晓前有多黑暗，我们终归会迎来曙光，等来春暖花开。
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