读《精神的魅力 1988》。
“读一本好书就像和一个高尚的人说话”,阅读是人数精神生活不可分割的一部分。阅读作品后受益匪浅，心中有了更多的想法，懂得了更多道理，其实最好的阅读收获，是将心得写成读后感分享给周边的人，那么该要如何写好作品读后感呢？小编收集并整理了“读《精神的魅力 1988》”，相信你能从中找到需要的内容！
一篇篇饱含深情的短文，勾勒出历经沧桑的北大曾经的模样。永远不老的博雅塔、未名湖，陪伴着几代人的青春。母校如斯，应感幸福。
正如故乡未必是出生与成长的地方，母校的定义，也不应局限于懵懂的幼年时期。只要寻求到与某所学校精神上的契合点，那么便可矢志不渝地铭记这心智的发源地。
其实，对于母校的留恋，更多是对老师的爱戴。老一代北大人对蔡元培校长的敬仰，对各位学术泰斗的敬仰令人动容，而所谓学校之氛围，恰恰是集一个个可亲可敬的教员之性格而成。正是北大教师的独特个性，造就了早年北大学术争鸣的热烈场面。
读着书中对老师的深切怀念，我也想起在我走过的不长的人生轨迹中留下深刻影响的老师们。他们虽各不相同，但都把教学作为严肃的事业，用极大的耐心引领着我不断向上攀登。
我很感谢小学时的一位语文老师，若没有她，我可能很难去领略文字的力量，也不会对故纸堆中的历史产生兴趣。
她是在五年级接过我们班的。当时的我不知道小升初的压力，也不会对这样一位常年教高年级的语文老师产生多大的畏惧，只是像往常一样上课和作业，闲的时候再看些杂书，生活挺没有目标。或许是看的书量变引发了质变，她来之后，我的作文成绩开始突飞猛进，我一下子找到了作文的感觉，觉得世界上有那么多的东西可写，天一下敞亮了。现在想想，那时的我最需要的就是鼓励和引导，因为孩子的热情可能会延续一生，而她当时的确是这样做的。她给我打的一个个鲜红的95分，极大地激发了我创作的热情；她讲的一个个生动的历史故事，又让我找到了一个新领域去探索。她给予我的特别的关注，使我获得了与常人不一样的眼光；她教导我的男子汉的品格，又促进着我逐渐走出怯懦，向思想的萌发靠近。小学的最后两年，是我开始成人的最初阶段，我很感谢上天送来了一位善解人意的老师，她为我打开了一扇门，一扇通往社会，通往世界的大门。
至于我那小小的初中，留给我的仍是非凡的收获。在那里，我开始去挑战，开始去思考，开始去学会与人交流，开始明白关于人生的点点滴滴。不得不说，初中的老师是极其敬业与关心学生的。他们对于教学的严谨程度，在学生身上，也有着相应的体现。此外，同学之间的凝聚力是十分经得住考验的。正是这宽容的气氛和团结的师生关系，使我放开手脚，极大地锻炼了自己的能力。我想这也是为什么在初中毕业之后，会有许多校友去不约而同地怀念它。无论怎样，这初中三年所留给我的记忆，都是美好和珍贵的。
到这里，似乎有些偏题，但恰恰是这份对于母校、对于老师的感情，让我找到了与手中这本集子的情感呼应。我忽然理解了为什么北大在人们的心中永远年轻。她为几代人的青春提供了最好的港湾，而回报则是一颗颗火烫的感恩之心。
为这样一份精纯的情感奋斗，值。
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读《肉体的魅力1988》800字
一篇篇饱含深情的短文，勾勒出历经沧桑的北大曾经的模样。永远不老的博雅塔、未名湖，陪伴着几代人的青春。母校如斯，应感幸福。
正如故乡未必是出生与成长的地方，母校的定义，也不应局限于懵懂的幼年时期。只要寻求到与某所学校精神上的契合点，那么便可矢志不渝地铭记这心智的发源地。
其实，对于母校的留恋，更多是对老师的爱戴。老一代北大人对蔡元培校长的敬仰，对各位学术泰斗的敬仰令人动容，而所谓学校之氛围，恰恰是集一个个可亲可敬的教员之性格而成。正是北大教师的独特个性，造就了早年北大学术争鸣的热烈场面。
读着书中对老师的深切怀念，我也想起在我走过的不长的人生轨迹中留下深刻影响的老师们。他们虽各不相同，但都把教学作为严肃的事业，用极大的耐心引领着我不断向上攀登。
我很感谢小学时的一位语文老师，若没有她，我可能很难去领略文字的力量，也不会对故纸堆中的历史产生兴趣。
她是在五年级接过我们班的。当时的我不知道小升初的压力，也不会对这样一位常年教高年级的语文老师产生多大的畏惧，只是像往常一样上课和作业，闲的时候再看些杂书，生活挺没有目标。或许是看的书量变引发了质变，她来之后，我的作文成绩开始突飞猛进，我一下子找到了作文的感觉，觉得世界上有那么多的东西可写，天一下敞亮了。现在想想，那时的我最需要的就是鼓励和引导，因为孩子的热情可能会延续一生，而她当时的确是这样做的。她给我打的一个个鲜红的95分，极大地激发了我创作的热情；她讲的一个个生动的历史故事，又让我找到了一个新领域去探索。她给予我的特别的关注，使我获得了与常人不一样的眼光；她教导我的男子汉的品格，又促进着我逐渐走出怯懦，向思想的萌发靠近。小学的最后两年，是我开始成人的最初阶段，我很感谢上天送来了一位善解人意的老师，她为我打开了一扇门，一扇通往社会，通往世界的大门。
至于我那小小的初中，留给我的仍是非凡的收获。在那里，我开始去挑战，开始去思考，开始去学会与人交流，开始明白关于人生的点点滴滴。不得不说，初中的老师是极其敬业与关心学生的。他们对于教学的严谨程度，在学生身上，也有着相应的体现。此外，同学之间的凝聚力是十分经得住考验的。正是这宽容的气氛和团结的师生关系，使我放开手脚，极大地锻炼了自己的能力。我想这也是为什么在初中毕业之后，会有许多校友去不约而同地怀念它。无论怎样，这初中三年所留给我的记忆，都是美好和珍贵的。
到这里，似乎有些偏题，但恰恰是这份对于母校、对于老师的感情，让我找到了与手中这本集子的情感呼应。我忽然理解了为什么北大在人们的心中永远年轻。她为几代人的青春提供了最好的港湾，而回报则是一颗颗火烫的感恩之心。
为这样一份精纯的情感奋斗，值。
读《肉体的魅力1988》800字2024
一篇篇饱含深情的短文，勾勒出历经沧桑的北大曾经的模样。永远不老的博雅塔、未名湖，陪伴着几代人的青春。母校如斯，应感幸福。
正如故乡未必是出生与成长的地方，母校的定义，也不应局限于懵懂的幼年时期。只要寻求到与某所学校精神上的契合点，那么便可矢志不渝地铭记这心智的发源地。
其实，对于母校的留恋，更多是对老师的爱戴。老一代北大人对蔡元培校长的敬仰，对各位学术泰斗的敬仰令人动容，而所谓学校之氛围，恰恰是集一个个可亲可敬的教员之性格而成。正是北大教师的独特个性，造就了早年北大学术争鸣的热烈场面。
读着书中对老师的深切怀念，我也想起在我走过的不长的人生轨迹中留下深刻影响的老师们。他们虽各不相同，但都把教学作为严肃的事业，用极大的耐心引领着我不断向上攀登。
我很感谢小学时的一位语文老师，若没有她，我可能很难去领略文字的力量，也不会对故纸堆中的历史产生兴趣。
她是在五年级接过我们班的。当时的我不知道小升初的压力，也不会对这样一位常年教高年级的语文老师产生多大的畏惧，只是像往常一样上课和作业，闲的时候再看些杂书，生活挺没有目标。或许是看的书量变引发了质变，她来之后，我的作文成绩开始突飞猛进，我一下子找到了作文的感觉，觉得世界上有那么多的东西可写，天一下敞亮了。现在想想，那时的我最需要的就是鼓励和引导，因为孩子的热情可能会延续一生，而她当时的确是这样做的。她给我打的一个个鲜红的95分，极大地激发了我创作的热情；她讲的一个个生动的历史故事，又让我找到了一个新领域去探索。她给予我的特别的关注，使我获得了与常人不一样的眼光；她教导我的男子汉的品格，又促进着我逐渐走出怯懦，向思想的萌发靠近。小学的最后两年，是我开始成人的最初阶段，我很感谢上天送来了一位善解人意的老师，她为我打开了一扇门，一扇通往社会，通往世界的大门。
至于我那小小的初中，留给我的仍是非凡的收获。在那里，我开始去挑战，开始去思考，开始去学会与人交流，开始明白关于人生的点点滴滴。不得不说，初中的老师是极其敬业与关心学生的。他们对于教学的严谨程度，在学生身上，也有着相应的体现。此外，同学之间的凝聚力是十分经得住考验的。正是这宽容的气氛和团结的师生关系，使我放开手脚，极大地锻炼了自己的能力。我想这也是为什么在初中毕业之后，会有许多校友去不约而同地怀念它。无论怎样，这初中三年所留给我的记忆，都是美好和珍贵的。
到这里，似乎有些偏题，但恰恰是这份对于母校、对于老师的感情，让我找到了与手中这本集子的情感呼应。我忽然理解了为什么北大在人们的心中永远年轻。她为几代人的青春提供了最好的港湾，而回报则是一颗颗火烫的感恩之心。
为这样一份精纯的情感奋斗，值。
读《微笑的魅力》有感
今天，我读了《微笑的魅力》这篇文章。读完之后，我感到回味无穷。这篇文章主要讲了“我”非常喜欢微笑。微笑能给人温暖，给人幸福和力量，还能使人和人之间友好相处。有一次，“我”碰掉了同学李丹丹的钢笔，李丹丹微笑着原谅了“我”。之后，“我”和李丹丹的友情更深了。读了《微笑的魅力》，我突然回想到了在生活中常常被我忽视的微笑。在上学前，妈妈总是微笑着叮嘱我：“过马路时要当心。”来到学校，碰到了老师，我说：“老师好！”老师微笑着点点头。下课了，好朋友微笑着邀请我出去玩。真不敢想象，如果我的生活中没有微笑的话，会是什么样？我现在才充分意识到，微笑对人们真是太重要了！心情好的时候，看到别人对自己的微笑，会感到无比快乐；心情不好的时候，看到别人对自己的微笑，会恢复信心，变得快乐起来。我又想到了我家楼上的阿姨，她的脸上始终带着善意的微笑，所以别人都非常喜欢她，愿意去她家做客。《微笑的魅力》这篇文章写得真是太好了！它使我深深地认识到了微笑特有的魅力、微笑给人的温暖，和微笑在生活中所起的重要作用。
读《宽容的魅力》有感
吃些亏处原无碍，退让三分也不妨。宽容，能令自己心胸广大，产生容人的雅量，可以化干戈为玉帛，化异己为自己。化暴戾为祥和。宽容朋友，能让友谊更深；宽容敌人，能化敌为友。
林肯在竞选总统前夕，他在参议馆演说时，遭到了一个参议员的羞辱，而他的宽容让自己笑到了最后。
一只脚踩扁了紫罗兰，它把余香留在你脚上，这就是宽容。
宽恕，对别人是一种美德，对自己是一种升华。我们在被赋予生命的同时，也被赋予了一颗宽恕包容的心。写封信给伤害过你的人，怀着同情心去倾听不幸
我们的心如同一个容器，当爱越多时，仇恨就会被挤出去，当我们不断用爱，用宽容来充满内心，用关怀来滋润胸襟时，也是善待自己之际。
普希金说：没有宽宏大量的心肠，便算不上真正的英雄。苏霍姆林斯基说：宽恕所产生的道德上的震动比责罚产生的要强烈些。适当地宽恕别人的过错，是对人的一种激励，能让人改过自新，积极向上。
宽容似水，让心灵如水般安宁而和谐，宽容似颗种子在耐心耕耘中愈合裂痕；宽容似润滑剂，在潜移默化中修复创伤。一个懂得宽容的人，他的心灵会更纯洁。
宽容的心态，放射出生命的魅力。
读《魅力教师的修炼》有感
《魅力教师的修炼》一书就如何磨练出语文教学的魅力与苏教版小语教材主编张庆先生的观点不谋而合，他曾经这样说：学习语文无非就是八个字读读写写，写写读读罢了！的确，大道至简。那么怎样才能做到简简单单教语文呢？我认为就应该努力做到简明而不失品位，简约而不失精彩，简化而不失扎实，简要而不失深刻，简便而不失高效。语文教学追求的简简单单，其实就是一种更高层次的返璞归真，即是一种真实的魅力。
曾几何时，我也和某些老师一样为追求所谓的潮流，每拿到一篇课文，还没读两遍，便考虑怎样上得精彩做什么样的课件，哪里可以表演，哪里可以小组合作，哪里可以拓展，哪里可以有多元解读，如此等等。试图以生动活泼来掩饰自己对文本肤浅的理解，以花架子以求得课堂的热热闹闹。殊不知，我们的语文教学必须删繁就简，返璞归真。凭借简明的教学目标，简约的教学内容，简化的教学方法，努力实现简简单单教语文，完完全全为学生，扎扎实实求发展的教学理想。
一、教学目标要简明简明而不失品位
阅读教学最忌浮光掠影、蜻蜓点水般地眉毛胡子一把抓。每一堂课，应把握三个维度和阅读教学的阶段目标，依据课文的特点与单元训练重点，彻底解决一两个切实需要解决的问题，拟定简而明的教学目标。
二、教学内容要简约简约而不失精彩
语文教学，要教给学生的东西太多了，课时课堂学的时间是有限的，学生的学习精力也是有限的。因而一篇课文不必要也不可能面面俱到。这就需要老师深入研读教材和教学内容，发现那些学生真正需要的、有用的东西，以充分发挥教材的价值。任你弱水三千，我只取一瓢饮，有所为，有所不为。如在全国阅读教学获奖的课堂教学《陶罐和铁罐》，在教学伊始，执教者就引导学生抓住奚落一词切入课文的学习，在理解奚落意思后，围绕怎样奚落和怎样对待奚落学习陶罐和铁罐的对话，在具体的语言环境中进一步体会奚落的含义，体悟铁罐的傲慢、无礼和陶罐的谦虚、友善。至于课文的1017自然段，内容简单易懂，老师只让学生在自渎课文中了解两个罐子各自不同的结局，其余的不做深入分析。即抓住重点，直奔主题，又化繁为易，事半功倍。
三、教学环节要简化简化而不失扎实
张庆先生也强调了倡简在课程改革中的重要性。简单与扎实并不矛盾。有位老师执教的教学观摩课《七颗钻石》给我留下了深刻的印象。那节课的成功靠的不是华丽和精致，而是朴实无华、扎实有效的教学环节：了解七颗钻石的故事，感知课文；研读水罐变化，感悟爱心；续编《七颗钻石》，扩展延伸。林老师就是在这三个步骤中，扎扎实实地引导学生读书，读懂意思，领悟情感、学习方法，让学生在每一步的学习中都经历了读进去、读出来的过程，在扎实的学习中，学到了读书的方法，领悟了文章的思想感情。这堂课的教学环节主要有三个：一是回顾课文，感知课文；二是研读故事，感悟爱的奇迹；三是拓展延伸，续编《七颗钻石》。整个教学过程，以读懂课文为主，没有现在时髦的跳跃式讲读，没有现在时髦的小组合作，没有现在时髦的课堂表演，有的只是普普通通地一遍一遍地读好课文，读懂课文。把公开课上成了普通的家常课，上成了我们每一个老师都可以学习、都可以借鉴的课，这是一种勇敢的实践。
四、教学指导要简要简要而不失深刻
众所周知，语文教学中教师指导是重要且必须的：当学生出现偏差、走入歧途时，要引导；当学生思路不清、认识肤浅时，要开导；当学生遇到困难、思路卡壳时，要辅导。我们倡导简单的教学指导，应努力追求魅力课堂。
韩寒1988读后感
【篇一：韩寒《1988》读后感】
说真的，直截了当的说我实在是不敢恭维这篇文章。1988是我第一次完整的读过的当代文学，对于文学，我早已和这个社会脱节，能够回忆起的寥寥几本书大抵还是世界名著，鲁迅那个时代，徜徉在陶渊明的理想世界里，一边作为一个ob笑看鲁迅先生如何鞭辟入里，一整见血地针砭时事。我能想起的比1988稍早些的是古华先生的《芙蓉镇》，这大约就是我所完整读过的仅有的两本当代文学，案头上还放着一本绝版的《独唱团》，但是我一直都没有耐心看下去，所以这不算我完整读过的当代文学。
我喜欢文学最大的原因，也是最直接的感官是她的语言文字，我深信，阳光老师说过的，语言是灵魂的载体，再深邃的思想如果没有语言来承载都是空洞的。我不喜欢没有美感的文章，看苏轼大江东去，读李清照戚戚惨惨切切，还能回忆起茴香豆有四种写法，等等，语言或深厚，或优美，或婉约，或直白，总之适宜的语言总能给我阅读的快感，引导我去窥探作者的思想，当然，即使没有华丽的辞藻，如三国演义，描写打仗，寥寥数语，平白如画，也总能勾起我的无尽想象。然而纵观1988我隐约能感受到作者那高耸入云的思想，奈何我IQ是硬伤，每次想要去推敲，总是没能过语言关。通篇文章，说白了就是我和娜娜的对白外加一些作者对于童年的夸张回忆。更让我一时难以接受的是作者每次说话都不带双引号，就像做爱不戴套一样，虽然很方便但总让伴侣心生担忧。我带着极大地耐心读完了这本书，除了一些依稀可以辨认出源自网上的段子外我再也无法发现其语言之美，甚至是这些段子我也不以为是，因为我不是很喜欢这些缺乏逻辑的段子。最让我一时难以接受的要说作者那过于夸张而略显奇幻的片段了，诸如什么自己爬上了四层楼高的旗杆，自己不知道为什么就多了个儿子，一下子娜娜就不见了。这些带有跳跃性的段子我是看不懂的，于是我自然也不能接受卡夫卡的意识流，我很难想象墙上的斑点是如何一步步进化成甲虫的，这是意识形态问题，无关乎语言文字，我曾经读过卡夫卡先生的一片写给父亲的原版信，原本以简单直白为特点的英文在卡夫卡的笔下变得生涩难懂，然而始终还是有很好的逻辑性，这让我窥探到了先生一二。
说道思想，这也是我迷茫了很久的事情，语言作为一个载体，终究还只是个形式，然而思想却彻彻底底是属于作者的了。看过很多人说1988什么内涵深厚，云云，我真的不敢苟同。我所能认知的是一个人在向这个社会发出无尽的疑问，指出这个问题，提出那个弊端，却始终没有给出一个解决的方案，我完全不敢苟同韩寒先生的思想，我也不想标榜自己多么的高远，我只是在跟着感觉走，以我现在的认知来看，韩寒先生的思想是空洞的，至于如何去证明，因为我也是空洞的，文章这种东西，仁者见仁，智者见智，现在的我没有好的语言来论述我的思想，暂且罢笔。
【篇二：《1988》读后感】
《1988我想和这个世界谈谈》，十几万字很快就看完了，阅读的轻快有读日本畅销小说的感觉。说实在的，这样的小说写起来不是很难的，问题是我没有勇气那样写。我在做《夜晚生活》总编的时候，就知道色情服务这个职业是很有文学含量的题材，也准备了很多素材，那些素材比韩寒涉猎的还要丰富而深刻，但最终没有落笔。原因很简单，缺乏勇气。假如我写出一部引起关注的妓女小说，一定有人会认为我就是嫖客的原型，如此一来，一定会带来很多不利。而韩寒没有顾虑，因为他是彻底的另类，这一点可以说是任何体制内作者无法比拟的。由此便引出了《1988》的第一个优势。
《1988我想和这个世界谈谈》是讲一个年轻男子驾着1988车子出门远行，路上遇到了怀孕的妓女娜娜，两个人发生了关系，然后被抓，然后一路同行，娜娜向男子讲诉了许多想鲜为人知的妓女经历男子的目的是要接朋友的骨灰，娜娜的目的是去找孙老板，然后把孩子生下来。不过，她没有找到孙老板，却在产前检查中发现了问题，结果娜娜失踪了。19988载着朋友的骨灰盒归来，又载着娜娜留下的向世界发出疑问的新生儿行走。可以说，1988要和世界谈谈的就是生与死的事情
小说是在两条线上进行的，明线是1988车主和妓女娜娜的经历，暗线是车主的回忆，一个少年的走向青年的片段，包括迷惘的初恋和朋友的死亡两条线在生与死的结局中形成结点，它让人感到了世界的无序、生活的虚伪以及弱势群体对新生活的设计和渴望。简单甚至稚嫩（也许因为稚嫩才让受众接纳）的叙述，丝毫没有影响小说主题的深刻，小说的选材和故事的核心与婊子和戏子有关，涉及很多敏感的话题，然而，小说叙述是非常严肃的，无处不体现着对人物命运的关注，作者同情的是失足的青年，诅咒的却是无序和无奈的生活、谩骂的是强势的虚伪。从一组看似淫荡、越轨的人物形象中，为年轻一代呼唤新的生活，应该是作者的一种别样的责任其中，妓女娜娜对怀中生命所寄予的希望，读起来令人心酸：只要我的孩子不干这个就行了，我愿为她不干这个而被干死！同时，小说如此灰色的生活中，也潜在着一种难得的亮色，那便是1988的车主不仅接回了朋友的骨灰，两年后还接受了妓女娜娜的孩子：我带着一个属于全世界的孩子上路了这里面包含着友情和信任力量！
韩寒要和这个世界谈谈，的确值得我们中老年作者好好想想，不是这小嘎子比我们写得好，也不是我们写不出来那样的，是我们往往要躲着那样的，是我们往往不关心那样的群体。还有，我们在强化文学的同时，常常忽略读者的感受，我们认同主流的时候常常带着虚伪，我们很难抵达社会和人生的局部真实，不单单是为了责任和导向，更多的时候还是为了自保所以，我们没有理由抱怨一个孩子抢走了那么多年轻的读者，也没有理由用种种文学的框子和导向来鄙视他的写作。当然，作者的价值取向不可能也不应该都像韩寒那样，还有，随着在生活中的演变，韩寒也未必永远如此
【篇三：《1988》读后感作文】
记得上学的时候看完一本书，一场电影，一个话剧，老师就让你写观后感读后感什么的，前天闲来无事买了本韩寒的新书《1988》，其实这本书的全名是1988我想和这个世界谈谈。买书的时候也没看仔细旁边有一本《韩寒我们想和你谈谈》，我就问店员这两本书有什么不一样，店员头都每抬说，内容不一样，我一下子傻了，废话不是，想一想我也傻X了问这样的问题，后来知道，一本时韩寒写的一本是写韩寒的。
第二天正好是白班没什么事，一共差不多200页的书半天的时间看了100多页，我一想不想不行啊，不能一天看完，25块钱看一天抬不划算了，留点改天看，于是刚刚看完。
大致看看了看依然是黑色幽默加讽刺，不过感觉写得有点太露骨，开始是找小姐然后被抓了，后来小姐和主人公一起赶路去另一个城市，当然中间有很多其他的细节。韩寒又接着小姐这个社会底层的人物讽刺这个社会！
唉，让我说有什么感想我还真不知道怎么说，韩寒东扯一下西扯一下，一会和这女的搞，一会和那女的搞，一会他女朋友被潜规则了，一会另一个成了朋友的情人。记得上学语文老师就喜欢让你把文章分成几个段落，然后总结出文章的中心思想，表达了作者无比的心情的情操我最腻味了本来语文学的不错就因为初中频繁的换语文老师估计有六个老师教过我，我知识都学杂了，做火入魔了。
爱上学但不爱学习，经常怀念每个学期开学的第一天，和快放假那几天，至于为什么我也不知道，就好比吸烟，我最喜欢抽开始那几口和最后那几口，中间的部分大多自燃了！
太安逸了可能就会多想，也没经历过惊涛骇浪只能回忆那些草样年华，也不敢吹牛逼学鲁迅说朝花夕拾，我只希望我想念的人过得更好，因为我怕你们过得不好，会从我借钱哈哈。
【篇四：韩寒1988读后感】
人生第一次只用一天读完一本小说，只因它深深吸引着我。读完这本书之后，带给我的沉重感远远大于几天前看《金陵十三钗》后的感觉。我很难去解释为什么，也许这么解释比较合理《金陵十三钗》的故事已经过去，而且作为男性，我无法体会那个时代中国妇女的恐慌与无措；但《1988》的故事就在我们身边，每天都在上演，你见或不见，它都在那里。这个世界并不像新闻联播里那么美好，虽然我们极力暗示自己世界很美好，但是睁眼看到的却是那么多的丑陋。韩寒只是把这种世态浓缩成一本小说，以这本小说寄托他对这个世界的质疑：我们的世界到底怎么啦？这是我的理解。
虽然我很喜欢韩寒，但是我算不上韩寒的铁杆粉丝，就像看到随书附赠的海报我的第一反应是弃之可惜，挂之傻子一样。这本小说跟他的博客一样，都是韩寒思想的载体。作为这个时代里青年一代的声音，韩寒只是说出了千千万万的青年想说又不敢说的话，只是语言更犀利而已。但也正是这点，让包括我在内的很多年轻人或欣赏或拥戴的支持者韩寒！
回到《1988》，其实看完之后我想表达很多，苦于自己的文笔实在不敢恭维，语言如此苍白，但又特别想表达点什么，于是就有了这篇博文摘录《1988》中或幽默或讽刺或震撼或感慨的段落，与各位喜欢《1988》的朋友共勉。
【篇五：《1988》读后感】
读完了韩寒的新作，至今还在追悔为什么没有去买那1000多的版本，不为别的，只是想见证一下奇迹。
《1988》我觉得这个书名挺好的，为什么要加一个我想和这个世界谈谈就稍显花俏了。到底是韩寒你想跟这个世界谈谈呢，还是1988想和这个世界谈谈。
如果是1988要和这个世界谈谈，那是不是还有继续的1989，1990哦！估计《1989》无法出版，恩，当然出生那年《1984》已经被牛人写过了。
回到小说上来，我觉得整篇小说还是非常流畅的，感觉是韩寒同志憋了很久终于憋不住了，所以开始娓娓道来。大老白觉得风格有点似王小波，我觉得有点像村树的翻译版。
大老白说我很久没有看当代小说了，我反驳说我看了的，他又说我看的不是现代的。好吧！我说不过他，拉倒。
我最喜欢的是反革命那段，真是非常非常的巧妙，保护视力是为革命。恩，对的，看得清楚才能够找到前进的方向。
最最佩服的是书中女主角的素质太高了，这么坚韧，乐观，洞察人情世故，有情有义，又充满了母性。正适合当小姐，来渡化众生。我想说的是，韩寒同学写出了精髓，这个就是观音！观音呀。
【篇六：《1988》读后感】
首先得声明，我是韩寒的粉丝，我崇拜他，并且把他作为我们八零后的代言人。
然后才是来说这本书，到今天早晨我读到了五十页。
韩寒的文字越来越成熟了，他叙述一件事情终于把自己的感情加进去了，我喜欢这样的风格，因为我所有的文章都是这样的，细腻的去描述一件事情是我所追求的。
我想我也和韩寒书中写到的一样，我是一颗植物，原来以为一直生活在土壤之中，后来突然有一天想有所突破，挣扎着，追逐着。
发现自己生活在浮沙之中，我被风儿吹来吹去，没有一个落脚的地方，直到有一天我和沙子对话，他要挟我，告诉我离开他我活不了，我认可是不活了，也想拜托束缚。
最后，我才知道自己是一个动物，自己被骗了这么多年。
这些话的寓意是我们一直被蒙蔽着，没有找到自我，直到将死的时候才知道这些年一直在白忙活着。
为了出于礼节，我必须上了她。
我喜欢韩寒这句话，带有一些流氓气息，但是又很温文尔雅，或许流氓都应该是有文化的。所以有了这个词：文化流氓。
【篇七：韩寒《1988我想和这个世界谈谈》读后感】
今晚一节上公共管理，老师是用英语讲，这导致我怀疑他是在利用我们练英语口语，关键还是他讲的很低声被同学的讲话声完全覆没，他还讲的津津有味，这导致我觉得他不是想课讲给我们听。
幸好我带了一本闲书，就是这本我想拿出来讲讲的《我想和这个世界谈谈》，于是我完完全全的看了一节课。当然这本书已经不止看过一次了，而且是上课，也不好通篇看，以免太集中精神了发生意外情况，如点名之类的，所以只能随便翻着看。
一句话说就是我太喜欢娜娜了。韩寒把娜娜写成了一个现实中人的夸张体，主要是说女人吧。娜娜是妓女，但韩寒却写出了所有女人。书中所有的女人与娜娜形成了一种对比，形成了对娜娜的褒扬，并附带着一种同情。但这个不是我想说的，虽然韩寒是拿娜娜批判了整个社会，但我却只想谈谈娜娜，即使不拿她和别人比。
我想从娜娜的一句话说起我可以做他的人，不管是什么名分，都可以。你懂么，这才是真正的爱，做另外一个人的人。哈哈，是不是很讽刺。我突然觉得她好纯，脏的是我们。什么是爱情，应经不再单纯，谁都已经不会像娜娜这般对待爱情了吧，已经掺杂了太多杂质。有的人考虑车、房，有些人是没有，但他们至少在乎面子、出身、地域婚姻为什么是坟墓，是人心脏了。小说中的我很喜欢娜娜的，他为什么没有接受娜娜，就是因为人心脏了。是的，现实是最大的第三者。我想在这个社会下，真正的爱已经不会存在于光明正大了，小三，只是一个顺理成章。
还想谈谈，娜娜对他们的孩子，虽然我没亲身体验过，但我会和娜娜一样的。那么多的堕胎，我表示很不理解，那就是杀人，还是杀的自己的亲人。我也记不清楚了，不细谈了，娜娜的责任感、对自己未来老公的态度、对自己孩子的态度娜娜就是比我们纯洁。想想这个社会才真他妈觉得恶心。娜娜的结局还是很悲惨很催泪的，就是这个社会负了他。
世俗、传统已经慢慢毒化了人心。
一个人一直在谈，但那个人没有在听！
【篇八：《1988》读后感】
对于韩寒这本新作《1988：我想和这个世界谈谈》，还是延续了韩寒以往的黑色幽默风格，对文字深刻的理解，对语言天马行空的联想，都是大家喜欢的原因。总之，韩寒还是这么犀利。较之《三重门》，从新作中看到的不再是处在青春期为情所困扰为学业而担忧的林雨翔，这是一个成熟了的男人，用一种貌似玩世不恭的眼光看待这个世界。韩寒说这本书是纪念倒在路上的朋友，还献给无论你解不解他的风情他都不会解你的衣扣的女孩们。而在韩寒的博客中，告诉大家这本书制作了限量版，这个限量版告诉大家书中自有黄金屋真正的含义：书最后有十克纯黄金。所以这本书更是献给读者的。
1988是一部老式车的名字，主人公开着它去接出狱的朋友，确切地说是去接出狱朋友的骨灰。韩寒还是这么爱车。
故事讲了主人公陆子野和妓女娜娜的故事，看题目和这个世界谈谈其实就是和这个中国谈谈，于是主人是先和妓女谈完，再与国家谈，明显，韩寒犯了先个人后国家的错误。
娜娜是一个很有职业道德的妓女，拥有乐观的人生态度，怀有崇高的人生理想，有干一行爱一行的职业素养，有坚守自己岗位的勤奋精神，这妓女太tm完美了，大家扪心自问一下，你们拥有这些品质吗。可是再认真的员工也会犯错误，于是娜娜怀孕了。娜娜毕生的愿望就是生下这个连爹都不知道是谁的孩子，从小的愿望就是当妈，然后将孩子抚养成人，还替孩子计划了好了将来，是女孩就让她成为琴棋书画样样精通的公主，是男孩就送他出国读书，最好去朝鲜当个公务员什么的。
插叙不是韩寒惯用的写作手法。在等待娜娜的同时，主人公回忆起了童年时光。陆子野第一次萌生爱意：身披国旗，挂在国旗杆顶上，用比单反还聚焦的眼睛锁定了蓝裙子。可惜当时太远了，只看到了蓝裙子，没看清脸，于是陆子野的童年有三个信念：跟着丁丁哥哥；自己是不死鸟一辉；执着地寻找穿着蓝裙子的女孩子。可是人生就是这样，容不得你挣扎，这三个信念一一破灭：丁丁哥英年早逝，不死鸟一辉的称号被10号抢走，蓝裙子也被自称这辈子只喜欢刘胡兰的10号抢走，虽然最后10号和蓝裙子惨死于车祸。在韩寒的笔下，对10号充满了恨，弱弱的联想一下，10号是球队的核心球员，韩寒支持阿根廷队，10号球衣为梅西所拥有，为什么这么恨10号，因为梅西他在阿根廷队老不进球。这是恨铁不成钢啊，韩寒，何必呢？你看梅西多可爱。
娜娜废寝忘食拼命工作，就是为了攒钱将孩子生下来。可是每次攒到2万块的时候，就被警察扫黄逮住了，看样子警察和银行是串通好的，看你银行卡上的存钱，然后抓你。在被抓的时候，韩寒调侃了一下警察。十几个警察蜂拥扑到主人公身上，将他制服。可是由于摄像师的疏忽，刚才警察勇抓嫖娼的画面没有拍摄下来。于是警察们只能重新破门而入，再扑一次，主人公也只有悲剧地配合着。让人怀疑，这不是扫黄，是在拍大片。
出狱以后，主人公出于同情，给了娜娜不少钱想甩掉这个女人。可机缘巧合两人在相互欺骗之后再次相遇。于是就顺路载着娜娜去找孩子的爸爸。在漫长的318国道上，两人相互倾诉，成了患难之交，这不是情，因为两人都一再强调不会对对方产生感情。韩寒再次跟主人公开了玩笑：主人公的前任女友现在成了娜娜这个行业的职业楷模。现实就是这样残酷，命运就要这样安排。
最后娜娜在查出自己得了艾滋病之后离开了主人公，这是必然结局，韩寒不会让这两人在一起。和妓女的爱情需要莫大的勇气，这里不是歧视，是现实。就像一个同性恋要跟正常性取向的你求爱，你会同意吗？不同意是理所当然，同意了你就是在数字和字母中都排亚军的东西。之后主人公得到了娜娜的孩子，莫名其妙地当了爹。在一直弥漫着颓废气息的字里行间，我们终于从这个孤儿身上看到了希望。
1988到底想跟世界谈什么，谈人性，谈人生，谈命运，谈理想，谈未来，谈自己快要报废了？人生就像一场戏，我们都在扮演不同的角色，不过导演告诉你：怎么演就看你自己的了。导演还告诉你：你放心，我不会潜规则你的。命运可以跟我们开玩笑，但我们自己一定不能跟自己开玩笑。我们就要像这个婴儿，不知道自己来自哪里，但一定要知道自己去哪里。
文字的魅力
文字的魅力
------读《走进书里去》有感
大家都说，中国字是世界上最难写的文字之一。确实如此，每一个汉字都是古代老百姓呕心沥血才造就的，每一个汉字都是他们智慧的结晶。
我从小就喜欢看书，那一个个方方正正的字感染着我，带领我走向丰富的世界。汉字的博大精深是我们无法想像道的。世界是海，书本是舟，我就是坐在这叶扁舟上慢慢地去欣赏那无际的海啊！
可而今，科技越来越发达，有了吸引我们眼球的pSp游戏机，Mp5，电脑电视等等。已经很少有同学能静下心来，细细品味某本书籍了。很多同学认为书籍很枯燥，密密的字一看就烦，根本没有电脑好玩。
汉字与汉字组成文章。在品读时感受优美、隽永的文字魅力，而且好的文章还有深邃的思想内容。当我读意大利作家阿米契斯的《爱的教育》时，我的心情随着那个四年级的小学生而激荡不已。书里讲述了许多爱国英雄和不良小人，读完书后，我们将被那些故事所感动，会更加热爱祖国，更加爱自己身边的人。中国作家曹文轩的《草房子》也令我久久难忘。他的文字，优美而不失幽默，幽默而又不失庄重。作者注重细节描写，读着读着，思想便不由自主的飞向远方，脑海里就产生了一幅幅美轮美奂的画。
而电视电脑呢？虽然也可以学到知识，但往往都很肤浅，没有更深的含义。
其实，看电视有时也未尝不好，我只是建议同学们：走进书里去，感受中华文字的博大精深，体验文字的魅力吧!
细节的魅力
汪中求先生在《细节决定成败》一书中讲到，中国绝不缺少雄韬伟略的战略家，缺少的是精益求精的执行者。书中有这样一个例子，如果让日本员工每天擦6遍桌子，他们一定会一丝不苟地每天擦6遍，而我们中国的员工第一天会擦6遍，第二天也会擦6遍，可是第三天就会擦5遍，第四天可能只擦4遍，到后来很可能一天只擦1遍也很难说了。从这个例子说明，日本的管理制度并不比我们好多少，但他们管理起来就是不折不扣，非常严格、认真，因为他们说到做到，不论多细的要求，定能执行不误，我们却不能做到。
这个例子很好地体现细节能够表现整体的完美，同样也会影响和破坏整体的完美。有很多小事，一个人能做，另外的人也能做，只是做出来的效果不一样，往往是一些细节上的功夫，决定着完成的质量。藐视细节的人，对工作缺乏认真的态度，对事情只能是敷衍了事。这种人无法把工作当作一种乐趣，而只是当作一种不得不受的苦差事，使得他们对工作缺乏热情，甚至即便这样也不能把事情做好。而考虑到细节、注重细节的人，不仅认真对待工作，将小事做细，而且注重在做事的细节中找到机会，从而使自己走上成功之路。
我们的学习也是一样的，也许很多人觉得自己很刻苦，可是成绩总是不理想，经常有同学在抱怨：这里白扣分的，这个是算错的，这个没看清许多人觉得不以为然，下次小心就可以了，可是当下次考卷发下来时，原来的错误依旧有。我们的失败并不在于自己能力的差，而是失败在一些细节上，这些我们不注意却是决定成败的小细节上。我们要做的就是认真对待每一件小事，珍惜时间、自觉学习、不畏艰难，树立正确的学习观念。
注重细节是一种敬业精神和责任心充分的体现，要想比别人更优秀，只有在每一件小事上比功夫。然而，我们许多人眼中所看到的只有人家成功的辉煌，却很少去关注他们背后对于细节的用心。对敬业者来讲，凡事无小事，间单不等于容易。我们许多人都只是普通人，而我们大量的时间都是在做一些小事，但假如每个人能把自己所在岗位的每一件小事做好、做到位，就已经很不简单了。
社会中有360行对于管理者来说，在工作中必须把常规工作做到位，以身作则，脚踏实地，从小事做起。要想比别人更优秀，只有在每一件小事上下功夫。对于敬业者来说，凡事无小事，简单不等于容易。因此，所要做的就是：花大力气做好小事情，把小事做细。
《细节决定成败》这本书强调，不论做什么工作，都要重视小事、关注细节，把小事做细、做透，揭示了细中见精、小中见大的真理。有个资质平平的人去大公司应聘，走进总经理的办公室，看见地上的纸屑就捡起来，就因为这个小细节，这家大公司因此录用了他。这个故事应该很多人都听过，这不正是细节决定成败的最好体现么？
在学习和工作中，如果我们关注了细节，就可以把握了创新之源，也就为成功奠定了一定的基础。一心渴望伟大、追求伟大，伟大却了无踪影；甘于平谈，认真做好每个细节，伟大却不期而至。
这就是细节的魅力！
南郊中学韩欣悦
指导教师：王学英
读张奎良哲学的魅力有感
读张奎良哲学的魅力有感
根据公司党委安排，近期，我认真拜读了黑龙江大学哲学学院张奎良教授所著的《哲学的魅力》，深受启发，再次印证了我的感受：学好哲学，终身受益。
一、开启了自身广阔的境界
中学时学哲学，觉得哲学空洞、抽象、虚无缥缈，难懂、难学，不易掌握，不像自然科学，非此即彼，简单易学。随着自身世界观、人生观、价值观的形成，以及对真善美的判断，尤其是学了张奎良的《哲学的魅力》，彻底颠覆了我原有的固有观念，哲学不同于具体科学，具体科学有特定的研究对象，是从已知探索未知，可以用实验手段证实或证伪，如：1+1只能等于2。哲学不需要也不具备实验手段，它所凭借的是知识、理念、玄思及概念、范畴的逻辑推演，同样是1+1，怎样针对现实的具体情况，充分调动其积极性、创造性，让其超常发挥每个的作用，形成的全力最终大于二个人的作用，也就是让1+1大于2。这就是哲学的神奇魅力所在，也是我们每个干部必须要掌握的本领。
二、增添了自我挑战的信心
受国际油价的影响，国内“三桶油”也受到了强烈地冲击。随着市场进入极寒期，经营进入困难期、维稳进入敏感期，三期叠加而至，企业、个人效益自然也随之受到了不同程度的影响，让石油、石化系统的员工对自身的前途感到迷茫，让一部分干部、员工也一时手足无措。从局部表象上看，这绝对是坏事，至少不能算是好事。但从整体上、实质上分析，却不一定是坏事，而且还是利国利民的好事。我国本是原油进口大国，趁着这次原油价格下跌，国家可以大量进口质优价低的原油，成品油价格也终于告别了“九元时代”，迈向了“五元时代”；从激发干部、调动全员的积极性、主动性、创造性来讲，也是大大的好事。困则思变，安乐久了，各种功能都在不同程度的退化。困也能让石油、石化系统的干部员工转变思路、大胆创新，走以前没有走过的路，开创出一片灿烂的未来；困也能激发我们的斗志，让我们的凝聚力更强，战斗力更大，也更让外人看看，是个人都能当国企干部，是个人都能做国企员工的想法永远见鬼去吧！对此，我们已没了退路！
三、转变了自己思考的能力
从参加工作就听人讲：常在河边走，哪有不湿鞋？道路运输是个高危行业，出事是绝对的，不出事则是相对的。近期又听人说，干部也是高危行业，打虎拍蝇的成果就是最好的例证。人们的日常经验认识面对的是具体问题，追求的是个别事物的特殊本质。但个别是与一般相联系而存在的，没有不具备一般本性的个别，也没有脱离个别的一般本性。做司机固然风险系数大，但不是所有开车的人都会出事，不是还有那么多百万公里无事故的安全标兵吗？当干部风险系数大也是不争的事实，但不是所有干部都会违纪违规，绝大多数干部还都是遵章守纪的模范。问题的关键不在于干什么、风险系数有多大，而在于如何搞好预防、监管。要有自己的思考能力。出了事故、犯了错误，不要一味的批评、指责，而是要通过这件事，认真搞好反思，问题到底出在哪里。要仔仔细细定好安全制度，认认真真抓好安全教育，扎扎实实搞好安全防范，实现从源头上把好关口，达到要我安全、为我要安全、我会安全的目的。
由此可见，学好了哲学，就能让人思路畅通、思想豁达，将坏事变为好事，不钻牛角尖，少做无用功，绕过暗礁、穿越迷雾，快速地到达胜利的彼岸。
读《中国家规》有感:家风的魅力
家风的魅力
——读《中国家规》有感
一段时间以来，公司纪委组织开展了以“旗帜鲜明讲政治，身体力行作表率”为主题的党风廉政建设宣教月活动，在此期间，笔者阅读了由中央纪委监察部网络中心编写的《中国家规》一书，全书讲述了从春秋时期孔子到晚清梁启超等50个中国历史上有影响的人物或族群的家规家风故事，读后深有感触。
书中人物之一杨震是东汉时期杰出的思想家、政治家、教育家，他一生为官清廉，不谋私利。如今，虽然历史和社会发生了巨大的变化，但杨震为后人留下的“清白家风”，依然散发着无穷的魅力。杨震的为官品德和治家理念，对弘扬中华民族传统美德有重要的现实意义，值得今天的领导干部镜鉴。廉官清白，大多能荫泽后代；贪官敛财，从来都祸及子孙！
今年5月份，设备安装分公司党委集中组织观看了《法治中国》警示教育专题片，从剧中这些小官巨贪的腐败案件看，家风败坏往往是领导干部走向严重违纪违法的重要原因。一些领导干部一人当官，全家腐败，首先从自己烂起，上梁不正下梁歪，父子兵、夫妻档、兄弟帮，屡见不鲜，把公权力私有化，最终一起走上不归路。无数腐败案例警醒、告诫我们，党员干部特别是领导干部在任何时候、任何场合，都要绷紧家风建设这根弦，始终守好优良家风这道拒腐防变的思想屏障，把纪律和规矩挺在想事干事前面，从8小时之内延伸到8小时之外，从工作圈延伸到社交圈、生活圈、家庭圈。
家是最小国，国是千万家，家是一个人人生的第一所学校，有什么样的家风家规，就有什么样的精神状态、价值追求。家风体现了家族代代相传沿袭下来的精神风貌，实质上是一个家庭的内生精神动力，更是生在其中每个人立身处世的行为准则。而党员干部的家风家规，更关系到整个国家的民风和社风。每一个领导干部都要下功夫培养良好的家风，使家庭成为自己拒腐防变，永葆本色的最坚实、最可靠的后方阵地。
作为一名基层党务工作者，我虽然没有什么大的权力，但一直从思想上警醒，以反面典型为镜，把正方向、守住底线。我常想，要做好一名合格的党员干部，就要注重家风建设，不能把家风看成是小事、私事；要管好身边家人亲属，管好家人亲属就是爱护他们，就是维护家庭的和谐；要时刻约束家人亲属，在小是小非面前也应该讲规矩守底线；教育激励家人勤俭持家、清廉做人、谨慎处事、宽厚待人，形成家风正、家人廉的浓厚氛围。 认真读完《中国家规》这本书，从中感受历史人物家规的强大魅力，我要将《中国家规》的精神刻入心中，从中汲取规矩意识、纪律意识，培育廉洁正能量。
作者：设备安装分公司党委书记 高珉
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