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目送明白读后感

发布时间:2019-10-24 来源:互联网

我明白你会来,所以我等——《边城》读后感。

常言道“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。当一个人观看了一本书籍之后都会有所感悟,写一篇读后感,可以更好地从书中领悟出作者想表达的理念。一篇优秀的作品读书笔记是怎么写的呢?你可以读一下小编整理的我明白你会来,所以我等——《边城》读后感,更多信息请继续关注我们的网站。

马欣悦

你是否欣赏过这样一篇小说,它兼具抒情诗和小品文的优美笔触,展现了20世纪30年代川湘交界小镇茶峒淳朴的世道民风和湘西地区特有的风土民情,借摆渡老船夫及少女翠翠的故事,展现出了人性的善良美好。沈从文先生希望通过自己对湘西的印象,描写了一个近似于桃花源的湘西小城,给都市文明中迷茫的人性指一条明路。人间尚有纯洁自然的爱,人生需要皈依自然的本性。

我今天和大家分享的主题是“凡事都有偶然的凑巧,结果却又如宿命的必然。”每一个发生在我们自己身上的事情,每一个与自己给擦肩而过的人,都是凑巧偶然,结果必然的最佳印证。

下面我们一起走进《边城》看看沈从文先生的回忆。《边城》这本书,它单纯如童年,空旷如命终,而他心无旁骛回忆的那座城,最终成为他不羁人生的最后一个幻梦。其实我更喜欢将边城理解为栖息被边缘化了的人性的地方,而这座边城小镇,不单单只是岁月静好,现实安稳,更有的则是充满俗世烟火之美,却又处处超然于世,远离尘俗。这里有摇曳生姿的真性情,有发源于河流的诗化的本性,有不加修饰,原始的人情味儿,更有不掺杂任何欲念,单纯自然的情感。这些恰似巧合般的情节走向,实则是孤寂感所产生的误解所造成的。如果我们将这一切称为命运——孤寂背后的命中注定。再回头看懵懂而娇羞的少女心事,因其孤寂而尘封,因其尘封而纯美;又比如说她矢志不渝的等待——“那个人也许永远不回来了,也许明天回来。”这一是因为与生俱来的孤寂,才让少女的爱情忠贞而孤寂。

是谁说过,不哭过长夜,不能语人生,大抵是只有经历过青春的甜酸凉薄,才能懂《边城》,就好像当年老师在课堂上一遍又一遍的强调边城的民风淳朴,边城的珍贵难寻当时的自己却只是不以为然。我记得沈从文先生在《边城》中这样讲道:一个人记得事情太多真不幸,知道事情太多也不幸,体会到太多事情也不幸。这就同《边城》的暗线完全相吻合了,偶然间知道了一些事情,必然体会到知道太多事情的不幸。所有的偶然曾经都是必然的伏笔,也曾贯穿故事的整个脉络,“偶然”的影响着整个情节。

为什么少女矢志不渝地等待?我想,大概是因为她心中也一直有着这样一句话:“我明白你会来,所以我等。”偶然的念头,必然的决定了从一开始就注定孤寂尘封的爱情。那些看似不经意的偶然,可能就真的造就了故事的最终结局。还记得《边城》中的那段文字。“有些人,有些事,是会被时间抹去的,犹如尘土。”其实如果说少女的爱情原本是因为尘封而显得孤寂和纯美,那么从某种角度上来说,我是不喜欢她的,反而,我对“凡事都有偶然的凑巧结果却又如宿命的必然”这句话有着这样的见解,很多时候,很多凑巧与偶然,实际上早已事先注定好了结局,这样按正常的故事发展来看,的确会显得结果有如宿命般的必然。

再细读《边城》,沈从文老先生构建的湘西世界中,里面有开篇我提到的孤寂的尘封,而这里面有个向“悲剧的深渊”的深层力量,是难以察觉到的。天保大老退出了赢得翠翠的歌唱比赛,离开时坐下水船被淹死;二老再也不相信老船夫,爱情悲剧就向深渊里发展了。这里的一切都充满善,每个人心都晶莹剔透,每个人都爱着人,也渴望爱。但其实这是偶然吗?为什么结局,老船夫带着不安和愧疚离开人世,傩送和家里斗气离开,在小说结束时也不曾回来,而翠翠仍在等待,每个人都出于善良的动机,却“到处是不凑巧”。 同样,因为老船夫是人,他非常爱翠翠,想通过这个智慧的安排,那翠翠找到“天意”的真爱,可这个安排本身,就是悲剧的起源。这一“触机”,随之而来的是一系列人人出于善与爱的言行,却同样的“凑巧”。

既然凑巧,那么朴素的良善与单纯的希望终难免产生悲剧。《边城》这本书读到最后才越发让人挣扎,到处的凑巧,筑成了最终的必然。

我记得剧终,老船夫问翠翠:“你还在等吗,等着石头都流血了。”而且翠翠仍在等,来源最初的凑巧,“这个人也许永远不回来了,也许明天回来!”——那是沈从文的微笑。

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《边城》读后感:若等不到


《边城》读后感:若等不到

在《边城》中,祖父等到去世也没看到翠翠幸福,傩送等了很久也没等到翠翠表露心迹,于是《边城》(或许)有了一个让人惋惜的悲剧结尾。可难道等待是唯一的办法?

一等二靠三落空,一想二干三成功,如果翠翠主动向二老吐露心声,如果祖父及时向翠翠说明真相,如果二老直截了当地向翠翠表达自己的感情,故事的结尾或许就不会是现在这样。可惜没如果。他们都选择了等待。

有时,等待是一种智慧的体现,这不可否认:在做不了什么的时候,暗自蓄力,静候时机是智者的行为。可在某些时候,等待是消极的,若在骄阳似火的日子里所有人都等待着秋天的到来,如今怎会有电扇空调?当今社会,由于人口数量的极速增长,能等待到的机遇已越来越少,要想得到好的发展机会,我们必须付出努力,用自己的实力去争取。

若能静下心来,一边等待一边准备,也很有可能走向成功,但真正能做到这点的人不多。大部分人总认为等待就是无所事事,且没有多少人能在这个浮躁的世界中静下心来,所以我认为,走不了等待的马路,何不试试争取的殊途?每次尝试后的反思与总结,或许就能为你铺就一条通往成功的道路。这种成功与等待所得的成功不同,会更让你感到自豪,充实,会更让你体会到努力的意义是什么。

所以如果你等不到机遇,就换个方向试试吧,一直做一成不变的事而期望结果有所改变是不可能的。说不定这次,机遇正在不远处一边等着你,一边看着等着它的你窃笑。

祖国我终于会来了 (550字)


钱学森是一位非常热爱祖国的科学家,在中国历史上永远记载着钱学森为了回国这一艰难的旅程。

钱学森早年留学美国,在火箭研究上取得了很好的成绩,被美国麻省理工学院聘为终身教授。1950年9月听到中华人民共和国成立的消息,钱学森立刻准备回国,可是美国政府却无条件将他扣留,并每晚每十分钟就有人来开一次灯,让钱学森无法休息。经过五年的奋斗,钱学森终于回到了他所热爱的祖国。

从这篇文章中我体会到钱学森爷爷非常热爱祖国,为了回到祖国,他可以忍受五年的痛苦,真是值得我们学习,为了能给祖国出一份力,为了能让祖国变得更强大,钱学森爷爷一直默默地学习,为的是这一天的到来。

钱学森爷爷不仅热爱祖国,还未新中国除了不少力!刚回国时就为一所科研学校买了做科学所需的工具。他为什么要这么做?这是因为他有一颗爱国的心,只要祖国的科学力量强大了,才能让整个中国发展起来。他还一直默默地捐献着自己的金钱:1千、3千、100多万港币。是什么力量促使他捐出那么多的钱,还是那颗爱国的心。他不仅造火箭,还造了航天飞船,这是新中国有了一次又一次的飞跃。钱学森爷爷为我们为祖国付出了太多太多,他有一颗善良、乐于助人的心,更重要的是他那爱国的精神。

现在,有数也数不清的人在为祖国的将来而努力,而我们更是祖国将来的希望,我们一定会努力学习,将来回报祖国!

六年级:航航

我等不到了读后感


【篇一:《我等不到》读后感】

记得以前从未读过余秋雨先生的任何一部作品,但有在青歌赛中看见他,当时觉得他学识很渊博。想起有段时间网络大肆流传余秋雨去世的新闻,有造谣的,也有辟谣的,还有大师门诈捐门等等事件,余先生真可谓进入了秋雨时分啊。

直到看了这本《我等不到了》为名的回忆散文,题目悲凉。也许作者真的对文化圈无法乐观,也许受汶川地震的震撼,也许是诈捐事件的影响,也许是对下一时代人、事、物的悲凉,所以他等不到了。等不到有一天,斗士们在进行他们的魔幻事业时,民众和传媒不在助威呐喊。

《我等不到了》用记忆文学的方式记录了作者的家庭发展过程,一个人如何度过一生,一个家庭如何支撑,一个民族如何审视,也许也是为了从一个侧面影射出社会发展的历程吧。

看完这本作者自称的纯手工写作之记忆文学,感到一种小说的畅快与散文的优雅,真让人爽心,于是,我便又去书店阅读了一下《文化苦旅》《千年一叹》等书。只觉得这么一个有思想的作家的书,只看一遍实在太少。也不由得对这位中国历来受诽谤最多的独立知识分子产生了很大的敬重之心。

真正的学者,我愿意相信他。其他的一切诽谤都只是恶意重伤,嫉妒之心而已。

这本书让我真切地感受到了所谓的中华民族的集体心理。很多民众只要从攻击者嘴里听到别人可能有的瑕疵,就会非常兴奋地轻易相信,还会立即把攻击者看成政治上的斗士,道德上的楷模,大家都激情追随,投入声讨。于是,在极短的时间内,事态已经变成了那个被攻击者与广大民众的对决,攻击者不再担负任何责任。

全民性的互斗互咬,是天下最大的灾难。就像当年的文化大革命。政客和政策可以起起落落,并不重要,只是人性深处的恶获得了全面的鼓励、释放、凝聚、扩散,并固定为生态习惯。这是人文灾难的狂欢仪式,几十年都清除不了

书中有一句话:人生如戏,角色早就定了。有人永远是打手,有人永远是挨打。伪斗士打人,是为了不挨打,而余先生挨打是因为不打人。也许余先生的受诽谤不是因为伪斗士们,而是因为他自己,他不会攻击别人。他只是纯粹的文化人。

还有一句话,是余先生妻子说的:我建议你们走到走廊那头的窗口,看看头顶的天。天上,汶川的七万个亡灵,还在看着我们。谁在捐献,谁在诈捐,谁在诽谤,谁在诬陷,他们都看得一清二楚。对着那么多亡灵说假话、做坏事的人,天地不容。我不明白,中国遭受那么大的灾难,为什么还要给救灾的人制造那么大的灾难?你们到底在听谁的调度?中国人做了好事,外国人总是不相信。这次抗震救灾,全世界总算相信了,却冒出这么几个自家子弟。多么讽刺啊。世界上地震那么多,每个国家救灾都会遇到很多问题,却从来没有看到哪个国家的文人专门去编织这种丑闻的。灾难中的民族难免有错,但又最需要终极尊严突然又想起书中夜仙先生的那句话:不怕围猎,只怕举弓之手竟是狼爪

值得庆幸的是,这么多年来余先生遭受的诽谤,没有影响下一代的选择,他仍是中小学生最喜爱的当代作家,这在文章结尾交代了一下。

余先生等不到了,我不知道我能否等到。因为我不知道我们中华民族到底贮存了多少意志和善良。

祝福余先生夫妇,也祝福中华民族。

以上是我对《我等不到了》的感受。

【篇二:我等不到了读后感】

我想我等不到了,等不及来诉说这一段往事。我想我等不到了,等不及讲一讲我的心里话给我的子孙听。我只是等不到了,等不及告诉大家一个文明古国的近代坎坷,一种文化人的寂寞悲剧。我等不到了,并没有炫耀啊,也并没有不满啊,只是想以平静的口吻来诉说一段和文化和人格有关的历史。

也许有人说他真实,也许有人说他虚伪,但无论如何我都相信他,他就是余秋雨。我相信他笔下的每一个文字,相信他的字字珠玑,字字泣血。我喜欢他的实话实说,喜欢他的胆大妄言,喜欢他深厚文学功底下的赤诚之心。

余秋雨的著作多以散文为主,往往是一种文学形式的研讨,也是一种文化理念的深度发展。他的散文充满了人文的关怀,有着历史的厚重感,仿佛在你轻轻翻阅那一页页泛黄的古书时,听到一个老者沉重的叹息。

余秋雨的这部《我等不到了》是一篇长篇记忆文学,他说受难是我的宿命。在这之前,我一直认为余秋雨作为一个知名文人,定然衣食无忧风光无限。从没想过他背后的生活,甚至比常人也不如。但我一直觉得余秋雨是一个胸有千壑的人。只是上苍从来没有放弃对这个家族的考验,他们经历了如此多的困苦磨折。于是这部书的后半部分充满了浓浓的苍凉。有人说,这是一部家族的史诗,用最不像史诗的的样子写下了一部史诗。在看似平静的叙说中蕴涵了一种中国人最悲壮的集体挣扎,展现了几个时代的文化悲凉。直到今天,风光无限却风雪弥漫。

刚看这本书时,我在想余秋雨说他等不到了,他等不到的究竟是什么呢。直到看完他的自序和全书,我想我有些明白了。他说,写下来才发现真实比文学还文学。我说,读下来才明白人生比小说更小说。可是真实是什么,人生又是什么。太多的问题困扰着他,而很多与他有关的人都已死去。有些关于他们的真实,还未浮出水面。他说跟他们说说话,不管他们能不能听到,不管世人能不能听到。

于是我等到了他的等不到。只是不知道他所谓的等不到还有没有机会可以重新等到。灾难时一代人和一国文化的宿命,但到最终,岁月会为他证明,一定会有一个最好的结局,他说他等不到了。但为他的等到,我愿意相信他此生一定会等到。

【篇三:读余秋雨《我等不到了》有感作文】

读了这本《我等不到了》为名的回忆散文,感觉题目悲凉。也许作者真的对文化圈无法乐观,也许受汶川地震的震撼,也许是诈捐事件的影响,也许是对下一时代人、事、物的悲凉,所以他等不到了。

《我等不到了》用记忆文学的方式记录了作者的家庭发展过程,一个人如何度过一生,一个家庭如何支撑,一个民族如何审视,也许也是为了从一个侧面影射出社会发展的历程吧。

看完这本作者自称的纯手工写作之记忆文学,感到一种小说的畅快与散文的优雅,真让人爽心,于是,我便又去书店阅读了一下《文化苦旅》《千年一叹》等书。只觉得这么一个有思想的作家的书,只看一遍实在太少。也不由得对这位中国历来受诽谤最多的独立知识分子产生了很大的敬重之心。

真正的学者,我愿意相信他。其他的一切诽谤都只是恶意重伤,嫉妒之心而已。

这本书让我真切地感受到了所谓的中华民族的集体心理。很多民众只要从攻击者嘴里听到别人可能有的瑕疵,就会非常兴奋地轻易相信,还会立即把攻击者看成政治上的斗士,道德上的楷模,大家都激情追随,投入声讨。于是,在极短的时间内,事态已经变成了那个被攻击者与广大民众的对决,攻击者不再担负任何责任。

全民性的互斗互咬,是天下最大的灾难。就像当年的文化大革命。政客和政策可以起起落落,并不重要,只是人性深处的恶获得了全面的鼓励、释放、凝聚、扩散,并固定为生态习惯。这是人文灾难的狂欢仪式,几十年都清除不了

书中有一句话:人生如戏,角色早就定了。有人永远是打手,有人永远是挨打。伪斗士打人,是为了不挨打,而余先生挨打是因为不打人。也许余先生的受诽谤不是因为伪斗士们,而是因为他自己,他不会攻击别人。他只是纯粹的文化人。

还有一句话,是余先生妻子说的:我建议你们走到走廊那头的窗口,看看头顶的天。天上,汶川的七万个亡灵,还在看着我们。谁在捐献,谁在诈捐,谁在诽谤,谁在诬陷,他们都看得一清二楚。对着那么多亡灵说假话、做坏事的人,天地不容。我不明白,中国遭受那么大的灾难,为什么还要给救灾的人制造那么大的灾难?你们到底在听谁的调度?中国人做了好事,外国人总是不相信。这次抗震救灾,全世界总算相信了,却冒出这么几个自家子弟。多么讽刺啊。世界上地震那么多,每个国家救灾都会遇到很多问题,却从来没有看到哪个国家的文人专门去编织这种丑闻的。灾难中的民族难免有错,但又最需要终极尊严

余先生等不到了,我不知道我能否等到。因为我不知道我们中华民族到底贮存了多少意志和善良。

【篇四:《我等不到了》读后感】

很高兴,终于等到了这本书《我等不到了》。坐在图书室里,怀期待的心翻开它,到读完用了整整一个下午。给予我的震撼已无法用言语来形容。好几次停下来整理情绪,否则说不定会为它哭出来,因为整个过程我双眼都浸满了泪水。其实说哭,肯定不会,因为早忘了。只是想让自己心情平稳来更好的读下去。

读完后,心里久久不能平静,我知道以我肤浅的感识和拙笨的语言是不敢评价它,那么贴点别人评价:这是一部不用史诗的样子写出的真正的史诗。最平静的叙述中蕴涵着最悲壮的集体挣扎,直到今天。今天,风光无限,又风雪弥漫。

要领悟中国人的家庭伦理和死亡美学,请读这本书。

一部具有象征意义的大作品

一部深入灵魂的中国读本

真实,比文学还文学

不玩耍象征的象征,是最大的象征,这是从海明威开始的现代作家的至高目标。《我等不到了》是一部具有象征意义的大作品。一个文明古国的近代坎坷,一种文化人格的寂寞悲剧,很难写得比它更好了。

推荐年轻的读者都能读读这本书。它会告诉你们,在你们出生之前,父辈们有过什么样的精神历程,这种精神历程又如何渗透到今天,成了你们的生存背景。这是一部深入灵魂的中国读本。

这本书的后半部分,写到了当今很多人都知道、都看到的一些事情。但是,谁也没有想到,把这些事情的逻辑关系一清理,竟然是那么震撼人心。

另一段:怎么那么多中国人,顷刻间可以变得悲悯善良,须臾间又可以变得狰狞可怖,没有信仰的民族就像墙头草,时时刻刻随风向而倒折,人们的善良或邪-恶都是随众的,世界观价值观对于人们来讲都是抽象空洞的概念,一个没有自主判断力的民族,只养成了看热闹和起哄的恶习,发酵了投机和附势的通病,墙倒众人推,痛打落水狗的因子深埋于每个人的骨子里,我们为了明哲保身而舍却真实,代而用虚假,暗箱,潜规则在浑浊的大染缸里泅水嬉戏,相互争逐,在这样的人文生态里,放眼广量的清醒者,能几何?

书才刚出版,我相信它最终会对中国历史,中国未来,有良知的中国人民的心里会有一个强烈的振动。而那些小人们,如果你还不肯沉默,摸摸自己心,看还有没?

最后说些我个人对他(余先生)的看法:一个足以够份量在中国历史上画上浓墨重彩一笔的人,千年一叹的千古一人。一个在这个万千灾难社会保持了高度独立向上人格的大师,为中国当代文化做了不可磨灭贡献的学者,让我们该去抬头仰望的文化巨匠

还想骂一些人(还准备放到别处去骂)韩寒:一个不知天高地厚的狂妄愤青。易中天:一个庸俗的社会活动家(我以前也极度庸俗崇拜过他)。王朔:不知廉耻的愤老。还有肖夏古金,不屑我骂了。

很庆幸,我们等到了他的《我等不到了》。又为他遗憾他的等不到的。只是不知道在我们这一代能不能等到他想等的东西。

【篇五:《我等不到了》读后感】

读秋雨老师的第二部作品,是《我等不到了》。

这本书告诉我们,在我们出生之前,父辈们有怎样的精神历程。这本精神历程又如何渗透到今天,成了我们的生存背景,一个文明古国的近代坎坷,一种文化人格的寂寞悲剧。就像卷首语所说,这是一部不用史诗的样子写出的真正的史诗。最平静的叙述中蕴涵着最悲壮的集体挣扎,直到今天。今天,风光无限,又风雪弥漫。要领悟中国人的家庭伦理和死亡美学,请读这本书。一部具有象征意义的大作品一部深入灵魂的中国读本。真实,比文学还文学不玩耍象征的象征,是最大的象征,这是从海明威开始的现代作家的至高目标。

文章用回忆文学的方式记录了余先生的家庭发展历程,也从一个侧面影射了社会发展的历程。所以从这个意义上说,《我等不到了》就是当代中国的《红楼梦》。细心的我们会发现:文中多次提及毛泽东和周恩来,而作者没用毛主席一词,周总理一词也仅有了一次。可见文化大革命给作者带来怎样的伤痛和灾难。

《我等不到了》开篇从来访的韩国余氏老先生入手,进而写到了余姓家族,抗击蒙古军队最有力的将军余玠死于他人的诬陷。接着作者发出这样的感叹:今后还会这样吗?可能还会这样。这是余家的命。

从其曾祖父余鹤鸣先生和曾外祖父朱乾利先生闯荡上海滩开始讲述。全文用感情丰沛却平静的语调缓缓讲述。古老的东方大国,无限沧桑,它的历史满含感叹,它的命途堪称多舛。流毒甚深的文化大革命,至今依然是每一个知道的中国人都会为之愤慨并且感伤的历史事件。即使只是历史书上不足百字的描述,也能让人痛彻心扉,更何况是余秋雨先生这样的被毒害至深的亲历者平静的悲哀的讲述?

老师的语气始终是平静淡然的,这悲哀只是我觉得或许老四已经真正看穿,从而得以平静。读完全文,可以看出余先生人生经历令人惊叹。童年时代在祖母和妈妈的影响下,家境虽然贫穷,但是依然阻挡不了老师学习文化知识的脚步,祖母的那句要读书的人,总会有书。让我看到了老师对书的挚爱。祖母对他那种信心的期望。青年时代在文革灾难中的生死挣扎,后来又成为最年轻的教授和高等院校校长,仕途畅达时毅然辞职亲自历险考察中国和世界各地的文明遗址,所写书籍畅销全球又受到诸多嫉妒和毁谤,却永远有无数的读者捍卫着他。感动秋雨老师他一直在等待一种停步的机会,那一刻终于出现了,出现了一生中影响最深的四个人,他对他们轻声说话,对话既深刻又从容。因为,我等不到了。秋雨老师用了最平实的语言和这些人对话:最美丽的月色,总是出自荒芜的山谷。最厚重的文物,总是出自无字的旷野。最可笑的假话,总是振振有词。最可耻的诬陷,总是彬彬有礼。最不洁的目光,总在监察道德。最不通的文人,总在咬文嚼字。最勇猛的将士,总是柔声细语。最无聊的书籍,总是艰涩难懂。最兴奋的相晤,总是昔日敌手。最愤恨的切割,总是早年好友。最动听的讲述,总是出自小人之口。最纯粹的孤独,总是属于大师之门。最低俗的交情被日夜的酒水浸泡着,越泡越大。典雅的友谊被矜持的水笔描画着,越描越淡。浑身瘢疤的人,老是企图脱下别人的衣衫。已经枯萎的树,立即就能成为打人的棍棒。没有筋骨的藤,最想遮没自己依赖的高墙。突然暴发的水,最想背叛自己凭借的河床。何惧交手,唯惧对峙之人忽然倒地。不怕围猎,只怕举弓之手竟是狼爪。何惧天坍,唯惧最后一刻还在寻根。不怕地裂,只怕临终呼喊仍是谣言。太多的荒诞终于使山河失语。无数的还没早已让山河冷颜。失语的天地尚须留一字日善。冷颜的山河仍藏得一符日爱。地球有难余家后人不知大灾何时降临。浮生已过余姓老夫示悟大道是否存在。万般皆空无喜无悲唯馀秋山雨雾依稀。千载如梭无生无灭只剩月夜鸟声凄迷。

令我感动的还有五一二大地震中,秋雨老师得到消息后马上到了灾区都江堰,那个受灾最严重的地方。他看见一些粘满泥污的蜷曲书籍。轻轻的捧起他们,他想,他们的阅读者已经走了,但是,阅读还要继续现在,这里依然要保持着三种声音:现在的抢救生声,今后的重建声,最后,是学生的读书声。这样,就兴建了两个图书馆,这个地方不管变成怎样,依然要有书。

我们要学习秋雨老师的大爱和始终面对一切困难的临危不惧,文章说的最多的还是那句:让他们闹吧,灾难是我的宿命。

对于我们来说,也许没有经历文化大革命带给我们的冲击。但是,当我读完这本书,那段历史却给了我最深刻的记忆。这也是这本书给我带来的最大震撼。

有一段历史,叫做记忆。

它会让人永远铭记。

【篇六:《我等不到了》读后感】

自从读了余秋雨先生的《借我一生》这本书后,我就喜欢上了这个朴实的亲切的作家,在初中时就经常听语文老师谈起她喜欢的两位余姓文人,而在自己读了余秋雨先生的书后,我也似乎有些明白老师喜欢他们的原因了。

我等不到了,其实是借我一生的一个更加详细,细腻的记叙吧。真的如余秋雨先生所说的:真实,比文学还文学。在这本书中,我又再次为这样多灾却又如此坚强有韧劲的一家子人而感动而悲伤。

还是由我最喜爱的尊敬的祖母说起,这样的一个女性如何能不让我为之而肃然起敬而无比尊崇呢,她的坚强,她伟大的人格魅力,却也为她一生的多灾而不平。这样一个女人,值得有一个幸福美满的家庭,值得儿孙满堂萦绕膝前。然而,命运却对她如此之不公,丈夫的早逝,儿女的一个个离去,家人所受的诽谤冤屈不公,一生都在为他们而担心。而在灾难面前,她没有表现任何一丝软弱,丈夫去世后留下的债款她在如此艰难下也还是选择卖屋还债,她用这样的方式教育着她的孩子,用这样的方式感动着许多的人。又在文革时期,许多灾难蜂至沓来这个家的时候,顶住了这个家。在看到这样一个伟大的女人,在多次失去自己的子女时,那么无助,那么脆弱,我是真的真的很为她而不平,命运是如此残忍。她的精神将激励着我保有一颗勇于面对困难,坚韧不拔的坚强内心,保有一个自尊自强的人格精神。

虽然觉得余爸的不斗不害人没错,但我还是觉得他过于善良了,虽然面对文革这样一个大环境,很多人都只能无奈屈从,多次被身边人所害所累,害余爸受困长达如此之久。在那时代,做好自己,不去为自己的安全自己的利益去害人,似乎也不易。余爸做到了,却得到了这样的结果,我看着也为余爸有气,却可曾知道,那是那个时代那个时期,每个中国人所要都要面对的无奈呀。在我不知道的,就有无数人都是这样过来了,无奈却无法。在那时人性显得如此之丑陋,在我们现在看来,那时的灾难是无法想象的,他们的生活我也无法想象,时刻都要提防着身边的人,互相攻击着对方,不做坏人就被坏人所害,这样的生活太累太无奈。所以也才会有那么多人,为自己的人格,为自己所保有的另一种坚持、坚强而毅然选择死去,如叔叔的离去,如那位戏剧演员,又如姜沙。死是逃避吗?我觉得也不是,这是他们的另一种坚强,我也为他们起敬,面对无奈的时代他们有他们的选择他们有他们的坚持。

在看小时候那段相对比较轻松的回忆时,我也喜欢上了这位可爱善良又无私的妈妈,也爱听关于笃公和那白衣女人算不上happyending的爱情故事,还有那神秘的夜仙的故事等等。

而在看到文革时期的余秋雨先生一家所经历的种种迫害种种无奈时,不得不说,当时觉得很心酸很压抑呀,历史无能的我,只知道文革时期是我们中国社会倒退行进的时期,人民生活无比艰苦,大锅饭,大炼钢,亩产万顷的各种虚假等等。却没有很清楚的了解到当时不止是物质而且是精神的残酷折磨。太多的小人,太多的无辜迫害,太多的互相陷害,太多的小人得志。在精神的极度压抑和摧残,太多的难以想象难以接受。

在书的后面,有谈到比较敏感的在位与退位的本质的问题。在位时即使有恨也只会用谄媚来掩饰,而在退位后的不留余力的迫害诬陷落井下石,这似乎已是很多人的劣根性了。面对这些,余秋雨先生还是选择用和文革时期受到迫害的时候一样的态度,用宽容去面对,用坦然去还击,用人格魅力去征服。不得不佩服的一种气度,对社会对人民的一种大爱。也是作为一个纯粹文人的高尚品节。敬佩之。

然后,又想到,余秋雨先生在写那么诬陷者时也有谈到的读者,人民群众,网友们会只看到问题的一面,被好事者所蒙蔽所牵着鼻子走所误导所利用的问题在现在钓鱼岛事件中不是就有一个很好的体现吗。那些好事者企图用爱国的名义去进行烧砸抢的行为,鼓动那些偏激的所谓爱国者去伤害国人自己的利益而从中获得自己的好处。这和那些无耻的诽谤者不正是在做一样的事情吗,然而我们现在更多的人懂得了全面的用自己的思想客观理性的去看问题了,不再被好事者所利用所鼓动,我们懂得如何去理*国,如何去自强不息。我相信,我们的民族是自尊自强自爱的民族,是充满正能量,传承着中国上下五千年悠久历史与优良品格的泱泱大国。

【篇七:《我等不到了》读后感】

失眠这只魔兽一直控制着我近日的夜晚。不让睡干脆就不睡了,夜深人静伴着一捧暖暖的橘色灯光,一边不时用脚丫探寻着据说已来地暖的冰凉地砖,一边翻看着文化大师余秋雨的《我等不到了》。以前没有翻看过大师的作品,只知道他是位很有争议的文人:曾经的大学校长,全国青年歌手大赛的文化素质评委,黄梅戏演员马兰的丈夫,《文化苦旅》的作者,汶川地震凭借诈捐事件被网上评为中国最差作家。

断断续续看了几个晚上,说实在的《我等不到了》前边章节并不很吸引人,无非像作家们开始都要写写最熟悉的自传体:家长里短,亲戚朋友,风土人情,当然这些故事都发生在我们熟悉的大环境下,令我们看到时代的发展,历史的变迁,人类的进步,家族的昌盛,生活的改善。

直到昨晚,看到最后一部分,才明白文化大师就是文化大师,水平就是不一般,也敢说真话、说实话。真实,比文学还文学。从古典,到荒诞,从平静,到高潮,应有尽有。但真实是什么?远离政治并不是远离真实。大师所要表达和澄清的事实真的能让人们对他重新审视吗?翻看出版单位:人民文学出版社,令我直翘大拇指,很多敏感的话题都敢让说,很多持不同政见者文人的姓名都敢指出,文化界的自由民主之风并不国运昌隆而文事寂寥,九州富足而诗意杳杳啊。

我们这些凡夫俗子辨不清事实与真实之间的区别,也无需去分清谁是真正的斗士和为伪斗士,但我很赞同他的这个观点:从五四运动到八十年代,国人都犯了一个共同的毛病,那就是:忙着进行文化批判,忘了寻找文化身份。欧洲文艺复兴说到底是在寻找文化身份。仅仅问一句我是谁,就已经走出中世纪。

中国的文化批判并没有止步于文革结束,一直断断续续地延续着。作为八十年代末毕业的大学生,我们不也赶上了吗?曾经的彷徨曾经的迷茫曾经的愤怒曾经的抱憾都随着岁月的流逝一点点淡忘,《我等不到了》是我在公众出版物上第一次看到关于那场文化批判的身影。麻木的神经似乎开始有一丝丝的知觉。很多时候,我们愤怒、抑郁、抱憾、怨恨,原因只有三个字:放不下。放不下远离的人,放不下曾经的事,放不下失去的物;放不下一截时光,放不下一段回忆;放不下成败,放不下荣辱,放不下不属于自己的一切。

两间余一卒,荷戟独彷徨。放不下的大师去寻找文化身份去了:辞职远行,去追赶唐诗,从事文化考察。独自向七世纪的阳关走去,路越走越远,越走越险,直到恐怖主义控制的中东和南亚。《文化苦旅》、《山居笔记》、《千年一叹》、《行者无疆》,作品的成败对错,那是专家研究的事情,我们只是用目光追随着大师的身影,默默祝福希望苍天对他佑庇。

走出了虎狼之山反而越到了虎狼,看到了老家的炊烟却遇到了剪径的马帮。归去来兮,田园将无胡不归?误解也好,诬陷也罢。经历岁月的渲染,人海的沉浮,我们才知道,放下才会轻松,放下才能自由,最先释怀的人最幸福。有时我们的幸福快乐与物质无关,只是一种心灵体验,一种精神感受。林子大了什么鸟都有,不要总听着别的鸟唱的歌。在这个世界上,只要有你的生活空间,有你的旋转舞台,有你的爱,有爱你的,那就足够了,不要总跟自己过不去,不要纠结他人的评说,把开心攥在手心,把烦恼抛在身后。

最美丽的月色,总是出自荒芜的山谷。

最厚重的文物,总是出自无字的旷野。

最可笑的假话,总是振振有词。

最可耻的诬陷,总是彬彬有礼。

最不洁的目光,总在监察道德。

最不通的文人,总在咬文嚼字。

最勇猛的将士,总是柔声细语。

最无聊的书籍,总是艰涩难懂。

最兴奋的相晤,总是昔日敌手。

最愤恨的切割,总是早年好友。

最动听的讲述,总是出自小人之口。

最纯粹的孤独,总是属于大师之门。

最低俗的交情被日夜的酒水浸泡着,越泡越大。

最典雅的友谊被矜持的水笔描画着,越描越淡。

浑身瘢疤的人,老是企图脱下别人的衣衫。

已经枯萎的树,立即就能成为打人的棍棒。

没有筋骨的藤,最想遮没自己依赖的高墙。

突然暴发的水,最想背叛自己凭借的河床。

何惧交手,唯惧对峙之人忽然倒地。

不怕围猎,只怕举弓之手竟是狼爪。

何惧天坍,唯惧最后一刻还在寻根。

不怕地裂,只怕临终呼喊仍是谣言。

太多的荒诞终于使山河失语。

无数的还没早已让山河冷颜。

失语的天地尚须留一字日善。

冷颜的山河仍藏得一符日爱。

地球有难余家后人不知大灾何时降临。

浮生已过余姓老夫示悟大道是否存在。

万般皆空无喜无悲唯馀秋山雨雾依稀。

千载如梭无生无灭只剩月夜鸟声凄迷。

大智不群,大善无帮,何惧孤步,何惧毁谤?人啊,说起来容易做起来难,嘴上说的再漂亮,心里还是放不下。如果放下了,就不会有《我等不到了》这本书的辩解。朋友,你放下了吗?不争就是慈悲,不辨就是智慧,不问就是清净,不看就是自在。高潮时享受成就,低潮时享受人生。有心思时干有意义的活,没心情时做有意思的事。我正学着享受人生,不被打扰,希望如此!

【篇八:《我等不到了》读后感】

余秋雨先生说:也许会有一天,但对我来说,华发已生,暮雾已沉,好像等不到了。

单单为了这句话,我一个晚上对着他的书,几度落泪,先生的一生可谓如戏一样的涤宕起伏,大起大落,几度沧桑,几度沉浮,他历经人间所有的悲苦,所有的愤恨和孤独,人间的万恶和诬陷,然而先生总是那么彬彬有礼,沉默着不予回击。他的身上特有的气质无不显示出儒家的厚道与大爱。读完他的书,仿佛先生给我讲了一堂经典的人生课题,我不禁坐在那久久的沉思着,不能下笔,下不了笔。人生真的如一场戏!

先生乃上海戏剧学院教授,毕生都在写作,研究剧本创作。他没有想到他自己的人生比他的戏中还富有戏剧性。在那个人人恐慌的年代,人能够活下来就是万幸的事了,为了生存,先生一个人在奉化县的老屋里(中正图书馆)埋头苦读长达七年之久,那里地势偏僻,荒无人烟,景色凄苑,在那里他看似孤苦伶仃,温饱都得不到保证,他却能与天地合一,完成了他精神上的完美渴求。先生的毅力着实让现在的我们钦佩。

为了寻求自己的理想,完成自己神圣的文化考察,他几经周折辞掉了别人眼里认为是自高无上的职位,在没有任何人的支援下独自去了茫茫沧源,探索古代的人文文化。一路上,先生历尽了常人难以想象的险境和困难。排斥了数不尽的恐怖的凶险事端。终于活着回来了,作为一名中国学者,先生当之无愧的成为穿越中东,南亚的恐怖地区的第一人。还完成了《文化苦旅》、《山居笔记》、《千年一叹》、《行者无疆》。多部著作!

钦佩先生的一句话:生命可以是五尺之躯,也可以是万里仓原。

先生历尽沧桑,取得了应有的辉煌,而灾难也随之而来,所谓的官方文化让并无身份的自由人饱尝了现实的无奈。还有一群幸灾乐祸的看客在一旁诽谤,诬告,而先生却不予理会,豁然大度,温雅的文化人的胸襟无时不在先生的内里并存。他慈善,仁爱,他放弃了难得的国外学习机会,情愿行走在祖国的土地上,默默地行着他自己的意愿,为了人类的美好而努力着。他的行为恰如他的戏中一样精致,完美,耐看。

而我们呢?我们生活在一个全新的幸福年代,我们是不是更应该上演好我们的人生之戏呢!

【篇九:读余秋雨《我等不到了》有感】

认识余秋雨,是在中央电视台的青歌大赛上。他作为综合知识评委点评选手,并就问题展开讲解,让我学到了很多有关中华文化、历史、典故的知识。在我的眼里,他是一个博学多才、让人尊敬的大学者。

这本《我等不及了》是余秋雨的一本自传体新作。

在这本书里,他以自己的姓氏余姓为线索,向我们讲述了从其曾祖父辈到自己这一代人所发生的故事。用客观的眼光讲述了鸦片、日本侵华战争以及文化大革命背景下全民性的互斗互咬带给中国人民和文化的伤害。

从这本书中,我了解了余秋雨渊博的知识来源于他的聪明和勤奋。他4岁开始上学,7岁起开始帮助妈妈记账,帮村里人给亲属写信,他勤学好问,在学校里始终是一名品学兼优的好学生。

通过这本书,我惊讶在得知原来余秋雨及其家人走过的是一条布满荆棘的路,面对挫折,他们十分坚强和淡定。他经常以被批判者的姿态出现,成为别人获取政治及学术资本的桥梁。作者对一些故意伤害他的小人轻描淡写的描述,却让那些丑角们原形毕露。在这本书中,我也看到了作者对一些人趋炎附势、颠倒黑白的行为感到惋惜,对社会上一些不良文化现象的批判。虽然他多次被人陷害,但他却仍执着地寻找文化身份,因此带来更大的批判声。对此,作者总是一笑而过。现在,余秋雨很少出现在新闻中,但他仍是许多人争议的对象。

这本书的文笔清新,我从中也得到写作上的一些启发。作者把这本书称为纯手工写作之记忆文学。他说:这种非常原始的纯手工写作与记忆两字连在一起,真是再合适不过的了。

掩卷沉思,我对余秋雨有了新的认识,他不仅是那位学识过人在电视上侃侃而谈的知名学者,更是一位在挫折和挑战面前奋勇前行的智者和勇士。读完这本书,也让我对中国文化的现状有了一个新的认识。作为一名中学生,我要走的路还很长,要学的知识还很多很多,我要向余秋雨那样,始终保持强烈的求知欲和进取心,认真过好每一天,做一个像他一样对国家和社会有用的人。

【篇十:读余秋雨《我等不到了》有感】

常听大人们话间提起十年浩劫这样一个词语,也知道指的是文化大革命那一段不堪回首的往事,但对于这段中国人必须知道的历史,我几乎一无所知。余秋雨先生这本《我等不到了》帮助我了解这一段历史。

我想,我了解到的,不仅仅是这段历史,更是余秋雨先生在接受命运挑战时的心路历程。

在我看来,这本书围绕的中心词语就是:真实。作者一直在叩问自己:真实是什么?这个问题,从庄子,到西方的各个哲学家,都陷入了思考的痛苦。这个世界需要真实吗?如果需要,有需要到什么程度?

余秋雨先生姑且认为这个世界是需要真实的,所以,他才会写下这一本书。

这本书,让我印象最深的,不是文革中权倾朝野的红卫兵,也不是后来余先生的诈捐门,而是书的前半部分描写到的一个很不起眼的上海女子余秋雨祖父的同学吴亚瑟先生(当时他开的是鸦片馆,而余先生的祖父正是因为吸鸦片上瘾才会含恨死去)的妻子。她坚持不收余先生祖母还的钱,这笔钱,让余家度过了难关。

这个女子,让我看到了在那个风雨飘摇,动荡不安的年代,一抹灿烂的人性光辉。如果那个时代的底色是灰暗的,那么,她就是一抹惹眼的朱红。

文革中的余先生,是无奈的。在他的书中,一再出现了这样的一个词语:伪斗士。打着革命的幌子,做着害人的勾当。十年的时间,都被伪斗士拿走了,换来的只有中国的萧条不仅仅是经济上,更是国民的精神上哪怕是秦始皇焚书坑儒也好,清朝的文字狱也好,也没有这十年的浩劫来得厉害。它就像是一把火,把有些人的心烧得沸腾,但是,更多的人却葬身在茫茫火海中。作者能够熬过来,尽管书中轻描淡写,但饶是再淡的笔墨,依然让我感到深深的震撼。

余秋雨先生近几年来一直是站在媒体的风口浪尖上的人。曾经有一段时间,余先生出事了诈捐门一事让余先生被扣上了道德败坏这样一顶帽子。余先生在书中澄清了这件事,我深信不疑。我不是余先生的粉丝,但是仅此一本书,就足以让我对他深信不疑。

看到余秋雨先生的脸,我就知道他是经历过风霜历练的人,带着风雨沧桑之后的含蓄谦和,和云淡风轻。但是,我从不知道,他的生命中曾有过这样多的坎坷,而且,余秋雨先生竟然是这样艰难的挺过来。

余先生用自己的一辈子,书写了一段历史,一段不堪回首的历史。

其实,他的生命,就是一部历史。

关于《我以我笔写情思》读后感


《我以我笔写情思》这本书是我们学校3-5年级的一本作文集。三(二)班任奕洁写的《骗妈妈喝高级饮料》,让我从中懂得了一个道理:妈妈并不在乎饮料的酸和甜,她在乎的是女儿对她的关心。三(八)班曹艺萌写的《笨蛋王》,语句十分有趣,能令人开怀大笑。。。。。。其中,最令我难忘的是四(八)班曹涵写的《我是一个小书虫》。

文章大概意思是:曹涵很喜欢看书,有时甚至很痴迷。大家都叫她小书虫。曹涵向邻居借来一本《床边的小豆豆》,迫不及待的想打开书看。可妈妈让她写完作业再看,曹涵为了看书,想到了一个办法,装肚子疼逃避写作业,从而达到看书的目的。最后,还是被妈妈发现了。

文中许多语句表达了曹涵对书的喜爱,竟然为了看书而不写作业,虽然喜欢看书,但也不能不写作业吧!还是妈妈说的对,写完作业再看书。我很佩服曹涵对书痴迷的精神,我要向她学习,以后一定多读书,长大当个有知识的人。

资治通鉴读后感让我明白的道理五篇


读书能让我们增长知识,陶冶情操,是一件非常有意义的事情,阅读资治通鉴的过程中,我们沉浸在作者笔下所描述的情节中。其实最好的阅读收获,是将心得写成读后感分享给周边的人,怎么才能防止将资治通鉴读后感写的千篇一律呢?下面是读后感大全小编精心收集整理,为您带来的《资治通鉴读后感让我明白的道理》,大家不妨来参考。希望您能喜欢!

资治通鉴读后感让我明白的道理(篇一)

在浩瀚烟海的中国历史典籍中,如果要寻求更大的格局、境界,那就必须要读更多的历史。其中,《资治通鉴》是千百年来大浪淘沙的案例库,是历史上高人面对各种复杂挑战的应对技巧、成败得失的充分总结,所以读史就像读棋谱一样,琢磨棋路,琢磨前人的经验。

《资治通鉴》以其“体例严谨,脉络清晰,网罗宏富,体大思精”著称。作为宰辅和帝师,司马光编纂历史的宗旨绝不止于讲述历史故事,而是为了“资治”,所谓“专取关国家兴衰,系生民休戚,善可为法,恶可为戒者,为编年一书”。他通过有体系地讲述历史上的政治兴衰和军事得失,总结治国理政的经验和教训,以便为包括皇帝在内的读者,提供历史的借鉴。

《资治通鉴》里司马光提出了领导力三原则:仁、明、武。仁是“修政治、兴教化、育万物、养百姓”;明是判断力,也就是对道义、发展路径、个人贤愚的判断;武是执行力,司马光说:“武者,非彊亢暴戾之谓也。惟道所在,断之不疑,奸不能惑,佞不能移,此人君之武也。”通鉴中不仅仅是史实的记载,其中所表现的帝王术,以及权斗生存都足以看出封建社会下的贵族欲望逐利。读通鉴更让人唏嘘的是在古辈生活的艰难和智慧。史料中的一个"蝗",其背后是饿殍遍野;一句胜归,又有多少人的流血漂橹……

一段岁月赋予文明的发展,那么这段岁月就会变成一个精彩的文明历程。

资治通鉴读后感让我明白的道理(篇二)

暑假里,妈妈给我买了一些我喜欢的好书来读,《资治通鉴故事》是其中之一。这本书是根据我国古代有名的《资治通鉴》改编而成。

《资治通鉴》是我国古代最伟大的编年史,作者是我们熟悉的司马光砸缸故事里的主人公司马光,他是北宋时期著名的政治家、史学家、文学家。司马光编成这本书一共花费了十九年的时间。这本书记录了上起东周下至五代,一共一千三百六十多年的史事,主要内容是政治和军事,还有经济、文化方面。它通过记录一些明君贤臣的事迹,简单又生动地告诉人们:清廉,正直,刚强,宽厚,忠诚,信义,执着等,这些古人所具有的品质。这些品质,在今天仍然可贵,是我们人生路上所不可缺少的。

《资治通鉴故事》里有许多伟大的人物。司马光通过敏锐的观察,形象地记述了一个个生动的故事,如荆轲刺秦王、毛遂自荐、鸿门宴、七步诗等。其中,最让我喜欢的,就是《毛遂自荐》这个故事里的毛遂了。这个故事讲的是公元前258年,赵国被秦国围困,派平原君到楚国求援,平原君要挑选二十个文武双全的门客一同前往,挑来挑去还差一人,这时,一个叫毛遂的门客勇敢地推选自己,并凭着机智,威胁楚王,使得楚王答应联合抗秦,解了邯郸之围,毛遂也因此被平原君奉为了上宾。毛遂勇于展现自我,充满自信心的品格给我留下了深刻的印象,我觉得自己这一点还比较欠缺,所以我应该向他学习。

读好书不仅能够增长见识,开阔视野,而且能够陶冶我们的情操,启迪我们的智慧。以后我还要多读好书,让自己成为一个有知识、懂事理的孩子。

资治通鉴读后感让我明白的道理(篇三)

《资治通鉴》是多么伟大的著作!我在读他时仿佛自己亲眼看到一个个历史事件。在历史故事中,我了解了古代人民是怎样学习,劳动,生活的,它们有许多困难是现代人感受不到,也克服不了的,“囊萤映雪”的故事让我们无法想象,古人在黑暗的夜晚是借助萤火虫的光亮和月光下的白雪反射出的光亮读书的。

在书中还有许多战争中历史人物的记载,这其中的每个故事都让我深有感触。其中我最佩服的人物之一韩信,非常著名的战术家,其一生英勇善战,善于带兵,为刘邦出谋划策,“明修栈道,暗度陈仓”,忍受“胯下之辱”,他的雄才伟略、能屈能伸的精神值得我们去学习。西楚霸王项羽,破釜沉舟的巨鹿之战,可见其勇猛骁勇善战、为国捐躯的决心,终一战成名,这是何等的精神和气魄,但他太过自负,优柔寡断,鸿门宴没能击杀刘邦,铸成大败,他的乌江自刎,令我惋惜,暗叹连连!我最敬佩人物的还有三国时期的孔明,他用了一生来辅助刘备,可最终还是鞠躬尽瘁,死而后已,未能实现统一,但他留下的《出师表》坚忠精神永远影响着后人。还有伟大的医学家李时珍,流传至今的医学巨著《本草纲目》为现代医学做出了巨大的贡献。当然还有令我们痛恨至极的人物,如王莽,他看似谦虚爱民,其实有着狼子野心,为了得到皇位,杀死了看穿了他的平帝,向太后讨要玉玺,最后被人民推翻了。

当我看完这本书时,思绪万千,我们要反省一下自己与古人的差距:先看看古人,他们生活在战争频发的时代,随时都可能面临危险,却从没有过怨言,他们三十而立,治国治家,统领大业!而我们呢?我们在科技发达的新时代下生活,过着养尊处优,尽享其成的生活,很多三十岁人还过着“啃老族”的生活,不思进取,很多学生还嫌学习任务太重、作业太多……到处发牢骚。相比而言,我们真是“生在福中不知福”啊!

资治通鉴读后感让我明白的道理(篇四)

在我的书柜中,有一本厚2厘米,包着黑硬壳的书,名叫《资治通鉴故事》,这本书是宋朝著名历史学家司马光历经19年的时间,与众人一起将这本以其“鉴于往事,有资于治道”的书整理出来的。

这本书的内容主要以政治和军事为主,还兼顾经济、文化等方面的史料,总共叙述了一千三百六十二年的史事。

书中有许多令人深思的句子,从这些句子中也让我们懂得了一个又一个做人的道理,使我们受益匪浅,如“惜哉剑术疏,奇功遂不成。”是说不能自以为是。“成也萧何,败也萧何。”“遗子黄金满簏,不如教子一经。”意思说给后人积累再多的金子、银子,还不如好好教孩子学习。这是一本货真价实的文学名著,它不仅让我学会了许多政治与历史知识,还使我了解了不少课本上学不到的做人的真理。这是我第一次读我国的编年体通史,不仅让我了解了不少的历史知识,更让我学会了做人的道理。

书籍是人类进步的阶梯,一本好的书不仅是内容丰富,更可贵的是它会教我们如何做人,这是非常可贵的;所以,我以后也要好好的了解我国的历史文化。

资治通鉴读后感让我明白的道理(篇五)

终于有勇气开始说说前辈。早先在看《资治通鉴》的时候,并不对苏秦、张仪有太过深刻的印象,后来偶然间看了前辈的传记,才得知原来前面两位均是前辈的弟子,不止如此,就连孙膑和庞涓都是,这着实是一件很让人敬佩的。

都说孔子桃李遍天下,可真正出名的又有多少,不可否认,孔子开创了私学新时代,可四位徒弟却纵横天下,影响了天下格局,不得不说是一件相当了不起的事。

春秋之后,天下不仅没有趋于统一,反而更加战乱纷争,七雄争霸,不断上演历史舞台,各诸侯国为了一己私利发动战争,导致天下生灵涂炭。于是派四大弟子下山,欲解救苍生。使苏秦倡导六国合纵以制暴秦,而张仪则破坏合纵大计,助秦一统天下。

回顾历史,我并不觉得苏秦不如张仪,相反,他胸怀天下,只是诸侯相安终归只是一纸梦想,因为私欲乃人之所有。庞涓为了一己私利使计陷害孙膑,蓄意发动战争,他是一个合格的军事家,但不是一个好的军事家,正如孙子兵法中所强调,不战而屈人之兵乃大善。战争是一种手段,可防御,可固国,唯不以侵略为目的,所以庞涓最后结局很惨。而搅乱合纵计划的张仪,是天生的谋略家,却也不是一个好的谋略家。只因其一句话致使楚国大量百姓流离失所,家无可归,实在是悲惨,所以张仪的最终结局也不大完善。

资治通鉴读后感:其实,我一直隐隐觉得苏秦一定还是比较后悔当时激怒张仪奔赴秦国,可能他太过高估各诸侯的气度,也有些小看张仪的谋略,不管怎样,最终还是大秦一统天下,而最后暴秦也只历经二世而亡,天下合久必分,分久必合,乃常理。

读后感大全:明白


你有什么资格说你明白?

你永远也不会懂得什么是真正的撒哈拉。

你永远不会明白什么是永恒,因为哪儿有上帝的光芒。

不要说你明白,没有自我的人生才是可怜的。

你说那是浮华,我说花相似,你不会懂得,永远。

不要说我在犯错,心在处便是故乡。

你不会明白,因为哪儿你永远也进不去。

至永远也不会明白的那个你。

我等不到了读书笔记


【篇一:我等不到了读书笔记】

昨晚连夜读完了余秋雨先生的自传体《我等不到了》,又一次受到震撼。上周我在报纸上看到一则消息,余先生的继《借我一生》续集将在23日全国各大书店上架,于是我便一直守候,直到26日才如愿以偿拿到手,我迫不及待连夜读完。

正如我愿先看到书名时的猜测一样,余先生在末节中痛心而委婉地表达了他的的失望:民众和传媒不再对诽谤和诬陷助威呐喊,也许会有这一天,但好像等不到了

一个逻辑思维缜密、意志与善良从来不曾离身的当代文化巨子,面对恶言浊语,面对一浪又一浪的颠覆浪潮,他愤慨但始终智慧与儒雅,他理性剖析却饱含对人性道义的悲悯情怀。他不希望人类憎恨灾难的一再递接,毅然说服已故家属一位研究了他几十年的忠实读者所写巨著《守护余秋雨》放弃出版

余先生以真实的经历贯穿于文学的描述中,虽主题沉重,却多有忍俊不禁处,曲径通幽的叙述让读者欲罢不能,非一口气读完不可。这种真实文学的魅力,是其他文学所无可比拟的。余先生,确是容情趣于一体、兼语言思辨魅力于一身的真正的文学思想大师。但一切的成就都是基于良善与睿智之上的。

谣言常是一小群人蓄意而为,但掌握着传播信息这一公共工具的纸质媒体,实在不应该只为发行量而在不调查属实的情况下对谣言推波助澜,你们的职业良知最不该蒙蔽!不明真相的读者大众在看到过激的否定言辞一定要多想几个为什么,万不可人云亦云,也许你的不慎言行就做了不怀好意、谣言惑众之人的帮凶。文化的生存状态实在不容乐观,让我们多做善意的扶持,少做不负责任的破坏!

【篇二:我等不到了读书笔记】

我得说,买书之前,我还在犹豫不如十多年前,那一篇《十万进士》就吸引了我所有的目光,再加上这几年大师的诸多恶闻,乃至我也会相信了骗钱一说。毕竟,大师说过,《借我一生》之后不再写书出书了。

依然记得多年前,大一时候学校征文读书故事,我写的内容早已忘却,却还残存着是从《借我一生》说起的记忆。大师的书,除却论述昆曲的著作,我早已收归囊中,以前还在拼命的积攒银子,现在自己赚银子了,却对这本新书犹疑不决,下不了手。不仅如此,还有这些许的鄙夷。

可看到又是传记的时候,登时改变了态度。想想,为了曾经的夙愿想过大学时候给大师写一封信,告诉他那些关于文化的文字对我的印象有多么深远,虽然终究未成形,文化的自觉性并非所有人都有于是还是买了一本,匆匆,不到三个小时,读完了书中所描绘前世今生,突然惶恐起来。

原来一个人的一生,真的是可以浓缩在千页纸当中。

在读全书的第一部时,不明所以的时常泪盈于睫,传记里容不得诸多感受的装饰,容不得如《文化苦旅》中对文化的诸多感慨,有的只能是真实,只能是简单的记述,然而就是这些看似平淡无奇的记述,让我感受到了家族的伟大,感受到了过去的弥足珍贵。还记得《霜冷长河》中间,有着尖锐的讽刺,随着年龄的增长,大师的言语益发平和,大抵是回归内心的缘故罢。

《我等不到了》,不出所料的提到了去年的诈捐。和朋友都是读着大师的书长大的80后,听闻之后都有着愤怒。刚开始时,我们还将信将疑,之后便开始深信不疑,暗叫着中国文人的堕落,看到这本书,终于恍然大悟,感慨到,余秋雨,你终于给了我们一个交代。转念之间,大师又需要给我们什么交代?!他什么都不欠我们呀!

莞尔,其实人只要做对得起自己的事情,就好了。不用太在意别人的看法,世界上总会有些明白的人。

看完书,又觉得杨教授的那本书应该出版,连带章教授的也该一并出版,不然会有更多如我和朋友的人,因为这些事情而对中国的文化伤心失望。所谓,三人成虎,众口铄金。

能有如余秋雨这样的大师出现,是文化的福分除却他,又何来第二个人如此拷问文化,让我们这些难以行万里路的人来感受文化呢?建议连带《借我一生》一起买来看看,如果你真的曾经为他笔下的那些文字所倾倒。

最后,借由此书说说大师别的书。若不是在新华书店偶然那么一瞥,我竟还不知道大师又出了《寻觅中华》等一系列新书,随手翻翻,熟悉的标题熟悉的文字居多。之前那本《历史的脸谱》我倒是很自知的避而远之了,因为几乎可以预想到,我不会喜欢。

我不知道为什么大师这几年还在不断的有书出来,但,我想大概是被利用了。

《借我一生》和《我等不到了》两本书中,的确有很多的重复篇章,但有了更多的细节,以前没有说、不敢说的,都说了出来。朋友说,大师的文字中、生活中还是有着文化的清高自负。事实也的确是这样,很多事情不愿也不屑于解释,以至于后来就解释不清了。事后再不疾不徐的说出来,却又似是为自己争辩。

大约朋友那句话是对了,赶紧出国吧。

《文化苦旅》、《山居笔记》、《霜冷长河》、《千年一叹》、《行者无疆》、《笛声何处》、《借我一生》、《我等不到了》,看完这些,也就足够了。

【篇三:我等不到了读书笔记作文】

《我等不到了》这本书可以算是秋雨老师的自传,涉及他和他的家族诸多不为人知的经历,还描绘了记忆中文革时大揭发、大批判的整人模式但又不完全是自传。因为在里面他加入了大量篇幅的对文化的论述。整部分为文革前和文革后两个阶段。

在进入文革之前他介绍了自己的身世和自己的童年。虽然我和他一样童年是在乡下度过的,但我却没有他那样的机会接触那么多的书,也没像他有一个有文化底蕴较深的家庭,这是令人羡慕的。同时一个七岁的小孩就能负责全村的帐目,又是令人佩服的。

文革那一段读后的感触是很深的,让我再一次感受了那段岁月的恐怖,尽管那时我年纪还小,不谙世事,但也接触过文革的一些文艺作品,可是对文革的了解仍是肤浅的。这次站在作者的角度去感受那场灾难就深刻多了。

在惊叹那个岁月人们疯狂的同时,也在慨叹自己的幸运,那样一个年代自己还小,无论如何,都不会受到牵连,只是荒废了学业而已。但很快我又陷入了另一个问题的思考。如果我真的生活在那个年代,我会怎么样呢?我会不会自然地成为造反派?我会不会一样去揭发身边的人呢?或者我被打倒我会不会也挺不住去自杀呢?我想这些是我们每一个现代人值得思考的问题。

我们没有了那个年代的人的信仰,但我们却有了更多的浮躁。就是在那个年代也不是所有人都信仰毛主席的,有多少人在心里骂着毛主席而口里却在喊着毛主席万岁呢?又有多少人是为了保护自己才加入到大批判的行列(他们心里清楚这种批判是不对的)?而在今天这样的大好时代,同样可以看到那个时代的影子,有多少人在口是心非地喊着各种口号,又有多少人整天找名人当靶子来给自己扬名?

文革结束之后的部分他都是在讲自己的创作经历,有的时候还花大量的篇幅专门讨论某一学术问题。从《文化苦旅》到《山居笔记》,从《千年一叹》到《行者无疆》,他的创作都是一步步过来,很有逻辑性。他在上海戏剧学院那一段只能算是他人生的插曲,虽然他的校长的确当得很好,但他最后为了文化还是毅然辞职。有多少人想那个位置想了一辈子,而他却为了文化却放弃了,这种精神不能不令人钦佩。

人格的独立我以前有一定的认识,但我的认识也仅形成于坚持自己的信仰和看法,不因外界的因素而改变。而且我还一直以为自己已经做到了这一点。但现在我才明白自己远没有到达那样的境界,自己的人格存在着很大的缺陷需要自己去修炼。自己没有暴露自己的缺陷是因为没有受到外界足够的压力,比如文革那样的浩劫。

在书中他多次谈到了大批判的概念。像文革那样的大批判运动过去了,但大批判的观念我们并没有祛除,这也可以算是中华民族的劣根性之一。我们在很多的时候自觉不自觉成为了鲁迅先生说的看客,甚至打手。如何去掉自己身上的大批判的思想根源也应该是我们人格修炼的一部分。

对文化我一直是一种很尊重的态度,而且认为它是很有用的。问题也就出在了这个用字上,这是现代人的共同的问题,大家太关注用了,而忽视了科学和文化本身。文化是有其本身的独立性的,它不需要依附于经济、政治等任何东西之上。我们这个时代在文化身上夹杂了太多的东西,而且仅仅把文化当作一种商业工具。

《我等不到了》是余秋雨先生对中国文化界的告别之作,也是秋雨先生的生命之旅,是他蔑视灾难、不断突破的精神历程,是以散文笔调贯通成的一部家族史诗。通过余先生的回忆,我们得以对其在一系列文化散文中所表达的思索理路进行一次梳理:少年时代的经历(如为邻居写信而受到尊重)培养了他对文化的亲近与信任;文革时期的遭遇与观察令他对文化废墟的前景产生了深深忧虑;在奉化及其后苦读的阶段里,他通过传统典籍的广泛涉猎真正建立起自己的文化信念;在艺术理论阐释与创作的过程中,他领悟了结构对于文学乃至文化的重要性,使我懂得了未知结构、两难结构的艺术魅力;在担任行政领导的过程中,他开启了对几百年来中国文化低效化的反思;而在独自上路的旅程里,发现了以对话重新塑造和建构一种民族文化体系的可能;此后的旅程与创作,则是对于他这一文化思路的亲身实践阅读《我等不到了》,跟随着余秋雨的心路荡漾在人生感悟中我历来不赞成处于创造过程中的艺术家太激动,但写这本书,常常泪流不止。那真是人生最大的享受。

我的人生不可能像秋雨先生那样为构建文化去努力。因此,我不可能做一个对文化有所贡献的人,但我一定要让自己做一个不污染文化的人。

【篇四:我等不到了读书笔记】

人民文学出版社最近推出了一本余秋雨先生的《我等不到了》一书。我毫不犹豫地就买下了,并急不可待地用两晚就翻完了。

余秋雨先生是当代知名的大家,近年来新的作品似乎一直在人们期盼中,因为他的作品是当代人们读的最多,他本人是人们喜欢的当代作家之一,尽管我在读他这本书以前原不知,2010年1月,国内发行量最大的报纸之一《扬子晚报》和江苏教育出版社一起在全国各省市中、小学生中竞选谁是你最喜爱的当代作家活动中,几个月的投票结果,余名列第一。也不知2009年10月,网上有人评选中国最差作家,余因诈捐而名列前茅。

说实话,这本17万字的书相比较秋雨先生的书而言,算比较薄的一本书,我读得也是比较快的一本书。读完一本书,只有一个感觉,那就是余秋雨先生要对自己做一个综合的评价,特别是要针对多年来人们的所有指责:诈捐门、原始股东、散文错家等等,来一个彻底的清算和还原。

读前半部分,似乎还比较清晰,比较文学,比较疏朗。读到后半部分,仿佛就全成了辩护和解释、指责了。让人更为惊奇的是,余秋雨先生不愧是文章高手,文章疏密有致,前后照应,滴水不漏。为了一个成为徐家汇百货公司原始股东人,前面就有让人感动的上山下乡前让人感到温暖的三元钱买下了棉衣和胶鞋的感人往事。为了照应后面与黄梅戏皇后马兰成为夫妻,前面就似乎有这是冥冥之中的天意的描述:十岁时就看到了电影黄梅戏,并写信知道了扮演七仙女的演员叫严凤英。树上的鸟儿成双对的黄梅戏就钻进了人们的耳朵。

当然,以上两段仅仅是秋雨先生顺笔带过,却让人感到无限温馨的一个段子,他的文字忽然冷峻和严厉起来,充满了大批判的火药味的却是说到了别人指责他文革时曾是上海写作班子成员,以及汶川地震时指责他原说捐款20万元建希望小学,但却没有捐,他认为当时说的就是捐20万元的图书馆。

一个身负盛名,著作等身的大家,对于这些指责要以《我等不到了》的标题,以十七万言,以人民文学出版社来进行辩驳。可见,那些网上也罢,文字的也罢的批判文章,对于余秋雨先生的伤害之深,也可见他对这些公开言论或将造成的历史上的余秋雨究竟是一个什么样的人的深深的忧惧:诈捐作家、文棍文痞

由此也可见:历史的真实究竟是一个什么,直让人是说也说不清。就以现在而论,一个余秋雨都已背负着各种名声,今后的余秋雨又是一个什么样的声名?以曹操论,会有相差千里的评论,唐元稹和宋王安石论,也有不同的品行议论。

究竟是一个什么样呢?文能造人也能毁人,余秋雨先生能不着急吗?让一位文学大家能停笔几年或专注于这类辩论性文字的环境和文人能不让人感到可异和可怕吗?但又有什么办法呢?

【篇五:我等不到了读书笔记】

我想我等不到了,等不及来诉说这一段往事。我想我等不到了,等不及讲一讲我的心里话给我的子孙听。我只是等不到了,等不及告诉大家一个文明古国的近代坎坷,一种文化人的寂寞悲剧。我等不到了,并没有炫耀啊,也并没有不满啊,只是想以平静的口吻来诉说一段和文化和人格有关的历史。

也许有人说他真实,也许有人说他虚伪,但无论如何我都相信他,他就是余秋雨。我相信他笔下的每一个文字,相信他的字字珠玑,字字泣血。我喜欢他的实话实说,喜欢他的胆大妄言,喜欢他深厚文学功底下的赤诚之心。

余秋雨的著作多以散文为主,往往是一种文学形式的研讨,也是一种文化理念的深度发展。他的散文充满了人文的关怀,有着历史的厚重感,仿佛在你轻轻翻阅那一页页泛黄的古书时,听到一个老者沉重的叹息。

余秋雨的这部《我等不到了》是一篇长篇记忆文学,他说受难是我的宿命。在这之前,我一直认为余秋雨作为一个知名文人,定然衣食无忧风光无限。从没想过他背后的生活,甚至比常人也不如。但我一直觉得余秋雨是一个胸有千壑的人。只是上苍从来没有放弃对这个家族的考验,他们经历了如此多的困苦磨折。于是这部书的后半部分充满了浓浓的苍凉。有人说,这是一部家族的史诗,用最不像史诗的的样子写下了一部史诗。在看似平静的叙说中蕴涵了一种中国人最悲壮的集体挣扎,展现了几个时代的文化悲凉。直到今天,风光无限却风雪弥漫。

刚看这本书时,我在想余秋雨说他等不到了,他等不到的究竟是什么呢。直到看完他的自序和全书,我想我有些明白了。他说,写下来才发现真实比文学还文学。我说,读下来才明白人生比小说更小说。可是真实是什么,人生又是什么。太多的问题困扰着他,而很多与他有关的人都已死去。有些关于他们的真实,还未浮出水面。他说跟他们说说话,不管他们能不能听到,不管世人能不能听到。

于是我等到了他的等不到。只是不知道他所谓的等不到还有没有机会可以重新等到。灾难时一代人和一国文化的宿命,但到最终,岁月会为他证明,一定会有一个最好的结局,他说他等不到了。但为他的等到,我愿意相信他此生一定会等到。

【篇六:我等不到了读书笔记】

最初看到《我等不到了》这本书时,书名给我的感觉悲凉失落,一种好奇与迷茫感驱使着我要看看作者余秋雨等不到什么了,为什么等不到啊?

读完后,心里久久不能平静,我知道以我肤浅的感识和拙笨的语言是不敢评价它,那么贴点别人评价:这是一部不用史诗的样子写出的真正的史诗。最平静的叙述中蕴涵着最悲壮的集体挣扎,直到今天。今天,风光无限,又风雪弥漫。要领悟中国人的家庭伦理和死亡美学,请读这本书。

一部具有象征意义的大作品。

一部深入灵魂的中国读本

真实,比文学还文学

《我等不到了》用记忆文学的方式记录了作者的家庭发展过程,一个人如何度过一生,一个家庭如何支撑,一个民族如何审视,也许也是为了从一个侧面影射出社会发展的历程吧。《我等不到了》书稿是余秋雨用笔一字一句写出来的,因此他将此书珍惜地称为纯手工写作之记忆文学。看完这本长篇的散文式小说,感到一种小说的畅快与散文的优雅,也不由得对这位中国历来受诽谤最多的独立知识分子产生了很大的敬重之心。真正的学者,我愿意相信他。其他的一切诽谤都只是恶意中伤,嫉妒之心而已。

余秋雨先生说:也许会有一天,但对我来说,华发已生,暮雾已沉,好像等不到了。

先生的一生可谓如戏一样的涤宕起伏,大起大落,几度沧桑,几度沉浮,他历经人间所有的悲苦,所有的愤恨和孤独,人间的万恶和诬陷,然而先生总是那么彬彬有礼,沉默着不予回击。他的身上特有的气质无不显示出儒家的厚道与大爱。读完他的书,仿佛先生给我讲了一堂经典的人生课题,我不禁坐在那久久的沉思着

先生乃上海戏剧学院教授,毕生都在写作,研究剧本创作。他没有想到他自己的人生比他的戏中还富有戏剧性。在那个人人恐慌的年代,人能够活下来就是万幸的事了,为了生存,先生一个人在奉化县的老屋里(中正图书馆)埋头苦读长达七年之久,那里地势偏僻,荒无人烟,景色凄苑,在那里他看似孤苦伶仃,温饱都得不到保证,他却能与天地合一,完成了他精神上的完美渴求。先生的毅力着实让现在的我们钦佩。

为了寻求自己的理想,完成自己神圣的文化考察,他几经周折辞掉了别人眼里认为是自高无上的职位,在没有任何人的支援下独自去了茫茫沧源,探索古代的人文文化。一路上,先生历尽了常人难以想象的险境和困难。排斥了数不尽的恐怖的凶险事端。终于活着回来了,作为一名中国学者,先生当之无愧的成为穿越中东,南亚的恐怖地区的第一人。在探索人文文化的过程中还完成了《文化苦旅》、《山居笔记》、《千年一叹》、《行者无疆》等多部著作!

钦佩先生的一句话:生命可以是五尺之躯,也可以是万里仓原。

先生历尽沧桑,取得了应有的辉煌,而灾难也随之而来,所谓的官方文化让并无身份的自由人饱尝了现实的无奈。还有一群幸灾乐祸的看客在一旁诽谤,诬告,而先生却不予理会,豁然大度,温雅的文化人的胸襟无时不在先生的内里并存。他慈善,仁爱,他放弃了难得的国外学习机会,情愿行走在祖国的土地上,默默地行着他自己的意愿,为了人类的美好而努力着。他的行为恰如他的戏中一样精致,完美,耐看。

书中有一句话:人生如戏,角色早就定了。有人永远是打手,有人永远是挨打。伪斗士打人,是为了不挨打,而余先生挨打是因为不打人。也许余先生的受诽谤不是因为伪斗士们,而是因为他自己,他不会攻击别人。他只是纯粹的文化人。还有一句话,是余先生妻子说的:我建议你们走到走廊那头的窗口,看看头顶的天。天上,汶川的七万个亡灵,还在看着我们。谁在捐献,谁在诈捐,谁在诽谤,谁在诬陷,他们都看得一清二楚。对着那么多亡灵说假话、做坏事的人,天地不容。我不明白,中国遭受那么大的灾难,为什么还要给救灾的人制造那么大的灾难?你们到底在听谁的调度?中国人做了好事,外国人总是不相信。这次抗震救灾,全世界总算相信了,却冒出这么几个自家子弟。多么讽刺啊。世界上地震那么多,每个国家救灾都会遇到很多问题,却从来没有看到哪个国家的文人专门去编织这种丑闻的。灾难中的民族难免有错,但又最需要终极尊严突然又想起书中夜仙先生余颐贤的那句话:不怕围猎,只怕举弓之手竟是狼爪

很多民众只要从攻击者嘴里听到别人可能有的瑕疵,就会非常兴奋地轻易相信,还会立即把攻击者看成政治上的斗士,道德上的楷模,大家都激情追随,投入声讨。于是,在极短的时间内,事态已经变成了那个被攻击者与广大民众的对决,攻击者不再担负任何责任。全民性的互斗互咬,是天下最大的灾难。就像当年的文化大革命。政客和政策可以起起落落,并不重要,只是人性深处的恶获得了全面的鼓励、释放、凝聚、扩散,并固定为生态习惯。这是人文灾难的狂欢仪式,几十年都清除不了。谣言常是一小群人蓄意而为,但掌握着传播信息这一公共工具的纸质媒体,实在不应该只为发行量而在不调查属实的情况下对谣言推波助澜,你们的职业良知最不该蒙蔽!不明真相的读者大众在看到过激的否定言辞一定要多想几个为什么,万不可人云亦云,也许你的不慎言行就做了不怀好意、谣言惑众之人的帮凶。文化的生存状态实在不容乐观,让我们多做善意的扶持,少做不负责任的破坏!

也许作者真的对文化圈无法乐观,也许受汶川地震的震撼,也许是诈捐事件的影响,也许是对下一时代人、事、物的悲凉,所以他等不到了。等不到有一天,伪斗士们在进行他们的魔幻事业时,民众和传媒不在助威呐喊。正如我愿先看到书名时的猜测一样,余先生在末节中痛心而委婉地表达了他的的失望:民众和传媒不再对诽谤和诬陷助威呐喊,也许会有这一天,但好像等不到了值得庆幸欣慰的是,这么多年来余先生遭受的诽谤,没有影响下一代的选择,他仍是中小学生最喜爱的当代作家,这在文章结尾交代了一下。余先生等不到了,我不知道我们能否等到

推荐大家都能读读这本书。它会告诉我们,在我们出生之前,父辈们有过什么样的精神历程,这种精神历程又如何渗透到今天,成了你们的生存背景。这是一部深入灵魂的中国读本。

书才刚出版,我相信它最终会对中国历史,中国未来,有良知的中国人民的心里会有一个强烈的振动。而那些小人们,如果你还不肯沉默,摸摸自己心,看还有没?

最后说些我个人对他(余先生)的看法:一个足以够份量在中国历史上画上浓墨重彩一笔的人,千年一叹的千古一人。一个在这个万千灾难社会保持了高度独立向上人格的大师,为中国当代文化做了不可磨灭贡献的学者,让我们该去抬头仰望的文化巨匠

【篇七:我等不到了读书笔记】

母亲节,很高兴,终于等到了这本书《我等不到了》。坐在图书室里,怀期待的心翻开它,到读完用了整整一个下午。给予我的震撼已无法用言语来形容。好几次停下来整理情绪,否则说不定会为它哭出来,因为整个过程我双眼都浸满了泪水。其实说哭,肯定不会,因为早忘了。只是想让自己心情平稳来更好的读下去。

读完后,心里久久不能平静,我知道以我肤浅的感识和拙笨的语言是不敢评价它,那么贴点别人评价:这是一部不用史诗的样子写出的真正的史诗。最平静的叙述中蕴涵着最悲壮的集体挣扎,直到今天。今天,风光无限,又风雪弥漫。

要领悟中国人的家庭伦理和死亡美学,请读这本书。

一部具有象征意义的大作品

一部深入灵魂的中国读本

真实,比文学还文学

不玩耍象征的象征,是最大的象征,这是从海明威开始的现代作家的至高目标。《我等不到了》是一部具有象征意义的大作品。一个文明古国的近代坎坷,一种文化人格的寂寞悲剧,很难写得比它更好了。

推荐年轻的读者都能读读这本书。它会告诉你们,在你们出生之前,父辈们有过什么样的精神历程,这种精神历程又如何渗透到今天,成了你们的生存背景。这是一部深入灵魂的中国读本。

这本书的后半部分,写到了当今很多人都知道、都看到的一些事情。但是,谁也没有想到,把这些事情的逻辑关系一清理,竟然是那么震撼人心。

另一段:怎么那么多中国人,顷刻间可以变得悲悯善良,须臾间又可以变得狰狞可怖,没有信仰的民族就像墙头草,时时刻刻随风向而倒折,人们的善良或邪恶都是随众的,世界观价值观对于人们来讲都是抽象空洞的概念,一个没有自主判断力的民族,只养成了看热闹和起哄的恶习,发酵了投机和附势的通病,墙倒众人推,痛打落水狗的因子深埋于每个人的骨子里,我们为了明哲保身而舍却真实,代而用虚假,暗箱,潜规则在浑浊的大染缸里泅水嬉戏,相互争逐,在这样的人文生态里,放眼广量的清醒者,能几何?

书才刚出版,我相信它最终会对中国历史,中国未来,有良知的中国人民的心里会有一个强烈的振动。而那些小人们,如果你还不肯沉默,摸摸自己心,看还有没?

最后说些我个人对他(余先生)的看法:一个足以够份量在中国历史上画上浓墨重彩一笔的人,千年一叹的千古一人。一个在这个万千灾难社会保持了高度独立向上人格的大师,为中国当代文化做了不可磨灭贡献的学者,让我们该去抬头仰望的文化巨匠。

还想骂一些人(还准备放到别处去骂)韩寒:一个不知天高地厚的狂妄愤青。易中天:一个庸俗的社会活动家(我以前也极度庸俗崇拜过他)。王朔:不知廉耻的愤老。还有肖夏古金,不屑我骂了。

很庆幸,我们等到了他的《我等不到了》。又为他遗憾他的等不到的。只是不知道在我们这一代能不能等到他想等的东西。希望能吧,希望

【篇八:我等不到了读书笔记】

记得以前从未读过余秋雨先生的任何一部作品,但有在青歌赛中看见他,当时觉得他学识很渊博。想起有段时间网络大肆流传余秋雨去世的新闻,有造谣的,也有辟谣的,还有大师门诈捐门等等事件,余先生真可谓进入了秋雨时分啊。

直到看了这本《我等不到了》为名的回忆散文,题目悲凉。也许作者真的对文化圈无法乐观,也许受汶川地震的震撼,也许是诈捐事件的影响,也许是对下一时代人、事、物的悲凉,所以他等不到了。等不到有一天,斗士们在进行他们的魔幻事业时,民众和传媒不在助威呐喊。

《我等不到了》用记忆文学的方式记录了作者的家庭发展过程,一个人如何度过一生,一个家庭如何支撑,一个民族如何审视,也许也是为了从一个侧面影射出社会发展的历程吧。

看完这本作者自称的纯手工写作之记忆文学,感到一种小说的畅快与散文的优雅,真让人爽心,于是,我便又去书店阅读了一下《文化苦旅》《千年一叹》等书。只觉得这么一个有思想的作家的书,只看一遍实在太少。也不由得对这位中国历来受诽谤最多的独立知识分子产生了很大的敬重之心。

真正的学者,我愿意相信他。其他的一切诽谤都只是恶意重伤,嫉妒之心而已。

这本书让我真切地感受到了所谓的中华民族的集体心理。很多民众只要从攻击者嘴里听到别人可能有的瑕疵,就会非常兴奋地轻易相信,还会立即把攻击者看成政治上的斗士,道德上的楷模,大家都激情追随,投入声讨。于是,在极短的时间内,事态已经变成了那个被攻击者与广大民众的对决,攻击者不再担负任何责任。

全民性的互斗互咬,是天下最大的灾难。就像当年的文化大革命。政客和政策可以起起落落,并不重要,只是人性深处的恶获得了全面的鼓励、释放、凝聚、扩散,并固定为生态习惯。这是人文灾难的狂欢仪式,几十年都清除不了

书中有一句话:人生如戏,角色早就定了。有人永远是打手,有人永远是挨打。伪斗士打人,是为了不挨打,而余先生挨打是因为不打人。也许余先生的受诽谤不是因为伪斗士们,而是因为他自己,他不会攻击别人。他只是纯粹的文化人。

还有一句话,是余先生妻子说的:我建议你们走到走廊那头的窗口,看看头顶的天。天上,汶川的七万个亡灵,还在看着我们。谁在捐献,谁在诈捐,谁在诽谤,谁在诬陷,他们都看得一清二楚。对着那么多亡灵说假话、做坏事的人,天地不容。我不明白,中国遭受那么大的灾难,为什么还要给救灾的人制造那么大的灾难?你们到底在听谁的调度?中国人做了好事,外国人总是不相信。这次抗震救灾,全世界总算相信了,却冒出这么几个自家子弟。多么讽刺啊。世界上地震那么多,每个国家救灾都会遇到很多问题,却从来没有看到哪个国家的文人专门去编织这种丑闻的。灾难中的民族难免有错,但又最需要终极尊严突然又想起书中夜仙先生的那句话:不怕围猎,只怕举弓之手竟是狼爪

值得庆幸的是,这么多年来余先生遭受的诽谤,没有影响下一代的选择,他仍是中小学生最喜爱的当代作家,这在文章结尾交代了一下。

余先生等不到了,我不知道我能否等到。因为我不知道我们中华民族到底贮存了多少意志和善良。

祝福余先生夫妇,也祝福中华民族。

以上是我对《我等不到了》的感受。

读妈妈,你老去的那一刻我才明白有感作文550字


直白的文字,素雅的情感,很淡,容易感动,也容易忘却。

世间的大爱小爱,至情至爱,都融汇在这一本薄薄的书中,每一个片段都会让我更珍惜身边的幸福;再朴实的故事因有爱而感动,再简单的情感因有爱而长久。

在喧嚣的灰色丛林中,我们祈求着一抹蓝天色彩,我们守候着一丝幸福微光。

就是这样的故事却让我想用泪水来装扮自己,每个人都怀着各种各样的爱,亲情、友情、爱情深深地牵绊着我们的心,很淡,一丝丝,一缕缕,缠绕在心头无法散去,也不愿散去。可惜,在这片灰色丛林中,已经很少有人知道珍惜是什么,身边的幸福在不经意间悄然流逝,没有人知道如何去把握。我们有多少次将可以留念的温馨的回忆溜走了?其实,我们完全可以在制造回忆的同时,将回忆保存。

这本书中的每一个片段都触碰到我心灵深处最柔软的部分,感人并不能代表这本书给我心中所带来的能量。或许我们已沉浸在灰色的海中,已疲倦,那么,你是否会记得深夜母亲在桌角放的一杯暖茶,是否会忆起发烧时朋友打来的一个慰问的电话,是否会想起工作到凌晨直至入眠醒来后发现肩上盖着的老伴的衣服?

学会珍惜吧!生活在灰色中的人们!不要贪多,不要浪费,珍惜每一个爱和被爱的机会,那会成为你最美好的回忆。当你垂暮之时,会知道在一片灰色的无望中寻找每一种令人感到暖意的彩色幸福有多困难,也多满足!你不会后悔,也不会悲伤,你会更加加倍地庆幸自己当初的选择。

所以,请你珍惜吧,朋友!珍惜身边的每一种幸福,珍惜生命里每一刻快乐的时光!那将会是永远深深地烙在你的心头,你的生命里最美好的风景!

徐韵

《撑起伞来等啊等》读后感400字


他叫梅子涵 

在大学校园里,他是梅教授,在儿童文学的路上,他是著名作家;在他的孩子那儿,他是子涵叔叔子涵哥哥;不过总有一天,他一定就成为真正的子涵爷爷。 

他是在一个黄昏来到孩子窗边的点灯人。 

他像那个花婆婆一样,为世界做着“第三件事”。 

他书中的每一句话,都让我学到了很多...... 

从“不就是开口说话?开口说话有什么不好意思的,就像张口吃饭、睁眼看人、抬腿走路一样。可以说完全一样。”中我学会了要大胆面对每一件事,不要害怕。 

从“它们就那样无声无息地影响了我,甚至决定了我,赋予了我生命的热情、勇气、信心、希望,赋予了我童年尽可能多的诗意。 

“谢谢您,老师!”中,我学会了要感恩每一个为你做过事人。 

从“读文章、读艺术常常都是要这样来读的,读它背后的东西,读它内容的用意。而不是它的表面形象、行为可能对读者的影响。”中,我学会了读书要读背后的东西和内容的用意,不是只看表面。 

子涵爷爷的书中,有黄瓜的童话、树叶与小鸟的童话...... 

书中,还有作家的真实故事,精神的浪漫简历,以及他在文学道路上留下的一个个脚印,朦胧的、清晰的、坚定的...... 

它像一个盘子,搁着许多值得去闻的味道。让你笑起来,让你流起泪,也让你理解一些浅浅的道理......

《女人明白要趁早》读后感


《女人明白要趁早》读后感(一)

用了两天做的时间将《女人明白要趁早》这本书看完,整本书都在讲述潇洒姐和她的灭绝组姐妹的故事,总觉得我们之间有一些差异,但是还有一些很共同的地方。今天早上读微信的一篇文章《你的读书境界决定你的人生高度》,谈到读书能带给我们的好处。每一次读书,就像用篮子去担水,虽然漏的比较多,但时常荡涤,慢慢这些我们吸取的内容会成为我们生命中不可或缺的一部分。透过一本书和书中的人物,你可以反观自己的人生,这其实就是一个吸取的过程。

一、我们之间的差异

1、地域的差异

从书中可以看出,潇洒姐以及他们的灭绝组姐妹大都生在北京,国都都晓得,任何新鲜的东西的试水首先会发生在这座城市。很多人拼了命的往一线城市挤,为的是啥?资源多,机会多,见识多。二三线城市慢慢兴起的东西都是一线城市玩过的。有一句话说的挺狠:一线城市就像是主战场;当成功成为一种毒药,二线城市则是我们寻找自我救赎的心灵道场。可见,从一出生,潇洒姐他们就占据了很多得天独厚的优势,而三线城市出生的我,从小女孩的东西基本没玩过,更多的是和一群邻居家的孩子漫天遍地的撒野。直到来到了一线城市之后,我才慢慢地发现,教育的差距是如此之大。单单从教育这一点,就已经让我们拉开了很大的距离,我们拼了命的考取高分要近的大学,对于本地户口的分数那叫一个低。从其它方面,就更不用说了。

2、父母教导方式的差异

从小,我的学习基本没有被管过,爸爸妈妈忙着赚钱养家,根本无暇顾忌我,所以,学习、生活基本自理,看书中,潇洒姐的爸爸和她说:你是要成气候的,读到这,我好惊讶,潇洒姐的爸爸太牛了,从小就灌输给女儿这样的理念。而我的爸爸妈妈在小时候却从来没有在关乎我未来发展上给过任何引导,零星记着最最励志的话就是:学好数理化,走遍满天下,三天天注定,七分靠打拼。这么多年,从外出求学到现在工作,都是自己在不断地经历和磨炼中去摸索自己的定位。

3、自身条件的差异

潇洒姐和灭绝组的姐妹都属于美人胚子,虽然都有一些不完美,可都算是气质美女了,而我天生没有那么气质非凡,至今别人从我身上总能感受到大学学生的气息,好几次,被人问到上大几了。我幽默地回应道:大学早已成为了历史。显小的帽子一直没有被摘掉,也渐渐地习惯了。但因为显小,很多人似乎不太放心将事情交给你。但这是外界的看法,你如何能够值得别人去相信,还在于你自己。

上面所说的差异已经是我无法改变的,能改变的是什么?其实筹码在自己手中,永远不要想自己没有什么?而要看看自己有什么?

二、我从灭绝小组学到的点

1、跟随内心的声音,去追求自己热爱的事情

当潇洒姐放弃了播音主持去做和设计有关的创业,看到这的时候,我连连点赞,因为从她身上我看到了自己的影子,从软件开发到教育培训,一样是180度大逆转,但从书中,我能够感受到,潇洒姐是快乐的,最起码她知道她在为真实的自己而活,我总觉得,一个跟着心走的人,纵使前方路途一片坎坷,总会有看到曙光的一天。只是时间还未到而已,而在这段旅途中,一定会有怀疑和恐慌,坚持下去就好。就像潇洒姐所说:人生很短暂,为什么不做点想做的事情呢?

2、女人应该当自强

不要想别人会一直地帮助你,就连自己的父母也不可能跟着我们一辈子,他们终究会有老去的一天,对于女人来说,如何让自己生存下来,并活得很好,要达到这个标准还挺难的。但是,只有你足够强大之后,你才能够获得话语权,获得自己所期待的生活。我看到,灭绝组的成员们一直都很拼命,纵使已经具备了一些独天独厚的优势,仍旧在卯足劲朝前走,你想要获得的东西,一定要经历痛快和困难的磨炼,它们才会长久地跟着你,否则总有一天会消失。

3、找准一个目标,勇往直前的前进

看到潇洒姐在年三十那天拿出自己的效率手册写下自己的目标,我知道,她是一个对自己有要求的人,她知道自己是谁?她将来要到哪去?可很多人没有目标,不知道整天忙碌为了什么?写下自己的目标,并将其分解,量化到每一天,你会慢慢地离那个目标越来越近。立下目标需要勇气,每日践行需要耐力。或许,1-2年你看不到效果,但是N年之后,差距就产生了。光心大是没有用的,你得有方向。有了方向,你才知道差距在哪里,才知道该如何去做,去减少差距。

4、对于未来的Mr.right有自己标准和要求

书中说道:如果,未来的那个他,不能够让你变得更好。何必委屈自己去接受呢?未来的那个他,不见得现在拥有很多财富,但是他有信心让你过更好的生活,不见得长得如男神般模样,但懂得把自己拾掇地很利索。不见得风光无限,璀璨光芒,但懂得责任与担当。爱情终究会演变成亲情,在不断地寻找中,你不仅是在找一个伴侣,更是一个志同道合的战友,风雨同舟,荣辱与共,双剑合璧,仗剑天涯。

5、脚踏实地活好每一天,永远对未来满怀希望

这个社会就是以体现价值为上,你提供不了,就谦卑点,多低头点,凡事多机灵点。 没有武艺傍身,就不要出来走江湖这句话说的多好,未来的路还有很长,未来有太多的不确定,但在痛定思痛之后,你依旧可以从迷雾中理出头绪。踏实地走,矢志不渝地去追求。你慢慢地就会明白生活本来很有意思,未来本来很绚丽多彩。

这样一批对自己高标准,严要求的姑娘,现在都在过着自己期待中的生活,而且,她们一定对自己有了更高的期待。她们给所有的姑娘发出了一个讯息:只要你沿着自己生活的路,向前找,你就值得拥有幸福。夜深了,和这个世界道晚安,因为相信,所以一切都会梦想成真。加油!虾米!


《女人明白要趁早》读后感(二)

三天时间用时3.1个小时看完这本书。潇洒姐是明白人,路要一步一步走,饭要一口一口吃。前面几篇无感,可能是这些道理以前都明白而且我自己有些没有经历过,所以看看就行。而后面,从你的心有多大开始,我又开始思考自己的人生。工作两年多了,已经知道这个行业是怎么运作了。稳定、空闲、日复一日、消磨时间。想要在这行业取得多大的成绩可能性为0,因为:1、我是女的,当官必会遭遇闲言闲语。还压根比不上男人。2、性格决定,根本原因。我是内向性格,不善于外交,不善于与自己观念不同的人打交道。3、无后台,直接原因。4、这个行业很难往上爬,十几年才升一级,工资低长速慢。

然后我的心确实很大,而我现在出来工作了两年才知道原来自己什么都不是,只是拥有一个敲门砖。大学4年学的科目又不是我自己喜欢的,所以我连资本都没有。我想继续上学。通过考研换专业换行业。有目标就要去执行。

最喜欢潇洒姐提到的雪球原理:你是个小雪球儿,林海原上有一个起点,你拿不准自己应该朝哪儿滚。但是你不妨先滚起来,反正到处都有雪,滚到哪儿都能让自己变厚。你也许绕远了,或者后来发现方向错了,但是你终究强大了,最后变成了个大雪球。变大了以后,再往你想去的地方滚,总会快一些。

旅行与读书总有一个在路上。感谢我的工作,小时候就讨厌读书,导致话都说不明白。工作后又爱上读书,现在有充足的时间读书。书带给我喜悦,思考。旅行让我明白,家人健康幸福是最大的快乐。人生苦短,我要活在当下,放远未来。


《女人明白要趁早》读后感(三)

人一辈子或多或少看过一些书,总有几本是对自己影响特深的,《女人明白要趁早》这一本,在我30岁的时候进入了我的精神世界。

在对的时候需要的时候碰到一本对的书需要的书,现在看来是一大幸事,特别当你身边缺少能发挥这种作用的人时。但潇洒姐也说了,与其寻找,不如自己学习。

这本书至于我就像人生的一盏明灯,感觉这个比喻都不够,因为,正当我想让自己变得更好时,她不仅告诉我什么是好,更关键的是告诉我怎样才能变好,而且是方方面面的。我以这本书和书中的她为榜样或是一个模子,在审视和纠正自己,正好的地方保持,不到的地方补充,过了的地方去掉,我觉得能变成和她一模一样也足够了。

最让我感到共鸣的地方就是我一直没总结出的我自己,自由灵魂和战斗生活。

最让我释怀的地方就是我的折腾其实可以看作是在试错,确定,或者划掉,最后,心会清晰隽永,如一片剔透的叶脉。

最让我震撼的地方是效率手册之于自律,自律之于新的自己,新的自己之于对明天的希望的效用。而且看到了30岁的自己开始拥有的对掌握自己、追求梦想的力量。

最让我惊叹的是,理想不一定非要实现,能实现的是愿望,理想就是用来照耀人生的。所以人理想一些有何不可,只要我们在追寻理想的路上,人生就光明。

最让我安心的是,今后寂寞的时候就去寂寞吧,一定要坚持,不要怀疑。

然而,对比看来,我还逊的很得很,慢慢来吧。

今年一年,能读好她的两本书也不错了!2020年的最后一天再看自己。

等风来读后感等风来读后感4篇


光阴给我们经验,读书给我们知识。当不同的人在看完作品后,相信也会有对于它的专属心得体会,这个时候我们就可以写一篇包含了个人感想感悟的读后感。一份规范的作品读后感应该注意哪些要素呢?读后感大全的编辑特意为大家收集整理了“等风来读后感等风来读后感”,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

等风来读后感等风来读后感 篇1

“鲍鲸鲸,90后的年轻女作家,创造书目有《失恋33天》,《游记,或是指南》和《等风来》等作品。”

当你埋头苦干的时候,有没有想过它所带来的结果呢?倘若没有,那一直到你干完活的时候,才会发现自己是白干一场。就像《等风来》的女主人公程羽蒙一开始为了去北京把八个版本的《山海经》都背下来,做了详细的资料,可是,却去了尼泊尔,到头来什么也没有得到。

在看《等风来》的女主人公程羽蒙去尼泊尔旅游团中,让我体验最深刻的一句话,还是王灿送给程羽蒙的话:“别瞎折腾,没什么用!”是的,这句话值得我去细细品味。我们有时候要学着别瞎折腾,没什么用!给自己放松,不要困在城市中每天都是一样的生活节奏。慢慢的等风来,做一次最真正的自己!

《等风来》里面的人物很形象,想飞却飞不高的程羽蒙,又爱打抱不平,又爱说些极其讽刺的话的王灿,老实人的拉辛,不分青红皂白的那姐,罗里吧嗦的大姐团。似乎在每个人物身上,都能找到自己的影子。

《等风来》,是一篇很好的小说,看完以后,你稍微回味一下,就会发现,其中有很多很多的道理。如果你想飞起来,光有勇气勇往直前是不够的。我得停下来,闭上双眼,把自己的身体融入风中。什么都不要想,把自己清空。精疲力尽时,一定要告诉自己等等,先等风来。

等风来读后感等风来读后感 篇2

许久不看电影了,距离上一次看电影已经有了6个月了,忙碌的生活让自己很难到电影院去享受一场电影带来的盛宴,收到了朋友给的电影票《等风来》,让自己有了小小的期待,带着这样一份心情开始了《等风来》!

电影的开头讲的是女主角程雨蒙如何在一群富家女面前展示自己的专业知识,一个美食专栏作家的水平,让我不得不惊叹这样一位女子的才华,可是让我傻眼的事情发生了,女主角原来所谓的公司专职车不过是自己租来的,让我一下意识到这是一个心酸的都市白领。

一个小城来的大学生,毕业后不愿意回到故乡,为了证明自己的实力,人前风光,背后心酸,一个月领着2000块的工资勉强在这样的大都市活下去,但高傲的心却要用这2000块的工资活出小资的生活,让我们这些同样在大都市拼搏的人,多少有点感慨,让我们不得不思考我们的生活,是为了活出意义,还是为了所谓的面子,有着这样的思想大学毕业回家乡就意味着输了,其实不然,生活无所谓输赢,活出自我,真实的自我,而不是包装的自己便是最成功的自己!

电影接下来讲的便是女主怀着不公的心态和一个富家子弟、一个大学毕业生、一群来自台湾的大姐组成的旅游团来到了有着世界上幸福感很强的国家美誉的尼泊尔,开始了他们的《等风来》的历程!

旅行团从一开始就麻烦事儿不断,但在经历了建团不久却就地解散、酒店停电的夜半惊魂、独住山顶小旅店、遭遇当地暴乱等等一系列事件的过程中,旅行团里的成员们互相照应互相了解,每个人都表现了最真实的自己。

当中的很多场景都让我们过目不忘,一个是王灿乱改歌词,让大家欢笑的场景;一个是他们在暴乱中王灿第一个冲出去拿着火把,说这是我的梦想;一个就是最后的等风来,我们不需要做啥,只需要静静的等待,等待风的来临,最后每一个在风的帮助下,翱翔在大峡谷的情景;让我们怎么能忘记这样三个场景。

其中最深刻的一句台词,也是我们不管是生活上还是工作上常常会忽略的一句话就是“别瞎折腾,没什么用”,看似很平常的一句剪短的话,但是却道出了很多真理,是的我们不管是在生活中还是工作上都会遇到各种各样的事情,我们往往容易在哪里瞎折腾,但是却忘记了,有时候不折腾才是真的折腾!

我们其实需要做的就是《等风来》!

等风来读后感等风来读后感 篇3

好久没写这种观后感了,也很就没静下心来好好读一本书,在这浮躁的社会加上一颗热血沸腾的90后的心,我一直想往外跑,也一直想把这几年的工作经验往外发挥。经历了辞职风波,但也最终让金钱给诱惑下来,这并不是我本意,但是老板们总会抓住人心,用什么理由都不比金钱来的更有说服力,这也是为什么打工者那么多,而真正能成为老板的就那么几个。

毕业那时,自己没什么想法,只想着找自己本专业的事做,于是就学起了单证,就跟书中的李热血一样,做什么事情都很热血,时间是把利器,渐渐的把我的热情磨平,渐渐的丢了一个又一个的梦想,渐渐的看不清未来的路,让我变的急躁。生活就是这么平淡无奇,人们都是为了混口饭吃,在各行各业忙忙碌碌的穿梭着,现在极少有人谈论理想梦想,这些东西是极为飘渺,就跟海市蜃楼差不多。风停了,你的梦想还在吗?换是我,即使风停了,梦想也不复存在,什么是梦想,只是做梦想想摆了。想太多有时还会伤脑筋呢,不是吗?

我也想有那么一天很洒脱的背起背包,带着相机,逃到一个陌生的过渡,开始自己的旅行,做回真正的自己,不再是即使遇上很不满的事情也要强力挤出微笑。总会有风来的一天,将你心灵的灰尘吹去。是的,我的不满,我的唠叨也仅限在此微博上,别的不多说。

等风来读后感等风来读后感 篇4

暑假的一天,我打开了《儿童文学》杂志,重温一下那些美妙的文章。

书“哗啦啦”地被翻开,我的目光骤然停在《等风来,等你来》这篇文章上。这是我百看不厌的一篇文章,每一次看,我都会被书中的故事所感动。

这篇文章讲述的是有关友谊的故事:一个叫唯唯的女孩和她的好朋友霁雪在一起经历了好多好多事情,一起吃麦芽糖、一起为死去的蝉做坟墓、一起讨论那些高年级的男生……

可是她们的友谊在一次面试中化为乌有。她们不止一次地想,如果进了一中,那该有多好。终于,她们等到了一个机会——一中要收音乐特长生。喜悦顿时冲破了唯唯和霁雪的心房,因为她们很会唱歌。她们顺利地通过了自主招生的几个步骤,在距离一中只剩下一轮面试时,霁雪发不出声音了。她不止一次地求唯唯不要丢下她,但现实很骨感,唯唯还是去了,并且成功了。她丢下了霁雪。

从那时起,两人便不再联系,也不再是朋友了。

直到她们在一家奶茶店偶遇,唯唯的一句“霁雪,我很想你”,顿时让霁雪慌了心神。

“对不起,是我丢下了你,霁雪,对不起,对不起!”

我看完《等风过,等你来》后,心情久久不能平静。正如文章结尾所说:“时光发疯一般地倒退。那天,风吹散了好不容易扎齐的麻花辫,所有无法言说的东西,都在重逢里,化作一个竭尽全力的拥抱。一切一如当年,从未改变。”现实生活中,同学之间,朋友之间也有这样的故事,但是,只要我们互相理解,忘掉恩怨,就会找到丢失的友谊!

优秀读后感:我心中的边城


我对课外书向来是敬而远之的,所以,并不曾体会给课外书的美妙趣味。因此,我不曾了解过《边城》这本书,也不知道沈从文是何许人也。但是,也许,是因为同学的推荐下,也许,是因为老师的建议,又也许,是冥冥之中的不可抗力,我阅读了《边城》这本小说。初读时,只觉得平淡无奇,并没有吸引眼球的情节,不过,我很快就被湘西人的朴实,茶峒的美景给迷醉了。

女主角翠翠,是一个无爹无娘无祖母的三无孤儿,唯独有一个撑渡船的祖父相依为命。天真、善良、勤劳,对美好回忆充满向往,是翠翠的所有代名词。在一席水中,在群山环绕间。她撑着渡船,唱着小曲,时而还有几声大黄犬的轻吠,有雀翎婉转的吟唱,傩送在月下走马路、唱情歌,只为博翠翠一笑。沉思静想,只觉得恬静、美好,书中有置身于世外的桃花源,便有了远离纷争的无忧无虑。

不仅如此,在我看来,这部小说最大的亮点,就是清淡、平凡。翠翠的故事,没有像现在电视剧一样的狗血剧情,动不动就一哭二闹三上吊,动不动就生死大劫或秀恩爱,也没有所谓的三角恋四角恋,更没有我要拯救世界的伟大英雄形象。《边城》写的是一种真实,更贴近了我们的生活,它让我们觉得故事就发生在我们的周围。也许,翠翠的故事没有惊天地泣鬼神,然而,它展现给我们的是,对爱情的追求,对亲情的执着,对生活的乐观,《边城》值得忙忙碌碌的我们去深思。

小说的结局,不是情人相拥而泣,从此幸福在一起的结局,而是留给读者想象的空间,傩送是否会回来,又是否会娶翠翠,选择渡船还是价值不菲的磨坊,值得读者回味。于是,在这种猜测结局的伴随中,无疑又增加了《边城》的价值。

所以,如果现在的电视剧和电影过于浮夸的话,那么《边城》就是能让人解放的一剂良药。因为我们的生活是那样平凡,是真实的,是客观的。对我们而言,只有在平凡中活得快乐,活得精彩,才能拥有人生的价值。

等风来读后感


等风来读后感(一)

好久没写这种观后感了,也很就没静下心来好好读一本书,在这浮躁的社会加上一颗热血沸腾的90后的心,我一直想往外跑,也一直想把这几年的工作经验往外发挥。经历了辞职风波,但也最终让金钱给诱一惑下来,这并不是我本意,但是老板们总会抓住人心,用什么理由都不比金钱来的更有说服力,这也是为什么打工者那么多,而真正能成为老板的就那么几个。

毕业那时,自己没什么想法,只想着找自己本专业的事做,于是就学起了单证,就跟书中的李热血一样,做什么事情都很热血,时间是把利器,渐渐的把我的热情磨平,渐渐的丢一了一个又一个的梦想,渐渐的看不清未来的路,让我变的急躁。生活就是这么平淡无奇,人们都是为了混口饭吃,在各行各业忙忙碌碌的穿梭着,现在极少有人谈论理想梦想,这些东西是极为飘渺,就跟海市蜃楼差不多。风停了,你的梦想还在吗?换是我,即使风停了,梦想也不复存在,什么是梦想,只是做梦想想摆了。想太多有时还会伤脑筋呢,不是吗?

我也想有那么一天很洒脱的背起背包,带着相机,逃到一个陌生的过渡,开始自己的旅行,做回真正的自己,不再是即使遇上很不满的事情也要强力挤出微笑。总会有风来的一天,将你心灵的灰尘吹去。是的,我的不满,我的唠叨也仅限在此微博上,别的不多说。

等风来读后感(二)

鲍鲸鲸,90后的年轻女作家,创造书目有【失恋33天】,【游记,或是指南】和【等风来】等作品。

当你埋头苦干的时候,有没有想过它所带来的结果呢?倘若没有,那一直到你干完活的时候,才会发现自己是白干一场。就像【等风来】的女主人公程羽蒙一开始为了去北京把八个版本的【山海经】都背下来,做了详细的资料,可是,却去了尼泊尔,到头来什么也没有得到。

在看【等风来】的女主人公程羽蒙去尼泊尔旅游一团一中,让我体验最深刻的一句话,还是王灿送给程羽蒙的话:别瞎折腾,没什么用!是的,这句话值得我去细细品味。我们有时候要学着别瞎折腾,没什么用!给自己放松,不要困在城市中每天都是一样的生活节奏。慢慢的等风来,做一次最真正的自己!

【等风来】里面的人物很形象,想飞却飞不高的程羽蒙,又一爱一打抱不平,又一爱一说些极其讽刺的话的王灿,老实人的拉辛,不分青红皂白的那姐,罗里吧嗦的大姐一团一。似乎在每个人物身上,都能找到自己的影子。

【等风来】,是一篇很好的小说,看完以后,你稍微回味一下,就会发现,其中有很多很多的道理。如果你想飞起来,光有勇气勇往直前是不够的。我得停下来,闭上双眼,把自己的身一体融入风中。什么都不要想,把自己清空。一精一疲力尽时,一定要告诉自己等等,先等风来。

等风来读后感(三)

许久不看电一影了,距离上一次看电一影已经有了6个月了,忙碌的生活让自己很难到电一影一院去享受一场电一影带来的盛宴,收到了朋友给的电一影票【等风来】,让自己有了小小的期待,带着这样一份心情开始了【等风来】!

电一影的开头讲的是女主角程雨蒙如何在一群富家女面前展示自己的专业知识,一个美食专栏作家的水平,让我不得不惊叹这样一位女子的才华,可是让我傻眼的事情发生了,女主角原来所谓的公司专职车不过是自己租来的,让我一下意识到这是一个心酸的都市白领。

一个小城来的大学生,毕业后不愿意回到故乡,为了证明自己的实力,人前风光,背后心酸,一个月领着2000块的工资勉强在这样的大都市活下去,但高傲的心却要用这2000块的工资活出小资的生活,让我们这些同样在大都市拼搏的人,多少有点感慨,让我们不得不思考我们的生活,是为了活出意义,还是为了所谓的面子,有着这样的思想大学毕业回家乡就意味着输了,其实不然,生活无所谓输赢,活出自我,真实的自我,而不是包装的自己便是最成功的自己!

电一影接下来讲的便是女主怀着不公的心态和一个富家子弟、一个大学毕业生、一群来自台湾的大姐组成的旅游一团一来到了有着世界上幸福感很强的国家美誉的尼泊尔,开始了他们的【等风来】的历程!

旅行一团一从一开始就麻烦事儿不断,但在经历了建一团一不久却就地解散、酒店停电的夜半惊魂、独住山顶小旅店、遭遇当地暴乱等等一系列事件的过程中,旅行一团一里的成员们互相照应互相了解,每个人都表现了最真实的自己。

当中的很多场景都让我们过目不忘,一个是王灿乱改歌词,让大家欢笑的场景;一个是他们在暴乱中王灿第一个冲出去拿着火把,说这是我的梦想;一个就是最后的等风来,我们不需要做啥,只需要静静的等待,等待风的来临,最后每一个在风的帮助下,翱翔在大峡谷的情景;让我们怎么能忘记这样三个场景。

其中最深刻的一句台词,也是我们不管是生活上还是工作上常常会忽略的一句话就是别瞎折腾,没什么用,看似很平常的一句剪短的话,但是却道出了很多真理,是的我们不管是在生活中还是工作上都会遇到各种各样的事情,我们往往容易在哪里瞎折腾,但是却忘记了,有时候不折腾才是真的折腾!

我们其实需要做的就是【等风来】!

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