放下的幸福读后感。
阅读一本好书，就好像在眼前展开了一个新世界，纵观世界上的伟大人物，他们无不是书籍的爱好者，当不同的人在看完作品后，相信也会有对于它的专属心得体会，此时不妨可以写一篇属于自己的作品读后感，写好一篇作品的读后感需要从哪些角度来写呢？小编陆续为大家整理了放下的幸福读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
放下的幸福读后感（一）——陈聪明
人生自有七情六欲，悲欢离合是人间常事。每个人都会有许多不同的情绪，谁都希望每天都能过得幸福。然而许多事情是人类无法掌控的，也正因此人们常常会控制不住情绪，从而导致心情的波动。《放下的幸福》告诉了我很多，它说幸福不是一种“获得”，而是源自于“放下”……
这是一本平静心灵、清净浮躁、摒除暴戾之气的佛学好书。这是圣严大师最后的遗作，也是圣严法师毕生修行中总结的智慧。有些看似最平常的开示语，却是我们最需要解除的疑惑，也是我们自己看不清楚的真理。书中圣严法师教导我们：日日有晴，清“五毒”戒情绪，放下既幸福。
“五毒”是佛学说法中的贪、嗔、痴、慢、疑。贪，就是贪心。嗔，就是生气。痴，就是颠倒是非、烦恼与愚知。慢，就是自负。疑，就是怀疑。这都是我们日常生活中最常有的情绪，而且是负面情绪。它们常常给我们的生活蒙上黑暗，让我们看不见未来，摸不着世界的精彩。这本书则是让你看清事态，教会你控制好负面的情绪，清除你的疑虑，自信的过好每一天！
我看这本书时，很多平时看不清想不通的事情都解惑了，心情也轻松了很多。当然，情绪不是那么容易就能控制的。不是说一看了这本书就能获得幸福，是要去领悟、去学习、去努力。有时候 即使我们理解，可能还是会对难以预期的事情感到恐惧。恐惧和焦虑是人类心智中主要的心理状态。恐惧的背后是对确定性不断的渴求。我们对未知感到恐惧。人心对肯定的渴望，是根植于我们对无常的恐惧。 当你能够觉察不确定性，当你确信这些相关联的成分不可能保持恒常与不变时，就能生起无畏之心。你会发现，自己真正能准备好面对最坏的状况，同时又能容许最好的发生，你会变得高贵而庄严 。 人是有智慧的，理应可以化解情绪，如果能进一步不让自己产生情绪，那就是圣贤。社会总会给我们造成压力，不过我们不能让这种影响继续损害我们的身心，应该及时去化解这种影响。
放下的幸福读后感（二）
这个寒假，我过得非常充实，读了很多本书，其中最让我印象深刻的是＜＜放下的幸福＞＞这本书。这本书中包含了亲情，爱情，友情和励志。教会了我们人情世故，让我们学会怎么做人做事。
没有姓名，只用他她代替，只讲事情，是说道理，这样的一本书，教会了我们。书中有让我感动的地方，有让我愤怒的地方，有让我恨的地方但就是这样才让我懂得了要知恩图报，要爱家人，要与人为善。
这本书我最大的体会就是：放弃会让人认清自己，认清他人，学会选择。幸福需要你的等待，学要你的付出，你的包容，也需要你的放下。你放下的少，幸福就少，放下的多，幸福就多。人在这个社会上，需要朋友、同事和家人的相处，但寂寞却是一种境界，让你清醒理智地去认识是、做事。不要惧怕，不要讨厌寂寞。因为寂寞可以让你在在前进的路上，看到成功的方向。坦然面对我们寂寞的日子，享受这些寂寞。
人生，应该学会那一份淡定，保持淡定，读懂寂寞的真谛，学会幸福，学会爱，从此，淡定的人生不再寂寞。
燕宏悦
放下的幸福读后感（三）
这是许多人一辈子都在追寻的一个命题，人们为之努力、奋斗、拼搏，生怕幸福会在转瞬间就逃离得无踪无影。为了得到幸福，人们疲于奔命、流汗流血，甚至相互倾轧、不择手段。
幸福在哪里？
幸福不是名校的一张毕业证书，幸福不是一叠厚厚的钞票，幸福不是车子房子，幸福不是我们追求到的任何一样东西。欲壑难填，欲望是填不满的，它会吞噬我们幸福的感觉。
幸福在哪里？为什么一个人得到了他能得到的一切却仍然不幸福？
严圣法师在书中告诉了我们答案：幸福其实是来自于自我的放下、烦恼的消融，而不是任何东西的获得。
真正的幸福，不依赖与外在的任何人事物，也不是来自变化无常的情绪与感觉，而是心的一种清楚、愉悦与平静的状态。因此，透视烦恼进而运用方法化解、对治烦恼，最后完全放下烦恼，既是追求幸福的下手之处。
想起以前读过的一个寓言故事：
小猫问猫妈妈：妈妈，幸福在哪里？
猫妈妈说：幸福在你的尾巴上。
小猫就努力地转过身去看它的尾巴，可是，怎么也看不到。
小猫伤心地说：妈妈，幸福离我好远。
猫妈妈说：你昂起头，一直往前跑，幸福就在你身后。
二、幸福的状态
我是个比较爱思考的孩子，经常在想：幸福究竟是什么状态呢？
就目前来说，我觉得幸福就是生活平平淡淡，在平静的生活中有一点积极向上的感觉，愉悦而淡然的闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒。
有些壮怀激烈的人认为：人生要充满了起起落落、坎坎坷坷，那样的日子才足够精彩，只有经历大起大落、大喜大悲的一生在年老回忆时才能够问心无愧说我这辈子精彩过。
每个人的价值观不一样吧，我也不想去进行批判或怎样。生活中也总有人喜欢玩过山车、蹦极等刺激精彩的游戏，但更多的时候更多的人还是要脚踏实地的一步迈下一个脚印在平地生活。
知道了幸福的状态，那么该如何获得这种淡然平静的生活呢？我们能够阻止生活中各种情绪的产生吗？
圣严法师告诉我们：贤者并非没有情绪，而是仅仅不被情绪所伤害。情绪只是一种能量，我们不能控制它的产生与消亡，但是可以学着在它发生时去疏导和顺应情绪，化解掉内心的不平静。
书中提出来佛教的业力这一概念，即过去世、世代以来所积累的力量，业力是指个人过去、现在或将来的行为所引发的结果的集合，业力的结果会主导现在及将来的经历，所以，个人的生命经历及他人的遭遇均是受自己的行为影响。我并非佛教徒，但是我信念中还是有一些相信因果轮回的东西的。此时的不良情绪一定是彼时自己做过什么不善之事。上天对每个人都是公正的，亦如老子的福兮祸之所依、祸兮福之所伏，此刻的幸福或者不幸都是因果轮回的结果，而在一个永恒长久的时空来看，大家的命运都是平等的。了解了这些，就让我们试着更淡然的来接受一些好或坏的遭遇。
三、幸福与贪
忘记了哪位名人曾经说过：幸福就是欲望的暂时停止。
贪婪是人们的本性，也是获得幸福的大敌。
圣严法师对贪的定义是：想要的超过需要的。那么什么才是我们生活中需要的呢？现代生活汽车、存款、金银首饰是否为我们所需要的呢？
这位苦行僧似地圣人认为其实每个人真是需要的只是吃饱、穿暖、睡足而已。佛教本来就是主张禁欲的，认为人生不带来，死不带去，有粮千担，也是一日三餐；有钱万贯，也是黑白一天；洋房十座，也是睡榻一间；宝车百乘，也是有愁有烦；高官厚禄，也是每天上班；妻妾成群，也是一夜之欢；山珍海味，也是一副肚腩；荣华富贵，也是过眼云烟……人真正的需求就是有一口粗茶淡饭，能够随心所欲不逾矩就好。
那么是否所有超过这些的需求都是贪呢？也不尽然，要看去追寻是为了自己还是他人。如果一切的追求都是为了满足自己的私欲，以让自己享乐为目的就是贪婪；而如果是为了造福别人，为别人的快乐而努力则不是贪婪。一个人努力工作赚更多的钱，攀上更高的职位如果是为了自己就是贪，如果是为了孝顺父母、照顾妻子、哺育子女就不是贪。而此时的贪与不贪则决定了人是否能够得到幸福。
或许，为自己考虑是人之本性。该如何对抗贪念呢？圣严法师主张以布施对抗贪念。受佛教因果轮回观念的影响，他觉得金钱、名利都像水一样，是在流动的，人们应该学着淡泊名利。即以为人己愈有，既以与人已愈多。人生的最大幸福就是自己的存在能够给别人带来一些益处。当自己能够试着给别人做一些什么事情，让别人快乐时，那才是最幸福的。
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读完呼啸山庄读后感放下执念才会拥有幸福推荐
静下心阅读一本书的时候，我们就好像进入到了另一个世界一般。您也许正在阅读艾米莉·勃朗特写的呼啸山庄，也为作者精妙的文笔所赞叹，我们可以通过文字把心中感受写出来，写一篇读后感。该怎么才能把自己对于呼啸山庄心得更好的记录下来呢？读后感大全小编特地为大家精心收集和整理了“读完呼啸山庄读后感放下执念才会拥有幸福”，希望对您的工作和生活有所帮助。
读完呼啸山庄读后感放下执念才会拥有幸福(篇一)
在埃尔·格里科的那幅画上是一片乌云下昏暗的荒瘠土地的景色，让人感觉雷声隆隆。画中拖长了的憔悴的人影东歪西倒，被一种不属于尘世间的情绪弄得恍恍惚惚，他们屏息着。铅色的天空掠过一闪电，给这一情景加上最后一笔，增添了神秘的恐怖之感。
幼年的希刺克厉夫：一个肮脏的，穿得破破烂烂的黑头发的孩子。看上去比凯瑟琳还显得年龄大些，可是让他站在地上的时候，他只会四下呆望，叽里咕噜地说一些没有人能懂的话。
成年的希刺克厉夫：他已经长成了一个高高的、强壮的、身材很好的人。在他旁边，我的主人(埃德加。林淳)显得瘦弱，像个少年。他笔挺的仪表，使人想到他一定进过部队。他的表情，显得比林淳先生老成果断多了。那张脸看上去很有才智，并没有留下从前低贱的痕迹。一种半开化的野性还潜伏在那凹下的眉毛和那充满了黑黑的火焰的眼睛里，但是已经被理性克制住了。他的举止庄重，不带一点粗野，然而严峻有余，文雅不足。
老年的希刺克厉夫：希刺克厉夫先生像一个黑皮肤的吉普赛人，衣着风度却又像一位绅士。他身材挺拔，外观漂亮，总是一副郁郁寡欢的样子。
小说以一个女管家丁耐莉的口吻开始叙述，给租住画眉山庄的房客洛克乌德讲的房主的历史。希刺克厉夫是一个吉普赛孤儿，被老恩萧先生收养。他受到了呼啸山庄的主人老恩萧的儿子辛德雷的排挤，他忍受辛德雷的拳头时眼都不眨一下，也不掉一滴眼泪，希刺克厉夫默默忍受着，安静阴沉的不像一个孩子，可是他深得老恩萧的喜欢，可以得到他想得到的东西；在这个地狱般没有阳光的家里，凯瑟琳成了希刺克厉夫最好的唯一的玩伴。老恩萧去世后，辛德雷带着他的妻子进了门。希刺克厉夫被禁止和凯瑟琳讲话，剥夺他从副牧师那儿受教诲的机会，把他赶到佣人间去，强迫他在庄园里干活。仇恨是他心里的种子，可是当他和凯瑟琳在一起时，他所承受的一切不公平对待带来的痛苦和他们之间的欢乐相比，是微不足道的。
他的不幸没有因为他的隐忍而结束，凯瑟琳认识了画眉山庄的林淳兄妹，她在他们面前收敛起她的疯疯癫癫，穿起大方格子的丝长袍，提起裙摆，雍容华贵地走路，邀请他们做客，规规矩矩的享受上等人的生活，爱上了体面的日子。而希刺克厉夫意识到了他和凯瑟琳之间产生了距离，他开始打理从不梳理的头发，洗澡，穿干净的衣服，让凯瑟琳高兴。这却恼怒了辛德雷。凯瑟琳告诉管家埃德加。林淳向自己求婚而她已经答应了向管家讨主意和自己对希刺克厉夫不可替代的爱。
希刺克厉夫听到这些话后离开了山庄。
当他再次出现的时候凯瑟琳。恩萧已成为凯瑟琳。林淳了。凯瑟琳抑郁而终，生下了小凯瑟琳。希刺厉夫为报复林淳娶了林淳的妹妹伊莎贝拉，有了一个乖僻的儿子小林淳。他想方设法让小凯瑟琳和小林淳在埃德加病危时结了婚。当病泱泱的小林淳去世后，希刺克厉夫成为了呼啸山庄和画眉山庄两个山庄的主人。小凯瑟琳被囚禁在呼啸山庄。小凯瑟琳的表哥哈里顿一直被希刺克厉夫当仆人对待，这个本该是呼啸山庄的主人的恩萧家的子孙即使目睹其父与希刺克厉夫赌博输光了家产被希刺克厉夫殴打至死，却仍然尊敬希刺克厉夫，不愿辱骂希刺克厉夫半句。当希刺克厉夫似乎报复成功时，却没有预期的痛快。他更加的痛苦，同时他的心也疲惫了。他容忍小莱瑟琳和小哈里顿的爱情，只要求他们别在自己面前出现。因为他从这两个的眼里总人看到凯瑟琳的眼神。小哈里顿是希刺克利夫的化身，小凯蒂则传承了她母亲凯瑟琳的灵魂，而上一代人的爱，在他们身上又得到延续；希刺克利夫看到凯蒂和哈里顿眼睛里有凯瑟琳的影子，他的人性复苏了，他的生命也走到尽头，死前他在凯瑟琳生前住过的小房里，呼唤着凯瑟琳在原野上“孤单的飘荡了二十多年的魂魄”，带着笑离开了人世，到另一个世界与凯瑟琳携手而游，他们的爱以另一种方式延续，永不消亡；希刺克利夫的墓、埃德加。林淳的和凯瑟琳的紧紧挨在一起，有谁能想到这坟墓下长眠者，竟会有并不平静的睡眠。
小说叙述了一个受尽社会偏见和屈辱的人用一生复仇的悲剧故事。阿诺德"凯特尔所说：“希刺克厉夫的反抗是一种特殊的反抗，是那些在肉体上和精神上被这同一社会(指维多利亚时期的社会)的条件与社会关系贬低了的工人的反抗。希刺克厉夫后来的确不再是个被剥削者，然而也的确正因为他采用了统治阶级的标准(以一种甚至使统治阶级本身也害怕的残酷无情的手段)，在他早期的反抗中和在他对凯瑟琳的爱情中所暗含的人性价值也就消失了。在凯瑟琳与希刺克厉夫的关系中所包含的一切，在人类的需求和希望中所代表的一切，只有通过被压迫的积极反抗才能实现。
我想我是带着震撼阅读完整本书的，震撼我的是希刺克厉夫扭曲的人性，报复所带给他自己的痛苦。他的一生是不幸的。或许，人就是这样为短暂的欢乐而痛苦一生。在呼啸山庄，他得到了老恩萧先生的宠爱，得到凯瑟琳的爱让他不去反抗他受到的歧视，侮辱。他心甘情愿地被繁重的体力劳动麻木自己的精神世界，不去在乎被剥夺受副牧师教诲的机会。他已没有信仰。他没有了祈祷的对象。他所能倚靠的只有自己和凯瑟琳带给他的和爱情有关的来之不易的快乐。但当老恩萧的去世和凯瑟琳答应埃德加。林淳的求婚后，他所受的痛苦就增加到之前的千百倍。他离开了呼啸山庄。希刺克厉夫与凯瑟琳的社会悲剧就在于凯瑟琳意识到他们的社会地位悬殊，却幻想借她所羡慕的林敦家的富有来“帮助希刺克厉夫高升，使她哥哥“无权过问”。这当然是不可能的，从后来希刺克厉夫再度出现时，林敦建议让他坐在厨房而不必请到客厅里坐，就可以看得出来。这就铸成了大错，她陷入自己亲手编织的罗网。而在她已经答应嫁给林敦后分明还说：
“在这个世界上，我的最大的悲痛就是希刺克厉夫的悲痛，而且我从一开始就注意并且感受到了，在我的生活中，他是我最强的思念。如果别的一切都毁灭了，而他还留下来，我就能继续活下去，如果别的一切都留下来，而他给消灭了，这个世界对于我将成为一个极陌生的地方。我就不像是它的一部分。我对林敦的爱像是树林中的叶子：我完全晓得，在冬天改变树木的时候，时光便会改变叶子。我对希刺克厉夫的爱恰似下面的恒久不变的岩石，虽然看起来它给你的愉快并不多，可是这点愉快却是必需的。耐莉，我就是希刺克厉夫！他永远永远地在我心里。他并不是作为一种乐趣，却是作为我自己本身而存在。所以我们是不可能分离的。”凯瑟琳是爱希刺克厉夫的。我不知道该说她天真还是现实。如果她以为她嫁给希刺克厉夫就可以帮助希刺克厉夫脱离下等人的阶层，那她真的很天真，所以她失败了，埃德加林淳并未尊重他；在或许她很清楚选择希刺克厉夫后会过什么样的日子，她说的“乞丐”，她才嫁给了埃德加林淳。可是生活是残酷的，一切并未如凯瑟琳预测的那样发展。
在书上是这样描述到：“两个词可以概括我的未来——死亡或者地狱，失去她后，生存将是地狱”！希刺克历夫生命的本能在爱的名义下被扭曲，而死亡这种自毁力量接替而上…我想悲剧大约是基于对灾难的反抗，希刺克历夫在辛德雷的摧残和凯瑟琳的背弃后，在不能实现爱的欲望下，对于他生命的意义只剩下复仇。
复仇过后的他，在填平凯瑟琳的墓穴后他对丁耐莉倾诉：当我同哈里顿坐在屋里的时候，仿佛我一走出去就会遇见她；当我在旷野散步的时候，仿佛我一回去就会遇见她。当我从家里出来的时，我忙着回去，我肯定，她一定在山庄的什么地方；而当我在她的屋子里睡觉时——我又非出来不可。我躺不住，因为我刚闭上眼，她要么就是在窗外，要么就走进屋里来，甚至将她可爱的头靠在我的枕上，像她小时侯那样，而我必须睁开眼睛看看。因此我在一夜间睁眼闭眼一百次——永远是失望！它折磨我！我常常大声呻吟。现在，既然我看见了她，我平静了——稍微平静了一点。那是一种奇怪的杀人方法，像头发丝那样的一丝丝地割，十八年来她就用幽灵样的希望来引诱我。
或许因为我太过年少，我想我从理智上是不相信爱情的，或者说不相信一生一世的爱情，至少生活中我还没有看到。当一方去世，另一方依然能让感情保持深厚。时间是可以淡化一切的。刻骨铭心的爱让我对希刺克历夫的同情又多了几分。
十几年来，凯瑟琳的孤魂在旷野上彷徨哭泣，等待着希刺克厉夫。希刺克厉夫终于离开了人世，他们的灵魂不再孤独，而在黑夜的旷野上，山岩下散步……
读完呼啸山庄读后感放下执念才会拥有幸福(篇二)
《呼啸山庄》是一部充满想象力，充满强烈抒情色彩的小说，在英国文学历史上浓墨重彩的记上了一笔。这是一部悲情小说，也是一部不同寻常的悲情小说。作者通过描写当时社会的畸形，把一个正常人变成一个残酷无情的人，表达出作者对现实社会现状的不满。这部小说让我陷入深深的思考，让我感受到作者对于善良人性的呼唤。
这部小说被评为英国文学史上一部“最奇特的小说”，我觉得一点也不为过，它确实与众不同。作者描写人物感情不像普通伤感小说那样低沉，平淡无奇，而是猛烈的爱恨情仇。这种强烈的抒情描写读起来非常震撼，让人心情跌宕起伏，畅快淋漓，也让人有无限的想象。
《呼啸山庄》主人公希斯克利夫因为挚爱凯瑟琳的背叛，掀起来疯狂的复仇，最终复仇成功，也以男主人公的死亡而给系列的故事画上了句号。他们本来有一段青梅竹马的纯真爱情，却因为女主人公的背叛，讲故事带入了另一个曲调。青梅竹马的爱情与之后强烈的恨形成了强烈的对比。故事的最后是以悲剧结束，但最后男主人公的醒悟，让人感到欣慰。从爱到恨，最后再到释怀，让读者的心情跟着情节跌宕起伏。让我印象特别深刻的是主人公遭受毒打后的改变，他变得更加坚强，知道了抗争和叛逆，作者通过这样的描写丰富了主人公的形象。
这是一个时代的悲剧，作者这样的艺术表现形式非常震撼人心。反抗压迫是让我感受最深刻的，作者对夸张畸形社会的控诉，作品饱含了作者深深的情感。数次被拍成电影也能看出这部著作在世界范围内的影响力。爱情是世界上最奇特的东西，他可以让你情迷，让你仇恨，也可以让你丧失理智。怎么正确对待爱情，是我们应该学习的。
读完呼啸山庄读后感放下执念才会拥有幸福(篇三)
黑色的风灌满了整个山丘，暗色的雨击打着脆弱的土地，吞噬了一切光明与美好，吱呀作响的木质地板，空空荡荡的房间，希斯克利夫独掌烛台，眼神游移于窗外无边无垠的黑暗，黯然绝望空洞，似一只无底的黑洞，忘记了守望的理由……看《呼啸山庄》，始终是很压抑的，那个山庄，那些遥远的爱恨情仇，犹如一阵阴云在我心头不时下着苦雨。
看了书，也看了电影，虽然电影没有书中那样细腻深刻的传情与控诉，但很真实，特别是那种独特的眼神，一经触碰就似乎扎进了心里永远挥之不去。那是由于疯狂的爱的侵蚀，却更是由于受了爱的背叛而生恨的绵绵无期的折磨而造成的，总是生活在回忆的爱里，却用复仇来面对现实，从此这恨再无绝期。
“我爱他脚下的土地，他头上的天空，我爱他碰过的一切东西，他说的每一句话，我爱他所有的表情，他的一举一动，爱他的整个人，爱他的一切。”
这段话是当凯瑟琳.肖恩被丁太太问及为什么要答应埃德加.林敦的求婚时的表白，这看似感人的誓言却蕴含着所有罪恶的源泉，凯瑟琳无法克服的虚荣心使她自己得到了报应也害得身边无数的无辜者倍受煎熬。这便是她可怜可恨之处了。
“我活着的最大目的，就是他。即使别的一切全部消亡了，只要他留下来，我就能继续活下去；而要是别的一切都留下来，只要他给毁灭了，那整个世界就成了一个极其陌生的地方，我就不再像是他的一部分了。我对林敦的爱，就像林中的树叶。我很清楚，当冬天使树叶发生变化时，时光也会使叶子发生变化。而我对希刺克利夫的爱，恰似脚下恒久不变的岩石，它虽然给你的欢乐看起来很少，可是必不可少。”
这是凯瑟琳对丁恩太太说她对希思克利夫的爱时的表述，这一次我们可以相信她的话，这的确是她的真实想法，但为了物质上的虚荣她放弃了背叛了，那么她就只能在自己编织的苦网中挣扎着死去，在死之前，希刺克利夫悲愤的责备她：“你为什么欺骗你自己的心呢……你害死了你自己。……悲惨，耻辱和死亡，以及上帝或撒 旦所能给的一切打击和痛苦都不能分开我们，而你，却出于你自己的心意，这样做了。”又说：“我爱害了我的人―――可是害了你的人呢?我又怎么能够爱他?”这就导致了他的悲剧的发生，只怪他的痴情与执着，他爱错了人，他开始承担自己的失误所带来的代价，又把它转嫁到别人头上，他是可怜的，也是可恨的。命运弄人，他为了他的爱情经历了人生百难，换来的只是孤独的灵魂和在那旷野上一口无人会去祭奠的苦坟而已。
只有荒野，田庄，嶙峋的石，在旷野上飞奔的爱，扑朔迷离的眷恋，交杂无续的恨。《呼啸山庄》，是那埋葬爱与恨的地方。
读完呼啸山庄读后感放下执念才会拥有幸福(篇四)
我第一次看到这本书时就深深地被吸引住了，呼啸山庄，是个地方吗?在这个地方发生了一些什么值得作者记录的故事呢?
我用积攒了一星期的零花钱买下了这本书，但是搬家时的慌乱使我遗失了这本书，而在语文老师的书柜里，我竟然又看到了这本使我充满疑问和失落的书。
我借来了它并第一次翻开了这本与《简爱》齐名的书，它是艾米丽勃朗特写得一个长篇爱情小说。讲述了主人公希刺克厉夫与凯瑟琳从小的一段青梅竹马的爱情故事，却因为一些原因，凯瑟琳最终嫁给了林顿。因此希刺克厉夫就开始了的复仇计划，他娶了林顿的妹妹伊莎贝拉，这不幸的复仇棋子生下了小林顿后不久便死掉了，希刺克厉夫使小林顿与小凯蒂相爱，设法得到了呼啸山庄和画眉山庄，最终因为抢走火而死掉。
这部作品十分生动地描绘出了爱情的痛苦、迷恋、残酷和执着。甚至使人吃惊。我仿佛深入其中，为小凯蒂的一顿毒打而整晚气愤，并将处在巨大压力之下的希刺克厉夫描写得淋漓尽致。
但是他们的爱情却得到了升华，就如《呼啸山庄》这本书一样在世界文坛上闪闪发光。
《呼啸山庄》以一个陌生人闯入山庄为序幕，拉开一段故事的讲述。故事经历了大致三个阶段：人性的崛起，人性的坠落，人性的复苏。这本小说，以三个人的爱恋为主体横纵发展。
如果当初女主人公遵从自己内心的想法，与彼此相爱的地位低下的玩伴结合，也不会有后来的悲剧，女主人公再有钱的文雅的好看的绅士的追求下，迷恍了双眼，陷入了苦恼，每把这两个不能相提并论的男子对比一番，就觉得自己应该而且只配嫁给绅士的儿子，但是她还是会无端的忧郁，另一个声音时常想起：“我是爱他的，虽然他肮脏粗鲁贫穷，是的，我是爱他的，我们是这样的相似，”“我们是一个人，他就是我，他就是我，”即使我想嫁给他也是不可能的，哥哥不会同意所有人都不会认同，他是那样的穷，不可能给我幸福，“我嫁给我文雅的朋友，我可以帮助他，是的，我成为女主人，我就能够帮助他，”
最后的想法似乎淹没了她，她决定接受求婚，就在那晚，她的玩伴消失了。婚后生活是很幸福的，他很爱她，尽一切能力爱好保护她，虽然她在内心里，还是时时惦记着她的玩伴，想知道他现在怎么样了，可她怎么也找不出不爱她现任的丈夫的理由。他实在太好了，这十多年也许是她人生中最平静最美好的日子了。它是一本社会小说，表现了两种不同的生活方式的冲突，即一种较原始、散漫、自由的生活方式与一种近代的讲等级，讲秩序的生活方式的冲突，所以这本小说是对近代文明的控诉。
读完呼啸山庄读后感放下执念才会拥有幸福(篇五)
人物没有绝对的好或坏，虽然人人都经历了悲剧，但人人都是可以原谅的。凯瑟琳任性而自私，她毁掉了两个人的爱情，也给自己的后代带来了痛苦的生活，但她只是一个平常的姑娘，处理事情时也只是随心所欲而已，她有什么主观错误吗?肯定没有。林顿更是个好男人，也许他懦弱，但他善良，何况懦弱也不是什么不得了的坏处，以他的身份，能这么的温和，真的是"人性本善"的表现。伊莎贝尔，一个把幻想中的爱情当成实际爱情的女子，她是那么年轻，有幻想的资本，可是现实没有放过她，给她上了沉痛的一课。
小林顿呢，这是唯一一个恶的表现比较明了的人，他对待表姐太残酷了，可这个小东西，是被母亲娇惯，又被父亲利用的人，他的身体娇弱，本来就没有什么先天优势，再被父亲一折腾，不站在父亲一边，就别想有片刻的安宁了。哈里顿，尽管父亲不怎么样，但如果活着，至少能让他成为一个少爷，而他尊敬和喜爱的希思克利夫，却是个毁了他家庭的人，用中国的一句俗话来说，他是"认贼做父"了，尽管他对整个事情并不明了。而凯茜，完全是个悲剧中的悲剧，命运和希思克利夫让她一步步走向了那段不堪回首的日子，她是无辜的，但这本书中，谁又是应该的呢?
最后才说希思克利夫，以前太讨厌他了，他居然对一个收养了他的家庭恩将仇报，挠乱了人家全部的生活，甚至，还亲手制造了一幕幕悲剧。但后来，我越来越懂得他了，他才是真正的人哪。
无论在什么环境里，人所该有的权利，他都力争着，得不到，便要报复，虽然我们现在有千条理由可以说他不对，在中国的传统观念里，那是一个对你有恩的家庭呀，你还想要什么呢?得不到人家的女儿，就弄得人家鸡犬不宁，是不是太狠了?可是，希的可敬之处就在这儿，无论是对他有恩还是无恩，任何情况下，都不能剥夺他爱的权利，他为这个权利而生，而死，实在是令人感慨。
读完呼啸山庄读后感放下执念才会拥有幸福(篇六)
我怀着激动的心情，从书店的书架上取下了这本《呼啸山庄》，回家一口气就把它读完了。可我没想到它讲述的是这样的令人伤感：呼啸山庄的主人恩萧先生带回家一个弃儿，取名希刺克厉夫。恩萧先生死后，他的儿子辛德雷为了的报复希刺克厉夫夺走父亲的恩宠，百般的折磨他。后来希刺克厉夫因为他的情人凯瑟林爱上了画眉山庄的埃德加出走了。
三年后回乡，却发现情人凯瑟林已结婚，随即开始疯狂报复。希刺克厉夫很可怜，因为他是一个弃儿，又被养父家的孩子欺负，还被情人甩了；他也很可怕，为了复仇，他夺走了辛德雷的家产，为了复仇，他剥夺了一对年轻人选择爱情的权利。
小说最令人震撼的是希刺克厉夫和凯瑟琳的生死恋，真是“和山峰一样不变，与闪电一般凶猛。”这是一段由单纯、美丽，变为丑陋、畸形的苦恋。因为凯瑟琳很单纯，她认为埃德加的财产对希刺克厉夫有用，他们是相爱的，凯瑟琳对希刺克利夫的爱远远超过了对埃德加的爱。
可凯瑟琳添加了目的，她不但伤了一个深爱着她的男人，还让他们俩的后代承受了他们承受的痛苦—没有选择爱情的权利！
放下就是快乐读后感
放下就是快乐读后感
有一个富翁背着许多金银财宝，可是走过了千山万水，也没能找到快乐，于是他失望地坐在山道旁。一个农夫背着一大捆草从山上走了下来，富翁问农夫，我是个令人羡慕的富翁，为什么没有快乐。农夫放下沉甸甸的柴草，擦了下额头上的汗水，快乐很简单，放下就是快乐。富翁茅塞顿开。于是富翁将珠宝、钱财救济穷人，专做善事，慈悲滋润了他的心灵，尝到了快乐的滋味。
你如果小肚鸡肠，心胸如豆，无法开阔，哪里会有快乐！因此放下就是快乐是一颗开心果，是一味解烦丹，是一道欢喜菜。虽然说放下就是快乐，但在生活中，真正能够放下却不是件容易的事。他至少需要两个条件：一是心胸开阔，二是能有一颗宽容和理解的心。肖伯纳曾经说过：在这个世界上，取得成功的人是那些努力寻找他们想要机会的人，如果找不到机会，他们就去创造机会。只要什么都放得开、放得下，就不愁没有快乐的春莺在啼叫，就不愁没有快乐的小溪在歌唱，就不愁没有快乐的白云在飘荡，就不愁没有快乐的鲜花在绽放！
《放下刹那花开》读后感
《放下刹那花开》读后感
大学里教禅学的教授请教南隐禅师什么是禅？南隐禅师接待时往杯子里倒茶，一直满溢出来，而南隐禅师似乎没有察觉，大学教授忙提醒南隐禅师杯子满了，南隐禅师说道，你就像杯子，头脑里装满了禅学却来问我，你得先把自己的杯子倒空。
你的杯子满了吗？
是的，许多人并不知道应该如何更好地取之有道，无论我们的职务是什么？都会迷惘，是的，我们要学会放下。就像故事中的教授一样，把自己心中的杯子倒空，就是我们要说的放下，也就是要放下我们心中的欲望。我们为了生活中的种种欲望而奋斗，就会努力的去赚钱，这是乐观的心态，但是我们要认真的观察我们的内心，我们是为了满足某种虚荣心而去奋斗，还是为了别的什么？所以，我们首先学会放下。
奋斗赚到的钱，想想是否买车？还是给父母买个好的床垫？是为了欲望还是为了希望。将我们的欲望倒掉一些，也许我们心中的杯子将会装的更多。留意我们的内心，心中要是满了，就要勇敢的倒掉一些，我们收获的将会是更多。
有能力而为之，是取之有道；无能力而想之，是取之无道。我们要学会放下，倒空心中的杯子，才会装的更多。
《放下刹那片花》读后感
《放下刹那片花》读后感
作者简介：町原，职业旅行家，媒体人，广州心灵医疗协会会长，中国运动投资人，游戏制作人。人称小和尚。小时颇有佛缘，长大游历四方。曾在海南南山修习佛教三年。南山释圆大师有次泡茶言之，“人生如茶，如无沸水烫之则无味。”遂悟禅在于生活。
本书作者为修禅之士，深谙个中道理，正如书中所说：生活之禅来源于生活，每个人都是个体，有着自己的思想和个性；同时又是个社会人，有工作，有爱情，有生活。如何扮演多重角色，如何快快乐乐的追求自我，作者在书中都给出了启迪。上帝再给我们关上一扇窗的时候，会给我们打开另一扇窗，那的风景可能会更美丽。舍与得，纠缠着现代人的心灵，适时放下，你会发现，自己得到了更多。本书内文深入浅出，故事发人深思，评析人生一针见血，配上古典名画，意境深远，让你流连其中而不自知，放下压力和包袱。
本书从生活感悟和禅宗故事出发，运用禅理，回答了人们在工作、生活、情感和人生中的各种困惑，通俗易懂，能够启发人的生活智慧，并有助于人的身心灵成长和升华。
放下偏见，我们就是世界上最美丽的人。修禅需要看透因果，但更是一种生活方式。放下无明我执，就是让我们认识世界。放下自我偏见，就是承认自己与众不同。放下爱恨情仇，就是让自己享受人生。放下生老病死，就是让自己活在当下。
放下，你将解脱烦恼，享受自在人生。放下，你将快乐淡定，心灵刹那花开。
《放下，是舍更是得》读后感
《放下，是舍更是得》读后感
文/余珊珊
近日，读到一本书，名为《放下，是舍更是得》。这本书以漫画的形式幽默地向人们讲解深奥的人生哲理，而我，也从中弄清了很多从前并不理解的道理。
书中说：不要对过去念念不忘，过去的已经烟消云散，伤害自己的只是内心的执著和记忆，当再次想到难过的往事时，要告诉自己，这一切都已经过去，不存在了，是一缕青烟，已随风飘逝。人们总是会执著于已经过去的事，而忘记向前看。其实，在某些时刻放下是一种更为理智的选择，人们总说，过去的就让它过去吧，这句话，也的确是有它的道理的。没有放不下的事，也没有忘不了的人，这一切，只是看你愿不愿意罢了。
书中说：压力大，是心中的石头太多了，我们不需要把所有都处理好，不需要让所有人都满意，但一定要努力去做，不以结果为目的。许多人追求完美，不达目的不罢休，却往往忽略了实现的可能性，还有些人为了追求数量而忘记了质量，其实我想说，我们做的每一件事都是为了自己，而不是为了他人。尽了全力，便是你对待这件事最认真的态度，你无法让所有人都满意，但你，可以让自己感到安心。
书中说：看不到别人的长处，恰恰证明自己的功夫不够。人们总习惯挑剔别人的错处，但很少能够正视自己的不足。而这句话正提醒了我们，我们应该多看到他人的优点，当看到缺点时，我们并不应该去指责嘲笑他人，而是应该自己反省一下：我是否也有这样的缺点呢？人无完人，我们只能改变自己，而不是他人，放下心中所谓的正义感，不断地提升自己，我想，这才是我们所需要的。
放下，并不是嘴上说说，更重要的是你能否真的做到，不是强求自己，而是发自内心的感悟，真正的释然与看开。
愿你也能轻易放下，如融雪般再不留痕迹。
读《请放下你的社交爱情》有感
读《请放下你的社交爱情》有感
尘魇
在微信公众平台上看到了一篇推送文章，名为请放下你的社交爱情。讲了两个关于爱情网恋但"被骗"的案列，但我却从这两个案例中读出了别样的感触。
在我看来，这两个案例中本就没有爱情，又何来放下呢。案例一中的马瑞看到朋友圈中的男子晒的那些美丽的风景图，便心生爱慕之意。前去找男主表白，发现男主是骗子，那些图片只是男主找的，并不是男主旅行所拍。案例二中男主看到圈的女子经常发一些油画，以为是女子所画，便心生爱意，结果发现女主只是名销售人员。正如作者所总结的，我们被那些光鲜美好所骗。但其实真的是所骗吗？真的要归罪与网络社交吗？
朋友圈经过美化是事实，但我想说的现在的人对于爱真的是太过浮躁。
一对自己不负责
试想，仅仅是通过一些照片，你就说那是你的Mr.right,你根本就不了解他的其它事情，就心向往之，岂不是对自己很不负责。这个见面，还好被你发现了他骗了你，他也老实的承认了，你安全的回来了，但是你是否有想过万一此人是坏人呢，万一你回不来了呢，我突然觉得好害怕，不知是现在的社会太安全还是现在的女孩子都太大胆。
二不懂何为爱
什么是爱，大家都是成年人了，估计每个人都会用各种方法来描绘它。因此，你们也肯定知道这种并不是爱。如果我是案例2中的男主，如果我真的爱那个女生，我会试着去了解那个女生。她不是学美术的又怎样，既然她的背影能引起我的注意，那么我就是肯定她的。只要她有一颗善良的心，有爱我的能力，有与我相同的价值观，有共同的目标，那么她是不是会画画真的那么重要？在说，就算现在不会，她不能学吗？高考临时决定考艺考的考生们也只学了最多3年时间……男主只是因为她不是美术生，就否定了她，可是这要怪女主吗？他有问过她吗，万一女主不会画画，但对于美术有着极高的鉴赏天赋呢？如果女主在美术销售行业内销售能力极强，口碑甚好呢？男主，你是否会后悔呢？因此，我想说明明就什么的不了解，明明就是自己一味的单相思，又何来的被骗，何来的爱呢？因此被骗也是你活该！
三 不敢承认真实的自己
为何我们会对那些美好，那些不了解却砰然心动，宣称为爱呢？我们确实是爱的，我们爱的是那些圈子里展现给我们的生活方式，我们羡慕那样的人，因此我们爱他们。其实，我们爱的是自己内心的渴望。这也就是为何男主当发现女主只是销售人员的时候瞬间不想在多言，其实是自己的梦幻灭了。人生中，谁不曾想去娶一个白雪公主，谁不曾想嫁给白马王子。试问男主，倘若这个女生真的是美术系的，有着极高的绘画天分你能确定你追的到吗？我猜你是没有这个能力的。如果你有，你完全可以直奔美术系才女们，何苦刷圈活在自己的幻想中呢。你追求所谓的高逼格，难道不是为了面子和虚荣心吗？可你真的有虚荣的资本吗？我们羡慕着那些"别人"的生活，暗恋着那些有着漂亮生活的人们，其实也展现了最真实的自己。我们渴望更高，更好，但是我们确做不到，因此我们想找那些具有我们渴望的那一部分的另一半来弥补自己。就好比为什么父母总是把希望寄托在孩子身上一样，我们想找怎样的另一半，体现出了一直被我们压抑在内心中最底层的渴望。那么，我们为何要通过要求另一半而不是自己呢？等你真正做到了的时候，你梦想中的另一半也会来临。自古就是才子佩佳人。我记得我曾经觉得自己的学弟很牛，家里有钱不说，网球打的又好，还在努力的学小提琴。我一直在想要怎样的女子才配的上他，应该是舞蹈学院那些跳芭蕾的美美的白天鹅们，但他却说姐，我对女生没什么要求，对的人就行。不是想论述门当户对观，而只是想说，做最真实的自己，不要把那些渴望寄托在别人身上，而是拼命的把自己变成自己喜欢想成为的人！如果说大男生的学画画不好，那你就学钢琴啊，这样你就可以吸引那些蝴蝶了~~
四 为什么你成为不了你想成为的人
我认为这里有两个原因，一是内因，为自己的心魔所扰；二是为外因，被时间、经济等诸多问题所限。
记得我有一个学弟，他说他喜欢一个女生只是因为她敢作敢为，就像那天她想看下雨，她就真的去看了。他为她的率性所折服。那么我反问我的学弟，你喜欢这种率性，那么为何不把自己变成一个敢想敢做的人。我问他在你内心里是不是觉得这种看雨很傻，你觉得傻所以才不敢去做，但其实你的内心是也想这么做的。他答是。这就说所谓的心魔。好多人，成不了自己想成为的人都是因为不敢打破自己的心魔，总有一堆的理由说什么这件事幼稚、不适合……但其实就是过不了自己对自己的束缚。实际上哪有那么多的条条框框呢，很多人就是被自己设定的框架框死了。因此，要勇于打破心魔，其实就算男生学芭蕾也没有什么问题啊~
第二就是外因。就拿笔者我来说，一直说着要旅游，却也一直没去，借口是没钱。但这种外因真的没办法，世界上有那么多穷游的人。有那么多代购、兼职，都可以增加收益啊。只能说我对于旅游，对于钱不是那么的渴望。就算真的缺钱，我总有时间，可是我有时间去追剧，都没有时间查查旅游路线，看看想去哪玩。因此，旅游真的是我所想的，就怕等我真的有钱了，那种旅游也只是毫无意义的跟团或看人吧，完全不会有更多的收获，起不到旅行真正的目的……因此，不要被心魔或外因等因素阻碍你成为你真正的你。生命就那么长，青春更是就那么长……
因此，我认为我们最需要的，不是放下社交，去感受接触真实的对方，而是去拥抱最真实的自己。只有认清了自己，才会明白什么是自己想要的，也才具备了爱的能力，方可去寻爱人……
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