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思考的威力读后感

发布时间:2019-10-29 来源:互联网

对家庭互动关系的思考——《回家》读后感。

书是我们的精神食粮,读书是我们的兴趣喜好,读好书则是我们做人的行动指南。读书,热爱阅读,是一个人成功的不二法宝,阅读了作品之后,我们一般对于这个作品都会有自己的感悟,写作品的读后感可以增强我们的印象,加深我们的领悟。您是否正在考虑如何写作品的读后感呢?有请驻留一会,阅读小编为你整理的对家庭互动关系的思考——《回家》读后感,欢迎你阅读和收藏,并分享给身边的朋友!

对家庭互动关系的思考——《回家》读后感

李亚丽

今天呢,给大家推荐一本关于家庭治疗的书——米纽秦的《回家》。附上我的读后感一篇,文笔不好,看看就好哈,关键是书真的很不错哟!图是随意配的,不要介意啦??

家庭是一个群体,是社会的细胞,是社会生活的基本单位。既然是一个群体那他必然是有个体即家庭成员组成,成员之间有着较多的面对面的交往,有直接的互动与合作。一个家庭的和谐与否,取决于家庭成员之间的互动方式的协调与和谐。而一旦家庭成员之间的互动出现了不平衡,不协调,那么家庭里的摩擦、火花、冲突甚至战争便会随之而来,紧接着便是疲惫,无奈和互相埋怨…

家庭的经营和稳定,不是某一个或几个成员的工作,而是每个家庭成员的努力。有关家庭成员的互动关系,米纽钦在书中多次提到家庭成员互动关系要具有“弹性”,那么,到底什么是“弹性”呢?他在书中是这样解释的,“夫妻感受到彼此的需要,愿意放弃自己对事情的看法,能够认识到争执其实没有必要而一笑置之,愿意把对对方的忠诚放在比个人需求更重要的位置,享受共同生活的点点滴滴,而且喜欢一起讨论一些中性、与别人有关的话题”。虽然这段解释是针对夫妻之间的互动关系,但我认为其适用于整个家庭中所有成员之间。要知道,几乎所有的家庭战争都是由于成员之间各执己见,谁也不让谁,以关心、爱等各种名义为自己辩解并绝不退缩而造成的,这样的情况,无疑是失去了米纽钦所说的‘弹性’。而正是家庭成员间的这种具有弹性的互动关系才使整个家庭凝聚在一起,和谐并持久的经营下去。

夫妻互动关系

夫妻互动关系的和谐稳定是一个家庭存在和发展的关键,它关乎到家庭的方方面面,影响这家庭中的每一个成员。社会心理学家把夫妻关系分为了爱情型、功利性、平等合作与分工型、建设型、惰性型、失望型以及一体型八中,在其中最和谐和最令人向往的毫无疑问的当属平等合作与分工型以及一体型了。我的家庭则属于前者,母亲与父亲,分工明确,一个负责家里的所有的经济任务,一个负责家里内部的各项事务。

在书中,作者认为互补作用是构成平等合作与分工型夫妻关系模式的前提条件,它使得夫妻双方能够分工合作、互相支持及充实。米纽钦在书中提到的典型的平等合作与分工型夫妻关系的莎拉和山姆,一个强壮,一个脆弱;一个给予,一个接收;一个有野心,一个很知足;一个喜欢实际,一个热爱梦想。这种两极的搭配组合,却显得异常的和谐。与这对夫妻相比,我父母的互补方式到似乎是反过来了,为什么这么说呢?相较于莎拉和山姆,我的母亲似乎更有野心,更有梦想,而父亲则更容易知足一些。

细细想来,米纽钦的原生家庭中,他父亲和母亲的关系也是一种明显的分工与合作,与之相比,在如今追求男女平等的时代,在我的家庭里,父亲并不具有绝对的权威,反倒是母亲似乎更强势一点。我的母亲是个残疾人,但是并不影响她把两个女儿照顾的很健康,也不影响她把家里大大小小的事情处理的井井有条,一丝不苟,生活贫困却不失精致!而父亲则更多的是这个家庭的经济支柱,家里情感、生活、子女教育等,他参与的很少,例如,他总是找不到他的鞋子和衣服,经常不知道米面放在哪里。每当这个时候,他就会询问母亲,请求母亲帮助,母亲多是边唠叨边告诉他东西的准确位置。男主外,女主内,这种夫妻关系模式,在我们家也达到了一种平衡与和谐,当然,在母亲过于强势,父亲也选择强势的时候,这种平衡就会被打破,这种失衡状态便是书中所提到的“弹性”问题,失去了这种“弹性”,变会引发摩擦和冲突。

父母和子女

人们总说“世界上只有狠心的儿女,没有狠心的父母”,但是却忘记了,孩子的行为是整个家庭中每个成员所共同影响的,而父母往往意识不到。每当他们的孩子出现问题,他们总是把眼光和精力完完全全的放在孩子身上,想要探索解读孩子的行为,却忽略他们自己对孩子行为的影响力。面对这样的父母,孩子其实是很无奈的,正如米纽钦所说“一个令人无法忍受、攻击性强且有破坏力的青少年可能是他能力差、心力疲惫和受虐母亲的唯一保护者”。遗憾的是,成人往往意识不到。

(一)母女关系

古往今来,我们对母亲都有着深厚的特殊的情感连结,母亲孕育了孩子,是生命的开始,是情感的归宿。可以说母亲在一个家庭中的地位可谓是举足轻重的,换句话说,一个家庭的和谐与否,取决于母亲如何看待和处理家庭成员之间的互动关系。由于我的家里是两个女儿,所以我们只讨论一下母女互动关系。

都说慈母严父,我母亲却恰恰相反,她是一个强势的女士,这种性格让她成为我们家庭里一个有着绝对话语权的存在。之前也提到过,我的母亲做事井井有条,生活的精细而雅致。一个精致的人对生活自然是十分严谨,甚至苛刻的。我母亲文化水平不高,但是她对子女的学习非常严格,在生活上,对生活质量要求也是非常高的,当然,我说的质量高并非是多么富裕充足的生活,而是十分精细的生活。怎么说呢?举个例子,母亲总是觉得我衣服洗的不干净,做饭会洗不干净菜,打扫卫生整理家务会很困难。你能想象到一个二十多岁的成年人真的基本家务都不会,都做不好么?但我母亲就是这么认为的,她对生活的细致导致了她总是自己去处理家里的大小事务,却不断的埋怨女儿和丈夫不帮助她,不懂她的辛苦。但是奇怪的是,她总是抱怨自己很辛苦,没人帮她,她却总是觉得别人处理不好家里的事情,这种矛盾让她感到十分的疲惫和不解。

很多时候,母亲在我眼里是万能的,有关我的大大小小的事情都是由她来进行处理,我很依赖她,异常的依赖。我想正是这种依赖吸引了她想要处处控制我的生活,在我年龄稍小,思想不成熟,或者说想要独立的思想不成熟的时候,这种控制与被控制的互动关系显得十分和谐,但是一旦我有了自主的思想,冲突便一触即发。二十岁的我越来越想要摆脱母亲的控制,想要自己独立,而母亲这时候似乎觉得她的地位似乎受到了威胁,她开始埋怨孩子长大了,不要娘了。我告诉母亲我想要自己的生活,我会处理好自己的事情,无论学习还是生活。而在母亲眼里,她感受到我越来越不听话了,她从小为我付出了那么多,不曾让我做过任何家务,说我不懂体谅她的辛苦。而我在母亲的唠叨埋怨中愧疚万分,无奈之中,只好压制心中的不满听从母亲的吩咐,一次,两次,三次…不满累积,母女之间再次爆发冲突,周而复始,我们似乎都陷入了一种怪圈。

我一直在想,我是怎么样向母亲传递了一种信息,让她认为一个二十岁的成年人什么也不会,处处还需要她的母亲为她打点操心。我开始坐下来和母亲交谈,试图告诉她,我已经是一个成年人而不是生活不能自理的婴儿,我已经能够自己管理自己,不需要她了。有意思的是,当我表达这样的想法的时候,母亲难过极了,她似乎理解成我要逃离她的身边,甚至丢弃她。那个时候我突然意识到,母亲的“控制欲”正是来源于女儿们和丈夫对她的需要,父亲需要一个能为他打点好各项事务的妻子,而女儿们需要一个值得依赖的“万能”母亲,而这种需要激发了她对家庭的控制欲。一旦我们谁不需要她了,她便会感到恐慌和焦虑。意识到这个问题,我想或许我应该换一种方式,我应该让母亲“自私”一点,告诉她应该把眼光从丈夫女儿们身上转移到自己身上一些,让我们有自己的空间和自由,这样我们的互动便有了弹性,从而达到平衡状态。

(二)父女关系

我的父亲是淳朴的农民,常年为了生计四处奔波,家庭的重担压弯了他的脊背,而妻子与女儿们对他的需要让他成为一个坚强不屈,挺拔无比的硬汉。与母亲不同,父亲对生活没有多少讲究,他总是能十分知足,虽然辛苦,但是他对生活鲜少会有抱怨。

在我的生活中,与父亲的互动非常少甚至是没有的。例如你一定想象不到,我在外求学,三年不曾给父亲打过一个电话,或许你认为是很可怕的,而在我们家庭,没有人觉得有问题。在我的记忆中,父亲在我和妹妹的学习生活,感情生活的参与其实是非常少的,更多时候我们都会寻求母亲的帮助。有意思的是,父亲对于这种互动似乎也十分的满意,家庭内部和女儿们的琐碎的事情,他不用或者说没法参与进来,似乎是处于被“孤立”的状态,但他却没有什么不适,又或者,他感到了不舒服,却不曾表达,也可能是没有机会表达。

我和作者米纽钦这样一个共同的疑问:“为什么爸爸会成为我心目中的英雄,妈妈却不是我心中的精神母亲?”很多时候,我都在想,明明母亲为我处理大小各种事宜,我对她如此依赖,而在我的内心深处,我更心疼的却是父亲?仔细比较我与母亲和父亲互动方式的不同,不难发现,无形之中,我站在了父亲的阵营里。我们很相似,总是找不到衣服在哪里,东西总是乱放,生活的粗糙而没有规律。用母亲的话说:“你们父女在猪窝里都能够生活!”,我的天,似乎真的如此呢。母亲的强势,让我不自觉得认为了父亲和我都处于弱势,所以我无意识的站到了父亲那边,选择和父亲共同“对抗”母亲。因而才有了明明母亲更辛苦,我却更心疼父亲的感觉。

由于父亲经常外出,不经常管理家里内部事务的原因,我从未去了解过父亲的内心世界,也从未了解过他的生活,我突然感到很恐慌。那种感觉,就像是父亲从来没有存在过,这种对父亲模糊的印象和感觉,让我感到十分的不舒服,甚至焦虑。我开始意识到,我应该去了解我的父亲,了解他的工作,他的生活,还有他的内心世界,活了二十多年,从来没有什么时候让我像现在这样渴望去拥抱去亲近父亲。

在打开《回家》这本书,之前,我从未听到过家庭治疗这个词。我想,无论是我自己,还是我的整个家庭,都处于一个转型成长的时期,这本书在处理家庭成员的关系问题上,给了我很多的启示,让我有勇气去面对家庭转型期的种种困难和挑战!

“家庭是一首无言的歌,我们在它的音符上舞蹈,虽然脚步不是会缠在一起,甚至摔倒,但是为我们敷伤的,亦是那首歌。”李维榕老师把家庭看作一首宛转悠扬,意味深长的无言之歌;“家是我们的心灵之船,人生的起点,和最深的梦乡。尽管,当暴风雨来袭,停泊在这里的大船小船无不都伤痕累累,但总有乌云散去、星光灿烂的时候。毕竟,有爱是回家的路,是船就要靠岸,是船总要返航!”赵忠祥把家庭解释为船的港湾,心灵的起点和终点;而在米纽钦眼里,家庭也是一段遥遥的旅程,什么样的旅程呢?用《回家》这本书中的原话解释“学习从一个以‘独立个人’为重点,转化到‘个人来自脉络’的更复杂观点,是一段迢遥的旅程。”但是,无论如何解释,家庭,在不同人的眼里都是不同的样子,或好、或坏、或和谐、或冲突…但不约而同的是,每个家庭,都是以爱的名义组合在一起,它是每个人在悲伤流浪,坎坷漂泊后心里最后的一片净土,也是最后的一份温暖。

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#8203;《英语教学中的互动教学模式》读后感


《英语教学中的互动教学模式》读后感

在教学中始终体现学生的主体地位,充分发挥学生在教学中的主动性、积极性和创造性,这是新课改对我们教师的要求。教师要发挥其主导作用,用创新性的教学方法指导学生积极思考,主动质疑。我认为互动型就是一种值得我们提倡的英语课堂教学模式。 所谓互动就是以教师为主导,以学生为主体,教学中在教师的启发下引导引导学生去发现,在学生发现的情况下,促使教师去启发,师生密切配合,在和谐、愉快的情境中实现教与学的共振。教师要善于抓住时机去引导,教学方法灵活多变,教学内容引人入胜;学生在教师的引导下善于思考,使其能力得到不断提高。
英语是一门语言学科,它有极强的实践性、交际性。因此,以学生为创造活动的主体,在教师的引导下形成交际能力是该学科的目的。教师和学生必须处理好互动关系,即导演和演员的关系。教师为学生创设情境,学生在这种情境中运用所学语言,在实践中学生不断获取语言技能,提高口语表达能力。我在平常的教学中尝试了如下教学环节:激趣创境启发探求交际。如我在教授身体各部分名称时,我在黑板上画了一幅简笔画熊猫,学生在欣赏之余,特别兴奋。于是,我指着熊猫的头说,head,head,this is my head.学生跟读依次认读完单词后,我又引导学生指着自己的身体个部位进行认读,最后,用
Lets chant来引导学生复习巩固,Touch your head .Touch your face.让学生在动手、动脑、动口的基础上快速掌握单词。在这节课的最后,让学生同桌之间听指令做动作,此环节体现了学生之间的语言交际,满足了他们的求知欲和成就感。 再如,今年刚接手一个六年级班,第一节英语课,我创设了这样的语言交际情境,Hello! Im your new English teacher. Im tall. Im thin . Im thirty .I like listening to music .Im good at English. What about you ? Who can tell me ?让学生对自己的任课老师有所了解后,接下来,引导学生以小组为单位积极发言,尽量多的用英语来描述自己,把自己所学的语言用到了生活当中,既很好地锻炼了自己的口语表达能力,同时也对英语产生了浓厚的兴趣。 总之,在小学英语教学中,我们要师生互动,运用不同教学手段与方法,激发学生兴趣,只要是学生们喜欢的,他们便会全心全意地投入,乐此不疲,在课堂上要让他们时刻感受到学习英语的乐中学、学中乐的愉快氛围。

教师寒假读书心得:课堂教学中独立思考与合作交流的关系


教师寒假读书心得:课堂教学中独立思考与合作交流的关系

随着课改的深入,学校的教育教学有了很大的转变,在教学内容、教学方式、学习方式和评价等方面都有了新的要求。《新课标》第一学段目标中明确提出了让学生初步学会提出问题、思考问题、合作学习语言表达等具体要求。可见新课改特别重视学生的学习方式,强调了学生要根据自身的思维方式学会独立思考问题,同时还要学会合作学习。在教学中我们教师要认真落实,既要把让学生独立思考问题、互相合作学习作为教学的过程性目标,又要尊重学生,利用学生已有的学习、生活经验开展教学活动,促进学生有效的学习。在教学中处理好合作学习和独立思考的关系,是达到教学目标的关键。那么怎样处理呢?我认为:

一、正确认识两种不同的学习方式

合作学习是现行课标所提倡的学生学习方式的一种方法。合作学习就是把学生有机组合起来研究或者共同解决一个问题的学习方式,有明确的责任分工的互助性的学习,它是相对于个别学习而言的。目前,合作学习是数学教学中经常被采用的形式。有的研究者认为,小组合作学习有独立型、竞争型、依赖型、依存型等几种类型。 独立思考是指学生通过个人的努力来解决问题而采取的一种学习方式。应该说,人类任何知识能力的获得都离不开独立学习,从外化于学习者而独立存在的知识经验内化为个人精神世界的财富,个体的习得、领悟、思考有着不可代替的作用。

合作学习与独立思考学习并无优劣之分,只是现代社会重视人与人的交往与合作,注重培养人的合作意识与能力,所以强调合作学习。其实,每个学生的认知风格是不一样的,有的学生在学习时喜欢独立思考,而有的学生则喜欢与人交流,这两种认知风格并不影响学生的认知发展。每个学生都有自己偏爱的、较为稳定的学习方式,我们不应强求一律。相反地,对于喜欢独立思考的学生,我们应注意鼓励他们与其他同学进行交流与合作;而对于习惯与人交流的学生,我们则应引导他们经常进行独立思考,使两类学生的个性得以更健全的发展。

二、合作学习和独立思考各司其职,两者不可偏废

合作学习和独立思考各有其功能,两种学习方式不可偏废,切勿提倡一种而去否定另一种,只有这样才能构造更有效的学习方式。

合作学习能给予学生充分从事数学活动的时间和空间,为每个学生提供平等参与的机会,让学生在团结合作、融洽开放的学习氛围里表达自己对数学知识的理解和看法,了解和借鉴他人的想法。使学生在交流中借鉴,在争论中启发,不仅能充分表现自我,而且还能在与他人相处中学会接受他人、欣赏他人、彼此兼容互补,相得益彰。最终达到更好的理解和掌握数学知识、提高学习效率、培养合作精神的目的。

知识的学习是学生主动建构的过程,学生要通过自己的独立思考、积极操作、主动参与学习活动才可能有效。如果经过个体思考可以习得、领悟的知识、技能,根据已有的经验可以体悟的情感、价值观,可以完全独立解决的问题,就应该依靠个人能力解决。独立思考将永远是学生学会学习的前提,学会独立思考能最大限度地发挥每一个学生的智力潜能,满足学生的学习需要,它为有特殊才能和爱好的学生提供了更多的发展的机会。

因此,在教学中既要十分重视小组合作学习的活动方式,培养学生的合作精神,又不能否认学会独立思考是学生掌握知识的一个重要学习方式。

三、选择合理有效的学习方式

独立思考是合作学习的基础。没有独立思考,没有形成自己的思想与认识,那么,在合作学习中只能是观众和听众。合作的过程是个体对独立思考的再认识、再提高,是对独立思考学习成果的反思、融化和应用。在教学中要根据教学的需要选择合理有效的学习方式,才能取得良好的教学效果。

1、根据学生已有的认知基础,采取恰当的学习方式。

我们在教学中只让学生采取独立思考的学习方式,必定会影响教学效果和学生的情感体验。在教学活动中,教师应根据学习内容为学生创设情境,灵活选用有效的学习方式。因此,在合作学习之前,教师必须考虑学生已有的认知基础,给予一定的个别学习时间,而且还应该要求学生当自己的思考有了一定的结果时,要整理自己的思维,从心理上做好与人交流的准备。

2、根据教材的内容,选择恰当的学习方式。

有效的小组合作学习能给予学生充分从事数学活动的时间和空间,为学生创设良好的学习氛围,并激发学生的学习兴趣和求知欲,不仅有利于学生主动探究问题,而且还能切实提高课堂学习效率。但对于那些不属于探索性的内容,采用合作学习就不合适。

3、根据一节课中的不同环节,选择学习方式

从学生个体参与探索的心理视角分析,独立探索有利于全体学生自觉或不自觉地参与问题的思考与实践,并在探索中不断获得成功的体验,逐步形成独立思考问题的能力和习惯,使主体参与具有广泛性。合作学习有利于思维的互补,使探究解决的问题更全面。但由于学生个体学习习惯、基础的差异,一部分学生可能成为事实上的旁观者。因此,当问题的思维力度不太大,学生可以跳一跳可摘到果子时,按先独立后合作的流程进行;对于思维要求高的问题,可采用先合作后独立的方式进行。

总之,教师在组织教学时,应充分认识到合作学习和独立思考各有其功能,两种学习方式不可偏废,切勿提倡一种而去否定另一种,从而选择合理有效的学习方式,处理好合作学习和独立思考这两者之间的关系,使学生逐步养成独立思考问题的习惯,形成合作探究解决问题的能力。

回家吃饭的智慧读后感


回家吃饭的智慧读后感(一)

吃饭也是有讲究的,吃什么,怎么吃,吃多少,什么时候吃,这都有说头。吃对了,身体舒服,百病不生;吃不对,各种毛病都会找上门来。有没有简单的方法,可以让我们一劳永逸地学会搭配、烹调食物呢?有,我把《回家吃饭的智慧》这本书推荐给大家,那就是给食物分阴阳,利用食物的阴阳来纠正人体的阴阳失衡,这其实就是真正的健康饮食之道。希望可以让更多人通过吃家常便饭,在不经意间避免疾病的困扰。这个书告诉我们: 回家吃饭不仅仅是一种姿态,更是一种孝礼,回家吃饭不仅仅是一种恩养,更有一种疗效,回家吃饭不仅仅是一种潮流,更有一种身体的幸福膳食之道。

本书详细介绍了60多种家庭常见食材的功效及用法,其中包括运用荠菜、马齿苋、鱼腥草、艾蒿、橘络、陈皮、子姜、黄芪、西瓜、荷叶、银耳等食材的烹调养生术,可专门调理身体虚弱以及常见症状,如发烧、感冒、月后寒、咳嗽、胃并烫伤等,更有独家祖传食疗方,以及多种家庭自制小食品。让您在不知不觉中学会做既有食补功效,又有浓浓爱意的家庭美味。

有些人说家常便饭很普通,但其实不是,对于会吃的人来说,那是养生大餐。如今我们生活方式变了,与家人团聚的时间,掐指一算真的少的可怜,为什么我们不暂时停下匆忙的脚步,回家吃顿饭呢?我们都很忙,忙的很累,其实快乐的日子也很简单,不过就是带着好心情和家人一起吃点家常便饭。

回家吃饭的智慧,很亲切可人的名字2020,让人一见便想起家里吃饭的无数好。陈允斌的这部书还是关于养生,关于健康,关于如何吃,如何睡,如何生活。因为行文的简练而对症下药,于是读起来也特别平易近人,感觉有道理。

谁不知道要吃饭,可是吃饭的大学问,大智慧就不是人人都知道了。中医世家出身的陈允斌开口便是大众熟悉的语汇,并没有用许多难以理解的中医专业术语,这也让这本书相当容易理解。结合中医医理与现代营养学,再加上对于食疗保健领域的用心专研,也让这本着作既有科学性又兼备实用性。读者完全可以择其需要,饭后茶余读上两段。

要健康,就要多吃阴性的食物,比如五谷杂粮。不过,书中在对比说另外一些偏阳性的食物时,似乎印掉了一个阳字2020,变成偏性的,偏性是什么?比如p10-p110。

春夏秋冬有不同的吃法,比如春吃甘,脾平安,夏吃辛,养肺金,秋吃酸,护肝胆,冬吃咸,能延年。吃的东西要应景,不要吃反季的。药补不如食补等等观点,看起来听起来也和从妈妈那里听过的一样。只是当年只知其一,如今有了科学的解释才恍然知其二。

书中还附有一些简单易行的食疗方子,比如退烧,肺热咳嗽,感冒,胃病等等。要说吃什么补什么,那其实还是要关注自己平时吃的东西,先别慌着补,要找到吃的东西里伤害你身体的东西,然后少去吃它。换种补的方式才是智慧的补。有道理。

生活是细水长流的事,吃饭更是天天都需要。而健康的生活,健康地养肝养肾更是重要。陈医生说,现代人有几个不肾虚,原因是谁让我们现在生活节奏这么快,人人都在透支健康呢。没保护好自己的肝,肝肾同源,结果引起肾提前虚了。唉,最近加班看书熬夜都熬得特别的严重,有点变本加历了,结果这几天一直就感冒,果然是熬出了毛病。为了自己的肝和肾,少熬夜吧。

至于其他的道理,其实也很朴实,比如梳头活血,多叩叩牙齿,多走走路。生活的道理原来就是这么简单的,可是现代人偏偏去迷信贵的好的,稀有的,少的。以至于忽略了根本。这确实是个智慧事。

幸福的家庭


有许多人,生在福中不知福,说五星级宾馆是最舒服的。可是,有着比五星级宾馆更好的地方家。它不是六星七星,不是千星万星,不是亿星兆星,而是无数颗星,远胜天上的繁星。

而家来自于国家,中华民族作为一个有着悠久历史的民族,作为民族文化的精髓一直都是维系我们民族荣辱与共,不断进取的精神力量。社会主义荣辱观反映了爱国主义、集体主义、社会主义的思想,是中国传统美德和时代精神的结合,是科学的世界观、人生观、价值观的核心。能进一步增强广大人民群众对祖国的深厚感情和民族自尊心、自信心、自豪感,树立人们走建设有中国特色的社会主义道路的信心。因此,我们要做一个爱国、自强不息、奋发向上的青少年。

爱国主义是中华民族的光荣传统。在中国历史的宏伟画卷中,爱国主义从来就是动人心魄的光辉篇章。在反对外来侵略和压迫,反抗腐朽统治,争取民族独立和解放的历史进程中,中国的爱国者始终以国家之务为己任,或是鞠躬尽瘁,死而后已,或是投死为国,以义灭身,其人其事留存青史。这种爱国之情、报国之志,历经千百年的淬炼,已经成为我们民族强大的精神传统,成为国家团结一致的重要精神力量。 爱国主义是全国各族人民自强不息、团结奋斗的一面旗帜,是推动我国社会不断发展进步的巨大精神力量。

听妈妈说,计划经济时期凭证供应的年代,一年至多能添置上两件新衣服,还是一般的平布。过年穿新衣的期盼是她们那个时期的同龄人都有过的愿望吧,如果能在没有过年就穿上新衣裳,让邻居羡慕时的那种满足和得意让现在的年轻人不能理解,更不要说现在的小天使们每个至少都有多套样式和质地都很好且四季分明的衣物了。食品的供应更是让妈妈难忘,买肉凭票是自然的,但绝对没有挑肥选瘦的份儿,更不要说得排上拥挤不堪的露天长队,并要担心轮到自己时还有没有货物可以买到。因为争购食品引起大人们吵闹甚至是相互抓扯让孩子们惊恐不已,妈妈十几岁时最怕的就是让家长吆喝着去排队,常常在接受这个任务时嘴硬地说宁可不吃肉也不去排队。六七十年代物资极度匮乏,一块红糖或豆腐乳,甚至是加了点食盐的辣椒面都曾经是分享的零食,而在当时津津有味的吃相一点不逊于现在孩子们吃到最新上市食品时的兴奋程度,被辣椒麻木过后的畅快也不亚于现在吃火锅后的酣畅淋漓。

韶光荏苒,岁月如流,转瞬间新中国建国已经60年了,60年来新中国发生了翻天覆地变化。 军事战争七次战役基本全胜。军事科技上核弹爆炸成功、火箭卫星上天、神七上天等等。 其余科技上很多华裔获得诺贝尔奖,中国科学家在某些高科技领域的研究水平领先世界。 政治地位上联合国五大常委之一,随着国力的壮大,中国在国际上地位也越来越高。 经济上改革开放,经济快速发展,渐渐地使全国人民都富裕起来。各种文艺水平越办越高,渐渐地在国际上站稳脚跟。影视文化上这个我就不用多说了吧,国内影视制作水平的提高有目共睹啊,10年前哪儿有这么多丰富的电视节目可看呢?体育上中国的成就太辉煌了,已经连续几届人类奥运会名列前三甲了,中国的优势项目称霸全人类。最近的刘翔、姚明还有冰上项目更是厉害,在全世界都有巨大影响力。民族自信心随着国力的壮大,人民也越来越富裕,越来越自信,越来越讲究。相信国力的的增强,我们中国未来会更好。

30年的征程,新中国建国60周年,中华民族以崭新的姿态重新屹立于世界民族之林;30年的沧桑巨变,30年的光辉历程,铸就了一个民族近百年的梦想。

在新中国成立之际,一直有一个问题困扰着国家,那就是人口的问题。

人口是社会生活的主体,是影响社会发展的基本力量,中国是一个人口大国,创建具有中国特色统筹解决人口问题的理论体系,走出一条有中国特色统筹解决人口问题的科学道路。因此,国家实行计划生育,控制了急速的人口增长,使得国家不再为食而烦恼,更加注重贸易,也使得国家蒸蒸日上,让现在的我们过上达小康的幸福日子。这一切的一切都要归功于国家对百姓的艰辛付出,谢谢他们!

现在这个充满信息化的社会,看着这个日益飞黄腾达的街道,就暗自下决心:要好好学习,将来为培养你的国家做奉献。因为有他们才会有我们现在的小家。

《人与企业的关系》读后感


《人与企业的关系》读后感

我理解文章的核心思想就是许先生在文章中阐述的那句话:没有企业当然就没有人在企业中的一系列活动,人是企业的主体,企业是人的平台。所以,人必须依靠企业,而企业更需要依靠人。这一段文字将人和企业的关系讲得非常通透。

许先生在文中提出企业发展壮大的过程就是消除企业危机的过程,而消除危机的根本办法,还是依靠企业中的人。市场竞争的实质就是人才的竞争,明智的企业家都是把人才排在第一位。正是秉承着这样的企业经营理念和用人观,许景新先生一手创办的建华建材集团持续发展至今。

成功的企业家也许都有相似之处,2003年,在联想企业变革的大裁员过程中,一名离职员工在网上发了一个联想不是家员工真不能把企业当家 的帖子,一时间在网上掀起了轩然大波。作为联想的创始人柳传志,在联想深陷舆论漩涡之中时,公开发文进行了回应。其中有这样一段关于人和企业的关系的文字同样发人深省:一个企业应该遵循的最根本原则就是发展,只有发展才能做到为股东、为员工、为社会几个方面负责。而从发展的角度出发,企业就必须上进,内部就必须引进竞争机制。员工在联想既要有感到温馨的一面,更会有奋勇争先而感到压力的另一面,因此不能把企业当成一个真正意义上的家是必然的。在家里,子女可以有各种缺点,犯各种错误,父母最终都是宽容的,企业则不可能是这样的。

作为一名职业经理人,我的领悟和体会是:公司不是家,公司是一个平台,公司和我们是一种为了实现共同目标的联盟关系。我们不要强求公司会像家人一样无原则、无限度的去包容我们所有的不足和原谅我们所犯的错误,体察和理解我们所有的情绪波动。我们需要用职业态度去面对公司、用专业精神去履行公司赋予我们的工作职责,在公司提供的平台上实现自己的人生价值和公司需要创造的价值。

正所谓,同心者同路。公司是一列不断驶向远方的列车,每一站的停靠都会有人上车下车,只有目标一致的乘客才会一起到达终点。

《提升孩子交往能力的互动故事》读后感200字


《提升孩子交往能力的互动故事》这本书教给我许多与人交往的道理。

吧唧豆的故事告诉我们,从小就要养成遵守一定规则的习惯;多拉猴犯错后诚心认错,得到了小兔的原谅;多拉学会了分享,重新得到大家的喜欢;三月兔和四月狼一起合作,把各自的优势合在一起,做出了最好的作品......

我知道了与人交往要遵守规则,讲礼貌,学会分享......这样才能交到更多的朋友。

家庭读后感


读后感大全小编经过观察发现,“家庭读后感”在许多文章中是非常突出的,只供参考,请大家仔细阅读。这本书中有着金子般珍贵的智慧和玉一样美丽的风采,许多读者都被这本作品深深地感动和折服。读后感总结了这本作品在哲学、文学和艺术领域的重要贡献和地位。

家庭读后感 篇1

我们没有活成亲人,反而活成了仇人,有多少亲子关系是这样的呢?

原生家庭是我们很多人无法选择的,甚至有些人根本不想面对。还记得那个上学十年都不愿意和家里联系的年轻人吗?他觉得父母伤害了他,在上大学以后他就逃得远远的,终于摆脱了父母的控制。他可以过自己想要的生活,没有父母的牵制。

在书中有这样一段描述,因为父亲喝醉酒就打人,他只要听到父亲的脚步声就害怕,那成了内心的恐惧。

原生家庭对于每个人都有抹不开的影响,无论好的还是坏的,那都是原生家庭所给予的。如果说开始我不知道代际是什么意思,不知道大家是否会笑话,但是确实如此。

代际一般指代际关系,百度百科这样说的:代际关系,两代人之间的人际关系。通常一代指20年,但代际关系的两代,泛指老年人与年轻人,如家庭中的父母辈或祖父母辈与儿女、孙子女辈的关系。

我想起在很小的时候,父母也会提起他们父母之间的那些关系,虽然久远,但是有些事情他们说起却历历在目,恰好犹如今日,我回忆起过去父母的一些行为也是就如在眼前。

不得不说那些事情时刻影响着我做决定,如果不是在今日时时接受现在生活的思想,我可能不会这么辩证的去看问题。尤其是在子女教育方面,我们自己的教育习惯往往就是无意识的延续上一代的。

我们如何才能去改变过去原生家庭给我们伤害,我们必须在现在生活中有意识的去做些努力。这本《走出原生家庭代际创伤》的作者就是一位心理学方面的学者,她通过现实生活中遇到的一些例子,引导我们从自己过去的伤害中走出来。

原生家庭的伤害,很多事情就是在心理,有点类似于一个人动过手术以后,恢复以后还会遗留一些问题。但是原生家庭是看不到的伤害,作文所以这种伤害来的更隐蔽,但是通过这本书,然后自己在生活中可以找到关于这方面的记忆。人做手术可以通过锻炼来慢慢恢复,同样原生家庭的伤害,也可以通过自我调整来恢复。这本书就是有点类似于这样的操作手段,很多时候心理问题不容易好的原因,总归还是它的复杂,主要更多的是个体内心思想的影响,过去经历不同的影响。最好的心理恢复就是靠自我,有必要的时候可以通过心理医生干预。

走出原生家庭代际创伤,这不仅是为了自我更好的面对生活,同时如果自己没有走出来,对下一代的影响也是会有的。因为这种创伤会一代接着一代,所以从我做起才是关键。前一段时间高考,孩子会出现各种各样的问题,但是如果深入了解,你会发现这些问题孩子,很多时候和家长是有很大关系的。

改变命运并不是为了赚很多的钱,而是从内心跨越过去,做一个更好的自己。

家庭读后感 篇2

信念是指我们的精神高度集中和寄托于某一个方面。有一个著名的量子物理学家说过,“我们的身体其实就是思想的产物,医学上,我们已经开始了解思想和情感的状态,确实会影响身体的物质结构和功能。”

信念是一种强大的转化力和创造力,你需要确立正确的信念,要正视自己当前存在的现实。只有勇敢的面对你所处的状态,你才会发现问题所在,找到了问题,那么我们就容易找到合适的方法去解决它。这种方法就是,通过持续的,用积极快乐的,正面的方式去进行冥想和自我催眠,就能够影响基因的表现和运作,从而改变你的生命状态。

在读过《走出原生家庭的代际创伤》这本书,我惊讶于作者金尚对人类精神与心理甚至身体构造方面的精深细研,她不仅带领我们发现自身遭遇的原生家庭创伤原因,找到自己身上发生的问题和症状,更引导我们用信念去疗愈自身,解决自身当前存在和积压多年的沉疴痼疾。

《走出原生家庭的代际创伤》这本书既像是一位经验丰富的心理老师,它引领我们走进心理学的大门;又像是从业多年的主治医生,它把身体病症和心理相契合;又像是一位博学多才的物理学家,挖掘心理与基因的生命逻辑关系,释放信念的伟大能量,从源头上保护我们自己!

家庭读后感 篇3

我们还在原谅那些伤害过我们的人吗?

随着网络的日益发展,各种心理学也是层出不穷,各类的暴力案件越来越多,年龄也越来越低龄化,我们在解读这一现象的时候也总是离不开“原生家庭”,而为何“家会伤人”,“原生家庭创伤”对我们有什么影响呢?

心理学硕士也是壹点灵平台心理学专家的金尚在这本《走出原生家庭的代际创伤》中提出很多新颖的观点,让我们一起去看看吧。

早年生活中经历的长时间持续的,属于养育者人为的复合型心理创伤,就叫做原生家庭创伤。而心理创伤不仅仅是精神上的问题,更是与身体有紧密的联系。人们会被吓得动弹不得,会变得无助甚至瘫倒在地,进而发生一系列的生理改变。

中国的权威报告指出:每4个成年人,就有一个童年遭受身体虐待。67.1%的家长曾在情感上虐待孩子。我们在童年阶段遭受的虐待所造成的后果是,我们将会带着这些问题进入成人阶段,并终生与心理创伤问题做斗争。

代际创伤事件不仅会对亲身经历创伤事件的当事人产生深远的影响,而且还会继续以某种潜移默化的方式影响当事人的后代,不断地进行强迫性地重复和轮回。那些创伤记忆一般都是一种零零碎碎的回忆,那些负面的、凌乱的感觉和情绪以片段形式被储存了起来。我们的记忆也许会出错或变形,但那种情绪和感觉是准确的。

那疗愈代际创伤要哪些步骤呢?

家庭读后感 篇4

“家是疗养院,家人个个都像伤病员”--如果这是影视剧中的桥段,我会哈哈一笑;如果这是家庭中的镜头,我会有些心酸;如果这恰好是自己家的一幕,怎么办?本周我游走于周四组和周六组,两个组同时都把《家庭的疆界》选为复读内容,李老师全程引领,让我大受鼓舞。

文中屡次自杀的小女生,实际是对压抑的家庭气氛有情绪的,如果她把这种情绪反馈出来,那么她就不会自伤了,而内心柔软的她应该不舍得对疲惫的父母发难,于是她只有选择自伤。还好,她的有素养的父母选择了咨询有素养的家庭治疗师,在治疗师的点拨下,重建家庭秩序,重新定义家庭功能。

前几天听了一个广播,讲某国家的一位总统吃完饭去刷碗,问他为什么,他说很乐意帮妻子做家务。不仅如此,他还在上班前开车送孩子上学,经常给妻子买衣服和礼物。

家是有疆界的,家也被认为是避风港湾。我们可以把疲惫的状态带回家,但是不要把疲惫的情绪带回家。

今天早上上班时,楼下的两个小同事要搭我的车,他俩都穿着工衣,我说,回家也不换衣服,他们说工衣暖和。我跟他们说,以后不要图省事,家就是家,单位就是单位,先把衣服换了,从外在把疆界区分开,然后从内心获得安宁。

让我们一起从爱护自己做起,继而爱护家人,让家成为心灵的驿站。

家庭读后感 篇5

我们的身体是一个配合默契的系统,它与我们的心灵产生的思想息息相关,他们彼此之间联系紧密,互惠互利。身体某一方面的不适,其实都是对我们自身产生的情绪的一种表达,当你刻意的压抑内心的想法,不允许它出现在你的脑海或者心灵中时,它就会寻找突破口,从你身体的某一个部分症状来表达,这就产生了身体部位的病变。

在心理学方面,当你的身体与心理失调时,容易产生头晕,这种情况就是你对当前事情的失控。还有的人会习惯性的经常头痛,其实这也是一个人经常思考事情,想的太多,在一个想法与其他想法之间无法取舍,从而产生情绪上的波动,造成了心理压力,这种压力就转变成了头痛。

同样的,身体上出现的其他一些慢性疾病,都是有相对的心理方面的症状来表现。那么如何去缓解或者疗愈这种情况呢?金尚提出了信念疗愈法。

家庭读后感 篇6

前段时间看了一部电视剧《家门的荣光》,有一个情节让我思考颇深。何家人每天都会早早的起床,穿戴庄重的行祭祀礼仪。祭祀完毕后大家一起吃早餐,一一道别出门上班。刚开始的时候我觉得这样是不是太累了,想睡个懒觉都不行,连家里的小孩子都要跟着五六点就早起,太没有爱了。慢慢的,我喜欢上了这样的家庭仪式,甚至有时候在想,正是这样的早起、祭祀、吃早餐的习惯让家人有时间一起相聚,一起聊天,一起形成了一个家的文化。

企业有企业文化,为什么家庭不能有家的文化呢?那么我的小疽该形成一个什么样的文化呢?要想有一个家庭文化我应该如何去做呢?我边看剧边想着这些问题,当时的心情是激动而澎湃的,有一种要去做一个大项目的感觉。

第一步,对小疽进行剖析。

我们刚刚组成家庭,确实没什么家庭文化。金先生和我平时都忙于工作,吃饭也是在外面解决,偶尔周末在家一起做个饭。而且,由于他工作比较忙,常常加班到很晚,见面说话的机会也比一般家庭要少,遇到出差,也是一个多月不见面。

如果非要找出什么坚持去做的事情,可能就是每天一起下楼去上班吧。仔细想想,这件不知道算不算是家庭文化的小行为确实对我产生过影响。有一段时间工作特别不顺心,每天都在想要不要辞职换工作,但又贪恋每天一起下楼上班的感觉。一起收拾垃圾、一起关门、一起下楼梯、一起遇见清晨的阳光、一起加油打气,然后告别前往自己要去的方向。试想一下,如果我失业在家,每天他起床离开的时候我还在酣睡,该失去多少生活的乐趣和幸福啊。这种害怕失去的心理在是否离职的纠结中做了绊脚石,也或多或少说明家庭的文化行为对人的影响。

第二步,为小疽找一个合适的家庭文化。

什么样的家庭文化是健康的且好去形成的呢?思前想后,想了很多。比如去晨跑啊、早起看书啊最终都被自己一一否定了,原因只有一个坚持不下来,我还是有点自知之明的。后来,一位朋友无意中和我分享了她早上和老公一起吃早餐的事情。馒头蘸鸡蛋汁煎脆,搭配牛奶和粥,健康又美味。我突然想到,给家里来一个早餐文化也是非常不错的啊。毕竟,每天都要吃早餐,比跑步来得容易多。而且,每天在外面买早餐,花费也不小,在家吃经济实惠。最关键的是,平时工作忙,好好的在家吃一顿早餐可以为身体健康加分。最后,两个人还能边吃边聊,增进彼此之间的感情哦。

经过我全面的分析后,认为家庭文化之早餐文化是有益且可执行的。当下就和金先生沟通打造这个早餐文化,并说了下自己的思路。首先,以后每天我们都自己在家做早餐吃,可以不做午餐便当带去公司但一定要做早餐。其次,除特殊原因外,任何人不得缺席家里的早餐。第三,早餐的配置基本上是牛奶+鸡蛋+水果+主食。最后,分工合作,早餐责任制,一人做一周。一拍即合,他也觉得这是一个可以举双手赞成的好主意。

第三步,执行家庭文化。

任何的文化不是说说而已,都需要形成制度且长期执行才能影响他人。说到做到,家庭早餐文化第二天就开始执行。

牛奶和水果很好办,家楼下的超市就可以采购。当天晚上我就去超市买好了纯牛奶和香蕉,嗯,刚好牛奶打折,棒极了。鸡蛋也好说,家里有一个蒸锅,早起蒸个带壳的鸡蛋,So easy。主食吃什么呢?不如来个土豆吧,蒸土豆,减肥又营养。

第二天比平时早起了十分钟,锅里装上水,分别把两个土豆、两个鸡蛋还有两个红枣(家里刚好有一盒)放到了蒸架上,盖上锅盖,打开火呼呼的蒸起来啦。洗脸刷牙自由自在,并没以前做早餐的麻烦心情。梳洗完毕,早餐也熟了,用精致的盘子分别盛好食物。装上牛奶,摆好水果,开吃啦!由于是第一次这么隆重的吃如此丰富的早餐,两个人的心情还夹杂着一些兴奋和好奇。边吃边聊,好像早餐的营养已经渗透到精神中来,觉得神清气爽,心情也营养健康起来了。

早餐毕,一起下楼上班去咯。沐浴在初夏的阳光里,感觉自己即将遇见美好的一天。明天早餐吃什么呢?偶尔想起这个话题,多了一点点生活的期待。

第四步,打造可持续的家庭文化。

好的想法和初步的执行并不难,难的是长期的坚持。未来,也许会遇到赖床的日子,也许会遇到嫌麻烦的日子深知,打造一种文化会遇到很多阻碍和难题。但,已经开始了第一步,第二步还会远吗?我们来看看,这个由电视剧引发的大项目到底可以持续多久?

嘿,亲爱的你,美好的家需要持续的思考和用心的经营,不如我们从开始一个家庭文化做起吧,祝好运。

家庭读后感 篇7

与内在父母和解:我们能够活下来,一定是得到过爱的。

在原生家庭的创伤里,我们许多人一路跌跌撞撞活了下来,但很不幸,我们终其一生都不快乐,很容易被伤害、被骗,所谓的成功与得到似乎丝毫不能取悦我们失败的人生,总是会一圈圈地陷落在痛苦之中,不能自拔,好像我们曾经在苦海里淹渍过,再也没有丝毫空隙能感受到快乐的意义。

很多的心理学书籍,只能使我慢慢认识这种痛苦,但却很难摆脱,但我在《走出原生家庭的代际创伤》里看到了这句话:我们能够活下来,一定是得到过爱的。

所有温暖的话语温暖不了我,但至少有一个事实存在:我依然活着。

我活着,必须有阳光和水、食物与生活必需品,虽然我不曾被人爱着,但这些物质至少愿意给予我生命的能量,在这个让我备感艰难的世界包围我,拥抱我,给予我能够活下去的所需。

是哦,在这个世界上,不只有伤害我的父母、亲人及那些不太友好的或熟悉或陌生的人,但我们终是被爱包围,才存在。在这个世上,除了他们,大自然的万事万物都在抚育着我们,和世界比起来,他们是那么的渺小,又那么的小众,我们又何必执拗于此呢?

毕竟,在这个世界上,任何人都有可能被一小众人不喜欢、不欢迎,我又何必固执于这一小众人是我的亲人呢?毕竟,我离开家后,我曾得到过老师学生的宠爱,那成了我一生难忘的美好回忆,他们无限量包容我的无理取闹和不近人情,毕竟,我工作后,也遇到过赞赏、包容、待我如家人的上司和朋友,虽然,我因为渴望得到父母的认同,现在主动踏进了与以前的同一条河流里,但至少,我今天仍活着。

我还活着,就证明我至今也是被世界爱着的,如果不是,就单凭我个人,又怎么能面对那些无穷无尽的无妄之灾呢?毕竟,自然摧毁一切,是不用吹灰之力的呀。本书的量子力学,向我们讲述了一个宇宙的奇迹,那就是宇宙之爱,无所不在,它爱一切它在宇宙中创造的物质,包括我这个因为不被亲人爱,而遭很多势利之人故意为难的人。

很多的疗愈都说服不了我,但《走出原生家庭的代际创伤》中的大自然之爱、宇宙之爱、集体潜意识之爱说服了我,让我感觉自己被包围在一个爱的海洋之中,再也不用患得患失,去祈求那一份永远也得不到的、微不足道的爱。

1、大自然之爱

人活在自己的小小世界里,心里只记挂着几个在人世间微不足道的亲人,只在乎他们爱不爱我,似乎是我们所有感到不幸的人的通病。但放眼世界,投身宇宙,你就会发视这多么微不足道,这种偏执甚至让我们忘记了我们也是一直被大自然父母爱着的。

因为我们有理由相信,组成我们生命的部分,不只有父母的精卵,还有阳光、空气、水分、日月星辰、草木山川以及各种自然界中的微量元素,我们是在吸取他们的养分之后,才真正成为自己,成长为一个独立的人的。

而来自于父母的这一对精卵,也同样是在这个宇宙的物质中得来的,我们与其执着于作为父母的介质,还不如真正的去热爱大自然,热爱世界的一切生灵,热爱宇宙的一切物质,与它们相伴相生、相融相合。这样你就不会感觉到你的世界一片灰暗,这样你就能感觉得到你的宇宙父母一直拥抱着你、爱护着你、保护着你。

我们不被生身深父母所爱,只是因为宇宙偶尔错配了基因,爱我们的基因仍然存在着这个宇宙当中,总有一天,我们会因为同频相吸,找到彼此的存在。

2、宇宙之爱

量子力学研究表明,我们的宇宙诞生在137亿年前,那时宇宙开始大爆发,金黄色的光漫射向四面八方,基本粒子激烈碰撞,组成形成无数的原子核、原子、分子、物质,产生了无数的星星与银河。

根据计算机模拟实验,宇宙由无数个无法测量的基本粒子构成,这些个基本粒子有四种颜色:粉色、橙色、奶油色、金黄色。而这四种颜色都是属于爱的颜色。

现在组成你的一个个粒子,在137亿年前就置身于一个被许多星星和银河的光芒守护着的宇宙。这些星星和银河的光芒,根据计算机的模拟实验证明,也有四种颜色,即粉色、橙色、奶油色、金黄色,而这四种颜色就是爱的颜色。

由此可见,我们至始至终都被爱包围着、照顾着,从来不用感到孤独,只要我们存在,就不会被遗弃。就算毁灭,也是生命的另一种安排,没有必要伤心失望。

所以,我们有什么理由自暴自弃,觉得自己不被爱呢?父母只是这个世界上,比尘埃还要微小的微粒,我们何必用全部的生命力量去纠结呢?

放开,也许就是给自己自由,放下,也许就是双方最好的选择。不必为了人为创造的“孝”而禁锢自己,也不必为了人为创造的“爱”而去毁灭自己。

3、集体潜意识之爱

童年,我们无从选择,也无从感知,只能在父母给我们的感知中,觉察世界的存在,认识世界的道理,但是,这一切认知并不全适是对的。有些经过人为的错误感知和改造,已经变得面目全非,但是,在人类最初的生命潜意识里,每一个父母都是爱着他的孩子的,只是理性钝化了感知,让他们无从得知罢了。

生命的本能是让自己永远的存活下去。当一个生命的个体意识到自己不能永存时,他们就会将他们的生命能量传送给下一代,让他们替自己更好地生存下去,作文这就是新陈代谢,生命传续,因此就有了生育。自然界中的所有父本母本,都会竭尽所能的为自己的下一代付出一切,把最好的基因传给他们,把最好的资源留给他们,因为下一代代表的是他们的生命,是让他们的生命更好地延续的一个最好的办法。

所以人类的集体潜意识,父母一定是爱子女的,只是因为人类开始了理性生活,这种集体潜意识的感性直觉渐渐弱化,才出现了种种的不当行为。但我们可以肯定,这一定不是他们的初衷。因为生命,就是为了延续而存在,如果一对父母真的不爱他们的孩子,他们的孩子必定挺不过生命最初的90天。因为在这90天之内,就算有物质的供养,没有爱的滋润婴儿也会夭折,这已经被许多实验证明。

爱是一个残酷的真相,但他也是一个温暖的真相。证明你只要还活着,就一定曾经被爱供养过。所以,任何时候,我们不必为了我们不被父母爱而痛苦,相反,我们更应该把目标从这个焦点上移开,展望更广阔的世界,去赢得自己真正的人生。

《走出原生家庭的代际创伤》,正如苏珊·福沃德在《原生家庭》中所说的那样,原生家庭的伤害就像汽车追尾一样,会环环相扣地代代传下去,但是代际创伤,并不一定没有办法根除,因为爱,才是我们生命的本质。代际最初的原点,就是宇宙大爆发之后的所有物质,但这些物质正是因为有了爱的颜色,才孕育出了生命,而生命,正是呈现爱的一种最好的方式。

所以,我们活着,一定是被爱着的,我们能够活下来,一定是得到过爱的。好好活下来吧,因为我们一直被爱着,从不缺爱,我们痛苦,只是因为我们没能觉察。让理性回归直觉,你就能找到爱。

回家龙应台读后感


回家龙应台读后感(一)

妈妈要回的家,不是任何一个有邮递区号、邮差找得到的家,她要回的家,不是空间,而是一段时光,在那个时光的笼罩里,年幼的孩子正在追逐笑闹、厨房里正传来煎鱼的滋滋香气、丈夫正从她身后捂着她的双眼要她猜是谁、门外有人高喊限时专送拿印章来。妈妈是那个搭了时光机器来到这里但是再也找不到回程车的旅人。龙应台《回家》

文中的兄妹四人,在清明节陪母亲回别离半个世纪的湖南老家。然而无论兄妹如何悉心照顾,母亲却是故土难寻、神色凄惶,儿女们也终于明白,所谓的回家,不过是自欺欺人。那个家早就不存在。它只存在于记忆里。人生之无奈,不过如此。更进一步想,那个家,其实只是一种象征:我们被时光抛弃,成为孤儿。不是母亲一个人回不去了,是我们所有人,回不去了。孩子不想回家,也许是他们觉得家里虽有父母,却没有了欢笑。情人不想回家,也许是他们觉得家里那人虽在,却失去了温馨。

而暮年的父母,那屋还在,然物是人非。面对垂垂老矣的父母,一脸不屑的我们,早已不是他(她)记忆中的那个追逐笑闹的孩子了。老人眼前的现实,恍惚得犹如一个忧伤的梦,而他们心里的那个家,却真实得难以寻觅。老人,成了这个世界里最可怜的孤儿。年幼时,父母是我们可以依偎的大山,我们觉得温暖。而长大后父母老了,我们是不是他们安全的栖息地呢?也许是,也许不是。成长的蜕变让我们遗忘了年幼时依偎大山时的温暖,世界的纷繁让父母成了我们心里一个模糊的符号。

面对孑然一身的父母,我们却让他(她)没有了大山的感觉。在那漫长的孤灯相对的日子里,他们期许的仅仅只是衣食无忧吗?面对一个业已糊涂的父母,我们是不是该像龙应台那样懂得感恩呢?也许,只有儿女们满心的感恩,才会换来母亲搭载时光机器的返程票啊!前天,我回老家探望喝农药未死的小姨。她还不到60岁,很能干。可受不了小儿子的恶言恶语就决绝的寻死。一屋子的儿子媳妇辈的振振有词地安慰她,却不解她为什么要寻死。我想安慰她,却找不到说辞。

我想起来,后天又是一年一度的母亲节。

看了《回家》的朗诵,止不住激动的流下了泪水。

我想到很多,我心中高大健壮无所不能的父母,必将逃不过老去的命运,像书中的母亲,留下清瘦的佝偻的背影。我试图说服自己万物轮回,终将有一天,可红了的眼眶和呲呲的鼻塞,证明了我的拒绝。我无法想象这一天,我真想马上去工作,减轻你们的负担,拜托一味汲取23年的无知与盲目

不止如此,我还想到了前年应病去世的奶奶,儿时的我和奶奶一起,在我眼里的她,总是那样的无所不能,仿佛都操练过无数遍,只需轻轻重复即可,手脚麻利,家里里里外外都打理得仅仅有条。谁都无法想象,6个月的时间,就将你换了个样,带着陌生而又熟悉的容颜,永远的离开了我们。

弥留之际在医院的你,总是想着回家,回家,什么是家?是有儿有女,有亲人的地方。

《回家》中作者老年痴呆的母亲使我一次次的揪心,为母亲清瘦的背影,小心翼翼的步伐,一再要回家的呢喃;也为作者强忍的泪水,和回不去的时光的悲痛。

是的,如果世上有一种时光穿梭机,再多的付出,让为我们付出一辈子的父母快乐那一瞬,又有何妨?

在这里,我忽然想到了冯小刚导演的《私人订制》,没有时空穿梭,若有需要,演一场私人订制来圆你的梦,这又何尝不可?

《吉吉的回家路》读后感


《吉吉的回家路》读后感
小猫吉吉是一只流浪猫,从小就失去了妈妈,一个人独自生活,它住在一家宠物店的后院。

随着时间的流逝,吉吉渐渐长大了。一个阳光灿烂的午后,吉吉遇到了一只大黄猫,和它成为了伙伴,一直形影不离,很快就结为了夫妻,不久之后,又有了五只可爱的小猫。

——啊,真好啊!吉吉终于有了家人了。

有一天,大黄猫出去觅食,再也没有回来,而狠心的宠物店老板马利却把小猫们给打死了!还把吉吉给关了起来,并卖给了一个公爵夫人。而马利还在背地做了许多见不得人的勾当!

——真是太坏了!他怎么能把小猫给打死呢?小猫就是长大了也不会危害人啊!就算是做坏事,也可以把小猫卖给别人赚钱啊!真是太坏了!

在新主人的家里,所有人都对吉吉宠爱有加,但吉吉一点儿也不快乐。在这座别墅里的所有人中,吉吉最喜欢厨娘,因为厨娘的围裙上有股鱼腥味,这让吉吉想起了家乡。后来厨娘被辞退了,吉吉对这里也不留恋了。它有了一个想法:回家!

夜深了,吉吉从阁楼的窗户跑了出来,从此,吉吉就踏上了回家的路。一个星期之后,吉吉还在赶路,它又游过了一条河,出现在它面前的是一个宁静的村镇,它凭着记忆满心欢喜地向小镇跑去,但它看到的并不是温馨的家,而是一片废墟!

——我很替吉吉难过:经历了千辛万苦,好不容易到家了,家却没了!

吉吉带着伤心和难过度过了冬天。

第二年的春天,一座大楼建起来了,在大楼里,吉吉碰到了马利的店员萨米。萨米对吉吉很好,总会给它食物。

一天,吉吉捡到了一只死了的大老鼠,它准备藏起来,等饿了再吃。这时,大楼主人——萨米的老板正好看到了,认为吉吉很会抓老鼠,想让它帮忙抓大楼里的老鼠,做为回报,他就为吉吉付饭钱。

——吉吉终于可以生存下去了!

有一天,吉吉与它失散了的丈夫——那只大黄猫重逢了!它们又幸福地生活在一起。几个月后,吉吉生下了几只可爱的小猫。

随着时间的推移,吉吉成了这个小镇上最富有传奇色彩、最受人们尊敬的猫,所有人都认识它,从此,吉吉就在这个小镇上过上了幸福的生活!

——太好了!吉吉终于有家了!终于得到了自己想要的生活!吉吉真是一只有毅力的猫。

这个故事告诉我们,在逆境中,不能放弃,一定要坚持到底,才能达成目标。


亲密关系读后感


亲密关系读后感(一)

这本《亲密关系》是我目前看过的唯一也是最好的一本心理学书,书很不易读,因为句句引发思考,看过一遍,只觉收获了书中50%的精华,写读后感时,只要随手翻开一页,字2020里行间便又有了新的感悟。现就自己理解的皮毛写下简单的读书感悟,希望还能再次深刻的研读一遍,体会那种与心灵沟通的快乐。书中的亲密关系虽重点指的是夫妻关系,但我理解更多的是包括夫妻在内和父母、孩子等所有与自己亲近的关系。并且我更着重体会的是自己认识自我的过程。

与直面相反的做法即逃避,不敢面对。说到直面才能放下,让我想到一个电影情节,一个人被幻象中的猛鬼怪兽追击,不停的逃跑,猛鬼怪兽穷追不舍,并因主角的恐惧而变得更加强大凶猛,当主角被追的无路可逃时,不得不面对幻象告诉自己这不是真的,都是幻觉,瞬间猛扑过来的猛鬼怪兽化为乌有,眼前变回平和宁静的现实。我想在生活中当我们不懂得处理自己的情感时,面对爱人、父母、孩子、朋友和自己时,我们心中那积聚的痛苦给我们带来的折磨应该也不亚于猛鬼怪兽,让我们心痛、抓狂,甚至有时觉得死比活着更容易。作为一个还不能超脱世俗、随时能跟灵魂对话的人,我还是要随时去迎接生活带来的痛苦,但读了克里斯多福的《亲密关系》,让我在痛苦来袭时,可以直面痛苦,把痛苦和怀疑自己的心看做一个去认识自我和灵魂的机会,那么我便从内心开始不再恐惧它,而是接纳它,感激它,并让自己变得更坚强,心中充满爱和希望。

书中对天赋的说法对我也很有启迪,天赋是我们天生的才能,不是灵感激发的,只要我们听从心灵的指引,创造性的想法、言语便会层出不穷,对自我的怀疑,会迷惑、阻挠我们,让我们不能够了解自己是多有天赋的人,当我们直面这种怀疑时,就会发现其实是我们自己臆造出的各种恐惧、紧张、恐慌的感觉,反过来折磨了自己,否定了自己,让我们因恐惧而不敢接近自己的本质。认清了它的由来,恐惧烟消云散,我们才能自信的发挥自己的天赋。(在这里我很期待读作者的另一本着作《找回你的生命礼物》)

对情绪的处理,还是要直面直面情绪,说出它,感受它,之前我只知道要控制自己的情绪,但当我不了解情绪和造成这种情绪的本质时,控制情绪就成了对自己情绪的压制,读过这本书后,懂得了情绪的本质,便能够跟随心灵的指引,心悦诚服的接纳它,让其自然而然的消逝。无论何种情绪,在你身上停留的时间都不会超过六分钟,除非你为它建造一个家,让它在你心中长住下来,如果你否认自己的情绪,为情绪找借口,害怕或放纵自己的情绪,那它们就会在你心中生根了。

不管是亲密关系的快乐,或是生活上的其他快乐,都依赖我们每时每刻的应对方式来决定,所以多问问自己,我想要什么吧,如果你想要快乐,你就知道该怎么做了

只有选择直面痛苦,才能最终放下痛苦,跟随灵魂的指引,在一次次痛苦的蜕变后,相信生活会像蝴蝶的翅膀一样绽放。

亲密关系读后感(二)

昨晚开始看一本书《亲密关系:通往灵魂的桥梁》,刚开始就被吸引了,书中所写正是我所缺的,也是我一直想要了解的,我想我们绝大多数人都应该读读这本书。

我们每个人都有亲朋好友,父母、手足、室友等,当然还有伴侣,我们的生活与他们息息相关,大多数时候我们受到伤害、心情低落也都是由他们引起的。同样的一件事一句话由一个没什么关系的人去做去说我们觉得没什么大不了,但是由我们那些亲密关系的人做我们却会受不了。好像有点矛盾,我们对最亲密的人很苛刻,对陌生人却很宽容。而事实就是如此,因为我们在乎他们我们需要他们。于是我们打着爱的名义对我们最亲密的人有种种要求与期望,一旦达不到我们的预期,我们会不开心,而这种情况在伴侣中最为明显。

伴侣是我们最亲密的人,是陪伴我们最久的那个人,在他们身上我们寄予了太多太高的期望,我们说的每一句话做的每一件事、我们的一点点改变,我们都希望他们给予回应,甚至他们的表情他们的动作我们都有个预期,我们理所当然地认为他们应该这样,而一旦达不到,我们会失落,我们以为他们不耐烦了不在乎了不爱了,接着我们陷入了痛苦,开始对他们不断责备开始挑刺儿,(.org)于是恶性循环

所以在每次生气的时候闭上眼睛深呼吸数十下,让自己平静点理智点,换位思考下,想想自己有什么问题,是不是陷入了那种可怕的模式。我们不再是十几岁的小孩子,不想以后有后悔,我想做得很好,我们都要做得很好,好好经营,互相体谅,好吗?

亲密关系读后感(三)

毛毛虫永远没办法知道、也永远不会理解蝴蝶的世界,但是,每只毛毛虫都可以化蛹成蝶。我不知道我的蝴蝶世界是什么样,但是,我真的很羡慕老师现在的生命状态,纯粹的意识,通透的智慧,即兴的生活。他是处理情绪问题的高手。虽然我上了各式各样的心灵修炼课,但是他的课程还是让我大开眼界,不但让我疗愈了很多自已的旧伤痛,也见识了大师授课的技巧与风范。

他独创的方法是如此的简单轻易、有趣好玩、深具启发性而且效果卓着。他用深入而丰富的经验协助人们找到自己的答案,凡是被他的纯粹性与觉知力触动并因而转化生命的人们,莫不对他的工作深表感激与赞赏。

《回家的路上》读后感300字


今天我读了“回家的路上”这篇文章我深有感触。

文章里写的是:一位在学校住宿的小学生盼呀盼,终于盼到了星期六,盼到回家和爸爸妈妈相聚的时间。放学的时候,小作者一只快乐的小鸟冲出教室,又像一艘飘泊在他乡的小船将驶向安全的港湾。小作者的内心活动描写的很细腻,间接刻画出了家的温馨感,想想家的迫切心情。

在回家的路上,小作者看到了一个老奶奶,她穿的一件脏大衣,光的脚,在路口的垃圾池中找能吃的东西。小作者很同情这位老人把这周省的钱都给了老奶奶,她收下了,又继续找东西吃…… 当小作者回家后拿妈妈给的一块月饼回来找老奶奶是,她已经走了。这位老人的家在哪里?每逢佳节倍思亲,他会想念亲人吗?读到这里我恍然若失,眼泪悄悄爬出眼眶,在心里默默地祈盼,愿天下所有人都有一个家。

这篇文章让我们明白在我们身边有许多需要帮助的人。例如你走在大街上看见一个小孩摔倒了,你把他扶起来,拍拍他身上的土。就这样简单的播种了一颗爱的种子。将来那个小朋友会以你为榜样的。朋友任务完成了,给他一个肯定的拥抱。朋友任务完成的不好,给他一个鼓励的拥抱。给别人关心让他感觉幸福不孤单其实就这么容易。

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