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观后感

发布时间:2019-10-28 来源:互联网

策划《楚门的世界》观后感:一个策划的自我修养。

电影或电视剧,是可以影响一个人一辈子的,思维与故事情节不断地“互动”,产生很多的感触,观看后受益匪浅,心中有了更多的想法,懂得了更多道理,需要写一篇观后感来加深对作品的理解。写观后感,该从哪些方面着手呢?为此,小编从网络上精心整理了《策划《楚门的世界》观后感:一个策划的自我修养》,请继续阅读本文相关内容!

一个策划的自我修养

——观《楚门的世界》有感

原创: 德天策划

作为一个策划,任何优秀的创意都不能错过。今天,为大家带来一部在二十年前属于未来世界的电影《楚门的世界》,该电影被称为真人秀的鼻祖,故事的创意和前瞻性均前所未见,现如今,各种演员拿着千篇一律的剧本,演着观众想看的生活,美其名曰真人秀,但大多都是"秀"大于"真".

让我们看看这一出真正的真人秀。故事的主角叫楚门(Truman),拆开来看就是true man,顾名思义就是真实的人。楚门从小到大一直生活在一座叫桃源岛的小城,他是这座小城里的一家保险公司的经纪人,有一个护士妻子,有一个死党,过着平凡得不能再平凡得生活,三十年如一日,但他却不知道生活中的每一秒钟都有上千部摄像机在对着他,每时每刻全世界都在注视着他,更不知道身边包括妻子和朋友在内的所有人都是《The Truman Show》的演员。

导演组从楚门出生便收养了他,开启了这个"唯一真人"秀计划,楚门小的时候跟爸爸出海,爸爸却意外溺亡(当然这是剧情),导致他有心理阴影,再也不敢出海;很多观众通过各种方式去到摄影棚,妄图告诉楚门这一切都是假的,却被工作人员迅速抓走;楚门长大后有了一个初恋女友,女友可怜他,便跟他说出了一切,楚门满头雾水之际,女友被其"爸爸"以失心疯为由带走了,临走前说出在斐济等待楚门的诺言;楚门每次意图出远门,都会遇到各种各样的意外;车载收音机的错频清晰地报道着楚门的行踪;工作的电梯是假的,后面竟是摄影棚;最离奇的是,父亲的死而复生……这一切让楚门开始怀疑人生。

于是他开始想办法去试探,跟踪妻子上班,发现她作为一个护士极其不熟练;和妻子吵架发现她眼睛总是聚焦在某处,像在念广告;他发现他的人生就像被设计好的一样,他渴望找到真相,他渴望去斐济找回真爱。

最后他鼓起勇气,一个人架起风帆,开着小船想冲出这虚假的世界,导演克里斯托弗不希望他离开,打开了摄影棚里的风浪系统的最高等级,小船在风雨中飘摇,但楚门并没有放弃,拿绳子把自己和帆船绑在一起……云开雾散……当小船漂在海的中间,当Trumen还在倘想的时候,突然……船撞在了"蓝天白云"上了,他不顾导演的言语阻拦,毅然走到了出口,对这个伪造的世界作了最后的告别"假如再也见不到你,那么祝你早安、午安和晚安".

故事的创意令人惊叹却又亲切,我想百分之九十以上的人都曾经有过这样的幻想,我们的生活都是创始者的玩物,所有的一切都是设定好的,我们只是里面的一颗棋子,严格的按照剧本活着。

很多人都有着天马行空的想象力和创造力,但却没有像楚门的勇气,不敢画下你的第一笔,于是一个优秀的想法便付之东流。楚门的世界也是一个难以实现的想法,摄影棚一共5000台摄影机,人口相当于一个小国家,二十四小时直播全年无休,但它就实现了,哪怕是在电影中。所以作为一个策划,最重要的不是你的想象力有多丰富,而是你敢于表达自己的创意和想法!

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楚门的世界观后感


楚门的世界观后感

“人生如戏,戏如人生。”看楚门的世界之前正在看梭罗的瓦尔登湖,两者皆有想通之处。梭罗崇尚的被人称为"超验主义"。这一并不确切的戏称也许只在认识论的意义上表现了这一思潮的一个特征,即崇尚直觉和感受,这一思潮更重要的意义是体现在它热爱自然,尊崇个性,号召行动和创造,反对权威和教条等具有人生哲学蕴涵的方面,它对美国精神文化摆脱欧洲大陆的母体而形成自己崭新独特的面貌产生过巨大的影响。楚门的世界告诉我们超脱自己,找到自己的一条路。才不失为人的尊严

楚门从小到大生活中的一切都是天才如上帝般的导演布置出来的,布置的是那么真实,有太阳有月亮,潮起潮落,应有尽有。而且所有的东西都是围着楚门转,他是那个世界的宠儿。我们小时候其实不也是这样的吗,我们也是父母的宠儿,他们心里也想到为我们的以后布置一切,他们告诉小时候的我们什么是正确,什么是错误。什么是成功,什么是有出息。接下来父母不也是为我们规划了生活吗?让我们上学,过马路要小心,要按时回家,考试考不好是不对的。社会再为小时候的我们设置了标准,你是哪国人,告诉我们什么是爱国,什么是为国家做贡献,什么是良好公民。

接下来楚门和我们分别在这个规划好的地方成长,成长的时候也许会有些小叛逆,这时候周遭的亲人周遭的环境会自动的磨平我们的棱角。让我们继续按照他们心里的模型成长。楚门每天早上会微笑会早安,这些都是社会称之为好的表现,走路要靠右是我们知道的道理。(心得体会 )我们不知不觉的长大,父母为我们高兴因为我们成为了父母眼中的成年人,事业有成家庭完美。社会替我们高兴我们成了社会国家法律下的好公民,遵纪守法。我们已经习惯了这种生活,认为这样才是“人”,不会有任何的不妥,大家皆大欢喜。但是就像楚门一样,也许有些人会因为某些原因颠覆我们所有的认知,我们开始怀疑开始害怕。楚门碰到了自己真正的爱情,他开始怀疑周遭,但这是个很痛苦的事,当自己开始怀疑自己生活中的一切怀疑自己所有的认知这真是件很痛苦的事。越要发现真相人就会越疯狂楚门歇斯底里的质问过妻子,疯狂的要逃出他的家乡,他拼命的要探索真相。我们也许某一天会突然可悲的发现我们只是社会批量生产的商品,亲人和社会是商品的模具。我们内里也许都是千篇一律,我们最后成为的是为了适应这个社会出产的东西。但是我们是人,我们怎能成为社会的奴隶。社会这个关系是我们人来创造的。我们也许会和楚门一样开始怀疑周遭了,我们不想过这种千篇一律的生活了,开始反抗,开始探索自己。

这时候周遭的亲人和社会就会出来磨平我们叛逆的棱角,开始告诉我们别傻了。很多人会抛弃探索也许是因为害怕也许是因为没有勇气,。最后只会感慨“人生如戏,戏如人生。”“人在江湖,身不由己”。楚门的妻子和父母在那里合伙蒙骗楚门也许大家会气愤,但是放在我们现实生活中我们会感觉很可悲啊,因为我们所有人都是生活在戏里,我们的父母他们也扮演过楚门的角色。我们都是被社会量产化的商品,什么是造福人类?好吃好喝吗,尸体吃的再好也是废物的,人们生来就被灌输了类似于要买房,要有车,要这个要那个的思想!最后为了这些东西我们扮演了不同的角色,司机会为自己的车上火,为车哭泣。商人为生意失眠,哀叹。想想我们忙碌了一辈子但有一天也许会猛然惊醒我们像不像奴隶?被房子,被自己的事业俘虏了!作为人这是可悲的啊。我们为别人付出了汗水来换取食物,房子,累的死去活来。我们不知不觉的成了房子的奴隶,现在买来的食物还不放心。有没有想过自己盖房子?很多人会大喊:“我不会,我又没学过!”我们人类是万物灵长,小鸟会筑巢,老鼠会打洞。可以看出来建立自己的巢穴是所有动物的天性,同样食物我们也可以自己获取。我们如果在社会下不如意,不要大骂社会,是我们自己没有打破的勇气而已。楚门在社会父母和小时候最好的朋友忽悠之下仍然坚持的航海出行了。我当时就想大喊,朋友。太棒了,走吧,自己走过的路才是路。不要听这个听那个,自己走走看看吧!当楚门历经重重险阻,被这幕戏的导演折磨的死去活来终于触碰到边界的时候哭的是那么伤心,那么的让人落泪。他和导演的对话那么让人揪心,导演说的一句话至今让我记忆犹新:外面的世界和我为你创造的世界一样虚假,而你在我的世界受不到任何伤害。也许是吧,但是那个世界的我们才可以称之为人,追求自己的东西就算千难万险也冲冲吧。那些在电视镜头前的亿万观众大喊着楚门加油走出去!其实也是对自己喊的吧,我们都是在戏里。当某一天我们发现我们身边的一切都是假的...或者说...不是我们所追求的..不是我们原来所认为的那样..我们有能力、毅力去否定我们之前所坚守的一切..冲破思想的枷锁..重新去追求我们真正想要的东西吗?我们心里也有这个声音,走出去走出去。这正是文学巨匠让人感动的地方,他们敢于打破枷锁,敢于走出去。梭罗在瓦尔登湖隐居了两年,自己孤身用实践探索“人”,他的心灵一直驾驭自身。他赢了!

记得原来看一个节目,一个中戏的高材生,也许是未来演艺圈的泰斗。我们尊敬的大四毕业生学子。主持人问他:“你以后最想演什么角色啊?”学长的一句话让我笑掉了大牙,学长支吾了半天说了一句:“我想演个人,演个活生生的人”当时我笑喷了,心里想的是和着你活了这么多年都不是人。看完了楚门的世界和瓦尔登我才了解到学长的这句话真的好心酸啊,我们真的自由自在过吗。人生而自由啊,多少人敢去追寻自己的自由呢。不要怕怀疑周在。笛卡尔的我思故我在,我可以怀疑周围一切的虚假性但是正在怀疑的我却是真的。请学会自己思考,要努力用自己的脚走出一条道来,自己走出的路才是真正的路。认为是对的就拼命走吧有一个追求完美的艺术家,有一天他想做一根手杖,他想,凡是完美的作品,其中时间是不存在的,因此他自言自语,哪怕我一生中不再做任何其它的事情,也要把它做得十全十美。他一心一意,锲而不舍,目不他视、心无他

楚门的世界电影观后感


《楚门的世界》电影观后感

《楚门的世界》是一部极具创新色彩的影视作品。影片中的主人公楚门(Trueman),从出生就生活在一个完全戏剧化了的世界,一个被导演操控着的似真实而又不真实的世界。在这个世界里,楚门为所有的人表演着他真实的生活,而其他人则只是配合着他演好这场戏。不管是亲人、朋友还是陌生人都只是一个角色。渐渐地,楚门终于发现了他生活的世界总是有那么多的巧合和不可理解的地方,于是,他开始怀疑这个世界

一、切入角度

以社会学的视角来理解《楚门的世界》,多数人都会首先想到符号互动论。无疑,就这部影片的内容来说,各个方面跟符号互动论的观点都是十分切合的。但是,在想到符号互动论的时候,我们很容易忽略一个问题,那就是角色扮演的前提是必须得有一个舞台存在。这里所说的舞台就是戈夫曼所指的剧场。社会机构好比一个舞台,人们的社会行为就是社会表演。因此,这个舞台其实就是指包含所有角色的社会,具体说来,就是影片中那个叫桃源岛的小城。

认识到角色扮演的前提,就需要对桃源岛这个小社会的社会结构进行分析。从某种程度上来说,导演能够将楚门困在桃源岛那么多年,很大因素是因为这个社会跟真实的社会有非常大的相似度能够满足楚门多方面的需求。只有当这个社会能够满足得了其成员在生存、人际交往、归属、发展等方面的一系列需求的时候,他才有存在下去的条件和基础。这跟功能主义流派的观点是较为一致的。功能主义认为,社会是一个由各个相互联系又相互区别的部分所组成有机体,每个部分各有其功能,这些部分的功能对于整个社会的有序运行都是不可或缺的。

按照结构功能主义对社会的理解,本文试图在桃源岛的社会结构分方面做出努力,从而尝试对为什么Trueman起初对自己被骗浑然不觉、Trueman如何发现自己被骗的两大问题做出解释,以更深刻的理解影片传递给我们的信息。

二、为什么Trueman起初对自己被骗浑然不觉?

对于从出生就生活在真实社会的常人来说,我们或许会自信的认为,如果我们自己是影片中的楚门的话,一定不会出现被导演控制这么多年却全然不知的情况。但是,我们应该清楚的是,楚门没有经过真实社会的社会化过程,他从出生就在别人的控制之下演戏给别人看,他不清楚真假社会的区别。在他最初的认知里,他认为他所生活的这个社会就是真实的社会,在没有比较对象存在的时候,似乎怀疑无从谈起。

那么,是什么促使楚门在最初的认知里承认了这个社会的呢?人是动物界的一员,有自己的欲望和需求。桃源岛这个社会有自己独特的社会结构,构成社会结构的各个部分发挥着不同的作用,满足着其成员不同的各种各样的需求,从而维持社会的存在和运行。桃源岛之所以最初能够在楚门的认知里被接受,主要是因为桃源岛这个社会满足了他的诸多需求。如果这些满足楚门的需求的因素消失殆尽的话,楚门的世界也将不会存在,这将在下一个议题中涉及到。

首先,桃源岛并非一个完全没有经济生产的小城,它能够自己生产居民生活所需的各种资料。而且,我们也可以看到,桃源岛没有与世隔绝,只是控制了楚门与外界的接触,因而,它能够与外界有充分的交流。综合这两方面来看,桃源岛从内部和外部均可得到生存和发展所需要的各种资源,这是桃源岛社会得以存在的首要前提和物质基础。之于楚门,这些物质基础为他提供了生存的条件,满足了他在生存方面的基本需求。

其次,导演对楚门身边各种角色的安排满足了楚门在人际交往方面的需求,在与他们的交流中楚门逐渐获得了归属感和对这个社会的认同,也在与人的交流过程中完成了社会化,即使这些社会化看起来不那么真实。楚门有自己的父母和妻子,在这个家庭中,他们之间有着一定程度的情感交流,彼此之间的交流使楚门获得情感的满足。出门有自己的工作、自己的交际圈,这是他属于这个社会的最有力的证明,他已经自觉不自觉的融入到了这个社会,成为这个社会关键的成员。除了这两个主要的需求之外,这个桃源岛社会也从管理、治安、教育等各个方面为楚门提供了安全、自我实现需求的满足。正是这些机构、制度和交往行为满足了楚门的需求,从而获得了楚门的认可。

三、Trueman如何发现自己被骗的?

人总是存在于各种各样的社会关系中,这就决定了人必须与社会的其他成员进行交往和沟通,也就是我们常说的人际交往。在社会心理学里有许许多多的有关于人际关系的研究,如我国著名的社会学家费孝通先生就提出了差序格局的概念。然而,本文所要说明的是桃源岛社会成员的人际交往和人际关系是如何让楚门相信自己身处一个真实社会的,即人际关系的微妙变化如何作用于楚门的认知,这与社会心理学所研究的人际关系有一定程度的差别。要分析人际关系对楚门认知的影响,则需要借助于帕森斯的模式变项(pattern variables),模式变项是帕森斯用来说明行动者的行为取向特征的概念,主要有五对:

通过不同的组合(1) 普遍性与特殊性(2) 专一性与广泛性(3) 自致性与先赋性(4)情感中立性与情感性(5)个人倾向与集体倾向。通过对影片中桃源岛成员对楚门的各种行为的分析,可以发现,楚门对这个社会的怀疑始于其他成员的怪异行为自己的妻子不是医生、父亲的再度出现这些怪异的行为背后其实就是其他成员行为取向的另外一种组合特殊的广泛的先赋的情感中立的集体的行为取向。所有人对楚门特殊的对待、亲人却没有实质性的感情、实现自己冤枉却遭到百般的阻挠等促使出门不得不重新思考他所处的社会和定位自己的处境。

其次,我们不能忽视影片中一个对楚门觉醒起到关键作用的人物施维雅。施维雅给了楚门一些善意的提醒,而且赢得了楚门的爱意。施维雅的出现和提醒使得楚门更加留心于这个社会,更加怀疑这个真实世界,从而对自己所观察到的怪异现象更加的敏感和富于反叛精神。,某种程度上,这些怪异的现象是楚门内心世界的一场革命,让楚门的内心世界产生了剧烈的冲突,强烈的反差使得他产生了去证明自己的怀疑的动机。有了动机,还需要的则是勇气和毅力,对施维雅的爱便为楚门提供了勇气和毅力。因而,在楚门的觉醒中,施维雅是一个至关重要的人物。施维雅对楚门的影响也是通过影响模式变项来唤醒楚门的。

四、小结

桃源岛社会结构的各个部分满足了楚门在生存、人际交往、归属等方面的一系列需求,让楚门对桃源岛这个社会产生了归属感,慢慢的认可了桃源岛这个社会。当这个社会的结构处于稳定的状态的时候,楚门不会去怀疑这个社会的真实性以及自身生活的真实性。但当这个社会的其他成员对楚门表现出各种怪异行为的时候,也即其他成员的行为取向发生改变的时候,就会影响楚门对这个社会的看法以及对自身的定位。可见,很大程度上,社会对人的影响是通过人际交往和人际关系两方面实现的。


楚门的世界英文观后感


楚门的世界英文观后感(一)

Unusually intelligent Jim Carrey movie - a provocative and prescient media satire. puts Big Brother and the current spate of docu-soaps firmly into perspective Truman Burbank (Carrey) is a happily married insurance salesman living a normal life in a small American toedy. The Truman Shoe trouble, plete and carefree nature.

"Diamond Sutra" language: "Where all the phases are all false, if seen in the phase of non-relative, then see the Tathagata." Costume sooner or later to fade, set to be removed sooner or later, when the act is performed in a lively manner, but Do not forget to watch a movie than ever addiction, feel free to let another "I" - the I, off the stage, in the audience, sipping tea, take a look at the stage of "I" and "them", a few drum Under the palm, a few drops of tears flow, understand this, that will insight a. In fact, we not taken the door across what is the relationship? Because our hearts have been cross-out.

观《楚门的世界》有感(一)


《楚门的世界》观后感

"如果再也见不到你,那么祝你早安,午安,晚安!"故事开始于一个掉下来的投射灯。故事的主角楚门生活在一个叫做"桃源岛"的好地方,确切地说是一个巨型摄影棚。楚门在保险公司工作,有一个很要好的朋友马龙,还有天天只会笑并且总是在各种地方做植入广告的妻子,有一个养着斑点狗的老邻居还有黑人一家邻居。每天早上他对着人们问好,到报亭买报顺便帮妻子带杂志然后开着小车到公司,虽然一直想去斐济但总也买不到机票,想走水路还怕大海。空闲时间会修剪花草,整理院子。一切都非常祥和安定。直到有一天楚门死去的父亲意外以流浪汉的样子出现被人拉走,这逐渐引起了楚门对这个世界的怀疑。

楚门是一个孤儿,当他降生,这部以他为主角的电视剧就开拍了。全天播放,收视率极高。他一直生活在一个骗局中,没人告诉他真相。或者可以说,别人都是假的,只有楚门才是真实的。他看似拥有一切却什么也没有。他的父母并不是她的父母并且还合伙骗他,妻子只是一个到处笑脸植入广告的演员,最好的,最相信的朋友只是一个用台词来安慰他时刻监视他并且处理突发事件的"后勤人员"。除了被导演"处理"的劳伦外,没有人真正爱他,真正关心他在乎他,人们围着他团团转,为的只是收视率,观众也只为了看热闹。楚门小时候导演为了让他惧怕大海,免得梦想走出这个地方,特意编出父亲被溺死的谎言。当他后来想离开时电视上播的,路上贴的海报及随处可见的广告都在暗示他这里多好多好暗示他不要离开这。楚门真正爱上劳伦时劳伦不忍看他如此像一个小丑一样毫无保留地让观众们消遣,急忙告诉他真相时却被工作人员阻拦,不让她继续参演。他的所有毫无保留地呈现给了观众,从出生起就被剥夺了各种权利。终于他怀疑了这个世界,为了一探究竟,找寻爱人,他终于鼓足勇气乘着船离开了。直到他的船撞坏了布景,他终于意识到一切都是骗局。在面对导演最后的问题时,他毅然选择了那个外面的充满欺骗,复杂并不顺利的世界。

我们的生活不是演戏,不会像电影里一样一切和平,想要的都可以实现,虽然生活充满欺骗,但是起码我们的生活是真实的,身边的人是真实的,没有随处都在监视的镜头,有着人应该有的权利。我们走在自己的道路上而不是一切都被人操控。就像楚门在最后说的"你并没有在我脑中安摄像机!"人没有权利去操控他人的一生。

有一段讲了楚门和马龙在桥上喝啤酒,马龙重复着导演的台词来安慰他。在说"不会欺骗你"那一句时,马龙明显很难说出这句话。我本以为他不会说出这句话,可他还是说出来了。如果是我,我一定会感到十分愧疚。从小一起长大的朋友,一直在安慰他,却从来没对他说过真话。看着真难受,会不会以后也有我十分在乎的朋友也为了什么目的如此骗我,将我的信任踩在脚下。还有每次楚门的妻子咧嘴大笑时我都觉得很假很不舒服。植入广告也令人十分不爽。(观后感 )终于后来楚门问她"你在和谁说话!"想想天天陪伴的妻子竟是个托儿!和自己在一起的时时刻刻的笑容都是装的!浑身不断起鸡皮疙瘩。令人讨厌的家庭妇女。后来还在抱怨楚门没有"专业精神"。跟后勤马龙比起来真是差远了。还有一段最后全村人一起找楚门的时候,他的"父母"为引他出来一直在喊他。可怜的楚门!连父母都是假的!到这时候都在欺骗他!还有那只可恶的斑点狗,张着血盆大口不断汪汪...

有一段感觉特逗,楚门在发现电梯后面有人后被轰出去时用皮包打了一下梯子上人的屁股,那人还反应半天。金凯瑞演的喜剧特别逗。我看的他的第一个片时<冒牌天神>,看了起码5遍,每次看都乐得不行,所有笑点现在看起来都不过时。<楚门的世界>是他少有的角色"很正经"的电影。还有,我觉得这部电影有很多有趣的细节!值得多看两遍!


楚门的世界影评


楚门的世界影评(一)

通过这部片子 我喜欢上了金·凯瑞,题材很独特 影片反映了人类的希望和焦虑,同时也因触及到当今最敏感的社会问题而备受瞩目。 门是个普通人,普通得就像生活在我们身边。他有许多的欲望,又很容易满足。因此,他有时欣喜若狂,有时如丧考妣,大多的时候则彷徨郁闷,不知所措。这时,天才的导演又有了用武之地,他不断地制造新的刺激,使他的长剧变得波澜起伏,吊人胃口。他在楚门快乐的时候便给他制造些麻烦,在其沮丧的时候,则不失时机地给其开启一线生机。他让金发女郎如言情小说般突然出现在楚门的视线中,开启他爱欲的阀门,又让她突然离去,使其心灵坠入无底的深渊;他让楚门从未谋面的“已故父亲”突然现身,夸张滑稽的相认场面令其热泪盈眶,同时也赚取了电视观众的热泪;他又让楚门的知心朋友在其情绪恶劣的时候去关怀他、开导他,令其感受到这“荒漠中的甘泉”而重生信心,虽然那位朋友只是一个演员,而且正背着大段台词。

很佩服电影中那位才华横溢、不可一世的天才导演,他让人想到了上帝,同时看到那个软弱、疲惫、徨惑的楚门被一次次的虚伪所玩弄,还是对生活和前途充满了乐观时,我的内心就一阵阵地酸楚,我不忍面对——不忍面对一个真实的“我们”!

电影的末尾,楚门是觉悟了的,他对着摄影机,真的向“上帝”罢演了。天才的导演恐慌了,他将失去观众,他竭力挽留楚门,告诉他离开了导演控制的世界是很危险的,但楚门还是走出了那扇门,走向那个黑漆漆的未知世界,他说不管那个世界中等待他的是什么,他都不在乎。佛家有“顿悟”一说,并说人的本性自足圆满,是人世的尘埃覆盖了它,使它迷失。看来楚门是顿悟了,他要找回那个失去的自我,那个自足圆满、自由自在的本性。

楚门的世界影评(二)

《楚门的世界》(The Truman Sho)看完电影,我不禁想起《娱乐至死》这部传播学经典书目:电视的一般表达方式是娱乐,一切公共话语都日渐以娱乐的方式出现,并成为一种文化精神。一切文化内容都心甘情愿地成为娱乐的附庸,其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。为了娱乐,为了名利,电视公司可以剥夺一个人最基本的权利;为了满足自己的偷窥欲,公众可以把一个活生生的人当做小丑来看待,与电视公司狼狈为奸,如此病态的社会让人窒息,让人恐惧。不过回想一下,我们不也是一个个楚门吗?也许有一天你会发现周围的人都在演戏,你是一个困在别人设计中的“笼中鸟”,但对自由的追寻是我们每个人都不应该放弃的信念。由彼及己,引发思考正是经典电影的魅力所在。

楚门的世界影评(三)

我们的时代究竟是一个怎样的时代?技术的发展、物质的充裕,究竟是解放了人还是束缚了人?究竟是把人推向了更加自主的方向,还是把他更加置于自己的对立面,更加失去了自我,更加远离了真实的世界和鲜活的人生?

《楚门的世界》用一个近乎残忍的故事,以一种寓言式的叙事,给了我们一个耐人寻味的回答。

很显然,楚门只属于楚门的世界——一个被操纵的虚拟世界。他的出生、成长,一切的喜怒哀乐,如果不出意外的话,包括他的死亡,都将在一个被人为操纵和设计好的舞台上上演,并被无以计数的生活于光鲜富足的现代世界的男男女女们驻足观看。他们与楚门融为一体,一起经历着成长的历程,离开楚门,他们的生活将无以为继,世界将大乱,生活将没有意义。

但一场被设计好的持续了三十年之久的旷古未有的真人秀,却终因楚门的疑心和探求欲被击碎了。在楚门历经了人造的风暴、雷电、巨浪的考验后,承载着他走向真相的船,无情地撞破了那个蓝得刺眼的美丽但却虚假的天空。在那一刹那,一个神话结束了,一个阴谋被置于阳光之下。更为重要的是,这深深的撞击,证明只要人性尚存,心灵是无法被永远操纵的。

然而,楚门又绝不仅仅属于楚门的世界。他同时就是生活在这个弥漫着电子硝烟的世界里的你和我。

从出生,到成长,到死去,我们对世界的认识,从来是都是局限的,我们永远无法做到像万能的上帝那样,可以对这个世界了然于胸。我们不得不借助于各种载体来超脱我们的肉体樊篱,从而使得心灵可以通达久远的过去,遥想漫长的未来,想象异邦的人世间,以满足我们无限的好奇心和知识欲望。在这个意义上,我们不得不赞同麦克卢汉的至理名言:“媒介是人体的延伸”。

然而,文明发展的吊诡正在于,它常常走向自身的反面,成为剥夺自由和消解主体性的帮凶。今天,电子媒介在全球范围内的普及和迅速扩张,已经完全实现了麦克卢汉关于“地球村”的天才预言。也正因为如此,全世界的人们才得以在同一个地球上,同时观看楚门的世界,从而在如此广袤的时空范围内把人性中的窥探欲演绎得如此淋漓尽致。

现实的悲剧性正在于,在这个媒介的时代,谁都难以逃脱楚门的命运,谁也没有十足的底气说自己与楚门无关。在各种形式的电视真人秀节目中,难道我们不会见到楚门的影子吗?当我们在为超级女声而狂热欢呼的时候,难道我们不会在自己的身上看到那些抱着电视与楚门厮守的观众的影子吗?在经济利益驱动一切的今天,商业逻辑的泛滥,已经逼迫我们不得不把我们自己玩弄于股掌之间,我们只有自娱自乐,并在狂欢的刹那间,出卖我们的金钱、隐私、自由,乃至生命。

如此看来,《楚门的世界》作为一个时代性的操纵隐喻,不仅讲述了真实和虚假的边界问题,更重要的则是提醒我们走出时代的骗局,走近我们的心灵,在一种顽强的反思中,保有一份不那么时髦的自由。

楚门的世界影评(四)

玻璃瓶里剔透的光倾泻着所有的秘密,瓶中的蝴蝶在实验室中展览着它的美丽,它看到身边一切“真实”的光影只是隔一层玻璃折射进来的。外面的美丽于它来说是一种诱惑,也是一种残酷,它看到光明的前途,但却找不到未来的出路。为什么它没有出路,因为人们需要它,需要这么一只在玻璃瓶里的蝴蝶,观赏、偷窥、研究的需要,让它带来更多的利益,所以他们牺牲了它,这么一只蝴蝶,欲振翅却无法飞出去的蝴蝶。

这是《楚门的世界》的开头,它展览了一只蝴蝶,一直被囚禁却懵然不知的蝴蝶。

黑色喜剧《楚门的世界》向我们展现了一个平凡的小人物是怎样在自己毫不知情的情况下被制造成闻名的电视明星,却完全被剥夺了自由、隐私乃至尊严,成为大众娱乐工业的牺牲品。影片反映了人类的希望和焦虑,同时也因触及到当今最敏感的社会问题而备受瞩目,它以现代派的艺术风格深刻揭露了西方商业活动中惟利是图、践踏人权的丑恶行径,对美国的道德、人情及世态的消极一面进行了有力的讥讽。

但觉得整部电影给我感触最深的是人对自由和梦想的追求,那一种不离不弃的精神。

22年前,奥姆尼康电视制作公司收养了一名婴儿,他们刻意培养他使其成为全球最受欢迎的纪实性肥皂剧《楚门的世界》中的主人公,公司为此取得了巨大的成功。然而这一切却只有一人全然不知,他就是该剧的惟一主角——楚门。

楚门从小到大一直生活在这桃源镇,他是这座小城里的一家保险公司的经纪人。他有着看上去与常人完全相同的生活,但他却不知道隐藏在他生活中的每个角落上千部摄像机,不知道每时每刻全世界都在注视着他,更不知道身边包括妻子和朋友在内的所有人都是《楚门的世界》的演员。渐渐地,楚门发现他工作的公司每一个人都在他出现后才开始真正地工作,他家附近的路上每天都有相同的人和车在反往,更让他不敢相信的是,自称是医生并每天都去医院工作的妻子竟不是医生。楚门开始怀疑他所生活的这个世界,包括他妻子、朋友、父亲等所有的人都在骗他,一种发自内心的恐惧油然而生。他无法忘记初恋女友,她口中的菲济成为了他唯一的寄托。他要逃出去,用尽所有的方法,电视制作人克里斯托弗和他一次又一次地斗智斗勇,但最后他还是走到了那个世界的边缘。令他震惊的是,那个世界的尽头是幕天席地的蓝天白云大布景!此时克里斯托弗走了出来,他向楚门讲述了事情的来龙去脉,并告诉楚门他如今已经是世界上最受欢迎的明星,他今天所取得的一切是常人无法想像的,如果他愿留在桃源镇就可以继续明星生活。但楚门不为所动,毅然走向远方的自由之路……

这是一部常人无法想象的闹剧,长达二十多年的纪实性肥皂剧。制作人克里斯托弗选择了一个婴儿,打算用这个“幸运”的婴儿的一生去换举世瞩目的成就。20多年过去了,这个婴儿成了世界的著名巨星,他没有走过红地毯,没有拿过金像奖,但他比任何一个巨星都更具市场价值,因为他用的是自己的真实生活换来的这一切。可悲的是,这个巨星对这些毫不知情,他以为自己像平常人一样,读书、工作、恋爱、结婚……20多年来他也并没有因为他的全球直播获得了什么,相反他却为这场戏贡献了自己的一切私隐、尊严!所以,整个事件最大收益者不是楚门,而是克里斯托弗。他用近30年的时间里牢牢地把楚门控制在桃源岛的超现实世界之中,创作了全球最受欢迎的纪实性肥皂剧《楚门的世界》。而楚门这个国际巨星却是真正的受害者,他以为自己拥有的东西却都只是镜花水月,父母是假的,女友妻子是假的,朋友是假的,工作是假的,就连每天看到的太阳月亮都是假的。但,他还不知道。如果他永远不知道,也许还是一件好事,那么他就可以一直这么生活下去,无须为这些虚假痛苦,但是他知道了,他知道了他眼中的世界是一个玻璃瓶折射过后的一种幻影,它们永远都是不真实的。所以他陷入了极度的惶恐和痛苦之中,一个人清醒后,他总是会比较痛的。

初恋女友对他动了恻隐,告诉他一个菲济的地方,她在即将退下场时给他的生活撕开了一个小缺口,阳光汹涌而入。她给了他希望,而她能做的只是这些,她无力带他逃离这个虚拟空间,她只能寄望爱能召唤他,让他沿着这个点阳光爬出来。

人要是触碰到希望,所有的东西马上就不一样了。因为有希望,他会去尝试,他会去抗争,他会去试图改变这一切,他的生活顿变得流光溢彩起来,当他说起菲济的时候,他眼睛放出的是清澈的,明亮的光,那是他生活的一点阳光。他变得异常的勇敢,冲出重围的决心燃亮了他黯淡的生活。平凡的生活开始露出马脚,他开始怀疑他的生活,怀疑身边的人,身边的事。那是一种没有信任,没有安全感的生活。生活了20多年后他发觉身边的一切可能都是假的,没有人可以信任,没有事情可以让他安心,他找不到生活的着陆点,就如一个悬在半空的伞兵,他的脚下是空的,永远不知道自己的下一站在哪里。

我们需要朋友,需要关心,需要信赖,所以我们在一个群体生活里不可能将自己孤立起来,但一旦我们发现我们根本不能相信身边的任何一个人是,所有的信任全部破产,所有的希望全部幻灭,那将是一种怎样的状态?惶恐、迷茫、焦虑、痛苦……在一个虚拟的世界里继续自己一个人的痛苦,那是一种怎样的无助?

他对菲济的向往越发强烈。他决定逃,逃离这一个玻璃瓶。在以前,菲济是他的一个信仰,是他在平静生活中的一点涟漪。而现在,当他发现他每天面对的都是一堆固定的步伐和设计对白后,菲济更成为了他唯一的希望。他只为了冲出去,他只知道那在地球的另一边,但这是唯一的出口。没有飞机,不要紧,他乘班车;没有班车,不要紧,他有自己的小车;没有小车,不要紧,他有帆船。他要逃出去,他要的只是摆脱这个“梦想国”,风暴中他把自己栓紧在船上,即使被击沉了他也不愿退回去,那是一种蝴蝶脱茧前的坚毅和勇敢!

但他这么做是违反了游戏规则的,至少克里斯托弗是不容许的,在他设立的“梦想国”里,楚门什么都可以有,除了真实,他不明白他为什么要挣脱他给他选定的玻璃瓶,在克里斯托弗看来,外面的世界还不是和这里一样,每个人都有着自己的面具,所以他阻止他飞蛾扑火的“自毁”行为。

一个人赤手空拳地和有组织有计划的多人较量后,他挺到了最后,他以为自己看到了他的太阳,乘着他的帆船飘向他的梦想时,他撞上了最惨烈的痛——天空、白云、远方……都仅为一个巨大摄影棚的背景,当一个人发现世界原是有尽头的,但这个尽头是无法跨越的障碍,那是一种怎样的绝望?

爬山涉水、翻山越岭,都只是为了看到更广阔的大地,更开阔的天空,人生在此时能得到一种延伸。然而,他经历重重磨难后看到的是一块布,一块欺骗了他20多年的布景。人是假的,关系是假的,他没有想到连天天看到的太阳月亮蓝天白云风雨雷电统统都是假的!连大自然都是假的,还有什么会是真的?

翻到了世界的尽头,却发现自己真的被戏弄、观赏了20多年,自己所有付出的感情,所有的真心实意全是别人眼里的一场戏,还有什么比彻头彻尾的欺骗更让人无望?如果没有人给他希望,他会一直待在桃源镇,过着制作人帮他设计好的生活,平静地生老病死,他顶多就觉得无聊一点,但不会有这样彻底的绝望。因为没有希望,就无所谓的绝望。

所以有些人本可以庸庸碌碌、浑浑噩噩地过一辈子,但看到阳光后他们甘愿了却自己,是因为阳光刺痛了他们的眼睛,刺痛了他们的神经,本来迟钝、麻木的触觉变得尖锐起来,但阳光就这么一闪而过,他们明知无法改变自己的命运,但眼睛里留着的全是阳光的影子,他们再也无法忍受过去平庸的生活,所以他们选择了结束自己。

电影中的楚门碰到他最大的伤痛和绝望后没有马上消沉。天空是坚实的幕布,但他敢去闯,敢去撞,天空被他撞出了一条裂痕,天空都可以被他撞出裂痕,还有什么是不可以的?他下来寻找他的一条出路,在他最绝望悲伤的时候他没有马上放弃,因为天空的裂痕告诉他,没有什么是不可能的!结果,他真的发现了出口。

不知道是该片的导演彼得·威尔不忍心就这么撤走所有的阳光还是他希望留一个出口给人性,他没有让这一幕闹剧变成悲剧,他没有把楚门赶上绝路,留了一个楼梯,上面有着一个英文“EXIT”。这是对楚门勇敢和毅力的奖赏还是对他的认同?如果没有这楼梯,没有这个出口,楚门会怎样?会乖乖地回去继续当他的国际巨星?回去在真相大白的生活中继续欺骗自己欺骗别人?不会,我想不会。当他发现这一切原是一个笼牢的而又无法逃离的时候,他唯一的出路就是用生命告诉世人他的绝望,他的控诉。

导演彼得·威尔没有把他迫到尽头,给了他生命可回旋的余地。克里斯托弗出现了,如上帝般从上而下的声音,他告诉楚门,在这个虚拟的空间里,他操控了一切,包办了楚门所有的悲喜跌宕,他见证了楚门的成长,在他的世界里楚门可以永远安逸地生活,这个世界是完美的,楚门是可以不受任何伤害的,但如果他走出去,外面是另外意义的虚假,更无情的残酷。外面的世界尔虞我诈、攻于心计,还不及他一手创立“完美”的桃源镇和平而安宁。

从天幕散下来的声音象征着一种威严,一种权势,那是楚门20多年来不曾知道且不曾摆脱的“上帝”。他给楚门一点小希望,给他一点小痛苦,使他在痛苦中保持希望,在希望中忍受痛苦,这样他的剧情才会有波澜,才能吸引更多的观众。他对楚门动之以情,以为楚门会继续沉迷此中;他对楚门晓之以理,以为楚门会畏惧妥协。他一直当自己是一个上帝,在楚门的世界里他是操纵一切的上帝,他又怎能容他苦心经营的一切,他悉心调教的亚当不听他的话?但楚门拒绝了,他最后的潇洒地对他20多年的“上帝”说“Good moring,good afternoon,good evening”摆摆手离开了,他拒绝了他“上帝”的“救赎”,他走出了那扇门,走向那个黑漆漆的未知世界,他说不管那个世界中等待他的是什么,他都不在乎。

寻找一个真实的世界,寻找一个自己真正的生活。

《楚门的世界》观后感550字


《楚门的世界》观后感

真实与否

我们眼前所见,亲身所感是否真实?相信这是每个人都思考过的问题。《楚门的世界》就是一部有关此类问题的电影。

楚门作为超长肥皂剧《楚门的世界》主演,在全球观众的见证下,出生,成长,结婚。他生活在一个大摄影棚中,每个人都知道这不过是一档节目,除了楚门。导演克里斯托弗操纵着楚门的生活轨迹,是楚门世界的上帝。一切如剧本所写的发展,但百密必有一疏。楚门是个活生生的人,具有独立思考的能力,诸多巧合让楚门怀疑周遭人事的真实性。他反抗,克服对水的恐惧离开从小生活的家乡触碰到世界的边界。

在楚门即将踏出世界出口时,导演克里斯托弗阻止了他,外面的世界同样有欺骗,在我给你的世界中,你很安全。导演劝楚门留下,楚门歪头一笑,如果不能再见到你,那么祝你早安,午安,晚安。随即踏出这个关住他三十年的世界。

柏拉图的洞穴之说曾言,囚徒们从小只能看着物体被火炬投影在墙壁上的影像,从而他们全认为墙壁上的影子就是真实。对于我们来说很可笑,影子怎么可能是真的呢?因为我们从小便被告知影子只是光线被物体所挡住留下的阴影。如若告知他们影子非真实,他们/也会难以接受,先入为主的观点总是难以打破,正如影片中楚门最开始同样难以接受自己生活在一个人造的世界中。可贵的是,对于虚假的一切他能鼓起勇气去抵触反抗。人们习惯了固有媒介传递信息,接受并自然的肯定其的真实性,就像影片中所言人们习惯接受现实。有心之人便利用固有媒介,引导大众舆论以达到某种目的,效果显著。所以,对所知的怀疑与思考很有必要。

电影结束最后一秒,很多观影者在背脊发凉的同时也在思考,如果我是楚门,换句话就是,如果我们生活在一个虚假的世界,只是我们暂时还没发现,那,怎么办?电影中楚门的人造世界毕竟变数太多,纰漏种种,才让楚门察觉。如若将操纵者能力扩大,变量都在考虑范围内,按照固有的轨迹运行,就好像常言道命数。而我们也不过是某些人手中可操纵的玩偶,怎么办?恐慌?逃离生活?在我看来完全没必要。就算一切皆假,但楚门的感情,感受是真,最后楚门要走的路也是他自己所选的,由自己掌控。这样,不就可以了吗?对于我们同样,虚假何妨?真实何妨?重要的是我存在并自由。

《楚门的世界》结束了,对于观众而言只不过是换个台而已,但对于楚门却是新生活的开始。

楚门的世界观后感汇总


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楚门的世界观后感(篇1)

好电影总是让人惊喜,甚至震撼。可《楚门的世界》一开场,却让我觉得很无奈。生活中一个人及其平常一天的行踪,丝毫没有特别的吸引力。若不是对学校安排在每次考试后的电影有所期待,真不会耐着性子看下去。

不出所料,剧情推演至中段,惊喜果然出现了——主人公楚门在三十年的成长中居然被人全程秘密拍摄,当做连续剧播放。17亿人见证他出生,220多个国家观看他走路,全球万众期待他的初吻……这是怎样的人生?这是怎样的世界?谁是楚门的上帝?楚门又是谁的化身?

这显然是一部带有荒诞色彩的作品。可荒诞不正是这世界的真相之一吗!导演为主人公起了一个意味深长的名字——Turman,意为“真正的人”。可这个“真正的人”却生活在一个虚假的世界。在那个叫做桃源镇的小城里,蓝天、白云、打雷、下雨,甚至大海都是布景;楚门的亲人、同事、朋友,甚至妻子都是演员。在这个世界里,一切都是设计好的。所有人的存在,都是为了楚门的生活秀。这是电影的真正寓意所在——人生如戏,戏如人生,每个人似乎都生活在一种“掌控”之中。正如楚门与制片人克里斯托弗最后的对话所言:Was anything real?得到的回答是:You are!幸好!即使我们在生活中迷失,但总还有可能找回真正的自己。

影片的最后,我平静地看着楚门慢慢地驶向自己的人生彼岸,丝毫没有诧异。我知道他不会被金钱和盛名绊住脚步。因为,真正的勇敢与坦荡,就是不欺人,也不自欺。当楚门最终走到写着EXIT的大门前时,我们明白:走过去,就是自由!但这样的时候,并不是所有的人都会有勇气和决心迈过这道通向未知世界的大门。选择,也意味着舍弃。楚门没有让我们失望。当他毅然转身,并潇洒地向克里斯托弗告别的时候,影片中所有注视着这一时刻的人们终于爆发,剧情瞬间达到高潮。我们也在这一刻感受到了真实的震撼,仿佛那个走出去的人,就是我们自己。

这是一个荒诞的故事,一部伟大的电影。上帝是谁?他是那个掌控了楚门三十年的天才导演吗?他为楚门制造了一个如此完整而又虚幻的世界,他让楚门经历了平凡而又诡谲的人生!但他却低估了楚门的意志——一个觉醒的人的意志。我想,上帝应该是楚门。他用真实的被蒙蔽娱乐了世人,又用决然的反抗安慰了我们。在他勇敢地选择追求自由的那一刻,同样被唤醒的还有我们。

电影结束了,但我却仿佛还在影片中。每个人都是自己的上帝,每个人都可以选择自己的剧目和舞台。

楚门的世界观后感(篇2)

《楚门的世界》是派拉蒙影业公司于1998年出口的一部电影。由彼得·威尔执导,金·凯瑞、劳拉·琳妮、诺亚·艾默里奇等联袂主演。该片于1999年获第71届奥斯卡最佳原创剧本奖提名。剧中讲述了楚门生活在一个怎样的世界及楚门是怎样冲破它的。

楚门自小立志,向往外面的世界。他从小想当一个探险家,想出去看看外面的世界,却因为小时候父亲“溺死”,从此怕出海。每天,他的生活不变,都是有规律的。直到那个女孩出现,他想出去的欲望越来越强烈,因为,他要去斐济,他要去找她。

纵然前方艰难,却依然坚持,不退缩。整片剧中,只有楚门不知道自己生活在一个怎样的世界,终于到后来,楚门发现了这个秘密,想出去的欲望已经完全膨胀起来,再也无法抑制。然而,无论楚门怎样逃出去,却都会被“抓”回来,尽管如此,但他从未放弃,就算遇到生命危险,他也毫不退缩,鲜少有人能像他那样,在面对雷雨交加、大风大浪时还一直与风浪做斗争。楚门,我们的骄傲,楚门,我们的榜样。

皇天不负有心人。楚门最终终于出来了,来到了现实,来到了外面的世界,终于实现了他一直以来的梦想。看到他与风浪做斗争时,我的心急快的颤动着;看到他平安时,我的心才得以安全落地;看到他踏进现实之门的那一刻,我的心,剩下的只有喜悦与激动。

整部电影,以男主去斐济为线索,情节耐人寻味,结局深感人心,整部电影以虚拟世界为主,侧面反映了现实世界被媒体渗透的问题,导演可谓用心良苦啊,该片发人深省,让人更清楚的看到如今社会的现实化,信息化,虚拟化问题。可谓神来之笔。

楚门的世界观后感(篇3)

我喜爱看电影,几乎每周六只要有空闲时间都会锁定电影频道。记得前段时间电影频道播放了一部名为《楚门的世界》的电影,故事的主人公名为楚门也叫Truman(真实的人),而他却是生活在一个虚假的世界里。在这里,一切都是假的,一切都是设计好的。所有人的存在,只是为了配合楚门在毫不知情的状态下的生活秀!楚门一出生就被电视制作公司的人收养,从小到大一直生活在一座名为桃源岛的小城,而事实上,这是一座巨大的摄影棚。他身边的每一个人都是演员,包括他的朋友,爱人与亲人,但他却不知道生活中每一秒都有上千部摄像机在对着他,每时每刻世界都在注视着他,他成了这部生活秀的主角!他是大明星!可是,这无疑是让人同情与悲哀的,他一直都在人们的监视下生活,楚门的世界是没有隐私,没有自由的!更是虚假的!电视制作公司的导演无疑是自私的,他利用了人们的偷窥欲与控制欲完成了这“伟大的创意”。他制作的节目达到了万人空巷的观看,他已成功了99%!

然而,戏终究是戏,它总会有落幕的那一天,当楚门发现了这一切都是虚假的时刻,他下定决心要逃离这荒唐的地方。他扬起风帆,踏上心底曾最恐惧的海洋,逃离虚假的世界。“外面的世界跟我给你的世界一样虚假”,导演在试图做最后的阻拦,“有一样的谎言,一样的欺骗,但在我的世界,你什么也不用怕,你害怕,我知道你在害怕,所以你不能走”。人工制造的海浪在不停的拍打着楚门,拍打着楚门的船,拍打着楚门的自由,然而楚门却坚守在他那小小的船上,坚守着他那强大的信念!终于,楚门逃离了这虚假的一切!导演失败了,他失败在那1%,他忘了,剩下的1%是每个人都无法设计与操控的,那就是人们的思考与信念!

《楚门的世界》这电影无疑是振奋人心的,我们好似看到了我们每个人的缩影,我们既向往着自由,却又被现实中的种种所禁锢。但是,如若我们就这样墨守成规,一成不变的生活下去,我们和楚门有什么区别呢?受别人的摆布,虚假的微笑,这样的生活难道就是真实的我们所追求的自由的了么?突然想起楚门在船上高歌“你想阻拦我,只有杀死我!”九死一生的他,脸上留着的是被雨水、海水所浸渍的痕迹,上面清晰的写着信念二字!是啊!我们要勇往直前,即使生活中的困难重重,但那又怎样呢?!我们只要有颗强大的决心,有不服输的信念,有不懈的努力,跨出那扇门又有什么难!

一部电影,一个深思,跨出那扇门,我们所追寻的真知与自由就在前方!

楚门的世界观后感(篇4)

说实话,我一开始还真没怎么看懂这部影片,还以为是纪录片,到电影最后才懂得了故事的内涵。

电影《楚门的世界》是个虚构的故事,楚门是这个故事的主人公,一个从小就生活在电视节目中的男人,他的出生、长大、成人,都是在众目睽睽之下进行的——他是一个电视节目的“特邀嘉宾”。从出生就在“拍戏”,拍摄真人秀。每一个摄像机都摄下了他的一举一动,供观众“欣赏”。而他却不知道自己的演员身份。电视剧的导演是个超级天才,他让楚门从刚出生起就在他的镜头前长大,竟让他蒙在鼓里近30年,在这么多年的时间里,这个电视直播节目全天24小时滚动播出,从不间断。这个天才导演制造了整个“楚门的世界”,他派出了许多演员去充当楚门的母亲、朋友、同学、同事、初恋的情人、失而复得的父亲、缺乏共同语言的妻子……他的摄影棚是个庞大的空间,他让楚门每天生活在这个虚拟的空间中,一切都是制造出来的,包括空气、大海、城市、打雷和下雨……

楚门是个普通人,普通得就像生活在我们身边。他有许多的欲望,又很容易满足。天才导演他不断地制造新的刺激,使他的长剧变得波澜起伏,吊人胃口。他在楚门快乐的时候便给他制造些麻烦,在其沮丧的时候,则不失时机地给其开启一线生机。他让金发女郎如言情小说般突然出现在楚门的视线中,开启他爱欲的阀门,又让她突然离去,使其心灵坠入无底的深渊;他让楚门从未谋面的“已故父亲”突然现身,夸张滑稽的相认场面令人热泪盈眶,;他又让楚门的知心朋友在其情绪恶劣的时候去关怀他、开导他,令其感受到这“荒漠中的甘泉”而重生信心,虽然那位朋友只是一个演员,而且正背着大段台词……

很佩服电影中那位才华横溢、不可一世的天才导演,他让人想到了上帝,同时看到那个软弱、疲惫、徨惑的楚门被一次次的虚伪所玩弄,还要对生活和前途充满了乐观,看到这儿,我的内心就一阵阵地酸楚。

电影的末尾,楚门是觉悟了的,他对着摄影机,真的向“上帝”罢演了。天才的导演恐慌了,他将失去观众,他竭力挽留楚门,告诉他离开了导演控制的世界是很危险的,但楚门还是走出了那扇门,为了选择真正的自由,走向了那个黑漆漆的未知世界。

楚门的世界观后感(篇5)

其实我们都是楚门,差别只是,楚门最终走出了他的世界,而大多数的我们终其一生都将在其中徘徊。我们每个人都是活在被设定的世界里,我们能在周围生活中找到“被设定”的痕迹,我们也有着在被设定的世界里所难以达成的梦想(楚门的斐济),但是我们却像前半段的楚门一样,无法或无力走出自己的世界去追寻自己的梦想。我们被设定,多数人根本不自知。

好好读书,将来才可以考上好大学,考上好大学才能找到好工作,有了好的前途才会有好的婚姻,只有这样走,才会迎来成功!有钱,有地位,才是成功的人生!

我们从小不是就是这么被教育的么?是不是觉得很自然呢?难道就真的只有这一条路么?当然不是,我们从小就被设定了,在每个人自己的“楚门世界”里。

然而我们有梦,这就是路开始的地方

不是所有人都想当科学家的,即便这话谁都说过。

成长后有人喜欢上了摄影,有人爱上旅行,有人钟情写作。我们都曾经以为找到了自己的“Laura”。但是现实的种种设定根本就不容许我们跟着自己的梦走。“爸,我不参加高考了,我要当诗人”这话只能招来现实无情的殴打。

于是我们妥协了,生活在“楚门的世界”里继续。

我们敢于追寻自己的梦想么?

-我准备辞职,我还是热爱诗歌,我今后要专心文学创作

-那怎么行?现在诗歌是冷门,不赚钱啊!你这样就等于废掉了啊,穷困潦倒的,以后怎么面对亲戚朋友啊?

-唉,也对啊......

但是,谁说人活着就是为了赚钱,为了他人口中的赞叹?被设定了,所有才使一切听起来那么的理所当然。。。】

看完这些影评,确实讲的有条有理,是啊,我们出身就好像被设定了,为了考上好的大学拼命的学习,对这毫无生机的课本硬逼着自己背那些死板的东西,往往忽视那些真正存在的事物,我们在课本上学过那些赞美大自然的诗歌文献,有多少人只是背下这些东西显得自己很有学问,而从来没有真正体验过这美丽的大自然。但是,即便你想要踢开这该死的设定,但是又有什么办法把这依赖多年的体制化给去掉呢,又有什么办法让自己喜爱的东西赚到钱呢?上面说到,谁说活着就是为了赚钱,为了他人口中的赞叹?被设定了,所以才是一切听起来理所当然。所以,我们要向楚门一样,敢于看破世界,敢于追逐自己的梦想,获得属于自己的自由,属于自己的自由?梦想?打破世界的规则?然后自己再造另一规则吗?听起来怎么那么变扭呢?地球就那么大,你可以干的事情去可以很多,但也是有限,梦想?自由?怎么感觉你所说起的自由就像是要隐居山林了呢?好像,只要跟上班,赚钱,有地位没有关系的东西,就是自由呢?是不是,多年以来大多数人都是干着打工,工作,上班,赚钱,上学,考大学这种看似系统的生活感到厌倦,想换一个方式去生活,把这种思维想成追逐梦想,热爱自由?喜新厌旧,人的本性,这种你告诉我是梦想,自由,小孩子过家家?哈哈哈哈哈!就算人类换了一种方式去生活,如果有这样的思维,换个一千种生活方式也找不到你们所谓的“梦想,自由”。

我觉得所谓的中国体制内和开放性思维的国际学校,其实根本看来没什么区别,有些家长让孩子去上看似高级点的国际学校也包括我,也不就图个新鲜吗?国际学校,包括IB的中心理念,什么有着开放性思维,有爱心,要有探究精神,不也是跟体制内的天天向上好好学习差不多的吗?都是规定一个死板的东西,让你把自己变得跟那个理念一模一样。所以,在哪个体制的学校都不重要,关键就在自己对事情怎么看,自己喜欢什么东西就去追逐,上学只是帮助我们踏上我们自己道路的工具而已,只要你自己心中有一样东西,不管在什么地方,什么学校上学,你都是你。

那么问题又回到了,电影中的楚门,里面有一句话让我印象深刻,“他随时可以走,假如他稍有野心,假如他下决心要查出真相,没人能阻挡他。你的不安,你的担心,只是楚门会甘愿坐你所谓的牢狱”。我我就想问一个问题,在那个女的眼里这个小镇就是个监狱,每个人都是假的,但是如果楚门他就是喜欢这安逸的生活,即便是个假的世界那又怎么样?他喜欢,虽然有些人觉得这种世界太可怕怕了简直就是监狱,但是有些人就是喜欢,每个人都有自己的看法,都有自己的看法。

冬老师,你记不记得一开始我们写关于诗文的解析时都带有自己的看法,几乎每个人都不一样,你很高兴我们有这样的思维和想法,但过了一段时间你又说,每个人都有自己的看法是好事,但是也分好坏,你要有批判性的思维去审视。当时,我是很赞同的,不能只是说每个人都有每个人的想法,也有好坏之分,要有批判性思维去看待一些人的想法。但是,现在我不怎么赞同这个观点,每个人的观点是没有好坏之分的,就像秦始皇,在史记上还有一些古文基本都写过他是的暴君,他行暴政,设酷法,苦役人民,焚书坑儒,修阿房宫,这就是他的个人想法,他的暴力统一了国家,当时有些人可能说他的个人想法实在是惨不忍睹,太霸道,太残忍,但是他把这种观念做到了极限,虽然秦代只存活了两年,但是这对历史的.影响却不止两年那么短。虽然,他的个人想法如果用我们批判性的思维去鉴别肯定是不好的,但是他对历史的影响让我们不得不闭嘴,所以我们每个就应该有自己的观点看法,没有对错,坚持自己的,只要把它做到极至,那些什么批判性思维的人就会乖乖闭嘴。话说回来,我们人类发展到现在,这些高科技,高楼大厦,登上月球,从体弱多病的原始人一直发展到现在,不就是因为我们每个人都有一个属于自己的脑袋,一个属于自己的思想吗?每个人都有自己的观点。不论你在哪里,不管世界是不是虚假的,只要跟着自己就足够了。

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