《邹碧华》观后感。
读一本好书就像和一个高尚的人说话，书中的知识是无穷无尽的，尤其读经典作品，它们都是作者智慧的结晶。阅读完作者写的作品后，心中犹如涨潮的潮水，久久不能平静下来，思维的火花一闪而过以至不再出现，所以写一篇读后感尤为必要！一篇优秀的作品读书笔记是怎么写的呢？由此，小编为你收集并整理了《邹碧华》观后感希望能对你有所帮助，请收藏。
《邹碧华》观后感
文/董陆军
10月30日下午，南矿党委组织党员观看了电影《邹碧华》，感悟颇深。
邹碧华是上海高级人民法院的一名法官，他在工作岗位上突然离世。习近平总书记曾亲笔批示：新时期公正为民的好法官，敢于担当的好干部。中组部追授邹碧华全国优秀共产党员荣誉称号，中宣部追授邹碧华时代楷模荣誉称号。
敬业是什么？邹碧华用行动给我们阐述了精确答案。首先是一种态度，一种热忱，干一行，爱一行，精一行。其次是一种信念，一种坚守。工作顺境时一帆风顺，人人皆可敬业。然而，逆境时举步为艰，则少有坚持到底。靡不有初鲜克有终，善始善终者，坚持不懈，直至最后攀登顶峰，才是敬业者应有的模样，深研必答专精，无论你是学生，是士兵，使农民，还是工人，只要你敬业，秉承工匠精神，便可成为大国工匠。敬业者何其多，如何能加上你的名字？
辞职，是对生活的追求。留下，是对大局的成全。我党四个意识的教育一直在路上。大局意识如何落实？电影中康达用行动为我们进行了诠释。在孩子上学、偿还房贷、赡养老人、法官员额难进的强大压力下，他曾经为了100多万 的年薪而后退。然而，邹碧华离世的事实，他撕掉了已签字的辞职信，坚持了自己的事业与梦想，顾全了大局。人终究是要有信仰的，为了信仰，我们可以牺牲小我，成全大局，获得心灵上的慰藉。电影中康达的处境，与我们现在很大一批年轻人极其相似。住房子、挤公交、养孩子、孝父母、物价高、收入低，一切看起来都那么不如意。但我们终究要对得起自己的信仰。终究要秉承大局意识，为实现中国梦而奋斗。相信，未来我们都会为自己这样的选择而无愧于心。
在观影过程中，我从感动到心潮澎湃，从喜悦到伤感，一幕幕经典画面浮现脑海，剧中邹碧华的家庭生活、夫妻情感、父子情深、司法改革、百姓服务及年轻法官的培养等一系列真实事件，描述了邹碧华那璀璨而短暂的一生，塑造了一个有血有肉、有情有义的形象，充分反映了邹碧华对党的事业无限忠诚，对司法改革的执着与担当，对生活的热爱，对事业的勇于创新的思想品德。
鲁迅先生说：有的人活着，他已经死了。有的人死了，他还活着。俯首甘为孺子牛，是对邹碧华精神的最好诠释。
我作为一名企业的技术员要要向邹碧华学习，敢于担当，爱岗敬业，一心为公，乐于奉献，当好领导的助手和参谋，立足岗位，为振兴南矿踏实工作，尽职尽责尽力！
hdH765.com更多读后感扩展阅读
邹越演讲观后感800字
【第1篇】
今天，孩子学校邀请家长和孩子一同去听全国巡回演讲大师邹越教授演讲的《让生命充满一爱一》。在整个演讲的过程中，演讲教授慷慨激昂，句句扣人心弦。此次演讲从“一爱一祖国、一爱一老师、一爱一父母、一爱一自己”四个角度将一爱一诠释的淋一漓尽致！
通过这次演讲，让我深深的感到：现在的人们，生活节奏快了，快的没时间讲究慢节奏的一精一神生活，物质追求的太多太广了，往往疏忽了对一精一神层面的追求。去多人一精一神空虚而不自如，只认钱不认人，现在的家庭教育太多十分注重指数教育和孩子的竞争意识培养，而少谈而甚至不谈友一爱一礼节和谦让的协作一精一神。缺乏一爱一心培养和情感教育。智商是高了，可情商却低的可怜！
今天的演讲还 提醒了我。一个懂得关心祖国、热一爱一自己的祖国的孩子才会是个胸怀大志，有抱负有志气的孩子。确实是，当今社会随着竞争的日益激励，知识上的差距常规技术上的差距已经越来越小。差距最可怕的是人的一精一神。一句“为中华之崛起而读书”将影响了一代又一代人。为中华崛起靠的是什么？是一精一神。所以，我们对孩子的教育智力固然重要，但还 有比这更重要的是如何帮他们树立起这样的一精一神。
今天的演讲也再一次让我认识到：父母给孩子最好的是榜样。而自己作为榜样还 有许多欠缺的地方。关于父母的一爱一，对孩子的一爱一，总是那么无私、那么的不求回报。尽管也有点“不好意思”但很清楚一个母亲的一爱一对孩子是多么重要。所以每天临睡前或上学前都会不忘对孩子说句：一妈一妈一爱一你。可今天的演讲让我懂得了还 要学会教育孩子说“我一爱一妈一妈一”。还 要让孩子不仅感受到别人对他的一爱一。同样给也要学会也一爱一别人并表达出来。
通过这次演讲让我认识到：我对孩子的教育过于贫乏。我的自身素质也应该提高。是啊！一爱一是人人都需要的，一爱一是要付诸于行动的，不是用口说的。尤其是我们的孩子和老人，当我们溺一爱一孩子的同时，又给了自己父母什么样的一爱一呢？我们做到了吗？现在的孩子在学校、在家里享受着老师和父母的百般呵护和关一爱一，但是有没有发自内心的对父母和老师的尊敬和一爱一戴呢？所以要告诫孩子对待老师要像对待自己的父母一样。老师对孩子的一爱一和家长对孩子的一爱一是一样的，都是无私的。
【第2篇】
今天下午，老师又给我们看了一次演讲，演讲的题目是《让生命充满一爱一》，又名：《让世界充满一爱一》，这是一位青年演讲家，这位演讲家叫：邹越。关于《让生命充满一爱一》讲了许许多多关于母亲、父亲、老师都是经过这悲惨或是绝望的命运，都是要遭受着巨大的痛苦后才能成功的事情。
《让生命充满一爱一》里面讲了很多的故事，有一个故事是这样的：在一次奥林匹克中，有一个项目是长跑，但是非洲却只能有一个参赛选手而黑人用了足足的五年的时间来做这个准备，对他来说是多么的不容易啊！黑人眼看就要到达终点了，就在这个时候，不知道是谁突然扔出个瓶子，打到了黑人的脚背上，黑人倒下了，当黑人抬头看时，第一名、第二名、第三名都产生了，颁奖仪式就要进行了，就在这是，主持人说：“颁奖仪式暂停，因为我们还 有一名运动员在赛场上。”一个裁判员走过去，可是黑人把裁判员甩开了，黑人说：“不要碰我！我是一名选手！如果你碰了我，我就违反了规则！”自己指甲抓着地面走，黑人的手出一血了，血拖了二百米，黑人到达终点后，黑人说：“祖国一妈一妈一，我做到了。”这位黑人虽然没有赢，但是我为黑人的这种一精一神感到自豪和骄傲，我为扔瓶子的人而感到羞耻和痛恨。还 有很多的故事，我就不一一的细说了。
随着谢谢观看四个字的出现，我的心久久不能平静，而此时我最大的感悟就是------我长大了!
不错，我长大了.在邹越教授的那一声声为中华之崛起而读书的声音中，我长大了；在那一声声老师，您辛苦了!老师，谢谢您!老师，我一爱一您!的声音中，我长大了；在那一声声一妈一妈一，我一爱一您!爸爸，我一爱一您!的呐喊声中，我长大了!
一妈一妈一，我长大了．从今以后，我不会再去做对不起您的事情了；
爸爸，我长大了．我再也不会一次又一次的任一性一地摔门而出，几天不回家了；
老师，我长大了．我不会再一次又一次的拿着那可怜的分数让您伤心了；
邹越演讲观后感1200字
【第1篇】
今天，我在网上看了青年演讲家邹越的大型感恩演讲《让生命充满一爱一》，看过之后，我感慨万千，心情久久不能平静。演讲者从“一爱一祖国、一爱一老师、一爱一父母、一爱一自己”四个方面，向每一个观众淋一漓尽致地诠释了一爱一的内涵。“一爱一祖国、一爱一老师、一爱一父母、一爱一自己”，多么朴素的文字！但它却能让我们大家真正的领悟到一个湿一漉一漉沉甸甸的字——一爱一！如此一精一彩的演讲，对我们家长来说也是一次震撼灵魂的教育，给了我们许多的教益和启迪。其实，演讲者打动人心的并不仅仅是他那慷慨激昂的语言，更主要的是那些鲜活生动的事例。从这里我们家长或多或少的找到了自己和孩子的影子，因此，演讲者所传播的一爱一的力量就直达了我们灵魂的最深处，并在心灵的碰撞中产生了共鸣，令我不能不为这种面对孩子们的感恩教育而鼓掌欢呼！
为了给自己的祖国争光，黑人小男孩拼命向终点爬去，那一百多米的血迹，是一爱一国一精一神最好的体现。然而，我们的孩子几乎是在“外国的月亮比中国的圆”这样一种崇洋媚外的社会环境里长大的，有的歌星不知道中华人民共和国国歌的歌名；有的大学生记不清国歌的歌词；如此等等……在这个黑人小男孩的一爱一国主义一精一神面前，我们的孩子又有何感想？现场的升国旗仪式中甚至有的孩子没有起立，演讲者几个简单的问题问得孩子们哑口无言。那时，他们知道错了。演讲者请来音乐教师现场指挥孩子们高唱国歌，在雄壮的国歌声里，我看到孩子们庄严的举起了了右手，我也看到了一种希望，或许这就是我们中华民族的希望。
“你一爱一你的老师吗？”当演讲者抛出这个问题时，孩子们的回答是那么勉强，“敬而不一爱一”或许是他们真实的想法。而现实当中，有些孩子连对老师起码的尊敬都做不到，从入幼儿园到小学、初中、高中，老师和父母一样成为孩子生命中不可或缺的引路人，老师无尽的付出被他们理所当然地享受着，或许他们从没觉得有什么不妥。经年累月苦口婆心的劝诫，就像年轻商人耳畔不断响起的那个声音一样被漠视，被忽略。有的孩子甚至除了老师和父母跟谁都亲。当听到李静老师放弃繁华的都市梦想扎根山村教育却被病魔吞噬生命的时候；当听到殷雪梅老师在车祸面前推开学生自己不幸身亡的时候，我不知道孩子们会作何感想？邹越在演讲中说道：“每一个人民教师，他们像一颗颗蜡烛在燃一烧，照亮了一个个年轻的心。如果没有了老师，这个社会的文明将如何延续呢？如果没有了老师，我们的未来将由谁来缔造呢？”的确，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，这正是老师的真实写照。那么今天的孩子们又有什么理由不一爱一为自己“传道、受业、解惑”而奉献一生的老师呢？
“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”唐代诗人孟郊的这首《游子吟》让世人千古传唱。一个人从呱呱落地的婴孩儿到成长为顶天立地的青年，看起来像是顺其自然，似乎像是每个人的必经之路。可是我们的孩子可曾想过：这一切的一切的背后，浸透着多少父母辛劳的汗水？凝聚着多少父母深沉的一爱一？没有父母的默默奉献，无私付出，没有父母的劳心劳力，关怀备至，孩子们不可能健康快乐地成长。人的一生当中可能会有许多次对于灵魂的触一动，而当那位酒店老板对离家出走的孩子说出“孩子，就凭你这句话，这碗面我都不该给你吃呀，我们俩素不相识，你连我姓什么叫什么都不知道，我就给了你一碗面条你就这样的感谢我，你一妈一妈一把你从小养这么大，吃了那么多的辛苦，你怎么不感谢你的母亲啊！”这番话的时候，我的内心尤其受到了前所未有的震撼。父母十多年养育孩子的无尽付出，那个离家出走的孩子可曾懂得感恩和报答？？？其实，我们的孩子并不是坏孩子，他们只是不懂一爱一，不懂得如何去一爱一，不懂得一爱一能传递一爱一，不懂得一爱一能感染一爱一，不懂得感恩与回报。当然，作为家长也不能对自己的孩子一味的求全责备，要求他们尽善尽美，我们也要经常地反思和查找自身的缺点和不足，要多与孩子沟通和一交一流，真正成为孩子人生道路中的引路人、好朋友。今天，在这样一场一爱一的教育中，我也和孩子们一样，一起接受了一次伟大的一爱一的洗礼。
“人生不能光一溜一溜的来，再光一溜一溜的走，人的一生总要做点什么，才能实现更大的人生的价值。”演讲者朴实无华的语言令我感动，我想也必定让听到或看到他的演讲的孩子们感动。一个每天都心情愉悦地生活在快乐之中的人，才算是真正的“一爱一自己”的人；一个确立了自己人生奋斗目标的人，才算是真正的“一爱一自己”的人；一个懂得“人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量”的人，才算是真正的“一爱一自己”的人。作为家长，我们有责任，也一定要帮助自己的孩子共同开发出他们对自己的那份无形的一爱一，并让这种一爱一的光芒照亮四野。
【第2篇】
中华古语道得却好，万恶一婬一为首，百善孝当头。孝道，是自古以来华夏儿女的传统美德。曾听单田芳老师的评书里也反复的提及孝道。
马有垂缰之意，狗有湿草之恩，羊羔跪一乳一报母恩，无义之人可恨！这是单田芳老师一段评书里的典故。
马有垂缰之意是讲，当主人累了或者受伤上不去马背的时候，就会跪下一身一体，低垂脖项让主人可以够到缰绳。也就是说马虽一动物也懂得感情，用垂缰之意来报答主人对自己的恩情。
狗有湿草之恩是指，主人睡着了，家里却着了火，这时家里的狗就去河边叼来青草，在河水里沾湿了，跑回家不停的甩草上的水，用湿草把主人盖住，再去叫邻居来救火。
羊羔跪一乳一报母恩。小羊刚出生的时候都是跪着吃一奶一的，以报母亲养育之恩。动物尚且如此，人为何不能做到？
正所谓儿行千里母担忧，母行千里儿不愁。人世间最伟大的就是父母的恩情，扪心自问，有谁在小时候没有埋怨过父母对你太严厉？当你们埋怨父母的时候你可曾想过你生病的时候是谁彻夜不眠的守候在你的身边，是你的父母。当因为你的不争气遭到父母的责骂的时候，有谁没有憎恨过你的父母？当你们憎恨父母的时候有没有想过正是你的父母曾为你洗过尿布，吃你吃剩下的饭菜时没有丝毫的怨言？为了孩子，父母可以低下自己高傲的头颅，去东奔西走，求人情走后门，而这么做仅仅是为了给你找个好学校，好出路。试问哪个父母不是望子成龙，望女成凤？当你拿着父母从牙缝儿里挤出来的血汗钱跟你所谓的朋友，哥们儿在酒吧，迪厅肆无忌惮的挥霍的时候，你想过这些钱对于父母意味着什么？那是父母对自己儿女的殷殷期望，是父母对儿女的一片苦心。当你以各种冠冕堂皇的理由，借口不愿回家的时候，你能想象到你的父母正在窗口不停的张望，在街口徘徊么？你能想象到他们内心的不安与恐惧么？“这孩子，这么晚了还 不回家？”“诶，孩子大了，懂事了，睡吧，没事儿的”这曾经是多少父母在孩子不回家的时候，自欺欺人的想法，那是自己身上掉下来的肉阿，能不想么？
所谓不为人父母，不知父母恩。不要以为自己能做一顿像样的饭菜，能靠自己的能力赚钱了，能用自己的钱买自己想要的东西了，就以为自己长大了，不用再依靠已经老迈的父母了。在父母眼里，你永远都是个孩子，这时候，不要对父母的唠唠叨叨厌烦，他们的唠叨中是饱含疼一爱一的。让你节省开支，是为了让你懂得开源节流，不能一浪一费。让你上班不要迟到早退，注意搞好人际关系，是为了让你知道对工作要认真负责，对人要和蔼可亲，处事周到。
当父母唠叨的时候，千万不要对父母大喊大叫，那样会冷了父母关一爱一的心。当父母想抱抱你的时候，千万不要嫌弃父母已老去容颜而冷冷的推开，那样会冷了父母一宠一爱一的心。当父母因为体弱多病需要人侍奉的时候，千万不要捏着鼻子去洗父母的脏衣服和因为病患不能自理，弄得满是饭菜和屎尿的一床一单，那样会冷了父母无私的心。
希望看到这篇日志的朋友们，无论在你伤心难过，还 是开心幸福的时候，记得告诉你的父母，因为父母是这个世界上最关心你的人，无论是失败的懊恼，还 是成功的喜悦，他们都会无私的替你分担，因为你们是他们的孩子，是他们生命的延续。你们的喜怒哀乐，一颦一笑，直接会影响到他们的心情。为了关一爱一你们的父母，请你在睡觉前问候父母一声：晚安。为了疼一爱一你的父母，请你在天气变化的时候提醒父母增减衣物。为了一宠一爱一你们的父母，请你在吃饭的时候给父母夹菜。为了牵挂你的父母，请身在他乡的你，打个电话给父母报个平安。这些不经意的言行，不管他们需不需要，只要你做了，他们都会很欣慰，很自豪，因为这些是在你小的时候他们曾经为你们做过的。世间最伟大的，就是父母无私的恩情和一爱一，是任何人都必须回报的。
邹越演讲观后感500字
【第1篇】
其实早就听说邹越的《让世界充满一爱一》的演讲了，也曾经听过一点，但是都没认真的去听，去思考。基于学生最近的表现，我让学生来听一听。他从“一爱一祖国，一爱一老师，一爱一父母，自立自强”为主线来进行演讲的。刚开始我觉得学生们是嘻嘻哈哈的听的，我心里有点难过，我认为一爱一祖国，尊敬国歌是一个很严肃的事情。但是慢慢的我发现很多学生在思考着， 默默的听着，当国歌再一次响起的时候就有很多同学自觉的站起来了，全班的学生也跟着站起来了，我认为这就是学生的感悟，虽然有点形式，但是也足以说明学生心中是有一定想法的。听到感动的地方我发现有同学在偷偷的抹眼泪，我知道这是触一动他们心灵的地方。当邹越呼吁学生喊出“老师你辛苦了”时，很多学生跟着喊出来了。特别是一爱一父母这一环节，教室里很安静，很多学生爬在桌子上，我知道他们在抹眼泪。也许他们现在还 感觉不到父母的辛劳，但是他们能看到他们爷爷一奶一奶一的辛苦，并能感受到爷爷一奶一奶一那粗糙的手。我没有细听，因为我怕会控制不了我的情绪。
总体来说学生的表现还 是很不错的，我不希望他们能真的理解其中的含义，但是至少在心灵上有一些感触吧，在学一习一上、在日常的生活中慢慢的学会思考。也就是说“不是每一个孩子都能成才，但是一定要成为有用的人。”希望这些孩子们能慢慢的懂事，知道今天的努力是为了明天的更美好。
【第2篇】
昨天一大早，一妈一妈一带我到一中去看一场演讲。到了现场，我才知道这场演讲规模非常大，整个体育场座无虚席。听主持人介绍演讲人是中国时代之一声演讲一团一团一长、著名演讲家邹越教授。
邹教授以《一爱一祖、家老师、一爱一父母、一爱一自己》为演讲主题。在他的演讲中有几处给我留下了深刻的印象。其中有一个故事讲的是一个孩子在大山中迷了路，有一个声音一次次地对他说：“地上有石子，捡一些，天亮会有用的。”那个孩子最终听了劝告，玩着捡起的石子，天亮时居然走出了大山。当他低头往手里看时，发现手里捧着的竟是闪闪发光的钻石，他还 想再回去多捡些，却找不到来时的路。一妈一妈一告诉我，这个故事其实就是在讲我们的学一习一，小的时候如果不努力，不听师长的劝告，长大就会两手空空，后悔也来不及了。
邹教授还 带领我们做了很多互动，要求现场的学生立即说出父母的生日，如果说不出来就向父母道歉，我说的不完全准确，在向一妈一妈一道歉时，我平生第一次感到羞愧，流一出了悔恨的泪水。在后来的演讲过程中，我的眼泪怎么也止不住，泣不成声，一直到演讲过后，一妈一妈一安慰我很久，我才平静下来。
【第3篇】
今天我们全班同学一起观看了邹越的演讲《让生命充满一爱一》。我们都很感动，班上有些同学都哭得稀里哗啦。看完这个演讲后，我也从中学到很多东西：一要懂得感恩，要一爱一长辈，二要一爱一自己。
演讲中说到，一个小女孩跟母亲吵架离家出走，就因为别人给她一碗面，她就觉得别人比自己的父母亲好。还 讲到汶川大地震，父母亲为保护自己的孩子免受伤害，坚强地用自己的生命去守护孩子。我觉得我们平时真的太不懂事了。爸爸一妈一妈一为了我的生活和学一习一，天天一操一尽了心，真的太辛苦了，而我却忽视了爸爸一妈一妈一为我的辛苦付出。有时一妈一妈一让我做点小事情，我还 经常唠叨：“为何这些事情老要我来做呢？不公平。”其实这些事情都是平时我要自己做的事情，只是一妈一妈一以前把这些事情全部帮我做了。看来我一直觉得一妈一妈一做这些事情是理所当然的事。一妈一妈一我知道我错了。你们那么辛苦，全部都是为我一个人。以后我要做一个懂事、懂得感恩的好孩子。
演讲中还 说到：“人要一爱一自己。不要太内向，每个人应该有一种抗压能力，不能太娇气，不能弱不经风。不能怕这怕那，总要有一种向上的力量，一定要学会做计划。”我发现这个好像是专门讲给我听的，我以后一定慢慢改变自己，让自己做一个全面发展的好学生。
邹越演讲观后感(精选优质读后感)
【第1篇】
今天，孩子学校邀请家长和孩子一同去听全国巡回演讲大师邹越教授演讲的《让生命充满一爱一》。在整个演讲的过程中，演讲教授慷慨激昂，句句扣人心弦。此次演讲从“一爱一祖国、一爱一老师、一爱一父母、一爱一自己”四个角度将一爱一诠释的淋一漓尽致！
通过这次演讲，让我深深的感到：现在的人们，生活节奏快了，快的没时间讲究慢节奏的一精一神生活，物质追求的太多太广了，往往疏忽了对一精一神层面的追求。去多人一精一神空虚而不自如，只认钱不认人，现在的家庭教育太多十分注重指数教育和孩子的竞争意识培养，而少谈而甚至不谈友一爱一礼节和谦让的协作一精一神。缺乏一爱一心培养和情感教育。智商是高了，可情商却低的可怜！
今天的演讲还提醒了我。一个懂得关心祖国、热一爱一自己的祖国的孩子才会是个胸怀大志，有抱负有志气的孩子。确实是，当今社会随着竞争的日益激励，知识上的差距常规技术上的差距已经越来越小。差距最可怕的是人的一精一神。一句“为中华之崛起而读书”将影响了一代又一代人。为中华崛起靠的是什么？是一精一神。所以，我们对孩子的教育智力固然重要，但还有比这更重要的是如何帮他们树立起这样的一精一神。
今天的演讲也再一次让我认识到：父母给孩子最好的是榜样。而自己作为榜样还有许多欠缺的地方。关于父母的一爱一，对孩子的一爱一，总是那么无私、那么的不求回报。尽管也有点“不好意思”但很清楚一个母亲的一爱一对孩子是多么重要。所以每天临睡前或上学前都会不忘对孩子说句：一妈一妈一爱一你。可今天的演讲让我懂得了还要学会教育孩子说“我一爱一妈一妈一”。还要让孩子不仅感受到别人对他的一爱一。同样给也要学会也一爱一别人并表达出来。
通过这次演讲让我认识到：我对孩子的教育过于贫乏。我的自身素质也应该提高。是啊！一爱一是人人都需要的，一爱一是要付诸于行动的，不是用口说的。尤其是我们的孩子和老人，当我们溺一爱一孩子的同时，又给了自己父母什么样的一爱一呢？我们做到了吗？现在的孩子在学校、在家里享受着老师和父母的百般呵护和关一爱一，但是有没有发自内心的对父母和老师的尊敬和一爱一戴呢？所以要告诫孩子对待老师要像对待自己的父母一样。老师对孩子的一爱一和家长对孩子的一爱一是一样的，都是无私的。
短短的两个多小时，我的灵魂收到了洗礼。我深深的被打动了，感动的流了泪。因为这是一次触一动心灵的演讲。我在此感谢学校给了我们家长这次机会。这更是我们孩子在成长过程中的及时雨。作为家长更是个警醒，让我在教育孩子的过程中再一次获得了成长。
【第2篇】
今天下午，老师又给我们看了一次演讲，演讲的题目是《让生命充满一爱一》，又名：《让世界充满一爱一》，这是一位青年演讲家，这位演讲家叫：邹越。关于《让生命充满一爱一》讲了许许多多关于母亲、父亲、老师都是经过这悲惨或是绝望的命运，都是要遭受着巨大的痛苦后才能成功的事情。
《让生命充满一爱一》里面讲了很多的故事，有一个故事是这样的：在一次奥林匹克中，有一个项目是长跑，但是非洲却只能有一个参赛选手而黑人用了足足的五年的时间来做这个准备，对他来说是多么的不容易啊！黑人眼看就要到达终点了，就在这个时候，不知道是谁突然扔出个瓶子，打到了黑人的脚背上，黑人倒下了，当黑人抬头看时，第一名、第二名、第三名都产生了，颁奖仪式就要进行了，就在这是，主持人说：“颁奖仪式暂停，因为我们还有一名运动员在赛场上。”一个裁判员走过去，可是黑人把裁判员甩开了，黑人说：“不要碰我！我是一名选手！如果你碰了我，我就违反了规则！”自己指甲抓着地面走，黑人的手出一血了，血拖了二百米，黑人到达终点后，黑人说：“祖国一妈一妈一，我做到了。”这位黑人虽然没有赢，但是我为黑人的这种一精一神感到自豪和骄傲，我为扔瓶子的人而感到羞耻和痛恨。还有很多的故事，我就不一一的细说了。
这些父母、老师为了学生，为了新一代，为了中国，父母、老师让学生有好的知识，可以为社会国家做一个有用的人。《让生命充满一爱一》讲的是父母、老师为了孩子的学一习一而辛苦的奋斗着。让我们来一爱一我们的父母、老师吧！让我们为了父母、老师的希望，我们要自立自强，们要更加的努力加油的学一习一吧！~
随着"谢谢观看"四个字的出现，我的心久久不能平静，而此时我最大的感悟就是------我长大了!
不错，我长大了.在邹越教授的那一声声"为中华之崛起而读书"的声音中，我长大了；在那一声声"老师，您辛苦了!老师，谢谢您!老师，我一爱一您!'的声音中，我长大了；在那一声声"一妈一妈一，我一爱一您!爸爸，我一爱一您!"的呐喊声中，我长大了!
一妈一妈一，我长大了．从今以后，我不会再去做对不起您的事情了；
爸爸，我长大了．我再也不会一次又一次的任一性一地摔门而出，几天不回家了；
老师，我长大了．我不会再一次又一次的拿着那可怜的分数让您伤心了；
祖国，我长大了．我会为您的崛起而读书，会为那长辈们用生命换来的生活而读书!
李碧华的《青蛇》读书笔记1500字
李碧华的《青蛇》读书笔记1500字：
李碧华的《青蛇》里说：每个男人，都希望他生命中有两个女人，白蛇和青蛇。同期的，相间的，点缀他荒芜的命运。——只是，当他得到白蛇，她渐渐成了朱门旁惨白的余灰；那青蛇，却是树顶青翠欲滴爽脆刮辣的嫩叶子。到他得了青蛇，她反是百子柜中闷绿的山草药；而白蛇，抬尽了头方见天际皑皑飘飞柔情万缕新雪花。
每个女人，也希望她生命中有两个男人，许仙和法海。是的，法海是用尽千方百计博他偶一欢心的金漆神像，生世位候他稍假词色，仰之弥高；许仙是依依挽手，细细画眉的美少年，给你讲最好听的话语来熨帖心灵。——但只因到手了，他没一句话说得准，没一个动作硬朗。万一法海肯臣眼呢，又嫌他刚强怠慢，不解温柔，枉费心机。——这段话跟白玫瑰和红玫瑰异曲同工。
李碧华的的小说改编的电影，看过不少：霸王别姬、青蛇、胭脂扣、川岛芳子等等，每一部拿出来都是经典，但还是第一次看她的书。说书离不开电影，我迷之喜欢那个年代的电影和演员，没别的原因，只因为那时候的明星长的美啊，画面好看啊。
旧时光里的美人们，放到现在，个个能打，我这个号的名字就是这么来的，哈哈，扯远了，说回李碧华。
据说她非常的神秘，到现在，基本上除了那些合作过的明星，没人知道她长什么样，多大年纪。
她的小说，都是痴男怨女，悲欢离合，神神鬼鬼。写的尽是怪异的，天马行空的故事，但故事之外，却是我们人的性情，自私，冷漠，善良......这样看来，人跟妖又有什么区别呢？
青蛇这个电影也特别好看，里面有张曼玉和王祖贤演青蛇和白蛇，赵文卓演法海，许仙的演员不太有名，而且长的跟小说中描述的许仙差距有些大，没错，我就是个颜控。电影和书中的情节差别不大，只不过掐头去尾了。书里是以小青的第一人称写的，并且开头和结尾都已经是现代了，白蛇在雷峰塔下压了应该有快一千年，因为文革，雷锋塔属于四旧，被推倒了，白蛇才出来。电影选了最经典的那段，从西湖断桥相遇，到互相爱慕，再到现出原形，盗灵芝救夫，法海挟持许仙，白蛇水漫金山，生文曲星，被法海收伏镇压雷峰塔底。跟新白娘子传奇这个暑期神剧（在这里是褒义词）的剧情一毛一样有木有？
但是，实际上青蛇跟我们小时候看的电视剧却是不一样的，电视剧里，白娘子就是完美人妻的典型，小青就是跟在姐姐身后兢兢业业的妹妹人设，她们已经接近于神的角色——悲天悯人，救治苍生。
但在李碧华的小说里，青蛇和白蛇确确实实是妖，不光是身份，更是性格。
白蛇也不是为了报恩嫁给许仙的，她们本来不懂感情，被吕洞宾诳了吃下变成汤圆的七情六欲的仙丸，从此要尝尽人间情。
小说里，青蛇和许仙一起背叛了白蛇，许仙又是一个懦弱又自私的男人，除了长的好看点，嘴巴会说点，真的没什么优点了。
但是这样的许仙，却又有白蛇和青蛇同时爱着，特别是白蛇，明明知道许仙和小青滚过床单了，但在许仙面前装作什么都不知道，却跟小青决裂。她对许仙这个渣男，半分不是也没说过。
而小青，我觉得，她其实爱着白蛇，因为不满白蛇对许仙的爱，而忽略了自己，所以千方百计地勾引许仙，让白蛇看清男人的真面目，在白蛇失望至极之后，她就又能和白蛇继续以前相亲相爱的生活了。哈哈，我脑洞有些大，想的有点多。
李碧华的书，取材于白蛇传的框架，又游离于其故事之外，算是从另一个角度解读了大家平时听到的神话故事。就像大话西游，是对西游记的重新演绎一样。
虽然情节是俗套的爱情故事，但是她的文笔真心好，我喜欢这种调调。
对了，电影里的那首歌特别好听，简直就是为这个电影而生的，名字流光飞舞，陈淑桦唱的，她的很多歌都特别经典。作者：阿洛happy
《邹忌讽齐王纳谏》读后感
《邹忌讽齐王纳谏》读后感
古文很多名篇，以前读书的时候接触过，但是说真的，应试教育阶段的读书，都是水过鸭背的，因为不是为自己真正的需要所读的。譬如这篇《邹忌齐王纳谏》，只记得这是以前读过的，但是讲什么，其中给人启迪的是什么，却毫无印象。今天中午午睡前翻开床上的《古文观止》读到这篇文章的时候，有惊为天文之感，这篇文章寓意深刻，发人深思。这么好的文章，为何之前毫无所感？！
本文选自《战国策.齐策》，先以生活小事比美问答开篇，引人入胜。继而写邹忌因小悟大，体察出一番政治道理：越是居高位者所受蒙蔽越深，并以此讽谏齐威王。齐威王接受邹忌的意见，悬赏纳谏，最终使齐国战胜于朝廷。
邹忌最令我敬佩的是他的察。《弟子规》里说：闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却 闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲，可是，有多少人能真正做到闻誉恐，闻过欣呢，谁不是闻过怒，闻誉乐呢，谁都喜欢听好话呀！文中，当邹忌把一个问题：我孰与城北徐公美？抛给他的妻子、小妾和远方来的客人时，这三者都说徐公不如邹忌（徐公何能及君也！徐公不若君之美也！）按道理，一般的人听了三者的评价之后，应该对自己的相貌有信心了吧。可是，当邹忌真正见到徐公后，发现自己其实不如徐公，他思考后得出一个结论：吾妻之美我者，私我也（偏爱我，也就是我们平常说的情人眼里出西施）；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。
能有这样一份自察，有这样一份清醒已经很不容易了，能难得可贵的是邹忌把自己体察出来的道理进谏给威王。什么是忠臣？这就是忠臣，唯有忠心耿耿为国家着想的人，才会有这样的行动力。
最让我佩服的还有威王的这份从谏如流的心胸和英明。当邹忌由己及国推理出宫妇私王，朝廷之臣畏王，四境之内求于王，判断出王之蔽甚矣（受到的蒙蔽一定非常厉害），威王听从了邹忌之言，下令奖励进谏者，结果一开始进谏者门庭若市，但是一年之后，有人即使想规劝都没有什么可以说的了。想想看，这样的国家，还不强大吗?所以，齐国战胜于朝廷，不需要用武力去征服，别的诸侯国都来朝拜齐国。
这个故事，其实对我们现在来说也是非常有启发的。一间学校也好，一个市区也好，一个国家也好，上级领导如果没有像威王这样的纳谏心态，肯定是治理不好的。同样，身为子民，如果发现问题，而不敢于去说，去提意见，也是不称职的。对于广州地铁翻新改造，广州第十六中学的学生阿华的进谏就是一个令人振奋的消息，教育，就要多培养这样的人，这才是国家的希望，民族的希望。
读《邹忌讽齐王纳谏》有感
【篇一：善听则明读《邹忌讽齐王纳谏》有感】
邹忌的妻子偏爱他，他的妾畏惧他，他的客人有求于他，所以都说邹忌比徐公美。实际上邹忌比徐公差得远。邹忌从这件事想到了整个国家，于是通过自己的经历劝谏齐王广开言路。齐王爽快的同意了，并颁布了劝谏的具体措施。一年之后齐国政治修明，没用一兵一卒就使敌国畏服，纷纷来齐朝见。这就是有名的《邹忌讽齐王纳谏》的主要内容。
这篇文章告诉我们，善于听取正确的意见也很重要。试想如果邹忌把道理摆的一清二楚，可齐王就是不听从，还会有战胜与朝廷的结果吗？不会。善于听取正确的意见，对个人、群体乃至国家都有很大的好处。
我国历史上有一个著名的楚汉相争的故事。说的是力量较为弱小的刘邦最终打败了力量强大的楚王项羽。刘邦有三位人才，张良负责运筹帷幄，决胜千里；萧何负责筹集粮草，保证运输畅通；韩信负责挥师百万，战必胜，攻必取。刘邦积极听取三人的正确意见，做出正确的抉择，才会建立西汉大业。而项羽虽力量强大，却刚愎自用，十分固执，谋士范增多次献计均不采用，最终落得四面楚歌，自刎乌江。由此可见，领导者如齐王般善于听取正确意见，有利于集体的发展、强大。若不善于听取意见，则会损失惨重，追悔莫及。
商朝的最后一位国军纣王，荒淫无度，不理朝政，宰相比干诚恳劝谏，纣王非但不听从，还杀了他。国家其他重臣也去劝谏，几乎都落得与比干同样的下场。于是商朝逐渐变的衰落，为周所灭。如果纣王如齐威王般善于纳谏，有错就改，还会亡国吗？可见听取正确意见的重要。
诸葛亮在《出师表》中诚恳地嘱咐后主，要广开言路，就是希望后主如齐王般广泛纳谏，整顿国家朝政。
由此可见，善于听取他人的意见非常重要，我们只有学会听取他人的正确意见，才能不断完善和发展自我，最终才能获得成就。让我们做一个善听的人吧。
【篇二：善于听取他人的意见读《邹忌讽齐王纳谏》有感】
人的一生如同一只前行的船，需要开足马力勇往直前，但不时会遭遇困境停滞不前，此时我们便需要张开船帆，吸收四方意见，合理扬帆助我们扳正航向，更快更好的驶向目的地，在《邹忌讽齐王纳谏》的故事中，邹忌、齐王无一不是在合理的听取他人的意见后矫正了自己：邹忌拒徐公不若臣美徐公何能及君的过分吹捧于外，避免了骄傲自满的可能，齐王听取邹忌的建议广开言路，以汲各方精英言论完善自己，富强国家，战胜别国与朝廷。
由此看来，学会合理听取别人的意见，善于在各方言论中寻出真正对自己有利的意见是非常重要的，它有助我们在自己这块料石上雕琢修改，成材成器。
中国古代成就一代伟业的君主唐太宗，正是由于善于听取他人的意见才取得成功。他朝中有一位谏臣魏征，时时向太宗提出有益的谏言，虽然多次触犯太宗的禁忌，但太宗明白损益，强压怒火，依然汲取改进，从而在历史上出现了有名的贞观之治。在魏征死后，唐太宗感慨：我失去了一位明镜。可见，善于听取他人的意见更有助于我们的进步，因为有时我们的错误往往不能被自己发现，他人的意见能挡住我们的错误，助我们完善。
著名发明家爱迪生一生有一千多项发明，然而他的晚年却毫无亮点。原来他听不进他人的任何意见，坚持说自己的思想是无人能及的，于是迷失了航向，被后人所超越，由此看来，不听取他人的意见，刚愎自用一意孤行是不利于我们的进步的。
由邹忌、齐王、唐太宗、爱迪生的经历可以看出，善于听取他人的意见才能改正自己，提高自己。
【篇三：让思考之光闪耀生命的智慧读《邹忌讽齐王纳谏》有感作文】
邹忌之妻，妾及容皆言他比徐公美，而邹忌却并未因此而得意而是仔细思考其原因，联系国家；相同齐王在仔细思考邹忌进谏寓意之后，做出明确选择。作文是什么使邹忌从小见大，又使齐国内政修明？善于思考问题是必定是他们不断提升的重要原因。善于思考使人能力得到提升，善于思考使人思维得到拓展，善于思考使人思想得到升华、更使生命的智慧得以闪耀。在能力的提升中不断进取，在思维的空间中反复摩擦出新的火花，在思想的升华中使灵魂得到纯净的积淀，
若不是伽利略在学中思。激发思维的火花，又何来得阻力的大小于物体的速度无关这一理论的诞生？若不是魏格纳卧病在床偶然发现地图上的奇妙之处，并乘胜追击，思考其中原因，又哪来的今天的大陆漂移学说？若不是牛顿处处细心观察生活后积极思考与探究，万有引力定律又怎能如此快得闻名世界？他们对万物有着一种思考的冲动，他们思考的价值最终在外促使了科学的进步与发展，对内真正是一种内涵的积淀。邹忌的思考与这些名人相比外在价值似乎相对较小。而内在是等同的，无疑都将思想得到升华，思维扩展到另一个更广阔更遐远的空间。
而善于思考不只是科学学者才会有所成就。也并非是王侯将才的专利品，相信每一个人只要用心去发现，善于思考便一定会擦出思维的火花。现在每广泛使用的自动铅笔。其实是一个中学生发明的。他再一次考试中偶然将铅笔芯折断。他顿时便萌生发出一个念头：如果有铅笔芯能够持续地出来就好了。自此，他便开始不断研究不断思索。制成了第一支自动铅笔。想必这一信息一定会令大多人大跌眼镜。但同时会感悟到：思考的光芒存寄于每一个人的身上，只需要一把钥匙将久闭于内的光芒放射出来，他一等会照耀整个生命。
邹忌与齐王的善于思考决定了他们的整个人生。善于思考可以除弊端，扬优势；善于思考使人摆脱平庸与无能：善于思考使人摒弃浅薄肤浅，拥有丰富的内涵；善于思考更使我们感悟到生命的躁动与灵魂的升华。
朋友，善于思考是智慧的体现，让思考之光闪耀除我们的生命的智慧吧！
【篇四：从谏如流，巧善自我读《邹忌讽齐王纳谏》有感】
邹忌以小见大妙谏威王，威王虚心纳谏，下令劝谏有赏，自始门庭若市，后赵魏韩燕纷纷朝拜齐国，齐称雄一世。
威王的举措实为开明圣举，通过接受别人的意见，弥补自己的不足，扬长避短，逐渐完善自我，以至于群臣欲见无以言，四国纷纷朝于齐。这些惊人的成就足以告诉我们：从谏如流，巧善自我。
三国时期，袁绍与曹操上演了一场精彩战争，可是拥有十倍曹军之多的袁绍却被曹操击败，其原因是田丰、诅授向袁绍献计献策，而绍不允诺，认为他人意见如废纸，最终惨败曹军。别人的意见像细微的沙粒一样放进你的嘴里，明白人懂得像蚌一样将其转化为晶莹剔透的珍珠，而像袁绍这般人便会口吐沙子，破口大骂。
往往意见就像子弹精准的射入了你的心房，直中要害，所以意见就是对个人的清醒明亮的镜子，引人深省，发现不足并改正。
满招损，谦受益。自负自满不接受意见只会使己处于不利，反之，虚心地接受他人的意见会提高自己的能力。
刘备行诸葛亮之计而鼎立三国，符坚拒符融之策而失前秦国力，李世民纳魏征之谏而贞观天下，文种弃范蠡之谋而招杀身祸。
位卑可以令其尊，学少可以奋其盛，而虚心接受意见却是难能可贵的品质，易失而不易得。这恒古不变的常理为何不去接受掌握呢？三个臭皮匠各抒己见也能令事物臻于完美，因此我们应该心怀一颗敞亮的心，耳听他人真诚的意见，巧善自我的不足。金无足赤，人无完人。对他人的真诚建议，我们应该予以肯定，通过意见正视自身的不足和毛病，从而完善自我，将他人给予我们的石头巧妙接取并铺设自己的人生路，使我们的人生丰富完美，直抵成功。
【篇五：讽谏之道读《邹忌讽齐王纳谏》有感】
讽谏，古意指委婉地规劝。在我们刚学习的《邹忌讽齐王纳谏》一文中，邹忌就是用了由家事谈及到国事这一明确又不失委婉的方法来规劝齐威王，让他广开言路。这样既照顾了齐威王的面子又提出了建议，最终得到了一个双方皆欢、两全其美的结局。这种做法真可谓是巧妙之致。而这就告诉我们：对别人提意见时不要太直接，用委婉的方法、适合的方式才是最佳。
早在战国时代，除了邹忌外，还有一位十分善于提建议的名人，他就是晏子。有一年冬天下大雪，天很冷。而景公与晏子聊天时却说天气一点都不寒冷，真是奇怪。晏子就笑着说：婴闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人知寒，逸而知人之劳。今君不知也。景公听了这番话，便下令发衣分粮，给饥寒交迫的人民，因此晏子的讽谏之道也扬名四海。从晏子的说辞中，我们就可以感受到晏子分寸把握得十分巧妙，他将贤主与景公比较，不露骨也不绕弯地将他的意见以及希望景公做的事委婉含蓄地表达出来，这与邹忌的讽谏之道异曲同工。
我国古话说忠言逆耳利于行，但逆耳忠言的提出也要因人而异。古罗马的卡利古拉是一个著名的暴君，犹太人希提希望他可以改变政策，于是在国家大会上公然指出国王的暴行，字字句句都十分直白，却十分有道理，但希提忽略了国王是位暴君而直言以致被施以绞刑。这便告诉我们，好的意见，如果不能因人而异地用适当的方法委婉提出，结果往往会适得其反，不但达不到目的，还会招来祸端。
其实讽谏之道不仅在古代十分重要，在现代也是一门必不可少的学问。罗素曾经说过：出发点好的话语，要看你怎样引出。在生活中，无论我们是对父母、老师还是同学朋友提意见，我们都应该学会讽谏的艺术，这样不仅可以达到目的，也可以使别人对你的好感度更上一层楼。让我们学习邹忌，学习讽谏之道，使我们的好建议少一点毛刺，多一点温柔。少一点乌云，多一点阳光。
【篇六：善于纳谏读《邹忌讽齐王纳谏》有感】
在《邹忌讽齐王纳谏》中当邹忌提出合理建议后，王曰：善乃下令。最终居然虽欲言，无可进者及燕，赵，韩，魏闻之，皆朝于齐，最终达到战胜于朝廷。为什么齐威王不用军事力量就使敌国畏服？因为他纳了邹忌合理的谏，所以要善于听取合理的建议。
齐威王的不足很多，以至于刚开始门庭若市，但他纳了邹忌的谏，又听取了臣民的建议，最后终于使内政修明，战胜于朝廷。齐威王纳谏，唐太宗也同样，唐太宗任姚崇为宰相，虚心听取意见，改善自己的不足，最终达到贞观盛世。两个统治者为什么不像商纣王葬身火海，或是楚怀王客死他乡呢？因为他们善于纳谏，所谓当局者迷，旁观者清。他们懂得完善自己不是一意孤行，自高自大，所以说善于听取别人合理建议是多重要。
波兰谚语说过：常问路的人不会迷失方向。正是如此，三国时期诸葛亮辅佐刘备，打下蜀国基业，因为刘备为听合理建议而不管自己身份三顾茅庐，得到诸葛亮的珍贵建议，正是《隆中对》中的荆州、益州的重要，孙权可结为外盟而不可图也等，但为什么其子刘禅却很惨呢？不管诸葛亮的广开言路，严明赏罚，他都全然不顾，一意孤行，使蜀国不复存在，这就是不善听取意见的结果。可见善于听取合理的建议多么重要。
塞纳克说过：相信一切人和怀疑一切的人同样错误。因此，我们不能逢言便听，失去主见，这样反倒会失败的更惨。所以只有像齐威王听取邹忌合理建议一样，才能达到虽欲言无可进者的最高境界。
可见，善于听取合理化建议多么重要，我们要善于纳谏。
【篇七：良药何必苦口《邹忌讽齐王纳谏》有感】
有句古语说良药苦口利于病，但良药一定要苦口么？苦口的药总让人难以下咽，在好的要也只是一堆废药，良不良已不是重点。这正像规劝他人一样，要讲究方式方法，让良药甜口更利于病。
邹忌讽谏齐威王，忠言顺耳更益于国家发展。邹忌以臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公的切身经历与齐王的宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王作对比，十分委婉的告诉齐王他受蒙蔽之严重，广开言路的重要，于是乎齐王纳谏，齐王的过失愈来愈少，国家当然越来越兴旺，致使燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。
邹忌联系自己亲身经历，运用类比劝谏齐王的药方一定不是苦药，他希望齐王广开言路的药材，也一定是良药，药不苦口，齐王当然甘于下咽，既然是良药，一定会有好的药效，那么会有四国皆朝于齐的结果，亦是必然。
触龙说服赵太后也采用了良药甜口更利于病，触龙先对她进行问候，让赵太后保重身体，消除太后的戒备，然后由自己爱小子，通过太后爱燕后，引入太后更加爱长安君，再用太后对待燕后与太后对待长安君做对比，从为子女考虑长远才是真正爱子下手，委婉告诉太后既然爱长安君就要为他做长远打算，使长安君质于齐，让齐出兵救援，消除了危机。
正因为触龙说法委婉才让赵太后接受，才让国家免除了危机。如果触龙开门见山，直接让太后允许让长安君到齐作人质，那么，赵国的历史恐怕要截止了吧！
由此可见良药甜口更利病，忠言顺耳更利于行，我们要学会规劝他人的正确方法。
【篇八：让批评住进心房读《邹忌讽齐王纳谏》有感】
战国时有名的齐国谋士邹忌，因发觉身边的人由于骗自己，惧怕自己，有事求于自己而
不对他讲实话，联想到自己的君主齐王所受的蒙蔽也一定不小，于是他积极进谏，齐王听了他的规劝而广开言路，百姓群臣纷纷进谏上书，一年之后，即便人们想要进谏，也没什么可说的了。周围列国皆朝于齐，齐国因此战胜于朝廷。
正所谓人非圣贤，孰能无过？像齐威王这样的一国之君都差点因为身边人的奉承而忽略纳谏，我们普通人就更不用说了。错了并不要紧，过也，人皆见之，及其更也，人皆仰之。那么从哪知道自己的错误并且改之呢？很简单，别人的批评中自有答案，所以，让批评住进心房，是很有必要的。
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。只要是批评，就一定会令听者感到不自在，但不能因此而拒绝批评，因为它利于病，利于行。
接受批评，像唐太宗一样，勇于接受魏征的忠言与讽刺，既成就了贞观之治，也让唐太宗成为唐朝历史上最伟大的君主；接受批评，像奥巴马一样，虚心接受妻子的规劝与批评，让奥巴马成为了哈佛法学院院刊的第一位黑人主编
不接受批评，像爱迪生一样，晚年由于骄傲自满不接受任何人的意见，犯了形而上学的错误从而导致惨败；不接受批评，像牛顿一样，不听规劝地用20年时间力图证明上帝的存在，结果为后世留下笑柄
诸如此类的例子数不胜数。由此可见，在批评中我们才能找寻到自己的不足与错误，只有接受了批评，才可以发现错误，改正错误，从而完善自我，提高自我。
既然如此，就让批评住进心房，让自己也可以像齐王一样，虚怀若谷，海纳百川，战胜于自己的朝廷。
邹忌讽齐王纳谏读后感3篇
邹忌讽齐王纳谏读后感（一）
《邹忌讽齐王纳谏》选自《战国策。齐策》，是高一语文课的经典之一。
邹忌身高八尺开外，风流倜傥。有一天，他问自己的老婆："夫人，我和城北的徐公谁漂亮？"老婆说："老公，您比他漂亮100倍，徐公怎么敢跟你比啊！"
邹忌又问他的小妾："亲爱的，我跟城北的徐公谁更有魅力？"小妾颤颤巍巍地说："夫君，徐公当然不如你有吸引力了。"
这时家里来了一个客人，"嗨，老王，你倒是说说，我跟城北的徐公谁更英俊潇洒一点呢？""徐公啊！他给你拎鞋都不配。"
第二天，徐公突然到家里来了。那身板，那脸蛋，快赶上了潘安。邹忌这才明白，原来妻、妾和客人是言不由衷啊！
妻子说假话，是因为她爱自己；妾说假话呢，是怕自己；而客人说假话，则是有求于自己。
这样一想，坏了："我听信了假话倒没什么，可是大王听信了假话，对国家和社稷来说，可是个不小的损失。"
于是，邹忌赶紧上朝拜见齐王："您的爱妃们爱您，大臣们怕您，其他诸侯国有求于您，光给您灌迷魂汤，这样您受到的蒙蔽就太多了。"
此时的齐王是齐威王，姓田，刚刚代替春秋五霸之一的齐桓公不久，非常能听得进去意见。他大腿一拍，"对啊！我怎么没想到！"赶紧号召大臣、百姓们给自己提意见，当面提意见的大赏；书信提意见的中赏；背后议论，被他听见的小赏。一时间门庭若市，大家纷纷献言献策，在这些好的方针政策的指引下，齐国国力渐渐强盛。
邹忌在历史上是个毁誉参半的人物，一方面他因为敢于革新而使国家富强；另一方面，随着孙膑等人的崛起，他又有些嫉贤妒能，但在向齐王纳谏这一件事情上，他立下了汗马功劳，值得肯定。
《邹忌讽齐王纳谏》这则故事具有鲜明的现实意义。国家要富强，我们每一个人都应该开拓思维，积极献言献策。国家也应该鼓励我们广开言路，知无不言，言者无罪，不扣帽子，不打板子。
衷心祝愿祖国的明天越来越美好！
邹忌讽齐王纳谏读后感（二）
纳谏与止谤
——重读《邹忌讽齐王讷谏》有感
臧克家
读好文章，如饮醇酒，其味无穷，久而弥笃。《邹忌讽齐王纳谏》，读初小时就成诵了，觉得它故事性强，有趣味，引人入胜。六十年后，再读一遍，如故人重逢，格外亲切。
古人说："人非圣贤，孰能无过？"即使君子，也难免有过，不同的是"过也，人皆见之，及其更也，人皆仰之"而已。古代帝王置谏官，自己有了错误，臣下可以进谏。帝王，自以为是"天之子",富有四海，臣服万民，行为万世师，言作万世法，坐在高高的宝座上，俯视一切。能倾听逆耳之言，采纳美芹之献的，历史上并不多见。但是也不能一概而论。也有少数聪明一点的，为了坐稳江山，笼络人心，也能从谏如流。有圣君，有贤臣，使政治稳定，国泰民安，历史上称为太平盛世。像唐太宗与魏征，就是一例。而最突出、最典型的，要数邹忌与齐威王了。
讽谏帝王，是冒险的事。批"龙鳞",逆"圣听",需要大勇与大智。多少忠臣义士，赤心耿耿，尽忠进谏，结果呢，有的被挖心，有的被放逐。比干、屈原悲惨的故事，千古流传。
因此，对这位勇于纳谏的齐王，既佩服他的大智，也赞赏他的风度。这篇《邹忌讽齐王纳谏》的文章，给我们树立了一个宽大明智、精神高尚的形象，事隔几千年，栩栩如在眼前。想当年，他听了邹忌的讽谏之后，立即下令群臣，遍及全国，面刺错误，指陈弊病，不仅言者无罪，反而重赏，这是何等气度，何等磊落胸怀，千载之下，犹令人感奋不已！
事因难能，所以可贵。在同一本《古文释义》里，小时候也读过《召公谏厉王止谤》这篇古文，至今还能背出其中的名句。拿这位厉王和齐威王一比，真可谓天渊之别了。齐威王下令求谏，周厉王却以"能止谤"自喜，天下之人，满腹不平，他要钳住万民之口，自己也捂紧耳朵。"防民之口，甚于防川","止谤"使得老百姓"道路以目".三年之后，土壅而川决，这个特大暴君———人民之敌，被"流于彘".
齐王与厉王，两种对待谏谤的态度，得到的结果也截然相反。历史是一面镜子。《邹忌讽齐王纳谏》《召公谏厉王止谤》这两篇古文，我们对照着读，大有可以借鉴之处。
追古思今，现在我们有些作负责工作的领导同志，在言行方面有明显的缺点和错误，文过饰非，怕听逆耳之言，一听到正中要害的话，立即火冒三尺，像阿Q听到别人说他头上的疮疤一样。有的甚至对批评自己的同志，打击报复，仗势凌人，以冰棍对付热情，什么批评与自我批评的原则，全成为过耳东风。这样做的结果如何呢？贻误工作，伤害同志，最后，自己也难免于垮台。
说到这里，我们自然会想到"四人帮"的所作所为。他们当道之时，得意忘形，凌驾一切。江青一句屁话，成为"圣旨",顺我者昌，逆我者亡。以棒止谤，冤狱累累。人力无穷，天网恢恢，他们的滔天大罪，终于被清算。
谏难，纳谏尤难。要得到成果，需要双方合力。有敢直谏或讽谏的良臣，还要有能纳谏的明君。邹忌的譬喻再妙，辞令再巧，没有齐威王善听的耳朵，也是白费唇舌，枉运心机。
《邹忌讽齐王纳谏》这篇文章之所以动人，不仅由于它的意义，也还因为它那委婉而讽的进谏方法。这样关系国家命运的大事，邹忌并没有板起面孔，摆出义正辞严的态度，反之，却以与徐公比美、妻妾评议之闺房琐事出之，如果遇到一个暴君，责以亵渎之罪，也是责无旁贷的。这种构思，这样笔法，与《触龙说赵太后》如出一辙，而同样奏效。这么写，生动亲切，娓娓动听，饶有情趣。这篇文章，用了大半篇幅作了譬喻的描绘，三个人物的情态和心理，真实透彻，入情入理，令人信服。譬喻止于"皆以美于徐公",接下去，"今齐地方千里"来个陡转，入了正题，由于妻妾、朋友的"私臣",联系全国上下"莫不私王",譬喻与正题扣得极紧。谏议的结果是"战胜于朝廷".
读罢这篇绝妙佳作，掩卷沉思，忽发奇想。如果现在我们的某个部门或机关，也来个"悬赏纳谏",那该是"门庭若市",批评、建议雪片飞来。最后的结果呢，也可以想知。准是改进了工作，提高了效率，像不干净的身子洗了清水澡，受到广大群众的鼓励与表扬，对四化的进展也起到了推动作用。
如若不信，盍试为之。
邹忌讽齐王纳谏读后感（三）
有一天，爷爷给了我一本故事书，名字叫《邹忌讽齐王纳谏》。我很喜欢看它。这个故事主要讲了古时候有个人叫邹忌，他的妻子，小妾，客人分别都说他，比城北边的美男子-----徐公还漂亮。邹忌并没有感觉到自己特漂亮。晚上他想了想，原来妻子说我漂亮，是因为她偏爱我；小妾说我漂亮，是因为她害怕我；客人说我漂亮，是因为他有求于我。
第二天，邹忌上朝见了齐威王，他对齐威王说了这件事；又说现在齐国也一样啊！宫里的妃嫔，没有一个不偏爱您；大臣都害怕您；老百姓都有求于您。所以都说好听的，不反映问题。齐威王想了想，说你说的很对，于是就下了一道命令：所有的人只要能指出我的错误，就能得到奖赏。一年后，就是别人想指出他的错误，也找不到了。由此，齐国开始蒸蒸日上，一天天强大起来。
邹忌讽齐王纳谏读后感
邹忌讽齐王纳谏读后感（一）
有一天，爷爷给了我一本故事书，名字叫【邹忌讽齐王纳谏】。我很喜欢看它。这个故事主要讲了古时候有个人叫邹忌，他的妻子，小妾，客人分别都说他，比城北边的美男子徐公还漂亮。邹忌并没有感觉到自己特漂亮。晚上他想了想，原来妻子说我漂亮，是因为她偏一爱一我；小妾说我漂亮，是因为她害怕我；客人说我漂亮，是因为他有求于我。
第二天，邹忌上朝见了齐威王，他对齐威王说了这件事；又说现在齐国也一样啊！宫里的妃嫔，没有一个不偏一爱一您；大臣都害怕您；老百姓都有求于您。所以都说好听的，不反映问题。齐威王想了想，说你说的很对，于是就下了一道命令：所有的人只要能指出我的错误，就能得到奖赏。一年后，就是别人想指出他的错误，也找不到了。由此，齐国开始蒸蒸日上，一天天一强大起来。
看完这个故事，我想虽然这个故事过去几百年了，但是它揭示的道理，在如今还有积极意义：一些家长偏一爱一孩子，平时顺着孩子，只说好听的，直到考试结束了，成绩不好才打骂，可是也晚了。所以做事要实事求是，不能说谎。假话容易使人失误，最终做错事。同时也要勇于听真话，知错就改。这样才能办好事情。
邹忌讽齐王纳谏读后感（二）
古人早就有一爱一美之心，不仅女人，男人也有一爱一美之心，邹忌就其中一个，而且很有有趣，所以背下来，经常玩味。
他穿好衣服对着镜子问妻子：我与徐公相比，谁美？妻子说：当然是你更美，徐公哪有你美！徐公是齐国公认的美男子。他有点不自信，又问小老婆，小老婆也说他比徐公美，他又问客人，客人也说他比徐公美。一天徐公来了，他自己仔细看看，又对照镜子看了，觉得自己不如徐公美，晚上睡觉时就想通了：老婆说我美于徐公是一爱一我，有私心；小老婆说我美是怕我，客人说我美有求于我。第二天他就去把这件事告诉了齐威王，并且说：今齐地方千里，百二十城，宫妇左右，莫不私王；朝廷之臣，莫不畏王；四境之内，莫不有求于王，由此观之，王之蔽甚唉！
齐王是个十分开明的人，不仅称赞他说得对，而且马上向全国的官员、百姓下令：能面刺寡人之过者受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤议于市朝，闻寡人之耳者受下赏。
令初下，群臣进谏，门庭若市，过了一年，想提意见，也没有话说了。燕、赵、韩、魏等国听说了，都来拜见齐王。
如果我们的各级官员，都能像邹忌那样，不仅有自知之明，而且敢于对上头说真话；都能像齐王那样，敢于面对自己的缺点错误，虚心接受群众的意见，接受群众的监督，改正自己的缺点错误，我们的社会主义早就建成了。如果做不到，就说明我们的官员，还没有奴隶社会的奴隶主开明、有觉悟。
邹忌讽齐王纳谏读后感（三）
【邹忌讽齐王纳谏】阐述的另外一个道理，那就是人要有自知之明。
邹公高大美貌的身材与徐公比，得出三种相同的答案：君美甚，徐公何能及君也徐公何能及君也徐公不若君之美也。在周遭的赞美声中，邹公没有陶醉，迷失自我，而是善于反思，认识自我，坚持内心。吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。
一个人能在别人一再表扬之下，躬身自省，真令人刮目相看。曾子曰：吾日三省吾身为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？邹忌在问美、比美、思美的过程中，能够敢于反思，认识自我，在阿谀奉承重重表象面前具备了清醒的头脑，保持了高度的自知之明，与曾子的三省吾身有异曲同工之妙。
绝齐威王从邹忌的故事中悟到的结果仍然是自知之明。今天，面对这位勇于纳谏的齐王，既佩服他的大智，也赞赏他的风度。一个封建时代的帝王，面对下属的进谏能够虚心接纳，指陈弊病，广开言路，不仅言者无罪，反而重赏，这等气度和胸怀，实在令人感奋不已。
可见，人贵有自知之明，要明己之长短，知己之斤两。不因过去有些许小成就而沾沾自喜，实事求是地估计比较与同行之间的差距，不至于孤芳自赏，自我陶醉，唯我独能，盲目地小瞧他人。也不会在奉承话面前骄傲自大，目中无人，迷失本一性一。
读后感大全——读《邹忌讽齐王纳谏》有感
《邹忌讽齐王纳谏》这篇课文选自《战国策.齐策一》。它记述了邹忌从与徐公比美中悟出治国的道理，进而讽劝齐王纳谏，使齐国大治的故事。
主人公邹忌身高有八尺多，容貌光艳美丽。一天早晨，他穿戴好衣帽，端详着自己在镜子里的形象，相继问他的妻子、小妾和前来拜访他的客人：我与城北的徐公相比，谁更美?城北的徐公是齐国的美男子。他的妻子、小妾和客人都不约而同地赞美他说：您美极了,徐公哪能比得上您呢?邹忌在听到妻、妾、客的赞美后,没有陶醉于溢美之词,而是亲自与徐公相比,自以为不如还窥镜而自视,又弗如远甚，暮寝而思之。并悟出了妻子说他美是因偏爱于他，小妾说他美是因畏惧于他，而客人说他美是因为有求于他。可见邹忌遇事不仅能冷静思考、实事求是，他随即入朝讽谏，从与徐公比美的日常生活小事入手，以小比大，以家比国，提醒齐威王所受蒙蔽之严重，并劝说威王奖励群臣吏民进谏，广开言路，让大臣、官吏和百姓都敢于说真话,从而使齐国在朝政上战胜别国，实现了大治。
邹忌是一个极冷静极有头脑之人，遇事能通过现象看到本质，由浅入深，由小及大，不被表面现象所迷惑。古人云：以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。跟邹忌一比，我真是自愧不如。在日常生活中，我会把一些人和物想象得过于美好，被它的表面现象所迷惑，满脑子的诗情画意，不善于观察，勤于思考，透过现象看本质。
今后，无论是为人还是处世，我都要有一个准确的人生定位，有一个冷静的头脑和善思多思的习惯，凡事三思而后行，好好把握好自己的人生航向。
读《邹忌讽齐王》有感400字
妻子处处说自己老公的好话，把他们捧上了天，有多少好话就说多少，为他们撑场面，怎么说也是个大官嘛，不说得天花乱坠怎么大方得体出席大场面呢？
那些“良”妻们对家里有些事一问三不知，只有靠她们丈夫在外辛苦，你说这样的“良”妻无论是谁，都会有不良影响。《邹忌讽齐王》中的邹忌妻妾就是这种“良妻”,但是邹忌对良妻有明智，不失理智并得到启示，并由此产生讽齐王的美事。
如果良妻们是她们丈夫的贤内助，鼓励丈夫，明示丈夫，不贪不偏，那么丈夫在外当官清廉，也就不会被人唾骂与鄙视了，我们呼唤贤妻，不应歌颂“良”妻。
家有“良”妻是十分心寒的事，如果她们由“良”变贤，那一切又将会怎样演变呢？我想,这样不会让社会如此的复杂与混乱，造成无法弥补的事。
由此可见，家有贤妻，是使人不懈努力与顺利成功的条件，也是必不可少的精神支撑。
《邹忌讽齐王纳谏》读书笔记800字
《邹忌讽齐王纳谏》，读初中时就成诵了，觉得它故事性强，有情趣，引人入胜，几个月后，再读一遍，如故人重逢，格外亲切。
古人说人非圣贤，孰能无过？即使君子，也难免有过，不同的是过也，人皆见之，及其更也，人皆仰之而已。古代帝王置谏官，自己有了错误，臣下可以进谏。帝王，自以为是天子化生，富有四海，臣服万民，行为万世师，言作万世法，坐在高高的宝座上，俯视一切，能倾听逆耳之言，采纳美芹之献的，历史上并不多见。但是也不能一概而论。也有少数聪明一点的，为了坐稳江山，笼络人心，也能从谏如流。有圣君，有贤臣，使政治稳定，国泰民安，历史上称为太平盛世。像唐太宗与魏征，就是一例。而最突出最典型的，要数邹忌与齐威王
对于齐王，文章描写的很少，可是这就足以让我佩服齐王。善这虽然只有一个字，但它表现了齐王很自然的接受了邹忌的意见，很果断。后面的3句话就更让我惊讶，他不但不对说他不好的人受罚，还赏赐他们。如果是我，我一定不会放过他们的。还会有愤怒的心理，认为别人怎么能说国君的不是呢？最终，齐王以他的大度，换来了整个国家的成功。还让我们懂得，及时听取别人的意见，认真改正。齐王深知：以德服众优于以暴力统一国家。最后他得到了老百姓的信服，把国家统治的很好。因此，对这位勇于纳谏的齐王，既佩服他的大智，也赞赏他的风度。这篇《邹忌讽齐王纳谏》的文章，给我们树立了一个宽大明智、精神高尚的形象，事隔几千年，栩栩如在眼前。想当年，他听了邹忌的讽谏之后，立即下令群臣，遍及全国，面刺错误，指陈弊病，不仅言者无罪，反而重赏，这是何等气度，何等磊落胸怀，千载而下，犹令人感奋不已！
追古思今。现在我们有些作负责工作的领导同志，在言行方面有明显的缺点和错误，文过饰非，怕听逆耳之言，一听到正中要害的话，立即火冒三丈，像阿Q听到别人说他头上的疮疤一样。
读完《邹忌讽齐王纳谏》让我感受到古人的聪明和智慧，更感受到齐王的果断，如果你还没看过《邹忌讽齐王纳谏》就请你看完我的文章，赶快去看一看吧！去感受一下古作品的魅力吧！
最感人的演讲――邹越的真诚感受 (1000字)
《让生命充满爱》由我国着名青年演讲家、归国教授邹越先生主讲。演讲以爱祖国、爱老师、爱父母、爱自己为主题，邹越教授结合自己在国外的亲身经历及多年亲子教育研究的成果，针对我国当前青少年教育存在的基本问题和现状，用生命呐喊。
爱祖国：为中华之崛起而读书。一个国家、一个民族、一个政党如果没有一种精神，就不会发展壮大；一个企业如果没有一种精神，就不会有竞争中求得生存的动力；一个人如果没有一种精神就永远也不会成长。爱国主义精神是民族的灵魂，爱国主义思想教育要从孩子抓起。
爱老师：金钱可以买到很多东西，但买不到情感，买不到爱。教师职业需要付出太多的爱心，这份工作不是能用金钱来衡量的，选择教师职业就是选择了奉献！谁的记忆里会没有老师呢？我们能成为有文化的人，能够在社会上找到一份工作，都离不开老师的心血和汗水。我们的人生，有十几二十年的时间是在老师的培养下成长。恩师之爱博大宽宏，都说春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干。我国有一千多万教师，他们大多数一辈子默默无闻，天天站在三尺讲台上传授文化知识，教导我们怎样做人。老师是人生的第二恩人，让我们学会对老师的感恩，真诚地说一句：老师您辛苦了！老师我爱您！老师我们永远感谢您！
爱父母：在我们成长的岁月里，家是抚育我们、为我们遮风挡雨的地方。在我们的整个生命里，家是心灵所依的港湾。家又是最容易让人忘记感恩，忘了付出，只知一味索取、挑剔苛求的地方。外面的世界很精彩，外面的世界也只有当一个人有家可归时才会有那么大的吸引力。为了孩子的将来，做父母的放弃了太多，所有自己喜欢的东西都给了孩子，要让每一个孩子知道父母的辛苦。
爱自己：爱自己是一种本能，每个在母亲手上站过的人都拥有这种本能。将心比心、己所不欲，勿施于人都建立在爱自己的基础上，人若丧失爱自己的天性，人类世界将毁灭；人若只爱自己，结果依然。在我们的成长岁月里，首要的一课是学会如何爱自己，如何做人，我们称之为自爱。人类社会中，自尊自爱者方受人尊重，能对自己行为负责的人才能得到他人信任。让责任心告诉每一个孩子，自己的存在并不是单一的；让自信心告诉每一个孩子，永远相信自己：我是最棒的！
希望大家有时间能坚持看完以下的视频，一定会有收获的！！
一个国家、一个民族、一个政党，如果没有一种精神，他就不会发展壮大；一个企业，如果没有一种精神，他就不会在竞争中求得生存；一个人如果没有一种精神，那你就永远也不会长大。
邹越
新疆阿勒泰市哈巴河县第一小学四年级：李静
亲爱的读者，以上我们精心为您整理的“《邹碧华》观后感”文章，也不知道您对这篇文章满不满意，是否有收获，如果您还想了解更多相关的信息，请关注观后感栏目，我们时时为您更新！